弟子規(guī)原文1

　　凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

　　話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。

　　奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。

　　見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。

　　事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。

　　凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

　　彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。

　　見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。

　　見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。

　　唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。

　　若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。

　　聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。

　　聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。

　　無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。

　　過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。

　　《信》解釋

　　第十九條：

　　【凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！�

　　講到信，我們看“信”這個(gè)字，人、言構(gòu)成信，人講話一定要真實(shí)，不真實(shí)就不信。講話也要注重你有沒(méi)有真誠(chéng)，有沒(méi)有誠(chéng)意。我們曉得人與人之間交往，最頻繁的、最容易溝通的就是言語(yǔ)，最容易表達(dá)的就是言語(yǔ)，言語(yǔ)如果不能建立在互信這種基礎(chǔ)上面，人與人的交往就可以說(shuō)是非常的虛偽、非常的虛假。

　　所以這里也告訴我們，從小我們要教育自己家里的弟子***信、要誠(chéng)實(shí)，從小做人就要懂得誠(chéng)實(shí);在家里不能誠(chéng)實(shí)，到外面就有可能犯詐欺行為，欺騙別人的這種言語(yǔ)都有可能會(huì)出現(xiàn)。

　　所以這里講到“凡出言，信為先”。凡是講話，我們首先一定要注意到，你講出來(lái)的話是不是真話。所以所講出來(lái)的話，要以信實(shí)為第一。

　　在《論語(yǔ)》里有這樣一句話，“古者言之不出，恥躬之不逮也”。什么意思?就是說(shuō)以前的人，對(duì)于自己的言語(yǔ)非常的重視，每一次要講話之

　　前，他都會(huì)三思，思考看看這句話可不可以講、該不該講，講了之后我有沒(méi)有辦法做到。所以每一次講話，就很怕自己沒(méi)有辦法做到�！皭u躬之不逮”，這個(gè)“恥”，就是會(huì)認(rèn)為自己講出來(lái)的話，做不到是一個(gè)很大的恥辱。這里又講到，講話首先要建立在信用上面。

　　再來(lái)告訴我們，“詐與妄，奚可焉”。這個(gè)“詐”就是欺騙，“妄”就是不真實(shí)的語(yǔ)言，不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)的語(yǔ)言�！稗煽裳伞保�“奚”是怎么可以的意思，怎么可以做?“可焉”，可以做。講話已經(jīng)要很老實(shí)了，那么這些欺騙別人，講不真實(shí)的話，怎么可以做?不真實(shí)就是謊話，說(shuō)謊話。

　　這里也要特別提出一點(diǎn)，有很多家長(zhǎng)非常相信自己的小孩，自己的子弟，小小年紀(jì)肯定不會(huì)說(shuō)謊話。在過(guò)去，父母可以這樣認(rèn)為，很有道理，很正確。可是我們曉得，現(xiàn)在環(huán)境大不如前，有一些孩子他很聰明，他從電視上、從電影里頭學(xué)到了很多絕活，欺騙的絕活。老師有時(shí)也會(huì)被學(xué)生欺騙，譬如說(shuō)作業(yè)，回到家里跟母親說(shuō)作業(yè)放在學(xué)校，或者說(shuō)今天沒(méi)有作業(yè)。去到學(xué)校以后，就騙老師說(shuō)昨天家里有事情，所以作業(yè)來(lái)不及寫(xiě);昨天因?yàn)榧依镉兄匾�人物�?lái)，所以我們就陪他吃飯，做什么什么，謊話一大堆。所以我們?cè)诩依�，也要看子女的言語(yǔ)，你只要看著他的眸子，如果有講謊話，我們從他的神情當(dāng)中，也可以窺見(jiàn)出來(lái)言辭有閃爍，就可以曉得孩子有詐騙的行為。

　　過(guò)去也有一個(gè)學(xué)生，他寫(xiě)暑假功課。我看了這個(gè)功課以后，我發(fā)覺(jué)為什么他的生字、生詞還有造詞這么少，明明課文有兩三面，照理講我看到里面生詞有很多，但是他才少少幾行就沒(méi)了。后來(lái)我就說(shuō)：來(lái)來(lái)來(lái)，我要看你的課本，要對(duì)照一下。凡是畫(huà)線的地方，就是要寫(xiě)生詞的地方，我就看了一下，我看到很多用鉛筆畫(huà)的畫(huà)線被擦掉了，有被擦過(guò)的痕跡。所以我才知道道高一尺，魔高一丈。我們面對(duì)小孩子，不要小看他，年紀(jì)小小的，在現(xiàn)今社會(huì)里，他們?cè)谕饷姹晃廴镜臋C(jī)會(huì)相當(dāng)大，當(dāng)我們覺(jué)得有異樣，做父母的千萬(wàn)不要因?yàn)槊Χ�失于去追查，我們一定要追查，要看看�?/p>

　　所以這個(gè)“詐與妄”，從小我們就要告誡自己的子弟，千萬(wàn)不可以說(shuō)謊話，一發(fā)覺(jué)，一定要馬上處理。處理管教的方式，前面講“父母責(zé)，須順承”。你要看孩子他有沒(méi)有接納你，有沒(méi)有接受你的教誨，你從你跟他的對(duì)應(yīng)當(dāng)中，你就可以清楚，可以了解。如果你看到孩子的眼神是瞪著你，這個(gè)時(shí)候父母的教育方式，要再稍為調(diào)適一下。如果你在教小孩，你發(fā)覺(jué)孩子的眼神，他沒(méi)有懺悔，沒(méi)有悔改，心里懷恨會(huì)表現(xiàn)在顏面上，我們也要特別注意，這個(gè)時(shí)候你必須要觀察孩子的習(xí)性，有的吃軟不吃硬，有的是吃硬不吃軟。所以我們?cè)诮虒?dǎo)孩子的時(shí)候，沒(méi)有一定標(biāo)準(zhǔn)，你要善于觀察小孩。我們?cè)偻�下看�?/p>

　　【話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧�！�

　　這里指出人不要有太多話，太多話往往是惹禍的根源，所謂“病從口入，禍從口出”，我們都曉得話傳來(lái)傳去，講來(lái)說(shuō)去，到最后都變質(zhì)了。所以我們深深感受到講話當(dāng)中，彼此之間都有可能馬上當(dāng)場(chǎng)就聽(tīng)錯(cuò);聽(tīng)錯(cuò)之后，它所延伸出來(lái)的問(wèn)題可能會(huì)更大。我相信每一個(gè)人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常受困于流言，或者你不經(jīng)意的一句話，到最后都惹出很大的麻煩。所以我們深深了解，話講多了容易出毛病，我們就要特別注意。我相信有很多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)。有這樣經(jīng)驗(yàn)，我們今天讀到《弟子規(guī)》了，一定要切戒之，一定要戒除自己這種毛病，講話多說(shuō)無(wú)益。

　　如果要說(shuō)話，“惟其是，勿佞巧”。這個(gè)“惟其是，勿佞巧”，就是說(shuō)我們講話要把握一個(gè)綱領(lǐng)，凡是無(wú)意義的話，我們不要講;有意義的話，可以彼此互相勉勵(lì)。真實(shí)之話，我們可以多說(shuō);鼓勵(lì)的話，彼此修身養(yǎng)性可以互相提攜的言語(yǔ)，朋友之間可以多說(shuō)無(wú)妨。講好的話，講真實(shí)的話，講善良的話，這些都很好�！拔鹭�巧”，就是說(shuō)我們講話當(dāng)中，有的人講話八九不離十，都是講一些人我是非，說(shuō)一些人家是非種種，都是講這些無(wú)意義的話�；蛘哒f(shuō)自己受到委屈，好像別人欺負(fù)他，不重視他，講一些無(wú)關(guān)緊要的話。這些話講得如果有偏頗的話，都會(huì)變成佞巧。為什么?因?yàn)橛腥酥v話就是到處告狀，不真實(shí)的話他到處講。佞就是不真實(shí)，偏頗。巧是巧辯，講一些不應(yīng)該講的話語(yǔ)，這些都是不好的。

　　【奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之�！�

　　“奸巧語(yǔ)”，奸巧也是不真實(shí)之話。有時(shí)候我們總會(huì)感覺(jué)我沒(méi)有做錯(cuò)，為什么會(huì)有很多流言?這些流言大部分都是有人破壞，講了一些很難聽(tīng)的話，一般人所謂講話狠毒，一般人就會(huì)感受到有些人講話真的會(huì)傷人會(huì)刺人，這些都屬于“奸巧語(yǔ)”，相當(dāng)不好。有一句話提到“利刀割體痕易合”，就是被刀子割到，傷痕很容易愈合;“惡語(yǔ)傷人恨難消”，如果你用不好的言語(yǔ)去傷害別人，往往讓他一生都覺(jué)得非常痛苦，很遺憾。所以這種恨會(huì)懷恨在心，往往他也會(huì)伺機(jī)報(bào)復(fù)。

　　所以我們?cè)谘哉Z(yǔ)當(dāng)中，也要特別注意，為人父母的這些言語(yǔ)都一定要確實(shí)的戒，不能講。如果父母經(jīng)常在子弟面前批評(píng)這個(gè)，批評(píng)那個(gè)，這個(gè)子弟將來(lái)也會(huì)養(yǎng)成看到什么他也會(huì)不*則鳴。我們曉得，不*則鳴也很容易得罪別人。所以在言語(yǔ)上面，這一條就告訴我們一定要特別注意。

　　“穢污詞”，就是不好的言語(yǔ)，粗魯?shù)难哉Z(yǔ)。有人罵人會(huì)講一些臟話，甚至幫別人封一個(gè)不好聽(tīng)、不文雅的綽號(hào)，這些都相當(dāng)不好。尤其同學(xué)之間，小朋友當(dāng)中，都很容易犯這種毛病。什么毛病?隨便取綽號(hào)來(lái)取笑別人，這些都是屬于“穢污詞”，孩子千萬(wàn)不可以有這樣的習(xí)氣毛病。如果在家里，父母發(fā)覺(jué)自己的子弟經(jīng)�？诔鰫貉�，也要很謹(jǐn)慎小心地來(lái)教導(dǎo)他。一定要告訴他：你不喜歡別人講你不好，不喜歡聽(tīng)別人罵你;同理，你也不可以用這樣的言辭來(lái)強(qiáng)加于別人。

　　“市井氣，切戒之”。“市井氣”，就是指前面的這些，可以說(shuō)是一般人，市井小民。這里“凡出言”到“奸巧語(yǔ)，穢污詞”，可以說(shuō)是一般人經(jīng)常會(huì)犯的毛病，所以“切戒之”，應(yīng)該要切實(shí)地改正過(guò)來(lái)。修行是修正自己的行為，學(xué)《弟子規(guī)》也就是改造自己，讓自己更好。

　　【見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳�！�

　　這一條相當(dāng)相當(dāng)?shù)闹匾�。何以說(shuō)?我們都曉得人與人相處，最難的就是相知。與人相處當(dāng)中，最為遺憾的，就是朋友之間，聽(tīng)到謠言之后，朋友引起誤會(huì)。所以與人相處當(dāng)中，難免就會(huì)有糾紛，有不愉快的事情發(fā)生。我們追根究底，可以說(shuō)是從口舌是非所開(kāi)始的。一開(kāi)始的時(shí)候，往往每一個(gè)人都沒(méi)有注意到。為什么?我們看到事情之后，內(nèi)心就會(huì)起了分別、起了爭(zhēng)執(zhí)，于是就會(huì)把話講出來(lái)。講了之后，這些話往往還會(huì)再散播出去，就好像往池塘里丟石頭，你丟了，撲通一下，一個(gè)小小的旋渦，慢慢慢慢就擴(kuò)散到整個(gè)池塘。所以人與人之間，我們?cè)谘哉Z(yǔ)方面，一定要特別謹(jǐn)慎小心。

　　古人在此告訴我們，“見(jiàn)未真，勿輕言”。就是你看到事情，你看到的不是很真實(shí)，不是很明確，你不可以妄加揣測(cè)。妄加揣摩，然后輕易地把話傳開(kāi);傳開(kāi)之后，話愈傳愈離譜。有時(shí)候我們不經(jīng)意的一句話，可能影響一個(gè)人的聲譽(yù)，讓這個(gè)人非常難過(guò)。

　　“知未的，勿輕傳”。“未的”就是不是很明了，**不是大白;這個(gè)“的”就是清楚明了�！拔疠p傳”，傳就是把這件事情傳開(kāi)出來(lái)。所以這兩句話，“見(jiàn)未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”，相當(dāng)相當(dāng)?shù)闹匾��?/p>

　　深信每一個(gè)人都有一些痛苦的經(jīng)驗(yàn)，就是被這些毀謗的謠言所困擾著。即使明明自己沒(méi)有做這樣的事情，但是總是會(huì)聽(tīng)到很多謠言，把你傳得很難聽(tīng);沒(méi)有這樣的事實(shí)，也被捏造成有這樣的情形。所以人與人之間往往疏于言語(yǔ)，只要一不小心就會(huì)造成朋友之間的誤會(huì)，家庭當(dāng)中的誤解。誤解之后，一定會(huì)爭(zhēng)吵;爭(zhēng)吵之后，小者爭(zhēng)吵沒(méi)事，大者會(huì)引起斗毆。

　　所以言語(yǔ)上，我們一定要特別的謹(jǐn)慎小心。即使你看到的是真實(shí)的，你所明白的是事情的**，也不可以輕易地講出來(lái)。我們一定要有智慧，講話之前一定要想一想，這句話講了之后，它有沒(méi)有后遺癥?會(huì)不會(huì)毀謗對(duì)方?會(huì)不會(huì)影響整個(gè)民心?所以事情的大小，我們都要特別謹(jǐn)慎小心，千萬(wàn)不可以為所欲為，看到什么講什么�？吹絼e人好像不對(duì)，但是也不分青紅皂白就講出去，講出去害了對(duì)方，對(duì)自己也很不好。

　　對(duì)這樣的言語(yǔ)，我們也要知道，凡是講是非者一定是是非人，我們也不要輕信別人的話語(yǔ)。為什么?小者，這些言語(yǔ)影響一個(gè)團(tuán)體的**;大者，影響整個(gè)國(guó)家，讓人心惶惶，都不對(duì)。尤其現(xiàn)在****傳播非常的快，一有風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)影響整個(gè)民生生計(jì)，這是屬于比較大件的;小，則會(huì)影響個(gè)人的聲譽(yù)。所以我們?cè)谥v話的時(shí)候，一定要很謹(jǐn)慎很小心，即使我們看到的是正確的，所了解也是正確的，我們肯定也要想一想，它到底有沒(méi)有利害關(guān)系?會(huì)不會(huì)影響別人?會(huì)不會(huì)破壞人的聲譽(yù)?會(huì)不會(huì)破壞整個(gè)團(tuán)結(jié)**?都要謹(jǐn)慎小心。

　　這一條最值得借鑒的、警惕的，我想應(yīng)該是大人。在這一條，如果我們讀到這里，一定會(huì)有很深的感觸，在這一生當(dāng)中，我們難免也會(huì)受到流言的困擾，我們讀到這一條應(yīng)該要特別的謹(jǐn)慎小心。除了與人相處，這個(gè)言語(yǔ)之外;另外，如果是為人師表，你對(duì)這個(gè)內(nèi)容不是很清楚，不是很了解;做學(xué)問(wèn)，對(duì)于這個(gè)學(xué)問(wèn)里頭有所懷疑，你不是很清楚，也不可以輕易地傳授。因?yàn)槟爿p易傳授，會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，誤導(dǎo)弟子。所以在我們知見(jiàn)不是很清楚，我們的看法不是很明了的時(shí)候，我們作為師長(zhǎng)，對(duì)于教導(dǎo)子弟或是學(xué)生，這一點(diǎn)也應(yīng)該要謹(jǐn)慎小心，要實(shí)事求是才對(duì)。接下來(lái)我們?cè)倏聪乱粭l：

　　【事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。】

　　這里也講到與人接觸的時(shí)候，我們都曉得人要有愛(ài)心，要有包容之心。在團(tuán)體里頭，我們有時(shí)候要借重別人的幫忙，才有辦法把事情做得圓滿。所以，人與人之間的交往，互相幫助一定是很好的美德。此地講“事非宜”，“非宜”就是不妥，不是很恰當(dāng)，這個(gè)事情不是很好的事情。我們?cè)诖饝?yīng)之前，一定要想想看，這個(gè)事情你幫助他是對(duì)還是錯(cuò)?我們要建立在這個(gè)智慧之上。一定要明白，你這樣做是對(duì)的，是真的幫助他，還是在助紂為虐?這個(gè)都要很清楚。譬如說(shuō)你明知道這個(gè)人他好賭，他現(xiàn)在賭光了，再跟你借錢(qián)，你再把錢(qián)借給他，就很明顯，你這是助紂為虐。你不是在幫助他，你是更進(jìn)一步地在陷害他。

　　所以，我們面對(duì)別人有求于我們的時(shí)候，我們要衡量這一件事情它的對(duì)錯(cuò)，千萬(wàn)不可以變成幫兇。我們知道有一些小朋友，他到書(shū)局去看書(shū)，一些比較大的大哥哥、大姐姐，他就講：我這一本書(shū)先寄在你這里。等一下忘記，走出去以后，就變成這一個(gè)人他被誤以為是小偷。所以這種事，我們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系;但是我們一旦明了之后，在某些關(guān)鍵的時(shí)候，我們不要答應(yīng)得太快。這里是講“勿輕諾”，“輕諾”就是輕易地承諾，輕易地答應(yīng)。所以在做任何事情的時(shí)候，我們也要小心，免得招惹災(zāi)難到頭。

　　“茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)”。如果我們沒(méi)有明辨是非，我們不曉得，輕易地答應(yīng)之后，“進(jìn)退錯(cuò)”，進(jìn)就是做也不是，退就是不做，都錯(cuò)。為什么?我們講話首先要有信用，沒(méi)有信用，我們又會(huì)覺(jué)得面子掛不住。所以這一條，它告訴我，在與人應(yīng)對(duì)進(jìn)退的時(shí)候，一定要謹(jǐn)慎小心。

　　拒絕也是一種藝術(shù)，很高的學(xué)問(wèn)。如果你沒(méi)有辦法達(dá)到，你要婉轉(zhuǎn)，講得讓對(duì)方覺(jué)得你不是很?chē)?yán)峻地拒絕他，也要讓他下得了臺(tái)。千萬(wàn)不要口氣非常的強(qiáng)硬，這樣也不好。

　　在佛門(mén)里頭有一句話說(shuō)，“慈悲多禍害，方便出下流”，有時(shí)候我們與人方便，別人卻變成隨便。因?yàn)槲覀儙椭�了他，卻反而造成反效果;有時(shí)我們一直同情他，你幫助他以后，反而讓他更進(jìn)一步造作罪孽。所以我們?cè)趲蛣e人做事的時(shí)候，在答應(yīng)之前，我們要詳細(xì)地問(wèn)問(wèn)看，他這個(gè)內(nèi)容是什么，不要先答應(yīng)之后再后悔，那已經(jīng)來(lái)不及了。

　　所以這里也特別的告訴我們，我想很多人對(duì)于財(cái)物的借貸，往往都會(huì)有痛苦的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)好朋友或者親人向你開(kāi)口，向你借貸，借也不是，不借也不是。怎么辦?這個(gè)時(shí)候我們要三思而行，一定要建立在智慧上。如果他是一時(shí)有困難，他的確是真的遭遇到困難，我們義不容辭，一定要雪中送炭，一定要幫助他。如果我們看到這件事情，它的影響，它有后遺癥，它的危害很大，我們千萬(wàn)要適可而止，不能幫�？隙ú豢慈饲椋�一定要嚴(yán)加拒絕，免得造成往后的遺憾。我們?cè)倏聪乱欢危?/p>

　　【凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊�！�

　　這里也提到講話的時(shí)候，“凡道字”，“道”是講話的意思�！胺驳雷�，重且舒”，這個(gè)“重”，一定要把重點(diǎn)講出來(lái)，“舒”就是要流暢，你交代的這些話語(yǔ)要流暢，要把重點(diǎn)講清楚。不可以講了一大堆，不曉得交代的事情為何，這樣就等于白講。同時(shí)也讓對(duì)方?jīng)]有辦法明了，你所交代的是什么事。所以，此地也告訴我們，尤其是在團(tuán)體里頭，或者你是主管，或者你是部屬，面對(duì)這樣的溝通，有這種上對(duì)下或者下對(duì)上的溝通，我們一定抓住講話要清楚、要明白，尤其很重要的事情更應(yīng)該要特別謹(jǐn)慎。

　　末學(xué)過(guò)去曾服務(wù)于公職，如果長(zhǎng)官?gòu)倪h(yuǎn)地打電話回來(lái)，交代一些重要的事情，我都會(huì)再重復(fù)、再反復(fù)反述一次，讓長(zhǎng)官明白我所聽(tīng)到的，我從電話中所聽(tīng)到的是不是真實(shí)。為什么?從電話當(dāng)中，有時(shí)候我們會(huì)聽(tīng)錯(cuò)。言語(yǔ)當(dāng)中有很多的字發(fā)音是一樣的，如果沒(méi)有很仔細(xì)，有時(shí)候我們也會(huì)會(huì)錯(cuò)意，這些都是不可預(yù)料的。所以講話一定要清楚明白，讓對(duì)方聽(tīng)懂，他的感覺(jué)是完完全全地清楚明了。

　　“勿急疾，勿模糊”。它就告訴我們，講話不可以太急躁。有時(shí)候很急，漏掉關(guān)鍵的一句話，或者一兩個(gè)很關(guān)鍵的字，結(jié)果你因?yàn)樘�趕，漏掉了，就有可能差之毫厘，失之千里。所以我們?cè)谘哉Z(yǔ)上面，一定要把握住一個(gè)要領(lǐng)，當(dāng)你在交代或者傳話的時(shí)候，一定要注意自己的吐字清不清楚。講得不清楚，讓對(duì)方做錯(cuò)是我們害他，不能責(zé)怪對(duì)方。講得不明白，交代得不清楚，往往會(huì)有很大的后遺癥出來(lái)，可能所做的全部都錯(cuò)誤。

　　所以在言辭當(dāng)中，我們講話要清晰、要明白。同時(shí)我們也要注意，你說(shuō)話的聲音速度太快的話，對(duì)方?jīng)]有辦法吸收，沒(méi)有辦法聽(tīng)清楚。尤其老師也要很注意。記得小時(shí)候上數(shù)學(xué)課，老師的鄉(xiāng)音非常重，往往到很重要的幾何數(shù)學(xué)時(shí)，聽(tīng)不懂。為什么聽(tīng)不懂?因?yàn)椴幻髁死蠋熕�表達(dá)的是什么意思。所以在此地我們也呼吁，凡是為人師表者，你在講話、在授課的時(shí)候，也一定要注意到音聲速度的快慢。太快學(xué)生聽(tīng)不懂，太慢可能人家要打瞌睡。所以這種音聲的傳達(dá)，一定要把握住重點(diǎn)要講到。而且這個(gè)“舒”就是要流暢，把你的言語(yǔ)要表達(dá)清楚，免得讓人沒(méi)辦法理解你所說(shuō)為何物。

　　有的人講話速度非�？�，像連珠炮一樣，從電話當(dāng)中，我們也都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，滴滴答答講完，講完我們也忘了他剛剛講的是什么。所以碰到這種情形，如果我們是接電話的人，我們也不要緊張，一定要緩和下來(lái)，反復(fù)再問(wèn)他。因?yàn)槿绻�交代我們是�?fù)責(zé)傳話的人，在這一方面把關(guān)更要特別的謹(jǐn)慎小心，尤其是重要的事情，我們更不能忽略掉。所以在此地，我們看到這一條，如果講話時(shí)很快，這個(gè)語(yǔ)音有模糊的地方，我們也要特別謹(jǐn)慎小心。如果你沒(méi)有把握，對(duì)方可能聽(tīng)不懂你的話語(yǔ)，我們也要告知他說(shuō)：我這樣講你聽(tīng)得懂嗎?如果不懂請(qǐng)你可以反問(wèn)，哪里不太清楚。因?yàn)橛袝r(shí)候人一急，或者一興奮，很多話他有時(shí)候會(huì)漏掉，或者講得太快，都會(huì)讓人覺(jué)得你講得詞不達(dá)意，這樣就很不好。接下來(lái)我們?cè)倏聪乱欢危?/p>

　　【彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。】

　　這里就講到人與人之間相處，往往什么話都不談，只是講一些人我是非。此地也特別告訴我們，當(dāng)你有聽(tīng)到或者是看到人家一堆三五成群在講一些不好聽(tīng)的話在講別人的是非的時(shí)候，我們千萬(wàn)不要**去，不要再去講，把這個(gè)是非擴(kuò)散。有時(shí)候，我們聽(tīng)到剛好別人講的是我們的親人，或者是我們的好朋友，都會(huì)覺(jué)得很難過(guò)。所以我們耳根清凈，不聽(tīng)其他不好聽(tīng)的話，不聽(tīng)閑言是非，可以讓我們不但耳根清凈，而且心也會(huì)很安定。

　　再者，如果沒(méi)有人我是非的困擾，我們這一生也會(huì)過(guò)得特別的快樂(lè)。為什么?流言的困擾往往很令人難過(guò)，甚至?xí)�難過(guò)一輩子。尤其傷害很深的言語(yǔ)，往往都是因?yàn)榇蠹覑?ài)說(shuō)話，傳來(lái)傳去，傳到最后變了質(zhì)，等你聽(tīng)到的時(shí)候，都已經(jīng)不堪入耳，這個(gè)時(shí)候反而內(nèi)心會(huì)很難過(guò)。所以當(dāng)人家在講話的時(shí)候，不關(guān)自己，千萬(wàn)“莫閑管”，千萬(wàn)不要去管他。不要閑著沒(méi)事，電話拿起來(lái)就找朋友聊天。有時(shí)候就在你聊天當(dāng)中，不經(jīng)意的一句話，朋友把你的話再傳出去，這個(gè)是非就擴(kuò)散出來(lái)了。

　　所以我們沒(méi)事的時(shí)候應(yīng)該多讀書(shū)，或者學(xué)一些才藝，學(xué)種菜，學(xué)烹飪，學(xué)*傳統(tǒng)的書(shū)藝，學(xué)畫(huà)畫(huà)，都很好。千萬(wàn)不要把我們的寶貴時(shí)間，浪費(fèi)在彼此的.閑聊當(dāng)中，不但造口業(yè)，也對(duì)自己很不好。為什么?我們前面提到“禍從口出”，我們要深深地警惕自己，言語(yǔ)一定要特別小心。接下來(lái)我們?cè)倏吹诙�十一條：

　　【見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。】

　　前面第二十條告訴我們，言語(yǔ)特別的重要，要謹(jǐn)慎小心，它攸關(guān)一個(gè)人的聲譽(yù)，攸關(guān)一個(gè)人一生立身處世的信用問(wèn)題。這一條，它就告訴我們要擴(kuò)充我們的心量�！耙�(jiàn)人善，即思齊”。當(dāng)你看到別人有善行，有好事，行好事，我們應(yīng)該不吝于贊美，不應(yīng)該鄙視他，更不應(yīng)該有嫉妒的這種心態(tài)。我們說(shuō)“見(jiàn)賢思齊”，就是告訴我們要有這樣的心胸，要提升自己。看到別人好的善良的一面，應(yīng)該要想一想，“即”就是馬上，馬上反觀自己，想一想他這樣做很好，我們應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)才對(duì)。這個(gè)“齊”，就是希望也能達(dá)成像他這樣的水*，達(dá)到這樣好的境界。

　　“縱去遠(yuǎn)，以漸躋”。即使我們做不到，能力沒(méi)有辦法像他，我們也要慢慢地學(xué)習(xí)，慢慢擴(kuò)充自己的心量�！耙詽u躋”，希望漸漸地也能達(dá)到他的境界，像他這樣的目標(biāo)。

　　為什么要這樣勉勵(lì)自己?我想人都希望自己的境界、生活都會(huì)逐漸地提升。當(dāng)我們看到人家美的一面，善良的一面，這些我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，沒(méi)有做過(guò);我們看到這么美的事情，我們把美的事情，自己也能變成這些美好的事情，不是很好嗎?所以這里就鼓勵(lì)我們見(jiàn)賢思齊。有很多家長(zhǎng)，看到自己的子女表現(xiàn)不錯(cuò)，往往都吝于鼓勵(lì)，我想我們也應(yīng)該要修正自己的一些觀念。為什么?我們想想，我們大人在外面工作，如果我們表現(xiàn)得不錯(cuò)，主管或者長(zhǎng)官對(duì)我們給予獎(jiǎng)勵(lì)，我們也會(huì)感到非常的安慰，非常的高興，覺(jué)得我的付出、我的努力有了價(jià)值。

　　當(dāng)小孩表現(xiàn)得不錯(cuò)，我們也要適時(shí)地獎(jiǎng)勵(lì)他。所以經(jīng)常在課堂上，學(xué)生如果表現(xiàn)得不錯(cuò)，我通常都會(huì)贊美他：不錯(cuò)，要再接再厲。我最經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的就是卡片。卡片里頭，寫(xiě)了一些歷史上的名言，或者鼓勵(lì)他的話，我希望他能做到更好，他能再接再厲，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

　　曾經(jīng)有一個(gè)小朋友得了不少的獎(jiǎng)卡。他的母親說(shuō)，她的兒子自從得到這些獎(jiǎng)卡之后，他都默默地把它保存起來(lái)，每天晚上他會(huì)一再地看這些鼓勵(lì)的字眼。這些鼓勵(lì)的話對(duì)他的功課、對(duì)他的為人，母親觀察之后說(shuō)有很大的效益。

　　所以為人父母的，當(dāng)你看到美好的句子，或者鼓勵(lì)人的這些勵(lì)志的言語(yǔ)，我們也可以隨時(shí)把它摘錄下來(lái)，適時(shí)地鼓勵(lì)自己的小孩。做老師的也不吝鼓勵(lì)自己的學(xué)生，用好的言語(yǔ)，說(shuō)不定他一輩子受用不盡，他可以得力于這一句話，一生精進(jìn)不懈，這都有可能。

　　所以我們*�？吹胶玫�，我們也應(yīng)該把這些好的故事，把它收集起來(lái)，隨時(shí)隨地可以講給子女們聽(tīng)，或者講給學(xué)生聽(tīng)，也都是非常好的，因?yàn)樗�的鼓�?lì)作用非常的高。這里講到我們看到好的要向他學(xué)習(xí)。如果看到不好的，我們應(yīng)該如何?這里就提到：

　　【見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警�！�

　　這里就講到當(dāng)我們看到別人有過(guò)失、有不對(duì)的時(shí)候，“惡”就是有過(guò)失、有不對(duì)、有不法的情形，“即內(nèi)省”，這個(gè)時(shí)候立即要先想到反省看看，自己是不是也像他這樣，犯這樣的過(guò)失。

　　所以孔老夫子講“三人行，必有我?guī)熝伞�。這三人，不是真的三個(gè)人，而是指：一個(gè)是自己，一個(gè)是善人，一個(gè)是惡人。善跟惡都可以成為我們很好的借鑒，也就是我們很好的老師;看到好的我們向他學(xué)習(xí)，看到不好的我們要警惕自己，不能跟他一樣的犯錯(cuò)。所以這里就講到當(dāng)我們看到別人做錯(cuò)不對(duì)的時(shí)候，第一個(gè)不是罵人家，不是批評(píng)別人，而是要趕快的自己想一想看，反省自己，反躬自省，想想自己是不是也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。

　　“有則改，無(wú)加警”。如果我們也同樣的犯這樣的過(guò)失，這樣的錯(cuò)誤，就要趕快及時(shí)改正。“無(wú)加警”，沒(méi)有的話也要自己勉勵(lì)自己，警惕自己，不要做這樣不好的事情。

　　人很難看到自己的過(guò)失，可是卻很容易看到別人過(guò)失的一面。所以看別人的造作，看到別人不管是善或者是惡，可以說(shuō)他就像一面鏡子一樣。每天我們都看得到，世間的種種，鏡子它呈現(xiàn)在我們面前，我們?nèi)绾螏椭鷦e人?如何讓這個(gè)社會(huì)更**?有很多人說(shuō)我的能力很微淺，我沒(méi)有辦法做到。但是如果我們看到世間是一面鏡子，我們看得很清楚，心里也很明了，這個(gè)時(shí)候我們就要從本身做起。本身做得好，影響所及，你的家人也會(huì)向你學(xué)習(xí)，也會(huì)向你效法;擴(kuò)充到整個(gè)社會(huì)，你影響的就是你在的團(tuán)體。人人能如此，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐�力而漸漸地改善。

　　所以，當(dāng)我們看到善的，一定要再加以發(fā)揚(yáng)光大，從內(nèi)心做起;看到不好的，從內(nèi)心反省。這樣這個(gè)社會(huì)善良的就會(huì)愈來(lái)愈多，善事擴(kuò)充層面也會(huì)愈大;不好的也會(huì)逐漸地萎縮，逐漸地減少。所以讀了《弟子規(guī)》，我們仔細(xì)想一想，的確是一本非常好的生活寶典。我們?cè)倏聪乱粍t，第二十二條：

　　【唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪�！�

　　從前面我們知道，人要擴(kuò)充自己的心量之后，我們也要向這個(gè)好人學(xué)習(xí);看到不好的，我們要反思自己。我們都曉得，做人最重要的是要有德行;你有德行的話，你就能服眾。你在家里有德，你這些孩子也會(huì)向你學(xué)習(xí)。我們說(shuō)祖上有德，《易經(jīng)》講到“積善之家，必有余慶”。

　　這里就講到如何擴(kuò)充自己的德行，“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪�！边@個(gè)“德學(xué)”，我們所謂的八德，“孝悌忠信禮義廉恥”，這是八德;“忠孝仁愛(ài)信義和*”也是八德。所以好的這種德行，好的德能，不但自己要能擴(kuò)充，要能學(xué)習(xí)，要能效法;同時(shí)，如果感覺(jué)自己在這些方面有欠缺，應(yīng)該要勉勵(lì)自己，好好在德學(xué)方面要加強(qiáng)。最簡(jiǎn)單的就是從孝悌開(kāi)始。

　　前面我們已經(jīng)提到做兒女的、做學(xué)生的，做兒女的在家里懂得要孝順自己的父母，做學(xué)生的在學(xué)校明白自己學(xué)業(yè)一定要認(rèn)真，像這樣也是德學(xué)的一種。因?yàn)槟隳鼙M自己的力量，達(dá)成應(yīng)盡的責(zé)任，這個(gè)就是德學(xué)。

　　“才藝”如果不如人，應(yīng)該要“當(dāng)自礪”。這個(gè)才藝我們都曉得，現(xiàn)今的人很重視子女學(xué)有才藝，擁有才華的人，他在社會(huì)上往往比較吃香。如果你能一門(mén)深入，就變成這種才藝的專家。我們看到別人很有才華，他的才藝非常的高超，我們不能只有羨慕，我們都曉得成功的背后，往往是很多的血汗所堆積成的。所以我們?cè)诓诺路矫�、學(xué)藝方面輸給別人，這個(gè)所謂“輸”，并不是你一定要跟他競(jìng)爭(zhēng)。而是你覺(jué)得別人為什么可以做得那么好，學(xué)得那么好，我們應(yīng)該要想一想，我是不是不夠努力?所以才做得不好，才學(xué)得不好，成績(jī)才會(huì)一落千丈。

　　此地是告訴我們，隨時(shí)要勉勵(lì)自己，看到人家好的，看到人家學(xué)業(yè)好、功課好、品德好、才藝好，我們都要反觀自省，想一想我盡心了嗎?我盡力了嗎?如果你沒(méi)有達(dá)到盡心盡力，當(dāng)我們看到別人的好，就應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)，甚至請(qǐng)教他都可以。

　　我們說(shuō)“好學(xué)近乎智”。很好學(xué)的話是一個(gè)有智慧的人。如果一輩子不好學(xué)，我們沒(méi)有能力，不但立身處世很困難，就是連照顧自己吃飯的能力都沒(méi)有。所以從小對(duì)于家里的子弟，我們一定要告訴他，從小就要努力好好的學(xué)習(xí)。尤其在德行方面，做父母的更要加以謹(jǐn)慎地教導(dǎo)。

　　【若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！�

　　這里就講到品德才學(xué)，這些非常的重要，看到別人很好，我們要向他學(xué)習(xí)，向他效法�？墒侨绻�在物質(zhì)的享受方面，我們就要降低我們的享受。不要看到別人穿得好，吃得好，生活水準(zhǔn)很高，然后拼命向他追求學(xué)習(xí)，這個(gè)是不對(duì)的。

　　曾經(jīng)有很多有錢(qián)的人家，看到你穿名牌，明天我也穿名牌，這些都是不對(duì)的。因?yàn)槲镔|(zhì)享受，這是無(wú)底洞的欲望。人唯有能降低自己的欲望，他對(duì)生活來(lái)講會(huì)更為安舒，更為快樂(lè)。而快樂(lè)也不是建筑在物質(zhì)生活上，一杯清茶，看看書(shū)，或者聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，這樣的生活已經(jīng)非常的愜意，已經(jīng)是相當(dāng)?shù)目鞓?lè)。

　　所以人要懂得知足，唯有知足的人，才最能享受到人間的快樂(lè)。這里講到你的衣服、飲食，實(shí)際上這里所講的應(yīng)該是指我們的生活，物質(zhì)生活，不是只有在衣服。還有行的方面，我們也要注意。曾經(jīng)有家長(zhǎng)向我反映，他的孩子說(shuō)：爸爸，你不用去學(xué)校接我了，因?yàn)槟汩_(kāi)的那個(gè)爛車(chē)，我很丟臉，人家別的同學(xué)的父母開(kāi)的都是名牌的轎車(chē)，你不用來(lái)接我了。結(jié)果這個(gè)父母聽(tīng)了非常的難過(guò)，由這一點(diǎn)我們也要謹(jǐn)慎小心。為什么?小小的年紀(jì)他就懂得追求物質(zhì)的享受，長(zhǎng)大之后，他這個(gè)欲望怎么能填滿?欲望可以說(shuō)無(wú)止境。

　　所以從小我們給予子女的，我們要曉得，如果衣服，老大衣服老二可以穿，我們應(yīng)該要留給老二穿。老二穿完覺(jué)得還不錯(cuò)，家親眷屬有人也適合，也可以穿，我們也可以再把它轉(zhuǎn)送出去。但是我們一定要記住要把衣服保存好，免得失禮。所以如果能養(yǎng)成勤儉的美德，對(duì)于我們一生，我們對(duì)物質(zhì)享受就不會(huì)很重視，就可以清淡。所以從小對(duì)于家里的子弟，我們?cè)谖镔|(zhì)的給予方面，也要特別的注意，一定要讓他有勤儉的觀念。

　　“勿生戚”。這個(gè)“戚”就是覺(jué)得難為情，覺(jué)得臉上掛不住，很難過(guò)。物質(zhì)享受比別人差會(huì)起了這種羨慕難過(guò)之心，這些都不對(duì)。所以從小孩子吃得好，穿得好，給他非常的安適，不見(jiàn)得是好的一面，反而有助長(zhǎng)他欲望增加的這種嫌疑。為什么?我們說(shuō)“由儉入奢易，由奢入儉難”。我們?nèi)绾巫尯⒆佑星趦�的觀念，從小我們就要培養(yǎng)他，不可以從小讓他過(guò)得相當(dāng)?shù)氖娣�。這個(gè)所謂相當(dāng)舒服，就是給他都是最好的。給他都是最好的，他將來(lái)長(zhǎng)大，萬(wàn)一環(huán)境沒(méi)有這么好，影響所及，都有可能變成作奸犯科。所以在這一方面，做父母的一定要很注意，從小孩子他這個(gè)物質(zhì)方面的享受。接下來(lái)我們?cè)倏聪旅娴牡?**條：

　　【聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。】

　　這里又提到了人與人相處，我們都曉得彼此見(jiàn)面，我們都希望對(duì)方能講好話，我們也講好話回應(yīng)對(duì)方�？墒俏覀冸y免也會(huì)聽(tīng)到，有人會(huì)直接講我們的過(guò)失。如果是這樣的話，就誠(chéng)如這一條所說(shuō)的，你喜歡聽(tīng)好話，不喜歡聽(tīng)不好的;當(dāng)別人專門(mén)講你不好的，你會(huì)很生氣。如果是這樣的話，這個(gè)好的朋友會(huì)漸漸地遠(yuǎn)離你。

　　這里就講到“聞”，就是你聽(tīng)到，“過(guò)”就是直接講你不對(duì)的地方，你聽(tīng)到很生氣;你聽(tīng)到人家贊譽(yù)你，贊美你，你很高興。這樣就是“損友來(lái)，益友卻”。因?yàn)槟阆矚g聽(tīng)好聽(tīng)的，這就會(huì)引來(lái)很多專門(mén)講好話給你聽(tīng)的，你永遠(yuǎn)看不到你的過(guò)失，損友會(huì)漸漸地接近你�！耙嬗褏s”，好的朋友也會(huì)逐漸地疏遠(yuǎn)你。

　　人會(huì)講別人的過(guò)失，如果沒(méi)有到達(dá)一個(gè)程度，往往他不輕易來(lái)跟你講你有哪里的不對(duì)。每次如果他看你不對(duì)，他講你，你很生氣，他講了一次，下一次肯定不會(huì)再講。為什么?他怕跟你結(jié)怨，結(jié)怨仇。我們剛剛有提到，人很難明白自己哪里有過(guò)失、有缺失。如果你不能接受朋友規(guī)勸你的，講你不對(duì)的，你沒(méi)有這樣的雅量來(lái)接納，你的朋友、好的朋友當(dāng)然會(huì)漸漸遠(yuǎn)離你而去。不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會(huì)漸漸地接近你。

　　我們都曉得交朋友非常的重要，如果朋友相聚在一起，幾乎都是在吃喝玩樂(lè)，都是在享受，只知道這些，這些都是會(huì)有損我們的品德。為什么?每天只有欲望，往欲望里頭貪求，這是造業(yè)的現(xiàn)象，也是災(zāi)難來(lái)臨的征兆，所以我們不能不小心。

　　此地講到損友跟益友，它的標(biāo)準(zhǔn)在哪里?在你的心量。你有這樣的心量，你就會(huì)廣結(jié)善友;你沒(méi)有那樣的心量，所有的好朋友都會(huì)遠(yuǎn)離而去，不好的朋友，他就會(huì)接近于你。因?yàn)槟阒幌肼?tīng)你愛(ài)聽(tīng)的，你不想聽(tīng)真話，人家就用虛偽的話來(lái)欺騙你。最后，你潦倒，你禍害來(lái)臨，你都不曉得。所以，朋友當(dāng)中的交往，我們也要謹(jǐn)慎小心。

　　孔夫子說(shuō)“益者三友，友直，友諒，友多聞”。損友也有三，也有三類，所以我們也要特別的謹(jǐn)慎小心，“友便辟，友便佞，友善柔”。這是講到不好的朋友有這三類，專門(mén)講好聽(tīng)的話，專門(mén)找你去吃喝玩樂(lè)，專門(mén)講一些虛假的話，用這些話來(lái)欺騙你、**你、蠱惑你，這些都屬于損友。所以，結(jié)交朋友非常的重要。

　　在一生當(dāng)中，朋友也是五倫之一。朋友，他在我們?nèi)松�的歷程當(dāng)中，扮演著相當(dāng)重要的角色，也是很大的關(guān)鍵。有時(shí)候我們受到委屈，有挫折，往往第一個(gè)想要傾吐的，不是父母，也不是長(zhǎng)輩，而是比較親近的朋友，相處共事比較好的朋友，我們往往會(huì)跟他切磋探討。所以好的朋友，他講信義，他講信用，他會(huì)真正的幫助你，規(guī)范你，當(dāng)你在危難的時(shí)候，他也會(huì)適時(shí)地站出來(lái)替你講話，或者讓你有所依靠。

　　所以，我們?cè)谶x擇朋友時(shí)也要特別的小心。為人父母的，從小也要告誡小孩。像有的父母，他不了解自己子女在外面交友的情形，等到接到**通知之后，他才知道自己的子女在外面干了些壞事。所以有一些賢明的家長(zhǎng)，他也會(huì)去了解，他的朋友是哪些人，往往也會(huì)邀請(qǐng)他到家里來(lái)觀察。如果像這樣的話，我們就可以說(shuō)相當(dāng)?shù)谋ｋU(xiǎn)。為什么?我們知道他的朋友是好還是不好，做父母的也可以在這個(gè)時(shí)候有機(jī)會(huì)教育，告訴子女哪一類是好朋友，哪一類不可以結(jié)交，應(yīng)該要疏遠(yuǎn)。所以，此地也講到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，好朋友我們要接納他的規(guī)勸;不好的朋友，我們記得要遠(yuǎn)離他。我們?cè)倏矗?/p>

　　【聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！�

　　這里就講到當(dāng)我們聽(tīng)到有人贊美我們的時(shí)候，一定要懷有恐懼之感。為什么?當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)到別人贊美的時(shí)候，他會(huì)很高興，有時(shí)候那種驕慢的態(tài)度，他就會(huì)因而生起。

　　“聞過(guò)欣”。聽(tīng)到人家講你不好，你會(huì)覺(jué)得很安慰，會(huì)覺(jué)得很欣慰，因?yàn)槲易鲥e(cuò)事情有人肯愿意跟我指出，讓你更為提升，這是非常難得的。就好像唐太宗跟魏征一樣，唐太宗他有寬廣的心量，接納魏征跟他規(guī)勸一些不是的地方。如果沒(méi)有唐太宗的心量，魏征老早就不敢給**講這些真話。**如果有過(guò)失，他都會(huì)及時(shí)來(lái)加以制止。

　　所以，這里就講到“直諒士，漸相親”。“直諒士”就是好的朋友、正直的朋友，他會(huì)漸漸地與你接近。我們都曉得，人一生不可能沒(méi)有犯錯(cuò)，但是你聽(tīng)到別人對(duì)你有所過(guò)失會(huì)肯跟你講，我們第一個(gè)應(yīng)該要感激他。為什么?他沒(méi)有讓你罪上加罪，惡上加惡。尤其做錯(cuò)一件事情，你僥幸沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，你下一次再犯，你會(huì)覺(jué)得大家都不曉得，你這些**就一直往下墮落。如果我們今天第一次做，第一次就過(guò)失，第一次就不對(duì)，就有人來(lái)告訴你。你應(yīng)該要慶幸，因?yàn)槟銦o(wú)心的過(guò)失，別人肯這樣的幫你忙，讓你能及時(shí)的制止，不再繼續(xù)造作惡業(yè)下去。

　　所以我們對(duì)于肯告訴我們過(guò)失的人，要抱著感恩的心，一定要感激他，不要?dú)馑�。有很多小朋友做錯(cuò)事情，聽(tīng)到別人跟他講，他就很難過(guò)跑來(lái)跟我講，他說(shuō)別人說(shuō)我怎樣。聽(tīng)了以后，我分析給他聽(tīng)是你的錯(cuò)，別人愿意講出你的不對(duì)、你的不是，你應(yīng)該覺(jué)得高興。為什么?因?yàn)槟銓��?lái)會(huì)變得很好很好。孩子聽(tīng)到以后，他就覺(jué)得很安慰。

　　這里我們也要提出一點(diǎn)，當(dāng)我們?nèi)绻�要講對(duì)方不是的時(shí)候，我們的言語(yǔ)、我們的容貌一定要*和，不要讓對(duì)方覺(jué)得：你是在罵我。也要記得時(shí)間場(chǎng)合，如果在公共場(chǎng)所當(dāng)中，你讓那一個(gè)人下不了臺(tái)，直接指責(zé)他，或者指出他過(guò)失所在，不給對(duì)方面子，這也是很不好的。

　　所以當(dāng)我們看到好朋友有過(guò)失，我們也要知道讓他有樓梯下，讓他覺(jué)得這樣不會(huì)難為情。所以，古人告訴我們“規(guī)過(guò)于室”。要規(guī)勸別人，盡量在單獨(dú)的地方，讓他能緩和自己的心情，同時(shí)也不要讓他太難堪。這里也是相當(dāng)重要的。

　　【無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡�！�

　　這一條也非常的重要。何以說(shuō)?“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，我們首先要了解，怎樣的過(guò)失稱為“錯(cuò)”?怎樣不對(duì)的事情，我們稱為“惡”?這里最大的分別在于你的心，在于你的起心動(dòng)念。此地講“無(wú)心非”，你不是故意的，不是有心去做的，這些稱為錯(cuò)誤、過(guò)失。“無(wú)心非”，非就是錯(cuò)。不對(duì)的事情，不對(duì)的言語(yǔ)，或者不對(duì)的造作，我們稱為錯(cuò)，是無(wú)心的;有心去造作，我們就稱為惡。這里它有很大的差別。

　　所以每一個(gè)人，我們想一想，這一生都有過(guò)失，都有過(guò)錯(cuò)。如果無(wú)心所犯的，如果有人告訴我們，我們應(yīng)該存著感激之心，及時(shí)地改正自己錯(cuò)誤的言語(yǔ)，錯(cuò)誤的思想。如果你有心去做，故意去為非作歹，那就是相當(dāng)?shù)牟缓�。這是有意造作惡業(yè)，他的結(jié)果災(zāi)難肯定會(huì)到來(lái)。有道是“舉頭三尺有神明”，一個(gè)人心地要純善;沒(méi)有純善，我們也要向善人學(xué)習(xí)。即使我們今天知道自己有過(guò)失，你能改正過(guò)來(lái)，可以說(shuō)這是好人一個(gè)。我們也不要由于自己曾經(jīng)犯了過(guò)失，就非常的難過(guò)，難過(guò)到終日沒(méi)有辦法原諒自己，這樣也是錯(cuò)誤的。所以，此地講道：

　　【過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。】

　　這里講有過(guò)失不要怕，只要你能改過(guò)，不再犯，這個(gè)過(guò)就永遠(yuǎn)不再造作;不再造作，這些過(guò)失就等于沒(méi)有了。因?yàn)槟隳軕曰谧约哼^(guò)去的不對(duì)，你能及時(shí)地改正過(guò)來(lái)。像孔老夫子就非常贊賞顏回，他說(shuō)顏回是一個(gè)不貳過(guò)之人。什么叫不貳過(guò)?就是同樣的過(guò)失不再犯，知道自己有過(guò)失，肯定不再造像以前這樣的過(guò)失，不再重復(fù)，不再重蹈覆轍。

　　“倘掩飾，增一辜”。如果你有過(guò)失，你有過(guò)錯(cuò)，你故意再去掩飾，不要讓人知道你曾經(jīng)做錯(cuò)事情，像這樣的人也不對(duì)，有這樣的心態(tài)更是不對(duì)。因?yàn)椤疤妊陲棥�，如果你再去掩飾，再去講一些謊言來(lái)彌補(bǔ)你的過(guò)失，同時(shí)“增一辜”，辜就是再增一條罪。你就增了哪一條罪?謊言之罪。

　　因?yàn)槿撕芘氯思抑缸C他有過(guò)失，也很怕改過(guò)向善，這是一般人的通病。過(guò)去的人，往昔之人，他們對(duì)自己的過(guò)失，往往很在意。所謂修行，就是修正自己的行為，自己的行為有過(guò)失，我們要及時(shí)改正，不要怕改。有道是“知恥近乎勇”，知道過(guò)失不是一件恥辱，知道過(guò)失能及時(shí)改正向善，就**我們是不斷往上追求之人，我們不是往下墮落之人。所以我們看到這一條，對(duì)于自己有無(wú)心的過(guò)失，一定要及時(shí)改正過(guò)來(lái);有意的犯錯(cuò)更應(yīng)該避免，更不應(yīng)該有這種心態(tài)，故意去害人，做出一些不當(dāng)?shù)?*或者行為，都是相當(dāng)不好的。

　　人一生最難得的就是能清清白白，仰不愧于天，俯不怍于地，這樣的人生才有意義。所以此地也勉勵(lì)我們有過(guò)失不要怕，要能及時(shí)地改過(guò)。同時(shí)我們看到別人有過(guò)失，我們也要懷著寬恕的心情來(lái)對(duì)待別人。尤其是別人無(wú)心的過(guò)錯(cuò)，我們要原諒他沒(méi)有那種智慧，他因?yàn)橐粫r(shí)不小心，我們也不要得理不饒人，也要有寬恕的心情來(lái)原諒對(duì)方。千萬(wàn)不要惡上加惡，把別人逼到?jīng)]有地方伸展，這也是很不對(duì)的。所以，除了勉勵(lì)自己有過(guò)失及時(shí)改正之外，同時(shí)我們也要懂得“得饒人處且饒人”這個(gè)哲理。

　　我們看過(guò)了第***條之后，接下來(lái)我們要擴(kuò)展我們的心胸。怎樣擴(kuò)展?就是要有慈悲，要有愛(ài)心，對(duì)待世間的一切眾人，我們要懷著這樣的愛(ài)心來(lái)對(duì)待一切眾人。

弟子規(guī)原文2

　　弟 子 規(guī)

　　總 敘

　　弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

　　入 則 孝

　　父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承

　　冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變

　　事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

　　親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

　　親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲

　　諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

　　喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

　　出 則 弟

　　兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯

　　或飲食 或坐走 **先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到

　　稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立

　　騎下馬 乘下車(chē) 過(guò)猶待 百步余 **立 幼勿坐 **坐 命乃坐

　　尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移

　　事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

　　謹(jǐn)

　　朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

　　冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

　　衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則

　　年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

　　勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

　　執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略

　　斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn) 將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P

　　人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷

　　借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

　　信

　　凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧

　　奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之 見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

　　事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

　　彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管 見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋

　　見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪

　　若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻

　　聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡

　　過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

　　泛 愛(ài) 眾

　　凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高

　　才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

　　勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

　　人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō) 道人善 即是善 人知之 愈思勉

　　揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧

　　凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已

　　恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬

　　勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言

　　親 仁

　　同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

　　能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞

　　余 力 學(xué) 文

　　不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真

　　讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

　　寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義

　　房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

　　列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之

　　非圣書(shū) 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

弟子規(guī)原文3

　　《信》原文

　　凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

　　話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。

　　奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。

　　見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。

　　事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。

　　凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

　　彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。

　　見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。

　　見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。

　　唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。

　　若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。

　　聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。

　　聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。

　　無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。

　　過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。

　　《信》解釋

　　第十九條：

　　【凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。】

　　講到信，我們看“信”這個(gè)字，人、言構(gòu)成信，人講話一定要真實(shí)，不真實(shí)就不信。講話也要注重你有沒(méi)有真誠(chéng)，有沒(méi)有誠(chéng)意。我們曉得人與人之間交往，最頻繁的、最容易溝通的就是言語(yǔ)，最容易表達(dá)的就是言語(yǔ)，言語(yǔ)如果不能建立在互信這種基礎(chǔ)上面，人與人的交往就可以說(shuō)是非常的虛偽、非常的虛假。

　　所以這里也告訴我們，從小我們要教育自己家里的弟子***信、要誠(chéng)實(shí)，從小做人就要懂得誠(chéng)實(shí);在家里不能誠(chéng)實(shí)，到外面就有可能犯詐欺行為，欺騙別人的這種言語(yǔ)都有可能會(huì)出現(xiàn)。

　　所以這里講到“凡出言，信為先”。凡是講話，我們首先一定要注意到，你講出來(lái)的話是不是真話。所以所講出來(lái)的話，要以信實(shí)為第一。

　　在《論語(yǔ)》里有這樣一句話，“古者言之不出，恥躬之不逮也”。什么意思?就是說(shuō)以前的人，對(duì)于自己的言語(yǔ)非常的重視，每一次要講話之

　　前，他都會(huì)三思，思考看看這句話可不可以講、該不該講，講了之后我有沒(méi)有辦法做到。所以每一次講話，就很怕自己沒(méi)有辦法做到。“恥躬之不逮”，這個(gè)“恥”，就是會(huì)認(rèn)為自己講出來(lái)的話，做不到是一個(gè)很大的恥辱。這里又講到，講話首先要建立在信用上面。

　　再來(lái)告訴我們，“詐與妄，奚可焉”。這個(gè)“詐”就是欺騙，“妄”就是不真實(shí)的語(yǔ)言，不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)的語(yǔ)言�！稗煽裳伞保�“奚”是怎么可以的意思，怎么可以做?“可焉”，可以做。講話已經(jīng)要很老實(shí)了，那么這些欺騙別人，講不真實(shí)的話，怎么可以做?不真實(shí)就是謊話，說(shuō)謊話。

　　這里也要特別提出一點(diǎn)，有很多家長(zhǎng)非常相信自己的小孩，自己的子弟，小小年紀(jì)肯定不會(huì)說(shuō)謊話。在過(guò)去，父母可以這樣認(rèn)為，很有道理，很正確�？墒俏覀儠缘�，現(xiàn)在環(huán)境大不如前，有一些孩子他很聰明，他從電視上、從電影里頭學(xué)到了很多絕活，欺騙的絕活。老師有時(shí)也會(huì)被學(xué)生欺騙，譬如說(shuō)作業(yè)，回到家里跟母親說(shuō)作業(yè)放在學(xué)校，或者說(shuō)今天沒(méi)有作業(yè)。去到學(xué)校以后，就騙老師說(shuō)昨天家里有事情，所以作業(yè)來(lái)不及寫(xiě);昨天因?yàn)榧依镉兄匾�人物�?lái)，所以我們就陪他吃飯，做什么什么，謊話一大堆。所以我們?cè)诩依�，也要看子女的言語(yǔ)，你只要看著他的眸子，如果有講謊話，我們從他的神情當(dāng)中，也可以窺見(jiàn)出來(lái)言辭有閃爍，就可以曉得孩子有詐騙的行為。

　　過(guò)去也有一個(gè)學(xué)生，他寫(xiě)暑假功課。我看了這個(gè)功課以后，我發(fā)覺(jué)為什么他的生字、生詞還有造詞這么少，明明課文有兩三面，照理講我看到里面生詞有很多，但是他才少少幾行就沒(méi)了。后來(lái)我就說(shuō)：來(lái)來(lái)來(lái)，我要看你的課本，要對(duì)照一下。凡是畫(huà)線的地方，就是要寫(xiě)生詞的地方，我就看了一下，我看到很多用鉛筆畫(huà)的畫(huà)線被擦掉了，有被擦過(guò)的痕跡。所以我才知道道高一尺，魔高一丈。我們面對(duì)小孩子，不要小看他，年紀(jì)小小的，在現(xiàn)今社會(huì)里，他們?cè)谕饷姹晃廴镜臋C(jī)會(huì)相當(dāng)大，當(dāng)我們覺(jué)得有異樣，做父母的千萬(wàn)不要因?yàn)槊Χ�失于去追查，我們一定要追查，要看看�?/p>

　　所以這個(gè)“詐與妄”，從小我們就要告誡自己的子弟，千萬(wàn)不可以說(shuō)謊話，一發(fā)覺(jué)，一定要馬上處理。處理管教的方式，前面講“父母責(zé)，須順承”。你要看孩子他有沒(méi)有接納你，有沒(méi)有接受你的教誨，你從你跟他的對(duì)應(yīng)當(dāng)中，你就可以清楚，可以了解。如果你看到孩子的眼神是瞪著你，這個(gè)時(shí)候父母的教育方式，要再稍為調(diào)適一下。如果你在教小孩，你發(fā)覺(jué)孩子的眼神，他沒(méi)有懺悔，沒(méi)有悔改，心里懷恨會(huì)表現(xiàn)在顏面上，我們也要特別注意，這個(gè)時(shí)候你必須要觀察孩子的習(xí)性，有的吃軟不吃硬，有的是吃硬不吃軟。所以我們?cè)诮虒?dǎo)孩子的時(shí)候，沒(méi)有一定標(biāo)準(zhǔn)，你要善于觀察小孩。我們?cè)偻�下看�?/p>

　　【話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧�！�

　　這里指出人不要有太多話，太多話往往是惹禍的根源，所謂“病從口入，禍從口出”，我們都曉得話傳來(lái)傳去，講來(lái)說(shuō)去，到最后都變質(zhì)了。所以我們深深感受到講話當(dāng)中，彼此之間都有可能馬上當(dāng)場(chǎng)就聽(tīng)錯(cuò);聽(tīng)錯(cuò)之后，它所延伸出來(lái)的問(wèn)題可能會(huì)更大。我相信每一個(gè)人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常受困于流言，或者你不經(jīng)意的一句話，到最后都惹出很大的麻煩。所以我們深深了解，話講多了容易出毛病，我們就要特別注意。我相信有很多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)。有這樣經(jīng)驗(yàn)，我們今天讀到《弟子規(guī)》了，一定要切戒之，一定要戒除自己這種毛病，講話多說(shuō)無(wú)益。

　　如果要說(shuō)話，“惟其是，勿佞巧”。這個(gè)“惟其是，勿佞巧”，就是說(shuō)我們講話要把握一個(gè)綱領(lǐng)，凡是無(wú)意義的話，我們不要講;有意義的話，可以彼此互相勉勵(lì)。真實(shí)之話，我們可以多說(shuō);鼓勵(lì)的話，彼此修身養(yǎng)性可以互相提攜的言語(yǔ)，朋友之間可以多說(shuō)無(wú)妨。講好的話，講真實(shí)的話，講善良的話，這些都很好�！拔鹭�巧”，就是說(shuō)我們講話當(dāng)中，有的人講話八九不離十，都是講一些人我是非，說(shuō)一些人家是非種種，都是講這些無(wú)意義的話�；蛘哒f(shuō)自己受到委屈，好像別人欺負(fù)他，不重視他，講一些無(wú)關(guān)緊要的話。這些話講得如果有偏頗的話，都會(huì)變成佞巧。為什么?因?yàn)橛腥酥v話就是到處告狀，不真實(shí)的話他到處講。佞就是不真實(shí)，偏頗。巧是巧辯，講一些不應(yīng)該講的話語(yǔ)，這些都是不好的。

　　【奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之�！�

　　“奸巧語(yǔ)”，奸巧也是不真實(shí)之話。有時(shí)候我們總會(huì)感覺(jué)我沒(méi)有做錯(cuò)，為什么會(huì)有很多流言?這些流言大部分都是有人破壞，講了一些很難聽(tīng)的話，一般人所謂講話狠毒，一般人就會(huì)感受到有些人講話真的會(huì)傷人會(huì)刺人，這些都屬于“奸巧語(yǔ)”，相當(dāng)不好。有一句話提到“利刀割體痕易合”，就是被刀子割到，傷痕很容易愈合;“惡語(yǔ)傷人恨難消”，如果你用不好的言語(yǔ)去傷害別人，往往讓他一生都覺(jué)得非常痛苦，很遺憾。所以這種恨會(huì)懷恨在心，往往他也會(huì)伺機(jī)報(bào)復(fù)。

　　所以我們?cè)谘哉Z(yǔ)當(dāng)中，也要特別注意，為人父母的這些言語(yǔ)都一定要確實(shí)的戒，不能講。如果父母經(jīng)常在子弟面前批評(píng)這個(gè)，批評(píng)那個(gè)，這個(gè)子弟將來(lái)也會(huì)養(yǎng)成看到什么他也會(huì)不*則鳴。我們曉得，不*則鳴也很容易得罪別人。所以在言語(yǔ)上面，這一條就告訴我們一定要特別注意。

　　“穢污詞”，就是不好的言語(yǔ)，粗魯?shù)难哉Z(yǔ)。有人罵人會(huì)講一些臟話，甚至幫別人封一個(gè)不好聽(tīng)、不文雅的綽號(hào)，這些都相當(dāng)不好。尤其同學(xué)之間，小朋友當(dāng)中，都很容易犯這種毛病。什么毛病?隨便取綽號(hào)來(lái)取笑別人，這些都是屬于“穢污詞”，孩子千萬(wàn)不可以有這樣的習(xí)氣毛病。如果在家里，父母發(fā)覺(jué)自己的子弟經(jīng)�？诔鰫貉�，也要很謹(jǐn)慎小心地來(lái)教導(dǎo)他。一定要告訴他：你不喜歡別人講你不好，不喜歡聽(tīng)別人罵你;同理，你也不可以用這樣的言辭來(lái)強(qiáng)加于別人。

　　“市井氣，切戒之”�！笆芯畾狻保�就是指前面的這些，可以說(shuō)是一般人，市井小民。這里“凡出言”到“奸巧語(yǔ)，穢污詞”，可以說(shuō)是一般人經(jīng)常會(huì)犯的毛病，所以“切戒之”，應(yīng)該要切實(shí)地改正過(guò)來(lái)。修行是修正自己的行為，學(xué)《弟子規(guī)》也就是改造自己，讓自己更好。

　　【見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。】

　　這一條相當(dāng)相當(dāng)?shù)闹匾�。何以說(shuō)?我們都曉得人與人相處，最難的就是相知。與人相處當(dāng)中，最為遺憾的，就是朋友之間，聽(tīng)到謠言之后，朋友引起誤會(huì)。所以與人相處當(dāng)中，難免就會(huì)有糾紛，有不愉快的事情發(fā)生。我們追根究底，可以說(shuō)是從口舌是非所開(kāi)始的。一開(kāi)始的時(shí)候，往往每一個(gè)人都沒(méi)有注意到。為什么?我們看到事情之后，內(nèi)心就會(huì)起了分別、起了爭(zhēng)執(zhí)，于是就會(huì)把話講出來(lái)。講了之后，這些話往往還會(huì)再散播出去，就好像往池塘里丟石頭，你丟了，撲通一下，一個(gè)小小的旋渦，慢慢慢慢就擴(kuò)散到整個(gè)池塘。所以人與人之間，我們?cè)谘哉Z(yǔ)方面，一定要特別謹(jǐn)慎小心。

　　古人在此告訴我們，“見(jiàn)未真，勿輕言”。就是你看到事情，你看到的不是很真實(shí)，不是很明確，你不可以妄加揣測(cè)。妄加揣摩，然后輕易地把話傳開(kāi);傳開(kāi)之后，話愈傳愈離譜。有時(shí)候我們不經(jīng)意的一句話，可能影響一個(gè)人的聲譽(yù)，讓這個(gè)人非常難過(guò)。

　　“知未的，勿輕傳”。“未的”就是不是很明了，**不是大白;這個(gè)“的”就是清楚明了�！拔疠p傳”，傳就是把這件事情傳開(kāi)出來(lái)。所以這兩句話，“見(jiàn)未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”，相當(dāng)相當(dāng)?shù)闹匾��?/p>

　　深信每一個(gè)人都有一些痛苦的經(jīng)驗(yàn)，就是被這些毀謗的謠言所困擾著。即使明明自己沒(méi)有做這樣的事情，但是總是會(huì)聽(tīng)到很多謠言，把你傳得很難聽(tīng);沒(méi)有這樣的事實(shí)，也被捏造成有這樣的情形。所以人與人之間往往疏于言語(yǔ)，只要一不小心就會(huì)造成朋友之間的誤會(huì)，家庭當(dāng)中的誤解。誤解之后，一定會(huì)爭(zhēng)吵;爭(zhēng)吵之后，小者爭(zhēng)吵沒(méi)事，大者會(huì)引起斗毆。

　　所以言語(yǔ)上，我們一定要特別的謹(jǐn)慎小心。即使你看到的是真實(shí)的，你所明白的是事情的**，也不可以輕易地講出來(lái)。我們一定要有智慧，講話之前一定要想一想，這句話講了之后，它有沒(méi)有后遺癥?會(huì)不會(huì)毀謗對(duì)方?會(huì)不會(huì)影響整個(gè)民心?所以事情的大小，我們都要特別謹(jǐn)慎小心，千萬(wàn)不可以為所欲為，看到什么講什么�？吹絼e人好像不對(duì)，但是也不分青紅皂白就講出去，講出去害了對(duì)方，對(duì)自己也很不好。

　　對(duì)這樣的言語(yǔ)，我們也要知道，凡是講是非者一定是是非人，我們也不要輕信別人的話語(yǔ)。為什么?小者，這些言語(yǔ)影響一個(gè)團(tuán)體的**;大者，影響整個(gè)國(guó)家，讓人心惶惶，都不對(duì)。尤其現(xiàn)在****傳播非常的快，一有風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)影響整個(gè)民生生計(jì)，這是屬于比較大件的;小，則會(huì)影響個(gè)人的聲譽(yù)。所以我們?cè)谥v話的時(shí)候，一定要很謹(jǐn)慎很小心，即使我們看到的是正確的，所了解也是正確的，我們肯定也要想一想，它到底有沒(méi)有利害關(guān)系?會(huì)不會(huì)影響別人?會(huì)不會(huì)破壞人的聲譽(yù)?會(huì)不會(huì)破壞整個(gè)團(tuán)結(jié)**?都要謹(jǐn)慎小心。

　　這一條最值得借鑒的、警惕的，我想應(yīng)該是大人。在這一條，如果我們讀到這里，一定會(huì)有很深的感觸，在這一生當(dāng)中，我們難免也會(huì)受到流言的困擾，我們讀到這一條應(yīng)該要特別的謹(jǐn)慎小心。除了與人相處，這個(gè)言語(yǔ)之外;另外，如果是為人師表，你對(duì)這個(gè)內(nèi)容不是很清楚，不是很了解;做學(xué)問(wèn)，對(duì)于這個(gè)學(xué)問(wèn)里頭有所懷疑，你不是很清楚，也不可以輕易地傳授。因?yàn)槟爿p易傳授，會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，誤導(dǎo)弟子。所以在我們知見(jiàn)不是很清楚，我們的看法不是很明了的時(shí)候，我們作為師長(zhǎng)，對(duì)于教導(dǎo)子弟或是學(xué)生，這一點(diǎn)也應(yīng)該要謹(jǐn)慎小心，要實(shí)事求是才對(duì)。接下來(lái)我們?cè)倏聪乱粭l：

　　【事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)�！�

　　這里也講到與人接觸的時(shí)候，我們都曉得人要有愛(ài)心，要有包容之心。在團(tuán)體里頭，我們有時(shí)候要借重別人的幫忙，才有辦法把事情做得圓滿。所以，人與人之間的交往，互相幫助一定是很好的美德。此地講“事非宜”，“非宜”就是不妥，不是很恰當(dāng)，這個(gè)事情不是很好的事情。我們?cè)诖饝?yīng)之前，一定要想想看，這個(gè)事情你幫助他是對(duì)還是錯(cuò)?我們要建立在這個(gè)智慧之上。一定要明白，你這樣做是對(duì)的，是真的幫助他，還是在助紂為虐?這個(gè)都要很清楚。譬如說(shuō)你明知道這個(gè)人他好賭，他現(xiàn)在賭光了，再跟你借錢(qián)，你再把錢(qián)借給他，就很明顯，你這是助紂為虐。你不是在幫助他，你是更進(jìn)一步地在陷害他。

　　所以，我們面對(duì)別人有求于我們的時(shí)候，我們要衡量這一件事情它的對(duì)錯(cuò)，千萬(wàn)不可以變成幫兇。我們知道有一些小朋友，他到書(shū)局去看書(shū)，一些比較大的大哥哥、大姐姐，他就講：我這一本書(shū)先寄在你這里。等一下忘記，走出去以后，就變成這一個(gè)人他被誤以為是小偷。所以這種事，我們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系;但是我們一旦明了之后，在某些關(guān)鍵的時(shí)候，我們不要答應(yīng)得太快。這里是講“勿輕諾”，“輕諾”就是輕易地承諾，輕易地答應(yīng)。所以在做任何事情的時(shí)候，我們也要小心，免得招惹災(zāi)難到頭。

　　“茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)”。如果我們沒(méi)有明辨是非，我們不曉得，輕易地答應(yīng)之后，“進(jìn)退錯(cuò)”，進(jìn)就是做也不是，退就是不做，都錯(cuò)。為什么?我們講話首先要有信用，沒(méi)有信用，我們又會(huì)覺(jué)得面子掛不住。所以這一條，它告訴我，在與人應(yīng)對(duì)進(jìn)退的時(shí)候，一定要謹(jǐn)慎小心。

　　拒絕也是一種藝術(shù)，很高的學(xué)問(wèn)。如果你沒(méi)有辦法達(dá)到，你要婉轉(zhuǎn)，講得讓對(duì)方覺(jué)得你不是很?chē)?yán)峻地拒絕他，也要讓他下得了臺(tái)。千萬(wàn)不要口氣非常的強(qiáng)硬，這樣也不好。

　　在佛門(mén)里頭有一句話說(shuō)，“慈悲多禍害，方便出下流”，有時(shí)候我們與人方便，別人卻變成隨便。因?yàn)槲覀儙椭�了他，卻反而造成反效果;有時(shí)我們一直同情他，你幫助他以后，反而讓他更進(jìn)一步造作罪孽。所以我們?cè)趲蛣e人做事的時(shí)候，在答應(yīng)之前，我們要詳細(xì)地問(wèn)問(wèn)看，他這個(gè)內(nèi)容是什么，不要先答應(yīng)之后再后悔，那已經(jīng)來(lái)不及了。

　　所以這里也特別的告訴我們，我想很多人對(duì)于財(cái)物的借貸，往往都會(huì)有痛苦的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)好朋友或者親人向你開(kāi)口，向你借貸，借也不是，不借也不是。怎么辦?這個(gè)時(shí)候我們要三思而行，一定要建立在智慧上。如果他是一時(shí)有困難，他的確是真的遭遇到困難，我們義不容辭，一定要雪中送炭，一定要幫助他。如果我們看到這件事情，它的影響，它有后遺癥，它的危害很大，我們千萬(wàn)要適可而止，不能幫�？隙ú豢慈饲椋�一定要嚴(yán)加拒絕，免得造成往后的遺憾。我們?cè)倏聪乱欢危?/p>

　　【凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊�！�

　　這里也提到講話的時(shí)候，“凡道字”，“道”是講話的意思�！胺驳雷郑�重且舒”，這個(gè)“重”，一定要把重點(diǎn)講出來(lái)，“舒”就是要流暢，你交代的這些話語(yǔ)要流暢，要把重點(diǎn)講清楚。不可以講了一大堆，不曉得交代的事情為何，這樣就等于白講。同時(shí)也讓對(duì)方?jīng)]有辦法明了，你所交代的是什么事。所以，此地也告訴我們，尤其是在團(tuán)體里頭，或者你是主管，或者你是部屬，面對(duì)這樣的溝通，有這種上對(duì)下或者下對(duì)上的溝通，我們一定抓住講話要清楚、要明白，尤其很重要的事情更應(yīng)該要特別謹(jǐn)慎。

　　末學(xué)過(guò)去曾服務(wù)于公職，如果長(zhǎng)官?gòu)倪h(yuǎn)地打電話回來(lái)，交代一些重要的事情，我都會(huì)再重復(fù)、再反復(fù)反述一次，讓長(zhǎng)官明白我所聽(tīng)到的，我從電話中所聽(tīng)到的是不是真實(shí)。為什么?從電話當(dāng)中，有時(shí)候我們會(huì)聽(tīng)錯(cuò)。言語(yǔ)當(dāng)中有很多的字發(fā)音是一樣的，如果沒(méi)有很仔細(xì)，有時(shí)候我們也會(huì)會(huì)錯(cuò)意，這些都是不可預(yù)料的。所以講話一定要清楚明白，讓對(duì)方聽(tīng)懂，他的感覺(jué)是完完全全地清楚明了。

　　“勿急疾，勿模糊”。它就告訴我們，講話不可以太急躁。有時(shí)候很急，漏掉關(guān)鍵的一句話，或者一兩個(gè)很關(guān)鍵的字，結(jié)果你因?yàn)樘�趕，漏掉了，就有可能差之毫厘，失之千里。所以我們?cè)谘哉Z(yǔ)上面，一定要把握住一個(gè)要領(lǐng)，當(dāng)你在交代或者傳話的時(shí)候，一定要注意自己的吐字清不清楚。講得不清楚，讓對(duì)方做錯(cuò)是我們害他，不能責(zé)怪對(duì)方。講得不明白，交代得不清楚，往往會(huì)有很大的后遺癥出來(lái)，可能所做的全部都錯(cuò)誤。

　　所以在言辭當(dāng)中，我們講話要清晰、要明白。同時(shí)我們也要注意，你說(shuō)話的聲音速度太快的話，對(duì)方?jīng)]有辦法吸收，沒(méi)有辦法聽(tīng)清楚。尤其老師也要很注意。記得小時(shí)候上數(shù)學(xué)課，老師的鄉(xiāng)音非常重，往往到很重要的幾何數(shù)學(xué)時(shí)，聽(tīng)不懂。為什么聽(tīng)不懂?因?yàn)椴幻髁死蠋熕�表達(dá)的是什么意思。所以在此地我們也呼吁，凡是為人師表者，你在講話、在授課的時(shí)候，也一定要注意到音聲速度的快慢。太快學(xué)生聽(tīng)不懂，太慢可能人家要打瞌睡。所以這種音聲的傳達(dá)，一定要把握住重點(diǎn)要講到。而且這個(gè)“舒”就是要流暢，把你的言語(yǔ)要表達(dá)清楚，免得讓人沒(méi)辦法理解你所說(shuō)為何物。

　　有的人講話速度非�？�，像連珠炮一樣，從電話當(dāng)中，我們也都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，滴滴答答講完，講完我們也忘了他剛剛講的是什么。所以碰到這種情形，如果我們是接電話的人，我們也不要緊張，一定要緩和下來(lái)，反復(fù)再問(wèn)他。因?yàn)槿绻�交代我們是�?fù)責(zé)傳話的人，在這一方面把關(guān)更要特別的謹(jǐn)慎小心，尤其是重要的事情，我們更不能忽略掉。所以在此地，我們看到這一條，如果講話時(shí)很快，這個(gè)語(yǔ)音有模糊的地方，我們也要特別謹(jǐn)慎小心。如果你沒(méi)有把握，對(duì)方可能聽(tīng)不懂你的話語(yǔ)，我們也要告知他說(shuō)：我這樣講你聽(tīng)得懂嗎?如果不懂請(qǐng)你可以反問(wèn)，哪里不太清楚。因?yàn)橛袝r(shí)候人一急，或者一興奮，很多話他有時(shí)候會(huì)漏掉，或者講得太快，都會(huì)讓人覺(jué)得你講得詞不達(dá)意，這樣就很不好。接下來(lái)我們?cè)倏聪乱欢危?/p>

　　【彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。】

　　這里就講到人與人之間相處，往往什么話都不談，只是講一些人我是非。此地也特別告訴我們，當(dāng)你有聽(tīng)到或者是看到人家一堆三五成群在講一些不好聽(tīng)的話在講別人的是非的時(shí)候，我們千萬(wàn)不要**去，不要再去講，把這個(gè)是非擴(kuò)散。有時(shí)候，我們聽(tīng)到剛好別人講的是我們的親人，或者是我們的好朋友，都會(huì)覺(jué)得很難過(guò)。所以我們耳根清凈，不聽(tīng)其他不好聽(tīng)的話，不聽(tīng)閑言是非，可以讓我們不但耳根清凈，而且心也會(huì)很安定。

　　再者，如果沒(méi)有人我是非的困擾，我們這一生也會(huì)過(guò)得特別的快樂(lè)。為什么?流言的困擾往往很令人難過(guò)，甚至?xí)�難過(guò)一輩子。尤其傷害很深的言語(yǔ)，往往都是因?yàn)榇蠹覑?ài)說(shuō)話，傳來(lái)傳去，傳到最后變了質(zhì)，等你聽(tīng)到的時(shí)候，都已經(jīng)不堪入耳，這個(gè)時(shí)候反而內(nèi)心會(huì)很難過(guò)。所以當(dāng)人家在講話的時(shí)候，不關(guān)自己，千萬(wàn)“莫閑管”，千萬(wàn)不要去管他。不要閑著沒(méi)事，電話拿起來(lái)就找朋友聊天。有時(shí)候就在你聊天當(dāng)中，不經(jīng)意的一句話，朋友把你的話再傳出去，這個(gè)是非就擴(kuò)散出來(lái)了。

　　所以我們沒(méi)事的時(shí)候應(yīng)該多讀書(shū)，或者學(xué)一些才藝，學(xué)種菜，學(xué)烹飪，學(xué)*傳統(tǒng)的書(shū)藝，學(xué)畫(huà)畫(huà)，都很好。千萬(wàn)不要把我們的寶貴時(shí)間，浪費(fèi)在彼此的閑聊當(dāng)中，不但造口業(yè)，也對(duì)自己很不好。為什么?我們前面提到“禍從口出”，我們要深深地警惕自己，言語(yǔ)一定要特別小心。接下來(lái)我們?cè)倏吹诙�十一條：

　　【見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋�！�

　　前面第二十條告訴我們，言語(yǔ)特別的重要，要謹(jǐn)慎小心，它攸關(guān)一個(gè)人的聲譽(yù)，攸關(guān)一個(gè)人一生立身處世的信用問(wèn)題。這一條，它就告訴我們要擴(kuò)充我們的心量。“見(jiàn)人善，即思齊”。當(dāng)你看到別人有善行，有好事，行好事，我們應(yīng)該不吝于贊美，不應(yīng)該鄙視他，更不應(yīng)該有嫉妒的這種心態(tài)。我們說(shuō)“見(jiàn)賢思齊”，就是告訴我們要有這樣的心胸，要提升自己�？吹絼e人好的善良的一面，應(yīng)該要想一想，“即”就是馬上，馬上反觀自己，想一想他這樣做很好，我們應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)才對(duì)。這個(gè)“齊”，就是希望也能達(dá)成像他這樣的水*，達(dá)到這樣好的境界。

　　“縱去遠(yuǎn)，以漸躋”。即使我們做不到，能力沒(méi)有辦法像他，我們也要慢慢地學(xué)習(xí)，慢慢擴(kuò)充自己的心量�！耙詽u躋”，希望漸漸地也能達(dá)到他的境界，像他這樣的目標(biāo)。

　　為什么要這樣勉勵(lì)自己?我想人都希望自己的境界、生活都會(huì)逐漸地提升。當(dāng)我們看到人家美的一面，善良的一面，這些我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，沒(méi)有做過(guò);我們看到這么美的事情，我們把美的事情，自己也能變成這些美好的事情，不是很好嗎?所以這里就鼓勵(lì)我們見(jiàn)賢思齊。有很多家長(zhǎng)，看到自己的子女表現(xiàn)不錯(cuò)，往往都吝于鼓勵(lì)，我想我們也應(yīng)該要修正自己的一些觀念。為什么?我們想想，我們大人在外面工作，如果我們表現(xiàn)得不錯(cuò)，主管或者長(zhǎng)官對(duì)我們給予獎(jiǎng)勵(lì)，我們也會(huì)感到非常的安慰，非常的高興，覺(jué)得我的付出、我的努力有了價(jià)值。

　　當(dāng)小孩表現(xiàn)得不錯(cuò)，我們也要適時(shí)地獎(jiǎng)勵(lì)他。所以經(jīng)常在課堂上，學(xué)生如果表現(xiàn)得不錯(cuò)，我通常都會(huì)贊美他：不錯(cuò)，要再接再厲。我最經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的就是卡片�？ㄆ�里頭，寫(xiě)了一些歷史上的名言，或者鼓勵(lì)他的話，我希望他能做到更好，他能再接再厲，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

　　曾經(jīng)有一個(gè)小朋友得了不少的獎(jiǎng)卡。他的母親說(shuō)，她的兒子自從得到這些獎(jiǎng)卡之后，他都默默地把它保存起來(lái)，每天晚上他會(huì)一再地看這些鼓勵(lì)的字眼。這些鼓勵(lì)的話對(duì)他的功課、對(duì)他的為人，母親觀察之后說(shuō)有很大的效益。

　　所以為人父母的，當(dāng)你看到美好的句子，或者鼓勵(lì)人的這些勵(lì)志的言語(yǔ)，我們也可以隨時(shí)把它摘錄下來(lái)，適時(shí)地鼓勵(lì)自己的小孩。做老師的也不吝鼓勵(lì)自己的學(xué)生，用好的言語(yǔ)，說(shuō)不定他一輩子受用不盡，他可以得力于這一句話，一生精進(jìn)不懈，這都有可能。

　　所以我們*�？吹胶玫�，我們也應(yīng)該把這些好的故事，把它收集起來(lái)，隨時(shí)隨地可以講給子女們聽(tīng)，或者講給學(xué)生聽(tīng)，也都是非常好的，因?yàn)樗�的鼓�?lì)作用非常的高。這里講到我們看到好的要向他學(xué)習(xí)。如果看到不好的，我們應(yīng)該如何?這里就提到：

　　【見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。】

　　這里就講到當(dāng)我們看到別人有過(guò)失、有不對(duì)的時(shí)候，“惡”就是有過(guò)失、有不對(duì)、有不法的情形，“即內(nèi)省”，這個(gè)時(shí)候立即要先想到反省看看，自己是不是也像他這樣，犯這樣的過(guò)失。

　　所以孔老夫子講“三人行，必有我?guī)熝伞�。這三人，不是真的三個(gè)人，而是指：一個(gè)是自己，一個(gè)是善人，一個(gè)是惡人。善跟惡都可以成為我們很好的借鑒，也就是我們很好的老師;看到好的我們向他學(xué)習(xí)，看到不好的我們要警惕自己，不能跟他一樣的犯錯(cuò)。所以這里就講到當(dāng)我們看到別人做錯(cuò)不對(duì)的時(shí)候，第一個(gè)不是罵人家，不是批評(píng)別人，而是要趕快的自己想一想看，反省自己，反躬自省，想想自己是不是也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。

　　“有則改，無(wú)加警”。如果我們也同樣的'犯這樣的過(guò)失，這樣的錯(cuò)誤，就要趕快及時(shí)改正�！盁o(wú)加警”，沒(méi)有的話也要自己勉勵(lì)自己，警惕自己，不要做這樣不好的事情。

　　人很難看到自己的過(guò)失，可是卻很容易看到別人過(guò)失的一面。所以看別人的造作，看到別人不管是善或者是惡，可以說(shuō)他就像一面鏡子一樣。每天我們都看得到，世間的種種，鏡子它呈現(xiàn)在我們面前，我們?nèi)绾螏椭鷦e人?如何讓這個(gè)社會(huì)更**?有很多人說(shuō)我的能力很微淺，我沒(méi)有辦法做到。但是如果我們看到世間是一面鏡子，我們看得很清楚，心里也很明了，這個(gè)時(shí)候我們就要從本身做起。本身做得好，影響所及，你的家人也會(huì)向你學(xué)習(xí)，也會(huì)向你效法;擴(kuò)充到整個(gè)社會(huì)，你影響的就是你在的團(tuán)體。人人能如此，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐�力而漸漸地改善。

　　所以，當(dāng)我們看到善的，一定要再加以發(fā)揚(yáng)光大，從內(nèi)心做起;看到不好的，從內(nèi)心反省。這樣這個(gè)社會(huì)善良的就會(huì)愈來(lái)愈多，善事擴(kuò)充層面也會(huì)愈大;不好的也會(huì)逐漸地萎縮，逐漸地減少。所以讀了《弟子規(guī)》，我們仔細(xì)想一想，的確是一本非常好的生活寶典。我們?cè)倏聪乱粍t，第二十二條：

　　【唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪�！�

　　從前面我們知道，人要擴(kuò)充自己的心量之后，我們也要向這個(gè)好人學(xué)習(xí);看到不好的，我們要反思自己。我們都曉得，做人最重要的是要有德行;你有德行的話，你就能服眾。你在家里有德，你這些孩子也會(huì)向你學(xué)習(xí)。我們說(shuō)祖上有德，《易經(jīng)》講到“積善之家，必有余慶”。

　　這里就講到如何擴(kuò)充自己的德行，“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪�！边@個(gè)“德學(xué)”，我們所謂的八德，“孝悌忠信禮義廉恥”，這是八德;“忠孝仁愛(ài)信義和*”也是八德。所以好的這種德行，好的德能，不但自己要能擴(kuò)充，要能學(xué)習(xí)，要能效法;同時(shí)，如果感覺(jué)自己在這些方面有欠缺，應(yīng)該要勉勵(lì)自己，好好在德學(xué)方面要加強(qiáng)。最簡(jiǎn)單的就是從孝悌開(kāi)始。

　　前面我們已經(jīng)提到做兒女的、做學(xué)生的，做兒女的在家里懂得要孝順自己的父母，做學(xué)生的在學(xué)校明白自己學(xué)業(yè)一定要認(rèn)真，像這樣也是德學(xué)的一種。因?yàn)槟隳鼙M自己的力量，達(dá)成應(yīng)盡的責(zé)任，這個(gè)就是德學(xué)。

　　“才藝”如果不如人，應(yīng)該要“當(dāng)自礪”。這個(gè)才藝我們都曉得，現(xiàn)今的人很重視子女學(xué)有才藝，擁有才華的人，他在社會(huì)上往往比較吃香。如果你能一門(mén)深入，就變成這種才藝的專家。我們看到別人很有才華，他的才藝非常的高超，我們不能只有羨慕，我們都曉得成功的背后，往往是很多的血汗所堆積成的。所以我們?cè)诓诺路矫�、學(xué)藝方面輸給別人，這個(gè)所謂“輸”，并不是你一定要跟他競(jìng)爭(zhēng)。而是你覺(jué)得別人為什么可以做得那么好，學(xué)得那么好，我們應(yīng)該要想一想，我是不是不夠努力?所以才做得不好，才學(xué)得不好，成績(jī)才會(huì)一落千丈。

　　此地是告訴我們，隨時(shí)要勉勵(lì)自己，看到人家好的，看到人家學(xué)業(yè)好、功課好、品德好、才藝好，我們都要反觀自省，想一想我盡心了嗎?我盡力了嗎?如果你沒(méi)有達(dá)到盡心盡力，當(dāng)我們看到別人的好，就應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)，甚至請(qǐng)教他都可以。

　　我們說(shuō)“好學(xué)近乎智”。很好學(xué)的話是一個(gè)有智慧的人。如果一輩子不好學(xué)，我們沒(méi)有能力，不但立身處世很困難，就是連照顧自己吃飯的能力都沒(méi)有。所以從小對(duì)于家里的子弟，我們一定要告訴他，從小就要努力好好的學(xué)習(xí)。尤其在德行方面，做父母的更要加以謹(jǐn)慎地教導(dǎo)。

　　【若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！�

　　這里就講到品德才學(xué)，這些非常的重要，看到別人很好，我們要向他學(xué)習(xí)，向他效法�？墒侨绻�在物質(zhì)的享受方面，我們就要降低我們的享受。不要看到別人穿得好，吃得好，生活水準(zhǔn)很高，然后拼命向他追求學(xué)習(xí)，這個(gè)是不對(duì)的。

　　曾經(jīng)有很多有錢(qián)的人家，看到你穿名牌，明天我也穿名牌，這些都是不對(duì)的。因?yàn)槲镔|(zhì)享受，這是無(wú)底洞的欲望。人唯有能降低自己的欲望，他對(duì)生活來(lái)講會(huì)更為安舒，更為快樂(lè)。而快樂(lè)也不是建筑在物質(zhì)生活上，一杯清茶，看看書(shū)，或者聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，這樣的生活已經(jīng)非常的愜意，已經(jīng)是相當(dāng)?shù)目鞓?lè)。

　　所以人要懂得知足，唯有知足的人，才最能享受到人間的快樂(lè)。這里講到你的衣服、飲食，實(shí)際上這里所講的應(yīng)該是指我們的生活，物質(zhì)生活，不是只有在衣服。還有行的方面，我們也要注意。曾經(jīng)有家長(zhǎng)向我反映，他的孩子說(shuō)：爸爸，你不用去學(xué)校接我了，因?yàn)槟汩_(kāi)的那個(gè)爛車(chē)，我很丟臉，人家別的同學(xué)的父母開(kāi)的都是名牌的轎車(chē)，你不用來(lái)接我了。結(jié)果這個(gè)父母聽(tīng)了非常的難過(guò)，由這一點(diǎn)我們也要謹(jǐn)慎小心。為什么?小小的年紀(jì)他就懂得追求物質(zhì)的享受，長(zhǎng)大之后，他這個(gè)欲望怎么能填滿?欲望可以說(shuō)無(wú)止境。

　　所以從小我們給予子女的，我們要曉得，如果衣服，老大衣服老二可以穿，我們應(yīng)該要留給老二穿。老二穿完覺(jué)得還不錯(cuò)，家親眷屬有人也適合，也可以穿，我們也可以再把它轉(zhuǎn)送出去。但是我們一定要記住要把衣服保存好，免得失禮。所以如果能養(yǎng)成勤儉的美德，對(duì)于我們一生，我們對(duì)物質(zhì)享受就不會(huì)很重視，就可以清淡。所以從小對(duì)于家里的子弟，我們?cè)谖镔|(zhì)的給予方面，也要特別的注意，一定要讓他有勤儉的觀念。

　　“勿生戚”。這個(gè)“戚”就是覺(jué)得難為情，覺(jué)得臉上掛不住，很難過(guò)。物質(zhì)享受比別人差會(huì)起了這種羨慕難過(guò)之心，這些都不對(duì)。所以從小孩子吃得好，穿得好，給他非常的安適，不見(jiàn)得是好的一面，反而有助長(zhǎng)他欲望增加的這種嫌疑。為什么?我們說(shuō)“由儉入奢易，由奢入儉難”。我們?nèi)绾巫尯⒆佑星趦�的觀念，從小我們就要培養(yǎng)他，不可以從小讓他過(guò)得相當(dāng)?shù)氖娣�。這個(gè)所謂相當(dāng)舒服，就是給他都是最好的。給他都是最好的，他將來(lái)長(zhǎng)大，萬(wàn)一環(huán)境沒(méi)有這么好，影響所及，都有可能變成作奸犯科。所以在這一方面，做父母的一定要很注意，從小孩子他這個(gè)物質(zhì)方面的享受。接下來(lái)我們?cè)倏聪旅娴牡?**條：

　　【聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻�！�

　　這里又提到了人與人相處，我們都曉得彼此見(jiàn)面，我們都希望對(duì)方能講好話，我們也講好話回應(yīng)對(duì)方。可是我們難免也會(huì)聽(tīng)到，有人會(huì)直接講我們的過(guò)失。如果是這樣的話，就誠(chéng)如這一條所說(shuō)的，你喜歡聽(tīng)好話，不喜歡聽(tīng)不好的;當(dāng)別人專門(mén)講你不好的，你會(huì)很生氣。如果是這樣的話，這個(gè)好的朋友會(huì)漸漸地遠(yuǎn)離你。

　　這里就講到“聞”，就是你聽(tīng)到，“過(guò)”就是直接講你不對(duì)的地方，你聽(tīng)到很生氣;你聽(tīng)到人家贊譽(yù)你，贊美你，你很高興。這樣就是“損友來(lái)，益友卻”。因?yàn)槟阆矚g聽(tīng)好聽(tīng)的，這就會(huì)引來(lái)很多專門(mén)講好話給你聽(tīng)的，你永遠(yuǎn)看不到你的過(guò)失，損友會(huì)漸漸地接近你�！耙嬗褏s”，好的朋友也會(huì)逐漸地疏遠(yuǎn)你。

　　人會(huì)講別人的過(guò)失，如果沒(méi)有到達(dá)一個(gè)程度，往往他不輕易來(lái)跟你講你有哪里的不對(duì)。每次如果他看你不對(duì)，他講你，你很生氣，他講了一次，下一次肯定不會(huì)再講。為什么?他怕跟你結(jié)怨，結(jié)怨仇。我們剛剛有提到，人很難明白自己哪里有過(guò)失、有缺失。如果你不能接受朋友規(guī)勸你的，講你不對(duì)的，你沒(méi)有這樣的雅量來(lái)接納，你的朋友、好的朋友當(dāng)然會(huì)漸漸遠(yuǎn)離你而去。不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會(huì)漸漸地接近你。

　　我們都曉得交朋友非常的重要，如果朋友相聚在一起，幾乎都是在吃喝玩樂(lè)，都是在享受，只知道這些，這些都是會(huì)有損我們的品德。為什么?每天只有欲望，往欲望里頭貪求，這是造業(yè)的現(xiàn)象，也是災(zāi)難來(lái)臨的征兆，所以我們不能不小心。

　　此地講到損友跟益友，它的標(biāo)準(zhǔn)在哪里?在你的心量。你有這樣的心量，你就會(huì)廣結(jié)善友;你沒(méi)有那樣的心量，所有的好朋友都會(huì)遠(yuǎn)離而去，不好的朋友，他就會(huì)接近于你。因?yàn)槟阒幌肼?tīng)你愛(ài)聽(tīng)的，你不想聽(tīng)真話，人家就用虛偽的話來(lái)欺騙你。最后，你潦倒，你禍害來(lái)臨，你都不曉得。所以，朋友當(dāng)中的交往，我們也要謹(jǐn)慎小心。

　　孔夫子說(shuō)“益者三友，友直，友諒，友多聞”。損友也有三，也有三類，所以我們也要特別的謹(jǐn)慎小心，“友便辟，友便佞，友善柔”。這是講到不好的朋友有這三類，專門(mén)講好聽(tīng)的話，專門(mén)找你去吃喝玩樂(lè)，專門(mén)講一些虛假的話，用這些話來(lái)欺騙你、**你、蠱惑你，這些都屬于損友。所以，結(jié)交朋友非常的重要。

　　在一生當(dāng)中，朋友也是五倫之一。朋友，他在我們?nèi)松�的歷程當(dāng)中，扮演著相當(dāng)重要的角色，也是很大的關(guān)鍵。有時(shí)候我們受到委屈，有挫折，往往第一個(gè)想要傾吐的，不是父母，也不是長(zhǎng)輩，而是比較親近的朋友，相處共事比較好的朋友，我們往往會(huì)跟他切磋探討。所以好的朋友，他講信義，他講信用，他會(huì)真正的幫助你，規(guī)范你，當(dāng)你在危難的時(shí)候，他也會(huì)適時(shí)地站出來(lái)替你講話，或者讓你有所依靠。

　　所以，我們?cè)谶x擇朋友時(shí)也要特別的小心。為人父母的，從小也要告誡小孩。像有的父母，他不了解自己子女在外面交友的情形，等到接到**通知之后，他才知道自己的子女在外面干了些壞事。所以有一些賢明的家長(zhǎng)，他也會(huì)去了解，他的朋友是哪些人，往往也會(huì)邀請(qǐng)他到家里來(lái)觀察。如果像這樣的話，我們就可以說(shuō)相當(dāng)?shù)谋ｋU(xiǎn)。為什么?我們知道他的朋友是好還是不好，做父母的也可以在這個(gè)時(shí)候有機(jī)會(huì)教育，告訴子女哪一類是好朋友，哪一類不可以結(jié)交，應(yīng)該要疏遠(yuǎn)。所以，此地也講到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，好朋友我們要接納他的規(guī)勸;不好的朋友，我們記得要遠(yuǎn)離他。我們?cè)倏矗?/p>

　　【聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！�

　　這里就講到當(dāng)我們聽(tīng)到有人贊美我們的時(shí)候，一定要懷有恐懼之感。為什么?當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)到別人贊美的時(shí)候，他會(huì)很高興，有時(shí)候那種驕慢的態(tài)度，他就會(huì)因而生起。

　　“聞過(guò)欣”。聽(tīng)到人家講你不好，你會(huì)覺(jué)得很安慰，會(huì)覺(jué)得很欣慰，因?yàn)槲易鲥e(cuò)事情有人肯愿意跟我指出，讓你更為提升，這是非常難得的。就好像唐太宗跟魏征一樣，唐太宗他有寬廣的心量，接納魏征跟他規(guī)勸一些不是的地方。如果沒(méi)有唐太宗的心量，魏征老早就不敢給**講這些真話。**如果有過(guò)失，他都會(huì)及時(shí)來(lái)加以制止。

　　所以，這里就講到“直諒士，漸相親”�！爸闭徥俊本褪呛玫呐笥�、正直的朋友，他會(huì)漸漸地與你接近。我們都曉得，人一生不可能沒(méi)有犯錯(cuò)，但是你聽(tīng)到別人對(duì)你有所過(guò)失會(huì)肯跟你講，我們第一個(gè)應(yīng)該要感激他。為什么?他沒(méi)有讓你罪上加罪，惡上加惡。尤其做錯(cuò)一件事情，你僥幸沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，你下一次再犯，你會(huì)覺(jué)得大家都不曉得，你這些**就一直往下墮落。如果我們今天第一次做，第一次就過(guò)失，第一次就不對(duì)，就有人來(lái)告訴你。你應(yīng)該要慶幸，因?yàn)槟銦o(wú)心的過(guò)失，別人肯這樣的幫你忙，讓你能及時(shí)的制止，不再繼續(xù)造作惡業(yè)下去。

　　所以我們對(duì)于肯告訴我們過(guò)失的人，要抱著感恩的心，一定要感激他，不要?dú)馑�。有很多小朋友做錯(cuò)事情，聽(tīng)到別人跟他講，他就很難過(guò)跑來(lái)跟我講，他說(shuō)別人說(shuō)我怎樣。聽(tīng)了以后，我分析給他聽(tīng)是你的錯(cuò)，別人愿意講出你的不對(duì)、你的不是，你應(yīng)該覺(jué)得高興。為什么?因?yàn)槟銓��?lái)會(huì)變得很好很好。孩子聽(tīng)到以后，他就覺(jué)得很安慰。

　　這里我們也要提出一點(diǎn)，當(dāng)我們?nèi)绻�要講對(duì)方不是的時(shí)候，我們的言語(yǔ)、我們的容貌一定要*和，不要讓對(duì)方覺(jué)得：你是在罵我。也要記得時(shí)間場(chǎng)合，如果在公共場(chǎng)所當(dāng)中，你讓那一個(gè)人下不了臺(tái)，直接指責(zé)他，或者指出他過(guò)失所在，不給對(duì)方面子，這也是很不好的。

　　所以當(dāng)我們看到好朋友有過(guò)失，我們也要知道讓他有樓梯下，讓他覺(jué)得這樣不會(huì)難為情。所以，古人告訴我們“規(guī)過(guò)于室”。要規(guī)勸別人，盡量在單獨(dú)的地方，讓他能緩和自己的心情，同時(shí)也不要讓他太難堪。這里也是相當(dāng)重要的。

　　【無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡�！�

　　這一條也非常的重要。何以說(shuō)?“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，我們首先要了解，怎樣的過(guò)失稱為“錯(cuò)”?怎樣不對(duì)的事情，我們稱為“惡”?這里最大的分別在于你的心，在于你的起心動(dòng)念。此地講“無(wú)心非”，你不是故意的，不是有心去做的，這些稱為錯(cuò)誤、過(guò)失�！盁o(wú)心非”，非就是錯(cuò)。不對(duì)的事情，不對(duì)的言語(yǔ)，或者不對(duì)的造作，我們稱為錯(cuò)，是無(wú)心的;有心去造作，我們就稱為惡。這里它有很大的差別。

　　所以每一個(gè)人，我們想一想，這一生都有過(guò)失，都有過(guò)錯(cuò)。如果無(wú)心所犯的，如果有人告訴我們，我們應(yīng)該存著感激之心，及時(shí)地改正自己錯(cuò)誤的言語(yǔ)，錯(cuò)誤的思想。如果你有心去做，故意去為非作歹，那就是相當(dāng)?shù)牟缓�。這是有意造作惡業(yè)，他的結(jié)果災(zāi)難肯定會(huì)到來(lái)。有道是“舉頭三尺有神明”，一個(gè)人心地要純善;沒(méi)有純善，我們也要向善人學(xué)習(xí)。即使我們今天知道自己有過(guò)失，你能改正過(guò)來(lái)，可以說(shuō)這是好人一個(gè)。我們也不要由于自己曾經(jīng)犯了過(guò)失，就非常的難過(guò)，難過(guò)到終日沒(méi)有辦法原諒自己，這樣也是錯(cuò)誤的。所以，此地講道：

　　【過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。】

　　這里講有過(guò)失不要怕，只要你能改過(guò)，不再犯，這個(gè)過(guò)就永遠(yuǎn)不再造作;不再造作，這些過(guò)失就等于沒(méi)有了。因?yàn)槟隳軕曰谧约哼^(guò)去的不對(duì)，你能及時(shí)地改正過(guò)來(lái)。像孔老夫子就非常贊賞顏回，他說(shuō)顏回是一個(gè)不貳過(guò)之人。什么叫不貳過(guò)?就是同樣的過(guò)失不再犯，知道自己有過(guò)失，肯定不再造像以前這樣的過(guò)失，不再重復(fù)，不再重蹈覆轍。

　　“倘掩飾，增一辜”。如果你有過(guò)失，你有過(guò)錯(cuò)，你故意再去掩飾，不要讓人知道你曾經(jīng)做錯(cuò)事情，像這樣的人也不對(duì)，有這樣的心態(tài)更是不對(duì)。因?yàn)椤疤妊陲棥�，如果你再去掩飾，再去講一些謊言來(lái)彌補(bǔ)你的過(guò)失，同時(shí)“增一辜”，辜就是再增一條罪。你就增了哪一條罪?謊言之罪。

　　因?yàn)槿撕芘氯思抑缸C他有過(guò)失，也很怕改過(guò)向善，這是一般人的通病。過(guò)去的人，往昔之人，他們對(duì)自己的過(guò)失，往往很在意。所謂修行，就是修正自己的行為，自己的行為有過(guò)失，我們要及時(shí)改正，不要怕改。有道是“知恥近乎勇”，知道過(guò)失不是一件恥辱，知道過(guò)失能及時(shí)改正向善，就**我們是不斷往上追求之人，我們不是往下墮落之人。所以我們看到這一條，對(duì)于自己有無(wú)心的過(guò)失，一定要及時(shí)改正過(guò)來(lái);有意的犯錯(cuò)更應(yīng)該避免，更不應(yīng)該有這種心態(tài)，故意去害人，做出一些不當(dāng)?shù)?*或者行為，都是相當(dāng)不好的。

　　人一生最難得的就是能清清白白，仰不愧于天，俯不怍于地，這樣的人生才有意義。所以此地也勉勵(lì)我們有過(guò)失不要怕，要能及時(shí)地改過(guò)。同時(shí)我們看到別人有過(guò)失，我們也要懷著寬恕的心情來(lái)對(duì)待別人。尤其是別人無(wú)心的過(guò)錯(cuò)，我們要原諒他沒(méi)有那種智慧，他因?yàn)橐粫r(shí)不小心，我們也不要得理不饒人，也要有寬恕的心情來(lái)原諒對(duì)方。千萬(wàn)不要惡上加惡，把別人逼到?jīng)]有地方伸展，這也是很不對(duì)的。所以，除了勉勵(lì)自己有過(guò)失及時(shí)改正之外，同時(shí)我們也要懂得“得饒人處且饒人”這個(gè)哲理。

　　我們看過(guò)了第***條之后，接下來(lái)我們要擴(kuò)展我們的心胸。怎樣擴(kuò)展?就是要有慈悲，要有愛(ài)心，對(duì)待世間的一切眾人，我們要懷著這樣的愛(ài)心來(lái)對(duì)待一切眾人。

弟子規(guī)原文3篇擴(kuò)展閱讀

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展1）

——弟子規(guī)讀書(shū)心得

弟子規(guī)讀書(shū)心得

　　讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄�讀書(shū)心得好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)心得嗎？下面是小編精心整理的弟子規(guī)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。

弟子規(guī)讀書(shū)心得1

　　假期時(shí)，我按照教師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自我也按自我的理解，做了很多事情。文章**象最深的是：弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文

　　這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要*等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽(tīng)他們的話，為他們做自我力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。

　　我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)*的傳統(tǒng)文化，能讓我們更禮貌，更有禮貌，更懂事，更有利于我們此刻的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū)，異常是國(guó)學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習(xí)*的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播*國(guó)學(xué)的學(xué)者。

弟子規(guī)讀書(shū)心得2

　　讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼；什么叫孝敬父母；什么叫勤儉節(jié)約；什么叫寬宏大量—————這一切的一切的都有歸功于《弟子規(guī)》，它給了我很大的收獲。

　　當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，突然間我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻懶洋洋的隨口應(yīng)了一聲，繼續(xù)看著動(dòng)畫(huà)片，對(duì)媽媽喊：“媽媽你自己去晾”一直到媽媽生氣了發(fā)了火我卻才會(huì)去把衣服晾好。現(xiàn)在想想真是不應(yīng)該，悔不當(dāng)初！

　　當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分寶貴的不應(yīng)該隨便浪費(fèi)時(shí)間。它不會(huì)隨著你在看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候而停留；不可能當(dāng)你在貪玩的時(shí)候而等你。時(shí)間是世界上最珍貴的寶藏，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，充分合理利用時(shí)間。不要讓時(shí)間從我們眼前匆匆流過(guò)。

　　讀《弟子規(guī)》讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，它好像另一個(gè)我，讓我看清了自己在生活中的惡習(xí)以及學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)，也對(duì)我以后的人生做了一個(gè)鋪墊。

　　雖然《弟子規(guī)》中有許多的“規(guī)矩”，但只要我們用心去學(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)就會(huì)得到無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。只不過(guò)有些“規(guī)矩”做起來(lái)卻不容易，但只要我們努力就沒(méi)有不成功的事情。

　　如果我們能夠用心去體會(huì)每一句并且認(rèn)真的去做，那給我們帶來(lái)的不是一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè)而是無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。所以，我們應(yīng)該從小就要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣、學(xué)**慣。將來(lái)，一定會(huì)讓人刮目相看也會(huì)成為祖國(guó)的花朵。

弟子規(guī)讀書(shū)心得3

　　《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。作為學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真遵守《弟子規(guī)》中的每一條。

　　首先，我們應(yīng)做到孝敬父母�，F(xiàn)在，父母?jìng)兌及盐覀兣踉谑中睦�，無(wú)比的疼愛(ài)我們，可有的孩子卻不知道感恩，目無(wú)尊長(zhǎng)。

　　《弟子規(guī)》上說(shuō)：“親憎我，孝方賢”，這句話的意思是：父母不喜歡我們，我們還能做到孝順父母，那才是難能可貴的。更別說(shuō)父母是那么的愛(ài)著我們，而我們卻不懂得珍惜父母對(duì)我們的愛(ài)。好像父母做什么事都是理所應(yīng)當(dāng)，我們?yōu)槭裁床惶娓改赶胍幌耄课覀冸y道不應(yīng)該體諒體諒父母嗎？

　　“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，意思是：我們照顧父母時(shí)，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要幫他們鋪好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我們要體諒父母，尊敬父母。

　　不能給父母丟臉，照顧好父母，好好孝順?biāo)麄儭?時(shí)我們可以幫父母倒杯水，為他們捶捶背，做些力所能及的家務(wù)，如洗菜、洗碗，掃地……關(guān)鍵是不能一時(shí)興起，而要長(zhǎng)期堅(jiān)持，每天都把關(guān)愛(ài)像父母那樣回報(bào)給我們的親人。

　　父母給了我們生命，他們對(duì)我們的恩情比天高，比海深，我們應(yīng)懷著一顆感恩的心，去孝順父母，用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)��?bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩！

弟子規(guī)讀書(shū)心得4

　　初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，**的家庭有著重要的意義。

　　所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙�(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

　　“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

　　“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“**先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯�而我們�(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

　　早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀�忽視了別人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不**，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

　　和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)�的人，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成**的社會(huì)，這個(gè)世界才變成**的世界。

弟子規(guī)讀書(shū)心得5

　　不知不覺(jué)，開(kāi)學(xué)已經(jīng)兩個(gè)月了。學(xué)校也開(kāi)展了“我學(xué)《弟子規(guī)》”活動(dòng)。老師號(hào)召我們回家都讀一下《弟子規(guī)》我回到家，心想：《弟子規(guī)》我倒是第一次讀，既然老師極力號(hào)召，那肯定是不錯(cuò)的，先讀一讀《弟子規(guī)》吧。

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”我剛開(kāi)始讀，只覺(jué)得朗朗上口，并沒(méi)有細(xì)細(xì)品味其中的意思，我開(kāi)始讀一陣思考一陣，當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！睍r(shí)，我思考一陣，接著不由得慚愧了，想想自己一起，總喜歡一個(gè)人去外面玩，而我的爸爸媽媽卻擔(dān)心得到處找，不停地叫我的名字，直到我玩累了，倦了，我才會(huì)回家，爸爸媽媽叫我做一點(diǎn)小事我也不情不愿的，那里做到了父母呼應(yīng)勿緩呢？有何嘗做到了父母命，行勿懶呢？慚愧之余，更覺(jué)得我應(yīng)該接著讀下去，當(dāng)我讀到“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)邊”時(shí)我的眼睛不由得濕潤(rùn)了，父母對(duì)我那么好，而我直到現(xiàn)在都這么任性，總是按我的想法做，不管出門(mén)回家都不會(huì)對(duì)父母說(shuō)一聲，害的父母總是擔(dān)心我的安全，我卻非常懶散，完全不把這當(dāng)一回事。我怎么可以這樣呢？不行，我一定要改變這現(xiàn)狀！

　　我心想：我必須要幫爸爸媽媽做些什么，但做些什么呢？我冥思苦想，對(duì)了，就幫媽媽拖地和洗碗吧！說(shuō)干就干，我立刻準(zhǔn)備拖地的工具，我把掃把拿來(lái)，把地面，床底，沙發(fā)底下我都掃了個(gè)遍，“呼”剛掃完地我就累的氣喘吁吁了，怎么能放棄呢？我鼓勵(lì)自己，接著拿來(lái)拖把，先學(xué)媽**樣子放水洗了洗拖把，接著便帶著有水的拖把走向房間，開(kāi)始認(rèn)真的一格一格的拖了起來(lái)，還沒(méi)到四分之一呢，我就累得都不想走路了，不能放棄！我鼓勵(lì)自己：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……”我開(kāi)始一邊背弟子規(guī)一邊拖地，心中也浮現(xiàn)出媽媽回家時(shí)看到干干凈凈的地的喜悅表情，我已經(jīng)下定決心了，那就一定要做完！更何況，這還是弟子規(guī)給我的教導(dǎo)呢。

　　慢慢的，慢慢的，我終于一步一步拖完了，我已經(jīng)累急了，把拖把放在墻上就倒在了沙發(fā)上，出必告，反必面，《弟子規(guī)》真的告訴了我很多東西啊！等下我一定要在再讀一些。勞動(dòng)的時(shí)間總是過(guò)得特別快，好像我剛拖完地媽媽就回來(lái)了。她看著拖得干干凈凈的地，可以說(shuō)是驚呆了，接著里面摟住我說(shuō)：“我兒子長(zhǎng)大了，懂事了�！蔽铱闯鰜�(lái)了，媽媽笑了，那是欣慰的笑。我看到媽**樣子，心里美滋滋的，心想：我以后一定要像今天一樣，讓媽媽開(kāi)心。吃完飯后媽媽有如往常一樣收拾碗筷，我連忙起來(lái)拉住媽**手“媽媽，我鄭重宣布：以后拖地和洗碗本人承包了，您可以放假了�！闭f(shuō)罷，我開(kāi)始收拾碗筷，一邊哼著《弟子規(guī)》一邊洗碗去了。

　　弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信……

弟子規(guī)讀書(shū)心得6

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。

　　《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復(fù)齋"，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因?yàn)樗��?jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。

　　一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因?yàn)樗�的主題也是*的道理，*的規(guī)范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。

　　眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常**，而要保持社會(huì)的**，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。

　　現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。

　　同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!

弟子規(guī)讀書(shū)心得7

　　我們的祖先給我們留下許多至理名言。在《弟子規(guī)》中寫(xiě)到對(duì)父母要：冬則溫，夏則;晨則省，昏則定;出必告，反必面;居有常，業(yè)無(wú)變".意思是：照顧父母時(shí)要冬**一下是否住的溫暖，夏**是否涼爽，早上要向父母問(wèn)好，晚上也要向父母問(wèn)好，出門(mén)要告訴父母，回家要面見(jiàn)父母。讓父母明白你的習(xí)慣，做事不要了變化，要讓父母明白你干什么。

　　如果你連上頭的事情都做不好的話，你就不算是一個(gè)好兒女，你有沒(méi)有想過(guò)你的母親十月懷胎生出來(lái)了你，父親在外面打拼掙錢(qián)養(yǎng)活一家，母親在家中給你喂飯，侍候你。父親每一天在外面上班后累的精疲力盡，而你長(zhǎng)大了卻煩你的父母，你想過(guò)你的父母多悲痛嗎?

　　假如有一天你老了，你生病了。而你的兒女像這樣對(duì)待你，你難道不悲痛嗎?所以我奉勸天下兒女善待父母，多關(guān)心父母，也不往父母養(yǎng)你一場(chǎng)。最終我祝天下父母一生**!

弟子規(guī)讀書(shū)心得8

　　讀了《弟子規(guī)》以后，我知道了以前做兒女的是多么尊敬長(zhǎng)輩，可現(xiàn)在我們是怎么做的。

　　父母，忍著疼痛將我們生下來(lái)，養(yǎng)育我們，供我們上學(xué)，把飯盛到嘴邊。可我們長(zhǎng)這么大，誰(shuí)又給父母成過(guò)飯？在以前，做子女的幫父母做事根本不用叫，對(duì)父母恭恭敬敬。

　　父母，是我們?cè)谶@個(gè)世界上最親的人，我們不要因一些雞毛蒜皮的小事而恨父母。雖然父母很?chē)Z叨，但不是為了我們好嗎？父母疼我們，愛(ài)我們，可我們卻根本不理會(huì)她們的苦心�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)：親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床。父母生病了整夜照顧，熬的夜要先嘗一嘗是不是很燙�，F(xiàn)在是父母這樣盡心盡力的照顧我們，我們要孝敬父母。

　　媽媽出去做事了，我們做一些力所能及的事，掃地、洗碗、煮飯。媽媽回家端一杯茶，遞一雙鞋，爸爸工作累了，幫他捶捶背。其實(shí)好兒女并不難做，難做是我們不樂(lè)意去做。

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，多說(shuō)一聲：“爸爸媽媽我愛(ài)你們�！�

弟子規(guī)讀書(shū)心得9

　　幸福是什么?朋友的一個(gè)微笑，是幸福;兒女對(duì)父母的一聲問(wèn)候，是幸福;我們擁有健康的身體，是幸�！�…只要我們懂得珍惜，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。

　　在現(xiàn)今的社會(huì)，由于有越來(lái)越多的獨(dú)生子女，他們被家長(zhǎng)寵愛(ài)，導(dǎo)致事事以自我為中心，****之心非常嚴(yán)重，從而導(dǎo)致了許多問(wèn)題，大手大腳花錢(qián)，和父母頂嘴，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有責(zé)任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。

　　我們家長(zhǎng)的教育，既要教給孩子知識(shí)，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩，對(duì)于身邊人的幫助，要有感恩回報(bào)之心，傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;讓孩子言而有信，說(shuō)到就要做到，養(yǎng)成責(zé)任心，對(duì)自己的行為要有承擔(dān)，無(wú)論在學(xué)**還是工作以后，都能有所承擔(dān)。

　　通過(guò)《弟子規(guī)》，我看到了一種溫馨**的教育方式，如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做，將會(huì)有幸福的孩子，幸福的家長(zhǎng)，并且也將擁有一個(gè)安寧**的社會(huì)。

弟子規(guī)讀書(shū)心得10

　　最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué)，是我國(guó)清代十分流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，***幾句是這樣寫(xiě)的：

　　“父母教、需敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承�！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)當(dāng)虛心、順從地理解。此刻生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，十分貪玩，教師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)教師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。

　　“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之�！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話，既不禮貌也不禮貌，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。

　　“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩�活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

　　《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也十分深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。

弟子規(guī)讀書(shū)心得11

　　讀完《弟子規(guī)》后，我感覺(jué)它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。

　　通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏�活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡(jiǎn)單的寫(xiě)一下它給我在工作中的啟示。

　　例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略�！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰�慌張，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)當(dāng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。

　　“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警�！币馑际侵缚匆�(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就立刻改正，沒(méi)有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，**先，幼者後”，是教人不斷構(gòu)成恭敬之心，尊老愛(ài)幼�！爸霉诜�，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有職責(zé)心，養(yǎng)成有條理的做事方法�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。”講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。

　　有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都是普通人，很多的時(shí)間，都是在做一些普通的事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自我所在崗位的`每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。

弟子規(guī)讀書(shū)心得12

　　假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì)非常深刻，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。

　　在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”，這句話的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我*時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂(lè)譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復(fù)聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。

　　其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，“衣貴潔，不貴華”，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為�！皩�(duì)飲食、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則”，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了，懂事了！

　　這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫�，�?shù)立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

弟子規(guī)讀書(shū)心得13

　　“父母呼，應(yīng)勿緩、父母命，行勿懶……”聽(tīng)著熟悉的弟子規(guī)，你是否深受啟發(fā)?《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容是圣人對(duì)學(xué)生的指示。為人要孝順父母，尊重兄弟，要對(duì)自己的行為約章，誠(chéng)實(shí)守信，博愛(ài)眾生，要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人�！兜茏右�(guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華，也懂得了更多的做人的道理。

　　在我們看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》(禮)等傳統(tǒng)思想，特別是行動(dòng)方面的規(guī)范，所謂《弟子規(guī)》中的“規(guī)”字是規(guī)矩的意思。

　　“百善孝為先”，你知道“空巢老人”嗎?“空巢老人”通常是指子女離家后的老年人，隨著社會(huì)老齡化程度的加深，“空巢老人”越來(lái)越多，已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)子女由于工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離家后，獨(dú)守“空巢”的老年夫婦因此產(chǎn)生的心理失調(diào)癥狀，成為“家庭空巢綜合性”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，老齡化問(wèn)題日益突出，其中“空巢老人”現(xiàn)象尤其引人關(guān)注。他們得了各種各樣的病，心靈受到了重大傷害，看到這些，你是否覺(jué)得心靈有一陣慚愧?或許你就是那個(gè)不管老人的親人。你要知道他們把你養(yǎng)育**，現(xiàn)在你的成功都離不開(kāi)他們，你們因工作原因、賺錢(qián)原因等而忽視了老人，就是因?yàn)檫@樣的原因，社會(huì)的空巢老人不斷增加，他們把你養(yǎng)大，受傷害的卻是他們。我們要孝順父母，要及時(shí)改正現(xiàn)在犯下的錯(cuò)誤，不管什么原因，“孝”永遠(yuǎn)排在第一位。

　　關(guān)于道德，世上有許多不良行為，如：暴力、罵人、**、打架等。他們每天都會(huì)發(fā)生，有時(shí)還會(huì)每天在你眼前出現(xiàn)，我恨“它們”，因?yàn)橛辛怂鼈儯�世界不得安�?因?yàn)橛辛怂鼈�，我們被它所帶�?dòng)，所吸引。我們要愛(ài)人，愛(ài)自己，愛(ài)他人也是愛(ài)我們自己，出口用文明語(yǔ)言，舉止言談要正當(dāng)，提高我們自身的道德修養(yǎng)，做一個(gè)有用的、文明的人。

　　尊重師長(zhǎng)，現(xiàn)在伴隨我們的不是父母了，而是我們的老師，他們每天為我們講課、講題目、改正缺點(diǎn)。有時(shí)老師批評(píng)了學(xué)生，有些學(xué)生不服氣，在背后罵老師。其實(shí)，他們都是為了我們好，我們要知錯(cuò)就改，尊重師長(zhǎng)，看見(jiàn)師長(zhǎng)，輕輕問(wèn)候一聲：“老師好”!這是我們學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。

　　《弟子規(guī)》是我們?nèi)松�中的一本好�?shū)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)�的每一個(gè)人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)世界才會(huì)變成**社會(huì)。

弟子規(guī)讀書(shū)心得14

　　《弟子規(guī)》里面講了做人要有禮貌，這本書(shū)很好，它里面寫(xiě)的是如何尊重長(zhǎng)輩。還有一部分是說(shuō)，要尊敬老人，尊敬老人是一種美德。所以咱們一定要好好讀《弟子規(guī)》，想清楚里面講的事情。《弟子規(guī)》這本書(shū)對(duì)我們的將來(lái)有許多的好處，如果咱們覺(jué)得它不好，那就是錯(cuò)了。

　　《弟子規(guī)》這本書(shū)是孔子寫(xiě)的，所以咱們一定要好好向孔子學(xué)習(xí)。要好問(wèn)、要好學(xué)，不要因?yàn)閷W(xué)習(xí)有了困難就放棄。孔子非常好學(xué)、好問(wèn)，咱們要成為向孔子學(xué)習(xí)的好孩子。要懂得做人的道理，書(shū)中都有孔子講的做人的做法，做到那樣就無(wú)可挑剔了。咱們一定要好好地向孔子講的那樣學(xué)習(xí)。因?yàn)榭鬃邮且晃缓苡胁诺娜�，他是一位偉大的思想家和文學(xué)家，在世界上都很有影響力，一些到*的外國(guó)人專門(mén)到孔子的故里敬拜。

　　向孔子學(xué)習(xí)要注意三點(diǎn)，一個(gè)是禮貌，一個(gè)是好學(xué)、好問(wèn)，第三個(gè)是尊敬。咱們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不要因?yàn)榧议L(zhǎng)慣著咱們就改變主意。還有讀書(shū)也很重要，無(wú)論什么書(shū)，只要有知識(shí)對(duì)我們有益處，就一定去讀。

　　還有一句話，是媽媽給我講的，意思是：你多一份愛(ài)就多一份美德，你多一份禮貌就多一份尊重。

弟子規(guī)讀書(shū)心得15

　　自從學(xué)校發(fā)了《弟子規(guī)》，暑假里我?guī)缀趺刻熳x、背。對(duì)照《弟子規(guī)》所寫(xiě)的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。

　　在《弟子規(guī)》總敘里告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長(zhǎng)輩;其次，要謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、守信用，泛愛(ài)眾人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會(huì)打電話開(kāi)始，我?guī)缀趺刻於紩?huì)打電話問(wèn)候他們，和他們說(shuō)說(shuō)學(xué)校里的有趣事，因?yàn)橥夤�外婆兩人�?huì)很寂寞，我每天向他們匯報(bào)匯報(bào)，他們都很開(kāi)心，外婆的病也會(huì)好得!在家里，有什么好吃得，我都會(huì)和爸爸媽媽分享;有新同學(xué)轉(zhuǎn)到我們班來(lái)了，媽媽鼓勵(lì)我要主動(dòng)關(guān)心新同學(xué)，多和他一起玩，我都有做。

　　在“入則孝”這一篇里告訴我們：父母呼叫我們的時(shí)候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們?nèi)ジ墒裁�，我們就要馬上去做。父母教育我們時(shí)，我們必須要尊敬地聽(tīng)。父母批評(píng)我們時(shí)，必須要仔細(xì)聽(tīng)，要順承。

　　《弟子規(guī)》是四句為一小節(jié)，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來(lái)復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠講的《弟子規(guī)》，***一個(gè)故事，我在他講的《三字經(jīng)》里也聽(tīng)到過(guò)，就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時(shí)就能在大冬天先把被子捂熱，等著勞動(dòng)了一天的爸爸回來(lái)后睡覺(jué)能暖和些。這個(gè)故事讓我感動(dòng)，他告訴我們要愛(ài)自己的父母，體貼父母，這個(gè)我還沒(méi)有做好。

　　《弟子規(guī)》雖然我都會(huì)背了，但里面的意思我還要搞懂，還會(huì)寫(xiě)下我的感想。

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展2）

——弟子規(guī)全文弟子規(guī)里面的故事

弟子規(guī)全文弟子規(guī)里面的故事1

　　故事一：文王問(wèn)安【晨則省昏則定】

　　周朝的文王，開(kāi)創(chuàng)周家八百年的基業(yè)，是*有始以來(lái)最長(zhǎng)久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我們從他的孝行可以看出一斑。文王尚未即位時(shí)，每天一早雞初鳴，天還未亮?xí)r，一定穿好衣服到父親那里，問(wèn)候父親早上是否安好？如果安好，就非常快樂(lè)；如果父親有不適，就感到憂愁，一定想辦法讓父親安適，才能放心。中午如此，傍晚也是如此。文王每天這樣三次問(wèn)安，沒(méi)有一天感到疲倦或是不耐煩，是我們學(xué)習(xí)「晨昏定省」的最佳榜樣。

　　故事二：陸績(jī)懷橘【物雖小勿私藏茍私藏親心傷】

　　在我國(guó)東漢時(shí)，有一位年紀(jì)才六歲的小孩，名字叫陸績(jī)。有一次，在九江遇見(jiàn)當(dāng)時(shí)的太守袁術(shù)，袁太守認(rèn)為他的相貌不凡，就拿出橘子請(qǐng)陸績(jī)吃。陸績(jī)就多拿兩粒藏在衣服里，等到要回家告辭的時(shí)候，橘子突然掉出來(lái)。袁太守以為是陸績(jī)貪心，就問(wèn)他原因。陸績(jī)回答說(shuō)：「橘子是我母親所喜歡吃的，因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)橘子，所以想留著拿回家給母親吃，并非自己貪心，還請(qǐng)?zhí)�守原諒！」袁太守覺(jué)得這孩子太難能可貴了，肯定這孩子將來(lái)一定會(huì)有出息。

　　故事三：老萊子彩衣娛親【親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去】

　　周朝楚國(guó)人老萊子，已經(jīng)七十歲了，常身穿五彩衣，學(xué)做嬰兒戲，不怕跌倒的痛苦，也不管別人對(duì)他的看法，心中只希望博取年老父母親的歡心，讓父母笑口常開(kāi)，忘記身體的不適，不會(huì)感到老境的凄涼。老萊子可貴的孝行，正是「親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去�！棺詈玫哪７�。

　　故事四：潘京孝順母親【親所好力為具】

　　我國(guó)明朝南海地方，有位叫潘京的人，父親很早就去世，對(duì)母親非常孝順。他的母親，本性很仁慈，喜歡做利益大眾的事。有一年大饑荒，就要潘京集合大家，商討賑災(zāi)的事。潘京深體親心，盡力鼓吹倡導(dǎo)，任勞任怨，因此活命的人很多。*日他又多行善事，不怕勞苦，讓母親歡喜。鄉(xiāng)里的人為了感謝他們母子的大恩，就立生祠來(lái)紀(jì)念。后來(lái)潘京的兒子潘浚，在萬(wàn)歷年間中了進(jìn)士，一直做到相當(dāng)**的「尚書(shū)」職位。潘京自己立身行道，善體親心，發(fā)揚(yáng)母親的美德，造福鄉(xiāng)里，把孝推到最高點(diǎn)，這是真正利己利人的世間豪杰��！

　　故事五：閔子騫勸父留母【親所惡謹(jǐn)為去】

　　孔子弟子閔子騫，年紀(jì)很小的時(shí)候，母親就去世，父親娶了后母，后母再生了兩個(gè)弟弟。有一年冬天，天氣寒冷，父親要外出，就叫閔子騫駕車(chē)，在途中，閔子騫突然掉落了駕馬的韁繩，父親以為兒子太粗心，就責(zé)怪他的不是。誰(shuí)知一接觸兒子的衣服，才發(fā)現(xiàn)閔子騫穿的布袍里面，全是不保暖的蘆花�；丶液�，再摸摸另外兩個(gè)孩子的衣服，卻是暖和的棉花。父親的心里明白了，是后母虐待了閔子騫，一氣之下，就要趕走后母。這時(shí)閔子騫跪下來(lái)哀求父親，說(shuō)「母在一子單，母去三子寒」母親在家，只有孩兒一人受凍，如果母親走了，家里就有三個(gè)孩子要受寒。這兩句話感動(dòng)了父親，留下了后母，也使后母知到反省改過(guò)而變成了慈母。閔子騫的孝行是發(fā)自天性的，他不管父母對(duì)他是疼愛(ài)，或是憎惡，他始終都是用心盡孝，他安頓了一家人的心，讓一家人各安其分，因而保全了一個(gè)瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學(xué)時(shí)，還特別稱贊閔子騫說(shuō)：“真是難能可貴的孝子��！”

　　故事六：漢文帝為母親親嘗湯藥【親有疾藥先嘗】

　　***孝中有位「親嘗湯藥」的漢文帝。有一次母親薄太后生病一直沒(méi)有好轉(zhuǎn)，漢文帝就不分日夜盡心照顧母后，把侍奉母后當(dāng)成一件大事來(lái)做，怕宮女不夠細(xì)心，對(duì)于母后的湯藥必定親自嘗嘗，確定熱度和甘苦，才放心地端給母后服用。這樣用心了三年，母后的身子才好轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。這件事感動(dòng)了文武百官及天下的百姓，也流傳至今。正是「親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床�！沟淖詈脤�(xiě)照。

　　故事七：為父母守孝【喪三年常悲咽居處變酒肉絕】

　　有一次，孔子的學(xué)生宰我問(wèn)老師說(shuō)：“為父母守喪三年，時(shí)間是不是太久了？一年不就可以了嗎？”孔子回答說(shuō)：“一個(gè)有德的君子，居喪期間有好吃的東西，不覺(jué)得有味道；聽(tīng)好聽(tīng)的音樂(lè)，不感到快樂(lè)；居住的地方再怎么舒適，也不覺(jué)得心安�！苯又�孔子又說(shuō)：“孩子生下來(lái)三年之久，才離開(kāi)父母的懷抱，能夠自己走，自己吃，讓父母稍稍松一口氣。而為父母守喪三年，是天下通行的喪期，宰我是否也想一想，當(dāng)子女的我們?cè)诟改溉ナ篮�，也能在三年喪期中，時(shí)時(shí)刻刻想念父母，愛(ài)念父母嗎？”聽(tīng)了孔子的教誨，就知道經(jīng)文中「常悲咽」，是想到父母不在身邊，心中自然就涌現(xiàn)思慕之情而悲傷嗚咽起來(lái)。父母的影子占滿了心中，想起父母恩情深重而無(wú)法報(bào)答，自然不肯為享受而住在舒適的地方，*時(shí)吃的酒肉也摒去一邊，只求清淡�？鬃拥膶W(xué)生子路，年輕時(shí)家里很窮，沒(méi)有好東西奉養(yǎng)父母親。就到百里外替人做工，換取白米來(lái)供養(yǎng)父母。雖然辛苦，但是心中感到非�？鞓�(lè)。后來(lái)在楚國(guó)作官，常常面對(duì)豐盛的食物，卻不由心酸而淚流滿面。這位好勇過(guò)人的子路，讓人感到奇怪！原來(lái)是子路思念起過(guò)世的雙親，已無(wú)法接受他豐盛的奉養(yǎng)，自然悲咽而吃不下！

　　故事八：泰伯放棄王位【兄道友弟道恭兄弟睦孝在中】

　　周文王的大伯父泰伯，孔子稱贊他有三讓天下的美德。當(dāng)周文王（名字叫昌）出生時(shí)，祖父古公亶父就說(shuō)了一句話：“我周家將來(lái)一定有興盛家業(yè)的人，那個(gè)人就是昌罷！”如果照傳統(tǒng)的規(guī)定，古公亶父的位子應(yīng)該傳給大兒子泰伯，不可能傳給三兒子季歷，季歷就是文王的父親，這樣周文王就無(wú)法繼承國(guó)位。泰伯很有智慧，聽(tīng)到父親古公亶父這句話，了解父親的心意，于是藉父親生病時(shí)，需要藥材，便偕同二弟仲雍往南方去采藥，并將自己紋身斷發(fā)，這樣一來(lái)就不能接受?chē)?guó)位，而滿了父親的心愿。泰伯不僅舍掉世間最大的財(cái)物—國(guó)位，讓位給三弟季歷，又順利地把國(guó)位再傳給文王。這種作為，使人看不出他讓國(guó)的行徑，所以孔子稱贊他是「至德」呀！同學(xué)們！見(jiàn)賢思齊，讓我們學(xué)習(xí)把自己心愛(ài)的財(cái)物，讓給兄弟姐妹，甚至需要的人吧！

　　故事九：子路清貧【衣貴潔不貴華上循分下稱家對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則】

　　孔子的學(xué)生—子路是有名的孝子，家中貧窮，吃的用的都很簡(jiǎn)陋，他身上穿著破舊縫補(bǔ)過(guò)的棉袍子，但當(dāng)他和穿著狐貉皮草的人站在一起，從未覺(jué)得羞恥不如人。子路這種不俗的高潔人格，讓孔子贊嘆不已。有一次，孔子要大家發(fā)表個(gè)人的志向，子路說(shuō)：“我愿意將自己高貴的車(chē)馬及昂貴輕暖的皮衣，和朋友一起分享共享，用壞了也不會(huì)抱怨�！睆淖勇返闹鞠�，可見(jiàn)子路不重視物質(zhì)的享受，所注重的是自己的人格是否完美，及朋友間互助的'友誼。子路看輕一切物質(zhì)享受，一心只想充實(shí)高尚的品德，他這種勇氣和志向真令人佩服！

　　故事十：子路正義拒叛臣【凡出言信為先詐與妄奚可焉】

　　孔子晚年，有一個(gè)小邾國(guó)的大夫，進(jìn)獻(xiàn)句繹這塊土地來(lái)投奔魯國(guó)，為了求得安全，一般人都希望魯國(guó)能立下盟誓給予保障，如同現(xiàn)在的****。但是，他不這么想，他只要孔子的學(xué)生子路能給他保證，他就有足夠的安全感！因?yàn)樽勇返男庞蒙畹卯?dāng)時(shí)世人所敬重，子路的一句話，勝過(guò)一個(gè)國(guó)家的承諾。但是，子路并不濫用他的信用，他拒絕了小邾國(guó)大夫的要求。子路說(shuō)：“我可以為魯國(guó)的戰(zhàn)事**自己的性命，卻無(wú)法答應(yīng)叛臣的要求�！币�?yàn)槭匦攀且�符合正義的��！

　　故事十一：董遇巧用三余【有余力則學(xué)文】

　　三國(guó)時(shí)期。魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇。自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博，人們很佩服他。名聲也越來(lái)越大。附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說(shuō)：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是*日之余。人們聽(tīng)了，恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，以提高自己的水*。

　　故事十二：孟母斷機(jī)【父母教須敬聽(tīng)】

　　孟子是古代儒家**之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字經(jīng)）。孟子小的時(shí)候，并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有一天讀書(shū)厭倦了，就跑出學(xué)堂去玩。后來(lái)孟子的母親知道了，就在織布的時(shí)候，突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷，扔在地上。孟子很奇怪，就問(wèn)母親為什么生氣。母親說(shuō)：“織布要一寸一寸地織，才能織成。但是如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布嗎？你的學(xué)業(yè)也一樣啊，你還沒(méi)有學(xué)成就厭倦了，怎么能夠成為有用的人呢！”孟子聽(tīng)了，明白了做學(xué)問(wèn)的道理，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為一代大師。

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展3）

——弟子規(guī)謹(jǐn)教案

弟子規(guī)謹(jǐn)教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、會(huì)讀：學(xué)生能正確、流利地朗讀韻文，引導(dǎo)學(xué)生在讀得準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上熟讀成誦，將韻文讀得有滋有味。

　　2、會(huì)悟：結(jié)合注釋理解韻文的意思，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并從中受到啟迪和教育。

　　3、會(huì)用：能根據(jù)韻文指導(dǎo)自己的言行，并能結(jié)合具體的語(yǔ)境，分析人物的對(duì)錯(cuò)，并對(duì)此作出正確的規(guī)勸。在自己形成良好的道德品質(zhì)的同時(shí)，也對(duì)他人的行為舉止起到很好的促進(jìn)作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讀文、背文 教學(xué)資源：多**課件 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 溫故知新

　　1、動(dòng)畫(huà)激趣：同學(xué)們，今天我們的課堂上來(lái)了一個(gè)你們非常熟悉的小伙伴，你瞧，他是——（喜羊羊）（出示喜羊羊圖片）

　　喜羊羊背著書(shū)包高高興興地去上學(xué)，他呀一邊走一邊背誦學(xué)過(guò)的《弟子規(guī)》。喜羊羊背誦的這些內(nèi)容我們也學(xué)過(guò)，敢不敢和喜羊羊挑戰(zhàn)，比他背得更好？

　　2、齊背《弟子規(guī)》部分內(nèi)容

　　3、檢查運(yùn)用：

　　喜羊羊說(shuō)大家背得真好，他呀想考考你們是否理解這些內(nèi)容？

　　喜羊羊要考的第一個(gè)問(wèn)題是“古代的時(shí)候有個(gè)**叫漢文帝，他對(duì)母親可孝敬了。母親生病三年，他常常吃不下飯，睡不好覺(jué)。母親所服的湯藥，他都要親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。這個(gè)故事在《弟子規(guī)》中是怎么說(shuō)的呢？（親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床）”

　　喜羊羊考的第二個(gè)問(wèn)題是“古人對(duì)待父母是如此孝順，當(dāng)父母教導(dǎo)我們、責(zé)備我們的時(shí)候，《弟子規(guī)》又告訴我們應(yīng)該怎么做呢？（父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承）”

　　第三個(gè)問(wèn)題是“吃飯、走路或落座的時(shí)候應(yīng)該長(zhǎng)輩先請(qǐng)，

　　晚輩在后。《弟子規(guī)》中相應(yīng)的`的語(yǔ)句是什么？(或飲食 或坐走**先 幼者后)”

　　喜羊羊的問(wèn)題沒(méi)有難倒你們，他情不自禁地說(shuō)“你們太棒了！”相信你們不但會(huì)背，在生活中肯定會(huì)像《弟子規(guī)》教導(dǎo)的那樣，做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的人�！兜茏右�(guī)》對(duì)我們自己的日常行為又有哪些要求呢？現(xiàn)在喜羊羊要和我們一起學(xué)習(xí)第6課《朝起早》。

　　二、熟讀成誦 品味韻律

　　1、讀正確讀流利。

　�。�1）老師領(lǐng)讀：請(qǐng)同學(xué)們看著書(shū)，老師讀一句，你們讀一句。

　　（2）自己練讀：喜羊羊要和你們比賽，看看誰(shuí)能先把課文讀熟，抓緊練習(xí)吧，遇到不認(rèn)識(shí)的字可要仔細(xì)看看拼音。

　�。�3）指名朗讀。

　�。�4）去拼音讀課文。喜羊羊說(shuō)咱們班的小朋友讀得真好，可是如果去掉拼音，你們還能讀正確嗎？看著大屏幕試一試。

　　指名讀，男女生接力讀。

　�。�5）把課文改成豎版方式再次誦讀。

　　2、讀出節(jié)奏讀出韻味。

　　播放有節(jié)奏感的誦讀：喜羊羊也想讓大家聽(tīng)聽(tīng)他和他的同學(xué)是怎么讀的。 自己練習(xí)節(jié)拍誦讀：你們也能像喜羊羊一樣讀得有節(jié)奏，我們可以輕輕地打著拍子來(lái)讀。

　　指名誦讀展示。

　　師生接力誦讀，指導(dǎo)背誦。（老師也想和你們接力讀，不過(guò)呀我不看屏幕，也不看課本，你們可以看屏幕，也可以不看。）

　　三、合作探究 讀文明意

　　1、合作探究、猜猜想想：

　　喜羊羊看到大家讀得這么美，可佩服你們了，他想請(qǐng)你們給他講一講這些內(nèi)容都是什么意思呢？能幫喜羊羊這個(gè)忙嗎？

　　那你認(rèn)真看看文章下面的注釋，再大膽地猜一猜想一想，或者和同桌商量商量，你懂哪一句就給喜羊羊講哪一句。

　　2、交流明義：

　　根據(jù)學(xué)生的發(fā)言教師適時(shí)點(diǎn)撥。

　�。�1）朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)：珍惜時(shí)間。

　　拓展：讀了這一句，我想到了我們的每日格言，也是關(guān)于珍惜時(shí)間的，你想起了嗎？（學(xué)生**說(shuō)關(guān)于珍惜時(shí)間的名言。）

　　晉代詩(shī)人陶淵明有一首詩(shī)講的也是關(guān)于告誡世人要珍惜時(shí)間、把握現(xiàn)在、勤奮努力的。（出示《雜詩(shī)》）

　　（2）晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 早晨要洗臉?biāo)⒀�，大小便后要洗手�?/p>

　�。�3）冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

　　帽子要戴正，不要歪，紐扣要系上，襪子和鞋子都要穿好。帽子和衣服脫下來(lái)后要放到一定的位置，不要亂放，不然會(huì)弄臟的。

　　小朋友要注重服裝外貌的整齊清潔，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，襪子穿*整，鞋帶應(yīng)系緊。這樣的小朋友人見(jiàn)人愛(ài)。

　�。�4）衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

　　衣服以整潔為主，不是以華麗為主，先好合乎自己的身份，再要和自己的家庭相稱。

　　喜羊羊非常感謝你們幫他弄明白了這些內(nèi)容，他說(shuō)自己在生活中一定能按照弟子規(guī)中要求的去做。你們肯定會(huì)做得更好！

　　四、學(xué)以致用，知行**

　　可是喜羊羊說(shuō)他的家族里有些小朋友的行為和弟子規(guī)中要求的不一樣，你會(huì)用弟子規(guī)中的句子去勸告他們嗎？

　　1、懶羊羊放學(xué)回到家，放下書(shū)包就去蹲廁所，從廁所出來(lái)手都不洗就去拿饅頭，喜羊羊趕緊勸他說(shuō)：“你忘了《弟子規(guī)》中說(shuō)過(guò)嗎？晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手嗎？”

　　2、美羊羊可喜歡臭美了，這天她又吵鬧著讓媽媽買(mǎi)新衣服，媽媽對(duì)她說(shuō)：《弟子規(guī)》中不是說(shuō)衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。你現(xiàn)在不能只想著打扮“自己�！�

　　3、沸羊羊回到家把帽子摘下來(lái)隨手拋到空中，把外衣脫下來(lái)往沙發(fā)上一丟就去寫(xiě)作業(yè)了。喜羊羊批評(píng)他：《弟子規(guī)》中說(shuō)置冠服，有定位，勿亂頓，致污“穢。你怎么這么邋lā遢tā，趕緊把帽子撿起來(lái)，把衣服掛到衣架上。”

　　總結(jié)：喜羊羊和咱們**一節(jié)課收獲特別大，他想在我們整齊的誦讀聲中和我們說(shuō)再見(jiàn)，好嗎？

　　齊誦《弟子規(guī)》。

　　弟子規(guī)謹(jǐn)教案

　　弟子規(guī)謹(jǐn)教案

　　謹(jǐn) 弟子規(guī)

　　15《弟子規(guī)》謹(jǐn) 教案

　　《弟子規(guī)謹(jǐn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　《弟子規(guī)》——謹(jǐn)教學(xué)設(shè)計(jì)

　　弟子規(guī)謹(jǐn)教案及反思—校本

　　淺談弟子規(guī)中的“謹(jǐn)”

　　《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”主題團(tuán)課總結(jié)

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展4）

——《弟子規(guī)》教案10篇

《弟子規(guī)》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、讓學(xué)生了解為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

　　2、弟子規(guī)的大概內(nèi)容是什么。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、 為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

　　2、 弟子規(guī)的內(nèi)容是什么。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總序

　　“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”

　　一、講解題目：

　　1、《弟子規(guī)》——先介紹原文的出處。原名：訓(xùn)蒙文。故名思義；教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語(yǔ)》第六條：弟子入則孝、出則悌……等文字編寫(xiě)而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學(xué)生、教育子弟，在家、出外接人待物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。

　　2、老師念一句，學(xué)生重復(fù)一句。

　　3、老師念上句，學(xué)生念下句。

　　4、小組合作學(xué)習(xí)，比賽讀

　　二、講解內(nèi)容：

　　弟子規(guī)—— 是（古代）小朋友必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。古人云：學(xué)有學(xué)業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學(xué)習(xí)以外應(yīng)該做到的事情。

　　圣人訓(xùn)—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。

　　訓(xùn)：可以做為準(zhǔn)則的話。指圣人對(duì)我們的教誨。

　　首孝悌—— 首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。

　　悌：**順從兄長(zhǎng)。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。

　　次謹(jǐn)信—— 次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹(jǐn)和信。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號(hào)，做人也要按著準(zhǔn)則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠(chéng)信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長(zhǎng)大就不會(huì)染上不良的言行習(xí)慣。

　　泛愛(ài)眾—— 泛：廣泛。不是指單純的情愛(ài)。人與人之間要有愛(ài)，更要愛(ài)世間一切眾生、花草樹(shù)木，小動(dòng)物、小昆蟲(chóng)等。做人要有一顆仁愛(ài)之心。

　　而親仁—— 仁：指同情友愛(ài)，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，使自己也能成為一個(gè)具有仁愛(ài)之心的人。

　　有余力則學(xué)文——當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時(shí)間，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能。

　　小結(jié)：以上四條是做人的根本。不管你有沒(méi)有文化知識(shí)，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個(gè)故事：一個(gè)六歲的小孩，他不但學(xué)會(huì)了彈鋼琴，而且會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。每當(dāng)家里來(lái)了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚(yáng)他。他驕傲地說(shuō)了一句語(yǔ)驚四鄰的話：“姥姥你是個(gè)大笨蛋，什么都不會(huì)！”客人愕然。

　　2、這個(gè)故事說(shuō)明什么？（家長(zhǎng)不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學(xué)習(xí)技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計(jì)之長(zhǎng)，將來(lái)好做事。）

　　3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？

　　4、一個(gè)連自己的家長(zhǎng)都瞧不起的孩子，他會(huì)虛心向別人學(xué)習(xí)嗎？

　　三、總結(jié)

　　為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？因?yàn)樗�是我們行�?dòng)的準(zhǔn)則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長(zhǎng)、懂禮貌、講信用。和別人*等相處，不自私、不傲慢、愛(ài)大眾、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)。我們能夠做到這些你就是一個(gè)優(yōu)秀的人。

　　互動(dòng)：請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō)你對(duì)《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來(lái)哪些方面做的不夠。

《弟子規(guī)》教案2

　　一、活動(dòng)目的：

　　從游戲到挑戰(zhàn)闖關(guān)，到明辨是非，到感恩親情這幾個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受到《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義，從中受益。今后還得多多學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，它會(huì)教我們從愛(ài)家人開(kāi)始，學(xué)會(huì)愛(ài)師長(zhǎng)、愛(ài)朋友的做人道理，還教我們?nèi)绾翁幨拢�它�?huì)給我們帶來(lái)更多的思考……

　　二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、環(huán)境布置，制作課件、拍錄像。

　　2、邀請(qǐng)個(gè)別學(xué)生家長(zhǎng)參加主題班會(huì)，要求學(xué)生課前收集自己惹父母生氣的故事，收集身邊的好人好事。

　　3、準(zhǔn)備音樂(lè)《感恩的心》。

　　4、若干游戲、故事等。

　　三、活動(dòng)過(guò)程：

　　1、創(chuàng)設(shè)情景、引入

　　主持人：歡迎大家來(lái)參加404班主題班會(huì)，今天我為大家準(zhǔn)備的主題是：《弟子規(guī)》伴隨熱心地前來(lái)參與，說(shuō)是來(lái)看看孩子們的表現(xiàn)，聽(tīng)聽(tīng)孩子們說(shuō)什么，呆會(huì)兒也會(huì)和主持人：同學(xué)們，我們誦讀《弟子規(guī)》有那么些時(shí)日了，經(jīng)過(guò)我*時(shí)的觀察，發(fā)現(xiàn)課后有學(xué)生展示：若干游戲

　　小結(jié)：謝謝大家的精彩表演。

　　主持人：看來(lái)，大家游戲時(shí)把《弟子規(guī)》念得挺上口的，不過(guò)，我們還得按老規(guī)矩檢查。

　　2、小結(jié)過(guò)渡：我看大家讀得很好，我也考不倒大家，這一關(guān)算是過(guò)了，那有信心再闖一關(guān)。

　　①一心只為他人著想，不****，對(duì)有才華的人，學(xué)會(huì)欣賞，不嫉妒。

　　緣于：“己有能勿自私人所能勿輕訾

　　②不巴結(jié)富有，不在窮人面前驕橫，不喜新厭舊，對(duì)老友要珍惜。

　　緣于：“勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新”

　　③別人的缺點(diǎn)，不要揭穿，對(duì)他人隱私切忌張揚(yáng)。

　　緣于“人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)”

　�、茇�(cái)物的取得與給予，一定要分明，多分給別人，自己少拿一些，如此才能廣結(jié)。

　　緣于：“凡取與貴分曉與宜多取宜少”

　�、菀�托人做事，先反省自己，換位思考，喜歡嗎？反之立刻停止。

　　緣于：“將加入先問(wèn)己己不欲即速己”

　�、奘苋硕骰菀獔�(bào)答，別人對(duì)不起你，要寬大為懷忘掉；怨恨之事久了就算過(guò)去，

　　緣于：“恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)”

　　3、小結(jié)過(guò)渡：大家說(shuō)得很好，理解得也比較透徹，其實(shí)，《弟子規(guī)》就是能確指導(dǎo)我們的行為的，大家今后還要多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

　　主持人：大家表現(xiàn)不錯(cuò)，獎(jiǎng)勵(lì)你們看個(gè)故事，有興趣嗎？大家可得睜大眼睛，豎起耳朵。

　　生：觀看錄像。

　　主持人：錄像中的人在干什么？做得對(duì)嗎？

　　生：各抒己見(jiàn)。

　　主持人：那你能用“弟子規(guī)”中那句話來(lái)比較恰當(dāng)對(duì)照一下。看看是違背了哪幾句？

　　凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載

　�。ㄗ釉唬杭核�不欲，勿施于人，多為他人著想。）

　　主持人：其實(shí)，在我們生活中也有很多值得大家學(xué)習(xí)的好人好事，值得發(fā)揚(yáng)的精神，那大家一起來(lái)回憶回憶，選擇一些身邊最典型的事例說(shuō)說(shuō)，請(qǐng)議一議。

　　生：舉例。

　　主持人：同學(xué)們，身邊的好人好事多了，生活就會(huì)變得美好，再加上父母無(wú)微不至地照顧。

　　生：齊讀“入則孝”部分。

　　主持人：讀得很好，但不知大家理解多少，我們都知道應(yīng)該孝敬父母長(zhǎng)輩，但現(xiàn)實(shí)生活中（互相議一議）那你用“入則孝”中哪句話來(lái)提醒自己呢？

　　生：舉例，思過(guò)。

　　主持人：人生的路上，父母給予我們的太多太多。短短的一節(jié)課無(wú)法把我們的感恩之情。

　　說(shuō)完。為了表達(dá)自己的感激之情，今天我們還特地邀請(qǐng)我們班夏蕊等同學(xué)家長(zhǎng)來(lái)參加我們的活動(dòng)。（掌聲歡迎）

　　△家長(zhǎng)訪談：（略）

　　△主持人：

　　1、家長(zhǎng)，您好！在日常生活中你是怎樣教育孩子孝敬父母、長(zhǎng)輩的？

　�。ú稍L個(gè)別家長(zhǎng)）

　　來(lái)規(guī)范孩子的舉止行為的？

　　主持人：*時(shí)你是怎樣孝敬父母？把你最想對(duì)父母說(shuō)的話，最想為父母做的事現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)。

　　主持人：同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的發(fā)言，一定讓爸爸媽媽心里多了一份快慰和幸福。對(duì)父母的孝。

　　主持人：常懷感恩之心的人是最幸福的，歡喜快樂(lè)都會(huì)隨之而來(lái)，生活永遠(yuǎn)都充滿溫暖的。

　　4、活動(dòng)總結(jié)

　　班**：同學(xué)們，首先祝賀這次活動(dòng)取得圓滿成功，用掌聲對(duì)自己的出色表現(xiàn)表示祝賀吧！

　　今天這個(gè)主題班會(huì)從開(kāi)始的游戲到挑戰(zhàn)闖關(guān)，到明辨是非，到感恩親情這幾個(gè)環(huán)。

《弟子規(guī)》教案3

　　一、活動(dòng)目標(biāo)

　　1.幼兒初步理解總序含義。

　　2.學(xué)習(xí)誦讀弟子規(guī)。

　　3.培養(yǎng)幼兒大膽發(fā)言，說(shuō)完整話的好習(xí)慣。

　　4.領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的寓意和哲理。

　　二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　本段大范例，《弟子規(guī)》教材，《弟子規(guī)》視頻。

　　三、活動(dòng)過(guò)程

　　1.教師給幼兒講述“百善孝為先”的故事，引出《弟子規(guī)》總序內(nèi)容。

　　2.教師出示本段內(nèi)容的大范例，逐字講解《弟子規(guī)》總序內(nèi)容，讓幼兒初步理解總序含義。

　　3.通過(guò)**引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己*時(shí)是怎樣做的，鼓勵(lì)幼兒大膽發(fā)言。教育幼兒懂得“首先在家里，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活中說(shuō)話要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和朋友相處時(shí)要有愛(ài)心，并且要親**德好的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)其他有益的知識(shí)本領(lǐng)了�！钡牡览�。

　　4.幼兒在古典音樂(lè)的伴奏下誦讀《弟子規(guī)》P1-10，感受經(jīng)典美文的韻律感。

　　5.結(jié)束活動(dòng)：“今天我們學(xué)了弟子規(guī)的總序，知道了首先在家要孝順父母，回家以后，每一位小朋友都為父母做一件力所能及的事情好嗎？”

　　小百科：《弟子規(guī)》是清代***李毓秀所作的三言韻文。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。

《弟子規(guī)》教案4

　　1、初步理解《弟子規(guī)》中“親愛(ài)我，孝何難。親憎我，孝方賢”的含義。

　　2、通過(guò)多種形式的誦讀，背誦《弟子規(guī)》中的兩句經(jīng)典原文。

　　3、體驗(yàn)活動(dòng)的快樂(lè)，萌發(fā)感恩父母的情感。

　　1、動(dòng)畫(huà)故事《臥冰求鯉》。

　　2、白板教具：愛(ài)、孝。句卡：親愛(ài)我，孝何難;親憎我，孝方賢。

　　1、談話導(dǎo)入，初步理解“親愛(ài)我，孝何難”的意思。

　　(1)聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)：我們都有一個(gè)幸福的家，家里有誰(shuí)?他們愛(ài)我們嗎?他們是怎樣愛(ài)我們的?

　　(2)**：親人這么愛(ài)我們，我們?cè)鯓訍?ài)他們呢?

　　(3)小結(jié)：親人這么愛(ài)我們，我們孝順?biāo)麄兪且患�很容易的事情�?/p>

　　(4)多種形式變化學(xué)習(xí)誦讀“親愛(ài)我，孝何難”。

　　2、觀看動(dòng)畫(huà)，初步理解“親憎我，孝方賢”的意思。

　　小結(jié)：為了媽媽王祥克服了這么多的困難捉到了魚(yú)。他真是一個(gè)非常孝順的孩子，真了不起。在《弟子規(guī)》中有一句話說(shuō)的就是這種了不起的孝順行為。出示"親憎我，孝方賢"，解釋：這句話的意思就是當(dāng)親人們討厭我們的時(shí)候，我們還是很孝順?biāo)麄�，是一件很了不起的事�?/p>

　　3、多種方式變化學(xué)習(xí)誦讀“親憎我，孝方賢”。

　　4、鞏固誦讀。

　　1、讓幼兒懂得吃東西應(yīng)合理搭配，過(guò)多的攝入油膩食物和甜食，容易使人發(fā)胖。

　　2、引導(dǎo)幼兒了解過(guò)于肥胖還會(huì)影響智力發(fā)展和身體健康。

　　3、引導(dǎo)幼兒了解身體健康與心理健康相結(jié)合的重要性。

　　一、課前律動(dòng)。

　　二、師生問(wèn)好。

　　三、導(dǎo)入：

　　小朋友們，今天老師給你們講個(gè)故事，從前有個(gè)小朋友叫小明，每天太陽(yáng)升的老高，小明還在睡覺(jué)，他還愛(ài)吃甜食，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，所以長(zhǎng)得越來(lái)越胖，小朋友都叫他**胖，都不喜歡跟他玩，**胖還經(jīng)常生病，小朋友們知道后來(lái)**胖怎么樣了嗎?

　　四、新授部分：

　　1、請(qǐng)小朋友打開(kāi)健**活第5頁(yè)，仔細(xì)觀察圖片引導(dǎo)幼兒分組進(jìn)行討論：

　　(1)為什么**胖會(huì)特別的胖呢?

　　(2)小朋友們認(rèn)為太胖了有什么不好呢?

　　(3)**胖最后怎么樣了?他是怎么做到的?

　　教師小結(jié)：

　　(4)回歸課本，教師領(lǐng)讀。

　　2、今天老師給小朋友帶來(lái)了一個(gè)禮物，它可以教小朋友怎樣健康的飲食，觀察食物金字塔回答問(wèn)題，吃東西應(yīng)該注意什么?怎樣做才能吃的健康?

　　教師小結(jié)：

　　3、我們新學(xué)的弟子規(guī)中也有個(gè)關(guān)于健康飲食的內(nèi)容，有小朋友記得的嗎?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)是什么內(nèi)容呢?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)它的意思呢?

　　教師小結(jié)：

　　五、拓展討論：

　　1、你的家人朋友同學(xué)中有沒(méi)有過(guò)于肥胖的呢?他們都有什么不好的習(xí)慣嗎?那你應(yīng)該怎么做來(lái)幫助他們呢

　　2、關(guān)于老師剛才講的那個(gè)**胖的故事，你們覺(jué)得小明變胖了小朋友就叫他**胖這樣對(duì)嗎?為什么?而且他變胖了小朋友就不跟他玩了這樣對(duì)嗎?應(yīng)該怎么做呢?

　　六、小結(jié)：

　　通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們學(xué)到了什么呢?

　　七、作業(yè)：

　　回家觀察你的家人的生活方式，要是有不健康的地方及時(shí)**提醒改正。

　　1、知道分享能交到更多的朋友。

　　2、愿意將自己的玩具與零食與小朋友一起分享。

　　PPT視頻、好習(xí)慣寶寶貼畫(huà)。

　　一、活動(dòng)導(dǎo)入

　　1、“聽(tīng)”故事**導(dǎo)入：小猴子過(guò)生日發(fā)生了什么事情?請(qǐng)聽(tīng)故事《小猴子的生日晚會(huì)》

　　二、基本部分

　　1、安靜聽(tīng)故事，情境導(dǎo)入。

　　教師**：小動(dòng)物們?yōu)槭裁炊甲吡?

　　教師總結(jié)：小猴生日，小動(dòng)物都來(lái)為小猴慶祝生日，可是小猴卻說(shuō)生日蛋糕是媽媽買(mǎi)給他的，他才不愿意和大家一起吃，大家都失望的回家了。

　　2、“看”動(dòng)畫(huà)**導(dǎo)入：小朋友，你們?cè)敢獍炎约旱臇|西給別人吃嗎?

　　3、認(rèn)真看動(dòng)畫(huà)，啟發(fā)思考，教師提出如下問(wèn)題：

　　(1)故事告訴我們什么是分享?

　　(2)寶寶學(xué)會(huì)分享了嗎?

　　(3)小朋友，我們以后應(yīng)該怎樣與好朋友一起分享?

　　4、幼兒有疑問(wèn)可再次觀看動(dòng)畫(huà)，老師根據(jù)本班級(jí)幼兒共性特征及個(gè)體差異，對(duì)動(dòng)畫(huà)進(jìn)行暫�；虿シ�，結(jié)合劇情節(jié)點(diǎn)，在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行選擇性互動(dòng)**教學(xué)。

　　教師總結(jié)：故事告訴我們：分享就是將好吃的跟大家一起吃，好玩的玩具跟大家一起玩，同樣別人也會(huì)將好吃的和好玩的跟你一起分享，這樣你會(huì)得到更多的玩具，也會(huì)有更多的小朋友和你做好朋友。

　　5、圖譜演示

　　教師出示兩張圖片并講述圖片故事，讓幼兒判斷對(duì)錯(cuò)并說(shuō)明原因。

　　教師看圖總結(jié)：小朋友分享是件快樂(lè)的事，我們除了要跟好朋友之間分享玩具外，還要跟爸爸媽媽分享幼兒園快樂(lè)!

　　三、結(jié)束部分、游戲互動(dòng)。

　　游戲名稱：《我會(huì)分享》

　　游戲準(zhǔn)備：圖書(shū)、零食、玩具若干

　　游戲玩法：分組游戲，教師每組發(fā)一件物品，鼓勵(lì)幼兒學(xué)會(huì)分享。

　　四、活動(dòng)延伸

　　(1)帶領(lǐng)幼兒唱讀《弟子規(guī)》經(jīng)典：

　　“己有能勿自私人所能勿輕訾”

　　(2)日常生活中鼓勵(lì)幼兒多與同伴分享自己的東西;

　　(3)和家長(zhǎng)聯(lián)系，習(xí)慣養(yǎng)成延續(xù)至家庭中落實(shí)。

《弟子規(guī)》教案5

　　【教學(xué)內(nèi)容】學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之“謹(jǐn)”

　　【教學(xué)目的】1.通過(guò)講解文本，讓學(xué)生了解文本大意。 2.背誦文本，感悟文本。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、誦讀文本：

　　謹(jǐn)

　　朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

　　冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

　　衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則

　　年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

　　勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

　　執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略

　　斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn) 將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P

　　人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷

　　借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

　　二、講解文本：

　　為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松�的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。

　　每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。

　　出門(mén)帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊 ，這樣全身儀容才整齊。脫下來(lái)的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身分穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。

　　對(duì)于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘�，不要吃過(guò)量。我們年紀(jì)還小尚未成年 ，更不該嘗試喝酒，因?yàn)楹茸砹顺髴B(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕小?/p>

　　走路時(shí)腳步要從容不迫，站立的姿勢(shì)要端正。注意行禮時(shí)要把身子深深地躬下 ，跪拜時(shí)要恭敬尊重。

　　進(jìn)門(mén)時(shí)不要踩到門(mén)檻，站立時(shí)要避免身子歪曲斜倚，坐著時(shí)不要雙腳 展開(kāi)簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。

　　進(jìn)門(mén)的時(shí)候慢慢的揭開(kāi)簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與棱角要遠(yuǎn)一點(diǎn) ，保持較寬的距離，才不會(huì)碰到棱角傷了身體；拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進(jìn)到?jīng)]人的屋子里，要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。

　　做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯(cuò)，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫 退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。容易發(fā)生打斗的.場(chǎng)所，我們不要靠近逗留；對(duì)于**怪僻的事情，不必好奇的去追問(wèn)。

　　將要入門(mén)之前先問(wèn)一下:“有人在嗎”?將要走進(jìn)廳堂時(shí)，先放大音量要讓廳堂里的人知道 ；假使有人請(qǐng)問(wèn):“你是誰(shuí)”，回答時(shí)要說(shuō)出自己的名字，如果只說(shuō)“吾”或是“我”，對(duì)方就聽(tīng)不清楚到底是誰(shuí)。我們要使用別人的物品，必須事前對(duì)人講清楚，如果沒(méi)有得到允許就拿來(lái)用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難。這些*常語(yǔ)言行為的要?jiǎng)t，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為**，創(chuàng)造一個(gè)身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時(shí)做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認(rèn)同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來(lái)。

　　三、背誦文本，感悟文本。

《弟子規(guī)》教案6

　　一、 學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。

　　二、 教材分析

　　金無(wú)足赤，人無(wú)完人。無(wú)心而做了不好的事，是一種過(guò)錯(cuò)；如果明知故犯，就是一種**的行為了，就會(huì)受到眼里的懲罰。生活中，我們要做到知錯(cuò)就改。

　　三、 教學(xué)目標(biāo)

　　1、 理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容

　　2、 養(yǎng)成嚴(yán)于律己知錯(cuò)就改的良好品質(zhì)

　　四、 教學(xué)過(guò)程

　　1、 導(dǎo)入新課

　　由《曹操割發(fā)》的故事導(dǎo)入

　　三國(guó)時(shí)，有一次曹操率領(lǐng)**去打仗。出發(fā)前，他警告將士，不要?dú)�壞麥田，如果有人違反規(guī)定，一定殺無(wú)赦。隊(duì)伍正在田間的路上行走，忽然一群小鳥(niǎo)從麥田中飛出來(lái)，曹操的戰(zhàn)馬受驚，沖向麥田，踏壞了一大片麥子。

　　曹操對(duì)軍法官說(shuō)：“我違反了軍令，應(yīng)按軍法治罪�！闭f(shuō)著，他拔出了寶劍，說(shuō)：“我是主帥，不能**，就把頭發(fā)割下來(lái)代替砍頭吧！”說(shuō)完，用劍割下了自己的頭發(fā)。

　　曹操嚴(yán)于律己，有錯(cuò)必糾的品質(zhì)，表現(xiàn)出了他作為***的胸懷。

　　2、 指名讀出學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　3、 齊讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，用五分鐘讀背這一內(nèi)容。

　　4、 檢查背誦情況。

　　5、 以小組為單位討論，理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。

　　6、 指名小組發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)對(duì)這一段文字的理解。其他小組補(bǔ)充矯正。

　　7、 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥突破難點(diǎn)。

　　8、 小組討論：如何做一個(gè)嚴(yán)于律己有錯(cuò)必糾的中學(xué)生？

　　每組推選一名同學(xué)進(jìn)行交流

　　9、 集體交流

　　10、 課堂小結(jié)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　�。�無(wú)心）非————錯(cuò)

　�。ㄓ行模┓恰�———惡

　　非既是錯(cuò)

　　嚴(yán)于律己 有錯(cuò)必糾

　　《弟子規(guī)》教案

　　任萬(wàn)海

　　一、 教學(xué)內(nèi)容

　　弟子規(guī)關(guān)于誠(chéng)信的有關(guān)內(nèi)容“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親；無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。”

　　二、 教材分析

　　誠(chéng)信是金，《弟子規(guī)》是*傳統(tǒng)文化中的一支奇葩，聞過(guò)則喜是其中心內(nèi)容，漂亮話、奉承話往往害人害己。要做一個(gè)謙虛的人。*有一句名言：謙虛使人進(jìn)步，只有這樣，才能進(jìn)步，正直的人才愿意與你結(jié)交。

　　三、 教學(xué)目標(biāo)

　　1、 了解這段文字的含義

　　2、 學(xué)做聞過(guò)則欣的人

　　四、 教學(xué)過(guò)程

　　(一)、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們喜歡聽(tīng)故事嗎？今天我先給大家講一個(gè)《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌是齊國(guó)的美男子，他知道自己不如城北的一個(gè)姓徐的男子美，有一天他故意問(wèn)他的妻子：“我和城北的徐公誰(shuí)美”？他的妻子回答：“當(dāng)然是你美了”。他又去問(wèn)他的小妾，“我和城北的徐公誰(shuí)美”？他的小妾說(shuō)：“當(dāng)然是你美了”。他又去問(wèn)他的朋友，“我和城北的徐公誰(shuí)美”？他的朋友回答說(shuō)：“當(dāng)然是你美了”。于是他進(jìn)宮拜見(jiàn)齊王。并把妻子、小妾和朋友的話說(shuō)了一遍。鄒忌說(shuō)：“我的妻子說(shuō)我美，是因?yàn)樗麗?ài)我，我的小妾說(shuō)我美，是因?yàn)樗�怕我，我的朋友說(shuō)我美，是因?yàn)樗�有求于我。由此可�?jiàn)，大王您的毛病很多啊。

　　齊王聽(tīng)取了鄒忌的建議，并下令：有當(dāng)面指出齊王錯(cuò)誤的受上賞，有在大庭廣眾之下議論齊王錯(cuò)誤的受中賞，有在背后議論齊王錯(cuò)誤的受下賞。命令傳下去以后，來(lái)給齊王提意見(jiàn)的絡(luò)繹不絕，門(mén)庭若市。幾天后，提意見(jiàn)的越來(lái)越少，一個(gè)月后，偶爾有一兩個(gè)來(lái)提意見(jiàn)的。幾個(gè)月后，再也聽(tīng)不到怨言了。

　　鄰國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，也紛紛來(lái)朝拜齊王，表示愿意與齊國(guó)友好，愿意臣服齊國(guó)。從此，齊國(guó)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

　�。ǘ�）、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容

　�。ㄈ�）、指名讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，用五分鐘背誦，

　　（四）、教師講解

　　如果聽(tīng)到別人夸獎(jiǎng)你，就心中不安，聽(tīng)到別人指出你的過(guò)錯(cuò)就高興不已，那么正直的朋友就會(huì)愿意與你結(jié)交，親近。

　�。ㄎ澹�、講故事

　　以學(xué)習(xí)小組為單位，講述有關(guān)的故事，每組推薦一個(gè)。

　　教師推薦故事：《佛印禪師評(píng)詩(shī)》、《拒絕奉承》

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　恐——欣——親

《弟子規(guī)》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)“事雖小??貽親羞”；

　　2、理解并背誦這部分內(nèi)容

　　3、能在生活實(shí)踐

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：

　　理解并背誦本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容

　　難點(diǎn)：

　　能在生活中實(shí)踐

　　教學(xué)方法:

　　講授法、討論法、多**教學(xué)法

　　課前準(zhǔn)備：

　　教具準(zhǔn)備：

　　多**、《弟子規(guī)》音頻、課件

　　學(xué)生準(zhǔn)備：

　　搜集有關(guān)“孝”的名言、成語(yǔ)

　　課時(shí):1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、背誦《弟子規(guī)》中《總敘》和《入則孝》已學(xué)部分

　　2、故事導(dǎo)入

　　故事一：一個(gè)玩笑抱憾終身

　　有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：在學(xué)校課間休息的時(shí)候，一個(gè)同學(xué)在他的同桌要坐下的時(shí)候，把椅子挪開(kāi)了，結(jié)果這個(gè)同學(xué)重重摔倒在地上，脊椎摔斷，終身癱瘓。一個(gè)玩笑導(dǎo)致這樣的后果，雙方家庭都抱憾終身！受傷的同學(xué)將在床上躺一輩子，很苦。他的父母就更苦，孩子養(yǎng)了這么大，突然變成殘廢，父母比他還難受，還要伺候他，每天看到他都要偷偷地流淚。我們想一想關(guān)心你的人往往何止父母雙親，所以一個(gè)人的過(guò)失，有時(shí)會(huì)給多少人帶來(lái)痛苦！造成大錯(cuò)無(wú)法彌補(bǔ)，而開(kāi)玩笑同學(xué)的家庭也要承擔(dān)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和良心的譴責(zé)。

　　這個(gè)故事告訴了我們什么？

　　1、不要輕易開(kāi)別人的玩笑，凡事要三思而后行，否則，有可能對(duì)自己和別人的家庭造成無(wú)法彌補(bǔ)的巨大傷害。

　　2、任何對(duì)人身安全有損害和危害到社會(huì)的不良行為，我們是絕對(duì)不能做的，見(jiàn)到時(shí)也要極力勸止。

　　這節(jié)課，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的《入則孝》的第二部分“事雖小??貽親羞”，想想我們孝順父母除了要做到聽(tīng)從、細(xì)心照顧父母外，還須做到什么？

　　二、朗誦

　　1、聽(tīng)音頻朗讀《入則孝》中“事雖小??貽親羞”部分(01：32―02：19)

　　2、學(xué)生齊讀

　　三、理解含義并背誦

　�。ㄒ唬�“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”

　　1、女生齊讀

　　2、請(qǐng)學(xué)生談自己的理解

　　3、教師講解：縱然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。別人的物品雖小，也不可以私自藏為己有，如果私藏品德就有缺失，會(huì)很傷父母的心。

　　4、相關(guān)故事：

　　故事二：劉備教子

　　三國(guó)的時(shí)候，劉備臨終時(shí)對(duì)兒子劉禪不放心，除了把他托付給丞相諸葛亮，

　　還給劉禪留下了一封信來(lái)教育他。信中說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”這就是說(shuō)，不要認(rèn)為小的壞事就可以胡作非為，不要認(rèn)為小的好事就可以不做；只有品德良好才能讓人信服。后來(lái)，劉禪在諸葛亮的輔佐下，蜀國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)大的失誤。諸葛亮死后，劉禪開(kāi)始寵信宦官，逐漸放縱自己，最終蜀國(guó)被曹魏滅掉，劉禪也成了俘虜。

　　故事三：陶母封魚(yú)

　　陶侃是東晉有名的賢臣，從小就勤奮好學(xué)，而且注意人品的修養(yǎng)，這一切都是與他母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。陶侃長(zhǎng)大后，擔(dān)任了管理漁業(yè)的小官。這一年他托人帶回家一壇腌魚(yú)孝敬母親，母親卻把魚(yú)封好讓人退回去，并且給他寫(xiě)了一封信說(shuō)：“你是國(guó)家的官吏，怎么能用公家的東西孝敬母親呢？這是為政不廉啊！”此事雖小，卻可以看出陶侃的母親教子嚴(yán)格。陶侃始終不忘母親的教誨，最終成為晉朝著名的清官。

　　故事四（可選講）：廣州許霆案

　　20xx年4月21日，廣州青年許霆與朋友郭安山利用ATM機(jī)故障漏洞取款，許取出17.5萬(wàn)元，郭取出1.8萬(wàn)元。事發(fā)后，郭主動(dòng)自首被判處xx徒刑一年，而許霆潛逃一年落網(wǎng)。20xx年12月一審，許霆被廣州中院判處****。20xx年2月22日，案件發(fā)回廣州中院重審改判5年****，罰金兩萬(wàn)，追討其取出的173826元。

　　故事五（可選講）：深圳機(jī)場(chǎng)女清潔工“撿金”案

　　20xx年12月9日，深圳機(jī)場(chǎng)女清潔工梁麗工作中在一垃圾桶旁的行李車(chē)上“撿”到一裝有14公斤黃金首飾的小紙皮箱并帶回家，在聽(tīng)到失主尋找金飾的消息情況下，她也沒(méi)有立即呈報(bào)，直到**當(dāng)晚就找上她家門(mén)，她才主動(dòng)將金飾交還。于是**以涉嫌盜竊罪將其逮捕，雖在拘禁9個(gè)月后無(wú)罪**，但其如無(wú)主動(dòng)歸還全部財(cái)物的情節(jié)，恐被控盜竊罪，最高可獲****。

　　5、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约?時(shí)對(duì)父母“該怎么做”或“不該做什么”？

　�。�1）謹(jǐn)聽(tīng)父母教誨，遇事多與父母溝通商量，不要擅作主張，以免對(duì)事情作出錯(cuò)誤判斷，而擅自行動(dòng)可能會(huì)造成嚴(yán)重后果。

　�。�2）不可貪圖小便宜，路上拾遺不應(yīng)昧。（昧：隱藏）。

　　6、背誦這部分內(nèi)容

　�。ǘ�）“親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞”

　　1、男生齊讀

　　2、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際談自己的理解

　　3、教師講解：

　　父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。

　　萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。

　　4、相關(guān)故事：

　　故事六：董卓的惡行

　　董卓是東漢末年的**，他帶領(lǐng)**來(lái)到國(guó)都，廢掉了漢少帝劉辨另立漢獻(xiàn)帝劉協(xié)

　　為****，并從此獨(dú)攬朝政。董卓專權(quán)期間，對(duì)朝廷中的大臣肆意殺戮，對(duì)天下百姓任意欺凌。

　　結(jié)果他的暴行引起了人們的憤怒，司徒王允等人聯(lián)合起來(lái)利用美人計(jì)一舉將他除掉。董卓死后，他的家屬也因此受到株連，當(dāng)時(shí)他的母親已經(jīng)90多歲了，也被處死。董卓的惡行不僅使其家庭受到牽連，連年邁的老母無(wú)法盡享天年，實(shí)在是可悲�。�

　　5、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约?時(shí)對(duì)父母“該怎么做”或“不該做什么”？

　�。�1）了解父母的喜好（如果父母親的喜好是會(huì)傷害身體的，我們要柔聲規(guī)勸）

　�。�2）我們要好好的照顧自己的身體，不要讓父母親擔(dān)憂。

　　（3）努力完善自己的人格，不做讓父母蒙羞的缺德事、**違法事。

　　6、背誦這部分內(nèi)容

　　四、課堂延伸

　　1、學(xué)生展示收集的關(guān)于“孝”的名言、成語(yǔ)

　　名言

　　父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。――孔子

　　孝子之至，莫大乎尊親。――孟子

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。――孟郊

　　重資財(cái)，薄父母，不**子。――朱柏廬

　　母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。――巴金

　　成語(yǔ)

　　父慈子孝父慈子孝母慈子孝求忠出孝入孝出弟孝思不匱孝悌力田孝子愛(ài)日孝子順孫移孝為忠移孝作忠忠孝節(jié)義忠孝兩全

　　2、身邊小故事

　　請(qǐng)學(xué)生講講發(fā)生在身邊的關(guān)于“孝”（包括“愚孝”）與“不孝”的故事，并談?wù)勛约旱目捶?/p>

　　3、法律小常識(shí)

　　1.案例一：妨害**

　　小葉、阿毅均為十六歲的少年，小葉因與隔壁班同學(xué)小偉發(fā)生口角，經(jīng)校方查明予以記大過(guò)處分，小葉乃于翌日與同學(xué)阿毅到小偉的教室找小偉理論。到達(dá)時(shí)，阿毅見(jiàn)該班老師在講臺(tái)前，隨即退去，小葉仍向小偉恐嚇?lè)Q「以后給我小心一點(diǎn)，否則你就死定了」等語(yǔ)，致小偉心生畏懼。另于數(shù)日后晚間八時(shí)，小葉打電話請(qǐng)阿毅邀約小偉于下課后至校外談判，阿毅于翌日下午三時(shí)十分許，約小偉至教室頂樓告知小葉約其于下課后至校外OK便利商店談判，臨走前，阿毅竟單獨(dú)起意，對(duì)小偉恐嚇?lè)Q「如果不來(lái)或向老師報(bào)告，會(huì)讓你死得很慘。」，小偉因?yàn)榉浅：ε�，便告訴他的媽媽，小偉的媽媽立刻向**局報(bào)案，經(jīng)**局移送少年法庭**后裁定開(kāi)始**。

　　小葉、阿毅的行為，經(jīng)少年法庭**結(jié)果認(rèn)為均有觸犯刑法第三百零五條恐嚇危害安全罪名之非行，裁定小葉交付保護(hù)管束；阿毅應(yīng)予**并予以假日生活輔導(dǎo)等處分。

　　2.案例二:騙「寶物、天幣」也算**

　　根據(jù)警政署刑事**局的統(tǒng)計(jì)，到今年的八月底為止，已經(jīng)有高達(dá)五百多名在學(xué)的學(xué)生和中輟生因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)竊盜或詐欺被移送**。令人驚訝的是其中竟有高達(dá)二百多人是各地一流高中的資優(yōu)生。連**市的建國(guó)中學(xué)、臺(tái)中市的臺(tái)中一中、高雄市的高雄中學(xué)等名校都有學(xué)生涉案。不過(guò)，也有五分之一是整天在網(wǎng)咖中流連的中輟生。他們都是在計(jì)算機(jī)的網(wǎng)站上玩在線游戲，由于游戲中的虛擬道具，像「寶物」、「天幣」等等，在游戲的玩家間是可以兌換成現(xiàn)金的，于是這些聰明絕頂?shù)馁Y優(yōu)生以及專業(yè)玩家便在計(jì)算機(jī)上施展手法，把這些別人名下所擁有的「寶物」或者「天幣」，同詐欺、竊盜的方法，移轉(zhuǎn)到自己的名下來(lái)。被**查到后，就依竊盜或者詐欺等刑事案件移送**。

　　偷竊電磁紀(jì)錄的內(nèi)容，依刑法第三百***條的規(guī)定，犯了竊盜罪是以動(dòng)產(chǎn)論。用詐騙方式騙取別人的電磁紀(jì)錄內(nèi)容，就要成立詐欺罪。很多**者是沈迷在網(wǎng)咖中的玩家，偷看別人賬號(hào)及密碼后冒名進(jìn)入檔案，把寶物或者天幣移到自己可以支配的賬戶內(nèi)，這就成了詐欺**。**目前就是依據(jù)法務(wù)部的研究結(jié)論，自在線游戲公司的**稽核檔案清查變動(dòng)情形，掌握到證據(jù)就移送**。

　　(3)案例三:聚眾滋事圍觀助勢(shì)都有罪

　　阿明在路上因?yàn)槊榱艘蝗呵嗌倌陰籽�，就被其中幾位打了幾拳。其它沒(méi)有動(dòng)手的人，就在旁邊鼓掌叫好，加油群�。咒^鉸啡朔⑾趾螅立刻報(bào)警處理，一群人立刻一哄而散。這時(shí)候的阿明早已傷重倒地。

　　后來(lái)，**循線逮捕這群青少年，他們卻說(shuō)：「我又沒(méi)打他，只是在旁邊群岸已，這樣也犯法嗎？」

　　在報(bào)紙的社會(huì)**版常常會(huì)看見(jiàn)青少年或喝醉酒的人，只是互看對(duì)方不順眼，或男女朋友間為了爭(zhēng)風(fēng)吃醋，竟然各自吆喝朋友打起群架的事件。追究原因，不過(guò)是為了一些雞毛蒜皮的小事，而大動(dòng)手腳，身體受傷不說(shuō)，甚至留下了前科紀(jì)錄。

　　在案例中這些打人的青少年卻聲稱自己沒(méi)有出手打人，僅僅是在旁邊加油而已。依照我國(guó)刑法第兩百八十三條：「聚眾斗毆致人于死或致重傷者，在場(chǎng)助勢(shì)而非出于正當(dāng)防衛(wèi)之人，處三年以下****，下手實(shí)施傷害者，仍依傷害各條之規(guī)定處斷�！�

　　因此，雖然在一旁沒(méi)有下手實(shí)施任何傷害的行為，但是仍然有可能被處以三年以下****。

　　五、課堂小結(jié)

　　這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中《入則孝》的第二部分，它教會(huì)了我們?yōu)槿俗优?/p>

　　要懂得聽(tīng)從父母的教誨，懂得理解關(guān)心父母，也要照顧好自己的身體好讓父母放心，還要完善自己的人格，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，莫讓父母蒙羞。

　　六、實(shí)踐作業(yè)

　　1、回家后了解父母親有什么喜好。

　　2、經(jīng)常與父母溝通交流

　　3、經(jīng)常幫父母分擔(dān)家務(wù)農(nóng)活

《弟子規(guī)》教案8

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　幼兒來(lái)到幼兒園生活已經(jīng)有三個(gè)多月了，對(duì)這里的一切也有了一定的認(rèn)識(shí)與了解。前兩天的早晨又一名家長(zhǎng)交還給我一把剪刀，告訴我是孩子悄悄帶回家的。于是從《弟子規(guī)》中選用了“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷�！边@一段落向幼兒進(jìn)行正確的品德教育。

　　活動(dòng)名稱：

　　我們都是乖孩子

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)知道――當(dāng)遇到自己喜歡的物品時(shí)應(yīng)該采用正確的方式擁有，不要自己私自將物品藏起來(lái)。

　　2、幼兒在**引導(dǎo)下進(jìn)行情景行為的對(duì)應(yīng)判斷。

　　3、鼓勵(lì)幼兒大膽的將自己的所知道的道理、做法講述出來(lái)。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　物質(zhì)準(zhǔn)備：

　　1、情景故事準(zhǔn)備：請(qǐng)三名教師進(jìn)行表演。

　　故事梗概：元元在幼兒園了悄悄藏起一把剪刀，并把剪刀帶回了自己家里。媽媽發(fā)現(xiàn)后及時(shí)教育了孩子并帶著元元把剪刀送回到了幼兒園。

　　2、劇場(chǎng)準(zhǔn)備：桌子2張、小椅子4把、剪刀、彩紙、雜志。

　　3、生活中各個(gè)場(chǎng)所的幻燈圖片。例如：超市、公園、客人家中。

　　精神準(zhǔn)備：

　　1、幼兒已經(jīng)基本掌握《弟子規(guī)》前半部分內(nèi)容的背誦。

　　2、教師要有意識(shí)避免使用*語(yǔ)。

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　1、小朋友跟隨著教師一邊誦讀著《弟子規(guī)》，一邊打著節(jié)拍進(jìn)教室。

　　小朋友們依次坐回到小椅子上。

　　介紹今天故事的主人公元元�！耙黄鹂纯丛�元在幼兒園里發(fā)生什么事了？”

　　2、觀看童話劇。

　　3、鞏固復(fù)習(xí)“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”

　　教師以上下句問(wèn)答式引導(dǎo)幼兒背誦�！芭死蠋熞�考考彩虹班的小朋友會(huì)不會(huì)剛才元元學(xué)的那段弟子規(guī)”

　　“小朋友真聰明，哪個(gè)小朋友能夠告訴老師剛才元元在幼兒園里做錯(cuò)什么事情了？”

　　“元元做錯(cuò)事情了，媽媽怎樣了？”

　　“后來(lái)媽媽和元元把剪刀方回到哪里去了？”

　　“送到幼兒園后老師告訴元元《弟子規(guī)》中的哪句話了？”

　　“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷�！钡囊馑际歉嬖V小朋友別人的東西不能隨便拿走！

　　4、播放幻燈，請(qǐng)幼兒講講在生活其它場(chǎng)所中應(yīng)該怎樣做�！靶∨笥阎�道了幼兒園的東西不能悄悄帶走，下面就請(qǐng)小朋友想一想在這些地方應(yīng)該怎樣做呢？”

　　超市里看到你喜歡的事物、玩具應(yīng)該放在購(gòu)物筐里要付款。

　　公園里我們開(kāi)到美麗的花兒也不要去摘下它！

　　去好朋友的家里也不要把人家的玩具帶走！

　　5、今天小朋友知道了“別人的東西不能夠悄悄帶走！”也就是《弟子規(guī)》中的哪一句話：？

　　6、小朋友真聰明，我想請(qǐng)小朋友回家當(dāng)小老師，把今天學(xué)會(huì)的道理講給爸爸媽媽聽(tīng)好嗎？

　　7、“現(xiàn)在老師又要把神秘的寶盒請(qǐng)出來(lái)了，一會(huì)小朋友們和老師一起去把今天的神秘禮物取出來(lái)好嗎？”每位幼兒聽(tīng)音樂(lè)誦讀《弟子規(guī)》走出教室。

　　活動(dòng)延伸：

　　幼兒可以將今天所學(xué)的小字卡帶回家里，當(dāng)小老師給爸爸媽媽講一講！

《弟子規(guī)》教案9

　　一、教材分析：

　　弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，具體列舉出為人子弟、在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是一本教我們做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范，這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。全書(shū)共360句（1080字）。

　　二、教學(xué)目的：

　　1、教育學(xué)生孝敬父母、體諒父母。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，愛(ài)長(zhǎng)輩，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，互相關(guān)心，互相幫助。

　　3、提高學(xué)生辨別是非的能力。

　　4、教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)、守信。

　　5、指導(dǎo)學(xué)生的生活習(xí)慣，行為規(guī)范。

　　三、教學(xué)內(nèi)容：

　　《弟子規(guī)》總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信

　　四、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：能夠流利背誦。

　　難點(diǎn)：理解含義，并能在生活實(shí)踐中應(yīng)用。

　　五、學(xué)習(xí)時(shí)間：

　　1、每周安排一節(jié)誦讀時(shí)間，*均每節(jié)課學(xué)習(xí)16句。

　　2、利用中午課前預(yù)備時(shí)間復(fù)習(xí)鞏固。

　　六、方法措施：

　　1、借用生動(dòng)的故事來(lái)打動(dòng)學(xué)生的心。

　　2、聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生在討論中真正理解含義。

　　3、舉例子，讓學(xué)生深入理解含義。

　　4、鼓勵(lì)學(xué)生在生活中實(shí)踐。

　　七、學(xué)習(xí)內(nèi)容具體安排：

　　第一周：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“總敘”

　　第二至六周學(xué)習(xí)“入則孝”

　　第七至九周學(xué)習(xí)“出則弟”

　　第十至十四周學(xué)習(xí)“謹(jǐn)”

　　第十五至十八周學(xué)習(xí)“信”

　　第1課《弟子規(guī)》總敘

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、從總體**解《弟子規(guī)》。

　　2、會(huì)背《弟子規(guī)》總敘。

　　3、大體了解這幾句話的意思。

　　重點(diǎn)

　　會(huì)背《弟子規(guī)》總敘。

　　難點(diǎn)

　　大體了解這幾句話的意思。

　　教具

　　準(zhǔn)備《弟子規(guī)》音頻

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、介紹弟子規(guī)

　　弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，具體列舉出為人子弟、在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》�！兜茏右�(guī)》中的“規(guī)”，當(dāng)然就是指規(guī)矩、規(guī)則。

　　你們知道“弟子”指的是誰(shuí)嗎？明確：實(shí)際上這個(gè)“弟子”是泛指，也就是針對(duì)每個(gè)人而言的。所以《弟子規(guī)》中談到的規(guī)矩禮節(jié)是同學(xué)們甚至是老師都應(yīng)該遵守的�，F(xiàn)在就讓我們一同走進(jìn)這篇古訓(xùn)——《弟子規(guī)》。

　　《弟子規(guī)》共360句（1080字），今天我們學(xué)*序。

　　二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》總敘

　　1、聽(tīng)泛讀《弟子規(guī)》總敘：

　　弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信

　　泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文

　　2、教師領(lǐng)讀。

　　3、學(xué)生試讀。

　　4、指名讀。

　　5、齊讀。分行讀。

　　6、同桌練習(xí)背誦。

　　7、小組競(jìng)賽背誦。

　　三、理解“總敘”的意思。

　　“總敘”概括了《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容：

　　首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要*等博愛(ài)，并且親近有仁德的人。如果以上的事都做了還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好做學(xué)問(wèn)了。

　　有余力則學(xué)文——當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時(shí)間，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能。

　　四、講故事：《大舜的故事》

　　——孝舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

　　五、禮儀

　　1、回答問(wèn)題要舉手，回答問(wèn)題要起立。

　　2、學(xué)習(xí)鞠躬。

　　六、作業(yè)

　　1、背誦《弟子規(guī)》總序。

　　2、回家給父母捶捶背。

　　第2課“入則孝”之“父母呼”

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》總序。

　　2、學(xué)習(xí)“入則孝”之“父母呼”。

　　3、理解意思，教育學(xué)生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。

　　重點(diǎn)

　　結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生理解孝道的重要性。

　　難點(diǎn)

　　理解意義，能在生活中做到。

　　教具準(zhǔn)備

　　音頻

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查作業(yè)

　　1、齊聲背誦。

　　2、是否為父母捶背。

　　二、學(xué)習(xí)“入則孝”之“父母呼”

　　1、聽(tīng)泛讀“入則孝”之“父母呼”

　　父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶

　　父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承

　　2、教師領(lǐng)讀。

　　3、學(xué)生試讀。

　　4、指名讀。

　　5、齊讀。分行讀。

　　6、同桌練習(xí)背誦。

　　7、小組競(jìng)賽背誦。

　　三、了解意思。

　　1、“父母呼”，“呼”就是叫喚的意思。“應(yīng)勿緩”，“應(yīng)”就是回答，“勿”就是不可以，“緩”就是遲緩。也就是聽(tīng)到父母他在呼喚、叫喚我們的時(shí)候，應(yīng)該要立即的回答。

　　想一想，*時(shí)父母叫我們的時(shí)候，我們是怎樣做的？

　　怎樣做才能更體現(xiàn)“孝”呢？

　　延伸：

　　父母呼應(yīng)勿緩；老師呼應(yīng)勿緩；長(zhǎng)輩呼應(yīng)勿緩；同學(xué)呼應(yīng)勿緩。

　　2、“父母命，行勿懶”：父母在教我們的時(shí)候，父母教我們做任何事情，“行勿懶”就是要馬上動(dòng)作，不可以拖拖拉拉的。

　　3、“父母教，須敬聽(tīng)”：父母在教育你的時(shí)候，要恭恭敬敬地聆聽(tīng)。

　　4、“父母責(zé)，須順承”：如果你做錯(cuò)了事情，父母責(zé)備你的時(shí)候，你應(yīng)該接受教訓(xùn)，真心悔改。

　　希望大家都能夠成為孝敬父母、懂禮貌的孩子。

　　四、講故事：《嚙指痛心》

　　曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。

　　五、禮儀

　　1、見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師要主動(dòng)問(wèn)好。

　　2、父母、老師、長(zhǎng)輩，要求做的事情，要盡量做好。

《弟子規(guī)》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、結(jié)合生活實(shí)際，復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》中的“入則孝出則悌”；

　　2、學(xué)習(xí)“謹(jǐn)而信”中的四句話，能夠誦讀，能夠明理，能夠指導(dǎo)日常行為；

　　3、將課堂延伸到早讀，延伸到課外。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)闖關(guān)

　　教師：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有一段時(shí)間了。我們打算分成兩組，采用競(jìng)賽闖關(guān)形式復(fù)習(xí)一下前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

　　1、第一關(guān)：我會(huì)背。

　　2、第二關(guān)：接龍輪背。

　　2、第三關(guān)：快速搶答

　　A、做人要有愛(ài)心，應(yīng)該多親近那些道德高尚的人；精力有余，時(shí)間充足，應(yīng)該多讀書(shū)學(xué)習(xí)。相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：

　　B、古代的時(shí)候有個(gè)**叫漢文帝，他對(duì)待母親可孝敬了。母親生病三年，他常常吃不下飯，睡不好覺(jué)。母親所服的湯藥，他都要親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。這個(gè)故事在《弟子規(guī)》中是怎么說(shuō)的呢？

　　C、古人對(duì)待父母是如此孝順，當(dāng)父母教導(dǎo)我們、責(zé)備我們的時(shí)候，《弟子規(guī)》又告訴我們可以怎么做呢？相應(yīng)的《弟子規(guī)》中的語(yǔ)句是：

　　D、子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼爽；早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安，晚上要伺候他們睡下。相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：

　　E、把財(cái)物看輕了，相互之間的怨恨從哪里產(chǎn)生呢？說(shuō)話互相忍讓，憤恨自然就消除了。相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：

　　F、對(duì)待長(zhǎng)輩要懂得禮貌，吃飯時(shí)要讓長(zhǎng)輩先動(dòng)筷；落座時(shí)要讓長(zhǎng)輩先入座，而走路時(shí)也要讓長(zhǎng)輩在前，晚輩在后。相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：

　　G、遇到長(zhǎng)輩時(shí)，騎著馬就要下馬，坐著車(chē)就要下車(chē)；長(zhǎng)輩走過(guò)去時(shí)，要在原地待上一會(huì)兒，待長(zhǎng)輩走出百步后才可以離開(kāi)。相應(yīng)的《弟子規(guī)》的語(yǔ)句：

　　二、引入新知，多種方式誦讀

　　1、教師：《弟子規(guī)》與我們*時(shí)的生活禮儀有緊密的聯(lián)系。今天我們要用弟子規(guī)來(lái)習(xí)禮儀（板書(shū)：習(xí)禮儀）。

　　2、創(chuàng)設(shè)情境：大家一定看過(guò)《喜羊羊與灰太狼》，你知道哪些人物呢？（指生答）你最喜歡誰(shuí)呢？（生答）今天，就讓我們結(jié)合《弟子規(guī)》給喜羊羊評(píng)評(píng)星級(jí)吧。

　　3、惜時(shí)方面：

　�。�1）教師描述：清晨，鳥(niǎo)兒唱著歌兒，空氣多么清新，陽(yáng)光多么溫暖，新的一天開(kāi)始了，喜羊羊早早地起床在誦讀《弟子規(guī)》了，可懶羊羊還在睡懶覺(jué)，他這樣做對(duì)嗎？那應(yīng)該怎樣做呢？（出示懶羊羊睡懶覺(jué)的圖）用《弟子規(guī)》中的

　　話就是：出示“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”。（師范讀）

　　師生對(duì)讀，指名對(duì)讀。

　　教師：是啊，一日之計(jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤。古代的時(shí)候，有不少關(guān)于珍惜時(shí)光的故事（列舉：聞雞起舞等2個(gè)故事，出示視頻）

　　教師：同學(xué)們要珍惜時(shí)光，切莫“老大徒傷悲”。

　　出示珍惜時(shí)間的名言。

　　4、著裝方面：

　　（1）教師：吃完早飯，喜羊羊穿戴整潔，背著書(shū)包出發(fā)了，看他多精神。路上遇到了衣冠不整的“邋遢大王”，你們喜歡和誰(shuí)做朋友呢？（指名說(shuō)）

　�。�2）教師：是啊，《弟子規(guī)》中也說(shuō)：

　　出示：“冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切”

　　教師：這里四個(gè)字特別難讀，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生來(lái)讀，齊讀。

　　教師：你能和*時(shí)生活中的物品連連線嗎？

　　教師：是啊，大家一定要注重服裝外貌的整齊清潔，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，襪子穿*整，鞋帶應(yīng)系緊。這樣的學(xué)生人見(jiàn)人愛(ài)。

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展5）

——《弟子規(guī)》主題班會(huì)3篇

《弟子規(guī)》主題班會(huì)1

　　一、活動(dòng)主題：

　　誦讀弟子規(guī) 弘揚(yáng)**文化

　　二、活動(dòng)目的：

　　*傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深有無(wú)窮寶藏�！兜茏右�(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。是一本啟蒙養(yǎng)正，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。為使我校學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，更好地促進(jìn)未成年人的養(yǎng)成教育，深入開(kāi)展“誦讀經(jīng)典”的活動(dòng)。

　　三、活動(dòng)過(guò)程：

　　1、主持人宣布主題班會(huì)開(kāi)始。

　　2、朗誦弟子規(guī)比賽。

　　3、宣布比賽結(jié)果。

　　4、總結(jié)：

　　師：同學(xué)們，**經(jīng)典字字美，金言玉語(yǔ)記心中。自從學(xué)習(xí)弟子規(guī)以來(lái)，老師高興地看到同學(xué)們?cè)诟鱾�(gè)方面都進(jìn)步了許多。當(dāng)然，弟子規(guī)中有一些說(shuō)法做法已不適應(yīng)我們當(dāng)代的生活，我們不需要照搬照做，但對(duì)于書(shū)中的精華，我們每個(gè)人都應(yīng)熟記于心。今后，你們一定要讓“弟子規(guī)”指導(dǎo)你們的行動(dòng)，成為有道德、講文明、愛(ài)學(xué)習(xí)、勤勞動(dòng)、

《弟子規(guī)》主題班會(huì)2

　　一 、教材分析

　　《弟子規(guī)》第十三課圍繞著裝禮儀，通過(guò)原文、譯解、拓展和故事四個(gè)板塊展開(kāi)，將為人處世的小心謹(jǐn)慎滲透于穿衣戴帽之中。原文中的“冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切”要求我們要做到穿著整齊；“置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢”要求我們要做到穿著干凈；“衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家”則要求我們要做到穿著得體。譯解通俗易懂，深入淺出，使學(xué)生能比照原文參考譯解輕松理解文章意思，并從中有所感悟。拓展部分聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，詮釋韻文的同時(shí)又拓寬了學(xué)生的思路，將理論聯(lián)系實(shí)際，為生活提供參考。小故事《子路拜師》進(jìn)一步闡釋了在著裝中滲透的“大禮儀”。

　　二 、教學(xué)目標(biāo)

　　學(xué)生能正確、流利的誦讀原文，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏，讀出韻律。

　　結(jié)合譯解和故事，學(xué)生能理解原文中對(duì)著裝禮儀的要求，整齊、干凈、得體。

　　緊扣拓展，聯(lián)系生活，學(xué)生能反思自己生活中的著裝陋習(xí)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐，規(guī)范自己的著裝習(xí)慣。

　　在反復(fù)吟誦，激烈討論，實(shí)例演示中，挖掘?qū)W生古典文化素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)**禮儀之邦博大精深的傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)

　　三 、設(shè)計(jì)理念

　　讀文明義�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，對(duì)學(xué)生而言，要很快理解文言是有困難的。但是原文朗朗上口，迎合了學(xué)生的閱讀需求，讓其有誦讀的愿望。在反復(fù)誦讀中，相機(jī)創(chuàng)設(shè)情境，講解譯文，分享故事，使學(xué)生在簡(jiǎn)單輕松的氛圍中熟讀成誦。

　　知行合一。對(duì)于原文能讀能理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)的目的是為了用，為了指導(dǎo)實(shí)踐，知行合一。在學(xué)生理解原文后，相機(jī)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生去感悟去反思，用《弟子規(guī)》的要求規(guī)范自己的生活行為習(xí)慣。

　　四 、教學(xué)流程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入

　　1.談話導(dǎo)入：你們是喜歡和穿戴整齊干凈的人做朋友還是喜歡邋遢骯臟的人做朋友？

　　2.小故事：

　　張九齡是唐朝著名詩(shī)人，也是一位優(yōu)秀的***。張九齡容貌清秀，*時(shí)總是衣帽整潔，總在路上，總顯得風(fēng)度瀟灑，與眾不同，總能贏得路人的目光。并且每當(dāng)朝廷重要的朝會(huì)時(shí)，在眾人中間，他也是很顯眼的，連**對(duì)他的舉止都贊賞不已。凡是張九齡在，那里的氣氛就會(huì)格外愉快，大家都樂(lè)意同他這位衣帽整潔而且又有風(fēng)度的人在一起談笑、玩樂(lè)和探討學(xué)問(wèn)。張九齡的注重儀表給他帶來(lái)了好人緣。

　　3.你會(huì)穿衣嗎？怎樣的著裝能為我們贏得好人緣呢？

　�。ǘ�）誦讀

　　1.由教師帶讀，給學(xué)生正音。

　　冠guān 履lǚ 俱 jù 污穢wūhuì 循xún 稱chèn

　　2.學(xué)生**讀文。

　　3.集體朗讀，咬字清晰準(zhǔn)確，精神飽滿。

　　4.教師配樂(lè)朗讀，學(xué)生找出誦讀韻文的節(jié)奏。教師引導(dǎo)學(xué)生有感情讀文，讀出文章韻律。

　　（三）明意

　　1.結(jié)合譯解，讓學(xué)生能文白參照，讀懂原文。

　　衣帽鞋襪都要穿戴整齊，脫下來(lái)的衣物也要放在固定位置。穿衣重在整齊干凈，著裝要適合自己的身份，大方得體。

　　2.用生動(dòng)有趣的小故事吸引學(xué)生進(jìn)一步理解、思考原文。從子路的更換儒服中，獲得啟示。

　　子路拜師--子路原本是個(gè)大老粗，非常看不起讀書(shū)人。子路第一次拜見(jiàn)孔子，故意穿了一身獵裝，帽子上插著山雞毛，走起路來(lái)一搖三擺；腰上佩著減劍，劍套是用野熊皮做的，自以為很神勇。見(jiàn)到孔子之后，子路被孔子的氣度所折服，就把帽子上的山雞毛摘下來(lái)扔了，換上一身儒服重新來(lái)拜師，跟著孔老夫子學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)禮儀。

　　3.學(xué)生小組討論，這個(gè)故事里子路換了幾次裝？他為什么要換上儒服重新拜師？你從中有什么感受？

　�。ㄋ模┪蚶�

　　1.故事中，子路脫去獵裝換上儒服，可以看出他對(duì)孔子的敬重，以及學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)禮儀的誠(chéng)意，這也是一個(gè)求學(xué)者應(yīng)該做到的。作為學(xué)生，我們不僅要養(yǎng)成正確的穿衣習(xí)慣，要整潔、大方、合體。既不能衣衫襤褸，不修邊幅，也不要一味追求名牌。正式場(chǎng)合穿衣一定要切合自己的身份，比如我們小學(xué)生在參加集體活動(dòng)時(shí)，穿上校服就顯得十分得體。

　　2.故事鞏固，要穿衣得體，我們的衣著要符合我們的身份和行為。

　　嵇ji紹是**有名的賢士。一天，他去求見(jiàn)齊王時(shí)，齊王正和董艾等人在宮中閑聊。見(jiàn)了嵇紹，董艾就對(duì)齊王說(shuō)：“嵇紹善絲竹，今天可讓他彈一曲給大伙樂(lè)一樂(lè)。”齊王也正有此意，忙命人抬來(lái)樂(lè)器請(qǐng)嵇紹演奏，嵇紹不愿意，莊重地說(shuō)：“我今天穿著整齊的朝服來(lái)見(jiàn)您，您怎么能讓我做樂(lè)工的事呢？您是主持政事的君王，更應(yīng)該講究禮儀，端正秩序�！饼R王和董艾聽(tīng)了此話都很慚愧。

　�。ㄎ澹�導(dǎo)行

　　1.根據(jù)所學(xué)，反思自己的日常穿衣，是否做到了整潔、干凈、得體。你的著裝有哪些陋習(xí)？你準(zhǔn)備怎樣改正？

　　2.小游戲：收集通行證。

　　個(gè)人禮儀包括很多，有衣、食、住、行，這一課我們講的是穿衣的禮儀，穿衣的禮儀學(xué)好了我們就能繼續(xù)接受這個(gè)禮儀大本營(yíng)的培訓(xùn)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谙旅娴膱D片中找出正確的穿衣禮儀和習(xí)慣，收集進(jìn)駐下一課的通行證。

　　3.小結(jié)：穿衣服是我們?nèi)粘Ｉ�活中最常�?jiàn)最簡(jiǎn)單也是最重要的禮儀之一。別人看我們的第一眼就是我們的衣著，是不是整齊干凈，是不是大方得體，是不是符合身份，等等。所以，我們的生活中處處有禮儀，處處滲透著《弟子規(guī)》。課上，每個(gè)同學(xué)都知道要“冠必正，紐必結(jié)”，那么課后，是不是你也能做到呢？你能不能也將這張穿衣禮儀通行證傳遞到更多的人手中，讓每一個(gè)人都能明白我們的“小穿衣，大禮儀”，讓淵博的*傳統(tǒng)文化在每一個(gè)人心中綻放光芒呢？

　　讓我們一起，再一次聆聽(tīng)古人的教誨，規(guī)范我們的行為，讓禮儀走進(jìn)我們的生活，住進(jìn)我們的心靈。怎樣穿才更美？同學(xué)們

　　“冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切。置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢。衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家。”

《弟子規(guī)》主題班會(huì)3

　　今天我們聽(tīng)了羅晨老師和沙愛(ài)琴老師的課<主題班會(huì)>是我們想到這樣的一句話：一流的班**靠情感熏陶學(xué)生。主題班會(huì)——讓我們擁有一顆感恩的心，使我們了解到主題班會(huì)是班級(jí)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)有機(jī)組成部分。是班**與全體學(xué)生共建班級(jí)發(fā)展愿景并同心協(xié)力使之得以實(shí)現(xiàn)的重要*臺(tái)。所有優(yōu)秀班**都非常重視班會(huì)課，在這樣的時(shí)空中，往往會(huì)開(kāi)展若干主題班會(huì)。如共商對(duì)策，解決班級(jí)問(wèn)題；開(kāi)展對(duì)話，達(dá)成心靈交融；匯聚信息，達(dá)成教育效果等。那么辦**如何把先進(jìn)的東西內(nèi)化為自己的教育成果。羅晨老師和沙愛(ài)琴老師的主題班會(huì)針對(duì)班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，不理解父母，不體諒父母進(jìn)行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察父母，體諒感恩父母，從而落實(shí)自己的行為上的教育，主題班會(huì)始終貫穿于班**的教育思想，引領(lǐng)學(xué)生在愛(ài)的天枰中反思，在對(duì)比中反省，在故事中回味，怎樣回報(bào)父母老師的教育，都深深地觸動(dòng)著學(xué)生的心靈。讓許多老師在思考自己的工作方法，班**在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩中，不斷成長(zhǎng)，主持主題班會(huì)的'老師也在總結(jié)反省中成長(zhǎng)。

　　沙愛(ài)琴老師的在應(yīng)對(duì)自己本班學(xué)生的過(guò)程中不做作，很真實(shí)，圖片解讀有啟發(fā)。全體同學(xué)的活動(dòng)**的井然有序，沙老師始終把自己作為班級(jí)的一員，與學(xué)生共同進(jìn)步共同成長(zhǎng)，學(xué)生發(fā)言積極參與率高，在小品演完之后，討論了人物的特點(diǎn)和期望。讓學(xué)生有成長(zhǎng)的目標(biāo)效果很好，學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)照自己的行動(dòng)，哪些方面做得不好，背誦《弟子規(guī)》作為座右銘，來(lái)鞭策自己促使進(jìn)步，當(dāng)我們的父母為我們做的很多，而我們覺(jué)得是理所當(dāng)然的時(shí)候！你覺(jué)得快樂(lè)，幸福嗎？其實(shí)父母為我們做了很多讓我們感動(dòng)，我們僅僅感動(dòng)是不夠的，我們?cè)鯓訄?bào)答父母呢？怎樣落實(shí)在行動(dòng)上呢？請(qǐng)沒(méi)人對(duì)父母說(shuō)一句話如何做。

　　這兩節(jié)主題班會(huì)給我的感受最深的是：父母為我們做的很多，我們應(yīng)該怎樣報(bào)答父母，其實(shí)讓學(xué)生反思自己的過(guò)程中，才能不斷的提高學(xué)生的自我管理能力，當(dāng)然前提是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，在這兩節(jié)班會(huì)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩承擔(dān)責(zé)任，所跟進(jìn)的是學(xué)生的一切感恩話得，包括學(xué)習(xí)在內(nèi)的其他行為。這樣做就不僅僅是學(xué)習(xí)一項(xiàng)活動(dòng)�？梢杂行У年P(guān)注全學(xué)生，包括學(xué)生學(xué)習(xí)不好的，不**其他方面不好。是要學(xué)會(huì)感恩，就能學(xué)會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫(xiě)的人。 這節(jié)主題班會(huì)課，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主題，教師為主導(dǎo)的特點(diǎn)，通常的教育教學(xué)活動(dòng)中，常常是學(xué)生出了問(wèn)題，老師解決，老師解決不了的，年級(jí)組長(zhǎng)解決，其不然，當(dāng)我們把問(wèn)題教給學(xué)生的時(shí)候，在主題班會(huì)上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己很?chē)?yán)格的，對(duì)別人很寬容，而且調(diào)動(dòng)的好，他們會(huì)提出許多好的建議，正如班華教授認(rèn)為學(xué)問(wèn)高的人，思想道德不一定就比學(xué)問(wèn)低的人高，孫云曉，魏書(shū)生等教育專家給我們做出了榜樣，提出向?qū)W生學(xué)習(xí)，這2節(jié)主題班會(huì)讓我們看到了學(xué)生的智慧，看到了老師的智慧。

　　主題班會(huì)是有針對(duì)性的，是解決班級(jí)問(wèn)題的一個(gè)重要途徑和方法，可是過(guò)去我們卻沒(méi)有很好的利用，常常是政教處布置檢查，才被動(dòng)的去做，過(guò)去常注重形式，不重視教師的引導(dǎo)。學(xué)生積極的自我管理意識(shí)得不到培養(yǎng)和提升，這是我們欠缺的。主題班會(huì)是隨時(shí)可以召開(kāi)的。主題班會(huì)的召開(kāi)，需要辦**持有一種態(tài)度，對(duì)發(fā)生在教育中的任何事情，都要追問(wèn)為什么的務(wù)實(shí)根本的態(tài)度。通過(guò)研究其背后的教育問(wèn)題，對(duì)教育的細(xì)節(jié)不輕易放棄，對(duì)各種現(xiàn)象，如遲到，不交作業(yè)，撒謊，迷戀網(wǎng)吧，早戀等追根溯源，才能從根本上找到解決問(wèn)題的方法，而不是停留在表面，治標(biāo)不治本，

　　這兩節(jié)主題班會(huì)課，羅晨老師，沙愛(ài)琴老師的“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，踐行感恩教育”的主題班會(huì)，讓學(xué)生成為主體，教師做好引導(dǎo)，我們的班**工作才會(huì)快樂(lè)而充實(shí)，因此，快樂(lè)的做好班**工作，做更好的班**是我們現(xiàn)實(shí)的追求。

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展6）

——弟子規(guī)教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

弟子規(guī)教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教學(xué)內(nèi)容：

　　尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜

　　進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移

　　二、教材分析：

　　此部分是“入則孝，出則悌”中的兩句話。從和長(zhǎng)輩交談聲音低和見(jiàn)長(zhǎng)輩要快步向前兩個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的。這些內(nèi)容都和學(xué)生生活實(shí)際緊密相連，因此教師在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，聯(lián)系生活，對(duì)這些內(nèi)容加深理解，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為禮儀習(xí)慣。

　　三、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解《弟子規(guī)》一書(shū)的作者及內(nèi)容；

　　2.結(jié)合生活實(shí)際，復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》中的“總敘”；

　　3.能夠誦讀，能夠明理，能夠指導(dǎo)日常行為；

　　4.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，提煉學(xué)法：讀總敘——溫舊知——學(xué)新文——習(xí)禮儀——練筆力

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　�。ǔ鍪菊n件：音樂(lè)響起）

　�。ㄒ唬�、師生禮儀展示，營(yíng)造國(guó)學(xué)氛圍，心*氣和學(xué)國(guó)學(xué)(緩慢，國(guó)學(xué)味道)

　　師：上課

　　生：起立、鞠躬

　　師：請(qǐng)（還禮）

　　師：同學(xué)們，你們?yōu)槭裁炊�讀書(shū)？

　　生：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)事開(kāi)太*，為**之崛起而讀書(shū)。

　　（二）、復(fù)習(xí)原作《弟子規(guī)》總敘

　　師：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有一段時(shí)間了�！兜茏右�(guī)》的作者是清朝的李毓秀。全文分為五個(gè)部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“一、總敘”“二、入則孝出則弟”。首先，讓我們來(lái)讀總敘。（板書(shū)：讀總敘）

　　弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信

　　泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

　�。ㄈ�）、復(fù)習(xí)“入則孝出則悌”的內(nèi)容

　　1.孔子說(shuō)：溫故而知新，接下來(lái)，我們復(fù)習(xí)“入則孝出則悌”。

　　師：“入則孝出則弟”教育我們?nèi)绾螌?duì)待父母兄長(zhǎng)。古人可孝敬父母了，有王祥臥冰求鯉、黃香溫席的故事。今天，請(qǐng)小朋友再聽(tīng)一個(gè)賢孝故事：古代的時(shí)候有個(gè)**叫漢文帝，他對(duì)待母親可孝敬了。母親生病三年，他常常吃不下飯，睡不好覺(jué)。母親所服的湯藥，他都要親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。這個(gè)故事在《弟子規(guī)》中是怎么說(shuō)的呢？（板書(shū)：溫舊知）

　　親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。

　　喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。

　　喪盡禮，祭盡誠(chéng)，事死者，如事生。

　　2.教師：古人對(duì)待父母是如此孝順，當(dāng)父母教導(dǎo)我們、責(zé)備我們的時(shí)候，《弟子規(guī)》又告訴我們可以怎么做呢？老師從你們的小眼睛里看到了答案。

　　父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；

　　父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。

　　師生分角色讀：讓我們演讀一遍，老師讀父母，你們讀小朋友。

　　（四）、引入新知，多種方式誦讀

　　1.師：《弟子規(guī)》讓我們懂得了不少禮儀之道。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識(shí)

　�。ò鍟�(shū)：學(xué)新文）

　　2.出示：《弟子規(guī)》

　　尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜

　　進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移

　　師：先請(qǐng)同學(xué)們跟著老師讀一遍。（老師示范讀，學(xué)生跟讀。）

　　學(xué)生自己指著書(shū)本讀一遍。不認(rèn)識(shí)的字可以拼讀拼音。

　　（同學(xué)們邊讀邊指，讀到哪就指到哪，看誰(shuí)讀得好，指得準(zhǔn)）

　�。ㄎ澹�、理解含義（從和長(zhǎng)輩交談聲音要低和見(jiàn)長(zhǎng)輩要快步向前兩個(gè)面）

　�。�六）、小結(jié)

　　在長(zhǎng)輩面前講話，聲音要低，但回答的音量大小讓人聽(tīng)不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)�，和顏悅色、柔和清楚最好。這是提醒我們時(shí)時(shí)要注意別人的感受。如果發(fā)覺(jué)孩子有哪些過(guò)失及表現(xiàn)不妥的地方，當(dāng)下就要指導(dǎo)他們?nèi)绾巫霾攀亲詈玫摹?/p>

　　有事要到長(zhǎng)輩面前，應(yīng)快步向前，等到告退時(shí)，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。當(dāng)長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)，應(yīng)專注聆聽(tīng)，眼睛不可東張西望、左顧右盼。如果與人相處都能遵守這些基本的禮節(jié)，回饋給我們的就是所有人都愿意幫助你、喜歡你。

弟子規(guī)教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把孝心的觀念引入到小朋友的心田。

　　2、教育小朋友孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。

　　3、培養(yǎng)小朋友的感恩之心。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、關(guān)鍵在落實(shí)上。一定要結(jié)合生活實(shí)際。

　　2、讓小朋友理解孝道的重要性。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　《弟子規(guī)》入則孝

　　父母呼應(yīng)勿緩 父母命行勿懶 父母教須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　讓小朋友復(fù)**堂課的內(nèi)容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。

　　師：大家背得太棒了，看得出大家都很喜歡，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

　　二、學(xué)習(xí)、理解內(nèi)容：

　　1、師：“誰(shuí)能來(lái)讀一讀今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容？”

　　A、請(qǐng)2名學(xué)生讀

　　B、生評(píng)議

　　2、師：“理解有利于更好的朗讀和背誦，我們來(lái)學(xué)習(xí)一下這幾句話的意思。”入則孝——過(guò)去古人非常講究孝道。晚輩早上起來(lái)第一件事，就是要到長(zhǎng)輩的房間向長(zhǎng)輩“請(qǐng)安”。入；也是指在家中。

　　父母呼 應(yīng)勿緩——父母呼喚我們，聽(tīng)到就應(yīng)該馬上答應(yīng)，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無(wú)理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應(yīng)聲。比如；你正在看一個(gè)好看的電視，或者玩得正開(kāi)心，父母叫你出來(lái)吃飯，你不答應(yīng)�；蛘叽饝�(yīng)了半天還是不動(dòng)。

　　父母命 行勿懶——父母讓我們?nèi)プ鍪�，�?yīng)立刻起身去做，不可拖延偷懶�；蛘吒吲d做就做，不高興做就不做。還有的小朋友和家長(zhǎng)講條件，我做了你給我什么獎(jiǎng)勵(lì)？這都是不對(duì)的！

　　父母教 須敬聽(tīng)——父母在教育我們的時(shí)候，應(yīng)該懷著恭敬的心去傾聽(tīng)。不要漫不經(jīng)心，愿意聽(tīng)就聽(tīng)，不愿聽(tīng)就不聽(tīng)。否則，就是一個(gè)不聽(tīng)話的孩子。

　　父母責(zé) 須順承——小朋友有時(shí)做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)會(huì)批評(píng)責(zé)備我們。我們要趕快承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，虛心接受，不要讓家長(zhǎng)生氣。有的時(shí)候，家長(zhǎng)誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長(zhǎng)沒(méi)搞清楚就責(zé)備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母*靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。

　　三、結(jié)合生活實(shí)例講解：

　　1、生活中有很多實(shí)例，父母呼喚我們；父母讓我們幫忙做事；你是怎樣做的？

　　2、請(qǐng)自己去思考：自己哪些地方做的不夠？

　　3、常常見(jiàn)到一些孩子，自己玩的很開(kāi)心。父母讓其幫助做一點(diǎn)家務(wù)，他馬上說(shuō)我還要寫(xiě)作業(yè)呢！找借口不去做事。父母批評(píng)我們的時(shí)候，小朋友還嫌家長(zhǎng)羅嗦，不高興聽(tīng)批評(píng)。明明是自己做錯(cuò)了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這樣對(duì)嗎？ 小結(jié)：父母撫養(yǎng)我們花費(fèi)了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會(huì)，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛(ài)你，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！要落實(shí)到行動(dòng)上，就要從生活小事做起。

　　四、舉例說(shuō)明：

　　母雞孵小雞的時(shí)候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，**暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時(shí)候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時(shí)候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時(shí)背著你去醫(yī)院，半夜起來(lái)喂藥。風(fēng)里雨里天天接送你去幼兒園。上學(xué)時(shí)為你拿書(shū)包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來(lái)吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛(ài)吃的飯菜留著給父母吃呢？不要以為父母為我們所做的一切都是應(yīng)該的，我們要對(duì)父母有感恩之心，有報(bào)答之愿！有的小朋友說(shuō)等我長(zhǎng)大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說(shuō)：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”讓我們從今天就開(kāi)始孝敬自己的父母。為他們做一點(diǎn)事。

　　1、**：你的父母最喜歡吃什么？干什么？請(qǐng)小朋友回答！

　　2、不知道的小朋友回家問(wèn)自己的父母，喜歡吃什么，干什么？

　　3、我們能從哪些方面關(guān)心自己的父母？

　　五、家庭作業(yè)：

　　今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的家務(wù)。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買(mǎi)菜、學(xué)做飯。為父母捶背、按摩、倒洗腳水�？梢愿鶕�(jù)情況任選一樣來(lái)做。

弟子規(guī)教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、初步理解“凡出言......切戒之”的意思；

　　2、讓學(xué)生了解在日常生活中說(shuō)話最要緊的是要誠(chéng)實(shí)講信用；說(shuō)謊話，說(shuō)胡話，妄言取巧，都是不可以的�？瘫⊥诳嗟脑�，下流骯臟的話，都不要講；粗俗的小市民習(xí)氣，千萬(wàn)要戒掉。

　　3、通過(guò)學(xué)習(xí)其中的道理來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的言行。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　通過(guò)誦讀，讓學(xué)生明白其中的道理，從而指導(dǎo)自己的言行。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　課件（動(dòng)畫(huà)短片、PPT）

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、今天，老師想請(qǐng)小朋友們給我們展示一下你們會(huì)被的《弟子規(guī)》。

　　2、我們學(xué)了《弟子規(guī)》的前三篇內(nèi)容后，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣做呢？

　　3、今天我們將接著學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》新的內(nèi)容——信。（板書(shū)課題）

　�。ǔ鍪菊n件：先從“信”字上解釋信:人無(wú)信不立，人說(shuō)話要講信用。）

　　二、學(xué)一學(xué)：

　　今天我們先學(xué)習(xí)以下部分，課件出示：

　　凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

　　話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧

　　刻薄語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之

　　三、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣：

　�。ㄒ唬┕适乱唬骸斗叛虻暮⒆印�

　　**：1、放羊的孩子做了什么？（撒謊、騙人）

　　2、他為什么要那樣做？（打發(fā)無(wú)聊、好玩）

　　3、結(jié)果怎樣？（大家都不再相信他，狼把他和羊吃掉了）

　　小結(jié)：凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

　�。ǘ�）故事二：《多嘴的同學(xué)》

　�。ㄅe例班上的一些同學(xué)，每天話多，不照事實(shí)說(shuō)話，妄言巧語(yǔ)，令人生厭。）

　　**：1這些同學(xué)是誰(shuí)？（??）

　　2他們做得對(duì)不對(duì)？（不對(duì)）

　　小結(jié)：話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧

　�。ㄈ�）故事三：《起得最早的.兔子》；

　　**：

　　1、母雞大嬸的店鋪里賣(mài)的是什么？小動(dòng)物們?yōu)槭裁磥?lái)這里買(mǎi)東西？

　　2、白眼圈、白毛毛、灰毛毛、斑點(diǎn)點(diǎn)哪只兔子來(lái)得最早？

　　3、小兔子們知道了一個(gè)怎樣的秘密？

　　4、小兔子們是怎么說(shuō)母雞大嬸的呢？

　　5、想一想母雞大嬸的店鋪?zhàn)詈髸?huì)怎樣？為什么？

　　小結(jié)：奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之。

　　四、理解句意：

　　1、出示句子“凡出言......切戒之”；

　　2、教師示范朗誦，學(xué)生跟讀；

　　3、理解句子：開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能隨便說(shuō)出口；話多不如話少，說(shuō)話實(shí)事求是，不要妄言取巧；刻薄挖苦的話，下流骯臟的話，都不要講；粗俗的小市民習(xí)氣，千萬(wàn)要戒掉。

　　五、討論：

　　學(xué)習(xí)了今天的內(nèi)容，那我們生活中應(yīng)該怎樣去做呢？

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展7）

——弟子規(guī)小學(xué)作文3篇

弟子規(guī)小學(xué)作文1

　　我有一個(gè)十分要好的伙伴，它既是一位教給我許多道理的良師，也是一位可以與我傾心交談的益友，它就是《弟子規(guī)》。我知恩圖報(bào)、待人誠(chéng)懇、尊老愛(ài)幼……等許多優(yōu)良的傳統(tǒng)都是來(lái)自于它。

　　我開(kāi)始讀《弟子規(guī)》時(shí)，只感到字墨清新、讀起來(lái)朗朗上口，但后來(lái)認(rèn)真翻閱，才明白這是一部關(guān)于如何擁有良好的德行的典籍。一個(gè)個(gè)趣味橫生的小故事看似簡(jiǎn)單，其實(shí)里面蘊(yùn)藏著大智慧。比如說(shuō)“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，這句話我相信你已經(jīng)倒背如流了吧！可是，其中的道理你有沒(méi)有領(lǐng)悟到呢？

　　在一次期末考試的時(shí)候，數(shù)學(xué)難題大軍浩浩蕩蕩地向我**，我一路上過(guò)五軍斬六將，眼看就要到達(dá)勝利的終點(diǎn)了，卻被一道難題擋住了去路。我絞盡腦汁，卻始終想不出這道題的答案。我有些泄氣了，心想“不就五分一題嘛，沒(méi)了它我照樣可以拿優(yōu)分！”當(dāng)我正想停筆時(shí)，好伙伴在我耳邊提醒道：“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略�！睂�(duì)呀，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我怎么能半途而廢呢？于是，我盡量使自己*靜下來(lái)，一絲不茍地梳理著解題思路。在下課鈴響之前的幾分鐘，我終于把那道難題迎刃而解，然后我把答案寫(xiě)在了試卷上，把卷子交給了老師。第二天考卷發(fā)下來(lái)了，看著那鮮紅的100分，我欣喜若狂，心中的快樂(lè)無(wú)法形容。《弟子規(guī)》教會(huì)了我遇到困難要知難而進(jìn)，才能取得成功。

　　品讀《弟子規(guī)》，就是品讀一種感動(dòng)；品讀《弟子規(guī)》，就是品讀一種力量；品讀《弟子規(guī)》，就是品讀一種美好……弟子規(guī)的作用真大呀！同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，同做道德*人吧！讓那朗朗的誦讀聲縈繞于校園上空！

弟子規(guī)小學(xué)作文2

　　蔚藍(lán)色的天空，遼闊的草原，無(wú)邊無(wú)際的疆土，是我們共享的家園。我們的**民族，之所以會(huì)有現(xiàn)在這樣美麗，是因?yàn)橛辛斯糯鸁o(wú)數(shù)人民的智慧的結(jié)晶，也才會(huì)有長(zhǎng)城、兵馬俑等壯觀之物。

　　我們現(xiàn)在擁有發(fā)達(dá)的科技，所以一些備受老天爺垂愛(ài)的青年們，似乎已經(jīng)忘記了**的傳統(tǒng)文化。

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”，又聽(tīng)到這熟悉的聲音。我從小就十分喜愛(ài)《弟子規(guī)》這本書(shū)，一看到它我就情不自禁地拿起來(lái)朗讀，它能告訴并且教會(huì)我做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。

　　星期六是個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，我像往常一樣哼著歌，懶洋洋地走到公交站等車(chē)，這時(shí)剛好一輛公交車(chē)向我奔馳而來(lái)。我**車(chē)，��！怎么這么擠呀，咦！那里還有個(gè)位置，竟然沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)，我迫不及待地跑向目標(biāo)坐了下來(lái)。心里樂(lè)開(kāi)了花……這時(shí)，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶走了上來(lái)，手里拿著拐杖，一瘸一拐往前走，我該給她讓座嗎？可是我距離目的地起碼要半個(gè)小時(shí)的路程。正當(dāng)我猶豫不決的時(shí)候，我想到了弟子規(guī)里的“**先，幼者后”，就情不自禁地站了起來(lái)，把老奶奶扶到座位上，讓她坐下。她夸我真乖，我心里甜滋滋的。雖然站了半個(gè)多小時(shí)，腿腳很酸，幫助他人而感到快樂(lè)卻讓我欣喜不已！

　　有一次，數(shù)學(xué)課上需要用到量角器，我發(fā)現(xiàn)量角器未帶，怎么辦？這時(shí)，發(fā)現(xiàn)眼前的地上有一個(gè)量角器，于是我順手撿來(lái)。此時(shí)，我又想到了弟子規(guī)中的“用人物，秋，倘不問(wèn)，即為偷”，于是我把撿來(lái)的量角器上交給了老師。這件事也告訴了我，作為一名學(xué)生一定要講誠(chéng)實(shí)。

　　感謝你！《弟子規(guī)》，是你教會(huì)我做人的道理。你給我的收獲，將會(huì)讓我一生受用不盡。

弟子規(guī)小學(xué)作文3

　　“弟子規(guī)，圣我訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信……”天**讀，我們的學(xué)室會(huì)響訖一陣陣清脆的`誦讀聲。當(dāng)初，《弟子規(guī)》未經(jīng)走入校園，取我們晨旦相處咱們從中理解了很多干己的情理。

　　通功讀《弟子規(guī)》，現(xiàn)在的我轉(zhuǎn)變了，變得更添懂禮貌懂文化了，而且還在生涯中輔助父母作一些野務(wù)，父母都說(shuō)我長(zhǎng)大了。實(shí)在我曉得，這是《弟子規(guī)》教我的，我的提高是它的功績(jī)。

　　有一次我坐私接車(chē)的時(shí)候，我望睹一位老爺爺在我身旁站著搖搖擺擺的我立刻站伏去扶著他，讓他坐在我的位子上，老爺爺啼著答：“你替什么要讓我坐？”我對(duì)爺爺說(shuō)：“我學(xué)習(xí)的《兄子規(guī)》面道‘**破，幼勿坐，**坐，命乃坐’，你年事大了，爾應(yīng)當(dāng)讓您臥啊�！睜敔斦f(shuō)：“你實(shí)是一個(gè)懂事又孝敬的惡孩子！”

　　我國(guó)事一個(gè)存在五千年歷史的野蠻古邦，*的文明殘暴光輝。古人給我們留下了可貴的**經(jīng)典，須要我們新一代往傳誦�！兜茏右�(guī)》，會(huì)在當(dāng)前教給我們更多，讓我們更加愛(ài)上生活。

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展8）

——弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的弟子規(guī)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

弟子規(guī)讀后感1

　　今日，教師給我們讀了一本書(shū)《弟子規(guī)》，其中的一部分。"冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變"。意思就是兒女不管多忙的時(shí)候，也要孝順自我的父母。

　　同學(xué)們都喜歡過(guò)春節(jié)吧，因?yàn)槟軌蚴盏接H戚和家人的壓歲錢(qián)，可是在高興的前提之下，千萬(wàn)不要忘記了一件事情哦，那就是在新一年的鐘聲敲響之后，我們要給父母和家人拜年，讓父母明白你是個(gè)孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯(cuò)誤，因?yàn)樽婺柑崆敖o了我壓歲錢(qián)。我就光顧玩了。只想著錢(qián)，并沒(méi)有注意我們的風(fēng)俗_小孩要給長(zhǎng)輩拜年。

　　大年初一，我看再看電視節(jié)目的時(shí)候想起來(lái)了，就立刻給長(zhǎng)輩一一拜年了，爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻�連這一點(diǎn)小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢？同學(xué)們你們也犯過(guò)同樣的錯(cuò)誤吧，那就必須要及時(shí)改過(guò)來(lái)。

弟子規(guī)讀后感2

　　讀《入則孝》有感——感激父母

　　生命誠(chéng)可貴，而這可貴的生命是誰(shuí)給與我們的呢？這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育**。那我們是不是應(yīng)當(dāng)感激父母呢？是的。一個(gè)聲音肯定的`回答說(shuō)。那我們應(yīng)當(dāng)怎樣去感恩父母呢？按照《弟子規(guī)》的要求去做吧。

　　"冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變"。意思就是冬天要讓父母親穿的暖和，夏天要讓父母涼爽。早上要問(wèn)安，晚上要向父母親請(qǐng)安。出門(mén)先告訴父母要到哪里去，讓他們感到心安。日常生活起居作息有必須的秩序，事業(yè)不隨便改變。同學(xué)們你做到了嗎？

　　感恩父母從此刻做起，吃飯時(shí)候給父母夾肉，幫父母捶背，給父母端洗腳水。感激給予我們生命的人。感激把我們養(yǎng)育**——父母，大喊一聲父母我愛(ài)你們！

弟子規(guī)讀后感3

　　讀過(guò)《弟子規(guī)》的"冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變"。后我明白了做人首先要講一個(gè)"孝"字。我們要好好陷阱我們父母。

　　這段話的意思就是：要隨時(shí)查看父母的衣、食、住、行是否合理，不能讓父母擔(dān)心。既然古人都懂得，以"孝"為先，說(shuō)什么也不讓自我父母受罪，如果看到自我的父母受罪，而幫不上忙的話，就會(huì)十分心痛。我們也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，畢竟父母是生我們，養(yǎng)我們的最親的人，不論他們對(duì)我們多不好，我們也要抱著一顆感恩的心來(lái)孝敬我們的父母。我們英愛(ài)像古人一樣關(guān)心父母、愛(ài)護(hù)父母、孝敬父母、照顧父母。

　　我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母，感激父母從心底里感激，一輩子為了子女幸福的每位父母。是他們給予我們一生的光明，我們應(yīng)當(dāng)孝敬他們，尊重他們�。�

弟子規(guī)原文3篇（擴(kuò)展9）

——弟子規(guī)讀后感

弟子規(guī)讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎大家分享。

弟子規(guī)讀后感1

　　前段時(shí)間我們學(xué)校讓我們寫(xiě)《弟子規(guī)》的讀后感，在我的姐姐的引導(dǎo)下，我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

　　首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因?yàn)椋�畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?

　　其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩�互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。

　　〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。順便說(shuō)一個(gè)故事：以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣，可他有一個(gè)壞習(xí)慣：不愛(ài)洗澡。有一次，國(guó)家開(kāi)大會(huì)，他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開(kāi)地對(duì)王安石說(shuō)話時(shí)，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會(huì)上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。

　　人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂(lè)。

　　仁，**仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來(lái)，壞日少”我們可要努力啊!

　　我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。

　　這就是我的讀后感。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我要以它作為行為準(zhǔn)則!

弟子規(guī)讀后感2

　　前段時(shí)間我們學(xué)校讓我們寫(xiě)《弟子規(guī)》的讀后感，在我的姐姐的引導(dǎo)下，我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

　　首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼�的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?

　　其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩�互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。

　　〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。順便說(shuō)一個(gè)故事：以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣，可他有一個(gè)壞習(xí)慣：不愛(ài)洗澡。有一次，國(guó)家開(kāi)大會(huì)，他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開(kāi)地對(duì)王安石說(shuō)話時(shí)，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會(huì)上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。

　　人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂(lè)。

　　仁，**仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來(lái)，壞日少”我們可要努力啊!

　　我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。

　　這就是我的讀后感。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我要以它作為行為準(zhǔn)則。

弟子規(guī)讀后感3

　　《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著**五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。

　　那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考**華泰。剛開(kāi)學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書(shū)——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開(kāi)始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無(wú)聊，我隨手拿起那本小書(shū)看了起來(lái)。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

　　我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的.不足�！兜茏右�(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

　　俗話說(shuō)得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

　　記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒(méi)有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái)：“沒(méi)有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…。現(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了

　　父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……

　　感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。

　　品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!