岳陽(yáng)樓記教案
岳陽(yáng)樓記教案
岳陽(yáng)樓記教案（一）：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。
4、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的思想感情。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法
教具準(zhǔn)備：課件
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧復(fù)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)
本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學(xué)習(xí)討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同
(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢
(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里
明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
(2)這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢
明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢
明確：有。在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)�？梢�(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”�？梢�(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，證明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。
三、理清課文思路，把握文意
1、分析課文各段之間的關(guān)系。
第一段敘事：是全文的引子，簡(jiǎn)介重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開(kāi)。
第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。
第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù)。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，構(gòu)成鮮明比較。
第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。
3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)好處
范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他那憂國(guó)憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，用心向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德，在這天仍然具有借鑒和教育好處。
4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
(1)簡(jiǎn)介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，最后被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章透過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。
5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)
“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
(宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)
讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。
儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下
陸游：位卑未敢忘憂國(guó)
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯
周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書
中國(guó)共產(chǎn)黨人：解放全人類
(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的好處，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，用心進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。
四、品味、欣賞課文
1、欣賞課文錄音。
2、以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，這篇文章能夠流傳千古，必須有獨(dú)特的魅力，請(qǐng)?jiān)囍鴱囊韵路矫嬲f(shuō)說(shuō)它好在哪里
(1)立意、構(gòu)思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩(shī)情畫意)
(3)語(yǔ)言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)
(4)表達(dá)方式。
3、小組學(xué)習(xí)、討論。
4、群眾交流。
5、教師小結(jié)。
(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)。
(2)駢散結(jié)合。
駢偶句：是指結(jié)構(gòu)相似、資料相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。
散句：是相對(duì)于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝煉，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、課堂練習(xí)
1、新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填寫)。政通人和，百?gòu)U俱興。
2、《岳陽(yáng)樓記》選自《》，作者，字希文，宋朝家、家。
3、《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
4、根據(jù)課文資料對(duì)對(duì)聯(lián)。
(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽(yáng)樓
(3)春和景明畫霪雨陰風(fēng)圖
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲
(5)為國(guó)為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人
岳陽(yáng)樓記教案（二）：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．透過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2．結(jié)合全文資料提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。
3．自主決定本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并透過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。
4．透過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。
5．透過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
教材分析：
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
2．品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。
3．透過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，
因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處，理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，超多使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象而富有音樂(lè)美；寫景方法精妙奇絕。這是本文語(yǔ)言和寫法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。
本文被安排在蘇教版語(yǔ)文9年級(jí)上冊(cè)第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要
求看，這樣安排既是對(duì)已學(xué)過(guò)的寫景散文（如《與朱元思書》《小石潭記》《三峽》）的小結(jié)，又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用；同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們?cè)诮虒W(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上，著眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、
析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開(kāi)，從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫的過(guò)程中訓(xùn)練學(xué)生的潛力，陶冶學(xué)生的情操；從教學(xué)方法的選取上，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則，采用自主、合作、探究的方法；從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ)，又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練潛力；既從整體上把握全文，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文潛力，使課堂資料飽滿，節(jié)奏和諧，充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn)椋环矫妫?年級(jí)學(xué)生已掌握了必須文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧，而且也有必須的朗讀潛力；另一方面，新課標(biāo)寫道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的職責(zé)。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅僅自己心憂天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是？這篇文章是？
二、小組合作交流（5分鐘）
在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的資料（見(jiàn)下面中），要求：
1．由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，先校對(duì)、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫在黑板上。
2．點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改善之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備群眾展示。
三、精講點(diǎn)撥。（5分鐘）
1．群眾交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。
2．各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評(píng)分。
四、組內(nèi)研讀（6分鐘）
1．選取自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語(yǔ)言節(jié)奏和諧的音律美。
2．發(fā)揮群眾的智慧，透過(guò)自評(píng)和他評(píng)，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)才能到達(dá)有感情朗讀的效果。
（§3：語(yǔ)氣凝重、語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調(diào)低沉，§4：語(yǔ)氣簡(jiǎn)單、語(yǔ)速輕快、語(yǔ)調(diào)激昂）
3．再次按DCBA的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語(yǔ)言的音律美。
五、小組品讀。（6分鐘左右）
展示交流：前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評(píng)并判分。
六、課堂小結(jié)。（3分鐘）
各人小結(jié)本課的收獲和有待改善之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
七、鞏固練習(xí)：組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的資料。（5分鐘）
八、布置作業(yè)
1．復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。（其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語(yǔ)文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成狀況）
2．完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。
昨日，我們感受了《岳陽(yáng)樓記》的文采之美。但是，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢？帶著這樣的疑惑，我們一齊探幽覓勝。
二、組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織小組合作交流，準(zhǔn)備展示。
（一）由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，按A-D，B-C的組合檢查導(dǎo)學(xué)案中§1-3的背誦狀況并糾錯(cuò)。（5分鐘）
�。ǘ┌碊CBA的順序依次交流導(dǎo)學(xué)案中的資料（見(jiàn)下面中），做好訂正、補(bǔ)充工作；然后由B同學(xué)準(zhǔn)備上黑板展示。（7分鐘）
三、小組展示（8分鐘）
由老師分工：簡(jiǎn)單的題目一組一條，難一些的題目?jī)山M甚至三組一條；其它組能夠進(jìn)行對(duì)已構(gòu)成的答案進(jìn)行補(bǔ)充、訂正。
四、教師精講。群眾交流，老師點(diǎn)評(píng)判分。（8分鐘）
五、課堂小結(jié)：（3分鐘）
各人小結(jié)本課的收獲和有待改善之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
五、鞏固練習(xí)：（5分鐘）
1．背誦第4-5段。
2．組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽默文中的5條名言佳句。
六、布置作業(yè)。
1．組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查導(dǎo)學(xué)案的訂正、補(bǔ)充狀況，抽查導(dǎo)學(xué)案中的部分錯(cuò)題。
2．依據(jù)下一課的文后探究練習(xí)進(jìn)行預(yù)習(xí)。
板書設(shè)計(jì):
岳陽(yáng)樓記
范仲淹（宋）
立意高遠(yuǎn)
語(yǔ)言音律和諧
寫景別具一格
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)二
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的潛力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2．抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以到達(dá)順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了超多的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)用心從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。個(gè)性是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。這天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
1．作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989―1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，推薦在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2．背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一向無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3．岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原先是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究
�。ㄒ唬┭凶x第１段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
�。保畬�(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百?gòu)U具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
�。玻伎寂c討論
�。�1）第一自然段交代了什么資料？
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
�。�2）作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境�？梢�(jiàn)滕被謫以后情緒不會(huì)太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意？
滕子京雖被貶岳州，卻用心從政，政績(jī)斐然。“政通人和，百?gòu)U具興”范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
（二）教讀第２段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
�。保乩斫獾脑~句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無(wú)異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
覽物之情，得無(wú)異乎？
２．思考與討論。
這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
�。ǎ欤┱页霰径胃爬枋龆赐ズ暗木渥�
明確（銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。“吞長(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描述的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬(wàn)千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子能夠看出作者煉字的功力。
�。ǎ玻┻@一節(jié)的寫景在全文起什么作用？
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描述，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景政通人和，百?gòu)U具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
作記的緣由屬予作文以記之。
洞庭全景銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
岳陽(yáng)樓的景致宏大而又氣象萬(wàn)千。它的早晚景致有什么不同？遷客騷人的覽物之情又有何不同呢？這天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
二、復(fù)習(xí)舊知。
1、重點(diǎn)詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第３、４段。
１．指明同學(xué)朗讀第３段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
�。玻畬W(xué)生齊讀第３段。
3．講析第３、指明同學(xué)朗讀第３段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
4．學(xué)生齊讀第３段。４段。
重要的詞語(yǔ)：霪雨、霏霏、開(kāi)、排、檣、楫、；薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、
重要的句子：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
沙鷗翔集，錦鱗游泳
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
浮光躍金，靜影沉璧
四、合作探究
�。�1）以上兩段合在一齊是文章的第三部分，討論這一部分寫了什么資料？和上文有什么聯(lián)系
這一段描述了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的情緒。這段資料緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思來(lái)寫：
先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。
其次，描述洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
�。�2）.作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的第五段。
五、教讀第５段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯
�。保攸c(diǎn)理解的詞句。
詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微
句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
不以物喜，不以己悲
居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫忙學(xué)生理清文章的思路。
2、本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
明確：（遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。）
3、這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”――怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)�？梢�(jiàn)他們的憂樂(lè)完全是隨天下人的憂樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，證明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
六、文章主旨：
本文透過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描述，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。
總結(jié)：這天學(xué)完了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，我們明白封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更就應(yīng)胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)氊?zé)，為國(guó)家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、繼續(xù)背誦課文，要會(huì)默寫。
2、完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
遷客騷人：霪雨霏霏，去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏悲
春和景明，心曠神怡，寵辱偕忘喜
古仁人之心，不以物喜，進(jìn)亦憂
不以己悲，退亦憂
作者，不以物喜，不以己悲
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
岳陽(yáng)樓記教案（三）：
《岳陽(yáng)樓記》
案例名稱：《岳陽(yáng)樓記》
授課教師：劉茜玉（北京市八十中學(xué)初中部，一級(jí)教師）
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞析三、四段的景物描述并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種情緒的原因，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描述的潛力，
2．領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描述，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法；能構(gòu)成對(duì)文章資料的深入思考。
教學(xué)方法：朗讀，討論，探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚(yáng)天下。同學(xué)們提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說(shuō)起這篇文章還有個(gè)小來(lái)歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京便請(qǐng)朋友范仲淹來(lái)寫。好朋友相邀，豈有不答應(yīng)的道理？此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》。
二、探究文章資料
從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，期中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”。那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？
提示：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
1．引導(dǎo)理解悲、喜二字
問(wèn)題設(shè)置：
1）在文中找到出現(xiàn)悲、喜的地方。
2）分析遷客騷人“悲”的原因
小結(jié)答題思路：所見(jiàn)……所思……所感……
指導(dǎo)學(xué)生完整表述
播放朗讀的片段視屏，體會(huì)感受。
3）分析第四段
指導(dǎo)學(xué)生朗讀
分析為何而喜？（“至若”領(lǐng)起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）
師小結(jié)：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，他們并不受外界陰晴、自己得失的影響，他們是誰(shuí)呢？從哪里看出來(lái)的？
2．探究古仁人的思想
問(wèn)題設(shè)置：
1）五段中說(shuō)到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？
2）他們以什么為悲喜呢？具體表現(xiàn)是什么？
3）問(wèn)題探究
以學(xué)生問(wèn)題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂(lè)”有什么區(qū)別？二者能否互換？
總結(jié)：“悲”“喜”是人情感的直接體現(xiàn)，是感性認(rèn)識(shí)，都是因己悲（個(gè)人的遭遇—宦海沉浮），因物喜（景物陰晴），都受環(huán)境的影響，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。而“憂”“樂(lè)”則經(jīng)過(guò)深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂(lè)，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？二者的境界是不同的。
4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？
由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向。（范希文兩字關(guān)情----揭曉答案：憂和樂(lè)。）
三、課堂小結(jié)
范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說(shuō)是我們中國(guó)歷史的脊梁，這對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。
當(dāng)我們生活中遭遇挫折，我們要說(shuō)：
當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)，想為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們要說(shuō)：
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
四、拓展延伸作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結(jié)合作品談一談。
2.推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀溫家寶2012年3月14日答中外記者問(wèn)相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。
附板書設(shè)計(jì)：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)案例設(shè)計(jì)
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)實(shí)錄
指教者：北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
師：同學(xué)們，咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓因?yàn)榉吨傺偷倪@篇文章而名揚(yáng)天下。我看同學(xué)們?cè)诮o老師提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章，這篇文章有什么來(lái)歷？
說(shuō)起這篇文章還真有一個(gè)小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個(gè)人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是一篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》誕生了！
師：從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，其中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？提示一下：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
生1：我覺(jué)得是“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂”“樂(lè)”二字。
生2：我覺(jué)得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。
師：看來(lái)咱們?cè)谶@兩個(gè)字的理解上出了分歧，到底是哪兩個(gè)字呢？我們要在下面的學(xué)習(xí)研讀中得出結(jié)論。
咱們先從“悲”“喜”入手進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們找到文中出現(xiàn)“悲”“喜”的地方。
生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。
生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。
師：咱們先來(lái)研讀一下第三段的“悲”。請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三段，同時(shí)思考兩個(gè)問(wèn)題：這一段寫的是洞庭湖什么樣的天氣？讀完之后給人一種什么樣的感受？
（生大聲齊讀第三段）
生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續(xù)下雨，整月都不放晴。
生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。
生3：給人一種茫然的感覺(jué)。
師：老師也有這樣的感受，總體給人一種凄涼、壓抑、沉重的感覺(jué)。那你是從文中哪些地方感受到了壓抑沉重的呢？
生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。
生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來(lái)的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。
師：你能聯(lián)想到商人旅客的日常生活，十分好。
生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”看出來(lái)的，我覺(jué)得陰冷的風(fēng)，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來(lái)就覺(jué)得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。
生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺(jué)的，這兩句的意思是太陽(yáng)和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒(méi)了它的形體，感覺(jué)一片昏暗，沒(méi)有一點(diǎn)光，全是霧蒙蒙的，感覺(jué)很壓抑。
生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺(jué)到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得是哀傷，體現(xiàn)出十分傷感的情緒。
生5：我是從“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來(lái)的，離開(kāi)國(guó)都，懷念家長(zhǎng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，害怕人家批評(píng)指責(zé)，所以感到很悲傷。
師：是誰(shuí)覺(jué)得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問(wèn)題是你為什么會(huì)有沉重壓抑的感受，對(duì)不對(duì)？再想想。
生5：是范仲淹覺(jué)得悲傷。（其他學(xué)生有爭(zhēng)議，認(rèn)為是遷客騷人）
師：看來(lái)這個(gè)地方有歧義，那請(qǐng)同學(xué)們思考，到底是誰(shuí)在悲傷？
生1：我認(rèn)為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說(shuō)明作者心里當(dāng)時(shí)的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說(shuō)遷客騷人，而不是范仲淹自己。
生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”看出來(lái)的，這句話統(tǒng)領(lǐng)了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。
師：你們同意她的看法嗎？
生：同意。
師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點(diǎn)頭）
師：剛才咱們透過(guò)這些文字的描述感受到了沉重和壓抑，那么親眼見(jiàn)到這些景物的遷客騷人們，他們又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受呢？
生：感極而悲。
師：他們?yōu)槭裁幢兀?/p>
生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩(shī)人，他們聯(lián)想到自己的境遇，所以悲傷。
師：由什么聯(lián)系到自己的境遇？
生：由眼前凄慘的景象聯(lián)想到自己十分慘淡的境遇。
師：你是由“遷客騷人”這個(gè)詞本身來(lái)推測(cè)的，如果用文中的資料，課文中哪些地方體現(xiàn)了他們的不幸遭遇？
生：去國(guó)懷鄉(xiāng)，離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)。
師：為什么要離開(kāi)國(guó)都呢？
生：被皇上貶官了。
師：遷客騷人有這樣的遭遇，他的情緒本來(lái)就很敏感。同學(xué)們想一下咱們剛學(xué)過(guò)的一篇文章《小石潭記》，你看柳宗元看到周邊凄涼的景象，他有怎樣的反應(yīng)呀？
生：不可久居，記之而去。
師：咱們普通人都覺(jué)得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當(dāng)然會(huì)是悲從心中來(lái)呀！
師：同學(xué)們剛才的回答中十分值得表?yè)P(yáng)的一點(diǎn)就是，能夠結(jié)合課文中的景物描述，聯(lián)系到他們的遭遇來(lái)分析他們的一些情感。但是在同學(xué)們的回答中有些小小的遺憾，咱們是一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一個(gè)句子，這樣回答不夠完整，不夠飽滿，而且順序也不太清楚，其實(shí)這段咱們?cè)诒磉_(dá)式上，能夠按照很清晰的頭緒去說(shuō)，（和學(xué)生一齊分析）先是描述的景象，所見(jiàn)，然后是所思，最后是有所感，按這個(gè)順序答就清楚多了。你能按順序來(lái)整理一下答案嗎？
�。ㄉ须y度，討論）
�。◣熖崾荆壕拔锉容^多，能夠概括）
生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時(shí)陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點(diǎn)就悲痛萬(wàn)分了。
�。ㄉ鷺�(lè)）
師：他的總結(jié)好概括！
生2：作者首先是透過(guò)自己所見(jiàn)到的（其他學(xué)生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風(fēng)怒號(hào)，太陽(yáng)山岳都看不見(jiàn)了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉(xiāng)和國(guó)都，感慨萬(wàn)分，所以十分悲傷。
師：他給補(bǔ)充了很多資料，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生3：遷客騷人見(jiàn)到凄風(fēng)苦雨，不見(jiàn)天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開(kāi)國(guó)都和家鄉(xiāng)的憂傷。對(duì)別人說(shuō)壞話和譏諷很擔(dān)心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點(diǎn)所以悲憤不已了。
師：你回答時(shí)用了很多的優(yōu)美的詞語(yǔ)。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，其實(shí)在前面的.景物描述中，作者是刻意地把沉重的氣氛進(jìn)行了夸張和渲染，同學(xué)們看看他是怎樣渲染的？
生1：他寫“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”用了擬人，風(fēng)狂怒的號(hào)叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現(xiàn)實(shí)的浪沒(méi)有這么大。
師：風(fēng)是陰冷的，浪是渾濁的，用這兩個(gè)詞來(lái)渲染，不但使日月無(wú)光，山岳潛形，還讓商旅寸步難行，作者為什么要極力渲染這些景物呢？
生：為了表現(xiàn)遷客騷人悲涼的感受。
師：原先描述景物是為了抒發(fā)情感，借景來(lái)抒情。這是很多文章的一個(gè)規(guī)律。
老師給您們找了一段視頻，你們?cè)賮?lái)感受一下那種陰慘的悲涼的景象。
（播放視頻）
加上這樣的畫面、音樂(lè)和朗讀，的確給人一種壓抑的感覺(jué)，也難怪遷客騷人會(huì)發(fā)出那樣的感慨了�？赐炅硕赐ズ年幪�，下面我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一些洞庭湖的晴天。讀這段的時(shí)候我們還能哭喪著臉嗎？
生（樂(lè)）：不能
師：那就應(yīng)是怎樣的呢？
生：愉悅的，心境開(kāi)闊的。
師：下邊我找個(gè)同學(xué)來(lái)讀一下這一段，注意讀出簡(jiǎn)單喜悅來(lái)。其他同學(xué)思考：我們?cè)鯓記Q定出要讀出簡(jiǎn)單、喜悅來(lái)？
�。ㄉ鷰Ц星槔首x）
師：我剛才注意到你讀的時(shí)候，臉上洋溢著可愛(ài)的笑容，讀得很投入。我們?yōu)槭裁匆x得簡(jiǎn)單喜悅呢？
生1：因?yàn)?ldquo;其喜洋洋者矣”（生聯(lián)想“喜羊羊”，大樂(lè)）
生2：景物所體現(xiàn)出來(lái)的氣氛不同了。前面是“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬(wàn)頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺(jué)。
師：你是透過(guò)前后的一個(gè)比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺(jué)給我們描繪了一副春風(fēng)和煦陽(yáng)光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來(lái)游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽(tīng)到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡(jiǎn)單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說(shuō)了。
師：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，外界陰晴、自己得失對(duì)他們并沒(méi)有太大影響，他們是誰(shuí)呢？
生：古仁人
師：你從哪里明白的呢？
生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”
師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來(lái)說(shuō)一遍不同點(diǎn)。
生：“不以物喜，不以己悲。”不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>
師：你翻譯的時(shí)候十分好的一點(diǎn)就是注意了用互文的解釋方法，這和咱們以前講的哪一句的方法一樣呀？
生：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢
生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。在天下人憂之前擔(dān)憂，在天下樂(lè)之后才樂(lè)。
師：對(duì)，他們也有憂，也有樂(lè)，那他們的具體表現(xiàn)是什么呢？
生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
師：他們?cè)趹n民的什么？
生：憂百姓的生活是不是安居樂(lè)業(yè)，是不是能夠吃得飽，穿的暖。
生：那下一句我就不太理解了，他擔(dān)憂皇帝的什么？
生1：擔(dān)心皇帝的舉動(dòng)是否能使百姓生活安定，有沒(méi)有皇上的樣貌。
生2：還會(huì)擔(dān)心是否會(huì)聽(tīng)信奸佞之臣的讒言。
師：昨日同學(xué)的提問(wèn)當(dāng)中，還有一個(gè)問(wèn)題問(wèn)的個(gè)性的有價(jià)值。兩位同學(xué)同時(shí)提到了“憂”和“悲”是不是前后矛盾？前邊說(shuō)不悲，后又說(shuō)憂，“憂”和“悲”有什么區(qū)別？這個(gè)問(wèn)題比較有深度，情緒有共通之處。其實(shí)還有一組詞義相近的詞語(yǔ)“樂(lè)”、“喜”，我把這個(gè)問(wèn)題完善一下，“悲喜”和“憂樂(lè)”有什么區(qū)別？能用“憂”、“樂(lè)”二字代替“悲”“喜”嗎？
生1：憂是因?yàn)閾?dān)憂天下人的生活境況，而悲呢是為自己的境遇而悲，一個(gè)是擔(dān)憂天下人，一個(gè)是為自己，是有很大的區(qū)別的。
生2：悲和喜是較淺層次的，是為了自己，而憂和樂(lè)則是深層的，一種忘我的境界，是為了天下的百姓。
生3：“悲”和“喜”是作者在勸滕子京不要再為自己的那些遭遇再悲了，你要升遷了，也不要那么喜形于色，而“憂”和“樂(lè)”則是說(shuō)你要多為天下人多想一想，這二者是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
生4：憂和樂(lè)是更高一個(gè)層次的，二者的境界不同。
師：同學(xué)們回答的重點(diǎn)都是資料不同，遷客騷人是因?yàn)樽约�，而古仁人則是憂君憂民，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？所以說(shuō)，兩者境界是不同的。能夠說(shuō)悲喜是一種情感，是人的一種情感體驗(yàn)，而憂樂(lè)是一種情懷，是經(jīng)過(guò)理性思考的，是一種精神。
師：學(xué)到那里你弄明白范仲淹寫這篇文章的目的沒(méi)有？
生：是為了表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，憂國(guó)憂民的情懷。
師：回過(guò)頭來(lái)看，“范希文兩字關(guān)情”的這兩個(gè)字，你得出結(jié)論了嗎？
生：憂、樂(lè)。
師：那為什么用了那么多篇幅寫遷客騷人的悲、喜呢？
生：為后邊表達(dá)自己的情感、胸襟、抱負(fù)做一個(gè)鋪墊。
師：原先范仲淹寫這篇文章，醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是要?jiǎng)衩阌讶耍瑥亩憩F(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向��！
師：最后說(shuō)一說(shuō)這一課的拓展作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？同學(xué)們能夠結(jié)合作品談一談。
2.由到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老師還想到了我們的總理溫家寶的“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，不明白同學(xué)們關(guān)注兩會(huì)沒(méi)有，今年是溫家寶任職的最后一年，他在三月十四日答記者會(huì)上發(fā)言讓我思考良久，再回顧他九年的任職歷程，同樣也感受到了深深的憂國(guó)憂民意識(shí)，體現(xiàn)著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家思想，大丈夫立世，就要活出一種境界！所以也推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。網(wǎng)址放在公郵里。
師：咱們這節(jié)課就學(xué)到那里，下課！
教會(huì)學(xué)生讀文，讀人
——《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思
北京市八十中學(xué)初中劉茜玉
《岳陽(yáng)樓記》是千古名篇，“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句更是廣為傳頌。后一句更是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則，孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)，但是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話來(lái)勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。
要想帶領(lǐng)學(xué)生深入理解范仲淹的這種思想，除了要了解相應(yīng)的時(shí)代背景、人物經(jīng)歷，更重要的還是挖掘文本，從文本的分析中理解主題。十分感謝何郁老師，從備課一開(kāi)始就指導(dǎo)我說(shuō)站位要再高一些，務(wù)必要鉆研教材，范仲淹是萬(wàn)世賢臣，文風(fēng)沉郁而又瀟灑，所以講這樣的文章必須要上得大氣，向文風(fēng)靠近。受何老師的啟發(fā)，我從岳陽(yáng)樓上一副名聯(lián)----范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興（上聯(lián)中的兩句）----入手，開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解猜測(cè)是文中哪兩個(gè)字，使學(xué)生產(chǎn)生思考甚至?xí)蟹制�，然后從悲喜入手，引�?dǎo)學(xué)生充分感受所描述的洞庭湖陰、晴的景象，從自己的感受出發(fā)，體會(huì)作者所渲染的氣氛，從而分析遷客騷人產(chǎn)生悲喜的原因。此處分配的時(shí)間較多，一則是要理解古仁人思想務(wù)必要以理解遷客騷人的情感為基礎(chǔ)，二則兩段的景物描述也是經(jīng)典，駐足朗讀賞析也是很有必要的。
在引導(dǎo)學(xué)生如何理解“憂”“樂(lè)”的內(nèi)涵上，我借用學(xué)生提出的疑問(wèn)“悲”“喜”和“憂”“樂(lè)”有什么區(qū)別來(lái)設(shè)問(wèn)，此問(wèn)題能夠引起學(xué)生對(duì)人物生平的聯(lián)系、對(duì)古仁人胸懷與思想的思考，有了前邊的鋪墊，此時(shí)再領(lǐng)會(huì)范仲淹所表現(xiàn)的是一種憂國(guó)憂民的理性情懷而不是遷客騷人因物喜、因己悲的感性認(rèn)識(shí)也就順理成章了。
總體來(lái)看，全文思路清晰，理解這樣有難度的文章也算是做到了深入淺出，問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生用心的對(duì)文章資料產(chǎn)生疑問(wèn)和思考，從上課效果來(lái)看，學(xué)生思維活躍，雖然每個(gè)人的積累和理解有所差異，但是也都能從不同層次上對(duì)文章有所感悟。尤其對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，從讀文到讀人，再到教學(xué)生讀文、讀人，也是一種成長(zhǎng)，一種收獲。
當(dāng)然這節(jié)課中還有一些遺憾。比如說(shuō)，對(duì)于學(xué)生在課上的一些精彩回答自己沒(méi)有及時(shí)抓住亮點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)；所謂“知人論世”，由于時(shí)間關(guān)系，理解范仲淹的思想時(shí)聯(lián)系他的生平經(jīng)歷還不夠；還有就是上課的激情還不夠，內(nèi)心對(duì)文章、對(duì)人物的感悟和思考如何透過(guò)自己的情緒、體態(tài)等體現(xiàn)出來(lái)，是自己下一步還要再努力的地方！
案例展示
案例二：《岳陽(yáng)樓記》
案例名稱：《岳陽(yáng)樓記》
授課教師：劉茜玉（北京市八十中學(xué)初中部，一級(jí)教師）
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞析三、四段的景物描述并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種情緒的原因，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描述的潛力，
2．領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描述，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法；能構(gòu)成對(duì)文章資料的深入思考。
教學(xué)方法：朗讀，討論，探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚(yáng)天下。同學(xué)們提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說(shuō)起這篇文章還有個(gè)小來(lái)歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京便請(qǐng)朋友范仲淹來(lái)寫。好朋友相邀，豈有不答應(yīng)的道理？此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》。
二、探究文章資料
從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，期中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”。那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？
提示：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
1．引導(dǎo)理解悲、喜二字
問(wèn)題設(shè)置：
1）在文中找到出現(xiàn)悲、喜的地方。
2）分析遷客騷人“悲”的原因
小結(jié)答題思路：所見(jiàn)……所思……所感……
指導(dǎo)學(xué)生完整表述
播放朗讀的片段視屏，體會(huì)感受。
3）分析第四段
指導(dǎo)學(xué)生朗讀
分析為何而喜？（“至若”領(lǐng)起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）
師小結(jié)：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，他們并不受外界陰晴、自己得失的影響，他們是誰(shuí)呢？從哪里看出來(lái)的？
2．探究古仁人的思想
問(wèn)題設(shè)置：
1）五段中說(shuō)到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？
2）他們以什么為悲喜呢？具體表現(xiàn)是什么？
3）問(wèn)題探究
以學(xué)生問(wèn)題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂(lè)”有什么區(qū)別？二者能否互換？
總結(jié)：“悲”“喜”是人情感的直接體現(xiàn)，是感性認(rèn)識(shí)，都是因己悲（個(gè)人的遭遇—宦海沉�。蛭锵玻ň拔镪幥纾�，都受環(huán)境的影響，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。而“憂”“樂(lè)”則經(jīng)過(guò)深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂(lè)，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？二者的境界是不同的。
4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？
由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向。（范希文兩字關(guān)情----揭曉答案：憂和樂(lè)。）
三、課堂小結(jié)
范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說(shuō)是我們中國(guó)歷史的脊梁，這對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。
當(dāng)我們生活中遭遇挫折，我們要說(shuō)：
當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)，想為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們要說(shuō)：
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
四、拓展延伸作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結(jié)合作品談一談。
2.推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀溫家寶2012年3月14日答中外記者問(wèn)相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。
附板書設(shè)計(jì)：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)案例設(shè)計(jì)
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)實(shí)錄
指教者：北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
師：同學(xué)們，咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓因?yàn)榉吨傺偷倪@篇文章而名揚(yáng)天下。我看同學(xué)們?cè)诮o老師提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章，這篇文章有什么來(lái)歷？
說(shuō)起這篇文章還真有一個(gè)小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個(gè)人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是一篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》誕生了！
師：從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，其中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？提示一下：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
生1：我覺(jué)得是“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂”“樂(lè)”二字。
生2：我覺(jué)得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。
師：看來(lái)咱們?cè)谶@兩個(gè)字的理解上出了分歧，到底是哪兩個(gè)字呢？我們要在下面的學(xué)習(xí)研讀中得出結(jié)論。
咱們先從“悲”“喜”入手進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們找到文中出現(xiàn)“悲”“喜”的地方。
生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。
生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。
師：咱們先來(lái)研讀一下第三段的“悲”。請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三段，同時(shí)思考兩個(gè)問(wèn)題：這一段寫的是洞庭湖什么樣的天氣？讀完之后給人一種什么樣的感受？
（生大聲齊讀第三段）
生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續(xù)下雨，整月都不放晴。
生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。
生3：給人一種茫然的感覺(jué)。
師：老師也有這樣的感受，總體給人一種凄涼、壓抑、沉重的感覺(jué)。那你是從文中哪些地方感受到了壓抑沉重的呢？
生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。
生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來(lái)的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。
師：你能聯(lián)想到商人旅客的日常生活，十分好。
生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”看出來(lái)的，我覺(jué)得陰冷的風(fēng)，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來(lái)就覺(jué)得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。
生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺(jué)的，這兩句的意思是太陽(yáng)和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒(méi)了它的形體，感覺(jué)一片昏暗，沒(méi)有一點(diǎn)光，全是霧蒙蒙的，感覺(jué)很壓抑。
生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺(jué)到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得是哀傷，體現(xiàn)出十分傷感的情緒。
生5：我是從“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來(lái)的，離開(kāi)國(guó)都，懷念家長(zhǎng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，害怕人家批評(píng)指責(zé)，所以感到很悲傷。
師：是誰(shuí)覺(jué)得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問(wèn)題是你為什么會(huì)有沉重壓抑的感受，對(duì)不對(duì)？再想想。
生5：是范仲淹覺(jué)得悲傷。（其他學(xué)生有爭(zhēng)議，認(rèn)為是遷客騷人）
師：看來(lái)這個(gè)地方有歧義，那請(qǐng)同學(xué)們思考，到底是誰(shuí)在悲傷？
生1：我認(rèn)為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說(shuō)明作者心里當(dāng)時(shí)的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說(shuō)遷客騷人，而不是范仲淹自己。
生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”看出來(lái)的，這句話統(tǒng)領(lǐng)了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。
師：你們同意她的看法嗎？
生：同意。
師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點(diǎn)頭）
師：剛才咱們透過(guò)這些文字的描述感受到了沉重和壓抑，那么親眼見(jiàn)到這些景物的遷客騷人們，他們又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受呢？
生：感極而悲。
師：他們?yōu)槭裁幢兀?/p>
生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩(shī)人，他們聯(lián)想到自己的境遇，所以悲傷。
師：由什么聯(lián)系到自己的境遇？
生：由眼前凄慘的景象聯(lián)想到自己十分慘淡的境遇。
師：你是由“遷客騷人”這個(gè)詞本身來(lái)推測(cè)的，如果用文中的資料，課文中哪些地方體現(xiàn)了他們的不幸遭遇？
生：去國(guó)懷鄉(xiāng)，離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)。
師：為什么要離開(kāi)國(guó)都呢？
生：被皇上貶官了。
師：遷客騷人有這樣的遭遇，他的情緒本來(lái)就很敏感。同學(xué)們想一下咱們剛學(xué)過(guò)的一篇文章《小石潭記》，你看柳宗元看到周邊凄涼的景象，他有怎樣的反應(yīng)呀？
生：不可久居，記之而去。
師：咱們普通人都覺(jué)得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當(dāng)然會(huì)是悲從心中來(lái)呀！
師：同學(xué)們剛才的回答中十分值得表?yè)P(yáng)的一點(diǎn)就是，能夠結(jié)合課文中的景物描述，聯(lián)系到他們的遭遇來(lái)分析他們的一些情感。但是在同學(xué)們的回答中有些小小的遺憾，咱們是一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一個(gè)句子，這樣回答不夠完整，不夠飽滿，而且順序也不太清楚，其實(shí)這段咱們?cè)诒磉_(dá)式上，能夠按照很清晰的頭緒去說(shuō)，（和學(xué)生一齊分析）先是描述的景象，所見(jiàn)，然后是所思，最后是有所感，按這個(gè)順序答就清楚多了。你能按順序來(lái)整理一下答案嗎？
�。ㄉ须y度，討論）
�。◣熖崾荆壕拔锉容^多，能夠概括）
生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時(shí)陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點(diǎn)就悲痛萬(wàn)分了。
（生樂(lè)）
師：他的總結(jié)好概括！
生2：作者首先是透過(guò)自己所見(jiàn)到的（其他學(xué)生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風(fēng)怒號(hào)，太陽(yáng)山岳都看不見(jiàn)了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉(xiāng)和國(guó)都，感慨萬(wàn)分，所以十分悲傷。
師：他給補(bǔ)充了很多資料，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生3：遷客騷人見(jiàn)到凄風(fēng)苦雨，不見(jiàn)天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開(kāi)國(guó)都和家鄉(xiāng)的憂傷。對(duì)別人說(shuō)壞話和譏諷很擔(dān)心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點(diǎn)所以悲憤不已了。
師：你回答時(shí)用了很多的優(yōu)美的詞語(yǔ)。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，其實(shí)在前面的景物描述中，作者是刻意地把沉重的氣氛進(jìn)行了夸張和渲染，同學(xué)們看看他是怎樣渲染的？
生1：他寫“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”用了擬人，風(fēng)狂怒的號(hào)叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現(xiàn)實(shí)的浪沒(méi)有這么大。
師：風(fēng)是陰冷的，浪是渾濁的，用這兩個(gè)詞來(lái)渲染，不但使日月無(wú)光，山岳潛形，還讓商旅寸步難行，作者為什么要極力渲染這些景物呢？
生：為了表現(xiàn)遷客騷人悲涼的感受。
師：原先描述景物是為了抒發(fā)情感，借景來(lái)抒情。這是很多文章的一個(gè)規(guī)律。
老師給您們找了一段視頻，你們?cè)賮?lái)感受一下那種陰慘的悲涼的景象。
�。úシ乓曨l）
加上這樣的畫面、音樂(lè)和朗讀，的確給人一種壓抑的感覺(jué)，也難怪遷客騷人會(huì)發(fā)出那樣的感慨了�？赐炅硕赐ズ年幪�，下面我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一些洞庭湖的晴天。讀這段的時(shí)候我們還能哭喪著臉嗎？
生（樂(lè)）：不能
師：那就應(yīng)是怎樣的呢？
生：愉悅的，心境開(kāi)闊的。
師：下邊我找個(gè)同學(xué)來(lái)讀一下這一段，注意讀出簡(jiǎn)單喜悅來(lái)。其他同學(xué)思考：我們?cè)鯓記Q定出要讀出簡(jiǎn)單、喜悅來(lái)？
�。ㄉ鷰Ц星槔首x）
師：我剛才注意到你讀的時(shí)候，臉上洋溢著可愛(ài)的笑容，讀得很投入。我們?yōu)槭裁匆x得簡(jiǎn)單喜悅呢？
生1：因?yàn)?ldquo;其喜洋洋者矣”（生聯(lián)想“喜羊羊”，大樂(lè)）
生2：景物所體現(xiàn)出來(lái)的氣氛不同了。前面是“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬(wàn)頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺(jué)。
師：你是透過(guò)前后的一個(gè)比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺(jué)給我們描繪了一副春風(fēng)和煦陽(yáng)光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來(lái)游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽(tīng)到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡(jiǎn)單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說(shuō)了。
師：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，外界陰晴、自己得失對(duì)他們并沒(méi)有太大影響，他們是誰(shuí)呢？
生：古仁人
師：你從哪里明白的呢？
生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”
師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來(lái)說(shuō)一遍不同點(diǎn)。
生：“不以物喜，不以己悲。”不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>
師：你翻譯的時(shí)候十分好的一點(diǎn)就是注意了用互文的解釋方法，這和咱們以前講的哪一句的方法一樣呀？
生：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢
生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。在天下人憂之前擔(dān)憂，在天下樂(lè)之后才樂(lè)。
師：對(duì)，他們也有憂，也有樂(lè)，那他們的具體表現(xiàn)是什么呢？
生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
師：他們?cè)趹n民的什么？
生：憂百姓的生活是不是安居樂(lè)業(yè)，是不是能夠吃得飽，穿的暖。
生：那下一句我就不太理解了，他擔(dān)憂皇帝的什么？
生1：擔(dān)心皇帝的舉動(dòng)是否能使百姓生活安定，有沒(méi)有皇上的樣貌。
生2：還會(huì)擔(dān)心是否會(huì)聽(tīng)信奸佞之臣的讒言。
師：昨日同學(xué)的提問(wèn)當(dāng)中，還有一個(gè)問(wèn)題問(wèn)的個(gè)性的有價(jià)值。兩位同學(xué)同時(shí)提到了“憂”和“悲”是不是前后矛盾？前邊說(shuō)不悲，后又說(shuō)憂，“憂”和“悲”有什么區(qū)別？這個(gè)問(wèn)題比較有深度，情緒有共通之處。其實(shí)還有一組詞義相近的詞語(yǔ)“樂(lè)”、“喜”，我把這個(gè)問(wèn)題完善一下，“悲喜”和“憂樂(lè)”有什么區(qū)別？能用“憂”、“樂(lè)”二字代替“悲”“喜”嗎？
生1：憂是因?yàn)閾?dān)憂天下人的生活境況，而悲呢是為自己的境遇而悲，一個(gè)是擔(dān)憂天下人，一個(gè)是為自己，是有很大的區(qū)別的。
生2：悲和喜是較淺層次的，是為了自己，而憂和樂(lè)則是深層的，一種忘我的境界，是為了天下的百姓。
生3：“悲”和“喜”是作者在勸滕子京不要再為自己的那些遭遇再悲了，你要升遷了，也不要那么喜形于色，而“憂”和“樂(lè)”則是說(shuō)你要多為天下人多想一想，這二者是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
生4：憂和樂(lè)是更高一個(gè)層次的，二者的境界不同。
師：同學(xué)們回答的重點(diǎn)都是資料不同，遷客騷人是因?yàn)樽约�，而古仁人則是憂君憂民，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？所以說(shuō)，兩者境界是不同的。能夠說(shuō)悲喜是一種情感，是人的一種情感體驗(yàn)，而憂樂(lè)是一種情懷，是經(jīng)過(guò)理性思考的，是一種精神。
師：學(xué)到那里你弄明白范仲淹寫這篇文章的目的沒(méi)有？
生：是為了表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，憂國(guó)憂民的情懷。
師：回過(guò)頭來(lái)看，“范希文兩字關(guān)情”的這兩個(gè)字，你得出結(jié)論了嗎？
生：憂、樂(lè)。
師：那為什么用了那么多篇幅寫遷客騷人的悲、喜呢？
生：為后邊表達(dá)自己的情感、胸襟、抱負(fù)做一個(gè)鋪墊。
師：原先范仲淹寫這篇文章，醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是要?jiǎng)衩阌讶耍瑥亩憩F(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向�。�
師：最后說(shuō)一說(shuō)這一課的拓展作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？同學(xué)們能夠結(jié)合作品談一談。
2.由到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老師還想到了我們的總理溫家寶的“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，不明白同學(xué)們關(guān)注兩會(huì)沒(méi)有，今年是溫家寶任職的最后一年，他在三月十四日答記者會(huì)上發(fā)言讓我思考良久，再回顧他九年的任職歷程，同樣也感受到了深深的憂國(guó)憂民意識(shí)，體現(xiàn)著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家思想，大丈夫立世，就要活出一種境界！所以也推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。網(wǎng)址放在公郵里。
師：咱們這節(jié)課就學(xué)到那里，下課！
教會(huì)學(xué)生讀文，讀人
——《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思
北京市八十中學(xué)初中劉茜玉
《岳陽(yáng)樓記》是千古名篇，“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句更是廣為傳頌。后一句更是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則，孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)，但是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話來(lái)勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。
要想帶領(lǐng)學(xué)生深入理解范仲淹的這種思想，除了要了解相應(yīng)的時(shí)代背景、人物經(jīng)歷，更重要的還是挖掘文本，從文本的分析中理解主題。十分感謝何郁老師，從備課一開(kāi)始就指導(dǎo)我說(shuō)站位要再高一些，務(wù)必要鉆研教材，范仲淹是萬(wàn)世賢臣，文風(fēng)沉郁而又瀟灑，所以講這樣的文章必須要上得大氣，向文風(fēng)靠近。受何老師的啟發(fā)，我從岳陽(yáng)樓上一副名聯(lián)----范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興（上聯(lián)中的兩句）----入手，開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解猜測(cè)是文中哪兩個(gè)字，使學(xué)生產(chǎn)生思考甚至?xí)蟹制�，然后從悲喜入手，引�?dǎo)學(xué)生充分感受所描述的洞庭湖陰、晴的景象，從自己的感受出發(fā)，體會(huì)作者所渲染的氣氛，從而分析遷客騷人產(chǎn)生悲喜的原因。此處分配的時(shí)間較多，一則是要理解古仁人思想務(wù)必要以理解遷客騷人的情感為基礎(chǔ)，二則兩段的景物描述也是經(jīng)典，駐足朗讀賞析也是很有必要的。
在引導(dǎo)學(xué)生如何理解“憂”“樂(lè)”的內(nèi)涵上，我借用學(xué)生提出的疑問(wèn)“悲”“喜”和“憂”“樂(lè)”有什么區(qū)別來(lái)設(shè)問(wèn)，此問(wèn)題能夠引起學(xué)生對(duì)人物生平的聯(lián)系、對(duì)古仁人胸懷與思想的思考，有了前邊的鋪墊，此時(shí)再領(lǐng)會(huì)范仲淹所表現(xiàn)的是一種憂國(guó)憂民的理性情懷而不是遷客騷人因物喜、因己悲的感性認(rèn)識(shí)也就順理成章了。
總體來(lái)看，全文思路清晰，理解這樣有難度的文章也算是做到了深入淺出，問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生用心的對(duì)文章資料產(chǎn)生疑問(wèn)和思考，從上課效果來(lái)看，學(xué)生思維活躍，雖然每個(gè)人的積累和理解有所差異，但是也都能從不同層次上對(duì)文章有所感悟。尤其對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，從讀文到讀人，再到教學(xué)生讀文、讀人，也是一種成長(zhǎng)，一種收獲。
當(dāng)然這節(jié)課中還有一些遺憾。比如說(shuō)，對(duì)于學(xué)生在課上的一些精彩回答自己沒(méi)有及時(shí)抓住亮點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)；所謂“知人論世”，由于時(shí)間關(guān)系，理解范仲淹的思想時(shí)聯(lián)系他的生平經(jīng)歷還不夠；還有就是上課的激情還不夠，內(nèi)心對(duì)文章、對(duì)人物的感悟和思考如何透過(guò)自己的情緒、體態(tài)等體現(xiàn)出來(lái)，是自己下一步還要再努力的地方！
案例展示
案例二：《岳陽(yáng)樓記》
案例名稱：《岳陽(yáng)樓記》
授課教師：劉茜玉（北京市八十中學(xué)初中部，一級(jí)教師）
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞析三、四段的景物描述并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種情緒的原因，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描述的潛力，
2．領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描述，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法；能構(gòu)成對(duì)文章資料的深入思考。
教學(xué)方法：朗讀，討論，探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚(yáng)天下。同學(xué)們提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說(shuō)起這篇文章還有個(gè)小來(lái)歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京便請(qǐng)朋友范仲淹來(lái)寫。好朋友相邀，豈有不答應(yīng)的道理？此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚摚茈y聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》。
二、探究文章資料
從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，期中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”。那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？
提示：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
1．引導(dǎo)理解悲、喜二字
問(wèn)題設(shè)置：
1）在文中找到出現(xiàn)悲、喜的地方。
2）分析遷客騷人“悲”的原因
小結(jié)答題思路：所見(jiàn)……所思……所感……
指導(dǎo)學(xué)生完整表述
播放朗讀的片段視屏，體會(huì)感受。
3）分析第四段
指導(dǎo)學(xué)生朗讀
分析為何而喜？（“至若”領(lǐng)起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）
師小結(jié)：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，他們并不受外界陰晴、自己得失的影響，他們是誰(shuí)呢？從哪里看出來(lái)的？
2．探究古仁人的思想
問(wèn)題設(shè)置：
1）五段中說(shuō)到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？
2）他們以什么為悲喜呢？具體表現(xiàn)是什么？
3）問(wèn)題探究
以學(xué)生問(wèn)題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂(lè)”有什么區(qū)別？二者能否互換？
總結(jié)：“悲”“喜”是人情感的直接體現(xiàn)，是感性認(rèn)識(shí)，都是因己悲（個(gè)人的遭遇—宦海沉�。�，因物喜（景物陰晴），都受環(huán)境的影響，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。而“憂”“樂(lè)”則經(jīng)過(guò)深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂(lè)，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？二者的境界是不同的。
4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？
由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向。（范希文兩字關(guān)情----揭曉答案：憂和樂(lè)。）
三、課堂小結(jié)
范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說(shuō)是我們中國(guó)歷史的脊梁，這對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。
當(dāng)我們生活中遭遇挫折，我們要說(shuō)：
當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)，想為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們要說(shuō)：
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
四、拓展延伸作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結(jié)合作品談一談。
2.推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀溫家寶2012年3月14日答中外記者問(wèn)相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。
附板書設(shè)計(jì)：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)案例設(shè)計(jì)
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)實(shí)錄
指教者：北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
師：同學(xué)們，咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓因?yàn)榉吨傺偷倪@篇文章而名揚(yáng)天下。我看同學(xué)們?cè)诮o老師提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章，這篇文章有什么來(lái)歷？
說(shuō)起這篇文章還真有一個(gè)小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個(gè)人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是一篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》誕生了！
師：從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，其中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？提示一下：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
生1：我覺(jué)得是“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂”“樂(lè)”二字。
生2：我覺(jué)得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。
師：看來(lái)咱們?cè)谶@兩個(gè)字的理解上出了分歧，到底是哪兩個(gè)字呢？我們要在下面的學(xué)習(xí)研讀中得出結(jié)論。
咱們先從“悲”“喜”入手進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們找到文中出現(xiàn)“悲”“喜”的地方。
生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。
生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。
師：咱們先來(lái)研讀一下第三段的“悲”。請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三段，同時(shí)思考兩個(gè)問(wèn)題：這一段寫的是洞庭湖什么樣的天氣？讀完之后給人一種什么樣的感受？
（生大聲齊讀第三段）
生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續(xù)下雨，整月都不放晴。
生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。
生3：給人一種茫然的感覺(jué)。
師：老師也有這樣的感受，總體給人一種凄涼、壓抑、沉重的感覺(jué)。那你是從文中哪些地方感受到了壓抑沉重的呢？
生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。
生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來(lái)的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。
師：你能聯(lián)想到商人旅客的日常生活，十分好。
生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”看出來(lái)的，我覺(jué)得陰冷的風(fēng)，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來(lái)就覺(jué)得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。
生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺(jué)的，這兩句的意思是太陽(yáng)和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒(méi)了它的形體，感覺(jué)一片昏暗，沒(méi)有一點(diǎn)光，全是霧蒙蒙的，感覺(jué)很壓抑。
生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺(jué)到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得是哀傷，體現(xiàn)出十分傷感的情緒。
生5：我是從“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來(lái)的，離開(kāi)國(guó)都，懷念家長(zhǎng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，害怕人家批評(píng)指責(zé)，所以感到很悲傷。
師：是誰(shuí)覺(jué)得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問(wèn)題是你為什么會(huì)有沉重壓抑的感受，對(duì)不對(duì)？再想想。
生5：是范仲淹覺(jué)得悲傷。（其他學(xué)生有爭(zhēng)議，認(rèn)為是遷客騷人）
師：看來(lái)這個(gè)地方有歧義，那請(qǐng)同學(xué)們思考，到底是誰(shuí)在悲傷？
生1：我認(rèn)為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說(shuō)明作者心里當(dāng)時(shí)的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說(shuō)遷客騷人，而不是范仲淹自己。
生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”看出來(lái)的，這句話統(tǒng)領(lǐng)了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。
師：你們同意她的看法嗎？
生：同意。
師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點(diǎn)頭）
師：剛才咱們透過(guò)這些文字的描述感受到了沉重和壓抑，那么親眼見(jiàn)到這些景物的遷客騷人們，他們又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受呢？
生：感極而悲。
師：他們?yōu)槭裁幢兀?/p>
生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩(shī)人，他們聯(lián)想到自己的境遇，所以悲傷。
師：由什么聯(lián)系到自己的境遇？
生：由眼前凄慘的景象聯(lián)想到自己十分慘淡的境遇。
師：你是由“遷客騷人”這個(gè)詞本身來(lái)推測(cè)的，如果用文中的資料，課文中哪些地方體現(xiàn)了他們的不幸遭遇？
生：去國(guó)懷鄉(xiāng)，離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)。
師：為什么要離開(kāi)國(guó)都呢？
生：被皇上貶官了。
師：遷客騷人有這樣的遭遇，他的情緒本來(lái)就很敏感。同學(xué)們想一下咱們剛學(xué)過(guò)的一篇文章《小石潭記》，你看柳宗元看到周邊凄涼的景象，他有怎樣的反應(yīng)呀？
生：不可久居，記之而去。
師：咱們普通人都覺(jué)得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當(dāng)然會(huì)是悲從心中來(lái)呀！
師：同學(xué)們剛才的回答中十分值得表?yè)P(yáng)的一點(diǎn)就是，能夠結(jié)合課文中的景物描述，聯(lián)系到他們的遭遇來(lái)分析他們的一些情感。但是在同學(xué)們的回答中有些小小的遺憾，咱們是一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一個(gè)句子，這樣回答不夠完整，不夠飽滿，而且順序也不太清楚，其實(shí)這段咱們?cè)诒磉_(dá)式上，能夠按照很清晰的頭緒去說(shuō)，（和學(xué)生一齊分析）先是描述的景象，所見(jiàn)，然后是所思，最后是有所感，按這個(gè)順序答就清楚多了。你能按順序來(lái)整理一下答案嗎？
�。ㄉ须y度，討論）
�。◣熖崾荆壕拔锉容^多，能夠概括）
生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時(shí)陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點(diǎn)就悲痛萬(wàn)分了。
�。ㄉ鷺�(lè)）
師：他的總結(jié)好概括！
生2：作者首先是透過(guò)自己所見(jiàn)到的（其他學(xué)生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風(fēng)怒號(hào)，太陽(yáng)山岳都看不見(jiàn)了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉(xiāng)和國(guó)都，感慨萬(wàn)分，所以十分悲傷。
師：他給補(bǔ)充了很多資料，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生3：遷客騷人見(jiàn)到凄風(fēng)苦雨，不見(jiàn)天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開(kāi)國(guó)都和家鄉(xiāng)的憂傷。對(duì)別人說(shuō)壞話和譏諷很擔(dān)心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點(diǎn)所以悲憤不已了。
師：你回答時(shí)用了很多的優(yōu)美的詞語(yǔ)。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，其實(shí)在前面的景物描述中，作者是刻意地把沉重的氣氛進(jìn)行了夸張和渲染，同學(xué)們看看他是怎樣渲染的？
生1：他寫“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”用了擬人，風(fēng)狂怒的號(hào)叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現(xiàn)實(shí)的浪沒(méi)有這么大。
師：風(fēng)是陰冷的，浪是渾濁的，用這兩個(gè)詞來(lái)渲染，不但使日月無(wú)光，山岳潛形，還讓商旅寸步難行，作者為什么要極力渲染這些景物呢？
生：為了表現(xiàn)遷客騷人悲涼的感受。
師：原先描述景物是為了抒發(fā)情感，借景來(lái)抒情。這是很多文章的一個(gè)規(guī)律。
老師給您們找了一段視頻，你們?cè)賮?lái)感受一下那種陰慘的悲涼的景象。
�。úシ乓曨l）
加上這樣的畫面、音樂(lè)和朗讀，的確給人一種壓抑的感覺(jué)，也難怪遷客騷人會(huì)發(fā)出那樣的感慨了。看完了洞庭湖的陰天，下面我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一些洞庭湖的晴天。讀這段的時(shí)候我們還能哭喪著臉嗎？
生（樂(lè)）：不能
師：那就應(yīng)是怎樣的呢？
生：愉悅的，心境開(kāi)闊的。
師：下邊我找個(gè)同學(xué)來(lái)讀一下這一段，注意讀出簡(jiǎn)單喜悅來(lái)。其他同學(xué)思考：我們?cè)鯓記Q定出要讀出簡(jiǎn)單、喜悅來(lái)？
�。ㄉ鷰Ц星槔首x）
師：我剛才注意到你讀的時(shí)候，臉上洋溢著可愛(ài)的笑容，讀得很投入。我們?yōu)槭裁匆x得簡(jiǎn)單喜悅呢？
生1：因?yàn)?ldquo;其喜洋洋者矣”（生聯(lián)想“喜羊羊”，大樂(lè)）
生2：景物所體現(xiàn)出來(lái)的氣氛不同了。前面是“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬(wàn)頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺(jué)。
師：你是透過(guò)前后的一個(gè)比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺(jué)給我們描繪了一副春風(fēng)和煦陽(yáng)光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來(lái)游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽(tīng)到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡(jiǎn)單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說(shuō)了。
師：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，外界陰晴、自己得失對(duì)他們并沒(méi)有太大影響，他們是誰(shuí)呢？
生：古仁人
師：你從哪里明白的呢？
生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”
師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來(lái)說(shuō)一遍不同點(diǎn)。
生：“不以物喜，不以己悲。”不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>
師：你翻譯的時(shí)候十分好的一點(diǎn)就是注意了用互文的解釋方法，這和咱們以前講的哪一句的方法一樣呀？
生：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢
生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。在天下人憂之前擔(dān)憂，在天下樂(lè)之后才樂(lè)。
師：對(duì)，他們也有憂，也有樂(lè)，那他們的具體表現(xiàn)是什么呢？
生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
師：他們?cè)趹n民的什么？
生：憂百姓的生活是不是安居樂(lè)業(yè)，是不是能夠吃得飽，穿的暖。
生：那下一句我就不太理解了，他擔(dān)憂皇帝的什么？
生1：擔(dān)心皇帝的舉動(dòng)是否能使百姓生活安定，有沒(méi)有皇上的樣貌。
生2：還會(huì)擔(dān)心是否會(huì)聽(tīng)信奸佞之臣的讒言。
師：昨日同學(xué)的提問(wèn)當(dāng)中，還有一個(gè)問(wèn)題問(wèn)的個(gè)性的有價(jià)值。兩位同學(xué)同時(shí)提到了“憂”和“悲”是不是前后矛盾？前邊說(shuō)不悲，后又說(shuō)憂，“憂”和“悲”有什么區(qū)別？這個(gè)問(wèn)題比較有深度，情緒有共通之處。其實(shí)還有一組詞義相近的詞語(yǔ)“樂(lè)”、“喜”，我把這個(gè)問(wèn)題完善一下，“悲喜”和“憂樂(lè)”有什么區(qū)別？能用“憂”、“樂(lè)”二字代替“悲”“喜”嗎？
生1：憂是因?yàn)閾?dān)憂天下人的生活境況，而悲呢是為自己的境遇而悲，一個(gè)是擔(dān)憂天下人，一個(gè)是為自己，是有很大的區(qū)別的。
生2：悲和喜是較淺層次的，是為了自己，而憂和樂(lè)則是深層的，一種忘我的境界，是為了天下的百姓。
生3：“悲”和“喜”是作者在勸滕子京不要再為自己的那些遭遇再悲了，你要升遷了，也不要那么喜形于色，而“憂”和“樂(lè)”則是說(shuō)你要多為天下人多想一想，這二者是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
生4：憂和樂(lè)是更高一個(gè)層次的，二者的境界不同。
師：同學(xué)們回答的重點(diǎn)都是資料不同，遷客騷人是因?yàn)樽约海湃嗜藙t是憂君憂民，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？所以說(shuō)，兩者境界是不同的。能夠說(shuō)悲喜是一種情感，是人的一種情感體驗(yàn)，而憂樂(lè)是一種情懷，是經(jīng)過(guò)理性思考的，是一種精神。
師：學(xué)到那里你弄明白范仲淹寫這篇文章的目的沒(méi)有？
生：是為了表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，憂國(guó)憂民的情懷。
師：回過(guò)頭來(lái)看，“范希文兩字關(guān)情”的這兩個(gè)字，你得出結(jié)論了嗎？
生：憂、樂(lè)。
師：那為什么用了那么多篇幅寫遷客騷人的悲、喜呢？
生：為后邊表達(dá)自己的情感、胸襟、抱負(fù)做一個(gè)鋪墊。
師：原先范仲淹寫這篇文章，醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是要?jiǎng)衩阌讶�，從而表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向啊！
師：最后說(shuō)一說(shuō)這一課的拓展作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？同學(xué)們能夠結(jié)合作品談一談。
2.由到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老師還想到了我們的總理溫家寶的“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，不明白同學(xué)們關(guān)注兩會(huì)沒(méi)有，今年是溫家寶任職的最后一年，他在三月十四日答記者會(huì)上發(fā)言讓我思考良久，再回顧他九年的任職歷程，同樣也感受到了深深的憂國(guó)憂民意識(shí)，體現(xiàn)著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家思想，大丈夫立世，就要活出一種境界！所以也推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。網(wǎng)址放在公郵里。
師：咱們這節(jié)課就學(xué)到那里，下課！
教會(huì)學(xué)生讀文，讀人
——《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思
北京市八十中學(xué)初中劉茜玉
《岳陽(yáng)樓記》是千古名篇，“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句更是廣為傳頌。后一句更是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則，孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)，但是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話來(lái)勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。
要想帶領(lǐng)學(xué)生深入理解范仲淹的這種思想，除了要了解相應(yīng)的時(shí)代背景、人物經(jīng)歷，更重要的還是挖掘文本，從文本的分析中理解主題。十分感謝何郁老師，從備課一開(kāi)始就指導(dǎo)我說(shuō)站位要再高一些，務(wù)必要鉆研教材，范仲淹是萬(wàn)世賢臣，文風(fēng)沉郁而又瀟灑，所以講這樣的文章必須要上得大氣，向文風(fēng)靠近。受何老師的啟發(fā)，我從岳陽(yáng)樓上一副名聯(lián)----范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興（上聯(lián)中的兩句）----入手，開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解猜測(cè)是文中哪兩個(gè)字，使學(xué)生產(chǎn)生思考甚至?xí)蟹制纾缓髲谋踩胧�，引�?dǎo)學(xué)生充分感受所描述的洞庭湖陰、晴的景象，從自己的感受出發(fā)，體會(huì)作者所渲染的氣氛，從而分析遷客騷人產(chǎn)生悲喜的原因。此處分配的時(shí)間較多，一則是要理解古仁人思想務(wù)必要以理解遷客騷人的情感為基礎(chǔ)，二則兩段的景物描述也是經(jīng)典，駐足朗讀賞析也是很有必要的。
在引導(dǎo)學(xué)生如何理解“憂”“樂(lè)”的內(nèi)涵上，我借用學(xué)生提出的疑問(wèn)“悲”“喜”和“憂”“樂(lè)”有什么區(qū)別來(lái)設(shè)問(wèn)，此問(wèn)題能夠引起學(xué)生對(duì)人物生平的聯(lián)系、對(duì)古仁人胸懷與思想的思考，有了前邊的鋪墊，此時(shí)再領(lǐng)會(huì)范仲淹所表現(xiàn)的是一種憂國(guó)憂民的理性情懷而不是遷客騷人因物喜、因己悲的感性認(rèn)識(shí)也就順理成章了。
總體來(lái)看，全文思路清晰，理解這樣有難度的文章也算是做到了深入淺出，問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生用心的對(duì)文章資料產(chǎn)生疑問(wèn)和思考，從上課效果來(lái)看，學(xué)生思維活躍，雖然每個(gè)人的積累和理解有所差異，但是也都能從不同層次上對(duì)文章有所感悟。尤其對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，從讀文到讀人，再到教學(xué)生讀文、讀人，也是一種成長(zhǎng)，一種收獲。
當(dāng)然這節(jié)課中還有一些遺憾。比如說(shuō)，對(duì)于學(xué)生在課上的一些精彩回答自己沒(méi)有及時(shí)抓住亮點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)；所謂“知人論世”，由于時(shí)間關(guān)系，理解范仲淹的思想時(shí)聯(lián)系他的生平經(jīng)歷還不夠；還有就是上課的激情還不夠，內(nèi)心對(duì)文章、對(duì)人物的感悟和思考如何透過(guò)自己的情緒、體態(tài)等體現(xiàn)出來(lái)，是自己下一步還要再努力的地方！
案例展示
案例二：《岳陽(yáng)樓記》
案例名稱：《岳陽(yáng)樓記》
授課教師：劉茜玉（北京市八十中學(xué)初中部，一級(jí)教師）
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞析三、四段的景物描述并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種情緒的原因，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描述的潛力，
2．領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描述，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法；能構(gòu)成對(duì)文章資料的深入思考。
教學(xué)方法：朗讀，討論，探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚(yáng)天下。同學(xué)們提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說(shuō)起這篇文章還有個(gè)小來(lái)歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京便請(qǐng)朋友范仲淹來(lái)寫。好朋友相邀，豈有不答應(yīng)的道理？此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》。
二、探究文章資料
從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，期中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”。那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？
提示：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
1．引導(dǎo)理解悲、喜二字
問(wèn)題設(shè)置：
1）在文中找到出現(xiàn)悲、喜的地方。
2）分析遷客騷人“悲”的原因
小結(jié)答題思路：所見(jiàn)……所思……所感……
指導(dǎo)學(xué)生完整表述
播放朗讀的片段視屏，體會(huì)感受。
3）分析第四段
指導(dǎo)學(xué)生朗讀
分析為何而喜？（“至若”領(lǐng)起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）
師小結(jié)：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，他們并不受外界陰晴、自己得失的影響，他們是誰(shuí)呢？從哪里看出來(lái)的？
2．探究古仁人的思想
問(wèn)題設(shè)置：
1）五段中說(shuō)到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？
2）他們以什么為悲喜呢？具體表現(xiàn)是什么？
3）問(wèn)題探究
以學(xué)生問(wèn)題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂(lè)”有什么區(qū)別？二者能否互換？
總結(jié)：“悲”“喜”是人情感的直接體現(xiàn)，是感性認(rèn)識(shí)，都是因己悲（個(gè)人的遭遇—宦海沉�。�，因物喜（景物陰晴），都受環(huán)境的影響，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。而“憂”“樂(lè)”則經(jīng)過(guò)深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂(lè)，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？二者的境界是不同的。
4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？
由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向。（范希文兩字關(guān)情----揭曉答案：憂和樂(lè)。）
三、課堂小結(jié)
范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說(shuō)是我們中國(guó)歷史的脊梁，這對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。
當(dāng)我們生活中遭遇挫折，我們要說(shuō)：
當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)，想為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們要說(shuō)：
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
四、拓展延伸作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結(jié)合作品談一談。
2.推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀溫家寶2012年3月14日答中外記者問(wèn)相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。
附板書設(shè)計(jì)：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)案例設(shè)計(jì)
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)實(shí)錄
指教者：北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
師：同學(xué)們，咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓因?yàn)榉吨傺偷倪@篇文章而名揚(yáng)天下。我看同學(xué)們?cè)诮o老師提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章，這篇文章有什么來(lái)歷？
說(shuō)起這篇文章還真有一個(gè)小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個(gè)人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是一篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》誕生了！
師：從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，其中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？提示一下：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
生1：我覺(jué)得是“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂”“樂(lè)”二字。
生2：我覺(jué)得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。
師：看來(lái)咱們?cè)谶@兩個(gè)字的理解上出了分歧，到底是哪兩個(gè)字呢？我們要在下面的學(xué)習(xí)研讀中得出結(jié)論。
咱們先從“悲”“喜”入手進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們找到文中出現(xiàn)“悲”“喜”的地方。
生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。
生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。
師：咱們先來(lái)研讀一下第三段的“悲”。請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三段，同時(shí)思考兩個(gè)問(wèn)題：這一段寫的是洞庭湖什么樣的天氣？讀完之后給人一種什么樣的感受？
（生大聲齊讀第三段）
生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續(xù)下雨，整月都不放晴。
生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。
生3：給人一種茫然的感覺(jué)。
師：老師也有這樣的感受，總體給人一種凄涼、壓抑、沉重的感覺(jué)。那你是從文中哪些地方感受到了壓抑沉重的呢？
生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。
生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來(lái)的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。
師：你能聯(lián)想到商人旅客的日常生活，十分好。
生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”看出來(lái)的，我覺(jué)得陰冷的風(fēng)，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來(lái)就覺(jué)得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。
生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺(jué)的，這兩句的意思是太陽(yáng)和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒(méi)了它的形體，感覺(jué)一片昏暗，沒(méi)有一點(diǎn)光，全是霧蒙蒙的，感覺(jué)很壓抑。
生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺(jué)到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得是哀傷，體現(xiàn)出十分傷感的情緒。
生5：我是從“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來(lái)的，離開(kāi)國(guó)都，懷念家長(zhǎng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，害怕人家批評(píng)指責(zé)，所以感到很悲傷。
師：是誰(shuí)覺(jué)得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問(wèn)題是你為什么會(huì)有沉重壓抑的感受，對(duì)不對(duì)？再想想。
生5：是范仲淹覺(jué)得悲傷。（其他學(xué)生有爭(zhēng)議，認(rèn)為是遷客騷人）
師：看來(lái)這個(gè)地方有歧義，那請(qǐng)同學(xué)們思考，到底是誰(shuí)在悲傷？
生1：我認(rèn)為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說(shuō)明作者心里當(dāng)時(shí)的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說(shuō)遷客騷人，而不是范仲淹自己。
生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”看出來(lái)的，這句話統(tǒng)領(lǐng)了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。
師：你們同意她的看法嗎？
生：同意。
師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點(diǎn)頭）
師：剛才咱們透過(guò)這些文字的描述感受到了沉重和壓抑，那么親眼見(jiàn)到這些景物的遷客騷人們，他們又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受呢？
生：感極而悲。
師：他們?yōu)槭裁幢兀?/p>
生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩(shī)人，他們聯(lián)想到自己的境遇，所以悲傷。
師：由什么聯(lián)系到自己的境遇？
生：由眼前凄慘的景象聯(lián)想到自己十分慘淡的境遇。
師：你是由“遷客騷人”這個(gè)詞本身來(lái)推測(cè)的，如果用文中的資料，課文中哪些地方體現(xiàn)了他們的不幸遭遇？
生：去國(guó)懷鄉(xiāng)，離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)。
師：為什么要離開(kāi)國(guó)都呢？
生：被皇上貶官了。
師：遷客騷人有這樣的遭遇，他的情緒本來(lái)就很敏感。同學(xué)們想一下咱們剛學(xué)過(guò)的一篇文章《小石潭記》，你看柳宗元看到周邊凄涼的景象，他有怎樣的反應(yīng)呀？
生：不可久居，記之而去。
師：咱們普通人都覺(jué)得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當(dāng)然會(huì)是悲從心中來(lái)呀！
師：同學(xué)們剛才的回答中十分值得表?yè)P(yáng)的一點(diǎn)就是，能夠結(jié)合課文中的景物描述，聯(lián)系到他們的遭遇來(lái)分析他們的一些情感。但是在同學(xué)們的回答中有些小小的遺憾，咱們是一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一個(gè)句子，這樣回答不夠完整，不夠飽滿，而且順序也不太清楚，其實(shí)這段咱們?cè)诒磉_(dá)式上，能夠按照很清晰的頭緒去說(shuō)，（和學(xué)生一齊分析）先是描述的景象，所見(jiàn)，然后是所思，最后是有所感，按這個(gè)順序答就清楚多了。你能按順序來(lái)整理一下答案嗎？
（生有難度，討論）
（師提示：景物比較多，能夠概括）
生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時(shí)陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點(diǎn)就悲痛萬(wàn)分了。
（生樂(lè)）
師：他的總結(jié)好概括！
生2：作者首先是透過(guò)自己所見(jiàn)到的（其他學(xué)生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風(fēng)怒號(hào)，太陽(yáng)山岳都看不見(jiàn)了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉(xiāng)和國(guó)都，感慨萬(wàn)分，所以十分悲傷。
師：他給補(bǔ)充了很多資料，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生3：遷客騷人見(jiàn)到凄風(fēng)苦雨，不見(jiàn)天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開(kāi)國(guó)都和家鄉(xiāng)的憂傷。對(duì)別人說(shuō)壞話和譏諷很擔(dān)心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點(diǎn)所以悲憤不已了。
師：你回答時(shí)用了很多的優(yōu)美的詞語(yǔ)。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，其實(shí)在前面的景物描述中，作者是刻意地把沉重的氣氛進(jìn)行了夸張和渲染，同學(xué)們看看他是怎樣渲染的？
生1：他寫“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”用了擬人，風(fēng)狂怒的號(hào)叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現(xiàn)實(shí)的浪沒(méi)有這么大。
師：風(fēng)是陰冷的，浪是渾濁的，用這兩個(gè)詞來(lái)渲染，不但使日月無(wú)光，山岳潛形，還讓商旅寸步難行，作者為什么要極力渲染這些景物呢？
生：為了表現(xiàn)遷客騷人悲涼的感受。
師：原先描述景物是為了抒發(fā)情感，借景來(lái)抒情。這是很多文章的一個(gè)規(guī)律。
老師給您們找了一段視頻，你們?cè)賮?lái)感受一下那種陰慘的悲涼的景象。
�。úシ乓曨l）
加上這樣的畫面、音樂(lè)和朗讀，的確給人一種壓抑的感覺(jué)，也難怪遷客騷人會(huì)發(fā)出那樣的感慨了。看完了洞庭湖的陰天，下面我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一些洞庭湖的晴天。讀這段的時(shí)候我們還能哭喪著臉嗎？
生（樂(lè)）：不能
師：那就應(yīng)是怎樣的呢？
生：愉悅的，心境開(kāi)闊的。
師：下邊我找個(gè)同學(xué)來(lái)讀一下這一段，注意讀出簡(jiǎn)單喜悅來(lái)。其他同學(xué)思考：我們?cè)鯓記Q定出要讀出簡(jiǎn)單、喜悅來(lái)？
�。ㄉ鷰Ц星槔首x）
師：我剛才注意到你讀的時(shí)候，臉上洋溢著可愛(ài)的笑容，讀得很投入。我們?yōu)槭裁匆x得簡(jiǎn)單喜悅呢？
生1：因?yàn)?ldquo;其喜洋洋者矣”（生聯(lián)想“喜羊羊”，大樂(lè)）
生2：景物所體現(xiàn)出來(lái)的氣氛不同了。前面是“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬(wàn)頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺(jué)。
師：你是透過(guò)前后的一個(gè)比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺(jué)給我們描繪了一副春風(fēng)和煦陽(yáng)光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來(lái)游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽(tīng)到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡(jiǎn)單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說(shuō)了。
師：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，外界陰晴、自己得失對(duì)他們并沒(méi)有太大影響，他們是誰(shuí)呢？
生：古仁人
師：你從哪里明白的呢？
生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”
師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來(lái)說(shuō)一遍不同點(diǎn)。
生：“不以物喜，不以己悲。”不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>
師：你翻譯的時(shí)候十分好的一點(diǎn)就是注意了用互文的解釋方法，這和咱們以前講的哪一句的方法一樣呀？
生：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢
生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。在天下人憂之前擔(dān)憂，在天下樂(lè)之后才樂(lè)。
師：對(duì)，他們也有憂，也有樂(lè)，那他們的具體表現(xiàn)是什么呢？
生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
師：他們?cè)趹n民的什么？
生：憂百姓的生活是不是安居樂(lè)業(yè)，是不是能夠吃得飽，穿的暖。
生：那下一句我就不太理解了，他擔(dān)憂皇帝的什么？
生1：擔(dān)心皇帝的舉動(dòng)是否能使百姓生活安定，有沒(méi)有皇上的樣貌。
生2：還會(huì)擔(dān)心是否會(huì)聽(tīng)信奸佞之臣的讒言。
師：昨日同學(xué)的提問(wèn)當(dāng)中，還有一個(gè)問(wèn)題問(wèn)的個(gè)性的有價(jià)值。兩位同學(xué)同時(shí)提到了“憂”和“悲”是不是前后矛盾？前邊說(shuō)不悲，后又說(shuō)憂，“憂”和“悲”有什么區(qū)別？這個(gè)問(wèn)題比較有深度，情緒有共通之處。其實(shí)還有一組詞義相近的詞語(yǔ)“樂(lè)”、“喜”，我把這個(gè)問(wèn)題完善一下，“悲喜”和“憂樂(lè)”有什么區(qū)別？能用“憂”、“樂(lè)”二字代替“悲”“喜”嗎？
生1：憂是因?yàn)閾?dān)憂天下人的生活境況，而悲呢是為自己的境遇而悲，一個(gè)是擔(dān)憂天下人，一個(gè)是為自己，是有很大的區(qū)別的。
生2：悲和喜是較淺層次的，是為了自己，而憂和樂(lè)則是深層的，一種忘我的境界，是為了天下的百姓。
生3：“悲”和“喜”是作者在勸滕子京不要再為自己的那些遭遇再悲了，你要升遷了，也不要那么喜形于色，而“憂”和“樂(lè)”則是說(shuō)你要多為天下人多想一想，這二者是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
生4：憂和樂(lè)是更高一個(gè)層次的，二者的境界不同。
師：同學(xué)們回答的重點(diǎn)都是資料不同，遷客騷人是因?yàn)樽约�，而古仁人則是憂君憂民，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？所以說(shuō)，兩者境界是不同的。能夠說(shuō)悲喜是一種情感，是人的一種情感體驗(yàn)，而憂樂(lè)是一種情懷，是經(jīng)過(guò)理性思考的，是一種精神。
師：學(xué)到那里你弄明白范仲淹寫這篇文章的目的沒(méi)有？
生：是為了表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，憂國(guó)憂民的情懷。
師：回過(guò)頭來(lái)看，“范希文兩字關(guān)情”的這兩個(gè)字，你得出結(jié)論了嗎？
生：憂、樂(lè)。
師：那為什么用了那么多篇幅寫遷客騷人的悲、喜呢？
生：為后邊表達(dá)自己的情感、胸襟、抱負(fù)做一個(gè)鋪墊。
師：原先范仲淹寫這篇文章，醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是要?jiǎng)衩阌讶耍瑥亩憩F(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向��！
師：最后說(shuō)一說(shuō)這一課的拓展作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？同學(xué)們能夠結(jié)合作品談一談。
2.由到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老師還想到了我們的總理溫家寶的“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，不明白同學(xué)們關(guān)注兩會(huì)沒(méi)有，今年是溫家寶任職的最后一年，他在三月十四日答記者會(huì)上發(fā)言讓我思考良久，再回顧他九年的任職歷程，同樣也感受到了深深的憂國(guó)憂民意識(shí)，體現(xiàn)著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家思想，大丈夫立世，就要活出一種境界！所以也推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。網(wǎng)址放在公郵里。
師：咱們這節(jié)課就學(xué)到那里，下課！
教會(huì)學(xué)生讀文，讀人
——《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思
北京市八十中學(xué)初中劉茜玉
《岳陽(yáng)樓記》是千古名篇，“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句更是廣為傳頌。后一句更是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則，孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)，但是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話來(lái)勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。
要想帶領(lǐng)學(xué)生深入理解范仲淹的這種思想，除了要了解相應(yīng)的時(shí)代背景、人物經(jīng)歷，更重要的還是挖掘文本，從文本的分析中理解主題。十分感謝何郁老師，從備課一開(kāi)始就指導(dǎo)我說(shuō)站位要再高一些，務(wù)必要鉆研教材，范仲淹是萬(wàn)世賢臣，文風(fēng)沉郁而又瀟灑，所以講這樣的文章必須要上得大氣，向文風(fēng)靠近。受何老師的啟發(fā)，我從岳陽(yáng)樓上一副名聯(lián)----范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興（上聯(lián)中的兩句）----入手，開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解猜測(cè)是文中哪兩個(gè)字，使學(xué)生產(chǎn)生思考甚至?xí)蟹制�，然后從悲喜入手，引�?dǎo)學(xué)生充分感受所描述的洞庭湖陰、晴的景象，從自己的感受出發(fā)，體會(huì)作者所渲染的氣氛，從而分析遷客騷人產(chǎn)生悲喜的原因。此處分配的時(shí)間較多，一則是要理解古仁人思想務(wù)必要以理解遷客騷人的情感為基礎(chǔ)，二則兩段的景物描述也是經(jīng)典，駐足朗讀賞析也是很有必要的。
在引導(dǎo)學(xué)生如何理解“憂”“樂(lè)”的內(nèi)涵上，我借用學(xué)生提出的疑問(wèn)“悲”“喜”和“憂”“樂(lè)”有什么區(qū)別來(lái)設(shè)問(wèn)，此問(wèn)題能夠引起學(xué)生對(duì)人物生平的聯(lián)系、對(duì)古仁人胸懷與思想的思考，有了前邊的鋪墊，此時(shí)再領(lǐng)會(huì)范仲淹所表現(xiàn)的是一種憂國(guó)憂民的理性情懷而不是遷客騷人因物喜、因己悲的感性認(rèn)識(shí)也就順理成章了。
總體來(lái)看，全文思路清晰，理解這樣有難度的文章也算是做到了深入淺出，問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生用心的對(duì)文章資料產(chǎn)生疑問(wèn)和思考，從上課效果來(lái)看，學(xué)生思維活躍，雖然每個(gè)人的積累和理解有所差異，但是也都能從不同層次上對(duì)文章有所感悟。尤其對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，從讀文到讀人，再到教學(xué)生讀文、讀人，也是一種成長(zhǎng)，一種收獲。
當(dāng)然這節(jié)課中還有一些遺憾。比如說(shuō)，對(duì)于學(xué)生在課上的一些精彩回答自己沒(méi)有及時(shí)抓住亮點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)；所謂“知人論世”，由于時(shí)間關(guān)系，理解范仲淹的思想時(shí)聯(lián)系他的生平經(jīng)歷還不夠；還有就是上課的激情還不夠，內(nèi)心對(duì)文章、對(duì)人物的感悟和思考如何透過(guò)自己的情緒、體態(tài)等體現(xiàn)出來(lái)，是自己下一步還要再努力的地方！
案例展示
案例二：《岳陽(yáng)樓記》
案例名稱：《岳陽(yáng)樓記》
授課教師：劉茜玉（北京市八十中學(xué)初中部，一級(jí)教師）
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞析三、四段的景物描述并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種情緒的原因，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描述的潛力，
2．領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描述，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法；能構(gòu)成對(duì)文章資料的深入思考。
教學(xué)方法：朗讀，討論，探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚(yáng)天下。同學(xué)們提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說(shuō)起這篇文章還有個(gè)小來(lái)歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京便請(qǐng)朋友范仲淹來(lái)寫。好朋友相邀，豈有不答應(yīng)的道理？此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚摚茈y聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》。
二、探究文章資料
從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，期中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”。那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？
提示：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
1．引導(dǎo)理解悲、喜二字
問(wèn)題設(shè)置：
1）在文中找到出現(xiàn)悲、喜的地方。
2）分析遷客騷人“悲”的原因
小結(jié)答題思路：所見(jiàn)……所思……所感……
指導(dǎo)學(xué)生完整表述
播放朗讀的片段視屏，體會(huì)感受。
3）分析第四段
指導(dǎo)學(xué)生朗讀
分析為何而喜？（“至若”領(lǐng)起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）
師小結(jié)：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，他們并不受外界陰晴、自己得失的影響，他們是誰(shuí)呢？從哪里看出來(lái)的？
2．探究古仁人的思想
問(wèn)題設(shè)置：
1）五段中說(shuō)到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？
2）他們以什么為悲喜呢？具體表現(xiàn)是什么？
3）問(wèn)題探究
以學(xué)生問(wèn)題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂(lè)”有什么區(qū)別？二者能否互換？
總結(jié)：“悲”“喜”是人情感的直接體現(xiàn)，是感性認(rèn)識(shí)，都是因己悲（個(gè)人的遭遇—宦海沉�。蛭锵玻ň拔镪幥纾�，都受環(huán)境的影響，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。而“憂”“樂(lè)”則經(jīng)過(guò)深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂(lè)，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？二者的境界是不同的。
4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？
由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向。（范希文兩字關(guān)情----揭曉答案：憂和樂(lè)。）
三、課堂小結(jié)
范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說(shuō)是我們中國(guó)歷史的脊梁，這對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。
當(dāng)我們生活中遭遇挫折，我們要說(shuō)：
當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)，想為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們要說(shuō)：
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
四、拓展延伸作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結(jié)合作品談一談。
2.推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀溫家寶2012年3月14日答中外記者問(wèn)相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。
附板書設(shè)計(jì)：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)案例設(shè)計(jì)
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)實(shí)錄
指教者：北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
師：同學(xué)們，咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓因?yàn)榉吨傺偷倪@篇文章而名揚(yáng)天下。我看同學(xué)們?cè)诮o老師提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章，這篇文章有什么來(lái)歷？
說(shuō)起這篇文章還真有一個(gè)小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個(gè)人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是一篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》誕生了！
師：從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，其中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？提示一下：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
生1：我覺(jué)得是“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂”“樂(lè)”二字。
生2：我覺(jué)得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。
師：看來(lái)咱們?cè)谶@兩個(gè)字的理解上出了分歧，到底是哪兩個(gè)字呢？我們要在下面的學(xué)習(xí)研讀中得出結(jié)論。
咱們先從“悲”“喜”入手進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們找到文中出現(xiàn)“悲”“喜”的地方。
生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。
生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。
師：咱們先來(lái)研讀一下第三段的“悲”。請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三段，同時(shí)思考兩個(gè)問(wèn)題：這一段寫的是洞庭湖什么樣的天氣？讀完之后給人一種什么樣的感受？
�。ㄉ舐朂R讀第三段）
生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續(xù)下雨，整月都不放晴。
生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。
生3：給人一種茫然的感覺(jué)。
師：老師也有這樣的感受，總體給人一種凄涼、壓抑、沉重的感覺(jué)。那你是從文中哪些地方感受到了壓抑沉重的呢？
生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。
生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來(lái)的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。
師：你能聯(lián)想到商人旅客的日常生活，十分好。
生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”看出來(lái)的，我覺(jué)得陰冷的風(fēng)，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來(lái)就覺(jué)得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。
生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺(jué)的，這兩句的意思是太陽(yáng)和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒(méi)了它的形體，感覺(jué)一片昏暗，沒(méi)有一點(diǎn)光，全是霧蒙蒙的，感覺(jué)很壓抑。
生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺(jué)到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得是哀傷，體現(xiàn)出十分傷感的情緒。
生5：我是從“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來(lái)的，離開(kāi)國(guó)都，懷念家長(zhǎng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，害怕人家批評(píng)指責(zé)，所以感到很悲傷。
師：是誰(shuí)覺(jué)得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問(wèn)題是你為什么會(huì)有沉重壓抑的感受，對(duì)不對(duì)？再想想。
生5：是范仲淹覺(jué)得悲傷。（其他學(xué)生有爭(zhēng)議，認(rèn)為是遷客騷人）
師：看來(lái)這個(gè)地方有歧義，那請(qǐng)同學(xué)們思考，到底是誰(shuí)在悲傷？
生1：我認(rèn)為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說(shuō)明作者心里當(dāng)時(shí)的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說(shuō)遷客騷人，而不是范仲淹自己。
生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”看出來(lái)的，這句話統(tǒng)領(lǐng)了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。
師：你們同意她的看法嗎？
生：同意。
師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點(diǎn)頭）
師：剛才咱們透過(guò)這些文字的描述感受到了沉重和壓抑，那么親眼見(jiàn)到這些景物的遷客騷人們，他們又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受呢？
生：感極而悲。
師：他們?yōu)槭裁幢兀?/p>
生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩(shī)人，他們聯(lián)想到自己的境遇，所以悲傷。
師：由什么聯(lián)系到自己的境遇？
生：由眼前凄慘的景象聯(lián)想到自己十分慘淡的境遇。
師：你是由“遷客騷人”這個(gè)詞本身來(lái)推測(cè)的，如果用文中的資料，課文中哪些地方體現(xiàn)了他們的不幸遭遇？
生：去國(guó)懷鄉(xiāng)，離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)。
師：為什么要離開(kāi)國(guó)都呢？
生：被皇上貶官了。
師：遷客騷人有這樣的遭遇，他的情緒本來(lái)就很敏感。同學(xué)們想一下咱們剛學(xué)過(guò)的一篇文章《小石潭記》，你看柳宗元看到周邊凄涼的景象，他有怎樣的反應(yīng)呀？
生：不可久居，記之而去。
師：咱們普通人都覺(jué)得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當(dāng)然會(huì)是悲從心中來(lái)呀！
師：同學(xué)們剛才的回答中十分值得表?yè)P(yáng)的一點(diǎn)就是，能夠結(jié)合課文中的景物描述，聯(lián)系到他們的遭遇來(lái)分析他們的一些情感。但是在同學(xué)們的回答中有些小小的遺憾，咱們是一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一個(gè)句子，這樣回答不夠完整，不夠飽滿，而且順序也不太清楚，其實(shí)這段咱們?cè)诒磉_(dá)式上，能夠按照很清晰的頭緒去說(shuō)，（和學(xué)生一齊分析）先是描述的景象，所見(jiàn)，然后是所思，最后是有所感，按這個(gè)順序答就清楚多了。你能按順序來(lái)整理一下答案嗎？
�。ㄉ须y度，討論）
�。◣熖崾荆壕拔锉容^多，能夠概括）
生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時(shí)陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點(diǎn)就悲痛萬(wàn)分了。
�。ㄉ鷺�(lè)）
師：他的總結(jié)好概括！
生2：作者首先是透過(guò)自己所見(jiàn)到的（其他學(xué)生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風(fēng)怒號(hào)，太陽(yáng)山岳都看不見(jiàn)了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉(xiāng)和國(guó)都，感慨萬(wàn)分，所以十分悲傷。
師：他給補(bǔ)充了很多資料，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生3：遷客騷人見(jiàn)到凄風(fēng)苦雨，不見(jiàn)天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開(kāi)國(guó)都和家鄉(xiāng)的憂傷。對(duì)別人說(shuō)壞話和譏諷很擔(dān)心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點(diǎn)所以悲憤不已了。
師：你回答時(shí)用了很多的優(yōu)美的詞語(yǔ)。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，其實(shí)在前面的景物描述中，作者是刻意地把沉重的氣氛進(jìn)行了夸張和渲染，同學(xué)們看看他是怎樣渲染的？
生1：他寫“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”用了擬人，風(fēng)狂怒的號(hào)叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現(xiàn)實(shí)的浪沒(méi)有這么大。
師：風(fēng)是陰冷的，浪是渾濁的，用這兩個(gè)詞來(lái)渲染，不但使日月無(wú)光，山岳潛形，還讓商旅寸步難行，作者為什么要極力渲染這些景物呢？
生：為了表現(xiàn)遷客騷人悲涼的感受。
師：原先描述景物是為了抒發(fā)情感，借景來(lái)抒情。這是很多文章的一個(gè)規(guī)律。
老師給您們找了一段視頻，你們?cè)賮?lái)感受一下那種陰慘的悲涼的景象。
（播放視頻）
加上這樣的畫面、音樂(lè)和朗讀，的確給人一種壓抑的感覺(jué)，也難怪遷客騷人會(huì)發(fā)出那樣的感慨了�？赐炅硕赐ズ年幪�，下面我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一些洞庭湖的晴天。讀這段的時(shí)候我們還能哭喪著臉嗎？
生（樂(lè)）：不能
師：那就應(yīng)是怎樣的呢？
生：愉悅的，心境開(kāi)闊的。
師：下邊我找個(gè)同學(xué)來(lái)讀一下這一段，注意讀出簡(jiǎn)單喜悅來(lái)。其他同學(xué)思考：我們?cè)鯓記Q定出要讀出簡(jiǎn)單、喜悅來(lái)？
（生帶感情朗讀）
師：我剛才注意到你讀的時(shí)候，臉上洋溢著可愛(ài)的笑容，讀得很投入。我們?yōu)槭裁匆x得簡(jiǎn)單喜悅呢？
生1：因?yàn)?ldquo;其喜洋洋者矣”（生聯(lián)想“喜羊羊”，大樂(lè)）
生2：景物所體現(xiàn)出來(lái)的氣氛不同了。前面是“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬(wàn)頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺(jué)。
師：你是透過(guò)前后的一個(gè)比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺(jué)給我們描繪了一副春風(fēng)和煦陽(yáng)光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來(lái)游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽(tīng)到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡(jiǎn)單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說(shuō)了。
師：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，外界陰晴、自己得失對(duì)他們并沒(méi)有太大影響，他們是誰(shuí)呢？
生：古仁人
師：你從哪里明白的呢？
生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”
師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來(lái)說(shuō)一遍不同點(diǎn)。
生：“不以物喜，不以己悲。”不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>
師：你翻譯的時(shí)候十分好的一點(diǎn)就是注意了用互文的解釋方法，這和咱們以前講的哪一句的方法一樣呀？
生：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢
生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。在天下人憂之前擔(dān)憂，在天下樂(lè)之后才樂(lè)。
師：對(duì)，他們也有憂，也有樂(lè)，那他們的具體表現(xiàn)是什么呢？
生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
師：他們?cè)趹n民的什么？
生：憂百姓的生活是不是安居樂(lè)業(yè)，是不是能夠吃得飽，穿的暖。
生：那下一句我就不太理解了，他擔(dān)憂皇帝的什么？
生1：擔(dān)心皇帝的舉動(dòng)是否能使百姓生活安定，有沒(méi)有皇上的樣貌。
生2：還會(huì)擔(dān)心是否會(huì)聽(tīng)信奸佞之臣的讒言。
師：昨日同學(xué)的提問(wèn)當(dāng)中，還有一個(gè)問(wèn)題問(wèn)的個(gè)性的有價(jià)值。兩位同學(xué)同時(shí)提到了“憂”和“悲”是不是前后矛盾？前邊說(shuō)不悲，后又說(shuō)憂，“憂”和“悲”有什么區(qū)別？這個(gè)問(wèn)題比較有深度，情緒有共通之處。其實(shí)還有一組詞義相近的詞語(yǔ)“樂(lè)”、“喜”，我把這個(gè)問(wèn)題完善一下，“悲喜”和“憂樂(lè)”有什么區(qū)別？能用“憂”、“樂(lè)”二字代替“悲”“喜”嗎？
生1：憂是因?yàn)閾?dān)憂天下人的生活境況，而悲呢是為自己的境遇而悲，一個(gè)是擔(dān)憂天下人，一個(gè)是為自己，是有很大的區(qū)別的。
生2：悲和喜是較淺層次的，是為了自己，而憂和樂(lè)則是深層的，一種忘我的境界，是為了天下的百姓。
生3：“悲”和“喜”是作者在勸滕子京不要再為自己的那些遭遇再悲了，你要升遷了，也不要那么喜形于色，而“憂”和“樂(lè)”則是說(shuō)你要多為天下人多想一想，這二者是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
生4：憂和樂(lè)是更高一個(gè)層次的，二者的境界不同。
師：同學(xué)們回答的重點(diǎn)都是資料不同，遷客騷人是因?yàn)樽约�，而古仁人則是憂君憂民，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？所以說(shuō)，兩者境界是不同的。能夠說(shuō)悲喜是一種情感，是人的一種情感體驗(yàn)，而憂樂(lè)是一種情懷，是經(jīng)過(guò)理性思考的，是一種精神。
師：學(xué)到那里你弄明白范仲淹寫這篇文章的目的沒(méi)有？
生：是為了表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，憂國(guó)憂民的情懷。
師：回過(guò)頭來(lái)看，“范希文兩字關(guān)情”的這兩個(gè)字，你得出結(jié)論了嗎？
生：憂、樂(lè)。
師：那為什么用了那么多篇幅寫遷客騷人的悲、喜呢？
生：為后邊表達(dá)自己的情感、胸襟、抱負(fù)做一個(gè)鋪墊。
師：原先范仲淹寫這篇文章，醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是要?jiǎng)衩阌讶�，從而表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向�。�
師：最后說(shuō)一說(shuō)這一課的拓展作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？同學(xué)們能夠結(jié)合作品談一談。
2.由到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老師還想到了我們的總理溫家寶的“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，不明白同學(xué)們關(guān)注兩會(huì)沒(méi)有，今年是溫家寶任職的最后一年，他在三月十四日答記者會(huì)上發(fā)言讓我思考良久，再回顧他九年的任職歷程，同樣也感受到了深深的憂國(guó)憂民意識(shí)，體現(xiàn)著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家思想，大丈夫立世，就要活出一種境界！所以也推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。網(wǎng)址放在公郵里。
師：咱們這節(jié)課就學(xué)到那里，下課！
教會(huì)學(xué)生讀文，讀人
——《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思
北京市八十中學(xué)初中劉茜玉
《岳陽(yáng)樓記》是千古名篇，“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句更是廣為傳頌。后一句更是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則，孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)，但是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話來(lái)勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。
要想帶領(lǐng)學(xué)生深入理解范仲淹的這種思想，除了要了解相應(yīng)的時(shí)代背景、人物經(jīng)歷，更重要的還是挖掘文本，從文本的分析中理解主題。十分感謝何郁老師，從備課一開(kāi)始就指導(dǎo)我說(shuō)站位要再高一些，務(wù)必要鉆研教材，范仲淹是萬(wàn)世賢臣，文風(fēng)沉郁而又瀟灑，所以講這樣的文章必須要上得大氣，向文風(fēng)靠近。受何老師的啟發(fā)，我從岳陽(yáng)樓上一副名聯(lián)----范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興（上聯(lián)中的兩句）----入手，開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解猜測(cè)是文中哪兩個(gè)字，使學(xué)生產(chǎn)生思考甚至?xí)蟹制纾缓髲谋踩胧�，引�?dǎo)學(xué)生充分感受所描述的洞庭湖陰、晴的景象，從自己的感受出發(fā)，體會(huì)作者所渲染的氣氛，從而分析遷客騷人產(chǎn)生悲喜的原因。此處分配的時(shí)間較多，一則是要理解古仁人思想務(wù)必要以理解遷客騷人的情感為基礎(chǔ)，二則兩段的景物描述也是經(jīng)典，駐足朗讀賞析也是很有必要的。
在引導(dǎo)學(xué)生如何理解“憂”“樂(lè)”的內(nèi)涵上，我借用學(xué)生提出的疑問(wèn)“悲”“喜”和“憂”“樂(lè)”有什么區(qū)別來(lái)設(shè)問(wèn)，此問(wèn)題能夠引起學(xué)生對(duì)人物生平的聯(lián)系、對(duì)古仁人胸懷與思想的思考，有了前邊的鋪墊，此時(shí)再領(lǐng)會(huì)范仲淹所表現(xiàn)的是一種憂國(guó)憂民的理性情懷而不是遷客騷人因物喜、因己悲的感性認(rèn)識(shí)也就順理成章了。
總體來(lái)看，全文思路清晰，理解這樣有難度的文章也算是做到了深入淺出，問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生用心的對(duì)文章資料產(chǎn)生疑問(wèn)和思考，從上課效果來(lái)看，學(xué)生思維活躍，雖然每個(gè)人的積累和理解有所差異，但是也都能從不同層次上對(duì)文章有所感悟。尤其對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，從讀文到讀人，再到教學(xué)生讀文、讀人，也是一種成長(zhǎng)，一種收獲。
當(dāng)然這節(jié)課中還有一些遺憾。比如說(shuō)，對(duì)于學(xué)生在課上的一些精彩回答自己沒(méi)有及時(shí)抓住亮點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)；所謂“知人論世”，由于時(shí)間關(guān)系，理解范仲淹的思想時(shí)聯(lián)系他的生平經(jīng)歷還不夠；還有就是上課的激情還不夠，內(nèi)心對(duì)文章、對(duì)人物的感悟和思考如何透過(guò)自己的情緒、體態(tài)等體現(xiàn)出來(lái)，是自己下一步還要再努力的地方！
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞析三、四段的景物描述并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種情緒的原因，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描述的潛力，
2．領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描述，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法；能構(gòu)成對(duì)文章資料的深入思考。
教學(xué)方法：朗讀，討論，探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚(yáng)天下。同學(xué)們提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說(shuō)起這篇文章還有個(gè)小來(lái)歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京便請(qǐng)朋友范仲淹來(lái)寫。好朋友相邀，豈有不答應(yīng)的道理？此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》。
二、探究文章資料
從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，期中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”。那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？
提示：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
1．引導(dǎo)理解悲、喜二字
問(wèn)題設(shè)置：
1）在文中找到出現(xiàn)悲、喜的地方。
2）分析遷客騷人“悲”的原因
小結(jié)答題思路：所見(jiàn)……所思……所感……
指導(dǎo)學(xué)生完整表述
播放朗讀的片段視屏，體會(huì)感受。
3）分析第四段
指導(dǎo)學(xué)生朗讀
分析為何而喜？（“至若”領(lǐng)起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）
師小結(jié)：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，他們并不受外界陰晴、自己得失的影響，他們是誰(shuí)呢？從哪里看出來(lái)的？
2．探究古仁人的思想
問(wèn)題設(shè)置：
1）五段中說(shuō)到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？
2）他們以什么為悲喜呢？具體表現(xiàn)是什么？
3）問(wèn)題探究
以學(xué)生問(wèn)題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂(lè)”有什么區(qū)別？二者能否互換？
總結(jié)：“悲”“喜”是人情感的直接體現(xiàn)，是感性認(rèn)識(shí)，都是因己悲（個(gè)人的遭遇—宦海沉�。蛭锵玻ň拔镪幥纾�，都受環(huán)境的影響，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。而“憂”“樂(lè)”則經(jīng)過(guò)深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂(lè)，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？二者的境界是不同的。
4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？
由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向。（范希文兩字關(guān)情----揭曉答案：憂和樂(lè)。）
三、課堂小結(jié)
范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說(shuō)是我們中國(guó)歷史的脊梁，這對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。
當(dāng)我們生活中遭遇挫折，我們要說(shuō)：
當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)，想為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們要說(shuō)：
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
四、拓展延伸作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結(jié)合作品談一談。
2.推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀溫家寶2012年3月14日答中外記者問(wèn)相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。
附板書設(shè)計(jì)：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)案例設(shè)計(jì)
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)實(shí)錄
指教者：北京第八十中學(xué)初中劉茜玉
師：同學(xué)們，咱們這節(jié)課之后來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓，岳陽(yáng)樓因?yàn)榉吨傺偷倪@篇文章而名揚(yáng)天下。我看同學(xué)們?cè)诮o老師提的問(wèn)題當(dāng)中有一個(gè)問(wèn)題個(gè)性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章，這篇文章有什么來(lái)歷？
說(shuō)起這篇文章還真有一個(gè)小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽(yáng)樓。在古代，修造亭臺(tái)樓閣，往往會(huì)請(qǐng)名人寫篇文章來(lái)記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時(shí)的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個(gè)人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠?yàn)⒚�，很難聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，他對(duì)自己的無(wú)端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸卻一向無(wú)緣開(kāi)口。這次滕子京要他為岳陽(yáng)樓寫記，范仲淹覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，所以他欣然答應(yīng)，于是一篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》誕生了！
師：從課文中咱們明白岳陽(yáng)樓上刻了許多詩(shī)詞歌賦，其中有一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)中有這么一句：“范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績(jī)。那么“范希文兩字關(guān)情”中的“兩字”，你認(rèn)為是文中哪兩個(gè)字？提示一下：這兩個(gè)字提領(lǐng)全篇，表達(dá)了作者的思想感情。
生1：我覺(jué)得是“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂”“樂(lè)”二字。
生2：我覺(jué)得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。
師：看來(lái)咱們?cè)谶@兩個(gè)字的理解上出了分歧，到底是哪兩個(gè)字呢？我們要在下面的學(xué)習(xí)研讀中得出結(jié)論。
咱們先從“悲”“喜”入手進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們找到文中出現(xiàn)“悲”“喜”的地方。
生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。
生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。
師：咱們先來(lái)研讀一下第三段的“悲”。請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三段，同時(shí)思考兩個(gè)問(wèn)題：這一段寫的是洞庭湖什么樣的天氣？讀完之后給人一種什么樣的感受？
�。ㄉ舐朂R讀第三段）
生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續(xù)下雨，整月都不放晴。
生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。
生3：給人一種茫然的感覺(jué)。
師：老師也有這樣的感受，總體給人一種凄涼、壓抑、沉重的感覺(jué)。那你是從文中哪些地方感受到了壓抑沉重的呢？
生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。
生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來(lái)的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。
師：你能聯(lián)想到商人旅客的日常生活，十分好。
生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”看出來(lái)的，我覺(jué)得陰冷的風(fēng)，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來(lái)就覺(jué)得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。
生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺(jué)的，這兩句的意思是太陽(yáng)和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒(méi)了它的形體，感覺(jué)一片昏暗，沒(méi)有一點(diǎn)光，全是霧蒙蒙的，感覺(jué)很壓抑。
生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺(jué)到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得是哀傷，體現(xiàn)出十分傷感的情緒。
生5：我是從“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來(lái)的，離開(kāi)國(guó)都，懷念家長(zhǎng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，害怕人家批評(píng)指責(zé)，所以感到很悲傷。
師：是誰(shuí)覺(jué)得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問(wèn)題是你為什么會(huì)有沉重壓抑的感受，對(duì)不對(duì)？再想想。
生5：是范仲淹覺(jué)得悲傷。（其他學(xué)生有爭(zhēng)議，認(rèn)為是遷客騷人）
師：看來(lái)這個(gè)地方有歧義，那請(qǐng)同學(xué)們思考，到底是誰(shuí)在悲傷？
生1：我認(rèn)為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說(shuō)明作者心里當(dāng)時(shí)的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說(shuō)遷客騷人，而不是范仲淹自己。
生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”看出來(lái)的，這句話統(tǒng)領(lǐng)了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。
師：你們同意她的看法嗎？
生：同意。
師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點(diǎn)頭）
師：剛才咱們透過(guò)這些文字的描述感受到了沉重和壓抑，那么親眼見(jiàn)到這些景物的遷客騷人們，他們又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受呢？
生：感極而悲。
師：他們?yōu)槭裁幢兀?/p>
生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩(shī)人，他們聯(lián)想到自己的境遇，所以悲傷。
師：由什么聯(lián)系到自己的境遇？
生：由眼前凄慘的景象聯(lián)想到自己十分慘淡的境遇。
師：你是由“遷客騷人”這個(gè)詞本身來(lái)推測(cè)的，如果用文中的資料，課文中哪些地方體現(xiàn)了他們的不幸遭遇？
生：去國(guó)懷鄉(xiāng)，離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)。
師：為什么要離開(kāi)國(guó)都呢？
生：被皇上貶官了。
師：遷客騷人有這樣的遭遇，他的情緒本來(lái)就很敏感。同學(xué)們想一下咱們剛學(xué)過(guò)的一篇文章《小石潭記》，你看柳宗元看到周邊凄涼的景象，他有怎樣的反應(yīng)呀？
生：不可久居，記之而去。
師：咱們普通人都覺(jué)得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當(dāng)然會(huì)是悲從心中來(lái)呀！
師：同學(xué)們剛才的回答中十分值得表?yè)P(yáng)的一點(diǎn)就是，能夠結(jié)合課文中的景物描述，聯(lián)系到他們的遭遇來(lái)分析他們的一些情感。但是在同學(xué)們的回答中有些小小的遺憾，咱們是一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一個(gè)句子，這樣回答不夠完整，不夠飽滿，而且順序也不太清楚，其實(shí)這段咱們?cè)诒磉_(dá)式上，能夠按照很清晰的頭緒去說(shuō)，（和學(xué)生一齊分析）先是描述的景象，所見(jiàn)，然后是所思，最后是有所感，按這個(gè)順序答就清楚多了。你能按順序來(lái)整理一下答案嗎？
�。ㄉ须y度，討論）
（師提示：景物比較多，能夠概括）
生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時(shí)陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點(diǎn)就悲痛萬(wàn)分了。
�。ㄉ鷺�(lè)）
師：他的總結(jié)好概括！
生2：作者首先是透過(guò)自己所見(jiàn)到的（其他學(xué)生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風(fēng)怒號(hào)，太陽(yáng)山岳都看不見(jiàn)了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉(xiāng)和國(guó)都，感慨萬(wàn)分，所以十分悲傷。
師：他給補(bǔ)充了很多資料，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生3：遷客騷人見(jiàn)到凄風(fēng)苦雨，不見(jiàn)天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開(kāi)國(guó)都和家鄉(xiāng)的憂傷。對(duì)別人說(shuō)壞話和譏諷很擔(dān)心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點(diǎn)所以悲憤不已了。
師：你回答時(shí)用了很多的優(yōu)美的詞語(yǔ)。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，其實(shí)在前面的景物描述中，作者是刻意地把沉重的氣氛進(jìn)行了夸張和渲染，同學(xué)們看看他是怎樣渲染的？
生1：他寫“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”用了擬人，風(fēng)狂怒的號(hào)叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現(xiàn)實(shí)的浪沒(méi)有這么大。
師：風(fēng)是陰冷的，浪是渾濁的，用這兩個(gè)詞來(lái)渲染，不但使日月無(wú)光，山岳潛形，還讓商旅寸步難行，作者為什么要極力渲染這些景物呢？
生：為了表現(xiàn)遷客騷人悲涼的感受。
師：原先描述景物是為了抒發(fā)情感，借景來(lái)抒情。這是很多文章的一個(gè)規(guī)律。
老師給您們找了一段視頻，你們?cè)賮?lái)感受一下那種陰慘的悲涼的景象。
（播放視頻）
加上這樣的畫面、音樂(lè)和朗讀，的確給人一種壓抑的感覺(jué)，也難怪遷客騷人會(huì)發(fā)出那樣的感慨了�？赐炅硕赐ズ年幪�，下面我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一些洞庭湖的晴天。讀這段的時(shí)候我們還能哭喪著臉嗎？
生（樂(lè)）：不能
師：那就應(yīng)是怎樣的呢？
生：愉悅的，心境開(kāi)闊的。
師：下邊我找個(gè)同學(xué)來(lái)讀一下這一段，注意讀出簡(jiǎn)單喜悅來(lái)。其他同學(xué)思考：我們?cè)鯓記Q定出要讀出簡(jiǎn)單、喜悅來(lái)？
�。ㄉ鷰Ц星槔首x）
師：我剛才注意到你讀的時(shí)候，臉上洋溢著可愛(ài)的笑容，讀得很投入。我們?yōu)槭裁匆x得簡(jiǎn)單喜悅呢？
生1：因?yàn)?ldquo;其喜洋洋者矣”（生聯(lián)想“喜羊羊”，大樂(lè)）
生2：景物所體現(xiàn)出來(lái)的氣氛不同了。前面是“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬(wàn)頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺(jué)。
師：你是透過(guò)前后的一個(gè)比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺(jué)給我們描繪了一副春風(fēng)和煦陽(yáng)光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來(lái)游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽(tīng)到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡(jiǎn)單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說(shuō)了。
師：感物而動(dòng)，因物悲喜是人之常情，我們似乎也無(wú)可厚非，日常生活中即使沒(méi)有抑郁不平之事，看到刮風(fēng)下雨或者是晴空萬(wàn)里，我們都會(huì)有不同的情緒反應(yīng)。但是就有人不這樣，外界陰晴、自己得失對(duì)他們并沒(méi)有太大影響，他們是誰(shuí)呢？
生：古仁人
師：你從哪里明白的呢？
生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”
師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來(lái)說(shuō)一遍不同點(diǎn)。
生：“不以物喜，不以己悲。”不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>
師：你翻譯的時(shí)候十分好的一點(diǎn)就是注意了用互文的解釋方法，這和咱們以前講的哪一句的方法一樣呀？
生：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢
生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。在天下人憂之前擔(dān)憂，在天下樂(lè)之后才樂(lè)。
師：對(duì)，他們也有憂，也有樂(lè)，那他們的具體表現(xiàn)是什么呢？
生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
師：他們?cè)趹n民的什么？
生：憂百姓的生活是不是安居樂(lè)業(yè)，是不是能夠吃得飽，穿的暖。
生：那下一句我就不太理解了，他擔(dān)憂皇帝的什么？
生1：擔(dān)心皇帝的舉動(dòng)是否能使百姓生活安定，有沒(méi)有皇上的樣貌。
生2：還會(huì)擔(dān)心是否會(huì)聽(tīng)信奸佞之臣的讒言。
師：昨日同學(xué)的提問(wèn)當(dāng)中，還有一個(gè)問(wèn)題問(wèn)的個(gè)性的有價(jià)值。兩位同學(xué)同時(shí)提到了“憂”和“悲”是不是前后矛盾？前邊說(shuō)不悲，后又說(shuō)憂，“憂”和“悲”有什么區(qū)別？這個(gè)問(wèn)題比較有深度，情緒有共通之處。其實(shí)還有一組詞義相近的詞語(yǔ)“樂(lè)”、“喜”，我把這個(gè)問(wèn)題完善一下，“悲喜”和“憂樂(lè)”有什么區(qū)別？能用“憂”、“樂(lè)”二字代替“悲”“喜”嗎？
生1：憂是因?yàn)閾?dān)憂天下人的生活境況，而悲呢是為自己的境遇而悲，一個(gè)是擔(dān)憂天下人，一個(gè)是為自己，是有很大的區(qū)別的。
生2：悲和喜是較淺層次的，是為了自己，而憂和樂(lè)則是深層的，一種忘我的境界，是為了天下的百姓。
生3：“悲”和“喜”是作者在勸滕子京不要再為自己的那些遭遇再悲了，你要升遷了，也不要那么喜形于色，而“憂”和“樂(lè)”則是說(shuō)你要多為天下人多想一想，這二者是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
生4：憂和樂(lè)是更高一個(gè)層次的，二者的境界不同。
師：同學(xué)們回答的重點(diǎn)都是資料不同，遷客騷人是因?yàn)樽约�，而古仁人則是憂君憂民，君和民加起來(lái)不就是國(guó)家、天下嗎？所以說(shuō)，兩者境界是不同的。能夠說(shuō)悲喜是一種情感，是人的一種情感體驗(yàn)，而憂樂(lè)是一種情懷，是經(jīng)過(guò)理性思考的，是一種精神。
師：學(xué)到那里你弄明白范仲淹寫這篇文章的目的沒(méi)有？
生：是為了表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，憂國(guó)憂民的情懷。
師：回過(guò)頭來(lái)看，“范希文兩字關(guān)情”的這兩個(gè)字，你得出結(jié)論了嗎？
生：憂、樂(lè)。
師：那為什么用了那么多篇幅寫遷客騷人的悲、喜呢？
生：為后邊表達(dá)自己的情感、胸襟、抱負(fù)做一個(gè)鋪墊。
師：原先范仲淹寫這篇文章，醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是要?jiǎng)衩阌讶�，從而表現(xiàn)“憂”“樂(lè)”的情懷和志向��！
師：最后說(shuō)一說(shuō)這一課的拓展作業(yè)。（二選一）
1.遠(yuǎn)在江湖礪心志，從來(lái)貶官多妙文。范仲淹的經(jīng)歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？同學(xué)們能夠結(jié)合作品談一談。
2.由到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老師還想到了我們的總理溫家寶的“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，不明白同學(xué)們關(guān)注兩會(huì)沒(méi)有，今年是溫家寶任職的最后一年，他在三月十四日答記者會(huì)上發(fā)言讓我思考良久，再回顧他九年的任職歷程，同樣也感受到了深深的憂國(guó)憂民意識(shí)，體現(xiàn)著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家思想，大丈夫立世，就要活出一種境界！所以也推薦同學(xué)們網(wǎng)上閱讀相關(guān)資料，寫一寫自己的感想。網(wǎng)址放在公郵里。
師：咱們這節(jié)課就學(xué)到那里，下課！
教會(huì)學(xué)生讀文，讀人
——《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思
北京市八十中學(xué)初中劉茜玉
《岳陽(yáng)樓記》是千古名篇，“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句更是廣為傳頌。后一句更是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則，孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)，但是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話來(lái)勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。
要想帶領(lǐng)學(xué)生深入理解范仲淹的這種思想，除了要了解相應(yīng)的時(shí)代背景、人物經(jīng)歷，更重要的還是挖掘文本，從文本的分析中理解主題。十分感謝何郁老師，從備課一開(kāi)始就指導(dǎo)我說(shuō)站位要再高一些，務(wù)必要鉆研教材，范仲淹是萬(wàn)世賢臣，文風(fēng)沉郁而又瀟灑，所以講這樣的文章必須要上得大氣，向文風(fēng)靠近。受何老師的啟發(fā)，我從岳陽(yáng)樓上一副名聯(lián)----范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興（上聯(lián)中的兩句）----入手，開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解猜測(cè)是文中哪兩個(gè)字，使學(xué)生產(chǎn)生思考甚至?xí)蟹制�，然后從悲喜入手，引�?dǎo)學(xué)生充分感受所描述的洞庭湖陰、晴的景象，從自己的感受出發(fā)，體會(huì)作者所渲染的氣氛，從而分析遷客騷人產(chǎn)生悲喜的原因。此處分配的時(shí)間較多，一則是要理解古仁人思想務(wù)必要以理解遷客騷人的情感為基礎(chǔ)，二則兩段的景物描述也是經(jīng)典，駐足朗讀賞析也是很有必要的。
在引導(dǎo)學(xué)生如何理解“憂”“樂(lè)”的內(nèi)涵上，我借用學(xué)生提出的疑問(wèn)“悲”“喜”和“憂”“樂(lè)”有什么區(qū)別來(lái)設(shè)問(wèn)，此問(wèn)題能夠引起學(xué)生對(duì)人物生平的聯(lián)系、對(duì)古仁人胸懷與思想的思考，有了前邊的鋪墊，此時(shí)再領(lǐng)會(huì)范仲淹所表現(xiàn)的是一種憂國(guó)憂民的理性情懷而不是遷客騷人因物喜、因己悲的感性認(rèn)識(shí)也就順理成章了。
總體來(lái)看，全文思路清晰，理解這樣有難度的文章也算是做到了深入淺出，問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生用心的對(duì)文章資料產(chǎn)生疑問(wèn)和思考，從上課效果來(lái)看，學(xué)生思維活躍，雖然每個(gè)人的積累和理解有所差異，但是也都能從不同層次上對(duì)文章有所感悟。尤其對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，從讀文到讀人，再到教學(xué)生讀文、讀人，也是一種成長(zhǎng)，一種收獲。
當(dāng)然這節(jié)課中還有一些遺憾。比如說(shuō)，對(duì)于學(xué)生在課上的一些精彩回答自己沒(méi)有及時(shí)抓住亮點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)；所謂“知人論世”，由于時(shí)間關(guān)系，理解范仲淹的思想時(shí)聯(lián)系他的生平經(jīng)歷還不夠；還有就是上課的激情還不夠，內(nèi)心對(duì)文章、對(duì)人物的感悟和思考如何透過(guò)自己的情緒、體態(tài)等體現(xiàn)出來(lái)，是自己下一步還要再努力的地方！
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