職業(yè)道德基本規(guī)范范文第1篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神；為人師表；誠信

高校教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)國家人才的重任。而人才對一個社會來說又是至關(guān)重要的。人才的素質(zhì)高低決定一個社會生產(chǎn)力發(fā)展水平。因此，世界各國部大力發(fā)展教育，而且國家之間也進(jìn)行著人才爭奪大戰(zhàn)，那么，高校教師的教學(xué)科研水平及其整體素質(zhì)直接關(guān)系到人才的質(zhì)量。這也是時代對高校教師提出的要求。

作為“人類靈魂工程師”的教育工作者，高校教師更應(yīng)無愧于這一稱號。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，對高校教師也是一場考驗(yàn)，是否能堅守教育陣地而不下海經(jīng)商，是否能耐得住貧寒?我認(rèn)為，高校教師應(yīng)具備一些基本條件和職業(yè)道德規(guī)范，從而使教師隊(duì)伍更加純潔，更加向上，甘為孺子牛，為國家培養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀人才，使自己的人生價值得到實(shí)現(xiàn)。

1．基本條件

1．1高校教師要有較高的專業(yè)文化知識

“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”。高校培養(yǎng)的是�？啤⒈究�、研究生層次的學(xué)生，教授他們應(yīng)該有較高水平。因此，高校教師要有相應(yīng)的學(xué)歷、職稱，更重要的是知識淵博、理論豐富、實(shí)踐能力強(qiáng)。在學(xué)校中要有一批專家、學(xué)者，起教學(xué)主導(dǎo)作用。這些專家、學(xué)者也就成為高校的優(yōu)勢，成為高校生命力旺盛的保障。

1．2高校教師要有創(chuàng)新精神

只有豐富的知識還不行，還必須進(jìn)行創(chuàng)新。包括新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、新的發(fā)明創(chuàng)造。創(chuàng)新，是素質(zhì)教育的核心。我們反對應(yīng)試教育，正是因?yàn)樵趹?yīng)試教育環(huán)境下，一切從本本出發(fā)，從教條出發(fā)，唯書唯上，缺乏真正的思考，缺乏創(chuàng)新，培養(yǎng)出來的人才大多高分低能，為實(shí)現(xiàn)教育的真正目的。在大力提倡進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，高校教師自身要有刨新精神，給學(xué)生樹立榜樣。另外，一些高校教師也承擔(dān)著部級的科研項(xiàng)目，從這個意義上講，創(chuàng)新精神是教師應(yīng)該具備的。

1．3高校教師要有較強(qiáng)的思想政治素質(zhì)

作為一名高校教師，應(yīng)該以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義道路，旗幟鮮明。要有大是大非觀念，自覺抵制資產(chǎn)階級自由化，自覺抵制拜金主義、享樂主義，并在教學(xué)過程中，灌輸給學(xué)生，使學(xué)生既學(xué)了文化知識，又提高了政治思想覺悟。把學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。

2．高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范

任何一種職業(yè)，都有相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范來約束自己的成員，來約束自己的隊(duì)伍。如律師行業(yè)有律師職業(yè)道德，醫(yī)生行業(yè)有醫(yī)生職業(yè)道德。教師，作為一種職業(yè)也有自己的職業(yè)道德。高校教師的職業(yè)道德規(guī)范主要由教師法》、《高等教育法》等加以規(guī)定，其內(nèi)容主要有：

2．1遵紀(jì)守法

怍為教師應(yīng)遵守法律和規(guī)章制度，不做違法亂紀(jì)的事情。應(yīng)主動學(xué)法、懂法、守法，推動中國“依法治國”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如不得隨意體罰學(xué)生。體罰學(xué)生已被明令禁止，若違反這一規(guī)定，必然承擔(dān)一定的責(zé)任。

2．2為人師表

教師的占行舉止要端莊得體，文明禮貌，談吐規(guī)范。具體蛻來，教師著裝要樸素，而不花哨，淡雅而不失風(fēng)度。確實(shí)，教室為莊重場合，這里要求的是濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是師生共同探討學(xué)問的地方，而不是馬路大街、百貨商場，不需要華麗和浮躁，不需要虛榮和時髦。另外，講普通話，寫規(guī)范字，也是教師的基本功。國家大力推廣普通話，教室行業(yè)首當(dāng)其沖。在講課時要字字清晰，字字明白，方便學(xué)生接受知識，也是師生之間的交流更為順暢、自如。

2．3誠信

誠實(shí)信用在商業(yè)領(lǐng)域運(yùn)用得比較多。其實(shí)每一行業(yè)，每一職業(yè)都要求講誠信。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，人們推崇誠信，也呼吁誠信，因?yàn)樯�活中離不開它�？捎行┤瞬恢匾暋⒉徽湎�它。教師，應(yīng)該成為恪守誠信原則的典范。杜絕假文憑、假學(xué)歷，嚴(yán)禁論文抄襲，抵制“學(xué)術(shù)腐敗”。憑自己真才實(shí)學(xué)，有一是一，有二是二，決不拿信譽(yù)開玩笑。(如果那樣，就會毀了自己，也降低了學(xué)生對教師的尊重、信任程度——太危險了!)

2．4對學(xué)生負(fù)責(zé)

職業(yè)道德基本規(guī)范范文第2篇

關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德；會計造假；會計制度；保險會計誠信

近年來，國內(nèi)外會計丑聞層出不窮，企業(yè)單位會計造假防不勝防。保險會計造假也不例外，虛假保費(fèi)、虛列費(fèi)用、賠款、虛假利潤等不時被曝光。會計造假的泛濫向世界敲響了會計誠信危機(jī)的警鐘，也引發(fā)了人們對會計誠信和職業(yè)道德建設(shè)問題的廣泛關(guān)注。

一、強(qiáng)化會計職業(yè)道德建設(shè)的必然性和緊迫性

（一）加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹依法治國與以德治國相結(jié)合的重要體現(xiàn)

重塑會計誠信、規(guī)范會計行為不僅要靠法律制度作保證，還要靠職業(yè)道德約束來實(shí)現(xiàn)。會計法律制度建設(shè)與會計職業(yè)道德建設(shè)兩者缺一不可、相輔相成。會計職業(yè)道德是會計法律規(guī)范的基礎(chǔ)和重要補(bǔ)充，它在制度無法彌補(bǔ)缺陷時起到修正作用，是會計法治的人文基礎(chǔ)；會計法律規(guī)范對會計職業(yè)道德建設(shè)具有制度保障作用，是維護(hù)會計職業(yè)道德之重要手段�？梢�，會計職業(yè)道德與會計法律制度具有互補(bǔ)性，我們不能完全依賴會計法律規(guī)范的強(qiáng)制功能而排斥其職業(yè)道德的強(qiáng)化約束功能。

經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)交往必須由一種道德框架作為基礎(chǔ)，誠信就是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的基本道德框架。會計誠信表達(dá)了會計對社會的基本承諾，即客觀公正、不偏不倚地把現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動反映出來，并忠實(shí)地為會計信息使用者提供服務(wù)。誠信是會計執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和會計人員安身立命之本。誠信一旦缺失，會計信息之真實(shí)性、可靠性、公允性將無從談起，從而給社會帶來災(zāi)難性后果。因此，加強(qiáng)會計誠信與職業(yè)道德建設(shè)迫在眉睫。

（二）現(xiàn)代會計制度缺陷需要會計誠信道德機(jī)制來補(bǔ)充

現(xiàn)代會計行為的經(jīng)濟(jì)性和社會性，決定了會計行為本身就需要會計制度的約束和規(guī)范。會計制度是維護(hù)會計秩序乃至社會經(jīng)濟(jì)秩序的重要工具，但正如新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)（特別是博弈論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)）所證明的，法律制度并非合同得以執(zhí)行的唯一制度安排。即便是會計制度最發(fā)達(dá)的國家，其會計制度也不一定很完備。

會計制度規(guī)范和約束會計行為的首要條件是制度的完備性，但現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中，因會計制度制定者的“有限理性”和會計環(huán)境未來的不確定性與復(fù)雜性，制定完備的會計制度非常困難，而這種會計制度缺陷必然導(dǎo)致會計誠信的缺失。當(dāng)然，會計制度缺陷導(dǎo)致會計誠信缺失只是一種表面現(xiàn)象，其本質(zhì)則是造假成本太低，造假者可輕易獲得巨額不法利益的驅(qū)動。

目前，我國會計造假被查處的概率仍然較低，即使被發(fā)現(xiàn)，其所付代價也有限。造假成本與造假收益嚴(yán)重不對稱，無疑助長了會計從業(yè)者的造假行為。因?yàn)閷υ旒僬叨�言，只要造假的預(yù)期成本大大低于造假的預(yù)期收益，他們就會產(chǎn)生有恃無恐進(jìn)行博弈的沖動和理由。一切造假者都是從踐踏職業(yè)道德開始的，從造假動機(jī)形成到造假過程的實(shí)施，無不起始于職業(yè)道德的背離。而市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)，誠信是其基石。市場經(jīng)濟(jì)有賴于運(yùn)行的游戲規(guī)則，但僅有法規(guī)制度的約束是不夠的。當(dāng)巨大的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的職業(yè)道德規(guī)范發(fā)生碰撞時，只有誠信教育才能使天平傾向道德規(guī)范。因此，會計誠信教育已成為當(dāng)務(wù)之急。為了從根本上治理會計假賬問題，就必須堅持依法治理與以德治理并重，不斷強(qiáng)化會計誠信和職業(yè)道德建設(shè)，逐步使會計誠信內(nèi)化為人們的內(nèi)在信念和崇高品質(zhì)，從而自覺抵制會計造假。

二、會計職業(yè)道德的特征與核心內(nèi)容

（一）會計職業(yè)道德的特征與作用

現(xiàn)代會計職業(yè)道德規(guī)范，是在長期會計工作實(shí)踐中形成的，具有習(xí)慣性、約束性、群眾性等特點(diǎn)。它可以通過思想教育、社會輿論、會計職業(yè)習(xí)慣、會計榜樣感化等手段，使會計人員從內(nèi)心形成職業(yè)道德情感、信念、理想和是非善惡標(biāo)準(zhǔn)，自覺以會計職業(yè)道德原則來約束自身行為，因而它是一種內(nèi)在的自我約束方式。它要求會計人員所達(dá)到的精神境界、遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律規(guī)范的要求。會計職業(yè)道德規(guī)范對會計人員工作理念、職業(yè)意識、業(yè)務(wù)行為作了全面規(guī)定，可有效彌補(bǔ)法律規(guī)范的空缺。會計職業(yè)道德的確立與完善，將從倫理道德導(dǎo)向上有效遏制會計從業(yè)者的造假動機(jī)，對規(guī)范會計工作秩序?qū)⑵鸬椒e極的影響作用。

（二）會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容

基于會計職業(yè)特殊性對職業(yè)道德的要求，會計學(xué)界長期致力于會計職業(yè)道德理論的研究。由于不同國家在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)等方面存在明顯差異，從而對不同國家會計職業(yè)產(chǎn)生了不同影響，各國會計職業(yè)道德也體現(xiàn)了本國的基本特點(diǎn)。

國際會計師聯(lián)合會（IFAC）1980制定的《國際會計職業(yè)道德準(zhǔn)則》提出了會計專業(yè)機(jī)構(gòu)道德準(zhǔn)則的內(nèi)容，其應(yīng)遵循的基本原則是：正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力與道德自律。美國會計師協(xié)會等職業(yè)團(tuán)體確定的、會計職業(yè)道德包括：正直、客觀、獨(dú)立、遵從、保密、披露的相關(guān)性、職業(yè)勝任能力、對他人的責(zé)任感和沒有不名譽(yù)行為等核心內(nèi)容。英國對會計職業(yè)道德的要求是真實(shí)公允、客觀公正、職業(yè)能力和保密性。法國會計職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)遵規(guī)守法、誠實(shí)正直、真實(shí)公允、社會責(zé)任感。德國會計職業(yè)道德則強(qiáng)調(diào)規(guī)避風(fēng)險、高度穩(wěn)健、恪盡職守、各負(fù)其責(zé)。

由此可見，雖然各國會計職業(yè)性質(zhì)是基本相同的，但因各國在政治經(jīng)濟(jì)體制、文化背景、法律制度、教育水平等方面存在一定的差異，使得各國對會計職業(yè)道德的內(nèi)容規(guī)范則不盡相同，但都體現(xiàn)了社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對會計職業(yè)的共性要求。這也為完善我國會計制度，強(qiáng)化會計職業(yè)道德體系建設(shè)，提供了可借鑒的國際經(jīng)驗(yàn)。

三、強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)，杜絕保險會計造假的措施

職業(yè)道德基本規(guī)范范文第3篇

【關(guān)鍵詞】道德風(fēng)險　內(nèi)部審計　職業(yè)道德規(guī)范　完善

一、道德風(fēng)險環(huán)境下我國實(shí)施內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范的必要性

內(nèi)部審計人員的職業(yè)道德觀念主要是指內(nèi)部審計人員對道德的基本觀點(diǎn)和看法，它構(gòu)成職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)。內(nèi)部審計人員的職業(yè)責(zé)任應(yīng)包括：對委托人的責(zé)任、對社會的責(zé)任、對自己本職工作的責(zé)任。但目前我國內(nèi)部審計存在道德風(fēng)險，因此，應(yīng)從規(guī)范內(nèi)部審計人員責(zé)任方面去完善內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范。

（一）治理信息不對稱的需求

道德風(fēng)險首先源于信息不對稱�，F(xiàn)實(shí)世界，由于人是有限理性的經(jīng)濟(jì)人，同時信息又是不完全和不對稱的，追求自身效應(yīng)最大化的動機(jī)使得人有機(jī)會、有積極性在交易中使用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸碇\取自身的利益，如內(nèi)部審計師在執(zhí)業(yè)過程中偷懶（省略必要的審計程序等）、說謊（隱瞞內(nèi)部審計風(fēng)險的嚴(yán)重性等）和欺詐（與被審計部門合謀炮制出嚴(yán)重不實(shí)的審計報告等）。還因?yàn)樾畔⒉粚ΨQ而凸現(xiàn)“內(nèi)部人交易”，是利用知悉內(nèi)幕信息的方便條件，從投資者兜里竊取財產(chǎn)，正是因?yàn)槔�用了信息關(guān)系給被害人設(shè)置陷阱或圈套，它也是一種特殊的詐騙。為了治理信息不對稱，應(yīng)規(guī)范內(nèi)部審計人員對委托人的責(zé)任。

（二）完善契約不完備的需要

產(chǎn)生道德風(fēng)險的第二個內(nèi)生源是契約不完備。內(nèi)部審計的委托人（董事會）不能通過簽訂一個完善的合同，來有效地約束人（各職能部門的負(fù)責(zé)人）的行為，從而保證企業(yè)自身利益不受侵害。如果把內(nèi)部審計制度比作一種“合約”，那它也是一種“不完全合約”（由于內(nèi)部審計制度制定者的“有限理性”和內(nèi)部審計環(huán)境將來的趨變性），主要表現(xiàn)為制度疏漏、制度籠統(tǒng)、制度偏離現(xiàn)實(shí)、政策不確定等方面，這樣必然導(dǎo)致當(dāng)事人（公司管理層、會計人員和內(nèi)部審計人員）把剩余部分留給“隱含契約”，而誠信的達(dá)成主要是靠當(dāng)事人的信譽(yù)、欲求的抑制來實(shí)現(xiàn)的。內(nèi)部審計中倫理道德主要在于內(nèi)部審計師行為所引起的利益沖突和失序，審計倫理秩序可以看成是利益相關(guān)者在特定沖突的逼迫之下不斷反省而逐漸達(dá)成的共識，是一種實(shí)踐的明智。內(nèi)部審計的行業(yè)協(xié)會能適彌補(bǔ)契約不足，內(nèi)部審計協(xié)會對內(nèi)部審計師的獨(dú)立性和審計質(zhì)量實(shí)施監(jiān)管。職業(yè)會計人個體則將行業(yè)自律準(zhǔn)則通過自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我判斷內(nèi)化為其內(nèi)在目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，即自我“立法”。這就要求規(guī)范內(nèi)部審計人員對社會的責(zé)任、對自己本職工作應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任。

二、內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范與國家審計、社會審計職業(yè)道德規(guī)范的比較分析

1、內(nèi)容上三者的相似之處

（1）關(guān)于獨(dú)立、公正、客觀原則。不管是國家審計、社會審計還是內(nèi)部審計，都在職業(yè)道德規(guī)范中強(qiáng)調(diào)審計人員應(yīng)當(dāng)在履行職業(yè)責(zé)任的過程中，恪守獨(dú)立、客觀、公正的原則

（2）關(guān)于正直性、應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎、保密性方面。三個審計職業(yè)道德規(guī)范都提出誠實(shí)性的職業(yè)品德的要求；都強(qiáng)調(diào)審計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，合理使用職業(yè)判斷，保持職業(yè)謹(jǐn)慎；在保密性方面，審計人員在執(zhí)行業(yè)務(wù)時，必須對所得信息嚴(yán)加保密，未經(jīng)適當(dāng)或特別授權(quán)，不得使用或披露這些信息，要防止因?yàn)檫@些信息與資料的泄露所造成損失。

（3）關(guān)于維護(hù)職業(yè)形象責(zé)任。三個審計職業(yè)道德規(guī)范都從各自職業(yè)角度出發(fā)，對維護(hù)職業(yè)形象作出了規(guī)范。

（4）關(guān)于遵守審計技術(shù)規(guī)范、專業(yè)勝任能力的規(guī)范的規(guī)定。三個審計職業(yè)道德規(guī)范都強(qiáng)調(diào)遵守各自的審計準(zhǔn)則，社會審計的規(guī)范縝密周詳，除遵守自身獨(dú)立審計準(zhǔn)則等職業(yè)規(guī)范之外，還要求合理運(yùn)用會計準(zhǔn)則及國家其他相關(guān)技術(shù)規(guī)范，而《內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范》只是強(qiáng)調(diào)遵守內(nèi)部審計協(xié)會的內(nèi)部審計準(zhǔn)則等規(guī)定；三個審計職業(yè)道德規(guī)范均強(qiáng)調(diào)“保持和提高專業(yè)勝任能力”，審計人員必須擁有實(shí)施審計活動所必需的知識、技能和其他能力。內(nèi)部審計基于“內(nèi)向性”的角度，即內(nèi)部審計行為涉及組織活動的方方面面，而內(nèi)部審計人員能力有限的考慮。

（5）關(guān)于后續(xù)教育的規(guī)范。國家審計關(guān)于后續(xù)教育的規(guī)范全面、具體，具有可操作性。不僅對內(nèi)容、質(zhì)量提出了要求，還規(guī)定了學(xué)習(xí)時間。社會審計對此的規(guī)定是由《中國注冊會計師職業(yè)后續(xù)教育基本準(zhǔn)則》進(jìn)行規(guī)范。中國內(nèi)部審計協(xié)會在《內(nèi)部審計人員后續(xù)教育實(shí)施辦法》也作了相應(yīng)的規(guī)范。

2、結(jié)構(gòu)上三者存在的差異

從結(jié)構(gòu)上相比較而言，《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》最為嚴(yán)謹(jǐn)，由總則、一般原則、專業(yè)勝任能力與技術(shù)規(guī)范、對客戶的責(zé)任、對同行的責(zé)任、其他責(zé)任等構(gòu)成。在架構(gòu)上，每章首條提出原則性的規(guī)范，隨之對該原則進(jìn)行具體化的描述�！秾徲嫏C(jī)關(guān)審計人員職業(yè)道德準(zhǔn)則》和《內(nèi)部審計人員職業(yè)道德準(zhǔn)則》層次感不強(qiáng)，只是將審計人員應(yīng)當(dāng)遵守或者不可以進(jìn)行的行為依次進(jìn)行羅列，但比較簡練明了。具體差異應(yīng)表現(xiàn)在如下：

（1）關(guān)于審計人員的任職條件。社會審計關(guān)于注冊會計師資格考試及注冊由《中華人民共和國注冊會計師法》等進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范。審計機(jī)關(guān)審計人員應(yīng)當(dāng)具有符合規(guī)定的學(xué)歷，通過崗位任職資格考試，具備與從事的審計工作相適應(yīng)的專業(yè)知識、職業(yè)技能和工作經(jīng)驗(yàn)，并保持和提高職業(yè)勝任能力，不得從事不能勝任的業(yè)務(wù)。內(nèi)部審計對于審計人員任職條件并未提出具體的要求，只是中國內(nèi)部審計協(xié)會在《內(nèi)部審計人員崗位資格證書實(shí)施辦法》中作出了相應(yīng)規(guī)范。眾所周知，注冊會計師公認(rèn)性、“知名度”遠(yuǎn)勝于國家審計和內(nèi)部審計的人員，這與其通過“立法”對注冊會計師任職條件的規(guī)范不無關(guān)系。

（2）關(guān)于違反職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)責(zé)任。審計機(jī)關(guān)審計人員職業(yè)道德準(zhǔn)則規(guī)定：“審計人員違反職業(yè)道德，由所在審計機(jī)關(guān)根據(jù)有關(guān)規(guī)定給予批評教育、行政處分或者紀(jì)律處分�！睂Υ耍瑑�(nèi)部審計未作出專門的規(guī)范。關(guān)于社會審計由于自身職業(yè)的特點(diǎn)，因此對客戶、同行及其他人的責(zé)任，專門用三章共計十三條進(jìn)行了闡述，國家審計和內(nèi)部審計只是強(qiáng)調(diào)對國家、組織和職業(yè)形象的責(zé)任。

（3）關(guān)于對業(yè)務(wù)助理人員的責(zé)任規(guī)定。《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》第十四條專門規(guī)定了注冊會計師執(zhí)行業(yè)務(wù)時，應(yīng)當(dāng)妥善規(guī)劃，并對業(yè)務(wù)助理人員的工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查。這表明社會審計的條文嚴(yán)謹(jǐn)，國家審計和內(nèi)部審計在本規(guī)范中未提出類似的要求。

（4）關(guān)于外聘專家協(xié)助的規(guī)定。由于內(nèi)部審計目標(biāo)是促進(jìn)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而組織活動是豐富多彩，相應(yīng)審計活動領(lǐng)域也是復(fù)雜多樣，由此對內(nèi)部審計技能提出了更高要求，需要各種專業(yè)人才。實(shí)際上，受到編制、預(yù)算、審計成本的限制，內(nèi)部審計人員所具有的專業(yè)知識與其所面對豐富多彩的內(nèi)部審計活動無法完全匹配。所以當(dāng)審計的事項(xiàng)需要運(yùn)用某些特定領(lǐng)域的專業(yè)知識時，必須聘請相關(guān)的專家協(xié)助。為此，《內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范》第六條作出了相應(yīng)的規(guī)定，即“必要時可聘請有關(guān)專家協(xié)助”，這里所謂專家是指獨(dú)立于本組織的個人或公司，持有合格證書的組織內(nèi)部和外部人員。對此，國家審計和社會審計在本規(guī)范中沒有提出相應(yīng)的要求。

（5）關(guān)于溝通能力的規(guī)定。內(nèi)部審計特色在于其“內(nèi)向性”，主要表現(xiàn)在內(nèi)部審計人員是組織里的成員，卻要去發(fā)現(xiàn)組織內(nèi)部的不足，所以內(nèi)部審計人員與被審計對象之間存在著潛在的沖突傾向，而處理好這種關(guān)系，是發(fā)揮內(nèi)部審計“助手”和“參謀”作用，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部審計目標(biāo)的關(guān)鍵因素之一。為此，《內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范》第十條提出了“內(nèi)部審計人員應(yīng)具有較強(qiáng)的人際交往技能，妥善處理好與組織內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)和人士的關(guān)系。”對此，國家審計和社會審計均未作出規(guī)范。

從上比較可知，《審計機(jī)關(guān)審計人員職業(yè)道德準(zhǔn)則》、《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》和《內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范》盡管在結(jié)構(gòu)上有所不同，但在內(nèi)容上趨于一致。比如，關(guān)于獨(dú)立、客觀、公正的基本原則，關(guān)于職業(yè)品德、專業(yè)勝任能力、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任的規(guī)范都大致相同，所不同主要在于從各自的職業(yè)角度出發(fā)，對某些方面進(jìn)行著重強(qiáng)調(diào)，例如，內(nèi)部審計強(qiáng)調(diào)人際交往能力、外聘專家的規(guī)范，國家審計注重廉政紀(jì)律規(guī)范，社會審計強(qiáng)調(diào)對客戶同行的責(zé)任。

三、內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范與國際內(nèi)部

審計職業(yè)道德規(guī)范的比較分析

1、內(nèi)容上二者的相似之處

從內(nèi)容上看，國際內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范和我國內(nèi)部審計所規(guī)范的內(nèi)容基本相同。對于誠實(shí)、客觀、保密和勝任四條基本原則，二者都提出了要求。國際內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范有行為準(zhǔn)則的內(nèi)容，我國對此也做出了相應(yīng)的規(guī)范。比如，國際內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范的行為準(zhǔn)則第一條“內(nèi)部審計師應(yīng)誠實(shí)地、勤奮地和富有責(zé)任感地執(zhí)行他們的工作。”就與我國的內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范第三條“內(nèi)部審計人員在履行職責(zé)時，應(yīng)當(dāng)做到獨(dú)立、客觀、正直和勤勉�！钡谄邨l“內(nèi)部審計人員應(yīng)誠實(shí)地為組織服務(wù)，不做任何違反誠信原則的事情�！毕囝愃啤�

2、結(jié)構(gòu)上二者存在的差異

從結(jié)構(gòu)上比較，國際內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范層次分明，富有邏輯性。我國的內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范沒有明顯層次之分，只是將內(nèi)部審計人員應(yīng)當(dāng)遵守或者不可以進(jìn)行的行為依次進(jìn)行羅列。

另外，我國的職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定了內(nèi)部審計人員“必要時可以聘請專家協(xié)助”，“內(nèi)部審計人員

應(yīng)具有較強(qiáng)的人際交往能力，妥善處理好與組織內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)和人士的關(guān)系”，“內(nèi)部審計人員應(yīng)不斷接受后續(xù)教育……�！倍鴩�際內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范雖沒有在本規(guī)范里提出明確要求，但是在內(nèi)部審計職業(yè)實(shí)務(wù)準(zhǔn)則中做出了相應(yīng)的規(guī)范。

綜上所述，國際內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，富有邏輯性、科學(xué)性，內(nèi)容縝密周詳。我國內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范較為簡練，在內(nèi)容上與國際內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范趨于一致。但值得一提的是，《中國內(nèi)部審計準(zhǔn)則序言》未將《內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范》納入中國內(nèi)部審計準(zhǔn)則體系中。國際內(nèi)部審計實(shí)務(wù)準(zhǔn)則框架的重要組成部分之一卻是內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范。

四、完善內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范的建議

1、應(yīng)將內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范納入內(nèi)部審計準(zhǔn)則框架之中

按照國際慣例，職業(yè)道德規(guī)范是內(nèi)部審計準(zhǔn)則框架的構(gòu)成之一，并在內(nèi)部審計準(zhǔn)則的框架中居于最高層次，具有法定約束力。鑒于此，我國理應(yīng)把內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范納入內(nèi)部審計準(zhǔn)則框架之中，這并非簡單的文字游戲，而是昭示了內(nèi)部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的重要性，它與內(nèi)部審計基本準(zhǔn)則一樣，是內(nèi)部審計機(jī)構(gòu)和人員開展內(nèi)部審計活動時應(yīng)當(dāng)遵照執(zhí)行的，在內(nèi)部審計職業(yè)規(guī)范中，均屬于強(qiáng)制性的規(guī)范。

2、對于違反職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)部審計人員應(yīng)有相應(yīng)處罰的規(guī)定

《審計機(jī)關(guān)審計人員職業(yè)道德準(zhǔn)則》第十六條規(guī)定：審計人員違反職業(yè)道德，所在審計機(jī)構(gòu)根據(jù)相關(guān)規(guī)定給予批評教育、行政處分或者紀(jì)律處分。國際內(nèi)部審計師協(xié)會明確提出：凡是違反道德規(guī)范者，將依協(xié)會的規(guī)定予以處理。而且即使在行為準(zhǔn)則中沒有作出規(guī)定，但這種行為是不能接受的，也要給予處理，違規(guī)人員必須接受。鑒于此，中國內(nèi)部審計協(xié)會應(yīng)參照國際內(nèi)部審計師協(xié)會、國家審計的做法，對違反職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)部審計人員做出相應(yīng)處罰的規(guī)定，這不僅有利于內(nèi)部審計隊(duì)伍的建設(shè)，也將促進(jìn)內(nèi)部審計職業(yè)化的發(fā)展。

3、合理運(yùn)用其他相關(guān)的職業(yè)技術(shù)規(guī)范也應(yīng)在規(guī)范中加以強(qiáng)調(diào)

內(nèi)部審計是通過審查和評價經(jīng)營活動及內(nèi)部控制的適當(dāng)性、合法性和有效性來促進(jìn)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此其審計對象的復(fù)雜性并不亞于社會審計活動，所以內(nèi)部審計人員不僅要遵守中國內(nèi)部審計準(zhǔn)則及中國內(nèi)部審計協(xié)會制定的其他規(guī)定，還應(yīng)該合理運(yùn)用其他相關(guān)的職業(yè)技術(shù)規(guī)范。對此，內(nèi)部審計職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。

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職業(yè)道德基本規(guī)范范文第4篇

關(guān)鍵詞：高速公路；員工；職業(yè)道德；建設(shè)

高速公路交通行業(yè)是近些年才出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)，然而隨著時代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，新舊思想不斷交融、碰撞，一些職工的職業(yè)道德存在下跌態(tài)勢。這一情況假如被忽視的話，一定會導(dǎo)致高速公路企業(yè)的社會聲望與經(jīng)濟(jì)收益出現(xiàn)下跌，所以強(qiáng)化高速公路員工職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前高速公路行業(yè)持續(xù)進(jìn)步的重要保障，本文針對高速公路員工職業(yè)道德建設(shè)進(jìn)行了相關(guān)的研究。

一、高速公路職業(yè)道德建設(shè)內(nèi)涵

高速公路職業(yè)道德是在長期的高速公路實(shí)踐活動中形成的，高速公路工作人員應(yīng)當(dāng)遵守的各種行為規(guī)范的總和，是對高速公路從業(yè)人員道德意識、道德修養(yǎng)所作的基本要求。高速公路員工職業(yè)道德建設(shè)是交通行業(yè)？三個文明？建設(shè)的重要因素，也是高速公路管理單位自身發(fā)展的內(nèi)在需要。

二、高速公路職業(yè)道德建設(shè)的必要性

（1）社會發(fā)展的需要

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德規(guī)范，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。

高速公路職業(yè)道德是各員工在長期的實(shí)踐中形成的職場文化，是員工與社會逐步銜接的標(biāo)志與體現(xiàn)，高速公路員工職業(yè)道德內(nèi)容要把？八榮八恥？社會主義榮辱觀的基本要求與道德實(shí)踐結(jié)合起來，引導(dǎo)員工以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，特別要注重提高收費(fèi)站一線員工的道德意識和道德。

（2）高速公路自身發(fā)展的需要

現(xiàn)今社會正處于信息化、數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化交互的？網(wǎng)絡(luò)社會？時期，一些傳統(tǒng)社會規(guī)范的約束作用在？網(wǎng)絡(luò)社會？中開始？失靈？，大大提高了職業(yè)道德的要求，高速公路交通行業(yè)又是社會對外服務(wù)窗口行業(yè)，特別是一線員工的服務(wù)質(zhì)量形象決定了公司的對外形象，他們直接面對面地與司機(jī)溝通交流，要立足于社會、適應(yīng)社會的發(fā)展變化，必須進(jìn)行全新、快速、有效地改革，認(rèn)識到加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要性，使公司和員工個人能夠從容地面對每天都在發(fā)生變化的市場環(huán)境所造成的種種挑戰(zhàn)，將自身改造成橐桓鮒耙檔賴潞養(yǎng)高的企業(yè)，以便所有員工形成一個共同的？安全、快捷、暢通、舒適？文明服務(wù)理念，把職業(yè)道德建設(shè)做為一項(xiàng)長期性的系統(tǒng)工程來抓好。

（3）員工自身工作發(fā)展的重要途徑和保證

加強(qiáng)員工職業(yè)道德建設(shè)是公司加強(qiáng)道德文化建設(shè)的內(nèi)容之一，道德文化是公司發(fā)展的重要保證，道德建設(shè)更是公司對員工進(jìn)行的文化建設(shè)，思想進(jìn)步如何直接反映社會文明發(fā)展的程度和公司接受新鮮事物水平如何，公司要引導(dǎo)員工樹立愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的職業(yè)觀念，形成員工追求卓越、不斷進(jìn)步的職業(yè)態(tài)度，具有精益求精、臻求完善的職業(yè)技能，具備遵紀(jì)守法、勤奮工作的職業(yè)紀(jì)律，樹立腳踏實(shí)地的職業(yè)作風(fēng)，才能思想積極向上、勇往直前、不斷追求進(jìn)步，才能有工作的積極性，才能在公司的發(fā)展進(jìn)程中，不被困難嚇服的決心和勇氣，知難而進(jìn)，不斷向未來挑戰(zhàn)自我。

三、加強(qiáng)高速公路職工職業(yè)道德建設(shè)的途徑

（1）加強(qiáng)高速公路員工基本道德觀念和基本道德規(guī)范教育。

加強(qiáng)員工基本道德規(guī)范和基本道德觀念教育是高速公路行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的基本環(huán)節(jié)。應(yīng)把基本道德觀念和基本道德規(guī)范教育作為高速公路行業(yè)職業(yè)道德教育的切入點(diǎn)。通過對《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等基本道德規(guī)范的教育，使廣大員工懂得做人的基本道德觀念，明了生活、工作中什么是對的，什么是錯的，什么是必須提倡的，什么是反對的，從而幫助員工認(rèn)清自己基本的道德責(zé)任和基本的道德要求，陶冶自己的道德情操，牢固樹立為人民服務(wù)的道德觀念，強(qiáng)化遵紀(jì)守法、勤奮工作、服務(wù)社會和人民的道德規(guī)范意識。

（2）利用大眾傳媒，加強(qiáng)對高速公路行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)的宣傳和引導(dǎo)。

由于高速公路的工作人員相對分散，大眾傳媒對高速公路行業(yè)道德建設(shè)具有傳播性強(qiáng)、影響力大、制約力迅速及滲透力和影響力強(qiáng)的特別�？隙�、褒揚(yáng)先進(jìn)的道德觀念和高尚的道德行為，應(yīng)該成為輿論傾向的主要方面。我們應(yīng)當(dāng)充分利用各種大眾傳媒方式，著重挖掘行業(yè)員工中類似于黃東南、陳基旺、黃清泉等平凡人物在平凡事跡中的高尚道德底蘊(yùn)；注意挖掘員工日常生活中、工作中細(xì)微但又高尚純潔的道德情操。同時通過大眾傳媒對道德事件的評價，營造爭先創(chuàng)優(yōu)的行業(yè)道德建設(shè)氛圍，最終引導(dǎo)行業(yè)道德水平的提高和風(fēng)尚習(xí)俗的醇化，推動行業(yè)道德建設(shè)不斷進(jìn)步、不斷升華。

（3）加快建立與運(yùn)營管理工作相適應(yīng)的具有鮮明特點(diǎn)的高速公路行業(yè)職業(yè)道德具體規(guī)范。

高速公路行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)具體行為規(guī)范應(yīng)基本囊括人與社會、人與車輛、人與人之間的重要關(guān)系，貫穿愛祖國、愛行業(yè)、愛勞動的道德要求，以愛崗敬業(yè)、勤奮工作、遵紀(jì)守法、廉潔奉公為基準(zhǔn)，以忠于職守、文明禮貌為標(biāo)桿，在工作中做到文明用語、禮貌待人、態(tài)度熱情，為司乘人員提供良好的行車環(huán)境。尤其是要堅持“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會”的宗旨，處理好管理與服務(wù)的關(guān)系，從“權(quán)利本位”向“責(zé)任本位”轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化服務(wù)管理，寓管理于服務(wù)中，開展各種便民服務(wù)，主動為司乘人員排憂解難；把扶危救困視為天職，樹立高速公路行業(yè)的文明新風(fēng)和高速公路職工的良好形象。

（4）通過加強(qiáng)法制建設(shè)推進(jìn)高速公路行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)。

職業(yè)道德基本規(guī)范范文第5篇

職業(yè)道德以體現(xiàn)整體利益的原則和規(guī)范為至善理念，倡導(dǎo)共同價值觀和集體主義原則，有助于形成企業(yè)凝聚力道德以調(diào)整人與人、人與社會的關(guān)系而存在，實(shí)質(zhì)是調(diào)節(jié)人們相互之間的利益關(guān)系。利益關(guān)系的調(diào)節(jié)是道德全部價值之所在。如何正確看待“利益”?怎樣區(qū)分正當(dāng)?shù)膫�人利益與不正當(dāng)?shù)膫�人利益寧怎樣處理集體利益同個人利益的關(guān)系寧這正是道德所要解決的基本問題。

社會主義企業(yè)職業(yè)道德調(diào)節(jié)利益關(guān)系的突出特點(diǎn)是堅持集體主義道德原則，強(qiáng)調(diào)集體利益至上，一切以體現(xiàn)整體利益的原則和規(guī)范判斷人們行為善惡。它要求人們主動地為他人、為集體的利益著想，以個人作出必要的節(jié)制和或多或少的自我犧牲為前提來處理個人利益和集體利益的關(guān)系。當(dāng)然，職業(yè)道德提倡集體主義意識，并不反對人們對個人利益的追求，相反，它尊重個人的正當(dāng)利益，鼓勵人們通過正當(dāng)途徑獲取一定的物質(zhì)利益。把道德調(diào)解這種集體主義超功利性的特點(diǎn)融進(jìn)企業(yè)管理，就能培養(yǎng)職工高尚的道德情操，培育企業(yè)牢固的團(tuán)隊(duì)精神，形成企業(yè)強(qiáng)大的凝聚力。集體主義原則是企業(yè)的最高理念，“廠興我富，廠衰我恥”是企業(yè)員工的基本信念。企業(yè)所有成員確立起這種領(lǐng)導(dǎo)干部共同完善的價值目標(biāo)和價值觀念，就能與企業(yè)形成穩(wěn)固的“責(zé)任關(guān)系同盟”，想企業(yè)所想，急企業(yè)所急，即使企業(yè)身處困境，也能與企業(yè)和衷共濟(jì)，群策群力，共渡難關(guān)，很難設(shè)想，一個沒有共同價值信念和價值目標(biāo)，人心渙散，關(guān)系緊張的企業(yè)能在激烈的市場競爭中生存下來。

職業(yè)道德以善惡評價的方式規(guī)范人的的行為，為人們提供了普遍應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則，有助于建立企業(yè)內(nèi)部良好的運(yùn)轉(zhuǎn)秩序職業(yè)道德作為一種特殊的意識形態(tài)，其不同凡響之處就是通過善惡評價的方式來把握世界。凡是與一定道德規(guī)范相符合的行為，則被認(rèn)為是善的、正義的、道德的，從而受到輿論的鼓勵和贊揚(yáng);凡是與一定的道德規(guī)范相違背的行為，則被看作是惡的、非正義的、不道德的，從而受到輿論的批評和指責(zé)。職業(yè)道德通過這種肯定或否定評價，對企業(yè)生產(chǎn)活動進(jìn)行價值性梳理，把體現(xiàn)企業(yè)共同利益要求的行為加以肯定，把危及或有損他人和企業(yè)利益的行為加以否定，從而為職工道德生活提供了一個普遍統(tǒng)一的范式和準(zhǔn)則。什么應(yīng)當(dāng)作、什么不應(yīng)當(dāng)作，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做，職業(yè)道德規(guī)范設(shè)定著職工的義務(wù)和責(zé)任，規(guī)范著職工的行為模式，禁止危害企業(yè)共同利益和他人正當(dāng)利益的惡的行為發(fā)生。企業(yè)員工據(jù)此規(guī)范和準(zhǔn)則，自覺執(zhí)行和維護(hù)企業(yè)的各項(xiàng)制度，格盡職守，愛崗敬業(yè)，從而保持職工與企業(yè)生產(chǎn)秩序的和諧穩(wěn)定，保證企業(yè)工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

職業(yè)道德依靠人的內(nèi)心信念，杜會輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗來維系，道德具有一定的穩(wěn)定性和持久性，為企業(yè)發(fā)展注入了恒久的內(nèi)在驅(qū)動力企業(yè)道德規(guī)范雖然和企業(yè)的其他規(guī)章制度一樣，都是保證企業(yè)處于正常運(yùn)行狀態(tài)的手段，但在具體的運(yùn)作方式上，它們卻并不相同。所起的作用和發(fā)生的效力自然也不一樣。規(guī)章制度依靠行政制裁的力量來維持，違反了規(guī)章制度，就要受到行政制裁，是企業(yè)運(yùn)行的一種硬約束或叫制度約束;職業(yè)道德規(guī)范則是通過人的內(nèi)心信念和社會輿論來完成其使命的，是一種軟的束或者叫意識約束，這種軟約束卻具有比規(guī)章制度硬約束更大的威力和強(qiáng)令性。對企業(yè)規(guī)章制度的遵守是基于對行政制裁的懼怕，對道德規(guī)范的服從則是基于輿論的壓力和良心的譴責(zé)。任何不道德的行為都難以逃脫道德的“審判”，這種審判往往使人坐臥不安，無地自容，對企業(yè)職工來說，不管你知不知道道德規(guī)范，也不管你愿不愿意接受道德約束，道德都毫無例外地要求其執(zhí)行，否則會招致強(qiáng)大的道德壓力。在此意義上可以說，對道德的認(rèn)同和遵守同對規(guī)章制度的遵守一樣都是出于強(qiáng)制，只不過道德還增加了一種內(nèi)在意識強(qiáng)制性而已。這種內(nèi)在意識強(qiáng)制往往更能直人人心，震憾靈魂，心悅誠服，道德魅力亦系于此。

不僅如此，職業(yè)道德除了具有這種他律性的強(qiáng)令性特點(diǎn)外，更主要地或最終地還是靠人的內(nèi)心信念的自律來發(fā)揮作用。道德規(guī)范一旦上升為職工的理性意識，就會變成職工的自覺行為，長久發(fā)生影響，乃至伴隨人的一生。道德的自律性特點(diǎn)構(gòu)成了職業(yè)道德的本質(zhì)特征，它使職業(yè)道德的效力更持久、更穩(wěn)定，為企業(yè)輸人了綿綿不盡的內(nèi)在發(fā)展的動力。

因此，概括起來講，職業(yè)道德的特點(diǎn)和作用就是以集體主義道德觀念凝聚人，以體現(xiàn)整體利益的道德原則規(guī)范人，以社會輿論和內(nèi)心信念的方式約束人。職業(yè)道德正是從企業(yè)行為理念、企業(yè)行為規(guī)則和企業(yè)行為方式等幾個方面在企業(yè)管理中全方位地發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。