《給教師的建議》讀后感(15篇)

　　讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《給教師的建議》讀后感1

　　個人近期拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，讓我突然有一種相見恨晚、豁然開朗的感覺，自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。

　　蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。

　　下面，我就閱讀時印象深刻的幾個點談談個人感受：

　　感受一：教師要有較高的素養(yǎng)

　　蘇霍姆林斯基認為教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。那么如何才能提高教師的素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基認為只有多讀書，要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。而且我們讀書不能只是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數量就逐漸轉化為質量。作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們應該在閑暇之余讀讀手邊的書，在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，在晚上清閑的時候寫寫一天的教學反思，反思一下自己的教學，積累一下自己的教學經驗，積少成多，必有收獲。

　　感受二:教師要善于思考

　　蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓學生生活在思考的世界里�！�—應當向老師指明這個方向�！保�“只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者”。教師應該熱愛自己的事業(yè)而又善于思考，這樣才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些能力水平不足，沒有什么東西好講老師，學生也感覺出他是沒有什么豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望，我們的思考能激發(fā)學生對書籍的不可遏止的向往。作為教師，我們首先要把自己培養(yǎng)成思考者，這樣才能體會和認識到學習是一種幸福，是一種智力活動。一個年幼的人到學校里來上學，為的是走出校門時成為一個有教養(yǎng)的、受過教育的人，而他只有在這樣的情況下才能成為一個好奇的、愛鉆研的和勤奮的學生，就是他要善于思考，他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學的那些東西。我們不要把學習局限在教室的四堵墻壁里，不要機械地把事實和規(guī)則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里，最主要的是要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。

　　感受三：:教師要引領學生

　　蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學里學習的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個發(fā)展時期”。其實，他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的，我們的培養(yǎng)目標就是讓學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學生。教育就是要全面的培養(yǎng)人，就應該以人為本，要善于引領學習，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。我們在講題時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

　　盡管我們今天的教育形勢、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。

　　《給教師的建議》中的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。作為教師，我們一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。

《給教師的建議》讀后感2

　　今年我踏上教育教學工作崗位已有三十一年了，在這三十一年的教學生涯中，沒有積累到什么教學教育經驗，感到一種內久。所以根據領導的在這個暑期里找來了蘇霍姆林斯基的著作，看看他在30多年里積累的教育教學實踐經驗。

　　我翻開了這本書，這本帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸的是《給教師的100條建議》，我原以為教育類的書都是理論性強，枯燥無味的，但仔細讀來，書中每句話都讓人感覺是出自實踐的經驗之談。處處都能體現蘇霍姆林斯基在教育教學研究中的真知灼見。

　　從《給教師的100條建議》這本書中，我可以讀出人生的哲理，教育的智慧；可以讀出管理理念、教學方向；可以讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。在書中蘇霍姆林斯基遞進的闡述了在課堂教學這一學生知識獲得的主要來源中三部分參與者：學生、教師、教材三者之間的密切關系。其中學生是最重要的主體，教師的教學必須圍繞著學生。

　　蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。在樸實的1

　　語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的我來說，具有極強的指導意義。

　　教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收獲不少：

　　教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關心分數，應積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。

　　同時教師還“應該”成為學生的引導者。在班級授課中，教師必須依靠并營造大集體的榮譽感，使之形成良好的群體氛圍，以促進學業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習群前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教

　　育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的我來說，具有極強的指導意義。

　　教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收獲不少：

　　教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關心分數，應積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。同時教師還“應該”成為學生的引導者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運營集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進學業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習群

　　體的組織者和引導者。好教師的許多特質，特別是一些非權力特質，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學生的一生。體的組織者和引導者。好教師的許多特質，特別是一些非權力特質，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學生的一生。在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之為“后進生”。教師要及時發(fā)現，準確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。教師還要善于給他創(chuàng)設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

　　當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你？？”有了教師的鼓勵，學生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。

　　《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。以后還要多看次類的書籍來指導著我的教育教學工作。

《給教師的建議》讀后感3

　　蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。對于剛踏入教育行業(yè)的我而言，要學的東西實在太多了，而我知道的東西又太少了。

　　讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的幾條，我平時在教學中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時間從哪里來？如何做好后進生的工作等等。書中講述了好多與我類似的教育教學生活中的故事以及一些如何解決這些困難的方法，還有許多關于教學管理、教學經驗，教師對課程的計劃和組織，以及如何全面管理班級的能力提高教學成績等等。下面我主要談一談對最近一個月內所讀的40到60條建議的感想。

　　首先是關于作者的。讀完這二十條建議，我覺得作者首先是一個很有愛心的人，對教育事業(yè)有著滿腔熱誠的人。看得出他很熱愛兒童，從人本主義出發(fā)，字里行間都流露出對兒童成長發(fā)展的無限關懷，正符合了“一切都是為了兒童的”理念。其次，他是一個敏銳觀察，善于思考的人，譬如從觀察學生朗讀的語氣表情，去思考學生是否對知識的獲得有自豪快樂的感覺。還有一點是他擁有一種執(zhí)著認真，孜孜不倦的精神，這一點從他寫了32年的教育日記，并對這些觀察記錄做了那么多的思考和分析，再把它們撰寫成書籍，他的這些精神品質真的值得我們這些后來的教育者學習！

　　接下去我就說說關于這二十條內容的一點點想法。在這幾條建議里面，作者花了比較長的篇幅在說思考這件事情。從孩子方面來說，思考很重要，只有經過了思考后的知識才能被牢固得記住，這樣的效果也比特意地去背誦，死記硬背的效果要好多了。所以作者在48條里特別倡導要思考不要死記，這樣也能減輕學生的腦力勞動負擔。這一點我相信在座的各位應該或多或少有點自身體會吧。記得我們高三時政治老師每天中午都回來默寫政治，我特別討厭這樣的默寫，一點也記不住，但是政治考試也不差。還有學習英語，懂得語法并不意味著一直記得語法規(guī)則。其實你說有幾個英語老師可以把某條英語法則完整背出來呢/但是語法規(guī)則仍舊是知道的。這就是作者所說的背熟不一定等于懂得。所以在座的老師注意了，當心你的學生，他們到背如流的時候還要去想想他們懂了嗎。

　　剛剛說了思考有助于記憶，其實作者在討論思考這個問題時，是從學生自身的需要出發(fā)的，是一種人本主意的體現。他把思考知識這一個過程看作是人的需要，這種內在的需要可以作為一種INNER moTIVATIoN去刺激學習的興趣。這就是53條“學習愿望是學生學習活動的重要動因”里我的理解。只有經過自己認真思考過，才能體驗那種心情激動，精神振奮的感覺。這使我想起兩個畫面。一個是校長的閱讀課上，小朋友們在經過思考極力組織語言之后那種急于表達的表情讓人難忘！這是一種追求思考的積極性的體現。另外一件事情是聽同事說的，解數學題時，一個小朋友因為自己想出了另一種方法而和老師爭得面紅耳赤，非常激動。看得出他在捍衛(wèi)自己思考后的成果，真是另人感動。這些都表明兒童在學習思考的過程中得到了一種無可比擬的思維的歡樂感，從認識中得到了享受。思考的魅力可見一斑了。

　　那怎么讓兒童感到腦力勞動是件有趣的事情，讓兒童愿意好好學習，真正的通過思考來學習呢？這就是教師要思考的問題了。蘇霍姆林斯基提出，教師要思考如何是兒童希望自己今天在精神上變得比昨天更豐富，在智力上變得比昨天更聰明，是他感覺和體驗到自己在智力上和思想的成功，為此而感到驕傲。這是一項巨大的思考工程，至少對我來說是巨大的，需要花費很多時間。特別是面對學校里還存在的一味地要求識記，背誦和為了應付老師的檢查而把知識在現出來的現狀，對于教師的挑戰(zhàn)更大。（前幾天聽說一位老師讓學生去背誦一首頗長的歌曲的內容，原因是如果不作這樣的硬性布置的話學生是不會自覺按照要求去欣賞的。多么可悲！這樣毫無意義地浪費時間去背誦不需要背誦的東西只會讓孩子養(yǎng)成對知識的冷漠的漠不關心的態(tài)度。）針對這一點，蘇霍姆林斯基給了我們一些好建議。在這20條建議里面我總結出了以下三點：

　　1.在備課教學過程中教師應該思考如何去引導學生接近這些思想，使知識活起來。具體的做法他給我們舉了個例子，就是145頁上[光合作用]那個例子，讓我受益匪淺。我覺得在座的可以好好再讀一下。

　　2.給孩子多點自由時間，讓孩子去閱讀。因為沒有時間去讀一點滿足精神需要的書，就是沒有時間去思考。這一點我們學校就做得比較好，像一年級，他們有好多繪本可以交換著看，還有專門的閱讀課。我們老師現在能做得就是多給他們點時間作課外閱讀，就像那個比喻說的，課外閱讀是思考的大船借助航行的帆，我們的任務就是讓每一個孩子嘗到這種航行的幸福，感到自己是一個敢于獨立闖進人類智慧的無際海洋的勇士。

　　3.好好利用孩子擅長形象思維的特點，讓孩子在觀察中思考。蘇霍姆林斯基的做法是帶孩子去旅行自然界。在現實教學生活中我們可能沒有這樣的條件（出與安全考慮），但是作為教師我們應該極力讓孩子感知生活，不要讓知識脫離生活。這就讓我想起我們的課堂教具。并不是只有科學老師要花心思去準備材料，作為英語老師，我們也要多花點心思在這塊內容上面，例如在學新單詞egg elephant eggplant時，可能沒有能力把一只大象帶進教室，但是準備一個雞蛋和一根茄子還是可以做到的。即使小朋友們一看見教學掛圖就能明白單詞意思，我覺得把實物帶進教室還是有價值的！因為這樣會讓知識變成生活的因素，吸引人的思想。至于作者提出的把參觀旅行的見聞畫下來制成一個小本子的做法，我想也許可以用到我們的教學上來。因為有一次我看見我小學老師女兒（一年級）有這樣一個小本子，就是簡單地用訂書機把幾頁彩紙訂起來的。里面寫了一個自編的關于一只小熊的故事，很多地方字不會就用拼音代替，在下面還配上了她畫的圖畫，可愛極了。所以我想可不可以讓孩子學完幾個英語單詞后也用這種方法去鞏固呢？當然這只是一種猜想。

　　蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。我思故我在。學生要學會思考，善于思考，我們教師更加要思考。這就是我讀這20條建議最大的感想。

《給教師的建議》讀后感4

　　在孩子的大腦里裝進“激動”的詞匯

　　我對蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的'一個理解

　　教師要像防止最大的危險一樣防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動的、使人激動的詞匯裝進兒童的意識，并且裝進去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。

　　在一個陽光和煦的初秋的日子，柔和的陽光溫暖著大地，樹木穿著各種色彩的鮮艷的盛裝。一個外表儒雅而親切的中年男教師領著一群活潑可愛的孩子在樹林中散步。孩子們在聽老師講述金色的秋天，講述自然界的一切生物都在準備度過漫長而寒冷的冬季，然后教師建議孩子們談談自己的見聞和感受。孩子們說：“一群白天鵝漸漸在蔚藍色的天空里消失了”;“啄木鳥敲擊著樹皮，整棵樹都發(fā)出響聲”;“路邊開著一棵孤零零的野菊花”;“鸛鳥站在巢邊上，向很遠很遠的地方眺望，它在想什么呢?”;“一只蝴蝶落在菊花上，它在曬太陽……”孩子們嘰嘰喳喳地說著，體驗著一種無法比擬的思考的樂趣和認識的享受。男教師注意地聽著，微微地點頭，深邃的眼睛里露出一絲微笑。

　　這個人就是蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家。

　　在這個“感悟秋天”的案例中，學生們關于秋天的談論可謂異彩紛呈。令我感到驚訝的是，在這些優(yōu)美的語言背后承載的是細膩而鮮明的思想，是孩子們自己的眼睛看到的真實而美好的世界，而且他們在老師的帶領下，已經學會了用語言感受并表達自己看到的一切。更為難能可貴的是，在這個過程中，孩子們得到了一種無與倫比的思維的快樂，得到了莫大的享受。我不禁想起了我所聽過的一些課(包括在我的課上也不可避免地出現過)，很多孩子對老師的講解抱著無動于衷的態(tài)度，怎么也不能打動他，點燃不起他眼睛里的渴求知識的火花，仿佛這些孩子的思維停留在遙遠的地方，是教師無論如何也喚不回來的……對于這種現象，相信每一個有良知的教師都曾經深深地困惑過，苦惱過。關于這一點，蘇霍姆林斯基作出了明確的回答。他認為，如果詞匯不是作為創(chuàng)作的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是背誦、接受別人的思想，而不去創(chuàng)造自己的思想，不用詞匯把這些思想表達出來，那么，他就會變得對詞匯缺乏領會力，因此兒童對教師的講解表現出冷漠的態(tài)度也就不難理解了。他建議教師要像防止最大的危險一樣防止這種冷漠的態(tài)度，防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動的、使人激動的詞匯裝進兒童的意識，并且裝進去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。

　　我想蘇霍姆林斯基的建議實際上包括了一個很重要的思想，那就是：知識到底是什么?知識不僅是目的，還是手段，是獲取新知識的手段!可是在我們的頭腦中，我們的教學目的就是讓學生獲取知識，而且這種知識的獲取數量越多越好，因此教學過程也就是學生獲取知識的過程。長期以來，這種思想在我們的頭腦中根深蒂固——難道教學除了使學生獲得更多的知識，還會有別的目的嗎?“記憶，保持，再現”成了我們一貫遵守的教學原則。但事實卻令人不得不深思：許多學生的語言蒼白，辭不達意，受過多年的語文教育后還很難寫出流利明白的文章。雖然其中的原因是多方面的，但我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去，的確是一個不容忽視的原因。學生已經獲得的知識并沒有變成掌握新知識的手段，沒有變成思維的工具，具體到那些已經在學生頭腦中積存的詞匯，并沒有活躍在兒童的心靈里，沒有變成自己的思想表達出來，那些詞匯僵化得如同一潭死水。由此我聯想到當今的語文教學，“積累”是被提及最多的詞匯之一，連過去的“基礎訓練”也改成了“積累運用”。但究竟什么是“積累”，怎樣“積累”?“積累”后怎樣運用?許多老師恐怕沒有仔細地考慮過。

　　我注意到很多學生在老師的建議下建立了讀書筆記，記錄自己在讀書時的感受和見過的妙詞佳句，由老師不定期地進行檢查。我印象最深的是一個五年級女孩的讀書筆記本，精美的封面，雅致的頁箋，里面被女孩抄滿了一個個優(yōu)美的句子，還有大量的歸類成語，可謂妙詞佳句大薈萃。我被女孩如此認真的學習態(tài)度深深地打動了，心想這個女孩的作文一定很棒吧!但當我打開女孩的作文本時，一種深深的失望與驚訝的情緒淹沒了我。這個女孩的作文成績平平，隨意挑選幾篇仔細閱讀，發(fā)現她在讀書筆記本上記下來的那些妙詞佳句并沒有出現在她的作文中，還有些句子簡直連通順也算不上。這種現象使我百思不得其解。我們總是強調“積累”，這個女孩“積累”了那么多詞匯，為什么看不出對她的寫作有所幫助呢?究竟是什么原因使“積累”失去了它的作用?

　　今日展讀蘇霍姆林斯基的書，終于找到了答案。的確，那些優(yōu)美的詞匯并沒有作為一種手段活躍在兒童的心靈里，兒童只是在接受，沒有創(chuàng)造。也就是說，積累本身成了目的。那些詞匯雖然數量可觀，但它們是一只只被困在籠子里的鳥，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量;它們是一支支干枯了的花朵，沒有顏色，也沒有芳香。事實上，學生的思維離不開詞匯，我們很難想象離開了詞匯我們的思考何在。也許有些思考我們沒有覺察到語言的參與，但是當我們在思考邏輯性比較強的問題時，我們就可以明顯地感覺到語言的參與了。多年來，科學家的研究也已經證明了這一點：人類的思考是借助于語言而進行的，沒有語言，就沒有思考。上文提到的女孩，雖然積累了大量的詞匯，但那些詞匯并沒有深入到她的意識之中，沒有成為她思考的工具，沒有成為她觀察世界、表達思想的手段，那些詞匯并沒有“活起來”。

　　那么應該怎么做才能使這些僵死的知識“活起來”呢?蘇霍姆林斯基的建議是：教師要善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，在學生的腦力勞動中，引導學生借助詞匯來思考，進行生動的創(chuàng)作，認識客體、事物、現象和周圍世界，并且認識其極細微的差別，深入思考這些差別。比如蘇霍姆林斯基帶孩子在一個初秋的日子里到樹林去，感受大自然的一切，并在老師的引導下把自己真實的思想用合適的詞匯表達出來，體味思維的歡樂，享受創(chuàng)造的幸福。

　　因此，不是一味地“積累”，而是把知識變成思考的工具和手段，是我們當今的教師應該特別明確的一個很重要的理念。

《給教師的建議》讀后感5

　　假期閑來無事，想起學校曾發(fā)了幾本書讓教師閱讀，便找來蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書在我又當老師的想法時便找來讀，一開始是聽喜馬拉雅上的，空閑時間陸陸續(xù)續(xù)的聽，時間比較久，故而也未記住許多。另外就是沒有聽過后立馬反思或者記錄下來與之后自己走上講臺進行對比。上周又把它找出來翻閱，并將自己的實踐作為基礎，進行反思。以下是我粗略翻閱過后的領悟與感想。

　　只有在充分了解學生情況、在尊重生命、尊重客觀規(guī)律的基礎上，教師才能夠進一步開展教學，也不會在“中途”就把學生遠遠地落下，更加不會去抱怨哪個學生笨和差。蘇霍姆林斯基相信：“在這種做法下，所有的學生都在前進--有的人快一點，另一些人慢一些�！� 教師能夠看到學生個體的差異，以寬容、理解的心態(tài)對待他們，并進行激勵性的評價，“學生就不會把教師單純地看成嚴厲的監(jiān)督者，也不會把評分當成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴�！�

　　蘇霍姆林斯基，一開篇就講解了要保護學生的自尊感，每個學生是有差異的。也就是我們中國孔子所說的，因材施教。我們不能立馬給孩子下評語，就說這個孩子不行，智商不行，或者怎么怎么樣。每個孩子都需要照顧到，而不是我上學的時候，每個教師首先關注的是他這一科目成績優(yōu)秀的學生，再次是課上搗亂的學生。我的綜合成績還可以，英語比較差，剛開始老師還會關注我，在發(fā)現我“無可救藥”之后便很少關注我了，之后的我也希望得到老師的關注，但是一直都沒有。我知道那種不被關注點的心里，所以在我?guī)О嗟膶W生，一定要給到每個人一定的關注。理想總是豐滿的，現實略骨感。反思我這兩年的教學生涯，我更多的也是關注成績優(yōu)異的以及課上調皮的學生，對中等學生的關注還不夠。這也是我再次翻閱這本書時意識到的不足，期望在以后的教學中加以改正。

　　這本書立足于國外的教學，和國內還是很大的不同，時代上也不一樣。但我們可以吸取一些精華部分，或者對自己有啟發(fā)的，我相信自己以后還是會查看這本書的。

　　來看一些作者給到的一些建議吧：

　　一、教育理念

　�。ㄒ唬�、全面認識學生，每個人都有多個方面，善于發(fā)現人的優(yōu)點

　�。ǘ�）、興趣在教學過程中至關重要

　�。ㄋ模�、用勞動的愛好來教育學生

　�。ㄈ�）、以學生的思考，獲取知識的過程為中心

　�。ㄎ澹�、學習絕非一蹴而就，每天成長就是成功

　　二、新課教學

　�。�1）、盡量引導學生獨立閱讀思考，應用已學知識獲得知識

　　a，必須使學習有明確的目的性， b，要教給學生一定范圍的知識。

　　（2）、只要學生有了疑問，在逐步進行講解，對漏點知識清倉，學生雖然沒有回答，但思路卻一直跟著在走

　　3、留出足夠“自由時間”讓學生充分課堂思考練習

　　4、以書寫提綱的方式進行總結復習

　　三、課后

　　1、堅持批改作業(yè)

　　收集學生趨向性錯誤，思考錯誤原因

　　四. 綜合素質

　�。ㄒ唬�、要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考

　�。ǘ�）、教師必須積累供全班學生和個別學生使用的大量習題和例題

　�。ㄈ�）、建立學生檔案

　�。ㄋ模�、準備科普書籍及短文

　�。ㄎ澹�、形成自己的教育思想

　�。�六）、加強聽課評課

　　細化的一些：

　　1.保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感。

　　2.發(fā)揮兒童的力量和可能性，使其沉浸于腦力勞動中，享受腦力勞動的成功帶來的樂趣。

　　3.要去點燃兒童心中“想成為一個好人”的火花的那個人。

　　4.每天必須不間斷地讀書，不是為了應付明天，而是出自內心的需要和對知識的需求。就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活。

　　5.每節(jié)課都該抱著“我終身的準備就是為了這一刻”的態(tài)度。（這個記得很清楚，第一份工作的時候，快走到大門的時候聽到的，當時記憶很深刻）

　　6.注重打好學生思維中的牢固地基。

　　7.帶領學生學習的過程一定是游戲的過程，激發(fā)學生的興趣。

　　8.對待“后進生”，要利用書記和由書記激發(fā)的活思想，讓學生對知識的感受變更敏銳。

　　9.知識的目的是運用，只有當知識成為精神生活的因素、占據人的思想、激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。

　　10.不讓任何一個學生對事實、現象、規(guī)律性作出膚淺的理解，殺死最開始的基本錯誤。

　　11.明朗、樂觀的心情是滋養(yǎng)思想大河的蓬勃溪流。郁郁不樂、情緒苦悶造成的后果是使掌握情緒沖動和思維的情緒色彩的皮層下中心停止工作，不再激發(fā)智慧去從事勞動，而且還會束縛智慧的活動。

　　12.學生知識模糊時不應給予評分。

　　13.不讓學習之母變成后娘。

　　14.保持自己高度的言語素養(yǎng)，對學生用詞也要高度敏感。

　　15.培養(yǎng)兒童的觀察能力，觀察之于兒童入陽光、空氣、水分之于植物。

　　16.讓學生們把你所教的學科看作是最感興趣的學科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創(chuàng)造。

　　17.喚醒那些無動于衷的、態(tài)度冷漠的學生們的意識。

　　18.賦予學生大量自由支配的時間。

　　19.運用直觀性原則培養(yǎng)學生注意力。

　　20.教育是一門藝術，需要一個教育者關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。

　　21.堅持寫教師日記，記錄學生的成長與自己的思考。

　　22.愛護兒童對自己的信任，建立師生友誼，這需要巨大豐富的精神財富為資源。

　　23.與家長多溝通，了解兒童與自己的親人和經常接近的人們之間的精神聯系。

　　24.關心兒童健康。

　　需要學習的還有很多，隨著時間、實踐的積累，再次翻閱這本書可能感悟會更多。也希望在之后的教學中能及時的反思自己，每天閱讀，提升自身。

《給教師的建議》讀后感6

　　寒假轉眼即逝，細細思量，留下了的除了家人朋友相聚的那份溫馨快樂，還有存在心底的那份收獲——忙里偷閑拜讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，讀完全篇，掩卷而思，正如他自己在此書開篇所言：這是一本無害的書！他讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求�，F將讀書體會歸納如下幾點：

　　一、做一個真實的老師。

　　始終認為：“師者，傳道授業(yè)解惑也”。也一直在心底深處維護“師道尊嚴”，于是乎在孩子們面前，我一直高高在上，無所不能。希望自己的學生惟命是從。看完《給教師的一百條新建議》，已是頭涔涔而汗淋淋了。孩子慢慢大了，老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。

　　反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學生了解一個真實的你！

　　二、做一個有責任感的老師。

　　《給教師的一百條新建議》原是鄭杰寫給他們學校教師的，這又可想見他是一個多么有責任感的校長。但全書更是對處于現代化、信息化時代，處于課程改革波峰浪尖的教師忠肯的建議。它不違避現今教育的弊端，蹲下校長并不偉岸的身軀，和教師直面困惑，尋求希望。

　　此中建議，你會感受到，你在真誠的被尊重，被理解，被支持，被幫助，而不是受支使受指責。真誠又充滿了精神氣，善意又充滿了鼓動勁，靈動又充滿了人性化。從他身上我更多看到是責任。

　　三、做一個善于反省的教師。

　　文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反石，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。

　　鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？

　　葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！币�求教師學會反思，即強調—教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā)，發(fā)現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。

　　它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調—教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習，那么教師就是在為“今天”而學習，這是現實的目標。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果；找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致；經過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。

　　四、一絲困惑：

　　讀完此書，深感建議很有道理，令人有眼明心亮的豁然感，但當你想捧著它付諸行動時，又會迷茫起來，不知從何做起，從何入手。沒有一章一節(jié)告訴你，你可以這么這么做，你應該怎么怎么走。他像高深的法師，談經說禪，卻又不指手劃腳。一切盡在你的悟性中。

　　所以，讀完此書如我等智質平庸者，還是有不滿足感，畢竟道理上的明了、理念上感悟、理論上的提升并不能立竿見影地轉化為教育教學行為，此中的環(huán)節(jié)更關鍵，更需要專家的“建議”。

　　建議諸君若有機會，瀏覽此書，其一“開卷有益”，其二“本書無害，不妨一讀”。

《給教師的建議》讀后感7

　　今年已經是我從事小學英語教師這一工作的第九個年頭了，工作的前幾年教育局和學校一直向我們推薦前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》，可我似乎沒有認真翻開書本來好好的閱讀一番。今年換了工作環(huán)境，學校仍然向我們推薦這本書，我想：“何不認真的讀一讀，仔細探索教育界如此推崇這本書的真諦呢”或許會有很多收獲。這兩周的閱讀計劃是一到十章，我準備了一本讀書筆記，讀到有感觸，有同感，或引起自己思考的地方就拿出筆記下來。

　　1、請記�。簺]有也不可能有抽象的學生

　　“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故�！�

　　看到這段話的時候，我深有感觸。在平常的教學過程中，我也經常思考，該如何對待班級里的所謂的后進生，作為教師，總是習慣以一把相同標準的尺子來衡量班級里的每一位學生。可是，我們忘了，學生是有不同身心特點的個體，是獨特的人。就像蘇霍姆林斯基說的“教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素�！弊鳛橐幻�老師，應該懂得尊重學生的個性，一把鑰匙開一把鎖。

　　2、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時

　　作為一名教師，如果還是一個班級的班主任，那么，時間應當是比較緊迫了。我摘抄的是這么一段—“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，——關于這一點，還得另外再提幾條建議�！痹谛�時間是有限的，我身邊就有很多同事，早讀，備課，上課，批改作業(yè)，課堂練習，個別輔導，放學，與家長溝通占據了所有的時間，連走路都是帶著小跑。怎么做一個輕松，負責任，高效的好老師，我想，這是值得思考的問題。

　　3、教師的時間和教學各階段的相互依存性

　　蘇霍姆林斯基寫道“小學面臨著許多重要任務，而其中占據首位的任務就是：要教會兒童學習。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應當掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關系。

　　請你記�。褐心昙壓透吣昙墝W生在學業(yè)上落伍，這主要是他們不會學習、不會掌握知識的結果。”

　　我想，作為一名教師，在教學中如何教會學生學習，生活是首要的任務，一定要注意培養(yǎng)學生良好的習慣，這會使孩子們受益匪淺

　　4、把基礎知識保持在學生的記憶里。

　　這一段，讓我記憶深刻的是“小學教師們！你們最重要的任務，就是構筑一個牢固的知識的地基。首先要注意基本讀寫能力。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質，這種游戲里鮮明地表現出自我教育、自我檢查的成分�！弊鳛橐幻�小學英語老師，我特別注重學生基礎知識的掌握和學生自我檢查能力的培養(yǎng)。長久堅持下去，孩子自己就有了檢查作業(yè)的能力，提高作業(yè)的正確率，家長和老師也會大大的減負。

　　5、“兩套教學大綱”，發(fā)展學生思維

　　“在有經驗的教師那里，學生都備有專門的本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料�！蔽以谒伎迹�這是不是就是我們通常所說的學習筆記，在初中階段和高中階段，學生們做筆記是很習以為常的習慣，可以小學階段，很少有學生有這樣的學習習慣，說到底，其實也是老師在平常的教學過程中疏忽了這一學習習慣的培養(yǎng)。

　　6、談談對“后進生”的工作

　　我特別贊同蘇霍姆林斯基說的：“在“后進生”所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應當經常發(fā)現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西�！�。在我平常的英語教學中，我特別注重班級里的一些對英語學習感覺有困難孩子的鼓勵和表揚�？傁Ｍ�，他們可以在小學階段，培養(yǎng)起對英語學習濃厚的興趣，想讓他覺得：“其實，英語并不難嘛，我也可以取得一個不錯的成績”。

　　7、知識——既是目的，也是手段

　　“如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達出來，那么他就會對詞采取冷淡、漠不關心和不易接受的態(tài)度�！崩蠋煹难哉Z如果可以觸及孩子的心靈，讓他有所感觸，產生共鳴，那么孩子學習起來很難得主動的，而是一個被動的接受過程。

　　8、關于獲取知識

　　教給學生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學技巧之所在。獲取知識——這就意味著發(fā)現真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的了解。

　　9、怎樣把學生從事實引導到抽象真理

　　“識記（記熟）應當建立在理解的基礎上。你應當引導學生，通過理解（認識）、弄懂大量的事實、事物和現象以后再進行識記。不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西�！痹谖业挠⒄Z課堂上，也存在需要學生去記憶，背誦我們稱之為語法規(guī)律的知識。我發(fā)現，死記硬背通常會讓大部分學生很快遺忘。所以，在教學中，我常常使用“諧音法”“自然拼讀法”“記憶口訣”甚至我不太擅長的“簡筆畫”，而學生們對以這種方式呈現出來的知識則理解透徹，記憶深刻。

　　10、第一次學習新教材

　　“我向你建議：在第一次學習新教材時，不要讓任何一個學生對事實、現象、規(guī)律性做出膚淺的理解，不要使學生在第一次學習新教材時就在語法規(guī)則上犯錯誤，不要使學生在第一次學習數學規(guī)律性時就解錯例題和應用題，等等�！�

　　重視學生對于知識的“最初的體驗”是正確的，清晰的，絕對不要模棱兩可，甚至是錯誤的。我們在心理學上有一個原理是“首因效應”，論證了第一次學習的重要性，在我看來它還可以給學生帶來獲得成功的體驗，從來進一步提高英語學習的主動性和積極性。

《給教師的建議》讀后感8

　　最近我仔細閱讀了蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本書叫《給教師的建議》，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例。閱讀完之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。覺得這本書的內容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談談自己的一些的體會：

　　在第二條建議“教師的時間從哪里來？”中，蘇霍姆林斯基建議教師要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼�？吹竭@條建議，我回想一下自身，參加工作到現在，自己真正除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，平時的閱讀積累真的不多，自己給自己找借口說家庭和孩子占去了大多空閑時間，真的是擠不出時間來閱讀嗎？閱讀的目的，是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識成為你所具備的知識海洋的一部分，這樣在不單生活中還是在工作中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當成一種負擔。

　　第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關于興趣，作為職業(yè)院校的教師，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是：學生基礎不好、學生對學習失去了興趣，課堂上學生不聽話，紀律差了，苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設情景去激發(fā)學生的興趣？先進的教學方法和教學手段有沒有去嘗試？只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。

　　書中的第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”�？吹竭@個題目，我不禁想到，職業(yè)教育針對性是遠大于義務教育的，學生所學的學科很大可能就是他們將來所要從事的職業(yè)和行業(yè)，學生如果不熱愛所學的學科，那么他們將來也很可能不熱愛自己的職業(yè)，甚至進一步對未來生活失去自己奮斗的目標，進而失去更多……你的學生熱愛你所教的學科嗎？我認為教師在平時的教學中應該盡量讓每位學生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學科領域里，更重要的是運用不同的教學手段和教學方法讓學生更具有創(chuàng)造力。

　　在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教學中如果教師不能夠非常清楚的領會教材內容，他的講述缺乏情感，那么學生就會對教學不感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征：教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明。

　　真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖借此來加強對學生意識的影響，但是這樣做的結果卻是可悲的：虛張聲勢會使人空話連篇，愛說漂亮詞句，所有這些都會腐化學生的靈魂，使他們內心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。

　　在這里，蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來。

　　第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。我們學習別人的經驗不是照抄照搬，而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關鍵的，現在網絡信息十分豐富，是共享的、寬泛的，作為我們年青教師經常會犯這樣的錯誤，在從網絡或其他途徑學習的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學實際和學生特點，脫離職業(yè)教育與義務教育的區(qū)別，結果別人的經驗沒有學到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達到的�！霸诮逃�工作中，沒有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯系的因素決定的�！�

　　第四十七條：關于教師日記的建議。蘇霍姆林斯基認為每一位教師都應該寫教育日記，因為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來說明記教育日記的好處，它可以使你從縱向和橫向兩個方面去全面了解一件事情并采取相應的措施，最重要的是這是促進自我成長，提高自身素質的十分重要的一種手段。在上次學校要求寫德育案例的時候我就覺得無從下筆，當時真后悔在平時沒有養(yǎng)成記日記的習慣，通過記日記的方式把平時發(fā)生在班級里或某個學生身上的事情記錄下來。

　　綜觀全書，關于教師怎樣對學生進行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點：第一，教師要有強烈的責任心，要能通過課堂來開發(fā)學生的智力和潛力。第二，一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須保證基本技能、基本知識的掌握和所學技術知識的積極運用。第四，必須激起學生高昂的情緒，培養(yǎng)學習興趣進而培養(yǎng)出對未來生活和工作的興趣。

　　讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我應該如何去閱讀，如何去學習，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識水平，真是一本值得用心的閱讀的好書！

《給教師的建議》讀后感9

　　都說好書就像一泓清泉，清澈明凈，可以當鏡子映照自己。這幾天趁暑假重讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我對這本終身受益的書又有了一些新的感受，有的一以貫之，有些結合了新的模本和背景之后的新的體驗，經典之作永不過時。

　　在近四十的教育生涯中，蘇霍姆林斯基始終用心做教育，研究教育。他所總結出的經驗之談，距今雖時跨半個多世紀，但是依然觸動著讀者的心靈。

　　一、興趣是教育事業(yè)之源泉

　　這本書首先給我心靈沖擊的是他在第二條建議中對年輕人發(fā)出的警示和勸告：年輕人，勸告你們，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們興趣，那就離開學校。我想，這是每個在職教師以及將教師作為職業(yè)選擇的人必須直面的課題：你到底熱不熱愛教育？它能不能給你帶來創(chuàng)造的快樂？畢竟現實中有很多被教育折磨得身心疲憊甚至生病的老師，正是由于缺乏或喪失了對教育對學生的熱愛。

　　你可以回憶一下自己的教育工作，如果你的心里充斥的是痛苦、厭惡、想要逃避的情緒，那么你不得不接受一個事實就是：你不愛教育事業(yè)，你不適合做一個教育者。那就離開學校，找一個自己喜歡的工作，否則工作會繼續(xù)地使你感到無止境的痛苦，不但會損害你的身心健康，而且你的學生也會收到諸多消極的影響。

　　讀到這里，我也暗暗審視了一番自己的內心。慶幸的是，與學生相處給我的總體感覺是快樂的。盡管也遇到過攻擊性強、對老師惡語相向毫不尊敬的問題學生，但我不會在心底里真正怨恨她。問題學生就像珍寶，作為教育者，不該厭惡、逃避、冷漠，而應去分析問題背后的原因，并致力于解決這個問題，這會是教育認識和教育能力的一個質的提升，能帶給你巨大的教育成就感。

　　蘇霍姆林斯基說，每個兒童就是一個完整的世界，如果這一個個世界在你面前，你感到每個兒童都有個性，那就勇敢地選擇崇高的教師工作作為職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。我想說，這一能力正是基于教師的職業(yè)興趣，只有熱愛學生，才能發(fā)現他們的鮮活個性。反之，你可能會覺得學生們都千篇一律，單調無味，甚至很費力才能記住他們的面貌和名字。

　　我堅信，對教育的熱愛會是一股源源不斷的源泉，使得教育長河不斷奔騰，永不干涸。

　　二、只有抽象的大綱，沒有抽象的學生

　　沒有抽象的學生可以對之機械地搬用一切教育和教學的規(guī)律。沒有什么統(tǒng)一的先決條件能使全體學生都獲得好的學習成績。任何一門功課的教學大綱，只不過是一定水平和一定范圍的知識，而不是活生生的兒童。這是教師必須正視的一個教育現實，我認為針對這一問題的關鍵就在于四個字：因材施教。

　　面對跟不上教學大綱進度的學生，教師首先要理解接受這個事實：即每朵花綻放的時間并不一樣。當遇到后進生，教師應致力于研究用什么途徑、要多久和克服什么困難，學生才能達到大綱規(guī)定的水平，如何在每個學生的腦力勞動中具體地實施大綱。

　　三、用一輩子換來的15分鐘

　　書中談到一個教師的案例：每節(jié)課我都準備了一輩子，但直接準備這個課題的準備，也可以說是教研室里的準備，則僅花了約十五分鐘。

　　讀到這里，我想肯定有很多讀者跟我一樣，十分佩服和羨慕這個教師的備課效率，也有人可能會持懷疑態(tài)度。但同時我們肯定都會好奇，他所謂一輩子的準備究竟是什么？

　　答案揭曉，這就是閱讀。教師應天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想江河。我們平時要養(yǎng)成看書的習慣，把閱讀當成一種甜蜜的“負擔”，首先要對自己所教學科的知識有科學正確的把握，在此基礎上要對自己所教專業(yè)融會貫通，同時還要涉獵更多的書籍，形成深厚的文化素養(yǎng)。要使教科書成為你的科學知識海洋里的一滴水，這個時候備課也就無須花多少時間了。

　　臺上一分鐘，臺下十年功。這句話看來在每個行業(yè)都受用。對教師來說，15分鐘備課可以不是奢談，但要用一輩子的準備作為支撐。

　　四、教育工作是一項協同合作

　　每個孩子出生的時候就像一張白紙，而在這張白紙上畫上第一筆的正是父母。父母在教育中的重要性不言而喻。而且父母的畫筆從來不應中斷，他能在孩子的一生中持續(xù)發(fā)揮作用。

　　遺憾的是，很多父母會持有這樣一種錯誤的心態(tài)，他們認為孩子入學后，學校就應該“包攬”孩子的教育工作，自己則能徹底省心。這其實就是缺乏對家庭教育重要性的認識，沒能正視父母在孩子的教育上所扮演的重要角色。教育工作說到底是一種學校、家庭、學生個體的協同合作。

　　那么如何改變這一不良狀況呢？蘇霍姆林斯基在書中提到，可以設置家長教育學校，其中分為學前部，一至三年級學生家長部，四至八年級學生家長部等。在送自己孩子入學前三年，母親和父親就開始在家長教育學校里學習。其中包括“怎樣培養(yǎng)兒童尊敬長者”、“怎樣防止兒童冷酷無情”、“學前兒童的大自然教育”等豐富的課程內容。這樣實施以后，就有利于家庭教育與學校教育產生一個連貫的銜接，使教師工作變得更輕松有效。

　　五、培養(yǎng)兒童熱愛繪畫

　　你也許會納悶，這不是美術老師的工作嗎？其實不然，學科都是相通的，跨學科的學習有時能產生奇效。在我看來，無論什么學科，都可以跟繪畫結合起來，將繪畫融入到課堂中。雖然現在多媒體技術很發(fā)達，PPT就可以呈現精致的彩色圖片，但如果教師能在講課過程中畫出相應的情節(jié)圖，一定能起到很大的積極作用。首先他們的注意力會高度集中，也有助于他們對知識的理解和記憶。

　　這么嘗試一番之后，你會發(fā)現，這群可愛的學生，他們有時候會對你的畫評頭論足，甚至躍躍欲試想要自己上來一展身手。

　　繪畫是一種美感教育，能夠培養(yǎng)學生的感受力、創(chuàng)造力、想象力。教師們如果能夠運用好這一工具，將對教學產生不少幫助。

《給教師的建議》讀后感10

　　在這個假期里，我有幸拜讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》， 這是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。全書皆為經驗之談，涉及教師經常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。閱讀完《給教師的建議》之后，對于如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結出幾個我首先必須要努力的方向：

　　第一、教師要愛自己所選的職業(yè)

　　在給《給教師的建議》一書中，作者提到了一個女教師工作幾十年卻不熱愛教育事業(yè)的故事。思考一下這個悲傷的故事：健康、情緒、充實的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足，都是緊密聯系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會給自己帶來身心的損害；如果在教育工作中找不到半點的樂趣，那么這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，并且發(fā)現了自己的價值，那么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經聽過的一句歌詞：因為愛，所以愛。所以說，作為一名教師，首先要確定的是愛自己所選的職業(yè)，并愿意為它奉獻出自己的一生。 第二、教師要學會控制自己的情緒

　　面對不同個性的孩子，我們的教育經常處于變化的局面中，有時令人十分激動，有時情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。

　　在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到：如果你具有幽默感，那么，最緊張的，有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現象中看出很小一點可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵正面的東西，是一個好教師和好的學生集體的重要特征。教師只有在關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育。

　　第三、教師要學會賞識教育

　　賞識教育，這個思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個成功教育思想之中，他時刻提醒著我讓賞識常駐心田。

　　在平時的教學中，特別在做學困生的轉化工作時，作為教師應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發(fā)現，準確把握每個學困生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。如書中所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！碑攲W生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你”

　　第四、教師要養(yǎng)成寫教育日記的習慣

　　從事教學多半年來，我一直滿足于做好教師的基本工作，對于學校要求的寫教學總結，總是處于一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。蘇霍姆林斯基說得好：“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！爆F在看完這兩條建議后再想想：其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、

　　一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪些課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時常看了別人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

　　第五、教師要學會擠出時間讀書

　　當校長要求我們讀好某書并且還要寫讀后感時，我的第一反應就是抱怨：教師哪有那么多的精力？時間從哪里來？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數的時間：備課、上課、處理學生之間的種種問題現在還要抽出時間來讀書，我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

　　就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。 大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

　　讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

　　讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。以上是我的一些心得，這本書我會反復學習，希望能從這位偉大的前輩身上學到更多的東西。

《給教師的建議》讀后感11

　　作為一名在校學生，在老師的介紹下，去讀了蘇霍姆林斯基著作的《給教師的100條建議》與亞米契斯著作的《愛與教育》這兩本書。突然覺得，自己對教育，對教師，對整個教學事業(yè)有了更加深刻的認識，對自己未來踏上三尺講臺的工作，有了更大的幫助。一直以來，我眼中的教師，不過是三尺講臺，一只粉筆，勝任教師這個職業(yè)，是很簡單的一件事。直至今日，讀完這兩本書，才發(fā)現，教育不是教，而是用心在育。教師不是在三尺講臺上滔滔不絕，而是用愛與智慧在播種與灌溉。

　　讀了這兩本理論專著，整個閱讀過程，仿佛是在和兩位和藹的老人在親切的交談，里面的字字句句都是對我們的諄諄教誨，他們相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想，這是教育的瑰寶，也是每一位教育工作者所應該學習和為之努力的最終目的。這些教育理論深深的鼓舞著每一位教育者，讓我對未來的踏上教育之路走的更加向往，更加有激情，也更加有信心。下面我就針對《給教師的100條建議》來說說我的讀后心得。

　　一、尊重差異，尊重思想

　　讀完整本專著，最先出現的是這8個字。尊重每一個學生的差異性，尊重每一個學生思想上的不同，對每一個學生做到這一點，讓學生不再在枯燥的學習中度過，而是獲得了快樂和滿足，體會到了學習所能帶來的成就感。

　　讀到第一條“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”。我便被深深的吸引，曾經想過，如果當我站到講臺上，面對臺下可能三五十的孩子，我會不會主動的放棄或者說認為某些學生已經無可救藥。讀到此處，想到這些，背后的冷汗出來了，因為這個可怕的思想好像會毀了我未來從教對教育美好的一種憧憬和理想。直至讀完，才明白沒有也不可能有抽象的孩子。只有因材施教，對學生進行細致的了解，比如性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，比如對不同層次的學生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個學生的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進步。教育必須尊重

　　學生的差異性，日常的教育活動中，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為所有已經或者即將投身教育事業(yè)的工作者的共識。

　　二、不輟前行，終生不倦

　　蘇霍姆林斯基先生在建議中提出的最多的恐怕就是教師要不斷的充實自我，備課不是拿出一點點時間簡單的寫寫畫畫，而是用終生教育來備課。充實自己也不是簡單的翻書學習，而是用畢生的時間來思考總結。當學生的我們，總是覺得時間太少，忙來忙去結果就會忘記了自己在剩余時間里充實自己�；蛟S當老師之后我們也會抱怨，工作太多，生活太累，哪里還有時間。突然想起魯迅先生的一句話：時間就像海綿里的水，只要想擠，總是有的。

　　談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基先生舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆啊！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。有人說：“教給學生一杯水，老師應該有一桶水”。這話固然有道理，但是一桶水如果不添加，也有用盡的時候。這就需要我們廣大教師時刻不忘學習，不忘讀書，不輟前行，終生不倦，以廣博的知識育人，以高尚的情操影響人，以執(zhí)著的信念引導人，完成教育教學使命的同時，實現自己的人生價值。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。

　　三、愛心引領，責任同行其實讀書改變最大的應該是心境，正如讀這本書，心境改變最為明顯。如果讓我來說一個教師能夠達到最起碼的做好，不求完美做到的話，那這名教師最起碼應該具備，也是每個老師所必須具備的條件，就是有愛心，擔責任。教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性

　　的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會發(fā)現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。而只有愛，才能如此堅持，甚至于持之以恒的去研究學生，熱愛學生，熱愛自己的事業(yè)。也只有責任時刻在自己的心中，明白我們可能不是教授學生，而是澆灌一個家庭，或者說，播種社會的希望。

　　很多時候，可能人會疲倦，耐心會慢慢流逝，所有的棱角都會被磨的平整。從而讓自己再沒有什么特點，毫無特色的站在講臺上，教師枯燥無味的說書，學生勞累無功的學習。說到底，這個教師可能已經不知道自己所應該具有什么樣的責任，對學生，對他人，對社會，都已經丟棄最重要的信仰。每一個孩子代表著一個希望，家庭的希望，社會的希望，而我們承載著很重的責任，只有勇敢的承擔起這些責任，用自己的愛心去奉獻，時刻銘記，時刻進取，用真心真情去換學生的真心真情，為自己的責任而奉獻付出。這樣，才能在最后的歲月時光里，不后悔曾經因為某個學生而失去耐心，曾經因為某個事情，而悔恨終身。

　　現在，整個社會和家庭對教師的要求越來越高，而作為將來可能就會踏出校門，走上講臺的我們，有了更多更多的要求。不僅僅這一百條建議我們需要時刻的思索，恐怕還要思考更多。在老師的引導下，我讀完《給教師的一百條建議》，恰好百度時又看到了鄭杰先生著作的《給教師的一百條新建議》。于是我想，在寫完這篇文章之后，我們有必要再去閱讀這一百條新建議。不斷的攝取自己未來所應該有的道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。不僅如此，師范，學高為師，身正為范。這8個字寫起來易，做起來難。在未來的幾年里，我們需要不斷的充實自己，讓自己在學好專業(yè)知識的同時，提高自己的理論能力，并且將其應用在以后的教學崗位上。愿自己，在未來站上三尺講臺時，是一名合格的人民教師，更要去做一名優(yōu)秀的人民教師。讓自己在若干年以后，無悔自己的選擇和自己所作出的付出。讓社會和家庭能夠對我們教師滿意，為我們的教育事業(yè)作出自己最大的努力。

《給教師的建議》讀后感12

　　為了幫助教師搞好教育教學工作，美國教育心理學專家布格爾斯基在《對教師的建議》一文中，從學習心理學的角度，對教師的教學提出了59條建議。在認真地閱讀了文本以后，我認為這些建議的現實意義就在于能引發(fā)教師對日常教學現象的反思，有益于改善教學行為。

　　本文在第1條建議中指出，必須寫出各門課程要達到的目的和標準，而且要發(fā)給每一個學生。然而，在現實的教學實踐中，很多教師根本不領著學生學習、研究課程標準和課程目標，甚至有的教師連自己也不學習和研究，致使學生既不理解本學科的性質，又不知道本學科的學習要求，也就難以形成正確的學習理念和掌握科學的學習方法。為此，要提高學生學習的起點和積極性，我們做教師的就應該和學生一起成為“研究者”，也就是認真地學習和研究課程標準和課程目標。

　　本文在第5條建議中指出，每一個學生和教師都值得尊重，要促使每個人發(fā)展自己的長處�？墒�，拷問現實的教學實踐，很多教師不尊重學生的聲音就會在耳畔回響：“你就自以為是吧，早晚你要大虧！”“作業(yè)又沒完成吧？你怎么這么懶呀！”“這個題我已經講過多遍，你為什么還不會？”……誠然，當教師確實辛苦，有的學生著實氣人，偶爾批評一下學生也算是“恨鐵不成鋼”了；然而，習慣性地發(fā)牢騷、訓學生，那就是不尊重學生，那就會傷害學生的自尊心和積極性，也就不會有好的教學效果。因此，要想搞好教學工作，我們做教師的就必須用人本的理念和尊重的目光對待學生，就應該在教學過程中無微不至地尊重學生。

　　本文在第6條建議中指出，“最佳的刺激作用”就是要求對不同的對象作不同的學習安排。其實，在教學現實中，不少教師總是有意無意把自己的教學建立在對學生等量齊觀的基礎上，總習慣于一成不變地按照自己設計好的教案來實施教學，致使教學目標沒有層次，教學方法過于單調，教學效率持續(xù)偏低。所以，要想真正促進學生的全面發(fā)展和個性發(fā)展，我們做教師的就應該充分認識到學生智力的獨特性和學情的差異性，堅持“因材施教”，實施“分層教學”，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的效益，提高學生的學習能力。

　　本文在第11條建議中指出，力求不要教得抽象。但是，審視現實的課堂教學，許多教師卻忽視了學生的認知規(guī)律和情感體驗，不能使用生動的教學方法，不能營造精彩的教學過程，不能引領學生在體驗中引發(fā)感悟，在探究中解決問題，致使課堂生態(tài)惡化，教學效率低下。所以，要想真正提高學生的學習興趣和學習效率，我們做教師的就應該堅持“因學而教”的原則，在教學過程中，關注學生的生活世界，努力打通學生書本世界與生活世界之間的界限；關注學生的生命價值，給學生以主動探索、自主學習的時空；關注學生的心理需要，創(chuàng)設對學生有挑戰(zhàn)意義的問題與情境；關注學生獨有的文化，增強師生之間以及生生之間的多維有效的互動；幫助學生建構以自主學習、探究學習和合作學習為基本特征的學習方式，努力實現“內容知識”向“方法知識”的轉移和“科學知識”向“生活知識”的拓展，使課堂成為一個鮮活的、流動的、充滿人情的生成過程。

　　本文在第19條建議中指出，電視不過是小屏幕上的電影，在有用的場合用它們就是了�？墒�，在現實的課堂教學中，許多教師過于依賴多媒體教學，總是力求通過變換華麗絢爛的幻燈片和生動活潑的動畫來吸引學生、傳授知識、提高效率，甚至徹底放棄了教師的啟發(fā)誘導和學生的獨立思考，致使課堂教學成了為多媒體而多媒體的影片展示課，使學生失去了開發(fā)思維的時空和機會。所以，要想真正提高課堂教學的效率，我們做教師的就應該堅持“循序漸進”的原則，依照教學目標靈活安排好課堂教學的流程和步驟，確保學生有閱讀的時間、觀察的時間、思考的時間、解決問題的時間和想象的空間、體驗的空間、互動的空間、表現的空間，真正使教學過程更多地成為學生發(fā)現問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。

　　本文在第34條建議中指出，當學生專心看和聽時，學習就發(fā)生了�？墒�，在現實的課堂教學中，許多教師受限于教學理念的滯后和功利思想的膨脹，往往用遍了剛性的威逼與強制，竭盡了枯燥的說教和布道，致使課堂教學成了一潭波瀾不興的死水，成了一團心煩意懶的亂麻，難以引發(fā)學生的感觸和靈動。教育心理學告訴我們，引起學生學習的最直接動力既非遠大的理想，也非美好的未來，而是知識的趣味性和學生的好奇心。因此，要促成學生學習的發(fā)生，要激發(fā)學生學習的興趣，我們做教師的就應該深刻領會“沒有注意就沒有學習”的道理，精心挖掘學習材料和教學過程的趣味性，用富有情趣的教學方法和教學語言努力營造課堂教學的情趣和魅力，積極搭建引發(fā)學生注意和好奇的平臺，使課堂充滿動人之情和引人之趣，真正實現生機盎然、情趣無窮的教學境界。

　　本文在第51條建議中指出，特別要訓練學生識別“同一問題”的不同形式。可是，在現實的教學實踐中，許多教師往往是照本宣科、不求變通，過于崇尚“標準答案”，不能關注學生的多元反應，很少鼓勵學生的獨特見解，使課堂教學成了展示教師和書本權威的舞臺，致使學生對教師和書本的依賴程度越來越嚴重，導致學生的問題意識、批判意識日趨淡漠，好奇心、想象力和創(chuàng)造力逐漸萎縮。因此，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，我們做教師的就應該深刻領會“答案是豐富多彩的”這個道理，精心設計能夠引發(fā)學生探究興趣和認知沖突的富有思維價值的問題，引導學生調動多種感官參與學習，運用多種學習方式進行探究，并采用聚合式問答、變通式問答、拓展式問答和辯證式回答等形式培養(yǎng)學生思維的深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性和批判性，使課堂教學真正富有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的意境。

《給教師的建議》讀后感13

　　一、《給教師的建議》揭示了基礎教育的奧秘。

　　基礎教育似乎是十分淺顯的，幾乎什么人都可以對此評頭品足，但它又仿佛是十分神秘的，多少的仁人志士花費畢生的精力都沒能把它研究透徹，以至于每一次的教育教學改革都要進行一次又一次的動員，進行一番又一番的“”。然而，當我讀了《給教師的建議》之后，就會給我們一種豁然開朗感覺：

　　《請記�。簺]有也不可能有抽象的學生》，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學生及其所出現的問題。

　　《談談對“后進生”的工作》，通過鼓勵和幫助學生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價值。

　　《用勞動的愛好來教育學生》，運用作者自己的教育實踐，有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題：勞動與教育的關系問題。過去一般都是認為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機地結合在一起，對于我們如何研究和組織勞動實踐是有積極意義的。

　　《教育和自我教育（上、下）》，揭示了一個被人們長期忽略的教育原則：啟發(fā)學生自我教育的問題。作者深有感觸地說：“我深信，只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。”具有一定的警示作用，而“在指導學生的自我教育的過程中，我想勸告青年老師和學校領導們防止一種最主要的困難，那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子”則又給我們讓學生進行自我教育的時候以方法上的指導；

　　《要保持“水源的清潔”》，通過一個被判決死刑而等待末日的十九歲的青年用48頁練習本所寫成的信以及與其進行交談的案例，深刻地論述了要保持教育水源清潔的抽象的道理，讀來可以讓人們的心靈受到強烈的震撼。

　　這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規(guī)律，結合具體的教育對象因材施教，還可以讓我們在遇到類似的問題而又沒有合適的解決辦法時，通過對本書的閱讀可以得到有益的啟示。

　　二、《給教師的建議》探討了教學藝術的真諦。

　　教學是一個復雜的過程，也是作為教師教書育人的主要憑借。全身心地投入教學工作的人還經常會產生許多的“遺憾”，而把教學說成是一種“遺憾”的藝術。如何把握這門藝術，提高課堂教學的效果，是每一位從教的人所追求的一種目標和境界。怎么才能使得這種良好的愿望成為現實呢？蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學習的極好教材，也是從事教學工作多年的教師進行研究和探索的依據。

　　《把基礎知識保持在學生的記憶里》是作者的一篇教學經驗總結�！捌┤缒阏郎蕚浣桃荒昙�。那就請你看看四年級的教學大綱－－首先看語文和數學教學大綱，也要看看五年級的數學教學大綱。請你看看閱讀課本里有關歷史、自然、地理的教材，再看看四年級的這些學科的教學大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想，要使學生以后的四年級和五年級順利地學習，那么他在三年級時應當知道些什么�！边@段話具體而又科學地論述了教師在完成某一年級的教學任務時，應該如何處理好鉆研教材和了解相關年級和相關學科的教學內容的關系，怎樣在一個全局的體系上來確定科學的教學目標、采用合乎學生實際的教學方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。

　　《不要把學習之母變成后娘》則通過形象化比喻進行闡述：“復習是學習之母。可是，善良的母親常常會變成兇狠的后娘�！皩W而時習之”是我國傳統(tǒng)的復習方法，在這里與蘇霍姆林斯基的觀點有異曲同工之妙。

　　《興趣的秘密何在》則從多個側面闡明了激發(fā)學生學習興趣的途徑：“認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。”“應當努力使學生自己去發(fā)現興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現過程中體驗到自己的勞動和成就”，“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。”“興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高于事實和現象的‘權力感’�！边@些觀點對于我們正在積極推進的基礎教育課程改革，以學生學習和創(chuàng)造、實踐的興趣，有著直接的指導作用。

　　三、《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。

　　面對信息社會、知識經濟、課程改革、多媒體技術的應用等等因素的挑戰(zhàn)，把傳統(tǒng)的“教給學生一碗水，教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經成了人們的共識。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學任務的同時，來提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案：

　　作為教師，要提高教育的效果，就必須“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒”（《教師，要愛護兒童對你的信任》），并告誡老師們要達到這種教育目標，“教師要有學習的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰”。教育實踐中大量的事實表明：兒童是把我們的老師當作是他們心目中的權威來崇拜的，如果我們不慎重對待，就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。

　　教學業(yè)務是教師的最基本的素養(yǎng)，怎么樣來提高這方面的素養(yǎng)呢？盡管我們現在有了教師培訓的制度和要求，但是真的要取得理想的進修效果，特別是提高教學業(yè)務方面的提升，仍然有許多值得研究和討論的問題。

　　四、《給教師的建議》是深化課程改革的參考。

　　基礎教育課程改革是我們教育界的一個艱巨的工程，盡管以一種不可逆轉的趨勢在急速地推進，但是，在深入的過程中仍有不少的問題和困難在制約課改的進程。讀了這部著作之后，我發(fā)現了作者的建議對于我們解決課改的難題，實現課改的目標是具有很強的參考價值。

　　構建學習化的社會、培養(yǎng)學生終身學習的能力，是本次課程改革要實現的一個目標。教學什么樣的知識、培養(yǎng)什么樣的技能才是對學生最有價值的問題，也一直是我們所要討論的問題，也是難以統(tǒng)一的問題。閱讀《學生應當掌握的最重要的技能和技巧》這一章，從其中的那學生在十年內應當掌握的12種技能和技巧中，可以幫助我們研究和解決這些問題。觀察世界、會思考、閱讀、收集資料、研究能力、寫作、寫字等等方面的能力，都是作為社會成員都必需要黨齡技能，不僅是今天，就是將來也是必不可少的。

　　上述只是在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。

《給教師的建議》讀后感14

　　我從事教育工作八年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給教師的100條建議》，這本書就像是每一個教師心中的圣經，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學到了很多的知識！在此我就其中一條談談我的感受。 日記

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數的普通學生多2、3倍；主要不是因為他們笨，只是他們把時間多數用在想其他的事情身上。頭一天學過的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個星期(而一般是3、4個月)就進行鞏固性的練習。對比自己的班級工作，一學期以來，我發(fā)現后進生的問題確實是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪。

　　首先的一個問題是，究竟后進生是怎么產生的？相信每一個教師一般都會覺得這部分學生永遠是一個最為頭疼的群體，數量不算多，為害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結果卻總不令人滿意，甚至更多的時候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下，一個孩子從邁入小學的第一天開始，他就一定是個后進生嗎？我想，這個答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現在這種狀況到底是什么呢？

　　我們知道，知識如果不能轉化為能力，還不如不學。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢？為什么很多后進生過早地進入社會后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學校里的高才生好得多？我一直在反思，后進生的學習興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學校中每天最感興趣的到底是什么？特別是我們這樣的技校學生。我們如何才能真正走近他們的內心，調動他們內心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面？我們應該更重視一些他們想要的東西上。

　　所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現在的學生們全部教育的連貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進生應該是另有發(fā)展能力的一個可塑群體吧。

　　蘇霍姆林斯基談到在對“后進生”的教育工作中，他總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結構、價值觀等表現出幼稚、多變的特點。當他們面前出現某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。

　　蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學生。教過他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術應用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識里，來不及形成關于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛要轉向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數不算多。我給這些孩子編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數并不需要進行算術運算；解答這種習題首先要求動腦筋思考。

　　到了五年級，費佳的學業(yè)成績就趕上來了：他能和別的學生一樣，解答同樣的算術應用題。到六年級，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設計家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學習上還遇到過困難，特別是歷史和文學。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進了中等技術學校，后來成了一名高度熟練的專家——機床調整技師。

　　這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學生補課，那種補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材。但我認為倡導教師在學科教學的過程中以學科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質、思維方式、審美情趣、人際關系等方面的教育。教學生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應，激發(fā)它的覺醒。

　　書中給我們的建議是：請記�。簩W生們學習越困難，他們在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

　　對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區(qū)，就是只是從知識技能方面對學生提出要求，對規(guī)章制度方面一樣的要求他們如何照著去做，而忽略了學生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學生的主動性，我想學生在逐步發(fā)現自己的價值后，就不再會產生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉化或許不會成為教師們的大難題了。

　　使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。

　　我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！

《給教師的建議》讀后感15

　　英語是世界通用的一種重要的語言交際工具。作為跨文化語言教學的英語課，只有把英語當作交際工具來教來學，才能取得良好的效果，讓語言教學走向生活，在生活中學，為生活而用。

　　一、探索教學方法，探求生活實踐

　　美國著名的教育家和學者大衛(wèi)曾通過大量的教改實踐提出：教學要以學生為主體，允許學生各抒己見。在美國的課堂教學中，學生是整堂課的主流，他們按時（兩周一次）變換他們在課堂上的位置，每次為自己找好一個伙伴，這樣讓學生有充分鍛煉聽說的機會，學會交際的本領。在課堂交際中不斷認識新伙伴，學生的緊張感逐漸消失，學生由懼說-想說-敢說的進步過程，說明學生逐步克服心理障礙，增強自信心，并在交際過程中學到了新知識。

　　得此啟迪，在目前的英語教學中，我們也引進了西方的這種課堂模式新、學習體制活的方法，進行了教改實踐。例如在學習I like …，I don't like…來表達對各種食品喜好的句型時，讓學生學會禮貌地用Would you like…?詢問別人對食物的需要，并正確地表達自己的喜好，同時也讓學生了解西方人的三餐之食。我從語言功能出發(fā)，就學生的生活實際，有計劃地補充了大量的西方食品，如hamburger（漢堡包）、hot dog（熱狗）、pizza（比薩）等西餐名稱，以及中餐中常見的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞，為學生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經常變換座位形式，讓學生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學，把自己學到的知識自然地表達交流。由于教學內容的生活化，教學形式（交際形式）的真實性，在教學中對學生產生了極好的感受效應。

　　二、加強交際操練，突破語言難關

　　操練是語言教學的主要鞏固和反饋方式，在整個教學過程中存在著許多語言難點。有時是英語詞匯的發(fā)音，有時是句子的使用，有時則是東西方文化的差異。此時，如果教師一味地聽、講、讀，而讓學生只是機械地模仿與跟讀，是難以奏效的。于是我在課堂教學中設計好坡度，嚴密安排各個環(huán)節(jié)，在師生間充分運用全身反應法，在聽、說、讀、用的過程中，在師生、生生的互為雙向運用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘學生學習的潛力，從而突破語言難關。

　　譬如：在教pencil、 ruler、 bag、 book 等學習用品時，我開展學生在生活中喜聞樂見的單詞接龍游戲，傳話游戲等。結合I have a…句型，讓學生在小組合作學習活動中展示自己的學習用品，設計抽獎游戲，讓學生在模擬真實的情景中興致盎然地學習語言。又如在教完數字1－10后，我讓學生帶來他們最喜歡的遛遛球，一邊玩，一邊數，學生們既玩了球，又復習鞏固了數字，一舉兩得。如此將枯燥、機械的單詞運用到生活化的語言中，根據不同層次的學生組織個別－小組－集體三種形式進行交叉訓練，從而讓每個學生都能得到學習機會，漸漸地把語言難點融化在交際操練中。實踐證明，合理吸取西方教學的精華，結合中國兒童的身心特點，在較少的時間內，為學生的英語學習奠定扎實的基礎是完全可行的。

　　三、創(chuàng)設良好環(huán)境，力求學以致用

　　在美國的課堂教學中，存在著及其明顯的特征，那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學習環(huán)境。教師邊喝咖啡，邊坐在書桌上講課，學生也可以隨時提問。取其精華，我也要求學生善于利用語言、表情、動作、體態(tài)，并借助生活中的具體事物來創(chuàng)設出豐富多彩的語言情景，讓學生在情景化的教學氛圍中感知-模擬－鞏固－反復，最后達到學會交際的目標。如在教學《Happy Birthday！》一課時，我設計了為一個外國小朋友過生日的情景，讓學生們先商量要送給外國小朋友什么生日禮物，讓學生在模擬真實的情景中使用語言，在生動活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型What's this in English?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞；接著讓學生為生日的外國小朋友送禮物，大家爭先恐后地拿出事先準備好的禮物并說"It's for you.Happy birthday!"。還借助音樂和燈光烘托情景，在美妙的《Happy Birthday！》(生日快樂)的英文歌曲中,唱唱跳跳，輕輕松松地學英語，學習的樂趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學內容結合學生喜聞樂見的生活情景中，或者是借助學生喜歡的卡通和科幻人物來學習語言，如在教學低年級的打招呼用語時，設計了向七個小矮人打招呼的情景，請學生帶上頭飾扮演小矮人，還配上了歡樂的"士兵進行曲"，學生見到了童話中熟悉的人物樂不可支，爭先恐后地運用學到的英語同他們打招呼。同時，我還鼓勵學生自編自創(chuàng)英文短劇，積極地調動了他們的主觀能動性。

　　四、教育觀點和信念的形成

　�。�1）每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學生集體在精神上的一致性，教學過程不是單單歸結為傳授知識，而表現現為多方面的關系。

　�。�2）我們每一位教師都應當對具體的學生實施個別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛好，鼓勵他，激發(fā)他的獨一無二的個性得到表現。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現者，而是活生生的個性，他不僅幫助學生認識世界，而且?guī)椭鷮W生認識自己本身。這里起決定作用的是：學生從我們身上看到是什么樣的人。我們對于學生來說，應當成為精神生活極其豐富的榜樣，只有在這樣的條件下，我們才有首先上的權利來教育學生。無論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師，使學生感到那樣贊嘆和具有吸引力，以那樣強大的力量激發(fā)著他們上進的愿望。

　�。�3）深信，只要是一個正常的人，他就能獲得智力的財富，就能享受完滿的智力生活的幸福。無論課堂上所采用的教學方法是多么完善，它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個人接受課堂上的科學基礎知識越是困難，那么不要把他的智力生活局限于這些基礎知識這一點，就越加重要。只有當一個人認識的東西，比要求他知道的東西多得無可比擬的時候，他才能享受到認識的樂趣。

　　（4）培養(yǎng)學生對自學的發(fā)自內心的需要。學生在認識世界的同時也認識自己。確立一種信念：他前進了一步，這不僅是因為他學到了一些新東西，而且是因為總的說來他變得更聰明了。

　　五、幫助學生掌握合理的識記方法

　　一般來說，每一個學生在一定的發(fā)展階段上，都會表現出某種才能，這種才能使他能夠在某一門學科上取得突出的成績。就實質上說，我們給予學生的道德刺激，誘發(fā)他去從事腦力勞動，就是以此為基礎的。學生們以濃厚的興趣來對待這一要求，因為它是符合他們喜歡思考的這一愿望的。學生們又逐漸地過渡到完成更復雜的要求：

　　總之，要求教師不斷在教學中總結經驗，想出更多更好的方法來服務于教學。