四講四愛心得體會(huì)(精選5篇)
四講四愛心得體會(huì)范文第1篇
所謂“八禮”主要包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮,從生活細(xì)節(jié)入手,讓未成年人易懂易學(xué)易做。而“四儀”則以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn),分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式和成人儀式,以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。以下是小編為大家整理的八禮四儀發(fā)言稿,供大家參考學(xué)習(xí)。
八禮四儀發(fā)言稿1尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我是 ,今天我國旗下講話的題目是《學(xué)習(xí)八禮四儀,傳遞文明力量》。中國自古以來就是“文明古國,禮儀大邦”,我們的血液里,流淌的是“講文明,懂禮儀”的民族精華。20x年江蘇省文明辦出臺(tái)了《關(guān)于在全省開展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的意見》和《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》等相關(guān)文件,號(hào)召學(xué)習(xí)“八禮四儀”。
今天我們一起學(xué)習(xí)一下“八禮四儀”相關(guān)知識(shí)。
八禮四儀中的“八禮”包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮
“四儀是7歲入學(xué)儀式、10歲成長儀式、14歲青春儀式、18歲成人儀式
儀表之禮目標(biāo):面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮目標(biāo):講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮目標(biāo):用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮目標(biāo):尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。。
行走之禮目標(biāo):遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。
觀賞之禮目標(biāo)在觀看文藝表演和體育比賽等場合,遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。 游覽之禮目標(biāo):善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮目標(biāo):講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
同學(xué)們,開展文明禮儀養(yǎng)成教育,一直以來,我們學(xué)校都非常重視。其目的就是通過養(yǎng)成教育,融入“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價(jià)值取向,更好地促進(jìn)我們良好品格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
同學(xué)們,文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。希望在未來的日子里,我們的校園到處彌漫著文明禮貌的芳香。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講結(jié)束
謝謝大家
八禮四儀發(fā)言稿2同學(xué)們:早上好!
今天國旗下講話的題目是《學(xué)八禮四儀,做文明少年》。
首先請同學(xué)們看幾張圖片,他們遵守交通規(guī)則了嗎?沒有,這就是所謂的中國式過馬路,是部分中國人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象,就是“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關(guān)。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象是大家受法“從眾”心理和僥幸心理的影響,從而不顧及交通安全。同學(xué)們知道這幅圖是什么嗎?它其實(shí)是埃及盧克索神廟的浮雕,它可是三千五百年前的文物,但是南京一名學(xué)生竟然在上面刻畫“到此一游”,事情曝光后一時(shí)間國人又震驚又羞愧。像這類實(shí)例網(wǎng)上還有很多,對于這樣的事情,我們不禁要問:泱泱中華、禮儀之邦的“禮儀”到哪兒去了?
孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立!本褪钦f一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。那什么是禮儀呢?簡單的說,禮儀就是人際交往的行為規(guī)范,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切友好,是路上相遇時(shí)的微笑問候,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是不小心撞到人時(shí)的一聲對不起,是自覺將垃圾入箱的簡單舉動(dòng),是公共場合講話時(shí)的輕聲低語等等等等?梢哉f,文明禮儀直接體現(xiàn)出個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),不僅是人與人之間相處的根本準(zhǔn)則,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。
從今年春季學(xué)期開始,江蘇在全省學(xué)生中開展以“八禮四儀”為主題的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng),號(hào)召同學(xué)們在八禮四儀的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中,從小做一個(gè)講文明尊禮儀的人。“八禮四儀”包括哪些內(nèi)容呢?請同學(xué)們看大屏幕,想一想,你做到了嗎?
儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。 餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。 待人之禮:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。
觀賞之禮:在觀看文藝表演和體育比賽等場合,遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮:善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮:講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn),分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
同學(xué)們,“播種行為收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運(yùn)”。讓我們積極行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)“八禮四儀”,積極踐行“八禮四儀”,希望我們的同學(xué)能夠在一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,真正做一名有道德的文明人,讓禮儀之花綻放在校園的每個(gè)角落。
八禮四儀發(fā)言稿3老師們,同學(xué)們,大家上午好!
今天我國旗下講話的主題是:學(xué)“八禮四儀”,讓文明傳承。
從今年春季學(xué)期開始,江蘇在全省開展文明禮儀養(yǎng)成教育,強(qiáng)調(diào)要突出抓好未成年人的“八禮四儀”,具體包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮這八個(gè)方面的禮儀教育。四儀是指7歲入學(xué)儀式;10歲成長儀式;14歲青春儀式;18歲成人儀式。這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價(jià)值取向,注重從生活細(xì)節(jié)入手,未成年人易懂易學(xué)易做。
當(dāng)然,有的同學(xué)可能會(huì)質(zhì)疑這八禮四儀是不是繁文縟節(jié),有沒有學(xué)習(xí)的必要。下面我重點(diǎn)談?wù)剬W(xué)習(xí)“八禮四儀”,開展文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性。
首先,這是傳承文明的需要。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊敬長輩傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人,你們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)。
其次,這是時(shí)展的需要。如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的一面,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來呼喚文明。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
再次,學(xué)“八禮四儀”也是你們成長的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人?鬃釉唬骸芭d于詩,立于禮,成于樂!泵献右舱f過:“敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之!惫畔ED哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,但就整體情況看,存在著弱化的趨勢,特別是對青少年的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不禮讓,不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí),與人為善,禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的青少年身上正在淡化。
因此,為了教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng),“八禮四儀”的學(xué)習(xí)勢在必行。讓我們每天改變一點(diǎn)點(diǎn),在“八禮四儀”的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中,做一個(gè)有修養(yǎng)、有魅力的文明有德之人。
八禮四儀發(fā)言稿4如果生活是一片藍(lán)天,那么,擁有一朵朵白云就是擁有一個(gè)個(gè)美德;如果生活是一片森林,那么,擁有一棵棵大樹就是擁有一個(gè)個(gè)美德;如果生活是一片汪洋,那么,擁有一朵朵浪花就是擁有一個(gè)個(gè)美德。美德,簡單而又復(fù)雜,或多又或少,但關(guān)鍵在于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。但其實(shí),八禮四儀在我們身邊還是隨處都可發(fā)現(xiàn)的。
“八禮四儀”是我們做人的根本,也是我們的道德準(zhǔn)則。雖然我相信大家應(yīng)該都會(huì)知道,或者也知道那么一些,但是在這里,我還是想和大家再說一次,也就當(dāng)作是鞏固一下吧。“八禮”乃儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮;“四儀”乃7歲入學(xué)儀式,10歲成長儀式,14歲青春儀式,18歲成人儀式。
“八禮四儀”,聽起來簡單,看起來也簡單,背起來更簡單,但要踐行可就沒那么簡單了。還記得有一陣子,濱海創(chuàng)建文明城市,也就是那一次,八禮四儀深深地刻在了我的腦海里,因?yàn)槟且淮,學(xué)校特地抽出好多時(shí)間讓我們背,有的時(shí)候,連早讀課也都讓我們背,甚至要對此進(jìn)行考試,大家都像熱鍋上的螞蟻忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),也都背的不亦樂乎,因?yàn)槲覀兌贾蓝冒硕Y四儀,了解八禮四儀會(huì)讓我們受益匪淺。八禮四儀,人人都要知道,人人也都要主動(dòng)去了解,但我們更要去踐行,努力做到,努力實(shí)現(xiàn),做一個(gè)有道德的人!
孔子曰:“禮之用,和為貴”。“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。我們從小就要做一個(gè)有禮之人,讓禮儀伴隨著我們成長。張九齡也說過:“人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強(qiáng),亦云惟佳信與義!笨梢娒赖聦ξ覀兪嵌嗝吹闹匾!同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)“愛”別人,談到這里,我又想到了我對“愛”的見解:被愛的人是朋友,因?yàn)閻圻@個(gè)字最上面是雨,而中間就是你為朋友撐起的那把大傘。愛,是對父母和老師的尊敬;是與同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)互助;是對別人錯(cuò)誤的寬容大度;是在利益面前對他人的禮讓三分;是對人對事的誠實(shí)守信……它雖不是什么海誓山盟,卻更能給人帶來幸福之感。
八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價(jià)值取向,描繪出了一個(gè)守禮有德的中國孩子模樣。下面,我為大家介紹一個(gè)在我生活中的美德少年!
那是一個(gè)暑假,我回?zé)o錫看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋(gè)繁華的地帶,每天車水馬龍,絡(luò)繹不絕。那天,我出門去買早點(diǎn),在路上忽然轟隆隆的響起雷來,眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來,大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨,熱鬧的叫賣聲頓時(shí)變成了抱怨聲,只有一個(gè)人還在街上,不知所措的站著,為什么呢?
看,他一個(gè)50多歲的老爺爺,在風(fēng)雨中艱難的站著,頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了,順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有點(diǎn)孤僻,褲腿被雨點(diǎn)打濕了,咦他怎么“金雞獨(dú)立”呢?啊,原來他是個(gè)殘疾人啊!
就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候,一個(gè)清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來幫您,一個(gè)小女孩說著跑了出來,人群中傳來一陣陣嘲笑聲,只見他們互相攙扶著走了進(jìn)來,在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌,衣服全濕了,簡直就成了兩個(gè)落湯雞,在看那個(gè)小女孩,只見她漂亮的臉蛋和衣服,不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里,全身已經(jīng)濕透了,兩個(gè)殘疾人淋成這樣,我們這些正常人卻無動(dòng)于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開,虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生,難道他們不覺得羞恥嗎,眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著,卻無動(dòng)于衷。我的心里好后悔,后悔自己沒有幫他們,后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀,讓我知道了教訓(xùn),從那件事,我就開始懷疑并堅(jiān)信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心理正常,而我們有的正常人正常的是我們的身體,殘缺的是心理,一顆善良純潔的心靈啊。
在這個(gè)物欲橫流的世界里,我們往往追求財(cái)富、地位以及物質(zhì)上的享受,卻忽視了美德的價(jià)值。美德是一種善,一種心靈的閃光。那么,美德值多少呢?千金難買?價(jià)值連城?不,美德無價(jià)!美德是明亮的靈魂,它處在潔凈、純粹、溫暖和自省自知的狀態(tài),金錢也無法為它正名。
我國是一個(gè)崇尚文明的古國,千百年來涌現(xiàn)出了許多講究文明禮儀的名人美談,被后人所傳頌?兹谧尷娼o兄弟父母,張良為老人穿鞋,劉備三顧茅廬敬請諸葛亮……這些文明故事流芳百世。而那些不講文明的人而被遺臭萬年
文明在我心中。有了文明,便有了道德;有了文明,便有了高尚;有了文明,便有了奉獻(xiàn)……有了文明,我們知道在集體中,可以把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,創(chuàng)造出無限的價(jià)值。
文明,應(yīng)當(dāng)從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。愛護(hù)環(huán)境、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、禮貌待人……做一個(gè)真誠友愛、斯文爾雅、禮貌待人的好學(xué)生。
講文明自古就是我國的傳統(tǒng)美德,不需要高深理論,就從小事做起。讓文明在心中發(fā)芽、開花、結(jié)果,讓它的清新傳遍每一個(gè)地方,每一個(gè)角落,讓所有人都個(gè)文明的人。八禮四儀,我們不能只是在口頭上說說,更應(yīng)該用行動(dòng)去證明:我是一個(gè)文明人!
美德是社會(huì)的良藥,它能撫慰自己,撫慰親人,甚至也能撫慰每一位中國人的心,無需回報(bào),也不求回報(bào)。能治愈人們千瘡百孔的心靈,默默付岀,不求回報(bào),豈是一份獎(jiǎng)勵(lì),一份補(bǔ)償能換來的?親情有常,孝心無價(jià),美德無價(jià)!八禮四儀,伴我同行!
八禮四儀發(fā)言稿5有一首詩,就像鮮花四季開放;有一支歌,就像清泉日日吟唱。這首詩歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠(yuǎn)流長......為切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,5月5日上午,三河口小學(xué)全體師生相聚操場,舉行“學(xué)習(xí)八禮四儀,爭當(dāng)尚美少年”的主題升旗儀式,積極踐行文明禮儀養(yǎng)成教育主題活動(dòng)。
首先,大隊(duì)輔導(dǎo)員朱新輝老師宣讀了《學(xué)習(xí)“八禮四儀”倡議書》,明確了“八禮四儀”的主要內(nèi)容,并提出要求:希望同學(xué)們在校園里,做一個(gè)文明的學(xué)生;在家庭中,做一個(gè)文明的孩子;在社會(huì)上,做文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范公民;要求大家從現(xiàn)在做起,從自身做起,讓文明成為個(gè)人的自覺言行,成為內(nèi)化的集體自律!
之后的國旗下講話中,卞雅君老師又結(jié)合5月8日世界微笑日,為同學(xué)們解讀了微笑的含義和好處,希望同學(xué)們從微笑做起,從文明著手,將八禮四儀的新風(fēng)吹向校園的每一個(gè)角落!
一直以來三河口小學(xué)就十分重視學(xué)生的文明禮儀教育,每學(xué)期都會(huì)開展各式各樣的系列活動(dòng),利用少先隊(duì)活動(dòng)課、紅領(lǐng)巾廣播、櫥窗、大屏幕、黑板報(bào)等多種渠道多種途徑引導(dǎo)學(xué)生知曉、熟悉、理解文明禮儀的內(nèi)容,利用尚美少年的評比活動(dòng),使文明禮儀深入孩子們的腦海和心靈,從而引導(dǎo)每一位學(xué)生要做一個(gè)講道德、講文明、講禮儀的好少年。
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立。”荀子云:“禮者,人道之極也!薄抖Y記》說:“人有禮則安,無禮則危。”文明是風(fēng),它可以吹暖每一位同學(xué)的心;文明是花,它能夠裝扮美麗的校園。學(xué)習(xí)八禮四儀,爭做尚美少年,讓我們擔(dān)起傳承禮儀的使命,無負(fù)于自己,無負(fù)于未來。
四講四愛心得體會(huì)范文第2篇
關(guān)鍵詞:紀(jì)念館 紅色旅游 愛國主義教育 革命傳統(tǒng)教育
中圖分類號(hào):F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2023)01(b)-0-01
革命戰(zhàn)役紀(jì)念館依托特殊的歷史文化資源,館內(nèi)陳列著凝集中華民族前仆后繼,英勇斗爭的歷史,是中華民族的寶貴精神財(cái)富,是新時(shí)期愛國主義教育,革命傳統(tǒng)教育基地,是中華民族繼承光榮革命傳統(tǒng),激發(fā)愛國熱情,增強(qiáng)民族的凝聚力,為實(shí)現(xiàn)黨的十提出建成小康社會(huì)不可缺少的動(dòng)力。加強(qiáng)紀(jì)念館的基地建設(shè),打造精品工程,提升紀(jì)念館的服務(wù)質(zhì)量,建設(shè)好承載這筆財(cái)富的載體,開發(fā)利用好這筆財(cái)富,使之服務(wù)于社會(huì),受益于人民是擺在紀(jì)念館人面前的一個(gè)重要課題。
1 重視基地建設(shè)打造精品工程
黨中央決定開展紅色旅游,確立革命紀(jì)念館作為愛國主義教育基地,大力開展革命傳統(tǒng)教育,愛國主義教育,激勵(lì)后人勿忘國恥,努力拼搏,振興中華的重要途徑。加強(qiáng)基地建設(shè),打造精品工程,是提升紀(jì)念館服務(wù)質(zhì)量的首要條件。(1)注重選址,精心構(gòu)思,以宏偉壯觀建筑展示給世人。重建的四平戰(zhàn)役紀(jì)念館交通便利,便于觀眾參觀的市中心地帶。紀(jì)念館與周邊的“四平名將、遼吉功臣”馬仁興烈士塑像和英雄銅像及200 m處的四平烈士紀(jì)念塔相互呼應(yīng),形成了以四平戰(zhàn)役紀(jì)念館為中心的紅色旅游精典景區(qū),松柏翠綠,莊嚴(yán)肅穆,凸顯出英雄城市的文化特色。進(jìn)入廣場休閑,潛移默化受到了愛國主義教育的熏陶,使游人流連忘返,回味無窮。(2)展館精心設(shè)計(jì),科學(xué)布局,引進(jìn)現(xiàn)代化設(shè)備,為觀眾提供最佳的參觀效果。四平戰(zhàn)役紀(jì)念館建筑面積5158 m2,紀(jì)念館整體建筑構(gòu)思精巧,建筑頂部結(jié)構(gòu)呈弧形,主體偏軸位置呈圓形,寓意在四平戰(zhàn)役中人民軍隊(duì)的功績和先烈們的業(yè)績與日月同光。主體建筑正面兩側(cè)向內(nèi)呈環(huán)抱形,寓意紀(jì)念館伸出雙臂,歡迎八方來客。館背面四個(gè)突出部位,上方嵌刻四枚由東北民主聯(lián)軍頒發(fā)的人民功臣獎(jiǎng)?wù)聻樵胃脑O(shè)的徽章及四平戰(zhàn)役各次戰(zhàn)斗的名稱,即解放戰(zhàn)、保衛(wèi)戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)、收復(fù)戰(zhàn),體現(xiàn)出四平戰(zhàn)役的曲折過程及最終勝利。館前正面墻體設(shè)有反映四戰(zhàn)四平歷史的浮雕,浮雕長度為19.48 m,高度為3.13 m,寓意1948年3月13日四平解放。館前廣場設(shè)有人民軍隊(duì)英勇戰(zhàn)斗和人民群眾奮勇支前的兩組圓雕。紀(jì)念館內(nèi)設(shè)半景畫館、序言廳、戰(zhàn)史廳、人民支前廳、英烈廳、電影廳、臨時(shí)展廳以及人文服務(wù)區(qū)等。四平戰(zhàn)役陳列通過運(yùn)用聲、光、電及多種陳展藝術(shù)形式全面展示四戰(zhàn)四平的歷史,將歷史性、紀(jì)念性、觀賞性、教育性協(xié)調(diào)貫穿,融為一體,使觀眾在參觀中感受到強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力.具有強(qiáng)烈的革命歷史震撼力和革命英雄主義精神感染力,使這一獨(dú)具特色的歷史文化資源得到了充分開發(fā)和利用。
2 辦好基本陳列,鞏固核心陣地
抓住四平戰(zhàn)役基本陳列為核心陣地。以愛國主義教育為主線,是紀(jì)念館工作的中心。由于四平戰(zhàn)役的重要?dú)v史地位,它所展示的這段歷史大多是國共雙方高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及將領(lǐng)部署指揮過的戰(zhàn)役,是東北解放戰(zhàn)爭史中的重要?dú)v史事件,已成為各參戰(zhàn)部隊(duì)軍史書中的重點(diǎn)章節(jié)和典型戰(zhàn)例,更是中國革命史、地方史研究的重要課題。四戰(zhàn)四平中,交戰(zhàn)雙方投入兵力之多,作戰(zhàn)時(shí)間之長,戰(zhàn)況之慘烈,傷亡人數(shù)之多在東北解放戰(zhàn)爭史上均屬罕見。這些戰(zhàn)役的陳列品和史實(shí)資料為后人留下了寶貴的精神財(cái)富作為鎮(zhèn)館之寶,科學(xué)的管理、科學(xué)組合,才能達(dá)到民眾教育的最佳效果,通過參觀將老一代觀眾帶回童年的回憶,更加珍惜今天的幸福生活,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮余熱。為中年人補(bǔ)上革命傳統(tǒng)教育的一課,激發(fā)他們愛崗敬業(yè),努力拼搏,奮力進(jìn)取,再創(chuàng)佳績。為青年人提供真實(shí)的愛國主義教育史料,激勵(lì)他們勤奮學(xué)習(xí),艱苦樸素,報(bào)效祖國,肩負(fù)起振興中華的大業(yè)。陳列形式組合,解說詞的內(nèi)容做到與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)國民文化素質(zhì)不斷提高的需要。隨著對四平戰(zhàn)役研究的不斷深入,相關(guān)文物資料的豐富,形成具有探討與思考空間的陳列組合,豐富陳列的信息含量,為觀眾提供探討回味空間。打造一支政治素質(zhì)好業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀講解員隊(duì)伍,提高講解詞的藝術(shù)水平,是提高紀(jì)念館服務(wù)水平的重要條件之一。我們在著力培養(yǎng)優(yōu)秀講解員下功夫。采取請專業(yè)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)、外出進(jìn)修、講解大賽等多種方式提高他們的業(yè)務(wù)水平。提高講解員的文化修養(yǎng),豐富其專業(yè)知識(shí),提高講解技能,全面提升講解員的綜合素質(zhì),增強(qiáng)對講解工作的責(zé)任感和使命感,樹立良好的職業(yè)形象。根據(jù)形勢發(fā)展的需要及時(shí)對講解詞的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、調(diào)整,汲取新的學(xué)術(shù)研究成果。為了滿足不同文化層次觀眾的需求選擇講解方式,對成年人的講解側(cè)重史實(shí)介紹的詳細(xì)性、分析性、深入性。對青少年觀眾的講解,注重故事性,通過通俗易懂的講解語言讓他們了解四平戰(zhàn)役的全貌,注重對英雄人物、突出戰(zhàn)例的介紹,以英烈事跡感染人、教育人是紀(jì)念館服務(wù)工作質(zhì)量的重要
標(biāo)志。
3 資源整合 拓寬服務(wù)口徑
利用現(xiàn)有條件,舉辦各種展覽,傳承人類歷史文明,涵養(yǎng)社會(huì)文化根基,宣傳新時(shí)期的社會(huì)新風(fēng)尚,弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)熏陶民眾的愛國熱情,打造和諧的社會(huì)環(huán)境,形成積極向上的工作氛圍,是新時(shí)期紀(jì)念館服務(wù)的重要組成部分。(1)積極配合政府宣傳黨的路線方針政策,做好新時(shí)期的事實(shí)宣傳是紀(jì)念館的一種特殊職能。利用紀(jì)念館場所、設(shè)備條件,通過舉辦展覽形式,將抽象的政治理念變?yōu)樾蜗罂梢姷奈幕问,協(xié)助民眾對黨中央新時(shí)期路線方針政策的理解,如:舉辦了《開天辟地大事變―中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建史圖片展》、《人民公仆干部楷模―焦裕祿》、《中國抗震救災(zāi)大型新聞圖片展》、《四平市公安系統(tǒng)嚴(yán)打整治斗爭階段性成果展》、《全國檢察機(jī)關(guān)懲治和預(yù)防瀆職侵權(quán)犯罪巡回展》等等。通過展覽,讓觀眾了解我黨發(fā)展壯大的艱苦歷程,體會(huì)到改革開放后國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的成就,從嚴(yán)格治黨的決心和成效,增加黨和政府與民眾的凝聚力。為實(shí)現(xiàn)黨的十全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。(2)極發(fā)揮紀(jì)念館的作用,拓寬宣傳輻射力。以大篷車的形式,把宣傳工作送到社區(qū)、學(xué)校、部隊(duì)、企業(yè),為一線職工,部隊(duì)官兵提供上門服務(wù)。把《四平戰(zhàn)役圖片展》,《四平名將馬仁興事跡展》等展覽,送到社區(qū),營房,為老年、兒童、部隊(duì)的官兵送去精神食糧,取得了良好的社會(huì)效益。加強(qiáng)基地建設(shè),是發(fā)揮紅色旅游景區(qū)作用的前提。鞏固發(fā)展核心陣地是紀(jì)念館工作的重心,拓寬服務(wù)口徑是紀(jì)念館發(fā)展的趨勢,提高全體員工的綜合素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的條件,紀(jì)念館的工作要做到與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)展的步伐,以滿足人民群眾的需要。
參考文獻(xiàn)
四講四愛心得體會(huì)范文第3篇
關(guān)于五四精神勵(lì)志演講稿熱門范文 尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《生命的硬度》
茫茫大漠,一棵樹站不起來,展現(xiàn)出來的是一座豐碑的形象。
巍巍青山,千萬棵樹站起來,連成的是一條長城的宏偉。
悠悠河岸,所有的樹站起來,綴成的是一條蛟龍的雄風(fēng)。
豐碑挺且直,長城綿延不絕,蛟龍凌架空中。那是它們的風(fēng)骨,那是他們的形象。而大家作為新時(shí)代的弄潮兒,大家的形象,大家的象征又是什么?
大家象征著太多,又演繹著太多。但我相信,我的形象,絕不是"手若柔荑,膚如凝脂"的林黛玉,也絕不是"蓬頭垢面,衣衫襤褸"的現(xiàn)代"蘇乞兒"。大家象征著希望,朝氣。所以大家展現(xiàn)在別人面前的就應(yīng)該是衣無褶,臉無垢,禮貌謙和的舉手投足間散發(fā)著一股英氣,朝氣和活力的現(xiàn)代新青年的形象,一個(gè)融入了大自然的精靈的化身。
有人曾說,生命有一種硬度,氣節(jié)和尊嚴(yán)是撐起生命硬度的骨骼!皩帪橛袼椋粸橥呷,“仰不愧于天,俯不怍于地”,這是歷來中國的傳統(tǒng)美德。李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使
我不得開心顏”這一大氣凜然的詩句又是否會(huì)讓那些毫無自尊的人汗顏喪失了自尊的人是一個(gè)沒出息的人,而大家作為時(shí)代的先鋒,要是永遠(yuǎn)在黑暗中沉溺呢,還是要做一個(gè)頂天立地的好男兒,一朵綻放在風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰。答案,不言而喻。
自愛不是自戀,也不是極端地自我保護(hù),更不消極地自甘墮落;自愛是生命的一種尺度。它教你如何調(diào)節(jié)自己的心態(tài),告訴你如何為人處事,告訴你如何融入社會(huì)這個(gè)大家庭。在現(xiàn)今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,唯有自愛才能讓你保持昔日的純真,試問:一個(gè)連自己都不愛的人,還如何奢談愛祖國,愛人民。
大漠再荒涼也有豐碑的矗立,青山再孤高,也有長城的環(huán)繞,河水再平靜,也有蛟龍的橫臥。而時(shí)代再怎么變,大家的形象,大家的雄風(fēng)依然如故。因?yàn)榇蠹易宰,因(yàn)榇蠹易孕,因(yàn)榇蠹矣兄r活的生命。而正因如此,河岸才悠悠,大漠才廣袤,青山才長青,生命的硬度才長存。
關(guān)于五四精神勵(lì)志演講稿熱門范文 各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家下午好!
在此首先感謝院領(lǐng)導(dǎo),院團(tuán)委能夠提供這次機(jī)會(huì),讓我們回望過去的“五四”,抓住現(xiàn)在的“五四”,展望未來的“五四”,來一起交流,探討21世紀(jì)青年人的發(fā)展方向,奮斗目標(biāo)和歷史使命。
“五四精神”代表:誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛的,互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。
有信心、勇氣和自己所積累的能力去肩負(fù)21世紀(jì)的中國,去肩負(fù)人民的使命,民族的未來,乃至整個(gè)星球……
從這一刻起,從現(xiàn)在起,從今天起,從每一件小事做起,明確“五四精神”;明確青年人的責(zé)任和使命;明確自己的奮斗目標(biāo)。要不是的提醒自己,要不是的回望“五四”,要不是的去奮斗,去檢查自己的言行是否一致,要嚴(yán)格要求自己,一步一步的提高自己的能力和文化素養(yǎng)。
作為跨世紀(jì)的一代青年人,我們有責(zé)任更有義務(wù)將老革命家的“五四精神”遺產(chǎn)帶入新的世紀(jì),我們不但要繼承,還要發(fā)揚(yáng)和挖掘“五四的潛力”,用自己的實(shí)際行動(dòng)讓全世界各族人民知道中國的跨世紀(jì)青年有信心和能力將中華民族矗立在世界東方,讓中華民族屹立于世界民族之林。
再次感謝院領(lǐng)導(dǎo)、院團(tuán)委給我這次演講的機(jī)會(huì)!我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
關(guān)于五四精神勵(lì)志演講稿熱門范文
老師們、同學(xué)們:
大家好!我講話的主題是“發(fā)揚(yáng)五四精神,爭做時(shí)代先鋒”。
再過幾天就是五四青年節(jié)了,“五四”就像一個(gè)烙印,已然深深地刻在我們中華兒女的心上。1919年5月4日,在天安門廣場上,無數(shù)的愛國兒女們紛紛游行示威,他們?yōu)榱俗鎳淖饑?yán),齊聲吶喊;為了祖國的主權(quán),四處奔走;為了祖國的明天,高歌向前!
“五四”運(yùn)動(dòng)是舊中國黑暗里的一座航標(biāo),是中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)起點(diǎn)。它樹立了一座推動(dòng)中國歷史進(jìn)步的豐碑,孕育了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神正是中華民族頑強(qiáng)斗爭、自強(qiáng)不息民族精神的生動(dòng)寫照。
九十三年來,在這種民族精神的指引下,一代又一代愛國青年,響應(yīng)黨的召喚,走在時(shí)代前線,在革命建設(shè)的偉大實(shí)踐中,成長、成才,建功、立業(yè),讓五四先驅(qū)們追求的理想和目標(biāo)逐漸變成現(xiàn)實(shí)。尤其是當(dāng)代,中國特色社會(huì)主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚,全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐更為廣大青年提供了廣闊的舞臺(tái)。作為當(dāng)代青年,我們責(zé)無旁貸,必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,高擎五四精神火炬,用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。
今天,處在新時(shí)代的我們在繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時(shí),需要與時(shí)俱進(jìn),為其注入時(shí)代的特點(diǎn),注入新的內(nèi)涵。
首先,作為中學(xué)生,繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要愛國。但愛國不應(yīng)該成為空洞的口號(hào),愛國應(yīng)該體現(xiàn)在我們的實(shí)際行動(dòng)中,愛國要從小事做起。愛國不僅僅是參加升國旗儀式,高唱國歌;愛國也不僅僅是為參加國際比賽的中國隊(duì)助威喝彩。我的理解是,作為學(xué)生,首先要熱愛自己所在的班集體,熱愛我們的學(xué)校,以自己班級(jí)為榮,以我們的正中為榮。從愛護(hù)我們身邊的一桌一椅,一草一木做起。
第二,作為中學(xué)生,繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。學(xué)習(xí)是中學(xué)生的首要任務(wù),我們要把精力放到學(xué)習(xí)上。我們正中的學(xué)子要充分利用好今天的大好時(shí)光和優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的各門課程,為今后進(jìn)入高等院;蜃呱瞎ぷ鲘徫淮蚝迷鷮(shí)的基礎(chǔ)。從平時(shí)的學(xué)習(xí)情況看,我校學(xué)生總體學(xué)習(xí)氛圍是好的。無論是早讀還是晚自習(xí),我們所看到的基本上都是專心致志的學(xué)習(xí)場面,早讀書聲瑯瑯,晚自習(xí)安靜有序。能取得這樣的成績在很大程度上要?dú)w功于各位老師的敬業(yè)精神,同時(shí)也是同學(xué)們積極配合的結(jié)果。但是在另一方面,我們也發(fā)現(xiàn)極少數(shù)同學(xué)還存在違紀(jì)行為。對這些同學(xué)我們希望你們今后一定要自覺遵守校紀(jì)校規(guī),做一個(gè)合格的中學(xué)生。
第三,作為中學(xué)生,繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,還需要樹立“遠(yuǎn)大”理想。所謂“遠(yuǎn)”,就是不能著眼于眼前。對高中學(xué)生來說,即便是高考要考上理想大學(xué)也談不上“長遠(yuǎn)”理想。我們要經(jīng)常想想我們的未來,我們的前途。大學(xué)畢業(yè)后做什么?這一輩子想干什么事業(yè)?所謂“大”就是不只是想自己的前途,想自己的小家,還要想祖國的未來。胡錦濤總書記說過,“青年人富于理想,這是很正常的,但個(gè)人的理想追求只有同國家、民族、人民的追求和奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,才是最有價(jià)值的。一切有志青年都應(yīng)有更高的追求,都應(yīng)為祖國、為人民多作奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)的過程既是造福社會(huì)的過程,也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程!
四講四愛心得體會(huì)范文第4篇
1、使學(xué)生明確推廣普通話的重要性。
2、教育學(xué)生要積極主動(dòng)地堅(jiān)持講普通話。
3、希望學(xué)生能互相督促、互相鼓勵(lì)養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣,對不講普通話的現(xiàn)象勇于指正。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
以組為單位自己準(zhǔn)備一個(gè)節(jié)目,內(nèi)容要關(guān)于講普通話的。
活動(dòng)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,引入主題。
我國是多民族,多語言,多方言的人口大國,語言不通,方言隔閡阻礙著社會(huì)交際,現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì),政治,文化等各項(xiàng)事業(yè)也難以順利進(jìn)行.因此推廣普及全國通用的普通話,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程.如果你想與人交流,你應(yīng)該說普通話;如果你走出廣州,你要說普通話;如果你想做國際人,你必須學(xué)會(huì)說普通話!
在歡快的音樂中主持講故事。
南方有一位商人在一次與北方商人的業(yè)務(wù)談判中,對北方人說:我們公司決定薄利多銷。北方人聽不明白。因?yàn)檎Z言不通而無法交流,無奈之下,因而,他失去了一次賺大錢的機(jī)會(huì)。
a:同學(xué)們,聽了這個(gè)故事,你想到了什么?
b:為了大家都能聽懂對方講什么,我們都請講普通話。
a、b(合):《推廣普通話,方便你我他》主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
二、小小論壇。(大家舉例講講說普通話的好處)
三、學(xué)生表演節(jié)目。(評選出普通話說得標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生,并給予獎(jiǎng)勵(lì))
歌曲、舞蹈、詩歌朗誦
最愛喝的水呀 永遠(yuǎn)是黃河水
給咱一身太陽色 能把那雪融化
最愛吃的菜 是那小蔥拌豆腐
一青二白 清清白白 做人不摻假
最愛穿的鞋是媽媽納的千層底
站得穩(wěn) 走得正 踏踏實(shí)實(shí)闖天下
最愛說的說 永遠(yuǎn)是中國話
字正腔圓 落地有聲 說話最算話
最愛寫的字 是先生教的方塊字
橫平豎直 堂堂正正 做人要像它
最愛做的事兒呀 是報(bào)答咱媽媽
走遍天涯 心不改 永遠(yuǎn)愛中華
四、大家齊讀推廣普通話宣傳口號(hào):
說好普通話,方便你我他 說普通話,從我做起
說好普通話,朋友遍天下
我是中國娃,愛說普通話
五、順口溜朗誦
1、 四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,
誰能說準(zhǔn)四十,十四,四十四,誰來試一試,
誰說十四是四十,就打誰十四,
誰說四十是細(xì)席,就打誰四十
2、 板凳寬,扁擔(dān)長, 板凳比扁擔(dān)寬,
扁擔(dān)比板凳長, 扁擔(dān)要綁在板凳上,
板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上,
扁擔(dān)偏要板凳讓扁擔(dān)綁在板凳上.
六、小組討論:怎樣推廣普通話?
七、請小組代表發(fā)言。
八、a:我們今天的活動(dòng)場景真的令人留下深刻的印象!
b:是呀!推廣普通話已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽!
a:其實(shí),我們的課堂上,同學(xué)與老師的學(xué)習(xí)交流就是使用普通話。
b:那么,課下同學(xué)們之間的溝通也應(yīng)使用普通話。
a、b(合):下面請同學(xué)們以熱烈的掌聲請我們的班主任為我們的班會(huì)作小結(jié)!
九、班主任發(fā)言。
今天的班會(huì)開得很成功!語言體現(xiàn)著一個(gè)國家的文化素質(zhì),作為新世紀(jì)的接班人,祖國的未來,民族的希望,我們更應(yīng)該努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),學(xué)好我國的語言。如果你想與人交流,你應(yīng)該說普通話;如果你走出廣州,你要說普通話;如果你想做國際人,你必須學(xué)會(huì)說普通話!
四講四愛心得體會(huì)范文第5篇
爭當(dāng)四好少年與熱愛祖國、有著遠(yuǎn)大的理想同樣重要。我們小學(xué)生熱愛祖國的最好選擇便是愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,有的人可能會(huì)說:什么呀!講衛(wèi)生就是愛國了嗎?那我就講一講吧:大家也知道,近年來中國的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn),但愛護(hù)衛(wèi)生這項(xiàng)卻成了祖國的心病,在外國,各種標(biāo)語都是用他們本國文字書寫的,可是像“不準(zhǔn)亂扔垃圾”、“嚴(yán)禁踩踏花草”等卻是用中文書寫的。什么?你問為什么?哎,是因?yàn)橛羞@些不良行為的大多是我們中國大陸的人?吹竭@兒,想必你也感到羞愧了吧!不過,光羞愧還不行,得付出實(shí)際行動(dòng)哦!當(dāng)然,熱愛祖國,有著遠(yuǎn)大的理想也是必不可少的!我的理想嘛,就是當(dāng)一名作家,為祖國的文藝事業(yè)增添色彩!嘻嘻,你的理想呢?
爭當(dāng)四好少年,學(xué)習(xí)好尤為重要。正所謂:用珠寶打扮自己,不如用學(xué)習(xí)充實(shí)自己。大家都知道、明白毛澤東說過的一句話“好好學(xué)習(xí),天天向上”,可是又有誰真正的做到這一點(diǎn)?口口聲聲說要爭當(dāng)四好少年,可如果連這點(diǎn)都做不到,“四好少年”四字豈不徒有虛名?什么是四好少年?其中之一就是要“爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年”,也就是說,上課要專心聽講,下課要文明休息,回家要認(rèn)真做作業(yè),好好復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),爭取考出好成績!這幾點(diǎn)我一定會(huì)做到的,相信我!也相信你自己!
爭當(dāng)四好少年,只熱愛祖國,有遠(yuǎn)大理想,學(xué)習(xí)好還不行,還要品德好,相互團(tuán)結(jié)。試想,一個(gè)品德好但學(xué)習(xí)不好和一個(gè)知識(shí)相當(dāng)淵博但思想壞極了的兩個(gè)人同時(shí)出現(xiàn),請求你做他(她)的朋友,你會(huì)答應(yīng)誰?換做是我,一定會(huì)答應(yīng)那個(gè)品德好的人,而另一個(gè)人,知識(shí)雖然淵博,但心靈不美,烏黑一片呀!當(dāng)然,互相團(tuán)結(jié)也很重要,說到這兒,你也許會(huì)問:“相互團(tuán)結(jié)”和“爭當(dāng)四好少年”有什么關(guān)系?那我得嚴(yán)肅的回答你:團(tuán)結(jié)就是力量呀!人心齊,泰山移。拉封丹曾說過:若不團(tuán)結(jié),任何力量都是弱小的。意思就是說,如果不相互團(tuán)結(jié),不管什么強(qiáng)大的力量都是弱小無比、不堪一擊的!現(xiàn)在,你還認(rèn)為“相互團(tuán)結(jié)”和“爭當(dāng)四好少年”沒有關(guān)系嗎?我當(dāng)然認(rèn)為有關(guān)系了!我一定會(huì)與大家相互團(tuán)結(jié),還要爭做“思想好”的人呢!
最后,爭當(dāng)四好少年還得體魄強(qiáng)健,活潑開朗。也就是說,在積極鍛煉身體,不挑食,暴飲暴食的同時(shí),也要養(yǎng)成活潑開朗、善良大方的良好性格。你知道嗎?一則報(bào)告顯示,孤獨(dú)就等于每天吸15根煙,唯一不同的是,吸煙對肺有很大傷害,而孤獨(dú),卻給心靈帶去多許痛楚!其實(shí),體魄強(qiáng)健與活潑開朗是息息相通的:只要活潑開朗不孤僻,身體會(huì)更健康,健康度甚至比原來多達(dá)50%!天哪!怪不得以前我性格孤僻,不愿意與人交朋友,常常生病呢……以后,我一定要活潑開朗,遠(yuǎn)離孤獨(dú)!并積極鍛煉身體,正確飲食!
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