公益海報(bào)設(shè)計(jì)范文第1篇

縱觀所有的海報(bào)設(shè)計(jì)，文字一直都被廣泛地應(yīng)用到其中。而且，隨著海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展，“文字”逐漸圖形化，甚至在某些海報(bào)作品中直接充當(dāng)起圖形的角色�，F(xiàn)今，設(shè)計(jì)師逐漸注意到了“文字”本身的獨(dú)特魅力。他們開始尋求不同的方式來使文字的視覺形式語言得到加強(qiáng)。在對文字進(jìn)行處理時(shí)，設(shè)計(jì)師總是力圖做到在融入人情味的同時(shí)也保持了文字特有的哲理性，從而使觀者更容易被打動(dòng)。文字或是被變形重組，或是通過夸張表現(xiàn)出獨(dú)有的趣味性。而海報(bào)作品中蘊(yùn)含的思想情感也會(huì)隨著文字功能從“敘述”向“表現(xiàn)”的提升而顯得強(qiáng)烈、顯得直白。隨著設(shè)計(jì)師對海報(bào)中的“文字”設(shè)計(jì)的不同嘗試，總體而言主要有以下幾種詮釋文字的方式。1.通過對文字進(jìn)行適度的收縮或擴(kuò)張，或是對其筆畫進(jìn)行增減調(diào)整，展現(xiàn)出文字本身的結(jié)構(gòu)與形式特點(diǎn)，使作品獨(dú)具特色；2.將文字置于圖形的功能位置，使海報(bào)設(shè)計(jì)顯得活潑、有趣；3.使字體意象化。通過將文字與圖形的巧妙融合，使文字的圖形化表達(dá)更具有文化內(nèi)涵，從而使海報(bào)設(shè)計(jì)能與觀者的情感產(chǎn)生共鳴并獲得觀者的認(rèn)同。隨著海報(bào)文化的不斷完善，設(shè)計(jì)師越來越注重文字的表現(xiàn)魅力，也致力于去挖掘更好的表達(dá)方式，從而在海報(bào)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出文字的獨(dú)特性。

二、文字的民族性

人類的任何活動(dòng)總是在特定的文化中進(jìn)行的，自然而然地會(huì)受到文化中所共同形成的社會(huì)審美、社會(huì)習(xí)俗等的影響。而在這種背景下發(fā)展起來的藝術(shù)活動(dòng)也不可避免地染上民族性色彩。究其根本，民族性又是什么呢？民族性是深植于民族精神中的，是人們對本民族的精神文化不斷探究的成果，它概括地反映了出了一個(gè)民族文化的內(nèi)核，它向其它民族展現(xiàn)著獨(dú)有的性格與氣質(zhì)。它使得民族文化在吸收外來文化的同時(shí)，始終能保持自身民族的精神氣質(zhì)而不被同化。它濃縮了這個(gè)民族在某一時(shí)代的精華特征，并深深烙印在其民族中的一切物質(zhì)與精神上的創(chuàng)造中，包括民俗民風(fēng)、宗教信仰等，使其在不同的時(shí)代中體現(xiàn)出一脈相傳的特點(diǎn)。而文字，作為人類記錄思想、交流思想的工具，其深刻的民族性更是不言而喻。每個(gè)民族都有屬于自己的語言，而文字是民族“書寫”的語言。文字的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，早在1萬年前就已經(jīng)開始出現(xiàn)，并在長期的生產(chǎn)和交換的過程中不斷改進(jìn)發(fā)展，從而更好地表達(dá)人們的思想，它是人類約定創(chuàng)造的視覺形式。文字在其漫長的形成過程中，充分吸納了各自民族的思維特點(diǎn)和美學(xué)內(nèi)涵，體現(xiàn)出獨(dú)屬于其民族的精神，具有濃厚的民族性。但是，設(shè)計(jì)者往往忽略了文字的民族性，忽略了其作為民族身份的表征，而是如前面所提到的，只將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)落在將文字圖形化，使其適合于海報(bào)的畫面排版。

三、突顯文字的民族性

在公益海報(bào)中的必要性的確，大部分的人會(huì)認(rèn)為，一幅公益海報(bào)，有些時(shí)候只靠圖形進(jìn)行傳達(dá)即可，文字顯得畫蛇添足。但在此，我們強(qiáng)調(diào)的不僅僅是其對內(nèi)容思想的傳達(dá)、對排版構(gòu)圖的作用，而是其民族性的表達(dá)，其對自身民族身份的肯定。而文字的添加又是否畫蛇添足，個(gè)人認(rèn)為，這是設(shè)計(jì)者的排版功力問題。正如圖一海報(bào)所示，“Victory”這一單詞所承載的信息傳達(dá)功能并非至關(guān)重要，但其文字的放置亦不顯得突�；虿缓椭C。下面，主要從三個(gè)方面闡述文字的民族性在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的必要性。

（一）由公益海報(bào)的國際性

所決定的基于前面提到的公益海報(bào)的創(chuàng)作內(nèi)容，決定了它與其它商業(yè)廣告的指向?qū)ο蟮牟煌�，也決定了公益海報(bào)具有國際性。商業(yè)廣告往往針對特定的群體，傳達(dá)對象是其消費(fèi)者，商業(yè)目的明確。而公益海報(bào)則不同。公益海報(bào)傳播的對象并不局限于一個(gè)群體、一個(gè)民族或是一個(gè)國家，而是針對不特定廣泛人群的內(nèi)在精神需求。其往往超越民族、超越國家，沒有過多的地域限制，讓更多的人從海報(bào)中去感受對這個(gè)世界的責(zé)任。因此說公益海報(bào)具有國際性。也正由于其國際性，公益海報(bào)更應(yīng)該在其傳播中保持其民族性。

（二）由現(xiàn)今海報(bào)的表現(xiàn)形式、手段所決定

在現(xiàn)代的海報(bào)設(shè)計(jì)中，其基本的理論已經(jīng)相對完備。所謂的極簡主義、現(xiàn)代主義、波普藝術(shù)、包豪斯風(fēng)格等已被普遍了解與應(yīng)用。基于這些設(shè)計(jì)資源共通性，同一種形式風(fēng)格、同一種圖案、同一種元素都可以為不同國家、不同民族的設(shè)計(jì)師所使用�；蛟S這些設(shè)計(jì)能成為好的設(shè)計(jì)，成為能夠交流的設(shè)計(jì)，但卻沒能顯示出自身的身份。個(gè)人看來，這不是一種完整的設(shè)計(jì)。真正完整的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有自身的民族身份。而具有民族性的文字恰恰是最具代表性，也最能說明身份的元素。在此，以日本的設(shè)計(jì)為例子。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，日本被認(rèn)為是擁有強(qiáng)烈自身設(shè)計(jì)風(fēng)格的民族，非常成功的使其設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)出現(xiàn)代元素。其設(shè)計(jì)，已經(jīng)漸趨成熟。但是，就是這樣一個(gè)趨于成熟并擁有自身風(fēng)格的民族，一旦將其設(shè)計(jì)中常用的傳統(tǒng)元素剔除，那么人們又能否對其設(shè)計(jì)所從屬的身份進(jìn)行辨別呢？就圖一所示，這是日本福田繁雄所創(chuàng)作的反戰(zhàn)海報(bào)，采用的是極簡主義。一般的觀者基本上都可以讀懂其含義，但卻不一定能辨別出這張海報(bào)出自哪個(gè)民族，無法辨認(rèn)出這是一張日本的海報(bào)。讓我們再看看圖二，這是日本東京地鐵里的海報(bào)。毫無疑問，一般的觀者都能迅速地判斷出該海報(bào)為日本的海報(bào)。為什么判斷上會(huì)有如此大的不同呢？事實(shí)上，這兩幅海報(bào)并未能從風(fēng)格上體現(xiàn)出過多日本的風(fēng)格特點(diǎn)。而我們之所以能對進(jìn)行準(zhǔn)確地判斷，都源于其日文的使用。如果將畫面中的文字用日文再表述，我相信，觀者也能快速準(zhǔn)確地進(jìn)行判斷。由此可見，文字對表明公益海報(bào)所屬的民族身份的重要作用。

（三）圖形、圖案在身份性表達(dá)上存在缺失

“沒有文字的海報(bào)是存在的，因?yàn)槌�越語言的‘一看即懂’是視覺溝通的最終目的，但沒有文字的平面設(shè)計(jì)，卻總會(huì)讓人覺得缺乏現(xiàn)實(shí)感�！蔽覀兂姓J(rèn)：圖形元素在很大程度上能夠表明海報(bào)的身份，但卻在一定程度上存在缺失。如圖三所示，該海報(bào)是一系列的反戰(zhàn)海報(bào)。如果說讓人去辨別這一系列海報(bào)的所屬身份，那么，大部分人肯定會(huì)認(rèn)為這些海報(bào)出自于西方國家，而不會(huì)認(rèn)為該海報(bào)的創(chuàng)作者為中國人。即使我們不能立刻反應(yīng)出斯大林等人物，但我們至少會(huì)根據(jù)這些圖形來反應(yīng)出創(chuàng)作者大體的對應(yīng)地域和對應(yīng)國家。為什么會(huì)產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)上的偏差呢？這是由于以下海報(bào)的圖形圖案具有很強(qiáng)的識(shí)別性、身份代表性。但同時(shí)，這樣具有鮮明個(gè)性的圖案元素在國家、民族的使用上卻不存在限制，它同樣能為其他人所應(yīng)用，甚至在某些情況下被認(rèn)為是一種創(chuàng)意。然而，文字則不同。人們多少都對自己文化中的文字更具有歸屬感，在不必要的情況下，設(shè)計(jì)者并不會(huì)去刻意使用其它文化中的文字（英文除外）。舉例而言，當(dāng)設(shè)計(jì)者看到一種有趣的文字表現(xiàn)，他首先想到的是套用其風(fēng)格，而非文字本身；但如果對象是一個(gè)有趣的圖案，可能會(huì)直接使用該圖形。由此可見，相較與文字，圖形圖案的民族歸屬感相對較弱。

四、結(jié)語

公益海報(bào)設(shè)計(jì)范文第2篇

關(guān)鍵詞：插畫；公益海報(bào)；表現(xiàn)手法

一、公益海報(bào)與插畫

（一）公益海報(bào)

“公益”從字面上可以理解為公共的利益，海報(bào)又稱“招貼”“宣傳畫”等，結(jié)合兩者的定義就是把這些以公共利益性為主題的海報(bào)張貼在公共場所傳達(dá)某種觀念,呼吁公眾關(guān)注某一社會(huì)問題,以宣傳公共道德，公共法規(guī)，社會(huì)文化等內(nèi)容，以合乎公眾利益的準(zhǔn)則去規(guī)范自己的行為,支持或倡導(dǎo)某種社會(huì)事業(yè)或社會(huì)風(fēng)尚。不帶有明顯的商業(yè)目的的宣傳。

（二)插畫

插畫，西文統(tǒng)稱為「illustration」，源自于拉丁文「illustraio」，意指照亮之意，也就是說插畫可以使文字意念變得更明確清晰。插畫是一種藝術(shù)形式，作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一種重要的視覺傳達(dá)形式，以其直觀的形象性，真實(shí)的生活感和美的感染力，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占有特定的地位，已廣泛用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的多個(gè)領(lǐng)域。

二、插畫在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）插畫在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意

在公益海報(bào)中運(yùn)用插畫表現(xiàn)其隨意性和偶然性能產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力同時(shí)有意想不到的視覺效果，插畫的廣泛性決定了在應(yīng)用中識(shí)別易懂的特點(diǎn)，公益海報(bào)的觀者人群的范圍較大，與插畫形式的結(jié)合能夠更準(zhǔn)確地在不同年齡層次的觀者中傳達(dá)其信息。其中在運(yùn)用插畫形式的創(chuàng)作中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)創(chuàng)意。

1.創(chuàng)意切入點(diǎn)。

在公益主題與表現(xiàn)創(chuàng)意找到合理的聯(lián)系點(diǎn)，不應(yīng)過多停留在傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式上，對問題的再現(xiàn)闡述揭示公眾在社會(huì)生活的重要變化和所忽略的問題，以借物表達(dá)，使其主動(dòng)與藝術(shù)進(jìn)行平等自由的交流。在創(chuàng)意切入點(diǎn)中要注意強(qiáng)調(diào)運(yùn)用生活化，通俗化的特點(diǎn)達(dá)到個(gè)人創(chuàng)意的同時(shí)與公眾意愿之間尋求一個(gè)彼此都能接受的基礎(chǔ)點(diǎn)，與公眾產(chǎn)生心理共鳴，拉近溝通距離。

2.視覺表達(dá)。

人們在觀看一件作品時(shí)，往往從視覺的認(rèn)知到引起興趣，這個(gè)過程只需要短短的幾秒，然后在預(yù)算自己是否要看下去，在這有限的時(shí)間和范圍內(nèi)，好的設(shè)計(jì)作品應(yīng)該在第一眼的視覺沖擊力上給人過目不忘的印象。這就是視覺表達(dá)的選擇，插畫的材料豐富性和線條的多樣性是較為直觀的表達(dá)，人們對事物的感知慣有一種思維常態(tài)習(xí)慣模式，并用其思維作為一種參考標(biāo)準(zhǔn)，在視覺表達(dá)上如運(yùn)用一種反常態(tài)的形式進(jìn)行，比如原本實(shí)物的色彩反襯，形態(tài)變形等，都能在視覺中帶來不同的效果，吸引公眾的眼光。

（二）分析插畫在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

用插畫的形式來表達(dá)公益海報(bào)設(shè)計(jì)深受大眾和設(shè)計(jì)師的關(guān)注與喜愛，插畫能夠更有效的解釋海報(bào)的主旨意義，插畫可以說是最具有表現(xiàn)意味的，它與繪畫藝術(shù)密切相連，展示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從而更具表現(xiàn)。在盧布爾雅那海報(bào)節(jié)中許多關(guān)于公益主題的海報(bào)創(chuàng)作以插畫表現(xiàn)形式進(jìn)行，其內(nèi)容新穎，表達(dá)清晰，跨越國際文化，以海報(bào)為媒體，將重要的信息傳達(dá)給全球受眾，并聚集優(yōu)秀的國際海報(bào)。正因?yàn)楸R布爾雅那海報(bào)是面向世界，插畫便成為了最好的表現(xiàn)手法。

1.主題定位。

盧布爾雅那海報(bào)在確定主題方面以人類整體利益為目的，更好的使人們認(rèn)識(shí)到某些事態(tài)的嚴(yán)重性，用直觀或嘲諷的手法表達(dá)，提醒人們對事態(tài)的覺悟，針對最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)以插畫形式做出呼吁公眾的公益海報(bào)。比如2023年對非洲豹保護(hù)，種族歧視，文化差異等主題實(shí)事內(nèi)容。

2.海報(bào)的整體把握。

畫面的整體設(shè)計(jì)需簡單明了,布局要合理。把握好主題,設(shè)計(jì)理念要緊緊圍繞主題來構(gòu)思,明確設(shè)計(jì)思想意圖。畫面整體安排為版面中心，中心思想的表達(dá)應(yīng)安排在顯眼的位置，掌握好留白的運(yùn)用，美觀而不空曠。例如，2023年盧布爾雅那海報(bào)節(jié)作品《Allyouneedisacceptance》大面積留白,以拉丁語系“a”為主字母，拉丁語系的輔音字符上下用黑線劃掉，表達(dá)文化的同屬性，接受差異，這樣的構(gòu)圖設(shè)計(jì)給人感覺不擁擠、不忙亂、以平靜，有深思與想象的空間。

3.創(chuàng)意表達(dá)。

一幅插畫海報(bào)的亮點(diǎn)不僅在于插畫形式的表現(xiàn)手法上，要使海報(bào)眼前一亮回味無窮重要的就是在創(chuàng)意的表達(dá)上，創(chuàng)意要符合公眾的心理需求，避免說教式，命令式，注重創(chuàng)意的情感因素運(yùn)用，以情感訴求方式為主，圍繞幽默，哲理，人情，震撼力等手段，達(dá)到與受眾的情感交流，觸動(dòng)公眾改變態(tài)度并進(jìn)一步內(nèi)化到自己的行為中。在創(chuàng)意表現(xiàn)上一般有夸張式圖形、傾斜式圖形、反常式圖形、悖論圖形、反比例或是超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法使得圖形的創(chuàng)意更新穎、構(gòu)圖更合理、表現(xiàn)形式更獨(dú)到、更有個(gè)性、內(nèi)涵等。如2023年盧布爾雅那海報(bào)節(jié)作品《Preservethenaturalheritage》對非洲虎的保護(hù)，而這種保護(hù)是來源于人們過度接觸非洲虎而造成的滅絕，海報(bào)中非洲虎身體紋路與人的手掌結(jié)合即常行又不同于常行改變原有實(shí)物形象，巧妙運(yùn)用物體與現(xiàn)象相結(jié)合，以傳達(dá)非洲虎滅絕的原因，提示如何保護(hù)這些快要滅絕的動(dòng)物。

4.色彩的應(yīng)用。

不論是插畫色彩的豐富，黑白插畫的應(yīng)用都能深刻準(zhǔn)確的表達(dá)設(shè)計(jì)者面對主題的情感表現(xiàn)，運(yùn)用顏色可以達(dá)到對比或融合的不同效果。效果的不同也將會(huì)有不同的情感傳送,如果運(yùn)用了明度對比的方法,希望可以借此突出警示世人的主題。明暗對比效果強(qiáng)烈,則給人的視覺印象深刻。這樣一種處理方式可以更好的刻畫主題。顏色的把握與運(yùn)用也是海報(bào)的關(guān)鍵因素。如2023盧布爾雅那海報(bào)節(jié)作品《Funinthesun》整個(gè)畫面以天藍(lán)色為主，黑色為鋪，藍(lán)色的天空給人一種開闊輕松之感，黑色的蒙面阿拉伯女子，男子牽手蒙面女子去感受陽光感受開闊美好的世界，同時(shí)在這一幅輕松美好的插畫公益海報(bào)中直述出阿拉伯女子在其社會(huì)群體中的地位，呼吁公眾關(guān)注阿拉伯女子，不因宗教信仰的不同而忽略了她們美好的未來。

三、插畫在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的總結(jié)和思考

應(yīng)用插畫形式表達(dá)公益海報(bào)的主題思想性具有獨(dú)特的繪畫語言，由于插畫形式的多元化和個(gè)性化使得海報(bào)風(fēng)格各異，形式多樣，藝術(shù)性高。圖形帶來了空間上的張力和視覺上的張力，這樣的作品往往能夠抓住公眾的眼球，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將插畫元素融入其中，使傳達(dá)的信息給人一種通熟易懂的親和力，展現(xiàn)出不一樣的張力感受，使其發(fā)揮更大的社會(huì)效應(yīng)。借助計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助調(diào)整和處理，也可以是與多種插畫表現(xiàn)形式相融合的一種形式。由設(shè)計(jì)者發(fā)自內(nèi)心情感用最直接樸實(shí)的方式表達(dá)一種價(jià)值觀，社會(huì)觀，達(dá)成與觀者的情感共鳴，插畫公益海報(bào)的表現(xiàn)張力和親和力，以及從多種繪畫藝術(shù)中吸取的多種形式與風(fēng)格，帶動(dòng)觀者的審美視覺的多樣性和創(chuàng)意，傳達(dá)一定的意境美的同時(shí)引導(dǎo)人們正確的社會(huì)價(jià)值走向。

參考文獻(xiàn)：

[1]李輝周.數(shù)字化時(shí)代原創(chuàng)手繪插畫設(shè)計(jì)及應(yīng)用研究——以海報(bào)設(shè)計(jì)應(yīng)用[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2023.

公益海報(bào)設(shè)計(jì)范文第3篇

現(xiàn)代的海報(bào)是工業(yè)革命的歷史產(chǎn)物,它隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，逐漸呈現(xiàn)出多媒體化的傳播形式。與其他任何一種藝術(shù)設(shè)計(jì)形式相同的是,海報(bào)除不僅本身具有廣泛傳播、引起受眾注意的功能外，而且它具有“從教化、促人倫”的警示教導(dǎo)作用，在此點(diǎn)上面，公益海報(bào)得到了很好的詮釋。公益海報(bào)利用一些具有視覺沖擊力的圖形、文字和色彩來充當(dāng)以解決不同的社會(huì)問題，充當(dāng)其社會(huì)營銷的工具，進(jìn)而以教化社會(huì)。設(shè)計(jì)語言需要通過強(qiáng)有力的聽覺穿透力，能夠人留下難以磨滅的印象，和長久的感動(dòng)效應(yīng)，而色彩往往是創(chuàng)造這些效果的最為有效的手段和工具。

二、色彩的相關(guān)概念界定

1、色彩的概念

簡單的來說，色彩可以分為兩大類，一類是有色彩，一類是無色彩。無色彩就如我們平日說的黑白灰，而有色彩就是我們所講的七彩色了，如：紅黃藍(lán)等。有色彩就是具備光譜上的某種色相，我們稱之為彩調(diào)。而與之相反的，無色彩即指那些沒有色調(diào)表現(xiàn)，無色彩在明度上進(jìn)行變化，其色調(diào)的表現(xiàn)即為黑、白、灰。有色彩的表現(xiàn)雖然雖然在一定程度上具有復(fù)雜性，但是我們依然可以通過一些特定的數(shù)值來對其進(jìn)行確定與區(qū)分，分別是色相、明度、純度，而這也就是色彩的三屬性。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，大部分我們視覺所接觸到的物體并不會(huì)發(fā)光，也就是說在黑暗中我們?nèi)搜凼强床坏竭@些物體的，因而，我們對其顏色也就更無從所知了。我們?nèi)祟惖难劬�可以看見色彩，是源于光的折射原理，光源通過發(fā)光折射到物體上隨后被人眼所察覺，比如月光折射到路面上。由此，我們可以知道光與色是分不開的，而且，先有了光才有了色彩，我們所看見的色彩也就是對人眼對光感的反映。

2、色彩的科學(xué)定義

1）關(guān)于色彩科學(xué)

色彩研究，我們稱之為色彩工程學(xué)，它包含了：表色法、測色法以及對色彩的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，色調(diào)的調(diào)節(jié)和對色彩進(jìn)行管理。

2）關(guān)于色彩心理學(xué)

事實(shí)上色彩在現(xiàn)實(shí)的角度上會(huì)對我們產(chǎn)生了一種刺激和激勵(lì)的作用。色彩心理由視覺反映開始，通過視知覺逐漸引申到情感與記憶，而情感與記憶通過深化，就產(chǎn)生了思想、意志與象征。這些反應(yīng)是極度復(fù)雜卻又具有真實(shí)性的。實(shí)際上，色彩生理和色彩心理它們是一種共生的關(guān)系，它們之間既相互聯(lián)系，又互相制約。眾所周知，色彩不同，人們感受不同。同一色彩，生活在不同環(huán)境中的人會(huì)做出不同的判斷。因此，我們在色彩的運(yùn)用中，要重視到這種由因及果，由表及里的關(guān)系，也就是我們積累到了一定經(jīng)驗(yàn)程度時(shí)而升華形成的色彩學(xué)心里規(guī)范。

3）色彩密碼

從心理學(xué)角度來說，任何一種色彩都具有一定的象征意義。當(dāng)我們看見了某種顏色，大腦神經(jīng)便收到視覺神經(jīng)傳達(dá)的信號(hào)，從而產(chǎn)生了一定的聯(lián)想。比如說，看到紅色，我們就會(huì)想到熱情的火焰，所以紅色帶給人們振奮的心情，人的血壓會(huì)有所升高，情緒也會(huì)興奮沖動(dòng)。其實(shí)，色彩心理學(xué)并不僅僅停留在色彩與心理兩個(gè)學(xué)科的范圍之內(nèi)，它囊括了美學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)。我們設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)要懂得掌握色彩的運(yùn)用，通過色彩引起受眾在心理上的聯(lián)想，最終達(dá)到設(shè)計(jì)的目的與意義。

三、色彩心理在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

雖然同樣的色彩可能因?yàn)槭鼙姷牟煌�而產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)，但是，基于人類共同的生理構(gòu)造，以及生活環(huán)境的相似性，我們可以歸納出色彩心理的共同規(guī)律。將此規(guī)律應(yīng)用于公益海報(bào)的設(shè)計(jì)，根據(jù)不同的宣傳主題，我們可以選擇與之相對應(yīng)的顏色載體，從而更加明確的表現(xiàn)出了海報(bào)想要宣傳的主題，繼而可以將設(shè)計(jì)者的思想傳達(dá)給受眾，引導(dǎo)受眾群體朝著所宣傳的目的靠攏。現(xiàn)代人們生活在高強(qiáng)度的壓力之下，容易產(chǎn)生緊張焦慮的情緒，并且有害于身體健康，因此，我們需要倡導(dǎo)人類健康生活，注意飲食類的公益海報(bào)，而這類公益海報(bào)我們常常用藍(lán)色與綠色調(diào)來進(jìn)行表達(dá)。綠色和藍(lán)色是最能體現(xiàn)出大自然的顏色，綠色象征著聲明與希望，藍(lán)色表達(dá)了廣闊與靜謐。通常，我們感到心情郁悶時(shí)，倘若在森林或者大海邊漫步便會(huì)心情平和，因此，藍(lán)色與綠色實(shí)際上是來自大自然對人類心靈慰藉，可以讓我們變得平靜。

四、色彩在公益海報(bào)中的意義

不同的色彩帶給人們不同的心理感受，將象征不同意義的顏色運(yùn)用在公益海報(bào)中，可以借此更好的向受眾傳達(dá)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念，也通過色彩營造出的氛圍感染受眾，使其與設(shè)計(jì)者達(dá)到思想上的共鳴，從而更加深刻的表達(dá)出公益海報(bào)所要宣傳的主題。一個(gè)好的公益海報(bào)是可以深入人們的內(nèi)心深處，通過不同的色彩所營造出來的的氣氛和氣勢不是其他藝術(shù)宣傳形式所能體現(xiàn)的。隨著新媒體科技的發(fā)展，公益的海報(bào)的傳達(dá)形式，越來越趨于多元化，色彩的表達(dá)也越來越豐富，優(yōu)秀的公益海報(bào)能夠正確的引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)的真善美，讓生活變得更加美好。

五、結(jié)語

公益海報(bào)設(shè)計(jì)范文第4篇

關(guān)鍵詞：海報(bào)設(shè)計(jì)；色彩視覺傳達(dá)；設(shè)計(jì)行業(yè)；長遠(yuǎn)發(fā)展

現(xiàn)今，海報(bào)作為信息傳遞的一種方式，其設(shè)計(jì)也是視覺藝術(shù)傳達(dá)的一種形式，在具體的設(shè)計(jì)中，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員要將文字、圖片、色彩等元素在海報(bào)中融合，并且準(zhǔn)確的傳達(dá)出海報(bào)想要表達(dá)的主要設(shè)計(jì)思想。對于工作人員而言，只有牢牢的掌握海報(bào)設(shè)計(jì)的主題和內(nèi)涵，才能夠在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中運(yùn)用好視覺傳達(dá)藝術(shù)，進(jìn)而提升海報(bào)的整體效果。

一、海報(bào)設(shè)計(jì)的定義

作為一個(gè)廣告創(chuàng)意樣式,海報(bào)設(shè)計(jì)主要具有這樣二個(gè)優(yōu)點(diǎn):一是能夠引起受眾的注意,從而為受眾傳遞相應(yīng)的設(shè)計(jì)訊息。二是可以張貼和制作。但現(xiàn)階段,海報(bào)已在各類商業(yè)招貼活動(dòng)中已經(jīng)不太常用,而大多運(yùn)用在各類娛樂、傳統(tǒng)及民俗文化等活動(dòng)中,以達(dá)到各類廣告宣傳的目的。比如藝術(shù)節(jié)、電影宣傳、音樂會(huì)等,使更多人可以在海報(bào)中知道該活動(dòng)的有關(guān)資訊,并借此來吸引聽眾的注意力。目前,商業(yè)海報(bào)類型可從二方面加以劃分:一是公益型,二是商務(wù)型。其中,公益型主要是以維護(hù)自然環(huán)境、安全行車、宣揚(yáng)戒煙教育等內(nèi)容為主要的設(shè)計(jì)題材,而商務(wù)型則是按照現(xiàn)代人的審美要求來加以設(shè)計(jì),目的主要是為了迎合現(xiàn)代消費(fèi)者的心理需要,一般通過產(chǎn)品宣傳、新品促銷活動(dòng)等,以使消費(fèi)群體能夠在第一時(shí)間就關(guān)注到該商品,進(jìn)而提高了相關(guān)商品的經(jīng)濟(jì)效益。通過運(yùn)用這些美術(shù)表現(xiàn)形式,可以極大豐富美術(shù)設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)作思維空間,給相關(guān)美術(shù)設(shè)計(jì)人才創(chuàng)造了巨大的創(chuàng)作創(chuàng)意空間,從而切實(shí)反映出了視覺傳達(dá)藝術(shù)的整體設(shè)計(jì)效果,從而使得視覺傳達(dá)美術(shù)和海報(bào)設(shè)計(jì)有了更充分的結(jié)合。

二、海報(bào)設(shè)計(jì)中的視覺傳達(dá)藝術(shù)

(一)海報(bào)設(shè)計(jì)中的文字藝術(shù)

文本藝術(shù)作品是海報(bào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要組成部分,具備了傳遞海報(bào)訊息的主要功效,對于完成視覺傳遞藝術(shù)作品也有著重要意義。所以,要做好對海報(bào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中文字藝術(shù)作品的深入研究工作,把原來沒有什么含義的訊息正確傳達(dá)出來,從而增加了工程設(shè)計(jì)產(chǎn)品的人性化程度,使更多的受眾可以接收到在海報(bào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中文字所表達(dá)的訊息,從而達(dá)到傳遞海報(bào)訊息藝術(shù)作品的功效。由于文案是整個(gè)海報(bào)設(shè)計(jì)的最主要部分,所以一旦在整個(gè)海報(bào)設(shè)計(jì)中沒有發(fā)現(xiàn)文案就極易造成海報(bào)消息傳遞錯(cuò)誤,無法保證整個(gè)海報(bào)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確度與真實(shí)性,而且也很難把握整個(gè)海報(bào)設(shè)計(jì)中文字所要傳遞出的信息內(nèi)容,從而不利于受眾去了解整個(gè)海報(bào)設(shè)計(jì)信息內(nèi)容。所以,對海報(bào)設(shè)計(jì)人而言,首先應(yīng)該提高對海報(bào)設(shè)計(jì)中漢字的應(yīng)用,以增加人們對漢字運(yùn)用的關(guān)注,然后再按照實(shí)際的產(chǎn)品設(shè)計(jì)狀況,來選用正確的漢字樣式,以提高海報(bào)設(shè)計(jì)的精確度。在海報(bào)設(shè)計(jì)的過程中,要注意對漢字使用的策劃,以保證對漢字產(chǎn)品設(shè)計(jì)的合理性,并盡可能采用統(tǒng)一的造型,以此來增加海報(bào)設(shè)計(jì)的整齊性與優(yōu)美性,以便于取得較好的視覺傳達(dá)與藝術(shù)效果。如圖1《中國青年藝術(shù)展》海報(bào)所示，這一海報(bào)當(dāng)中采用了鏤空立體漢字的設(shè)計(jì)形式，讓海報(bào)的設(shè)計(jì)更加具有藝術(shù)性和視覺沖擊力，給人一種神秘的藝術(shù)氣息，更加能夠吸引受眾對海報(bào)的關(guān)注。

(二)海報(bào)設(shè)計(jì)中的語言符號(hào)藝術(shù)

一般來說,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí)要充分考慮宣傳海報(bào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主體,應(yīng)該注意對主體語言符號(hào)藝術(shù)的使用,盡可能地在宣傳海報(bào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出主體語言符號(hào)藝術(shù),從而增強(qiáng)了產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的聯(lián)系,這樣才可以完成信息傳達(dá)。同時(shí),對題材中語言符號(hào)藝術(shù)的使用也不要過分隨意,要做好對海報(bào)設(shè)計(jì)題材語言的深入研究,并根據(jù)相應(yīng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求來選擇合適的設(shè)計(jì)元素,以便于為海報(bào)設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)藝術(shù)的表達(dá)效果提供保證。同時(shí)美術(shù)設(shè)計(jì)人員還要仔細(xì)搜集與海報(bào)設(shè)計(jì)題材有關(guān)的資源信息,并按照所搜集到的材料信息內(nèi)容來加以劃分,把其中不適宜的元素全部去除,提煉出最精華的元素,提高了海報(bào)設(shè)計(jì)中對題材語言符號(hào)運(yùn)用的準(zhǔn)確度,進(jìn)而提高了視覺傳達(dá)藝術(shù)的效果,從而有利于實(shí)現(xiàn)了海報(bào)設(shè)計(jì)品質(zhì)的整體提升。

(三)海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)

在視覺表達(dá)藝術(shù)中,顏色藝術(shù)占有了主要地位。因?yàn)轭伾�往往可以達(dá)到吸引人注意力的效果。所以,首先要掌握好對顏色藝術(shù)的使用,發(fā)揮出顏色藝術(shù)的整體使用價(jià)值,進(jìn)而提高海報(bào)設(shè)計(jì)的整體效益。而因?yàn)槿说囊曈X中可以體驗(yàn)到大量的顏色,在海報(bào)設(shè)計(jì)中使用顏色藝術(shù)同時(shí)要掌握好對顏色的使用,而根據(jù)顏色分類,也可以把顏色藝術(shù)分成二個(gè)不同的色系:一個(gè)是有彩色系,另一個(gè)則是無彩色系。對色彩的選用也是視覺傳達(dá)藝術(shù)中較為關(guān)鍵的一個(gè)內(nèi)容,通常都會(huì)選用比較簡潔、鮮艷的色彩,因?yàn)檫@樣色彩可以形成比較鮮明的反差度,從而給消費(fèi)者提供視覺效果上的直接沖擊。海報(bào)的設(shè)計(jì)人員要重視對色彩的選擇,而盡量避免對各種色彩的混雜運(yùn)用,這不利于提高海報(bào)設(shè)計(jì)的總體效果,易對整體海報(bào)設(shè)計(jì)造成不良影響。一般都會(huì)選用二至三個(gè)顏色,借此來擴(kuò)大海報(bào)的社會(huì)影響力,從而達(dá)成引導(dǎo)消費(fèi)者群體注意力的設(shè)計(jì)目的。由此可見,通過運(yùn)用海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)能夠正確表達(dá)出海報(bào)設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)涵的信息內(nèi)容,同時(shí)也可以體現(xiàn)出人的審美特征,對海報(bào)設(shè)計(jì)的總體效果起著決定意義。所以,人們要注意對顏色藝術(shù)的利用,以減少與較多顏料混合所產(chǎn)生的不良影響,并保證對顏色藝術(shù)利用的合理性,以便于給消費(fèi)者留下更深的印象。如下圖2《色彩》所示，設(shè)計(jì)者采用簡單的漸變配色給受眾帶來視覺上的沖擊，通過色彩藝術(shù)構(gòu)造出了煙霧的效果，用白色的文字和線條使整個(gè)海報(bào)的設(shè)計(jì)顯得更加具有條理性，給人一種布局合理、顏色鮮明感覺。

(四)海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形藝術(shù)

對海報(bào)設(shè)計(jì)而言,圖像藝術(shù)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵內(nèi)容,通過對圖像的藝術(shù)運(yùn)用可以增加海報(bào)設(shè)計(jì)的合理性,也有助于設(shè)計(jì)出成功的海報(bào)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。所以,要意識(shí)到圖形美術(shù)的必要性,必須做好對海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形美術(shù)問題的深入研究,從而保證了圖案美術(shù)使用的合理性與有效性。隨著現(xiàn)代社會(huì)人類的審美觀水平也日益提升,對現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的需求也愈來愈高,因此海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形藝術(shù)也具有日益巨大的使用價(jià)值,而唯有合理運(yùn)用圖形藝術(shù)方可增強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)的功效,從而表現(xiàn)出視覺傳達(dá)藝術(shù)的價(jià)值。通常,人們在設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)時(shí)運(yùn)用了多種多樣的設(shè)計(jì)手法,并由此來達(dá)到訊息傳遞的效果,但在實(shí)際工作中,要想突出宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)中視覺信息傳遞藝術(shù)的重要意義,就必須合理選取相關(guān)的設(shè)計(jì)內(nèi)容,以確定宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)中所采用的色彩、形狀、內(nèi)容等設(shè)計(jì)元素的合理性,進(jìn)而提升宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)的整體效益。同時(shí),還必須注意圖形美術(shù)運(yùn)用和海報(bào)設(shè)計(jì)題材之間的相互關(guān)系,美術(shù)設(shè)計(jì)人員也需要了解海報(bào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的題材,如此才可以保證圖形美術(shù)運(yùn)用的合理性與有效性。站在藝術(shù)設(shè)計(jì)視角上,宣傳海報(bào)是在平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中視覺傳遞的主要形式,要想凸顯出海報(bào)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,就必須產(chǎn)品設(shè)計(jì)出相關(guān)的藝術(shù)造型,并借此來發(fā)揮某種襯托的功能,以迎合人們對海報(bào)設(shè)計(jì)的實(shí)際需要,以便迎合消費(fèi)者對海報(bào)設(shè)計(jì)的需求。所以來說,不管哪種表現(xiàn)形式,設(shè)計(jì)人都需要研究海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形藝術(shù),并了解圖形藝術(shù)的實(shí)際應(yīng)用要求,并針對具體的設(shè)計(jì)題材來選用適當(dāng)?shù)膱D案,以維護(hù)海報(bào)設(shè)計(jì)的整體性,如此才可以表現(xiàn)出視覺傳達(dá)藝術(shù)的功效,從而提高海報(bào)設(shè)計(jì)的整體品質(zhì)。

三、結(jié)束語

海報(bào)設(shè)計(jì)中的視覺效果傳遞藝術(shù)所包含的內(nèi)涵比較多,涉及圖像藝術(shù)、文本藝術(shù)、色彩藝術(shù)等,因此要想有效提高海報(bào)設(shè)計(jì)的整體效果,就必須加強(qiáng)對視覺效果傳遞藝術(shù)的深入研究,了解相關(guān)美術(shù)表現(xiàn)形式的應(yīng)用要領(lǐng),以提升海報(bào)設(shè)計(jì)的整體品質(zhì)。海報(bào)設(shè)計(jì)的主要目的就是為了傳遞訊息,消費(fèi)者在看到海報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí)就可以接受到相關(guān)的訊息,所以,對海報(bào)設(shè)計(jì)人而言,在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)工作時(shí)要嚴(yán)格按照受眾群體的實(shí)際狀況來考量,確定視覺傳達(dá)與藝術(shù)使用的合理化,并仔細(xì)進(jìn)行設(shè)計(jì)元素的搜集,以適應(yīng)各個(gè)受眾群體的心理需要,力求海報(bào)設(shè)計(jì)的人性化,并以此提升海報(bào)設(shè)計(jì)的整體美學(xué)價(jià)值。

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公益海報(bào)設(shè)計(jì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：海報(bào)設(shè)計(jì)；思維創(chuàng)作；設(shè)計(jì)過程

海報(bào)設(shè)計(jì)是一種信息傳遞的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，是很常見的一種招貼方式，通過設(shè)計(jì)的色彩、圖像、版面空間關(guān)系等，形成有號(hào)召力的視覺畫面，使之在第一時(shí)間吸引人們的目光，同時(shí)將所要傳遞的信息準(zhǔn)確快速的傳達(dá)給觀眾，以合理的方式達(dá)到它的宣傳目的，使人們能接受到宣傳者所要表達(dá)的信息和含義。海報(bào)設(shè)計(jì)的主要目的是通過視覺語言進(jìn)行信息傳遞，成敗關(guān)鍵主要是信息是否正確、快速傳遞出去，同時(shí)是否給觀眾留下深刻印象，并能達(dá)到記憶或進(jìn)一步思考的效果。因?yàn)橹挥惺褂^者接受信息并記住，海報(bào)才能真正起到它的作用。海報(bào)在設(shè)計(jì)時(shí)，一般有幾個(gè)方面的特點(diǎn)：主題要明確、重點(diǎn)文字信息要突出、色彩搭配不能太復(fù)雜、符合觀者閱讀習(xí)慣、以最短的時(shí)間吸引觀者、元素不要過多要精煉、合理的構(gòu)成關(guān)系。很多初學(xué)者，雖然都懂得海報(bào)設(shè)計(jì)需要遵循的幾個(gè)特點(diǎn)，但在實(shí)際操作時(shí)，卻又不知從何入手設(shè)計(jì)，腦海里很多模糊或清晰的概念想法或者創(chuàng)意點(diǎn)居多，但卻不知如何刪選最有力的設(shè)計(jì)點(diǎn)，或者不能有序而準(zhǔn)確地整理出恰當(dāng)?shù)囊曈X元素進(jìn)行概念的闡釋。那么，我們嘗試以一幅優(yōu)秀的反對家庭暴力的公益海報(bào)為例，通過海報(bào)設(shè)計(jì)的步驟，展現(xiàn)海報(bào)在創(chuàng)作時(shí)的思維過程，同時(shí)也是對如何有效選擇創(chuàng)意點(diǎn)進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)的分析。

1調(diào)查研究，分析項(xiàng)目的主題和目的

首先要了解項(xiàng)目的主題和它宣傳的目的，然后搜集資料素材做進(jìn)一步的了解。除非你之前就非常關(guān)注并了解家庭暴力這個(gè)課題，否則一定要全方位的去調(diào)研，做深層次的理解，要了解這個(gè)現(xiàn)象存在的危害、人群，從人的個(gè)體、社會(huì)整體、精神層次、政治法律、求助途徑等各方面進(jìn)行分析。同時(shí)，在調(diào)研分析的過程中，總結(jié)它的特點(diǎn)，什么樣的圖形、語言、文字等能表達(dá)家庭、暴力、反抗等這些詞語，甚至可以把自己當(dāng)目標(biāo)對象的一員，想象一下最能代表家庭暴力的精神感受和這類人的心聲，即我們需要并將收集來的信息進(jìn)行整合提取。通過調(diào)研，我們可知，家庭暴力包括肢體上的熱暴力和語言上的冷暴力，暴力的對象一般是夫妻之間或者家長和孩子之間。而在這些受害群體中，主要受害者普遍以女性為主，因女性柔弱善良的性格和對家庭的責(zé)任感以及羞愧感，包括一些受害者因?yàn)槿狈�對相關(guān)法律和求助途徑的認(rèn)知，導(dǎo)致受害女性無法阻止事件的發(fā)生，只能無奈忍受。甚至很多人認(rèn)為這是家事，受害者不知可以從法律中得到幫助，施暴者不知此行會(huì)受到法律制裁。從這些調(diào)研中，明確海報(bào)的目的——讓人們關(guān)注家庭暴力，以正確、法律的目光看待，并提醒和鼓勵(lì)受害者可以通過自己結(jié)束厄運(yùn)，重獲新生。

2確定海報(bào)主題，思維推導(dǎo)尋找恰當(dāng)?shù)囊曈X語言

根據(jù)前期調(diào)研，總結(jié)主要特點(diǎn)，提出海報(bào)的設(shè)計(jì)主題。如頭腦里的概念還很模糊，可用思維推導(dǎo)的方式，推演出海報(bào)設(shè)計(jì)的主題。從前期調(diào)研中，選擇一個(gè)點(diǎn)作為你設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。例如，語言暴力，語言是有力量的，正能量會(huì)幫助一個(gè)人，負(fù)能量會(huì)毀掉一個(gè)人，難聽的語言就是武器。很多家庭普遍存在語言傷害，但又沒有足夠的認(rèn)識(shí)，尤其在一些已經(jīng)構(gòu)成語言暴力的家庭，因?yàn)闊o知和軟弱，很多人常年承受這種精神上的暴力摧殘。在家庭暴力中，女人最容易成為受害者，所以我們鎖定設(shè)計(jì)對象——男人對女人的語言暴力，那么，我們海報(bào)的主題就是反對語言暴力，提醒大眾語言暴力的危害。我們所要表現(xiàn)的就是語言是暴力。通過思維推導(dǎo)，語言會(huì)想到什么？語言——嘴巴、吵架、聲波、攻擊、難過、痛苦……暴力會(huì)聯(lián)想到什么？暴力——男人對女人、女人對男人、家長對孩子、力量、沖擊、危害、武器、殺傷力、痛苦……武器會(huì)想到什么？武器——威脅、傷害、攻擊、刀槍棍棒、石頭、導(dǎo)彈、拳頭、腳……

3確定設(shè)計(jì)方法

當(dāng)海報(bào)的設(shè)計(jì)概念清晰后，也就是對設(shè)計(jì)設(shè)置了一定的限制條件。所有的設(shè)計(jì)都要服務(wù)于這個(gè)概念來。如何能表達(dá)“反對語言暴力”，我們選擇用“語言是暴力”，來提醒人們“語言可以變成武器，傷害他人”。用逆向式方式闡釋“反對語言暴力”這一主題。因此，我們選擇用情景再現(xiàn)的形式，即男人對女人吼叫的場面，既能讓觀者產(chǎn)生共鳴也是信息最準(zhǔn)確的表現(xiàn)。

4設(shè)計(jì)海報(bào)草圖，確定具體表達(dá)元素和各元素之間的構(gòu)成關(guān)系

通過前期一系列的思考過程，我們要選擇恰當(dāng)?shù)脑�素來表現(xiàn)語言是武器、暴力。在前面的思維推導(dǎo)時(shí)，我們已經(jīng)提供了一些能聯(lián)想到武器和暴力的元素（如刀槍棍棒、拳頭、石頭、痛苦），這里我們選擇拳頭，因?yàn)槿�頭是施暴者的一部分，用拳頭代表“施暴者的語言”是暴力，配合受害者的痛苦表情“，語言”這一詞語的元素在我們選擇施暴時(shí)的動(dòng)作和主要行為的主體——“嘴巴”，來說明家庭里的語言暴力。在草圖上確定男人對女人吼叫的畫面，選擇側(cè)面，因?yàn)閭?cè)面最具表現(xiàn)力，能展現(xiàn)人所有的表情行為和感受。然后，確定圖片的景別——選取近景，近景有突出強(qiáng)調(diào)作用。

5海報(bào)制作，注意細(xì)節(jié)處理

根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際要求設(shè)置海報(bào)尺寸，精心處理海報(bào)的版面構(gòu)成關(guān)系，合理安排圖片在畫面的位置。選用開放式構(gòu)圖，主角的頭部不要全部展現(xiàn)在畫面中，放大暴力的力量，突出暴力的危害。開放式構(gòu)圖也能帶給觀者一定的想象和思考空間，在這個(gè)構(gòu)成關(guān)系中保證作品有明確的視覺焦點(diǎn)，運(yùn)用合理的色彩。在制作時(shí)使用的照片素材，需要提前進(jìn)行修改和潤色。色彩方面，要充分考慮色彩心理學(xué)，不同的色彩代表的情感作用也是不同的，我們需要有一定的色彩知識(shí)才能更好地作用于海報(bào)設(shè)計(jì)。這里，我們根據(jù)語言暴力的主題，選用灰色調(diào)，灰色具有冷漠、孤獨(dú)、壓抑的特點(diǎn)，通過黑白灰關(guān)系加強(qiáng)暴力語言的危害，從情感上深入人心，明確語言使用不當(dāng)會(huì)變成為武器這一觀點(diǎn)。

6調(diào)整修改

這是設(shè)計(jì)的最后一步，整體觀察，進(jìn)行調(diào)整完善，直到能完整體現(xiàn)海報(bào)主題與信息突出、抓人眼球、印象深刻、簡練明了。反對家庭暴力之語言暴力的公益海報(bào)設(shè)計(jì)最終效果。當(dāng)創(chuàng)意形成，設(shè)計(jì)成稿，也可用相同的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行系列設(shè)計(jì)。可以改變角色和暴力的方式，以不同發(fā)型、膚色、體型的男女，用不同的施暴方式，以此表示無論什么種族、階層，語言暴力都有可能存在，語言暴力都是一種殺傷性極大的武器。同時(shí)，系列作品能加強(qiáng)設(shè)計(jì)力量和宣傳力度，達(dá)到更好地傳播效果，提醒人們注意說話方式，防止語言暴力。

7總結(jié)

海報(bào)主要以圖形圖像或文字為主，通過簡化信息，簡短清晰地表達(dá)意義。如何簡化信息，選擇合適的視覺元素尤為重要，這需要設(shè)計(jì)者善于總結(jié)、分析、調(diào)研，最后需要合理的構(gòu)成關(guān)系和色彩表現(xiàn)來為提取的信息元素服務(wù)。只要思維過程清晰，有了素材、理解，就會(huì)有概念，然后就能夠根據(jù)限定條件進(jìn)行符合主題的設(shè)計(jì)，以達(dá)到海報(bào)準(zhǔn)確傳達(dá)信息的目的。

參考文獻(xiàn)：