鄉(xiāng)村旅游論文范文第1篇

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游主要問(wèn)題對(duì)策

一、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的主要問(wèn)題

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游由于起步晚，存在著經(jīng)營(yíng)管理粗放，服務(wù)層次和水平低，服務(wù)設(shè)計(jì)落后，流放產(chǎn)業(yè)的類型單一粗糙，對(duì)旅游景區(qū)、家業(yè)生產(chǎn)的收獲活動(dòng)及傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)過(guò)分依賴，經(jīng)濟(jì)效益低等特點(diǎn)。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的問(wèn)題和不足，是發(fā)揮以旅游促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要前提。

1、缺乏正確觀念和認(rèn)識(shí)，發(fā)展思路不清。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中，社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、特點(diǎn)、性質(zhì)等知識(shí)了解不夠全面；一些地方政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游的資源優(yōu)勢(shì)把握不準(zhǔn)，對(duì)鄉(xiāng)村旅游重視程序不夠，主導(dǎo)意識(shí)不強(qiáng)，未能形成系統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展觀。其表現(xiàn)為農(nóng)產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念陳舊落后，一些地方政府角色不到位，未能完全站在新農(nóng)村建設(shè)的高度，將鄉(xiāng)村旅游作為有效解決“三農(nóng)”問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略措施來(lái)抓，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)農(nóng)戶缺乏有力支持。

2、缺乏科學(xué)規(guī)劃。有些地方政府急于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，缺乏科學(xué)的整體規(guī)劃，一哄而上，盲目開(kāi)發(fā)，造成旅游布局不合理，功能雷同，無(wú)法實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)旅游資源的有效整合，使得鄉(xiāng)村旅游的巨大潛力不能有效發(fā)展；一些農(nóng)民急于致富，既不做市場(chǎng)調(diào)查和投資分析，也不做產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計(jì)，只是簡(jiǎn)單地利用現(xiàn)有的農(nóng)田、果園、牧場(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng)發(fā)展旅游，市場(chǎng)定位不明確，只利用了資源的原始價(jià)值，不能創(chuàng)造資源的再生價(jià)值，開(kāi)發(fā)層次低，產(chǎn)品品味不高，因而逐漸衰落停業(yè)。

3、政策措施不到位。盡管以旅游促進(jìn)“三農(nóng)“發(fā)展是中央及地方各級(jí)政府的共同認(rèn)識(shí)，但相關(guān)的配套政策措施還很不完整，甚至是一片空白，如投資開(kāi)發(fā)優(yōu)惠政策、保護(hù)政策、稅收政策、信貸政策、經(jīng)濟(jì)扶持政策、鼓勵(lì)吸引外資政策等等方面，還有待于出臺(tái)并完善。這些配套政策措施的滯后或空白，嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展。

4、監(jiān)管力度弱。目前鄉(xiāng)村旅游行政管理部門主要是地方農(nóng)業(yè)部門和旅游部門，各部門之間存在著協(xié)調(diào)難的問(wèn)題，常常出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象，從而使旅游監(jiān)管出現(xiàn)“掛空擋”現(xiàn)象。另外由于鄉(xiāng)村旅游處于“小”、“散”、“雜”的局面，使得鄉(xiāng)村旅游管理部門難以形成中心角色，監(jiān)管力度較弱。許多旅游項(xiàng)目的開(kāi)業(yè)、停業(yè)都較隨意，居民旅館、餐飲店等項(xiàng)目無(wú)證（照）經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象比較普遍，有些農(nóng)戶開(kāi)辦多年而極少上繳稅費(fèi)；有些政府對(duì)旅游項(xiàng)目考察不認(rèn)真，跟蹤管理不經(jīng)常，缺乏定期評(píng)估和淘汰，造成鄉(xiāng)村旅游整體服務(wù)質(zhì)量較低。

5、產(chǎn)品缺乏特色及品牌。我國(guó)現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)主要停留在觀光、采摘、垂釣等常規(guī)項(xiàng)目上，產(chǎn)品單一雷同，各地的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和服務(wù)同質(zhì)化趨勢(shì)較嚴(yán)重，缺乏精品和亮點(diǎn)，致使游客重游率低。一些“農(nóng)家樂(lè)”、“民俗游”、“村寨游”等活動(dòng)內(nèi)容趨同，缺乏體驗(yàn)、休閑項(xiàng)目，缺乏文化內(nèi)涵，地域性、個(gè)性化特色不突出，難以滿足游客的深層次需求，造成游客逗留時(shí)間短，消費(fèi)支出受抑制。

6、服務(wù)設(shè)施落后。因?yàn)槿狈σ?guī)劃，許多景區(qū)沒(méi)有相關(guān)配套的設(shè)施設(shè)備。有些景區(qū)道路凹凸不平，狹窄難行，可進(jìn)入性非常差；有些景區(qū)村戶面貌落后，屋內(nèi)擺設(shè)陳舊，衛(wèi)生及住宿條件讓人望而生畏，讓游客感覺(jué)是在花錢買罪受。

7、專業(yè)人才匱乏，經(jīng)營(yíng)管理不規(guī)范。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)主體是鄉(xiāng)村居民，他們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中形成了自由、散漫的習(xí)慣，又因多未受專業(yè)培訓(xùn)，旅游服務(wù)意識(shí)較差，服務(wù)質(zhì)量較低，經(jīng)營(yíng)過(guò)程簡(jiǎn)單粗放，而作為主管部門的旅游管理部門也普遍缺乏專家型的管理人才，現(xiàn)有管理者對(duì)鄉(xiāng)村旅游理論掌握不夠，實(shí)踐研究不足，往往憑經(jīng)驗(yàn)辦事，缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)和規(guī)律的深層認(rèn)識(shí)，影響了鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展。

8、缺乏產(chǎn)業(yè)鏈，綜合經(jīng)濟(jì)效益低�，F(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型集中在吃、住、游等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，而行、購(gòu)、娛等環(huán)節(jié)的產(chǎn)品尚為空白或嚴(yán)重缺乏，沒(méi)有形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，鄉(xiāng)村旅游上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)缺乏融通，無(wú)法進(jìn)一步產(chǎn)生更多的延伸產(chǎn)品和服務(wù)，影響了鄉(xiāng)村旅游綜合經(jīng)濟(jì)效益的提高。

另外，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中出現(xiàn)了一些負(fù)面影響，如生態(tài)環(huán)境的惡化、文化的變異以及物價(jià)上漲等。

二、對(duì)策與借鑒

1、制定扶持政策，建立鼓勵(lì)機(jī)制。政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定各項(xiàng)優(yōu)惠政策促進(jìn)扶持鄉(xiāng)村旅游。如每年安排一定數(shù)量的財(cái)政資金投入，作為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的專項(xiàng)資金，主要用于景區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施；同時(shí)廣開(kāi)渠道多方籌資，形成以社會(huì)投資為主體的多元化投資格局，按照“誰(shuí)投資誰(shuí)受益”的原則，充分調(diào)動(dòng)和鼓勵(lì)社會(huì)力量投資開(kāi)發(fā)，鼓勵(lì)準(zhǔn)許當(dāng)?shù)鼐用褚酝恋�、房屋、資金或勞務(wù)等方式進(jìn)行開(kāi)發(fā)，全面推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

2、加大資金投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。鄉(xiāng)村旅游首先必須解決可進(jìn)入性問(wèn)題。各級(jí)政府、旅游主管部門要加強(qiáng)農(nóng)村旅游發(fā)展的支持，加大資金投入，利用各種社會(huì)資金，搞好交通、郵電、通信、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。村容村貌既是鄉(xiāng)村文明的載體，也是鄉(xiāng)村旅游的重要依存，村級(jí)集體、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者和村民要摒棄將鄉(xiāng)村環(huán)境的“臟”、“土”等同于“返璞歸真“的思想，搞好村莊環(huán)境整治，美化村莊環(huán)境，切實(shí)實(shí)現(xiàn)以鄉(xiāng)村促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)。

3、加強(qiáng)從業(yè)人員培訓(xùn)，提高從業(yè)人員整體素質(zhì)。鄉(xiāng)村旅游的投資經(jīng)營(yíng)主體是農(nóng)民，要使鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展，避免出現(xiàn)一些景區(qū)常見(jiàn)的村民為爭(zhēng)客源而強(qiáng)行拉客、兜售等破壞景區(qū)秩序和旅游環(huán)境的現(xiàn)象，就必須加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者、從業(yè)人員及村民的教育和培訓(xùn)。首先可以采取多種形式，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技、職業(yè)道德、民俗文化、旅游接待經(jīng)營(yíng)管理等方面的培訓(xùn)，提高農(nóng)民在鄉(xiāng)村旅游中的技能和水平；其次還可通過(guò)舉辦專題講座、外出考察學(xué)習(xí)等多種途徑進(jìn)行培訓(xùn)，提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供人才資源保障，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的科學(xué)化經(jīng)營(yíng)、規(guī)范化服務(wù)方面發(fā)展。

4、規(guī)范接待服務(wù)體系，提升服務(wù)水平。政府要逐步健全規(guī)范的鄉(xiāng)村旅游接待服務(wù)體系，完善鄉(xiāng)村旅游行業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)，從接待設(shè)施、接待條件、接待能力和衛(wèi)生狀況等方面規(guī)范農(nóng)民家庭的接待服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，提升鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)接待水平，提高服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)旅游經(jīng)營(yíng)者“合法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信服務(wù)”觀念的形式。

5、保持鄉(xiāng)村文化本色，注重優(yōu)良民風(fēng)的培育。鄉(xiāng)村環(huán)境的獨(dú)特性形成了城市居民對(duì)鄉(xiāng)村旅游的巨大需求，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)立足于自身的生態(tài)農(nóng)業(yè)特色和文化特點(diǎn)，重點(diǎn)體現(xiàn)“真味”、“原味”。保持農(nóng)村原始風(fēng)貌及當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會(huì)風(fēng)尚、淳樸厚道的自然秉性，才是成功的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)。不論是產(chǎn)品和服務(wù)，還是各種體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)；不論是村莊環(huán)境，還是農(nóng)家居所，都必須強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村特有的情趣和格調(diào)，避免鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中產(chǎn)品和服務(wù)的城市化趨向。

鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)是鄉(xiāng)村旅游的重要吸引力之一。然而旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的開(kāi)展，經(jīng)濟(jì)利益的凸現(xiàn)，都會(huì)給原有的樸實(shí)民風(fēng)帶來(lái)沖擊，因此需要在關(guān)注村民經(jīng)濟(jì)利益與保持樸實(shí)民風(fēng)之間，尋找最佳契合點(diǎn)。培育優(yōu)良的民風(fēng)，不僅有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，更可為鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造一個(gè)良好社會(huì)環(huán)境，從而吸引更多的游客。

6、打造旅游品牌，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷策略和發(fā)展模式。21世紀(jì)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，品牌則是體驗(yàn)的基礎(chǔ)和靈魂。鄉(xiāng)村旅游實(shí)施品牌戰(zhàn)略，可增強(qiáng)旅游者對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和服務(wù)的認(rèn)可度及感受強(qiáng)度。富有個(gè)性和內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游品牌，能充分調(diào)動(dòng)游客的感官，有效強(qiáng)化體驗(yàn)心理。打造鄉(xiāng)村旅游品牌，也是解決鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和服務(wù)同質(zhì)化趨向的較好方式。

7、努力拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，提升綜合效益。針對(duì)目前鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)不足的狀況，應(yīng)著力拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，提升鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)綜合效益：重點(diǎn)加強(qiáng)分類指導(dǎo)，引導(dǎo)雷同的“農(nóng)家樂(lè)”向“一村一品”和“一家一藝”的方向發(fā)展，注重突出農(nóng)村生活特點(diǎn)，強(qiáng)化鄉(xiāng)土氛圍；依托鄉(xiāng)村特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)具有傳統(tǒng)特色的手工藝品和特色農(nóng)產(chǎn)品；拓展和深化觀光型鄉(xiāng)村旅游，強(qiáng)化參與性；提升鄉(xiāng)村旅游的休閑功能，增加游客的重游率；返延伸旅游線路，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)旅游線路互通，實(shí)現(xiàn)工業(yè)旅游產(chǎn)品與農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的對(duì)接。

8、創(chuàng)新特色產(chǎn)品，擴(kuò)大產(chǎn)品促銷。針對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品雷同，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的狀況，應(yīng)重點(diǎn)創(chuàng)新特色產(chǎn)品，具體可以從以下幾個(gè)方面著手：一是開(kāi)發(fā)差異化特色產(chǎn)品，如針對(duì)不同消費(fèi)群體，結(jié)合鄉(xiāng)村環(huán)境，推出“尋幽探險(xiǎn)游”、“健身游”等產(chǎn)品；二是增加特色文化產(chǎn)品，結(jié)合本地人文資源，挖掘獨(dú)特的文化素材，提高文化品味，增強(qiáng)游客的參與性；三是拓展產(chǎn)品組合，增加產(chǎn)品的深度和廣度。

鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)地理位置多相對(duì)偏僻，知名度不高，旅游地主管部門應(yīng)采取多種方式進(jìn)行促銷，充分利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒廣泛宣傳介紹，吸引游客，增強(qiáng)客流量；政府部門除了采用推廣節(jié)慶活動(dòng)等方式促銷外，還應(yīng)與企業(yè)聯(lián)合，有計(jì)劃地建立營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)；此外還可發(fā)揮旅行社的推銷外聯(lián)作用，吸引外地游客。

9、借鑒國(guó)外鄉(xiāng)村旅游的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。泰國(guó)近年來(lái)實(shí)施的CBT（Community-basedTourism,社區(qū)旅游）項(xiàng)目，對(duì)我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有一定的借鑒意義。

根據(jù)CBT原則，游客在到達(dá)旅游目的地第一時(shí)間，就會(huì)與各自的接待家庭見(jiàn)面，了解當(dāng)?shù)氐母琶�、特點(diǎn)，這樣可以使旅游者很快地了解當(dāng)?shù)氐奈幕��?xí)俗，在隨后的游覽中減少盲目性。這與國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游游客只在吃住環(huán)節(jié)上與當(dāng)?shù)鼐用窠佑|，對(duì)旅游地文化習(xí)俗只是走馬觀花的了解有很大不同。

CBT的第二個(gè)原則就是建立社區(qū)學(xué)校。社區(qū)學(xué)校的教師由村里的老人或老僧人擔(dān)當(dāng)，主要是告訴游客當(dāng)?shù)貧v史文化，告誡游客珍惜當(dāng)?shù)氐臉?shù)木、水、土地等。社區(qū)學(xué)校的形式可以使游客了解和尊重當(dāng)?shù)匚幕�，同時(shí)通過(guò)強(qiáng)化游客的環(huán)保意識(shí)，可以使鄉(xiāng)村原有的自然風(fēng)貌得以保持良好。

CBT的第三個(gè)原則是集體接待原則。游客每到一個(gè)家庭參觀，周圍的鄰居都會(huì)來(lái)幫忙接待，不會(huì)出現(xiàn)國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村游中的搶客拉客現(xiàn)象；游客用餐往往是集體就餐，由村里的每家女主人端來(lái)拿手好菜，讓游客在品嘗當(dāng)?shù)夭煌�美味時(shí)，進(jìn)一步了解“社區(qū)基礎(chǔ)”的含義。

依據(jù)CBT的一些原則，泰國(guó)的鄉(xiāng)村游能夠健康發(fā)展，旅游給當(dāng)?shù)卮迕駛儙��?lái)了可觀的收入，富足的生活，并且泰國(guó)鄉(xiāng)村的原有的文化特色、自然風(fēng)貌依然能很好地保留下來(lái)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王時(shí)陽(yáng)、劉德謙：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的三個(gè)重要條件[N]中國(guó)旅游報(bào),2007年1月10日。

鄉(xiāng)村旅游論文范文第2篇

一、問(wèn)題的提出包括農(nóng)業(yè)旅游、農(nóng)村旅游和農(nóng)家旅游

鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村地域及農(nóng)事相關(guān)的風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景組合而成的鄉(xiāng)村風(fēng)情為吸引物、吸引旅游者前往休憩、觀光、體驗(yàn)及學(xué)習(xí)等的旅游活動(dòng)。包括農(nóng)業(yè)旅游、農(nóng)村旅游和農(nóng)家旅游。鄉(xiāng)村旅游具有豐富的“三農(nóng)”經(jīng)濟(jì)和文化內(nèi)涵。隨著以農(nóng)家樂(lè)為主的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,長(zhǎng)沙鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)了多元發(fā)展的趨勢(shì)。國(guó)家旅游局局長(zhǎng)邵琪偉在湖南調(diào)研時(shí)曾指出:農(nóng)家樂(lè)發(fā)源于成都,發(fā)展于長(zhǎng)沙。但目前長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品高度同質(zhì),市場(chǎng)缺乏差異;游客的停留時(shí)間短,旅游產(chǎn)業(yè)鏈的作用有限;游客獲取信息渠道單一,難以有效地引導(dǎo)市場(chǎng)消費(fèi);產(chǎn)品的供給和市場(chǎng)的需求不相匹配;旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,食、行費(fèi)用比例過(guò)大,娛、購(gòu)比例過(guò)小。[1]這些成了長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展瓶頸。解決發(fā)展瓶頸,促進(jìn)長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游的深層次發(fā)展,從系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)的理論視角來(lái)研究鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展和經(jīng)營(yíng)顯得尤其重要。

二、長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的深層次開(kāi)發(fā)

1.長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群分析

長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展始于20世紀(jì)90年代,目前長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游企業(yè)共有1506家,其中星級(jí)農(nóng)莊、星級(jí)農(nóng)家樂(lè)119家,各類鄉(xiāng)村休閑景點(diǎn)130多個(gè),其中,望城千龍湖生態(tài)度假村、黃興鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、瀏陽(yáng)浩博農(nóng)莊已經(jīng)成為部級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。根據(jù)“長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游調(diào)研課題組”2006年8月撰寫的《長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展調(diào)查與思考》報(bào)告:全市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品主要為以名優(yōu)特的林、花、果、草、牧、漁生產(chǎn)為載體,以“釣魚休閑、吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家房、觀農(nóng)家景、干農(nóng)家活”為主的“農(nóng)家樂(lè)”,主要滿足的是來(lái)源于企事業(yè)單位職工及普通城市居民的旅游者的大眾化需要,一般的旅游景點(diǎn)的活動(dòng)項(xiàng)目是“吃飯”、“”、“垂釣”三部曲,沒(méi)有其他的一些賦予自身特色的項(xiàng)目,旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,產(chǎn)品價(jià)格的平均值為75.83元,農(nóng)家樂(lè)的經(jīng)營(yíng)者定價(jià)情況為,要么就在50元左右,要么就在100元左右[2]。

根據(jù)以上調(diào)查資料,結(jié)合產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略群組理論,可以初步繪制長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略群組圖(如圖1所示),分析長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。從產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略群組圖中可以看出:以農(nóng)家樂(lè)為代表的客源地依托模式是目前我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中運(yùn)用最普遍的、發(fā)展最快的一種模式。農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)比一般農(nóng)家樂(lè)在規(guī)模和項(xiàng)目上占有優(yōu)勢(shì),產(chǎn)品價(jià)格要比一般農(nóng)家樂(lè)高。一般農(nóng)家樂(lè)和農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)雖然其產(chǎn)品構(gòu)成較簡(jiǎn)單,雷同化較嚴(yán)重,但其面向的是整個(gè)就近城市市場(chǎng)的一日游或兩日游,擺脫了遠(yuǎn)距離的競(jìng)爭(zhēng),比較適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游早期市場(chǎng)的需要。因此,我市的鄉(xiāng)村旅游能后發(fā)先至,初具規(guī)模,2006年,我市鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)接待總?cè)舜芜_(dá)835.2萬(wàn),總收入超過(guò)10.52億元,被《中國(guó)旅游報(bào)》譽(yù)為“全國(guó)農(nóng)家樂(lè)最火爆的城市”。

在欣喜之余,我們也應(yīng)該看到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展,開(kāi)始進(jìn)入產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,旅游者人數(shù)日漸增多;旅游者對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品逐漸熟悉;各地對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品營(yíng)銷日漸加強(qiáng);3天小長(zhǎng)假的出現(xiàn)和私家車的增多,交通規(guī)費(fèi)的改革,人們對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的選擇逐漸增多。這些都將使早期以客源地為依托的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式暴露出越來(lái)越多的劣勢(shì)。主要表現(xiàn)在:①鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品缺乏特色,后勁不足。在缺乏合理規(guī)劃的市場(chǎng)盲目跟進(jìn)下,很多地方的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品沒(méi)有自己的特色,難以形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,在市場(chǎng)上缺乏發(fā)展的生命力。這一方面造成惡性價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的局面,打擊農(nóng)民作為開(kāi)發(fā)主體的積極性和主動(dòng)性,另一方面,使鄉(xiāng)村旅游在這樣的發(fā)展態(tài)勢(shì)中失去自己的吸引力,產(chǎn)業(yè)規(guī)模難于做大做強(qiáng)。②鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)缺乏定位,鄉(xiāng)村性被忽視和弱化。從農(nóng)業(yè)文明中延伸出的人和自然和諧相處的觀念在后工業(yè)社會(huì)的今天更加受到了人們的重視,而在現(xiàn)代文明和外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊下,許多想通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游致富的農(nóng)民在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時(shí),忽視地方特有的文化內(nèi)涵和價(jià)值,追求城市化,這不僅不利于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化特色和民俗風(fēng)情的延續(xù),而且游客感覺(jué)不到原來(lái)想體驗(yàn)的情感需求,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)形象遭破壞。

如何解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的兩大難題,順應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的深層次發(fā)展?筆者認(rèn)為,應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的客源市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,堅(jiān)持市場(chǎng)-資源導(dǎo)向來(lái)開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。

2.長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的深層次開(kāi)發(fā)模型

鑒于長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀,本文以區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃中的RMP理論和市場(chǎng)營(yíng)銷中的STP決策理論為基礎(chǔ),提出長(zhǎng)沙城郊鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的深層次開(kāi)發(fā)模型(如圖2所示)。

該模型要求人們?cè)谶M(jìn)行開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時(shí)堅(jiān)持資源-市場(chǎng)導(dǎo)向,憑借當(dāng)?shù)氐奶厣�鄉(xiāng)村旅游資源,以旅游者需求為出發(fā)點(diǎn),一方面在資源調(diào)查和區(qū)域規(guī)劃的基礎(chǔ)上,充分利用和挖掘農(nóng)耕文化、民俗文化的巨大底蘊(yùn),在對(duì)其充分保護(hù)的同時(shí),通過(guò)精心設(shè)計(jì)和安排,將特色文化元素融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、旅游活動(dòng)和旅游線路中,賦予鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品獨(dú)特的文化魅力。另一方面通過(guò)對(duì)客源市場(chǎng)的調(diào)查和細(xì)分,結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游資源特色,明確市場(chǎng)定位,加強(qiáng)對(duì)目標(biāo)旅游市場(chǎng)需求的研究,開(kāi)發(fā)真正適銷對(duì)路的特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。

這種開(kāi)發(fā)模式一方面可以實(shí)現(xiàn)不同區(qū)域鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的細(xì)分化、特色化和差異化,并通過(guò)集中開(kāi)發(fā)形成一定的景區(qū)規(guī)模;另一方面可以使不同特色的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)之間形成互補(bǔ)和合力,帶動(dòng)整個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的發(fā)展。

3.開(kāi)發(fā)模型的具體實(shí)施

具體實(shí)施鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的深層次開(kāi)發(fā)模型時(shí),必須強(qiáng)調(diào)和注意以下幾個(gè)方面:

①政府應(yīng)在資源普查和市場(chǎng)調(diào)查中起主導(dǎo)作用,正確引導(dǎo)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游產(chǎn)品的定位。

②資源普查不僅包括物質(zhì)文化旅游資源的普查,也包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查,普查要深入每家每戶,收集和挖掘地方特有物產(chǎn)和文化;

③鄉(xiāng)村旅游資源的特色指的是鄉(xiāng)村性、地方性和民族性,具體可以反映在旅游者的吃、住、行、游、購(gòu)、娛等六個(gè)方面;

④在進(jìn)行市場(chǎng)需求分析和資源評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意目標(biāo)市場(chǎng)的參與性;

⑤根據(jù)旅游產(chǎn)品綜合性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時(shí)要注重創(chuàng)造旅游者所期望的經(jīng)歷、體驗(yàn)。

⑥結(jié)合長(zhǎng)沙市的實(shí)踐情況,長(zhǎng)沙市在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時(shí),在原有公務(wù)、商務(wù)基礎(chǔ)上,還可關(guān)注以下一些細(xì)分市場(chǎng)(見(jiàn)表1)

三、結(jié)論

推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),解決“三農(nóng)”問(wèn)題,是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。隨著鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)的興起,學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村旅游的概念、內(nèi)容、特色、開(kāi)發(fā)理念和流程等進(jìn)行了大量的探索與研究[3]。長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游既有消費(fèi)市場(chǎng)的強(qiáng)大推動(dòng),又有時(shí)代背景的根基,前景廣闊,發(fā)展迅速。但是,大多數(shù)的鄉(xiāng)村旅游都是自發(fā)而非自覺(jué)的發(fā)展起來(lái)的,既無(wú)市場(chǎng)調(diào)研,也無(wú)指導(dǎo)思想,更無(wú)科學(xué)規(guī)劃和宏觀管理[4]。有鑒于此,本文首次從產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略群組的角度對(duì)長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合RMP理論和STP決策理論,建立了長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的深層次開(kāi)發(fā)模型,并分析了模型的具體實(shí)施,以期能對(duì)長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游的深層次開(kāi)發(fā)有益。

參考文獻(xiàn):

[1]劉繼雄.長(zhǎng)沙鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略思考[EB/OL]

[2]長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游調(diào)研課題組.《長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展調(diào)查與思考》.2006年8月

鄉(xiāng)村旅游論文范文第3篇

[論文摘要]運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理對(duì)城郊景觀特點(diǎn)進(jìn)行分析,重點(diǎn)突出景觀與行為的相容性分析,確定鄉(xiāng)村旅游景觀觀賞型和農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品為主導(dǎo)產(chǎn)品。

一、引言

鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村旅游資源為中心吸引物,它符合生態(tài)學(xué)的基本要求,是能促進(jìn)環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的旅游產(chǎn)品,因此具有生態(tài)旅游產(chǎn)品的一些特征。其中最重要的方面表現(xiàn)在對(duì)自然、社會(huì)、文化和環(huán)境的影響達(dá)到最小化原則。參照《綠色環(huán)球：國(guó)際生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)》確定鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的生態(tài)化標(biāo)準(zhǔn)。一是要盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞,不造成環(huán)境危害。二是實(shí)施生物多樣性保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中要保護(hù)旅游地的瀕危物種、生物多樣性、鄉(xiāng)土植被、自然水系和自然風(fēng)景。三是旅游產(chǎn)品在開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)階段都必須保持對(duì)當(dāng)?shù)匚幕�的尊重和敏感�?/p>

二、景觀生態(tài)學(xué)理論的應(yīng)用

景觀生態(tài)學(xué)主要研究的是中、宏觀尺度的景觀結(jié)構(gòu)（空間格局）、景觀功能（生態(tài)學(xué)過(guò)程）和景觀動(dòng)態(tài),近年來(lái)這一概念已越來(lái)越廣泛地為旅游研究者所關(guān)注和采用。

1.景觀結(jié)構(gòu)理論與城郊旅游開(kāi)發(fā)

Forman和Godron認(rèn)為,組成景觀的結(jié)構(gòu)單元不外有三種斑塊、廊道和基質(zhì)。斑塊是指在外觀或性質(zhì)上與周圍環(huán)境存:在差異,同時(shí)又具有一定內(nèi)部均質(zhì)性的空間區(qū)域,如植物群落、湖泊、草原、農(nóng)田、居民區(qū)等。廊道是指景觀中與相鄰環(huán)境不同,如林帶、狹長(zhǎng)河流、道路交通線、峽谷等,對(duì)的線性或帶狀結(jié)構(gòu)廊道的研究主要關(guān)注的是廊道的寬度、內(nèi)容、形狀、連續(xù)性以及與周邊斑塊、基質(zhì)的相互作用關(guān)系等�；�質(zhì)是指斑塊和廊帶所在的背景區(qū)域,也是景觀中分布最廣、連續(xù)性最大的背景結(jié)構(gòu),常見(jiàn)的有森林基底、草原基底、農(nóng)田基底等,數(shù)目多而面積小的斑塊使景區(qū)的景觀多樣性增大,具有較高的美學(xué)價(jià)值。

在城郊旅游開(kāi)發(fā)與規(guī)劃中借用景觀生態(tài)學(xué)理論,斑塊代表的是城郊旅游產(chǎn)品,比如旅游景區(qū)（點(diǎn)）、特殊景觀、住宿設(shè)施、娛樂(lè)設(shè)施等；廊道代表的是城市中心區(qū)與城郊地區(qū)的連接通道以及城郊地區(qū)內(nèi)部和旅游斑內(nèi)部的交通線路或旅游線;基質(zhì)是指除此之外的背景,主要是指鄉(xiāng)村旅游景觀,由此形成一個(gè)由斑塊、廊道、基質(zhì)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

2.鄉(xiāng)村旅游景觀特征

從景觀特征來(lái)看,鄉(xiāng)村旅游景觀是人文和自然景觀的復(fù)合體,由村落、農(nóng)田、道路、溝渠、小片林地、水面等以類似方式重復(fù)出現(xiàn),當(dāng)組合方式發(fā)展變化或出現(xiàn)了明顯不同的新的組成成分時(shí)就形成新景觀。鄉(xiāng)村旅游景觀作為基質(zhì),在通常情況下面積超過(guò)現(xiàn)存的任何其他景觀要素的總面積。當(dāng)景觀的環(huán)境背景或干擾狀況發(fā)生顯著變化,作為景觀重要組成部分的基質(zhì)也會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)顯著的變化,甚至發(fā)生基質(zhì)替代。

在城郊由于特定的地域環(huán)境和復(fù)雜的人際關(guān)系,生態(tài)旅游景觀的穩(wěn)定性受人類活動(dòng)的影響特別大,如修建旅游道路及相關(guān)設(shè)施、修建旅游渡假村等都會(huì)對(duì)景觀造成極大的影響和破壞。在規(guī)劃設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí),要特別注意運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)的思想，將景觀要素進(jìn)行合理組合,以保持景觀的可持續(xù)性實(shí)現(xiàn)功能優(yōu)化。同時(shí)根據(jù)旅游景觀的異質(zhì)性原理、多樣性原理、邊緣效應(yīng)原理,針對(duì)城鄉(xiāng)交錯(cuò)帶景區(qū)的特點(diǎn),選取不同的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)模式。

三、鄉(xiāng)村景觀相容度分析

確定了城郊景觀的格局再對(duì)景觀的相容度進(jìn)行評(píng)價(jià)。鄉(xiāng)村景觀相容度評(píng)價(jià)主要從三個(gè)方面來(lái)衡定。一是行為與景觀價(jià)值功能的匹配特征。行為與景觀價(jià)值的匹配特征表現(xiàn)在鄉(xiāng)村景觀資源的合理開(kāi)發(fā)與利用程度,及景觀滿足城鄉(xiāng)居民引致需求行為的程度和能力。二是行為對(duì)鄉(xiāng)村景觀的破壞性。相互沖突的行為導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀的質(zhì)量（如美景度等）下降，景觀生態(tài)破壞，自然生產(chǎn)性降低和景觀類型退化等結(jié)果。減少或杜絕這種行為對(duì)鄉(xiāng)村景觀的破壞性在鄉(xiāng)村規(guī)劃上具有的積極意義。三是行為對(duì)鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)性。相容度較高的行為會(huì)促進(jìn)景觀的建設(shè)。

王云才將都市郊區(qū)開(kāi)放空間景觀類型依照獨(dú)立景觀形態(tài)進(jìn)行分類,并進(jìn)行人類干擾行為的具體劃分,建立相容性判斷矩陣,以判斷值為0、1、3、5、7、9代表景觀類型與行為類型之間的不相容、幾乎不相容、弱相容、中等相容、相容性較強(qiáng)和完全相容六個(gè)等級(jí)。根據(jù)對(duì)郊區(qū)行為與開(kāi)放空間景觀價(jià)值功能的匹配特征分析、提出相容度較高的景觀行為的建設(shè)性意見(jiàn)。

四、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)類型

本人認(rèn)為城郊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中比較有代表性,并且具有良好發(fā)展前景的旅游產(chǎn)品主要有以下幾種類型。

1.鄉(xiāng)村旅游景觀觀賞型

旅游產(chǎn)品包括傳統(tǒng)觀光和人造鄉(xiāng)村旅游景觀旅游。傳統(tǒng)觀光鄉(xiāng)村旅游是以自然生產(chǎn)和環(huán)境為基礎(chǔ),以自然生態(tài)系統(tǒng)為主體,以鄉(xiāng)村旅游資源和鄉(xiāng)村風(fēng)情為基礎(chǔ),以生態(tài)旅游為主題,感受和參與生態(tài)鄉(xiāng)村旅游包括生態(tài)鄉(xiāng)村旅游觀光、鄉(xiāng)村風(fēng)情及務(wù)農(nóng)旅游等,領(lǐng)略大自然情趣的一種旅游形式。人造鄉(xiāng)村旅游景觀旅游的特點(diǎn)是以人工生態(tài)系統(tǒng)為主,人造景觀、景點(diǎn)較多,投資較大,面積有限,因此生產(chǎn)性能差,鄉(xiāng)村特征不明顯。高科技鄉(xiāng)村旅游觀光旅游是融觀光旅游、現(xiàn)代高科技農(nóng)業(yè)旅游科研、生產(chǎn)于一體的高科技鄉(xiāng)村旅游資源。具有科技含量高、教育性和觀賞性強(qiáng)的特點(diǎn)。

2.農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用型

本人所指的是大鄉(xiāng)村旅游下的各種農(nóng)產(chǎn)品類型。旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)和鄉(xiāng)村旅游生態(tài)系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的產(chǎn)出。在不違背生態(tài)規(guī)律的前提下,可根據(jù)旅游業(yè)的需要,優(yōu)化選擇符合景觀生態(tài)學(xué)原理和滿足市場(chǎng)需求和游客需求及興趣的農(nóng)作物種植和林、牧業(yè)、漁業(yè)的各種農(nóng)產(chǎn)品。如利用租賃、教育農(nóng)園形式開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品。農(nóng)民將土地出租給市民,農(nóng)園平時(shí)由農(nóng)地提供者代管。種植糧食、花草、瓜、果、蔬菜等市民喜愛(ài)的農(nóng)作物類型,栽種的作物主要是享受耕作的樂(lè)趣,并以休閑體驗(yàn)為主。同時(shí)使用的農(nóng)具和采用的耕作方式等都要具有較強(qiáng)的教育意義。通過(guò)這種形式,可提高旅游產(chǎn)品的層次,保持游客有較高的回頭率。

3.農(nóng)村文化體驗(yàn)型

文化體驗(yàn)旅游就是以鄉(xiāng)村特有的民俗文化、農(nóng)耕文化和飲食文化等為載體,開(kāi)展民俗節(jié)慶體驗(yàn)、節(jié)事活動(dòng)反映了一地的文化底蘊(yùn),是有著豐富文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)耕文化和飲食文化的魅力在于通過(guò)游客的親身參與體驗(yàn)到原汁原味的鄉(xiāng)村生活。務(wù)農(nóng)體驗(yàn)旅游是通過(guò)親身參加農(nóng)事活動(dòng),真實(shí)體驗(yàn)農(nóng)村生活,盡享勞動(dòng)、豐收后的喜悅,真正達(dá)到回歸自然、融入自然的精神享受。

4.綜合功能型

主要是融上述三種功能于一體,利用農(nóng)村或山區(qū)優(yōu)美的自然環(huán)境,豐富的鄉(xiāng)土文化,吸引游客前去度假,使旅游者獲得鄉(xiāng)村生活的體驗(yàn)和享受淳樸的鄉(xiāng)野之趣。近郊環(huán)城市游憩帶的短線生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)有非常穩(wěn)定的客源市場(chǎng)。應(yīng)注重開(kāi)發(fā)康體、休閑、娛樂(lè)項(xiàng)目,可依托森林風(fēng)景資源開(kāi)展“森林浴”活動(dòng)。利用森林中優(yōu)美的環(huán)境,清新的空氣,含量較高的氧氣、負(fù)離子、植物精氣等,使人體的神經(jīng)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)得以康復(fù),從而恢復(fù)人體健康�？砷_(kāi)展野餐、露營(yíng)、漂流、水上活動(dòng)、康體娛樂(lè)等,在旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)時(shí)利用生態(tài)系統(tǒng)具有豐富的野生生物種類和適宜的康體氣候特點(diǎn),多開(kāi)發(fā)反映自然野趣和參與性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目。

五、結(jié)語(yǔ)

鑒于城郊地區(qū)特殊而獨(dú)特的景觀條件和生態(tài)環(huán)境,在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中運(yùn)用景觀生態(tài)原理來(lái)構(gòu)建合理的產(chǎn)品結(jié)構(gòu),不但要突出鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)事特色,更要突出鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)效益,提供豐富的旅游產(chǎn)品,避免向游客提供城市化的娛樂(lè)項(xiàng)目和接待服務(wù)的傾向,保持鄉(xiāng)村旅游自身的優(yōu)勢(shì)和特色,制定科學(xué)的產(chǎn)品規(guī)劃,對(duì)旅游產(chǎn)品實(shí)施動(dòng)態(tài)管理,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)效益的提高。

參考文獻(xiàn)：

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[2]龐振剛董波:上海城鄉(xiāng)交錯(cuò)帶生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略研究[J].旅游學(xué)刊,2001(2)

鄉(xiāng)村旅游論文范文第4篇

1．1以人為本的原則黨的十八屆三中全會(huì)提出，要推進(jìn)以人為核心的城鎮(zhèn)化�；�于這一指導(dǎo)思想，鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化發(fā)展必須將“以人為本”作為首要原則，致力于滿足鄉(xiāng)村廣大農(nóng)民群眾物質(zhì)、精神、文化、心理等各方面的需求，全方位提升其生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。靈活多樣的就業(yè)選擇、潔亮綠美的居住環(huán)境、完善便利的公共服務(wù)、文明健康的生活方式、積極進(jìn)步的社會(huì)觀念等，都應(yīng)成為鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化追求的目標(biāo)。

1．2因地制宜的原則鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化并不是一定要人為地將鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)割裂開(kāi)來(lái)，將“黃土地”的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地區(qū)全盤變成“水泥地”的現(xiàn)代城鎮(zhèn)，而是在充分保留鄉(xiāng)村意象的前提下，有選擇性地依托旅游中心村培育具有綜合服務(wù)功能的新城鎮(zhèn)，將散落的農(nóng)村居民點(diǎn)適時(shí)適度聚集發(fā)展為新社區(qū)［6］，實(shí)現(xiàn)土地資源的高效集約化利用，以體現(xiàn)出“因地制宜”的務(wù)實(shí)思想。缺少了鄉(xiāng)村意象，鄉(xiāng)村地區(qū)也就喪失了原有的旅游吸

1．3生態(tài)優(yōu)先的原則生態(tài)環(huán)境是人類生活的基本條件，良好的生態(tài)環(huán)境是衡量生活品質(zhì)的重要內(nèi)容。堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先”原則，就是要樹(shù)立建設(shè)“生態(tài)城鎮(zhèn)”的理念，在鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化進(jìn)程中始終重視生態(tài)環(huán)境的治理與改善，重視自然資源的合理利用與保護(hù)，以契合新型城鎮(zhèn)化對(duì)“質(zhì)”的要求。一方面，要明確空氣環(huán)境質(zhì)量、水資源環(huán)境質(zhì)量、噪聲環(huán)境質(zhì)量等的控制目標(biāo)和保護(hù)措施;另一方面，應(yīng)以景觀生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)，科學(xué)處理好鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)斑塊、生態(tài)廊道和生態(tài)基質(zhì)之間的關(guān)系。

1．4利益均衡的原則在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化必然是一個(gè)多方參與建設(shè)的過(guò)程，地方政府、當(dāng)?shù)鼐用�、旅游企業(yè)、旅游者等群體都扮演著重要的參與角色，同時(shí)也構(gòu)成了多元化利益主體之間利益交織的局面，如果不能有效協(xié)調(diào)好其間復(fù)雜的利益關(guān)系，勢(shì)必將阻礙鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化的健康、穩(wěn)定發(fā)展［7］。只有遵循“政府引導(dǎo)、企業(yè)參與、市場(chǎng)運(yùn)作、群眾受益”的思路，構(gòu)建起利益均沾、兼顧公平的“利益均衡”機(jī)制，才能保障鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化最終走向“和諧城鎮(zhèn)”。

2湖北省鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化發(fā)展模式

從歷史的角度來(lái)看，我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游城鎮(zhèn)化建設(shè)伴隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展在全國(guó)各地反復(fù)實(shí)踐并取得了顯著的成效，現(xiàn)在的黃山市、張家界市、武夷山市等都具有典型的旅游城鎮(zhèn)化特征［8］。當(dāng)然，除了這些相對(duì)成熟的景區(qū)依托型旅游大市鎮(zhèn)之外，還有更多各具特色的旅游小城鎮(zhèn)在區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用［9］。湖北省在2008年和2009年先后啟動(dòng)了“湖北旅游名鎮(zhèn)”創(chuàng)建和“湖北旅游名村”尋訪工作，對(duì)納入創(chuàng)建扶持名單的鎮(zhèn)、村分別給予600萬(wàn)元和100萬(wàn)元的扶持資金，從而拉開(kāi)了全面推進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化發(fā)展的大幕。截至目前，全省已有26個(gè)鎮(zhèn)和100個(gè)村入選創(chuàng)建扶持名單，這些村鎮(zhèn)已經(jīng)走在旅游城鎮(zhèn)化的前列，通過(guò)分析其發(fā)展路徑，總結(jié)其成功模式，可以為其他起步較晚的地區(qū)提供有益的經(jīng)驗(yàn)借鑒。所謂模式就是指一定地區(qū)在一定歷史條件下具有特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程，每一種模式都具有典型的意義，能夠?yàn)榻鉀Q同一類型的問(wèn)題提供參考性的建議和思路［10］。本文從旅游產(chǎn)業(yè)作用機(jī)理的視角，提出四種具有代表性的鄉(xiāng)村地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化發(fā)展模式。

2．1產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)模式———十堰“紫霄模式”以十堰市武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)紫霄村為代表。紫霄村位于武當(dāng)山核心區(qū)域，方圓約90平方公里，與金頂、南巖、紫霄宮等著名景點(diǎn)比鄰相依。在當(dāng)?shù)卣�府的�?guī)劃安排下，紫霄村依托武當(dāng)山道教圣地豐富的人文和自然景觀，大力發(fā)展旅游服務(wù)業(yè)，在“旅游富民”和“旅游強(qiáng)村”方面取得了顯著成效。村民80%從事旅游服務(wù)，通過(guò)開(kāi)辦個(gè)體農(nóng)家賓館、農(nóng)家樂(lè)餐館和經(jīng)營(yíng)商業(yè)攤位實(shí)現(xiàn)了致富夢(mèng)想，旅游生意做得最好的村民家庭年收入逾百萬(wàn)元;村集體也投資旅游業(yè)，旗下的旅游酒店和花轎公司每年可為村里增加10多萬(wàn)元收入，收入所得均用來(lái)為村民提供福利。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年全村旅游收入達(dá)2100萬(wàn)元，人均純收入7300元。同時(shí)，紫霄村旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，也大幅度提升了村民的人居環(huán)境和生活水平。目前，全村戶間道路已全部完成硬化，生活垃圾及時(shí)清運(yùn)下山，清潔安全的自來(lái)水通到家家戶戶，農(nóng)村超市、衛(wèi)生室、圖書室、黨員群眾服務(wù)中心、停車場(chǎng)、游客接待中心等服務(wù)設(shè)施一應(yīng)俱全，新型農(nóng)村合作醫(yī)療的參合率達(dá)到100%［11］。紫霄村是一個(gè)典型的依靠旅游業(yè)作為產(chǎn)業(yè)引擎帶動(dòng)城鎮(zhèn)化發(fā)展的村莊，旅游業(yè)替代了農(nóng)業(yè)的位置，讓村民從地頭走向街頭，農(nóng)民的身份逐漸褪色，變身為店主、員工，收入也有了成倍增長(zhǎng)，其成功在于充分發(fā)揮了背靠武當(dāng)山景區(qū)“近水樓臺(tái)先得月”的地利優(yōu)勢(shì)。產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型的旅游城鎮(zhèn)化模式以旅游服務(wù)業(yè)為絕對(duì)主導(dǎo)，適宜于在地理區(qū)位上依附于著名旅游景區(qū)的村鎮(zhèn)。

2．2產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型模式———大冶“坳頭模式”以大冶市靈鄉(xiāng)鎮(zhèn)坳頭村為代表。坳頭村是馳名荊楚的礦業(yè)大村，曾一度依托村內(nèi)豐富的鐵礦和石膏礦資源富顯一方，但與富裕形成反差的是由于對(duì)礦產(chǎn)資源的過(guò)度開(kāi)采和大量排廢造成的水土流失與環(huán)境破壞。在面對(duì)日益嚴(yán)峻的“資源枯竭危機(jī)”的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)時(shí)，坳頭村鮮明地提出“依托資源創(chuàng)業(yè)、超越資源發(fā)展”的轉(zhuǎn)型理念，并將旅游業(yè)作為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)選擇，結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)大力發(fā)展。在旅游發(fā)展資金方面，依據(jù)“誰(shuí)投資、誰(shuí)受益”的原則，通過(guò)村集體參與、鼓勵(lì)村民入股、吸引個(gè)體業(yè)主或外來(lái)企業(yè)投資等方式多管齊下，持續(xù)投入;在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面，立足本地資源特色，通過(guò)礦冶景觀建設(shè)和礦井探險(xiǎn)體驗(yàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)出滿足游客求知100和探秘體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品，使游客能夠獲得豐富的礦冶知識(shí)和獨(dú)特的旅游互動(dòng)體驗(yàn);在旅游設(shè)施建設(shè)方面，先后大手筆引資建成4A級(jí)景區(qū)、四星級(jí)酒店投入運(yùn)營(yíng)，具備較強(qiáng)的旅游吸引力和市場(chǎng)接待能力［12］。2023年，坳頭村被湖北省政府授予“湖北旅游名村”稱號(hào)。旅游業(yè)大發(fā)展的同時(shí)也強(qiáng)力帶動(dòng)了坳頭村硬件設(shè)施的改造、配套與升級(jí)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的全面進(jìn)步，對(duì)優(yōu)化村莊環(huán)境質(zhì)量、提升村民生活水平及加速其城鎮(zhèn)化進(jìn)程發(fā)揮了積極作用。對(duì)比產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)模式與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型模式，兩者同樣都是以旅游業(yè)為主導(dǎo)促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展，但前者產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，主要是通過(guò)向村鎮(zhèn)所依附的著名旅游景區(qū)提供旅游配套服務(wù)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;而后者涉及到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大規(guī)模調(diào)整，村鎮(zhèn)自身應(yīng)該演變?yōu)槁糜文康牡�，從而�?shí)現(xiàn)全旅游價(jià)值鏈?zhǔn)找妗?/p>

2．3產(chǎn)業(yè)融合模式———鐘祥“彭墩模式”以鐘祥市石牌鎮(zhèn)彭墩村為代表。彭墩村自2006年開(kāi)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)，與湖北青龍湖農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司實(shí)行產(chǎn)業(yè)聯(lián)姻，由彭墩村提供土地和人力，青龍湖公司提供資金和管理，實(shí)行“公司+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營(yíng)模式，將第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合，大力發(fā)展規(guī)模農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，走出了一條“遷村騰地、村企共建”的特色發(fā)展之路，僅數(shù)年時(shí)間就由一片窮山荒水的“貧困村”躍升為享譽(yù)全國(guó)的“明星村”，先后榮獲全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)、全國(guó)生態(tài)文化村、亞太地區(qū)鄉(xiāng)村旅游觀察點(diǎn)等稱號(hào)�！斑w村騰地”使彭墩村可利用的土地資源大幅增加，依據(jù)統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)，全村9個(gè)組317戶陸續(xù)遷入附帶庭院和車庫(kù)的兩層小別墅集中安置區(qū)，騰置出來(lái)的宅基地經(jīng)土地整理后新增3000畝耕地;“村企共建”使彭墩村按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展生產(chǎn)，借助產(chǎn)業(yè)融合拉長(zhǎng)增粗產(chǎn)業(yè)鏈，取得了可喜的成績(jī)，目前已建成6000畝優(yōu)質(zhì)稻、2000畝有機(jī)蔬菜、2080畝生態(tài)水蓮、2000畝健康水產(chǎn)養(yǎng)殖、10萬(wàn)只蛋雞、12萬(wàn)只種鴨、2000萬(wàn)只鴨苗孵化的高效生態(tài)農(nóng)業(yè)科技示范園和國(guó)家4A級(jí)彭墩鄉(xiāng)村世界旅游景區(qū)。2023年，彭墩村集體經(jīng)濟(jì)收入200萬(wàn)元，全村人均純收入1．5萬(wàn)元，與2005年相比，6年翻了3番［13］。彭墩村高效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程離不開(kāi)關(guān)聯(lián)企業(yè)的主體作用和產(chǎn)業(yè)融合的增值效益。產(chǎn)業(yè)融合型的旅游城鎮(zhèn)化模式強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代旅游服務(wù)的聯(lián)動(dòng)并舉，適宜于具有一定農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)和資本介入的鄉(xiāng)村地區(qū)。

2．4產(chǎn)業(yè)集聚模式———黃陂“木蘭模式”以武漢市黃陂區(qū)北部旅游特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群為代表。近年來(lái)，黃陂區(qū)堅(jiān)持旅游興農(nóng)富民戰(zhàn)略，充分利用北部地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)資源、品牌和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，推行黨政主導(dǎo)、企業(yè)主角、農(nóng)民主體、行業(yè)主管、品牌主打的“五主模式”，著力打造“木蘭山水之鄉(xiāng)”、“木蘭杜鵑之鄉(xiāng)”、“木蘭泥塑之鄉(xiāng)”、“木蘭茶香古鎮(zhèn)”、“木蘭民俗古鎮(zhèn)”、“木蘭明清古鎮(zhèn)”等一批特色旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過(guò)“名鎮(zhèn)效應(yīng)”推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚和人口集聚，使北部地區(qū)城鎮(zhèn)化率達(dá)到45%以上，實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大區(qū)向旅游強(qiáng)區(qū)、名區(qū)的蝶變［14］。目前，北部地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)已建成華中地區(qū)最大的生態(tài)旅游景區(qū)———木蘭景區(qū)群，其中國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)7家，3A景區(qū)3家，現(xiàn)正在合力創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū);已建成休閑特色集鎮(zhèn)6個(gè)，休閑專業(yè)村58個(gè)，休閑山莊168家，星級(jí)農(nóng)家樂(lè)579家，其中五星級(jí)休閑農(nóng)莊9家，位列全省第一。2023年，全區(qū)旅游接待人數(shù)達(dá)1007．9萬(wàn)人次，創(chuàng)旅游綜合收入30．23億元，同比分別增長(zhǎng)25．45%和50．55%;有10萬(wàn)農(nóng)民吃上了旅游飯，涉及旅游產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民人均純收入高于全區(qū)農(nóng)民人均純收入15%。黃陂區(qū)北部旅游特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群如同一個(gè)有著強(qiáng)大磁力的“旅游場(chǎng)”，吸引了大量民營(yíng)企業(yè)家們紛紛回歸投資，景區(qū)數(shù)量不斷增加，旅游人口不斷聚集，形成了良好的規(guī)模效益。產(chǎn)業(yè)集聚型的旅游城鎮(zhèn)化模式需要“資源、資本、市場(chǎng)”三大要素共同提供原生動(dòng)力，適宜于大城市周邊環(huán)城游憩帶上的村鎮(zhèn)打造“旅游衛(wèi)星鎮(zhèn)”。

3結(jié)束語(yǔ)

鄉(xiāng)村旅游論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游新農(nóng)村建設(shè)鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展

前言

20世紀(jì)80年代后期，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游悄然興起，進(jìn)入90年代中后期后，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)入了較為快速的發(fā)展階段。國(guó)家旅游局1998年推出了“華夏城鄉(xiāng)游”，1999年推出了“生態(tài)旅游年”，全國(guó)各地紛紛抓住機(jī)遇，形成了一股鄉(xiāng)村旅游熱。20__年國(guó)家批準(zhǔn)了203個(gè)全國(guó)首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。同年，總書記視察上海時(shí)指出：“要發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游，生態(tài)旅游，促進(jìn)農(nóng)民增收。”今年，國(guó)家旅游局將旅游主題定為“20__中國(guó)鄉(xiāng)村旅游年”，并且制定了“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”的鮮明口號(hào)，這就為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)。政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游的格外重視正是由于鄉(xiāng)村旅游具有良好的發(fā)展前景與廣闊的發(fā)展空間，它能在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，既發(fā)展了旅游業(yè)也促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

鄉(xiāng)村旅游業(yè)之所以能夠蓬勃發(fā)展的原因就在于其具有獨(dú)特的吸引力——小橋、流水、人家，展現(xiàn)出人與自然和諧發(fā)展的魅力。隨著“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”重大戰(zhàn)略的實(shí)施，可以預(yù)計(jì)，一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的農(nóng)村建設(shè)高潮即將到來(lái)。在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，不能因?yàn)槲镔|(zhì)文化的發(fā)展而消磨了鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力，失去鄉(xiāng)村旅游的吸引點(diǎn)。因此，應(yīng)當(dāng)科學(xué)規(guī)劃，注意加強(qiáng)和保護(hù)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)間的良性發(fā)展，使兩者相輔相成，相互推進(jìn)。

1鄉(xiāng)村旅游的吸引力本源——文化勢(shì)差

文化在旅游的發(fā)展過(guò)程中總是最活躍的因素�，F(xiàn)代旅游已然不再僅僅停留在自然景觀的表層，它更需要文化元素的充實(shí)。古老而厚重的鄉(xiāng)村文化積聚著中華上下5000年文化的精華，千百年來(lái)歷史不斷沖刷而形成風(fēng)格各異的村落民居，承載了豐富的文化、民俗等人文信息，傳承著中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化面前，中國(guó)城市文化呈現(xiàn)著另一番的文化形態(tài)。中國(guó)城市文化在發(fā)展過(guò)程中受到西方文化的沖擊，滲透了西方文化的因子，它是中西文化的混血兒，難以保存中國(guó)本身最為原真的文化面貌。一位西方學(xué)者一語(yǔ)道出個(gè)中真諦：中國(guó)的文化在中國(guó)的鄉(xiāng)村。城市文化相比于鄉(xiāng)村文化這一“本真文化”，兩者之間出現(xiàn)了文化勢(shì)差，這正是鄉(xiāng)村旅游形成的吸引力本源。

這種文化勢(shì)差是建立在空間勢(shì)差、視覺(jué)勢(shì)差、心理勢(shì)差的基礎(chǔ)之上。城市的喧囂繁雜與鄉(xiāng)村的寧?kù)o悠然、城市的鋼筋水泥與鄉(xiāng)村的磚瓦木房、城市快速的生活節(jié)奏與鄉(xiāng)村的慢調(diào)節(jié)奏，這些形成了鮮明的對(duì)比，是文化勢(shì)差的表層現(xiàn)象。生活在城市的人們空前地渴求著遠(yuǎn)離城市的喧囂，返璞歸真，親近泥土，將情感、智慧和理想納入一片寧?kù)o平和之中。鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨(dú)特的賣點(diǎn)，客源地的城市性與目的地的鄉(xiāng)村性級(jí)差或梯度是鄉(xiāng)村旅游的動(dòng)力源泉（鄒統(tǒng)釬20__）。都市人在追求清新寧?kù)o的鄉(xiāng)村環(huán)境，釋放心理積郁的同時(shí)，他們更深層的是在體驗(yàn)與城市文化別然不同的鄉(xiāng)村文化。這是一種現(xiàn)代人追求的生存質(zhì)量，更是一種生活時(shí)尚。

2鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展——鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化沖擊并存

鄉(xiāng)村旅游是一把“雙刃劍”，它在促進(jìn)新農(nóng)村發(fā)展的同時(shí)也使自身陷入了兩難的困境。一方面，鄉(xiāng)村旅游不僅讓都市人親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民間的交流，消除城鄉(xiāng)文化間的隔閡，而且積極地利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的鄉(xiāng)村資源，開(kāi)發(fā)“農(nóng)”、“旅”結(jié)合的特色旅游，增加非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的就業(yè)崗位，服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶，提高農(nóng)戶收入，發(fā)揮旅游扶貧的功能，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，為第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的結(jié)合找到一個(gè)契合點(diǎn)。另一方面，鄉(xiāng)村旅游在“賣”鄉(xiāng)村文化的過(guò)程中面臨著自身文化受外來(lái)文化影響而異化，失其本色的可能。農(nóng)村城鎮(zhèn)化是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，強(qiáng)勢(shì)的都市文化占據(jù)上風(fēng)，誘惑著傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化。在“城鎮(zhèn)化能夠帶來(lái)物質(zhì)文明”觀念的驅(qū)使下鄉(xiāng)村開(kāi)始追隨和模仿城市，原生態(tài)的鄉(xiāng)村文化在格調(diào)和品位流行的今天出現(xiàn)了迷失，異化了的鄉(xiāng)村文化漸漸失去了它獨(dú)特的文化吸引力，出現(xiàn)正熵的形態(tài)，最終導(dǎo)致陷落。一些鄉(xiāng)村旅游目的地早衰現(xiàn)象正向鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展敲響了警鐘。

3新農(nóng)村建設(shè)下鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的途徑——保持鄉(xiāng)村文化的本質(zhì)化

可持續(xù)發(fā)展是未來(lái)旅游發(fā)展的核心，而可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)是本地化（Sharply）。鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵就是保持鄉(xiāng)村性，保持文化勢(shì)差的優(yōu)勢(shì)。

文化勢(shì)差是人在處于不同環(huán)境或歷史積累形成的文化中時(shí)產(chǎn)生的一種觀念形態(tài)上的差異。由于每個(gè)人的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，文化差異的程度也沒(méi)能形成統(tǒng)一的判斷標(biāo)準(zhǔn)，致使在現(xiàn)實(shí)生活中保持文化勢(shì)差難以得到準(zhǔn)確地把握。

為了在實(shí)際操作中有所依據(jù)，能夠更好地指導(dǎo)實(shí)踐的開(kāi)展，可就文化按層次結(jié)構(gòu)具體劃分為物質(zhì)文化層面、制度文化層面、精神文化層面三個(gè)層次。其中，物質(zhì)文化層面以空間結(jié)構(gòu)分析為依托，制度文化與政府行為、鄉(xiāng)間組織相聯(lián)系，而精神文化層面是重點(diǎn)，它與鄉(xiāng)村社區(qū)的文化心理相結(jié)合，制約著物質(zhì)文化和制度文化。因此，在新農(nóng)村建設(shè)中實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)以新的視野審視并保持以上這三個(gè)層面的文化勢(shì)差優(yōu)勢(shì)。以此作為切入點(diǎn)，保持鄉(xiāng)村的文化優(yōu)勢(shì)在具體的實(shí)踐操作過(guò)程中應(yīng)該注意幾個(gè)方面：

3.1加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)盡量保持鄉(xiāng)村的自然性（即地格）。無(wú)論開(kāi)發(fā)地是貧窮還是富裕，鄉(xiāng)村旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入的增加有很大的貢獻(xiàn)，而當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源又影響著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。對(duì)于鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)而言，鄉(xiāng)村的自然能源流都是負(fù)熵流。如果中斷了這一過(guò)程，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)將成為一個(gè)死的結(jié)構(gòu)。從目前情況看，如果建設(shè)新農(nóng)村過(guò)程中缺乏謹(jǐn)慎的規(guī)劃，那么工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的勢(shì)頭可能會(huì)使農(nóng)村減少了幾分鄉(xiāng)村的自然性，增加了幾分城市的工業(yè)性，進(jìn)而減弱旅游吸引力，影響到旅游帶來(lái)的乘數(shù)效應(yīng)。當(dāng)然這并不意味著保持鄉(xiāng)村旅游的“地格”就是維持目前我國(guó)鄉(xiāng)村“臟、亂、差”這樣的空間格局。相反地，在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中我們應(yīng)當(dāng)極力改變這種落后的局面，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，改善農(nóng)村的衛(wèi)生環(huán)境，積極引進(jìn)工業(yè)化的技術(shù)，以工哺農(nóng)，以工促農(nóng)。事實(shí)上，工業(yè)化與鄉(xiāng)村的田野性是可以相互協(xié)調(diào)的。從國(guó)外許多發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)村發(fā)展歷程中可以看到，他們的農(nóng)村雖然早已實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，卻仍然保持著良好的鄉(xiāng)村自然性。工業(yè)化提高了農(nóng)業(yè)機(jī)械水平和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，但工業(yè)化不一定要將農(nóng)村的環(huán)境也變成鋼筋水泥環(huán)繞的城市，而是要在農(nóng)村的生活條件得到日益改善的同時(shí)，

保持著內(nèi)在的鄉(xiāng)野氣息。做到這一點(diǎn)才是真正意義上的保持鄉(xiāng)村“地格”。

3.2完善制度文化體系促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展。制度文化又稱為社會(huì)文化，它的內(nèi)容豐富，不僅包括企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，還包括政府出臺(tái)的相關(guān)政策制度、民間組織制度等等，其構(gòu)建起的體系在諸多方面影響著旅游業(yè)的發(fā)展。例如對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)而言，鄉(xiāng)村自然資源的特點(diǎn)促使了當(dāng)?shù)亻_(kāi)展鄉(xiāng)村旅游以采用小規(guī)模的經(jīng)營(yíng)方式為主。當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的資源爭(zhēng)奪主要體現(xiàn)在土地上，尤其是一些地區(qū)通過(guò)出讓土地，換取外部資金來(lái)開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，導(dǎo)致可耕地被占用，農(nóng)民失地的現(xiàn)象。通過(guò)開(kāi)展小規(guī)模的經(jīng)營(yíng)方式可以緩解這樣的矛盾，在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)不會(huì)占用大量農(nóng)地。因此，小規(guī)模經(jīng)營(yíng)是當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的最佳經(jīng)營(yíng)組織方式。

必須強(qiáng)調(diào)的是，我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)是政府主導(dǎo)型的產(chǎn)業(yè)。如果沒(méi)有了政府的支持和引導(dǎo)，旅游業(yè)的發(fā)展將步履維艱。由此可見(jiàn)，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的過(guò)程中，政府制定的相關(guān)政策起著相當(dāng)重要的作用�！吨泄仓醒雵�(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》明確了加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)條件。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了較好的“后臺(tái)”支持。有了后備力量軍，個(gè)體經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶方能提供更好的“前臺(tái)”服務(wù)。如此這般，“前臺(tái)”與“后臺(tái)”的相互照應(yīng)使得鄉(xiāng)村旅游這個(gè)“舞臺(tái)戲劇”可以更好地持續(xù)演繹下去。無(wú)論是空間格局的規(guī)劃、社區(qū)參與，還是文化與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，政府都要有清醒地認(rèn)識(shí)，積極地引導(dǎo)鄉(xiāng)村的發(fā)展，引導(dǎo)旅游業(yè)在鄉(xiāng)村的健康發(fā)展。

3.3保持鄉(xiāng)村文化的精粹的同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)參與。如果說(shuō)保持鄉(xiāng)村空間格局的自然性是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的外在形式，那么保持鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵便是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。只有深刻地挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，加強(qiáng)農(nóng)村的文化建設(shè)，鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)才不會(huì)只是曇花一現(xiàn)。旅游業(yè)的發(fā)展提高了鄉(xiāng)村的知名度，增強(qiáng)了鄉(xiāng)村社區(qū)的自豪感，從而鄉(xiāng)村的社區(qū)居民便不會(huì)再妄自菲薄地用扭曲而夸張的儀態(tài)去模仿城市，他們可以與來(lái)鄉(xiāng)村旅游的都市人進(jìn)行平等地溝通。另一方面，增強(qiáng)了社區(qū)自豪感，會(huì)使鄉(xiāng)村社區(qū)更有動(dòng)力去保護(hù)自己的文化。顯然，在這個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程中要注重鄉(xiāng)村社區(qū)的參與程度。鄉(xiāng)村旅游是集觀光、休閑、娛樂(lè)、體驗(yàn)為一體的特色旅游。都市人到鄉(xiāng)村旅游除了放松身心外，更多的是想體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活方式，了解鄉(xiāng)村文化。加強(qiáng)社區(qū)的參與不僅可以解決部分農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的問(wèn)題，而且可以讓都市人直面真實(shí)的鄉(xiāng)村風(fēng)格，增進(jìn)雙方的交流。在這種現(xiàn)代人類的雙重探求中，鄉(xiāng)村和城市都將找到自己需要獲取的物質(zhì)利益和精神滿足。參考文獻(xiàn)：

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[2]鄒統(tǒng)釬.鄉(xiāng)村旅游的圍城效應(yīng)與對(duì)策.旅游學(xué)刊[J].20__，（3）：8—10