*夢(mèng)讀后感1

　　夢(mèng)是人生的啟程，有了夢(mèng)，才有美好的人生，通過(guò)讀《*夢(mèng)》這本書，我了解到實(shí)現(xiàn)**民族的偉大復(fù)興，就是近代以來(lái)最偉大的*夢(mèng)，就是在現(xiàn)**民族的歷史輝煌，再創(chuàng)領(lǐng)先世界的卓越地位，再次成為世界最富強(qiáng)，最幸福的國(guó)家。

　　國(guó)家強(qiáng)大，是*人的夢(mèng)想。只因?yàn)樵��?jīng)的*實(shí)在太強(qiáng)大，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、**、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問(wèn)一聲，誰(shuí)不喜歡一直領(lǐng)先，誰(shuí)喜歡落后挨打，誰(shuí)喜歡只有美好的回憶而沒(méi)有美好的將來(lái)呢？要想使得*夢(mèng)不是夢(mèng)，需要現(xiàn)代人的多番努力。 “*夢(mèng)”是一代又一代的接力�！�*夢(mèng)”凝聚了幾代*人的夙愿，體現(xiàn)了**民族和*人民的整體利益，是每一個(gè)**兒女的共同期盼。今天的“*夢(mèng)”，不是天下掉下的餡餅，而是新*成立以來(lái)一代又一代*集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全*全國(guó)各族人民的接力傳承。是豐富的**智慧、高超的`**才能、勤勉的工作精神，為堅(jiān)持和發(fā)展*特色****建立了卓越的功勛，贏得了全國(guó)各族人民忠心愛戴和國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)�！�*夢(mèng)”在一次次的“接力傳遞”中，全國(guó)各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂(lè)的國(guó)家。

　　開辟*時(shí)代，是*的歷史責(zé)任，是*崛起和復(fù)興的成

　　功標(biāo)志，通過(guò)閱讀《*夢(mèng)》，看到了歷代*人為振興**民族而做出的努力，經(jīng)過(guò)不斷的探索，找到了符合****國(guó)情的發(fā)展道路，*人開始有底氣為*夢(mèng)而奮斗！

　　未來(lái)是我們的時(shí)代，是*的時(shí)代，是*人民的時(shí)代。通過(guò)閱讀《*夢(mèng)》讓我感受到我們國(guó)家的開放精神，作為新時(shí)期的*員、基層****，實(shí)現(xiàn)“*夢(mèng)”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗，需要接力升級(jí)，需要**創(chuàng)新，需要真抓實(shí)干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)必須要凝聚*的力量！著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì)，夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢(mèng)要靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全*全國(guó)人民的戮力同心、接力奮斗，**民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

*夢(mèng)讀后感2

　　最近我讀了一本書，書名叫做《一百個(gè)*孩子的夢(mèng)》。

　　這本書讓我懂得了許多道理，看到了孩子心中的秘密。在他的筆下，一個(gè)十五歲的少年，剛剛升學(xué)考試，回到家中，他做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)是這樣的：

　　他在一個(gè)懸崖絕壁上，在那兒，他的處境是在懸崖絕壁的中間，他不知怎么進(jìn)，怎樣退。但他在不知不覺中，正努力往上爬，努力尋找支點(diǎn)。暴風(fēng)雨來(lái)臨了，把他的頭淋濕了，風(fēng)快把他吹飛了，他的手指也被打地血肉模糊，他就像小小**，依偎在一棵高大的樹上。這時(shí)他聽到了歌聲，他想別人都在唱歌，那我為什么不能爬上去，于是他爬了上去。

　　這可以說(shuō)是考場(chǎng)，而在考場(chǎng)上你確實(shí)只能進(jìn)，不能退，只要你一退縮，別人就嘲笑你，諷刺你，而你高高在上的話，別人則會(huì)恭維你，夸獎(jiǎng)你，可你一旦自得忘形、自得洋洋，你立即會(huì)滑下去。人家說(shuō)官場(chǎng)險(xiǎn)惡，其實(shí)考場(chǎng)也險(xiǎn)惡��！

　　他是一個(gè)六歲的小孩，去幼兒園都是坐他爺爺?shù)男∑�車�？墒亲罱�，爺爺沒(méi)有車了。他夢(mèng)到：他今天早晨起來(lái)，看見了窗子中的司機(jī)，于是往下沖，貝貝也往下沖。他看到了貝貝，就問(wèn)：“這是我爺爺?shù)能�，你干什么呀？貝貝說(shuō)：“你爺爺離休了�！苯又�他們扭打了起來(lái)，但是貝貝還是上車了。他的爸爸看見了，便對(duì)他說(shuō)鬧什么，他打了他的爸爸，他爸爸說(shuō)饒命，為了救爸爸，爺爺叫小汽車回來(lái)了。他坐**小汽車。

　　這告訴我們不應(yīng)該霸道，霸道的人的人也是沒(méi)有好下場(chǎng)的。還有，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就生氣，生氣對(duì)身體不好，應(yīng)該多笑，笑才對(duì)身體有益，所以別人才說(shuō)“笑一笑十年少”，這多好哪！假如你欺負(fù)別人，別人也不會(huì)跟你玩，到時(shí)候你就只能是孤零零一個(gè)人了。所以我們不應(yīng)該那么霸道。

　　四五歲是可愛的，六七歲是美妙的，八歲是美麗的，十歲是向往的，十一歲是奔放的，十二歲是科幻的，十三歲是廣闊的，十四歲是童話的，十五歲是成熟的。

　　既然是夢(mèng)，就有好也有壞。***成功的夢(mèng)，還有可怕的夢(mèng)，反正就是有各種各樣的夢(mèng)，數(shù)也數(shù)不清。他讓我熟悉到夢(mèng)雖然是假的，夢(mèng)是不現(xiàn)實(shí)的，可在我們身邊，它我們所希望的、所不希望的事情都顯現(xiàn)在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)。

　　我覺得《一百個(gè)*孩子的夢(mèng)》這本書真的是一本很好的書，大家有時(shí)間一定要去看看。

*夢(mèng)讀后感3

　　翻看了《走復(fù)興路，圓*夢(mèng)》這本書，我思緒萬(wàn)千。它分為昨天——雄關(guān)漫道真如鐵；今天——人間正道是滄桑；明天——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，具體向我們介紹*近代、現(xiàn)代和未來(lái)的發(fā)展。讀過(guò)之后,我為圓“*夢(mèng)”陷入了深思。

　　在歷史的長(zhǎng)河中，****曾以其獨(dú)有的特色和輝煌成就走在世界發(fā)展的前列。然而，**列強(qiáng)的貪婪無(wú)情，華夏的大門被炮火生生地轟開，*神圣的土地上被侵占，國(guó)破家亡，哀鴻遍野……不屈的**民族發(fā)出了自強(qiáng)的吶喊，**兒女抬起了高傲的頭顱。那些艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)！那些挺身而出英雄！多少先烈用鮮血和生命譜寫了可歌可泣家園保衛(wèi)戰(zhàn)。

　　新*成立了！人民當(dāng)家做主了！*面貌迅速改，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，科技突飛猛進(jìn)，文化多樣繁榮，社會(huì)**文明……從“東方紅”的研制到“兩彈”成功再到今天“神舟”“天宮”的太空之吻，*航天技術(shù)的不斷突破令人振奮不已；“遼寧號(hào)”艦載機(jī)正式交接入列；“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器入海；“*制造“高速列車創(chuàng)下世界最快速度……人民生活更是富足安樂(lè)，民生工程的陽(yáng)光普照千家萬(wàn)戶：種地不交稅、上學(xué)不花錢、看病能報(bào)銷、老人有補(bǔ)助、購(gòu)物點(diǎn)鼠標(biāo)、村村通道路……

　　祖國(guó)翻天覆地的變化令人欣喜不已，可是在發(fā)展的背后也有不**的音符，比如“大量砍伐，綠地面積不斷地減少；工廠任意排放污水；白色污染、生活垃圾隨處可見……種種行為使我們的家園受到了嚴(yán)重的傷害，破壞了大自然的生態(tài)*衡，使得沙塵暴、霧霾頻頻來(lái)造訪。想到這兒，我心中也有了一個(gè)”*夢(mèng)“——我們能在蔚藍(lán)的天空之下**地呼吸；在朗朗明月下進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；*入選“最**家”“最宜居國(guó)家”。

　　“*夢(mèng)”是所有*人的夢(mèng)！ “*夢(mèng)”不是一句**，我們應(yīng)當(dāng)從自己做起，摒棄陋習(xí)，向身邊那些“好人“”道德模范“學(xué)習(xí)，**“正能量“，傳遞”正能量“，積聚”正能量“�！吧倌陱�(qiáng)則*強(qiáng)”，所以我們作為新時(shí)代的青少年，更要志存高遠(yuǎn)，肩負(fù)重托，為實(shí)現(xiàn)偉大的“*夢(mèng)”而堅(jiān)持奮斗、不懈付出！

*夢(mèng)讀后感4

　　每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想是風(fēng)帆，乘著風(fēng)兒我們前行；夢(mèng)想是方向標(biāo)，為我們指明前方的道路；夢(mèng)想是一縷縷溫暖的陽(yáng)光，賜予我們無(wú)窮的力量。

　　讀了《放飛*夢(mèng)》這本書，書中那一個(gè)個(gè)追夢(mèng)英雄的故事深深地打動(dòng)了我：“航天英雄”楊利偉是國(guó)載人航天的第一人，在他成功的背后，他付出了許多不為人知的艱辛；“*好少年”苗族女孩龍花，為了照顧病重的母親和年幼的弟妹，她無(wú)奈地選擇了放棄學(xué)業(yè)，但她始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想；“抗震英雄”馬健，在汶川地震后，他不顧自身的安危，用雙手救出了同學(xué)，他用自己的英勇和無(wú)私讓世界看到了*的希望……

　　我也有許多美麗的夢(mèng)想。

　　我想當(dāng)一名鋼琴老師，把動(dòng)聽的音樂(lè)帶給我的學(xué)生，讓他們?cè)谝魳?lè)中尋找快樂(lè)，從而喜歡上彈鋼琴。

　　我想當(dāng)一名作家，寫許許多多美麗的童話，讓孩子們?cè)谕�話的世界里快�?lè)地成長(zhǎng)。

　　我想當(dāng)一名畫家，用五彩的畫筆畫出最美麗的朝霞、畫出祖國(guó)壯麗的山河、畫出人們多姿多彩的生活。

　　我想當(dāng)一名發(fā)明家，我要發(fā)明一種“語(yǔ)言交換器”，讓人類與動(dòng)物快樂(lè)地交流，成為好朋友。

　　我想當(dāng)一名醫(yī)生，研制出抗癌靈藥，為病人**病痛與折磨，讓每個(gè)人都能健健康康康、快快樂(lè)樂(lè)地生活。

　　有了夢(mèng)想，我們才能成長(zhǎng)；有了夢(mèng)想，我們才能有未來(lái)；有了夢(mèng)想，我們的祖才能更加強(qiáng)大；有了夢(mèng)想，我們的世界才能更加美麗！來(lái)吧，讓我們放飛夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想一起努力吧！

*夢(mèng)讀后感5

　　不說(shuō)君子，就是一普普通通的老百姓，不是也有一個(gè)目標(biāo)嗎？一個(gè)人的一生，沒(méi)有幾番波折的生活可以，沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事可以，可是，人，總是會(huì)有一個(gè)方向的呀！

　　既然有了一個(gè)夢(mèng)，做不完也沒(méi)關(guān)系，可關(guān)鍵是，你有做過(guò)嗎？你又有堅(jiān)持過(guò)嗎？有人說(shuō)過(guò)一句話：“一個(gè)夢(mèng)不能使人到達(dá)遠(yuǎn)方，但是到達(dá)遠(yuǎn)方的人一定有夢(mèng)！”如果你有夜以繼日的意志力，如果你有滴水石穿的精神，還怕翻不過(guò)這座山、游不過(guò)這條河嗎？有一句流傳千古的名詩(shī)：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。

　　有了夢(mèng)，我們就應(yīng)當(dāng)努力去做，“少壯不努力，老大徒傷悲”這不正是我們青少年最經(jīng)典卻又具說(shuō)服力的箴言嗎？

　　“亦余心之所善兮，雖九死猶其未悔”，我相信，我也會(huì)與屈原一樣，為自己內(nèi)心所珍愛的九死而不悔。筆下的紙是我愛的，紙上的字是我愛的，字中的精華更是我愛的。無(wú)論遭受多少挫折，哪怕是我不被他人所認(rèn)可，哪怕是窮到像張旭那樣要用蕉葉當(dāng)紙。我一定不會(huì)就此放棄，也一定不會(huì)后悔我當(dāng)初選了這條路！我知道，夢(mèng)在前方，而腳下的路將會(huì)很長(zhǎng)很長(zhǎng)�？啥嗌偃藶榱藢�(shí)現(xiàn)理想，用自己的一生去奮斗？就這點(diǎn)，我難道還不該堅(jiān)定我的信念嗎？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這句名言，用來(lái)比喻追逐夢(mèng)想是最合適不過(guò)的了。我們也應(yīng)該懂得：雖然前方的路還很漫長(zhǎng)，但我們也應(yīng)百折不撓、不遺余力地去追求。探索！

　　我愛你*，我要用我生花的妙筆去描繪你大好河山！

　　我愛你*，我要用我最美的文字去歌頌生活在這片土地上的人民！

　　我愛你*，我要用我最真的心聲去訴說(shuō)*人的“小康夢(mèng)”！

　　我愛你*，我要把我最美的青春獻(xiàn)給你。我的母親！我的祖國(guó)！

　　這就是我的夢(mèng)，美麗的文學(xué)夢(mèng)，我的*夢(mèng)！

*夢(mèng)讀后感6

　　這個(gè)寒假，我觀看了《美麗*夢(mèng)》這部六集大型紀(jì)錄片，讓我對(duì)自己的祖國(guó)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而使我更加熱愛我們生活的這片土地。

　　《美麗*夢(mèng)》是一部從各個(gè)地域反映*人文地理的紀(jì)錄片。內(nèi)容說(shuō)了*遼闊疆域的美麗風(fēng)景。它讓我觀賞了冰清玉潔的雪山，雄奇秀麗的山川，一望無(wú)際的草原，詩(shī)情畫意的湖泊，波瀾壯闊的大海，層次分明的梯田，一切都美得令人窒息。還讓我們認(rèn)識(shí)了機(jī)靈可愛的金絲猴，憨態(tài)可掬的大熊貓，威風(fēng)凜凜的東北虎，亭亭玉立的丹頂鶴，珍貴稀有的揚(yáng)子鱷，如此豐富的多樣性實(shí)在令人嘆為觀止！它的美麗征服了我！同時(shí)，通過(guò)這部記錄片，我還了解了**民族的文明史，以及各個(gè)民族各形各色的傳統(tǒng)生活方式。

　　通過(guò)觀賞這邊紀(jì)錄片，讓我感到我們國(guó)家擁有多么豐富的自然地理資源和生物資源，這些都是大自然的恩賜。在這片遼闊美麗的大地上，我們的祖國(guó)已經(jīng)走過(guò)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨洗禮的歲月，偉大的*人民用自己的智慧書寫了一個(gè)又一個(gè)不可思議的傳奇，我作為一個(gè)*人，深深地為我們的祖國(guó)和民族驕傲自豪。但同時(shí)，*雖然地大物博，但是還有更多的東西需要我們?nèi)ゾ�心呵護(hù)，還有更多未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想需要我們?nèi)ネ瓿�，共�?夢(mèng)！作為祖國(guó)新一代的棟梁，我們勢(shì)必用自己的力量為祖國(guó)的歷史書寫奇跡，為建筑美好的*夢(mèng)而奉獻(xiàn)自己。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，邁出建設(shè)祖國(guó)的第一步吧，為**民族美好的明天努力奮斗！

*夢(mèng)讀后感7

　　在這個(gè)寒假我看了一本書，書名叫《*夢(mèng)》，我從這本書中看到了民族英雄林則徐；****的偉大先行者孫中山；偉大的**；還有抗震小英雄林浩和乒壇魔術(shù)師鄧亞萍。他們是我們*的驕傲，他們一直在為自己的夢(mèng)想而奮斗。

　　我被這本書給深深地吸引住了。我們的國(guó)家強(qiáng)大是所有人奮斗的目標(biāo)，只要國(guó)家強(qiáng)大，我們才不會(huì)被別的國(guó)家給看不起，試問(wèn)一下，哪個(gè)人希望自己的國(guó)家被別的國(guó)家給嘲笑，誰(shuí)希望自己的國(guó)家落后，誰(shuí)希望自己的國(guó)家強(qiáng)大。我在問(wèn)一些問(wèn)題：有沒(méi)有人想過(guò)要振興**，你們的夢(mèng)想是什么，你們有沒(méi)有堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。讓我來(lái)猜一猜，嗯，所有的人都希望可以振興**，每個(gè)人的夢(mèng)想但是獨(dú)一無(wú)二的所以這個(gè)問(wèn)題就要看自己的才華了，至于你們有沒(méi)有堅(jiān)持下去，得看你們自己的本事了，厲害的也許堅(jiān)持到永遠(yuǎn)，普通的也許會(huì)半途而廢。知道我為什么會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題嗎，其實(shí)我連我自己都不清楚為什么要問(wèn)，也許是因?yàn)楹闷�，不過(guò)，我想是因?yàn)槲蚁胫�道你們理想中的職業(yè)，會(huì)幫助*嗎？仔細(xì)回想一下，以前的*是多么的偉大，不論是什么都是領(lǐng)居世界前端，在看看現(xiàn)在，許多*人到別的國(guó)家去旅游，都要遭到那個(gè)國(guó)家的人的嘲笑，真的很奇怪，我們*人為什么要遭到嘲笑，他們憑什么嘲笑我們，所以以前的*和現(xiàn)在的*真的是今非昔比呀。

　　現(xiàn)在我們*受到他們國(guó)家的嘲笑，我們就該反擊，我們不能讓他們瞧不起我們，我們一定要****，把受到的恥辱給一件一件的還清，我們要變的強(qiáng)大，不能再讓任何人嘲笑我們*人。

　　想讓*強(qiáng)大并不難，只要我們****，一起努力，一起奮斗，我們的振興*夢(mèng)并不難，讓我們一起努力，一起奮斗，不要再讓任何人欺負(fù)我們，嘲笑我們。

*夢(mèng)讀后感8

　　學(xué)校發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一本書《*夢(mèng)》，看完了以后，我覺得這本書里的每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，因此，這本書，讓我受益無(wú)窮。你可能會(huì)問(wèn)，到底*夢(mèng)是什么呢，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，所以我覺得，少年的夢(mèng)就是*的夢(mèng)。

　　我也有我的夢(mèng)想，有的很小，很容易實(shí)現(xiàn)，比如我想考試考好了，讓媽媽獎(jiǎng)勵(lì)我好吃的，有的很大，要很努力的去做，才有可能去實(shí)現(xiàn)，就像我想成為一名醫(yī)生，讓更多的人得到健康，也許夢(mèng)會(huì)變，會(huì)一直變，但只要有夢(mèng)在，就有堅(jiān)持下去的理由，指引著我們一直向前。只要不放棄，就會(huì)最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　看到書上說(shuō)*從一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，經(jīng)過(guò)一千年時(shí)間，慢慢的淪落下來(lái)，我的心中又多了一個(gè)夢(mèng)，希望我的國(guó)家能夠強(qiáng)大起來(lái)，成為一個(gè)讓別的國(guó)家都不敢小看的國(guó)家。雖然今天的*已經(jīng)很好了，但是我相信，將來(lái)會(huì)變的更加的強(qiáng)大，美好。我不知道我將來(lái)會(huì)做什么工作，會(huì)不會(huì)對(duì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)，但是我知道，我現(xiàn)在應(yīng)該以一個(gè)學(xué)生的身份更加努力的去學(xué)習(xí)，讓自己變的更優(yōu)秀。我知道我沒(méi)有書中的朗朗那樣，是個(gè)有天分的人，但是我會(huì)像陳一冰那樣，堅(jiān)持，不放棄，最終苦盡甘來(lái)，獲得成功！

　　我在努力，為了我的小夢(mèng)，為了我的大夢(mèng)，為了我的*夢(mèng)，我在向前，夢(mèng)想不會(huì)停止，我的腳步也不會(huì)停止。

*夢(mèng)讀后感9

　　班**馬老師發(fā)給我們了一本經(jīng)典書籍——《我的*夢(mèng)》，讀完這本書，我頗有感慨，是這本并不厚重的書，帶我走進(jìn)了——我們美麗的*，使我更加深入的了解了它。

　　同時(shí)我深深的理解了，我的夢(mèng)是*夢(mèng)，*夢(mèng)是我的夢(mèng)！

　　夢(mèng)想是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，最要好的朋友。它陪伴著我們長(zhǎng)大長(zhǎng)高。要想人生有意義，就要為夢(mèng)想去拼搏去奮斗。

　　我夢(mèng)想，就是未來(lái)的*環(huán)境優(yōu)美。部分城市環(huán)境都不是太好，可以說(shuō)廢氣沖天，不少人正在吸“二手煙”，尾氣也彌漫空中，嗆得人直咳嗽。一些工廠也不注意環(huán)境衛(wèi)生，把污水排進(jìn)河里，使許多農(nóng)田里的農(nóng)作物奄奄一息。如果我國(guó)綠樹成蔭，河水清澈，空氣清新，肯定人人都身體健康，心情舒暢。

　　我夢(mèng)想，未來(lái)的*充滿**�？萍及l(fā)達(dá)的今天仍有**還潛逃還有許多無(wú)業(yè)游民，為了錢，到處謀財(cái)害命。不過(guò)，讓我們欣慰的是*干警開展了“清網(wǎng)”行動(dòng)，把許多****歸案，為社會(huì)掙得了一份和*。我想社會(huì)在未來(lái)應(yīng)該會(huì)**、安寧。

　　希望我的*夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)！到那個(gè)時(shí)候，城市是愉快的，社會(huì)是安寧的，祖國(guó)是富強(qiáng)的！

　　愿我們從現(xiàn)在起，樹立一個(gè)屬于自己的*夢(mèng)吧！并且要為夢(mèng)想而奮斗！讓我們懷揣著自己的夢(mèng)想，帶著永不放棄的精神去實(shí)現(xiàn)我們的*夢(mèng)吧！

*夢(mèng)讀后感10

　　讀了這本《我的*夢(mèng)》的書后，我了解了這本書主要講了我國(guó)的歷史和為我國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)的偉***。

　　我國(guó)有著五千年的燦爛文化，使我無(wú)比驕傲，這都是經(jīng)過(guò)祖祖輩輩不懈努力取得的。現(xiàn)在我們也有許多高科技，比如有了人造衛(wèi)星，這樣我們才有了準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào)，才能使用各種先進(jìn)的通信設(shè)備�！昂骄拧⒑绞�”的飛天也標(biāo)志著我國(guó)的航天事業(yè)在飛速發(fā)展。

　　我知道在我國(guó)的邊遠(yuǎn)山區(qū)還很落后很貧窮，我們應(yīng)該盡最大的力量去幫扶、建設(shè)這些地方，使我國(guó)每一個(gè)地方都富裕，人們都過(guò)上幸福生活，每一個(gè)小朋友都能讀**，這樣我們的國(guó)家就更強(qiáng)大了。

　　前輩們憑著自己的雙手創(chuàng)造了越來(lái)越好的生活，我們這些小朋友是未來(lái)之星，如果我們不努力的話國(guó)家將會(huì)越來(lái)越落后，所以我們要努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家的發(fā)展作準(zhǔn)備。

*夢(mèng)讀后感10篇擴(kuò)展閱讀

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展1）

——《*夢(mèng)》讀后感10篇

《*夢(mèng)》讀后感1

　　他，被當(dāng)選為2004“感動(dòng)*”年度人物。大會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞中這樣寫道：“他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一位鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界的權(quán)威和膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然專注于田疇，淡泊**，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)袁隆*。”是袁隆*讓我們吃**白米飯。如今，他已經(jīng)獲得了一系列的榮譽(yù)：獲得我國(guó)第一個(gè)特等獎(jiǎng)發(fā)明獎(jiǎng)“雜交水稻之父”，獲得第一個(gè)國(guó)家最高科技獎(jiǎng)……袁隆*也就此變成了身家超過(guò)千億的“富豪”、集團(tuán)董事、兩院院士，盡管這樣，他竟然還穿著35元的衣服。袁隆*取得這樣多的成就，是因?yàn)樗�小時(shí)候就下了個(gè)決心。

　　袁隆*年幼的時(shí)候，正是**侵略*，民不聊生的年代。那時(shí)，袁隆*隨父母到處遷徙。四處奔波的他早已看到過(guò)無(wú)數(shù)的尸體，他明白了一個(gè)道理：落后就要挨打。小時(shí)候的他就樹立了為祖國(guó)的強(qiáng)大而奮斗的志向。

　　1953年7月，袁隆*大學(xué)畢業(yè)了，他放棄了都市的好工作，懷揣著夢(mèng)想來(lái)到了農(nóng)村。在村里，他成了一名鄉(xiāng)村教師。課間，他來(lái)到田地里，偶然發(fā)現(xiàn)了一株鶴立雞群的水稻，基因突變可以培育出雜交水稻的大膽想法萌生了。以后，他每天都不知辛勞地培育、觀察水稻。盡管有很多人都不**他，可他還是堅(jiān)持下來(lái)了。最終，他種植的南優(yōu)2號(hào)雜交水稻，每畝產(chǎn)量達(dá)到了1256斤。

　　我想，我們現(xiàn)在衣食不愁，爸爸媽媽都幫我們安排好了。常言說(shuō)：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦！”所以，我們一定要吃好每一頓飯，珍惜每一粒米，以實(shí)際行動(dòng)尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。

《*夢(mèng)》讀后感2

　　讀了《*夢(mèng)》這本書之后，我有了很多很多的感受和領(lǐng)悟。

　　*夢(mèng)是什么？其實(shí)*夢(mèng)就是每一個(gè)人心中的那個(gè)夢(mèng)想，當(dāng)每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R集在一起的時(shí)候，就成了*夢(mèng)！像一輩子做好一件事的林俊德，隱姓埋名于邊疆沙漠，在鑄造*和*之盾中立下汗馬功勞。他最大的欣慰就是看著祖國(guó)在和*陽(yáng)光下飛速發(fā)展�！半娮由虅�(wù)傳奇”馬云，他是*強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)夢(mèng)的體現(xiàn)，在*發(fā)展的浪潮中，這個(gè)神奇的商人打贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利……

　　奶奶七十歲了，她一輩子守望著自己的田地，總想有個(gè)好收成；媽媽在工廠上班，總想能加薪；爸爸在海寧皮革城賣包，總想生意好點(diǎn)。而他們都讓我好好讀書。

　　是的，我也有夢(mèng)想，我的夢(mèng)想在書里。我的夢(mèng)想是當(dāng)一名光榮的人民教師。打我讀書起，我就特羨慕老師，他們擁有那么多的知識(shí)，還可以教學(xué)生知識(shí)，那樣辛苦，那樣偉大！我做老師后，也可以把自己很多的知識(shí)傳授給學(xué)生，還可以讓他們收到知識(shí)的熏陶，讓他們都做文明人，知識(shí)人，文化人！這樣，祖國(guó)的將來(lái)才會(huì)更加美好，更加輝煌，更加精彩！

　　在做老師的過(guò)程中，我還有一個(gè)小小的心愿，就是把我身邊的所有人和事，用心地寫下來(lái)，等我老了，再看看自己當(dāng)年風(fēng)采，是多么幸福的一件事！

　　這是我的愿望，也是我的夢(mèng)想。我覺得努力了，就有可能；不努力，就一絲希望之光也看不到。我相信自己能當(dāng)一名老師，就像貝多芬能成為鋼琴家，我相信自己能當(dāng)一名老師，就像蕭紅能當(dāng)作家一樣。我相信自己！

　　夢(mèng)想在前方，路就在腳下。在鮮花爛漫的季節(jié)，我的夢(mèng)想蕩漾**……

《*夢(mèng)》讀后感3

　　當(dāng)我看完《美麗*——我的*夢(mèng)》這本書時(shí)，我的心里感慨萬(wàn)千。

　　全書共有十三章，介紹了祖國(guó)許多的美麗景色，寫下了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，記錄了人們幸福的小**活，寫下了最美*人，寫下了江山如此多嬌……

　　但不知為什么，看完后我的心里又莫名地憂傷起來(lái)。雖然祖國(guó)如此繁榮富強(qiáng)，生活如此美滿幸福，可是，誰(shuí)想過(guò)哺育我們的地球媽媽正在遭受嚴(yán)重污染。湛藍(lán)的天空變得昏暗，小草也枯黃了，沒(méi)有了往日的生機(jī)。我們常�？吹接行┤送獬鲇瓮妫�垃圾隨手扔到森林里；有些工廠隨意往河里排放廢水，致使原本清澈的河流變得****；白色污染越來(lái)越嚴(yán)重，塑料袋在空中群魔亂舞，街上隨處可見一次性飯盒、筷子。有的人亂扔廢舊電池，導(dǎo)致樹木幾十年內(nèi)不再生長(zhǎng)。隨地吐痰、亂扔果皮紙屑的現(xiàn)象最為嚴(yán)重，廣場(chǎng)上、學(xué)校里到處都有。這一切給我們的環(huán)境帶來(lái)了多么大的危害，甚至奪走了許多人寶貴的生命。

　　建設(shè)美麗*，就要從小事做起。在學(xué)校看到地上有紙屑，我會(huì)主動(dòng)彎腰撿起；看到水龍頭滴水，我要把它關(guān)緊；春天的時(shí)候，我拉著爸爸媽媽買樹苗植樹，因?yàn)槲抑�道綠化造林是治理大氣污染的一種有效方法。雖然我們每個(gè)人做到的可能只是一點(diǎn)點(diǎn)，但加起來(lái)就是一份大力量，完全可以改善現(xiàn)在的環(huán)境。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)自己，保護(hù)環(huán)境，才能快樂(lè)每一天。我們祖國(guó)山川這么美麗富饒，難道我們?nèi)绦淖尩厍驄寢屧龠@么污染下去嗎？從現(xiàn)在開始，我們要用自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們的家園，讓環(huán)境不再受到污染。我們一起努力吧！共同保護(hù)我們的地球媽媽。

　　我建議所有的小朋友們都來(lái)看看這本書，大家都能從這本書中得到啟示，都能從我做起，守望美好，呼喚綠色文明，保護(hù)我們賴以生存的地球環(huán)境！

　　“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”！我們承載著祖國(guó)的未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們至少要有一個(gè)夢(mèng)想，并且要為夢(mèng)想而奮斗！讓我們懷揣著自己的夢(mèng)想，帶著永不放棄的精神去實(shí)現(xiàn)我們的*夢(mèng)吧！

《*夢(mèng)》讀后感4

　　夢(mèng)想是一盞燈，照亮了我們的人生；夢(mèng)想是一支畫筆，把我們的人生變得更加五彩繽紛；夢(mèng)想是一只蝴蝶，把我們的人生變得更加多姿多彩......

　　在我們每一個(gè)人的心里，都埋藏著一粒神奇的種子，它就是夢(mèng)想。夢(mèng)想，會(huì)使你變得勤奮、努力、自信，不過(guò)，你要通過(guò)你的行動(dòng)，它才能生根、發(fā)芽、開花，結(jié)果。有了夢(mèng)想，就等于有了追求，有了無(wú)限的動(dòng)力。

　　一個(gè)人的力量雖然很微小，但是億萬(wàn)個(gè)微小的力量凝聚在一起，卻能實(shí)現(xiàn)我們的*夢(mèng)。只有我們56個(gè)民族團(tuán)結(jié)在一起，**才可以擁有巨大的民族凝聚力，才可以不斷的創(chuàng)造歷史，才可引戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)，才可以實(shí)現(xiàn)我們偉大的*夢(mèng)！

　　小**活，小**活，小**活到底是什么樣的生活呢？我?guī)е�這個(gè)疑問(wèn)走出了家門。

　　在寬敞、干凈的馬路上一輛輛名牌小汽車在飛馳；在街道兩旁一座座高樓大廈像一個(gè)個(gè)士兵站在那，在小區(qū)里，綠樹成蔭，鮮花盛開，健身器材齊全……這些景象使得這座城市更加意氣風(fēng)發(fā)，更加漂亮了。

　　可是，媽媽跟我說(shuō)，她們以前的生活條件可差了。住的房子不是這里有個(gè)洞，就是那里有一個(gè)洞。走的路，都是坑坑洼洼的，要么是泥土路，有么就是石頭路。有自行車的都算是***家了。還有，練習(xí)簿便宜得只要1元錢，可是，還是有人上不了學(xué)……哎，那時(shí)的生活條件可真苦�。�

　　現(xiàn)在的我們可以住著干凈、整潔，舒服的房子。走的路，是干整的人行道和馬路。有小汽車和房子的才算是***家�，F(xiàn)在的我們可以坐在潔白的教室里上課；可以用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)聯(lián)絡(luò)，可以穿著名牌的衣服鞋子走在大街上……我們現(xiàn)在的生活條件可真好��！

　　在太陽(yáng)的照耀下，一排排整潔的樓房，一條條干凈的水泥路，掩映在綠水花叢的村莊，顯得格外耀眼。是啊，自從我國(guó)**開放以來(lái)，我們的生活**有了改善，連農(nóng)村也過(guò)**現(xiàn)代的生活，這與*的新**是分不開的。我心想：這應(yīng)該就是大家心目中的小**活。我希望我們的國(guó)家會(huì)更加繁榮、富強(qiáng)、昌盛。

《*夢(mèng)》讀后感5

　　書是人類文明的果實(shí)，書是貯存知識(shí)的寶庫(kù)，書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

　　假期中，我又重溫了一遍《美麗*，我的*夢(mèng)》一書。**民族偉大復(fù)興是幾代*人的*夢(mèng)。*夢(mèng)既是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)，又是人民群眾的幸福夢(mèng)；*夢(mèng)是每一個(gè)*人的人生夢(mèng)、家庭夢(mèng)、企業(yè)夢(mèng)和事業(yè)夢(mèng)。

　　回顧歷史，讓每一個(gè)炎黃子孫都會(huì)為自己是一名*人而深感驕傲與自豪！展望未來(lái)，**民族又一次走出命運(yùn)的谷底，正迎來(lái)又一次的崛起。從“嫦娥一號(hào)”奔月，到小康新生活開始，“*夢(mèng)”已在每位**兒女心中生根發(fā)芽。每個(gè)人心中都揣懷著一個(gè)*夢(mèng)——希望我們的祖國(guó)在世界的跑道上，奮力向前，希望我們的祖國(guó)成為世界東方一顆最為璀璨耀眼的明珠！

　　*是一個(gè)多民族的國(guó)家，*地也是一個(gè)聰明睿智者所居之地。人民用自己的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想！而今天，我們作為新*的下一代，要為*夢(mèng)而努力！要用自己的雙手讓人民更加美好的生活在這款土地上，創(chuàng)造出美好的家園，實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)其任重而道遠(yuǎn)，這需要我們每個(gè)人付出更多的辛勤勞動(dòng)和艱苦努力！

　　看著書中對(duì)*最美的地方的描述，我仿佛扎**夢(mèng)的翅膀，在祖國(guó)的廣闊天空翱翔！我仿佛看到青藏高原那一座座如鉆石般光彩照

　　人的雪山，我仿佛看到大興安玲、太行山的青山、碧水、藍(lán)天，我仿佛看到西沙那清可見底的蔚藍(lán)海水，點(diǎn)綴著一座座如鉆石般的小島?城景相融、田園相連、山水相依的生態(tài)城市，形成綠意盎然、水韻悠長(zhǎng)的城鄉(xiāng)生態(tài)風(fēng)貌。一幅天藍(lán)藍(lán)、水**、山青青、云卷卷、風(fēng)**的美麗畫卷在我眼前鋪成**。我為祖國(guó)的美麗河山而驕傲！

　　少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富，讓我們攜起手來(lái)，從身邊的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，讓*真正變成一個(gè)美麗的、**的國(guó)家！

　　*，因自然而美麗，美麗*，因我們而美麗。

《*夢(mèng)》讀后感6

　　最近我在讀董宏猷寫的一百個(gè)*孩子的夢(mèng)，真是太好看了。里面主要寫了從四歲的夢(mèng)15歲的夢(mèng)，每一歲都有5個(gè)孩子不同而又單純東夢(mèng)。其中我最喜歡的是四歲的夢(mèng)里面的他和她。

　　他才剛上幼兒園，中午睡覺時(shí)不含著奶嘴還睡不著。睡覺時(shí)還做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)。他夢(mèng)到天好像剛剛亮。四周霧氣騰騰的，他好像聞到股怪味兒，一聞就心里發(fā)毛。她，白天，爸爸媽媽帶她到公園玩，她連滑梯都不敢滑，還嚇得大哭。

　　好多好多小朋友的笑聲，喧嘩聲，像海潮一樣涌了過(guò)來(lái)。她捂住耳朵，縮著身子，望著一架架高高的滑梯。當(dāng)他們醒來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)是場(chǎng)夢(mèng)。我的夢(mèng)想就是能夠多多幫助同學(xué)和老師，長(zhǎng)大了也當(dāng)個(gè)老師。

《*夢(mèng)》讀后感7

　　每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，動(dòng)畫片里的熊大，熊二的夢(mèng)想是保護(hù)森林，而我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大想當(dāng)一名**。可如今，老師說(shuō)：“我們每個(gè)人不但要有自己的夢(mèng)，還要有*夢(mèng)�！焙�假里，我捧起《*夢(mèng)》津津有味地看了起來(lái)。這本書從詹**的《鐵路夢(mèng)》、聶海勝的《航天夢(mèng)》……我被這些出色主人翁的事跡深深地吸引了。讀了《*夢(mèng)》這本書，我知道了《*夢(mèng)》就是民族復(fù)興，國(guó)家強(qiáng)大，人民安康和幸福。

　　夢(mèng)想不等于空想，需要通過(guò)每個(gè)*人的努力。我們并不需要做一番大事業(yè)，那離現(xiàn)實(shí)太過(guò)遙遠(yuǎn)，我們只需要默默地站在自己的崗位上，做好自己的事情。讀書的人好好讀書，工作的人好好的工作。我相信，沉睡的巨龍總有蘇醒的一天。

　　我身為*人，我決定從現(xiàn)在起，一定好好學(xué)習(xí)，天天向上，堅(jiān)信著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那一天。

《*夢(mèng)》讀后感8

　　讀完這本書，我有一種感受，這本并不厚的書帶我走進(jìn)了我們美麗的*，使我更加深入的了解了我們偉大的祖國(guó)。這本書寫了*的發(fā)展，其中我最喜歡的一篇文章是流失**的*文物。

　　我們的祖國(guó)記錄著五千年的人文歷史、文化，****是唯一一個(gè)從未中斷的的人類文明。****不斷的前進(jìn)，發(fā)展并一直延續(xù)著。五千年來(lái)，*文化取得了無(wú)數(shù)的輝煌成就，這是**民族的結(jié)晶，是**民族世世代代不變的傳承。

　　傳統(tǒng)文化寫下了人民幸福的小**活，寫下了最美、最樸實(shí)、最**的*人，寫下了江山如此多嬌。在看這本書之前，我從來(lái)不知道我們的祖國(guó)有這么多神奇之處，一切都如此的美好，這才是真正的魅力*。

《*夢(mèng)》讀后感9

　　這個(gè)暑假，我閱讀了一本書，名叫《一百個(gè)*孩子的夢(mèng)》，這本書的作者是董宏猷爺爺。這是一**達(dá)四十萬(wàn)字的夢(mèng)幻體兒童小說(shuō)，其中，我最喜歡的夢(mèng)是《抓"死”》。

　　他講述了王明的音樂(lè)老師劉老師為了救一個(gè)即將被汽車奪去生命的小朋友，而倒在了車輪下，王明傷心極了，他下定決心，要去找死神把劉老師要回來(lái)！歷盡千辛萬(wàn)苦，王明終于見到了他很想見到的劉老師。

　　讀了這篇文章，我明白了：無(wú)論遇到什么困難都要樂(lè)觀、勇敢的去面對(duì)，不能因?yàn)楹ε�，就退縮�？奘怯肋h(yuǎn)解決不了問(wèn)題的。大家一定要珍惜生命！熱愛生命！生命，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。

《*夢(mèng)》讀后感10

　　這幾天，我這個(gè)小書迷看完了《天上掉下個(gè)胖叔叔》這本書，又迷**《一百個(gè)*孩子的夢(mèng)》這本書。這本書讓我漸漸地了解了這一百個(gè)孩子的夢(mèng)幻的奇妙有趣，讓我知道了他們的夢(mèng)想。

　　《一百個(gè)*孩子的夢(mèng)》寫了*孩子在白天的稀奇古怪的幻想，到了晚上，這些孩子躺在床上睡覺的時(shí)候，那些白天稀奇古怪的幻想，就悄悄地跑進(jìn)他們的夢(mèng)里，直到第二天早上，他們不是被嚇醒，就是還在美滋滋地做夢(mèng)。

　　看完這本書，我不禁想到以前我做的那些可怕而又稀奇古怪的夢(mèng)，不就是我白天空閑沒(méi)事時(shí)想的那些事嗎？讀完這本書，我便覺得夢(mèng)并不可怕，其實(shí)夢(mèng)就是你的想象，想象能讓我們干很事，比如畫畫時(shí)你必須得用想象，寫想象作文時(shí)也得用想象。所以，想象是我們生活中不可缺少的東西。

　　讀了這本書讓我知道了想象是多么有趣，想象是生活中不可缺少的。

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展2）

——*夢(mèng)讀后感10篇

*夢(mèng)讀后感1

　　夢(mèng)是人生的啟程，有了夢(mèng)，才有美好的人生，通過(guò)讀《*夢(mèng)》這本書，我了解到實(shí)現(xiàn)**民族的偉大復(fù)興，就是近代以來(lái)最偉大的*夢(mèng)，就是在現(xiàn)**民族的歷史輝煌，再創(chuàng)領(lǐng)先世界的卓越地位，再次成為世界最富強(qiáng)，最幸福的國(guó)家。

　　國(guó)家強(qiáng)大，是*人的夢(mèng)想。只因?yàn)樵��?jīng)的*實(shí)在太強(qiáng)大，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、**、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問(wèn)一聲，誰(shuí)不喜歡一直領(lǐng)先，誰(shuí)喜歡落后挨打，誰(shuí)喜歡只有美好的回憶而沒(méi)有美好的將來(lái)呢？要想使得*夢(mèng)不是夢(mèng)，需要現(xiàn)代人的多番努力。 “*夢(mèng)”是一代又一代的接力�！�*夢(mèng)”凝聚了幾代*人的夙愿，體現(xiàn)了**民族和*人民的整體利益，是每一個(gè)**兒女的共同期盼。今天的“*夢(mèng)”，不是天下掉下的餡餅，而是新*成立以來(lái)一代又一代*集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全*全國(guó)各族人民的接力傳承。是豐富的**智慧、高超的`**才能、勤勉的工作精神，為堅(jiān)持和發(fā)展*特色****建立了卓越的功勛，贏得了全國(guó)各族人民忠心愛戴和國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)�！�*夢(mèng)”在一次次的“接力傳遞”中，全國(guó)各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂(lè)的國(guó)家。

　　開辟*時(shí)代，是*的歷史責(zé)任，是*崛起和復(fù)興的成

　　功標(biāo)志，通過(guò)閱讀《*夢(mèng)》，看到了歷代*人為振興**民族而做出的努力，經(jīng)過(guò)不斷的探索，找到了符合****國(guó)情的發(fā)展道路，*人開始有底氣為*夢(mèng)而奮斗！

　　未來(lái)是我們的時(shí)代，是*的時(shí)代，是*人民的時(shí)代。通過(guò)閱讀《*夢(mèng)》讓我感受到我們國(guó)家的開放精神，作為新時(shí)期的*員、基層****，實(shí)現(xiàn)“*夢(mèng)”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗，需要接力升級(jí)，需要**創(chuàng)新，需要真抓實(shí)干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)�？照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)必須要凝聚*的力量！著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì)，夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢(mèng)要靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全*全國(guó)人民的戮力同心、接力奮斗，**民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

*夢(mèng)讀后感2

　　一生中，書是不可缺少的。這幾天，我看了一本叫做《我的*夢(mèng)》的書，這本書主要講了*的古代文明，現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，宏偉壯景和英勇奮戰(zhàn)的英雄祖先等篇章。我驕傲，我是*人。我驕傲，我有一個(gè)夢(mèng)。我驕傲，我有一個(gè)*夢(mèng)！一個(gè)讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，讓我勵(lì)志的*夢(mèng)！

　　記得在我很小的時(shí)候，媽媽給我們買來(lái)熱乎乎的糖油糕，吃著香香的糖油糕，我和姐姐甜甜蜜蜜到了心里，當(dāng)時(shí)我想，要是每天都能吃它該多好��！到了四五歲的時(shí)候，爸爸媽媽又帶著我們?nèi)コ粤艘淮蔚驴耸�，之后我和姐姐商量，等長(zhǎng)大我們有錢了，一定每天都吃德克士。我不知道這些幼稚的想法能不能算是小時(shí)候的夢(mèng)想。

　　隨著時(shí)間的過(guò)去，我們也一天天的慢慢長(zhǎng)大著，在爸爸媽媽日復(fù)一日愛的教育下，我們也漸漸變得聰明懂事，那些成天光想著吃的念頭也漸漸淡出大腦，我開始有了自己的感情，有了辨別是非的能力，我羨慕那些有所作為的***，敬佩他們淵博的知識(shí)和高尚的品德，與此同時(shí)，一個(gè)個(gè)隱秘而美好的夢(mèng)想在我心中誕生：人類靈魂的工程師，英姿颯爽的**，善解人意的心理學(xué)家，學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家……一個(gè)個(gè)夢(mèng)想讓我變得努力，勤奮，變得慢慢堅(jiān)強(qiáng)。

　　歲就立志保護(hù)13億*人的武術(shù)高手***叔叔，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，把*武術(shù)傳播到世界，歷盡艱辛，吃盡了苦頭，終于練就了一身*的功夫。失去雙臂的劉老師、楊孟衡哥哥，他們是身殘志堅(jiān)的英雄，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在他們的心中夢(mèng)想是信心，夢(mèng)想是力量，他們從不言敗，從不放棄，他們選擇的只有努力和堅(jiān)持，只有一直向前。試飛英雄李**，冒著生命的危險(xiǎn)，用自己的勇敢無(wú)畏和智慧，出色的完成了低空大秒速試驗(yàn)任務(wù)，為*的低空大秒速實(shí)驗(yàn)試飛留下了寶貴的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。他們堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的行為，不僅僅讓我們敬佩，更多的是感動(dòng)！

　　我知道，夢(mèng)想能讓我走向智慧，變得優(yōu)秀和高尚，我也知道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是多么的不易，多么的艱難，在追逐夢(mèng)想的路上，要努力和堅(jiān)持，要斬荊披棘，要排除萬(wàn)難，要付出汗水和淚水，甚至是鮮血和生命。

　　我驕傲，我是*人！

　　"我的夢(mèng)是*夢(mèng)，*夢(mèng)是我們的夢(mèng)！"我要為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力拼搏！ *夢(mèng)，從我的夢(mèng)開始；我的夢(mèng)，終將融入*夢(mèng)，不久的將來(lái)，我們的夢(mèng)想將會(huì)實(shí)現(xiàn)，*將會(huì)以更美麗的姿態(tài)，站在夢(mèng)想的天穹！

*夢(mèng)讀后感3

　　一生中，書是不可缺少的。這幾天，我看了一本叫做《美麗*我的*夢(mèng)》的書。這本書主要講了*的古代文明，現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，宏偉壯景和英勇奮戰(zhàn)的英雄祖先等篇章。其中，我最喜歡的還是建設(shè)美麗*，它給了我很大的感觸。

　　1949年，新*成立了。接著，*在世界上占據(jù)著主要地位。那為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲覀?的科技十分發(fā)達(dá)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的故事，例如：1997年**回歸、2000年澳門回歸、2003年*第一次發(fā)射載人飛船——神舟五號(hào)、2008年**奧運(yùn)會(huì)、2010年上海世博會(huì)。就在前不久的2013年6月11日，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，神舟十號(hào)順利飛天，女航天員王亞*還在太空中給同學(xué)們**一堂別開生面的太空課一個(gè)個(gè)舉世矚目的事件見證了*的發(fā)展，證明了*的強(qiáng)大。

　　可是，隨著我們國(guó)家變得跟強(qiáng)大，還有一個(gè)更嚴(yán)峻的問(wèn)題等待我們?nèi)ソ鉀Q——霧霾。

　　霧霾，一個(gè)可怕的白色的**！它蓋住遠(yuǎn)處的青山綠水，遮住近處的車水馬龍。它緊緊掐著*母親的咽喉，抓住她的心臟，**。而在上海，霧霾的日子十分多見。來(lái)去匆匆的行人們都戴著密不透風(fēng)的帽子，厚厚的PM2.5口罩保護(hù)著他們的鼻喉，脖上圍了不知多少條圍巾，衣服更是里三層外三層。同學(xué)們不能外出活動(dòng)，不能上體育課，更不能在外面快樂(lè)地奔跑。我們能看到這種**的天氣對(duì)我們的影響有多大。汽車排出的廢氣，工廠騰起的黑煙，浪費(fèi)奢侈的用電用水一幕幕在我們眼前若隱若現(xiàn)。然而，造成這些問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)拙烤故钦l(shuí)呢？不正是人類嗎？

　　美麗的*是我們大家的；建設(shè)美麗的*，需要我們的實(shí)際行動(dòng)。環(huán)保不是空洞的**，也不是一時(shí)興起的做秀，更不應(yīng)當(dāng)是繁瑣枯燥的環(huán)保條文，它應(yīng)當(dāng)是一種生活態(tài)度，一種生活方式，一種深入骨子里的愛的表達(dá)。它可以是餐桌上的節(jié)約，對(duì)動(dòng)物的守護(hù)，也可以是選擇低碳方式的出行，將垃圾分類等等。作為當(dāng)代小學(xué)生，我的*夢(mèng)是做一個(gè)能夠保護(hù)森林和動(dòng)物的志愿者。盡管現(xiàn)在我的個(gè)人能力不夠，盡管這樣的夢(mèng)想微不足道，但我相信只要我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)微薄的力量，我們賴以生存的地球，環(huán)境將會(huì)越來(lái)越好，野生動(dòng)物的數(shù)量也會(huì)越來(lái)越多。

　　*夢(mèng)，從我的夢(mèng)開始；我的夢(mèng)，終將融入*夢(mèng)，不久的將來(lái)，我們的夢(mèng)想將會(huì)實(shí)現(xiàn)，*將會(huì)以更美麗的姿態(tài)，站在夢(mèng)想的天穹！

*夢(mèng)讀后感4

　　讀了《*夢(mèng)》一書，對(duì)我受益匪淺。它讓我知道了*夢(mèng)是**民族千百年來(lái)夢(mèng)想的延續(xù)，是**民族復(fù)興與每一個(gè)**兒女夢(mèng)想的有機(jī)融合。讀完這本書后，幾十個(gè)造夢(mèng)人、踐夢(mèng)人以及圓夢(mèng)人在我腦海里回蕩。其中最讓我敬佩的是*與田桂榮。來(lái)看看他們讓我敬佩的理由吧！

　　先說(shuō)說(shuō)*吧！對(duì)于*，大家一定都知道。對(duì)，*正是偉大的*之一。他在**的威脅下說(shuō)過(guò)：“我們宣傳*****，已經(jīng)培養(yǎng)了許多**同志，如紅花的種子撒滿全國(guó)各地……我深信：*必將得到光榮的勝利，將來(lái)的地球，必定赤旗的世界。*同志到死都不忘救國(guó)救民之夢(mèng)。想想我們自己，一遇到困難就退縮，甚至放棄自己的夢(mèng)想。我們要向*同志學(xué)習(xí)，不忘記、不放棄自己的夢(mèng)想。

　　再說(shuō)說(shuō)田桂榮，田大媽。說(shuō)起田桂榮，大家一定不怎么了解她，甚至不知道。田桂榮在1990年開始從事電池專賣，可是在1998年夏天，從事8年電池專賣的她發(fā)現(xiàn)電池雖小污染大。她想自己每年約有上百萬(wàn)節(jié)電池從她手里賣出，那么后果非常可怕，所以她開始回收舊電池。田大**行動(dòng)得到了許多人的**，還成立了“新鄉(xiāng)市壞境保護(hù)志愿者協(xié)會(huì)”。田大媽回收舊電池的行動(dòng)打動(dòng)了我，我發(fā)誓從今往后我不再亂扔舊電池。

　　我們要像這些追夢(mèng)人一樣，因?yàn)?夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，人民幸福和社會(huì)**。

*夢(mèng)讀后感5

　　當(dāng)我拿到《*夢(mèng)》這本書的時(shí)候，初略一翻，感覺談的都是****，“夢(mèng)”太大了，離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然，“*夢(mèng)”和我們息息相關(guān)。比如：書中提到的“安居夢(mèng)”、“環(huán)境美好夢(mèng)”等等，這樣夢(mèng)原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水*的日益提高，誰(shuí)不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢(mèng)”。再加上礦上整潔干凈、鳥語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。

　　再提到“樂(lè)業(yè)夢(mèng)”，我的理解是樂(lè)就是快樂(lè)，業(yè)就是工作，所謂樂(lè)業(yè)應(yīng)該是說(shuō)我們快樂(lè)的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為**工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂(lè)，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇，也就不會(huì)有出色的成績(jī)。那么如何才能快樂(lè)的工作呢？這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰(shuí)工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人，把工作當(dāng)事業(yè)，始終認(rèn)為是在為自己工作，能用快樂(lè)的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會(huì)在成長(zhǎng)的路上收獲一路的風(fēng)景。

　　回想自己這一路走來(lái)，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來(lái)都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。

*夢(mèng)讀后感6

　　《我的*夢(mèng)》是全國(guó)廣大網(wǎng)民用真實(shí)姓名在網(wǎng)絡(luò)上講述自己經(jīng)歷的真實(shí)故事。在他們當(dāng)中，有一些花甲老人，又有一些****，還有一些在城里打工的農(nóng)民工。他們用樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出他們*凡而偉大的夢(mèng)想，正是這些夢(mèng)想，匯成了一個(gè)偉大的*夢(mèng)。

　　讀了這些文章，讓我受益匪淺。在這些故事里讓我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒(méi)了夢(mèng)想，那么他的人生價(jià)值就等于零，正所謂人生如夢(mèng)想，可當(dāng)我們有了夢(mèng)想那僅僅是不夠的，我們要努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，這樣的夢(mèng)想才是真正的夢(mèng)想。而大家是否想過(guò)人生啟動(dòng)夢(mèng)想的關(guān)鍵在于我們每日的勤勞付出與不懈的奮勇拼搏。也正因如此。才使得我們空白的人生染**別樣的色彩，這色彩耀眼奪目文章中，介紹了祖國(guó)山川許多地方的美麗景色，寫下了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，寫下了幸福小康新生活，寫下了最美*人，寫下了江山如此多嬌等等。在看這本書之前，我從來(lái)不知道我的祖國(guó)有這么多神奇的沃土，一切都如此的美好，這才是真正的美麗*。

　　但不知為什么，看完后我的心里又莫名的憂傷起來(lái)。雖然我們的祖國(guó)如此繁榮富強(qiáng)，生活如此美滿幸福，可是，誰(shuí)想過(guò)哺育我們的地球媽媽正在遭受嚴(yán)重污染，。亂扔廢舊電池，導(dǎo)致樹木幾十年內(nèi)不再生長(zhǎng)，大家要知道一個(gè)廢舊電池可污染一噸的水呀！隨地吐痰、亂扔果皮紙屑的現(xiàn)象最為嚴(yán)重，廣場(chǎng)上、學(xué)校里到處都有。這一切給我們的生活帶來(lái)了多么大的危害，甚至奪走了許多人寶貴的生命。

　　少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！我們承載著祖國(guó)的未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們至少要有一個(gè)夢(mèng)想，并且要為夢(mèng)想而奮斗！讓我們懷揣著自己的夢(mèng)想，帶著永不放棄的精神去實(shí)現(xiàn)我們的*夢(mèng)吧！去完成我們心中曾經(jīng)勾勒過(guò)N多次的美麗藍(lán)圖吧！

*夢(mèng)讀后感7

　　班**馬老師發(fā)給我們了一本經(jīng)典書籍——《我的*夢(mèng)》，讀完這本書，我頗有感慨，是這本并不厚重的書，帶我走進(jìn)了——我們美麗的*，使我更加深入的了解了它。

　　同時(shí)我深深的理解了，我的夢(mèng)是*夢(mèng)，*夢(mèng)是我的夢(mèng)！

　　夢(mèng)想是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，最要好的朋友。它陪伴著我們長(zhǎng)大長(zhǎng)高。要想人生有意義，就要為夢(mèng)想去拼搏去奮斗。

　　我夢(mèng)想，就是未來(lái)的*環(huán)境優(yōu)美。部分城市環(huán)境都不是太好，可以說(shuō)廢氣沖天，不少人正在吸“二手煙”，尾氣也彌漫空中，嗆得人直咳嗽。一些工廠也不注意環(huán)境衛(wèi)生，把污水排進(jìn)河里，使許多農(nóng)田里的農(nóng)作物奄奄一息。如果我國(guó)綠樹成蔭，河水清澈，空氣清新，肯定人人都身體健康，心情舒暢。

　　我夢(mèng)想，未來(lái)的*充滿**。科技發(fā)達(dá)的今天仍有**還潛逃還有許多無(wú)業(yè)游民，為了錢，到處謀財(cái)害命。不過(guò)，讓我們欣慰的是*干警開展了“清網(wǎng)”行動(dòng)，把許多****歸案，為社會(huì)掙得了一份和*。我想社會(huì)在未來(lái)應(yīng)該會(huì)**、安寧。

　　希望我的*夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)！到那個(gè)時(shí)候，城市是愉快的，社會(huì)是安寧的，祖國(guó)是富強(qiáng)的！

　　愿我們從現(xiàn)在起，樹立一個(gè)屬于自己的*夢(mèng)吧！并且要為夢(mèng)想而奮斗！讓我們懷揣著自己的夢(mèng)想，帶著永不放棄的精神去實(shí)現(xiàn)我們的*夢(mèng)吧！

*夢(mèng)讀后感8

　　讀了這本《我的*夢(mèng)》的書后，我了解了這本書主要講了我國(guó)的歷史和為我國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)的偉***。

　　我國(guó)有著五千年的燦爛文化，使我無(wú)比驕傲，這都是經(jīng)過(guò)祖祖輩輩不懈努力取得的。現(xiàn)在我們也有許多高科技，比如有了人造衛(wèi)星，這樣我們才有了準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào)，才能使用各種先進(jìn)的通信設(shè)備�！昂骄�、航十”的飛天也標(biāo)志著我國(guó)的航天事業(yè)在飛速發(fā)展。

　　我知道在我國(guó)的邊遠(yuǎn)山區(qū)還很落后很貧窮，我們應(yīng)該盡最大的力量去幫扶、建設(shè)這些地方，使我國(guó)每一個(gè)地方都富裕，人們都過(guò)上幸福生活，每一個(gè)小朋友都能讀**，這樣我們的國(guó)家就更強(qiáng)大了。

　　前輩們憑著自己的雙手創(chuàng)造了越來(lái)越好的生活，我們這些小朋友是未來(lái)之星，如果我們不努力的話國(guó)家將會(huì)越來(lái)越落后，所以我們要努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家的發(fā)展作準(zhǔn)備。

*夢(mèng)讀后感9

　　夢(mèng)是虛幻，而*則是我們成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)之地�！�*夢(mèng)”則將二者很好的結(jié)合在了一起，就是*夢(mèng)。

　　人們常說(shuō)“三句話不離本行”，所以，讓我這個(gè)教師來(lái)說(shuō)自己的夢(mèng)想，自然離不開自己從事的教學(xué)工作。羅國(guó)杰曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師就像一只蠟燭，不斷地燃燒、消耗著自己，照亮別人前進(jìn)的道路；又像一根粉筆，散播著智慧的種子，把知識(shí)傳授給別人，而漸漸的磨損著自己；又像一只梯子，讓人踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘?jiǎng)倮�的果�?shí)。”為了實(shí)現(xiàn)自己的*夢(mèng)，做好一名人民教師，我認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。積極參加校本培訓(xùn)，并做了大量的**筆記與理論筆記。新的教育形式不允許我們?cè)谡n堂上重復(fù)講書，我們必須具有先進(jìn)的教育觀念，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以我不但注重集體的**理論學(xué)習(xí)，還注意從書本中汲取營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)仔細(xì)體會(huì)新形勢(shì)下怎樣做一名好教師。

　　要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我課前認(rèn)真?zhèn)湔n， 認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施�？紤]教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何**教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。課堂上關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂**面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，小學(xué)生愛動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)**不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評(píng)學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔�。我熱愛自己的事業(yè)，從不因?yàn)閭�(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。在工作上，我嚴(yán)格要求自己，工作實(shí)干，并能完成學(xué)校給予的各項(xiàng)任務(wù)，為提高自身的素質(zhì)，我不但積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)，到各地聽課學(xué)習(xí)，*時(shí)，經(jīng)常查閱有關(guān)教學(xué)資料。同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系，時(shí)時(shí)關(guān)心他們。

　　“教育是一輩子的事”，我需要一直努力下去,我的夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)變：愿與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)好一名教師，奉獻(xiàn)綿薄之力，以己涓涓細(xì)流，匯入*教育發(fā)展的大海！

*夢(mèng)讀后感10

　　寒假期間，我認(rèn)真閱讀了美麗*—我的*夢(mèng)。當(dāng)我輕輕合**本時(shí)，我的心情久久不能*靜，心里感慨萬(wàn)千。特別是看到最美*人這一篇時(shí)，我更是受益匪淺，每一個(gè)故事都讓我十分感動(dòng)，每一個(gè)人都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我記得十分清楚�；罾卒h劉真茂在不通電、交通通訊不便等**條件下，他盡心竭力保護(hù)山林資源，與壞人斗智斗勇。

　　自1993年以來(lái)，他沒(méi)回家過(guò)一個(gè)春節(jié)，沒(méi)拿國(guó)家一分錢補(bǔ)助；最美教師張麗莉在失控客車撞上學(xué)生的剎那，用柔弱的身軀推開學(xué)生，自己卻被碾在了車下；還有最美警衛(wèi)戰(zhàn)士高鐵成在面館發(fā)生爆炸時(shí)，三次勇闖火海，奔向后廚關(guān)閉煤氣罐閥門，為此被烈火燒傷。

　　他們都很美。他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞、舍己救人等等。他們擁有著可貴的精神，這可貴的精神是很多人缺乏的，這可貴的精神是無(wú)人能比的，這可貴的精神正是我們*人需要的呀！

　　這使我想起了我們生活中還有很多像他們一樣的人，如：科學(xué)家刻苦鉆研為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而奮斗，運(yùn)動(dòng)員為祖國(guó)的榮譽(yù)而爭(zhēng)光，我們的老師為孩子的未來(lái)而耕耘等等。這些人默默無(wú)聞，不求回報(bào)幫助別人，他們不都也有著這種可貴的精神嗎？我發(fā)現(xiàn)：原來(lái)世界上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

　　少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富，讓我們攜起手來(lái)，從身邊的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，讓*真正變成一個(gè)美麗的，**的國(guó)家吧！*，因這些可愛的人而美麗！美麗*，因我們而美麗！***才有行動(dòng)，有行動(dòng)才有現(xiàn)實(shí)，讓我們行動(dòng)吧！

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展3）

——《*夢(mèng)》讀后感10篇

《*夢(mèng)》讀后感1

　　讀完這本書，我有一種感受，這本并不厚的書帶我走進(jìn)了我們美麗的*，使我更加深入的了解了我們偉大的祖國(guó)。這本書寫了*的發(fā)展，其中我最喜歡的一篇文章是流失**的*文物。

　　我們的祖國(guó)記錄著五千年的人文歷史、文化，****是唯一一個(gè)從未中斷的.的人類文明。****不斷的前進(jìn)，發(fā)展并一直延續(xù)著。五千年來(lái)，*文化取得了無(wú)數(shù)的輝煌成就，這是**民族的結(jié)晶，是**民族世世代代不變的傳承。

　　傳統(tǒng)文化寫下了人民幸福的小**活，寫下了最美、最樸實(shí)、最**的*人，寫下了江山如此多嬌。在看這本書之前，我從來(lái)不知道我們的祖國(guó)有這么多神奇之處，一切都如此的美好，這才是真正的魅力*。

《*夢(mèng)》讀后感2

　　在這個(gè)月，我讀了《*夢(mèng)》這本書。在書中，我了解到*夢(mèng)的相關(guān)事項(xiàng)，*夢(mèng)的.由來(lái)，實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)的步驟，*夢(mèng)的未來(lái)。

　　國(guó)家強(qiáng)大，從那時(shí)起就是*人的夢(mèng)想。只因?yàn)橐郧暗?實(shí)在太強(qiáng)大，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、**、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問(wèn)一聲，誰(shuí)不喜歡一向領(lǐng)先，誰(shuí)喜歡落后挨打，誰(shuí)喜歡只有完美的回憶而沒(méi)有完美的將來(lái)呢？要想使得*夢(mèng)不是夢(mèng)，需要現(xiàn)代人的多番努力。透過(guò)閱讀《*夢(mèng)》，看到了中英戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，歷代*人為振興**民族而作出的努力，激動(dòng)的心難以*復(fù)。而那時(shí)候的探索歷程幾經(jīng)波瀾，最后找到了一條新道路，直到新*的成立，*人才真正有底氣為自己那個(gè)夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)**民族的偉大復(fù)興，重振**民族雄風(fēng)，這是一個(gè)持久的夢(mèng)想，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想。《*夢(mèng)》使我尋找夢(mèng)的軌跡，跟隨夢(mèng)的腳步，踏上夢(mèng)的征程，奔向夢(mèng)的未來(lái)。重溫舊夢(mèng)，找尋夢(mèng)的由來(lái)，放眼未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的要求。今年是建*九十周年，人民群眾選取了**，這是歷史的選取。人民群眾相信**能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)那個(gè)偉大而神圣的*夢(mèng)，引領(lǐng)*走向新的輝煌。這是一種完美的期望，這是一個(gè)完美的愿景，更多的是這是一種現(xiàn)實(shí)。就像奧運(yùn)夢(mèng)，百年奧運(yùn)夢(mèng)，*人民共同努力實(shí)現(xiàn)了這個(gè)百年之夢(mèng)。既然人民群眾選取了**，就就應(yīng)相信**能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，使得**民族走向強(qiáng)

　　盛。而我們都明白的是，現(xiàn)今*遇到的很多困難，**外的矛盾依然存在，我相信有些困難是國(guó)人以前沒(méi)有想過(guò)的。而在眾多矛盾中，食品安全隱患一向沒(méi)有得到有效的解決，這但是關(guān)系民生的大問(wèn)題，連吃飯都有問(wèn)題，身體吸收的營(yíng)養(yǎng)都難以解決，如果使得自己**的本錢更加厚重呢？而**的環(huán)境并不算穩(wěn)定，這會(huì)進(jìn)一步影響*的發(fā)展。這對(duì)于*人實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)又加大了難度，因?yàn)樾枰�解決的問(wèn)題更多了，更復(fù)雜了。俗話說(shuō)得好，打江山難，守江山更難。**要帶領(lǐng)十幾億人口的*走向完美的未來(lái)并不容易，但是**勇敢地承擔(dān)了歷史賦予*的職責(zé)。*也有自身的不足，也有自身的難處，但是，要想真正帶領(lǐng)*人民實(shí)現(xiàn)**民族的偉大復(fù)興，就務(wù)必認(rèn)真解決**的問(wèn)題，這樣才能夠使得人民群眾心服口服，對(duì)*的辦事潛力更充滿自信。

　　我相信在*的堅(jiān)強(qiáng)帶領(lǐng)下，*夢(mèng)不是夢(mèng)。或者要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)要十幾代或者幾十代人的付出，但是只要我們的夢(mèng)想還在，我們夢(mèng)想之火一向在燃燒，而這團(tuán)火在*人的心中永不熄滅，這就是堅(jiān)強(qiáng)的*人。我們依然走在路上，走在夢(mèng)想的路上。

《*夢(mèng)》讀后感3

　　這是一個(gè)夢(mèng)想綻放的時(shí)代，在每個(gè)人的心中，都有一個(gè)夢(mèng)想。就連動(dòng)畫片里的人物也有夢(mèng)想！美羊羊的夢(mèng)想是在草原上**地玩耍，不用擔(dān)心灰太狼再來(lái)突然**;光頭強(qiáng)的夢(mèng)想是沒(méi)有狗熊的干擾，把森林的樹全砍了，拿去賣，賺大錢。 從小，我就有夢(mèng)想，而夢(mèng)想是讓我更加努力奮斗的階梯。

　　不過(guò)我的夢(mèng)想是隨著時(shí)間和年齡的推移在改變的。在幼兒園的時(shí)候，我的課余愛好是學(xué)畫畫和練舞蹈，我的初夢(mèng)是成為一名畫家，可以把自己的畫賣到世界各地，使之家喻戶曉。

　　一年級(jí)的時(shí)候，我又繼續(xù)練習(xí)舞蹈，我的夢(mèng)想就成了舞蹈家，我希望能站在美麗的大舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自己的舞姿，希望人們?yōu)槲液炔�，為我歡呼！現(xiàn)在，我從書上知道了趙一曼、劉胡蘭寧死不屈的事跡后，我的夢(mèng)想又變了，我想當(dāng)一名女*。我想成為一名在**里的女*，我想用自己的行動(dòng)來(lái)感動(dòng)他們，使**里的人更好地改造自己，早日出獄，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)。

　　不僅我有夢(mèng)，*也有夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)是十三億**兒女的共同夢(mèng)想：復(fù)興**，讓**強(qiáng)大，成為強(qiáng)中之強(qiáng)國(guó)。

　　每當(dāng)我從電視上看到那些落后山村的人們生活艱難時(shí)，我是多么想變成一只鳥兒，飛到那去，把我的知識(shí)傳授給他們。我更想變成我國(guó)的*，專門對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行改造，讓每個(gè)孩子有書讀，有好房子住，讓家家富裕幸福。這不僅是我的夢(mèng)，也是全國(guó)人民的夢(mèng)，更是*夢(mèng)！

　　劉偉是一個(gè)沒(méi)有雙手的殘疾人，可是，他偏偏愛**鋼琴。一個(gè)沒(méi)有雙手的人，怎么能彈鋼琴呢？不，他能。他用腳彈，他靈活的腳趾在琴鍵上跳躍。他具有一種常人無(wú)法達(dá)到的毅力和決心。

　　當(dāng)我們努力過(guò)后，卻仍不能成功，我們不后悔，至少我們努力過(guò)、付出過(guò)。失敗并不可怕，可怕的是沒(méi)有夢(mèng)想。有了夢(mèng)想，就是有了希望，有了光芒。每個(gè)***小小的夢(mèng)拼起來(lái)，就是*夢(mèng)，就是十三億**兒女的偉大夢(mèng)想！

《*夢(mèng)》讀后感4

　　夢(mèng)想，是前進(jìn)道路上的指路牌，是黑暗中的啟明燈，是開啟心靈之門的鑰匙。擁有了夢(mèng)想，就有了準(zhǔn)確的定位，就有了目標(biāo)，堅(jiān)持下去，一定出彩！

　　《我的*夢(mèng)》一書中，有愛國(guó)魂強(qiáng)**的*、勇闖世界的臺(tái)球神童丁俊暉、海空衛(wèi)士王偉……他們?yōu)榱藟?mèng)想執(zhí)著拼搏，不惜一切代價(jià)，讓我感動(dòng)不已。給我印象最深的就是被譽(yù)為“超級(jí)丹”的林丹了。林丹接觸羽毛球時(shí)，年僅5歲，那個(gè)時(shí)候，小小年紀(jì)的他，就顯示出了不肯服輸、自尊心強(qiáng)的勁頭。在剛開始訓(xùn)練壓腿時(shí)，林丹因?yàn)轫g帶沒(méi)拉開，壓不下去，教練和媽媽就幫他壓，林丹疼得直哭，可沒(méi)有說(shuō)過(guò)“放棄”。在訓(xùn)練中吃盡了苦頭的他，為了夢(mèng)想堅(jiān)持了下來(lái)。他憑著不服輸?shù)膭艃�，在羽毛球之路上走得越�?lái)越順暢……

　　看了林丹為夢(mèng)想拼搏的故事后，我深有感觸。記得二年級(jí)時(shí)，許多同學(xué)都學(xué)起了書法，我的心中產(chǎn)生了一種羨慕之情，因此，我纏著媽媽帶我去學(xué)。很快，媽媽就帶我來(lái)到了書法興趣培訓(xùn)班�？吹侥钦龤鈩C然的楷書、清秀玲瓏的隸書、飄逸的行書、錯(cuò)中有序的草書后，我就默默地下決心：一定要學(xué)好書法，將來(lái)在書法上有所成就。可在剛剛開始學(xué)的時(shí)候，我感覺書法也是枯燥的，它讓我吃盡了苦頭。一次，因?yàn)槲摇翱�”字寫了幾�?jié)課都學(xué)不好，媽媽就非常生氣，在課堂上把我罵了一頓，我哭鼻子回了家，可并沒(méi)有放棄，想：媽媽也是為我好，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹呢？我一定要為夢(mèng)想拼搏，堅(jiān)持下去。經(jīng)過(guò)不斷的努力，我拿到了書法六級(jí)證書，今年可以考十級(jí)了，心里別提有多高興。媽媽意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“你雖然可以考十級(jí)了，可并不**你已經(jīng)達(dá)到了自己的夢(mèng)想，還要更加努力，做得更好。”現(xiàn)在看了林丹的故事后，我覺得媽媽說(shuō)得對(duì)，我應(yīng)該還要繼續(xù)為自己的夢(mèng)想拼搏。

　　有了夢(mèng)想，才能有所作為，才會(huì)有未來(lái)。我要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，克服一個(gè)個(gè)困難，掃除一只只“攔路虎”，堅(jiān)持到底，直到開出絢爛多姿的夢(mèng)想之花的那天！為了夢(mèng)想，我要拼搏！

《*夢(mèng)》讀后感5

　　當(dāng)我看完《美麗*——我的*夢(mèng)》這本書時(shí)，我的心里感慨萬(wàn)千。

　　全書共有十三章，介紹了祖國(guó)許多的美麗景色，寫下了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，記錄了人們幸福的小**活，寫下了最美*人，寫下了江山如此多嬌……

　　但不知為什么，看完后我的心里又莫名地憂傷起來(lái)。雖然祖國(guó)如此繁榮富強(qiáng)，生活如此美滿幸福，可是，誰(shuí)想過(guò)哺育我們的地球媽媽正在遭受嚴(yán)重污染。湛藍(lán)的天空變得昏暗，小草也枯黃了，沒(méi)有了往日的生機(jī)。我們常�？吹接行┤送獬鲇瓮�，垃圾隨手扔到森林里；有些工廠隨意往河里排放廢水，致使原本清澈的河流變得****；白色污染越來(lái)越嚴(yán)重，塑料袋在空中群魔亂舞，街上隨處可見一次性飯盒、筷子。有的人亂扔廢舊電池，導(dǎo)致樹木幾十年內(nèi)不再生長(zhǎng)。隨地吐痰、亂扔果皮紙屑的現(xiàn)象最為嚴(yán)重，廣場(chǎng)上、學(xué)校里到處都有。這一切給我們的環(huán)境帶來(lái)了多么大的危害，甚至奪走了許多人寶貴的生命。

　　建設(shè)美麗*，就要從小事做起。在學(xué)�？吹降厣嫌屑埿迹�我會(huì)主動(dòng)彎腰撿起；看到水龍頭滴水，我要把它關(guān)緊；春天的時(shí)候，我拉著爸爸媽媽買樹苗植樹，因?yàn)槲抑�道綠化造林是治理大氣污染的一種有效方法。雖然我們每個(gè)人做到的可能只是一點(diǎn)點(diǎn)，但加起來(lái)就是一份大力量，完全可以改善現(xiàn)在的環(huán)境。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)自己，保護(hù)環(huán)境，才能快樂(lè)每一天。我們祖國(guó)山川這么美麗富饒，難道我們?nèi)绦淖尩厍驄寢屧龠@么污染下去嗎？從現(xiàn)在開始，我們要用自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們的家園，讓環(huán)境不再受到污染。我們一起努力吧！共同保護(hù)我們的地球媽媽。

　　我建議所有的小朋友們都來(lái)看看這本書，大家都能從這本書中得到啟示，都能從我做起，守望美好，呼喚綠色文明，保護(hù)我們賴以生存的地球環(huán)境！

　　“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”！我們承載著祖國(guó)的未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們至少要有一個(gè)夢(mèng)想，并且要為夢(mèng)想而奮斗！讓我們懷揣著自己的夢(mèng)想，帶著永不放棄的精神去實(shí)現(xiàn)我們的*夢(mèng)吧！

《*夢(mèng)》讀后感6

　　如果把國(guó)家比作一顆星星的話，那*，就是最璀璨的一顆。因?yàn)�，我�?*民族擁有五千年悠久的文明歷史；擁有無(wú)數(shù)光輝燦爛的文明成果�；仡櫄v史，每一個(gè)**兒女都會(huì)為偉大的**民族而驕傲！

　　新*成立以后，**兒女也沒(méi)讓祖國(guó)失望。經(jīng)過(guò)六十多年的發(fā)展，*發(fā)生了翻天覆地的變化。今天，十三億*人民趕**時(shí)代潮流，穩(wěn)步走**奔向富裕安康的廣闊道路。*騰飛了！**民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方！

　　在五千多年的發(fā)展中，*之所以屹立不倒，是因?yàn)槲覀冇袌F(tuán)結(jié)**、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。也是**民族發(fā)展壯大的精神支柱。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)的道德水*也不斷提升，涌現(xiàn)出一大批道德建設(shè)的先進(jìn)人物，“最美司機(jī)”吳斌16秒拯救24名乘客；“最美護(hù)士”何瑤被病人打傷后扔奮力相救；“最美警衛(wèi)戰(zhàn)士”高鐵成三闖救火場(chǎng)救人……他們身上閃爍著人性的光輝，散發(fā)著耀眼的光芒！他們是當(dāng)之無(wú)愧的“最美*人”！

　　今日*的科技發(fā)展雖已飛黃騰達(dá)，但環(huán)境卻日益惡化。人類是自然之子，有愛護(hù)大自然的責(zé)任。更何況，神奇的大自然也尤其偏愛*這塊寶地，造就了數(shù)不盡的名山勝水、奇峰怪洞、陽(yáng)光海灘、森林草原；集納了地球上幾乎所有的自然地帶、生態(tài)類型，還有豐富的自然物種。我們希望自己能看到的這一切美景，我們的子孫后代也能看到，而不是要去博物館，去史書上翻尋印證。

　　“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。所以，我們應(yīng)該肩負(fù)起祖國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任，懷著偉大的“*夢(mèng)”，努力學(xué)習(xí)，積極投身于美麗事業(yè)的奮斗之中。為了我們的家園天更藍(lán)、水更清、山更綠，為了將*建設(shè)得更加美麗，讓我們從現(xiàn)在開始行動(dòng)，不要空談夢(mèng)想，要去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，從小事做起，從自己做起，用勤勞的雙手托起偉大的“*夢(mèng)”！

《*夢(mèng)》讀后感7

　　開學(xué)第一天，學(xué)校**同學(xué)們看《開學(xué)第一課》的教育節(jié)目，主題是我的夢(mèng)。

　　有夢(mèng)想就***這句話告訴我們只要有夢(mèng)想就會(huì)***。我們應(yīng)該向楊孟衡哥哥學(xué)習(xí)，它雖然失去了它的雙臂，但是他并沒(méi)有因此而自暴自棄。經(jīng)過(guò)了一段漫長(zhǎng)而辛苦的日子，它終于能用腳寫字、刷牙等等。

　　每個(gè)人都有夢(mèng)想，有人想當(dāng)科學(xué)家，去發(fā)明，去創(chuàng)造對(duì)社會(huì)有用的東西；有人想當(dāng)教師，用甘露去灌溉小樹苗；有人想當(dāng)**，除暴安良、維護(hù)大家的安全；有人想當(dāng)醫(yī)生，學(xué)習(xí)華佗的精神，在世界各地濟(jì)世救人。

　　我想發(fā)明一臺(tái)機(jī)器，它的名字叫做救治機(jī)器人，它可以救治患有各類疾病的人，這樣就不會(huì)有人因疾病而痛苦離去。

　　有人想知道*夢(mèng)是什么，我認(rèn)為是強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，有了我的那臺(tái)機(jī)器人，我們的祖國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大、富饒起來(lái)的。

《*夢(mèng)》讀后感8

　　這幾天，我這個(gè)小書迷看完了《天上掉下個(gè)胖叔叔》這本書，又迷**《一百個(gè)*孩子的夢(mèng)》這本書。這本書讓我漸漸地了解了這一百個(gè)孩子的夢(mèng)幻的奇妙有趣，讓我知道了他們的夢(mèng)想。

　　《一百個(gè)*孩子的夢(mèng)》寫了*孩子在白天的稀奇古怪的幻想，到了晚上，這些孩子躺在床上睡覺的時(shí)候，那些白天稀奇古怪的幻想，就悄悄地跑進(jìn)他們的夢(mèng)里，直到第二天早上，他們不是被嚇醒，就是還在美滋滋地做夢(mèng)。

　　看完這本書，我不禁想到以前我做的那些可怕而又稀奇古怪的夢(mèng)，不就是我白天空閑沒(méi)事時(shí)想的那些事嗎？讀完這本書，我便覺得夢(mèng)并不可怕，其實(shí)夢(mèng)就是你的想象，想象能讓我們干很事，比如畫畫時(shí)你必須得用想象，寫想象作文時(shí)也得用想象。所以，想象是我們生活中不可缺少的東西。

　　讀了這本書讓我知道了想象是多么有趣，想象是生活中不可缺少的。

《*夢(mèng)》讀后感9

　　這幾天我讀了《*夢(mèng)》這本書，了解了什么是*夢(mèng)和*夢(mèng)的由來(lái)。

　　這本書中有很多人物震撼了我�？拐鹦∮⑿哿趾�、太空玫瑰劉洋、用指尖彈奏夢(mèng)想的朗朗、乒壇魔術(shù)師鄧亞萍、用生命托起殲—15的羅陽(yáng)、雜交水稻之父袁隆*。

　　其中我最難忘《深海蛟龍付文韜》。在一次試潛前，付文韜接到父親突發(fā)腦溢血的消息，他不是在身邊照顧而是短暫看望過(guò)后，在試潛前趕回基地，繼續(xù)參加試潛。

　　看過(guò)這本書，我明白了，雖然我們很小，但是我們要有自己的夢(mèng)想，然后向著夢(mèng)想奮斗，我們就是追夢(mèng)少年。

《*夢(mèng)》讀后感10

　　這幾天，我讀了《美麗的* 、我的*夢(mèng)》一書。我明白了**民族偉大復(fù)興是幾代*人的*夢(mèng)，*夢(mèng)既是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、又是人民群眾的幸福夢(mèng)。

　　回顧歷史，讓每個(gè)炎黃子孫都會(huì)以自己是一名*人而感到驕傲與自豪！每個(gè)人心中都揣著一個(gè)*夢(mèng)——希望我們的祖國(guó)在世界跑道上，奮發(fā)向前，希望我們的祖國(guó)成為世界上一顆最為璀璨的明珠。

　　*的土地歷來(lái)是聰明睿智者所居之地。人民用自己的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)有一個(gè)的夢(mèng)想！而今天，我們作為新*的一代，要為*夢(mèng)而努力！要用自己的雙手讓人民更加美好的生活在這片土地上，建設(shè)美好的家園，創(chuàng)造美好的生活，我們必須付出更多的努力！

　　看著書中對(duì)*最美地方的描述，我仿佛插上夢(mèng)想的翅膀，在祖國(guó)的廣闊天空翱翔；我仿佛看到了大興安嶺、太行山的青山、碧水、藍(lán)天，我仿佛看到了西沙那清徹見底的海水，點(diǎn)綴著一座座如鉆石般的小島，一幅幅天藍(lán)藍(lán)，水**，山青青的美麗畫卷在我眼前鋪展**。我為祖國(guó)的美麗山河而驕傲！

　　少年強(qiáng)，則*強(qiáng)；少年富，則國(guó)富，讓我們攜起手來(lái)，從身邊的小事做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓*變成一個(gè)美麗**的國(guó)家！

　　*，因大自然而美麗、美麗的*，因我們而美麗。

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展4）

——*夢(mèng)讀后感10篇

*夢(mèng)讀后感1

　　當(dāng)讀完《我的*夢(mèng)》這本書后，我意猶未盡、受益匪淺。

　　《我的*夢(mèng)》這本書一共有13個(gè)主題，使我感悟最深刻的是第13課建設(shè)美麗*，它讓我明白了：我國(guó)西北、華北及東北西部地區(qū)，曾是森林茂密、草原肥美的富庶之地。由于種種人為和自然力作用，那里的植物被遭到了破壞，水土流失十分嚴(yán)重。區(qū)域內(nèi)分布著八大沙漠、四大沙地，沙漠戈壁和沙漠化土地總面積達(dá)149萬(wàn)*方千米，從新疆一向延伸到***構(gòu)成一條萬(wàn)里沙線。

　　讀到了那里使我聯(lián)想起5年前的情景：一群初中生在用石頭以一棵樹為目標(biāo)比試仍石頭，我看到這一幕后，立刻跑過(guò)去對(duì)他們說(shuō)：你們這樣做是不對(duì)的，人有人的生命，樹也有樹的生命，你們這樣做是恥辱的!他們聽了我的話后說(shuō)：我們這樣做是不對(duì)，但是世界上有這么多樹，就算毀掉十棵樹誰(shuí)都不會(huì)在意。我聽后十分氣憤。理直氣壯地對(duì)他們說(shuō)：要是都像你們這樣，地球就變成樹的地?他們聽后都慚愧地低下頭說(shuō)：你說(shuō)得對(duì)，我們不就應(yīng)這樣做，要從我做起，不要破壞樹木。

　　對(duì)呀，我們不要再破壞樹木了，要做一個(gè)像《美麗*我的*夢(mèng)》里的易**叔叔那樣，在10年種下110萬(wàn)棵樹，做一個(gè)森林衛(wèi)士。

　　讀了這本《我的*夢(mèng)》的書后，我了解了這本書主要講了我國(guó)的歷史和為我國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)的偉***。

　　我國(guó)有著五千年的燦爛文化，使我無(wú)比驕傲，這都是經(jīng)過(guò)祖祖輩輩不懈努力取得的。此刻我們也有許多高科技，比如有了人造衛(wèi)星，這樣我們才有了準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào)，才能使用各種先進(jìn)的通信設(shè)備。航九、航十的飛天也標(biāo)志著我國(guó)的航天事業(yè)在飛速發(fā)展。

　　我明白在我國(guó)的邊遠(yuǎn)山區(qū)還很落后很貧窮，我們就應(yīng)盡最大的力量去幫扶、建設(shè)這些地方，使我國(guó)每一個(gè)地方都富裕，人們都過(guò)上幸福生活，每一個(gè)小朋友都能讀**，這樣我們的國(guó)家就更強(qiáng)大了。

　　前輩們憑著自我的雙手創(chuàng)造了越來(lái)越好的生活，我們這些小朋友是未來(lái)之星，如果我們不努力的話國(guó)家將會(huì)越來(lái)越落后，所以我們要努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家的發(fā)展作準(zhǔn)備。

*夢(mèng)讀后感2

　　夢(mèng)是人生的啟程，有了夢(mèng)，才有美好的人生，通過(guò)讀《*夢(mèng)》這本書，我了解到實(shí)現(xiàn)**民族的偉大復(fù)興，就是近代以來(lái)最偉大的*夢(mèng)，就是在現(xiàn)**民族的歷史輝煌，再創(chuàng)領(lǐng)先世界的卓越地位，再次成為世界最富強(qiáng)，最幸福的國(guó)家。

　　國(guó)家強(qiáng)大，是*人的夢(mèng)想。只因?yàn)樵��?jīng)的*實(shí)在太強(qiáng)大，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、**、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問(wèn)一聲，誰(shuí)不喜歡一直領(lǐng)先，誰(shuí)喜歡落后挨打，誰(shuí)喜歡只有美好的回憶而沒(méi)有美好的將來(lái)呢？要想使得*夢(mèng)不是夢(mèng)，需要現(xiàn)代人的多番努力。 “*夢(mèng)”是一代又一代的接力�！�*夢(mèng)”凝聚了幾代*人的夙愿，體現(xiàn)了**民族和*人民的整體利益，是每一個(gè)**兒女的共同期盼。今天的“*夢(mèng)”，不是天下掉下的餡餅，而是新*成立以來(lái)一代又一代*集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全*全國(guó)各族人民的接力傳承。是豐富的**智慧、高超的`**才能、勤勉的工作精神，為堅(jiān)持和發(fā)展*特色****建立了卓越的功勛，贏得了全國(guó)各族人民忠心愛戴和國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)�！�*夢(mèng)”在一次次的“接力傳遞”中，全國(guó)各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂(lè)的國(guó)家。

　　開辟*時(shí)代，是*的歷史責(zé)任，是*崛起和復(fù)興的成

　　功標(biāo)志，通過(guò)閱讀《*夢(mèng)》，看到了歷代*人為振興**民族而做出的努力，經(jīng)過(guò)不斷的探索，找到了符合****國(guó)情的發(fā)展道路，*人開始有底氣為*夢(mèng)而奮斗！

　　未來(lái)是我們的時(shí)代，是*的時(shí)代，是*人民的時(shí)代。通過(guò)閱讀《*夢(mèng)》讓我感受到我們國(guó)家的開放精神，作為新時(shí)期的*員、基層****，實(shí)現(xiàn)“*夢(mèng)”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗，需要接力升級(jí)，需要**創(chuàng)新，需要真抓實(shí)干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)�？照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)必須要凝聚*的力量！著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì)，夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢(mèng)要靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全*全國(guó)人民的戮力同心、接力奮斗，**民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

*夢(mèng)讀后感3

　　一生中，書是不可缺少的。這幾天，我看了一本叫做《美麗*我的*夢(mèng)》的書。這本書主要講了*的古代文明，現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，宏偉壯景和英勇奮戰(zhàn)的英雄祖先等篇章。其中，我最喜歡的還是建設(shè)美麗*，它給了我很大的感觸。

　　1949年，新*成立了。接著，*在世界上占據(jù)著主要地位。那為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲覀?的科技十分發(fā)達(dá)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的故事，例如：1997年**回歸、2000年澳門回歸、2003年*第一次發(fā)射載人飛船——神舟五號(hào)、2008年**奧運(yùn)會(huì)、2010年上海世博會(huì)。就在前不久的2013年6月11日，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，神舟十號(hào)順利飛天，女航天員王亞*還在太空中給同學(xué)們**一堂別開生面的太空課一個(gè)個(gè)舉世矚目的事件見證了*的發(fā)展，證明了*的強(qiáng)大。

　　可是，隨著我們國(guó)家變得跟強(qiáng)大，還有一個(gè)更嚴(yán)峻的問(wèn)題等待我們?nèi)ソ鉀Q——霧霾。

　　霧霾，一個(gè)可怕的白色的**！它蓋住遠(yuǎn)處的青山綠水，遮住近處的車水馬龍。它緊緊掐著*母親的咽喉，抓住她的心臟，**。而在上海，霧霾的日子十分多見。來(lái)去匆匆的行人們都戴著密不透風(fēng)的帽子，厚厚的PM2.5口罩保護(hù)著他們的鼻喉，脖上圍了不知多少條圍巾，衣服更是里三層外三層。同學(xué)們不能外出活動(dòng)，不能上體育課，更不能在外面快樂(lè)地奔跑。我們能看到這種**的天氣對(duì)我們的影響有多大。汽車排出的廢氣，工廠騰起的黑煙，浪費(fèi)奢侈的用電用水一幕幕在我們眼前若隱若現(xiàn)。然而，造成這些問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)拙烤故钦l(shuí)呢？不正是人類嗎？

　　美麗的*是我們大家的；建設(shè)美麗的*，需要我們的實(shí)際行動(dòng)。環(huán)保不是空洞的**，也不是一時(shí)興起的做秀，更不應(yīng)當(dāng)是繁瑣枯燥的環(huán)保條文，它應(yīng)當(dāng)是一種生活態(tài)度，一種生活方式，一種深入骨子里的愛的表達(dá)。它可以是餐桌上的節(jié)約，對(duì)動(dòng)物的守護(hù)，也可以是選擇低碳方式的出行，將垃圾分類等等。作為當(dāng)代小學(xué)生，我的*夢(mèng)是做一個(gè)能夠保護(hù)森林和動(dòng)物的志愿者。盡管現(xiàn)在我的個(gè)人能力不夠，盡管這樣的夢(mèng)想微不足道，但我相信只要我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)微薄的力量，我們賴以生存的地球，環(huán)境將會(huì)越來(lái)越好，野生動(dòng)物的數(shù)量也會(huì)越來(lái)越多。

　　*夢(mèng)，從我的夢(mèng)開始；我的夢(mèng)，終將融入*夢(mèng)，不久的將來(lái)，我們的夢(mèng)想將會(huì)實(shí)現(xiàn)，*將會(huì)以更美麗的姿態(tài)，站在夢(mèng)想的天穹！

*夢(mèng)讀后感4

　　這是一個(gè)夢(mèng)想綻放的時(shí)代，在每個(gè)人的心中，都有一個(gè)夢(mèng)想。就連動(dòng)畫片里的人物也有夢(mèng)想！美羊羊的夢(mèng)想是在草原上**地玩耍，不用擔(dān)心灰太狼再來(lái)突然**；光頭強(qiáng)的夢(mèng)想是沒(méi)有狗熊的干擾，把森林的樹全砍了，拿去賣，賺大錢。 從小，我就有夢(mèng)想，而夢(mèng)想是讓我更加努力奮斗的階梯。

　　不過(guò)我的夢(mèng)想是隨著時(shí)間和年齡的推移在改變的。在幼兒園的時(shí)候，我的課余愛好是學(xué)畫畫和練舞蹈，我的初夢(mèng)是成為一名畫家，可以把自己的畫賣到世界各地，使之家喻戶曉。

　　一年級(jí)的時(shí)候，我又繼續(xù)練習(xí)舞蹈，我的夢(mèng)想就成了舞蹈家，我希望能站在美麗的大舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自己的舞姿，希望人們?yōu)槲液炔�，為我歡呼！現(xiàn)在，我從書上知道了趙一曼、劉胡蘭寧死不屈的事跡后，我的夢(mèng)想又變了，我想當(dāng)一名女*。我想成為一名在**里的女*，我想用自己的行動(dòng)來(lái)感動(dòng)他們，使**里的人更好地改造自己，早日出獄，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)。

　　不僅我有夢(mèng)，*也有夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)是十三億**兒女的共同夢(mèng)想：復(fù)興**，讓**強(qiáng)大，成為強(qiáng)中之強(qiáng)國(guó)。

　　每當(dāng)我從電視上看到那些落后山村的人們生活艱難時(shí)，我是多么想變成一只鳥兒，飛到那去，把我的知識(shí)傳授給他們。我更想變成我國(guó)的*，專門對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行改造，讓每個(gè)孩子有書讀，有好房子住，讓家家富裕幸福。這不僅是我的夢(mèng)，也是全國(guó)人民的夢(mèng)，更是*夢(mèng)！

　　劉偉是一個(gè)沒(méi)有雙手的殘疾人，可是，他偏偏愛**鋼琴。一個(gè)沒(méi)有雙手的人，怎么能彈鋼琴呢？不，他能。他用腳彈，他靈活的腳趾在琴鍵上跳躍。他具有一種常人無(wú)法達(dá)到的毅力和決心。

　　當(dāng)我們努力過(guò)后，卻仍不能成功，我們不后悔，至少我們努力過(guò)、付出過(guò)。失敗并不可怕，可怕的是沒(méi)有夢(mèng)想。有了夢(mèng)想，就是有了希望，有了光芒。每個(gè)***小小的夢(mèng)拼起來(lái)，就是*夢(mèng)，就是十三億**兒女的偉大夢(mèng)想！

*夢(mèng)讀后感5

　　當(dāng)我拿到《*夢(mèng)》這本書的時(shí)候，初略一翻，感覺談的都是****，“夢(mèng)”太大了，離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然，“*夢(mèng)”和我們息息相關(guān)。比如：書中提到的“安居夢(mèng)”、“環(huán)境美好夢(mèng)”等等，這樣夢(mèng)原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水*的日益提高，誰(shuí)不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢(mèng)”。再加上礦上整潔干凈、鳥語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。

　　再提到“樂(lè)業(yè)夢(mèng)”，我的理解是樂(lè)就是快樂(lè)，業(yè)就是工作，所謂樂(lè)業(yè)應(yīng)該是說(shuō)我們快樂(lè)的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為**工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂(lè)，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇，也就不會(huì)有出色的成績(jī)。那么如何才能快樂(lè)的工作呢？這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰(shuí)工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人，把工作當(dāng)事業(yè)，始終認(rèn)為是在為自己工作，能用快樂(lè)的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會(huì)在成長(zhǎng)的路上收獲一路的風(fēng)景。

　　回想自己這一路走來(lái)，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來(lái)都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。

*夢(mèng)讀后感6

　　《我的*夢(mèng)》是全國(guó)廣大網(wǎng)民用真實(shí)姓名在網(wǎng)絡(luò)上講述自己經(jīng)歷的真實(shí)故事。在他們當(dāng)中，有一些花甲老人，又有一些****，還有一些在城里打工的農(nóng)民工。他們用樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出他們*凡而偉大的夢(mèng)想，正是這些夢(mèng)想，匯成了一個(gè)偉大的*夢(mèng)。

　　讀了這些文章，讓我受益匪淺。在這些故事里讓我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒(méi)了夢(mèng)想，那么他的人生價(jià)值就等于零，正所謂人生如夢(mèng)想，可當(dāng)我們有了夢(mèng)想那僅僅是不夠的，我們要努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，這樣的夢(mèng)想才是真正的夢(mèng)想。而大家是否想過(guò)人生啟動(dòng)夢(mèng)想的關(guān)鍵在于我們每日的勤勞付出與不懈的奮勇拼搏。也正因如此。才使得我們空白的人生染**別樣的色彩，這色彩耀眼奪目文章中，介紹了祖國(guó)山川許多地方的美麗景色，寫下了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，寫下了幸福小康新生活，寫下了最美*人，寫下了江山如此多嬌等等。在看這本書之前，我從來(lái)不知道我的祖國(guó)有這么多神奇的沃土，一切都如此的美好，這才是真正的美麗*。

　　但不知為什么，看完后我的心里又莫名的憂傷起來(lái)。雖然我們的祖國(guó)如此繁榮富強(qiáng)，生活如此美滿幸福，可是，誰(shuí)想過(guò)哺育我們的地球媽媽正在遭受嚴(yán)重污染，。亂扔廢舊電池，導(dǎo)致樹木幾十年內(nèi)不再生長(zhǎng)，大家要知道一個(gè)廢舊電池可污染一噸的水呀！隨地吐痰、亂扔果皮紙屑的現(xiàn)象最為嚴(yán)重，廣場(chǎng)上、學(xué)校里到處都有。這一切給我們的生活帶來(lái)了多么大的危害，甚至奪走了許多人寶貴的生命。

　　少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！我們承載著祖國(guó)的未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們至少要有一個(gè)夢(mèng)想，并且要為夢(mèng)想而奮斗！讓我們懷揣著自己的夢(mèng)想，帶著永不放棄的精神去實(shí)現(xiàn)我們的*夢(mèng)吧！去完成我們心中曾經(jīng)勾勒過(guò)N多次的美麗藍(lán)圖吧！

*夢(mèng)讀后感7

　　夢(mèng)，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)，一個(gè)屬于祖國(guó)的夢(mèng)！我的夢(mèng)想是當(dāng)一位作家。

　　這個(gè)夢(mèng)想深深扎于我的心底，盡管這個(gè)夢(mèng)離我十分遙遠(yuǎn)，但我絕對(duì)不會(huì)停止追求我的夢(mèng)想。盡管在現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)遇到很多挫折與無(wú)數(shù)的磨難，但我絕對(duì)不會(huì)氣餒。因?yàn)槲蚁嘈�，只有歷經(jīng)困難與磨難才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！

　　以前，每當(dāng)我看見一位位作家寫出一本本精彩、有趣的書本，總會(huì)感到羨幕和敬佩，是他們，讓我們沉浸于書的海洋；是他們，讓我們可以分享書的樂(lè)趣；是他們，讓我們像一匹餓狼一樣，貪婪的吸收著書中的知識(shí)……

　　我有這個(gè)夢(mèng)想，我希望，我能讓大家沉迷于書的海洋里；我希望，我能寫出一本本精彩有趣的書；我希望，我能給世界，給祖國(guó)，給大家留下一本本書，一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)……

　　為了這個(gè)夢(mèng)想，我開始大量閱讀圖書，漸漸地，我越來(lái)越喜歡看書，也明白了許多做人做事的大道理，和成功的哲理，許多好詞、好句、好段，還有比喻、擬人、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等各種各樣的修辭說(shuō)法，巧妙地運(yùn)用在文章里面，使文章變得有聲有色，漸漸的，我喜歡**寫作。

　　我的夢(mèng)，我屬于*的夢(mèng)。我有夢(mèng)，*也有夢(mèng)。我的夢(mèng)想是用自己的雙手寫出一本本書。*的夢(mèng)，是用大家的汗水與智慧，自立于世界之上！為了這個(gè)夢(mèng)想，祖國(guó)和我們一起努力，一起奮發(fā)圖強(qiáng)，一起戰(zhàn)勝困難！我的夢(mèng)，屬于我，屬于大家，更屬于祖國(guó)。我的夢(mèng)是成為作家，盡我所有的力量為祖國(guó)效力。國(guó)家的夢(mèng)，需要大家一起，才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)，才能**出美麗的光芒！

*夢(mèng)讀后感8

　　我讀《*夢(mèng)》這本書后，我深深懂得，*夢(mèng)的由來(lái)，怎樣實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)*夢(mèng)后該怎樣辦？

　　*夢(mèng)就是民族復(fù)興，國(guó)家強(qiáng)大，人民安康和幸福。

　　這一夢(mèng)想我們祖祖輩輩朝思暮想，艱苦奮斗了幾千年都難以實(shí)現(xiàn)。到一八四零年*戰(zhàn)爭(zhēng)以后，*人開始覺醒。祖國(guó)務(wù)必強(qiáng)大，民族務(wù)必復(fù)興，才不會(huì)受外來(lái)敵人的欺侮和**。經(jīng)過(guò)廣大人民、愛國(guó)人士的不懈努力，終因沒(méi)有強(qiáng)有力的、有卓越遠(yuǎn)見的先鋒隊(duì)的**；沒(méi)有全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，凝聚一齊，心往一處想，勁往一處使，無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。自一九二一年有了**這個(gè)先鋒隊(duì)，它卓越遠(yuǎn)見。聯(lián)系群眾，能自身進(jìn)行**改造的堅(jiān)強(qiáng)**核心，經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，趟過(guò)千山萬(wàn)水，克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，欲血奮戰(zhàn)，*人的夢(mèng)想才開始逐步實(shí)現(xiàn)，趕走了帝國(guó)**，**了根深蒂固的封建**，打到了官僚資本**，建立了新*。這個(gè)夢(mèng)想還不夠，它是一個(gè)初級(jí)的，起碼的。我們還要不斷升級(jí)、改造、創(chuàng)新，要有更高的，貼合潮流的，適應(yīng)民生的夢(mèng)想。

　　*夢(mèng)既是**民族復(fù)興夢(mèng)，歸根結(jié)底也是每一位*人的夢(mèng)。國(guó)家復(fù)興，民族強(qiáng)大與每一位*人息息相關(guān)，互為依托，務(wù)必喚起廣大民眾，萬(wàn)眾一心，團(tuán)結(jié)一致；務(wù)必緊緊依靠人民群眾來(lái)完成；務(wù)必忠于祖國(guó)，忠于人民，克己奉公。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)，沿路荊棘叢生，需要我們每一位*人不斷地繼續(xù)付出辛勤的勞動(dòng)和艱苦努力，*夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也是對(duì)我們每個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)是一次大的升華，也是樹立一個(gè)正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的必修課，還能豐富自身的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)，使自己的精神世界更加精彩動(dòng)人。

　　**后，**帶領(lǐng)在*人民，弘楊*精神，這就是以愛國(guó)**為核心的民族精神，以**創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們以時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了“兩彈一星”；天空一號(hào)上天，神舟十號(hào)衛(wèi)星第二次載人上天與天空一號(hào)對(duì)接，從此*人實(shí)現(xiàn)了天空實(shí)驗(yàn)室的夢(mèng)想；深海潛水艇——蛟龍?zhí)柕某霈F(xiàn)；大型航母下水航行運(yùn)用等，這些震懾了敵人的威風(fēng)，強(qiáng)大了我們國(guó)家，長(zhǎng)了全國(guó)人民的志氣；再加上我國(guó)農(nóng)業(yè)連續(xù)八連冠的增收，人民安居樂(lè)業(yè)，揚(yáng)眉吐氣。一個(gè)強(qiáng)有力的*屹立在東方，世界上所有的大事小事，沒(méi)有*人的參加是不行的。作為一個(gè)*人，我感到十分驕傲和自豪。

　　要實(shí)現(xiàn)更高，更完美的*夢(mèng)，務(wù)必在能強(qiáng)化純潔自身的**的**下，以*精神為強(qiáng)國(guó)興國(guó)之魂；務(wù)必團(tuán)結(jié)全國(guó)各簇人民艱苦奮斗，披荊斬棘，搞活經(jīng)濟(jì)，戒驕戒躁，不滿足現(xiàn)狀，永不停留的，使*人民永遠(yuǎn)屹立于世界之前列。

　　作為一位*人的我，絕不袖手旁觀，我昂揚(yáng)奮斗之情猶如旭日東升，對(duì)自己理想的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于更高的”*夢(mèng)“的實(shí)現(xiàn)，我將不惜一切代價(jià)努力著，奮斗著，堅(jiān)信著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那一天。

*夢(mèng)讀后感9

　　夢(mèng)是虛幻，而*則是我們成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)之地�！�*夢(mèng)”則將二者很好的結(jié)合在了一起，就是*夢(mèng)。

　　人們常說(shuō)“三句話不離本行”，所以，讓我這個(gè)教師來(lái)說(shuō)自己的夢(mèng)想，自然離不開自己從事的教學(xué)工作。羅國(guó)杰曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師就像一只蠟燭，不斷地燃燒、消耗著自己，照亮別人前進(jìn)的道路；又像一根粉筆，散播著智慧的種子，把知識(shí)傳授給別人，而漸漸的磨損著自己；又像一只梯子，讓人踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘?jiǎng)倮�的果�?shí)。”為了實(shí)現(xiàn)自己的*夢(mèng)，做好一名人民教師，我認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。積極參加校本培訓(xùn)，并做了大量的**筆記與理論筆記。新的教育形式不允許我們?cè)谡n堂上重復(fù)講書，我們必須具有先進(jìn)的教育觀念，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以我不但注重集體的**理論學(xué)習(xí)，還注意從書本中汲取營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)仔細(xì)體會(huì)新形勢(shì)下怎樣做一名好教師。

　　要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我課前認(rèn)真?zhèn)湔n， 認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施�？紤]教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何**教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。課堂上關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂**面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，小學(xué)生愛動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)**不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評(píng)學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪Ｎ覠釔圩约旱氖聵I(yè)，從不因?yàn)閭�(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。在工作上，我嚴(yán)格要求自己，工作實(shí)干，并能完成學(xué)校給予的各項(xiàng)任務(wù)，為提高自身的素質(zhì)，我不但積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)，到各地聽課學(xué)習(xí)，*時(shí)，經(jīng)常查閱有關(guān)教學(xué)資料。同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系，時(shí)時(shí)關(guān)心他們。

　　“教育是一輩子的事”，我需要一直努力下去,我的夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)變：愿與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)好一名教師，奉獻(xiàn)綿薄之力，以己涓涓細(xì)流，匯入*教育發(fā)展的大海！

*夢(mèng)讀后感10

　　這個(gè)五一假期，我看了《美麗*我的*夢(mèng)》這本書。這本書講了**民族五千年悠久的文明歷史，**民族無(wú)數(shù)光輝的文明成果，美麗的大好河山……

　　這本書有13課：第一課是文明永續(xù)，第二課是光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，第三課是**瑰寶，第四課是飛向廣寒宮，第五課是幸福小康新生活，第六課是天翻地覆慨而慷，第七課是江山如此多橋，第八課是神奇的沃土，第九課是*最美的地方，第十課是名族魂，第十一課是最美*人，第十二課是我的夢(mèng)，*夢(mèng)，第十三課是建設(shè)美麗*。其中我最喜歡的就是第一課—文明永續(xù)，

　　第一課—文明永續(xù)講了：*是世界文明最早的發(fā)源地之一，*是世界上面積最大的幾個(gè)國(guó)家之一�！苯z綢之路“不僅為世界輸送了精美華貴又實(shí)用的商品，還將整個(gè)歐亞**包括北非聯(lián)系起來(lái)了，對(duì)人類文明的交流發(fā)展起到了大動(dòng)脈作用，而*就是這動(dòng)脈系統(tǒng)中的心臟！這種狀況幾乎持續(xù)了2 000年之久！。漢字是****最豐碩的成果，是****綿延不絕的根本保證，也是**民族對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)。現(xiàn)在世界公認(rèn)的*最早的文字是甲骨文，甲骨文是一種相當(dāng)發(fā)達(dá)的文字系統(tǒng)，存在的時(shí)代約是殷商后期。自19世紀(jì)末被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，甲骨文就驚動(dòng)了全世界。每年六月第二個(gè)星期六定為我國(guó)的”文明遺產(chǎn)日“。

　　這本書告訴我：要牢固樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，彎腰撿起地上的垃圾、養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣、不踐踏草坪、多植一棵樹……我們要堅(jiān)持節(jié)約能源，隨手關(guān)燈、調(diào)適空調(diào)溫度、節(jié)約一張紙巾、不浪費(fèi)一粒米……

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展5）

——《夢(mèng)的解析》讀后感10篇

《夢(mèng)的解析》讀后感1

　　莊子說(shuō)夢(mèng)，“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？”，這個(gè)近乎神來(lái)之筆的問(wèn)題，演繹出無(wú)數(shù)化蝶傳說(shuō)的浪漫。

　　孔子也說(shuō)夢(mèng)，那坐奠于兩楹中間的夢(mèng)景，個(gè)中理想得以實(shí)現(xiàn)的自信和無(wú)緣實(shí)現(xiàn)理想的遺憾，究竟哪個(gè)多一些？

　　夢(mèng)，自古以來(lái)都是一個(gè)充滿著浪漫和神秘的**，它也許在歷史長(zhǎng)河中并沒(méi)有扮演過(guò)特別重要的角色，但它卻在不斷地散發(fā)它獨(dú)特的光芒，使人們一直都熱衷去了解、探索它。對(duì)于夢(mèng)，我們總是充滿著好奇，希望能夠真正地、全面地去了解其中的奧妙，并使之為現(xiàn)代社會(huì)所用。本來(lái)的我總是認(rèn)為夢(mèng)是不可知的，也是無(wú)法給出一個(gè)正確無(wú)誤的解釋的，甚至認(rèn)為夢(mèng)是神對(duì)自己的一個(gè)暗示或者啟示，但在我拜讀了弗洛伊德所寫的《夢(mèng)的解析》后，我對(duì)于夢(mèng)有了新的了解和認(rèn)識(shí)。

　　弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中給夢(mèng)做出了這么一個(gè)詮釋：夢(mèng)是一種受抑制的愿望經(jīng)過(guò)改裝的達(dá)成。也就是說(shuō)，夢(mèng)成為了一種人們進(jìn)行自我安慰的調(diào)節(jié)機(jī)制，并被植入了人類的大腦，再經(jīng)過(guò)各式各樣的“偽裝”，悄悄地調(diào)節(jié)著人類的心理狀態(tài)，使人們不至于崩潰。

　　弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用在于滿足人們意識(shí)中或潛意識(shí)中的各種愿望，而在這些各種各樣的愿望中，大部分是不為人的理性或者社會(huì)道德所接受的，所以要由人的自身對(duì)此進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過(guò)一系列的粉飾，將這些愿望轉(zhuǎn)化為不易被察覺的形式，并通過(guò)各種復(fù)雜的夢(mèng)境將其**出來(lái)。而我們的夢(mèng)正是由于有了這一系列的粉飾，不僅成功偽裝了我們的各種潛意識(shí)，而且造成了解讀它的困難。因此，在進(jìn)行夢(mèng)的解析時(shí)，首要的任務(wù)便是破除夢(mèng)的偽裝，探索人的各種各樣的潛意識(shí)。

　　為了揭開夢(mèng)的各種偽裝，弗洛伊德從對(duì)夢(mèng)進(jìn)行檢查著手，他首先談到了幾個(gè)比較常見的意象，然后談到夢(mèng)是如何運(yùn)作的，也就是如何偽裝自己的，同時(shí)也對(duì)四種夢(mèng)進(jìn)行自我偽裝的方法進(jìn)行了介紹，即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤(rùn)飾。當(dāng)把夢(mèng)的重重偽裝揭開后，我們就能夠看到夢(mèng)的真實(shí)意義，從而達(dá)到解夢(mèng)的目的。

　　《夢(mèng)的解析》在當(dāng)時(shí)并不是一本被人們普遍接受的書，其主要原因在于書中的結(jié)論大多是弗洛伊德自己在對(duì)精神病患者進(jìn)行治療時(shí)所總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，并沒(méi)有數(shù)據(jù)的**，同時(shí)人們對(duì)于弗洛伊德將個(gè)別精神病患者的病例所得出的結(jié)論普遍化，并套用在所有人身上的做法表示懷疑。雖然到了今天，人們發(fā)現(xiàn)了《夢(mèng)的解析》有著它不容忽視的價(jià)值，而且弗洛伊德的地位也逐漸地被認(rèn)可。

　　我承認(rèn)這本書在人類心理學(xué)中無(wú)可替代的重要地位。夢(mèng)境是一個(gè)伴隨我們長(zhǎng)大，但我們卻對(duì)它完全不了解的世界，而借由弗洛伊德提出的種種觀點(diǎn)，我們才更加地了解夢(mèng)境，也更加地了解自己，弗洛伊德確確實(shí)實(shí)地為心理學(xué)、病理學(xué)等各個(gè)學(xué)科翻開了嶄新的一頁(yè)。

《夢(mèng)的解析》讀后感2

　　在我的認(rèn)知里夢(mèng)是人心里狀態(tài)的一種反映，而這種心里狀態(tài)很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潛意識(shí)的，恐怕這就是所謂的“日有所思夜有所夢(mèng)”吧!

　　想必那些都是人人都明白的，但從來(lái)沒(méi)有人把它與心理學(xué)進(jìn)行掛勾，都只是輕描淡寫的一句：“一個(gè)夢(mèng)而已，有什么好研究的!”但對(duì)于科學(xué)領(lǐng)域而言《夢(mèng)的解析》乃是一個(gè)具有重要性意義的發(fā)現(xiàn)!而我也對(duì)書中有關(guān)于1900年以前有關(guān)夢(mèng)的研究也頗為感興趣，不只是由于對(duì)于未知領(lǐng)域我充滿了好奇，還是費(fèi)洛伊以他那獨(dú)特的手法向我展示了一個(gè)不一樣的神秘的世界，簡(jiǎn)言之費(fèi)洛伊特就是那么的神秘。

　　弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中從心理學(xué)角度對(duì)夢(mèng)進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究，這些研究使夢(mèng)與疾病的關(guān)系漸漸清晰與明確起來(lái)。他的思想極為深刻，在探討問(wèn)題中，往往引述歷代文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細(xì)、推斷循回遞進(jìn)、構(gòu)思步步趨入，不斷的揭示出人們心靈的底層，這就使精神分析的內(nèi)容極其豐富的根源。

　　在弗洛伊德看來(lái)，夢(mèng)不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關(guān)釋夢(mèng)的技巧，他在治療“歇斯底里癥”的過(guò)程中有了明晰的運(yùn)用，所以，他說(shuō)“夢(mèng)的內(nèi)容是在于愿望的達(dá)成，其動(dòng)機(jī)在于某種愿望”。

　　按費(fèi)洛伊德的意思來(lái)說(shuō)夢(mèng)在一定程度上滿足了自己在現(xiàn)實(shí)生活中所不能得到的，既滿足了自我，緩和了沖動(dòng);又不至于喚起檢查機(jī)制的警覺，從而保護(hù)了睡眠。從這個(gè)意義上來(lái)講，夢(mèng)就是愿望的達(dá)成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隱晦的手法來(lái)求得自我的表現(xiàn)，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)這也屬于自我潛意識(shí)的一種表現(xiàn)。

　　說(shuō)到對(duì)于此我也是相當(dāng)贊同的，那夢(mèng)里的一幕幕似乎都還是前一秒才發(fā)生過(guò)。我是一個(gè)比較愛懷舊，同時(shí)也比較感性，在小學(xué)剛畢業(yè)的那段時(shí)間里不知是太過(guò)于懷念過(guò)去小學(xué)與死*在一起的時(shí)光，還是對(duì)一初中生活的一種乏味，每晚夢(mèng)到的總是過(guò)去與同學(xué)在一起上課的場(chǎng)景。從某種意義上來(lái)說(shuō)這些夢(mèng)滿足了我那些日子對(duì)于思念的滿足。

　　喜歡李宇春的我與由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的夢(mèng)想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的緣故，結(jié)果還真夢(mèng)到了，那之后的一段日子里心情一直是相當(dāng)?shù)暮�，所以狀態(tài)一直都還是不錯(cuò)的。

　　這就是我的一些愿望，滿足了費(fèi)洛伊德所說(shuō)的“夢(mèng)的內(nèi)容是在于愿望的達(dá)成，其動(dòng)機(jī)在于某種愿望”。

　　不知你是否有這樣的經(jīng)歷，每天醒來(lái)都會(huì)記得很多夢(mèng)，也會(huì)忘記更多的夢(mèng)，但無(wú)論什么樣的夢(mèng)，在醒來(lái)以后都會(huì)發(fā)現(xiàn)在夢(mèng)里的經(jīng)歷和場(chǎng)景其實(shí)都很假，或者是很荒誕，比如夢(mèng)里大多沒(méi)有顏色，有時(shí)死去的人也會(huì)在夢(mèng)里出現(xiàn)等等。但做夢(mèng)的時(shí)候我們幾乎不太可能意識(shí)到這些不合理，更不會(huì)意識(shí)到自己在做夢(mèng)。偶爾可能我們自己會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在夢(mèng)中。醒來(lái)回憶夢(mèng)境，會(huì)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)里依然有許多不合理的地方，但只有清醒才會(huì)發(fā)現(xiàn)。

　　或許你還會(huì)不解，那就多讀讀《夢(mèng)的解析》吧!

《夢(mèng)的解析》讀后感3

　　每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，我也不例外，一直感覺夢(mèng)是潛意識(shí)里存在思想的延伸。從小就有對(duì)夢(mèng)的好奇，人為什么會(huì)做夢(mèng)？我們醒后為什么會(huì)忘記夢(mèng)？夢(mèng)的內(nèi)容有什么意義呢？

　　《夢(mèng)的解析》主要是從弗洛伊德的精神分析視角解讀夢(mèng)的形成機(jī)制、夢(mèng)的來(lái)源以及夢(mèng)的功能。第一章列舉各家對(duì)于夢(mèng)的解析時(shí)就指出，這些人的觀點(diǎn)要么是完全錯(cuò)誤的，要么是只有部分值得借鑒，沒(méi)有觸及夢(mèng)形成機(jī)制的本質(zhì)。在許多學(xué)者的觀點(diǎn)中，夢(mèng)確實(shí)是一種精神活動(dòng)，這一點(diǎn)毋庸置疑，但這種精神活動(dòng)的級(jí)別是極為低下的，無(wú)法與清醒時(shí)的思維活動(dòng)相提并論。

　　弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的功能是愿望的達(dá)成，無(wú)論夢(mèng)的顯意如何，是無(wú)意義的、焦慮的甚至是反道德的，其本質(zhì)都是滿足人的欲望。比如人會(huì)夢(mèng)見尋找?guī)�所，一般�?lái)說(shuō)會(huì)解讀為人想要方便才會(huì)做這樣的夢(mèng)，愿望是消除尿意可這樣的夢(mèng)往往是找不到廁所的，只有兒童才會(huì)找到廁所然后尿床，大人則是一直在找，所以真正的愿望是偷懶，“起身去廁所太麻煩了，不如就這樣睡下去”，所以才會(huì)一直尋找?guī)�所而不得，�?mèng)得持續(xù)，之所以沒(méi)有尿床，是因?yàn)?*機(jī)構(gòu)不允許逾越鴻溝。如果真的憋到不行，愿望就會(huì)轉(zhuǎn)變成要去消除尿意，就會(huì)夢(mèng)到找到廁所，之后就是驚醒了。

　　《夢(mèng)的解析》第一次告訴曾經(jīng)物質(zhì)和充滿疑惑的人們：夢(mèng)是一個(gè)人與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話，是自己向自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。在隱秘的夢(mèng)境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及快樂(lè)，并不是都沒(méi)有意義的。佛洛伊德在《夢(mèng)的解析》中還認(rèn)為人在清醒的意識(shí)下面，還有一個(gè)潛在的心理活動(dòng)在進(jìn)行著。夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想，而是壓抑的欲望（潛意識(shí)的情欲偽裝的滿足）。它可能表現(xiàn)對(duì)治療有重要意義的情緒的來(lái)源，包含導(dǎo)致某種心理的原因。所以，夢(mèng)是通往潛意識(shí)的橋梁。書中作者聲稱他發(fā)現(xiàn)了三大真理：夢(mèng)是無(wú)意識(shí)欲望和兒時(shí)欲望的偽裝的滿足；俄狄浦斯情結(jié)是人類普通的心理情緒；兒童是有性愛意識(shí)和動(dòng)機(jī)的。

　　《夢(mèng)的解析》一直以來(lái)飽受爭(zhēng)議，一是精神分析的方法本身取證的主觀性較多，它來(lái)源于催眠后病人與分析師的交談。二是潛意識(shí)的愿望是無(wú)法被意識(shí)捕捉的，那就無(wú)法證明其真正存在，總會(huì)有人不承認(rèn)。

　　讀完《夢(mèng)的解析》后，感到有很多別扭的地方，雖然弗洛伊德構(gòu)建了一個(gè)物質(zhì)結(jié)構(gòu)，但這個(gè)“物質(zhì)”的 結(jié)構(gòu)無(wú)法被證明。而且弗洛伊德所采用的案例，都是**語(yǔ)系的人，他提到語(yǔ)音、詞法在形成夢(mèng)境中的作用，是利用詞根的聯(lián)想達(dá)到的，比如紫羅蘭會(huì)聯(lián)想到暴力。但這種方式在*似乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)，中文不是依靠詞根的，而是象形字，*人做夢(mèng)可能會(huì)直接繞過(guò)文字聯(lián)想階段，因?yàn)閳D像聯(lián)想完全可以代替文字聯(lián)想。

《夢(mèng)的解析》讀后感4

　　《夢(mèng)的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中一部十分重要的著作，其中敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解夢(mèng)的方法。

　　通觀全書，弗洛伊德的理論論證可分為六大部分，分別是：一、對(duì)兒童的夢(mèng)的研究；二、探討夢(mèng)的檢查作用；三、探討夢(mèng)的象征作用；四、分析夢(mèng)的運(yùn)作；五、舉例分析幾個(gè)真實(shí)夢(mèng)境；六、夢(mèng)的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒(méi)有偽裝或偽裝較少的兒童的夢(mèng)開始講起直到“面目全非”的**夢(mèng)境，其解夢(mèng)的最關(guān)鍵因素就是揭開夢(mèng)的偽裝。

　　和弗洛伊德一貫的觀點(diǎn)保持一致，我們不難在他對(duì)夢(mèng)的解析中看到他的“冰山理論”和“本能理論”。他認(rèn)為夢(mèng)的作用便是滿足人的意識(shí)層面上的以及或者說(shuō)更多的是滿足人的潛意識(shí)中的愿望。而這些愿望（許多出于本能，即可看為本我的體現(xiàn)）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御機(jī)制、自我）進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過(guò)一系列粉飾，轉(zhuǎn)化成不易被察覺的'形式通過(guò)夢(mèng)境**出來(lái)。正由于這些粉飾，將夢(mèng)偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進(jìn)行夢(mèng)的解析時(shí)，首要任務(wù)就是破除偽裝，探索人的那些淹沒(méi)在“深海”處的愿望。

　　為了破除夢(mèng)的偽裝，弗洛伊德從夢(mèng)的檢查入手，先是談到幾個(gè)較為普遍的象征形象，進(jìn)而談到夢(mèng)的運(yùn)作，說(shuō)明夢(mèng)進(jìn)行偽裝的四種方法，即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤(rùn)飾。完全破除偽裝后，夢(mèng)的真實(shí)意義便浮出水面，即可達(dá)到解夢(mèng)的意圖。在精神分析治療時(shí)，通過(guò)解夢(mèng)亦可更好地更深入地了解病患，達(dá)到對(duì)癥下藥的目的。

　　《夢(mèng)的解析》一出，在當(dāng)時(shí)是不被人們接受的，其主要原因在于其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時(shí)通過(guò)感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，沒(méi)有理論數(shù)據(jù)的**。另一方面，當(dāng)時(shí)的心理學(xué)家對(duì)于弗洛伊德將個(gè)別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，這本書剛出版時(shí)受到了很大的冷落和責(zé)難。雖然今天，人們發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價(jià)值，而且弗洛伊德偉大心理學(xué)家的地位逐漸被認(rèn)可，但是，我們對(duì)于他的觀點(diǎn)并不能全盤接受�！秹�(mèng)的解析》中存在著一些不容忽視的缺憾。

　　首先，《夢(mèng)的解析》是弗洛伊德自己的感性總結(jié)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何科學(xué)的論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對(duì)于講求有科學(xué)依據(jù)地研究心理學(xué)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)情況不符。另外的一點(diǎn)，上文也有提過(guò)。弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家，他對(duì)于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無(wú)法接受了。在《夢(mèng)的解析》中，這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。

　　弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對(duì)于“性”的這個(gè)禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢(mèng)中**自己的愿望，使自身得到滿足�；�于這樣的理論，弗洛伊德在其對(duì)夢(mèng)的解釋中，除了個(gè)別十分明顯的是對(duì)普通欲望的滿足（如饑渴、排泄等）的夢(mèng)外，大多數(shù)夢(mèng)在他的眼里都與對(duì)性的渴望脫不了干系。這樣的說(shuō)法不但難于被人接受而且過(guò)于絕對(duì)，并不能涵蓋所有夢(mèng)的意義。

　　第三，弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用就在于滿足人的愿望，可以保護(hù)睡眠。這樣的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。事實(shí)上，在我們的夢(mèng)里，除了滿足愿望的夢(mèng)之外，也不乏一些焦慮的夢(mèng)，有些夢(mèng)甚至?xí)�影響到人的睡眠，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢(mèng)。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢(mèng)導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒(méi)有對(duì)于**本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。

　　在弗洛伊德看來(lái)，縱使夢(mèng)本身的含義并不單一，他也不能給出過(guò)于多的解釋，因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)理論的誕生是不利的。對(duì)于精神分析學(xué)這個(gè)理論學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，弗洛伊德不能兼顧夢(mèng)的含義的所有可能性，但在對(duì)于精神分析治療時(shí)，我們不應(yīng)該以偏概全，忽視掉其他的可能性。

　　最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢(mèng)的解剖分析時(shí)必須對(duì)病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn)，我們認(rèn)為是應(yīng)該肯定的。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我們不應(yīng)妄自對(duì)他人的夢(mèng)加以揣析。要想正確地解夢(mèng)，我們就必須對(duì)做夢(mèng)者有一個(gè)長(zhǎng)期的縱向了解，因而解析夢(mèng)這個(gè)過(guò)程，也是十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。

　　雖然《夢(mèng)的解析》中存在著一些問(wèn)題，但是瑕不掩瑜，我們?nèi)砸�承認(rèn)這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個(gè)其他人從沒(méi)探索過(guò)的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦�、�?mèng)境進(jìn)行了分析，并形成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解**的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢(mèng)的解析》。

《夢(mèng)的解析》讀后感5

　　真實(shí)世界夢(mèng)一場(chǎng)——《夢(mèng)的解析》讀后感：《莊子·齊物論》里說(shuō)道，不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？那么我們?cè)谧鰤?mèng)的時(shí)候，是真的在夢(mèng)里呢？還是在別人的夢(mèng)里？更甚者，我們就是夢(mèng)本身？

　　一年前看過(guò)一部很有意思的電影，名《盜夢(mèng)空間》。劇情大概是萊昂納多帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)，進(jìn)入他人的夢(mèng)境，從他人的潛意識(shí)中盜取機(jī)密，并重塑他人夢(mèng)境的故事。影片的最后，導(dǎo)演故意留有懸念——男主角有沒(méi)有回到現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)此網(wǎng)上評(píng)論不一。值得思考的是，我們自以為是生活的真實(shí)世界，真的真實(shí)嗎？

　　看過(guò)弗洛依德的《夢(mèng)的解析》后，似乎有了一些新的發(fā)現(xiàn)。弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是人潛意識(shí)的反映，也就是說(shuō)，所有夢(mèng)均不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)的，在經(jīng)過(guò)一系列追溯與解析之后總會(huì)找到你會(huì)做這樣夢(mèng)的原因。也許是1）一種最近發(fā)生且意義重大的事件2)幾個(gè)最近發(fā)生的重大事件凝聚成的整體3）一個(gè)或數(shù)個(gè)重大事件，在夢(mèng)中以一個(gè)同時(shí)發(fā)生的無(wú)足輕重的印象來(lái)表示4）一個(gè)對(duì)做夢(mèng)者本身具有重大意義的經(jīng)驗(yàn)（經(jīng)過(guò)一系列回憶跟思溯），而經(jīng)常在夢(mèng)中以另一最近發(fā)生但無(wú)甚關(guān)系的印象作為夢(mèng)的內(nèi)容。既然夢(mèng)與真實(shí)生活聯(lián)系如此密切，我們好像不能完全將兩者剝離**。

　　前幾年很火的一個(gè)話題要屬維度觀了。人們把我們所屬的時(shí)空分為十個(gè)維度，其中六維——摺起，能讓五維空間中的點(diǎn)**跳躍。因此如果一個(gè)3D世界的人對(duì)現(xiàn)在的生活不滿，假使他擁有六維空間的能力，則他能**的變成五維空間中任何一個(gè)他所滿意的位置。乃至到了九維空間，我們甚至可以**地穿梭在任何一個(gè)宇宙的任何一個(gè)時(shí)點(diǎn)的任何一個(gè)3D空間了�！秹�(mèng)的解析》中說(shuō)，一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法確定地說(shuō)他自己已將整個(gè)夢(mèng)完完全全地解釋出來(lái)，事實(shí)上，盡管所做的解釋已到了完美無(wú)瑕、令人滿意的地步，但他仍可能再由同一個(gè)夢(mèng)里又找出另一個(gè)意義來(lái)。我們總會(huì)在夢(mèng)里看見許多我們至今無(wú)法解釋的事情，這會(huì)不會(huì)是由于我們的維度太低，而夢(mèng)里的情形屬于三維度以上的事情呢？試想一下，其實(shí)夢(mèng)中的情形是五維空間里的一個(gè)點(diǎn)，而我們現(xiàn)在的世界也是屬于其中的一個(gè)點(diǎn)，我們?cè)谖寰S空間里各自有不同的活法，而六維空間的主宰者則可以隨意體驗(yàn)任何一個(gè)3D世界。所有我們?cè)趬?mèng)中看見的也許在另一個(gè)維度里面正在發(fā)生著。我們真實(shí)發(fā)生的事情也許正是別的點(diǎn)所夢(mèng)見的。這樣說(shuō)來(lái)或許有點(diǎn)玄乎了，不過(guò)萬(wàn)事都是相對(duì)的不是嗎？《夢(mèng)的解析》里提到的：在夢(mèng)的“隱意”與“顯意”之間比較，第一個(gè)引人注意的便是夢(mèng)的工作包含一大堆的“凝聚作用”。而這這凝聚的印象恰恰是發(fā)散的真實(shí)啊。

　　*有兩句古語(yǔ)：“眾人皆醉我獨(dú)醒”與“眾人皆醒我獨(dú)醉”。到底是一個(gè)醉鬼笑其他人還是一群醉鬼笑一個(gè)人，或許這并沒(méi)有答案。我們現(xiàn)在也無(wú)法準(zhǔn)確地說(shuō)出個(gè)所以然，但最美的不就是這種朦朧感嗎？

　　有人說(shuō)，既然我們懷疑世界的真實(shí)性，那么，隨便怎么活都可以咯。前面提到《夢(mèng)的解析》中曾說(shuō)，夢(mèng)是人潛意識(shí)的反應(yīng)，也許反映著另一個(gè)點(diǎn)的真實(shí)事件。我們都做過(guò)**，比如夢(mèng)見考試不及格，或者把自己的生活弄得一團(tuán)糟，醒來(lái)之后后怕不已，想著，還好不是真的。這正是給了我們一個(gè)警示，夢(mèng)作為連接兩個(gè)3D點(diǎn)的橋梁，總有它存在的道理吧。我認(rèn)為，夢(mèng)里的警示就是要提醒我們，現(xiàn)在的生活多么美好，雖然比上不足，但比下有余，我們應(yīng)該珍惜這樣的生活，并且根據(jù)夢(mèng)中所提示的那樣，不要重復(fù)可怕的錯(cuò)誤。

　　我們不妨就把真實(shí)世界看做一場(chǎng)大夢(mèng)，多一些灑脫，少一些計(jì)較，痛痛快快夢(mèng)一場(chǎng)。

《夢(mèng)的解析》讀后感6

　　《夢(mèng)的解析》，弗洛伊德的名著，發(fā)表于1900年，對(duì)人類影響最大的心理學(xué)經(jīng)典，奠定了精神分析學(xué)派的理論基礎(chǔ)及研究方法。對(duì)于夢(mèng)的問(wèn)題從各個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真的探討。

　　很早想看這本書了，不過(guò)它科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹鲩_始讓我看的很不習(xí)慣，它敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法，以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解釋夢(mèng)的方法，弗洛伊德得出結(jié)論的方法讓我受益匪淺。對(duì)不同的人從不同的角度，采用的方法也不同，它從沒(méi)有偽裝或偽裝較少的兒童的夢(mèng)開始講到變化后**夢(mèng)境。

　　《夢(mèng)的解析》指出夢(mèng)是潛意識(shí)的自我表現(xiàn)，潛意識(shí)被壓在人心靈的最深處，當(dāng)我們意識(shí)處于混沌的狀態(tài)時(shí)。潛意識(shí)就會(huì)以其他的過(guò)不可思議的形式冒出來(lái)，我們大多覺得夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)，不過(guò)是夢(mèng)被化裝了。解夢(mèng)的關(guān)鍵就是揭開夢(mèng)的偽裝。

　　舉個(gè)例子，按書中的解釋，當(dāng)我們?cè)趬?mèng)到自己從哪個(gè)高處掉下來(lái)，當(dāng)然我們不會(huì)摔死，但在這種夢(mèng)中，自己的身體也會(huì)有隨夢(mèng)掉下來(lái)的感覺一樣，書中給的解釋是。這樣感覺的原始材料來(lái)自我們小時(shí)候被大人高舉起又突然放下，不過(guò)這種感覺不像疼痛一樣，被我們記憶收藏，因?yàn)榈疆?dāng)時(shí)太小大腦的記憶功能沒(méi)有發(fā)育，但是身體對(duì)于這種感覺已經(jīng)有了記錄。

　　這其中一個(gè)很重要的觀點(diǎn)是，弗洛伊德認(rèn)為這些材料都來(lái)自每個(gè)人的童年，在人生中童年是最重要的階段。

　　感覺夢(mèng)的內(nèi)涵是無(wú)窮的，潛意識(shí)也是難以捉摸的。

《夢(mèng)的解析》讀后感7

　　雖說(shuō)本人曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于《夢(mèng)的解析》的讀后感，但只是將該書的大致內(nèi)容加以概括，并進(jìn)行議論，并沒(méi)有更深一步的思考。所以我想借這篇讀后感，單獨(dú)的談?wù)剷�中弗洛伊德所提到的關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。

　　《三字經(jīng)》中說(shuō)道：“人之初，性本善�！倍鴵�(jù)我的理解，弗洛伊德的觀點(diǎn)恰恰與其相反。他認(rèn)為人在幼年時(shí)期的思想、本性是**的。而我比較贊同后者的觀點(diǎn)。

　　首先，需要了解弗洛伊德所認(rèn)為的人格結(jié)構(gòu)。人格結(jié)構(gòu)是由本我、自我和超我組成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。本我按快樂(lè)原則行事，它不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂(lè)，避免痛苦。自我是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我的機(jī)能是從本我那兒得到滿足，并且**必須合理合法，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”，為本我服務(wù)。超我，是人格結(jié)構(gòu)中**理想的部分，它是人在成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)化道德規(guī)范等形成的，其機(jī)能主要是**、批判及管束自己的行為，它追求完美，所以它是非現(xiàn)實(shí)的，超我要求自我按社會(huì)可接受的方式去滿足本我，它所遵循的是“道德原則”。一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中要想保持心理健康，這三個(gè)部分必須始終是**的。

　　人在剛出生時(shí)，超我可以說(shuō)是不存在的，因?yàn)閶雰簺](méi)有受過(guò)任何教育，所以調(diào)節(jié)本我和超我的自我也沒(méi)多大用處。所謂山上無(wú)老虎，猴子稱大王，本我便是如此占據(jù)了大部分位子。嬰兒在渴、餓、不舒服時(shí)會(huì)嚎啕大哭，這便是本我的表現(xiàn)。那為什么說(shuō)嬰兒的本性是**的呢？因?yàn)閶雰骸跋胍�什么就要什么的”思想是不被社�?huì)所認(rèn)可和接納的，這種思想與**無(wú)異，只不過(guò)嬰兒沒(méi)有**的行動(dòng)能力罷了。

　　當(dāng)人逐漸成長(zhǎng)后，接觸到了各種各樣的道德規(guī)范，這些無(wú)形的束縛在被超我吸收后，超我漸漸強(qiáng)大起來(lái)。此時(shí)，自我便成了“和事佬”，為了滿足本我的基本需求，又要遵守道德規(guī)范，自我就需要在兩者間進(jìn)行調(diào)節(jié)，所以人成年之后本性是否善良取決于超我是否強(qiáng)大。簡(jiǎn)而言之，本性是靠教育得來(lái)的。

　　*為何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人類是需要不斷地接受教育的，只有這樣社會(huì)才能**穩(wěn)定地發(fā)展下去。

《夢(mèng)的解析》讀后感8

　　另外的一點(diǎn)，弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家，他對(duì)于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無(wú)法理解了。在《夢(mèng)的解析》中，這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對(duì)于“性”的這個(gè)禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢(mèng)中**自己的愿望，使自身得到滿足�；�于這樣的理論，弗洛伊德在其對(duì)夢(mèng)的解釋中，除了個(gè)別十分明顯的是對(duì)普通欲望的滿足（如饑渴、排泄等）的夢(mèng)外，大多數(shù)夢(mèng)在他的眼里都與對(duì)性的渴望脫不了干系。這樣的說(shuō)法不但難于被人理解而且過(guò)于絕對(duì)，并不能涵蓋所有夢(mèng)的好處。

　　第三，弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用就在于滿足人的愿望，能夠保護(hù)睡眠。這樣的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。事實(shí)上，在我們的夢(mèng)里，除了滿足愿望的夢(mèng)之外，也不乏一些焦慮的夢(mèng)，有些夢(mèng)甚至?xí)�影響到人的睡眠，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢(mèng)。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢(mèng)導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒(méi)有對(duì)于**本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。在弗洛伊德看來(lái)，縱使夢(mèng)本身的含義并不單一，他也不能給出過(guò)于多的解釋，因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)理論的誕生是不利的。對(duì)于精神分析學(xué)這個(gè)理論學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，弗洛伊德不能兼顧夢(mèng)的含義的所有可能性，但在對(duì)于精神分析治療時(shí)，我們不就應(yīng)以偏概全，忽視掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢(mèng)的解剖分析時(shí)務(wù)必對(duì)病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn)，我們認(rèn)為是就應(yīng)肯定的。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我們不應(yīng)妄自對(duì)他人的夢(mèng)加以揣析。要想正確地解夢(mèng)，我們就務(wù)必對(duì)做夢(mèng)者有一個(gè)長(zhǎng)期的縱向了解，因而解析夢(mèng)這個(gè)過(guò)程，也是十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。

　　雖然《夢(mèng)的解析》中存在著一些問(wèn)題，但是瑕不掩瑜，這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個(gè)其他人從沒(méi)探索過(guò)的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦�、�?mèng)境進(jìn)行了分析，并構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解**的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢(mèng)的解析》。

《夢(mèng)的解析》讀后感9

　　《夢(mèng)的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中一部十分重要的著作，其中敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解夢(mèng)的方法。

　　通觀全書，弗洛伊德的理論論證可分為六大部分，分別是：一、對(duì)兒童的夢(mèng)的研究；二、探討夢(mèng)的檢查作用；三、探討夢(mèng)的象征作用；四、分析夢(mèng)的運(yùn)作；五、舉例分析幾個(gè)真實(shí)夢(mèng)境；六、夢(mèng)的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒(méi)有偽裝或偽裝較少的兒童的夢(mèng)開始講起直到“面目全非”的**夢(mèng)境，其解夢(mèng)的最關(guān)鍵因素就是揭開夢(mèng)的偽裝。

　　和弗洛伊德一貫的觀點(diǎn)保持一致，我們不難在他對(duì)夢(mèng)的解析中看到他的“冰山理論”和“本能理論”。他認(rèn)為夢(mèng)的作用便是滿足人的意識(shí)層面上的以及或者說(shuō)更多的是滿足人的潛意識(shí)中的愿望。而這些愿望（許多出于本能，即可看為本我的體現(xiàn)）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御機(jī)制、自我）進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過(guò)一系列粉飾，轉(zhuǎn)化成不易被察覺的形式通過(guò)夢(mèng)境**出來(lái)。正由于這些粉飾，將夢(mèng)偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進(jìn)行夢(mèng)的解析時(shí)，首要任務(wù)就是破除偽裝，探索人的那些淹沒(méi)在“深�！碧幍脑竿�。

　　為了破除夢(mèng)的偽裝，弗洛伊德從夢(mèng)的檢查入手，先是談到幾個(gè)較為普遍的象征形象，進(jìn)而談到夢(mèng)的運(yùn)作，說(shuō)明夢(mèng)進(jìn)行偽裝的四種方法，即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤(rùn)飾。完全破除偽裝后，夢(mèng)的真實(shí)意義便浮出水面，即可達(dá)到解夢(mèng)的意圖。在精神分析治療時(shí)，通過(guò)解夢(mèng)亦可更好地更深入地了解病患，達(dá)到對(duì)癥下藥的目的。

　　《夢(mèng)的解析》一出，在當(dāng)時(shí)是不被人們接受的，其主要原因在于其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時(shí)通過(guò)感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，沒(méi)有理論數(shù)據(jù)的**。另一方面，當(dāng)時(shí)的心理學(xué)家對(duì)于弗洛伊德將個(gè)別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，這本書剛出版時(shí)受到了很大的冷落和責(zé)難。雖然今天，人們發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價(jià)值，而且弗洛伊德偉大心理學(xué)家的地位逐漸被認(rèn)可，但是，我們對(duì)于他的觀點(diǎn)并不能全盤接受�！秹�(mèng)的解析》中存在著一些不容忽視的缺憾。

　　首先，《夢(mèng)的解析》是弗洛伊德自己的感性總結(jié)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何科學(xué)的論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對(duì)于講求有科學(xué)依據(jù)地研究心理學(xué)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)情況不符。另外的一點(diǎn)，上文也有提過(guò)。弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家，他對(duì)于人類的.精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無(wú)法接受了。在《夢(mèng)的解析》中，這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。

　　弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對(duì)于“性”的這個(gè)禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢(mèng)中**自己的愿望，使自身得到滿足�；�于這樣的理論，弗洛伊德在其對(duì)夢(mèng)的解釋中，除了個(gè)別十分明顯的是對(duì)普通欲望的滿足（如饑渴、排泄等）的夢(mèng)外，大多數(shù)夢(mèng)在他的眼里都與對(duì)性的渴望脫不了干系。這樣的說(shuō)法不但難于被人接受而且過(guò)于絕對(duì)，并不能涵蓋所有夢(mèng)的意義。

　　第三，弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用就在于滿足人的愿望，可以保護(hù)睡眠。這樣的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。事實(shí)上，在我們的夢(mèng)里，除了滿足愿望的夢(mèng)之外，也不乏一些焦慮的夢(mèng)，有些夢(mèng)甚至?xí)�影響到人的睡眠，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢(mèng)。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢(mèng)導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒(méi)有對(duì)于**本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。

　　在弗洛伊德看來(lái)，縱使夢(mèng)本身的含義并不單一，他也不能給出過(guò)于多的解釋，因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)理論的誕生是不利的。對(duì)于精神分析學(xué)這個(gè)理論學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，弗洛伊德不能兼顧夢(mèng)的含義的所有可能性，但在對(duì)于精神分析治療時(shí)，我們不應(yīng)該以偏概全，忽視掉其他的可能性。

　　最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢(mèng)的解剖分析時(shí)必須對(duì)病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn)，我們認(rèn)為是應(yīng)該肯定的。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我們不應(yīng)妄自對(duì)他人的夢(mèng)加以揣析。要想正確地解夢(mèng)，我們就必須對(duì)做夢(mèng)者有一個(gè)長(zhǎng)期的縱向了解，因而解析夢(mèng)這個(gè)過(guò)程，也是十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。

　　雖然《夢(mèng)的解析》中存在著一些問(wèn)題，但是瑕不掩瑜，我們?nèi)砸�承認(rèn)這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個(gè)其他人從沒(méi)探索過(guò)的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦�、�?mèng)境進(jìn)行了分析，并形成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解**的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢(mèng)的解析》。

《夢(mèng)的解析》讀后感10

　　希望能堅(jiān)持看完并對(duì)倒數(shù)第二段的推論給出評(píng)價(jià)

　　為了給這本書做書評(píng)，我覺得還是應(yīng)該再多看一些書，于是我先后看完了《性學(xué)三論》《夢(mèng)的解析》，以及佛羅伊德用夢(mèng)的解析，性學(xué)三論，歇斯底里癥研究三部作品的理論用于分析一個(gè)真實(shí)案例的過(guò)程描述《少女杜拉的故事》。之后讀了佛羅伊德后期進(jìn)軍哲學(xué)領(lǐng)域的三部著作《超越快樂(lè)原則》《集體心理學(xué)研究》《自我本我論》。

　　之后以上作品會(huì)輪流給出書評(píng)。

　　《夢(mèng)的解析》是一個(gè)名氣很大的作品，但我相信看完的人不多，名氣大是因?yàn)橹芄�解�?mèng)似的名字又帶上科學(xué)的色彩，給人一種科學(xué)解玄學(xué)問(wèn)題的感覺，讓人不禁好奇起來(lái)。

　　但實(shí)際上，讀起來(lái)是非常吃力的。

　　不得不承認(rèn)，佛羅伊德真的很不會(huì)寫書。寫的真的是一本比一本難看，不過(guò)我仍然用好奇心堅(jiān)持下來(lái)了。他的書，首先感覺論證意識(shí)流太多，沒(méi)有清晰的論證思路，想到哪寫哪，章節(jié)標(biāo)題和內(nèi)容不能完全對(duì)應(yīng)上，雖然這在夢(mèng)的解析里還好。

　　但是作者闡述的觀點(diǎn)還是很讓人信服�！秹�(mèng)的解析》通篇重點(diǎn)在于一個(gè)觀點(diǎn)，夢(mèng)是欲望的表達(dá)。至于其他章節(jié)凝縮作用，移置作用，夢(mèng)的偽裝性等都是在服務(wù)欲望原則。比如很多夢(mèng)到災(zāi)難，噩耗等夢(mèng)境仍然是通過(guò)這些作用來(lái)表達(dá)隱形的欲望。一個(gè)很好的例子，一個(gè)婦女夢(mèng)見侄子死了，婦女會(huì)反駁佛羅伊德，她不可能有這種欲望。然而佛羅伊德通過(guò)詢問(wèn)，喚醒婦女的記憶讓婦女發(fā)現(xiàn)她愛**一個(gè)只在葬禮上見過(guò)的男人，因此發(fā)現(xiàn)夢(mèng)見侄子的**只是心中見到愛人的表達(dá)。諸如此類的例子，在《少女杜拉的故事》里還有更多。

　　然而我并不能給出太多自身的夢(mèng)例**佛羅伊德的觀點(diǎn)。因?yàn)樗槠�太多不完整，而且很多都沒(méi)法確定是哪些欲望。

　　至于戰(zhàn)后創(chuàng)傷癥，和反復(fù)夢(mèng)見一些可怕的夢(mèng)，有很多是負(fù)罪感的表達(dá)欲望，反應(yīng)在《性學(xué)三論》中提及的施虐、受虐傾向。這些幼兒時(shí)期形成的傾向在《超越快樂(lè)原則》和《自我本我論》中又以超我的哲學(xué)思想重新定義。

　　總而言之對(duì)于夢(mèng)境來(lái)說(shuō)，佛羅伊德自己建立了一套可以自圓其說(shuō)的理論體系，并且有很多證據(jù)**，雖然有的夢(mèng)例看起來(lái)有些牽強(qiáng)。

　　在文中，會(huì)有一些非常極端看似不能理解的案例，但畢竟佛羅伊德是精神病醫(yī)生，面對(duì)的都是具有精神疾病的患者，和常人不同，因此不能以常人目光去審視并批判。這一點(diǎn)在《性學(xué)三論》中尤其明顯。

　　除此之外，書中還介紹，夢(mèng)例中的夢(mèng)念多數(shù)為前一天而非當(dāng)天，以及幼時(shí)的記憶構(gòu)成。對(duì)于前一天的說(shuō)法，我沒(méi)有認(rèn)真從自己的夢(mèng)例中分析，但以后會(huì)嘗試。不過(guò)可以理解，因?yàn)樗�覺也是一個(gè)強(qiáng)化當(dāng)天記憶的過(guò)程，前一天的記憶已經(jīng)強(qiáng)化會(huì)比較深刻。很多時(shí)候都會(huì)有這樣的感覺：一段練了很久的譜子，怎么都彈不下來(lái)，睡一覺起來(lái)忽然就很順利的彈完了，因此肌肉記憶，和潛意識(shí)（也就是本我）可以在睡覺中加強(qiáng)。

　　現(xiàn)在的我對(duì)夢(mèng)境的認(rèn)知應(yīng)該是這樣的活動(dòng)：大腦在睡眠階段，人腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)之間會(huì)出現(xiàn)的一些隨機(jī)性激活的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的隨機(jī)會(huì)制造出荒誕，而節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)聯(lián)想又帶有一些邏輯。一些日常中的意識(shí)（也就是自我）無(wú)法回憶起來(lái)的東西可以在這些隨機(jī)的過(guò)程中被重新聯(lián)想起來(lái)。（這些潛意識(shí)就好比內(nèi)存中的數(shù)據(jù)還在，但指針已經(jīng)丟了，但是如果你隨機(jī)的去尋找這些內(nèi)存，還是能看出來(lái)一些蛛絲馬跡）。而佛羅伊德的理論則是這種隨機(jī)的聯(lián)想過(guò)程總結(jié)出來(lái)的表現(xiàn)規(guī)律。至于欲望的表達(dá)，可能真的就是這些神經(jīng)元活躍聯(lián)想的潛意識(shí)分布（所謂潛意識(shí)就是你的一個(gè)神經(jīng)元和另外一個(gè)神經(jīng)元路徑很近很活躍，但由于超我和自我的存在你刻意的繞過(guò)這個(gè)路徑，比如你可能有些由于潛意識(shí)的特殊癖好，但超我中的道德讓你不愿意承認(rèn)，在睡眠中失去超我的督察作用，潛意識(shí)的短路徑易激活的特點(diǎn)都淋漓盡至的體現(xiàn)了出來(lái)，于是你會(huì)夢(mèng)見一些你以前沒(méi)想到過(guò)的欲望，這個(gè)可以參考佛羅伊德的一個(gè)夢(mèng)例，關(guān)于他如何在夢(mèng)中讓自己在一次失敗的醫(yī)療診斷推卸責(zé)任，這是一個(gè)他潛意識(shí)的欲望，他日常中不想推卸責(zé)任，但夢(mèng)中的他卻暴露了自己腦中神經(jīng)元的分布）

　　四星，一星扣在寫作水*。

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展6）

——《狼王夢(mèng)》讀后感10篇

《狼王夢(mèng)》讀后感1

　　當(dāng)我們受傷時(shí)一點(diǎn)也不害怕；當(dāng)我們生病時(shí)會(huì)感到溫暖；當(dāng)我們傷心時(shí)總會(huì)有一股力量安慰我們；當(dāng)我們受到挫折時(shí)總會(huì)出現(xiàn)一股力量不斷的鼓勵(lì)我們。那就是我們的避風(fēng)港——母愛！每一種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出？是靠堅(jiān)定的信念；梅花為什么錚錚傲骨？是源自于一種不服輸?shù)男拍�；飛蛾為什么要撲火？是一種求生的欲望！在人和動(dòng)物的心里，那份信念便是——夢(mèng)！

　　在很多人的生活中，都沒(méi)有真正見到過(guò)狼。而狼這一兇猛的食肉動(dòng)物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘，還有它的另一面，還有它經(jīng)歷過(guò)的、想到的所有和人十分類似的一面�！独峭鯄�(mèng)》這篇小說(shuō)在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。

　　這篇小說(shuō)主要講了這樣一個(gè)故事：母狼紫嵐有五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫嵐的疏忽，死于寒冷的雨地。它一直有一個(gè)夢(mèng)想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王，這是因?yàn)檫@個(gè)愿望是紫嵐死去的配偶黑桑的心愿。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，它一次一次失敗，黑仔死于非命,藍(lán)魂兒死在人類設(shè)的陷阱里,雙毛在即將成功的最后一刻屈服了,紫嵐也衰老得不成樣子,還瘸了一條腿。最后,在紫嵐在女兒媚媚生的狼崽身上看到了希望。為了狼孫的安全，它與一只想吃掉狼孫的金雕同歸于盡。

　　我們要向這匹母狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它那百折不撓的精神和追求夢(mèng)想那永不放棄的勇氣。就像萊特兄弟的飛翔夢(mèng)，最后不是創(chuàng)造出了飛機(jī)，像拿破侖憑借內(nèi)在希望之星的引導(dǎo)，不是成為了真正的法國(guó)**。我們也一樣有夢(mèng)想就要追求，可能追夢(mèng)的路是坎坷的，但是，只要有一個(gè)可能，我們就要全力以赴的去實(shí)現(xiàn)它。這匹母狼愿意為自己的夢(mèng)想放棄一切，我們也可以。

　　紫嵐非常的偉大。它希望自己的兒女在狼的世界中能成為一代之王，所以把慈祥的一面深深的藏在了心底，把殘冷的一面展現(xiàn)了出來(lái)去教育自己的兒女。我們的母親也一樣，希望自己的兒女能在這個(gè)社會(huì)上立足。就我的母親來(lái)說(shuō)吧：在我嬉戲時(shí)，母親總是來(lái)勸我來(lái)好好學(xué)習(xí)，可我有時(shí)候去不接受母親的勸告。我們往往不懂父母的用心良苦——從不接受父母的勸告。我們應(yīng)該懂得父母的一片用心，考出最好的成績(jī)，讓父母感到欣慰，感到自己的心血沒(méi)有白白浪費(fèi)。

　　狼王夢(mèng)，這本書，令人贊嘆不已，這場(chǎng)夢(mèng)，我曾無(wú)數(shù)次看到這匹母狼，曾為兒女的意外，留下專屬母親的悲淚，專屬母親的遺憾，可它沒(méi)有為一匹死去的小狼而放棄自己的夢(mèng)想，而是繼續(xù)堅(jiān)持，這本書就是要讓我們懂得有夢(mèng)想就要追求，不管追夢(mèng)的路有多坎坷，也要去實(shí)現(xiàn)它！同時(shí)也讓我相信：母愛永遠(yuǎn)是最偉大的.！

《狼王夢(mèng)》讀后感2

　　《狼王夢(mèng)》這本書，讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

　　它講述了一個(gè)關(guān)于愛和夢(mèng)想的故事，母狼紫嵐一直想讓自己的后代成為狼王，但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她不斷失敗，自己的公狼崽也相繼死去，最后只能將希望寄托在狼孫上，但為此，她和金雕同歸于盡了。

　　狼，在人們的印象里都是冷酷無(wú)情的，但在這本書中，狼反而顯得是最重情重意的。母狼紫嵐曾經(jīng)是多么有魅力，吸引著無(wú)數(shù)年輕強(qiáng)壯的公狼，但最后，她卻未老先衰，明明正處于智慧的巔峰，但看上去卻像一頭即將**的老狼，為了自己的夢(mèng)想，她放棄了自己的愛情，幾顆門牙被弄斷，還瘸了一條腿，她為了自己的子孫和自己心中強(qiáng)烈的夢(mèng)想，連生命都放棄了。

　　現(xiàn)在的社會(huì)生活又何嘗不是這樣？每個(gè)家庭都希望自己的子女能夠創(chuàng)造偉大的事業(yè)，作家沈石溪把這樣一種望子成龍，望女成鳳的情感用到了在人們心中口碑極差的狼身上，讓我明白了不管是性情有多兇狠的.動(dòng)物，都有著對(duì)子孫無(wú)法抹去的母愛。

　　紫嵐，用她特別的用愛方式培育著自己的孩子，在夢(mèng)想的道路上，她曾經(jīng)無(wú)數(shù)為自己孩兒的逝去，留下無(wú)數(shù)后悔的眼淚，這，就是大家世世代代歌頌的母愛！

《狼王夢(mèng)》讀后感3

　　在我小的時(shí)候，我認(rèn)為狼是**、狡猾的冷血?jiǎng)游�。但�?dāng)我看完了《狼王夢(mèng)》這本動(dòng)物小說(shuō)后，感受到狼也是有愛、有夢(mèng)想的。

　　在寬闊的尕瑪爾草原上，一場(chǎng)飛砂走石的大暴雨中，失去了伴侶的狼媽媽紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難地產(chǎn)下了四只小狼崽。但是這個(gè)不同尋常的遭遇只是故事的開端，紫嵐為了讓狼崽們成為“狼王”，花了多少心血和痛苦，甚至還變成一只跛腿狼，它在慘烈的**中，眼睜睜地看著自己的孩子們一敗涂地，卻不伸出援救之手。無(wú)奈之下，它只能把希望寄托在狼孫身上。為了狼孫的安全，它與金雕同歸于盡。它要狼崽們懂得以自己的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　紫嵐拼盡全力，也沒(méi)有把兒子培養(yǎng)成狼王。但我們相信，總有一天，紫嵐的后代一定會(huì)成為一代狼王。紫嵐的狼王夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。紫嵐是一個(gè)偉大的女狼，獨(dú)自撫養(yǎng)著四個(gè)狼崽兒。

　　整本書描寫的'十分細(xì)致，讓我們感受到了狼的生活、品質(zhì)。人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代而不斷更新，但是生命中殘酷的競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神是永遠(yuǎn)不變的。

　　《狼王夢(mèng)》這本書讓我知道什么是愛，讓我回憶起我親愛的母親，我以后要愛我的母親，要回報(bào)我的母親一輩子，讓我的母親終身難忘！

《狼王夢(mèng)》讀后感4

　　讀完了沈石溪的《狼王夢(mèng)》，我深有感觸。

　　這本書分為兩部分，第一部分是寫一匹母狼紫嵐的故事，它最理想的伴侶黑桑死了，一代狼杰，竟死于非命。黑桑曾不止一次的紫嵐說(shuō)過(guò)，它想當(dāng)狼王。但它死了，卻給了紫嵐五條小生命，讓紫嵐把它的血脈傳承下去。沒(méi)錯(cuò)，紫嵐生了那五條生命，一只不幸死去，長(zhǎng)子起名黑仔；次子起名藍(lán)魂兒；三子起名雙毛；前三只都是雄性，最后一只是雌性，起名媚媚。紫嵐偏愛黑仔，因?yàn)樗�長(zhǎng)得像黑桑，步行它卻被金雕叼了去，藍(lán)魂兒的命也斷送在了捕獸夾下；紫嵐把目光投向了雙毛，它的自卑使紫嵐失望了，但經(jīng)過(guò)它的悉心培育，雙毛生長(zhǎng)了起來(lái)，可最后還是沒(méi)能當(dāng)上狼王，紫嵐最后為了保護(hù)媚媚的孩子想盡一切辦法終于把老雕同歸于盡，而媚媚的孩子中的一只終于成為了狼王。

　　第二部分是寫一條大狗出現(xiàn)了返祖現(xiàn)象，而導(dǎo)致它從警犬學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)入了馬戲團(tuán)，馬戲團(tuán)的高導(dǎo)演一直相比安排一個(gè)智斗大灰狼的馬戲表演，因而把那條大狗—大灰?guī)нM(jìn)了馬戲團(tuán)，大灰在馬戲團(tuán)的待遇并不好，其余的十二只哈巴狗可以享受豪華的待遇，而它只能在一個(gè)抬頭就能碰到頂?shù)蔫F籠子里受苦受罪，還經(jīng)常挨十二只哈巴狗的欺負(fù)，它的訓(xùn)導(dǎo)員川妮也對(duì)這件事不理不睬，它只能在那里受著罪，但是有一天，他們要去一個(gè)地方表演智斗大灰狼，司機(jī)發(fā)現(xiàn)車上有一個(gè)零件壞了，便把車停下來(lái)去買零件，川妮就把動(dòng)物放到地上，自己躺在草地上，大灰向她發(fā)出汪汪的警報(bào)，可是川妮把它的好心當(dāng)成驢肝肺，沒(méi)事有在意，過(guò)了一會(huì)頭頂上的鸚鵡說(shuō)；貓來(lái)了要注意！川妮這才發(fā)現(xiàn)前面來(lái)了一對(duì)云豹夫婦，嚇得趕緊叫來(lái)十二只哈巴狗向云豹夫婦吠叫，云豹**樹，可是川妮發(fā)現(xiàn)云豹夫婦從樹上跳下來(lái)，這也是云豹的殺手锏，后來(lái)大灰在受了傷的情況下把云豹趕走了，川妮的眼角涌出了一滴內(nèi)疚的淚水。

　　狼雖然不如狗的溫順，沒(méi)有虎的強(qiáng)壯，但他們和人一樣，有愛恨情愁，悲歡離合，也要繁衍后代，哺育后代。黑桑死了，紫嵐要一個(gè)人承擔(dān)養(yǎng)兒育女的重要工作，不僅要覓食，還要培養(yǎng)兒子成為狼王，完成黑桑的遺愿。

　　作為母親紫嵐很偉大，無(wú)私奉獻(xiàn)，任勞任怨。但作為一匹狼，它太急于求成，結(jié)果功虧一簣，所有努力付之東流，還死于非命，真是賠了夫人又折兵。

　　通過(guò)這兩個(gè)故事，讓我知道了，只有勇敢的不斷的付出，不斷的努力，堅(jiān)持下去，最終一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的.夢(mèng)想。

《狼王夢(mèng)》讀后感5

　　今年超長(zhǎng)假期中，我讀了很多套*時(shí)喜歡卻沒(méi)時(shí)間看的系列圖書，其中我最喜歡的就是沈石溪經(jīng)典動(dòng)物小說(shuō)系列中的《狼王夢(mèng)》。這本書講述了一個(gè)非常感人的故事。

　　在廣闊的尕瑪爾草原上，有一只名叫紫嵐的母狼，她在絕境中成功生出四只狼崽，她很希望把自己后代培養(yǎng)成狼王。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，她把自己全部的心血都傾注在孩子身上，最后為了讓女兒順利的生下狼崽，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想，她奮不顧身與老雕拼死搏斗，最后同歸于盡。

　　看完這本書，我真的非常感動(dòng)，自然界的母愛太偉大了，不由讓我想起了，在現(xiàn)實(shí)生活中，為了讓我無(wú)憂無(wú)慮的幸福成長(zhǎng)，爸爸媽媽也是傾注了很大的心血，也是非常辛苦的，尤其是在2020年這次席卷全球的疫情影響下，我們離開久違的校園選擇在家上網(wǎng)課，媽媽為了我能正確安全使用電腦，專心致志上好網(wǎng)課，經(jīng)和單位**溝通，放棄了自己正常工作時(shí)間，每天上午都陪伴我一起學(xué)習(xí)直到十點(diǎn)半，然后她再趕到單位忙手頭上的工作，為了下午兩點(diǎn)前能夠回來(lái)陪我繼續(xù)學(xué)習(xí)，經(jīng)常顧不上吃午飯連續(xù)工作，很多次把手頭緊要工作任務(wù)帶回來(lái)，往往忙到晚上七八點(diǎn)鐘。在家很多時(shí)間里，我和媽媽一人一張書桌，同步學(xué)習(xí)、工作，我喜歡這種感覺，一抬頭就看到媽媽俯首工作的場(chǎng)面，仿佛我們同在課堂上，為了各自的目標(biāo)共同努力奮斗。

　　媽媽我愛你！謝謝你賦予我生命，陪伴我健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！

《狼王夢(mèng)》讀后感6

　　前幾天，我拜讀了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的一部作品——《狼王夢(mèng)》，讓我回味無(wú)窮。

　　首先讓我來(lái)為大家介紹一下沈石溪吧，沈石溪原名沈一鳴，1952年生于上海，****后赴西雙版納插隊(duì)，在云南邊疆生活了十八年。創(chuàng)作以動(dòng)物小說(shuō)為主，深受青少年的喜愛。

　　現(xiàn)在讓我們進(jìn)入主題，來(lái)說(shuō)說(shuō)《狼王夢(mèng)》吧。在浩瀚的尕瑪爾草原上有一頭的母狼，她的名字叫做紫嵐。而這頭*凡的母狼因?yàn)樗�丈夫的遺愿注定了她的不*凡。我要撫養(yǎng)她的五只小狼，并且讓其中的一只小狼成為狼王。這可是一個(gè)很難的愿望，可是為了丈夫黑桑，紫嵐愿意用自己的生命去付諸實(shí)施。但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，當(dāng)紫嵐把第一只小狼黑仔快要訓(xùn)練成狼王時(shí)，一只老鷹結(jié)果了黑仔的生命，而最有潛質(zhì)成為狼王的藍(lán)魂兒在快成為狼王時(shí)卻被一只捕獸夾斃了命生活中的危險(xiǎn)無(wú)處不在，最后紫嵐為了保護(hù)小母狼妹妹，與老鷹同歸于盡。

　　讀完這部小說(shuō)，我被紫嵐的勇敢深深地感動(dòng)了。她僅僅只是一頭母狼而已，其實(shí)她也是需要保護(hù)的呀，可是她為了完成丈夫的心愿，嘔心瀝血，不屈不饒，雖然最后她的任務(wù)沒(méi)有完成，甚至搭**自己的性命，可是她的那份執(zhí)著，她的那種母愛，都是讓我們這些讀者深深感動(dòng)的。我接觸了像《小紅帽》，《狼來(lái)了》里面的狼，那些狼讓我感到可怕，可在《狼王夢(mèng)》中的紫嵐卻讓我感到無(wú)比的親切，她像媽媽一樣。這也讓我想到了自己的媽媽，雖然媽媽有時(shí)很嘮叨，也常常發(fā)火，但總能在我需要她的時(shí)候，關(guān)心我，愛護(hù)我，就像我生命中的太陽(yáng)一樣�！独峭鯄�(mèng)》中的紫嵐也讓我們懂得了媽媽對(duì)孩子的愛也是有分寸的。是依賴還是讓媽媽放手呢?一直以來(lái)英語(yǔ)并不是我的強(qiáng)項(xiàng)，所以每當(dāng)我不會(huì)的時(shí)候，就要發(fā)脾氣，可媽媽卻每次說(shuō)：“學(xué)習(xí)先要靜下心來(lái)，要學(xué)會(huì)自己先思考，不要自暴自棄。要學(xué)會(huì)**,媽媽幫不了你,什么都要靠你自己�！币婚_始覺得媽媽太冷酷了，可慢慢地等我靜下心來(lái)仔細(xì)體會(huì)，我想母狼紫嵐當(dāng)時(shí)也是懷著這樣的心情吧，它要讓它的狼崽們自己來(lái)贏得勝利。

《狼王夢(mèng)》讀后感7

　　讀了一些書之后，發(fā)現(xiàn)令我感觸最深的還是要數(shù)《狼王夢(mèng)》了。或許在多數(shù)人眼中，狼是兇暴的動(dòng)物，我以前也是這樣認(rèn)為的，但是在讀了《狼王夢(mèng)》這本書后，我感受到了母愛的偉大，原來(lái)狼也有溫柔的一面。

　　故事發(fā)生在一個(gè)即將天黑下雨的陰天，紫嵐，一只母狼，在快要生育的情況下去偷羊，不幸的是獵狗發(fā)現(xiàn)了她，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)生死戰(zhàn)斗后，五只小狼呱呱落地四個(gè)男孩和一個(gè)女孩。由于雨下的太大，一只小狼剛生下來(lái)就死掉了。紫嵐給四只小狼各自取了一個(gè)響亮的名字：一只叫黑仔，一只叫藍(lán)魂兒，一只叫媚媚，還有一只叫雙毛。

　　紫嵐的丈夫黑桑，曾為了爭(zhēng)奪狼王之位被別人害死。于是紫嵐就把她丈夫的遺愿寄托在了她的四個(gè)孩子身上，但是并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)她丈夫的遺愿，所以她又把希望寄托在了她的小女兒媚媚生的孩子身上，故事的結(jié)局是紫嵐去看望媚媚的途中遭到老鷹的**，血濺當(dāng)場(chǎng)。

　　這個(gè)結(jié)局對(duì)我來(lái)說(shuō)是挺遺憾的，紫嵐是一位偉大的母親，故事雖然沒(méi)有直接描寫紫嵐對(duì)孩子們的關(guān)心，但是在細(xì)節(jié)中都可以看出來(lái)紫嵐對(duì)孩子們的愛。就像我的媽媽一樣，不會(huì)直接表達(dá)她對(duì)我的愛，但是她會(huì)把她對(duì)我的愛表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)和每天的細(xì)節(jié)中。每次放學(xué)她總是做好飯菜等我回家，下雨會(huì)提醒我?guī)�傘。雖然我有時(shí)候生氣會(huì)和媽媽吵架或者是把氣撒在媽**身上，但是她不會(huì)怪我，也不會(huì)責(zé)怪我。她只是問(wèn)我：“最近是遇到什么事情了嗎？”

　　從《狼王夢(mèng)》中，我感受到了母愛的偉大！

《狼王夢(mèng)》讀后感8

　　《狼王夢(mèng)》是浙江慈溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)作家沈石溪最經(jīng)典的**作，這部小說(shuō)講述了一個(gè)悲情的故事。

　　夢(mèng)想當(dāng)王后的母狼紫嵐在自己丈夫猝然離世之后，辛勤培育后代，把自己丈夫的壯志寄托在孩子們的身上，為實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)不斷努力，堅(jiān)持不懈。老大黑仔被金雕抓走，老二藍(lán)魂兒在捕獵過(guò)程中被機(jī)關(guān)卡住，老三雙毛在與狼王的搏斗中丟了性命。最后一個(gè)女兒媚媚無(wú)心于王后的位置，與品種最低劣的公狼吊吊混在一起，紫嵐為了阻止它們殺死了吊吊，又想方設(shè)法讓絕食的媚媚回心轉(zhuǎn)意，后來(lái)媚媚與品種優(yōu)良的大公狼生下了新一代狼種，紫嵐為了保護(hù)后代，與金雕一同摔死在峽谷中。

　　書中最重要的角色便是紫嵐了，它嘔心瀝血培育后代，不惜**自己青春歲月，不惜付出自己的生命，去完成它丈夫未完的狼王夢(mèng)，它的境遇悲慘、經(jīng)歷波折，被命運(yùn)一次次打敗，但它并不為此放棄，將希望寄托于子孫身上。

　　為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，它不惜對(duì)自己骨肉痛下狠手，逼迫他們朝狼王的位置不斷進(jìn)取。雖然在一個(gè)個(gè)孩子相繼去世后，它的心里悲痛萬(wàn)分，但也阻止不了它勇往直前的腳步。不舍棄、不放棄，這是“狼性”很好的體現(xiàn)。

　　在紫嵐一次次對(duì)兒女們的鞭打和懲罰中，深深得藏著對(duì)子女最真切的愛，當(dāng)狼王為什么？狼王是強(qiáng)大的象征。它在分娩過(guò)程中被大白狗欺辱，所以它一心想讓自己的后代強(qiáng)大起來(lái)。書中的故事都是圍繞它的狼王夢(mèng)展開，但每個(gè)故事中也體現(xiàn)了它對(duì)子孫的愛。

　　另一方面我認(rèn)為：紫嵐不應(yīng)該把自己未完的愿望強(qiáng)加于下一代身上，典型的例子就是紫嵐的三個(gè)兒子：黑仔、藍(lán)魂兒和雙毛。它們都有自己的理想生活標(biāo)準(zhǔn)，卻因?yàn)榍耙淮�的狼王�?mèng)一個(gè)一個(gè)慘死，我認(rèn)為它應(yīng)該在失去第一個(gè)孩子后，好好反省一下自己的所作所為，及時(shí)停止自己瘋狂的夢(mèng)想和行為，這樣不僅可以保全孩子們的性命，它自己也可以安度晚年了。

　　另外，故事中還蘊(yùn)含有一些小道理，例如黑仔身上得到的：“做人不能膽大妄為�！睆乃{(lán)魂兒身上得到的：“做人要細(xì)心觀察�！睆碾p毛身上得到的：“知足常樂(lè)”。等等。

　　書中紫嵐的命運(yùn)結(jié)局可以用四個(gè)字概括：殞命、幻滅，人要有夢(mèng)想，但一定要基于現(xiàn)實(shí)。更重要的是，紫嵐為夢(mèng)想不畏艱難、努力進(jìn)取的精神深深感染了我，人的一生中，在學(xué)習(xí)和生活的道路上不可能****，我們必須披荊斬棘，奮力拼搏，好好地生活。

《狼王夢(mèng)》讀后感9

　　每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，有的人會(huì)歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)也要努力實(shí)現(xiàn)它，有的人會(huì)折在半路，不再提起�！独峭鯄�(mèng)》中的紫嵐就一直在追求自己的夢(mèng)想。

　　我非常欣賞《狼王夢(mèng)》這本書，這本書主要講述的是母狼紫嵐，她的丈夫在奪取王位時(shí)不幸身亡，于是她就想把自己的孩子培養(yǎng)成狼王的故事。這本書歌頌了紫嵐為了讓孩子當(dāng)上狼王，不管經(jīng)歷了多少困難，仍然堅(jiān)持不懈，追求夢(mèng)想的精神，紫嵐這種鍥而不舍的精神非常值得我們借鑒。

　　和紫嵐一樣，我也有自己的夢(mèng)想，就是想通過(guò)尤克里里六級(jí)考試。因?yàn)榭技?jí)的曲子很難，所以我每天都要不停地練習(xí)。開始，我練習(xí)得很積極，可是直到我的手磨了一個(gè)大水泡，每彈一下手都很疼，我開始打退堂鼓了，這一瞬間我真的很想放棄，不想再考級(jí)了。這時(shí)我想起了不經(jīng)意間看到的《狼王夢(mèng)》這本書，我想起紫嵐不顧生命危險(xiǎn)救下四只狼仔，我想起就算她變成瘸腿狼也要讓幼仔變成狼王……同樣是目標(biāo)，為什么紫嵐那么拼命，可我遇到一點(diǎn)困難就要放棄呢？

　　想到這里，我快速包扎了一下傷口，忍住疼痛又開始認(rèn)真地彈了起來(lái)。雖然手很疼，但一想到紫嵐拼盡全力也要實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的場(chǎng)景，心里就有了干勁，疼痛好像也沒(méi)什么大不了的了。我一遍又一遍地彈，一次又一次地彈，一小時(shí)一小時(shí)地彈。終于，功夫不負(fù)有心人，通過(guò)不懈地努力，我終于把這首曲**下來(lái)了！

　　我非常高興，同時(shí)也悟出了一個(gè)道理，那就是：努力不一定會(huì)成功，但不努力一定不會(huì)成功。

《狼王夢(mèng)》讀后感10

　　終于在六年級(jí)，我把這本沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》讀完了。沒(méi)看之前，我一直覺得狼是一個(gè)兇惡的令人討厭的動(dòng)物，我一直都很討厭它�？墒钱�(dāng)我看完了這本書，我才知道生命的偉大，狼也是有愛和夢(mèng)想的，對(duì)命運(yùn)的不屈服。

　　在遼闊的草原上，有一個(gè)母狼叫紫嵐，她在大白狗的攻擊下，艱難地產(chǎn)下五只狼崽，她一心想把自己的孩子培養(yǎng)成狼王，可是命運(yùn)和她開了一個(gè)又一個(gè)的天大的玩笑，她相繼失去自己的孩子。然而，幸運(yùn)之神就是沒(méi)有眷顧到她的頭上。最后，她絕望了，只能把希望寄托在狼孫上。可是不幸又悄然來(lái)臨，她為了保護(hù)狼孫的安全，在生命的最后與金雕同歸于盡。當(dāng)上狼王，是狼的夢(mèng)想，紫嵐為這個(gè)夢(mèng)想，付出一生的努力來(lái)完成狼的夢(mèng)想。紫嵐對(duì)孩子的母愛是潛藏在心里的。

　　在生活中，有哪個(gè)父母不希望自己的孩子茁壯成長(zhǎng)、成龍成風(fēng)的呢？白天他們要辛苦地工作，晚上還要關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，他們一直都在默默奉獻(xiàn)著，不求我們回報(bào)，只要我們好好的學(xué)習(xí)、將來(lái)能當(dāng)上大老板。母愛是偉大的無(wú)私的。

　　《狼王夢(mèng)》這本書，讓我懂得了許多知識(shí)，讀懂了母愛的偉大。

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展7）

——《紅樓夢(mèng)》的讀后感10篇

《紅樓夢(mèng)》的讀后感1

　　《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈**為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為**的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了 運(yùn)終權(quán)盡 的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉*末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的`賈寶玉 說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗*凡 ，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得 全是壞 ，而是在 可惡 之中交織著某些 可愛 ，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格 迷人的真實(shí) 。

　　作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分*凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在**成為 *小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰 。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)： 曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力�！�

《紅樓夢(mèng)》的讀后感2

　　少年看紅樓，笑傳奇故事；

　　青年讀紅樓，罵封建情史；

　　中年賞紅樓，嘆炎涼世態(tài)；

　　晚年品紅樓，憶起伏人生。

　　一生在讀《紅樓》，品味大不相同。

　　《紅樓》如故陳舊，而我笑看人生。

　　——錢三分

　　《紅樓夢(mèng)》這本書，我讀了三遍。從懵懂無(wú)知幼年時(shí)的兒童讀物，到后來(lái)十幾歲看哥哥大字典般厚厚的原著，如今放假在家的我又找來(lái)她只為打發(fā)清閑的時(shí)光。隨著一天天長(zhǎng)大，看她的心情也各有不同。兒時(shí)的我是抱著看故事的心理去讀她，被翻譯過(guò)又刪減后的她只是一本兒童故事書；十幾歲的我看著那磚頭塊兒一樣的書，雖已近白話的她還是讓我搔頭抓耳，囫圇吞棗；現(xiàn)在的我能慢慢品讀她了，可能還只是淺顯的理解，但足以讓我被她吸引。

　　她是以寶黛釵三人的愛情悲劇為線索展開的，也是描寫了金陵十二釵各自的人生悲劇。她前篇華麗的辭藻為大家描繪了一個(gè)個(gè)古典的美人兒和古代大家豪放的氣派，但又隱含沒(méi)落之勢(shì)。后來(lái)悲慘的結(jié)局又表現(xiàn)了世事無(wú)常和官官相護(hù)敗落的必然之勢(shì)。賈雨村葫蘆僧亂判葫蘆案讓人分不禁憤憤不*；劉姥姥三進(jìn)大觀園又為大家展示了一個(gè)幽默風(fēng)趣，善良樸實(shí)的鄉(xiāng)下老太太的形象；葬花的黛玉是我見猶憐；而李紈和黛玉分別創(chuàng)立的海棠社和桃花社，又讓我們感受到了滿紙的詩(shī)情畫意�？傊�她中有笑有淚，有恨有悔，雖沒(méi)有清宮劇里那般的勾心斗角，但也是花開花落、此起彼伏。

　　——說(shuō)王熙鳳

　　凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛慕此生才，

　　一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！摈煊癯踹M(jìn)賈府，賈母戲言的“鳳辣子”，恰可以概括她的性格。心狠手辣、精明能干是她的代名詞，察言觀色、機(jī)變逢迎是她的標(biāo)簽，可最后的她卻只落得個(gè)病死床前的結(jié)果。她雖狠毒，卻也是個(gè)能干的主兒，王夫人將整個(gè)家交由她打理，亦是井井有條�？蓢@她是末世之才，倘若她是男子，是否可以一展才能？

　　——說(shuō)惜春

　　勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。

　　可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

　　一改繡衣為青衣，青絲落地，是紅妝淚，也是昔年恨。三個(gè)姐姐的悲慘命運(yùn)，也讓她看破了紅塵，從此青燈古佛，無(wú)問(wèn)塵世。父母早逝的她性格孤僻，這也造就了她的心冷嘴冷，不管他人性命。但她的悲劇又何嘗不是封建**的產(chǎn)物？幼無(wú)雙親的她只是用堅(jiān)硬的外殼包裹自己，免去世間煩惱；大家族的沒(méi)落**只能選擇出家為尼，讓虔誠(chéng)的誦經(jīng)聲洗滌自己的靈魂，讓沉沉的鐘聲敲打著無(wú)處安放的心。

　　——說(shuō)寶釵、黛玉

　　可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

　　玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　這兩個(gè)人的命運(yùn)可是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。一個(gè)同寶玉是“金玉良緣”，一個(gè)又是“木石前盟”，到底是糾纏不清。先說(shuō)寶釵，我認(rèn)為她就是標(biāo)準(zhǔn)的世族**。過(guò)于死板，恪守禮節(jié)，頗富才情，但又太過(guò)嫻雅，沒(méi)有女子應(yīng)有的靈動(dòng)情感。所以她與寶玉才是雖可舉案齊眉，但終究意難*。說(shuō)來(lái)我最喜歡的還是黛玉，雖然她有點(diǎn)愛鬧脾氣，在現(xiàn)在看來(lái)是有點(diǎn)作。但她脫離了封建**的束縛，敢于追求自己的愛情，也是一個(gè)勇氣可嘉的女子。更何況她生得傾城傾國(guó)，有兼曠世詩(shī)才，也算是奇女子一枚。她的才情不禁讓人拍案叫絕，但可嘆她雖有“病如西子勝三分”的。嬌弱，也抵不過(guò)世人的封建，為了寶玉“著想”，賈母一眾還是偷梁換柱將寶釵嫁與寶玉。但結(jié)局呢？“金玉”未成良緣，黛玉含恨而終，寶玉剃度出家。黛玉臨死前喊的“寶玉，寶玉，你好……”我想會(huì)不會(huì)是“你好狠的心呢？”畢竟她對(duì)寶玉是如此的多疑，想必是愛到了極致，不愿同他人分享她的寶哥哥。兩個(gè)兩小無(wú)猜的人兒，都是彼此心中的白月光，偏生女子生性多疑又體弱多病，終使這“閬苑仙葩”與“美玉無(wú)瑕”含恨終生。

　　再說(shuō)這石頭記（別名）背后的故事。開篇的一首詩(shī)——“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”是作者曹雪芹的自我評(píng)價(jià)。發(fā)出此種感嘆的他正是這寶玉的前身，早年在南京江寧織造府親歷的錦衣富貴、紈绔風(fēng)流的生活也造就了他的絕世名作。家道沒(méi)落的他在大起大落之時(shí)是否會(huì)感嘆世事的難料？黛玉是否是他愛而不得的女子的化身？他是否有感嘆過(guò)自己曾經(jīng)快活風(fēng)流而今卻無(wú)法挽救家族的沒(méi)落？他應(yīng)當(dāng)也是一位“雖怒時(shí)而若笑，即嗔?xí)r而有情”的翩翩公子吧，他應(yīng)當(dāng)也有過(guò)如寶黛般純潔的愛情吧。

　　我相信，隨著年齡的增長(zhǎng)，我讀懂的會(huì)更多。世人感嘆不同，或是因心境不同吧。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感3

　　初讀紅樓夢(mèng)是小學(xué)六年級(jí)。那時(shí)抱著我要做個(gè)有內(nèi)涵的人這種心態(tài)來(lái)讀的，因?yàn)橛袃?nèi)涵的人都是要讀紅樓夢(mèng)的。

　　而當(dāng)時(shí)也只是看了個(gè)熱鬧，就覺得寶黛二人挺慘的，除此之外沒(méi)別的感受。可當(dāng)我到八年級(jí)再來(lái)讀時(shí)，比起感慨于寶黛二人的悲慘結(jié)局我更感嘆于當(dāng)時(shí)的封建**下的大家族的辛酸史。

　　感嘆寶黛那段纏綿百年的愛戀。一個(gè)冰清玉潔的妙女子，卻因不被世俗所容含恨而終;一個(gè)多情風(fēng)雅的公子哥因心愛之人的離去看透紅塵出家。讓人在為他們愛情感傷的同時(shí)又不禁為二人的高潔而喝彩。

　　感嘆于玲瓏又悲苦一生的寶釵。一秀外慧中的女子，一個(gè)無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代都理應(yīng)幸福美滿一生的女子卻在這‘泥潭’中葬送了自己的青春，也葬送了自己的一生。

　　感嘆于湘云夫卒守寡的一生。湘云無(wú)疑是書中最具特色，個(gè)人色彩最為濃厚的女子了。她玲瓏剔透的同時(shí)又豁達(dá)樂(lè)觀，無(wú)拘無(wú)束的她像一鄰家小妹妹。最后卻落得如此結(jié)局，不禁令人感嘆命運(yùn)多變，世事無(wú)常。

　　感嘆善良又不得善終的尤二姐;感嘆潑辣又不失真性情的王熙鳳;感嘆一切了然于心的探春卻遠(yuǎn)離故土;感嘆溫柔婉約的惜春卻常伴海燈于佛前;感嘆于淳樸又善良的劉姥姥......

　　更感嘆于那腐朽的封建**。在這泥潭中，每個(gè)人無(wú)不在掙扎哭喊，最終去又不得以保全。只因保全自我便失家族與性命，保全家族便失自我與愛情。在這舉世混濁的社會(huì)中，每個(gè)人都不過(guò)是只為生存而拼搏的螻蟻，最終仍被吞噬其中。

　　一本書，道盡世間繁華，命運(yùn)多舛，卻道不盡人心浮動(dòng)和無(wú)盡的思念。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感4

　　若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！------《枉凝眉》

　　《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的**之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

　　假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透�！都t樓夢(mèng)》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

　　“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣？從今分兩地各自保**，奴去也，莫牽連。

　　在那那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)帲�敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)，同****的人，才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

　　在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。

　　*說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是*人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書亦枉然”，可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)*的影響之大。

　　我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的，我能夠透過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)，而不受高鶚的影響。

　　《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感5

　　小說(shuō)人物有名有姓的有四百多個(gè)，許多人一看小說(shuō)那么多人物，背景強(qiáng)大，關(guān)系復(fù)雜，就不敢看了。被這陣勢(shì)嚇倒了，加上文化、歷史、詩(shī)歌、詞曲、家具、陶瓷等等包羅萬(wàn)象的知識(shí)，就更是不敢閱讀了。我爺爺就是如此，我說(shuō)可以看看，他就搖搖頭，說(shuō)看不下去。其實(shí)，小說(shuō)一寫完，就定型了，不會(huì)再增加新的東西了。只要堅(jiān)持下去，總有一天，你會(huì)看懂的。好比愚公移山，只要山不增加，堅(jiān)持移山，總有一天山被移走。這時(shí)你就可以大聲唱：好嗨喲！感覺身體已經(jīng)被掏空，感覺人生達(dá)到了**，感覺人生達(dá)到了巔峰。讀小說(shuō)也是如此�？匆槐椴欢�就看兩遍，看兩遍不懂就看三遍。這次著重看人物，下次著重看結(jié)構(gòu)，第三次著重看故事。每讀一遍，就有收獲，時(shí)間久了，就成為行家了。如果我不看幾遍，哪里那么快就寫出來(lái)了。這就是個(gè)積累的過(guò)程。事情都是如此，開始做了，就成功了一半。

　　小說(shuō)中的老女人，主要有兩個(gè)，一個(gè)是賈母，一個(gè)是劉姥姥。一個(gè)生于官宦之家，一個(gè)生于*民百姓之家。兩者形成鮮明對(duì)比，特別是在劉姥姥進(jìn)大觀園后，賈母要求劉姥姥小住幾日，順帶講講鄉(xiāng)下的一些新鮮事情。劉姥姥第一次進(jìn)來(lái)攀交情，得到了些小好處。而這次，是送來(lái)許多新鮮瓜果蔬菜，讓老祖宗、祖宗、太太、**、姑娘們嘗個(gè)鮮，瞧瞧劉姥姥多會(huì)說(shuō)話。其實(shí)，劉姥姥這種互動(dòng)是非常好的。人與人的交流就是如此，有時(shí)帶點(diǎn)東西，順便來(lái)看看人家，再說(shuō)說(shuō)好話，關(guān)系自然就漸漸提升上去了。這個(gè)人生啟示就是，有機(jī)會(huì)就要爭(zhēng)取，多到外面看看，多走動(dòng)走動(dòng)，不要老是呆在家里或是辦公室里。而且去的地方、見的人，要是比自己厲害的人，那樣才有意義，也讓自己得到較快的提升。向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)是一條快速晉升之道。

　　賈母這個(gè)大家長(zhǎng)，舉止、談吐、言行讓人欣賞。劉姥姥卻是鄉(xiāng)土氣息濃厚，讓人感覺接地氣。大家對(duì)賈母這個(gè)人都是印象比較好的，雖然手中有**，卻不濫用**。只要王熙鳳之流不用陰謀詭計(jì)，賈母還是能秉公辦理的。而且，大家對(duì)于這種有**在威望的人，心中還是羨慕的。劉姥姥與賈母相比，就顯得土氣得多了。賈母在劉姥姥在大觀園小住幾日，更多是為了讓大家笑笑，也就是說(shuō)，把劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下人，當(dāng)成一個(gè)笑話來(lái)看。大觀園中的人，除了薛寶釵真正沒(méi)有在心中鄙視過(guò)劉姥姥，其他人或多或少都有這種想法。特別是出身在官宦之家的妙玉，一個(gè)那么好的杯子，只要被劉姥姥用過(guò)一次，就要扔掉。王熙鳳更是為了討賈母的歡心，一直調(diào)戲戲弄?jiǎng)⒗牙�。劉姥姥也愿意，能讓大伙�?lè)樂(lè)就好。

　　生活在社會(huì)底層的人物，對(duì)這些打擊早已習(xí)慣，甚至覺得再正常不過(guò)了，已經(jīng)達(dá)到了不要臉的境界。劉姥姥第一次來(lái)攀親戚，不就是如此，沒(méi)事都能說(shuō)得有那么回事樣，沒(méi)什么大不了的。所以，大觀園中的人，對(duì)劉姥姥雖然有取笑之意，但卻并沒(méi)有惡意。妙玉起初要扔掉劉姥姥用過(guò)的杯子，那是成化杯，放現(xiàn)在值好多錢，哪怕在清代也值不少銀子。寶玉勸說(shuō)了以后，妙玉還是把杯子送給了劉姥姥。劉姥姥要離開大觀園時(shí)，許多人又是送銀兩，又是送衣裳，又是送小玩意的，都覺得是非常自然之事。讓人的心里也暖暖的。其實(shí)，人們普遍更能同情弱者，幫助弱者。這個(gè)人生啟示就是，人不要太強(qiáng)勢(shì)，適當(dāng)示弱有時(shí)效果會(huì)更好。

　　劉姥姥給人最溫暖的地方。當(dāng)賈家沒(méi)落了，多數(shù)人都是唯恐避之不及，樹倒猢猻散。而劉姥姥卻主動(dòng)地尋到關(guān)押賈家人的**里，逐個(gè)探視。給錢給看守人，讓看守人對(duì)他們好點(diǎn)。送吃的，送穿的給賈家人。特別是，當(dāng)王熙鳳跪下求劉姥姥去救賈巧姐時(shí)，劉姥姥二話不說(shuō)就答應(yīng)了。為了這個(gè)承諾，為了救賈巧姐，劉姥姥去了當(dāng)時(shí)的南瞻部洲，那是一個(gè)很遠(yuǎn)的地方。結(jié)果，不讓贖，說(shuō)是錢不夠。劉姥姥沒(méi)法，只得給錢，求煙花巷巷主寬限時(shí)日，給她時(shí)間湊錢，不要在湊錢的階段把巧姐再次賣出。而這次，劉姥姥可是賣房賣地，這對(duì)于莊稼人的劉姥姥來(lái)說(shuō)，就是她全部的生活資產(chǎn)了。為了一個(gè)其實(shí)不相關(guān)的人，把自己全部生活資產(chǎn)都花完了，這筆人情可真是比天還大。有鑒于此，巧姐最后嫁給了劉姥姥的孫子板兒。讓人覺得好人有好報(bào)，心理上也完全接受。劉姥姥本意是否如此，不得而知。但為了娶孫媳婦，把自己的全部家當(dāng)都搭**，這也值得。畢竟，巧姐可以說(shuō)是貴族血統(tǒng)，時(shí)不時(shí)跟貴族血統(tǒng)攀上關(guān)系，你家基因也會(huì)有貴族血統(tǒng)，你也會(huì)有貴族氣息。因?yàn)槿瞬攀亲钪匾�的，至于房子土地，雖然也重要，但卻不是唯一的，那都可以想辦法再弄。所以，你看到劉姥姥的厲害之處了吧。在大家都能接受的情感范圍之中，聲情并茂，淚流雨下，把事情就給辦好了。這種人你不佩服，你佩服誰(shuí)去？也正是因?yàn)槿绱�，這篇主角就是劉姥姥。

　　作者能把賈母和劉姥姥都寫得入木三分，是因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了大富大貴和清貧的生活。好比費(fèi)孝通寫《鄉(xiāng)土*》，能把城市和鄉(xiāng)村的不同寫得那么深入，書籍內(nèi)容是他的一篇博士學(xué)術(shù)論文。因?yàn)橘M(fèi)孝通是出生于城市，對(duì)城市的生活非常熟悉。而他又深入農(nóng)村考查調(diào)研，有許多時(shí)間都是在農(nóng)村度過(guò)的。所以，對(duì)農(nóng)村他也非常熟悉。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我有農(nóng)村的生活經(jīng)歷，所以農(nóng)村我非常熟悉。而讀書后，就在城市里扎根生活工作了，所以，對(duì)城市也熟悉了。這樣，《鄉(xiāng)土*》這本書，我讀起來(lái)就非�？欤�也非常能理解。作者想表達(dá)的意思，我十有八九都能立馬領(lǐng)會(huì)，這需要生**驗(yàn)。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感6

　　《紅樓夢(mèng)》這本書早已在我的書架上，可我一直覺得是女生讀的書，不愿意讀。媽媽說(shuō)，它既然是《四大名著》之一，一定有她的可讀之處。于是，我就拜讀了這本書。

　　在賈府里，一個(gè)男孩出生了，這名男孩出生時(shí)嘴里含了一塊五彩晶瑩的玉，祖母對(duì)他愛如珍寶，取名為寶玉。一周歲“抓周”的時(shí)候，他的周圍擺放了許多東西，誰(shuí)知他伸手只抓那些脂粉，哈哈！真是一個(gè)假小子。

　　林黛玉的母親生病去世了，無(wú)人照顧，也來(lái)到了賈府，她很有才華，可是她卻非常愛哭，和寶貝一見鐘情，但最后卻含恨而終。

　　里面還有許多人物，薛寶釵穩(wěn)重端莊，最后嫁給了賈寶玉；王熙鳳精明能干，是賈府的管家……最后賈府也由盛轉(zhuǎn)衰，最終敗落了。

　　這本書注音版的非常淺顯，我讀的也似懂非懂，媽媽說(shuō)等我再大些，可以讀原著。我想，等讀原著的時(shí)候，一定會(huì)和現(xiàn)在理解的不一樣。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感7

　　紅樓夢(mèng)是一部*末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉*末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是*古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

　　在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)**——英國(guó)。她誕生了一位偉大的`、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們**民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是*通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。

　　前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)**的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感8

　　讀罷紅樓，心里酸酸的，原創(chuàng)紅樓夢(mèng)讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

　　說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀，讀后感《原創(chuàng)紅樓夢(mèng)讀后感》。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)�推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感9

　　在讀了《紅樓夢(mèng)》之后，我感受到了古典文學(xué)的魅力。同時(shí)我也驚訝于曹雪芹先生的文學(xué)之美。

　　書中主人公賈寶玉的天真使我覺得搞笑，而對(duì)他心上人的一片癡情使我感到凄美。

　　另外一個(gè)主人公林黛玉的結(jié)局令我感到悲傷。而在《紅樓夢(mèng)》里，讓我覺得《紅樓夢(mèng)》里不可缺少的人就是薛寶釵了。她出身名門，舉止優(yōu)雅，是大家閨秀的典范。而讓我覺得實(shí)在搞笑的角色就劉姥姥了。她第一次進(jìn)賈家的時(shí)候，因?yàn)楹茸砹司�，誤打誤撞的來(lái)到了寶玉的房間，因?yàn)樗�是鄉(xiāng)下人，不懂規(guī)矩，所以每次下人們都要叫她規(guī)矩。另外不得不說(shuō)的形象就是賈家的那些女人們，她們知書達(dá)理，琴棋書畫樣樣精通，而里面的一個(gè)形象馬元春令我哭了起來(lái)，她本來(lái)能當(dāng)上**的妃子，卻因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒，情況加重，最后死了。而奶奶榮華富貴了一生，到了晚年卻落得了那樣的下場(chǎng)。另外要說(shuō)的是晴雯，她本來(lái)只是一個(gè)下人，深受奶奶的`喜愛，可是后來(lái)得了病，被趕出了賈家。雖然《紅樓夢(mèng)》里有許多悲劇人物，但是也會(huì)有些詼諧的人。

　　而且《紅樓夢(mèng)》里有很多好詞好句，所以，請(qǐng)大家閱讀這本好書。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感10

　　在這"珍珠如土金如鐵"的四大家族里，一個(gè)再美麗聰穎的女人也逃不過(guò)命運(yùn)的不幸，她就是林黛玉。林黛玉父母雙故，賈老太太心疼外孫女，就把她接到了賈府來(lái)。賈府里還有一位衣著華貴，面貌俊美的公子，賈寶玉。賈寶玉因出生時(shí)口里銜著一塊晶瑩剔透的美玉，因此得名“賈寶玉”。

　　賈黛二人一見鐘情，后來(lái)因不能終生在一起，后悔莫及，十分痛苦。寶玉病好后，不僅厭惡了功名，連兒女情長(zhǎng)都看淡了，每天只看拂道二家的書。寶玉中了第七名舉人以后，就出家當(dāng)了和尚，在大雪中與父親拜別�！鞍ィ≌媸恰疂M紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！’呀！”全書以賈寶玉，林黛玉二人的愛情故事為線索，體現(xiàn)了大家族的興衰**，幾代人的命運(yùn)沉浮，淋漓盡致地反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)**和浪漫**高度結(jié)合的偉大杰作。其中所蘊(yùn)涵的人生哲理，事態(tài)人情，值得人反復(fù)品味，咀嚼一生。

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展8）

——《紅樓夢(mèng)》讀后感10篇

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

　　放暑假了，在休息時(shí)間里，我終于看完了媽媽給我買的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書實(shí)在是太有名了，在我很小的時(shí)候我總是聽媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō)，這本書是世界文化的瑰寶，它里面呀，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完，里面有著很多很多的人物，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的就是看著大觀園的點(diǎn)滴的日常生活，他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性，寶玉的純真，黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，通過(guò)描繪每一個(gè)大觀園人的生活，延伸到那個(gè)時(shí)代的人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人物都非常鮮活。我覺得，關(guān)于這本書，它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面，等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我要把這本書再重新讀一遍。因?yàn)閷毑厥菬o(wú)窮無(wú)盡的，像藍(lán)天的七彩祥云，需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)放暑假了，在休息時(shí)間里，我終于看完了媽媽給我買的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書實(shí)在是太有名了，在我很小的時(shí)候我總是聽媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō)，這本書是世界文化的瑰寶，它里面呀，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完，里面有著很多很多的人物，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的就是看著大觀園的點(diǎn)滴的日常生活，他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性，寶玉的純真，黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，通過(guò)描繪每一個(gè)大觀園人的生活，延伸到那個(gè)時(shí)代的人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人物都非常鮮活。我覺得，關(guān)于這本書，它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面，等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我要把這本書再重新讀一遍。像藍(lán)天的七彩祥云，《紅樓夢(mèng)》——四大名著之一，這本書的情節(jié)不是單色的，是繽紛的、五顏六色的，講述了賈寶玉和林黛玉相處的故事。

　　賈寶玉原是天上的使者，在女媧煉石之處有一株“神瑛仙草”，后來(lái)變成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了，仙子也跟隨著他。后來(lái)，神瑛全都降生在賈府，取名寶玉，仙子也下凡成了人，起名黛玉。接著，寶玉和黛玉相愛了，黛玉卻突發(fā)重病，但寶玉不知情卻娶了寶釵，黛玉因病離世，寶玉也流浪到了天涯海角。

　　賈寶玉，他有時(shí)如鋼鐵般堅(jiān)定，有時(shí)如嬌花一樣柔弱，性格開朗活潑，卻又固執(zhí)不聽勸。

　　林黛玉，她性格有點(diǎn)內(nèi)向，卻又不失一顆歡樂(lè)的心，心靈手巧，但有時(shí)也會(huì)想不開。

　　我呢？媽媽總說(shuō)我猶豫不決，選擇困難，但我也會(huì)向正確的一面發(fā)展，也許會(huì)花一些時(shí)間，但，值得！

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的*生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許�！都t樓夢(mèng)》是*乃至全世界婦孺皆知的“*古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒啊！

　　《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時(shí)也寫出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

　　我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因：

　　1、它有一定歷史價(jià)值

　　如果你認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構(gòu)的小說(shuō)的話，那你可就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)閭偌t學(xué)家的考證，曹雪芹寫這本書，其實(shí)也等于寫了他自己的自家之事，而且曹雪芹還對(duì)當(dāng)時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當(dāng)時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以，我覺得《紅樓夢(mèng)》這本書是具有一定史學(xué)價(jià)值的。

　　2、對(duì)人物的描寫刻畫十分細(xì)膩到位

　　之所以說(shuō)作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫《紅樓夢(mèng)》的，不僅從他那刻畫如此精細(xì)的人物描寫看出來(lái)。比如他描寫林黛玉的雙眼就用到了：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。寫得格外生動(dòng)逼真。

　　3、詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)

　　曹雪芹不但對(duì)人物描寫十分細(xì)膩，而且也寫了許多優(yōu)美的詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等，絲毫不差于唐宋大家。

　　《紅樓夢(mèng)》是本好書，值得一看。

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的*生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許�！都t樓夢(mèng)》是*乃至全世界婦孺皆知的“*古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒�。�

　　《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時(shí)也寫出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

　　閑來(lái)無(wú)事，翻開了蒙塵已久的名著——《紅樓夢(mèng)》。它著實(shí)很厚，掂在手里就已失了些打開的勇氣。

　　于是，在一個(gè)潮濕的雨天，我懷著恭敬的心情，走進(jìn)了這個(gè)繁華落寞的夢(mèng)里，和作者一起，見證了一個(gè)大家族，由興盛走向衰��；一眾紅顏，最終萬(wàn)艷同悲；風(fēng)流人物，一抔清土掩風(fēng)流……

　　許多人都喜歡嬌弱多才的林妹妹她的多愁善感惹人憐愛，她的**多疑讓人心疼，她的才華橫溢使人欽佩，她對(duì)寶玉的一份癡情，更是引人感嘆�？墒牵瑓s不能和她心愛的男子共度一生，這又是為何呢?她難道不如寶釵嗎？論文采，寶釵不比她；論容貌，她也是絕代風(fēng)流的俊俏美人；論背景，她是賈母的親外孫女。哪兒就輸給了寶釵？我苦苦思索了許久，卻是參不透。也許，那時(shí)的時(shí)代，需要的不是這樣一個(gè)鋒芒畢露的清傲女子，而是像寶釵這樣的大悲大俗之人�？吹竭@里,我雖心中不快,卻也依稀覺得有理。

　　且不必說(shuō)，寶釵是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀，她有著殷實(shí)的家庭背景，同時(shí)也受著良好的教育。所以她深諳人情世故，有著很強(qiáng)的生存智慧，性恬淡，識(shí)大體，得人心。這樣的一個(gè)有德有才又有貌的女子，多少須眉都是求之不得的，所以賈母最終選她做了寶玉的內(nèi)助，不失為是一個(gè)明智的決定。

　　可憐的黛玉，持著一身傲骨，只求與寶玉有一段公*，純粹的愛情，都不能如愿。在寶玉踏入婚姻的那一刻，她離開了這個(gè)****的世界，帶著不舍，怨恨，迷茫，不甘……這樣的結(jié)局，讓人無(wú)奈�？吹竭@一節(jié)，我也沉沉的嘆了口氣。

　　我想，黛玉這樣孤傲的女子，本不該存于人間，受那世俗的玷污�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”黛玉總算也實(shí)現(xiàn)了她的誓言。

　　再看鳳姐，讀者們都忌憚她心狠手辣，狡詐，貪婪，我個(gè)人也不喜歡她的逢迎做作，阿諛?lè)畛小５�是，同時(shí)我卻也很佩服她的才智。能在龐大的家族中走到她的位置上的人，少之又少�？墒�，縱使是有了這樣的地位，付出了這樣多的心血，到最后，都化作浮云，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。她千算萬(wàn)算，卻獨(dú)獨(dú)漏了算計(jì)人們惶惶的心。做了太多的惡行，終究只落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)。這是不是也在變相的告訴我們，“物極必衰”，“應(yīng)果報(bào)應(yīng)”呢？

　　女兒中的**人物只是這些，其實(shí)還有許多。每個(gè)人的一生都是可嘆的，這里就不一一列舉了。

　　男兒中，一個(gè)寶玉，不得不說(shuō)。他出生在這樣一個(gè)富貴的家庭，不知到底是可喜還是可悲的。他對(duì)個(gè)性**的追求和對(duì)封建禮制的反抗讓我動(dòng)容。尤其是他對(duì)黛玉的一片發(fā)自肺腑的炙熱的愛，讓我十分感動(dòng)。他不滿已有的封建傳統(tǒng)，奮力企圖逃離這個(gè)牢籠，卻受到了來(lái)自各方的封建**的殘酷**。他失去了他心愛的林妹妹，最終棄家出走。

　　多么可嘆��！這些辛酸的命運(yùn)！

　　《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，我看到后來(lái)都不忍再看下去。那樣大起大落的人生，那樣可悲的命運(yùn)。這讓我感到，人生世事無(wú)常，有誰(shuí)能參得透這人間滄桑？只是從此，我懂得，在輝煌的時(shí)候，也要想得到腳下的萬(wàn)丈深淵；在跌到谷底的時(shí)候，也要看得到頭頂?shù)囊黄�清明�?/p>

　　如今的我們，不用再背負(fù)著過(guò)去那樣的壓力，可以隨心的打造自己的人生。就像我現(xiàn)在，可以暫時(shí)拋下課本，捧起這一世繁華消遣時(shí)間。我們有什么理由不好好珍惜呢？可以愛，就去愛吧，可以爭(zhēng)取的就快抓緊吧！

　　正如魯迅說(shuō)：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見*，才子看見纏綿，**家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”所謂仁者見仁智者見智,我只不過(guò)是一介書生，才疏學(xué)淺,就敢在這里品嘗*的歷史大作,還發(fā)出些鄙陋的見解,真是獻(xiàn)丑了。

　　人生如夢(mèng)，一樽還酹江月！我雖無(wú)酒，此時(shí)也已微醺了……當(dāng)真是滿紙荒唐言啊!

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗*凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的'真實(shí)"。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

　　又托百家講壇的福，有幸觀看了著名作家劉心武的講壇《紅樓夢(mèng)八十回后真故事》一系列電視節(jié)目。觀后有感，故由感而發(fā)寫下如下文字。其實(shí)，我是一個(gè)很幸運(yùn)和有福氣的人。雖然我連《紅樓夢(mèng)》這樣著名經(jīng)典文學(xué)都沒(méi)有讀過(guò)，但是我卻真的很幸運(yùn)。因?yàn)榘偌抑v壇為我要閱讀這本名著提供了很好的資料和信息，通過(guò)這些學(xué)車五斗知識(shí)淵博且超智慧的大師們老前輩們的講解，知道了很多不知道的細(xì)節(jié)，和享受閱讀的興趣，也讓我們80年和90年代后生們學(xué)習(xí)和掌握*國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化有了更深一層了解；還通過(guò)他們?yōu)槲覀兲峁�寶貴的信息，對(duì)我們閱讀提供了有益的幫助和理解。

　　所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)這是一件很好的事情。比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，或許有很多人沒(méi)有讀過(guò)，讀過(guò)沒(méi)有讀透，或有很多地方也沒(méi)有讀懂。如果看了劉心武老師這系列的講解，或許你才會(huì)留心，才會(huì)十分關(guān)注它，才會(huì)抱著好奇的心去重讀它。然后才恍然大悟，原來(lái)是這樣子的。當(dāng)你再讀的時(shí)候，是那么舒服和愉快，并不會(huì)感到困惑。

　　所以我覺得百家講壇是一個(gè)很好的電視節(jié)目，它正好很合適的符合我們這些愛好和為這一方面感興趣的朋友。它不僅為我們提供了很多寶貴的信息和資料，也可以從中學(xué)到很多基礎(chǔ)知識(shí)。然后掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)再去認(rèn)真閱讀它，也就相當(dāng)輕松了，

　　閑話少敘，現(xiàn)在來(lái)聊聊我對(duì)劉心武老師（暫這樣稱呼）這一系列的看法和個(gè)人觀點(diǎn)。我覺得劉老師，他講的非常好，非常細(xì)，和大膽，有的地方也非常感人。比如說(shuō)關(guān)于賈迎春身世之謎那一集就特別讓我感動(dòng)。在這一集他首先講到關(guān)于賈迎春出生的幾種版本，由這幾種版本提出他的質(zhì)疑。因?yàn)樵凇都t樓夢(mèng)》中有這樣一句話“二**乃赦老爹之妾所出”，可是古本有幾種不同的說(shuō)法，賈迎春到底是誰(shuí)的女兒成了書里一個(gè)謎？而經(jīng)過(guò)劉心武的探佚、分析、梳理和細(xì)讀，終于找到了答案,告訴了很多迷惑的觀眾和讀者。他說(shuō)出的**也使我們讀者驚訝！一般的讀者誰(shuí)會(huì)在乎這句話了，可見這個(gè)信息對(duì)我們讀者真的很寶貴。

　　接著，他又講了我們讀者兩處很容易忽略的細(xì)節(jié)。第一處就是賈元春歸省榮國(guó)府，他讓姐妹們作詩(shī)內(nèi)容的細(xì)節(jié)處。賈迎春作了一首詩(shī)，還題了一匾額，她題的匾額叫“曠性怡情”。劉心武從她題的詩(shī)里讀出了賈迎春是一個(gè)生活理想十分單純，她只要求踏踏實(shí)實(shí)，安安靜靜過(guò)日子，能“暢神思”（她提的詩(shī)有一句“游來(lái)寧不暢神思”？）就非常滿足了。在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人何不希望這樣安安靜靜過(guò)自己的生活和不希望別人來(lái)打擾自己安靜的生活呢？

　　可是，現(xiàn)實(shí)很殘酷。賈迎春不可能實(shí)現(xiàn)這樣的愿望，現(xiàn)實(shí)中的人也很少能實(shí)現(xiàn)這樣最簡(jiǎn)單又幸福的愿望。因此，她最后的命運(yùn)很悲慘，她嫁給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人，并且被蹂躪而死！看到這里的時(shí)候，我的心都震撼不已！

　　第二處就是賈迎春獨(dú)在花陰下拿著花針穿***的細(xì)節(jié)。這一處非常重要，也非常感人。劉心武老師講到這一段的時(shí)候，特別動(dòng)情，特別真摯，如果有看到劉心武老師講到這段的朋友，一定和我一樣被他一起感動(dòng)，并能默默地浮出眼淚來(lái)。在這一段他動(dòng)情的講到“在宇宙天地間，在那個(gè)秋日，在那樣一個(gè)空間里，有一個(gè)柔弱的女子，她與世無(wú)爭(zhēng)，她對(duì)生活沒(méi)有更多的要求，她也沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力……迎春就是這樣一個(gè)社會(huì)上相對(duì)強(qiáng)勢(shì)階層之中的一個(gè)弱勢(shì)成員。但是呢，在那一刻，在那個(gè)秋日，她在花陰下，她拿著一根花針，默默地穿***……這是一幅格外優(yōu)美的仕女圖。我們讀《紅樓夢(mèng)》往往只記得寶衩撲蝶，黛玉葬花，湘云醉臥。那么現(xiàn)在我建議你，要補(bǔ)充上這樣一個(gè)很重要的畫面，叫迎春穿花（迎春穿花，體現(xiàn)了一個(gè)小小的脆弱的生命，在宇宙天地間，在那個(gè)短暫的時(shí)間段，她的全部生命的尊嚴(yán)，她生命的快樂(lè)�！�

　　開始我在手機(jī)上看到這些文字的時(shí)候，就被他被賈迎春這個(gè)女性人物角色所流露出那樣的真摯情感感動(dòng)無(wú)比。后來(lái)再在網(wǎng)絡(luò)上看到他用那樣深情的語(yǔ)言向無(wú)數(shù)觀眾表達(dá)出來(lái)的時(shí)候，我的眼淚也隨著他的情感一下子徹底就崩潰了，講得真太感人了！你想想看，一位年過(guò)花甲的老人此刻講到這個(gè)人物的時(shí)候，而能流露出這樣真摯的感情，并講得是那樣深情，這多打動(dòng)人的心�。∽钪匾�的是，在這里他還聯(lián)想到實(shí)際生活，心中時(shí)刻關(guān)心社會(huì)上那些弱勢(shì)群體，這又多難得�。∷�那富有同情心和無(wú)私大愛的情懷，也一下子展現(xiàn)在每個(gè)觀眾和讀者的面前！

　　劉心武老師一向提出對(duì)《紅樓夢(mèng)》要文本細(xì)讀的理論，在這一系列講座里你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他就有很多細(xì)微的細(xì)節(jié)你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，卻被他一一講出來(lái)了。或許你感到驚訝吧，可你再要細(xì)細(xì)折磨一下，還真是那么一回事。比如說(shuō)《李紈之謎》那一集講到我沒(méi)想到過(guò)困惑處，聽了他的講座，我才算明白。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

　　品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來(lái)，仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。

　　我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛上寶玉，但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了**；

　　我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人，支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈；

　　我喜歡寶釵的穩(wěn)重和*易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理；

　　我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效；

　　……

　　我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。

　　黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。

　　寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。

　　探春的“玉是

精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂，扣人心弦。

　　在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。

　　只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國(guó)的迷夢(mèng)，到**里尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。

　　走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

　　有一部曠世巨著,寫盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡丑與*在此刻得到升華解釋.在你為之噓嘆之際,猛然發(fā)現(xiàn),是是非非,真真假假到頭來(lái)只是一場(chǎng)似有若無(wú),落空的夢(mèng)罷了.這本巨著就是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——<<紅樓夢(mèng)>>.在這場(chǎng)不可揣測(cè)的夢(mèng)中,一個(gè)柔弱純潔的身影,翩然而來(lái),哦,可是瀟湘妃子林黛玉?

　　黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草，冰肌玉骨，自幼體弱多病，她沒(méi)有別的，有的只是那晶瑩的淚水。沒(méi)完沒(méi)了地流淚也不為別的，只為還那塊頑石的'澆灌之思。那頑石也不是別人，正是那癡情的公子——賈寶玉。一塊石頭對(duì)一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開了。自幼經(jīng)歷過(guò)父母雙亡的錐心之痛，讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感，在一個(gè)人煙雜多的大觀里，她不得不多心起來(lái)，做是小小心心，不敢多說(shuō)一句話，心像是被“冰封”了起來(lái)。但并非是說(shuō)她無(wú)情，相反，她是個(gè)重感情的女兒。與寶玉一見如故，因?yàn)樗�生氣，因�(yàn)樗�流淚，因?yàn)樗�破涕為笑。寶玉是個(gè)混世小魔王，但只需黛玉的眼淚一流，他便聽話了，像只乖巧的小綿羊。可以說(shuō)，一個(gè)愛哭，一個(gè)愛看哭，這其中的關(guān)系，只有他們能體會(huì)到。黛玉才情了得，作詩(shī)賽總是奪魁，只不過(guò)字字句句悲傷動(dòng)人。“冷月葬花魂”聯(lián)詩(shī)悲寂寞，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅，“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，蓑草寒煙無(wú)限情”菊夢(mèng)生悲情。素聞黛玉說(shuō)話尖酸刻薄，但也不能怪她。她品行高尚真實(shí)，不遮遮掩掩，說(shuō)話自然不會(huì)拐彎抹角，總是一針見血。像一根小刺扎在人心里，但她說(shuō)的話往往是**，不胡說(shuō)，不說(shuō)偏。遇上薛寶釵這個(gè)情敵，也是天意弄人。薛寶釵知書達(dá)理，懂得如何與別人打交道，處好關(guān)系，深受大家好評(píng)。她凡事不斤斤計(jì)較，一笑而過(guò)，給別人留下識(shí)大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的，別人給她送宮花，她一屑一顧，挑三說(shuō)四，最后把人晾在一邊，只顧與寶玉解九環(huán)。只因直言直語(yǔ)的湘云不小心把她和一個(gè)戲子很像的事說(shuō)了出來(lái)，便生起氣來(lái)。黛玉的內(nèi)心世界只容得下寶玉，幾年來(lái)，這日日夜夜地還淚，最終“黛死釵嫁”的結(jié)局讓人惋惜而鳴不*！

　　黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹，太高尚，內(nèi)心太純凈了。她把一切想象得太美好了，以致知道別人的不對(duì)，便毫不留情地指出來(lái)。容易得罪人家，但她又哪兒說(shuō)錯(cuò)了，聽了她的話感到厭恨的人，其實(shí)就是有邪念的人，對(duì)高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書達(dá)理的，但卻是最為真實(shí)的。寶釵很懂事，在別人面前永遠(yuǎn)要充當(dāng)一個(gè)善解人意，成熟穩(wěn)重的姑娘。可是我覺得她不免有些虛假，對(duì)別人千方百計(jì)地拉攏，對(duì)黛玉別有用心地陷害。與其這樣，倒不如黛玉的任性來(lái)得灑脫。黛玉連見了花謝了都會(huì)難過(guò)得哭，可寶釵見了死人卻顯得處之泰然，輕描淡寫的，讓人心寒。如果你是她的朋友會(huì)不會(huì)懷疑她對(duì)你的友誼是真是假？最后她也如愿嫁給了寶玉，當(dāng)寶玉說(shuō)：“我娶的明明是林妹妹，坐在那兒的美人兒是誰(shuí)？”時(shí)，她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空，焚稿斷癡情，在瀟湘館還盡淚水，香銷玉殞。也許，這是對(duì)她最好的安排，與其讓她痛苦地活著面臨賈府的抄家，對(duì)心容不得一點(diǎn)污垢的她來(lái)說(shuō)，太殘酷了，不如早日脫離苦海，在天堂永生。

　　黛玉的一生如此凄美動(dòng)人，多么好的女孩呀！滾滾紅塵擾亂了她的心，滴滴淚水是她的羈絆，木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵，瀟湘點(diǎn)點(diǎn)！

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

　　最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對(duì)這本書愛不釋手。

　　小說(shuō)講述了林黛玉愛**賈寶玉，但是賈寶玉的長(zhǎng)輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長(zhǎng)得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒(méi)和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居**西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會(huì)四大家族的由勝而衰的沒(méi)落過(guò)程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的*人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對(duì)生活，回報(bào)生活。

　　看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個(gè)人不好，我不太喜歡這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個(gè)特別大的對(duì)比，寶釵遇事穩(wěn)重，識(shí)大體，顧大局，詩(shī)詞歌賦樣樣精通，對(duì)待生活有熱情，有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講，她和寶玉是一對(duì)金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會(huì)有許多人，他們有抱負(fù)，積極進(jìn)取，在**名譽(yù)和地位的方向上堅(jiān)毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財(cái)富，再高的**和地位，到頭來(lái)不過(guò)是一片浮云，生活在他們看來(lái)，只有一個(gè)目的，那就是：快樂(lè)。所以，這些人并不去追逐**，只是在享受當(dāng)下。對(duì)待生活，仁者見仁，智者見智，我的價(jià)值觀是：無(wú)論我們的腳步到達(dá)了哪里，都不能忘記我們出發(fā)時(shí)瞄準(zhǔn)的方向是快樂(lè)。

　　“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

　　以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字，一則因時(shí)間倉(cāng)促，二則筆下無(wú)文，所以也就擱下了。近來(lái)又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

　　紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

　　書歸正文，呵呵，湘云第一回出場(chǎng)，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙**，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。

　　到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái)，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來(lái)看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來(lái)辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。作文

　　湘云二次來(lái)訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事，而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照，再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無(wú)君傲事，看來(lái)惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有？好一副紅樓百笑圖，如見如聞。

　　待到湘云第三，四次來(lái)，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“***群芳開夜宴”等，如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無(wú)拘束，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒(méi)有解不開的煩惱和憂慮，試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎？所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。

　　也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒(méi)有散開，湘云此后再來(lái)，沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。

　　湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒(méi)有寫完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。作文

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

　　今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回（學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù)；另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入）。此后，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。

　　書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部*封建社會(huì)末期的百科全書。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉*封建社會(huì)末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是*古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

　　***一篇令我難忘的.故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請(qǐng)來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命，說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜，這個(gè)女子就是薛寶釵，賈母當(dāng)然答應(yīng)，她早就看**薛寶紅樓夢(mèng)讀后感700字釵�？蓪氂袼阑畈淮饝�(yīng)，賈母的話他壓根沒(méi)聽進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個(gè)好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對(duì)有情人，活活的把兩人給拆散了。

　　我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實(shí)在是可惡！由此，我也體會(huì)到了清朝社會(huì)的腐朽，和貴族**貧窮人民的不公*。

*夢(mèng)讀后感10篇（擴(kuò)展9）

——《夢(mèng)的解析》讀后感10篇

《夢(mèng)的解析》讀后感1

　　在一位學(xué)心理學(xué)專業(yè)的同學(xué)介紹下，暑假的時(shí)候決定讀一下弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》，在這之前自己也在想：人為什么會(huì)做夢(mèng)?夢(mèng)真的會(huì)預(yù)言一些事情嗎?……

　　弗洛伊德是奧地利著名的精神病家和心理學(xué)家，也是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。其著作《夢(mèng)的解析》被譽(yù)為精神分析學(xué)第一名著，其中敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解夢(mèng)的方法，它從一個(gè)其他人沒(méi)探索過(guò)的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦怼��?mèng)境進(jìn)行了分析，并構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng)。對(duì)于這樣一本理論著作，我個(gè)人認(rèn)為只讀一兩遍是不足以領(lǐng)悟到其中更深層次的奧妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。

　　弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》這本書中采用超多的材料來(lái)論證其觀點(diǎn)，而其中很大一部分的材料都是他自己的夢(mèng)。在科學(xué)研究中，占據(jù)超多的第一手材料對(duì)得出正確的結(jié)論是有很大的影響的。并且，在獲取材料的過(guò)程中，又是一個(gè)艱苦曲折的經(jīng)歷，需要的是耐心和恒心。而對(duì)于所獲得的沒(méi)有邏輯繁瑣的材料，又要對(duì)其進(jìn)行整理、分析，直至最后歸納得出結(jié)論。但是有的時(shí)候，結(jié)論是很難得出來(lái)的。

　　以前，我總是認(rèn)為，精神病家自己也很有可能有點(diǎn)精神病。可反觀弗洛伊德卻好像沒(méi)有精神病的跡象。但是，能夠肯定的是研究心理的人自身務(wù)必承受巨大的心理壓力。承受著巨大心理壓力的弗洛伊德卻依然總結(jié)寫出了這樣一本名著，不得不說(shuō)他真的很有潛力。

　　在其著作中，弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是欲望的表達(dá)，也就是說(shuō)，夢(mèng)是滿足自己內(nèi)心的某種渴望，但是在現(xiàn)實(shí)生活中你沒(méi)有被滿足的渴求。夢(mèng)不是空穴來(lái)風(fēng)，而是有因由的，是由先存在的現(xiàn)象引發(fā)的，“夢(mèng)是一種被壓抑的、被抑制的愿望經(jīng)過(guò)偽裝的滿足�！倍�一些科學(xué)的解釋認(rèn)為，夢(mèng)是人在睡眠時(shí)部分的大腦皮層尚未停止活動(dòng)而引起的表象。夢(mèng)到底是什么?誰(shuí)又有一個(gè)確定的回答呢?

　　在當(dāng)今，人們?nèi)绨l(fā)現(xiàn)梵高的畫的價(jià)值一樣，也最后發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價(jià)值，并且弗洛伊德偉大心理學(xué)家的地位逐漸被認(rèn)可，但是，他的有些觀點(diǎn)還是存在一些疑惑�！秹�(mèng)的解析》其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時(shí)透過(guò)感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，沒(méi)有理論數(shù)據(jù)的**。另一方面，當(dāng)時(shí)的心理學(xué)家對(duì)于弗洛伊德將個(gè)別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用就在于滿足人的愿望，能夠保護(hù)睡眠。這樣的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。事實(shí)上，在我們的夢(mèng)里，也不乏一些焦慮的夢(mèng)，有些夢(mèng)甚至?xí)�影響到人的睡眠，例�?*。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢(mèng)導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒(méi)有對(duì)于**本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。

　　不管怎樣，瑕不掩瑜，我們?nèi)砸�承認(rèn)這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是要自己的夢(mèng)自己努力去圓。

《夢(mèng)的解析》讀后感2

　　《夢(mèng)的解析》，弗洛伊德的名著，發(fā)表于1900年，對(duì)人類影響最大的心理學(xué)經(jīng)典，奠定了精神分析學(xué)派的理論基礎(chǔ)及研究方法。對(duì)于夢(mèng)的問(wèn)題從各個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真的探討。

　　很早想看這本書了，不過(guò)它科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹鲩_始讓我看的很不習(xí)慣，它敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法，以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解釋夢(mèng)的方法，弗洛伊德得出結(jié)論的方法讓我受益匪淺。對(duì)不同的人從不同的角度，采用的方法也不同，它從沒(méi)有偽裝或偽裝較少的兒童的夢(mèng)開始講到變化后**夢(mèng)境。

　　《夢(mèng)的解析》指出夢(mèng)是潛意識(shí)的自我表現(xiàn)，潛意識(shí)被壓在人心靈的最深處，當(dāng)我們意識(shí)處于混沌的狀態(tài)時(shí)。潛意識(shí)就會(huì)以其他的過(guò)不可思議的形式冒出來(lái)，我們大多覺得夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)，不過(guò)是夢(mèng)被化裝了。解夢(mèng)的關(guān)鍵就是揭開夢(mèng)的偽裝。

　　舉個(gè)例子，按書中的解釋，當(dāng)我們?cè)趬?mèng)到自己從哪個(gè)高處掉下來(lái)，當(dāng)然我們不會(huì)摔死，但在這種夢(mèng)中，自己的身體也會(huì)有隨夢(mèng)掉下來(lái)的感覺一樣，書中給的解釋是。這樣感覺的原始材料來(lái)自我們小時(shí)候被大人高舉起又突然放下，不過(guò)這種感覺不像疼痛一樣，被我們記憶收藏，因?yàn)榈疆?dāng)時(shí)太小大腦的記憶功能沒(méi)有發(fā)育，但是身體對(duì)于這種感覺已經(jīng)有了記錄。

　　這其中一個(gè)很重要的觀點(diǎn)是，弗洛伊德認(rèn)為這些材料都來(lái)自每個(gè)人的童年，在人生中童年是最重要的階段。

　　感覺夢(mèng)的內(nèi)涵是無(wú)窮的，潛意識(shí)也是難以捉摸的。

《夢(mèng)的解析》讀后感3

　　另外的一點(diǎn)，弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家，他對(duì)于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無(wú)法理解了。在《夢(mèng)的解析》中，這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對(duì)于“性”的這個(gè)禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢(mèng)中**自己的愿望，使自身得到滿足�；�于這樣的理論，弗洛伊德在其對(duì)夢(mèng)的解釋中，除了個(gè)別十分明顯的是對(duì)普通欲望的滿足(如饑渴、排泄等)的夢(mèng)外，大多數(shù)夢(mèng)在他的眼里都與對(duì)性的渴望脫不了干系。這樣的說(shuō)法不但難于被人理解而且過(guò)于絕對(duì)，并不能涵蓋所有夢(mèng)的好處。

　　第三，弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用就在于滿足人的愿望，能夠保護(hù)睡眠。這樣的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。事實(shí)上，在我們的夢(mèng)里，除了滿足愿望的夢(mèng)之外，也不乏一些焦慮的夢(mèng)，有些夢(mèng)甚至?xí)�影響到人的睡眠，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢(mèng)。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢(mèng)導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒(méi)有對(duì)于**本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。在弗洛伊德看來(lái)，縱使夢(mèng)本身的含義并不單一，他也不能給出過(guò)于多的解釋，因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)理論的誕生是不利的。對(duì)于精神分析學(xué)這個(gè)理論學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，弗洛伊德不能兼顧夢(mèng)的含義的所有可能性，但在對(duì)于精神分析治療時(shí)，我們不就應(yīng)以偏概全，忽視掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢(mèng)的解剖分析時(shí)務(wù)必對(duì)病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn)，我們認(rèn)為是就應(yīng)肯定的。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我們不應(yīng)妄自對(duì)他人的夢(mèng)加以揣析。要想正確地解夢(mèng)，我們就務(wù)必對(duì)做夢(mèng)者有一個(gè)長(zhǎng)期的縱向了解，因而解析夢(mèng)這個(gè)過(guò)程，也是十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。

　　雖然《夢(mèng)的解析》中存在著一些問(wèn)題，但是瑕不掩瑜，這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個(gè)其他人從沒(méi)探索過(guò)的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦怼��?mèng)境進(jìn)行了分析，并構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解**的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢(mèng)的解析》。

《夢(mèng)的解析》讀后感4

　　文：董威；《夢(mèng)的解析》，弗洛伊德的名著，發(fā)表于1900年，對(duì)人類影響最大的心理學(xué)經(jīng)典，奠定了精神分析學(xué)派的理論基礎(chǔ)及研究方法。對(duì)于夢(mèng)的問(wèn)題從各個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真的探討。

　　很早想看這本書了，不過(guò)它科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹鲩_始讓我看的很不習(xí)慣，它敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法，以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解釋夢(mèng)的方法，弗洛伊德得出結(jié)論的方法讓我受益匪淺。對(duì)不同的人從不同的角度，采用的方法也不同，它從沒(méi)有偽裝或偽裝較少的兒童的夢(mèng)開始講到變化后**夢(mèng)境。

　　《夢(mèng)的解析》指出夢(mèng)是潛意識(shí)的自我表現(xiàn)，潛意識(shí)被壓在人心靈的最深處，當(dāng)我們意識(shí)處于混沌的狀態(tài)時(shí)。潛意識(shí)就會(huì)以其他的過(guò)不可思議的形式冒出來(lái)，我們大多覺得夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)，不過(guò)是夢(mèng)被化裝了。解夢(mèng)的關(guān)鍵就是揭開夢(mèng)的偽裝。

　　舉個(gè)例子，按書中的解釋，當(dāng)我們?cè)趬?mèng)到自己從哪個(gè)高處掉下來(lái)，當(dāng)然我們不會(huì)摔死，但在這種夢(mèng)中，自己的身體也會(huì)有隨夢(mèng)掉下來(lái)的感覺一樣，書中給的解釋是，這樣感覺的原始材料來(lái)自我們小時(shí)候被大人高舉起又突然放下，不過(guò)這種感覺不像疼痛一樣，被我們記憶收藏，因?yàn)榈疆?dāng)時(shí)太小大腦的記憶功能沒(méi)有發(fā)育，但是身體對(duì)于這種感覺已經(jīng)有了記錄。

　　這其中一個(gè)很重要的觀點(diǎn)是，弗洛伊德認(rèn)為這些材料都來(lái)自每個(gè)人的童年，在人生中童年是最重要的階段。

　　感覺夢(mèng)的.內(nèi)涵是無(wú)窮的，潛意識(shí)也是難以捉摸的。

《夢(mèng)的解析》讀后感5

　　雖說(shuō)本人曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于《夢(mèng)的解析》的讀后感，但只是將該書的大致內(nèi)容加以概括，并進(jìn)行議論，并沒(méi)有更深一步的思考。所以我想借這篇讀后感，單獨(dú)的談?wù)剷�中弗洛伊德所提到的關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。

　　《三字經(jīng)》中說(shuō)道：“人之初，性本善�！倍鴵�(jù)我的理解，弗洛伊德的觀點(diǎn)恰恰與其相反。他認(rèn)為人在幼年時(shí)期的思想、本性是**的。而我比較贊同后者的觀點(diǎn)。

　　首先，需要了解弗洛伊德所認(rèn)為的人格結(jié)構(gòu)。人格結(jié)構(gòu)是由本我、自我和超我組成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。本我按快樂(lè)原則行事，它不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂(lè)，避免痛苦。自我是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我的機(jī)能是從本我那兒得到滿足，并且**必須合理合法，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”，為本我服務(wù)。超我，是人格結(jié)構(gòu)中**理想的部分，它是人在成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)化道德規(guī)范等形成的，其機(jī)能主要是**、批判及管束自己的行為，它追求完美，所以它是非現(xiàn)實(shí)的，超我要求自我按社會(huì)可接受的方式去滿足本我，它所遵循的是“道德原則”。一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中要想保持心理健康，這三個(gè)部分必須始終是**的。

　　人在剛出生時(shí)，超我可以說(shuō)是不存在的，因?yàn)閶雰簺](méi)有受過(guò)任何教育，所以調(diào)節(jié)本我和超我的自我也沒(méi)多大用處。所謂山上無(wú)老虎，猴子稱大王，本我便是如此占據(jù)了大部分位子。嬰兒在渴、餓、不舒服時(shí)會(huì)嚎啕大哭，這便是本我的表現(xiàn)。那為什么說(shuō)嬰兒的本性是**的呢？因?yàn)閶雰骸跋胍�什么就要什么的”思想是不被社�?huì)所認(rèn)可和接納的，這種思想與**無(wú)異，只不過(guò)嬰兒沒(méi)有**的行動(dòng)能力罷了。

　　當(dāng)人逐漸成長(zhǎng)后，接觸到了各種各樣的道德規(guī)范，這些無(wú)形的束縛在被超我吸收后，超我漸漸強(qiáng)大起來(lái)。此時(shí)，自我便成了“和事佬”，為了滿足本我的基本需求，又要遵守道德規(guī)范，自我就需要在兩者間進(jìn)行調(diào)節(jié)，所以人成年之后本性是否善良取決于超我是否強(qiáng)大。簡(jiǎn)而言之，本性是靠教育得來(lái)的。

　　*為何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人類是需要不斷地接受教育的，只有這樣社會(huì)才能**穩(wěn)定地發(fā)展下去。

《夢(mèng)的解析》讀后感6

　　另外的一點(diǎn)，弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家，他對(duì)于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無(wú)法理解了。在《夢(mèng)的解析》中，這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對(duì)于“性”的這個(gè)禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢(mèng)中**自己的愿望，使自身得到滿足�；�于這樣的理論，弗洛伊德在其對(duì)夢(mèng)的解釋中，除了個(gè)別十分明顯的是對(duì)普通欲望的滿足（如饑渴、排泄等）的夢(mèng)外，大多數(shù)夢(mèng)在他的眼里都與對(duì)性的渴望脫不了干系。這樣的說(shuō)法不但難于被人理解而且過(guò)于絕對(duì)，并不能涵蓋所有夢(mèng)的好處。

　　第三，弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用就在于滿足人的愿望，能夠保護(hù)睡眠。這樣的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。事實(shí)上，在我們的夢(mèng)里，除了滿足愿望的夢(mèng)之外，也不乏一些焦慮的夢(mèng)，有些夢(mèng)甚至?xí)�影響到人的睡眠，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢(mèng)。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢(mèng)導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒(méi)有對(duì)于**本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。在弗洛伊德看來(lái)，縱使夢(mèng)本身的含義并不單一，他也不能給出過(guò)于多的解釋，因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)理論的誕生是不利的。對(duì)于精神分析學(xué)這個(gè)理論學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，弗洛伊德不能兼顧夢(mèng)的含義的所有可能性，但在對(duì)于精神分析治療時(shí)，我們不就應(yīng)以偏概全，忽視掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢(mèng)的解剖分析時(shí)務(wù)必對(duì)病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn)，我們認(rèn)為是就應(yīng)肯定的。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我們不應(yīng)妄自對(duì)他人的夢(mèng)加以揣析。要想正確地解夢(mèng)，我們就務(wù)必對(duì)做夢(mèng)者有一個(gè)長(zhǎng)期的縱向了解，因而解析夢(mèng)這個(gè)過(guò)程，也是十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。

　　雖然《夢(mèng)的解析》中存在著一些問(wèn)題，但是瑕不掩瑜，這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個(gè)其他人從沒(méi)探索過(guò)的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦�、�?mèng)境進(jìn)行了分析，并構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解**的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢(mèng)的解析》。

《夢(mèng)的解析》讀后感7

　　在一位學(xué)心理學(xué)專業(yè)的同學(xué)介紹下，暑假的時(shí)候決定讀一下弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》，在這之前自己也在想：人為什么會(huì)做夢(mèng)?夢(mèng)真的會(huì)預(yù)言一些事情嗎?

　　弗洛伊德是奧地利著名的精神病家和心理學(xué)家，也是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。其著作《夢(mèng)的解析》被譽(yù)為精神分析學(xué)第一名著，其中敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解夢(mèng)的方法，它從一個(gè)其他人沒(méi)探索過(guò)的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦�、�?mèng)境進(jìn)行了分析，并構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng)。對(duì)于這樣一本理論著作，我個(gè)人認(rèn)為只讀一兩遍是不足以領(lǐng)悟到其中更深層次的奧妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。

　　弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》這本書中采用超多的材料來(lái)論證其觀點(diǎn)，而其中很大一部分的材料都是他自己的夢(mèng)。在科學(xué)研究中，占據(jù)超多的第一手材料對(duì)得出正確的結(jié)論是有很大的影響的。并且，在獲取材料的過(guò)程中，又是一個(gè)艱苦曲折的經(jīng)歷，需要的是耐心和恒心。而對(duì)于所獲得的沒(méi)有邏輯繁瑣的材料，又要對(duì)其進(jìn)行整理、分析，直至最后歸納得出結(jié)論。但是有的時(shí)候，結(jié)論是很難得出來(lái)的。

　　以前，我總是認(rèn)為，精神病家自己也很有可能有點(diǎn)精神病�？煞从^弗洛伊德卻好像沒(méi)有精神病的跡象。但是，能夠肯定的是研究心理的人自身務(wù)必承受巨大的心理壓力。承受著巨大心理壓力的弗洛伊德卻依然總結(jié)寫出了這樣一本名著，不得不說(shuō)他真的很有潛力。

　　在其著作中，弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是欲望的表達(dá)，也就是說(shuō)，夢(mèng)是滿足自己內(nèi)心的某種渴望，但是在現(xiàn)實(shí)生活中你沒(méi)有被滿足的渴求。夢(mèng)不是空穴來(lái)風(fēng)，而是有因由的，是由先存在的現(xiàn)象引發(fā)的，“夢(mèng)是一種被壓抑的、被抑制的愿望經(jīng)過(guò)偽裝的滿足�！倍�一些科學(xué)的解釋認(rèn)為，夢(mèng)是人在睡眠時(shí)部分的大腦皮層尚未停止活動(dòng)而引起的表象。夢(mèng)到底是什么?誰(shuí)又有一個(gè)確定的回答呢?

　　在當(dāng)今，人們?nèi)绨l(fā)現(xiàn)梵高的畫的價(jià)值一樣，也最后發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價(jià)值，并且弗洛伊德偉大心理學(xué)家的地位逐漸被認(rèn)可，但是，他的有些觀點(diǎn)還是存在一些疑惑�！秹�(mèng)的解析》其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時(shí)透過(guò)感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，沒(méi)有理論數(shù)據(jù)的**。另一方面，當(dāng)時(shí)的心理學(xué)家對(duì)于弗洛伊德將個(gè)別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用就在于滿足人的愿望，能夠保護(hù)睡眠。這樣的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。事實(shí)上，在我們的夢(mèng)里，也不乏一些焦慮的夢(mèng)，有些夢(mèng)甚至?xí)�影響到人的睡眠，例�?*。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢(mèng)導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒(méi)有對(duì)于**本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。

　　不管怎樣，瑕不掩瑜，我們?nèi)砸�承認(rèn)這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是要自己的夢(mèng)自己努力去圓。

《夢(mèng)的解析》讀后感8

　　《莊子·齊物論》里說(shuō)道，不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？那么我們?cè)谧鰤?mèng)的時(shí)候，是真的在夢(mèng)里呢？還是在別人的夢(mèng)里？更甚者，我們就是夢(mèng)本身？

　　一年前看過(guò)一部很有意思的電影，名《盜夢(mèng)空間》。劇情大概是萊昂納多帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)，進(jìn)入他人的夢(mèng)境，從他人的潛意識(shí)中盜取機(jī)密，并重塑他人夢(mèng)境的故事。影片的最后，導(dǎo)演故意留有懸念——男主角有沒(méi)有回到現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)此網(wǎng)上評(píng)論不一。值得思考的是，我們自以為是生活的真實(shí)世界，真的真實(shí)嗎？

　　看過(guò)弗洛依德的《夢(mèng)的解析》后，似乎有了一些新的發(fā)現(xiàn)。弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是人潛意識(shí)的反映，也就是說(shuō)，所有夢(mèng)均不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)的，在經(jīng)過(guò)一系列追溯與解析之后總會(huì)找到你會(huì)做這樣夢(mèng)的原因。也許是1）一種最近發(fā)生且意義重大的事件2)幾個(gè)最近發(fā)生的重大事件凝聚成的整體3）一個(gè)或數(shù)個(gè)重大事件，在夢(mèng)中以一個(gè)同時(shí)發(fā)生的無(wú)足輕重的印象來(lái)表示4）一個(gè)對(duì)做夢(mèng)者本身具有重大意義的經(jīng)驗(yàn)（經(jīng)過(guò)一系列回憶跟思溯），而經(jīng)常在夢(mèng)中以另一最近發(fā)生但無(wú)甚關(guān)系的印象作為夢(mèng)的內(nèi)容。既然夢(mèng)與真實(shí)生活聯(lián)系如此密切，我們好像不能完全將兩者剝離**。

　　前幾年很火的一個(gè)話題要屬維度觀了。人們把我們所屬的時(shí)空分為十個(gè)維度，其中六維——摺起，能讓五維空間中的點(diǎn)**跳躍。因此如果一個(gè)3D世界的人對(duì)現(xiàn)在的生活不滿，假使他擁有六維空間的能力，則他能**的變成五維空間中任何一個(gè)他所滿意的位置。乃至到了九維空間，我們甚至可以**地穿梭在任何一個(gè)宇宙的任何一個(gè)時(shí)點(diǎn)的任何一個(gè)3D空間了�！秹�(mèng)的解析》中說(shuō)，一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法確定地說(shuō)他自己已將整個(gè)夢(mèng)完完全全地解釋出來(lái)，事實(shí)上，盡管所做的解釋已到了完美無(wú)瑕、令人滿意的地步，但他仍可能再由同一個(gè)夢(mèng)里又找出另一個(gè)意義來(lái)。我們總會(huì)在夢(mèng)里看見許多我們至今無(wú)法解釋的事情，這會(huì)不會(huì)是由于我們的維度太低，而夢(mèng)里的情形屬于三維度以上的事情呢？試想一下，其實(shí)夢(mèng)中的情形是五維空間里的一個(gè)點(diǎn)，而我們現(xiàn)在的世界也是屬于其中的一個(gè)點(diǎn)，我們?cè)谖寰S空間里各自有不同的活法，而六維空間的主宰者則可以隨意體驗(yàn)任何一個(gè)3D世界。所有我們?cè)趬?mèng)中看見的也許在另一個(gè)維度里面正在發(fā)生著。我們真實(shí)發(fā)生的事情也許正是別的點(diǎn)所夢(mèng)見的。這樣說(shuō)來(lái)或許有點(diǎn)玄乎了，不過(guò)萬(wàn)事都是相對(duì)的不是嗎？《夢(mèng)的解析》里提到的：在夢(mèng)的“隱意”與“顯意”之間比較，第一個(gè)引人注意的便是夢(mèng)的工作包含一大堆的“凝聚作用”。而這這凝聚的印象恰恰是發(fā)散的真實(shí)啊。

　　*有兩句古語(yǔ)：“眾人皆醉我獨(dú)醒”與“眾人皆醒我獨(dú)醉”。到底是一個(gè)醉鬼笑其他人還是一群醉鬼笑一個(gè)人，或許這并沒(méi)有答案。我們現(xiàn)在也無(wú)法準(zhǔn)確地說(shuō)出個(gè)所以然，但最美的不就是這種朦朧感嗎？

　　有人說(shuō)，既然我們懷疑世界的真實(shí)性，那么，隨便怎么活都可以咯。前面提到《夢(mèng)的解析》中曾說(shuō)，夢(mèng)是人潛意識(shí)的反應(yīng)，也許反映著另一個(gè)點(diǎn)的真實(shí)事件。我們都做過(guò)**，比如夢(mèng)見考試不及格，或者把自己的生活弄得一團(tuán)糟，醒來(lái)之后后怕不已，想著，還好不是真的。這正是給了我們一個(gè)警示，夢(mèng)作為連接兩個(gè)3D點(diǎn)的橋梁，總有它存在的道理吧。我認(rèn)為，夢(mèng)里的警示就是要提醒我們，現(xiàn)在的生活多么美好，雖然比上不足，但比下有余，我們應(yīng)該珍惜這樣的生活，并且根據(jù)夢(mèng)中所提示的那樣，不要重復(fù)可怕的錯(cuò)誤。

　　我們不妨就把真實(shí)世界看做一場(chǎng)大夢(mèng)，多一些灑脫，少一些計(jì)較，痛痛快快夢(mèng)一場(chǎng)。

《夢(mèng)的解析》讀后感9

　　希望能堅(jiān)持看完并對(duì)倒數(shù)第二段的推論給出評(píng)價(jià)

　　為了給這本書做書評(píng)，我覺得還是應(yīng)該再多看一些書，于是我先后看完了《性學(xué)三論》《夢(mèng)的解析》，以及佛羅伊德用夢(mèng)的解析，性學(xué)三論，歇斯底里癥研究三部作品的理論用于分析一個(gè)真實(shí)案例的過(guò)程描述《少女杜拉的故事》。之后讀了佛羅伊德后期進(jìn)軍哲學(xué)領(lǐng)域的三部著作《超越快樂(lè)原則》《集體心理學(xué)研究》《自我本我論》。

　　之后以上作品會(huì)輪流給出書評(píng)。

　　《夢(mèng)的解析》是一個(gè)名氣很大的作品，但我相信看完的人不多，名氣大是因?yàn)橹芄�解�?mèng)似的名字又帶上科學(xué)的色彩，給人一種科學(xué)解玄學(xué)問(wèn)題的感覺，讓人不禁好奇起來(lái)。

　　但實(shí)際上，讀起來(lái)是非常吃力的。

　　不得不承認(rèn)，佛羅伊德真的很不會(huì)寫書。寫的真的是一本比一本難看，不過(guò)我仍然用好奇心堅(jiān)持下來(lái)了。他的書，首先感覺論證意識(shí)流太多，沒(méi)有清晰的論證思路，想到哪寫哪，章節(jié)標(biāo)題和內(nèi)容不能完全對(duì)應(yīng)上，雖然這在夢(mèng)的解析里還好。

　　但是作者闡述的觀點(diǎn)還是很讓人信服。《夢(mèng)的解析》通篇重點(diǎn)在于一個(gè)觀點(diǎn)，夢(mèng)是欲望的表達(dá)。至于其他章節(jié)凝縮作用，移置作用，夢(mèng)的偽裝性等都是在服務(wù)欲望原則。比如很多夢(mèng)到災(zāi)難，噩耗等夢(mèng)境仍然是通過(guò)這些作用來(lái)表達(dá)隱形的欲望。一個(gè)很好的例子，一個(gè)婦女夢(mèng)見侄子死了，婦女會(huì)反駁佛羅伊德，她不可能有這種欲望。然而佛羅伊德通過(guò)詢問(wèn)，喚醒婦女的記憶讓婦女發(fā)現(xiàn)她愛**一個(gè)只在葬禮上見過(guò)的男人，因此發(fā)現(xiàn)夢(mèng)見侄子的**只是心中見到愛人的表達(dá)。諸如此類的例子，在《少女杜拉的故事》里還有更多。

　　然而我并不能給出太多自身的夢(mèng)例**佛羅伊德的觀點(diǎn)。因?yàn)樗槠�太多不完整，而且很多都沒(méi)法確定是哪些欲望。

　　至于戰(zhàn)后創(chuàng)傷癥，和反復(fù)夢(mèng)見一些可怕的夢(mèng)，有很多是負(fù)罪感的表達(dá)欲望，反應(yīng)在《性學(xué)三論》中提及的施虐、受虐傾向。這些幼兒時(shí)期形成的傾向在《超越快樂(lè)原則》和《自我本我論》中又以超我的哲學(xué)思想重新定義。

　　總而言之對(duì)于夢(mèng)境來(lái)說(shuō)，佛羅伊德自己建立了一套可以自圓其說(shuō)的理論體系，并且有很多證據(jù)**，雖然有的夢(mèng)例看起來(lái)有些牽強(qiáng)。

　　在文中，會(huì)有一些非常極端看似不能理解的案例，但畢竟佛羅伊德是精神病醫(yī)生，面對(duì)的都是具有精神疾病的患者，和常人不同，因此不能以常人目光去審視并批判。這一點(diǎn)在《性學(xué)三論》中尤其明顯。

　　除此之外，書中還介紹，夢(mèng)例中的夢(mèng)念多數(shù)為前一天而非當(dāng)天，以及幼時(shí)的記憶構(gòu)成。對(duì)于前一天的說(shuō)法，我沒(méi)有認(rèn)真從自己的夢(mèng)例中分析，但以后會(huì)嘗試。不過(guò)可以理解，因?yàn)樗�覺也是一個(gè)強(qiáng)化當(dāng)天記憶的過(guò)程，前一天的記憶已經(jīng)強(qiáng)化會(huì)比較深刻。很多時(shí)候都會(huì)有這樣的感覺：一段練了很久的譜子，怎么都彈不下來(lái)，睡一覺起來(lái)忽然就很順利的彈完了，因此肌肉記憶，和潛意識(shí)（也就是本我）可以在睡覺中加強(qiáng)。

　　現(xiàn)在的我對(duì)夢(mèng)境的認(rèn)知應(yīng)該是這樣的活動(dòng)：大腦在睡眠階段，人腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)之間會(huì)出現(xiàn)的一些隨機(jī)性激活的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的隨機(jī)會(huì)制造出荒誕，而節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)聯(lián)想又帶有一些邏輯。一些日常中的意識(shí)（也就是自我）無(wú)法回憶起來(lái)的東西可以在這些隨機(jī)的過(guò)程中被重新聯(lián)想起來(lái)。（這些潛意識(shí)就好比內(nèi)存中的數(shù)據(jù)還在，但指針已經(jīng)丟了，但是如果你隨機(jī)的去尋找這些內(nèi)存，還是能看出來(lái)一些蛛絲馬跡）。而佛羅伊德的理論則是這種隨機(jī)的聯(lián)想過(guò)程總結(jié)出來(lái)的表現(xiàn)規(guī)律。至于欲望的表達(dá)，可能真的就是這些神經(jīng)元活躍聯(lián)想的潛意識(shí)分布（所謂潛意識(shí)就是你的一個(gè)神經(jīng)元和另外一個(gè)神經(jīng)元路徑很近很活躍，但由于超我和自我的存在你刻意的繞過(guò)這個(gè)路徑，比如你可能有些由于潛意識(shí)的特殊癖好，但超我中的道德讓你不愿意承認(rèn)，在睡眠中失去超我的督察作用，潛意識(shí)的短路徑易激活的特點(diǎn)都淋漓盡至的體現(xiàn)了出來(lái)，于是你會(huì)夢(mèng)見一些你以前沒(méi)想到過(guò)的欲望，這個(gè)可以參考佛羅伊德的一個(gè)夢(mèng)例，關(guān)于他如何在夢(mèng)中讓自己在一次失敗的醫(yī)療診斷推卸責(zé)任，這是一個(gè)他潛意識(shí)的欲望，他日常中不想推卸責(zé)任，但夢(mèng)中的他卻暴露了自己腦中神經(jīng)元的分布）

　　四星，一星扣在寫作水*。

《夢(mèng)的解析》讀后感10

　　前天讀完，昨天上班地鐵上不經(jīng)意間想寫點(diǎn)讀書筆記，就寫下去了。寫作好久違的感覺啊。很好，想繼續(xù)寫下去。自從讀了那本《富爸爸窮爸爸》之后，就感覺要舍棄小說(shuō)一段時(shí)間了。要正式開始讀讀財(cái)經(jīng)啊、哲學(xué)啊、歷史啊，甚至科學(xué)之類的書了。這些書說(shuō)不定會(huì)完全打破你那些固有的東西，完全不一樣。

　　《夢(mèng)的解析》弗洛伊德。這本書使我對(duì)于自己每晚的夢(mèng)多了關(guān)注，每天在地鐵上會(huì)盡量的回想前一夜的夢(mèng)，是因?yàn)槭裁丛�因�?huì)有那樣這樣的夢(mèng)境……時(shí)間越長(zhǎng)，越是想不起來(lái)夢(mèng)了什么，比如現(xiàn)在一點(diǎn)也想不起來(lái)夜晚的夢(mèng)了……

　　前天清晨陽(yáng)光明媚，我以為自己睡在家里的床上，心里卻在期待是睡在現(xiàn)在的屋子里，沒(méi)想到醒來(lái)確實(shí)是睡在現(xiàn)在的屋子里。

　　【來(lái)做客嗎】夢(mèng)是欲望的滿足。我們*人也有很多關(guān)于夢(mèng)的諺語(yǔ)，日有所思夜有所夢(mèng)，“夢(mèng)都是相反的……”等等等等。

　　這些東西，這些人類共有的東西，真的應(yīng)該好好研究研究呢。很有意思。書里提到，夢(mèng)往往跟當(dāng)天發(fā)生了事情緊密相關(guān)，尤其是白天不為我們所特別關(guān)注，甚至都沒(méi)意識(shí)到的東西相關(guān)。

　　有時(shí)候我也發(fā)現(xiàn)是這樣的，有一天高中同學(xué)建了個(gè)班級(jí)微信群，一個(gè)高中同學(xué)加了我，最近的那兩三天的某一天里，我就夢(mèng)見了他。但是很多時(shí)候又感到困惑，因?yàn)槟阃�往不能�?mèng)到現(xiàn)在每天跟你相處密切的人，往往是夢(mèng)到從前的那些人那些事。譬如，我自己現(xiàn)在或者上大學(xué)的時(shí)候就會(huì)經(jīng)常夢(mèng)到高中的同學(xué)。而且常常夢(mèng)中的我，考試找不到考場(chǎng)——走啊走啊，到處找教室，可就是走不到自己的考場(chǎng)，走到的時(shí)候又已經(jīng)遲到了；不然就是要誤車了，火車、客車、飛機(jī)，沒(méi)一個(gè)不被我耽誤的；或者是高中的同學(xué)出現(xiàn)在小學(xué)時(shí)候的教室里。

　　書里，弗洛伊德總是提到對(duì)于性的焦慮是產(chǎn)生夢(mèng)的一個(gè)重要原因，有這種那種關(guān)于性的象征物，因?yàn)橛小?*機(jī)制”的作用，人們?cè)趬?mèng)中總是想掩蓋對(duì)性的渴望，并由此獲得滿足——夢(mèng)是欲望的滿足。

　　這些都很有意思，有時(shí)間可以看看這本書呢，也可以開始記錄自己的夢(mèng)，也是很有意思的一件事情。