人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄�較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

笠翁對(duì)韻全文詳細(xì)解釋 《笠翁對(duì)韻》其一篇一

一東天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧濛濛。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。

［注］海樹(shù)：海邊的樹(shù)。（南齊）謝眺詩(shī)：“暖暖江村見(jiàn)，離離海樹(shù)出�！鄙n穹：蒼，青色。穹（qi?ng窮），穹隆，愿意是高大圓頂?shù)目臻g。這里借指天空。蒼穹即青天�！稜栄�?釋天》：“穹蒼，蒼天也�！崩纂[隱：隱隱，雷聲或車聲。舊題司馬相如《長(zhǎng)門賦》：“雷隱隱而響起兮，象君主之車音�！惫旁�(shī)《孔雀東南飛》：“府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸。俱會(huì)大道口�！鼻镌掳祝喊祝�今讀陽(yáng)平，古入聲字，所以是仄聲。白居易詩(shī)：“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”牛女句：牛，牽牛星。女，織女星。河，銀河�！豆旁�(shī)十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女�！眳⑸叹洌簠⒑蜕淌嵌�十八宿中的兩宿。商即辰，也即是心宿。參宿在西方，心宿居?xùn)|方，古人往往把親友久別難逢比為參商。杜甫詩(shī)：“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。兩曜，古人把日、月、五星稱七曜，曜就是星。又解，《左傳?昭元年》載，傳說(shuō)高辛氏有二子，長(zhǎng)閼（yān淹）伯，季實(shí)況。兄弟不睦，日尋戈矛。帝遷閼于商丘，主辰；遷況于大夏，主參，使之永不相遇。（嚳，傳說(shuō)上古帝王名，號(hào)高辛氏）。戍旅：戍（shù樹(shù)），防守邊疆。戍旅，古代守邊的士卒。朔雪：北方的雪。南朝（宋）鮑照學(xué)劉公干體詩(shī)五首之三：“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山�！保ㄌ疲┐魇鍌惖鯐钞�(dāng)詩(shī)：“朔雪恐迷新冢草，秋風(fēng)愁老故山薇�！�

主旨講解

“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)”是一個(gè)字對(duì)一個(gè)字，我們稱為“一字對(duì)”�！疤臁笔谴笞匀坏囊徊糠郑�“地”也是大自然的一部分，兩者正好相對(duì)。“雨”是一種自然氣象，與它相對(duì)的必須也是自然氣象，因此對(duì)“云”、對(duì)“霜”、對(duì)“霧”、對(duì)“雪”都行。這里以“風(fēng)”相對(duì)，是因?yàn)橐�押“一東韻”。

“大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹”都是兩個(gè)字對(duì)兩個(gè)字，我們稱為“兩字對(duì)”。同一個(gè)句子里出現(xiàn)的全屬于同一類事物，用的都是近義詞，所以它們屬于“正對(duì)”。

二河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈曚。蠟屐對(duì)漁篷。過(guò)天星似箭，吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風(fēng)。茅店村前，浩月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。

［注］河對(duì)漢：河，黃河。漢，漢水。由于河可以借指銀河，漢也可借指銀河。（宋）秦觀詞：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。”雨伯對(duì)雷公：雨伯、雷公是古代神話中的雨神和雷神。雨伯原稱雨師，為了屬對(duì)工整，這里把師改作伯。叆叇（àidài愛(ài)代）：濃云蔽日之狀。木華《海賦》：“叆叇云布。”曈曚（t?ngm?ng童蒙）：太陽(yáng)將出天色微明的樣子。蠟屐（jī機(jī)）：古人穿的一種底下有齒的木鞋，以蠟涂抹其上，叫蠟屐。晉人阮孚性曠達(dá)，一次，客人來(lái)訪，正趕上他在以蠟涂屐，并且心情平靜、自言自語(yǔ)地說(shuō)：“未知一生當(dāng)著幾兩（雙）屐�！焙笫谰统闪说涔省Ｖx靈運(yùn)亦有登山蠟屐。過(guò)天星：這里指流星（隕星）。過(guò)，可平仄兩讀，這里讀平聲。吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的陰影部分。古人對(duì)月的圓缺道理不理解，以為月里有只蟾蜍，是由它反復(fù)吞吐造成的。吐魄月就是剛被吐出的月，指新月，所以說(shuō)它如弓。李白詩(shī)：“蟾蜍薄太清，蝕此瑤臺(tái)月，圓光虧中天，金魄遂淪落�！斌A旅句：驛（yì義），古代官府設(shè)立的招待往來(lái)官員的旅舍（sha社）。驛旅，住在驛舍的旅客。梅子雨：即梅雨、黃梅雨。江南當(dāng)梅子黃時(shí)，陰雨連綿，故稱黃梅雨。（宋）賀鑄詞：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。”池亭句：挹（yì義），酌酒。這句的意思是：荷花香氣陣陣吹來(lái)，人們?cè)谕づ_(tái)上飲酒。（元）王惲（yùn運(yùn)）詩(shī)：“人立藕花風(fēng)”。浩月：浩，字通皓。月光茫茫的樣子。這一聯(lián)，是從（唐）溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句詩(shī)隱括出來(lái)的。

三山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對(duì)題紅。莊公夢(mèng)化蝶，呂望兆飛熊。北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄?dú)埾勺釉�；鳳翔臺(tái)上，紫簫吹斷美人風(fēng)。

［注］華對(duì)嵩：華，讀去聲，西岳華山。嵩（sōng松），中岳嵩山。四岳句：四岳，傳說(shuō)堯時(shí)分掌四時(shí)、方岳的官。三公：古代天子以下最大的三個(gè)官員，各代的職稱并不一致，如周朝以太師、太傅、太保為三公，西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公，東漢又以太尉、司徒、司空為三公等等。四岳又釋指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。三公又釋為星名。《晉書?天文志上》：“三公在北三星曰九卿內(nèi)坐，主治萬(wàn)事�！苯�柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以稱禁宮；禁柳即宮廷中的柳樹(shù)。（唐）錢起詩(shī)：“二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。長(zhǎng)樂(lè)鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深�！焙蠖�句之花、柳即宮花、禁柳。清暑殿：《宋書?符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起�！毕鄠魅龂�(guó)時(shí)吳有避暑宮，夏日清涼不熱。廣寒宮：古代神話，月中有宮殿，名叫廣寒清虛之府，也稱廣寒宮。（唐）鮑溶詩(shī)：“夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿�！笔按洌翰苤病堵迳褓x》：“或采明珠，或拾翠羽�！痹�指拾找象翡翠一樣的羽毛，后來(lái)把青年婦女采集鮮花野草也稱作拾翠，如杜甫詩(shī)：“佳人拾翠春相問(wèn)”，（宋）張先詞：“芳洲拾翠暮忘歸”。題紅：劉斧《青瑣高議》載：（唐）僖宗時(shí)士人于祐，偶然中從御溝流水上拾到一片紅葉，上面題有兩句詩(shī)�！傲魉�何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間�！庇诘v和了兩句：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？”放在上游，紅葉隨水又流入宮中。后于祐娶得宮中韓夫人為妻，談及此事，其妻倍感驚異，原來(lái)當(dāng)年題詩(shī)紅葉的就是她。于是她又題了一首詩(shī)：“一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒�！鼻f周句：莊周，我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、文學(xué)家。他的思想表面上是達(dá)觀的，實(shí)質(zhì)上是消極悲觀的。他曾寫道：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧（qú渠，姓）然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶則必有分矣，此之謂物化�！焙笕顺Ｓ眠@個(gè)典故，如李白詩(shī)：“莊周夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶為莊周。”（唐）李商隱詩(shī)：“莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶�！眳瓮�句：呂望，即太公望，又稱姜太公，他曾輔佐周文王、武王，最后滅掉商紂，建立了西周王朝。傳說(shuō)周文王一夜夢(mèng)見(jiàn)飛熊進(jìn)帳，經(jīng)人占卜，說(shuō)是將得到賢人的吉兆。第二天出獵，果然遇到姜太公。北牖：牖（yǒu友），窗戶。北牖，北窗。南簾句：曝（pù瀑），曬。曝日即曬太陽(yáng)。冬烘，愿意是指人頭腦不清，（宋）范成大詩(shī)：“長(zhǎng)官頭腦冬烘甚，迄汝青錢買酒回�！边@里借來(lái)同“夏扇”對(duì)仗，就是冬天的火爐的意思。鶴舞二句：（唐）李白詩(shī)：“黃鶴樓頭吹玉笛，江城五月落梅花�！薄洱R諧記》：“仙人子安曾駕鶴經(jīng)過(guò)黃鶴樓�！睒桥f址在武昌黃鶴磯上，為古時(shí)游覽勝地。鳳翔二句：《列仙傳》載：秦穆公有女名弄玉，好道。時(shí)有人名蕭史，善吹簫作鸞鳳鳴。穆公把女嫁給蕭史，并為他們筑了一所鳳凰臺(tái)。史教弄玉以簫吹鳳鳴聲，鳳凰聚止其屋。一日，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升仙而去。后人在詩(shī)歌中經(jīng)常引用這個(gè)掌故。如李白的《鳳臺(tái)曲》：“嘗聞秦帝女，傳得鳳凰聲。是日逢仙子，當(dāng)時(shí)別有情。人吹彩簫去，天借綠云迎。曲在身不返，空余弄玉名�！�

二冬晨對(duì)午，夏對(duì)冬。下餉對(duì)高舂。青春對(duì)白晝，古柏對(duì)蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對(duì)神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當(dāng)朝祿萬(wàn)鐘。花萼樓間，仙李盤根調(diào)國(guó)脈，沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風(fēng)。

［注］下餉：餉（xi?ng響），飯。下餉，下午飯。這里指下午。高舂：舂（chōng充），《淮南子?天文訓(xùn)》：“（日）至于淵虞，是謂高舂；至于連石，是謂下舂。”注：“高舂，??民碓（duì對(duì)，古時(shí)搗米的器具）舂時(shí)也�！毕喈�(dāng)于現(xiàn)在的薄暮。垂釣二句：垂釣客，垂竿釣魚的人。荷（ha赫），擔(dān)著，扛著。陶淵明有“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的詩(shī)句。此處荷鋤翁恐指陶淵明。這樣，前面的垂釣客可能指的是嚴(yán)光。光，字子陵，西漢末、東漢初人，光武帝劉秀的老友，劉秀即位，曾請(qǐng)他出來(lái)做官，他不肯，歸隱于富春山中，耕釣自樂(lè)，富春江上有子陵灘，相傳為他的垂釣處。螭帶：螭（chī吃），古代傳說(shuō)中一種無(wú)角的龍。螭帶，帶鉤上雕有螭紋的玉帶。三元句：封建科舉考試，鄉(xiāng)試第一稱解（jia借）元，會(huì)試第一稱會(huì)元，殿試第一稱狀元，連續(xù)考得三個(gè)第一，就是所謂連中三元，三元及第。才千頃，形容人才學(xué)之廣�！对�史?黃溍傳》有“澄湖不波，一碧萬(wàn)頃”的說(shuō)法。這里用“千頃”，可能是出于平仄的需要。溍（jìn近），⑴水名，溍水也；⑵水貌。一品當(dāng)朝：古代宰相為一品官爵。祿萬(wàn)鐘：祿，古代官吏的薪俸。鐘是古代稱糧的容積單位，每鐘盛六斛四斗，萬(wàn)鐘極言其多。斛（hú壺），量器名，古代以十斗為一斛，后以五斗為一斛�；ㄝ鄻牵狠啵╝鄂），花萼的簡(jiǎn)稱�；ㄝ�，由若干萼片組成，包在花瓣外面，花開(kāi)時(shí)托著花冠�；ㄝ鄻�，為唐明皇所建，兄弟五人曾宴樂(lè)其間。仙李句：“仙李盤根大”是杜甫的一句詩(shī)。唐朝皇族姓李，杜甫用這句詩(shī)比喻皇族子孫繁衍，江山永固。調(diào)國(guó)脈：調(diào)脈，本指中醫(yī)診脈治病。調(diào)國(guó)脈，是說(shuō)治理國(guó)家，左右國(guó)家的命運(yùn)。古人曾有“上醫(yī)醫(yī)國(guó)”的說(shuō)法。沉香亭二句：沉香亭，唐禁苑中的一座亭臺(tái)。嬌楊：指楊玉環(huán)（貴妃）。擅寵，即專寵，排擠掉別人，使皇帝只對(duì)她一個(gè)人歡心。這兩句講的是：唐明皇早年寵愛(ài)楊貴妃，日夜同她飲酒作樂(lè)，不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花開(kāi)時(shí)，同楊妃到亭上飲酒賞花。李白有《清平調(diào)》三首，就是詠此事的，其中第三首是：“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿�！辈痪�，安祿山從漁陽(yáng)起兵叛亂，唐王朝自此走上了下坡路。下聯(lián)末句的起邊風(fēng)，就是指安祿山的叛亂。

其二清對(duì)淡，薄對(duì)濃。暮鼓對(duì)晨鐘。山茶對(duì)石菊，煙鎖對(duì)云封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對(duì)青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫(kù)金錢能化蝶，延津?qū)殑��?huì)成龍。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。

［注］�。航褡x陽(yáng)平，古入聲字，藥韻，意同淡。暮鼓句：宋歐陽(yáng)修詩(shī)：“但見(jiàn)丹霞翠壁遠(yuǎn)近映樓閣，晨鐘暮鼓杳靄羅幡幢�！蹦汗某跨�，本指寺院僧眾撞鐘擊鼓，但杜甫有“欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)深省”的詩(shī)句，后遂用指言論警策，發(fā)人深省。石菊：二字今讀陽(yáng)平，古均為入聲字，石屬陌韻，菊屬屋韻。金菡萏：菡萏（hàndàn旱旦）同下聯(lián)的芙蓉（fúr?ng浮容）都是荷花的別稱。李白詩(shī)：“鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。”稱它們?yōu)榻�、為玉，是指用金屬或玉石雕成的荷花，如（宋）林洪�?shī)：“仙人掌上玉芙蓉�！避饺�，植物名。錦葵科木槿屬，落葉大灌木或亞喬木。高約五公尺，葉掌狀淺裂，表面有薄毛。晚秋的清晨開(kāi)白、紅、黃各色花，黃昏時(shí)變?yōu)樯罴t色，大而美艷，可供觀賞，與葉均可入藥�；蚍Q為木芙蓉，又為荷花的別名。綠綺：相傳是漢末蔡邕的琴名。又說(shuō)相傳漢朝司馬相如作玉如意賦，梁王賜給他綠綺琴。又釋為用以代稱音色材質(zhì)具佳的琴。李白詩(shī)：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松�！鼻噤h：劍名。朝饔：饔（yōng擁），熟食，或?qū)Ｖ冈顼�。朝饔，即早飯。唐�?kù)句：蘇鶚（a鄂，鳥名，又叫魚鷹）《杜陽(yáng)雜編》里說(shuō)：唐穆宗時(shí)，殿前種千葉牡丹，開(kāi)放時(shí)香氣襲人，穆宗夜宴，有無(wú)數(shù)黃白蝴蝶飛集花間，天明即飛去。人們張網(wǎng)捕捉數(shù)百，天明都變成了金玉，后來(lái)打開(kāi)寶櫥，發(fā)現(xiàn)皆庫(kù)中金銀所化。延津句：《晉書?張華傳》載：（晉）張華問(wèn)雷煥曰，斗牛之間常有異氣，何也？煥曰，此寶劍之精也。煥補(bǔ)豐城令，掘地間得一石函，中有兩口寶劍，以南昌西山土拭之，光彩艷發(fā)，送其一與張華留，一自佩。張華死，他的劍也失蹤了。后雷煥的兒子佩另一口劍經(jīng)過(guò)延平津，劍忽然從腰中跳出沉沒(méi)水中，使人入水尋找，只見(jiàn)數(shù)丈長(zhǎng)的兩條龍。巫峽二句：舊題宋玉《高唐賦》，說(shuō)楚國(guó)先王曾游高唐之觀，夢(mèng)中見(jiàn)一神女，神女臨行時(shí)說(shuō)她是巫山之女，“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”王為立廟，號(hào)朝云廟。后人多以巫山神女故事歌詠愛(ài)情。浪傳：猶如空傳，意思是宋玉講的神女不過(guò)是個(gè)寓言而已，并無(wú)其事。杜甫詩(shī)：“江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思�！贬纷诙�句：岱宗，即泰山，古人以它為群山之首，所以稱它為宗。杜甫《望岳》詩(shī)：“岱宗夫如何？齊魯青未了�！焙蟀刖湟彩菑亩旁�(shī)變化出來(lái)的。杜甫七律《望岳》的原句是：“西岳危棱竦處尊，諸峰羅立如兒孫�！辈贿^(guò)這里描寫的是西岳華山，而不是東岳泰山。丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形狀像老人，所以稱為丈人峰。

其三繁對(duì)簡(jiǎn)，疊對(duì)重。意懶對(duì)心慵。仙翁對(duì)釋伴，道范對(duì)儒宗�；ㄗ谱疲�草茸茸。浪蝶對(duì)狂蜂。數(shù)竿君子竹，五樹(shù)大夫松。高皇滅項(xiàng)憑三杰，虞帝承堯殛四兇。內(nèi)苑佳人，滿地風(fēng)光愁不盡；邊關(guān)過(guò)客，連天煙草憾無(wú)窮。

［注］心慵：慵（yōng擁），困倦，懶。心慵，與懶意思相同。釋伴：釋教即佛教；釋伴猶如說(shuō)道侶，同修一道的伙伴。茸（r?ng榮）：草初生的樣子。君子竹：古人認(rèn)為，竹勁節(jié)虛心，有君子之德。（晉）王子猷（徽之）喜種之，有人問(wèn)他，他說(shuō)：“何可一日無(wú)此君！”五樹(shù)句：《史記》記載，秦始皇登泰山，遇到暴風(fēng)雨，躲在一棵松樹(shù)下避雨，于是封為“五大夫”松。高皇句：高皇，漢高祖劉邦。項(xiàng)，項(xiàng)羽。三杰：指張良、蕭何、韓信。虞帝句：古史傳說(shuō)，唐堯年老把帝位讓給虞舜，舜即位后，流放了四個(gè)壞人，即共工、驩（歡的異體）兜、三苗和鯀（g?n滾），就是四兇。殛（jí急）：殺死，或說(shuō)放逐。此字今讀陽(yáng)平，古入聲字，職韻。

三江奇對(duì)偶，只對(duì)雙。大海對(duì)長(zhǎng)江。金盤對(duì)玉盞，寶燭對(duì)銀釭。朱漆檻，碧紗窗。舞調(diào)對(duì)歌腔。興漢推馬武，諫夏著龍逄。四收列國(guó)群王伏，三筑高城眾敵降�？瑛P登臺(tái)，瀟灑仙姬秦弄玉；斬蛇當(dāng)?shù)溃�英雄天子漢劉邦。

［注］釭（gāng剛）：燭。興漢句：馬武是漢光武帝的將軍，在建立東漢王朝的斗爭(zhēng)中起過(guò)一定的作用。諫夏句：龍逄（páng旁）：即關(guān)龍逄，傳說(shuō)是夏桀王的大臣。他見(jiàn)夏桀無(wú)道，淫侈暴虐，曾強(qiáng)力諫爭(zhēng)，結(jié)果被夏桀處死。四收句：據(jù)舊注，這句說(shuō)的是北宋初大將曹彬，他曾同潘美等將帥一道，伐滅了后蜀、南漢、南唐、及北漢等五代時(shí)的地方割據(jù)政權(quán)，幫助宋太祖統(tǒng)一了天下。三筑句：初唐張仁愿，中宗朝人，曾統(tǒng)領(lǐng)朔方軍與突厥族的侵?jǐn)_進(jìn)行斗爭(zhēng)，使突厥不敢過(guò)山牧馬。筑三受降城，以威北敵焉�？瑛P二句：弄玉故事，見(jiàn)東韻其三“鳳翔”二句注。秦穆公女樓上吹簫，與夫蕭史跨鳳升仙而去。斬蛇句：《史記?高祖本紀(jì)》記載，劉邦初起，酒醉夜行，先行者報(bào)告說(shuō)有長(zhǎng)蛇攔路，劉邦上前殺死長(zhǎng)蛇，路遂通。后有一老太婆在斬蛇處夜哭，人們?cè)儐?wèn)，她說(shuō)是自己的兒子是白帝子變化為蛇，被赤帝子殺害了。這可能是當(dāng)時(shí)擁護(hù)劉邦的人編造出來(lái)的迷信故事。

其二顏對(duì)貌，像對(duì)龐。步輦對(duì)徒杠。停針對(duì)擱竺，意懶對(duì)心降。燈閃閃，月幢幢。攬轡對(duì)飛艭。柳堤馳駿馬，花院吠村尨。酒量微酣瓊杳頰，香塵沒(méi)印玉蓮雙（原字為左足右雙）。詩(shī)寫丹楓，韓女幽懷流節(jié)水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。［注］龐：面龐。步輦句：輦（ni?n捻），古時(shí)用人力拉的車，步輦，古代皇帝乘坐的人力拉的車。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（gāng綱，古有此音），本指抬轎用的杠棒，這里借代轎子，徒杠就是轎子。杠還有橋意，《玉篇?木部》：“杠，石杠，今之橋也�！薄墩�字通?木部》：“杠，小橋謂之徒杠，謂衡木以度也�！苯寡�正議：“凡獨(dú)木曰杠，駢木者曰橋�！蓖礁埽�只可容人步行通過(guò)的木橋。擱竺：未祥，竺（zhú竹，姓），疑當(dāng)作杼，杼是織布用的梭子，擱杼即放下梭子，與停針可以成對(duì)。心降：降（xiáng祥），安穩(wěn)、平和，心降就是心里安穩(wěn)、平和�！对�(shī)?召南?草蟲》：“我心則降。”幢幢（chuáng床）：朦朧的樣子。攬轡：控制馬匹韁繩。曹植贈(zèng)白馬王彪詩(shī)：“欲還絕無(wú)蹊，攬轡止踟躕（chíchú池鋤）�！睍x劉琨扶風(fēng)歌：“攬轡命徒侶，吟嘯絕巖中�！逼C（shuāng雙），船只。（明）袁宏道和小修詩(shī)：“露稍千縷撲斜窗，黃笙藤枕夢(mèng)吳艭�！贝鍖矗簩矗╩áng忙），長(zhǎng)毛狗，或說(shuō)雜色的狗�！对�(shī)?召南?野有死麕》：“勿使尨也吠。”此處泛指狗，村尨即村狗。麕，㈠（jūn軍），獸名，即“獐”；㈡（qún群），成群地，通“群”。杳（y?o咬），無(wú)影無(wú)聲。香塵句：晉石崇豪富驕奢，多蓄婢妾，布香塵于地，令諸姬行其上，以試鞋底之大小。玉蓮，比況女人的腳。雙（原字為左足右雙）（shuāng雙），徘徊竦立。引申為腳。竦（sǒng聳），⑴恭敬，肅敬；⑵同“悚”，害怕、恐懼。詩(shī)寫二句：見(jiàn)東韻其三“題紅”注。丹楓詩(shī)：（唐）僖宗時(shí)，于祐于御溝拾一紅葉，上題詩(shī)句，祐亦題其上，云：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？”置上流，為宮女韓夫人得之。后為夫婦。韓題詩(shī)云：“一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒�！苯穹Q紅葉媒。淚彈二句：古代神話傳說(shuō)，帝舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英，居住在洞庭之山，舜南巡死于蒼梧之野，二妃盡日啼哭，淚灑竹上，竹盡斑，這就是今天的湘妃竹。湡（yú于）江，水名。

四支泉對(duì)石，干對(duì)枝。吹竹對(duì)彈絲。山亭對(duì)水榭，鸚鵡對(duì)鸕鶿。五色筆，十香詞。潑墨對(duì)傳卮。神奇韓干畫，雄渾李陵詩(shī)。幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂。萬(wàn)里烽煙，戰(zhàn)士邊頭爭(zhēng)保塞；一犁膏雨，農(nóng)夫村外盡乘時(shí)。

［注］吹竹句：吹奏竹制的簫管一類的樂(lè)器。竹，古入聲字，屋韻。彈絲，彈奏琴瑟一類的樂(lè)器。絲和竹都屬古代八音范圍。水榭：榭（xia謝），建筑在臺(tái)上的房屋。水榭：水上架臺(tái)，臺(tái)上建屋，可供人游憩。鸕鶿（lúcí盧慈）：一種善于捕魚的水鳥，可馴養(yǎng)。亦稱為摸魚公、墨鴉、水老鴉、烏鬼、魚鷹。五色筆：相傳南朝（梁）江淹，年青時(shí)夢(mèng)晉代學(xué)者和詩(shī)人郭璞贈(zèng)給他五色筆，于是才思大進(jìn)，寫了許多優(yōu)秀詩(shī)文。晚年，又夢(mèng)郭璞討回了五色筆，從此才情頓減，人稱“江郎才盡”。十香詞：遼道宗后蕭氏（小字觀音），才貌雙絕，后以諫獵見(jiàn)疏，作《同心詞》自明。耶律乙辛誣后與伶人私通，假造《十香詞》為證，帝竟賜后自盡。潑墨句：潑墨是繪畫術(shù)語(yǔ)，意思是大量用墨渲染。傳卮：卮（zhī知），古代的一種盛酒器；傳卮，如同說(shuō)傳杯。神奇句：韓干是唐代著名畫家，藍(lán)田人，生卒年不詳。學(xué)畫十余年，善寫人物，尤工于鞍馬，繪馬雄駿健壯之姿，當(dāng)時(shí)稱為獨(dú)步。初師曹霸將軍，后乃自成一家，官至太府寺丞。傳說(shuō)建中初年，有人牽患有足疾的馬就診。其馬毛色骨相似韓干所畫的馬，為真馬所無(wú)。遂牽此馬繞市，巧遇韓干，干亦驚疑。返家后，視其所畫馬本，腳有一點(diǎn)黑缺，方知是馬畫通靈。見(jiàn)（唐）段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》卷二。杜甫在《丹青引》一詩(shī)中盛贊曹霸，也寫到了韓干，說(shuō)：“弟子韓干早入室，亦能畫馬絕窮相�！毙蹨喚洌豪盍辏�西漢名將李廣之孫，武帝天漢二年，率步卒五千，與匈奴十萬(wàn)騎決戰(zhàn)，終因缺少援軍，戰(zhàn)敗投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的蘇武，后蘇武南還，李陵設(shè)酒送別。其贈(zèng)別蘇武之詩(shī)雄渾豪爽，十分感人�！墩衙魑倪x》中收有幾首古代送別詩(shī)，情調(diào)悲涼慷慨，舊題是李陵別蘇武作。幾處句：唐武則天駕臨龍門，詔令群臣賦“明堂火珠”詩(shī)，詩(shī)先成者賜錦袍。東方虬詩(shī)先成，拜錦未坐，宋之問(wèn)亦成，但寫得比東方虬好，有“不愁明月盡，自有夜光來(lái)”之句。武后令?yuàn)Z東方虬錦袍賞給宋之問(wèn)，此即所謂奪錦。宋之問(wèn)，初唐著名詩(shī)人。虬（qiú球），虬龍，傳說(shuō)中的一種龍。一犁句：膏雨，肥美的雨。乘時(shí)，利用有利時(shí)機(jī)。

其二菹對(duì)醢，賦對(duì)詩(shī)。點(diǎn)漆對(duì)描脂。璠簪對(duì)珠履，劍客對(duì)琴師。沽酒價(jià)，買山資。國(guó)色對(duì)仙姿。晚霞明似錦，春雨細(xì)如絲。柳絆長(zhǎng)堤千萬(wàn)樹(shù)，花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗，天象預(yù)占江左地；青袍白馬，童謠終應(yīng)壽陽(yáng)兒。

［注］菹（zū租）：⑴腌的菜；⑵多水草的沼澤地帶；⑶剁成肉醬。醢（h?i海）：肉醬。璠（fán凡）：美玉。璠簪，美玉制成的簪。珠履：用珠裝飾的鞋。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚公子春申君，為了向人夸富，讓他和門客都穿珠履。沽酒價(jià)：晉代詩(shī)人阮藉的侄子阮修常步行，以百錢掛杖頭，至酒市便沽飲酣暢。買山資：晉僧人支道林，到深公那里去買邱山，深公曰：“未聞巢（父）、（許）由買山而隱”（巢父、許由，堯時(shí)隱士）。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》。紫蓋二句：三國(guó)末年，吳主孫皓時(shí)，國(guó)有術(shù)士曰：“庚子之年，紫蓋黃旗，當(dāng)入于洛”，皓以為平晉也。不料相反，庚子之年（晉太康元年）恰恰是他被俘入洛陽(yáng)的一年。江左，即江東，長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。青袍二句：相傳南朝梁武帝時(shí)，先是大同中有童謠曰：“青袍白馬壽陽(yáng)兒”。不久，壽陽(yáng)的侯景發(fā)動(dòng)叛亂，叛軍中盡青袍白馬，終于亡梁。這一聯(lián)都是迷信的讖（chan襯）緯之說(shuō)。

其三箴對(duì)讚，缶對(duì)卮。螢照對(duì)蠶絲。輕裾對(duì)長(zhǎng)袖，瑞草對(duì)靈芝。流涕策，斷腸詩(shī)。喉舌對(duì)腰肢。云中熊虎將，天上鳳凰兒。禹廟千年垂橘柚，堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁；海棠經(jīng)雨，臉邊清淚濕胭脂。

［注］箴（zhēn真）：古代一種以規(guī)勸、告誡為內(nèi)容的文體。卮（zhī知）：古代盛酒的器皿。輕裾：裾（jū居），衣服的大襟。[引]衣服的前后部分。輕裾，形容人在走動(dòng)或舞蹈時(shí)衣襟飄揚(yáng)的樣子。瑞草：相傳不常見(jiàn)的草，見(jiàn)則為祥兆，故稱為瑞草。如蓂莢（míngjiá明夾）、靈芝之類。流涕策：古代大臣獻(xiàn)給皇帝的意見(jiàn)書叫策。西漢賈誼在寫給漢文帝的《治安策》中有“可為痛哭，可為流涕，可為長(zhǎng)太息”之句，因稱流涕策。斷腸詩(shī)：宋代女詩(shī)人朱淑貞，相傳其對(duì)婚姻不滿，故詩(shī)詞多幽憤哀傷情調(diào)，后人輯有《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞集》傳世。云中句：云中，漢代北方有云中郡，在今山西北部及內(nèi)蒙古一部分。熊虎將，指西漢名將魏尚，相傳他做云中守時(shí)，匈奴遠(yuǎn)避，不敢近邊。天上鳳凰兒：漢民歌《隴西行》有“天上何所有？歷歷種白榆??鳳鳴何啾啾，一母將九雛”的詩(shī)句。后來(lái)多用為贊美別人兒子的話。禹廟句：杜甫詩(shī)《禹廟》：“禹廟空寺里，秋風(fēng)落日斜�；耐ゴ归勹郑�古屋畫龍蛇??”，這是從詩(shī)的第三句點(diǎn)竄出來(lái)的。堯階句：古書記載，帝堯生活簡(jiǎn)樸，他的居室土階三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（cí瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（ahu?琢），砍、擊的意思。湘竹以下四句：上聯(lián)的意思是，輕紗籠罩著腰身，好象煙霧環(huán)繞著的竹枝；下聯(lián)的意思是，臉邊流下淚水，猶如雨點(diǎn)滴在海棠花上。都是舊時(shí)文人對(duì)婦女的不健康的描寫。玳瑁，動(dòng)物名，龜鱉目海龜科。其背甲呈黃褐色，有黑斑，光潤(rùn)美麗，可長(zhǎng)達(dá)一公尺，前寬后尖，可作裝飾品。多分布于熱帶海洋。

其四爭(zhēng)對(duì)讓，望對(duì)思。野葛對(duì)山梔。仙風(fēng)對(duì)道骨，天造對(duì)人為。鱄諸劍，博浪椎。經(jīng)緯對(duì)干支。位尊民物主，德重帝王師。望切不妨人去遠(yuǎn)，心忙無(wú)奈馬行遲。金屋閉來(lái)，賦乞茂陵題柱筆；玉樓成后，記須昌谷負(fù)囊詞。

［注］梔（zhī知），中藥梔子。望對(duì)思：望可解作盼望，思解作思念，成對(duì)；望又可解作怨恨，思也可解作怨恨，也成對(duì)。鱄諸劍：鱄（zhuān專）諸，即專諸，古代勇士名�！蹲髠鳌份d，春秋時(shí)，吳公子光為奪取王位，收買專諸為刺客，把匕首藏在魚腹中，借進(jìn)獻(xiàn)食品的機(jī)會(huì)刺死了吳王僚。博浪椎：漢代的張良，年青時(shí)為了給被滅掉的韓國(guó)報(bào)仇，從倉(cāng)海君那里請(qǐng)到一位大力士，攜帶六十公斤的大鐵椎，在博浪沙地方狙（jū居）擊秦始皇，誤中副車，未果。博浪沙，地名，在今河南原陽(yáng)縣。金屋二句：漢武帝幼時(shí)，他的姑母館陶長(zhǎng)公主打算把自己的女兒阿嬌許給他，就問(wèn)：“兒欲得婦，阿嬌好否？”帝曰：“若得阿嬌，當(dāng)以金屋貯之�！标惏�嬌與漢武帝結(jié)婚后，頗得寵愛(ài)。但陳皇后嫉妒心很強(qiáng)，因自己未育而嫉妒衛(wèi)夫人遭貶，獨(dú)居長(zhǎng)門宮，心情悲憤。她聽(tīng)說(shuō)司馬相如很會(huì)寫文章，就奉黃金百兩。讓相如為她寫一篇《長(zhǎng)門賦》，抒寫她的孤獨(dú)寂寞之感和對(duì)武帝的思念。司馬相如曾居住在茂陵，故稱他的才思為茂陵題柱筆。題柱，司馬相如初西去長(zhǎng)安，過(guò)成都升仙橋，題柱曰：“不乘高車駟馬，不過(guò)此橋�！庇駱嵌�句：昌谷，河名，在河南境內(nèi)，唐詩(shī)人李賀家鄉(xiāng)瀕臨昌谷川，因之他的詩(shī)集稱《昌谷集》，后人也稱他李昌谷。相傳李賀出行，常讓小童背一錦囊，每得佳句，就記下投入囊中。后夢(mèng)神人曰：“上帝白玉樓成，命君作記”。不久詩(shī)人就死了。

五微賢對(duì)圣，是對(duì)非。覺(jué)奧對(duì)參微。魚書對(duì)雁字，草舍對(duì)柴扉。雞曉唱，雉朝飛。紅瘦對(duì)綠肥。舉杯邀月飲，騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁捷，陳平善解白登危。太白書堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祀廟，老柏參天四十圍。

［注］覺(jué)奧句：覺(jué)奧和參微都是弄懂深?yuàn)W微小的道理的意思，多用于教學(xué)或宗教方面。魚書：漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書�！币蛑�后來(lái)稱書信為魚書。雁字：蘇武出使匈奴被拘留。漢王朝向匈奴討還蘇武，匈奴推說(shuō)蘇武已死。蘇武的隨行人員給漢使者出個(gè)主意，讓他對(duì)匈奴單于說(shuō)：漢天子在上林苑射得一雁，雁腳上綁著蘇武的信件，說(shuō)明他在某某地方。匈奴只好放了蘇武。由此后來(lái)書信也稱雁書、雁字。又，大雁在飛行時(shí)排列成行，有似“一”字、“人”字，也稱雁字。雉朝飛：樂(lè)府古題有《雉朝飛》。紅瘦句：（宋）李清照《如夢(mèng)令》：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦�！迸e杯句：李白《花下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！秉S蓋句：黃蓋，孫權(quán)將，以“苦肉計(jì)”詐降曹軍，成就赤壁之火攻。陳平句：漢高祖劉邦討伐反叛韓王信，被匈奴困于白登，七天沒(méi)有糧食，形勢(shì)十分危急。據(jù)說(shuō)靠陳平的奇計(jì)，方才解圍。至于使什么計(jì)策，在歷史上一直是個(gè)問(wèn)號(hào)，沒(méi)知曉。陳平，生卒年不詳，漢初陽(yáng)武（今河南省陽(yáng)武縣東南）人。幼嗜讀書，容貌俊美，足智多謀，事高祖屢出奇策。太白二句：李白《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！倍�句本此�？酌鞫�句：杜甫《古柏行》：“孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。”二句本此。

其二戈對(duì)甲，幄對(duì)帷。蕩蕩對(duì)巍巍。嚴(yán)灘對(duì)邵圃，靖菊對(duì)夷薇。占鴻漸，采鳳飛�；�榜對(duì)龍旗，心中羅錦繡，口內(nèi)吐珠璣。寬宏豁達(dá)高皇量，叱咤喑啞霸王威。滅項(xiàng)興劉，狡兔盡時(shí)走狗死；連吳拒魏，貔貅屯處臥龍歸。

［注］嚴(yán)灘：即子陵灘，在富春江上，漢代隱士嚴(yán)子陵釣魚處。見(jiàn)東韻一“垂釣客”注。邵圃：邵平，秦時(shí)為東陵侯，秦亡，種瓜于長(zhǎng)安，瓜美，人稱東陵瓜。靖菊：晉詩(shī)人陶潛，性愛(ài)菊，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是他的名句。陶死后，謚號(hào)為靖節(jié)先生，故稱靖菊。夷薇：商代末年，孤竹君的兩個(gè)兒子伯夷和叔齊在周文王處養(yǎng)老。文王死，武王起兵伐紂。伯夷和叔齊堅(jiān)決反對(duì)，阻止不成，二人隱居首陽(yáng)山，采薇（一種野菜）而食，意不餐周粟，終竟餓死。他們生前作的詩(shī)中有“登彼西山兮，采其薇矣”的話，因稱薇為夷薇。占鴻漸：《周易?漸》：“漸，女歸吉。”爻（yáo搖）辭中有“鴻漸于干”、“鴻漸于磐”等話，意思是誰(shuí)占得“鴻漸”一卦，嫁女是吉利的。采鳳飛：春秋時(shí)陳厲公太子陳完，逃亡到齊國(guó)，齊懿公打算把女兒許給他，占得一卦，其辭有“鳳凰于飛，和鳴鏘鏘”的話，被認(rèn)為是吉兆。后代以鸞鳳比喻配偶，是這里出典。寬宏句：史稱劉邦寬宏豁達(dá)，心胸開(kāi)闊。高皇指漢高祖劉邦。叱咤句：叱咤（chìzhà斥炸）、喑�。▂īnyā音鴉），都是形容人發(fā)怒的聲音。駱賓王《討武曌檄》：“喑嗚則山岳崩頹（tuí），叱咤則風(fēng)云變色�！背�霸王豪氣蓋世，所以說(shuō)霸王威。滅項(xiàng)二句：韓信幫助劉邦滅掉項(xiàng)羽，被封為楚王，有人告他謀反，劉邦逮捕了他，他說(shuō)：“果若人言：狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹�！弊吖�，春秋時(shí)越王勾踐復(fù)國(guó)后，范蠡功成身退，留書給文種：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人可與共患難，不可與共樂(lè)。子何不去？”文種后稱病不上朝，然遭人讒言，言其意欲作亂，越王便賜劍予種，種自殺而亡。連吳句：貔貅（píxiū皮休）：傳說(shuō)中的一種猛獸，似熊。這里借指勇猛的將士。臥龍：諸葛亮雄才大略，居南陽(yáng)，時(shí)人送給他的雅號(hào)叫“臥龍先生”。后為蜀相。

其三衰對(duì)盛，密對(duì)稀。祭服對(duì)朝衣。雞窗對(duì)雁塔，秋榜對(duì)春闈。烏衣巷，燕子磯。久別對(duì)初歸。天姿真窈窕，圣德實(shí)光輝。蟠桃紫闕來(lái)金母，嶺荔紅塵進(jìn)玉妃。霸王軍營(yíng)，亞父丹心撞玉斗；長(zhǎng)安酒市，謫仙狂興換銀龜。

［注］雞窗：（晉）宋處宗有一只極為寵愛(ài)的長(zhǎng)鳴雞，一直關(guān)在窗戶邊。后來(lái)雞說(shuō)人話，與處宗談?wù)摚�使處宗言談技巧大增。�?jiàn)南朝（宋）劉義慶《幽明錄》。后雞窗用于代指書房。雁塔：（唐）韋肇及第，偶于慈恩寺雁塔題名，后人效之，遂成為故事。自神龍以來(lái)，杏林宴后于雁塔題名，同年中推善書者記之。春闈（w?i圍）：明、清會(huì)試都在春季，故名。烏衣巷：六朝時(shí)金陵一個(gè)居住區(qū)，位于今南京市東南。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安諸貴族多居此，故世稱王謝子弟為烏衣郎。（唐）劉禹錫詩(shī)：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”即詠此。燕子磯：位于江蘇省南京市北的觀音山上，前臨長(zhǎng)江，形如飛燕，故名。形勢(shì)險(xiǎn)要，有觀音閣和三臺(tái)洞等名勝，著名旅游景區(qū)。窈窕（y?oti?o咬挑）：形容女子搖曳多姿的樣子。蟠桃句：舊題班固《漢武故事》，說(shuō)神人西王母來(lái)見(jiàn)漢武帝，拿出五個(gè)桃子，送給武帝兩個(gè)，即所謂蟠桃。金母，即西王母；按五行學(xué)說(shuō)，西方屬金，故稱金母。嶺荔：史載唐代楊貴妃喜食荔枝，玄宗命人自嶺南限七日快馬送至長(zhǎng)安。杜牧詩(shī)有“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”之句。霸王句：在秦末農(nóng)民大起義中，劉邦率兵攻入函谷關(guān)，占了秦都咸陽(yáng)。項(xiàng)羽隨后趕到，打算同劉邦決戰(zhàn)。劉邦勢(shì)小，只好到項(xiàng)羽駐軍的鴻門去陪罪。項(xiàng)羽宴請(qǐng)劉邦，項(xiàng)羽的謀士范增幾次示意殺害劉邦都沒(méi)有成功。劉邦走后，范增把劉邦贈(zèng)送的玉斗摔在地上，用劍擊破，曰：“豎子不足與謀也”。發(fā)泄他對(duì)項(xiàng)羽的不滿。這就是有名的鴻門宴。亞父，范增年高望重，被項(xiàng)羽尊稱為亞父。丹心，是說(shuō)他對(duì)項(xiàng)羽的一片忠心。長(zhǎng)安二句：傳說(shuō)李白初到長(zhǎng)安，拿出所作的《蜀道難》給當(dāng)時(shí)的名詩(shī)人賀知章看，賀十分贊賞。見(jiàn)李白神清氣朗、風(fēng)度翩翩的樣子，驚嘆道：“此天上謫仙人也！”把李稱為“謫仙”，于是解下金龜換酒，與之暢飲盡日。傳說(shuō)李白也曾以銀龜換酒。這都表示詩(shī)人們的輕視富貴、狂放不羈。金龜、銀龜，是唐代官員們的佩飾，用以表示官職的級(jí)別。謫（zh?哲）：○1譴責(zé)，責(zé)罰�！�2封建時(shí)代特指貶官。

六魚羹對(duì)飯，柳對(duì)榆。短袖對(duì)長(zhǎng)裾。雞冠對(duì)鳳尾，芍藥對(duì)芙蕖。周有若，漢相如。王屋對(duì)匡廬。月明山寺遠(yuǎn)，風(fēng)細(xì)水亭虛。壯士腰間三尺劍，男兒腹內(nèi)五車書。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；輕陰清晝，淵明舊宅柳條舒。

［注］羹：用肉、菜等芶芡煮成的濃湯。裾：衣服的后襟。芙�。╢úqú扶渠）：荷花的別稱。周有若：有若，孔子弟子，貌似孔子，他是東周春秋時(shí)人，故稱周有若。漢相如：西漢司馬相如，當(dāng)時(shí)著名辭賦家。壯士句：史稱漢高祖劉邦手提三尺劍起兵，因而后人常把三尺劍作為有志男兒的象征。杜甫詩(shī)：“風(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣。”男兒句：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)學(xué)者惠施很有學(xué)問(wèn)，“其書五車”，后來(lái)用以稱人的博學(xué)。南朝（宋）鮑照詩(shī)：“兩說(shuō)窮舌端，五車摧筆鋒。”疏影二句：（宋）林逋（公元967～1028），字君復(fù)，北宋錢塘人。性恬淡好古，擅長(zhǎng)行書，好作詩(shī)，隱居西湖孤山，終身不仕，不娶，以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè)，世稱梅妻鶴子。詩(shī)風(fēng)淡遠(yuǎn)，多寫隱居生活和淡泊心境，卒謚和靖先生。他寫的《梅花》詩(shī)有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的句子，一向?yàn)槿朔Q道。逋（bū布，陰平），逃亡。輕陰二句：陶淵明寫的《五柳先生傳》，頭幾句是“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉�！彼�的詩(shī)寫自己住宅的環(huán)境，有“方宅十余畝，草屋八九間；榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的句子。陶潛，（公元365～427）東晉潯陽(yáng)柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明，字符亮，安貧樂(lè)道，嘗作五柳先生傳以自比，世稱靖節(jié)先生，詩(shī)名尤高，堪稱古今隱逸詩(shī)人的宗師。

其二吾對(duì)汝，爾對(duì)余。選授對(duì)升除。書箱對(duì)藥柜，耒耜對(duì)耰鋤。參雖魯，回不愚。閥閱對(duì)閻閭。諸侯千乘國(guó)，命婦七香車。穿云采藥聞仙子，踏雪尋梅策騫驢。玉兔金烏，二氣精靈為日月；洛龜河馬，五行生克在圖書。

［注］選授：量才授官。升除：升，晉升。除，授予官職。升除，等于說(shuō)階除、陛除，拜官授職，即除去舊職就新職，由皇帝授予。耒耜（lěisì磊四）：都是古代的耕具，類似今天的犁；又解釋為翻土所用的農(nóng)具，耒為其柄，耜為其刃。耰（yōu優(yōu)）：○1古代碎土平地的農(nóng)具�！�2用耰使土覆蓋種子。參雖魯：參，曾參，孔子的弟子�？鬃釉�說(shuō)：“柴也愚，參也魯�！濒�，遲鈍。回不愚：回，顏回，孔子弟子顏淵的名�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！遍y閱句：閥閱，古代官吏們的功勞、閱歷。閻閭：大門樓，引申為高貴的社會(huì)地位。諸侯句：西周制度，諸侯國(guó)大者千乘。乘是戰(zhàn)車的計(jì)量單位，一車四馬叫一乘（讀shang剩）。命婦句：受有封號(hào)的婦女稱命婦。七香車，用多種香料涂抹的極為華貴的車。（唐）盧照鄰詩(shī)：“長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車�！贝┰撇伤帲骸队拿麂洝份d，東漢時(shí)劉晨、阮肇，入天臺(tái)山采藥迷路，遇兩仙女。踏雪句：策，馬鞭，這里是趕著的意思。蹇（ji?n簡(jiǎn)）驢：瘸驢。相傳唐代詩(shī)人孟浩然曾騎騫驢于灞上踏雪尋梅，抒其幽興。玉兔句：古代神話，說(shuō)月中有玉兔搗藥，日中有三只腳的烏鴉，因以玉兔代月，以金烏代日。古人又認(rèn)為，宇宙中存在著相互斗爭(zhēng)的陰陽(yáng)二氣，天地萬(wàn)物都是由它變化而成，日月則是二氣的精華。洛龜句：古代神話傳說(shuō)，伏羲時(shí)，黃河出龍馬，背負(fù)圖，稱河圖；夏禹治水時(shí)，神龜從洛水出現(xiàn)，背負(fù)書，稱洛書。又說(shuō)背上有九組不同點(diǎn)數(shù)組成的圖畫，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為洛書。伏羲根據(jù)它們畫成了八卦。漢儒謂洛書即《洪范》九疇。（漢）孔安國(guó)謂河圖即八卦。五行即金、木、水、火、土，古人認(rèn)為它們是構(gòu)成世界的五種元素。后來(lái)五行學(xué)家把五行組成體系，編造出它們之間相生、相克的關(guān)系，并且同王朝的更迭、歷史的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，成為一種神秘的歷史觀。

其三欹對(duì)正，密對(duì)疏。囊橐對(duì)苞苴。羅浮對(duì)壺嶠，水曲對(duì)山紆。驂鶴駕，待鸞輿。桀溺對(duì)長(zhǎng)沮。刺虎卞莊子，當(dāng)熊馮婕妤。南陽(yáng)高士吟《梁父》，西蜀才人賦《子虛》。三徑風(fēng)光，白石黃花供杖履；五湖煙景，青山綠水在樵漁。

［注］欹（qī七）：傾斜。囊橐（tu?駝）：一種口袋。（辨）

1、口袋大者稱囊，小者稱橐；

2、口袋有底稱囊，無(wú)底稱橐。苞苴（jū居）：包裹物品，自上包之叫苞，自下墊之叫苴。羅浮句：羅浮，山名，在今廣東博羅，亦稱東樵山，道教稱之為“第七洞天”，“第三十二泉源福地”。壺嶠：海上二仙山名。古代傳說(shuō)，《初學(xué)記》云：“羅浮二山隨風(fēng)雨而離合，壺嶠二山逐波濤而上下也�！睄�，①（jiào叫）山道；②（qiáo橋）山尖而高。山紆：山坳。紆（yū淤），彎曲，繞彎。驂鶴駕二句：鶴駕、鸞輿，都是宗教傳說(shuō)中仙人所乘的車乘，由鶴和鸞鳳駕著在空中飛行。驂騑（cānf?i參肥）：古代駕在車前兩側(cè)的馬。驂，在這里是駕駛的意思。桀溺句：桀溺、長(zhǎng)沮，二人為春秋時(shí)隱士�！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)：孔子周游到楚國(guó)，迷了路，讓子路去問(wèn)路，遇到了兩個(gè)耕田人，一個(gè)叫桀溺，一個(gè)叫長(zhǎng)沮（chángjù常句）。也有人說(shuō)，長(zhǎng)和桀都是身材高大的樣子，溺和沮都是污泥。長(zhǎng)沮和桀溺就是兩個(gè)身上沾泥的高個(gè)子，并不是人名。沮㈠（j?舉）⑴阻止；⑵壞，敗壞。㈡（jù巨）[沮洳（rù入）]，由腐爛植物埋在地下而形成的泥沼。刺虎句：卞莊子，魯人，古代名勇士。傳說(shuō)他看到二虎爭(zhēng)一牛，欲刺虎，管豎子曰：“兩虎食牛，牛死必爭(zhēng)，爭(zhēng)則大者傷，小者死。從傷者刺之，必?cái)馈�。卞莊子聽(tīng)從勸告，一次刺死兩只虎。故有搏雙虎之名。當(dāng)熊句：婕妤（ji?yú杰于），古代宮廷中女官名。馮婕妤侍漢元帝觀虎圈，有熊出，眾驚走，馮獨(dú)當(dāng)之，帝深嘉其勇也。南陽(yáng)句：諸葛亮原來(lái)隱居南陽(yáng)，親自種田，并且特別喜歡唱一首叫《梁父吟》的詩(shī)。杜甫詩(shī)“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟”；李商隱詩(shī)“他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余”，都是說(shuō)這件事。梁父吟，樂(lè)曲名：（1）漢樂(lè)府相和歌辭楚調(diào)。梁父為泰山下的小山，梁父吟乃言人死后葬此山，故為葬歌。（2）相傳為曾子所作的琴曲。西蜀句：西蜀才人指司馬相如，他寫的《子虛賦》，受到漢武帝極大贊賞，嘆不同時(shí)。子虛賦，文章名。文中藉虛構(gòu)的子虛、烏有、亡是公三個(gè)人彼此問(wèn)答，藉以諷刺帝王的驕奢。三徑：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存�！倍�句的意思是：田園里的白石、黃花種種景物，可供隱者扶杖著履而游。五湖：即太湖，古今著名風(fēng)景區(qū)。（唐）崔涂詩(shī)：“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)�！�

七虞紅對(duì)白，有對(duì)無(wú)。布谷對(duì)提壺。毛錐對(duì)羽扇，天闕對(duì)皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對(duì)歸湖�；ǚ蚀河隄�(rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏。麥飯豆糜終創(chuàng)漢，莼羹鱸膾竟歸吳。琴調(diào)輕彈，楊柳月中潛去聽(tīng)；酒旗斜掛，杏花村里共來(lái)沽。

［注］提壺：鳥名。（唐）劉禹錫詩(shī)：“池看蝌蚪成文字，鳥聽(tīng)提壺憶獻(xiàn)酬。”毛錐：即毛筆。謝蝴蝶：（宋）謝逸好作蝴蝶詩(shī)，人稱為謝蝴蝶。鄭鷓鴣：（唐）鄭谷寫的《鷓鴣》詩(shī)，有“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”一聯(lián)，詩(shī)家許為最得神韻，所以被稱為鄭鷓鴣。蹈海：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦兵圍困趙都邯鄲，魏王派客將軍辛垣衍去勸說(shuō)趙王，讓他尊奉秦昭王為帝，秦兵自退。這事被圍困在城中的齊國(guó)將士魯仲連知道，當(dāng)面批駁了辛垣衍的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，說(shuō)如果秦真的為帝，自己“有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也”。后代許多詩(shī)人歌詠魯仲連這種氣節(jié)。如李白詩(shī)：“齊有倜儻生，魯連特高妙，明月出海底，一朝開(kāi)光耀�！敝芏鱽�(lái)總理詩(shī)：“難酬蹈海亦英雄”，用的也是這個(gè)典故。歸湖：春秋時(shí)范蠡幫助越王勾踐滅吳后，功成身退，改變姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。蠡，⑴（l?里），蠡縣，在河北�。虎疲╨í厘）一種用貝殼做的瓢。麥飯句：漢光武帝劉秀初起兵，在饒陽(yáng)地方遇到困難，將軍馮異于滹沱河為他燒麥飯，蕪?qiáng)渫�為他煮粥，使他度過(guò)難關(guān)終于創(chuàng)立了東漢王朝。糜，粥。莼羹句：莼（chún純），莼菜，多年生水草，可做湯吃。莼羹：一種用野菜煮成的湯。鱸膾（lúkuài盧快）：鱸魚切成的絲。晉時(shí)張翰，由于厭倦官場(chǎng)生活，見(jiàn)秋風(fēng)起，思念起故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚膾，就說(shuō)：“人生追求的就是稱心如意，為什么我要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)做官呢？”當(dāng)即棄官而去。吳，張翰的家鄉(xiāng)。

其二羅對(duì)綺，茗對(duì)蔬。柏秀對(duì)松枯。中元對(duì)上巳，返璧對(duì)還珠。云夢(mèng)澤，洞庭湖。玉燭對(duì)冰壺。蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應(yīng)，鏡里青鸞影不孤。竹戶半開(kāi)，對(duì)牖不知人在否；柴門深閉，停車還有客來(lái)無(wú)。

［注］茗（míng名）：今平聲字，古上聲字，迥韻。茗即茶。中元句：中元，農(nóng)歷七月十五日，道教以為中元節(jié)。上巳，農(nóng)歷每月初旬中的巳日。三月上巳，是古代的一個(gè)節(jié)日。返璧：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有和氏璧，秦王托言以十五城易之，實(shí)際是強(qiáng)行索取。趙使藺相如奉璧入秦，秦不償城，相如絕之曰，璧有微瑕，請(qǐng)?jiān)�璧歸趙。還珠：相傳古代合浦郡不產(chǎn)谷物，只有海中盛產(chǎn)珍珠。許多太守到任后盡力搜刮，寶珠竟然遷往它處。后孟嘗君為合浦太守，清廉自奉，寶珠又回來(lái)了。見(jiàn)《后漢書?孟嘗傳》。云夢(mèng)澤：古代大澤名，在楚（今湖南洞庭湖一帶），方九百里，后逐漸干涸，只剩下了洞庭湖。冰壺：盛冰的玉壺。南朝（宋）鮑照詩(shī)：“直如蛛絲繩，清如玉壺冰。”都是用以比喻人的清白，心地純潔。鶴聲：《易?中孚》：“鳴鶴在陰，其子和之�！辩R里句：《異苑》載，罽（jì季）賓國(guó)王買得一只鸞鳥，多年不鳴。夫人說(shuō)：“聽(tīng)人說(shuō)鸞鳥找到同類就鳴，何不讓它照鏡子試一試�！丙[鳥發(fā)現(xiàn)鏡子里的影象，高聲悲鳴，向天空奮力一飛，就死掉了。牖（yǒu有），窗戶。

其三賓對(duì)主，婢對(duì)奴。寶鴨對(duì)金鳧。升堂對(duì)入室，鼓瑟對(duì)投壺。覘合璧，頌聯(lián)珠。提甕對(duì)當(dāng)壚。仰高紅日近，望遠(yuǎn)白云孤。歆向秘書窺二酉，機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來(lái)獨(dú)荷月中鋤。

［注］婢（bì閉）：奴婢。寶鴨句：金鳧（fú浮）原為動(dòng)物名，或稱為野鴨。這里寶鴨和金鳧都是指古代用來(lái)焚香的器具。升堂句：古代居室建筑，室外有堂。一次孔子評(píng)價(jià)他的弟子子路，說(shuō)：“由也，升堂矣，未入室也�！币馑际撬�已經(jīng)有了一定的造詣。但還不夠理想。提壺：上古宴會(huì)時(shí)的一種游戲。賓主依次將矢投入壺中，多者為勝，少者罰飲。覘合璧二句：覘（chān摻），觀測(cè)。合，今平聲字，古入聲字，合韻。古代迷信說(shuō)法，日月合璧，五星聯(lián)珠，是太平的征兆。提甕：甕（wang），瓦罐。提甕，漢人鮑宣的妻子桓少君喜歡打扮，鮑宣說(shuō)：“這和我們的家境很不相稱�！鄙倬�乃去服飾，著布衣，常提甕出汲，并修婦道焉。當(dāng)壚：壚（lú爐），放置酒器的土臺(tái)，這里借指酒店。漢詩(shī)人司馬相如和臨邛（qi?ng瓊）富人女兒卓文君私自結(jié)婚，無(wú)以謀生，就親自賣酒。著犢鼻褲滌器，卓文君當(dāng)壚，又于城都以鹔鸘裘就市沽酒，與文君同飲。仰高句：史載晉元帝太子明帝幼時(shí)聰明，其父帝抱以臨朝。恰逢有長(zhǎng)安使者至，元帝問(wèn)他：“日與長(zhǎng)安孰近乎？”對(duì)曰：“長(zhǎng)安近，不聞人從日邊來(lái)。”次日日薄西山宴群臣，帝夸于眾，明帝又以為日近。帝問(wèn)其說(shuō)，對(duì)曰：“舉頭見(jiàn)日（按：日指他的父親晉元帝，這是古代崇拜皇帝的說(shuō)法），不見(jiàn)長(zhǎng)安。”眾大奇之。舊詩(shī)文常用這個(gè)典故，李白詩(shī)：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁�！卑自乒拢旱胰式芸屯鈶浻H曰：“白云飛處為親所在�！膘�向句：劉歆（xīn欣）、劉向父子，都是西漢末年著名的學(xué)者，曾經(jīng)多年整理皇家圖書，對(duì)先秦典籍的整理、流傳起了很大作用。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵縣西北。古代傳說(shuō)，秦時(shí)曾有人于此讀書，留書千卷于山中。窺二酉，意思是讀了許多古代的秘密藏書。機(jī)云句：陸機(jī)、陸云兄弟，都是西晉初年著名的文學(xué)家，晉吳郡華亭（今江蘇省松江縣）人。祖父陸遜、父親陸抗皆吳國(guó)名將。文名大噪，時(shí)稱為二陸。陸機(jī)為晉太康、元康年間聲譽(yù)最著的文學(xué)家，詩(shī)多樂(lè)府及擬古之作，講求形式的華美整飭；善駢文，《辯亡論》為其代表作；所著文賦，為古代重要的文學(xué)理論作品。著有《陸平原集》。三吳是二陸的家鄉(xiāng)。祖餞：餞（jiàn踐），餞行，親友設(shè)酒筵送別。祖餞，古人出行，先要祭祀路神，即所謂祖道�；奶锒�句：陶淵明《歸田園居》詩(shī)有“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的句子。

其四君對(duì)父，魏對(duì)吳。北岳對(duì)西湖。菜蔬對(duì)茶飯，苣藤對(duì)菖蒲。梅花數(shù)，竹葉符。廷議對(duì)山呼。兩都班固賦，八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳時(shí)歸漢室；質(zhì)秦太子，馬生角日返燕都。

［注］苣：○1（jù巨），萵苣；○2（q?取），苣賣菜。苣藤，芝麻也。菖蒲（pú菩）：植物名。天南星科石菖屬，多年生草本植物。亦稱為蒲劍、堯韭。梅花數(shù)：古占法。相傳為宋代邵雍所作。附會(huì)人事，以斷吉兇。竹葉符：即竹使符。漢代分與郡國(guó)守相的信符，右留京師，左留郡國(guó)。以竹箭五枚刻字制成。廷議：古時(shí)在朝廷之上、皇帝面前論辨國(guó)事稱廷議。山呼：《漢書?武帝紀(jì)》載，漢武帝登中岳嵩山，曾聽(tīng)到群山多次呼喊“萬(wàn)歲”。這是迷信說(shuō)法。兩都句：班固是東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家，他曾寫了《漢書》。《兩都賦》是他辭賦中的代表作。八陣句：《三國(guó)志》載，孔明曾演八陣圖，其遺址甚多，都在四川。杜甫曾有《八陣圖》五絕一首，專詠此事：“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳�！卑岁�，古代作戰(zhàn)陣法：（1）三國(guó)諸葛亮有洞當(dāng)、中黃、龍騰、鳥飛、折沖、虎翼、握機(jī)、連衡八陣。見(jiàn)宋王應(yīng)麟小學(xué)紺珠卷九制度類八陣；（2）稱方陣、圓陣等八種為八陣。文選陳琳為曹洪與魏文帝書：攄八陣之列，騁奔牛之權(quán)。李善注：雜兵書曰：八陣：一曰方陣，二曰圓陣，三曰牝陣，四曰牡陣，五曰沖陣，六曰輪陣，七曰浮沮陣，八曰雁行陣。田慶句：《續(xù)齊諧記》載，京兆田真、田慶、田廣三兄弟商議分居，準(zhǔn)備把堂前一棵紫荊樹(shù)也截為三段，第二天樹(shù)就枯死了，兄弟大驚，說(shuō)：樹(shù)木同株，聽(tīng)說(shuō)將分就死掉了，難道人還不如樹(shù)嗎？決定不再分居，紫荊樹(shù)又活了。王裒句：王裒，晉人，其父被文帝殺死，裒攀墓柏號(hào)哭，柏忽枯。這當(dāng)然是迷信說(shuō)法。見(jiàn)《搜神記》。裒（p?u剖，陽(yáng)平），○1聚；○2減少。出塞二句：中郎，指蘇武。（漢）蘇武以中郎將身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告訴他：“羝乳乃得歸�！濒疲╠ī低），公羊。乳，生羔。質(zhì)秦句：據(jù)《燕丹子》載：戰(zhàn)國(guó)末年，燕太子丹為質(zhì)于秦，秦國(guó)對(duì)他很無(wú)禮，于是思?xì)w故鄉(xiāng)。向秦王懇請(qǐng)，秦王說(shuō)：“烏鴉白頭，馬生角，一定放你回去。”太子丹仰天而嘆，烏鴉果然白了頭，低頭落淚；馬就生出了觭（jī擊）角。秦王不得不放他回來(lái)。

八齊鸞對(duì)鳳，犬對(duì)雞。塞北對(duì)關(guān)西。長(zhǎng)生對(duì)益智，老幼對(duì)旄倪。頒竹策，剪桐圭。剝棗對(duì)蒸梨。綿腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡兔猶穿三穴隱，鷦鷯權(quán)借一枝棲。甪里先生，策杖垂紳扶少主；於陵仲子，辟纑織履賴賢妻。

［注］旄倪：老幼的合稱。旄，通“�！�，老人；倪，小兒。頒竹策：皇帝給諸侯、王頒發(fā)的委任狀，以竹簡(jiǎn)為之，篆書，見(jiàn)《后漢書?光武帝紀(jì)》注。策，策書。剪桐圭：圭（guī規(guī)），古代帝王諸侯舉行禮儀時(shí)所用的玉器，上尖下方，代表官階。相傳周成王同他的小弟弟叔虞開(kāi)玩笑，用桐葉剪成圭形，贈(zèng)給他說(shuō)，封你為侯。大臣進(jìn)來(lái)賀喜。成王說(shuō)：這是開(kāi)玩笑。大臣說(shuō)：天子無(wú)戲言。最后只好把叔虞封于唐。剝棗：剝（pū撲），同撲，打�！对�(shī)?幽風(fēng)?七月》：“八月剝棗�！倍鸥υ�(shī)：“堂前剝棗任西鄰�！蹦凼志洌骸对�(shī)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》寫衛(wèi)莊公夫人之美，說(shuō)“手如柔荑，膚如凝脂。”荑（tí提）：此意為草木初生的幼芽。狡兔句：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊公子孟嘗君出謀劃策，謀求安穩(wěn)的地位，說(shuō)，狡兔有三窟，國(guó)君也應(yīng)當(dāng)如此。意思是多方采取措施，尋找?guī)讞l出路。鷦鷯句：鷦鷯（jiāoliáo焦遼），一種食小蟲之極小的鳥，又名‘巧婦鳥’�！肚f子》上說(shuō)：“鷦鷯棲樹(shù)，不過(guò)一枝。”意思是容易滿足。杜甫詩(shī)“強(qiáng)移棲息一枝安”，即用其意。甪里句：甪（lù鹿），有人說(shuō)即角字的訛誤。漢初，商山有四個(gè)隱士，名東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生；因?yàn)槟昀享毎l(fā)皆白，所以稱四皓（hào浩）。相傳高祖劉邦沒(méi)有聘請(qǐng)他們出來(lái)，后高祖立呂后子惠帝為太子，繼又欲以趙王如意易之。呂后用張良計(jì)，請(qǐng)四皓輔佐太子，帝見(jiàn)之曰：“幸煩公等善為調(diào)護(hù)”，遂不見(jiàn)廢。於陵句：於陵仲子，即陳仲子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的隱士。因居于於陵，故號(hào)於陵子。《孟子》上記載他“身織屨，妻辟纑�！笨棇眨╦ù據(jù)）即織草鞋。辟纑（lú盧），原為剝麻，染麻。辟纑指將分析練過(guò)的麻搓成線。麻是古代紡織原料之一。這里纑指布縷。引申為織布。楚王欲以為相，不就，與妻逃去，為人灌園，妻子辟纑織履。

其二鳴對(duì)吠，泛對(duì)棲。燕語(yǔ)對(duì)鶯啼。珊瑚對(duì)瑪瑙，琥珀對(duì)玻璃。絳縣老，伯州犁。測(cè)蠡對(duì)燃犀。榆槐堪作蔭，桃李自成蹊。投巫救女西門豹，賃浣逢妻百里奚。闕里門墻，陋巷規(guī)模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤跡亦全迷。

［注］絳縣老：即絳（jiàng匠）縣老人�！蹲髠鳌酚涊d，晉絳縣一位老人，使問(wèn)其年，曰：“臣小人也，不知紀(jì)年。臣生日正月朔甲子（出生那年正月初一是甲子日），至今四百四十五甲子矣�！睅煏缭唬骸捌呤�三年矣。”伯州犁：春秋時(shí)晉國(guó)大夫伯宗之子伯嚭，因其父被殺，奔楚，為太宰。測(cè)蠡：蠡，⑴（l?里），眾蟲蛀木。⑵（lí梨），貝殼做的瓢。管窺天，蠡測(cè)海，喻見(jiàn)小也，自不量力。燃犀：燭照明察。相傳燃燒犀角可以照妖，晉溫嶠路過(guò)渚磯，人們說(shuō)水下有怪物，溫嶠用點(diǎn)燃的犀角照之，果然見(jiàn)到許多奇形異狀的精靈。夜夢(mèng)人曰：“幽明道別，何苦相逼�！边@是迷信傳說(shuō)。桃李句：《史記?李將軍傳贊》：“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊�！�此言雖小，可以喻大也。”比喻一個(gè)人如果有高德美才，不用自我聲張，自然得到人們的敬愛(ài)。蹊，㈠（xī西），小路；㈡（qī七），蹊蹺。投巫句：《史記》記載，魏文侯時(shí)，俗信巫，每歲以女子投河，曰為河伯婦。西門豹為鄴（ya業(yè)）令，投巫婆于河，俗乃止。賃浣句：賃（lìn吝），本意為租借，這里指雇用。浣（huàn換），洗。《風(fēng)俗通》載，春秋時(shí)百里奚為秦相，賃一浣婦，歌曰：“百里奚，五羊皮，憶別時(shí)，烹伏雌，煩扊扅（y?nyí：門閂），今日富貴忘我為。”問(wèn)之，乃其妻也（被百里奚拋在故鄉(xiāng)的妻子）。闕里二句：闕，⑴（qua卻），①皇宮門前兩邊的樓。②墓道外所立的三石牌坊。⑵闕（quē缺）里，孔子居住的里巷名。陋巷，孔子弟子顏淵所居。孔子曾夸獎(jiǎng)?lì)仠Y：“一簞（dān單）食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”后來(lái)（唐）劉禹錫作《陋室銘》說(shuō)：“君子居之，何陋之有？”意思是，只要有德者居住，陋巷也不簡(jiǎn)陋。隋堤二句：隋煬帝為游江都，開(kāi)鑿了大運(yùn)河，在兩岸栽種楊柳，堤長(zhǎng)一千三百余里，稱隋堤。迷樓，傳說(shuō)也是隋煬帝所建，用以尋歡作樂(lè)的地方。故址在江蘇省江都縣治西北七里。建筑富麗，窮極工巧。相傳一入此樓，往往終日不得出。浙人進(jìn)新宮圖，營(yíng)建既成，隋煬帝幸之曰：“使真仙游此，亦當(dāng)自迷。”因名之曰迷樓。兩句的意思是：隋堤也好，迷宮也罷，都成了歷史的殘跡，當(dāng)年的迷宮如今真的迷漫荒草中了。

其三越對(duì)趙，楚對(duì)齊。柳岸對(duì)桃溪。紗窗對(duì)繡戶，畫閣對(duì)香閨。修月斧，上天梯。蝃蝀對(duì)虹霓。行樂(lè)游春圃，工諛病夏畦。李廣不封空射虎，魏明得立為存麑。按轡徐行，細(xì)柳功成勞王敬；聞聲稍臥，臨溪名震止兒啼。

［注］修月斧：古代故事，《天中記》曰：唐代有人游嵩山，見(jiàn)道臥者，問(wèn)為誰(shuí)？笑曰：“君不知月乃七寶合成乎？月勢(shì)如丸，其回處常有二萬(wàn)八千戶修之，我其一也。”遂示以斧鑿。上天梯：據(jù)《后漢書?和熹鄧皇后紀(jì)》記載，鄧皇后曾“夢(mèng)登梯以捫天”，醒后問(wèn)占卜者，占者說(shuō)，這種夢(mèng)只有巠王才能做，吉不可言。這當(dāng)然是迷信傳說(shuō)。坙，水脈也。㈠（jīng經(jīng)），同經(jīng)，即經(jīng)之古文；㈡（xíng行），地名，通作陘。蝃蝀句：蝃蝀（dìdōng地東），即虹的古名。《詩(shī)?鄘風(fēng)?蝃蝀》：“蝃蝀在東，莫之敢指�！蹦蓿╪í泥），虹在陰云上的投影，即副虹，古人認(rèn)為雄者叫虹，雌者為霓。鄘（yōng庸，舊讀y?ng），古國(guó)名，在今河南汲縣東北。工諛句：諛（yú于），諂媚，奉承。工諛即善于奉承。《孟子》引曾參的話說(shuō)：“脅肩諂笑，病于夏畦�！币馑际牵郝柶鸺绨蛳蛉斯首餍δ�，比夏天治田埂還要難受。后也用夏畦比喻一般艱苦工作的人。畦（qí奇），有土埂圍著的小塊方田，有的地方叫池子。李廣句：西漢名將李廣，多年駐守北部邊疆，與匈奴的侵?jǐn)_進(jìn)行斗爭(zhēng)，屢建奇功，被稱為漢之奇將軍，但始終得不到重用。他在做右北平太守時(shí)，一次在藍(lán)田南山射獵，見(jiàn)草中石，以為虎，射之，箭沒(méi)石中，而以為奇，終不得封侯。后代詩(shī)人經(jīng)常引用他的故事。如唐王維詩(shī)：“李廣無(wú)功緣數(shù)奇�！倍鸥υ�(shī)：“短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終余年�！蔽好骶洌何好鞯鄄軈保╮uì瑞），魏文帝之子�！度龂�(guó)志?明帝紀(jì)》注引《魏末傳》曰：明帝幼從帝獵。帝射鹿，使明帝射其子，對(duì)曰：“已傷其母，不忍更傷其子�！蓖瑫r(shí)流下了眼淚。文帝即放弓箭，以此深奇之。相傳由此下決心立為太子。麑（ní泥）：小鹿。按轡二句：西漢文帝時(shí)，匈奴入侵，周亞夫?yàn)閷④姡�屯兵�?xì)柳。文帝親自慰勞軍隊(duì)，先至灞上、棘門兩處勞軍，后至細(xì)柳營(yíng)。軍門嚴(yán)閉，軍人都劍拔弩張�；实鄣南闰�(qū)到，不許入營(yíng)門，先驅(qū)說(shuō)：“天子到了”。守營(yíng)門的軍官說(shuō)：“將軍下令說(shuō)：軍隊(duì)里只聽(tīng)將軍的命令，不聽(tīng)天子的命令。”最后天子親自給周亞夫下令，才開(kāi)了營(yíng)門，而皇帝勒著馬籠頭，規(guī)規(guī)矩矩地走進(jìn)了軍營(yíng)。后世因此傳為治軍有方的佳話。聞聲二句：史載赤疵為原州守，虜不過(guò)臨涇。常道其名，以怖啼兒。疵，⑴（c?此），鮮艷；⑵（cī）同疵，玉的斑點(diǎn)。

九佳門對(duì)戶，陌對(duì)街。枝葉對(duì)根荄。斗雞對(duì)揮麈，鳳髻對(duì)鸞釵。登楚岫，渡秦淮。子犯對(duì)夫差。石鼎龍頭縮，銀箏雁翅排。百年詩(shī)禮延余慶，萬(wàn)里風(fēng)云入壯懷。能辨名倫，死矣野哉悲季路；不由徑竇，生乎愚也有高柴。

［注］荄（gāi該）：草根。根荄，也是草根。斗雞：古人飼養(yǎng)公雞，使之相斗賭輸贏，是上層社會(huì)和市井間一種賭博游戲。唐王勃有《斗雞檄》。揮麈：麈（zh?主），古書上指鹿一類的動(dòng)物，尾巴可以做拂塵。晉人清淡，往往持之揮灑，以示高雅，系是王謝家中物。髻（jì記）：梳在頭頂上的發(fā)結(jié)。登楚岫：岫（xiù秀）即山，楚岫，南方的山。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)詩(shī)人宋九有“登山臨水兮送將歸”的詩(shī)句。秦淮：古代金陵附近的一條河，相傳是秦始皇所開(kāi)鑿以疏通淮水，故名。古代有名的風(fēng)景游覽區(qū)。（唐）杜牧詩(shī)：“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家�！弊臃福好�狐偃，字子犯，春秋晉人。為晉文公舅，故亦稱為舅犯。文公為公子時(shí)，出亡在外，偃與兄毛從之十九年；及文公歸國(guó)，乃以偃為大夫，信任不疑，言聽(tīng)計(jì)從，最后輔佐文公平定周室之亂而成霸業(yè)。夫差：（？～公元前473）春秋吳王。能辨二句：季路，孔子弟子子路的字。衛(wèi)出公準(zhǔn)備讓孔子參政，子路問(wèn)孔子：“如果您從政，將把什么擺在首位？”孔子回答：“必也正名乎！”子路說(shuō)：“能夠這樣嗎？您該多么迂闊啊！”孔子批評(píng)說(shuō)：“野哉，由也！”句中的能辨名倫即指正名一事。后來(lái)，衛(wèi)國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，子路死難，孔子聞?dòng)崌@息說(shuō)：“由也死矣�！辈挥啥�句：也指上述典故�？鬃拥牧硪幻麑W(xué)生高柴，遇衛(wèi)難不徑不竇（既不走小路，又不走孔道，不知變通）。在衛(wèi)發(fā)生內(nèi)亂時(shí)也恰好在場(chǎng)，他勸子路不要參與，子路不聽(tīng)，他一人逃了出來(lái)�！坝抟病笔强鬃訉�(duì)高柴的評(píng)價(jià)，一次，孔子說(shuō)：“柴也愚�！�

其二冠對(duì)履，襪對(duì)鞋。海角對(duì)天涯。雞人對(duì)虎旅，六市對(duì)三街。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對(duì)皚皚。賢相聚東閣，良朋集小齋。夢(mèng)里山川書越絕，枕邊風(fēng)月記齊諧。三徑蕭疏，彭澤高風(fēng)怡五柳；六朝華貴，瑯琊佳氣種三槐。

［注］海角句：海角天涯，形容遙遠(yuǎn)偏僻的地方。（唐）白居易詩(shī)：“海角天涯遍始休�！彪u人：相傳西周宮廷內(nèi)有雞人之官，主報(bào)時(shí)�；⒙茫河⒂碌能婈�(duì)。（唐）李商隱馬嵬詩(shī)：“空聞虎旅傳宵柝（tu?唾，古時(shí)打更的梆子），無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。”六市：即六街，古都長(zhǎng)安和汴京都有六條大街。三階：相傳古代帝王路寢前有三層臺(tái)階。陳俎豆二句：都是孟軻的故事。據(jù)《列女傳》記載：孟子小的時(shí)候，家近墓地，孟子摹仿大人埋墳。后移舍于市，又習(xí)貿(mào)易事；移學(xué)于宮（學(xué)校）傍，乃習(xí)禮讓修俎豆。這就是孟母三遷的故事。俎豆：古時(shí)祭神或飲食用的器皿。俎（zǔ祖），○1古祭祀器物，盛祭牲；○2切菜之砧板。豆，一種高腳盤子，盛祭肉。皎皎：潔白，明亮。皚皚：潔白的樣子。（漢）劉歆《遂初賦》：“漂積雪之皚皚兮，涉凝露之降霜�！辟t相句：漢公孫宏出身清寒，做了宰相后，開(kāi)東閣廷攬才士，供給衣食，自奉甚薄。書越絕：即《越絕書》，歷史小說(shuō)。東漢袁康撰。記吳越二國(guó)史地及伍子胥、范蠡等人活動(dòng)。記齊諧：即《齊諧記》，《莊子》里提到的一部古老的書，久已失傳。六朝時(shí)吳均有《續(xù)齊諧記》，講神怪故事。三徑句：陶淵明曾為彭澤令，三徑種菊，門前有五柳，號(hào)五柳先生。彭澤高風(fēng)即指陶淵明的高尚風(fēng)度。見(jiàn)魚韻第三章“三徑風(fēng)光”注。六朝二句：（宋）王旦父王祐家居瑯琊，曾親手在庭院中種植三棵槐樹(shù)，說(shuō)：“吾之后世必有為三公者�！惫释跏戏Q“三槐堂”。王氏世為公卿，盛于江左。傳說(shuō)周王朝宮廷外植三槐，是三公朝見(jiàn)天子的

笠翁對(duì)韻全文詳細(xì)解釋 《笠翁對(duì)韻》其一篇二

《笠翁對(duì)韻》全文解釋

一東

（1）天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹(qi?nɡ)。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽(jì)晚霞紅。牛女二星河左右，參(shēn)商兩曜(yào)斗（dǒu）西東。十月塞邊，颯(sà)颯寒霜驚戍(shù)旅；三冬江上，漫漫朔(shu?)雪冷漁翁。［注］

海樹(shù)：海邊的樹(shù)。（南齊）謝眺詩(shī)：“暖暖江村見(jiàn)，離離海樹(shù)出�！� 蒼穹：蒼，青色。穹（qi?ng窮），穹隆，愿意是高大圓頂?shù)目臻g。這里借指天空。蒼穹即青天�！稜栄�?釋天》：“穹蒼，蒼天也�！� 雷隱隱：隱隱，雷聲或車聲。舊題司馬相如《長(zhǎng)門賦》：“雷隱隱而響起兮，象君主之車音�！惫旁�(shī)《孔雀東南飛》：“府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸。俱會(huì)大道口�！�

秋月白：白，今讀陽(yáng)平，古入聲字，所以是仄聲。白居易詩(shī)：“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白�！�

牛女句：牛，牽牛星。女，織女星。河，銀河。《古詩(shī)十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”

參商句：參和商是二十八宿中的兩宿。商即辰，也即是心宿。參宿在西方，心宿居?xùn)|方，古人往往把親友久別難逢比為參商。杜甫詩(shī)：“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。兩曜，古人把日、月、五星稱七曜，曜就是星。又解，《左傳?昭元年》載，傳說(shuō)高辛氏有二子，長(zhǎng)閼（yā淹）伯，季實(shí)況。兄弟不睦，日尋戈矛。帝遷閼于商丘，主辰；遷況于大夏，主參，使之永不相遇。（嚳，傳說(shuō)上古帝王名，號(hào)高辛氏）。

戍旅：戍（shù樹(shù)），防守邊疆。戍旅，古代守邊的士卒。

朔雪：北方的雪。南朝（宋）鮑照學(xué)劉公干體詩(shī)五首之三：“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山。”（唐）戴叔倫吊暢當(dāng)詩(shī)：“朔雪恐迷新冢草，秋風(fēng)愁老故山薇�！� 主旨講解

“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)”是一個(gè)字對(duì)一個(gè)字，我們稱為“一字對(duì)”�！疤臁笔谴笞匀坏囊徊糠�，“地”也是大自然的一部分，兩者正好相對(duì)�！坝辍笔且环N自然氣象，與它相對(duì)的必須也是自然氣象，因此對(duì)“云”、對(duì)“霜”、對(duì)“霧”、對(duì)“雪”都行。這里以“風(fēng)”相對(duì)，是因?yàn)橐�押“一東韻”。

“大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹”都是兩個(gè)字對(duì)兩個(gè)字，我們稱為“兩字對(duì)”。同一個(gè)句子里出現(xiàn)的全屬于同一類事物，用的都是近義詞，所以它們屬于“正對(duì)”。

（2）河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞月殿對(duì)天宮。云叆(ài)叇(dài)，日曈(t?ng)曚(m?ng)。蠟屐(jī)對(duì)漁篷。過(guò)天星似箭，吐魄月如弓。驛(yì)旅客逢梅子雨，池亭人挹(yì)藕花風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。

［注］

河對(duì)漢：河，黃河。漢，漢水。由于河可以借指銀河，漢也可借指銀河。（宋）秦觀詞：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。” 雨伯對(duì)雷公：雨伯、雷公是古代神話中的雨神和雷神。雨伯原稱雨師，為了屬對(duì)工整，這里把師改作伯。

叆叇（àidài愛(ài)代）：濃云蔽日之狀。木華《海賦》：“叆叇云布�！�

曈曚（t?ngm?ng童蒙）：太陽(yáng)將出天色微明的樣子。

蠟屐（jī機(jī)）：古人穿的一種底下有齒的木鞋，以蠟涂抹其上，叫蠟屐。晉人阮孚性曠達(dá)，一次，客人來(lái)訪，正趕上他在以蠟涂屐，并且心情平靜、自言自語(yǔ)地說(shuō)：“未知一生當(dāng)著幾兩（雙）屐�！焙笫谰统闪说涔省Ｖx靈運(yùn)亦有登山蠟屐。

過(guò)天星：這里指流星（隕星）。過(guò)，可平仄兩讀，這里讀平聲。吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的陰影部分。古人對(duì)月的圓缺道理不理解，以為月里有只蟾蜍，是由它反復(fù)吞吐造成的。吐魄月就是剛被吐出的月，指新月，所以說(shuō)它如弓。李白詩(shī)：“蟾蜍薄太清，蝕此瑤臺(tái)月，圓光虧中天，金魄遂淪落。”

驛旅句：驛（yì義），古代官府設(shè)立的招待往來(lái)官員的旅舍（sha社）。驛旅，住在驛舍的旅客。

梅子雨：即梅雨、黃梅雨。江南當(dāng)梅子黃時(shí)，陰雨連綿，故稱黃梅雨。（宋）賀鑄詞：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。”

池亭句：挹（yì義），酌酒。這句的意思是：荷花香氣陣陣吹來(lái)，人們?cè)谕づ_(tái)上飲酒。（元）王惲（yùn運(yùn)）詩(shī)：“人立藕花風(fēng)”。浩月：浩，字通皓。月光茫茫的樣子。這一聯(lián)，是從（唐）溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句詩(shī)隱括出來(lái)的。

（3）山對(duì)海，華對(duì)嵩(sōnɡ)。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞(sài)雁對(duì)江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對(duì)題紅。莊周夢(mèng)化蝶，呂望兆飛熊。北牖(yǒu)當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝(pù)日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄?dú)埾勺釉拢圾P翔臺(tái)上，紫簫吹斷美人風(fēng)。［注］

華對(duì)嵩：華，讀去聲，西岳華山。嵩（sōng松），中岳嵩山。四岳句：四岳，傳說(shuō)堯時(shí)分掌四時(shí)、方岳的官。

三公：古代天子以下最大的三個(gè)官員，各代的職稱并不一致，如周朝以太師、太傅、太保為三公，西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公，東漢又以太尉、司徒、司空為三公等等。四岳又釋指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。三公又釋為星名�！稌x書?天文志上》：“三公在北三星曰九卿內(nèi)坐，主治萬(wàn)事�！�

禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以稱禁宮；禁柳即宮廷中的柳樹(shù)。（唐）錢起詩(shī)：“二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。長(zhǎng)樂(lè)鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深�！焙蠖�句之花、柳即宮花、禁柳。

清暑殿：《宋書?符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起。”相傳三國(guó)時(shí)吳有避暑宮，夏日清涼不熱。

廣寒宮：古代神話，月中有宮殿，名叫廣寒清虛之府，也稱廣寒宮。（唐）鮑溶詩(shī)：“夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿�！�

拾翠：曹植《洛神賦》：“或采明珠，或拾翠羽�！痹�指拾找象翡翠一樣的羽毛，后來(lái)把青年婦女采集鮮花野草也稱作拾翠，如杜甫詩(shī)：“佳人拾翠春相問(wèn)”，（宋）張先詞：“芳洲拾翠暮忘歸”。

題紅：劉斧《青瑣高議》載：（唐）僖宗時(shí)士人于祐，偶然中從御溝流水上拾到一片紅葉，上面題有兩句詩(shī)。“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”于祐和了兩句：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？”放在上游，紅葉隨水又流入宮中。后于祐娶得宮中韓夫人為妻，談及此事，其妻倍感驚異，原來(lái)當(dāng)年題詩(shī)紅葉的就是她。于是她又題了一首詩(shī)：“一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。”

莊周句：莊周，我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、文學(xué)家。他的思想表面上是達(dá)觀的，實(shí)質(zhì)上是消極悲觀的。他曾寫道：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧（qú渠，姓）然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶則必有分矣，此之謂物化。”后人常用這個(gè)典故，如李白詩(shī)：“莊周夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶為莊周�！保ㄌ疲├钌屉[詩(shī)：“莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶�！�

呂望句：呂望，即太公望，又稱姜太公，他曾輔佐周文王、武王，最后滅掉商紂，建立了西周王朝。傳說(shuō)周文王一夜夢(mèng)見(jiàn)飛熊進(jìn)帳，經(jīng)人占卜，說(shuō)是將得到賢人的吉兆。第二天出獵，果然遇到姜太公。北牖：牖（yǒu友），窗戶。北牖，北窗。

南簾句：曝（pù瀑），曬。曝日即曬太陽(yáng)。冬烘，愿意是指人頭腦不清，（宋）范成大詩(shī)：“長(zhǎng)官頭腦冬烘甚，迄汝青錢買酒回。”這里借來(lái)同“夏扇”對(duì)仗，就是冬天的火爐的意思。

鶴舞二句：（唐）李白詩(shī)：“黃鶴樓頭吹玉笛，江城五月落梅花�！薄洱R諧記》：“仙人子安曾駕鶴經(jīng)過(guò)黃鶴樓。”樓舊址在武昌黃鶴磯上，為古時(shí)游覽勝地。

鳳翔二句：《列仙傳》載：秦穆公有女名弄玉，好道。時(shí)有人名蕭史，善吹簫作鸞鳳鳴。穆公把女嫁給蕭史，并為他們筑了一所鳳凰臺(tái)。史教弄玉以簫吹鳳鳴聲，鳳凰聚止其屋。一日，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升仙而去。后人在詩(shī)歌中經(jīng)常引用這個(gè)掌故。如李白的《鳳臺(tái)曲》：“嘗聞秦帝女，傳得鳳凰聲。是日逢仙子，當(dāng)時(shí)別有情。人吹彩簫去，天借綠云迎。曲在身不返，空余弄玉名�！�

二冬

（4）晨對(duì)午，夏對(duì)冬。下餉(xiǎnɡ)對(duì)高舂(chōnɡ)。青春對(duì)白晝，古柏對(duì)蒼松。垂釣客，荷(ha)鋤翁。仙鶴對(duì)神龍。鳳冠珠閃爍，螭(chī)帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當(dāng)朝祿(lù)萬(wàn)鐘�；ㄝ鄻情g，仙李盤根調(diào)(tiáo)國(guó)脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風(fēng)。

［注］

下餉：餉（xiǎnɡ響），飯。下餉，下午飯。這里指下午。

高舂：舂（chōng充），《淮南子?天文訓(xùn)》：“（日）至于淵虞，是謂高舂；至于連石，是謂下舂。”注：“高舂，……民碓（duì對(duì)，古時(shí)搗米的器具）舂時(shí)也�！毕喈�(dāng)于現(xiàn)在的薄暮。

垂釣二句：垂釣客，垂竿釣魚的人。荷（ha赫），擔(dān)著，扛著。陶淵明有“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的詩(shī)句。此處荷鋤翁恐指陶淵明。這樣，前面的垂釣客可能指的是嚴(yán)光。光，字子陵，西漢末、東漢初人，光武帝劉秀的老友，劉秀即位，曾請(qǐng)他出來(lái)做官，他不肯，歸隱于富春山中，耕釣自樂(lè)，富春江上有子陵灘，相傳為他的垂釣處。

螭帶：螭（chī吃），古代傳說(shuō)中一種無(wú)角的龍。螭帶，帶鉤上雕有螭紋的玉帶。

三元句：封建科舉考試，鄉(xiāng)試第一稱解（jia借）元，會(huì)試第一稱會(huì)元，殿試第一稱狀元，連續(xù)考得三個(gè)第一，就是所謂連中三元，三元及第。才千頃，形容人才學(xué)之廣。《元史?黃溍傳》有“澄湖不波，一碧萬(wàn)頃”的說(shuō)法。這里用“千頃”，可能是出于平仄的需要。溍（jìn近），⑴水名，溍水也；⑵水貌。

一品當(dāng)朝：古代宰相為一品官爵。

祿萬(wàn)鐘：祿，古代官吏的薪俸。鐘是古代稱糧的容積單位，每鐘盛六斛四斗，萬(wàn)鐘極言其多。斛（hú壺），量器名，古代以十斗為一斛，后以五斗為一斛。

花萼樓：萼（a鄂），花萼的簡(jiǎn)稱。花萼，由若干萼片組成，包在花瓣外面，花開(kāi)時(shí)托著花冠�；ㄝ鄻�，為唐明皇所建，兄弟五人曾宴樂(lè)其間。仙李句：“仙李盤根大”是杜甫的一句詩(shī)。唐朝皇族姓李，杜甫用這句詩(shī)比喻皇族子孫繁衍，江山永固。

調(diào)國(guó)脈：調(diào)脈，本指中醫(yī)診脈治病。調(diào)國(guó)脈，是說(shuō)治理國(guó)家，左右國(guó)家的命運(yùn)。古人曾有“上醫(yī)醫(yī)國(guó)”的說(shuō)法。

沉香亭二句：沉香亭，唐禁苑中的一座亭臺(tái)。嬌楊：指楊玉環(huán)（貴妃）。擅寵，即專寵，排擠掉別人，使皇帝只對(duì)她一個(gè)人歡心。這兩句講的是：唐明皇早年寵愛(ài)楊貴妃，日夜同她飲酒作樂(lè)，不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花開(kāi)時(shí)，同楊妃到亭上飲酒賞花。李白有《清平調(diào)》三首，就是詠此事的，其中第三首是：“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿�！辈痪�，安祿山從漁陽(yáng)起兵叛亂，唐王朝自此走上了下坡路。下聯(lián)末句的起邊風(fēng)，就是指安祿山的叛亂。

（5）清對(duì)淡，薄對(duì)濃。暮鼓對(duì)晨鐘。山茶對(duì)石菊，煙鎖對(duì)云封。金菡(hàn)萏(dàn)，玉芙蓉。綠綺(qǐ)對(duì)青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝（zhāo）饔(yōnɡ)。唐庫(kù)金錢能化蝶，延津?qū)殑��?huì)成龍。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。

［注］

�。航褡x陽(yáng)平，古入聲字，藥韻，意同淡。

暮鼓句：宋歐陽(yáng)修詩(shī)：“但見(jiàn)丹霞翠壁遠(yuǎn)近映樓閣，晨鐘暮鼓杳靄羅幡幢�！蹦汗某跨�，本指寺院僧眾撞鐘擊鼓，但杜甫有“欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)深省”的詩(shī)句，后遂用指言論警策，發(fā)人深省。

石菊：二字今讀陽(yáng)平，古均為入聲字，石屬陌韻，菊屬屋韻。

金菡萏：菡萏（hàndàn旱旦）同下聯(lián)的芙蓉（fúr?ng浮容）都是荷花的別稱。李白詩(shī)：“鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花�！狈Q它們?yōu)榻�、為玉，是指用金屬或玉石雕成的荷花，如（宋）林洪�?shī)：“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉，植物名。錦葵科木槿屬，落葉大灌木或亞喬木。高約五公尺，葉掌狀淺裂，表面有薄毛。晚秋的清晨開(kāi)白、紅、黃各色花，黃昏時(shí)變?yōu)樯罴t色，大而美艷，可供觀賞，與葉均可入藥�；蚍Q為木芙蓉，又為荷花的別名。

綠綺：相傳是漢末蔡邕的琴名。又說(shuō)相傳漢朝司馬相如作玉如意賦，梁王賜給他綠綺琴。又釋為用以代稱音色材質(zhì)具佳的琴。李白詩(shī)：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松�！� 青鋒：劍名。

朝饔：饔（yōng擁），熟食，或?qū)Ｖ冈顼垺３�饔，即早飯�?/p>

唐庫(kù)句：蘇鶚（a鄂，鳥名，又叫魚鷹）《杜陽(yáng)雜編》里說(shuō)：唐穆宗時(shí)，殿前種千葉牡丹，開(kāi)放時(shí)香氣襲人，穆宗夜宴，有無(wú)數(shù)黃白蝴蝶飛集花間，天明即飛去。人們張網(wǎng)捕捉數(shù)百，天明都變成了金玉，后來(lái)打開(kāi)寶櫥，發(fā)現(xiàn)皆庫(kù)中金銀所化。

延津句：《晉書?張華傳》載：（晉）張華問(wèn)雷煥曰，斗牛之間常有異氣，何也？煥曰，此寶劍之精也。煥補(bǔ)豐城令，掘地間得一石函，中有兩口寶劍，以南昌西山土拭之，光彩艷發(fā)，送其一與張華留，一自佩。張華死，他的劍也失蹤了。后雷煥的兒子佩另一口劍經(jīng)過(guò)延平津，劍忽然從腰中跳出沉沒(méi)水中，使人入水尋找，只見(jiàn)數(shù)丈長(zhǎng)的兩條龍。

巫峽二句：舊題宋玉《高唐賦》，說(shuō)楚國(guó)先王曾游高唐之觀，夢(mèng)中見(jiàn)一神女，神女臨行時(shí)說(shuō)她是巫山之女，“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”王為立廟，號(hào)朝云廟。后人多以巫山神女故事歌詠愛(ài)情。浪傳：猶如空傳，意思是宋玉講的神女不過(guò)是個(gè)寓言而已，并無(wú)其事。杜甫詩(shī)：“江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思�！�

岱宗二句：岱宗，即泰山，古人以它為群山之首，所以稱它為宗。杜甫《望岳》詩(shī)：“岱宗夫如何？齊魯青未了�！焙蟀刖湟彩菑亩旁�(shī)變化出來(lái)的。杜甫七律《望岳》的原句是：“西岳危棱竦處尊，諸峰羅立如兒孫。”不過(guò)這里描寫的是西岳華山，而不是東岳泰山。

丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形狀像老人，所以稱為丈人峰。（6）繁對(duì)簡(jiǎn)，疊對(duì)重。意懶對(duì)心慵(yōnɡ)。仙翁對(duì)釋伴，道范對(duì)儒宗。花灼(zhu?)灼，草茸茸。浪蝶對(duì)狂蜂。數(shù)竿君子竹，五樹(shù)大夫松。高皇滅項(xiàng)憑三杰，虞(yú)帝承堯殛(jí)四兇。內(nèi)苑佳人，滿地風(fēng)光愁不盡；邊關(guān)過(guò)客，連天煙草憾無(wú)窮。

［注］

心慵：慵（yōng擁），困倦，懶。心慵，與懶意思相同。釋伴：釋教即佛教；釋伴猶如說(shuō)道侶，同修一道的伙伴。茸（r?ng榮）：草初生的樣子。

君子竹：古人認(rèn)為，竹勁節(jié)虛心，有君子之德。（晉）王子猷（徽之）喜種之，有人問(wèn)他，他說(shuō)：“何可一日無(wú)此君！”

五樹(shù)句：《史記》記載，秦始皇登泰山，遇到暴風(fēng)雨，躲在一棵松樹(shù)下避雨，于是封為“五大夫”松。

高皇句：高皇，漢高祖劉邦。項(xiàng)：項(xiàng)羽。三杰：指張良、蕭何、韓信。虞帝句：古史傳說(shuō)，唐堯年老把帝位讓給虞舜，舜即位后，流放了四個(gè)壞人，即共工、驩（歡的異體）兜、三苗和鯀（g?n滾），就是四兇。殛（jí急）：殺死，或說(shuō)放逐。此字今讀陽(yáng)平，古入聲字，職韻。

三江

（7）奇對(duì)偶，只對(duì)雙。大海對(duì)長(zhǎng)江。金盤對(duì)玉盞，寶燭對(duì)銀釭(gāng)。朱漆檻(jiàn)，碧紗窗。舞調(diào)對(duì)歌腔。興漢推馬武，諫(jiàn)夏著龍逄(pánɡ)。四收列國(guó)群王伏，三筑高城眾敵降�？瑛P登臺(tái)，瀟灑仙姬(jī)秦弄玉；斬蛇當(dāng)?shù)�，英雄天子漢劉邦。［注］

釭（gāng剛）：燭。

興漢句：馬武是漢光武帝的將軍，在建立東漢王朝的斗爭(zhēng)中起過(guò)一定的作用。

諫夏句：龍逄（páng旁）：即關(guān)龍逄，傳說(shuō)是夏桀王的大臣。他見(jiàn)夏桀無(wú)道，淫侈暴虐，曾強(qiáng)力諫爭(zhēng)，結(jié)果被夏桀處死。

四收句：據(jù)舊注，這句說(shuō)的是北宋初大將曹彬，他曾同潘美等將帥一道，伐滅了后蜀、南漢、南唐、及北漢等五代時(shí)的地方割據(jù)政權(quán)，幫助宋太祖統(tǒng)一了天下。

三筑句：初唐張仁愿，中宗朝人，曾統(tǒng)領(lǐng)朔方軍與突厥族的侵?jǐn)_進(jìn)行斗爭(zhēng)，使突厥不敢過(guò)山牧馬。筑三受降城，以威北敵焉。

跨鳳二句：弄玉故事，見(jiàn)東韻其三“鳳翔”二句注。秦穆公女樓上吹簫，與夫蕭史跨鳳升仙而去。斬蛇句：《史記?高祖本紀(jì)》記載，劉邦初起，酒醉夜行，先行者報(bào)告說(shuō)有長(zhǎng)蛇攔路，劉邦上前殺死長(zhǎng)蛇，路遂通。后有一老太婆在斬蛇處夜哭，人們?cè)儐?wèn)，她說(shuō)是自己的兒子是白帝子變化為蛇，被赤帝子殺害了。這可能是當(dāng)時(shí)擁護(hù)劉邦的人編造出來(lái)的迷信故事。

（8）顏對(duì)貌，像對(duì)龐。步輦(niǎn)對(duì)徒杠(ɡànɡ)。停針對(duì)擱筑，意懶對(duì)心降（xiáng）。燈閃閃，月幢(chuánɡ)幢。攬轡(pai)對(duì)飛艭（shuāng）。柳堤馳駿馬，花院吠村尨(máng)。酒量微酣(hān)瓊杳(yǎo)頰，香塵沒(méi)(m?)印玉蓮雙。詩(shī)寫丹楓，韓夫幽懷流節(jié)水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡(yú)江。

［注］

龐：面龐。

步輦句：輦（nian捻），古時(shí)用人力拉的車，步輦，古代皇帝乘坐的人力拉的車。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（gāng綱，古有此音），本指抬轎用的杠棒，這里借代轎子，徒杠就是轎子。杠還有橋意，《玉篇?木部》：“杠，石杠，今之橋也�！薄墩�字通?木部》：“杠，小橋謂之徒杠，謂衡木以度也�！苯寡�正議：“凡獨(dú)木曰杠，駢木者曰橋�！蓖礁埽�只可容人步行通過(guò)的木橋。

擱竺：未祥，竺（zhú竹，姓），疑當(dāng)作杼，杼是織布用的梭子，擱杼即放下梭子，與停針可以成對(duì)。

心降：降（xiáng祥），安穩(wěn)、平和，心降就是心里安穩(wěn)、平和�！对�(shī)?召南?草蟲》：“我心則降�！�

幢幢（chuáng床）：朦朧的樣子。攬轡：控制馬匹韁繩。曹植贈(zèng)白馬王彪詩(shī)：“欲還絕無(wú)蹊，攬轡止踟躕（chíchú池鋤）。”晉劉琨扶風(fēng)歌：“攬轡命徒侶，吟嘯絕巖中。”

艭（shuāng雙），船只。（明）袁宏道和小修詩(shī)：“露稍千縷撲斜窗，黃笙藤枕夢(mèng)吳艭。”

村尨：尨（máng忙），長(zhǎng)毛狗，或說(shuō)雜色的狗�！对�(shī)?召南?野有死麕》：“勿使尨也吠。”此處泛指狗，村尨即村狗。麕，㈠（jūn軍），獸名，即“獐”；㈡（qún群），成群地，通“群”。杳（y?o咬），無(wú)影無(wú)聲。香塵句：晉石崇豪富驕奢，多蓄婢妾，布香塵于地，令諸姬行其上，以試鞋底之大小。玉蓮，比況女人的腳。雙（原字為左足右雙）（shuāng雙），徘徊竦立。引申為腳。竦（sǒng聳），⑴恭敬，肅敬；⑵同“悚”，害怕、恐懼。

詩(shī)寫二句：見(jiàn)東韻其三“題紅”注。丹楓詩(shī)：（唐）僖宗時(shí)，于祐于御溝拾一紅葉，上題詩(shī)句，祐亦題其上，云：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？”置上流，為宮女韓夫人得之。后為夫婦。韓題詩(shī)云：“一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒�！苯穹Q紅葉媒。

淚彈二句：古代神話傳說(shuō)，帝舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英，居住在洞庭之山，舜南巡死于蒼梧之野，二妃盡日啼哭，淚灑竹上，竹盡斑，這就是今天的湘妃竹。湡（yú于）江，水名。

笠翁對(duì)韻全文詳細(xì)解釋 《笠翁對(duì)韻》其一篇三

《笠翁對(duì)韻》全文解釋

《笠翁對(duì)韻》是從前人們學(xué)習(xí)寫作近體詩(shī)、詞，用來(lái)熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。作者李漁，號(hào)笠翁，仿照《聲律啟蒙》寫成，因此叫《笠翁對(duì)韻》。全書分為上下卷。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字對(duì)到雙字對(duì)，三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到多字的層層屬對(duì)，讀起來(lái)，如唱歌般。較之其他全用三言、四言句式更見(jiàn)韻味。

李漁（1611～1680），原名仙侶，字謫凡，號(hào)天徒。中年改名李漁，字笠鴻，號(hào)笠翁。明末清初著名戲曲家。江蘇如皋人，祖籍浙江蘭溪。李漁出生時(shí)，由于其祖輩在如皋創(chuàng)業(yè)已久，此時(shí)“家素饒，其園亭羅綺甲邑內(nèi)”，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科舉中失利，《閑情偶寄》一書就是在這一段內(nèi)完成并付梓的。1672、1673年，隨著喬、王二姬的先后離世，支撐李漁富足生活的家庭戲班也土崩瓦解了，李漁的生活從此轉(zhuǎn)入了捉襟見(jiàn)肘的困頓之中，經(jīng)常靠舉貸度日，1680年，古稀之年的李漁于貧病交加中泯然于世。

一東

天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧濛濛。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。

［注］海樹(shù)：海邊的樹(shù)。（南齊）謝眺詩(shī)：“暖暖江村見(jiàn)，離離海樹(shù)出�！鄙n穹：蒼，青色。穹（qi?ng窮），穹隆，愿意是高大圓頂?shù)目臻g。這里借指天空。蒼穹即青天�！稜栄�?釋天》：“穹蒼，蒼天也�！崩纂[隱：隱隱，雷聲或車聲。舊題司馬相如《長(zhǎng)門賦》：“雷隱隱而響起兮，象君主之車音�！惫旁�(shī)《孔雀東南飛》：“府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸。俱會(huì)大道口�！鼻镌掳祝喊�，今讀陽(yáng)平，古入聲字，所以是仄聲。白居易詩(shī)：“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白�！迸Ｅ�句：牛，牽牛星。女，織女星。河，銀河�！豆旁�(shī)十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女�！眳⑸叹洌簠⒑蜕淌嵌�十八宿中的兩宿。商即辰，也即是心宿。參宿在西方，心宿居?xùn)|方，古人往往把親友久別難逢比為參商。杜甫詩(shī)：“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商�！倍�，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。兩曜，古人把日、月、五星稱七曜，曜就是星。又解，《左傳?昭元年》載，傳說(shuō)高辛氏有二子，長(zhǎng)閼（yān淹）伯，季實(shí)況。兄弟不睦，日尋戈矛。帝遷閼于商丘，主辰；遷況于大夏，主參，使之永不相遇。（嚳，傳說(shuō)上古帝王名，號(hào)高辛氏）。戍旅： 戍（shù樹(shù)），防守邊疆。戍旅，古代守邊的士卒。朔雪：北方的雪。南朝（宋）鮑照學(xué)劉公干體詩(shī)五首之三：“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山。”（唐）戴叔倫吊暢當(dāng)詩(shī)：“朔雪恐迷新冢草，秋風(fēng)愁老故山薇�！� 主旨講解

“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)”是一個(gè)字對(duì)一個(gè)字，我們稱為“一字對(duì)”�！疤臁笔谴笞匀坏囊徊糠�，“地”也是大自然的一部分，兩者正好相對(duì)�！坝辍笔且环N自然氣象，與它相對(duì)的必須也是自然氣象，因此對(duì)“云”、對(duì)“霜”、對(duì)“霧”、對(duì)“雪”都行。這里以“風(fēng)”相對(duì)，是因?yàn)橐�押“一東韻”。

“大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹”都是兩個(gè)字對(duì)兩個(gè)字，我們稱為“兩字對(duì)”。同一個(gè)句子里出現(xiàn)的全屬于同一類事物，用的都是近義詞，所以它們屬于“正對(duì)”。

其二：河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈曚。蠟屐對(duì)漁篷。過(guò)天星似箭，吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風(fēng)。茅店村前，浩月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。

［注］河對(duì)漢：河，黃河。漢，漢水。由于河可以借指銀河，漢也可借指銀河。（宋）秦觀詞：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡�！庇瓴畬�(duì)雷公：雨伯、雷公是古代神話中的雨神和雷神。雨伯原稱雨師，為了屬對(duì)工整，這里把師改作伯。叆叇（àidài愛(ài)代）：濃云蔽日之狀。木華《海賦》：“叆叇云布。”曈曚（t?ngm?ng童蒙）：太陽(yáng)將出天色微明的樣子。蠟屐（jī機(jī)）：古人穿的一種底下有齒的木鞋，以蠟涂抹其上，叫蠟屐。晉人阮孚性曠達(dá)，一次，客人來(lái)訪，正趕上他在以蠟涂屐，并且心情平靜、自言自語(yǔ)地說(shuō)：“未知一生當(dāng)著幾兩（雙）屐�！焙笫谰统闪说涔省Ｖx靈運(yùn)亦有登山蠟屐。過(guò)天星：這里指流星（隕星）。過(guò)，可平仄兩讀，這里讀平聲。吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的陰影部分。古人對(duì)月的圓缺道理不理解，以為月里有只蟾蜍，是由它反復(fù)吞吐造成的。吐魄月就是剛被吐出的月，指新月，所以說(shuō)它如弓。李白詩(shī)：“蟾蜍薄太清，蝕此瑤臺(tái)月，圓光虧中天，金魄遂淪落�！斌A旅句：驛（yì義），古代官府設(shè)立的招待往來(lái)官員的旅舍（sha社）。驛旅，住在驛舍的旅客。梅子雨：即梅雨、黃梅雨。江南當(dāng)梅子黃時(shí)，陰雨連綿，故稱黃梅雨。（宋）賀鑄詞：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨�！背赝ぞ洌恨冢▂ì義），酌酒。這句的意思是：荷花香氣陣陣吹來(lái)，人們?cè)谕づ_(tái)上飲酒。（元）王惲（yùn運(yùn)）詩(shī)：“人立藕花風(fēng)”。浩月：浩，字通皓。月 2 光茫茫的樣子。這一聯(lián)，是從（唐）溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句詩(shī)隱括出來(lái)的。

其三：山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對(duì)題紅。莊公夢(mèng)化蝶，呂望兆飛熊。北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄?dú)埾勺釉拢圾P翔臺(tái)上，紫簫吹斷美人風(fēng)。

［注］華對(duì)嵩：華，讀去聲，西岳華山。嵩（sōng松），中岳嵩山。四岳句：四岳，傳說(shuō)堯時(shí)分掌四時(shí)、方岳的官。三公：古代天子以下最大的三個(gè)官員，各代的職稱并不一致，如周朝以太師、太傅、太保為三公，西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公，東漢又以太尉、司徒、司空為三公等等。四岳又釋指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。三公又釋為星名�！稌x書?天文志上》：“三公在北三星曰九卿內(nèi)坐，主治萬(wàn)事。”禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以稱禁宮；禁柳即宮廷中的柳樹(shù)。（唐）錢起詩(shī)：“二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。長(zhǎng)樂(lè)鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深�！焙蠖�句之花、柳即宮花、禁柳。清暑殿：《宋書?符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起�！毕鄠魅龂�(guó)時(shí)吳有避暑宮，夏日清涼不熱。廣寒宮：古代神話，月中有宮殿，名叫廣寒清虛之府，也稱廣寒宮。（唐）鮑溶詩(shī)：“夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿�！笔按洌翰苤病堵迳褓x》：“或采明珠，或拾翠羽�！痹�指拾找象翡翠一樣的羽毛，后來(lái)把青年婦女采集鮮花野草也稱作拾翠，如杜甫詩(shī)：“佳人拾翠春相問(wèn)”，（宋）張先詞：“芳洲拾翠暮忘歸”。題紅：劉斧《青瑣高議》載：（唐）僖宗時(shí)士人于祐，偶然中從御溝流水上拾到一片紅葉，上面題有兩句詩(shī)�！傲魉�何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間�！庇诘v和了兩句：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？”放在上游，紅葉隨水又流入宮中。后于祐娶得宮中韓夫人為妻，談及此事，其妻倍感驚異，原來(lái)當(dāng)年題詩(shī)紅葉的就是她。于是她又題了一首詩(shī)：“一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。”莊周句：莊周，我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、文學(xué)家。他的思想表面上是達(dá)觀的，實(shí)質(zhì)上是消極悲觀的。他曾寫道：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧（qú渠，姓）然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶則必有分矣，此之謂物化。”后人常用這個(gè)典故，如李白詩(shī)：“莊周夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶為莊周�！保ㄌ疲├钌屉[詩(shī)：“莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶�！眳瓮�句：呂望，即太公望，又稱姜太公，他曾輔佐周文王、武王，最后滅掉商紂，建立了西周王朝。傳說(shuō)周文王一夜夢(mèng)見(jiàn)飛熊進(jìn)帳，經(jīng)人占卜，說(shuō)是將 得到賢人的吉兆。第二天出獵，果然遇到姜太公。北牖：牖（yǒu友），窗戶。北牖，北窗。南簾句：曝（pù瀑），曬。曝日即曬太陽(yáng)。冬烘，愿意是指人頭腦不清，（宋）范成大詩(shī)：“長(zhǎng)官頭腦冬烘甚，迄汝青錢買酒回�！边@里借來(lái)同“夏扇”對(duì)仗，就是冬天的火爐的意思。鶴舞二句：（唐）李白詩(shī)：“黃鶴樓頭吹玉笛，江城五月落梅花。”《齊諧記》：“仙人子安曾駕鶴經(jīng)過(guò)黃鶴樓�！睒桥f址在武昌黃鶴磯上，為古時(shí)游覽勝地。鳳翔二句：《列仙傳》載：秦穆公有女名弄玉，好道。時(shí)有人名蕭史，善吹簫作鸞鳳鳴。穆公把女嫁給蕭史，并為他們筑了一所鳳凰臺(tái)。史教弄玉以簫吹鳳鳴聲，鳳凰聚止其屋。一日，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升仙而去。后人在詩(shī)歌中經(jīng)常引用這個(gè)掌故。如李白的《鳳臺(tái)曲》：“嘗聞秦帝女，傳得鳳凰聲。是日逢仙子，當(dāng)時(shí)別有情。人吹彩簫去，天借綠云迎。曲在身不返，空余弄玉名。”

二冬

晨對(duì)午，夏對(duì)冬。下餉對(duì)高舂。青春對(duì)白晝，古柏對(duì)蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對(duì)神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當(dāng)朝祿萬(wàn)鐘�；ㄝ鄻情g，仙李盤根調(diào)國(guó)脈，沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風(fēng)。

［注］下餉：餉（xi?ng響），飯。下餉，下午飯。這里指下午。高舂：舂（chōng充），《淮南子?天文訓(xùn)》：“（日）至于淵虞，是謂高舂；至于連石，是謂下舂�！弊ⅲ骸案唪�，??民碓（duì對(duì)，古時(shí)搗米的器具）舂時(shí)也�！毕喈�(dāng)于現(xiàn)在的薄暮。垂釣二句：垂釣客，垂竿釣魚的人。荷（ha赫），擔(dān)著，扛著。陶淵明有“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的詩(shī)句。此處荷鋤翁恐指陶淵明。這樣，前面的垂釣客可能指的是嚴(yán)光。光，字子陵，西漢末、東漢初人，光武帝劉秀的老友，劉秀即位，曾請(qǐng)他出來(lái)做官，他不肯，歸隱于富春山中，耕釣自樂(lè)，富春江上有子陵灘，相傳為他的垂釣處。螭帶：螭（chī吃），古代傳說(shuō)中一種無(wú)角的龍。螭帶，帶鉤上雕有螭紋的玉帶。三元句：封建科舉考試，鄉(xiāng)試第一稱解（jia借）元，會(huì)試第一稱會(huì)元，殿試第一稱狀元，連續(xù)考得三個(gè)第一，就是所謂連中三元，三元及第。才千頃，形容人才學(xué)之廣。《元史?黃溍傳》有“澄湖不波，一碧萬(wàn)頃”的說(shuō)法。這里用“千頃”，可能是出于平仄的需要。溍（jìn近），⑴水名，溍水也；⑵水貌。一品當(dāng)朝：古代宰相為一品官爵。祿萬(wàn)鐘：祿，古代官吏的薪俸。鐘是古代稱糧的容積單位，每鐘盛六斛四斗，萬(wàn)鐘極言其多。斛（hú壺），量器名，古代以十斗為一斛，后以五斗為一斛�；ㄝ鄻牵狠啵╝鄂），花萼的簡(jiǎn)稱。花萼，由若干萼片組成，包在花瓣外面，花開(kāi)時(shí)托著花冠。花萼樓，為唐明皇所建，兄弟五人 曾宴樂(lè)其間。仙李句：“仙李盤根大”是杜甫的一句詩(shī)。唐朝皇族姓李，杜甫用這句詩(shī)比喻皇族子孫繁衍，江山永固。調(diào)國(guó)脈：調(diào)脈，本指中醫(yī)診脈治病。調(diào)國(guó)脈，是說(shuō)治理國(guó)家，左右國(guó)家的命運(yùn)。古人曾有“上醫(yī)醫(yī)國(guó)”的說(shuō)法。沉香亭二句：沉香亭，唐禁苑中的一座亭臺(tái)。嬌楊：指楊玉環(huán)（貴妃）。擅寵，即專寵，排擠掉別人，使皇帝只對(duì)她一個(gè)人歡心。這兩句講的是：唐明皇早年寵愛(ài)楊貴妃，日夜同她飲酒作樂(lè)，不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花開(kāi)時(shí)，同楊妃到亭上飲酒賞花。李白有《清平調(diào)》三首，就是詠此事的，其中第三首是：“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。”不久，安祿山從漁陽(yáng)起兵叛亂，唐王朝自此走上了下坡路。下聯(lián)末句的起邊風(fēng)，就是指安祿山的叛亂。

其二清對(duì)淡，薄對(duì)濃。暮鼓對(duì)晨鐘。山茶對(duì)石菊，煙鎖對(duì)云封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對(duì)青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫(kù)金錢能化蝶，延津?qū)殑��?huì)成龍。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。

［注］�。航褡x陽(yáng)平，古入聲字，藥韻，意同淡。暮鼓句：宋歐陽(yáng)修詩(shī)：“但見(jiàn)丹霞翠壁遠(yuǎn)近映樓閣，晨鐘暮鼓杳靄羅幡幢。”暮鼓晨鐘，本指寺院僧眾撞鐘擊鼓，但杜甫有“欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)深省”的詩(shī)句，后遂用指言論警策，發(fā)人深省。石菊：二字今讀陽(yáng)平，古均為入聲字，石屬陌韻，菊屬屋韻。金菡萏：菡萏（hàndàn旱旦）同下聯(lián)的芙蓉（fúr?ng浮容）都是荷花的別稱。李白詩(shī)：“鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花�！狈Q它們?yōu)榻稹�為玉，是指用金屬或玉石雕成的荷花，如（宋）林洪�?shī)：“仙人掌上玉芙蓉�！避饺�，植物名。錦葵科木槿屬，落葉大灌木或亞喬木。高約五公尺，葉掌狀淺裂，表面有薄毛。晚秋的清晨開(kāi)白、紅、黃各色花，黃昏時(shí)變?yōu)樯罴t色，大而美艷，可供觀賞，與葉均可入藥�；蚍Q為木芙蓉，又為荷花的別名。綠綺：相傳是漢末蔡邕的琴名。又說(shuō)相傳漢朝司馬相如作玉如意賦，梁王賜給他綠綺琴。又釋為用以代稱音色材質(zhì)具佳的琴。李白詩(shī)：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松�！鼻噤h：劍名。朝饔：饔（yōng擁），熟食，或?qū)Ｖ冈顼�。朝饔，即早飯。唐�?kù)句：蘇鶚（a鄂，鳥名，又叫魚鷹）《杜陽(yáng)雜編》里說(shuō)：唐穆宗時(shí)，殿前種千葉牡丹，開(kāi)放時(shí)香氣襲人，穆宗夜宴，有無(wú)數(shù)黃白蝴蝶飛集花間，天明即飛去。人們張網(wǎng)捕捉數(shù)百，天明都變成了金玉，后來(lái)打開(kāi)寶櫥，發(fā)現(xiàn)皆庫(kù)中金銀所化。延津句：《晉書?張華傳》載：（晉）張華問(wèn)雷煥曰，斗牛之間常有異氣，何也？煥曰，此寶劍之精也。煥補(bǔ)豐城令，掘地間得一石函，中有兩口寶劍，以南昌西山土拭之，光彩艷發(fā)，送其一與張華留，一自佩。張華死，他的劍也失蹤了。后雷煥的兒子佩另一口劍經(jīng)過(guò)延平津，劍忽然從腰中跳出沉沒(méi)水中，使人入水尋找，只見(jiàn)數(shù)丈長(zhǎng)的兩條龍。巫峽二句：舊題宋玉《高唐賦》，說(shuō)楚國(guó)先王曾游高唐之觀，夢(mèng)中見(jiàn)一神女，神女臨行時(shí)說(shuō)她是巫山之女，“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”王為立廟，號(hào)朝云廟。后人多以巫山神女故事歌詠愛(ài)情。浪傳：猶如空傳，意思是宋玉講的神女不過(guò)是個(gè)寓言而已，并無(wú)其事。杜甫詩(shī)：“江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思�！贬纷诙�句：岱宗，即泰山，古人以它為群山之首，所以稱它為宗。杜甫《望岳》詩(shī)：“岱宗夫如何？齊魯青未了�！焙蟀刖湟彩菑亩旁�(shī)變化出來(lái)的。杜甫七律《望岳》的原句是：“西岳危棱竦處尊，諸峰羅立如兒孫�！辈贿^(guò)這里描寫的是西岳華山，而不是東岳泰山。丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形狀像老人，所以稱為丈人峰。

其三繁對(duì)簡(jiǎn)，疊對(duì)重。意懶對(duì)心慵。仙翁對(duì)釋伴，道范對(duì)儒宗�；ㄗ谱�，草茸茸。浪蝶對(duì)狂蜂。數(shù)竿君子竹，五樹(shù)大夫松。高皇滅項(xiàng)憑三杰，虞帝承堯殛四兇。內(nèi)苑佳人，滿地風(fēng)光愁不盡；邊關(guān)過(guò)客，連天煙草憾無(wú)窮。

［注］心慵：慵（yōng擁），困倦，懶。心慵，與懶意思相同。釋伴：釋教即佛教；釋伴猶如說(shuō)道侶，同修一道的伙伴。茸（r?ng榮）：草初生的樣子。君子竹：古人認(rèn)為，竹勁節(jié)虛心，有君子之德。（晉）王子猷（徽之）喜種之，有人問(wèn)他，他說(shuō)：“何可一日無(wú)此君！”五樹(shù)句：《史記》記載，秦始皇登泰山，遇到暴風(fēng)雨，躲在一棵松樹(shù)下避雨，于是封為“五大夫”松。高皇句：高皇，漢高祖劉邦。項(xiàng)，項(xiàng)羽。三杰：指張良、蕭何、韓信。虞帝句：古史傳說(shuō)，唐堯年老把帝位讓給虞舜，舜即位后，流放了四個(gè)壞人，即共工、驩（歡的異體）兜、三苗和鯀（g?n滾），就是四兇。殛（jí急）：殺死，或說(shuō)放逐。此字今讀陽(yáng)平，古入聲字，職韻。

三江

奇對(duì)偶，只對(duì)雙。大海對(duì)長(zhǎng)江。金盤對(duì)玉盞，寶燭對(duì)銀釭。朱漆檻，碧紗窗。舞調(diào)對(duì)歌腔。興漢推馬武，諫夏著龍逄。四收列國(guó)群王伏，三筑高城眾敵降�？瑛P登臺(tái)，瀟灑仙姬秦弄玉；斬蛇當(dāng)?shù)溃�英雄天子漢劉邦。

［注］釭（gāng剛）：燭。興漢句：馬武是漢光武帝的將軍，在建立東漢王朝的斗爭(zhēng)中起過(guò)一定的作用。諫夏句：龍逄（páng旁）： 即關(guān)龍逄，傳說(shuō)是夏桀王的大臣。他見(jiàn)夏桀無(wú)道，淫侈暴虐，曾強(qiáng)力諫爭(zhēng)，結(jié)果被夏桀處死。四收句：據(jù)舊注，這句說(shuō)的是北宋初大將曹彬，他曾同潘美等將帥一道，伐滅了后蜀、南漢、南唐、及北漢等五代時(shí)的地方割據(jù)政權(quán)，幫助宋太祖統(tǒng)一了天下。三筑句：初唐張仁愿，中宗朝人，曾統(tǒng)領(lǐng)朔方軍與突厥族的侵?jǐn)_進(jìn)行斗爭(zhēng)，使突厥不敢過(guò)山牧馬。筑三受降城，以威北敵焉�？瑛P二句：弄玉故事，見(jiàn)東韻其三“鳳翔”二句注。秦穆公女樓上吹簫，與夫蕭史跨鳳升仙而去。斬蛇句：《史記?高祖本紀(jì)》記載，劉邦初起，酒醉夜行，先行者報(bào)告說(shuō)有長(zhǎng)蛇攔路，劉邦上前殺死長(zhǎng)蛇，路遂通。后有一老太婆在斬蛇處夜哭，人們?cè)儐?wèn)，她說(shuō)是自己的兒子是白帝子變化為蛇，被赤帝子殺害了。這可能是當(dāng)時(shí)擁護(hù)劉邦的人編造出來(lái)的迷信故事。

其二顏對(duì)貌，像對(duì)龐。步輦對(duì)徒杠。停針對(duì)擱竺，意懶對(duì)心降。燈閃閃，月幢幢。攬轡對(duì)飛艭。柳堤馳駿馬，花院吠村尨。酒量微酣瓊杳頰，香塵沒(méi)印玉蓮雙（原字為左足右雙）。詩(shī)寫丹楓，韓女幽懷流節(jié)水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。

［注］龐：面龐。步輦句：輦（ni?n捻），古時(shí)用人力拉的車，步輦，古代皇帝乘坐的人力拉的車。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（gāng綱，古有此音），本指抬轎用的杠棒，這里借代轎子，徒杠就是轎子。杠還有橋意，《玉篇?木部》：“杠，石杠，今之橋也�！薄墩�字通?木部》：“杠，小橋謂之徒杠，謂衡木以度也。”焦循正議：“凡獨(dú)木曰杠，駢木者曰橋�！蓖礁埽�只可容人步行通過(guò)的木橋。擱竺：未祥，竺（zhú竹，姓），疑當(dāng)作杼，杼是織布用的梭子，擱杼即放下梭子，與停針可以成對(duì)。心降：降（xiáng祥），安穩(wěn)、平和，心降就是心里安穩(wěn)、平和。《詩(shī)?召南?草蟲》：“我心則降�！贝贝保╟huáng床）：朦朧的樣子。攬轡：控制馬匹韁繩。曹植贈(zèng)白馬王彪詩(shī)：“欲還絕無(wú)蹊，攬轡止踟躕（chíchú池鋤）。”晉劉琨扶風(fēng)歌：“攬轡命徒侶，吟嘯絕巖中�！逼C（shuāng雙），船只。（明）袁宏道和小修詩(shī)：“露稍千縷撲斜窗，黃笙藤枕夢(mèng)吳艭�！贝鍖矗簩矗╩áng忙），長(zhǎng)毛狗，或說(shuō)雜色的狗�！对�(shī)?召南?野有死麕》：“勿使尨也吠。”此處泛指狗，村尨即村狗。麕，㈠（jūn軍），獸名，即“獐”；㈡（qún群），成群地，通“群”。杳（y?o咬），無(wú)影無(wú)聲。香塵句：晉石崇豪富驕奢，多蓄婢妾，布香塵于地，令諸姬行其上，以試鞋底之大小。玉蓮，比況女人的腳。雙（原字為左足右雙）（shuāng雙），徘徊竦立。引申為腳。竦（sǒng聳），⑴恭敬，肅敬；⑵同“悚”，害怕、恐懼。詩(shī)寫二句：見(jiàn)東韻其三“題紅”注。丹楓詩(shī)：（唐）僖宗時(shí)，于祐于御溝拾一紅葉，上題詩(shī)句，祐亦題其上，云：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？”置上流，為宮女韓 夫人得之。后為夫婦。韓題詩(shī)云：“一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒�！苯穹Q紅葉媒。淚彈二句：古代神話傳說(shuō)，帝舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英，居住在洞庭之山，舜南巡死于蒼梧之野，二妃盡日啼哭，淚灑竹上，竹盡斑，這就是今天的湘妃竹。湡（yú于）江，水名。

四支

泉對(duì)石，干對(duì)枝。吹竹對(duì)彈絲。山亭對(duì)水榭，鸚鵡對(duì)鸕鶿。五色筆，十香詞。潑墨對(duì)傳卮。神奇韓干畫，雄渾李陵詩(shī)。幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂。萬(wàn)里烽煙，戰(zhàn)士邊頭爭(zhēng)保塞；一犁膏雨，農(nóng)夫村外盡乘時(shí)。

［注］吹竹句：吹奏竹制的簫管一類的樂(lè)器。竹，古入聲字，屋韻。彈絲，彈奏琴瑟一類的樂(lè)器。絲和竹都屬古代八音范圍。水榭：榭（xia謝），建筑在臺(tái)上的房屋。水榭：水上架臺(tái)，臺(tái)上建屋，可供人游憩。鸕鶿（lúcí盧慈）：一種善于捕魚的水鳥，可馴養(yǎng)。亦稱為摸魚公、墨鴉、水老鴉、烏鬼、魚鷹。五色筆：相傳南朝（梁）江淹，年青時(shí)夢(mèng)晉代學(xué)者和詩(shī)人郭璞贈(zèng)給他五色筆，于是才思大進(jìn)，寫了許多優(yōu)秀詩(shī)文。晚年，又夢(mèng)郭璞討回了五色筆，從此才情頓減，人稱“江郎才盡”。十香詞：遼道宗后蕭氏（小字觀音），才貌雙絕，后以諫獵見(jiàn)疏，作《同心詞》自明。耶律乙辛誣后與伶人私通，假造《十香詞》為證，帝竟賜后自盡。潑墨句：潑墨是繪畫術(shù)語(yǔ)，意思是大量用墨渲染。傳卮：卮（zhī知），古代的一種盛酒器；傳卮，如同說(shuō)傳杯。神奇句：韓干是唐代著名畫家，藍(lán)田人，生卒年不詳。學(xué)畫十余年，善寫人物，尤工于鞍馬，繪馬雄駿健壯之姿，當(dāng)時(shí)稱為獨(dú)步。初師曹霸將軍，后乃自成一家，官至太府寺丞。傳說(shuō)建中初年，有人牽患有足疾的馬就診。其馬毛色骨相似韓干所畫的馬，為真馬所無(wú)。遂牽此馬繞市，巧遇韓干，干亦驚疑。返家后，視其所畫馬本，腳有一點(diǎn)黑缺，方知是馬畫通靈。見(jiàn)（唐）段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》卷二。杜甫在《丹青引》一詩(shī)中盛贊曹霸，也寫到了韓干，說(shuō)：“弟子韓干早入室，亦能畫馬絕窮相。”雄渾句：李陵，西漢名將李廣之孫，武帝天漢二年，率步卒五千，與匈奴十萬(wàn)騎決戰(zhàn)，終因缺少援軍，戰(zhàn)敗投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的蘇武，后蘇武南還，李陵設(shè)酒送別。其贈(zèng)別蘇武之詩(shī)雄渾豪爽，十分感人。《昭明文選》中收有幾首古代送別詩(shī)，情調(diào)悲涼慷慨，舊題是李陵別蘇武作。幾處句：唐武則天駕臨龍門，詔令群臣賦“明堂火珠”詩(shī)，詩(shī)先成者賜錦袍。東方虬詩(shī)先成，拜錦未坐，宋之問(wèn)亦成，但寫得比東方虬好，有“不愁明月盡，自有夜光來(lái)”之句。武后令?yuàn)Z東方虬錦袍賞給宋之問(wèn)，此即所謂奪錦。宋之問(wèn)，初唐著名詩(shī)人。虬（qiú球），虬龍，傳說(shuō)中的一種龍。一犁句：膏雨，肥美的雨。乘時(shí)，利用有利時(shí)機(jī)。

其二菹對(duì)醢，賦對(duì)詩(shī)。點(diǎn)漆對(duì)描脂。璠簪對(duì)珠履，劍客對(duì)琴師。沽酒價(jià)，買山資。國(guó)色對(duì)仙姿。晚霞明似錦，春雨細(xì)如絲。柳絆長(zhǎng)堤千萬(wàn)樹(shù)，花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗，天象預(yù)占江左地；青袍白馬，童謠終應(yīng)壽陽(yáng)兒。

［注］菹（zū租）：⑴腌的菜；⑵多水草的沼澤地帶；⑶剁成肉醬。醢（h?i海）：肉醬。璠（fán凡）：美玉。璠簪，美玉制成的簪。珠履：用珠裝飾的鞋。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚公子春申君，為了向人夸富，讓他和門客都穿珠履。沽酒價(jià)：晉代詩(shī)人阮藉的侄子阮修常步行，以百錢掛杖頭，至酒市便沽飲酣暢。買山資：晉僧人支道林，到深公那里去買邱山，深公曰：“未聞巢（父）、（許）由買山而隱”（巢父、許由，堯時(shí)隱士）。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》。紫蓋二句：三國(guó)末年，吳主孫皓時(shí)，國(guó)有術(shù)士曰：“庚子之年，紫蓋黃旗，當(dāng)入于洛”，皓以為平晉也。不料相反，庚子之年（晉太康元年）恰恰是他被俘入洛陽(yáng)的一年。江左，即江東，長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。青袍二句：相傳南朝梁武帝時(shí)，先是大同中有童謠曰：“青袍白馬壽陽(yáng)兒”。不久，壽陽(yáng)的侯景發(fā)動(dòng)叛亂，叛軍中盡青袍白馬，終于亡梁。這一聯(lián)都是迷信的讖（chan襯）緯之說(shuō)。

其三箴對(duì)讚，缶對(duì)卮。螢照對(duì)蠶絲。輕裾對(duì)長(zhǎng)袖，瑞草對(duì)靈芝。流涕策，斷腸詩(shī)。喉舌對(duì)腰肢。云中熊虎將，天上鳳凰兒。禹廟千年垂橘柚，堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁；海棠經(jīng)雨，臉邊清淚濕胭脂。

［注］箴（zhēn真）：古代一種以規(guī)勸、告誡為內(nèi)容的文體。卮（zhī知）：古代盛酒的器皿。輕裾：裾（jū居），衣服的大襟。[引]衣服的前后部分。輕裾，形容人在走動(dòng)或舞蹈時(shí)衣襟飄揚(yáng)的樣子。瑞草：相傳不常見(jiàn)的草，見(jiàn)則為祥兆，故稱為瑞草。如蓂莢（míngjiá明夾）、靈芝之類。流涕策：古代大臣獻(xiàn)給皇帝的意見(jiàn)書叫策。西漢賈誼在寫給漢文帝的《治安策》中有“可為痛哭，可為流涕，可為長(zhǎng)太息”之句，因稱流涕策。斷腸詩(shī)：宋代女詩(shī)人朱淑貞，相傳其對(duì)婚姻不滿，故詩(shī)詞多幽憤哀傷情調(diào)，后人輯有《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞集》傳世。云中句：云中，漢代北方有云中郡，在今山西北部及內(nèi)蒙古一部分。熊虎將，指西漢名將魏尚，相傳他做云中守時(shí)，匈奴遠(yuǎn)避，不敢近邊。天上鳳凰兒：漢民歌《隴西行》有“天上何所有？歷歷種白榆??鳳鳴何啾啾，一母將九雛”的詩(shī)句。后來(lái)多用為贊美別人兒 子的話。禹廟句：杜甫詩(shī)《禹廟》：“禹廟空寺里，秋風(fēng)落日斜。荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇??”，這是從詩(shī)的第三句點(diǎn)竄出來(lái)的。堯階句：古書記載，帝堯生活簡(jiǎn)樸，他的居室土階三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（cí瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（ahu?琢），砍、擊的意思。湘竹以下四句：上聯(lián)的意思是，輕紗籠罩著腰身，好象煙霧環(huán)繞著的竹枝；下聯(lián)的意思是，臉邊流下淚水，猶如雨點(diǎn)滴在海棠花上。都是舊時(shí)文人對(duì)婦女的不健康的描寫。玳瑁，動(dòng)物名，龜鱉目海龜科。其背甲呈黃褐色，有黑斑，光潤(rùn)美麗，可長(zhǎng)達(dá)一公尺，前寬后尖，可作裝飾品。多分布于熱帶海洋。

其四爭(zhēng)對(duì)讓，望對(duì)思。野葛對(duì)山梔。仙風(fēng)對(duì)道骨，天造對(duì)人為。鱄諸劍，博浪椎。經(jīng)緯對(duì)干支。位尊民物主，德重帝王師。望切不妨人去遠(yuǎn)，心忙無(wú)奈馬行遲。金屋閉來(lái)，賦乞茂陵題柱筆；玉樓成后，記須昌谷負(fù)囊詞。

［注］梔（zhī知），中藥梔子。望對(duì)思：望可解作盼望，思解作思念，成對(duì)；望又可解作怨恨，思也可解作怨恨，也成對(duì)。鱄諸劍：鱄（zhuān專）諸，即專諸，古代勇士名�！蹲髠鳌份d，春秋時(shí)，吳公子光為奪取王位，收買專諸為刺客，把匕首藏在魚腹中，借進(jìn)獻(xiàn)食品的機(jī)會(huì)刺死了吳王僚。博浪椎：漢代的張良，年青時(shí)為了給被滅掉的韓國(guó)報(bào)仇，從倉(cāng)海君那里請(qǐng)到一位大力士，攜帶六十公斤的大鐵椎，在博浪沙地方狙（jū居）擊秦始皇，誤中副車，未果。博浪沙，地名，在今河南原陽(yáng)縣。金屋二句：漢武帝幼時(shí)，他的姑母館陶長(zhǎng)公主打算把自己的女兒阿嬌許給他，就問(wèn)：“兒欲得婦，阿嬌好否？”帝曰：“若得阿嬌，當(dāng)以金屋貯之�！标惏�嬌與漢武帝結(jié)婚后，頗得寵愛(ài)。但陳皇后嫉妒心很強(qiáng)，因自己未育而嫉妒衛(wèi)夫人遭貶，獨(dú)居長(zhǎng)門宮，心情悲憤。她聽(tīng)說(shuō)司馬相如很會(huì)寫文章，就奉黃金百兩。讓相如為她寫一篇《長(zhǎng)門賦》，抒寫她的孤獨(dú)寂寞之感和對(duì)武帝的思念。司馬相如曾居住在茂陵，故稱他的才思為茂陵題柱筆。題柱，司馬相如初西去長(zhǎng)安，過(guò)成都升仙橋，題柱曰：“不乘高車駟馬，不過(guò)此橋。”玉樓二句：昌谷，河名，在河南境內(nèi)，唐詩(shī)人李賀家鄉(xiāng)瀕臨昌谷川，因之他的詩(shī)集稱《昌谷集》，后人也稱他李昌谷。相傳李賀出行，常讓小童背一錦囊，每得佳句，就記下投入囊中。后夢(mèng)神人曰：“上帝白玉樓成，命君作記”。不久詩(shī)人就死了。

五微

賢對(duì)圣，是對(duì)非。覺(jué)奧對(duì)參微。魚書對(duì)雁字，草舍對(duì)柴扉。雞曉唱，雉朝飛。紅瘦對(duì)綠肥。舉杯邀月飲，騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁 捷，陳平善解白登危。太白書堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祀廟，老柏參天四十圍。

［注］覺(jué)奧句：覺(jué)奧和參微都是弄懂深?yuàn)W微小的道理的意思，多用于教學(xué)或宗教方面。魚書：漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書�！币蛑�后來(lái)稱書信為魚書。雁字：蘇武出使匈奴被拘留。漢王朝向匈奴討還蘇武，匈奴推說(shuō)蘇武已死。蘇武的隨行人員給漢使者出個(gè)主意，讓他對(duì)匈奴單于說(shuō)：漢天子在上林苑射得一雁，雁腳上綁著蘇武的信件，說(shuō)明他在某某地方。匈奴只好放了蘇武。由此后來(lái)書信也稱雁書、雁字。又，大雁在飛行時(shí)排列成行，有似“一”字、“人”字，也稱雁字。雉朝飛：樂(lè)府古題有《雉朝飛》。紅瘦句：（宋）李清照《如夢(mèng)令》：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”舉杯句：李白《花下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！秉S蓋句：黃蓋，孫權(quán)將，以“苦肉計(jì)”詐降曹軍，成就赤壁之火攻。陳平句：漢高祖劉邦討伐反叛韓王信，被匈奴困于白登，七天沒(méi)有糧食，形勢(shì)十分危急。據(jù)說(shuō)靠陳平的奇計(jì)，方才解圍。至于使什么計(jì)策，在歷史上一直是個(gè)問(wèn)號(hào)，沒(méi)知曉。陳平，生卒年不詳，漢初陽(yáng)武（今河南省陽(yáng)武縣東南）人。幼嗜讀書，容貌俊美，足智多謀，事高祖屢出奇策。太白二句：李白《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！倍�句本此。孔明二句：杜甫《古柏行》：“孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。”二句本此。

其二戈對(duì)甲，幄對(duì)帷。蕩蕩對(duì)巍巍。嚴(yán)灘對(duì)邵圃，靖菊對(duì)夷薇。占鴻漸，采鳳飛�；�榜對(duì)龍旗，心中羅錦繡，口內(nèi)吐珠璣。寬宏豁達(dá)高皇量，叱咤喑啞霸王威。滅項(xiàng)興劉，狡兔盡時(shí)走狗死；連吳拒魏，貔貅屯處臥龍歸。

［注］嚴(yán)灘：即子陵灘，在富春江上，漢代隱士嚴(yán)子陵釣魚處。見(jiàn)東韻一“垂釣客”注。邵圃：邵平，秦時(shí)為東陵侯，秦亡，種瓜于長(zhǎng)安，瓜美，人稱東陵瓜。靖菊：晉詩(shī)人陶潛，性愛(ài)菊，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是他的名句。陶死后，謚號(hào)為靖節(jié)先生，故稱靖菊。夷薇：商代末年，孤竹君的兩個(gè)兒子伯夷和叔齊在周文王處養(yǎng)老。文王死，武王起兵伐紂。伯夷和叔齊堅(jiān)決反對(duì)，阻止不成，二人隱居首陽(yáng)山，采薇（一種野菜）而食，意不餐周粟，終竟餓死。他們生前作的詩(shī)中有“登彼西山兮，采其薇矣”的話，因稱薇為夷薇。占鴻漸：《周易?漸》：“漸，女歸吉�！必常▂áo搖）辭中有“鴻漸于干”、“鴻漸于磐”等話，意思是誰(shuí)占得“鴻漸”一卦，嫁女是吉利的。采鳳飛： 春秋時(shí)陳厲公太子陳完，逃亡到齊國(guó)，齊懿公打算把女兒許給他，占得一卦，其辭有“鳳凰于飛，和鳴鏘鏘”的話，被認(rèn)為是吉兆。后代以鸞鳳比喻配偶，是這里出典。寬宏句：史稱劉邦寬宏豁達(dá)，心胸開(kāi)闊。高皇指漢高祖劉邦。叱咤句：叱咤（chìzhà斥炸）、喑�。▂īnyā音鴉），都是形容人發(fā)怒的聲音。駱賓王《討武曌檄》：“喑嗚則山岳崩頹（tuí），叱咤則風(fēng)云變色。”楚霸王豪氣蓋世，所以說(shuō)霸王威。滅項(xiàng)二句：韓信幫助劉邦滅掉項(xiàng)羽，被封為楚王，有人告他謀反，劉邦逮捕了他，他說(shuō)：“果若人言：狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹�！弊吖�，春秋時(shí)越王勾踐復(fù)國(guó)后，范蠡功成身退，留書給文種：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人可與共患難，不可與共樂(lè)。子何不去？”文種后稱病不上朝，然遭人讒言，言其意欲作亂，越王便賜劍予種，種自殺而亡。連吳句：貔貅（píxiū皮休）：傳說(shuō)中的一種猛獸，似熊。這里借指勇猛的將士。臥龍：諸葛亮雄才大略，居南陽(yáng)，時(shí)人送給他的雅號(hào)叫“臥龍先生”。后為蜀相。

其三衰對(duì)盛，密對(duì)稀。祭服對(duì)朝衣。雞窗對(duì)雁塔，秋榜對(duì)春闈。烏衣巷，燕子磯。久別對(duì)初歸。天姿真窈窕，圣德實(shí)光輝。蟠桃紫闕來(lái)金母，嶺荔紅塵進(jìn)玉妃。霸王軍營(yíng)，亞父丹心撞玉斗；長(zhǎng)安酒市，謫仙狂興換銀龜。

［注］雞窗：（晉）宋處宗有一只極為寵愛(ài)的長(zhǎng)鳴雞，一直關(guān)在窗戶邊。后來(lái)雞說(shuō)人話，與處宗談?wù)摚�使處宗言談技巧大增。�?jiàn)南朝（宋）劉義慶《幽明錄》。后雞窗用于代指書房。雁塔：（唐）韋肇及第，偶于慈恩寺雁塔題名，后人效之，遂成為故事。自神龍以來(lái)，杏林宴后于雁塔題名，同年中推善書者記之。春闈（w?i圍）：明、清會(huì)試都在春季，故名。烏衣巷：六朝時(shí)金陵一個(gè)居住區(qū)，位于今南京市東南。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安諸貴族多居此，故世稱王謝子弟為烏衣郎。（唐）劉禹錫詩(shī)：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”即詠此。燕子磯：位于江蘇省南京市北的觀音山上，前臨長(zhǎng)江，形如飛燕，故名。形勢(shì)險(xiǎn)要，有觀音閣和三臺(tái)洞等名勝，著名旅游景區(qū)。窈窕（y?oti?o咬挑）：形容女子搖曳多姿的樣子。蟠桃句：舊題班固《漢武故事》，說(shuō)神人西王母來(lái)見(jiàn)漢武帝，拿出五個(gè)桃子，送給武帝兩個(gè)，即所謂蟠桃。金母，即西王母；按五行學(xué)說(shuō)，西方屬金，故稱金母。嶺荔：史載唐代楊貴妃喜食荔枝，玄宗命人自嶺南限七日快馬送至長(zhǎng)安。杜牧詩(shī)有“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”之句。霸王句：在秦末農(nóng)民大起義中，劉邦率兵攻入函谷關(guān)，占了秦都咸陽(yáng)。項(xiàng)羽隨后趕到，打算同劉邦決戰(zhàn)。劉邦勢(shì)小，只好到項(xiàng)羽駐軍的鴻門去陪罪。項(xiàng)羽宴請(qǐng)劉邦，項(xiàng)羽的謀士范增幾次示意殺害劉邦都沒(méi)有成功。劉邦走后，范增把劉邦贈(zèng)送的玉斗摔在地上，用劍擊破，曰：“豎子不足與謀也”。發(fā)泄他對(duì)項(xiàng)羽的不滿。這就是有名的鴻門宴。亞父，范增年高望重，被項(xiàng)羽尊稱為亞父。丹心，是說(shuō)他對(duì)項(xiàng)羽的一片忠心。長(zhǎng)安二句：傳說(shuō)李白初到長(zhǎng)安，拿出所作的《蜀道難》給當(dāng)時(shí)的名詩(shī)人賀知章看，賀十分贊賞。見(jiàn)李白神清氣朗、風(fēng)度翩翩的樣子，驚嘆道：“此天上謫仙人也！”把李稱為“謫仙”，于是解下金龜換酒，與之暢飲盡日。傳說(shuō)李白也曾以銀龜換酒。這都表示詩(shī)人們的輕視富貴、狂放不羈。金龜、銀龜，是唐代官員們的佩飾，用以表示官職的級(jí)別。謫（zh?哲）：○1譴責(zé)，責(zé)罰�！�2封建時(shí)代特指貶官。

六魚

羹對(duì)飯，柳對(duì)榆。短袖對(duì)長(zhǎng)裾。雞冠對(duì)鳳尾，芍藥對(duì)芙蕖。周有若，漢相如。王屋對(duì)匡廬。月明山寺遠(yuǎn)，風(fēng)細(xì)水亭虛。壯士腰間三尺劍，男兒腹內(nèi)五車書。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；輕陰清晝，淵明舊宅柳條舒。

［注］羹：用肉、菜等芶芡煮成的濃湯。裾：衣服的后襟。芙蕖（fúqú扶渠）：荷花的別稱。周有若：有若，孔子弟子，貌似孔子，他是東周春秋時(shí)人，故稱周有若。漢相如：西漢司馬相如，當(dāng)時(shí)著名辭賦家。壯士句：史稱漢高祖劉邦手提三尺劍起兵，因而后人常把三尺劍作為有志男兒的象征。杜甫詩(shī)：“風(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣�！蹦袃壕洌合鄠鲬�(zhàn)國(guó)時(shí)學(xué)者惠施很有學(xué)問(wèn)，“其書五車”，后來(lái)用以稱人的博學(xué)。南朝（宋）鮑照詩(shī)：“兩說(shuō)窮舌端，五車摧筆鋒�！笔栌岸�句：（宋）林逋（公元967～1028），字君復(fù)，北宋錢塘人。性恬淡好古，擅長(zhǎng)行書，好作詩(shī)，隱居西湖孤山，終身不仕，不娶，以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè)，世稱梅妻鶴子。詩(shī)風(fēng)淡遠(yuǎn)，多寫隱居生活和淡泊心境，卒謚和靖先生。他寫的《梅花》詩(shī)有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的句子，一向?yàn)槿朔Q道。逋（bū布，陰平），逃亡。輕陰二句：陶淵明寫的《五柳先生傳》，頭幾句是“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉�！彼�的詩(shī)寫自己住宅的環(huán)境，有“方宅十余畝，草屋八九間；榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的句子。陶潛，（公元365～427）東晉潯陽(yáng)柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明，字符亮，安貧樂(lè)道，嘗作五柳先生傳以自比，世稱靖節(jié)先生，詩(shī)名尤高，堪稱古今隱逸詩(shī)人的宗師。

其二吾對(duì)汝，爾對(duì)余。選授對(duì)升除。書箱對(duì)藥柜，耒耜對(duì)耰鋤。參雖魯，回不愚。閥閱對(duì)閻閭。諸侯千乘國(guó)，命婦七香車。穿云采藥 聞仙子，踏雪尋梅策騫驢。玉兔金烏，二氣精靈為日月；洛龜河馬，五行生克在圖書。

［注］選授：量才授官。升除：升，晉升。除，授予官職。升除，等于說(shuō)階除、陛除，拜官授職，即除去舊職就新職，由皇帝授予。耒耜（lěisì磊四）：都是古代的耕具，類似今天的犁；又解釋為翻土所用的農(nóng)具，耒為其柄，耜為其刃。耰（yōu優(yōu)）：○1古代碎土平地的農(nóng)具�！�2用耰使土覆蓋種子。參雖魯：參，曾參，孔子的弟子�？鬃釉�說(shuō)：“柴也愚，參也魯�！濒�，遲鈍�；夭挥蓿夯�，顏回，孔子弟子顏淵的名�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”閥閱句：閥閱，古代官吏們的功勞、閱歷。閻閭：大門樓，引申為高貴的社會(huì)地位。諸侯句：西周制度，諸侯國(guó)大者千乘。乘是戰(zhàn)車的計(jì)量單位，一車四馬叫一乘（讀shang剩）。命婦句：受有封號(hào)的婦女稱命婦。七香車，用多種香料涂抹的極為華貴的車。（唐）盧照鄰詩(shī)：“長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車。”穿云采藥：《幽明錄》載，東漢時(shí)劉晨、阮肇，入天臺(tái)山采藥迷路，遇兩仙女。踏雪句：策，馬鞭，這里是趕著的意思。蹇（ji?n簡(jiǎn)）驢：瘸驢。相傳唐代詩(shī)人孟浩然曾騎騫驢于灞上踏雪尋梅，抒其幽興。玉兔句：古代神話，說(shuō)月中有玉兔搗藥，日中有三只腳的烏鴉，因以玉兔代月，以金烏代日。古人又認(rèn)為，宇宙中存在著相互斗爭(zhēng)的陰陽(yáng)二氣，天地萬(wàn)物都是由它變化而成，日月則是二氣的精華。洛龜句：古代神話傳說(shuō)，伏羲時(shí)，黃河出龍馬，背負(fù)圖，稱河圖；夏禹治水時(shí)，神龜從洛水出現(xiàn)，背負(fù)書，稱洛書。又說(shuō)背上有九組不同點(diǎn)數(shù)組成的圖畫，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為洛書。伏羲根據(jù)它們畫成了八卦。漢儒謂洛書即《洪范》九疇。（漢）孔安國(guó)謂河圖即八卦。五行即金、木、水、火、土，古人認(rèn)為它們是構(gòu)成世界的五種元素。后來(lái)五行學(xué)家把五行組成體系，編造出它們之間相生、相克的關(guān)系，并且同王朝的更迭、歷史的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，成為一種神秘的歷史觀。

其三欹對(duì)正，密對(duì)疏。囊橐對(duì)苞苴。羅浮對(duì)壺嶠，水曲對(duì)山紆。驂鶴駕，待鸞輿。桀溺對(duì)長(zhǎng)沮。刺虎卞莊子，當(dāng)熊馮婕妤。南陽(yáng)高士吟《梁父》，西蜀才人賦《子虛》。三徑風(fēng)光，白石黃花供杖履；五湖煙景，青山綠水在樵漁。

［注］欹（qī七）：傾斜。囊橐（tu?駝）：一種口袋。（辨）

1、口袋大者稱囊，小者稱橐；

2、口袋有底稱囊，無(wú)底稱橐。苞苴（jū居）：包裹物品，自上包之叫苞，自下墊之叫苴。羅浮句：羅浮，山 名，在今廣東博羅，亦稱東樵山，道教稱之為“第七洞天”，“第三十二泉源福地”。壺嶠：海上二仙山名。古代傳說(shuō)，《初學(xué)記》云：“羅浮二山隨風(fēng)雨而離合，壺嶠二山逐波濤而上下也。”嶠，①（jiào叫）山道；②（qiáo橋）山尖而高。山紆：山坳。紆（yū淤），彎曲，繞彎。驂鶴駕二句：鶴駕、鸞輿，都是宗教傳說(shuō)中仙人所乘的車乘，由鶴和鸞鳳駕著在空中飛行。驂騑（cānf?i參肥）：古代駕在車前兩側(cè)的馬。驂，在這里是駕駛的意思。桀溺句：桀溺、長(zhǎng)沮，二人為春秋時(shí)隱士�！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)：孔子周游到楚國(guó)，迷了路，讓子路去問(wèn)路，遇到了兩個(gè)耕田人，一個(gè)叫桀溺，一個(gè)叫長(zhǎng)沮（chángjù常句）。也有人說(shuō)，長(zhǎng)和桀都是身材高大的樣子，溺和沮都是污泥。長(zhǎng)沮和桀溺就是兩個(gè)身上沾泥的高個(gè)子，并不是人名。沮㈠（j?舉）⑴阻止；⑵壞，敗壞。㈡（jù巨）[沮洳（rù入）]，由腐爛植物埋在地下而形成的泥沼。刺虎句：卞莊子，魯人，古代名勇士。傳說(shuō)他看到二虎爭(zhēng)一牛，欲刺虎，管豎子曰：“兩虎食牛，牛死必爭(zhēng)，爭(zhēng)則大者傷，小者死。從傷者刺之，必?cái)馈�。卞莊子聽(tīng)從勸告，一次刺死兩只虎。故有搏雙虎之名。當(dāng)熊句：婕妤（ji?yú杰于），古代宮廷中女官名。馮婕妤侍漢元帝觀虎圈，有熊出，眾驚走，馮獨(dú)當(dāng)之，帝深嘉其勇也。南陽(yáng)句：諸葛亮原來(lái)隱居南陽(yáng)，親自種田，并且特別喜歡唱一首叫《梁父吟》的詩(shī)。杜甫詩(shī)“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟”；李商隱詩(shī)“他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余”，都是說(shuō)這件事。梁父吟，樂(lè)曲名：（1）漢樂(lè)府相和歌辭楚調(diào)。梁父為泰山下的小山，梁父吟乃言人死后葬此山，故為葬歌。（2）相傳為曾子所作的琴曲。西蜀句：西蜀才人指司馬相如，他寫的《子虛賦》，受到漢武帝極大贊賞，嘆不同時(shí)。子虛賦，文章名。文中藉虛構(gòu)的子虛、烏有、亡是公三個(gè)人彼此問(wèn)答，藉以諷刺帝王的驕奢。三徑：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存�！倍�句的意思是：田園里的白石、黃花種種景物，可供隱者扶杖著履而游。五湖：即太湖，古今著名風(fēng)景區(qū)。（唐）崔涂詩(shī)：“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)�！�

七虞

紅對(duì)白，有對(duì)無(wú)。布谷對(duì)提壺。毛錐對(duì)羽扇，天闕對(duì)皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對(duì)歸湖�；ǚ蚀河隄�(rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏。麥飯豆糜終創(chuàng)漢，莼羹鱸膾竟歸吳。琴調(diào)輕彈，楊柳月中潛去聽(tīng)；酒旗斜掛，杏花村里共來(lái)沽。

［注］提壺：鳥名。（唐）劉禹錫詩(shī)：“池看蝌蚪成文字，鳥聽(tīng)提壺憶獻(xiàn)酬�！泵�錐：即毛筆。謝蝴蝶：（宋）謝逸好作蝴蝶詩(shī)，人稱為謝蝴蝶。鄭鷓鴣：（唐）鄭谷寫的《鷓鴣》詩(shī)，有“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”一聯(lián)，詩(shī)家許為最得神韻，所以被稱為鄭鷓鴣。蹈海：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦兵圍困趙都邯鄲，魏王派客將軍辛垣衍去勸說(shuō)趙王，讓他尊奉秦昭王為帝，秦兵自退。這事被圍困在城中的齊國(guó)將士魯仲連知道，當(dāng)面批駁了辛垣衍的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，說(shuō)如果秦真的為帝，自己“有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也”。后代許多詩(shī)人歌詠魯仲連這種氣節(jié)。如李白詩(shī)：“齊有倜儻生，魯連特高妙，明月出海底，一朝開(kāi)光耀�！敝芏鱽�(lái)總理詩(shī)：“難酬蹈海亦英雄”，用的也是這個(gè)典故。歸湖：春秋時(shí)范蠡幫助越王勾踐滅吳后，功成身退，改變姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。蠡，⑴（l?里），蠡縣，在河北��；⑵（lí厘）一種用貝殼做的瓢。麥飯句：漢光武帝劉秀初起兵，在饒陽(yáng)地方遇到困難，將軍馮異于滹沱河為他燒麥飯，蕪?qiáng)渫�為他煮粥，使他度過(guò)難關(guān)終于創(chuàng)立了東漢王朝。糜，粥。莼羹句：莼（chún純），莼菜，多年生水草，可做湯吃。莼羹：一種用野菜煮成的湯。鱸膾（lúkuài盧快）：鱸魚切成的絲。晉時(shí)張翰，由于厭倦官場(chǎng)生活，見(jiàn)秋風(fēng)起，思念起故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚膾，就說(shuō)：“人生追求的就是稱心如意，為什么我要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)做官呢？”當(dāng)即棄官而去。吳，張翰的家鄉(xiāng)。

其二羅對(duì)綺，茗對(duì)蔬。柏秀對(duì)松枯。中元對(duì)上巳，返璧對(duì)還珠。云夢(mèng)澤，洞庭湖。玉燭對(duì)冰壺。蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應(yīng)，鏡里青鸞影不孤。竹戶半開(kāi)，對(duì)牖不知人在否；柴門深閉，停車還有客來(lái)無(wú)。

［注］茗（míng名）：今平聲字，古上聲字，迥韻。茗即茶。中元句：中元，農(nóng)歷七月十五日，道教以為中元節(jié)。上巳，農(nóng)歷每月初旬中的巳日。三月上巳，是古代的一個(gè)節(jié)日。返璧：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有和氏璧，秦王托言以十五城易之，實(shí)際是強(qiáng)行索取。趙使藺相如奉璧入秦，秦不償城，相如絕之曰，璧有微瑕，請(qǐng)?jiān)�璧歸趙。還珠：相傳古代合浦郡不產(chǎn)谷物，只有海中盛產(chǎn)珍珠。許多太守到任后盡力搜刮，寶珠竟然遷往它處。后孟嘗君為合浦太守，清廉自奉，寶珠又回來(lái)了。見(jiàn)《后漢書?孟嘗傳》。云夢(mèng)澤：古代大澤名，在楚（今湖南洞庭湖一帶），方九百里，后逐漸干涸，只剩下了洞庭湖。冰壺：盛冰的玉壺。南朝（宋）鮑照詩(shī)：“直如蛛絲繩，清如玉壺冰�！倍际怯靡员扔魅说那灏�，心地純潔。鶴聲：《易?中孚》：“鳴鶴在陰，其子和之�！辩R里句：《異苑》載，罽（jì季）賓國(guó)王買得一只鸞鳥，多年不鳴。夫人說(shuō)：“聽(tīng)人說(shuō)鸞鳥找到同類就鳴，何不讓它照鏡子試一試�！丙[鳥發(fā)現(xiàn)鏡子里的影象，高聲悲鳴，向天空奮力一飛，就死掉了。牖（yǒu有），窗戶。

其三賓對(duì)主，婢對(duì)奴。寶鴨對(duì)金鳧。升堂對(duì)入室，鼓瑟對(duì)投壺。覘合璧，頌聯(lián)珠。提甕對(duì)當(dāng)壚。仰高紅日近，望遠(yuǎn)白云孤。歆向秘書窺二酉，機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來(lái)獨(dú)荷月中鋤。

［注］婢（bì閉）：奴婢。寶鴨句：金鳧（fú�。┰瓰閯�(dòng)物名，或稱為野鴨。這里寶鴨和金鳧都是指古代用來(lái)焚香的器具。升堂句：古代居室建筑，室外有堂。一次孔子評(píng)價(jià)他的弟子子路，說(shuō)：“由也，升堂矣，未入室也�！币馑际撬�已經(jīng)有了一定的造詣。但還不夠理想。提壺：上古宴會(huì)時(shí)的一種游戲。賓主依次將矢投入壺中，多者為勝，少者罰飲。覘合璧二句：覘（chān摻），觀測(cè)。合，今平聲字，古入聲字，合韻。古代迷信說(shuō)法，日月合璧，五星聯(lián)珠，是太平的征兆。提甕：甕（wang），瓦罐。提甕，漢人鮑宣的妻子桓少君喜歡打扮，鮑宣說(shuō)：“這和我們的家境很不相稱。”少君乃去服飾，著布衣，常提甕出汲，并修婦道焉。當(dāng)壚：壚（lú爐），放置酒器的土臺(tái)，這里借指酒店。漢詩(shī)人司馬相如和臨邛（qi?ng瓊）富人女兒卓文君私自結(jié)婚，無(wú)以謀生，就親自賣酒。著犢鼻褲滌器，卓文君當(dāng)壚，又于城都以鹔鸘裘就市沽酒，與文君同飲。仰高句：史載晉元帝太子明帝幼時(shí)聰明，其父帝抱以臨朝。恰逢有長(zhǎng)安使者至，元帝問(wèn)他：“日與長(zhǎng)安孰近乎？”對(duì)曰：“長(zhǎng)安近，不聞人從日邊來(lái)。”次日日薄西山宴群臣，帝夸于眾，明帝又以為日近。帝問(wèn)其說(shuō)，對(duì)曰：“舉頭見(jiàn)日（按：日指他的父親晉元帝，這是古代崇拜皇帝的說(shuō)法），不見(jiàn)長(zhǎng)安�！北姶笃嬷�。舊詩(shī)文常用這個(gè)典故，李白詩(shī)：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁�！卑自乒拢旱胰式芸屯鈶浻H曰：“白云飛處為親所在。”歆向句：劉歆（xīn欣）、劉向父子，都是西漢末年著名的學(xué)者，曾經(jīng)多年整理皇家圖書，對(duì)先秦典籍的整理、流傳起了很大作用。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵縣西北。古代傳說(shuō)，秦時(shí)曾有人于此讀書，留書千卷于山中。窺二酉，意思是讀了許多古代的秘密藏書。機(jī)云句：陸機(jī)、陸云兄弟，都是西晉初年著名的文學(xué)家，晉吳郡華亭（今江蘇省松江縣）人。祖父陸遜、父親陸抗皆吳國(guó)名將。文名大噪，時(shí)稱為二陸。陸機(jī)為晉太康、元康年間聲譽(yù)最著的文學(xué)家，詩(shī)多樂(lè)府及擬古之作，講求形式的華美整飭；善駢文，《辯亡論》為其代表作；所著文賦，為古代重要的文學(xué)理論作品。著有《陸平原集》。三吳是二陸的家鄉(xiāng)。祖餞：餞（jiàn踐），餞行，親友設(shè)酒筵送別。祖餞，古人出行，先要祭祀路神，即所謂祖道�；奶锒�句：陶淵明《歸田園居》詩(shī)有“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的句子。

其四君對(duì)父，魏對(duì)吳。北岳對(duì)西湖。菜蔬對(duì)茶飯，苣藤對(duì)菖蒲。梅花數(shù)，竹葉符。廷議對(duì)山呼。兩都班固賦，八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳時(shí)歸漢室；質(zhì)秦太子，馬生角日返燕都。

［注］苣：○1（jù巨），萵苣；○2（q?�。�，苣賣菜。苣藤，芝麻也。菖蒲（pú菩）：植物名。天南星科石菖屬，多年生草本植物。亦稱為蒲劍、堯韭。梅花數(shù)：古占法。相傳為宋代邵雍所作。附會(huì)人事，以斷吉兇。竹葉符：即竹使符。漢代分與郡國(guó)守相的信符，右留京師，左留郡國(guó)。以竹箭五枚刻字制成。廷議：古時(shí)在朝廷之上、皇帝面前論辨國(guó)事稱廷議。山呼：《漢書?武帝紀(jì)》載，漢武帝登中岳嵩山，曾聽(tīng)到群山多次呼喊“萬(wàn)歲”。這是迷信說(shuō)法。兩都句：班固是東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家，他曾寫了《漢書》。《兩都賦》是他辭賦中的代表作。八陣句：《三國(guó)志》載，孔明曾演八陣圖，其遺址甚多，都在四川。杜甫曾有《八陣圖》五絕一首，專詠此事：“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳�！卑岁�，古代作戰(zhàn)陣法：（1）三國(guó)諸葛亮有洞當(dāng)、中黃、龍騰、鳥飛、折沖、虎翼、握機(jī)、連衡八陣。見(jiàn)宋王應(yīng)麟小學(xué)紺珠卷九制度類八陣；（2）稱方陣、圓陣等八種為八陣。文選陳琳為曹洪與魏文帝書：攄八陣之列，騁奔牛之權(quán)。李善注：雜兵書曰：八陣：一曰方陣，二曰圓陣，三曰牝陣，四曰牡陣，五曰沖陣，六曰輪陣，七曰浮沮陣，八曰雁行陣。田慶句：《續(xù)齊諧記》載，京兆田真、田慶、田廣三兄弟商議分居，準(zhǔn)備把堂前一棵紫荊樹(shù)也截為三段，第二天樹(shù)就枯死了，兄弟大驚，說(shuō)：樹(shù)木同株，聽(tīng)說(shuō)將分就死掉了，難道人還不如樹(shù)嗎？決定不再分居，紫荊樹(shù)又活了。王裒句：王裒，晉人，其父被文帝殺死，裒攀墓柏號(hào)哭，柏忽枯。這當(dāng)然是迷信說(shuō)法。見(jiàn)《搜神記》。裒（p?u剖，陽(yáng)平），○1聚；○2減少。出塞二句：中郎，指蘇武。（漢）蘇武以中郎將身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告訴他：“羝乳乃得歸�！濒疲╠ī低），公羊。乳，生羔。質(zhì)秦句：據(jù)《燕丹子》載：戰(zhàn)國(guó)末年，燕太子丹為質(zhì)于秦，秦國(guó)對(duì)他很無(wú)禮，于是思?xì)w故鄉(xiāng)。向秦王懇請(qǐng)，秦王說(shuō)：“烏鴉白頭，馬生角，一定放你回去�！碧�子丹仰天而嘆，烏鴉果然白了頭，低頭落淚；馬就生出了觭（jī擊）角。秦王不得不放他回來(lái)。

八齊

鸞對(duì)鳳，犬對(duì)雞。塞北對(duì)關(guān)西。長(zhǎng)生對(duì)益智，老幼對(duì)旄倪。頒竹策，剪桐圭。剝棗對(duì)蒸梨。綿腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡兔猶穿三穴隱，鷦鷯權(quán)借一枝棲。甪里先生，策杖垂紳扶少主；於陵仲子，辟纑織履賴賢妻。

［注］旄倪：老幼的合稱。旄，通“�！�，老人；倪，小兒。頒竹策：皇帝給諸侯、王頒發(fā)的委任狀，以竹簡(jiǎn)為之，篆書，見(jiàn)《后漢書?光武帝紀(jì)》注。策，策書。剪桐圭：圭（guī規(guī)），古代帝王諸侯舉行禮儀時(shí)所用的玉器，上尖下方，代表官階。相傳周成王同他的小弟弟叔虞開(kāi)玩笑，用桐葉剪成圭形，贈(zèng)給他說(shuō)，封你為侯。大臣進(jìn)來(lái)賀喜。成王說(shuō)：這是開(kāi)玩笑。大臣說(shuō)：天子無(wú)戲言。最后只好把叔虞封于唐。剝棗：剝（pū撲），同撲，打�！对�(shī)?幽風(fēng)?七月》：“八月剝棗。”杜甫詩(shī)：“堂前剝棗任西鄰�！蹦凼志洌骸对�(shī)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》寫衛(wèi)莊公夫人之美，說(shuō)“手如柔荑，膚如凝脂�！避瑁╰í提）：此意為草木初生的幼芽。狡兔句：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊公子孟嘗君出謀劃策，謀求安穩(wěn)的地位，說(shuō)，狡兔有三窟，國(guó)君也應(yīng)當(dāng)如此。意思是多方采取措施，尋找?guī)讞l出路。鷦鷯句：鷦鷯（jiāoliáo焦遼），一種食小蟲之極小的鳥，又名‘巧婦鳥’�！肚f子》上說(shuō)：“鷦鷯棲樹(shù)，不過(guò)一枝�！币馑际侨菀诐M足。杜甫詩(shī)“強(qiáng)移棲息一枝安”，即用其意。甪里句：甪（lù鹿），有人說(shuō)即角字的訛誤。漢初，商山有四個(gè)隱士，名東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生；因?yàn)槟昀享毎l(fā)皆白，所以稱四皓（hào浩）。相傳高祖劉邦沒(méi)有聘請(qǐng)他們出來(lái)，后高祖立呂后子惠帝為太子，繼又欲以趙王如意易之。呂后用張良計(jì)，請(qǐng)四皓輔佐太子，帝見(jiàn)之曰：“幸煩公等善為調(diào)護(hù)”，遂不見(jiàn)廢。於陵句：於陵仲子，即陳仲子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的隱士。因居于於陵，故號(hào)於陵子�！睹献印飞嫌涊d他“身織屨，妻辟纑�！笨棇眨╦ù據(jù)）即織草鞋。辟纑（lú盧），原為剝麻，染麻。辟纑指將分析練過(guò)的麻搓成線。麻是古代紡織原料之一。這里纑指布縷。引申為織布。楚王欲以為相，不就，與妻逃去，為人灌園，妻子辟纑織履。

其二鳴對(duì)吠，泛對(duì)棲。燕語(yǔ)對(duì)鶯啼。珊瑚對(duì)瑪瑙，琥珀對(duì)玻璃。絳縣老，伯州犁。測(cè)蠡對(duì)燃犀。榆槐堪作蔭，桃李自成蹊。投巫救女西門豹，賃浣逢妻百里奚。闕里門墻，陋巷規(guī)模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤跡亦全迷。

［注］絳縣老：即絳（jiàng匠）縣老人�！蹲髠鳌酚涊d，晉絳縣一位老人，使問(wèn)其年，曰：“臣小人也，不知紀(jì)年。臣生日正月朔甲子（出生那年正月初一是甲子日），至今四百四十五甲子矣�！睅煏缭唬骸捌呤�三年矣。”伯州犁：春秋時(shí)晉國(guó)大夫伯宗之子伯嚭，因其父被殺，奔楚，為太宰。測(cè)蠡：蠡，⑴（l?里），眾蟲蛀木。⑵（lí梨），貝殼做的瓢。管窺天，蠡測(cè)海，喻見(jiàn)小也，自不量力。燃犀：燭照明察。相傳燃燒犀角可以照妖，晉溫嶠路過(guò)渚磯，人們說(shuō)水下有怪物，溫嶠用點(diǎn)燃的犀角照之，果然見(jiàn)到許多奇形異狀的精靈。夜夢(mèng)人曰：“幽明道別，何苦相逼�！边@是迷信傳說(shuō)。桃李句：《史記?李將軍傳贊》：“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊�！�此言雖小，可以喻大也。”比喻一個(gè)人如果有高德美才，不用自我聲張，自然得到人們的敬愛(ài)。蹊，㈠（xī西），小路；㈡（qī七），蹊蹺。投巫句：《史記》記載，魏文侯時(shí)，俗信巫，每歲以女子投河，曰為河伯婦。西門豹為鄴（ya業(yè)）令，投巫婆于河，俗乃止。賃浣句：賃（lìn吝），本意為租借，這里指雇用。浣（huàn換），洗。《風(fēng)俗通》載，春秋時(shí)百里奚為秦相，賃一浣婦，歌曰：“百里奚，五羊皮，憶別時(shí)，烹伏雌，煩扊扅（y?nyí：門閂），今日富貴忘我為�！眴�(wèn)之，乃其妻也（被百里奚拋在故鄉(xiāng)的妻子）。闕里二句：闕，⑴（qua卻），①皇宮門前兩邊的樓。②墓道外所立的三石牌坊。⑵闕（quē缺）里，孔子居住的里巷名。陋巷，孔子弟子顏淵所居�？鬃釉�夸獎(jiǎng)?lì)仠Y：“一簞（dān單）食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)�！焙髞�(lái)（唐）劉禹錫作《陋室銘》說(shuō)：“君子居之，何陋之有？”意思是，只要有德者居住，陋巷也不簡(jiǎn)陋。隋堤二句：隋煬帝為游江都，開(kāi)鑿了大運(yùn)河，在兩岸栽種楊柳，堤長(zhǎng)一千三百余里，稱隋堤。迷樓，傳說(shuō)也是隋煬帝所建，用以尋歡作樂(lè)的地方。故址在江蘇省江都縣治西北七里。建筑富麗，窮極工巧。相傳一入此樓，往往終日不得出。浙人進(jìn)新宮圖，營(yíng)建既成，隋煬帝幸之曰：“使真仙游此，亦當(dāng)自迷。”因名之曰迷樓。兩句的意思是：隋堤也好，迷宮也罷，都成了歷史的殘跡，當(dāng)年的迷宮如今真的迷漫荒草中了。

其三越對(duì)趙，楚對(duì)齊。柳岸對(duì)桃溪。紗窗對(duì)繡戶，畫閣對(duì)香閨。修月斧，上天梯。蝃蝀對(duì)虹霓。行樂(lè)游春圃，工諛病夏畦。李廣不封空射虎，魏明得立為存麑。按轡徐行，細(xì)柳功成勞王敬；聞聲稍臥，臨溪名震止兒啼。

［注］修月斧：古代故事，《天中記》曰：唐代有人游嵩山，見(jiàn)道臥者，問(wèn)為誰(shuí)？笑曰：“君不知月乃七寶合成乎？月勢(shì)如丸，其回處常有二萬(wàn)八千戶修之，我其一也�！彼焓疽愿�鑿。上天梯：據(jù)《后漢書?和熹鄧皇后紀(jì)》記載，鄧皇后曾“夢(mèng)登梯以捫天”，醒后問(wèn)占卜者，占者說(shuō)，這種夢(mèng)只有巠王才能做，吉不可言。這當(dāng)然是迷信傳說(shuō)。坙，水脈也。㈠（jīng經(jīng)），同經(jīng)，即經(jīng)之古文；㈡（xíng行），地名，通作陘。蝃蝀句：蝃蝀（dìdōng地東），即虹的古名�！对�(shī)?鄘風(fēng)?蝃蝀》：“蝃蝀在東，莫之敢指�！蹦蓿╪í泥），虹在陰云上的投影，即副虹，古人認(rèn)為雄者叫虹，雌者為霓。鄘（yōng庸，舊讀y?ng），古國(guó)名，在今河南汲縣東北。工諛句：諛（yú于），諂媚，奉承。工諛 即善于奉承。《孟子》引曾參的話說(shuō)：“脅肩諂笑，病于夏畦�！币馑际牵郝柶鸺绨蛳蛉斯首餍δ�，比夏天治田埂還要難受。后也用夏畦比喻一般艱苦工作的人。畦（qí奇），有土埂圍著的小塊方田，有的地方叫池子。李廣句：西漢名將李廣，多年駐守北部邊疆，與匈奴的侵?jǐn)_進(jìn)行斗爭(zhēng)，屢建奇功，被稱為漢之奇將軍，但始終得不到重用。他在做右北平太守時(shí)，一次在藍(lán)田南山射獵，見(jiàn)草中石，以為虎，射之，箭沒(méi)石中，而以為奇，終不得封侯。后代詩(shī)人經(jīng)常引用他的故事。如唐王維詩(shī)：“李廣無(wú)功緣數(shù)奇�！倍鸥υ�(shī)：“短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終余年。”魏明句：魏明帝曹叡（ruì瑞），魏文帝之子�！度龂�(guó)志?明帝紀(jì)》注引《魏末傳》曰：明帝幼從帝獵。帝射鹿，使明帝射其子，對(duì)曰：“已傷其母，不忍更傷其子�！蓖瑫r(shí)流下了眼淚。文帝即放弓箭，以此深奇之。相傳由此下決心立為太子。麑（ní泥）：小鹿。按轡二句：西漢文帝時(shí)，匈奴入侵，周亞夫?yàn)閷④姡�屯兵�?xì)柳。文帝親自慰勞軍隊(duì)，先至灞上、棘門兩處勞軍，后至細(xì)柳營(yíng)。軍門嚴(yán)閉，軍人都劍拔弩張。皇帝的先驅(qū)到，不許入營(yíng)門，先驅(qū)說(shuō)：“天子到了”。守營(yíng)門的軍官說(shuō)：“將軍下令說(shuō)：軍隊(duì)里只聽(tīng)將軍的命令，不聽(tīng)天子的命令�！弊詈筇熳佑H自給周亞夫下令，才開(kāi)了營(yíng)門，而皇帝勒著馬籠頭，規(guī)規(guī)矩矩地走進(jìn)了軍營(yíng)。后世因此傳為治軍有方的佳話。聞聲二句：史載赤疵為原州守，虜不過(guò)臨涇。常道其名，以怖啼兒。疵，⑴（c?此），鮮艷；⑵（cī）同疵，玉的斑點(diǎn)。

九佳

門對(duì)戶，陌對(duì)街。枝葉對(duì)根荄。斗雞對(duì)揮麈，鳳髻對(duì)鸞釵。登楚岫，渡秦淮。子犯對(duì)夫差。石鼎龍頭縮，銀箏雁翅排。百年詩(shī)禮延余慶，萬(wàn)里風(fēng)云入壯懷。能辨名倫，死矣野哉悲季路；不由徑竇，生乎愚也有高柴。

［注］荄（gāi該）：草根。根荄，也是草根。斗雞：古人飼養(yǎng)公雞，使之相斗賭輸贏，是上層社會(huì)和市井間一種賭博游戲。唐王勃有《斗雞檄》。揮麈：麈（zh?主），古書上指鹿一類的動(dòng)物，尾巴可以做拂塵。晉人清淡，往往持之揮灑，以示高雅，系是王謝家中物。髻（jì記）：梳在頭頂上的發(fā)結(jié)。登楚岫：岫（xiù秀）即山，楚岫，南方的山。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)詩(shī)人宋九有“登山臨水兮送將歸”的詩(shī)句。秦淮：古代金陵附近的一條河，相傳是秦始皇所開(kāi)鑿以疏通淮水，故名。古代有名的風(fēng)景游覽區(qū)。（唐）杜牧詩(shī)：“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。”子犯：名狐偃，字子犯，春秋晉人。為晉文公舅，故亦稱為舅犯。文公為公子時(shí)，出亡在外，偃與兄毛從之十九年；及文公歸國(guó)，乃以偃為大夫，信任不疑，言聽(tīng)計(jì)從，最后輔佐文公平定周室之 亂而成霸業(yè)。夫差：（？～公元前473）春秋吳王。能辨二句：季路，孔子弟子子路的字。衛(wèi)出公準(zhǔn)備讓孔子參政，子路問(wèn)孔子：“如果您從政，將把什么擺在首位？”孔子回答：“必也正名乎！”子路說(shuō)：“能夠這樣嗎？您該多么迂闊��！”孔子批評(píng)說(shuō)：“野哉，由也！”句中的能辨名倫即指正名一事。后來(lái)，衛(wèi)國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，子路死難，孔子聞?dòng)崌@息說(shuō)：“由也死矣。”不由二句：也指上述典故。孔子的另一名學(xué)生高柴，遇衛(wèi)難不徑不竇（既不走小路，又不走孔道，不知變通）。在衛(wèi)發(fā)生內(nèi)亂時(shí)也恰好在場(chǎng)，他勸子路不要參與，子路不聽(tīng)，他一人逃了出來(lái)�！坝抟病笔强鬃訉�(duì)高柴的評(píng)價(jià)，一次，孔子說(shuō)：“柴也愚�！�

其二冠對(duì)履，襪對(duì)鞋。海角對(duì)天涯。雞人對(duì)虎旅，六市對(duì)三街。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對(duì)皚皚。賢相聚東閣，良朋集小齋。夢(mèng)里山川書越絕，枕邊風(fēng)月記齊諧。三徑蕭疏，彭澤高風(fēng)怡五柳；六朝華貴，瑯琊佳氣種三槐。

［注］海角句：海角天涯，形容遙遠(yuǎn)偏僻的地方。（唐）白居易詩(shī)：“海角天涯遍始休。”雞人：相傳西周宮廷內(nèi)有雞人之官，主報(bào)時(shí)�；⒙茫河⒂碌能婈�(duì)。（唐）李商隱馬嵬詩(shī)：“空聞虎旅傳宵柝（tu?唾，古時(shí)打更的梆子），無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌�！绷�市：即六街，古都長(zhǎng)安和汴京都有六條大街。三階：相傳古代帝王路寢

笠翁對(duì)韻全文詳細(xì)解釋 《笠翁對(duì)韻》其一篇四

《笠翁對(duì)韻》全文解釋

一東天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧濛濛。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。

［注］海樹(shù)：海邊的樹(shù)。（南齊）謝眺詩(shī)：?暖暖江村見(jiàn)，離離海樹(shù)出。?蒼穹：蒼，青色。穹（qi?ng窮），穹隆，愿意是高大圓頂?shù)目臻g。這里借指天空。蒼穹即青天�！稜栄�?釋天》：?穹蒼，蒼天也。?雷隱隱：隱隱，雷聲或車聲。舊題司馬相如《長(zhǎng)門賦》：?雷隱隱而響起兮，象君主之車音。?古詩(shī)《孔雀東南飛》：?府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸。俱會(huì)大道口。?秋月白：白，今讀陽(yáng)平，古入聲字，所以是仄聲。白居易詩(shī)：?東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。?牛女句：牛，牽牛星。女，織女星。河，銀河�！豆旁�(shī)十九首》：?迢迢牽牛星，皎皎河漢女。?參商句：參和商是二十八宿中的兩宿。商即辰，也即是心宿。參宿在西方，心宿居?xùn)|方，古人往往把親友久別難逢比為參商。杜甫詩(shī)：?人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。?斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。兩曜，古人把日、月、五星稱七曜，曜就是星。又解，《左傳?昭元年》載，傳說(shuō)高辛氏有二子，長(zhǎng)閼（yān淹）伯，季實(shí)況。兄弟不睦，日尋戈矛。帝遷閼于商丘，主辰；遷況于大夏，主參，使之永不相遇。（嚳，傳說(shuō)上古帝王名，號(hào)高辛氏）。戍旅：戍（shù樹(shù)），防守邊疆。戍旅，古代守邊的士卒。朔雪：北方的雪。南朝（宋）鮑照學(xué)劉公干體詩(shī)五首之三：?胡風(fēng)吹朔雪，千 里度龍山。?（唐）戴叔倫吊暢當(dāng)詩(shī)：?朔雪恐迷新冢草，秋風(fēng)愁老故山薇。? 主旨講解

?天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)?是一個(gè)字對(duì)一個(gè)字，我們稱為?一字對(duì)?。?天?是大自然的一部分，?地?也是大自然的一部分，兩者正好相對(duì)。?雨?是一種自然氣象，與它相對(duì)的必須也是自然氣象，因此對(duì)?云?、對(duì)?霜?、對(duì)?霧?、對(duì)?雪?都行。這里以?風(fēng)?相對(duì)，是因?yàn)橐��?一東韻?。

?大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹?都是兩個(gè)字對(duì)兩個(gè)字，我們稱為?兩字對(duì)?。同一個(gè)句子里出現(xiàn)的全屬于同一類事物，用的都是近義詞，所以它們屬于?正對(duì)?。

二河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈曚。蠟屐對(duì)漁篷。過(guò)天星似箭，吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風(fēng)。茅店村前，浩月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。

［注］河對(duì)漢：河，黃河。漢，漢水。由于河可以借指銀河，漢也可借指銀河。（宋）秦觀詞：?纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。?雨伯對(duì)雷公：雨伯、雷公是古代神話中的雨神和雷神。雨伯原稱雨師，為了屬對(duì)工整，這里把師改作伯。叆叇（àidài愛(ài)代）：濃云蔽日之狀。木華《海賦》：?叆叇云布。?曈曚（t?ngm?ng童蒙）：太陽(yáng)將出天色微明的樣子。蠟屐（jī機(jī)）：古人穿的一種底下有齒的木鞋，以蠟涂抹其上，叫蠟屐。晉人阮孚性曠達(dá)，一次，客人來(lái)訪，正趕上 他在以蠟涂屐，并且心情平靜、自言自語(yǔ)地說(shuō)：?未知一生當(dāng)著幾兩（雙）屐。?后世就成了典故。謝靈運(yùn)亦有登山蠟屐。過(guò)天星：這里指流星（隕星）。過(guò)，可平仄兩讀，這里讀平聲。吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的陰影部分。古人對(duì)月的圓缺道理不理解，以為月里有只蟾蜍，是由它反復(fù)吞吐造成的。吐魄月就是剛被吐出的月，指新月，所以說(shuō)它如弓。李白詩(shī)：?蟾蜍薄太清，蝕此瑤臺(tái)月，圓光虧中天，金魄遂淪落。?驛旅句：驛（yì義），古代官府設(shè)立的招待往來(lái)官員的旅舍（sha社）。驛旅，住在驛舍的旅客。梅子雨：即梅雨、黃梅雨。江南當(dāng)梅子黃時(shí)，陰雨連綿，故稱黃梅雨。（宋）賀鑄詞：?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。?池亭句：挹（yì義），酌酒。這句的意思是：荷花香氣陣陣吹來(lái)，人們?cè)谕づ_(tái)上飲酒。（元）王惲（yùn運(yùn)）詩(shī)：?人立藕花風(fēng)?。浩月：浩，字通皓。月光茫茫的樣子。這一聯(lián)，是從（唐）溫庭筠《商山早行》中?雞聲茅店月，人跡板橋霜?兩句詩(shī)隱括出來(lái)的。

三山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對(duì)題紅。莊公夢(mèng)化蝶，呂望兆飛熊。北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄?dú)埾勺釉�；鳳翔臺(tái)上，紫簫吹斷美人風(fēng)。

［注］華對(duì)嵩：華，讀去聲，西岳華山。嵩（sōng松），中岳嵩山。四岳句：四岳，傳說(shuō)堯時(shí)分掌四時(shí)、方岳的官。三公：古代天子以下最大的三個(gè)官員，各代的職稱并不一致，如周朝以太師、太傅、太保為三公，西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公，東漢又以太尉、司徒、司空為三公等等。四岳又釋指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。三公又釋為星名�！稌x書?天文志上》：?三公在北三星曰九卿內(nèi)坐，主治萬(wàn)事。?禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以稱禁宮；禁柳即宮廷中的柳樹(shù)。（唐）錢起詩(shī)：?二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。長(zhǎng)樂(lè)鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。?后二句之花、柳即宮花、禁柳。清暑殿：《宋書?符瑞志》：?清暑爽立，云堂特起。?相傳三國(guó)時(shí)吳有避暑宮，夏日清涼不熱。廣寒宮：古代神話，月中有宮殿，名叫廣寒清虛之府，也稱廣寒宮。（唐）鮑溶詩(shī)：?夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。?拾翠：曹植《洛神賦》：?或采明珠，或拾翠羽。?原指拾找象翡翠一樣的羽毛，后來(lái)把青年婦女采集鮮花野草也稱作拾翠，如杜甫詩(shī)：?佳人拾翠春相問(wèn)?，（宋）張先詞：?芳洲拾翠暮忘歸?。題紅：劉斧《青瑣高議》載：（唐）僖宗時(shí)士人于祐，偶然中從御溝流水上拾到一片紅葉，上面題有兩句詩(shī)。?流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。?于祐和了兩句：?曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？?放在上游，紅葉隨水又流入宮中。后于祐娶得宮中韓夫人為妻，談及此事，其妻倍感驚異，原來(lái)當(dāng)年題詩(shī)紅葉的就是她。于是她又題了一首詩(shī)：?一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。?莊周句：莊周，我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、文學(xué)家。他的思想表面上是達(dá)觀的，實(shí)質(zhì)上是消極悲觀的。他曾寫道：?昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧（qú渠，姓）然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶則必有分矣，此之謂物 化。?后人常用這個(gè)典故，如李白詩(shī)：?莊周夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶為莊周。?（唐）李商隱詩(shī)：?莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶。?呂望句：呂望，即太公望，又稱姜太公，他曾輔佐周文王、武王，最后滅掉商紂，建立了西周王朝。傳說(shuō)周文王一夜夢(mèng)見(jiàn)飛熊進(jìn)帳，經(jīng)人占卜，說(shuō)是將得到賢人的吉兆。第二天出獵，果然遇到姜太公。北牖：牖（yǒu友），窗戶。北牖，北窗。南簾句：曝（pù瀑），曬。曝日即曬太陽(yáng)。冬烘，愿意是指人頭腦不清，（宋）范成大詩(shī)：?長(zhǎng)官頭腦冬烘甚，迄汝青錢買酒回。?這里借來(lái)同?夏扇?對(duì)仗，就是冬天的火爐的意思。鶴舞二句：（唐）李白詩(shī)：?黃鶴樓頭吹玉笛，江城五月落梅花。?《齊諧記》：?仙人子安曾駕鶴經(jīng)過(guò)黃鶴樓。?樓舊址在武昌黃鶴磯上，為古時(shí)游覽勝地。鳳翔二句：《列仙傳》載：秦穆公有女名弄玉，好道。時(shí)有人名蕭史，善吹簫作鸞鳳鳴。穆公把女嫁給蕭史，并為他們筑了一所鳳凰臺(tái)。史教弄玉以簫吹鳳鳴聲，鳳凰聚止其屋。一日，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升仙而去。后人在詩(shī)歌中經(jīng)常引用這個(gè)掌故。如李白的《鳳臺(tái)曲》：?嘗聞秦帝女，傳得鳳凰聲。是日逢仙子，當(dāng)時(shí)別有情。人吹彩簫去，天借綠云迎。曲在身不返，空余弄玉名。?

二冬晨對(duì)午，夏對(duì)冬。下餉對(duì)高舂。青春對(duì)白晝，古柏對(duì)蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對(duì)神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當(dāng)朝祿萬(wàn)鐘�；ㄝ鄻情g，仙李盤根調(diào)國(guó)脈，沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風(fēng)。

［注］下餉：餉（xi?ng響），飯。下餉，下午飯。這里指下午。高舂：舂（chōng充），《淮南子?天文訓(xùn)》：?（日）至于淵虞，是謂 高舂；至于連石，是謂下舂。?注：?高舂，……民碓（duì對(duì)，古時(shí)搗米的器具）舂時(shí)也。?相當(dāng)于現(xiàn)在的薄暮。垂釣二句：垂釣客，垂竿釣魚的人。荷（ha赫），擔(dān)著，扛著。陶淵明有?晨興理荒穢，戴月荷鋤歸?的詩(shī)句。此處荷鋤翁恐指陶淵明。這樣，前面的垂釣客可能指的是嚴(yán)光。光，字子陵，西漢末、東漢初人，光武帝劉秀的老友，劉秀即位，曾請(qǐng)他出來(lái)做官，他不肯，歸隱于富春山中，耕釣自樂(lè)，富春江上有子陵灘，相傳為他的垂釣處。螭帶：螭（chī吃），古代傳說(shuō)中一種無(wú)角的龍。螭帶，帶鉤上雕有螭紋的玉帶。三元句：封建科舉考試，鄉(xiāng)試第一稱解（jia借）元，會(huì)試第一稱會(huì)元，殿試第一稱狀元，連續(xù)考得三個(gè)第一，就是所謂連中三元，三元及第。才千頃，形容人才學(xué)之廣�！对�史?黃溍傳》有?澄湖不波，一碧萬(wàn)頃?的說(shuō)法。這里用?千頃?，可能是出于平仄的需要。溍（jìn近），⑴水名，溍水也；⑵水貌。一品當(dāng)朝：古代宰相為一品官爵。祿萬(wàn)鐘：祿，古代官吏的薪俸。鐘是古代稱糧的容積單位，每鐘盛六斛四斗，萬(wàn)鐘極言其多。斛（hú壺），量器名，古代以十斗為一斛，后以五斗為一斛�；ㄝ鄻牵狠啵╝鄂），花萼的簡(jiǎn)稱�；ㄝ�，由若干萼片組成，包在花瓣外面，花開(kāi)時(shí)托著花冠�；ㄝ鄻�，為唐明皇所建，兄弟五人曾宴樂(lè)其間。仙李句：?仙李盤根大?是杜甫的一句詩(shī)。唐朝皇族姓李，杜甫用這句詩(shī)比喻皇族子孫繁衍，江山永固。調(diào)國(guó)脈：調(diào)脈，本指中醫(yī)診脈治病。調(diào)國(guó)脈，是說(shuō)治理國(guó)家，左右國(guó)家的命運(yùn)。古人曾有?上醫(yī)醫(yī)國(guó)?的說(shuō)法。沉香亭二句：沉香亭，唐禁苑中的一座亭臺(tái)。嬌楊：指楊玉環(huán)（貴妃）。擅寵，即專寵，排擠掉別人，使皇帝只對(duì)她一個(gè) 人歡心。這兩句講的是：唐明皇早年寵愛(ài)楊貴妃，日夜同她飲酒作樂(lè)，不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花開(kāi)時(shí)，同楊妃到亭上飲酒賞花。李白有《清平調(diào)》三首，就是詠此事的，其中第三首是：?名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。?不久，安祿山從漁陽(yáng)起兵叛亂，唐王朝自此走上了下坡路。下聯(lián)末句的起邊風(fēng)，就是指安祿山的叛亂。

其二清對(duì)淡，薄對(duì)濃。暮鼓對(duì)晨鐘。山茶對(duì)石菊，煙鎖對(duì)云封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對(duì)青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫(kù)金錢能化蝶，延津?qū)殑��?huì)成龍。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。

［注］�。航褡x陽(yáng)平，古入聲字，藥韻，意同淡。暮鼓句：宋歐陽(yáng)修詩(shī)：?但見(jiàn)丹霞翠壁遠(yuǎn)近映樓閣，晨鐘暮鼓杳靄羅幡幢。?暮鼓晨鐘，本指寺院僧眾撞鐘擊鼓，但杜甫有?欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)深省?的詩(shī)句，后遂用指言論警策，發(fā)人深省。石菊：二字今讀陽(yáng)平，古均為入聲字，石屬陌韻，菊屬屋韻。金菡萏：菡萏（hàndàn旱旦）同下聯(lián)的芙蓉（fúr?ng浮容）都是荷花的別稱。李白詩(shī)：?鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。?稱它們?yōu)榻�、為玉，是指用金屬或玉石雕成的荷花，如（宋）林洪�?shī)：?仙人掌上玉芙蓉。?芙蓉，植物名。錦葵科木槿屬，落葉大灌木或亞喬木。高約五公尺，葉掌狀淺裂，表面有薄毛。晚秋的清晨開(kāi)白、紅、黃各色花，黃昏時(shí)變?yōu)樯罴t色，大而美艷，可供觀賞，與葉均可入藥�；蚍Q為木芙蓉，又為荷花的別名。綠綺：相傳是漢末蔡邕的琴名。又說(shuō)相傳漢朝司馬相如作玉如意賦，梁王賜 給他綠綺琴。又釋為用以代稱音色材質(zhì)具佳的琴。李白詩(shī)：?蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。?青鋒：劍名。朝饔：饔（yōng擁），熟食，或?qū)Ｖ冈顼�。朝饔，即早飯。唐�?kù)句：蘇鶚（a鄂，鳥名，又叫魚鷹）《杜陽(yáng)雜編》里說(shuō)：唐穆宗時(shí)，殿前種千葉牡丹，開(kāi)放時(shí)香氣襲人，穆宗夜宴，有無(wú)數(shù)黃白蝴蝶飛集花間，天明即飛去。人們張網(wǎng)捕捉數(shù)百，天明都變成了金玉，后來(lái)打開(kāi)寶櫥，發(fā)現(xiàn)皆庫(kù)中金銀所化。延津句：《晉書?張華傳》載：（晉）張華問(wèn)雷煥曰，斗牛之間常有異氣，何也？煥曰，此寶劍之精也。煥補(bǔ)豐城令，掘地間得一石函，中有兩口寶劍，以南昌西山土拭之，光彩艷發(fā)，送其一與張華留，一自佩。張華死，他的劍也失蹤了。后雷煥的兒子佩另一口劍經(jīng)過(guò)延平津，劍忽然從腰中跳出沉沒(méi)水中，使人入水尋找，只見(jiàn)數(shù)丈長(zhǎng)的兩條龍。巫峽二句：舊題宋玉《高唐賦》，說(shuō)楚國(guó)先王曾游高唐之觀，夢(mèng)中見(jiàn)一神女，神女臨行時(shí)說(shuō)她是巫山之女，?旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。?王為立廟，號(hào)朝云廟。后人多以巫山神女故事歌詠愛(ài)情。浪傳：猶如空傳，意思是宋玉講的神女不過(guò)是個(gè)寓言而已，并無(wú)其事。杜甫詩(shī)：?江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。?岱宗二句：岱宗，即泰山，古人以它為群山之首，所以稱它為宗。杜甫《望岳》詩(shī)：?岱宗夫如何？齊魯青未了。?后半句也是從杜詩(shī)變化出來(lái)的。杜甫七律《望岳》的原句是：?西岳危棱竦處尊，諸峰羅立如兒孫。?不過(guò)這里描寫的是西岳華山，而不是東岳泰山。丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形狀像老人，所以稱為丈人峰。

其三繁對(duì)簡(jiǎn)，疊對(duì)重。意懶對(duì)心慵。仙翁對(duì)釋伴，道范對(duì)儒宗�；ㄗ谱疲�草茸茸。浪蝶對(duì)狂蜂。數(shù)竿君子竹，五樹(shù)大夫松。高皇滅項(xiàng)憑三杰，虞帝承堯殛四兇。內(nèi)苑佳人，滿地風(fēng)光愁不盡；邊關(guān)過(guò)客，連天煙草憾無(wú)窮。

［注］心慵：慵（yōng擁），困倦，懶。心慵，與懶意思相同。釋伴：釋教即佛教；釋伴猶如說(shuō)道侶，同修一道的伙伴。茸（r?ng榮）：草初生的樣子。君子竹：古人認(rèn)為，竹勁節(jié)虛心，有君子之德。（晉）王子猷（徽之）喜種之，有人問(wèn)他，他說(shuō)：?何可一日無(wú)此君！?五樹(shù)句：《史記》記載，秦始皇登泰山，遇到暴風(fēng)雨，躲在一棵松樹(shù)下避雨，于是封為?五大夫?松。高皇句：高皇，漢高祖劉邦。項(xiàng)，項(xiàng)羽。三杰：指張良、蕭何、韓信。虞帝句：古史傳說(shuō)，唐堯年老把帝位讓給虞舜，舜即位后，流放了四個(gè)壞人，即共工、驩（歡的異體）兜、三苗和鯀（g?n滾），就是四兇。殛（jí急）：殺死，或說(shuō)放逐。此字今讀陽(yáng)平，古入聲字，職韻。

三江奇對(duì)偶，只對(duì)雙。大海對(duì)長(zhǎng)江。金盤對(duì)玉盞，寶燭對(duì)銀釭。朱漆檻，碧紗窗。舞調(diào)對(duì)歌腔。興漢推馬武，諫夏著龍逄。四收列國(guó)群王伏，三筑高城眾敵降�？瑛P登臺(tái)，瀟灑仙姬秦弄玉；斬蛇當(dāng)?shù)�，英雄天子漢劉邦。

［注］釭（gāng剛）：燭。興漢句：馬武是漢光武帝的將軍，在建立東漢王朝的斗爭(zhēng)中起過(guò)一定的作用。諫夏句：龍逄（páng旁）：即關(guān)龍逄，傳說(shuō)是夏桀王的大臣。他見(jiàn)夏桀無(wú)道，淫侈暴虐，曾強(qiáng)力諫爭(zhēng)，結(jié)果被夏桀處死。四收句：據(jù)舊注，這句說(shuō)的是北宋初大將曹 彬，他曾同潘美等將帥一道，伐滅了后蜀、南漢、南唐、及北漢等五代時(shí)的地方割據(jù)政權(quán)，幫助宋太祖統(tǒng)一了天下。三筑句：初唐張仁愿，中宗朝人，曾統(tǒng)領(lǐng)朔方軍與突厥族的侵?jǐn)_進(jìn)行斗爭(zhēng)，使突厥不敢過(guò)山牧馬。筑三受降城，以威北敵焉�？瑛P二句：弄玉故事，見(jiàn)東韻其三?鳳翔?二句注。秦穆公女樓上吹簫，與夫蕭史跨鳳升仙而去。斬蛇句：《史記?高祖本紀(jì)》記載，劉邦初起，酒醉夜行，先行者報(bào)告說(shuō)有長(zhǎng)蛇攔路，劉邦上前殺死長(zhǎng)蛇，路遂通。后有一老太婆在斬蛇處夜哭，人們?cè)儐?wèn)，她說(shuō)是自己的兒子是白帝子變化為蛇，被赤帝子殺害了。這可能是當(dāng)時(shí)擁護(hù)劉邦的人編造出來(lái)的迷信故事。

其二顏對(duì)貌，像對(duì)龐。步輦對(duì)徒杠。停針對(duì)擱竺，意懶對(duì)心降。燈閃閃，月幢幢。攬轡對(duì)飛艭。柳堤馳駿馬，花院吠村尨。酒量微酣瓊杳頰，香塵沒(méi)印玉蓮雙（原字為左足右雙）。詩(shī)寫丹楓，韓女幽懷流節(jié)水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。

［注］龐：面龐。步輦句：輦（ni?n捻），古時(shí)用人力拉的車，步輦，古代皇帝乘坐的人力拉的車。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（gāng綱，古有此音），本指抬轎用的杠棒，這里借代轎子，徒杠就是轎子。杠還有橋意，《玉篇?木部》：?杠，石杠，今之橋也。?《正字通?木部》：?杠，小橋謂之徒杠，謂衡木以度也。?焦循正議：?凡獨(dú)木曰杠，駢木者曰橋。?徒杠，只可容人步行通過(guò)的木橋。擱竺：未祥，竺（zhú竹，姓），疑當(dāng)作杼，杼是織布用的梭子，擱杼即放下梭子，與停針可以成對(duì)。心降：降（xiáng祥），安穩(wěn)、平和，心降就是心里安穩(wěn)、平和�！对�(shī)?召南?草蟲》：?我心則降。?幢幢（chu áng床）：朦朧的樣子。攬轡：控制馬匹韁繩。曹植贈(zèng)白馬王彪詩(shī)：?欲還絕無(wú)蹊，攬轡止踟躕（chíchú池鋤）。?晉劉琨扶風(fēng)歌：?攬轡命徒侶，吟嘯絕巖中。?艭（shuāng雙），船只。（明）袁宏道和小修詩(shī)：?露稍千縷撲斜窗，黃笙藤枕夢(mèng)吳艭。?村尨：尨（máng忙），長(zhǎng)毛狗，或說(shuō)雜色的狗�！对�(shī)?召南?野有死麕》：?勿使尨也吠。?此處泛指狗，村尨即村狗。麕，㈠（jūn軍），獸名，即?獐?；㈡（qún群），成群地，通?群?。杳（y?o咬），無(wú)影無(wú)聲。香塵句：晉石崇豪富驕奢，多蓄婢妾，布香塵于地，令諸姬行其上，以試鞋底之大小。玉蓮，比況女人的腳。雙（原字為左足右雙）（shuāng雙），徘徊竦立。引申為腳。竦（sǒng聳），⑴恭敬，肅敬；⑵同?悚?，害怕、恐懼。詩(shī)寫二句：見(jiàn)東韻其三?題紅?注。丹楓詩(shī)：（唐）僖宗時(shí)，于祐于御溝拾一紅葉，上題詩(shī)句，祐亦題其上，云：?曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？?置上流，為宮女韓夫人得之。后為夫婦。韓題詩(shī)云：?一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。?今稱紅葉媒。淚彈二句：古代神話傳說(shuō)，帝舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英，居住在洞庭之山，舜南巡死于蒼梧之野，二妃盡日啼哭，淚灑竹上，竹盡斑，這就是今天的湘妃竹。湡（yú于）江，水名。

四支泉對(duì)石，干對(duì)枝。吹竹對(duì)彈絲。山亭對(duì)水榭，鸚鵡對(duì)鸕鶿。五色筆，十香詞。潑墨對(duì)傳卮。神奇韓干畫，雄渾李陵詩(shī)。幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂。萬(wàn)里烽煙，戰(zhàn)士邊頭爭(zhēng)保塞；一犁膏雨，農(nóng)夫村外盡乘時(shí)。

［注］吹竹句：吹奏竹制的簫管一類的樂(lè)器。竹，古入聲字，屋韻。彈絲，彈奏琴瑟一類的樂(lè)器。絲和竹都屬古代八音范圍。水榭：榭（xia謝），建筑在臺(tái)上的房屋。水榭：水上架臺(tái)，臺(tái)上建屋，可供人游憩。鸕鶿（lúcí盧慈）：一種善于捕魚的水鳥，可馴養(yǎng)。亦稱為摸魚公、墨鴉、水老鴉、烏鬼、魚鷹。五色筆：相傳南朝（梁）江淹，年青時(shí)夢(mèng)晉代學(xué)者和詩(shī)人郭璞贈(zèng)給他五色筆，于是才思大進(jìn)，寫了許多優(yōu)秀詩(shī)文。晚年，又夢(mèng)郭璞討回了五色筆，從此才情頓減，人稱?江郎才盡?。十香詞：遼道宗后蕭氏（小字觀音），才貌雙絕，后以諫獵見(jiàn)疏，作《同心詞》自明。耶律乙辛誣后與伶人私通，假造《十香詞》為證，帝竟賜后自盡。潑墨句：潑墨是繪畫術(shù)語(yǔ)，意思是大量用墨渲染。傳卮：卮（zhī知），古代的一種盛酒器；傳卮，如同說(shuō)傳杯。神奇句：韓干是唐代著名畫家，藍(lán)田人，生卒年不詳。學(xué)畫十余年，善寫人物，尤工于鞍馬，繪馬雄駿健壯之姿，當(dāng)時(shí)稱為獨(dú)步。初師曹霸將軍，后乃自成一家，官至太府寺丞。傳說(shuō)建中初年，有人牽患有足疾的馬就診。其馬毛色骨相似韓干所畫的馬，為真馬所無(wú)。遂牽此馬繞市，巧遇韓干，干亦驚疑。返家后，視其所畫馬本，腳有一點(diǎn)黑缺，方知是馬畫通靈。見(jiàn)（唐）段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》卷二。杜甫在《丹青引》一詩(shī)中盛贊曹霸，也寫到了韓干，說(shuō)：?弟子韓干早入室，亦能畫馬絕窮相。?雄渾句：李陵，西漢名將李廣之孫，武帝天漢二年，率步卒五千，與匈奴十萬(wàn)騎決戰(zhàn)，終因缺少援軍，戰(zhàn)敗投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的蘇武，后蘇武南還，李陵設(shè)酒送別。其贈(zèng)別蘇武之詩(shī)雄渾豪爽，十分感人�！墩衙魑倪x》中收有 幾首古代送別詩(shī)，情調(diào)悲涼慷慨，舊題是李陵別蘇武作。幾處句：唐武則天駕臨龍門，詔令群臣賦?明堂火珠?詩(shī)，詩(shī)先成者賜錦袍。東方虬詩(shī)先成，拜錦未坐，宋之問(wèn)亦成，但寫得比東方虬好，有?不愁明月盡，自有夜光來(lái)?之句。武后令?yuàn)Z東方虬錦袍賞給宋之問(wèn)，此即所謂奪錦。宋之問(wèn)，初唐著名詩(shī)人。虬（qiú球），虬龍，傳說(shuō)中的一種龍。一犁句：膏雨，肥美的雨。乘時(shí)，利用有利時(shí)機(jī)。

其二菹對(duì)醢，賦對(duì)詩(shī)。點(diǎn)漆對(duì)描脂。璠簪對(duì)珠履，劍客對(duì)琴師。沽酒價(jià)，買山資。國(guó)色對(duì)仙姿。晚霞明似錦，春雨細(xì)如絲。柳絆長(zhǎng)堤千萬(wàn)樹(shù)，花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗，天象預(yù)占江左地；青袍白馬，童謠終應(yīng)壽陽(yáng)兒。

［注］菹（zū租）：⑴腌的菜；⑵多水草的沼澤地帶；⑶剁成肉醬。醢（h?i海）：肉醬。璠（fán凡）：美玉。璠簪，美玉制成的簪。珠履：用珠裝飾的鞋。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚公子春申君，為了向人夸富，讓他和門客都穿珠履。沽酒價(jià)：晉代詩(shī)人阮藉的侄子阮修常步行，以百錢掛杖頭，至酒市便沽飲酣暢。買山資：晉僧人支道林，到深公那里去買邱山，深公曰：?未聞巢（父）、（許）由買山而隱?（巢父、許由，堯時(shí)隱士）。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》。紫蓋二句：三國(guó)末年，吳主孫皓時(shí)，國(guó)有術(shù)士曰：?庚子之年，紫蓋黃旗，當(dāng)入于洛?，皓以為平晉也。不料相反，庚子之年（晉太康元年）恰恰是他被俘入洛陽(yáng)的一年。江左，即江東，長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。青袍二句：相傳南朝梁武帝時(shí)，先是大同中有童謠曰：?青袍白馬壽陽(yáng)兒?。不久，壽陽(yáng)的侯景發(fā)動(dòng)叛亂，叛軍中盡青袍白馬，終于亡梁。這一聯(lián)都是迷信的讖（chan襯）緯之 說(shuō)。

其三箴對(duì)讚，缶對(duì)卮。螢照對(duì)蠶絲。輕裾對(duì)長(zhǎng)袖，瑞草對(duì)靈芝。流涕策，斷腸詩(shī)。喉舌對(duì)腰肢。云中熊虎將，天上鳳凰兒。禹廟千年垂橘柚，堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁；海棠經(jīng)雨，臉邊清淚濕胭脂。

［注］箴（zhēn真）：古代一種以規(guī)勸、告誡為內(nèi)容的文體。卮（zhī知）：古代盛酒的器皿。輕裾：裾（jū居），衣服的大襟。[引]衣服的前后部分。輕裾，形容人在走動(dòng)或舞蹈時(shí)衣襟飄揚(yáng)的樣子。瑞草：相傳不常見(jiàn)的草，見(jiàn)則為祥兆，故稱為瑞草。如蓂莢（míngjiá明夾）、靈芝之類。流涕策：古代大臣獻(xiàn)給皇帝的意見(jiàn)書叫策。西漢賈誼在寫給漢文帝的《治安策》中有?可為痛哭，可為流涕，可為長(zhǎng)太息?之句，因稱流涕策。斷腸詩(shī)：宋代女詩(shī)人朱淑貞，相傳其對(duì)婚姻不滿，故詩(shī)詞多幽憤哀傷情調(diào)，后人輯有《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞集》傳世。云中句：云中，漢代北方有云中郡，在今山西北部及內(nèi)蒙古一部分。熊虎將，指西漢名將魏尚，相傳他做云中守時(shí)，匈奴遠(yuǎn)避，不敢近邊。天上鳳凰兒：漢民歌《隴西行》有?天上何所有？歷歷種白榆……鳳鳴何啾啾，一母將九雛?的詩(shī)句。后來(lái)多用為贊美別人兒子的話。禹廟句：杜甫詩(shī)《禹廟》：?禹廟空寺里，秋風(fēng)落日斜�；耐ゴ归勹�，古屋畫龍蛇……?，這是從詩(shī)的第三句點(diǎn)竄出來(lái)的。堯階句：古書記載，帝堯生活簡(jiǎn)樸，他的居室土階三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（cí瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（ahu?琢），砍、擊的意思。湘竹以下四句：上聯(lián)的意思是，輕紗籠罩著腰身，好象煙 霧環(huán)繞著的竹枝；下聯(lián)的意思是，臉邊流下淚水，猶如雨點(diǎn)滴在海棠花上。都是舊時(shí)文人對(duì)婦女的不健康的描寫。玳瑁，動(dòng)物名，龜鱉目海龜科。其背甲呈黃褐色，有黑斑，光潤(rùn)美麗，可長(zhǎng)達(dá)一公尺，前寬后尖，可作裝飾品。多分布于熱帶海洋。

其四爭(zhēng)對(duì)讓，望對(duì)思。野葛對(duì)山梔。仙風(fēng)對(duì)道骨，天造對(duì)人為。鱄諸劍，博浪椎。經(jīng)緯對(duì)干支。位尊民物主，德重帝王師。望切不妨人去遠(yuǎn)，心忙無(wú)奈馬行遲。金屋閉來(lái)，賦乞茂陵題柱筆；玉樓成后，記須昌谷負(fù)囊詞。

［注］梔（zhī知），中藥梔子。望對(duì)思：望可解作盼望，思解作思念，成對(duì)；望又可解作怨恨，思也可解作怨恨，也成對(duì)。鱄諸劍：鱄（zhuān專）諸，即專諸，古代勇士名�！蹲髠鳌份d，春秋時(shí)，吳公子光為奪取王位，收買專諸為刺客，把匕首藏在魚腹中，借進(jìn)獻(xiàn)食品的機(jī)會(huì)刺死了吳王僚。博浪椎：漢代的張良，年青時(shí)為了給被滅掉的韓國(guó)報(bào)仇，從倉(cāng)海君那里請(qǐng)到一位大力士，攜帶六十公斤的大鐵椎，在博浪沙地方狙（jū居）擊秦始皇，誤中副車，未果。博浪沙，地名，在今河南原陽(yáng)縣。金屋二句：漢武帝幼時(shí)，他的姑母館陶長(zhǎng)公主打算把自己的女兒阿嬌許給他，就問(wèn)：?兒欲得婦，阿嬌好否？?帝曰：?若得阿嬌，當(dāng)以金屋貯之。?陳阿嬌與漢武帝結(jié)婚后，頗得寵愛(ài)。但陳皇后嫉妒心很強(qiáng)，因自己未育而嫉妒衛(wèi)夫人遭貶，獨(dú)居長(zhǎng)門宮，心情悲憤。她聽(tīng)說(shuō)司馬相如很會(huì)寫文章，就奉黃金百兩。讓相如為她寫一篇《長(zhǎng)門賦》，抒寫她的孤獨(dú)寂寞之感和對(duì)武帝的思念。司馬相如曾居住在茂陵，故稱他的才思為茂陵題柱筆。題柱，司馬相如初西 去長(zhǎng)安，過(guò)成都升仙橋，題柱曰：?不乘高車駟馬，不過(guò)此橋。?玉樓二句：昌谷，河名，在河南境內(nèi)，唐詩(shī)人李賀家鄉(xiāng)瀕臨昌谷川，因之他的詩(shī)集稱《昌谷集》，后人也稱他李昌谷。相傳李賀出行，常讓小童背一錦囊，每得佳句，就記下投入囊中。后夢(mèng)神人曰：?上帝白玉樓成，命君作記?。不久詩(shī)人就死了。

五微賢對(duì)圣，是對(duì)非。覺(jué)奧對(duì)參微。魚書對(duì)雁字，草舍對(duì)柴扉。雞曉唱，雉朝飛。紅瘦對(duì)綠肥。舉杯邀月飲，騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁捷，陳平善解白登危。太白書堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祀廟，老柏參天四十圍。

［注］覺(jué)奧句：覺(jué)奧和參微都是弄懂深?yuàn)W微小的道理的意思，多用于教學(xué)或宗教方面。魚書：漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：?客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。?因之后來(lái)稱書信為魚書。雁字：蘇武出使匈奴被拘留。漢王朝向匈奴討還蘇武，匈奴推說(shuō)蘇武已死。蘇武的隨行人員給漢使者出個(gè)主意，讓他對(duì)匈奴單于說(shuō)：漢天子在上林苑射得一雁，雁腳上綁著蘇武的信件，說(shuō)明他在某某地方。匈奴只好放了蘇武。由此后來(lái)書信也稱雁書、雁字。又，大雁在飛行時(shí)排列成行，有似?一?字、?人?字，也稱雁字。雉朝飛：樂(lè)府古題有《雉朝飛》。紅瘦句：（宋）李清照《如夢(mèng)令》：?知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。?舉杯句：李白《花下獨(dú)酌》：?花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。?黃蓋句：黃蓋，孫權(quán)將，以?苦肉計(jì)?詐降曹軍，成就赤壁之火攻。陳平句：漢高祖劉邦討伐反叛韓王信，被匈奴困于白登，七天沒(méi)有糧食，形勢(shì)十分危急。據(jù)說(shuō)靠陳平的 奇計(jì)，方才解圍。至于使什么計(jì)策，在歷史上一直是個(gè)問(wèn)號(hào)，沒(méi)知曉。陳平，生卒年不詳，漢初陽(yáng)武（今河南省陽(yáng)武縣東南）人。幼嗜讀書，容貌俊美，足智多謀，事高祖屢出奇策。太白二句：李白《望廬山瀑布》：?飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。?二句本此�？酌鞫�句：杜甫《古柏行》：?孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。?二句本此。

其二戈對(duì)甲，幄對(duì)帷。蕩蕩對(duì)巍巍。嚴(yán)灘對(duì)邵圃，靖菊對(duì)夷薇。占鴻漸，采鳳飛�；�榜對(duì)龍旗，心中羅錦繡，口內(nèi)吐珠璣。寬宏豁達(dá)高皇量，叱咤喑啞霸王威。滅項(xiàng)興劉，狡兔盡時(shí)走狗死；連吳拒魏，貔貅屯處臥龍歸。

［注］嚴(yán)灘：即子陵灘，在富春江上，漢代隱士嚴(yán)子陵釣魚處。見(jiàn)東韻一?垂釣客?注。邵圃：邵平，秦時(shí)為東陵侯，秦亡，種瓜于長(zhǎng)安，瓜美，人稱東陵瓜。靖菊：晉詩(shī)人陶潛，性愛(ài)菊，?采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?是他的名句。陶死后，謚號(hào)為靖節(jié)先生，故稱靖菊。夷薇：商代末年，孤竹君的兩個(gè)兒子伯夷和叔齊在周文王處養(yǎng)老。文王死，武王起兵伐紂。伯夷和叔齊堅(jiān)決反對(duì)，阻止不成，二人隱居首陽(yáng)山，采薇（一種野菜）而食，意不餐周粟，終竟餓死。他們生前作的詩(shī)中有?登彼西山兮，采其薇矣?的話，因稱薇為夷薇。占鴻漸：《周易?漸》：?漸，女歸吉。?爻（yáo搖）辭中有?鴻漸于干?、?鴻漸于磐?等話，意思是誰(shuí)占得?鴻漸?一卦，嫁女是吉利的。采鳳飛：春秋時(shí)陳厲公太子陳完，逃亡到齊國(guó)，齊懿公打算把女兒許給他，占得一卦，其辭有?鳳凰于飛，和鳴鏘鏘?的話，被認(rèn)為是吉兆。后代 以鸞鳳比喻配偶，是這里出典。寬宏句：史稱劉邦寬宏豁達(dá)，心胸開(kāi)闊。高皇指漢高祖劉邦。叱咤句：叱咤（chìzhà斥炸）、喑�。▂īnyā音鴉），都是形容人發(fā)怒的聲音。駱賓王《討武曌檄》：?喑嗚則山岳崩頹（tuí），叱咤則風(fēng)云變色。?楚霸王豪氣蓋世，所以說(shuō)霸王威。滅項(xiàng)二句：韓信幫助劉邦滅掉項(xiàng)羽，被封為楚王，有人告他謀反，劉邦逮捕了他，他說(shuō)：?果若人言：狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹。?走狗，春秋時(shí)越王勾踐復(fù)國(guó)后，范蠡功成身退，留書給文種：?飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人可與共患難，不可與共樂(lè)。子何不去？?文種后稱病不上朝，然遭人讒言，言其意欲作亂，越王便賜劍予種，種自殺而亡。連吳句：貔貅（píxiū皮休）：傳說(shuō)中的一種猛獸，似熊。這里借指勇猛的將士。臥龍：諸葛亮雄才大略，居南陽(yáng)，時(shí)人送給他的雅號(hào)叫?臥龍先生?。后為蜀相。

其三衰對(duì)盛，密對(duì)稀。祭服對(duì)朝衣。雞窗對(duì)雁塔，秋榜對(duì)春闈。烏衣巷，燕子磯。久別對(duì)初歸。天姿真窈窕，圣德實(shí)光輝。蟠桃紫闕來(lái)金母，嶺荔紅塵進(jìn)玉妃。霸王軍營(yíng)，亞父丹心撞玉斗；長(zhǎng)安酒市，謫仙狂興換銀龜。

［注］雞窗：（晉）宋處宗有一只極為寵愛(ài)的長(zhǎng)鳴雞，一直關(guān)在窗戶邊。后來(lái)雞說(shuō)人話，與處宗談?wù)�，使處宗言談技巧大增。�?jiàn)南朝（宋）劉義慶《幽明錄》。后雞窗用于代指書房。雁塔：（唐）韋肇及第，偶于慈恩寺雁塔題名，后人效之，遂成為故事。自神龍以來(lái)，杏林宴后于雁塔題名，同年中推善書者記之。春闈（w?i圍）：明、清 會(huì)試都在春季，故名。烏衣巷：六朝時(shí)金陵一個(gè)居住區(qū)，位于今南京市東南。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安諸貴族多居此，故世稱王謝子弟為烏衣郎。（唐）劉禹錫詩(shī)：?朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。?即詠此。燕子磯：位于江蘇省南京市北的觀音山上，前臨長(zhǎng)江，形如飛燕，故名。形勢(shì)險(xiǎn)要，有觀音閣和三臺(tái)洞等名勝，著名旅游景區(qū)。窈窕（y?oti?o咬挑）：形容女子搖曳多姿的樣子。蟠桃句：舊題班固《漢武故事》，說(shuō)神人西王母來(lái)見(jiàn)漢武帝，拿出五個(gè)桃子，送給武帝兩個(gè)，即所謂蟠桃。金母，即西王母；按五行學(xué)說(shuō)，西方屬金，故稱金母。嶺荔：史載唐代楊貴妃喜食荔枝，玄宗命人自嶺南限七日快馬送至長(zhǎng)安。杜牧詩(shī)有?長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?之句。霸王句：在秦末農(nóng)民大起義中，劉邦率兵攻入函谷關(guān)，占了秦都咸陽(yáng)。項(xiàng)羽隨后趕到，打算同劉邦決戰(zhàn)。劉邦勢(shì)小，只好到項(xiàng)羽駐軍的鴻門去陪罪。項(xiàng)羽宴請(qǐng)劉邦，項(xiàng)羽的謀士范增幾次示意殺害劉邦都沒(méi)有成功。劉邦走后，范增把劉邦贈(zèng)送的玉斗摔在地上，用劍擊破，曰：?豎子不足與謀也?。發(fā)泄他對(duì)項(xiàng)羽的不滿。這就是有名的鴻門宴。亞父，范增年高望重，被項(xiàng)羽尊稱為亞父。丹心，是說(shuō)他對(duì)項(xiàng)羽的一片忠心。長(zhǎng)安二句：傳說(shuō)李白初到長(zhǎng)安，拿出所作的《蜀道難》給當(dāng)時(shí)的名詩(shī)人賀知章看，賀十分贊賞。見(jiàn)李白神清氣朗、風(fēng)度翩翩的樣子，驚嘆道：?此天上謫仙人也！?把李稱為?謫仙?，于是解下金龜換酒，與之暢飲盡日。傳說(shuō)李白也曾以銀龜換酒。這都表示詩(shī)人們的輕視富貴、狂放不羈。金龜、銀龜，是唐代官員們的佩飾，用以表示官職的級(jí)別。謫（zh?哲）：○1譴責(zé)，責(zé)罰。○2封建時(shí)代特指貶官。

六魚羹對(duì)飯，柳對(duì)榆。短袖對(duì)長(zhǎng)裾。雞冠對(duì)鳳尾，芍藥對(duì)芙蕖。周有若，漢相如。王屋對(duì)匡廬。月明山寺遠(yuǎn)，風(fēng)細(xì)水亭虛。壯士腰間三尺劍，男兒腹內(nèi)五車書。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；輕陰清晝，淵明舊宅柳條舒。

［注］羹：用肉、菜等芶芡煮成的濃湯。裾：衣服的后襟。芙�。╢úqú扶渠）：荷花的別稱。周有若：有若，孔子弟子，貌似孔子，他是東周春秋時(shí)人，故稱周有若。漢相如：西漢司馬相如，當(dāng)時(shí)著名辭賦家。壯士句：史稱漢高祖劉邦手提三尺劍起兵，因而后人常把三尺劍作為有志男兒的象征。杜甫詩(shī)：?風(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣。?男兒句：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)學(xué)者惠施很有學(xué)問(wèn)，?其書五車?，后來(lái)用以稱人的博學(xué)。南朝（宋）鮑照詩(shī)：?兩說(shuō)窮舌端，五車摧筆鋒。?疏影二句：（宋）林逋（公元967～1028），字君復(fù)，北宋錢塘人。性恬淡好古，擅長(zhǎng)行書，好作詩(shī)，隱居西湖孤山，終身不仕，不娶，以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè)，世稱梅妻鶴子。詩(shī)風(fēng)淡遠(yuǎn)，多寫隱居生活和淡泊心境，卒謚和靖先生。他寫的《梅花》詩(shī)有?疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?的句子，一向?yàn)槿朔Q道。逋（bū布，陰平），逃亡。輕陰二句：陶淵明寫的《五柳先生傳》，頭幾句是?先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。?他的詩(shī)寫自己住宅的環(huán)境，有?方宅十余畝，草屋八九間；榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?的句子。陶潛，（公元365～427）東晉潯陽(yáng)柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明，字符亮，安貧樂(lè)道，嘗作五柳先生傳以自比，世稱靖節(jié)先生，詩(shī)名尤高，堪稱 古今隱逸詩(shī)人的宗師。

其二吾對(duì)汝，爾對(duì)余。選授對(duì)升除。書箱對(duì)藥柜，耒耜對(duì)耰鋤。參雖魯，回不愚。閥閱對(duì)閻閭。諸侯千乘國(guó)，命婦七香車。穿云采藥聞仙子，踏雪尋梅策騫驢。玉兔金烏，二氣精靈為日月；洛龜河馬，五行生克在圖書。

［注］選授：量才授官。升除：升，晉升。除，授予官職。升除，等于說(shuō)階除、陛除，拜官授職，即除去舊職就新職，由皇帝授予。耒耜（lěisì磊四）：都是古代的耕具，類似今天的犁；又解釋為翻土所用的農(nóng)具，耒為其柄，耜為其刃。耰（yōu優(yōu)）：○1古代碎土平地的農(nóng)具�！�2用耰使土覆蓋種子。參雖魯：參，曾參，孔子的弟子。孔子曾說(shuō)：?柴也愚，參也魯。?魯，遲鈍�；夭挥蓿夯兀�顏回，孔子弟子顏淵的名。孔子說(shuō)過(guò)：?吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。?閥閱句：閥閱，古代官吏們的功勞、閱歷。閻閭：大門樓，引申為高貴的社會(huì)地位。諸侯句：西周制度，諸侯國(guó)大者千乘。乘是戰(zhàn)車的計(jì)量單位，一車四馬叫一乘（讀shang剩）。命婦句：受有封號(hào)的婦女稱命婦。七香車，用多種香料涂抹的極為華貴的車。（唐）盧照鄰詩(shī)：?長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車。?穿云采藥：《幽明錄》載，東漢時(shí)劉晨、阮肇，入天臺(tái)山采藥迷路，遇兩仙女。踏雪句：策，馬鞭，這里是趕著的意思。蹇（ji?n簡(jiǎn)）驢：瘸驢。相傳唐代詩(shī)人孟浩然曾騎騫驢于灞上踏雪尋梅，抒其幽興。玉兔句：古代神話，說(shuō)月中有玉兔搗藥，日中有三只腳的烏鴉，因以玉兔代月，以金烏代日。古人又認(rèn)為，宇宙中存在著相互斗爭(zhēng)的陰陽(yáng)二 氣，天地萬(wàn)物都是由它變化而成，日月則是二氣的精華。洛龜句：古代神話傳說(shuō)，伏羲時(shí)，黃河出龍馬，背負(fù)圖，稱河圖；夏禹治水時(shí)，神龜從洛水出現(xiàn)，背負(fù)書，稱洛書。又說(shuō)背上有九組不同點(diǎn)數(shù)組成的圖畫，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為洛書。伏羲根據(jù)它們畫成了八卦。漢儒謂洛書即《洪范》九疇。（漢）孔安國(guó)謂河圖即八卦。五行即金、木、水、火、土，古人認(rèn)為它們是構(gòu)成世界的五種元素。后來(lái)五行學(xué)家把五行組成體系，編造出它們之間相生、相克的關(guān)系，并且同王朝的更迭、歷史的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，成為一種神秘的歷史觀。

其三欹對(duì)正，密對(duì)疏。囊橐對(duì)苞苴。羅浮對(duì)壺嶠，水曲對(duì)山紆。驂鶴駕，待鸞輿。桀溺對(duì)長(zhǎng)沮。刺虎卞莊子，當(dāng)熊馮婕妤。南陽(yáng)高士吟《梁父》，西蜀才人賦《子虛》。三徑風(fēng)光，白石黃花供杖履；五湖煙景，青山綠水在樵漁。

［注］欹（qī七）：傾斜。囊橐（tu?駝）：一種口袋。（辨）

1、口袋大者稱囊，小者稱橐；

2、口袋有底稱囊，無(wú)底稱橐。苞苴（jū居）：包裹物品，自上包之叫苞，自下墊之叫苴。羅浮句：羅浮，山名，在今廣東博羅，亦稱東樵山，道教稱之為?第七洞天?，?第三十二泉源福地?。壺嶠：海上二仙山名。古代傳說(shuō)，《初學(xué)記》云：?羅浮二山隨風(fēng)雨而離合，壺嶠二山逐波濤而上下也。?嶠，①（jiào叫）山道；②（qiáo橋）山尖而高。山紆：山坳。紆（yū淤），彎曲，繞彎。驂鶴駕二句：鶴駕、鸞輿，都是宗教傳說(shuō)中仙人所乘的車乘，由鶴和鸞鳳駕著在空中飛行。驂騑（cānf?i參肥）：古代駕在 車前兩側(cè)的馬。驂，在這里是駕駛的意思。桀溺句：桀溺、長(zhǎng)沮，二人為春秋時(shí)隱士�！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)：孔子周游到楚國(guó)，迷了路，讓子路去問(wèn)路，遇到了兩個(gè)耕田人，一個(gè)叫桀溺，一個(gè)叫長(zhǎng)沮（chángjù常句）。也有人說(shuō)，長(zhǎng)和桀都是身材高大的樣子，溺和沮都是污泥。長(zhǎng)沮和桀溺就是兩個(gè)身上沾泥的高個(gè)子，并不是人名。沮㈠（j?舉）⑴阻止；⑵壞，敗壞。㈡（jù巨）[沮洳（rù入）]，由腐爛植物埋在地下而形成的泥沼。刺虎句：卞莊子，魯人，古代名勇士。傳說(shuō)他看到二虎爭(zhēng)一牛，欲刺虎，管豎子曰：?兩虎食牛，牛死必爭(zhēng)，爭(zhēng)則大者傷，小者死。從傷者刺之，必?cái)?。卞莊子聽(tīng)從勸告，一次刺死兩只虎。故有搏雙虎之名。當(dāng)熊句：婕妤（ji?yú杰于），古代宮廷中女官名。馮婕妤侍漢元帝觀虎圈，有熊出，眾驚走，馮獨(dú)當(dāng)之，帝深嘉其勇也。南陽(yáng)句：諸葛亮原來(lái)隱居南陽(yáng)，親自種田，并且特別喜歡唱一首叫《梁父吟》的詩(shī)。杜甫詩(shī)?可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟?；李商隱詩(shī)?他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余?，都是說(shuō)這件事。梁父吟，樂(lè)曲名：（1）漢樂(lè)府相和歌辭楚調(diào)。梁父為泰山下的小山，梁父吟乃言人死后葬此山，故為葬歌。（2）相傳為曾子所作的琴曲。西蜀句：西蜀才人指司馬相如，他寫的《子虛賦》，受到漢武帝極大贊賞，嘆不同時(shí)。子虛賦，文章名。文中藉虛構(gòu)的子虛、烏有、亡是公三個(gè)人彼此問(wèn)答，藉以諷刺帝王的驕奢。三徑：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：?三徑就荒，松菊猶存。?二句的意思是：田園里的白石、黃花種種景物，可供隱者扶杖著履而游。五湖：即太湖，古今著名風(fēng)景區(qū)。（唐）崔涂詩(shī)：?自是不歸歸便得，五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)。?

七虞紅對(duì)白，有對(duì)無(wú)。布谷對(duì)提壺。毛錐對(duì)羽扇，天闕對(duì)皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對(duì)歸湖�；ǚ蚀河隄�(rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏。麥飯豆糜終創(chuàng)漢，莼羹鱸膾竟歸吳。琴調(diào)輕彈，楊柳月中潛去聽(tīng)；酒旗斜掛，杏花村里共來(lái)沽。

［注］提壺：鳥名。（唐）劉禹錫詩(shī)：?池看蝌蚪成文字，鳥聽(tīng)提壺憶獻(xiàn)酬。?毛錐：即毛筆。謝蝴蝶：（宋）謝逸好作蝴蝶詩(shī)，人稱為謝蝴蝶。鄭鷓鴣：（唐）鄭谷寫的《鷓鴣》詩(shī)，有?雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼?一聯(lián)，詩(shī)家許為最得神韻，所以被稱為鄭鷓鴣。蹈海：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦兵圍困趙都邯鄲，魏王派客將軍辛垣衍去勸說(shuō)趙王，讓他尊奉秦昭王為帝，秦兵自退。這事被圍困在城中的齊國(guó)將士魯仲連知道，當(dāng)面批駁了辛垣衍的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，說(shuō)如果秦真的為帝，自己?有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也?。后代許多詩(shī)人歌詠魯仲連這種氣節(jié)。如李白詩(shī)：?齊有倜儻生，魯連特高妙，明月出海底，一朝開(kāi)光耀。?周恩來(lái)總理詩(shī)：?難酬蹈海亦英雄?，用的也是這個(gè)典故。歸湖：春秋時(shí)范蠡幫助越王勾踐滅吳后，功成身退，改變姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。蠡，⑴（l?里），蠡縣，在河北��；⑵（lí厘）一種用貝殼做的瓢。麥飯句：漢光武帝劉秀初起兵，在饒陽(yáng)地方遇到困難，將軍馮異于滹沱河為他燒麥飯，蕪?qiáng)渫�為他煮粥，使他度過(guò)難關(guān)終于創(chuàng)立了東漢王朝。糜，粥。莼羹句：莼（chún純），莼菜，多年生水草，可做湯吃。莼羹：一種用野菜煮成的湯。鱸膾（lúkuài盧快）：鱸魚切成的絲。晉時(shí)張翰，由于厭倦官場(chǎng)生活，見(jiàn)秋風(fēng)起，思念起故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚膾，就說(shuō)：?人生追求的就是稱心如意，為 什么我要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)做官呢？?當(dāng)即棄官而去。吳，張翰的家鄉(xiāng)。

其二羅對(duì)綺，茗對(duì)蔬。柏秀對(duì)松枯。中元對(duì)上巳，返璧對(duì)還珠。云夢(mèng)澤，洞庭湖。玉燭對(duì)冰壺。蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應(yīng)，鏡里青鸞影不孤。竹戶半開(kāi)，對(duì)牖不知人在否；柴門深閉，停車還有客來(lái)無(wú)。

［注］茗（míng名）：今平聲字，古上聲字，迥韻。茗即茶。中元句：中元，農(nóng)歷七月十五日，道教以為中元節(jié)。上巳，農(nóng)歷每月初旬中的巳日。三月上巳，是古代的一個(gè)節(jié)日。返璧：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有和氏璧，秦王托言以十五城易之，實(shí)際是強(qiáng)行索取。趙使藺相如奉璧入秦，秦不償城，相如絕之曰，璧有微瑕，請(qǐng)?jiān)�璧歸趙。還珠：相傳古代合浦郡不產(chǎn)谷物，只有海中盛產(chǎn)珍珠。許多太守到任后盡力搜刮，寶珠竟然遷往它處。后孟嘗君為合浦太守，清廉自奉，寶珠又回來(lái)了。見(jiàn)《后漢書?孟嘗傳》。云夢(mèng)澤：古代大澤名，在楚（今湖南洞庭湖一帶），方九百里，后逐漸干涸，只剩下了洞庭湖。冰壺：盛冰的玉壺。南朝（宋）鮑照詩(shī)：?直如蛛絲繩，清如玉壺冰。?都是用以比喻人的清白，心地純潔。鶴聲：《易?中孚》：?鳴鶴在陰，其子和之。?鏡里句：《異苑》載，罽（jì季）賓國(guó)王買得一只鸞鳥，多年不鳴。夫人說(shuō)：?聽(tīng)人說(shuō)鸞鳥找到同類就鳴，何不讓它照鏡子試一試。?鸞鳥發(fā)現(xiàn)鏡子里的影象，高聲悲鳴，向天空奮力一飛，就死掉了。牖（yǒu有），窗戶。

其三賓對(duì)主，婢對(duì)奴。寶鴨對(duì)金鳧。升堂對(duì)入室，鼓瑟對(duì)投壺。覘合璧，頌聯(lián)珠。提甕對(duì)當(dāng)壚。仰高紅日近，望遠(yuǎn)白云孤。歆向秘書 窺二酉，機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來(lái)獨(dú)荷月中鋤。

［注］婢（bì閉）：奴婢。寶鴨句：金鳧（fú浮）原為動(dòng)物名，或稱為野鴨。這里寶鴨和金鳧都是指古代用來(lái)焚香的器具。升堂句：古代居室建筑，室外有堂。一次孔子評(píng)價(jià)他的弟子子路，說(shuō)：?由也，升堂矣，未入室也。?意思是他已經(jīng)有了一定的造詣。但還不夠理想。提壺：上古宴會(huì)時(shí)的一種游戲。賓主依次將矢投入壺中，多者為勝，少者罰飲。覘合璧二句：覘（chān摻），觀測(cè)。合，今平聲字，古入聲字，合韻。古代迷信說(shuō)法，日月合璧，五星聯(lián)珠，是太平的征兆。提甕：甕（wang），瓦罐。提甕，漢人鮑宣的妻子桓少君喜歡打扮，鮑宣說(shuō)：?這和我們的家境很不相稱。?少君乃去服飾，著布衣，常提甕出汲，并修婦道焉。當(dāng)壚：壚（lú爐），放置酒器的土臺(tái)，這里借指酒店。漢詩(shī)人司馬相如和臨邛（qi?ng瓊）富人女兒卓文君私自結(jié)婚，無(wú)以謀生，就親自賣酒。著犢鼻褲滌器，卓文君當(dāng)壚，又于城都以鹔鸘裘就市沽酒，與文君同飲。仰高句：史載晉元帝太子明帝幼時(shí)聰明，其父帝抱以臨朝。恰逢有長(zhǎng)安使者至，元帝問(wèn)他：?日與長(zhǎng)安孰近乎？?對(duì)曰：?長(zhǎng)安近，不聞人從日邊來(lái)。?次日日薄西山宴群臣，帝夸于眾，明帝又以為日近。帝問(wèn)其說(shuō)，對(duì)曰：?舉頭見(jiàn)日（按：日指他的父親晉元帝，這是古代崇拜皇帝的說(shuō)法），不見(jiàn)長(zhǎng)安。?眾大奇之。舊詩(shī)文常用這個(gè)典故，李白詩(shī)：?總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。?白云孤：狄仁杰客外憶親曰：?白云飛處為親所在。?歆向句：劉歆（xīn欣）、劉向父子，都是西漢末年著名的學(xué)者，曾經(jīng)多 年整理皇家圖書，對(duì)先秦典籍的整理、流傳起了很大作用。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵縣西北。古代傳說(shuō)，秦時(shí)曾有人于此讀書，留書千卷于山中。窺二酉，意思是讀了許多古代的秘密藏書。機(jī)云句：陸機(jī)、陸云兄弟，都是西晉初年著名的文學(xué)家，晉吳郡華亭（今江蘇省松江縣）人。祖父陸遜、父親陸抗皆吳國(guó)名將。文名大噪，時(shí)稱為二陸。陸機(jī)為晉太康、元康年間聲譽(yù)最著的文學(xué)家，詩(shī)多樂(lè)府及擬古之作，講求形式的華美整飭；善駢文，《辯亡論》為其代表作；所著文賦，為古代重要的文學(xué)理論作品。著有《陸平原集》。三吳是二陸的家鄉(xiāng)。祖餞：餞（jiàn踐），餞行，親友設(shè)酒筵送別。祖餞，古人出行，先要祭祀路神，即所謂祖道�；奶锒�句：陶淵明《歸田園居》詩(shī)有?種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸?的句子。

其四君對(duì)父，魏對(duì)吳。北岳對(duì)西湖。菜蔬對(duì)茶飯，苣藤對(duì)菖蒲。梅花數(shù)，竹葉符。廷議對(duì)山呼。兩都班固賦，八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳時(shí)歸漢室；質(zhì)秦太子，馬生角日返燕都。

［注］苣：○1（jù巨），萵苣；○2（q?取），苣賣菜。苣藤，芝麻也。菖蒲（pú菩）：植物名。天南星科石菖屬，多年生草本植物。亦稱為蒲劍、堯韭。梅花數(shù)：古占法。相傳為宋代邵雍所作。附會(huì)人事，以斷吉兇。竹葉符：即竹使符。漢代分與郡國(guó)守相的信符，右留京師，左留郡國(guó)。以竹箭五枚刻字制成。廷議：古時(shí)在朝廷之上、皇帝面前論辨國(guó)事稱廷議。山呼：《漢書?武帝紀(jì)》載，漢武帝登中岳嵩山，曾聽(tīng)到群山多次呼喊?萬(wàn)歲?。這是迷信說(shuō)法。兩都句：班固是 東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家，他曾寫了《漢書》�！秲啥假x》是他辭賦中的代表作。八陣句：《三國(guó)志》載，孔明曾演八陣圖，其遺址甚多，都在四川。杜甫曾有《八陣圖》五絕一首，專詠此事：?功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。?八陣，古代作戰(zhàn)陣法：（1）三國(guó)諸葛亮有洞當(dāng)、中黃、龍騰、鳥飛、折沖、虎翼、握機(jī)、連衡八陣。見(jiàn)宋王應(yīng)麟小學(xué)紺珠卷九制度類八陣；（2）稱方陣、圓陣等八種為八陣。文選陳琳為曹洪與魏文帝書：攄八陣之列，騁奔牛之權(quán)。李善注：雜兵書曰：八陣：一曰方陣，二曰圓陣，三曰牝陣，四曰牡陣，五曰沖陣，六曰輪陣，七曰浮沮陣，八曰雁行陣。田慶句：《續(xù)齊諧記》載，京兆田真、田慶、田廣三兄弟商議分居，準(zhǔn)備把堂前一棵紫荊樹(shù)也截為三段，第二天樹(shù)就枯死了，兄弟大驚，說(shuō)：樹(shù)木同株，聽(tīng)說(shuō)將分就死掉了，難道人還不如樹(shù)嗎？決定不再分居，紫荊樹(shù)又活了。王裒句：王裒，晉人，其父被文帝殺死，裒攀墓柏號(hào)哭，柏忽枯。這當(dāng)然是迷信說(shuō)法。見(jiàn)《搜神記》。裒（p?u剖，陽(yáng)平），○1聚；○2減少。出塞二句：中郎，指蘇武。（漢）蘇武以中郎將身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告訴他：?羝乳乃得歸。?羝（dī低），公羊。乳，生羔。質(zhì)秦句：據(jù)《燕丹子》載：戰(zhàn)國(guó)末年，燕太子丹為質(zhì)于秦，秦國(guó)對(duì)他很無(wú)禮，于是思?xì)w故鄉(xiāng)。向秦王懇請(qǐng)，秦王說(shuō)：?烏鴉白頭，馬生角，一定放你回去。?太子丹仰天而嘆，烏鴉果然白了頭，低頭落淚；馬就生出了觭（jī擊）角。秦王不得不放他回來(lái)。

八齊鸞對(duì)鳳，犬對(duì)雞。塞北對(duì)關(guān)西。長(zhǎng)生對(duì)益智，老幼對(duì)旄倪。頒竹策，剪桐圭。剝棗對(duì)蒸梨。綿腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡兔猶穿 三穴隱，鷦鷯權(quán)借一枝棲。甪里先生，策杖垂紳扶少主；於陵仲子，辟纑織履賴賢妻。

［注］旄倪：老幼的合稱。旄，通?耄?，老人；倪，小兒。頒竹策：皇帝給諸侯、王頒發(fā)的委任狀，以竹簡(jiǎn)為之，篆書，見(jiàn)《后漢書?光武帝紀(jì)》注。策，策書。剪桐圭：圭（guī規(guī)），古代帝王諸侯舉行禮儀時(shí)所用的玉器，上尖下方，代表官階。相傳周成王同他的小弟弟叔虞開(kāi)玩笑，用桐葉剪成圭形，贈(zèng)給他說(shuō)，封你為侯。大臣進(jìn)來(lái)賀喜。成王說(shuō)：這是開(kāi)玩笑。大臣說(shuō)：天子無(wú)戲言。最后只好把叔虞封于唐。剝棗：剝（pū撲），同撲，打�！对�(shī)?幽風(fēng)?七月》：?八月剝棗。?杜甫詩(shī)：?堂前剝棗任西鄰。?嫩手句：《詩(shī)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》寫衛(wèi)莊公夫人之美，說(shuō)?手如柔荑，膚如凝脂。?荑（tí提）：此意為草木初生的幼芽。狡兔句：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊公子孟嘗君出謀劃策，謀求安穩(wěn)的地位，說(shuō)，狡兔有三窟，國(guó)君也應(yīng)當(dāng)如此。意思是多方采取措施，尋找?guī)讞l出路。鷦鷯句：鷦鷯（jiāoliáo焦遼），一種食小蟲之極小的鳥，又名‘巧婦鳥’。《莊子》上說(shuō)：?鷦鷯棲樹(shù)，不過(guò)一枝。?意思是容易滿足。杜甫詩(shī)?強(qiáng)移棲息一枝安?，即用其意。甪里句：甪（lù鹿），有人說(shuō)即角字的訛誤。漢初，商山有四個(gè)隱士，名東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生；因?yàn)槟昀享毎l(fā)皆白，所以稱四皓（hào浩）。相傳高祖劉邦沒(méi)有聘請(qǐng)他們出來(lái)，后高祖立呂后子惠帝為太子，繼又欲以趙王如意易之。呂后用張良計(jì)，請(qǐng)四皓輔佐太子，帝見(jiàn)之曰：?幸煩公等善為調(diào)護(hù)?，遂不見(jiàn)廢。於陵句：於陵仲子，即陳仲子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的隱士。因居于於陵，故號(hào)於陵子�！睹献印飞嫌涊d他?身 織屨，妻辟纑。?織屨（jù據(jù)）即織草鞋。辟纑（lú盧），原為剝麻，染麻。辟纑指將分析練過(guò)的麻搓成線。麻是古代紡織原料之一。這里纑指布縷。引申為織布。楚王欲以為相，不就，與妻逃去，為人灌園，妻子辟纑織履。

其二鳴對(duì)吠，泛對(duì)棲。燕語(yǔ)對(duì)鶯啼。珊瑚對(duì)瑪瑙，琥珀對(duì)玻璃。絳縣老，伯州犁。測(cè)蠡對(duì)燃犀。榆槐堪作蔭，桃李自成蹊。投巫救女西門豹，賃浣逢妻百里奚。闕里門墻，陋巷規(guī)模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤跡亦全迷。

［注］絳縣老：即絳（jiàng匠）縣老人�！蹲髠鳌酚涊d，晉絳縣一位老人，使問(wèn)其年，曰：?臣小人也，不知紀(jì)年。臣生日正月朔甲子（出生那年正月初一是甲子日），至今四百四十五甲子矣。?師曠曰：?七十三年矣。?伯州犁：春秋時(shí)晉國(guó)大夫伯宗之子伯嚭，因其父被殺，奔楚，為太宰。測(cè)蠡：蠡，⑴（l?里），眾蟲蛀木。⑵（lí梨），貝殼做的瓢。管窺天，蠡測(cè)海，喻見(jiàn)小也，自不量力。燃犀：燭照明察。相傳燃燒犀角可以照妖，晉溫嶠路過(guò)渚磯，人們說(shuō)水下有怪物，溫嶠用點(diǎn)燃的犀角照之，果然見(jiàn)到許多奇形異狀的精靈。夜夢(mèng)人曰：?幽明道別，何苦相逼。?這是迷信傳說(shuō)。桃李句：《史記?李將軍傳贊》：?諺曰：‘桃李不言，下自成蹊�！�此言雖小，可以喻大也。?比喻一個(gè)人如果有高德美才，不用自我聲張，自然得到人們的敬愛(ài)。蹊，㈠（xī西），小路；㈡（qī七），蹊蹺。投巫句：《史記》記載，魏文侯時(shí)，俗信巫，每歲以女子投河，曰為河伯婦。西門豹為鄴（ya業(yè)）令，投巫婆于河，俗乃止。賃浣句：賃（lìn吝），本意為租借，這里指雇用。浣（huàn換），洗�！讹L(fēng)俗通》載，春秋時(shí)百里奚為秦相，賃一浣婦，歌曰：?百里奚，五羊皮，憶別時(shí)，烹伏雌，煩扊扅（y?nyí：門閂），今日富貴忘我為。?問(wèn)之，乃其妻也（被百里奚拋在故鄉(xiāng)的妻子）。闕里二句：闕，⑴（qua卻），①皇宮門前兩邊的樓。②墓道外所立的三石牌坊。⑵闕（quē缺）里，孔子居住的里巷名。陋巷，孔子弟子顏淵所居�？鬃釉�夸獎(jiǎng)?lì)仠Y：?一簞（dān單）食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。?后來(lái)（唐）劉禹錫作《陋室銘》說(shuō)：?君子居之，何陋之有？?意思是，只要有德者居住，陋巷也不簡(jiǎn)陋。隋堤二句：隋煬帝為游江都，開(kāi)鑿了大運(yùn)河，在兩岸栽種楊柳，堤長(zhǎng)一千三百余里，稱隋堤。迷樓，傳說(shuō)也是隋煬帝所建，用以尋歡作樂(lè)的地方。故址在江蘇省江都縣治西北七里。建筑富麗，窮極工巧。相傳一入此樓，往往終日不得出。浙人進(jìn)新宮圖，營(yíng)建既成，隋煬帝幸之曰：?使真仙游此，亦當(dāng)自迷。?因名之曰迷樓。兩句的意思是：隋堤也好，迷宮也罷，都成了歷史的殘跡，當(dāng)年的迷宮如今真的迷漫荒草中了。

其三越對(duì)趙，楚對(duì)齊。柳岸對(duì)桃溪。紗窗對(duì)繡戶，畫閣對(duì)香閨。修月斧，上天梯。蝃蝀對(duì)虹霓。行樂(lè)游春圃，工諛病夏畦。李廣不封空射虎，魏明得立為存麑。按轡徐行，細(xì)柳功成勞王敬；聞聲稍臥，臨溪名震止兒啼。

［注］修月斧：古代故事，《天中記》曰：唐代有人游嵩山，見(jiàn)道臥者，問(wèn)為誰(shuí)？笑曰：?君不知月乃七寶合成乎？月勢(shì)如丸，其回處常有二萬(wàn)八千戶修之，我其一也。?遂示以斧鑿。上天梯：據(jù)《后

漢書?和熹鄧皇后紀(jì)》記載，鄧皇后曾?夢(mèng)登梯以捫天?，醒后問(wèn)占卜者，占者說(shuō)，這種夢(mèng)只有巠王才能做，吉不可言。這當(dāng)然是迷信傳說(shuō)。坙，水脈也。㈠（jīng經(jīng)），同經(jīng)，即經(jīng)之古文；㈡（xíng行），地名，通作陘。蝃蝀句：蝃蝀（dìdōng地東），即虹的古名�！对�(shī)?鄘風(fēng)?蝃蝀》：?蝃蝀在東，莫之敢指。?霓（ní泥），虹在陰云上的投影，即副虹，古人認(rèn)為雄者叫虹，雌者為霓。鄘（yōng庸，舊讀y?ng），古國(guó)名，在今河南汲縣東北。工諛句：諛（yú于），諂媚，奉承。工諛即善于奉承。《孟子》引曾參的話說(shuō)：?脅肩諂笑，病于夏畦。?意思是：聳起肩膀向人故作笑臉，比夏天治田埂還要難受。后也用夏畦比喻一般艱苦工作的人。畦（qí奇），有土埂圍著的小塊方田，有的地方叫池子。李廣句：西漢名將李廣，多年駐守北部邊疆，與匈奴的侵?jǐn)_進(jìn)行斗爭(zhēng)，屢建奇功，被稱為漢之奇將軍，但始終得不到重用。他在做右北平太守時(shí)，一次在藍(lán)田南山射獵，見(jiàn)草中石，以為虎，射之，箭沒(méi)石中，而以為奇，終不得封侯。后代詩(shī)人經(jīng)常引用他的故事。如唐王維詩(shī)：?李廣無(wú)功緣數(shù)奇。?杜甫詩(shī)：?短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終余年。?魏明句：魏明帝曹叡（ruì瑞），魏文帝之子。《三國(guó)志?明帝紀(jì)》注引《魏末傳》曰：明帝幼從帝獵。帝射鹿，使明帝射其子，對(duì)曰：?已傷其母，不忍更傷其子。?同時(shí)流下了眼淚。文帝即放弓箭，以此深奇之。相傳由此下決心立為太子。麑（ní泥）：小鹿。按轡二句：西漢文帝時(shí)，匈奴入侵，周亞夫?yàn)閷④�，屯兵�?xì)柳。文帝親自慰勞軍隊(duì)，先至灞上、棘門兩處勞軍，后至細(xì)柳營(yíng)。軍門嚴(yán)閉，軍人都劍拔弩張。皇帝的先驅(qū)到，不許入營(yíng)門，先驅(qū)說(shuō)：?天子

到了?。守營(yíng)門的軍官說(shuō)：?將軍下令說(shuō)：軍隊(duì)里只聽(tīng)將軍的命令，不聽(tīng)天子的命令。?最后天子親自給周亞夫下令，才開(kāi)了營(yíng)門，而皇帝勒著馬籠頭，規(guī)規(guī)矩矩地走進(jìn)了軍營(yíng)。后世因此傳為治軍有方的佳話。聞聲二句：史載赤疵為原州守，虜不過(guò)臨涇。常道其名，以怖啼兒。疵，⑴（c?此），鮮艷；⑵（cī）同疵，玉的斑點(diǎn)。

九佳門對(duì)戶，陌對(duì)街。枝葉對(duì)根荄。斗雞對(duì)揮麈，鳳髻對(duì)鸞釵。登楚岫，渡秦淮。子犯對(duì)夫差。石鼎龍頭縮，銀箏雁翅排。百年詩(shī)禮延余慶，萬(wàn)里風(fēng)云入壯懷。能辨名倫，死矣野哉悲季路；不由徑竇，生乎愚也有高柴。

［注］荄（gāi該）：草根。根荄，也是草根。斗雞：古人飼養(yǎng)公雞，使之相斗賭輸贏，是上層社會(huì)和市井間一種賭博游戲。唐王勃有《斗雞檄》。揮麈：麈（zh?主），古書上指鹿一類的動(dòng)物，尾巴可以做拂塵。晉人清淡，往往持之揮灑，以示高雅，系是王謝家中物。髻（jì記）：梳在頭頂上的發(fā)結(jié)。登楚岫：岫（xiù秀）即山，楚岫，南方的山。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)詩(shī)人宋九有?登山臨水兮送將歸?的詩(shī)句。秦淮：古代金陵附近的一條河，相傳是秦始皇所開(kāi)鑿以疏通淮水，故名。古代有名的風(fēng)景游覽區(qū)。（唐）杜牧詩(shī)：?煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。?子犯：名狐偃，字子犯，春秋晉人。為晉文公舅，故亦稱為舅犯。文公為公子時(shí)，出亡在外，偃與兄毛從之十九年；及文公歸國(guó)，乃以偃為大夫，信任不疑，言聽(tīng)計(jì)從，最后輔佐文公平定周室之亂而成霸業(yè)。夫差：（？～公元前473）春秋吳王。能辨二句：季路，孔子弟子子路的字。衛(wèi)出公準(zhǔn)備讓孔子參政，子路問(wèn)孔子：?如果您

從政，將把什么擺在首位？?孔子回答：?必也正名乎！?子路說(shuō)：?能夠這樣嗎？您該多么迂闊��！?孔子批評(píng)說(shuō)：?野哉，由也！?句中的能辨名倫即指正名一事。后來(lái)，衛(wèi)國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，子路死難，孔子聞?dòng)崌@息說(shuō)：?由也死矣。?不由二句：也指上述典故�？鬃拥牧硪幻麑W(xué)生高柴，遇衛(wèi)難不徑不竇（既不走小路，又不走孔道，不知變通）。在衛(wèi)發(fā)生內(nèi)亂時(shí)也恰好在場(chǎng)，他勸子路不要參與，子路不聽(tīng)，他一人逃了出來(lái)。?愚也?是孔子對(duì)高柴的評(píng)價(jià)，一次，孔子說(shuō)：?柴也愚。?

其二冠對(duì)履，襪對(duì)鞋。海角對(duì)天涯。雞人對(duì)虎旅，六市對(duì)三街。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對(duì)皚皚。賢相聚東閣，良朋集小齋。夢(mèng)里山川書越絕，枕邊風(fēng)月記齊諧。三徑蕭疏，彭澤高風(fēng)怡五柳；六朝華貴，瑯琊佳氣種三槐。

［注］海角句：海角天涯，形容遙遠(yuǎn)偏僻的地方。（唐）白居易詩(shī)：?海角天涯遍始休。?雞人：相傳西周宮廷內(nèi)有雞人之官，主報(bào)時(shí)�；⒙茫河⒂碌能婈�(duì)。（唐）李商隱馬嵬詩(shī)：?空聞虎旅傳宵柝（tu?唾，古時(shí)打更的梆子），無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。?六市：即六街，古都長(zhǎng)安和汴京都有六條大街。三階：相傳古代帝王路寢前有三層臺(tái)階。陳俎豆二句：都是孟軻的故事。據(jù)《列女傳》記載：孟子小的時(shí)候，家近墓地，孟子摹仿大人埋墳。后移舍于市，又習(xí)貿(mào)易事；移學(xué)于宮（學(xué)校）傍，乃習(xí)禮讓修俎豆。這就是孟母三遷的故事。俎豆：古時(shí)祭神或飲食用的器皿。俎（zǔ祖），○1古祭祀器物，盛祭牲；○2切菜之砧板。豆，一種高腳盤子，盛祭肉。皎皎：潔白，明亮。皚皚：潔白的樣子。（漢）劉歆《遂初賦》：?漂積雪之皚皚兮，涉凝露之降霜。?賢相句：

漢公孫宏出身清寒，做了宰相后，開(kāi)東閣廷攬才士，供給衣食，自奉甚薄。書越絕：即《越絕書》，歷史小說(shuō)。東漢袁康撰。記吳越二國(guó)史地及伍子胥、范蠡等人活動(dòng)。記齊諧：即《齊諧記》，《莊子》里提到的一部古老的書，久已失傳。六朝時(shí)吳均有《續(xù)齊諧記》，講神怪故事。三徑句：陶淵明曾為彭澤令，三徑種菊，門前有五柳，號(hào)五柳先生。彭澤高風(fēng)即指陶淵明的高尚風(fēng)度。見(jiàn)魚韻第三章?三徑風(fēng)光?注。六朝二句：（宋）王旦父王祐家居瑯琊，曾親手在庭院中種植三棵槐樹(shù)，說(shuō)：?吾之后世必有為三公者。?故王氏稱?三槐堂?。王氏世為公卿，盛于江左。傳

笠翁對(duì)韻全文詳細(xì)解釋 《笠翁對(duì)韻》其一篇五

卷二

笠翁對(duì)韻一先

寒對(duì)暑，日對(duì)年。蹴鞠對(duì)秋千。【蹴鞠（音促居）】蹴，踢；鞠，球。

丹山對(duì)碧水，淡水對(duì)覃煙。

【丹山】(1).南方當(dāng)日之地。南朝梁江淹《水上神女賦》：“非丹山之赫曦，聞琴瑟之空音�！�(2).古謂產(chǎn)鳳之山名�！秴问洗呵铩け疚丁罚骸傲魃持�西，丹山之南，有鳳之丸，沃民所食�！薄墩f(shuō)唐》第十三回：“鳳翅展丹山，天下咸欣瑞兆�！�(3).山名。在今湖北宜都縣西�！侗碧脮�鈔》卷一五一引晉袁山松《宜都記》：“郡西北四十里有丹山。山間時(shí)有赤氣籠林，嶺如丹色，因名丹山�！�

(4).地名。指丹州，在今陜西宜川縣東北。北周庾信《周上柱國(guó)宿國(guó)公河州都督普屯威神道碑》：“校戰(zhàn)丹山，移營(yíng)白璧�！蹦攮[ 注：“丹山，丹州�！� 【碧水】綠水。南朝梁簡(jiǎn)文帝《采蓮曲》：“桂檝蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似。”唐李白《早春寄王漢陽(yáng)》詩(shī)：“碧水浩浩云茫茫，美人不來(lái)空斷腸�！蔽宕�和凝《小重山》詞：“御溝澄碧水，轉(zhuǎn)池塘，時(shí)時(shí)微雨洗風(fēng)光�！痹�戴表元《苕溪》詩(shī)：“碧水千塍共，青山一道斜�！� 【覃（音談）煙】覃，長(zhǎng)。覃煙，裊裊直升空中的飲煙或橫浮低空的煙霧。

歌婉轉(zhuǎn)，貌嬋娟。雪鼓對(duì)云箋�！就褶D(zhuǎn)】聲音委婉而動(dòng)聽(tīng)�！緥染辍矿w態(tài)柔弱的樣子。

【云箋】唐韋陟（音質(zhì)）用五采箋寫信，由他人代筆，自己簽名。由于他寫的“陟”字象五朵云，因而后來(lái)人們稱書信為五云箋或云箋。

荒蘆棲南雁，疏柳噪秋蟬。

洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小兒憐。

【洗耳尚逢高士笑】傳說(shuō)帝堯時(shí)，箕山有高人隱士曰巢父、許由，堯同許由商量，準(zhǔn)備把帝位傳給他。巢父聽(tīng)到了，以為玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰：“何污我水！”這個(gè)故事說(shuō)帝堯、許由、巢父、池水主人，一個(gè)比一個(gè)更高潔。李白詩(shī)：“世無(wú)洗耳翁，安辨堯與跖（音直）。”。

【折腰肯受小兒憐】陶淵明為彭澤令。一次，郡督郵來(lái)視察�？h吏向陶淵明建議，應(yīng)穿上官服迎見(jiàn)。陶淵明氣憤地說(shuō)：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小兒！”于是棄官而去。作《歸去來(lái)辭》。

郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山濤騎馬，接籬倒著杏花天（籬字原為上罒下離）。【郭泰泛舟，折角半垂梅子雨】見(jiàn)真韻“郭泰”句注。【山濤騎馬，接籬倒著杏花天】見(jiàn)文韻“竹間”句注。

輕對(duì)重，肥對(duì)堅(jiān)。碧玉對(duì)青錢�！痉蕦�(duì)堅(jiān)】肥，肥馬；堅(jiān)，堅(jiān)車。

【碧玉】南朝宋汝南王妾，甚受寵愛(ài)，后代引為嬌憐的愛(ài)人的代稱。梁元帝詩(shī)：“碧玉小家女，來(lái)嫁汝南王。”王維詩(shī)：“自憐碧玉親教舞”。

【青錢】唐張鷟（音琢）甚有才名，時(shí)人稱之為“青錢學(xué)士”，意思是他的文章萬(wàn)選萬(wàn)中，萬(wàn)無(wú)一失。

郊寒對(duì)島瘦，酒圣對(duì)詩(shī)仙。

【郊寒對(duì)島瘦】郊指孟郊，島指賈島，唐代的兩個(gè)詩(shī)人。孟郊的詩(shī)內(nèi)容清苦，失之寒，賈島的詩(shī)風(fēng)格瘦峭，失之瘦，后人于是有“郊寒島瘦”的評(píng)價(jià)。宋蘇軾《祭柳子玉文》：“元輕白俗，郊寒島瘦�！� 【酒圣對(duì)詩(shī)仙】晉劉伶曠達(dá)放飲，又曾作《酒德頌》，后人因稱之為酒圣。李白初游長(zhǎng)安，得到名人賀知章賞識(shí)，譽(yù)之為“謫仙人”，后人因稱為詩(shī)仙。

依玉樹(shù)，步金蓮。鑿井對(duì)耕田。

【依玉樹(shù)】唐崔宗之，美容儀，飲酒時(shí)更見(jiàn)風(fēng)度。杜甫詩(shī)《飲中八仙歌》說(shuō)：“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前�！� 【步金蓮】南齊東昏侯寵愛(ài)潘妃，以金為蓮花貼地，令潘妃行其上，叫“步步生蓮花。”后以金蓮指女子纖足。

【鑿井對(duì)耕田】傳說(shuō)堯帝游于康衢，有一老人擊壤而歌曰：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉!”

杜甫清宵立，邊韶白晝眠。

【杜甫清宵立】杜甫詩(shī)有“思家步月清宵立”句。

【邊韶白晝眠】漢儒邊韶，字孝先，性放達(dá)，開(kāi)帳授徒，常晝眠，弟子編歌嘲之曰：“邊孝先，腹便便。夜讀書，晝貪眠�！�

豪飲客吞波底月，酣游人醉水中天。

【豪飲客吞波底月，酣游人醉水中天】杜甫《飲中八仙歌》有“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川”；“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”等語(yǔ)，形容醉人們的情態(tài)。

斗草青郊，幾行寶馬嘶金勒；看花紫陌，千里香車擁翠鈿�！径凡荨恳卜Q“斗百草”。一種古代游戲。競(jìng)采花草，比賽多寡優(yōu)劣，常于端午行之。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戲�！碧凄嵐取恫缮！吩�(shī)：“何如斗百草，賭取鳳皇釵�！彼螣o(wú)名氏《張協(xié)狀元》戲文第十七出：“清曉，侍婢不惜千金，相呼斗百草。”明高明《琵琶記·牛氏規(guī)奴》：“院公踢氣球不好，便和你斗百草耍子�！币嗍∽鳌岸凡荨�。唐白居易《觀兒戲》詩(shī)：“弄塵復(fù)斗草，盡日樂(lè)嬉嬉�！泵髻Z仲名《金安壽》第二折：“佳人斗草，公子妝幺，秋千料峭，鼓吹游遨�！薄都t樓夢(mèng)》第二三回：“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽�，或彈琴下棋，作畫吟�?shī)，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無(wú)所不至�！鼻迮韺O遹《金粟閨詞》之四四：“斗草歸來(lái)香徑里，裙花深處涴芹泥�！�

【青郊】指春天的郊野。南朝齊謝朓《和徐都曹出新亭渚》：“結(jié)軫青郊路，回瞰蒼江流。”唐陳子昂《三月三日宴王明府山亭》詩(shī)：“青郊樹(shù)密，翠渚萍新�！鼻迤阉升g《聊齋志異·絳妃》：“吐虹絲于碧落，乃敢因月成闌；翻柳浪于青郊，謬說(shuō)為花寄信�！� 【金勒】(1).金飾的帶嚼口的馬絡(luò)頭。南朝陳祖孫登《紫騮馬》詩(shī)：“飛塵暗金勒，落淚灑銀鞍�！碧瓢拙右住堵鍢蚝�食日作十韻》：“連錢嚼金勒，鑿落寫銀罌�！薄端疂G傳》第一○一回：“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天�！�(2).借指坐騎。唐韓翃《送田倉(cāng)曹汴州覲省》詩(shī)：“玉杯分湛露，金勒借追風(fēng)。”宋梅堯臣謝絳《希深本約游西溪信馬不覺(jué)行過(guò)據(jù)鞍聯(lián)句》：“無(wú)由駐金勒，林表日光低�！鼻尻戓浴缎履曜鳌吩�(shī)：“開(kāi)遍枝頭桃李花，暫扶殘醉停金勒。”(3).借指騎馬的人�！栋籽┻z音·馬頭調(diào)·餞別》：“張生上馬，車兒東去，馬兒西行，金勒望小姐，鶯鶯望張生，凄凄涼涼心酸痛�！�

【紫陌】指京師郊野的道路。漢王粲《羽獵賦》：“濟(jì)漳浦而橫陣，倚紫陌而并征�！碧苿⒂礤a《元和十一年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī)：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回�！鼻遐w翼《八十自壽》詩(shī)之二：“綠簔泛雨船雙槳，紫陌看花杖百錢�！� 【千里香車擁翠鈿（音店）】翠鈿，婦女用寶石金銀雕飾的首飾，這里即代指婦女�！扒Ю铩币僧�(dāng)作“十里”。

吟對(duì)詠，授對(duì)傳。樂(lè)矣對(duì)凄然。

風(fēng)鵬對(duì)雪雁，董杏對(duì)周蓮。【風(fēng)鵬】《莊子》書中說(shuō)，北海有一種大魚，其名為鯤，變成大鳥，其名為鵬。鵬有幾千里大小，它要飛到南海，需要積累很長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)浮起它才有可能�！径�杏】《神仙傳》中載，三國(guó)東吳董奉為人治病不取報(bào)酬，病重的為他栽五棵杏，輕者栽一棵，數(shù)年后共得十萬(wàn)余株，郁然成林�！局苌彙克稳逯芏仡U，性愛(ài)荷花，曾寫《愛(ài)蓮說(shuō)》一篇，盛贊此花出污泥而不染的高潔品質(zhì)。

春九十，歲三千。鐘鼓對(duì)管弦。

【春九十，歲三千】春光九十，意思是春光將盡。歲三千：極言年壽之長(zhǎng)。傳說(shuō)漢武帝時(shí)，東郊獻(xiàn)短人東方朔（字曼倩），謂帝曰：“王母蟠桃，三千歲一熟，此兒已三偷之矣。”

入山逢宰相，無(wú)事即神仙。

【入山逢宰相】南朝梁陶宏景隱山中，武帝常問(wèn)之以國(guó)事，時(shí)人稱之“山中宰相”。

霞映武陵桃淡淡，煙荒隋堤柳綿綿。

【霞映武陵桃淡淡】陶淵明《桃花源記》寫武陵一位漁夫，偶逢一處世外桃源。【煙荒隋堤柳綿綿】隋煬帝自板渚引河達(dá)淮，岸上悉種柳。見(jiàn)齊韻“隋堤”注。

七碗月團(tuán)，啜罷清風(fēng)生腋下；三杯云液，飲余紅雨暈腮邊。

【七碗月團(tuán)，啜（音輟）罷清風(fēng)生腋下】唐盧仝詩(shī)有“七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”句。月團(tuán)，茶名。唐盧仝《走筆謝孟諫議新茶》詩(shī)：“開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團(tuán)三百片。”啜，飲，吃。

【三杯云液，飲余紅雨暈腮邊】云液，酒的美稱。唐白居易《對(duì)酒閑吟贈(zèng)同老者》詩(shī)：“云液灑六腑，陽(yáng)和生四肢�！倍�句寫酒后的形容。

中對(duì)外，后對(duì)先。樹(shù)下對(duì)花前。

玉柱對(duì)金屋，疊嶂對(duì)平川。

【玉柱】(1).石柱的美稱。唐杜甫《朝享太廟賦》：“升降之際，見(jiàn)玉柱生芝�！彼瓮踔贁辍赌隙假x》：“金鋪絢日，玉柱凌煙�！泵骼顗�(mèng)陽(yáng)《秋懷》詩(shī)：“雕闌玉柱留天女，錦石秋花隱御舟�！�(2).玉制的弦柱。亦指代琴、瑟、箏等弦樂(lè)器�！段倪x·江淹別賦》：“掩金觴而誰(shuí)御，橫玉柱而沾軾。”李善注：“琴有柱，以玉為之�！碧茥罹拊础堆┲新�(tīng)箏》詩(shī)：“玉柱泠泠對(duì)寒雪，清商怨征聲何切。”南唐馮延巳《蝶戀花》詞：“誰(shuí)把鈿箏移玉柱，穿簾燕子雙飛去�！鼻逋繇�麟《仲冬平山堂落成即席得五十韻》：“朱弦調(diào)玉柱，鐵撥轉(zhuǎn)檀槽。”(3).指額上隆起的筋肉�！端鍟�·高祖記上》：“額上有玉柱入頂，目光外射。”(4).筷子的美稱。南朝梁庾肩吾《長(zhǎng)安有狹斜行》：“三子俱來(lái)宴，玉柱擊清甌�！�(5).指修道者死后鼻腔分泌物。據(jù)說(shuō)這是成道的征象。元無(wú)名氏《度柳翠》第四折：“鼻竅中兩行玉柱，頭直上萬(wàn)道金光�！鼻迤阉升g《聊齋志異·羅祖》：“更數(shù)日而往，則玉柱下垂，坐化已久�！薄缎咽酪鼍墏鳌返诙�一回：“進(jìn)去看他一看，只見(jiàn)他兩條玉柱拄在膝上，不知從幾時(shí)圓寂去了�！�

【金屋】華美之屋。南朝梁柳惲《長(zhǎng)門怨》詩(shī)：“無(wú)復(fù)金屋念，豈照長(zhǎng)門心。”唐于鵠《送宮人入道歸山》詩(shī)：“自傷白發(fā)辭金屋，許著黃裳向玉峯�！鼻妪徸哉洹断嬖隆吩~：“一枝贈(zèng)我，安排自有金屋。”【金屋藏嬌】原指漢武帝幼時(shí)喜愛(ài)表妹阿嬌，并欲建金屋讓她居住一事，后以“金屋藏嬌”指納妾。

【疊嶂】重迭的山峰。南朝梁武帝《直石頭》詩(shī)：“夕池出濠渚，朝云生迭嶂�！彼逖Φ篮狻对フ滦小罚骸扒罢暗�障千重阻，卻帶驚湍萬(wàn)里流�！碧泼虾迫弧督�(jīng)七里灘》詩(shī)：“迭障數(shù)百里，沿洄非一趣�！泵鲝埦诱�《馬上見(jiàn)西山》詩(shī)：“迭嶂環(huán)都邑，浮光接露臺(tái)。” 【平川】廣闊平坦之地。

孫子策，祖生鞭。盛席對(duì)華筵。

【孫子策】孫子指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳國(guó)孫武。春秋時(shí)期著名軍事家，著有《孫子》十三篇傳世。【祖生鞭】東晉祖逖（音剃）與他的朋友劉琨（音坤）同寢，他們立志收復(fù)中原，每天聞雞鳴就起床舞劍。一次祖逖先醒，聞雞鳴，逖蹴琨曰：“此非惡聲也�！辩�恐曰：“祖生先吾著鞭。”意思是比自己行動(dòng)得快�！臼⑾瘜�(duì)華筵（音顏）】《紅樓夢(mèng)》甲戌本第一回之前《凡例》的末尾有七律：“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”華筵；豐盛的筵席。唐杜甫《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩(shī)：“能吏逢聯(lián)璧，華筵直一金�！薄抖鼗颓�子詞·浣溪沙》：“喜覩華筵獻(xiàn)大賢，謌歡共過(guò)百千年�！泵魍蹁櫋洞菏徲洝ぱ缳p》：“華筵送夕陰，酒如澠�！�

解醉知茶力，消愁識(shí)酒權(quán)。

【解醉知茶力，消愁識(shí)酒權(quán)】茶力、酒權(quán)互文，即茶和酒的功效。

絲剪芰荷開(kāi)東沼，錦妝鳧雁泛溫泉�！窘z剪芰（音技）荷開(kāi)東沼】傳說(shuō)中隋煬帝的故事，說(shuō)他曾命人用錦絹剪為荷花，遍插池苑，從中游樂(lè)。芰，古書上指菱。

【錦妝鳧（音符）雁泛溫泉】唐玄宗的故事。相傳玄宗擴(kuò)建華清宮湯池，規(guī)模宏麗，湯池內(nèi)以玉蓮為噴泉，又縫錦繡為鳧雁，放于水中，自己乘小舟從中游嬉，極盡奢欲。

帝女銜石，海中遺魄為精衛(wèi)；蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑。

【帝女銜石，海中遺魄為精衛(wèi)】上古神話，赤帝有女名女娃，游于東海，溺而不返，魂魄變成一種鳥，名叫精衛(wèi)，常常銜木石填海中。陶淵明詩(shī)：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海�！� 【蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑】上古神話傳說(shuō)，蜀王名杜宇，在蜀治水，自以德薄，讓位給大臣鱉冷，自己隱居山林，死后化為杜鵑鳥，夜夜悲啼，啼則吐血。李商隱詩(shī)：“望帝真心托杜鵑�！�

笠翁對(duì)韻二簫

琴對(duì)管，斧對(duì)瓢。水怪對(duì)花妖。

秋聲對(duì)春色，白縑對(duì)紅綃�！景卓V（音尖）對(duì)紅綃（音消）】縑，絲絹，這里指細(xì)絹。綃，生絲，又指用生絲織的東西，這里指綢子。

臣五代，事三朝。斗柄對(duì)弓腰。

【臣五代】指五代時(shí)官僚馮道，他曾歷事后唐、后晉、后遼、后漢、后周，對(duì)喪君亡國(guó)毫不介意，并自號(hào)“長(zhǎng)樂(lè)老”。舊時(shí)代拿他做沒(méi)氣節(jié)的典型�！臼氯�朝】沈約事南朝宋、齊、梁三朝。

【斗柄對(duì)弓腰】斗柄，北斗七星中排成柄狀的三星。弓腰，舞女反身將腰彎如弓形，叫做弓腰。

醉客歌金縷，佳人品玉簫。

【醉客歌金縷】金縷，詞牌《賀新郎》的別名，或說(shuō)即指唐女詩(shī)人杜秋娘所作《金縷衣》。南宋張無(wú)干《賀新郎》詞有“舉大白，聽(tīng)金縷”之名，舉大白即飲酒。

風(fēng)定落花閑不掃，霜余殘葉濕難燒。

千載興周，尚父一竿投渭水；百年霸越，錢王萬(wàn)弩射江潮。

【千載興周，尚父一竿投渭水】西周初，呂望曾隱居在渭水垂釣，后被周文王聘請(qǐng)為太師，輔佐武王滅殷。被周武王尊為尚父。

【百年霸越，錢王萬(wàn)弩射江潮】傳說(shuō)五代時(shí)錢鏐（音劉）為吳越王，做御潮鐵柱于江中，未成而潮水大至。吳越王命以萬(wàn)弩射之，潮水乃退。筑土一升者，賞錢一升，名之曰錢塘。

榮對(duì)悴，夕對(duì)朝。露地對(duì)云霄。

【榮對(duì)悴】榮者，茂也。悴者，枯也。

【露（音錄）地】佛教語(yǔ)。喻三界(欲界、色界、無(wú)色界)的煩惱俱盡，處于沒(méi)有覆蔽的地方�！栋儆鹘�(jīng)·野干為折樹(shù)枝所打喻》：“舍棄而走，到于露地，乃至日暮，亦不肯來(lái)�！薄斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹨唬骸疤幹辛�者：

一、阿蘭若處；

二、在冢閑；

三、在樹(shù)下；

四、在露地；五是常坐；六是隨坐�！�

商彝對(duì)周鼎，殷濩對(duì)虞韶。

【商彝（音夷）對(duì)周鼎】彝，古代盛酒器。后泛指禮器。商彝、周鼎，即指商周二代的青銅器�！疽鬄C（音戶）對(duì)虞韶】濩，傳說(shuō)是商湯王的舞樂(lè)。韶，傳說(shuō)帝舜時(shí)樂(lè)名。虞即指帝舜虞氏。

樊素口，小蠻腰。六詔對(duì)三苗。

【樊素口，小蠻腰】樊素、小蠻都是白居易的歌伎。白有“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”的詩(shī)句�！玖�詔對(duì)三苗】“詔”是唐代我國(guó)西南少數(shù)民族對(duì)王的稱呼，時(shí)有蒙嶲（音西）、越析、浪穹、澄睒（音閃）、施浪、蒙舍諸詔，合稱六詔。其地在今云南及四川西南部。三苗，傳說(shuō)堯、舜時(shí)代居住在西南的我國(guó)少數(shù)民族。

朝天車奕奕，出塞馬蕭蕭。

【朝天車奕奕】朝天車，指大臣們登朝拜見(jiàn)皇帝所用車乘�！巨绒取坑写涡虻臉幼�。另解如下：

(1).高大貌。《詩(shī)·大雅·韓奕》：“奕奕梁山，維禹甸之�！泵珎鳎骸稗绒龋�大也�！碧粕騺缙凇稄男蚁闵剿聭�(yīng)制》詩(shī)：“南山奕奕通丹禁，北闕峩峩連翠云�！�(2).盛貌；眾多貌�！段倪x·左思吳都賦》：“締交翩翩，儐從奕奕。”呂向注：“奕奕，盛貌�！薄段倪x·謝惠連雪賦》：“藹藹浮浮，瀌瀌奕奕�！崩钌谱⒁�《廣雅》曰：“藹藹奕奕，盛貌�！彼翁K軾《和答龐參軍》：“奕奕千言，粲焉陳詩(shī)�！泵鳉w有光《送嘉定丞魯侯序》：“儀觀偉然，輿馬奕奕�！�(3).美好貌�！对�(shī)·魯頌·閟宮》：“新廟奕奕，奚斯所作。”鄭玄箋：“奕奕，姣美也�！�(4).閑習(xí)貌�！对�(shī)·小雅·車攻》：“駕彼四牡，四牡奕奕�！笨追f達(dá)疏：“諸侯駕彼四牡之馬而來(lái)，其四牡之馬則奕奕然閑習(xí)�！睗h張衡《東京賦》：“萬(wàn)舞奕奕，鐘鼓喤喤。”《舊唐書·劉子玄傳》：“長(zhǎng)裾廣袖，襜如翼如，鳴佩行組，鏘鏘奕奕。”(5).光明貌；亮光閃動(dòng)貌。南朝宋謝惠連《秋懷》詩(shī)：“皎皎天月明，奕奕河宿爛。”唐韓愈孟郊《贈(zèng)劍客李園聯(lián)句》：“山磨電奕奕，水淬龍蝹蝹�！�(6).精神煥發(fā)貌。宋陳師道《寄鄧州杜侍郎纮》詩(shī)：“請(qǐng)公酌此壽百年，奕奕長(zhǎng)為此邦伯�！薄痘ㄔ潞邸返谑�回：“荷生這會(huì)覺(jué)得眉飛色舞，神采愈奕奕有光�！�(7).憂愁貌�！对�(shī)·小雅·頍弁》：“未見(jiàn)君子，憂心奕奕�！笨追f達(dá)疏：“奕奕，憂之狀�！蹦铣�梁劉孝綽《上虞鄉(xiāng)亭觀濤津渚學(xué)潘安仁河陽(yáng)縣詩(shī)》：“中來(lái)不可絕，奕奕苦人腸�！� 【出塞馬蕭蕭】杜甫《后出塞》詩(shī)有“馬鳴風(fēng)蕭蕭”之句。蕭蕭，馬嘶聲或風(fēng)聲。

公子幽蘭重泛舸，王孫芳草正聯(lián)鑣�！竟�子幽蘭重泛舸（音葛）】屈原《九歌》：“沅有芷兮澧（音里）有蘭，思公子兮未敢言�！濒�，大船。泛舸即乘船游覽�！就鯇O芳草正聯(lián)鑣（音標(biāo)）】劉安《招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萎萎�！辫s，馬轡頭。聯(lián)鑣，意思是并馬而行。

潘岳高懷，曾向秋天吟蟋蟀；王維清興，嘗于雪夜畫芭蕉。

【潘岳高懷，曾向秋天吟蟋蟀】潘岳是晉詩(shī)人，他曾寫有《蟋蟀賦》�！就蹙S清興，嘗于雪夜畫芭蕉】唐王維詩(shī)、畫、書都有很高造詣。據(jù)說(shuō)他的山水畫隨意寫來(lái)，不分四時(shí)，曾畫雪中芭蕉。

耕對(duì)讀，牧對(duì)樵。琥珀對(duì)瓊瑤�！经偓帯�(1)美玉�！段饔斡洝罚荷砭渝\秀心無(wú)愛(ài)，足步瓊瑤意不迷。(2)比喻別人酬答的禮物、詩(shī)文、書信等。

兔毫對(duì)鴻爪，桂楫對(duì)蘭橈。

【兔毫對(duì)鴻爪】兔毫，筆名，這里指毛筆。鴻爪，指鴻雁在泥土上留下的腳印，比喻人生的閱歷。宋蘇軾詩(shī)：“人生到處知何處？應(yīng)似飛鴻踏雪泥；泥土偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西。”一說(shuō)鴻爪指字名�！竟痖�（音吉）對(duì)蘭橈（音饒）】楫和橈都是劃船撐船的工具。桂是桂樹(shù)，蘭指木蘭。用桂和木蘭制成的楫和橈，無(wú)非言其貴重華美。蘇軾《前赤壁賦》：“桂棹兮端口蘭漿”，也是這個(gè)意思。

魚潛藻，鹿藏蕉。水遠(yuǎn)對(duì)山遙�！韭共亟丁俊读凶印ぶ苣峦酢罚亨嵢擞行秸�，遇鹿而斃之，藏諸泥中，覆之以蕉，俄而失其處，遂以為夢(mèng)，順途而道其事。傍聞?wù)呷≈�，歸告室人曰：薪者夢(mèng)得鹿，不知其處，我今得之，彼真在夢(mèng)中矣。

湘靈能鼓瑟，嬴女解吹簫�！鞠骒`能鼓瑟】湘靈，堯女娥皇女英，哭舜于蒼梧之野，死之為湘江之神。唐詩(shī)人錢起有《湘靈鼓瑟》詩(shī)，名句是“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。”《楚辭·遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”

【嬴女解吹簫】即弄玉的故事。秦王族姓嬴，故稱弄玉為嬴女。見(jiàn)江韻“跨鳳”句注。

雪點(diǎn)寒梅橫小院，風(fēng)吹弱柳覆平橋。

月牖通宵，絳蠟罷時(shí)光不減；風(fēng)簾當(dāng)晝，雕盤停后篆難消。【絳蠟】即紅燭。

【月牖通宵，絳蠟罷時(shí)光不減】由于月光透窗而入，即使滅掉紅燭，室內(nèi)仍很明亮。唐張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：“滅燭憐光滿”，即此意。

【風(fēng)簾當(dāng)晝，雕盤停后篆難消】篆，指裊裊上升的香煙好象篆字一樣。二句意思是，因?yàn)轱L(fēng)簾遮掩門戶，盡管雕盤中的薰香不再點(diǎn)燃，室內(nèi)的香氣也很難消失。

笠翁對(duì)韻三肴

詩(shī)對(duì)禮，卦對(duì)爻。燕引對(duì)鶯調(diào)�！驹�(shī)對(duì)禮】當(dāng)指五經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》中的《詩(shī)經(jīng)》和《禮記》�！墩撜Z(yǔ)·季氏》載：“陳亢?jiǎn)栍诓�魚曰：‘子亦有異聞乎？’對(duì)曰：‘未也。’嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！�鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也�！�‘不學(xué)禮，無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者，陳亢退而喜曰：‘問(wèn)一得三，聞詩(shī)，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也�！� 【卦對(duì)爻】《周易》共分六十四卦，卦中各有六爻。

【燕引對(duì)鶯調(diào)】引和調(diào)都是歌曲，這里指燕和鶯動(dòng)聽(tīng)的鳴聲。

晨鐘對(duì)暮鼓，野饌對(duì)山肴。

【晨鐘對(duì)暮鼓】見(jiàn)上卷冬韻“暮鼓”句注。【野饌（音撰）對(duì)山肴（音搖）】饌、肴是飯菜的統(tǒng)稱，野饌、山肴指淡素的飯食。

雉方乳，鵲始巢。猛虎對(duì)神獒。

【雉（音制）方乳】漢魯恭為中軍令，很有政績(jī)，蝗不入境。河南尹聞之，使人往看。見(jiàn)野雞伏于桑下，兒童不捕，驚問(wèn)，兒童說(shuō)：“野雞在孵卵，不要傷害它�！憋�，野雞�！均o始巢】出自《禮記·月令》：“雁北鄉(xiāng)，鵲始巢，雉雊，雞乳。” 【神獒（音熬）】傳說(shuō)能聽(tīng)懂人語(yǔ)的犬叫獒。獒，一種兇猛的狗。

疏星浮荇葉，皓月上松梢�！拒簦ㄒ粜裕�】一種水生植物，荇菜在江南水鄉(xiāng)�？梢�(jiàn)到，分布在水溝池塘等淺水處。

為邦自古推瑚璉，從政于今愧斗筲�！緸榘钭怨磐坪鳎ㄒ艉�）璉（音臉）】《論語(yǔ)》載，一次孔子弟子子貢問(wèn)老師：“我是怎樣一個(gè)人？”孔子說(shuō)：“你是能成器的�！庇謫�(wèn)：“我是怎樣的器？”孔子說(shuō)：“你是瑚璉�！焙鳝I，古代宗廟盛黍稷的器皿，是祭祀的貴重禮器，比喻子貢會(huì)成為治國(guó)的人材。為邦，治理國(guó)家。【從政于今愧斗（音抖）筲（音燒）】《論語(yǔ)》載，一次子貢問(wèn)，當(dāng)今做官的人怎么樣，孔子說(shuō)：“噫，斗筲之人，何足算也！”斗筲之人，是說(shuō)德薄才疏的人。

管鮑相知，能交忘形膠漆友；藺廉有隙，終為刎頸死生交。

【管鮑相知，能交忘形膠漆友】春秋時(shí)，管仲和鮑叔牙非常好，患難與共，舊時(shí)代常以管鮑為朋友間的楷模。管仲，春秋初年政治家。經(jīng)鮑叔牙推薦，被齊桓公任為上卿。相知，即相友好。膠漆，形容難解難分，關(guān)系極為密切。古詩(shī)：“以膠投漆中，誰(shuí)能別離此。”

【藺廉有隙，終為刎頸死生交】藺相如和廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的相和將軍，廉頗對(duì)藺相如不服氣，多次侮辱對(duì)方，但相如避之。后廉頗覺(jué)悟，親自登門負(fù)荊請(qǐng)罪，二人遂為刎頸之交。刎頸：指發(fā)誓同死的交情。

歌對(duì)舞，笑對(duì)嘲。耳語(yǔ)對(duì)神交�！径�語(yǔ)】湊近耳朵小聲說(shuō)話。《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》：低頭共耳語(yǔ)�！旧窠弧勘舜四矫�而沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的交誼�！度龂�(guó)志·諸葛瑾傳》：孤與子瑜，可謂神交。

焉烏對(duì)亥豕，獺髓對(duì)鸞膠。

【焉烏對(duì)亥豕】古文之訛。焉和烏，亥和豕，字形相近，往拄造成訛誤。焉烏：謂字形相近而易訛。古諺云：“書經(jīng)三寫，烏焉成馬�！薄秴问洗呵铩分杏涊d，子夏赴晉經(jīng)衛(wèi)國(guó)，有人說(shuō)從書上讀到“晉三豕（三頭豬）過(guò)河”。子夏說(shuō)，不對(duì)，一定是把“己亥”二字誤作“三豕”了。到晉國(guó)一問(wèn)，果然是“晉師己亥涉河�！鼻叭シデ�。

【獺（音塔）髓對(duì)鸞膠】獺，水獺，舊傳水獺的髓是很好的滋補(bǔ)品，服食能益神智；相傳水獺的骨髓與玉屑、琥珀屑相和，可以滅瘢痕。鸞膠句：傳說(shuō)海上有鳳麟洲，多仙人，以鳳喙麟角合煎作膏，名續(xù)弦膠，能續(xù)弓弩斷弦(見(jiàn)舊題東方朔《十洲記》)。

宜久敬，莫輕拋。一氣對(duì)同胞。

【一氣】猶云同氣，指有血緣關(guān)系的親屬，多喻兄弟。《周易·乾》：“同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎。圣人作而萬(wàn)物睹�！�

祭遵甘布被，張祿念綈袍。

【祭遵甘布被】祭遵是東漢光武帝的將軍�！逗鬂h書·祭遵傳》：稱為人克己奉公，凡皇帝的賞賜一律分給士卒，家無(wú)私財(cái)，穿皮褲，蓋布被，夫人裳不加緣，因而受到皇帝的敬重。【張祿念綈（音啼）袍】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，范睢（音雖）和須賈同事魏王，須賈出于嫉妒，唆使魏相治范睢幾至于死。后范睢逃到秦國(guó)，易姓名張祿，為秦相。后須賈使秦，范睢故意穿了一身破衣服去見(jiàn)須賈。賈不知其為秦相也，曰：“范叔何一寒至此”，以己綈袍贈(zèng)之。不久，須賈終于知道范睢原來(lái)就是秦相張祿，嚇得趕忙登門請(qǐng)罪。范睢說(shuō)：“根據(jù)你舊日對(duì)我的態(tài)度，本當(dāng)把你處死，但你送我一件袍子，看來(lái)還有點(diǎn)情誼，可以饒你一命�！碧聘哌m《詠史》詩(shī)：“尚有綈袍贈(zèng)，應(yīng)憐范叔寒。不知天下士，猶作布衣看�！睂Ｔ伌耸�。綈：光滑厚實(shí)的絲織品。

花徑風(fēng)來(lái)逢客訪，柴扉月到有僧敲�！净◤斤L(fēng)來(lái)逢客訪】唐朝詩(shī)人杜甫的《客至》詩(shī)有“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)”句�！静耢樵碌接猩�敲】唐朝詩(shī)人賈島的《李凝幽居》詩(shī)有“鳥宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”句。

夜雨園中，一顆不雕王子柰；秋風(fēng)江上，三重曾卷杜公茅�！疽褂陥@中，一顆不雕王子柰（音奈）】《二十四孝》載：晉人王祥至孝，后母不慈，命其看護(hù)后園柰樹(shù)，柰落則鞭之。祥抱樹(shù)大哭，感動(dòng)上天，柰一顆不落。柰：落葉小喬木，花白色，果小，是蘋果的一種。

【秋風(fēng)江上，三重曾卷杜公茅】杜公指杜甫。杜甫居成都時(shí)，一次大風(fēng)吹壞了草堂，他曾為此寫作了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，中有“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”之句。

衙對(duì)舍，廩對(duì)庖。玉磬對(duì)金鐃。

【衙對(duì)舍】衙，舊時(shí)官舍之稱。舍，居住的房子�！緩[（音凜）對(duì)庖（音袍）】廩，糧倉(cāng)。庖，廚房�！居耥啵ㄒ魬c）對(duì)金鐃（音撓）】玉磬，古代的一種用玉或石制成的打擊樂(lè)器。金鐃，一種用金屬制成的打擊樂(lè)器。

竹林對(duì)梅嶺，起鳳對(duì)騰蛟。

【竹林對(duì)梅嶺】晉時(shí)嵇（音擊）康與阮籍等七人為友，蔑視禮教，狂放不羈，經(jīng)常聚在竹林中嘯飲清談，時(shí)人號(hào)為“竹林七賢”。梅嶺：英州司寇種梅三十株于大庾嶺，故庾嶺多梅。唐宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》詩(shī)：“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見(jiàn)嶺頭梅。”

【起鳳對(duì)騰蛟】騰蛟、起鳳，都是形容文采的超拔。唐王勃《滕王閣序》：“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗�！�

鮫綃帳，獸錦袍。露果對(duì)風(fēng)梢�！觉o（音交）綃（音肖）】古代神話，南海外有鮫人，住在水中，善織績(jī)，常出賣綃，眼能泣淚成珠。鮫綃，鮫人所織的細(xì)絹。鮫，就是鯊魚。綃，生絲，又指用生絲織的東西�！精F錦】繡有麟、豹一類野獸花紋的錦緞。又解為集麟豹毳，織為文綺，稱獸錦。

揚(yáng)州輸橘柚，荊土貢菁茅�！緭P(yáng)州輸橘柚，荊土貢菁茅】《尚書》有《禹貢》一篇，記述九州的山川土宜，提出揚(yáng)州要貢賦桔柚，荊州要貢獻(xiàn)菁茅。菁茅：一種草類，古人用以扎神像，灌酒其上，表示神飲，叫裸。又解為古代祭祀用以漉（音路）酒去滓�！斗Y梁傳·僖四年》桓公曰：“昭王南征不反，菁茅之貢不至，故周室不祭�！�

斷蛇埋地稱孫叔，渡蟻?zhàn)鳂蜃R(shí)宋郊�！緮嗌呗竦胤Q孫叔】迷信傳說(shuō)，孫叔敖，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)令尹，幼時(shí)，見(jiàn)兩個(gè)頭的蛇，殺而埋之，回家后對(duì)母親哭訴。母問(wèn)其故，他說(shuō)：“人們說(shuō)遇到兩頭蛇的人一定要死，今天我遇到了。為了不至于讓更多的人見(jiàn)而致死，我已殺死并且埋掉了它�！蹦赣H說(shuō)：“我兒做了好事，天必報(bào)應(yīng)�！焙髞�(lái)孫叔敖果然做了楚國(guó)的令尹�！径上�?zhàn)鳂蜃R(shí)宋郊】迷信傳說(shuō)，宋郊為士人時(shí)，所居堂前有蟻穴為雨水沖毀，他編竹為橋讓螞蟻爬到了干處，據(jù)說(shuō)因?yàn)橛写岁幍拢�后為狀元�?/p>

好夢(mèng)難成，蛩響階前偏唧唧；良朋遠(yuǎn)到，雞聲窗外正嘐嘐�！竞脡�(mèng)難成，蛩響階前偏唧唧（音雞）】出處待考，僅舉一個(gè)意思較為接近的例子：宋岳飛《小重山》有“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢(mèng)，已三更”句。【良朋遠(yuǎn)到，雞聲窗外正嘐嘐（音蕉）】古民俗說(shuō)，雞叫客人到�！对�(shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》：“風(fēng)雨蕭蕭，雞鳴膠膠。既見(jiàn)君子，云胡不瘳（音抽）。”瘳，病愈。杜甫詩(shī)也有“群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)；驅(qū)雞上樹(shù)木，始聞扣柴荊”的話。嘐同膠，雞叫的聲音。

笠翁對(duì)韻四豪

茭對(duì)茨，荻對(duì)蒿。山鹿對(duì)江鰲。【茭（音交）對(duì)茨（音瓷），荻（音敵）對(duì)蒿】茭：喂牲口的干草。茭白：菰（音孤）是多年生草本植物，生在淺水里，開(kāi)淡紫紅色小花，嫩莖經(jīng)黑穗菌寄生后膨大，叫茭白，果實(shí)叫菰米，都可以吃。茨：蒺藜。荻，多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草�！决棧ㄒ舭荆�】本指蟹的第一對(duì)前足，這里代指蟹類。

鶯簧對(duì)蝶板，麥浪對(duì)桃濤。

【鶯簧對(duì)蝶板】鶯簧指黃鶯啼叫的聲音美如笙簧。蝶板，蝴蝶的雙翅忽開(kāi)忽合好象樂(lè)器中的板。

【麥浪對(duì)桃濤】麥浪：風(fēng)吹麥田，麥子像波浪般起伏的樣子。桃濤：春二三月，桃花盛開(kāi)之時(shí)，河中春汛，稱為桃花汛。

騏驥足，鳳凰毛。美譽(yù)對(duì)嘉褒。

【騏驥（音奇記）足，鳳凰毛】騏驥，良馬。騏驥足，比喻人有才干。徐孝嗣曰：“人中騏驥，能致千里”。鳳凰毛，鳳毛麟角，喻稀有的優(yōu)秀人才。南朝宋謝鳳與其子超宗，父子俱有文名，梁武帝贊揚(yáng)謝超宗，說(shuō)他“殊有鳳毛”，意思是有其父的文才。

文人窺蠹簡(jiǎn)，學(xué)士書兔毫。

【蠹（音杜）簡(jiǎn)】蠹，蛀書蟲。蠹簡(jiǎn)，指書籍。

【兔毫】用兔毛制成的筆。亦泛指毛筆。唐羅隱《寄虔州薛大夫》詩(shī)：“海鵬終負(fù)日，神馬背眠槽，會(huì)得窺成績(jī)，幽窗染兔毫。”金蕭貢《假梅》詩(shī)：“莫道去非詩(shī)破的，兔毫那解寫花真�！泵髦x肇淛《五雜俎·物部四》：“吳興自兔毫外，有鼠毫、羊毫二種�！鼻妪徸哉洹耳p鴣天》詞：“兔毫留住傷心影，輸與杭州老畫師�！比~圣陶《六幺令》曲：“兔毫在握，賡續(xù)前書尚心熱�！�

馬援南征載薏苡，張騫西使進(jìn)葡萄�！抉R援南征載薏苡（音意以）】馬援是東漢的將軍，他南征交趾時(shí)，曾攜帶數(shù)車薏苡，以防治瘴癘。薏苡，多年生草本植物，即中藥苡仁。

【張騫西使進(jìn)葡萄】漢武帝時(shí)，張騫曾兩次出使西域，使?jié)h族和少數(shù)民族、中國(guó)和外國(guó)的文化得以交流。傳說(shuō)中原地區(qū)的葡萄是他由西域帶回來(lái)的，留種中國(guó)。辯口懸河，萬(wàn)語(yǔ)千言常亹亹；詞源倒峽，連篇累牘自滔滔。【辯口懸河，萬(wàn)語(yǔ)千言常亹亹（音委）；詞源倒（音道）峽，連篇累牘自滔滔】都是形容人的善于談吐。亹亹，原意是勤奮的樣子，這里是言不絕口的意思。詞源倒峽：謂詩(shī)文雄健有力，氣勢(shì)豪邁。唐杜甫《醉歌行》詩(shī)：“詞源倒流三峽水，筆陣橫掃千人軍�！�

梅對(duì)杏，李對(duì)桃。棫樸對(duì)旌旄�！緱�樸（音玉普）對(duì)旌旄（音京毛）】棫樸，兩種灌木名，說(shuō)這種灌木可點(diǎn)燃祭天神�！对�(shī)經(jīng)·大雅》中有《棫樸》一篇。棫，白桵；樸，桴（音浮）木。意謂棫樸叢生，根枝茂密，共同附著。喻賢人眾多，國(guó)家蕃興。旌旄，指旗幟。

酒仙對(duì)詩(shī)史，德澤對(duì)恩膏。

【酒仙對(duì)詩(shī)史】杜甫有《飲中八仙歌》，稱李白、賀知章、李琎、張旭等為酒仙。詩(shī)史：杜甫的許多詩(shī)，較為真實(shí)地記述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，被人稱為“詩(shī)史”。【德澤對(duì)恩膏】澤和膏都是指及時(shí)的好雨，因而被比作恩德。

懸一榻，夢(mèng)三刀。拙逸對(duì)貴勞�！緫乙婚健繎乙婚�，后漢徐稚，字孺子，家貧，有德行，當(dāng)時(shí)陳蕃為豫章太守，不接待賓客，只特設(shè)一榻待徐稚，徐來(lái)則放下，徐走后即懸起。

【夢(mèng)三刀】迷信傳說(shuō)，晉王浚夜夢(mèng)梁上懸三把刀，后又增加一把，醒來(lái)問(wèn)別人是何吉兇。解者曰：三刀是州字，又加一把是“益”的意思，是益州也，所以您要做益州刺史了。后果守益州。

玉堂花燭繞，金殿月輪高。

【金殿】金飾的殿堂，指帝王的宮殿。【月輪】指月亮。

孤山看鶴盤云下，蜀道聞猿向月號(hào)。

【孤山看鶴盤云下】宋林逋，隱西湖孤山，常養(yǎng)兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之乃下�！臼竦缆勗诚蛟绿�(hào)】古代四川多猿，所以民歌有“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”的說(shuō)法。

萬(wàn)事從人，有花有酒應(yīng)自樂(lè)；百年皆客，一丘一壑盡吾豪。

【百年皆客，一丘一壑盡吾豪】這是一種消極的人生觀，認(rèn)為人生百年不過(guò)如客人一樣暫住世間，應(yīng)放浪山水之間，盡其豪情。

臺(tái)對(duì)省，署對(duì)曹。分袂對(duì)同袍。

【臺(tái)對(duì)省，署對(duì)曹】臺(tái)、省、署、曹都是古時(shí)官府的名稱。

【分袂（音妹）對(duì)同袍】分袂：古時(shí)把離別稱作分袂。袂，袖子。同袍：最早出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇�！焙髞�(lái)，多數(shù)場(chǎng)合為軍人用以互稱。后亦用來(lái)泛指朋友、同僚、同學(xué)等。

鳴琴對(duì)擊劍，返轍對(duì)回艚。【返轍對(duì)回艚（音曹）】返轍等于說(shuō)回車。晉阮籍由于當(dāng)時(shí)政治昏暗，心情苦悶，常酒醉后乘車出游，遇到絕路就痛哭而回�；佤剑呼�，就是船。晉王獻(xiàn)之曾在雪夜乘船去訪問(wèn)他的老朋友戴逵，走到半路，忽然命令船只返回。人們問(wèn)什么緣故，他說(shuō)自己是“乘興而來(lái)，興盡而返�！�

良借箸，操提刀。香茗對(duì)醇醪�！玖冀梵纾ㄒ糇。�】楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，漢高祖聽(tīng)信酈生的話，準(zhǔn)備把諸將分封于各地為侯王。張良認(rèn)為這是錯(cuò)誤的，就在酒宴前，借席上箸一一陳說(shuō)道理。箸，筷子�！静偬岬丁總髡f(shuō)匈奴使者要拜謁曹操，曹操自以為相貌不揚(yáng)，恐為恥笑，于是讓崔琰（音眼）裝扮成魏王，曹操自己裝扮成衛(wèi)士，提刀立旁。朝見(jiàn)后，讓人問(wèn)使者對(duì)魏王的印象。使者曰，魏王相貌亦復(fù)平常，但床頭捉刀人（指曹操）乃真英雄耳�！鞠丬鴮�(duì)醇醪（音純勞）】香茗：指香茶。唐白居易《晚起》詩(shī)：“融雪煎香茗，調(diào)酥煮乳糜。”清蒲松齡《聊齋志異·胡四相公》：“酒后頗思茶，意纔少動(dòng)，香茗已置幾上�！贝减玻何逗竦拿谰啤！妒酚洝ぴ�盎晁錯(cuò)列傳》：“乃悉以其裝赍置二石醇醪。”唐高適《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩(shī)：“檐前舉醇醪，灶下烹只雞�！泵鲝埢脱浴顿�(zèng)徐闇公年丈》詩(shī)之三：“明月開(kāi)尊皆勝侶，春風(fēng)入座似醇醪�！�

滴泉?dú)w海大，簣土積山高。

【滴泉?dú)w海大，簣（音饋）土積山高】都是說(shuō)積少成多的意思�！盾髯印氛f(shuō)：“不積小流無(wú)以成江河”；偽《尚書·旅獒》說(shuō)：“為山九仞，功虧一簣�！焙垼�古代盛土的筐子。

石室客來(lái)煎雀舌，畫堂賓至飲羊羔�！救干唷恳环N名茶�！狙蚋帷棵谰泼�。《事物紺珠》：“羊羔酒出汾州，色白瑩，饒風(fēng)味。”宋蘇軾詩(shī)：“試開(kāi)云夢(mèng)羔兒酒”。

被謫賈生，湘水凄涼吟鵩鳥；遭讒屈子，江潭憔悴著離騷。

【被謫賈生，湘水凄涼吟鵩（音服）鳥】漢賈誼被黜為長(zhǎng)沙王太傅，內(nèi)心悲，一日有貓頭鷹進(jìn)宅，人皆以為不祥，他就寫了一篇《鵩鳥賦》抒發(fā)情懷。鵩，一種貓頭鷹類的鳥。

【遭讒屈子，江潭憔悴著離騷】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大夫，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，由于佞臣?xì)еr，遭到楚王貶謫，曾在湘江一帶流浪，《史記·屈原賈生列傳》：“披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”后投汩羅江而死�！峨x騷》是他寫作的長(zhǎng)詩(shī)。

笠翁對(duì)韻五歌

微對(duì)巨，少對(duì)多。直干對(duì)平柯。【直干對(duì)平柯】挺直的樹(shù)干。北周庾信《周隴右總營(yíng)長(zhǎng)史贈(zèng)少保豆盧公神道碑》：“直干百尋，澄波千頃�！碧贫鸥Α稇�?yàn)轫f偃雙松圖歌》：“已令拂拭光凌亂，請(qǐng)公放筆為直干。”唐聶夷中《題賈氏林泉》詩(shī)：“輕流逗密莜，直干入寬空�！彼瓮醢彩�《古松》：“森森直干百余尋，高入青冥不附林。”柯，樹(shù)枝。平柯猶言橫枝。

蜂媒對(duì)蝶使，雨笠對(duì)煙蓑。

【蜂媒對(duì)蝶使】蜂媒：比喻為男女雙方居間撮合或傳遞消息的人。明王錂《春蕪記·構(gòu)釁》：“沒(méi)奈何潛來(lái)花底，躬身拜啟：望你做蜂媒，向花間遞消息�！钡�使：比喻男女雙方情愛(ài)的媒介。明陳汝元《金蓮記·湖賞》：“蜂衙蝶使，做媒人紗窗寄詞�！� 【雨笠對(duì)煙蓑】雨笠：遮雨的笠帽。唐皮日休《臨頓奉題屋壁》詩(shī)之二：“靜窗懸雨笠，閑壁掛煙匏。”煙蓑：蓑衣。唐鄭谷《郊園》詩(shī)：“煙蓑春釣靜，雪屋夜棋深�！彼翁K軾《滿庭芳·蒙恩放歸陽(yáng)羨復(fù)作》詞：“青衫破，羣仙笑我，千縷掛煙蓑�！痹�耶律楚材《和摶霄韻代冰陸疏文因其韻為詩(shī)》之十：“閑臥煙蓑春夢(mèng)斷，不知潮起沒(méi)青林�！鼻鍖m鴻歷《長(zhǎng)安午日》詩(shī)：“南州五月鰣魚美，小買煙蓑棹五湖�！�

眉淡掃，面微酡。妙舞對(duì)清歌。

【眉淡掃】唐張祐《集靈臺(tái)》詩(shī)，諷刺楊妃姊妹，有“卻嫌脂粉污顏色，淡掃峨眉朝至尊”句。掃，描畫�！久嫖Ⅴⅲㄒ赳劊�】酡，因酒醉而面帶微紅叫酡。

輕衫裁夏葛，薄袂剪春羅。

【夏葛】指夏天穿的葛衣。唐薛能《水簾吟》：“豪客每來(lái)清夏葛，愁人才見(jiàn)認(rèn)秋檐。” 【春羅】適于春季穿的綾羅。

將相兼行唐李靖，霸王雜用漢蕭何。

【將相兼行唐李靖】李靖，唐初著名軍事家。他曾在建立唐王朝的斗爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功，后又平突厥之叛，三定朔方，被封為衛(wèi)國(guó)公。將相兼行是說(shuō)他才兼文武。

【霸王雜用漢蕭何】楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何輔佐漢高祖定三秦，后為漢相，制作律令，對(duì)漢王朝的建立和鞏固卓有貢獻(xiàn)。霸王雜用，是說(shuō)“王道”和“霸道”兩用。儒家稱以力假仁者為霸，以德行仁政者為王，或曰“王者施之以德，霸者施之以法，暴者施之以刑�！笔捄危簼h高祖謀士，后為丞相。

月本陰精，豈有羿妻曾竊藥；星為夜宿，浪傳織女漫投梭。

【月本陰精，豈有羿妻曾竊藥】古代神話傳說(shuō)，有窮國(guó)君后羿從西王母那里得到了長(zhǎng)生藥，其妻嫦娥竊之服用后飛升到月宮。本聯(lián)意為，月本是陰氣的精華，哪里有嫦娥飛升的事呢？ 【星為夜宿（音秀），浪傳織女漫投梭】古代神話說(shuō)，織女是天帝的孫女，整夜在那里織布。本聯(lián)意為，世傳牛郎織女隔天以梭相投。這種說(shuō)法也是荒誕虛無(wú)的事。夜宿，夜間的星宿。浪傳：胡傳，亂傳。

慈對(duì)善，虐對(duì)苛�？~緲對(duì)婆娑。

【婆娑】樹(shù)木或人的身軀搖曳多姿的樣子。

長(zhǎng)楊對(duì)細(xì)柳，嫩蕊對(duì)寒莎。

【長(zhǎng)楊對(duì)細(xì)柳】長(zhǎng)楊，漢宮殿名。細(xì)柳，周亞夫曾屯軍細(xì)柳。【寒莎】秋天的莎草。

追風(fēng)馬，挽日戈。玉液對(duì)金波�！咀凤L(fēng)馬】《淮南子》中有“以兔之走，使犬如馬則逮日歸（追）風(fēng)”的說(shuō)法，后常以追風(fēng)形容馬跑得快�！妒斑z記》：周穆王八駿，有追風(fēng)馬。

【挽日戈】古代神話傳說(shuō)，楚國(guó)的魯陽(yáng)公與韓國(guó)人作戰(zhàn)，戰(zhàn)到天晚未分勝負(fù)，他舉起戈來(lái)向太陽(yáng)下令，太陽(yáng)又從西方退了回來(lái)，他又繼續(xù)戰(zhàn)斗。

【玉液對(duì)金波】玉液，古人服食的用玉屑調(diào)成的藥酒。金波，太陽(yáng)照在水面或?qū)m殿上反射回來(lái)的光線。

紫詔銜丹鳳，黃庭換白鵝�！咀显t銜丹鳳】《晉書·石季龍載記》說(shuō)，當(dāng)時(shí)以詔書五色紙銜木鳳之口，后世遂稱皇帝詔令叫鳳詔。又解銜丹鳳：古人書信用泥封，泥上蓋印，皇帝詔書則用紫泥，稱為紫泥詔或紫詔，常以龍鳳為圖飾。

【黃庭換白鵝】晉書法家王羲之喜歡山陰道士養(yǎng)的鵝，于是為道士寫了一卷《黃庭經(jīng)》，做為交換條件。李白詩(shī)：“山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫黃庭換白鵝�！�

畫閣江城梅作調(diào)，蘭舟野渡竹為歌。

【畫閣江城梅作調(diào)】這是對(duì)李白“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”兩句詩(shī)的概括。梅作調(diào)，古代笛曲名有《梅花落》。

【竹為歌】此指歌詠民俗風(fēng)土人情的《竹枝詞》。

門外雪飛，錯(cuò)認(rèn)空中飄柳絮；巖邊瀑響，誤疑天半落銀河。

【門外雪飛，錯(cuò)認(rèn)空中飄柳絮】晉謝奕女謝道韞，有才辯，一次降雪，他的叔父謝安問(wèn)子侄們：“大雪紛紜何所似？”朗曰：“撒鹽空中差可擬�！钡理y曰：“未若柳絮因風(fēng)起�！卑彩�分贊賞。

【巖邊瀑響，誤疑天半落銀河】李白《觀廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�

松對(duì)竹，荇對(duì)荷。薜荔對(duì)藤蘿。【荇（音幸）】荇菜：多年生草本植物�！巨道螅ㄒ舢吜Γ�】南方的一種蔓生植物。

梯云對(duì)步月，樵唱對(duì)漁歌。

【梯云對(duì)步月】梯云猶言登云。李白詩(shī)：“身登青云梯”。步月，在月光下散步。

升鼎雉，聽(tīng)徑鵝。北海對(duì)東坡�！旧�鼎雉（音質(zhì)）】傳說(shuō)殷王武丁時(shí)祭祀太廟，有野雞飛落鼎耳上而鳴，古人認(rèn)為是一種祥瑞。

【聽(tīng)經(jīng)鵝】佛教傳說(shuō)，僧志違養(yǎng)鵝能聽(tīng)經(jīng)說(shuō)法。

【北海對(duì)東坡】后漢孔融曾為北海太守，時(shí)人稱之為北海，好宴客。他是當(dāng)時(shí)著名的文人。東坡，宋代詩(shī)人蘇軾，在黃岡東坡筑室，號(hào)東坡居士。

吳郎哀廢宅，邵子樂(lè)行窩。

【吳郎哀廢宅】吳郎指（唐）吳融，他曾寫有《廢宅》詩(shī)：“風(fēng)飄碧瓦雨摧垣，卻有鄰人與鎖門�！�

【邵子樂(lè)行窩】宋經(jīng)學(xué)家邵雍隱居不仕，居洛陽(yáng)三十年，筑“安樂(lè)窩”以居，自稱安樂(lè)先生。

麗水良金皆待冶，昆山美玉總須磨。

【麗水良金皆待冶，昆山美玉總須磨】舊傳金生麗水，玉出昆侖。

雨過(guò)皇州，琉璃色燦華清瓦；風(fēng)來(lái)帝苑，荷芰香飄太液波。【雨過(guò)皇州，琉璃色燦華清瓦；風(fēng)來(lái)帝苑，荷芰（音記）香飄太液波】描寫風(fēng)雨中帝都景象。太液，即太液池，西漢時(shí)在長(zhǎng)安掘成的人造湖。華清，即華清宮，在金陵，六朝陳時(shí)所建。芰，古書上指菱。

籠對(duì)檻，巢對(duì)窩。及第對(duì)登科�！炯暗趯�(duì)登科】及第：指科舉考試考中，特指考中進(jìn)士，明清兩代只用于殿試前三名。登科：科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取。

冰清對(duì)玉潤(rùn)，地利對(duì)人和。

【冰清對(duì)玉潤(rùn)】晉樂(lè)廣、衛(wèi)玠（音介）翁婿俱有名，時(shí)人稱樂(lè)廣為冰清，其婿衛(wèi)玠為玉潤(rùn)，喻人品高潔�！镜乩麑�(duì)人和】《孟子·公孫丑下》：天時(shí)不如地利，地利不如人和。

韓擒虎，榮駕鵝。青女對(duì)素娥。

【韓擒虎】隋朝大將，屢立戰(zhàn)功，渡江平陳戰(zhàn)役就是由他統(tǒng)帥的。【榮駕鵝】春秋時(shí)魯昭公之大臣。

【青女對(duì)素娥】青女，傳說(shuō)中的霜神。素娥：即嫦娥，月色白，故又稱素娥。李商隱詩(shī)：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟�！�

破頭朱泚笏，折齒謝鯤梭。【破頭朱泚（音此）笏（音戶）】唐德宗時(shí)，京師兵變，德宗出逃，太尉朱泚欲竊位，司農(nóng)卿段秀實(shí)執(zhí)象笏擊破其頭，卒遭所害。文天祥《正氣歌》：“或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂”，即用此典故。笏，古代大臣登朝所持用以記事的手板�！菊埤X謝鯤（音昆）梭】《晉書·謝鯤傳》：“鄰家高氏女有美色，鯤嘗挑之，女投梭，折其兩齒�！�

留客酒杯應(yīng)恨少，動(dòng)人詩(shī)句不須多。

綠野凝煙，但聽(tīng)村前雙牧笛；滄江積雪，惟看灘上一漁蓑�！緶娼�積雪，惟看灘上一漁蓑】唐柳宗元《江雪》詩(shī)：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！�

笠翁對(duì)韻六麻

清對(duì)濁，美對(duì)嘉。鄙吝對(duì)矜夸。

【鄙吝】1.形容心胸狹窄。唐高適《苦雨寄房四昆季》詩(shī)：“攜手流風(fēng)在，開(kāi)襟鄙吝祛�！鼻謇顫O《意中緣·借兵》：“不知幾時(shí)同來(lái)湖上，把臂談心，消我近來(lái)的鄙吝也呵�！鼻羼T班《鈍吟雜錄·遺言》：“夫山水之文，使人蕭遠(yuǎn)無(wú)鄙吝�！�(2).過(guò)分愛(ài)惜錢財(cái)。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“素鄙吝者，欲其觀古人貴義輕財(cái)。”明馬愈《馬氏日抄·胡宗伯》：“豈鄙吝邪？不欲過(guò)享其福耳。”明李贄《與城老書》：“友山鄙吝不堪，此處不曾舍半分�！�

【矜夸】夸耀。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》：“孫楚矜夸凌上。”唐王昌齡《塞下曲》：“莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好�！泵鞲邌ⅰ督�上看花》詩(shī)：“花應(yīng)得我相慰賞，似笑欲舞爭(zhēng)矜夸�！�

花須對(duì)柳眼，屋角對(duì)檐牙。

【花須對(duì)柳眼】花須，花蕊伸展如須。柳眼，柳葉如眉眼。李商隱詩(shī)：“花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情�！�

【檐牙】檐際翹出如牙的部分。唐杜牧《阿房宮賦》：“廊腰縵回，檐牙高啄�！彼螐�?jiān)�干《青玉案·燕趙端禮堂成》詞：“天涯相遇鞭鸞鳳，老去堂成更情重。月轉(zhuǎn)檐牙云繞棟。”明張四維《雙烈記·從征》：“喜鵲噪檐牙，好事來(lái)門下�！鼻宸轿摹逗烫猎L麻孟璇村居》詩(shī)：“仆夫歸渡口，林藹拂檐牙�！�

志和宅，博望槎。秋實(shí)對(duì)春華。【志和宅】唐詩(shī)人張志和，肅宗朝命待詔翰林，授左金吾衛(wèi)錄事參軍，后遭貶黜，遂不復(fù)仕。浪跡江湖，言以太虛（天）為廬，明月為伴，自號(hào)煙波釣徒�！静┩�槎（音查）】博望，即張騫，因奉使西域有功封博望侯�！肚G楚歲時(shí)記》：“漢武帝令張騫使大夏，尋河源。乘槎經(jīng)月，而至一處，見(jiàn)城郭和州府，室內(nèi)有一女織，又見(jiàn)一丈夫牽牛飲河。騫問(wèn)曰：‘此星何處？’答曰：‘可問(wèn)嚴(yán)君平。’織女取搘機(jī)石與騫而還�！笔贾�已到牛郎、織女星。槎，木筏。杜甫詩(shī)：“奉使虛隨八月槎”，即用此事�！厩飳�(shí)對(duì)春華】春華秋實(shí)，古人比喻文采與德行�！额伿霞矣�(xùn)》說(shuō)：“夫?qū)W者猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)。講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也�！�

乾爐烹白雪，坤鼎煉丹砂。

【乾爐烹白雪，坤鼎煉丹砂】都是道教說(shuō)法。乾爐指男，坤鼎指女。

深宵望冷沙場(chǎng)月，邊塞聽(tīng)殘野戍笳。

滿院松風(fēng)，鐘聲隱隱為僧舍；半窗花月，錫影依依是道家�！惧a影依依是道家】僧人所持杖稱錫。依依，隱隱約約的樣子。

雷對(duì)電，霧對(duì)霞。蟻陣對(duì)蜂衙。

【蟻陣對(duì)蜂衙】螞蟻排陣而戰(zhàn)。引申為爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。蜂早晚定時(shí)的聚集，如下屬參謁長(zhǎng)官于衙中，故稱為蜂衙。明康海中山狼第一折：誰(shuí)弱誰(shuí)強(qiáng)排蟻陣，爭(zhēng)甜爭(zhēng)苦鬧蜂衙。

寄梅對(duì)懷橘，釀酒對(duì)烹茶。

【寄梅】南朝宋陸凱同范曄友好，時(shí)范曄在長(zhǎng)安，陸凱自江南寄一枝梅花，并贈(zèng)詩(shī)云：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春�！� 【懷橘】三國(guó)時(shí)陸績(jī)事母至孝，七歲曾于袁術(shù)處作客，見(jiàn)案上有橘，遂懷之，欲以送給母親。袁術(shù)問(wèn)明原因，大奇之，贈(zèng)給很多。

宜男草，益母花。楊柳對(duì)蒹葭。

【宜男草】即萱草，古人以為孕婦佩之可生男�！疽婺富ā恐兴幟��！据筝纾ㄒ艏鎶A）】即蘆葦。

班姬辭帝輦，蔡琰泣胡笳。

【班姬辭帝輦】漢成帝游后苑，命班婕妤（音杰于：漢代宮中女官名）同輦，班婕妤說(shuō)：“古代圣賢之君，都有名臣在旁；只有末代皇帝才親近女色�！背傻勐�(tīng)了很欽佩。

【蔡琰（音眼）泣胡笳】蔡琰，即蔡文姬，蔡邕（音擁）女，漢末著名才女，早寡，漢末被虜入胡，在南匈奴生活了十二年，后被曹操贖回。傳說(shuō)她曾寫了《胡笳十八拍》，歷述她的不幸遭遇。

舞榭歌樓千萬(wàn)尺，竹籬茅舍兩三家�！局窕h】用竹編的籬笆�！赌鲜贰ね鮾�傳》：“宋世，宮門外六門城設(shè)竹籬�！蹦咸评钪小都膭⑩x秀才》詩(shī)：“野鳥穿莎徑，江云過(guò)竹籬�！� 【茅舍】茅屋；草屋。

珊枕半床，月明時(shí)夢(mèng)飛塞外；銀箏一奏，花落處人在天涯�！旧赫怼考瓷汉髡�。

圓對(duì)缺，正對(duì)斜。笑語(yǔ)對(duì)咨嗟。【咨嗟（音資階）】文言嘆詞，嘆息。李白詩(shī)：“側(cè)身西望第咨嗟�！�

沈腰對(duì)潘鬢，孟筍對(duì)盧茶。

【沈腰對(duì)潘鬢】沈腰：南朝梁文學(xué)家沈約，字休文，體弱多病，腰肢纖弱。潘鬢：晉文學(xué)家潘岳，由于屢遭不幸，身體早衰，在《秋興賦》中，他曾說(shuō)自己三十二歲“始見(jiàn)二毛”，又說(shuō)“班鬢承弁”，“素發(fā)垂領(lǐng)”。曰潘岳自傷，兩鬢早白。南唐李煜《破陣子》詞：“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨�！�

【孟筍對(duì)盧茶】孟筍：孟宗母病中喜吃筍，因時(shí)節(jié)正值冬季無(wú)筍可取，宗入竹林悲泣哀嘆，筍竟為之而生。見(jiàn)三國(guó)志卷四十八吳書孫皓傳裴松之注引吳錄楚國(guó)先賢傳。后人遂用來(lái)形容人子事親盡孝，至誠(chéng)感天，并將之列入二十四孝中。宋史卷三四八沉畸傳：第進(jìn)士，調(diào)望江令，治以教化為本。訪古跡，得王祥臥冰池﹑孟宗泣筍臺(tái)，皆為筑亭。亦作孟宗哭竹﹑哭竹生筍。盧茶：盧同(約795-835)，號(hào)玉川子，濟(jì)源(今屬河南)人，唐代詩(shī)人。盧同好茶成癖，詩(shī)風(fēng)浪漫，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)，傳唱千年而不衰，其中的“七碗”之吟，最燴炙人口：“一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生�！�

百舌鳥，兩頭蛇。帝里對(duì)仙家�！景偕帏B】鳥名。又名烏鶇（音東），反舌。益鳥。喙尖，毛色黑黃相雜，鳴聲圓滑�！抖Y記·月令》“﹝仲夏之月﹞反舌無(wú)聲”漢鄭玄注：“反舌，百舌鳥�！卑⒂ⅰ痘�鳥爭(zhēng)奇》：“百舌鳥挺身而應(yīng)：‘我鳳凰王居牡丹之先，何害？’” 【兩頭蛇】見(jiàn)肴韻“斷蛇”句注�！镜劾铩开q言帝鄉(xiāng)，指上帝所居之處。

堯仁敷率土，舜德被流沙。

【堯仁敷率土，舜德被流沙】都是對(duì)堯舜的稱頌。敷率土，是說(shuō)遍及所有的地方。流沙，古人指中國(guó)以西極遠(yuǎn)的地區(qū)。

橋上授書曾納履，壁間題句已籠紗。

【橋上授書曾納履】傳說(shuō)張良年青時(shí)曾遇到一位坐在下邳圯（音移）橋上的老人，命他到橋下去取失落的鞋，張良恭恭敬敬地做了這件事，老人很高興，曰孺子可教也，就授予他三卷兵書（傳以韜鈐），并說(shuō)自己就是黃石公。納履，穿鞋。

【壁間題句已籠紗】唐代王播少孤貧，客居揚(yáng)州惠招寺木蘭院，隨僧齋食，為諸僧所不禮。后播顯貴重游舊地，見(jiàn)昔日在該寺壁上所題詩(shī)句，僧已用碧紗蓋護(hù)，因題曰：“上堂已散各西東，慚愧阇梨飯后鐘。三十年來(lái)塵撲面，如今始得碧紗籠�！�

遠(yuǎn)塞迢迢，露磧風(fēng)沙何可極；長(zhǎng)沙渺渺，雪濤煙浪信無(wú)涯�！敬儯ㄒ魵猓�】水中堆沙。

疏對(duì)密，樸對(duì)華。義鶻對(duì)慈鴉�！玖x鶻（音胡）】是鷹類鷙（音志）禽。杜甫有《義鶻》詩(shī)，描寫一只鶻殺死白蛇為蒼鷹報(bào)仇的故事。鷙，兇猛的鳥。

【慈鴉】古人傳說(shuō)烏鴉是孝鳥，老鳥不能取食時(shí)，小鳥能反哺其母，因稱慈鴉。

鶴群對(duì)雁陣，白苧對(duì)黃麻。

【白苧（音�。�對(duì)黃麻】苧，一種麻類，皮可為紡織原料。晉時(shí)有《白苧歌》。黃麻：此指黃麻紙，唐時(shí)以黃麻紙寫詔書。

讀三到，吟八叉。肅靜對(duì)喧嘩。

【讀三到】古人經(jīng)驗(yàn)，讀書眼到、口到、心到。

【吟八叉】唐詩(shī)人溫庭筠才思敏捷，傳說(shuō)他八叉其手而詩(shī)成，人呼之為溫八叉。

圍棋兼把釣，沉李并浮瓜。

【沉李并浮瓜】古人消暑，往往置水果于冷水中，故有沉李浮瓜之說(shuō)。

羽客片時(shí)能煮石，狐禪千劫似蒸沙�！居鹂推瑫r(shí)能煮石】羽客，即仙人。道教說(shuō)仙人能煮白石為飯。唐韋應(yīng)物詩(shī)：“澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石�！�

【狐禪（音饞）千劫似蒸沙】佛教說(shuō)法，狐禪毫無(wú)意義，猶如蒸沙土，雖歷盡千劫，不能成飯。佛經(jīng)云，狐禪如蒸沙，千劫不能成飯。

黨尉粗豪，金帳籠香斟美酒；陶生清逸，銀鐺（音撐）融雪啜團(tuán)茶�！军h尉粗豪，金帳籠香斟美酒；陶生清逸，銀鐺（音撐）融雪啜團(tuán)茶】《事文類聚》載，宋學(xué)士陶轂（音古）得黨太尉家姬。一次烹雪茶，陶問(wèn)姬曰：“黨家有此味否？”姬曰：“彼但知坐銷金帳里，共飲羊羔美酒，淺斟低唱而已�！辫K，平底鍋。啜（音輟）：飲，吃。

笠翁對(duì)韻七陽(yáng)

臺(tái)對(duì)閣，沼對(duì)塘。朝雨對(duì)夕陽(yáng)。

游人對(duì)隱士，謝女對(duì)秋娘。

【謝女對(duì)秋娘】謝女，指晉代才女謝道韞，人稱詠絮高才。謝安問(wèn)兄子朗兒曰：“大雪紛紜何所似？”朗曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙�道韞曰：“未若柳絮因風(fēng)起�！卑泊笃嬷�。秋娘，即杜秋娘，唐李锜（音騎）妾，能詩(shī)，其《金縷衣》詩(shī)最為有名：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)�！�

三寸舌，九回腸。玉液對(duì)瓊漿�！救�寸舌】指能說(shuō)善辯。史載戰(zhàn)國(guó)時(shí)毛遂以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。

【九回腸】形容人心情郁悶。司馬遷在《報(bào)任安書》中曾說(shuō)他“腸一日而九回”。【玉液對(duì)瓊漿】玉液、瓊漿，都是道教服食的藥餌。

秦皇照膽鏡，徐肇返魂香。

【秦皇照膽鏡】傳說(shuō)秦始皇有照膽鏡，能透視人的內(nèi)臟，發(fā)現(xiàn)有人膽張心動(dòng)，就意味著要暗害他，當(dāng)即殺掉。

【徐肇（音照）返魂香】《十洲記》載，西海申未洲上有大樹(shù)，葉香聞數(shù)百里，煎制成膏，名返生香，死尸在地，聞之可活。又釋徐肇遇蘇德音，授以返魂香，燃之，能起上世亡魂。

青萍夜嘯芙蓉匣，黃卷時(shí)攤薜荔床�！厩嗥肌繉殑γ�。

【黃卷】用絹書寫的書籍，此似指道書。

元亨利貞，天地一機(jī)成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常。

【元亨利貞，天地一機(jī)成化育】元亨利貞，是《周易·乾卦》中的一句。古人解釋說(shuō)：“元者善之長(zhǎng)也，亨者嘉之會(huì)也，利者義之和也，貞者事之干也�！狈Q為四德。二句的意思是，由于天地有此四德，才化生了萬(wàn)物。【仁義禮智，圣賢千古立綱�！俊拔宄！奔慈�、義、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

紅對(duì)白，綠對(duì)黃。晝永對(duì)更長(zhǎng)。

龍飛對(duì)鳳舞，錦纜對(duì)牙檣�！惧\纜對(duì)牙檣（音強(qiáng)）】用錦緞做纜繩，以象牙為檣櫓。杜甫詩(shī)：“錦纜牙檣起白鷗”。檣，桅桿。

云弁使，雪衣娘，故國(guó)對(duì)他鄉(xiāng)�！驹欺停ㄒ舯悖�，雪衣娘】云弁使，指蜻蜓。雪衣娘，白鸚鵡也。

雄文能徙鱷，艷曲為求凰。

【雄文能徙（音洗）鱷】潮州有鱷魚為害，韓愈做刺史，作《祭鱷魚文》驅(qū)之，傳說(shuō)鱷魚就遷到了它地�！酒G曲為求凰】漢時(shí)成都卓王孫有女文君新寡，司馬相如愛(ài)上了她，作《鳳求凰》曲以挑之，文君于是同他私奔。

九日高峰驚落帽，暮春曲水喜流觴。

【九日高峰驚落帽】晉孟嘉為桓溫之參軍，九月九日游龍山，群僚畢集，有風(fēng)將孟嘉帽子吹落而不覺(jué)。孫盛作文嘲笑，他即時(shí)作答，四座皆服。杜甫詩(shī)：“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”即用此典。

【暮春曲水喜流觴】晉永和上巳日農(nóng)歷三月初三，王羲之、王獻(xiàn)之、謝安、孫綽諸人曾在山陰蘭亭集會(huì)，于水邊嬉游采蘭，曲水流觴，飲酒賦詩(shī)以?shī)�，以消除不祥，稱為修禊。王羲之有《蘭亭集序》記此事，文中有“暮春之初”，“引以為流觴曲水”等語(yǔ)。禊（音細(xì)），古代春秋兩季在水邊舉行的除去不祥的祭祀。

僧占名山，云繞茂林藏古殿；客棲勝地，風(fēng)飄落葉響空廊。【勝地】著名的景色宜人的地方。

衰對(duì)壯，弱對(duì)強(qiáng)。艷飾對(duì)新妝。

【艷飾】猶言濃妝打扮。清余懷《板橋雜記·麗品》：“名士渡江僑金陵者甚眾，莫不艷羨李十娘也。十娘愈自閉匿，稱善病不艷飾，謝賓客�！�

【新妝】指女子剛修飾好的儀容；或指女子新穎別致的打扮修飾。

御龍對(duì)司馬，破竹對(duì)穿楊�！居�龍對(duì)司馬】御龍，駕御龍。傳說(shuō)夏時(shí)劉累曾為孔甲養(yǎng)龍，因賜姓為御龍氏。司馬，官名，也是姓。

【破竹】比喻做事順利。《晉書·杜預(yù)傳》：“兵威已振，譬比破竹，數(shù)節(jié)之后，迎刃而解�！薄敬�楊】傳說(shuō)楚將養(yǎng)由基善射，百步之內(nèi)，可穿楊葉。

讀班馬，識(shí)求羊。水色對(duì)山光�！咀x班馬】班固作《漢書》，司馬遷作《史記》。

【識(shí)求羊】西漢末，蔣詡解官歸桂林后，于竹林中開(kāi)三條小徑，惟故人求仲、羊仲?gòu)闹�游，不與俗人往還。

【水色對(duì)山光】水色：水面呈現(xiàn)的色澤。南朝梁簡(jiǎn)文帝《餞別》詩(shī)：“窗陰隨影度，水色帶風(fēng)移�！碧圃�稹《和樂(lè)天早春見(jiàn)寄》：“湖添水色消殘雪，江送潮頭涌漫波。”山光：山的景色。南朝梁沈約 《泛永康江》詩(shī)：“山光浮水至，春色犯寒來(lái)�！碧漆瘏ⅰ犊�齋平望江山》詩(shī)：“山光圍一郡，江月照千家。”

仙棋藏綠橘，客枕夢(mèng)黃粱。

【仙棋藏綠橘】神話故事，巴邛（音瓊）人家有橘樹(shù)，一年忽長(zhǎng)三枚，果實(shí)大如斗，剖之有二叟對(duì)弈。

【客枕夢(mèng)黃粱】唐沈既濟(jì)小說(shuō)《枕中記》，敘述少年盧生在旅店遇仙人呂翁，共憩旅肆。呂翁讓他枕自己枕頭睡覺(jué)，于是盧生夢(mèng)到自己做了大官，窮極富貴。醒來(lái)，店主人煮的黃梁（小米）飯還沒(méi)有熟。元代改編成名為《枕中記》的劇本，變?yōu)殓婋x權(quán)度呂巖成仙的故事。鐘離權(quán)，漢人，途遇呂巖，讓呂枕自己的枕頭睡覺(jué)，呂在夢(mèng)中富貴至極，一夢(mèng)五十年，醒后店主人的黃梁米飯還未熟。呂笑云：“黃粱猶未熟，一夢(mèng)到華胥。”

池草入詩(shī)因有夢(mèng)，海棠帶恨為無(wú)香�！境夭萑朐�(shī)因有夢(mèng)】傳說(shuō)南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)，一次生病，因夢(mèng)見(jiàn)族弟惠連而得“池塘生春草，園柳變鳴禽”之佳句。

【海棠帶恨為無(wú)香】宋彭淵林曰：吾生平五恨。一恨魚多骨，二恨橘多酸，三恨菜性淡，四恨海棠無(wú)香，五恨曾子固不能詩(shī)。曾子固，曾鞏字子固，古文“唐宋八大家”之一。

風(fēng)起畫堂，簾箔影翻青荇沼；月斜金井，轆轤聲度碧梧墻。【畫堂】1古代宮中有彩繪的殿堂�！稘h書·成帝紀(jì)》：“孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后，元帝在太子宮生甲觀畫堂，為世嫡皇孫�！鳖亷煿抛ⅲ骸爱嬏�，但畫飾耳?? 霍光止畫室中，是則宮殿中通有彩畫之堂室�！�2泛指華麗的堂舍。南朝梁簡(jiǎn)文帝《餞廬陵內(nèi)史王修應(yīng)令》詩(shī)：“回池瀉飛棟，濃云垂畫堂�！碧拼揞棥锻跫疑賸D》詩(shī)：“十五嫁王昌，盈盈入畫堂�！薄端疂G傳》第四五回：“此物只宜林下看，豈堪引入畫堂中�！� 【簾箔（音博）】簾子。多以竹、葦編成。《三輔黃圖·漢宮》：“未央宮漸臺(tái)西有桂宮，中有明光殿，皆金玉珠璣為簾箔。”唐白居易《北亭》詩(shī)：“前楹卷簾箔，北牖施床席�！彼畏冻纱蟆冻醢l(fā)桂林》詩(shī)：“長(zhǎng)風(fēng)蕩籃輿，簾箔飄以翾�！鼻妪徸哉洹镀兴_鬘》詞：“文廊呍啞練縝�，轻寒恻恻侵凛叚�！