《弟子規(guī)》全文翻譯3篇
《弟子規(guī)》全文翻譯1
【原文】：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
【譯文】：弟子就是學(xué)生，規(guī)是規(guī)范�！兜茏右�(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課和輔修的一門課。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行為要小心謹(jǐn)慎，言語要講信用。和大眾相處到*等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。
二、《弟子規(guī)》入則孝（原文及譯文）
《弟子規(guī)》“入則孝”是學(xué)生主修的第一門課。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一個是心，一個是侍。心即是心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，侍即是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這是做人的根本。百善孝當(dāng)先。
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
【譯文】：
父母親叫你的時候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩；父母親讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。
對父母的教誨，要恭敬地聆聽；對父母的責(zé)備，要順從地接受。
子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安。晚上要替他們鋪好被子；伺候父母安眠。
出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去
【譯文】：
出門要告訴父母一聲，回來也要**一聲，以免父母掛念。*時居住的地方要固定，選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成，不要輕易改變。
不要因?yàn)樾∈虑�，就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事，那就不合乎為人子女的道理了。
東西即使很小，也不要偷偷私藏起來。否則，一旦被發(fā)現(xiàn)，父母一定會非常傷心生氣。
凡是父母所喜歡的東西，一定要盡力替他們準(zhǔn)備好；凡是父母所討厭的東西，一定要小心地處理掉。
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨
【譯文】：
如果身體有所不適或受到損傷，就會讓父母為我們擔(dān)憂；如果在德行上有了缺欠，就會使父母感到丟臉。
父母親喜歡我，做到孝順并不難。父母親不喜歡我，我還能用心盡孝，那才是難能可貴的！
如果父母有了過失，子女應(yīng)當(dāng)耐心地勸說使其改正。勸說時態(tài)度一定要和顏悅色，聲音一定要柔和。
如果父母不肯接受勸說，就等到心情好時再勸。如果父母還是不聽，還要哭泣懇求，即使因此而遭到鞭打，也毫無怨言。
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
【譯文】：
父母親病了，吃的藥自己要先嘗一嘗，看看是不是太苦、太燙。并且應(yīng)日夜侍奉在他們的身邊，不能離開一步。
父母親去世后，要守喪三年，有孝心的，提起父母會難過哭泣，哀思父母養(yǎng)育之恩。居處要力求簡樸，禁絕酒肉、情欲等事。
喪事要完全按照禮法去辦，祭祀要完全出于誠心。對待去世的父母親，要如同他們在世時一樣。
三、 《弟子規(guī)》出則悌（原文及譯文）
《弟子規(guī)》中的“出則弟”是學(xué)生主修的第二門課。出是指出了家門在社會、在國家中，悌是指兄弟的關(guān)系，就是在社會上要能夠順從長上，能夠事兄長。
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 **先 幼者后
【譯文】：
作哥哥的要愛護(hù)弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。
如果彼此都把財(cái)務(wù)看的輕一些，不貪圖錢財(cái)，兄弟之間就不會有怨仇。說話時都能夠互相忍讓一點(diǎn)，多替對方著想，憤恨自然會消除。
不論在用餐、就座或行走時，都應(yīng)該謙虛禮讓、長幼有序，讓年**優(yōu)先，年幼者在后。
長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
【譯文】：
聽到年**叫人時，應(yīng)立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年**那里去，看看有什么事情需要做。
稱呼尊長，不可以直接叫他們的名字。長輩見識多，閱歷深，要多聽他們說話，不要自己夸夸其談，表現(xiàn)出很有才能的樣子。
在路上遇到尊長時，要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時還沒說什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。
遇到尊長時，騎馬時要下馬，乘車時要下車。等尊長走過百步以外后，自己才能上馬或上車離開。
**立 幼勿坐 **坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
【譯文】：
假如長輩站著，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后，讓你坐時，你才可以坐下。
在尊長面前，說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度，那也是不適宜的。
在見尊長時，要快步走上前去，告退時，要緩慢退出。長輩問話的時候，要***回答，眼睛看著長輩，不要東張西望。
對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時，應(yīng)像對待自己的父親一樣；對待堂兄表兄和他人的兄長時，也應(yīng)像對待自己的兄長一樣。
四、 《弟子規(guī)》謹(jǐn)（原文及譯文）
《弟子規(guī)》中的“謹(jǐn)”這是學(xué)生主修的第三門課。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎，不可以放逸。慎乃護(hù)身符。
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切
【譯文】：
清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此刻的寶貴時光。
早晨起床后，一定要先洗臉?biāo)⒀�，每次大小便完后都要洗手。這種良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)該在小時候就養(yǎng)成。
帽子一定要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要系緊。
置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
【譯文】：
脫下來的衣服和帽子，要放置在一個固定的地方，不能到處亂丟，以免把衣帽弄臟。
穿衣服貴在整潔大方，而不在于華麗。不但要符合自己的身份，還要和自己的家庭條件相適合。
對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養(yǎng)不良；吃東西也要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。
年青的時候，千萬不要喝酒。因?yàn)橐坏┖茸砹�，就會丑態(tài)百出而丟臉。
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
【譯文】：
走路時要不急不慢從容大方，站立時身體要端莊直立。作揖是要把身子躬下去，禮拜時要恭恭敬敬。
進(jìn)出門時，腳不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時不要**兩腿；更不要搖晃大腿。否則，就會顯得你沒有教養(yǎng)。
進(jìn)出門時，要緩慢地揭開門簾，盡量不要發(fā)出響聲。走路拐彎時角度要大一些，不要碰著東西的棱角，以免造成不必要的傷害。
手里拿著空的器具，要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。走進(jìn)沒人的房間，要像進(jìn)到有人的房間一樣謹(jǐn)慎，不能亂走亂動。
事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P
人問誰 對以名 吾與我 不分明
【譯文】：
做事情不能太匆忙，匆忙時最容易出現(xiàn)差錯。不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，即使是小事，也要認(rèn)真對待。
凡是打架嬉鬧的場合，一定要遠(yuǎn)離而不去接近。凡是不正當(dāng)、不合情理的事情，一定要遠(yuǎn)離而不去過問。
準(zhǔn)備進(jìn)入別人家門時，應(yīng)該先敲門，問一聲有人在嗎？主人允許后才能進(jìn)入。將要走進(jìn)廳堂時，聲音要提高一些，以便讓里面的人知道。
當(dāng)里面的人問是誰時，要將自己的姓名告訴對方。如果只回答“是我”，那對方就弄不清楚你是誰了。
用人物 須明求 倘不問 即為偷
借人物 及時還 后有急 借不難
【譯文】：
想要使用別人的東西時，必須當(dāng)面向人家提出請求，以便征得別人同意。假如不問一聲就拿走，這就是偷盜。
借別人的東西，要在約定的時間內(nèi)歸還，拖延時間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時，如果自己有，不可以吝嗇不借。
五、《弟子規(guī)》信（原文及譯文）
《弟子規(guī)》中的“信”是學(xué)生們主修的第四門課。信是指言語上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
【譯文】：
凡是說出的話，首先要真實(shí)不虛、講求信用。說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的。
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯
【譯文】：
說話多不如說話少，因?yàn)檠远啾赜惺�。說的話要恰當(dāng)在理、符合實(shí)際，千萬不要花言巧語。否則人家只會討厭你。
虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話，千萬不能說。阿諛奉承等粗俗的市儈習(xí)氣，都要徹底戒除掉。
看到的事情沒有弄能夠清楚，不要隨便亂說，輕易發(fā)表意見；聽來的事情沒有根據(jù)，不要隨便亂傳，以免造成不良后果。
對于自己認(rèn)為不妥當(dāng)?shù)氖虑�，不能隨便地答應(yīng)別人。假如你輕易許諾，就會進(jìn)退兩難。
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管
見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋
見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警
【譯文】：
說話的時候，吐字要清楚、緩慢，不能講得太快，也不能講得含糊不清，使人家聽不明白。
東家說長，西家說短，別人的是非很難弄清楚；與自己的正經(jīng)事沒有關(guān)系的，不要去多管。否則，不但攪亂了別人，也有損自己的德行。
看到了別人的善行，就要想到自己也應(yīng)該努力去做到。即他和他差距很遠(yuǎn)，只要肯努力，漸漸也能趕上他。
看到了別人的惡行，要立刻反省自己。如果發(fā)現(xiàn)自己也有，就要馬上改正；如果沒有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過錯。
唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻
聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親
【譯文】：
做人最要緊的是自己的道德、學(xué)問、才能和技藝，這些方面不如人家，就要不斷勉勵自己，盡力趕上。
如果吃的、穿的不如人家，用不著憂愁悲傷。這不是什么不光彩的事，因?yàn)樽鋈俗钪匾氖瞧返碌男摒B(yǎng)。
聽到別人說自己的過錯就生氣，聽到別人稱贊恭維自己就高興，那么，有損德行的朋友就會來與你接近，對你有益的朋友就會和你遠(yuǎn)離。
聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實(shí)的人，就逐漸與你親近起來。
無心非 名為錯 有心非 名為惡
過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
【譯文】：
如果是無意中做了錯事，這就叫“錯”。如果是故意去做的，那就叫“惡”。
有了過錯，要能勇于面對，并徹底改正過來。這樣，別人就還是把他當(dāng)好人看；如果不肯承認(rèn)，還要極力掩飾，那就是錯上加錯了。
六、《弟子規(guī)》泛愛眾（原文及譯文）
《弟子規(guī)》“泛愛眾”這是學(xué)生主修的第五門課。泛愛就是博愛，就是與朋友在一起相處，要講*等博愛。這是指交友。愛人者，人恒愛之。
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
【譯文】：
不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上。
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
【譯文】：
一個行為高尚的人，名聲自然會高。因?yàn)槿藗兙粗氐氖且粋�人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。
一個才學(xué)豐富的人，名望自然會大。因?yàn)槿藗兯宸�，是有真才�?shí)學(xué)的人，而不是自吹自擂的人。
自己有才能，不要只想著為自己謀私利，也應(yīng)當(dāng)做些對社會大眾有益的事。別人有才能，不要心生嫉妒，隨便輕視、毀謗。
不要諂媚巴結(jié)富有的人，也不要對窮人傲慢無禮。不要厭棄過去的朋友，也不要只喜歡新結(jié)交的朋友。
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說
道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
【譯文】：
當(dāng)別人正忙著沒空時，不要因自己有事兒去打攪。當(dāng)別人身心不安時，不要跟人家說話而去打擾他。
別人有短處，千萬不要到處宣揚(yáng)。別人有隱私，絕對不能說出去。
稱贊別人善行，本身就是一種美德。因?yàn)閯e人知道后，就會因此受到勉勵而更加努力地去行善。
宣揚(yáng)別人惡性，本身就是一種惡行。如果由于過分的厭惡痛恨而一味地去宣揚(yáng)，就會招來禍害。
善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長
【譯文】：
朋友之間互相規(guī)過勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯不能互相規(guī)勸，兩個人在道德上就都會有缺陷。
拿人家東西和給人家東西，特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點(diǎn)，拿人家的東西要少一點(diǎn)，這是人情來往的道理。
想讓別人做一件事，首先要問一問自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你趕快也不要讓別人去做。
受人恩惠，要感恩在心、常記不忘，并時時想著報(bào)答；別人有對不起自己的事，過去就算了，不要老放在心上，應(yīng)該寬大為懷，盡快把它忘掉。
待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
勢服人 心不然 理服人 方無言
【譯文】：
對待家里的傭人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，對人還要仁慈寬厚。
用權(quán)勢去壓服別人，別人就會口服而心不服。用道理去說服別人，別人才會無話可說。
七、《弟子規(guī)》親仁（原文及譯文）
《弟子規(guī)》中的“親仁”這是學(xué)生主修的第六門課。親是親近，仁者是指有道德、有學(xué)問的人，就是要親近仁者；以師事之，要跟他學(xué)。這是講擇師。仁者無敵。
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希
【譯文】：
同樣在世為人，品行高低各個不相同。跟著潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人卻很稀少。
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少
不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞
【譯文】：
真正品行高尚的人，人們都心存敬畏。因?yàn)槿收哒f話時直言不諱，也不阿諛奉承。
能夠親**德高尚的仁者，就會得到無限的好處。與仁者親近，德行就會一天比一天增進(jìn)，而過失就會一天比一天減少。
不親**德高尚的仁者，就會有無限的害處。這樣一來小人就會乘機(jī)接近，很多事情都因此而不能成就。
八、《弟子規(guī)》余力學(xué)文（原文及譯文）
《弟子規(guī)》中的“余力學(xué)文”，文指六藝等其它有益的學(xué)問，就是除了以上六門主修的課以外，還有多余的時間精力，就要好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。這是輔修的課。
不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人
但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
【譯文】：
如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，一味讀死書，容易養(yǎng)成華而不實(shí)的習(xí)性，不能成為一個真正有用的人。
如果只曉得賣力去做，不肯讀書學(xué)習(xí)，而固執(zhí)于自己的見解，就不會明白道理的真假與否，這也是不對的。
讀書的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要記，眼要看，口要讀，這三者確實(shí)都非常重要。
正在讀著這本書時，不要去想著那本書。這本書還未讀完，不要再去讀另一本書。讀書要用心專一，才有成就。
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
【譯文】：
不妨把學(xué)習(xí)的期限安排得寬裕一些，但在學(xué)習(xí)時要抓緊時間。只要功夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。
讀書時，如果心中有疑問，就要隨時做筆記，以便向別人請教，求得準(zhǔn)確的意義。
房間里要收拾整齊，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，筆墨紙硯等文具要擺放端正。
如果您把墨磨偏了，說明心不在焉。如果字寫得潦草、不工整，說明你浮躁不安，心沒定下來，思想不集中。學(xué)習(xí)要專心致志。
列典籍 有定處 讀看畢 還原處
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之
非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
【譯文】：
存列典籍，要有固定的地方；閱讀完一本書，一定要放回原處，這樣便于下次查找。
讀書的人要愛惜書本。即使有急事不看書了，也要把書本整理好。發(fā)現(xiàn)書本有損壞，應(yīng)當(dāng)隨即修補(bǔ)完整。
無益身心健康的書刊，應(yīng)該避而不看，因?yàn)闀锩娌徽?dāng)?shù)氖吕頃杀稳藗兊闹腔�、敗壞人們的心志。�?yīng)該多讀圣賢的著作。
說話不講道理叫“自暴”，做事胡作非為叫“自棄”，做人絕不可這樣。一個人不能不知自愛；也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高，都是可以通過循序漸進(jìn)的努力修學(xué)而達(dá)到的。
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《弟子規(guī)》全文翻譯3篇（擴(kuò)展1）
——《弟子規(guī)》全文解釋3篇
《弟子規(guī)》全文解釋1
〈總敘〉
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文
〈入則孝〉
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷
親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞
親愛我孝何難親憎我孝方賢
親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕
喪盡禮祭盡誠事死者如事生
〈出則弟〉
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯
或飲食或坐走**先幼者后長呼人即代叫人不在己即到
稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立
騎下馬乘下車過猶待百步余
**立幼勿坐**坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜
近必趨退必遲問起對視勿移
事諸父如事父事諸兄如事兄
�。ㄖ�(jǐn)〉
朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒凈手
冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢
衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑
步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問
將入門問孰存將上堂聲必?fù)P人問誰對以名吾與我不分明
用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急借不難
〈信〉
凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧
奸巧語穢污詞市井氣切戒之
見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關(guān)己莫閑管
見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警
唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪若衣服若飲食不如人勿生戚
聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻聞譽(yù)恐聞過欣直諒士漸相親
無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜
〈泛愛眾〉
凡是人皆須愛天同覆地同載
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新
人不閑勿事攪人不安勿話擾
人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉
揚(yáng)人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧
凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已
恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言
〈親仁〉
同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚
能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞
〈余力學(xué)文〉
不力行但學(xué)文長浮華成何人但力行不學(xué)文任己見昧理真
讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起
寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補(bǔ)之
非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
《弟子規(guī)》全文翻譯3篇（擴(kuò)展2）
——《弟子規(guī)》全文譯文3篇
《弟子規(guī)》全文譯文1
1、 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹(jǐn)言慎行、講求信用。
2、泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。有多余的時間和精力，學(xué)習(xí)有益的學(xué)問。
3、父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶
【解釋】父母呼喚，應(yīng)及時應(yīng)答，不要拖延遲緩;父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。
4、父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
【解釋】父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽;做錯了事，受到父母的教育和責(zé)備時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。
5、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
【解釋】冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后，先探望父母，向父母請安;晚上伺候父母就寢后，才能入睡。
6、出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
【解釋】出門時告訴父母去向，返家后，面告父母報(bào)**;起居作息，要有規(guī)律;做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮;
7、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
【解釋】事情雖小，也不要擅自作主和行動;擅自行動造成錯誤，讓父母擔(dān)憂，有失做子女的本分;
8、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
【解釋】公物雖小，也不要私自占的為己有;如果私藏公物，缺失品德，就會讓父母傷心;
9、親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去
【解釋】父母喜歡的事情，應(yīng)該全力的去做;父母厭惡的事情，要小心謹(jǐn)慎不要去做(包括自己的壞習(xí)慣);
10、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
【解釋】自己的身體受到傷害，父母就會憂慮;做出傷風(fēng)敗德的事，父母親就會蒙受羞辱;
11、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
【解釋】父母喜愛我們的時候，孝順不是困難的事情;父母不喜歡我們或管教過于嚴(yán)厲的時候，孝順父母才是難能可貴;
12、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
【解釋】父母有過錯的時候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善;勸導(dǎo)時候要和顏悅色、態(tài)度誠懇;
13、諫不入 悅復(fù)諫號泣隨 撻無怨
【解釋】如果父母不高興時不聽規(guī)勸，等到父母高興的時候，繼續(xù)規(guī)勸;父母不聽?wèi)﹦�，我們雖難過的痛哭流涕，也要懇求父母改過;縱然遭遇到責(zé)打，也要無怨無悔，以免陷父母于不義，鑄成大錯;
14、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
【解釋】父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全;要晝夜服侍，一時不離開父母床前;
15、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
【解釋】父母去世之后，守孝三年，經(jīng)常**、感懷父母的養(yǎng)育之恩;生活起居，戒酒戒肉;
16、喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費(fèi);祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。
17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【解釋】兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長;兄弟姊妹能和睦相處，父母歡喜，孝道就在其中了;
18、財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
【解釋】輕財(cái)重義，怨恨就無從生起;言語上包容忍讓，忿怒自然消失;
19、或飲食 或坐走 **先 幼者后
【解釋】飲食用餐，就坐行走;**優(yōu)先，幼者在后;
20、長呼人 即代叫 人不在 己即到
【解釋】長輩呼喚別人，應(yīng)代為傳喚和轉(zhuǎn)告;如果那個人不在，前去轉(zhuǎn)告;
21、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿現(xiàn)能
【解釋】稱呼**長輩，不可以直接呼姓名;在尊長面前，謙虛有禮，不可炫耀自己的才能;
22、路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
【解釋】路上遇見長輩，應(yīng)恭敬問好;長輩沒有說話時，應(yīng)退后恭敬站立一旁，等待長輩離去;
23、騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
【解釋】騎馬或乘車，遇見長輩，應(yīng)下馬或下車問候;等待**離開百步之遠(yuǎn)，方可續(xù)行;
24、**立 幼勿坐 **坐 命乃坐
【解釋】長輩站立時，晚輩不可先行就坐;長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐;
25、尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
【解釋】在尊長面前說話，要低聲細(xì)氣;聲音太低而聽不清楚，也不合適;
26、進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移
【解釋】 到尊長面前，應(yīng)快步向前;退回去時，稍慢一些才合禮節(jié);長輩問話時，應(yīng)當(dāng)注視聆聽，不可以東張西望;
27、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
【解釋】對待別人的父輩，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬;對待別人的兄長，如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
28、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
【解釋】早上要比長輩起的早，晚上要比長輩睡的晚;人生易老，珍惜時光;
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
【解釋】早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便后，馬上洗手;
30、冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切
【解釋】穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣;襪子穿*整，鞋帶應(yīng)系緊;
31、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
【解釋】放置衣服時，要有固定的位置;衣物不要亂放，避免造成臟亂;
32、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家
【解釋】服裝貴在整潔，不在華麗;穿著上要根據(jù)自己的身份，與家庭的情況相稱;
33、對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
【解釋】對待飲食，不要挑食偏食;飲食適量，不要過少過量;
34、年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
【解釋】少年未成，不可飲酒;酒醉之態(tài)，最為丑陋;
35、步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
【解釋】走路步伐從容穩(wěn)重，站立要端正;上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬;
36、勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
【解釋】進(jìn)門時不要踩在門檻上，站立不要歪斜;坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可抖動;
37、緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
【解釋】進(jìn)入房間時，揭簾子、開關(guān)門的動作輕緩，不要發(fā)出聲響;在室內(nèi)行走，寬處轉(zhuǎn)彎，不要撞到物品的棱角，以免受傷;
38、執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
【解釋】拿著空的器具，要像里面裝滿東西一樣，小心謹(jǐn)慎以防跌倒或打破;進(jìn)入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便;
39、事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
【解釋】做事不要慌慌張張，忙中容易出錯;不要畏懼困難，不可草率行事。
40、斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
【解釋】打斗、**、**等不良場所，絕對不要接近;對**的事情，不要好奇過問;
41、將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P
【解釋】將要入門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎?”進(jìn)入客廳之前，應(yīng)先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了;
42、人問誰 對以名 吾與我 不分明
【解釋】屋里的人問：“是誰呀?”，應(yīng)該回答名字;若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰;
43、用人物 須明求 倘不問 即為偷
【解釋】借用別人的物品，要明著向人請求、征得同意;沒有征得同意，擅自取用是偷竊行為;
44、借人物 及時還 后有急 借不難
【解釋】借人物品，及時歸還;以后若有急用，再借不難;
45、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
【解釋】開口說話，誠信為先;欺騙和胡言亂語，不可使用;話說多 不如少 惟其是 勿佞巧【解釋】話多不如話少;說話事實(shí)求是，不要妄言取巧;
47、奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語;勢利市井之氣，千萬都要戒之;
48、見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
【解釋】沒有得知**之前，不要輕易發(fā)表意見;不知道**的傳言，不可輕信而再次傳播;
49、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯
【解釋】對不合理的要求，不要輕易答應(yīng);如果輕易答應(yīng)，就會使自己進(jìn)退兩難;
50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
【解釋】說話時吐字清楚，語速緩慢;說話不要太快、吐字模糊不清;
51、彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管
【解釋】不要當(dāng)面說別人的長處，背后說別人的長短;不關(guān)自己的是非，不要無事生非;
52、見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋
【解釋】看見他人的善舉，要立即學(xué)習(xí)看齊;縱然能力相差很遠(yuǎn)，也要努力去做，逐漸趕上;
53、見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警
【解釋】看見別人的缺點(diǎn)或不良行為，要反省自己;有則改之，無則加以警惕;
54、唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪
【解釋】唯有品德才學(xué)可以與人相比，不如別人，應(yīng)當(dāng)自我激勵，修養(yǎng)德才;
55、若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
【解釋】若是穿著飲食不如他人，不要攀比生氣;
56、聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻
【解釋】 如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去;
57、聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親
【解釋】聽到他人的稱贊，唯恐過譽(yù);聽到別人的批評，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近;
58、無心非 名為錯 有心非 名為惡
【解釋】不是有心故意做錯的 ，稱為過錯;若是明知故犯的，便是**。
59、過能改 歸于無 倘揜飾 增一辜
【解釋】 知錯改過，錯誤就會消失;如果掩飾過錯，就是錯上加錯; 泛愛眾
60、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
【解釋】 凡是人類，皆須相親相愛;因?yàn)橥斠黄欤〉厍蛏?
61、行高者 名自高 人所重 非貌高
【解釋】德行高尚者，名聲自然崇高;人們敬重他，并非他的容貌外表好;
62、才大者 望自大 人所服 非言大
【解釋】大德大才者，威望自然高大;人們佩服他，并非他會說大話;
63、己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
【解釋】自己有能力，不要****，要幫助別人;他人有能力，不要嫉妒，應(yīng)當(dāng)欣賞學(xué)習(xí);
64、勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
【解釋】不要獻(xiàn)媚巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大;不要喜新厭舊;
65、人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
【解釋】別人正在忙碌，不要去打擾;別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾;
66、人有短 切莫揭 人有私 切莫說
【解釋】別人的短處，切記不要去揭短;別人****，切記不要去評說;
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉
【解釋】贊美他人的善行就是行善;別人聽到你的稱贊，就會更加勉勵行善;
68、揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
【解釋】贊揚(yáng)他人的惡行，就是在做惡事;對別人過分指責(zé)批評，會給自己招來災(zāi)禍;
69、善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧
【解釋】互相勸善，德才共修;有錯不能互相規(guī)勸，兩個人的品德都會虧欠。
70、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
【解釋】取得或給予財(cái)物，貴在分明，該取則取，該予則予;給予宜多，取得宜少;
71、將加人 先問己 己不欲 即速已
【解釋】要求別人做的事情，先反省問自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應(yīng)立刻停止要求，不要強(qiáng)求別人去做;
72、恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長
【解釋】如果欲報(bào)答別人的恩情，就要忘記對別人的怨恨;應(yīng)該短期抱怨、長期報(bào)恩;
73、待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
【解釋】對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴;
74、勢服人 心不然 理服人 方無言
【解釋】仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服;以理服人，別人才會心悅誠服。
75、同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀
【解釋】同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊;流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少;
76、果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
【解釋】如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他;他直言不諱，不會查色獻(xiàn)媚;
77、能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少
【解釋】能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，是無限好的事情;他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少;
78、不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞
【解釋】不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害;奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導(dǎo)致整個人生的失敗。
79、不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人
【解釋】不能身體力行入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實(shí)的習(xí)氣，變成一個不切實(shí)際的人;
80、但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真
【解釋】只是身體力行，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理;
81、讀書法 有三到 心眼口 信皆要
【解釋】讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可;
82、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
【解釋】做學(xué)問要專一，不能一門學(xué)問沒搞懂，又想搞其他學(xué)問;
83、寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通
【解釋】讀書計(jì)劃要有寬限，用功要加緊;用功到了，學(xué)問就通了;
84、心有疑 隨札記 就人問 求確義
【解釋】不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案;
85、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
【解釋】房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊;
86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
【解釋】墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。
87、列典籍 有定處 讀看畢 還原處
【解釋】書架取書，讀完之后，放歸原處;
88、雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之
【解釋】雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補(bǔ);想了解更多關(guān)于投資，總裁，**，管理，銷售，兩性關(guān)系，家庭，子女教育，健康方面的專業(yè)智慧嗎?
89、非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
【解釋】不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。
90、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
【解釋】遇到困難或挫折時，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，而應(yīng)該發(fā)奮向上，努力學(xué)習(xí)，不怕挫折，把失敗當(dāng)作成功之母，任何美好的結(jié)局都要經(jīng)過艱辛的努力才能得到。圣賢的境界雖高，循序漸進(jìn)也是可以達(dá)到的。孟子曰：舜何人也，予何人。
《弟子規(guī)》全文譯文2
泛愛眾
而親仁
有余力
則學(xué)文
《弟子規(guī)》
【譯文】和大眾相處時要*等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
財(cái)物輕
怨何生
言語忍
忿自泯
《弟子規(guī)》
【譯文】與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
父母教
須敬聽
父母責(zé)
須順承
《弟子規(guī)》
【譯文】 父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受。
衣貴潔
不貴華
上循份
下稱家
《弟子規(guī)》
【譯文】穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況。
事勿忙
忙多錯
勿畏難
勿輕略
《弟子規(guī)》
【譯文】做事不要急急忙忙慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e，不要畏苦怕難 而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。
用人物
須明求
倘不問
即為偷
《弟子規(guī)》
【譯文】借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
凡出言
信為先
詐與妄
奚可焉
《弟子規(guī)》
【譯文】開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。
見人善
即思齊縱去遠(yuǎn)
以漸躋
《弟子規(guī)》
【譯文】看見他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。
己有能
勿自私
人所能
勿輕眥
《弟子規(guī)》
【譯文】當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要****，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。
三字經(jīng)是非常不錯的適用于對孩子進(jìn)行早期教育的材料，希望家長朋友能夠充分對其進(jìn)行利用哦。三字經(jīng)教會了大家很多關(guān)于為人處事等方面的道理。
《弟子規(guī)》全文翻譯3篇（擴(kuò)展3）
——弟子規(guī)全文弟子規(guī)里面的故事
弟子規(guī)全文弟子規(guī)里面的故事1
故事一：文王問安【晨則省昏則定】
周朝的文王，開創(chuàng)周家八百年的基業(yè)，是*有始以來最長久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我們從他的孝行可以看出一斑。文王尚未即位時，每天一早雞初鳴，天還未亮?xí)r，一定穿好衣服到父親那里，問候父親早上是否安好？如果安好，就非常快樂；如果父親有不適，就感到憂愁，一定想辦法讓父親安適，才能放心。中午如此，傍晚也是如此。文王每天這樣三次問安，沒有一天感到疲倦或是不耐煩，是我們學(xué)習(xí)「晨昏定省」的最佳榜樣。
故事二：陸績懷橘【物雖小勿私藏茍私藏親心傷】
在我國東漢時，有一位年紀(jì)才六歲的小孩，名字叫陸績。有一次，在九江遇見當(dāng)時的太守袁術(shù)，袁太守認(rèn)為他的相貌不凡，就拿出橘子請陸績吃。陸績就多拿兩粒藏在衣服里，等到要回家告辭的時候，橘子突然掉出來。袁太守以為是陸績貪心，就問他原因。陸績回答說：「橘子是我母親所喜歡吃的，因?yàn)闆]錢買橘子，所以想留著拿回家給母親吃，并非自己貪心，還請?zhí)卦�！」袁太守覺得這孩子太難能可貴了，肯定這孩子將來一定會有出息。
故事三：老萊子彩衣娛親【親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去】
周朝楚國人老萊子，已經(jīng)七十歲了，常身穿五彩衣，學(xué)做嬰兒戲，不怕跌倒的痛苦，也不管別人對他的看法，心中只希望博取年老父母親的歡心，讓父母笑口常開，忘記身體的不適，不會感到老境的凄涼。老萊子可貴的孝行，正是「親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去�！棺詈玫哪７丁�
故事四：潘京孝順母親【親所好力為具】
我國明朝南海地方，有位叫潘京的人，父親很早就去世，對母親非常孝順。他的母親，本性很仁慈，喜歡做利益大眾的事。有一年大饑荒，就要潘京集合大家，商討賑災(zāi)的事。潘京深體親心，盡力鼓吹倡導(dǎo)，任勞任怨，因此活命的人很多。*日他又多行善事，不怕勞苦，讓母親歡喜。鄉(xiāng)里的人為了感謝他們母子的大恩，就立生祠來紀(jì)念。后來潘京的兒子潘浚，在萬歷年間中了進(jìn)士，一直做到相當(dāng)**的「尚書」職位。潘京自己立身行道，善體親心，發(fā)揚(yáng)母親的美德，造福鄉(xiāng)里，把孝推到最高點(diǎn)，這是真正利己利人的世間豪杰��！
故事五：閔子騫勸父留母【親所惡謹(jǐn)為去】
孔子弟子閔子騫，年紀(jì)很小的時候，母親就去世，父親娶了后母，后母再生了兩個弟弟。有一年冬天，天氣寒冷，父親要外出，就叫閔子騫駕車，在途中，閔子騫突然掉落了駕馬的韁繩，父親以為兒子太粗心，就責(zé)怪他的不是。誰知一接觸兒子的衣服，才發(fā)現(xiàn)閔子騫穿的布袍里面，全是不保暖的蘆花�；丶液�，再摸摸另外兩個孩子的衣服，卻是暖和的棉花。父親的心里明白了，是后母虐待了閔子騫，一氣之下，就要趕走后母。這時閔子騫跪下來哀求父親，說「母在一子單，母去三子寒」母親在家，只有孩兒一人受凍，如果母親走了，家里就有三個孩子要受寒。這兩句話感動了父親，留下了后母，也使后母知到反省改過而變成了慈母。閔子騫的孝行是發(fā)自天性的，他不管父母對他是疼愛，或是憎惡，他始終都是用心盡孝，他安頓了一家人的心，讓一家人各安其分，因而保全了一個瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學(xué)時，還特別稱贊閔子騫說：“真是難能可貴的孝子��！”
故事六：漢文帝為母親親嘗湯藥【親有疾藥先嘗】
***孝中有位「親嘗湯藥」的漢文帝。有一次母親薄太后生病一直沒有好轉(zhuǎn)，漢文帝就不分日夜盡心照顧母后，把侍奉母后當(dāng)成一件大事來做，怕宮女不夠細(xì)心，對于母后的湯藥必定親自嘗嘗，確定熱度和甘苦，才放心地端給母后服用。這樣用心了三年，母后的身子才好轉(zhuǎn)過來。這件事感動了文武百官及天下的百姓，也流傳至今。正是「親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床�！沟淖詈脤懻�。
故事七：為父母守孝【喪三年常悲咽居處變酒肉絕】
有一次，孔子的學(xué)生宰我問老師說：“為父母守喪三年，時間是不是太久了？一年不就可以了嗎？”孔子回答說：“一個有德的君子，居喪期間有好吃的東西，不覺得有味道；聽好聽的音樂，不感到快樂；居住的地方再怎么舒適，也不覺得心安�！苯又鬃佑终f：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走，自己吃，讓父母稍稍松一口氣。而為父母守喪三年，是天下通行的喪期，宰我是否也想一想，當(dāng)子女的我們在父母去世后，也能在三年喪期中，時時刻刻想念父母，愛念父母嗎？”聽了孔子的教誨，就知道經(jīng)文中「常悲咽」，是想到父母不在身邊，心中自然就涌現(xiàn)思慕之情而悲傷嗚咽起來。父母的影子占滿了心中，想起父母恩情深重而無法報(bào)答，自然不肯為享受而住在舒適的地方，*時吃的酒肉也摒去一邊，只求清淡�？鬃拥膶W(xué)生子路，年輕時家里很窮，沒有好東西奉養(yǎng)父母親。就到百里外替人做工，換取白米來供養(yǎng)父母。雖然辛苦，但是心中感到非�？鞓贰：髞碓诔䥽鞴�，常常面對豐盛的食物，卻不由心酸而淚流滿面。這位好勇過人的子路，讓人感到奇怪！原來是子路思念起過世的雙親，已無法接受他豐盛的奉養(yǎng)，自然悲咽而吃不下！
故事八：泰伯放棄王位【兄道友弟道恭兄弟睦孝在中】
周文王的大伯父泰伯，孔子稱贊他有三讓天下的美德。當(dāng)周文王（名字叫昌）出生時，祖父古公亶父就說了一句話：“我周家將來一定有興盛家業(yè)的人，那個人就是昌罷！”如果照傳統(tǒng)的規(guī)定，古公亶父的位子應(yīng)該傳給大兒子泰伯，不可能傳給三兒子季歷，季歷就是文王的父親，這樣周文王就無法繼承國位。泰伯很有智慧，聽到父親古公亶父這句話，了解父親的心意，于是藉父親生病時，需要藥材，便偕同二弟仲雍往南方去采藥，并將自己紋身斷發(fā)，這樣一來就不能接受國位，而滿了父親的心愿。泰伯不僅舍掉世間最大的財(cái)物—國位，讓位給三弟季歷，又順利地把國位再傳給文王。這種作為，使人看不出他讓國的行徑，所以孔子稱贊他是「至德」呀！同學(xué)們！見賢思齊，讓我們學(xué)習(xí)把自己心愛的財(cái)物，讓給兄弟姐妹，甚至需要的人吧！
故事九：子路清貧【衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則】
孔子的學(xué)生—子路是有名的孝子，家中貧窮，吃的用的都很簡陋，他身上穿著破舊縫補(bǔ)過的棉袍子，但當(dāng)他和穿著狐貉皮草的人站在一起，從未覺得羞恥不如人。子路這種不俗的高潔人格，讓孔子贊嘆不已。有一次，孔子要大家發(fā)表個人的志向，子路說：“我愿意將自己高貴的車馬及昂貴輕暖的皮衣，和朋友一起分享共享，用壞了也不會抱怨。”從子路的志向，可見子路不重視物質(zhì)的享受，所注重的是自己的人格是否完美，及朋友間互助的'友誼。子路看輕一切物質(zhì)享受，一心只想充實(shí)高尚的品德，他這種勇氣和志向真令人佩服！
故事十：子路正義拒叛臣【凡出言信為先詐與妄奚可焉】
孔子晚年，有一個小邾國的大夫，進(jìn)獻(xiàn)句繹這塊土地來投奔魯國，為了求得安全，一般人都希望魯國能立下盟誓給予保障，如同現(xiàn)在的****。但是，他不這么想，他只要孔子的學(xué)生子路能給他保證，他就有足夠的安全感！因?yàn)樽勇返男庞蒙畹卯?dāng)時世人所敬重，子路的一句話，勝過一個國家的承諾。但是，子路并不濫用他的信用，他拒絕了小邾國大夫的要求。子路說：“我可以為魯國的戰(zhàn)事**自己的性命，卻無法答應(yīng)叛臣的要求。”因?yàn)槭匦攀且险x的��！
故事十一：董遇巧用三余【有余力則學(xué)文】
三國時期。魏國有一個人叫董遇。自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博，人們很佩服他。名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是*日之余。人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水*。
故事十二：孟母斷機(jī)【父母教須敬聽】
孟子是古代儒家**之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字經(jīng)）。孟子小的時候，并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，有一天讀書厭倦了，就跑出學(xué)堂去玩。后來孟子的母親知道了，就在織布的時候，突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷，扔在地上。孟子很奇怪，就問母親為什么生氣。母親說：“織布要一寸一寸地織，才能織成。但是如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布嗎？你的學(xué)業(yè)也一樣啊，你還沒有學(xué)成就厭倦了，怎么能夠成為有用的人呢！”孟子聽了，明白了做學(xué)問的道理，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為一代大師。
《弟子規(guī)》全文翻譯3篇（擴(kuò)展4）
——弟子規(guī)讀后感
弟子規(guī)讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的弟子規(guī)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)讀后感1
今日，教師給我們讀了一本書《弟子規(guī)》，其中的一部分。"冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無變"。意思就是兒女不管多忙的時候，也要孝順自我的父母。
同學(xué)們都喜歡過春節(jié)吧，因?yàn)槟軌蚴盏接H戚和家人的壓歲錢，可是在高興的前提之下，千萬不要忘記了一件事情哦，那就是在新一年的鐘聲敲響之后，我們要給父母和家人拜年，讓父母明白你是個孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯誤，因?yàn)樽婺柑崆敖o了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢，并沒有注意我們的風(fēng)俗_小孩要給長輩拜年。
大年初一，我看再看電視節(jié)目的時候想起來了，就立刻給長輩一一拜年了，爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻B這一點(diǎn)小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢？同學(xué)們你們也犯過同樣的錯誤吧，那就必須要及時改過來。
弟子規(guī)讀后感2
讀《入則孝》有感——感激父母
生命誠可貴，而這可貴的生命是誰給與我們的呢？這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育**。那我們是不是應(yīng)當(dāng)感激父母呢？是的。一個聲音肯定的`回答說。那我們應(yīng)當(dāng)怎樣去感恩父母呢？按照《弟子規(guī)》的要求去做吧。
"冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無變"。意思就是冬天要讓父母親穿的暖和，夏天要讓父母涼爽。早上要問安，晚上要向父母親請安。出門先告訴父母要到哪里去，讓他們感到心安。日常生活起居作息有必須的秩序，事業(yè)不隨便改變。同學(xué)們你做到了嗎？
感恩父母從此刻做起，吃飯時候給父母夾肉，幫父母捶背，給父母端洗腳水。感激給予我們生命的人。感激把我們養(yǎng)育**——父母，大喊一聲父母我愛你們！
弟子規(guī)讀后感3
讀過《弟子規(guī)》的"冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無變"。后我明白了做人首先要講一個"孝"字。我們要好好陷阱我們父母。
這段話的意思就是：要隨時查看父母的衣、食、住、行是否合理，不能讓父母擔(dān)心。既然古人都懂得，以"孝"為先，說什么也不讓自我父母受罪，如果看到自我的父母受罪，而幫不上忙的話，就會十分心痛。我們也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，畢竟父母是生我們，養(yǎng)我們的最親的人，不論他們對我們多不好，我們也要抱著一顆感恩的心來孝敬我們的父母。我們英愛像古人一樣關(guān)心父母、愛護(hù)父母、孝敬父母、照顧父母。
我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母，感激父母從心底里感激，一輩子為了子女幸福的每位父母。是他們給予我們一生的光明，我們應(yīng)當(dāng)孝敬他們，尊重他們�。�
《弟子規(guī)》全文翻譯3篇（擴(kuò)展5）
——弟子規(guī)讀后感
弟子規(guī)讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎大家分享。
弟子規(guī)讀后感1
前段時間我們學(xué)校讓我們寫《弟子規(guī)》的讀后感，在我的姐姐的引導(dǎo)下，我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當(dāng)時國家的重臣，可他有一個壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當(dāng)國王在大會上公開地對王安石說話時，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會很快樂。
仁，**仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這就是我的讀后感。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我要以它作為行為準(zhǔn)則!
弟子規(guī)讀后感2
前段時間我們學(xué)校讓我們寫《弟子規(guī)》的讀后感，在我的姐姐的引導(dǎo)下，我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當(dāng)時國家的重臣，可他有一個壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當(dāng)國王在大會上公開地對王安石說話時，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會很快樂。
仁，**仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這就是我的讀后感。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我要以它作為行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)讀后感3
《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著**五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考**華泰。剛開學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。
我讀它、品它，學(xué)會了許多為人處事的道理，也意識到自己的.不足�！兜茏右�(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做�！庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垺�。而我還在埋怨著…�，F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
《弟子規(guī)》全文翻譯3篇（擴(kuò)展6）
——弟子規(guī)讀后感
弟子規(guī)讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的弟子規(guī)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
弟子規(guī)讀后感1
我讀過許多書，有古代歷史戰(zhàn)爭，也有介紹各種百科等書，其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。
這本書有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛幼。體現(xiàn)了一個名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該干的事，本書有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發(fā)我們要知道自己的'缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。
讀《弟子規(guī)》中，讓我有難忘的一句話是“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時朋友三心二意，不認(rèn)真讀書，出外面亂逛，管寧割斷了席子與他絕交，對他說：“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說完，管寧認(rèn)真讀書，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我們。
讀完這本書，我覺的它像我們的老師，教育我們該尊敬長輩，謙讓幼小，對大人多一份敬重，對小孩多一份關(guān)愛，對學(xué)習(xí)多一份用心，那會讓我們永向光明大道走去。
弟子規(guī)讀后感2
在這個寒假，我參加了校園**國學(xué)經(jīng)典誦讀班，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
臧克家說：“讀過一本好書，像交了一個益友�！备璧抡f：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！睍畷䦷е覀兛邕^智慧的大山，越過知識的大海，會使我們在知識面前不再顯得渺小。
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”針對《弟子規(guī)》這一段話，我還有一件小故事呢！
今年過年我在姥姥家住，第二天，姥姥準(zhǔn)備好早飯，叫我起床吃飯。我起床后發(fā)現(xiàn)表弟還在睡覺，舅舅叫了他幾次，可表弟就是不想起床。我就對他說了《弟子規(guī)》里的這段話。表弟問我：“這是什么意思呀？”我耐心地給他講解了這段話的意思。聽過后，他若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，對舅舅說：“爸爸，我現(xiàn)在起床！”
國學(xué)班的任老師給我們講過：“讀書不但要讀好書，而且把美德也要落實(shí)到行動中去�！边@句話使我深深地記住了《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感3
從小學(xué)一年級起，我就開始讀課外書，其**象深刻的書也不少，但有一本書，我看了又看，每一次看這本書，我都會聯(lián)想到我自己的一些事情，受到新的教育。這本書的名字叫做《弟子規(guī)》。
暑假里，我再一次讀了《弟子規(guī)》這本書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我發(fā)現(xiàn)：原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
《弟子規(guī)》中的〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？從小做起，學(xué)會感恩父母，感恩社會。
《弟子規(guī)》全文翻譯3篇（擴(kuò)展7）
——讀弟子規(guī)有感
讀弟子規(guī)有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀弟子規(guī)有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀弟子規(guī)有感1
打開網(wǎng)頁，總會看到這樣的報(bào)道：在某航班上，因兩名*乘客喝酒斗毆，導(dǎo)致飛機(jī)被迫返航；在**的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫著“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名*女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們**民族的道德水*曾幾何時竟下降到了最低點(diǎn)！
我們**民族原本有著深厚的文化底蘊(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的**兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報(bào)、謙虛仁慈……千年的文化造就了**兒女那么多民族傳統(tǒng)美德�？墒菫槭裁船F(xiàn)如今我們中的很多人卻知書不達(dá)理、知書不懂事、知書不知禮，**不少學(xué)，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領(lǐng)沒有多少。家長望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有**。于是，我決定讓孩子們好好學(xué)習(xí)如何做人。
學(xué)校給每個孩子下發(fā)了《弟子規(guī)》，何不將此好好利用起來？于是，我靜下心來，好好讀讀這本我未曾細(xì)讀的國學(xué)經(jīng)典。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語學(xué)而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)**應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養(yǎng)育，并且從很多細(xì)節(jié)入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應(yīng)及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，父母教導(dǎo)應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著它教我們“出則悌”──養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓，尊重**，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，同樣是給出很多細(xì)節(jié)的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長呼人，即代叫， 人不在，己即到�！币馑际牵洪L輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，如果那個人不在，自己應(yīng)該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉(zhuǎn)告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓(xùn)中，記得就有位講師給我們講過“電話禮儀”，即使電話那端不是找自己，主動詢問并給予幫助也會給他人留下極好的印象，從而提高整個團(tuán)隊(duì)的專業(yè)素養(yǎng)，而這些，早在古人的**里了。
然后在“謹(jǐn)”和“信”里，它所提出的處事方式，更是精辟。簡直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒有看到**之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。 講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管�？匆娝说膬�(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
在后幾章的“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”中它又教導(dǎo)我們：和大眾相處時要*等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。如果人人都能身體力行，那這個世界真將是個美好的人間了。
*古代經(jīng)典真是博大精深，這是祖先留下來的巨大財(cái)富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時段。我們要好好把握這個時期，指導(dǎo)孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經(jīng)典文章。但一開始，孩子們對《弟子規(guī)》并不感興趣，于是我利用早讀時間、品德課時間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規(guī)》的動畫片，慢慢地，孩子們對它產(chǎn)生了興趣，班級里同學(xué)做錯了什么事，也會一本正經(jīng)地引用《弟子規(guī)》中的語句“教育”他。同時，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家里也能經(jīng)過耳濡目染的熏陶，對培養(yǎng)孩子樹立正確的價值觀念、人生觀、世界觀，甚至對語言水*的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長也來讀《弟子規(guī)》，一些家長也紛紛表示贊同。
《弟子規(guī)》一書中強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)該注意個人修養(yǎng)，以孝、仁、義、禮、智、信來要求自己，這與當(dāng)今社會道德的準(zhǔn)則基本相符，但***些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過和孩子們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會做。在以后的歲月里，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己，繼承、發(fā)揚(yáng)**民族的傳統(tǒng)美德，身體力行，給孩子們樹立好的榜樣；同時也從根本上改變孩子的不良風(fēng)氣，讓孩子從內(nèi)心真正認(rèn)識到禮儀的好處，利人利己。
讀弟子規(guī)有感2
我喜歡的經(jīng)典作品很多，有法布爾寫的《昆蟲記》，蕭紅寫的《呼蘭河傳》，林海音寫的《城南舊事》等等，而我最喜歡的應(yīng)該是清朝李毓秀寫的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》依據(jù)古圣先師孔子的教誨編寫而成，是教導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范。全文三字一句，分七部分共一千零八十字講述了做人處世的準(zhǔn)則。
要說認(rèn)識《弟子規(guī)》，還是一次偶然的機(jī)會，爸爸陪我看了一部關(guān)于傳統(tǒng)文化論壇的光碟，光碟中的老師有叔叔阿姨，大哥哥大姐姐，還有兩位七八十歲高齡的老爺爺。他們中有企業(yè)家，大學(xué)教授，醫(yī)生，菜農(nóng)，學(xué)生等各行各業(yè)的人士。大家都用淺白真誠的語言把自己的親身經(jīng)歷，感受和變化講述了出來，揭示了許多人生哲理，使人非常感動。原來這些都是他們學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》的教育后產(chǎn)生的變化。我被他們真誠的語言，無私的行為深深感動了，所以我對爸爸說我也要學(xué)《弟子規(guī)》。于是爸爸找來了《弟子規(guī)》，我們一家一起開始了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)并逐步落實(shí)。
在《弟子規(guī)》中，我學(xué)到了許多做人的道理和做事的規(guī)范。以前媽媽叫我，我聽到了都懶得答應(yīng)，經(jīng)常惹媽媽生氣，讀了“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”后，我就再也不那樣了；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”這句話是說開口說話，應(yīng)該誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守，至于欺騙與花言巧語，更不能使用。這成了我和同學(xué)之間交往的重要守則，使我們的友誼更加深長，因?yàn)槲抑酪獙ψ约旱拿恳痪湓捗恳粋�行動負(fù)責(zé)，我和同學(xué)之間常�；ハ鄮椭�，患難與共；《弟子規(guī)》還使我懂得了要孝敬父母，尊重長輩，鄰里兄弟之間要和和睦睦等等道理。
我決心把《弟子規(guī)》中的道理更多的融入到我的生活和學(xué)習(xí)中，我也希望所有的同學(xué)都喜歡這部經(jīng)典作品，因?yàn)槲蚁嘈潘鼤屛覀円簧芤妫?/p>
讀弟子規(guī)有感3
俗話說得好“百善孝為先”一個人能夠去孝敬父母，說明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規(guī)》的“孝悌”正是表達(dá)這種中心思想。
在以前有人問過一個讓人匪夷所思的問題：怎樣做才算是“孝”呢?難道就是長大有出息，為了富裕而天天工作，沒時間去看望父母，并為父母買小轎車，為父母買別墅;這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的，父母心中最溫暖的時候就是兒女在自己的身邊陪伴自己，照顧并關(guān)心自己，我認(rèn)為這才是“孝”的一部分。
《弟子規(guī)》這本書中有許多讓人受益匪淺的語句，但是最令我念念不忘的不過于這一句話：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須靜聽。父母則，須順承�！边@種孝是每個人必須需學(xué)會的，我把自己與書中一比較，我覺得自己與書中確實(shí)存在一定的差距。我們必須要在父母呼喚我們的時候，及時地做出回答，不要慢吞吞地過了很久才回答；也應(yīng)該在父母差遣我們?nèi)プ鋈魏问虑闀r，要立刻去做，不可拖延時間或者是偷懶；要在父母批評我們的時候，應(yīng)當(dāng)去恭敬的聆聽父母教導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)順從地接受。這種孝順，它并不是一件難做的事，我們理應(yīng)去做好。
在以前不管是媽媽叫我，還是爸爸叫我，我都會慢吞吞地答應(yīng)，如果要我做事的話，我還會拖拖拉拉的拒絕，尤其自己在玩耍的時候，或者看電視的時間，那就更是心不在蔫地。有時候，爸爸媽媽教育我要認(rèn)真讀書的時候，我還會嫌煩，覺得他們好嘮叨哦。可是自從我讀過《弟子規(guī)》以后，我便明白了自己這么做是多么不應(yīng)該呀!我為自己以前做的事兒感到羞愧。我今后一定會學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的規(guī)矩，只有它可以教育人們怎樣孝順父母，要去細(xì)心體貼的關(guān)心他們，讓他們感受到我這個做女兒的對他們濃濃的愛，也可以讓我們學(xué)會怎樣做人。
以后我會時時刻刻用這本書來鞭策自己，做一名孝順的人。
讀弟子規(guī)有感4
《弟子規(guī)》里有這么一個故事，大意是———很久以前，****，有一個小孩帶著老母親逃難，她們逃到深山里，看見前面有一所破廟，她讓老母親先到破廟里面去休息，她出去找野菜給母親充饑。等她采到野菜時，突然沖出三個**，把她抓走。三個**說：“我們要吃你�！毙『⒄f：“求求你們放了我，我家有一個老母親，我要把野菜給老母親吃，然后我一定回來�！�**們被感動了，放了他。小孩子回去，給老母親煮了野菜。他就回到**身邊。**們說:“原來天下還有這樣的人啊，以后我們一定要靠自己生活�！�
我的感想是:誠實(shí)守信和孝順父母是**民族的美德，我們要做一個誠實(shí)守信，孝順父母的人。一個人只有誠實(shí)守信了，他才能得到別人的信任。我們要孝順父母，如果不孝順父母就對不起父母小時候?qū)ψ约旱酿B(yǎng)育之恩。
讀弟子規(guī)有感5
這個暑假，爸爸幫我在網(wǎng)上下載了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》給我看。爸爸說，讀了這兩本書是很好的兒童啟蒙讀物，對我學(xué)習(xí)古代知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培養(yǎng)積極向上的性格品質(zhì)有很好的作用。
我聽了爸爸的話，一下子把《弟子規(guī)》讀完了。雖然有一些文字的意思我還不明白，但是看了《弟子規(guī)》之后讓我感受很多，也讓我明白了很多道理。其中，令我最深刻的就是孝順和誠信。
孝順第一，書中說作為子女，首先要對父母孝順。父母生我們教育我們真的不容易，有好吃的好完的都省下來給我們。作為子女，只能用孝順來報(bào)答父母。
誠信第二，一個人，要在社會上立足，必須要誠信為本。
一個失去誠信的人，將失去別人的信任，將失去朋友。所以我們要誠實(shí)守信。
這本書有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛幼。體現(xiàn)了一個名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該干的事，本書有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發(fā)我們要知道自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。
讀《弟子規(guī)》中，讓我有難忘的一句話是“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時朋友三心二意，不認(rèn)真讀書，出外面亂逛，管寧割斷了席子與他絕交，對他說：“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說完，管寧認(rèn)真讀書，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我們。
讀完這本書，我覺的它像我們的老師，教育我們該尊敬長輩，謙讓幼小，對大人多一份敬重，對小孩多一份關(guān)愛，對學(xué)習(xí)多一份用心，那會讓我們永向光明大道走去。
讀弟子規(guī)有感6
《細(xì)講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書，只有一個感想，這么厚的書我什么時候能夠讀完呢？而且給家長推薦這本書的時候，我只是看了一下目錄，第一次推薦自己沒有讀過的書實(shí)在是很心虛,但是目錄上以孝為主的內(nèi)容就有了很強(qiáng)的'說服力，對家長說，一定要培養(yǎng)出一個孝順的孩子，不然把孩子各方面培養(yǎng)的再優(yōu)秀都白費(fèi)。
我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺，這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悅，更有“先見之明”的自負(fù)，因?yàn)槲覀儗W(xué)校有很多同學(xué)早已背熟了那本小小薄薄的《弟子規(guī)》�？墒牵S著蔡老師的諄諄深入，我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重，我忽然懂得我活過的這二十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師！哪些為圣賢而下跪的八十老翁，也的確是真情所致。
以為自己是個善良的人，是個有道德的人。而且把孝順看的很重，小學(xué)二年級開始只要放假在家就為父母做飯，看著父母吃下我做的飯菜是我最大的幸福，不頂撞父母，不惹他們生氣，我覺得就是孝順了。而且孝順也是我當(dāng)年擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)。工作后，給學(xué)生讀關(guān)于母親的文章時，失聲痛哭，家長以為我家里出了什么事情。曾經(jīng)在蘇州參見新教育試驗(yàn)培訓(xùn)時，看過感念父母恩情的視頻說體會的時候，哭的一個字都說不出來�；貋砗�，以感恩為主題的家長會上，讓眾多的家長感動的和孩子一起抽泣。全區(qū)語文教師下水文比賽的時候，我以母親為題，邊寫邊掉淚……盡管如此，百善孝為先，對照蔡老師講解的《弟子規(guī)》，連根本的“孝”字我卻沒有做好，只是每一次都觸動我的心靈讓我自責(zé)的哭泣，覺得自己做的還不夠。但我沒有從根本上讀懂“孝”字，沒有這個根基，我不懂得禮敬，不懂得謙卑，不懂得感恩，不懂得愛人，甚至自以為是地認(rèn)為自己做的很好！還振振有詞的教育孩子要及時盡孝。
原來以為《弟子規(guī)》就是來約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不背。我僅僅是要求他們會背。興致來的時候，我也會給他們講一講膚淺的道理，覺得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的意思，我從沒有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見，聽而不聞，卻在埋怨孩子不聽話，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著想�？墒俏矣肿龅搅硕嗌伲课也欢谩吧斫讨赜谘越獭�，“上行下效”這句話，我并沒有懂得真實(shí)的意思！
做為老師，我舍本求末，沒有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規(guī)》是用來做的，不是拿來背的，孩子在沒有學(xué)會做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本！
感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話：《弟子規(guī)》教誨我們，真正幸福的源泉在于時時以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問耕耘不問收獲的境界，那么，您的人生之舟一定會劃向幸福的彼岸。您當(dāng)下是幸福的，您才可能給您周圍的人帶來幸福，才有可能給您的孩子帶來幸福，所謂“教兒教女先教己”。
真想讓天下父母都讀一讀蔡老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，都來認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因?yàn)椤耙槐逅�，把一滴墨汁滴下去，時間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復(fù)到本來的清凈呢？可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣！”人生至要莫若教子，《弟子規(guī)》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會恭敬，學(xué)會謙卑，學(xué)會付出，學(xué)會感恩，學(xué)會愛人。幸福的人生不在金錢，不在地位，不在**，而是生活在感恩和愛人的世界里，我們有誰不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸？
讀弟子規(guī)有感7
《弟子規(guī)》是一本告訴我們怎么做一個好學(xué)生的好書。它從思想上、從品德上、從學(xué)**、以及各個方面來告訴我們應(yīng)該如何做一個出色的好學(xué)生。
在思想上，我感觸最深的是：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧�！泵慨�(dāng)我和朋友們在一起玩耍產(chǎn)生矛盾時，我就會想起這句話，使我的心胸變得博大，從而原諒了對方。這使我有了更多的朋友在學(xué)**，我感觸最深的是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要�！泵慨�(dāng)我學(xué)習(xí)不專心的時候，我就會想起這句話，專心致志的學(xué)下去。
在品德上，我感觸最深的是：“凡是人，皆需愛�！泵慨�(dāng)我和小朋友打交道時，就會想起這句話，以友好的語氣和同學(xué)打交道�，F(xiàn)在，我讀了《弟子規(guī)》以后，從一個調(diào)皮不懂禮貌的男孩，變成了一個尊老愛幼的男孩。
《弟子規(guī)》這本書使我受益匪淺。它是我童年時的一個不說話的“小老師”。
讀弟子規(guī)有感8
接觸弟子規(guī)已經(jīng)有五年多時間，不過一直都不落實(shí)，只是教小孩讀，也不去理解里面的內(nèi)容。因?yàn)槲乙恢币詾�，自己語文水*不高，也沒辦法給小孩解釋太多，只要教會孩子讀，等她長大，她自然會明白里面的道理。其中因?yàn)橐诙䝼�小孩，所以沒堅(jiān)持讀下去，浪費(fèi)了很多時間。自年10月份左右吧（時間不是很記得）。
我進(jìn)了明德國學(xué)中心這個群，在群里我雖然不常聊天，但我常常會關(guān)注群里的信息，有些熱心的朋友會發(fā)一些有益的網(wǎng)址出來，我都會點(diǎn)來看看。就這么不經(jīng)意，我進(jìn)了傳統(tǒng)文化（圣賢教育改變命運(yùn)）的網(wǎng)站。在里面我看了幾個老師分享的故事，給我人生很大感染和推動。
以前自己是比較任性的。小時候只要媽媽罵一下，我就會躲起來，讓媽媽找不到，讓她著急。結(jié)婚后，老公對我很好。每天三餐都是他在煮，買菜的活也是他包。
但因?yàn)樽约旱钠獠缓�，還會經(jīng)常吵架。感覺老公不能干，老拿他跟別人比。搞得自己也無心教育孩子�，F(xiàn)在大女兒也學(xué)到我的大噪門，只要妹妹拿她的東西，就會大叫起來，從來不會讓著妹妹。自從看了傳統(tǒng)文化視頻后，我才感覺到自己錯得太離普啦。自己再來對照弟子規(guī)里的話“父母責(zé)，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來。老公對自己這么好，不但不會感恩他，還埋怨他，你說這樣的家，有幸福嗎？很榮幸的是我現(xiàn)在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，讓我現(xiàn)在改變了很多，從以前每天和老公吵，減少到我現(xiàn)在兩個月都不會吵一次。以前一年就只打三四個電話給爸爸媽媽，到現(xiàn)在每個月都會打兩個或三個電話回家，讓父母安心，現(xiàn)在跟爸**感
情也加深了很多。有時忙，我沒來得及打電話回家，媽媽就會來電話，問怎么這么久沒電話，沒事吧！可想而知，父母以前對我們是多么擔(dān)心呀。
今年回家過年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問他們想要我們帶些什么，他們都說不用啦。你現(xiàn)在是有家的人啦，要養(yǎng)小孩，小孩讀書都要錢。只要你們都健康**回來就好。但是，她們收到我們的禮物時，看得出來，他們真的很開心。舉例說：“自從我買了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺很合身。所以他就每天都穿著這件衣服，不舍得脫下。雖然以前也有買給他，但因?yàn)椴粔蛴眯模I回去的都不是很合身，所以他都沒穿�！�
我要感謝*傳統(tǒng)文化，是他讓我認(rèn)識到什么是對錯，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
讀弟子規(guī)有感9
從去年開始，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的必要性和迫切性得到丹溪小學(xué)全體教師認(rèn)同，于是大家捧起《弟子規(guī)》，與圣賢為友，深入探討其思想，體會其精神。老師們認(rèn)識到，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。對經(jīng)典文本，如果僅僅止于言傳，自己不深入體會、感悟、實(shí)踐，就很難引起學(xué)生共鳴，更無法進(jìn)一步落實(shí)到行動中。因此，老師們在學(xué)習(xí)過程中努力做到身體力行，承擔(dān)起了經(jīng)典導(dǎo)讀和行為示范的雙重任務(wù)。
學(xué)校把“《弟子規(guī)》教法”作為教師的校本培訓(xùn)課程之一，校長周末常帶老師去校外切磋教學(xué)方法，交流學(xué)習(xí)體會。全校老師人手一本《弟子規(guī)》教材。為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們將其作為校本教材，在周前會上指導(dǎo)老師逐字逐句誦讀、理解、背誦，學(xué)校不定期進(jìn)行檢查、評比、演講。
《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們的日常行為，成為孩子們成長路上的“指航針”。在《弟子規(guī)》的熏陶和滋養(yǎng)下，學(xué)生的自律和行為規(guī)范能力有了較大的變化，家**師們最大的感觸就是孩子們“變得懂事了”，愛學(xué)習(xí)了，對長輩彬彬有禮，**性也增強(qiáng)了，親子關(guān)系更融洽了。學(xué)生在學(xué)校舉止文雅，課堂紀(jì)律良好，課間活動井然有序，在活動中，孩子們增進(jìn)友誼，鍛煉身體，彰顯了健康、活潑的天性。
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。
一是孝。孝悌是*文化的基礎(chǔ)，千百年來，*人都講究一個“百善孝為先”；歷朝歷代，都很認(rèn)同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅(jiān)車衣順母”、“張良為母埋兒”等***個典故，寓意深刻，體現(xiàn)了**民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。這些典故里的人和事成為流傳至今的經(jīng)典長久不衰。隨著**開放的逐步深入、****現(xiàn)代化建設(shè)的逐步推進(jìn)、人們物質(zhì)生活水*的逐步提高，國人越來越重視和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不少單位、個人都把《弟子規(guī)》作為職業(yè)操守和行為準(zhǔn)則。一個人做到了“愛父母”“愛兄長”，有這樣一顆孝心、善心，那么他一定很能做到“愛祖國”“愛人民”。 讀書筆記
二是信。為人處世，除了孝道，就是誠信。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個基本素質(zhì)�！兜茏右�(guī)》說：“凡出言，信為先”，一個人假如沒有信用，就很難在社會上立足。這在當(dāng)今的誠信社會尤其重要。《論語》中曰：“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣，友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！庇颜�，可以解釋為“諒，信也�！毙啪褪钦\實(shí)，做朋友，交朋友，要為人誠懇，不虛偽，朋友之間誠實(shí)交往，才能感到內(nèi)心的妥帖，安穩(wěn)。友便妄，是指言過其實(shí)，夸夸其談，與《弟子規(guī)》中的匆佞巧相對，只會耍嘴皮子，沒有真功夫，也是很有危害的。人與人之間相處，都是希望自己與對方能夠真誠地交流，合作，坦誠相對，誰愿意對方對自己隱瞞什么，甚至欺騙？誠實(shí)是金，誠實(shí)可以為自己打開一個友善的環(huán)境，可以讓自己有一個光彩的人生。
三是仁。對于身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤，都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為**也毫無虛假。“泛愛眾”，是大愛，就是愛一切人，要全心全意為全人類服務(wù)。只要心里裝著一顆大愛之心，就一定能夠千方百計(jì)去解決社會種種問題，一定會為政**，兩袖清風(fēng)�！岸H仁”就是說，我們時時親近仁德之人，就能夠提升自己的道德學(xué)問，所謂“入芝蘭之室，久而不聞其香”，你每天接觸的都是品德高尚的人，無形當(dāng)中德行也得到了提升；但是“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，假如身旁都是品德低下的人，久而久之自己的言語、行為就會受到影響。所以親近仁德之人是重要的非做不可的事。 讀后感
總之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活工作中要經(jīng)常廣泛運(yùn)用，逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品行。今后，還要深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并把它當(dāng)成個人反省的鏡子和行為的指南。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長�！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)�！� 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成**的社會。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚�、齊家、**、*天下的次第，不修身就不可能齊家、**、*天下。 讀后感
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話:
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
讀弟子規(guī)有感10
只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理！當(dāng)我讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的時候，我的臉"唰"地一下就紅了，因?yàn)槲視r常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟妹妹爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點(diǎn)小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應(yīng)該讓妹妹，而我卻認(rèn)為爸爸媽媽偏心妹妹，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心！現(xiàn)在回想起來，我真慚愧極了。
當(dāng)我讀到"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時"的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，它可能會在你聊"QQ"的時候，偷偷地從鍵盤上流走了，可能會在你看電視的時候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了。《弟子規(guī)》給我?guī)淼膶?shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向！
我終于知道了學(xué)校讓我們讀《弟子規(guī)》的用意了一一學(xué)會做人，做一個孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！
讀弟子規(guī)有感11
今年寒假，爸爸帶我去新華書店，看到了一本特別的書——《弟子規(guī)》，這本書是清代康熙時期山西絳州人李秀所作。我讀了第一篇“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！被叵胛乙郧八龅氖拢惺茴H深。
“首孝弟”——首先要孝敬父母，尊敬兄長。
009年 月 日上午 ，小琴姐姐給我聽寫生字，我的態(tài)度不端正，一邊寫字一邊玩耍，內(nèi)心不愿讓小琴姐姐為我聽寫，覺得她的成績差沒本事管我，姐姐見我不認(rèn)真，批評了我，我不但不接受她的批評反而與她頂撞，甚至還動手打了她。我太不尊重姐姐了！
“次謹(jǐn)信”——做事謹(jǐn)慎，為人真誠，講究信用。
009年 月 日中午 ， 鄧 老師怕我學(xué)習(xí)落后，特意放棄休息時間給我補(bǔ)課——我生病做手術(shù)耽誤了兩個多月的學(xué)習(xí)課程，我吃了午飯到學(xué)校，把書包放在教室里就伙起同學(xué)玩， 鄧 老師等了很久，都不見我出現(xiàn)在她面前，她不知我怎么了，就到處找我，結(jié)果仍然不見我的蹤影。我為了玩，辜負(fù)了老師對我的信任，讓把我當(dāng)兒子來愛的老師很傷心！
“有余力，則學(xué)文�！薄趯W(xué)苦練。
009年 月 0日下午 ，因?qū)W校放假我在家做作業(yè)，，爸爸、媽媽上班了，我迫不急待地玩起了電腦，還把電腦弄壞了。一個下午的時間轉(zhuǎn)眼就沒了，我一道題都沒有做，當(dāng)外公和爸爸問起時我欺騙他們說做完了。我滿腦子都是游戲，不愛學(xué)習(xí)，還欺騙家長，太過分了！
《弟子規(guī)》是古時候要求小朋友要尊老愛幼，誠實(shí)守信、博愛眾生、勤學(xué)苦練的行為規(guī)范。隨著時代的變化、社會在進(jìn)步，我們現(xiàn)在更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。
讀弟子規(guī)有感12
弟子規(guī)。信。二十課講的內(nèi)容是做人***信，要實(shí)事求是。凡是說出的話，首先要誠實(shí)講信用，欺詐不實(shí)的言語在社會上不會行得通！多說話不如少說話，說話就是實(shí)實(shí)在在的，不要將不符合實(shí)際、做不到的花言巧語�？瘫⊥诳嗟脑挕⒆寗e人不舒服的話、骯臟**的詞語以及粗俗的小市民習(xí)氣都要切實(shí)的戒除掉。
做個守信的人才能交到更多的朋友！
讀弟子規(guī)有感13
**文化長河連綿不斷，熠熠生輝。在那文化長河中有一顆耀眼的明星，那是曾經(jīng)的那個時代所傳誦的，它就是《弟子規(guī)》。教導(dǎo)著一代代人學(xué)孝，向善，治身。
“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，將文化落地為文明�！边@是曾經(jīng)那個《弟子規(guī)》世界推廣者的共同心愿。于是乎，每一次與《弟子規(guī)》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飛揚(yáng)，每一次都是智慧的激蕩，每一次都是心靈的碰撞。
《弟子規(guī)》，讓我學(xué)會做人。
作為一個有孝心的人。
“孝心好比大樹下面的根須，它決定著樹的成長高度�！币粋�人連父母都不能接納，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何與他人相處？俗話說，父母是孩子的第一任老師。什么是善惡？什么是黑白？什么是對錯？誰告訴你？
你的父母。
對未成年人來講，父母的教誨就是價值標(biāo)準(zhǔn)不容懷疑，學(xué)會傾聽，從聽父母的嘮叨開始。
做一個友善的人。
“其為人也孝悌，而好犯上者鮮也；不好犯上，而作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。”與家人和睦相處不搞“*”，許多家庭是“窩里”斗給斗毀的，許多單位是“*”給斗垮的，許多團(tuán)隊(duì)是“*”給斗散的。“*”是自己人的相互殘殺。越是沒本事的人，越喜歡“*”。俗話講：“爭則亂，亂則衰，衰則滅，滅則亡�！�
做一個有才能的人。
“家有萬貫不如薄技在身�！睂W(xué)習(xí)主要是一個能力。學(xué)習(xí)一個人上升的階梯。學(xué)習(xí)是一個人持久的實(shí)力。學(xué)習(xí)就是知行合一的能力。要學(xué)習(xí)好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長曾說：“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。”人生是波谷相連的。有山峰就有低谷，有**就有低潮，有開始就有謝幕，有開始就有謝幕，有月圓就有月缺，有春天就有冬天，有車水馬龍也有門可羅鵲。
變化是絕對的，不變是相對的。任何時候不管遭遇什么樣的艱難困苦。只要不放棄就會***。
“子孫雖愚，經(jīng)不可不讀，費(fèi)經(jīng)費(fèi)論，治安敗壞根由�！薄兜茏右�(guī)》經(jīng)久不衰，歷久彌新，世代傳承。
讀弟子規(guī)有感14
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用(論語)學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下**了**、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的**權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的**，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。
我在這種背景下重讀了(弟子規(guī))，當(dāng)然也是伴隨著“國學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現(xiàn)象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界**界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀(弟子規(guī))有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學(xué)校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃蛭覀冋咽�。然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們越來越迷惘。道德規(guī)范意識越來越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水*高，而學(xué)生的整體道德水*又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時要*等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
還是讓我們在以后的生活中多聽聽(弟子規(guī))的聲音吧！
讀弟子規(guī)有感15
今天，我拿起手中的一本書《弟子規(guī)》，并認(rèn)真閱讀了書中內(nèi)容。這本書教會了我們很多做人做事的道理，即教會了我們什么事該做，什么事不該做。
當(dāng)中讓我感悟最深的一段話便是：“朝早起，夜眠遲，老易至，惜此時�！边@段話的意思：清晨要早起，不要睡懶覺；夜晚，不要為了一些不必要的事情，經(jīng)常熬夜從而損壞身體。畢竟人生很短暫，所以每個人都要珍惜自己的寶貴時光。每每讀到這一段話的時候，我的腦�？倳‖F(xiàn)出那一件事。
記得有一天的夜晚，我正悠閑地坐在沙發(fā)上看著自己最喜愛的電視劇，這時，媽媽朝我走過來，對我說：“芳芳，該睡覺了！趕緊把電視關(guān)了，不然明天上課會沒有精神的�！甭牶�，我假裝可憐兮兮地對媽媽說：“就一集了，等看完了我馬上回房睡覺，求你了，媽媽”可媽媽二話不說，就把電視機(jī)關(guān)了，還不停地念叨：“小孩子不能睡遲覺，不僅傷害身體，還很容易衰老的，你要聽話，趕緊回房睡覺！”盡管如此，我還是滿臉的不情愿，可在媽**要求下，最后我還是乖乖回到房間去了。沒想到，剛進(jìn)房門，我就看見床上躺著一臺*板電腦，心里不禁一陣竊喜：幸好媽媽沒有發(fā)現(xiàn)拿走，嘻嘻，我可以拿它看電視劇咯！于是，我快速關(guān)了房燈，偷偷看起了電視劇。就這樣，我看了一集又一集，結(jié)果實(shí)在是困得不行了，我才不知不覺中睡著了。
天亮了，媽媽準(zhǔn)時把我叫醒，我才發(fā)現(xiàn)自己只睡了四個小時！難怪眼睛感覺都睜不開了。然后，我睡眼朦朧地走進(jìn)衛(wèi)生間洗漱�！鞍�！”我發(fā)現(xiàn)鏡子里的自己眼睛腫了起來，還有厚厚的黑眼圈，嚇得我直后退。
這件事給了我一個很深刻的教訓(xùn)。從今以后，我要時刻謹(jǐn)記：朝早起，夜眠遲，老易至，惜此時。不要再為一些不必要的事情熬夜，要學(xué)會愛護(hù)自己，也愛護(hù)自己身邊的每一個人。
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