風波課文賞析 (菁選2篇)
風波課文賞析1
小說描寫了一九一七年****事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風波，展示出當時農(nóng)村的真正面貌，揭示了封建**還在向農(nóng)民肆虐，農(nóng)民還處在封建**和封建思想**之下，愚昧落后，缺乏****覺悟。這說明辛亥**并沒有給封建**下的**農(nóng)村帶來真正的變革，指出辛亥**的不徹底性。今后的社會**若不換喚醒民眾，是難以成功的。
二、文章脈絡(luò)
《風波》以辮子事件為中心線索安排故事情節(jié)。
開始敘述七斤因“**坐了龍庭”自己沒有辮子而煩惱，這是事件的起因。
接著寫趙七爺出場胡謅“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”，引起七斤夫婦的恐慌，這是情節(jié)的發(fā)展。
爾后寫土場上村人們的種種表現(xiàn)，七斤幾乎陷入絕境，這是情節(jié)發(fā)展的**。
最后描寫十多日后七斤從城內(nèi)回家，帶來**不坐龍庭的消息，一切復歸原狀，這是情節(jié)的結(jié)束。
小說外加一個尾聲，不僅一切復歸原狀，“六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子”，而且“新近裹腳”“在土場上一為瘸一的往來”。
三、寫作方法
這篇小說在總體上采用白描手法，主要是通過人物的語言和行動的描寫，刻畫了七斤、七斤嫂、趙七爺、八一嫂、九斤老太的形象。
1．作者善于通過與個性色彩和鄉(xiāng)土氣息的人物對話來刻畫人物性格的，展開矛盾沖突，推動情節(jié)的發(fā)展。全文雖然有不少作者的旁插和介紹，但作品的主要情節(jié)沖突辮子的風波和危機卻是通過人物對話展開的。在簡潔、生動的對話中，把七斤那惴惴不安的神態(tài)、七斤嫂那潑辣尖刻的性、趙七爺那張狂得意，又故作高深的嘴臉，乃至村人的膽小怕事，又幸災樂禍、愚昧落后的群體心態(tài)展示得惟妙惟肖。
2．作者精選生動貼切而富有表現(xiàn)力細節(jié)來展示人物的內(nèi)在心理和暗示深刻的主題內(nèi)蘊。如寫趙七爺?shù)挠馗蜏\薄，是他一個字一個字的讀《三國演義》；寫他頑固不化而又善于韜晦的性格，他一會將辮子盤在頭上，像道士一般，一會又變成了光滑頭皮，烏黑頭頂。寫七斤為沒有辮子發(fā)愁，是他忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光漸漸發(fā)黑了。這些細節(jié)雖然沒有直接刻畫人物的心理，卻有內(nèi)在的表現(xiàn)力，展現(xiàn)出人物的心理活動。此外像九斤老太一再重復的口頭禪一代不如一代，以及小說結(jié)尾六斤新近裹了腳，在土場上一瘸一拐的往來，都是有深刻寓義的細節(jié)。前者高度濃縮的概括了農(nóng)民保守復舊的心理，后者則是農(nóng)村生活代代延續(xù)、毫無變革的象征之筆。它們豐富的內(nèi)蘊烘托著主題。
3．作者善于描寫特有的環(huán)境來烘托主題。如作品開頭所描寫的臨河土場上的傍晚風景，不僅是一幅充滿地方色彩生活氣息的風景畫和風俗畫，而且以場景的恬靜與結(jié)尾相呼應。對辮子風波的波瀾起伏起到了對比襯托作用。
四、問題探究
1、篇名風波的含義指什么？
本篇是以****事件在江南農(nóng)村中激起的風波為題材的，風波由辮子問題引起，船夫七斤的辮子在辛亥**中被人剪去，可是在****的時日里，聽說**是要辮子的'，便因怕坐牢、殺頭而全家惶惶不安，并且村里人對七斤的態(tài)度也有改變，封建****趙七爺恫嚇七斤，普通村人則圍觀看熱鬧，最后，由于**未坐成龍庭，也就一切歸于*靜了。****事件在農(nóng)村引起了如此一場風波，很快就*息了。這些描寫表明：****如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺悟的基礎(chǔ)上，即使像剪辮子這種事，也會在風吹草動之中引起慌亂與騷動。
2、以辮子為主線貫穿全文的結(jié)構(gòu)。小說以辮子風波為中心事件，按照事件發(fā)生、發(fā)展、*息過程的時間順序，自然的使全文分為四個部分，第一部分描述了引發(fā)風波的特定環(huán)境及風波的起因與發(fā)生。第二部分表現(xiàn)風波的發(fā)展與**。在這一段中，作者刻意描寫七斤一家的恐慌以及村里人的種種表現(xiàn)，使辮子問題發(fā)展成一場吵吵鬧鬧的風波。第三部分描寫辮子風波的逐漸*息及其原因。第四部分表現(xiàn)風波消解后的影響和村里的大致情形：一切又都恢復如故。這一結(jié)尾不只在結(jié)構(gòu)上與開頭呼應，而且進一步起到了深化主題的作用。風波顯然具有結(jié)構(gòu)完整緊湊、脈絡(luò)清晰、有層次的特點。
3、七斤的性格。七是個辮子風波的主角，他的身份經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同，不捏鋤頭柄，只是幫人撐船，幾乎每一天進城，眼界寬些，因而也比別人多知道一些事。在村里人里面，的確已經(jīng)是一名出場人物了�？墒沁@樣一個有條件多接觸外部世界，有機會多接受新事物的人，在辛亥**過程中，只是在城里勉強被人剪了頭發(fā)，頭發(fā)短了，見識卻未長，他所知道的事僅僅局限于什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方閨女生了一個夜叉而已，一旦聽說**坐了龍庭、**要辮子，便惶惶不可終日，守著門檻坐著發(fā)呆，頭腦中一片混亂，他根本無法認清形勢，根本不能整理思緒，他仍然是一個愚昧無知、不覺悟的農(nóng)民形象。見識稍多的七斤尚且如此，一般農(nóng)民也決不會有高于七斤的覺悟程度的這一形象無疑表明辛亥**未能使農(nóng)民覺醒。
4、環(huán)境描寫對烘托主題的作用。小說的開頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納糧吃晚飯的場景，無論是烏桕樹葉、小桌矮凳、大芭蕉扇，還是烏黑的蒸干菜、松花黃的米飯，都洋溢著江南農(nóng)村的生活的氣息，為風波提供了真實可信的特定環(huán)境，表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說的結(jié)尾又描寫了這一村落有過一場風波之后的情景，一切恢復原樣。開端與結(jié)尾前后呼應，說明了辮子風波不過是死水微瀾，辛亥**之后，農(nóng)村并無真正的變革，這樣的環(huán)境描寫，渲染了氣氛、烘托了主題。
風波課文賞析2
一、謀篇立意
小說描寫了一九一七年****事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風波，展示出當時農(nóng)村的真正面貌，揭示了封建**還在向農(nóng)民肆虐，農(nóng)民還處在封建**和封建思想**之下，愚昧落后，缺乏****覺悟。這說明辛亥**并沒有給封建**下的*農(nóng)村帶來真正的變革，指出辛亥**的不徹底性。今后的社會**若不換喚醒民眾，是難以成功的。
二、文章脈絡(luò)
《風波》以辮子事件為中心線索安排故事情節(jié)。
開始敘述七斤因“**坐了龍庭”自己沒有辮子而煩惱，這是事件的起因。
接著寫趙七爺出場胡謅“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”，引起七斤夫婦的恐慌，這是情節(jié)的發(fā)展。
爾后寫土場上村人們的種種表現(xiàn)，七斤幾乎陷入絕境，這是情節(jié)發(fā)展的**。
最后描寫十多日后七斤從城內(nèi)回家，帶來**不坐龍庭的消息，一切復歸原狀，這是情節(jié)的結(jié)束。
小說外加一個尾聲，不僅一切復歸原狀，“六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子”，而且“新近裹腳”“在土場上一為瘸一的往來”。
三、寫作方法
這篇小說在總體上采用白描手法，主要是通過人物的語言和行動的描寫，刻畫了七斤、七斤嫂、趙七爺、八一嫂、九斤老太的形象。
1．作者善于通過與個性色彩和鄉(xiāng)土氣息的人物對話來刻畫人物性格的，展開矛盾沖突，推動情節(jié)的發(fā)展。全文雖然有不少作者的旁插和介紹，但作品的主要情節(jié)沖突辮子的風波和危機卻是通過人物對話展開的。在簡潔、生動的對話中，把七斤那惴惴不安的神態(tài)、七斤嫂那潑辣尖刻的性、趙七爺那張狂得意，又故作高深的嘴臉，乃至村人的膽小怕事，又幸災樂禍、愚昧落后的群體心態(tài)展示得惟妙惟肖。
2．作者精選生動貼切而富有表現(xiàn)力細節(jié)來展示人物的內(nèi)在心理和暗示深刻的主題內(nèi)蘊。如寫趙七爺?shù)挠馗蜏\薄，是他一個字一個字的讀《三國演義》；寫他頑固不化而又善于韜晦的性格，他一會將辮子盤在頭上，像道士一般，一會又變成了光滑頭皮，烏黑頭頂。寫七斤為沒有辮子發(fā)愁，是他忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光漸漸發(fā)黑了。這些細節(jié)雖然沒有直接刻畫人物的心理，卻有內(nèi)在的表現(xiàn)力，展現(xiàn)出人物的心理活動。此外像九斤老太一再重復的口頭禪一代不如一代，以及小說結(jié)尾六斤新近裹了腳，在土場上一瘸一拐的往來，都是有深刻寓義的細節(jié)。前者高度濃縮的概括了農(nóng)民保守復舊的心理，后者則是農(nóng)村生活代代延續(xù)、毫無變革的象征之筆。它們豐富的內(nèi)蘊烘托著主題。
3．作者善于描寫特有的環(huán)境來烘托主題。如作品開頭所描寫的臨河土場上的傍晚風景，不僅是一幅充滿地方色彩生活氣息的風景畫和風俗畫，而且以場景的恬靜與結(jié)尾相呼應。對辮子風波的波瀾起伏起到了對比襯托作用。
四、問題探究
1、篇名風波的含義指什么？
本篇是以****事件在江南農(nóng)村中激起的風波為題材的，風波由辮子問題引起，船夫七斤的辮子在辛亥**中被人剪去，可是在****的時日里，聽說**是要辮子的'，便因怕坐牢、殺頭而全家惶惶不安，并且村里人對七斤的態(tài)度也有改變，封建****趙七爺恫嚇七斤，普通村人則圍觀看熱鬧，最后，由于**未坐成龍庭，也就一切歸于*靜了。****事件在農(nóng)村引起了如此一場風波，很快就*息了。這些描寫表明：****如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺悟的基礎(chǔ)上，即使像剪辮子這種事，也會在風吹草動之中引起慌亂與騷動。
2、以辮子為主線貫穿全文的結(jié)構(gòu)。小說以辮子風波為中心事件，按照事件發(fā)生、發(fā)展、*息過程的時間順序，自然的使全文分為四個部分，第一部分描述了引發(fā)風波的特定環(huán)境及風波的起因與發(fā)生。第二部分表現(xiàn)風波的發(fā)展與**。在這一段中，作者刻意描寫七斤一家的恐慌以及村里人的種種表現(xiàn)，使辮子問題發(fā)展成一場吵吵鬧鬧的風波。第三部分描寫辮子風波的逐漸*息及其原因。第四部分表現(xiàn)風波消解后的影響和村里的大致情形：一切又都恢復如故。這一結(jié)尾不只在結(jié)構(gòu)上與開頭呼應，而且進一步起到了深化主題的作用。風波顯然具有結(jié)構(gòu)完整緊湊、脈絡(luò)清晰、有層次的特點。
3、七斤的性格。七是個辮子風波的主角，他的身份經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同，不捏鋤頭柄，只是幫人撐船，幾乎每一天進城，眼界寬些，因而也比別人多知道一些事。在村里人里面，的確已經(jīng)是一名出場人物了�？墒沁@樣一個有條件多接觸外部世界，有機會多接受新事物的人，在辛亥**過程中，只是在城里勉強被人剪了頭發(fā)，頭發(fā)短了，見識卻未長，他所知道的事僅僅局限于什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方閨女生了一個夜叉而已，一旦聽說**坐了龍庭、**要辮子，便惶惶不可終日，守著門檻坐著發(fā)呆，頭腦中一片混亂，他根本無法認清形勢，根本不能整理思緒，他仍然是一個愚昧無知、不覺悟的農(nóng)民形象。見識稍多的七斤尚且如此，一般農(nóng)民也決不會有高于七斤的覺悟程度的這一形象無疑表明辛亥**未能使農(nóng)民覺醒。
4、環(huán)境描寫對烘托主題的作用。小說的開頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納糧吃晚飯的場景，無論是烏桕樹葉、小桌矮凳、大芭蕉扇，還是烏黑的蒸干菜、松花黃的米飯，都洋溢著江南農(nóng)村的生活的氣息，為風波提供了真實可信的特定環(huán)境，表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說的結(jié)尾又描寫了這一村落有過一場風波之后的情景，一切恢復原樣。開端與結(jié)尾前后呼應，說明了辮子風波不過是死水微瀾，辛亥**之后，農(nóng)村并無真正的變革，這樣的環(huán)境描寫，渲染了氣氛、烘托了主題。
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風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展1）
——登樓賦課文賞析 (菁選2篇)
登樓賦課文賞析1
登樓賦
兩漢：王粲
登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭邱。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。*原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達而異心！
惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一*兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼，原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛而慘惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側(cè)。
賞析
這篇賦以鋪敘手法，由登樓極目四望而生憂時傷事之慨，并把眷戀故鄉(xiāng)、懷才不遇之情巧妙地結(jié)合起來，而各層自有重點，深摯的感情，徐徐道來，感人至深，真不愧名家手筆。
這篇賦主要抒寫作者生逢亂世、長期客居他鄉(xiāng)、才能不能得以施展而產(chǎn)生思鄉(xiāng)、懷國之情和懷才不遇之憂，表現(xiàn)了作者對**時局的憂慮和對國家和***的希望，也傾吐了自己渴望施展抱負、建功立業(yè)的心情。全篇抒情意味很濃，“憂”字貫穿全篇，風格沉郁悲涼，語言流暢自然，是建安時代抒情小賦的**性作品。
此賦有如下特點：一、層次清晰。全文分為三段，首段寫登樓所見，次段敘懷鄉(xiāng)之情，末段抒身世之懼，遵循主人公情緒的自然發(fā)展而來，層次極為清晰。
二、結(jié)構(gòu)嚴謹。第一段寫景中透露出“憂思”，“望”“憂”兩字，奠定了全文的抒情基調(diào)。第二段集中表達了作者內(nèi)心的沉重憂思。開頭四句承上文“非吾土”抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情，“憑軒檻以遙望兮”中的“望”字，化景物為情思。第三段對思鄉(xiāng)之情進一步開掘，揭示出“憂思”深層的**內(nèi)涵。情景交融。首段寫異鄉(xiāng)風光：地勢開闊，山川秀美，物產(chǎn)富饒，以眼前樂景反襯心中哀情。末段寫傍晚景色：日慘風蕭，獸狂鳥倦，原野寂寥，烘托出作者內(nèi)心的凄愴。前后景物描寫，即景生情，寓情于景，一樂一悲，相互照應，真切的反映出作者愁緒步步加深、憂傷至極的過程。
三、語言清麗。文章用典貼切，注意與主觀感情的抒發(fā)相契合。例如“瓠瓜徒懸”、“井渫莫食”等典故，都傳達出作者的懷鄉(xiāng)之情和懷才不遇的怨憤。文章大量運用富有音樂性的修飾詞語。例如“眷眷”、“慘慘”、“凄愴”、“憯惻”、“盤桓”等，音節(jié)流暢，瑯瑯上口。
四、主題深刻。這篇文章超越了一般的懷鄉(xiāng)之作，揭示了深厚的**內(nèi)涵�！霸膺w逝”句，概括了當時動蕩的時代特征和作者悲慘不幸的遭遇；“惟日月”兩句，表達了作者時不我待、急欲乘時而起的緊迫感；“冀王道”兩句，表達了作者以天下為己任、急于建功立業(yè)的使命感�？傊�，作者通過登樓四望，抒發(fā)了濃重的故土之思，傾吐了宏圖難展的悲慨，表達了建功立業(yè)的迫切愿望。
綜上所述，這篇賦體貌高度精練，情思深厚豐腴，使讀者自然而然地感覺其意味深永，形象感人，因此成為建安時期抒情小賦的杰作。
登樓賦課文賞析2
【作品簡介】
《登樓》由杜甫創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊?*觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。
全詩即景抒情，寫登樓的觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都從空間著眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩的構(gòu)思上，起著突出的作用�！盎ń邩恰睂懡埃板\江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠景�！叭漳骸秉c明詩人徜徉時間已久。這種兼顧時間和空間的手法，增強了詩的意境的立體感，開闊了詩的豁達雄渾的境界。詩的格律嚴謹，對仗工整，歷來為詩家所推崇。沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者。”
【原文】
《登樓》
作者：杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
【注解】
①客心：客居者之心。
②一、二句因果倒置。登臨而想到萬方多難，因此而傷心。
�、坼\江：即濯錦江，流經(jīng)成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明，因此命名濯錦江。岷江的支流，流經(jīng)成都。來天地：與天地俱來。
�、苡駢靖≡谱児沤瘢菏钦f多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來一向如此。玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。變古今：與古今俱變。
⑤北極：北極星，比喻朝廷中樞。終不改：終究不能改，終于沒有改。
�、尬魃娇鼙I：吐蕃。這兩句所寫史實是：廣德**（763）十月吐蕃入侵長安，代宗出奔陜州。吐蕃立廣武王李承宏為帝（作**），改元，大赦，置百官，留十五日而退。十二月，代宗還長安，承宏逃匿草野，赦不誅。同月，吐蕃又陷松、維、保三州（在今四川省阿壩藏族**州東部松潘、理縣一帶）及云山新筑二城。"終不改"、"莫相侵"均因此而言。
⑦后主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成**之君。還祠廟：還有祠廟。這句是說，象蜀后主這樣一個昏饋的**之君，本不配有祠廟，然而由于劉備和諸葛亮對蜀地人民做過一些好事，人心不忘，所以還是為他建了祠廟。大唐立國百有余年，即使萬方多難，也決不會就此**。但另一方面，杜甫又有借古諷今之意：蜀后主寵信宦官黃皓，唐代宗信任宦官程元振和魚朝恩。還：仍然。
�、嗔臑椋翰桓市倪@樣做而姑且這樣做�！读焊敢鳌罚呵檎{(diào)哀傷的曲子�！度龂尽氛f諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》"。
【韻譯】
登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心；萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。
錦江的春色從天地邊際迎面撲來；玉壘山的浮云變幻莫測從古到今。
大唐的朝廷真象北極星不可動搖；吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。
可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時分我要學習孔明聊作梁父吟。
【評析】
這首詩是764年（唐代宗廣德二年）春，杜甫在成都所寫。當時詩人客居四川已是第五個年頭。上一年正月，官軍收復河南河北，安史之亂*定；十月便發(fā)生了吐蕃攻陷長安、立**、改**，代宗奔逃陜州的事；不久郭子儀收復京師。年底，吐蕃又破松、維、保等州（在今四川北部），繼而再攻陷劍南、西山諸州。詩中“西山寇盜”即指吐蕃，“萬方多難”也以吐蕃入侵為最烈，同時，也指宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷內(nèi)外交困、災患重重的日益衰敗景象。
首聯(lián)提挈全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發(fā)點。在這樣一個萬方多難的時候，流離他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩人卻為國家的災難重重而憂愁，傷感，更加黯然心傷。花傷客心，以樂景寫哀情，和“感時花濺淚”（《春望》）一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫詩人見花傷心的反�，F(xiàn)象，再說是由于萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢，領(lǐng)起下面的種種觀感。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。
頷聯(lián)從詩人登樓所見的自然山水描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。詩人憑樓遠望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古今世勢的風云變幻，詩人聯(lián)想到國家動蕩不安的局勢。上句向空間開拓視野，下句就時間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠、囊括宇宙的境界，飽含著詩人對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷；而且，登高臨遠，視通八方，獨向西北**游目騁懷，也透露詩人憂國憂民的無限心事。
頸聯(lián)議論天下大勢，“朝廷”、“寇盜”，是詩人登樓所想。北極，星名，居北天正中，這里象征大唐*。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久**一事而來，意思是說大唐帝國氣運久遠；下句“寇盜”“相侵”，進一步說明第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵擾！”詞嚴義正，浩氣凜然，在如焚的.焦慮之中透著堅定的信念。
尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當朝*，寄托詩人的個人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于**；**廟在成都錦官門外，西有*，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立樓頭，徘徊沉吟，很快日已西落，在蒼茫的暮色中，城南**廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：“可憐那***，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火！”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而**極其相似。所不同的是，詩人生活的時代只有劉后主那樣的*，卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己，空懷濟世之心，苦無獻身之路，萬里他鄉(xiāng)，高樓落日，憂慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣。
全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；融自然景象、國家災難、個人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠，體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風格。
這首七律，格律嚴謹。中間兩聯(lián)，對仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對，有一種飛動流走的快感。在語言上，特別工于各句（末句例外）第五字的錘煉。首句的“傷”，為全詩點染一種悲愴氣氛，而且突如其來，造成強烈的懸念。次句的“此”，兼有“此時”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含義，也包含著“只能如此而已”的感慨。三句的“來”，烘托錦江春色逐人、氣勢浩大，令人有蕩胸撲面的感受。四句的“變”，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引發(fā)讀者作聯(lián)翩無窮的想象。五句的“終”，是“終于”，是“始終”，也是“終久”；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是“不當如此而居然如此”的語氣，表示對古今誤國*的極大輕蔑。只有末句，煉字的重點放在第三字上，“聊”是“不甘如此卻只能如此”的意思，抒寫詩人無可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應。
尤其值得讀者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構(gòu)思方面起著突出的作用。全詩寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間著眼；“日暮”，點明詩人徜徉時間已久。這樣就兼顧了空間和時間，增強了意境的立體感。單就空間而論，無論西北的錦江、玉壘，或者城南的后主祠廟，都是遠處的景物；開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠景近景互相配合，便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。
歷代詩家對于此詩評價極高。清人浦起龍評論說：“聲宏勢闊，自然杰作�！保ā蹲x杜心解》卷四）沈德潛更為推崇說：“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者�！保ā短圃妱e裁》卷十三）
【賞析】
詩人生來多情，不僅與大自然有一種與生俱來的極強的親和力，而且對天下事極為關(guān)心。作為一位偉大的詩人，杜甫更是兼有以上二者。
《登樓》一詩寫于公元664年春。這時，杜甫在四川成都草堂已經(jīng)住了五個年頭。五年來，他嘗盡了世間的苦辣酸甜、離愁別恨。八年安史之亂雖于去年春天結(jié)束，但隨之而來的卻是又一場災難。763年秋，吐蕃攻陷京都長安，立廣武王承宏為****，**代宗出逃。十二月，唐大將郭子儀收復京師，代宗由陜州返回長安。****承宏逃逸草野。至年底，吐蕃又攻陷了一些州縣。這時，朝廷內(nèi)外交困。內(nèi)有朝政混亂不堪，宦官*，藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有吐蕃侵擾，真是“萬方多難”。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。
正是在這樣的背景下，杜甫登樓遠眺，撫今追昔，感慨萬端，才寫下了這首千古名篇。詩的起筆突兀高遠，故意使因果倒置，而開頭如狂風卷浪，勢欲滔天。詩人登樓，滿眼花開，萬紫千紅，浩蕩成海，樓在花海，客在樓臺，本該狂喜，反而傷懷！首聯(lián)兩句按常規(guī)應該顛倒過來，先寫登臨，再寫感觸。由于詩人情緒異常激烈，一下子便如火山爆發(fā)，噴涌而出�！皞托摹保差嵉沽酥骺腕w關(guān)系。詩人看到繁花，即使傷心，也是自己的感受，與人家花開有何相干？這里正是詩人的高明之處。杜甫經(jīng)歷了安史之亂的全過程，八年中，顛沛流離，漂泊天涯。現(xiàn)在安史之亂雖已*息，但是吐蕃又來作亂，詩人內(nèi)心豈能安靜？他能去怪誰呢？現(xiàn)在只有遷怒于無任何*能力的春花：我心情悲痛都是因為你們的招惹！為什么傷心，其根本原因正是由于“萬方多難”。
頷聯(lián)緊承上聯(lián)，寫登臨所見。古代楊載在《詩法家數(shù)》中這樣論述頷聯(lián)：“或?qū)懸�，或�(qū)懢�，或�(qū)懯�，用事引征。此�?lián)要接破題，要如驪龍之珠，抱而不脫。”“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”兩句正是以景承，且緊扣首聯(lián)“抱而不脫”。兩句寫景，各有分工。上句是寫下，并由近及遠。錦江春水，波濤翻滾，挾天地春色，奔流遠去，直到掙脫出詩人的視野。下句是寫上，并由今及古。玉壘是山名。山上浮云變幻，自古至今，一刻不停。這也暗示著人世間的變化猶如玉壘山上的浮云，變幻莫測。
頸聯(lián)寫登樓時之所思。北極，即北極星，此喻朝廷。“終不改”是說唐朝皇室的*決不能旁落他人之手。這里是在慶賀官兵收復京師，代宗返回長安�！拔魃娇鼙I莫相侵”，是在正告吐蕃：莫犯我大唐疆域！詩人的一片愛國之心，躍然紙上。
尾聯(lián)是詩人在登樓遠望到蜀國后主劉禪祠后所發(fā)出的感慨。劉禪寵愛宦官，最終導致朝政混亂，而目前的代宗能不能舉賢任能呢？詩人真為國家的前途擔憂。最后，他希望自己應該像諸葛亮輔佐劉禪一樣去輔佐朝廷，建功立業(yè)。而現(xiàn)在又不得已，只好也像諸葛亮未遇之前，暫且寫一首像《梁甫吟》那樣的詩來安慰安慰自己吧。
全詩敘事、寫景、抒情、議論融為一體，給人以極強的藝術(shù)感染力，真不愧為一代大家精心謀劃的一首名作。
【評析】
此詩抒寫詩人對國家災難的深重憂思和自己報國無門的無限感傷。
首聯(lián)提挈全篇，“萬方多難”是全詩寫景抒情的出發(fā)點。當此春光濃艷、繁花似錦的三月，花近高樓，正好賞玩，而詩人登臨卻觸景傷情，百感交集，不能自已�！皞脑辉诨�，在于萬方多難”（《金圣嘆選批杜詩》）。蓋此際兵戈未息，時事擾攘也。全詩以倒裝句法開篇，語極頓挫�；▊托模c《春望》中的“感時花濺淚”一樣，均是以樂景寫哀的反襯手法。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“站”的唐詩三百首欄目。
頷聯(lián)緊承“登臨”，寫所見之景。遼闊的成都*原上的爛漫春色，伴著錦江春水的涌動，充塞于天地之間�！疤焐细≡迫绨滓�，斯須變化如蒼狗”（《可嘆》）。玉壘山頭飄忽起滅的浮云，使詩人聯(lián)想到古今世勢的紛紜變化。其中的“今”，暗含著“安史之亂”以來世事的蒼黃反復。兩句即景抒情，思接千載，宏麗奇幻，境界闊大。清人沈德潛評此詩“氣象雄偉，籠蓋宇宙”（《唐詩別裁集》），主要就是針對這兩句說的。腹聯(lián)即由第四句生發(fā)開去，正面敘寫“萬方多難”的時局，也是登臨所想�！叭f方多難”，不可能全寫，故只重點寫吐蕃陷京師擾四川等事，這是安史之亂后的大難。上句“終不改”反承第四句的“變古今”，明言大唐帝國氣運久遠。也正因為作者堅信“朝廷終不改”，故下句針對吐蕃的覬覦而告以“莫相侵”。詞嚴義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮中透著堅定的信念。明人王嗣奭云：“‘北極朝廷’如錦江水源遠流長，終不為改；而‘西山盜寇’如玉壘之云倏起倏滅，莫來相侵”（《杜臆》）。很好地闡明了腹聯(lián)與頷聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)系。
尾聯(lián)就登樓所見古跡以寄慨，遣辭委婉而諷刺深切。上句大意是說蜀后主劉禪如今仍然得享祭祀，但其人實為無道**之君，只令人感到其可憐罷了。這完全是借眼前古跡，慨嘆劉禪任用小人而**，，對唐代宗寵信宦官程元振、魚朝恩以致釀成萬方多難盜寇相侵的局面予以尖銳而深刻的諷刺。結(jié)句自傷寂寞。杜甫是一個“濟時肯殺身”、“時危思報主”的人，而當此萬方多難之際，自己卻只能若躬耕隴畝時的諸葛亮“好為《梁甫吟》”一樣，于此登樓吟詩，而垂暮多病，志向莫伸，豈能不令人悲慨！這正是首句“花近高樓傷客心”的主要原因。
全詩即景抒懷，狀山川雄麗且聯(lián)系著古今世事之變，蒿目時艱又能把自然景物滲透其中，熔自然景象、國家災難、個人情思于一體。語壯境闊，寄慨遙深，是詩人沉郁頓挫藝術(shù)風格的很好體現(xiàn)。
【作者介紹】
杜甫（712—770），字子美，祖籍襄陽（今湖北襄樊），出生于鞏縣（今屬河南）。早年南游吳越，北游齊趙，因科場失利，未能考中進士。**長安，過了十年困頓的生活，終于當上看管兵器的小官。安史之亂爆發(fā)，為叛軍所俘，脫險后赴靈武見唐肅宗，被任命為左拾遺，又被貶為華州司功參軍。后來棄官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時，授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年后嚴武去世，杜甫移居夔州。后來出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，死于舟中。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現(xiàn)實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”；他集詩歌藝術(shù)之大成，是繼往**的偉大現(xiàn)實**詩人。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展，他是漢樂府詩體的開路人，他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。
杜甫（公元712—公元770），字子美，詩中常自稱少陵野老。他出生在襄陽（河南鞏縣）的一個“奉儒守官”的地主家庭，祖父杜審言是武則天時著名詩人，父閑曾為兗州司馬和奉天縣令，因此他也享有不納租稅，不服兵役等**。但他一生經(jīng)歷坎坷。
他七歲開始吟詩，“讀書破萬卷”、“群書萬卷常暗誦”為他的創(chuàng)作準備了充分的條件。
他二十歲起，開始了先南游吳越，后游齊趙。十年壯游期間，他飽覽了祖國的名山大川，不僅充實了他的生活，也開闊了他的視野和心胸，使他早期詩歌也帶有相當濃厚的浪漫**色彩。唐玄宗天寶五年（公元746），***歲的杜甫來到長安，第二年他參加了由唐玄宗下詔的應試，由于奸臣李林甫從中作梗，全體應試者無一人錄取。從此進取無門，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活。這也使他看到了下層人民的痛苦和**階級的**，從而寫出了《兵車行》、《麗人行》、《赴奉先詠懷》等現(xiàn)實**杰作。
直到天寶十四年（公元755），才得到“右衛(wèi)率府兵曹參軍”一職，負責看管兵甲倉庫。同年，“安史之亂”爆發(fā)，此時杜甫正在奉先（陜西蒲城）探家。第二年他把家屬安頓在富縣羌村（陜西境內(nèi)），只身投奔在靈武（甘肅�。┘次坏拿C宗。途中被叛軍所俘，押到**后的長安，這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年（公元757）四月，他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔（陜西省鳳翔縣），授官左拾遺。不久因上疏救房琯，被貶為華州司功參軍。從此他屢遭貶斥，更深入地了解了百姓的疾苦。耳聞目睹的社會現(xiàn)實，為他創(chuàng)作《春望》、《哀江頭》、《北征》和“三吏”、“三別”等提供了素材，并使他的詩達到了現(xiàn)實**高峰。
“滿目悲生事，因人作遠游�！惫�759年，他拋官棄職，舉家西行，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”，也稱“浣花草堂”。后被嚴武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。兩年后，離開奉節(jié)縣到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年（770），詩人病死在湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年間，他雖過著“生涯似眾人”的生活，但卻寫了《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩。
風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展2）
——詹**課文賞析 (菁選2篇)
詹**課文賞析1
幾年轟轟烈烈的課改后，人們開始冷靜思考：什么時候用“接受式學習”？什么時候用“自 主 合作探究式學習”？什么時候?qū)⒍哒�？帶著這些困惑，我嘗試了《詹**》一文的教學：
詹**1861年（清咸豐帝十一年）出生在一個普通茶商家庭。兒時的詹**對機器十分感興趣，常和鄰里孩子一起，用泥土仿做各種機器模型。有時，他還偷偷地把家里的自鳴鐘拆開，擺弄和捉摸里面的構(gòu)件，提出一些連大人也無法解答的問題。1872年，年僅十二歲的詹**到**報考清**籌辦的“幼童出洋預習班”。考取后，父親在一張寫明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋證明書上畫了押。從此，他辭別父母，懷著學習**“技藝”的理想，來到**就讀。
使臣以威脅的口吻說：“如果京張鐵路由**工程師自己建造，那么與英俄兩國無關(guān)�！彼麄冊詾檫@么一來，**就無法建造這條鐵路了。在這關(guān)鍵時刻，詹**毫不猶豫地接下了這個艱巨的任務(wù)，全權(quán)負責京張鐵路的修筑。消息傳來，一些帝國**分子及英國報刊挖苦說：“**能夠修筑這條鐵路的工程師還在娘胎里沒出世呢！**人想不靠外國人自己修鐵路，就算不是夢想，至少也得五十年�！彼麄兩踔凉粽�**擔任總辦兼總工程師是“狂妄自大”、“不自量力”。詹**頂著壓力，堅持不任用一個外國工程師，并表示：“**地大物博，而于一路之工必須借重外人，我以為恥！”“**已經(jīng)醒過來了，**人要用自己的工程師和自己的錢來建筑鐵路�！�
詹**課文賞析2
幾年轟轟烈烈的課改后，人們開始冷靜思考：什么時候用“接受式學習”？什么時候用“自 主 合作探究式學習”？什么時候?qū)⒍哒希繋е@些困惑，我嘗試了《詹**》一文的教學：
詹**1861年（清咸豐帝十一年）出生在一個普通茶商家庭。兒時的詹**對機器十分感興趣，常和鄰里孩子一起，用泥土仿做各種機器模型。有時，他還偷偷地把家里的自鳴鐘拆開，擺弄和捉摸里面的構(gòu)件，提出一些連大人也無法解答的問題。1872年，年僅十二歲的詹**到**報考清*籌辦的“幼童出洋預習班”�？既『螅赣H在一張寫明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋證明書上畫了押。從此，他辭別父母，懷著學習**“技藝”的理想，來到**就讀。
使臣以威脅的口吻說：“如果京張鐵路由*工程師自己建造，那么與英俄兩國無關(guān)�！彼麄冊詾檫@么一來，*就無法建造這條鐵路了。在這關(guān)鍵時刻，詹**毫不猶豫地接下了這個艱巨的任務(wù)，全權(quán)負責京張鐵路的修筑。消息傳來，一些帝國**分子及英國報刊挖苦說：“*能夠修筑這條鐵路的工程師還在娘胎里沒出世呢！*人想不靠外國人自己修鐵路，就算不是夢想，至少也得五十年。”他們甚至攻擊詹**擔任總辦兼總工程師是“狂妄自大”、“不自量力”。詹**頂著壓力，堅持不任用一個外國工程師，并表示：“*地大物博，而于一路之工必須借重外人，我以為恥！”“*已經(jīng)醒過來了，*人要用自己的工程師和自己的錢來建筑鐵路�！�
風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展3）
——課文孔乙己賞析 (菁選2篇)
課文孔乙己賞析1
《孔乙己》是魯迅小說集《吶喊》中的一小說，也是該小說的主人公。這小說是魯迅在****前繼《狂人日記》之后寫的第二白話小說。這小說描寫孔乙己作為一個沒有考上秀才的讀書人，缺乏實際技能，只會諸如“‘茴香豆’的‘茴’字有幾種寫法”這樣的迂腐“知識”。他喪失了做人的尊嚴，淪落為小酒館“咸亨酒店”里人們嘲笑的對象，后來因為偷書而被打斷了腿。根據(jù)小說的內(nèi)容，因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作“孔乙己”。小說暴露了當時的一些社會問題──科舉**制造了大量只懂鉆故紙堆，沒有實際營生技能的讀書人。小說塑造了孔乙己這樣一個可笑又可悲的底層人物形象，揭露了人與人之間的冷漠無情。
《孔乙己》是魯迅在“**”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二白話小說，這小說描寫一個沒有考上秀才的讀書人，他喪失了做人的尊嚴，淪落為小酒店里人們嘲笑的對象，從而暴露了當時的社會問題。
(1)這小說選取了一個獨特的角度，用第一人稱“我”——12歲的小伙計的口吻來寫，使全文顯得真實可信，產(chǎn)生強烈的感染力量�！巴詿o忌”，一個12歲的小伙計的眼光來看待一切人和事，沒有偏見，沒有顧忌，因而行文比較**，便于表達作者冷峻而熱烈的思想感情“我”既是旁觀者，又是參與者，從一個孩子的角度來看，他是一個喜劇人物與周圍的環(huán)境極不協(xié)調(diào)，以喜寫悲，是悲更悲。
(2)“當時”——1918年，封建科舉**已經(jīng)廢除，孔乙己賴以生存的社會環(huán)境不復存在，人物。以及表現(xiàn)人物的故事情節(jié)就無法展開。寫20年前的故事能更好地表現(xiàn)主題，以“引起療救的注意”。
(3)開頭兩段，描寫了人物活動的環(huán)境——咸亨酒店，然后讓主人公孔乙己出場，這樣安排的好處是：①使人物在一個特定的環(huán)境里活動，故事情節(jié)在一個特定的環(huán)境里展開。這樣，全文結(jié)構(gòu)嚴密，情節(jié)集中。②這樣一個勢利、冷酷、虛偽的社會環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠的社會氣氛，預示著人物悲劇的必然性。這樣一種階級對立十分嚴重的社會環(huán)境，為既穿“長衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場作了有力的鋪墊。
(4)這里寫的是無數(shù)次喝酒的情形。作者是取生活中幾件典型事例來寫，既節(jié)省筆墨，又能刻畫人物，表現(xiàn)主題。(5)要是再用一段文字，側(cè)面描寫孔乙己的死，就會顯得太*白、太直露，沒有給讀者回味、思考的余地，那么，表現(xiàn)主題思想的深度和廣度將受到嚴重的影響。
課文孔乙己賞析2
魯迅的短小說《孔乙己》是初中課文中的傳統(tǒng)名，不論什么版本都必選，這小說歷年來常讀常新，經(jīng)久不衰，其藝術(shù)價值自然不可小覷。這小說寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說反映了在封建科舉**下，一個舊知識分子的悲慘命運。小說發(fā)表于“五·四”運動前夕，這時封建**雖然被**，但封建**仍**全國；封建科舉雖然廢止，但封建教育仍流毒甚深，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。
“五·四”前夕的*社會，由于十月**的影響，*早期的*者如*、*等**的新文化運動，向封建思想和封建文化進行猛烈的抨擊，偉大的反帝反封建的“五·四”運動即將爆發(fā)。魯迅是新文化運動的一員猛將，后來成為新文化運動、文化新軍的最偉大最英勇的旗手。他以鋒利的筆為武器，向封建思想道德、封建文化進行最無情最猛烈的攻擊。他在1918年初寫的第一白話小說《狂人日記》，猛烈地攻擊了**的封建**，在文化戰(zhàn)線上，為號召人民向封建堡壘進攻發(fā)出了第一聲進軍號。1918年冬，他又寫了第二白話小說《孔乙己》，揭露了封建科舉**對人們的毒害，控訴了封建**階級的**。魯迅在“五·四”前夕發(fā)表的這兩小說，對“五·四”時期的新文化運動起了積極的推動作用。
一、精巧含蓄的布局
�。ㄒ唬┑谝蝗朔Q的敘述
小說用第一人稱的手法寫，既使故事顯得真實親切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因為連一個十幾歲的小伙計都鄙視孔乙己，更說明這個社會對不幸者的冷漠，而用小伙計的眼光來寫，又可以表現(xiàn)出對孔乙己的同情而又不致影響中心的表達。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌、他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將**的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
�。ǘ┚倪x擇的背景
小說以咸亨酒店為人物活動的中心，活動在這里的人除了孔乙己外，還我“我”、掌柜的、短衣幫和長衫客等人，他們圍繞在孔乙己周圍，肆意對孔乙己進行哂笑怒罵。咸亨酒店是孔乙己活動的空間，是*封建社會的縮影�？葱≌f的具體描寫：
“魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝�！�
文章通過對咸亨酒店格局的描寫，自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會背景，形象而又深刻地揭露了階級對立、貧富懸殊的社會現(xiàn)實。掌柜對“短衣幫”與“長衫客”的不同態(tài)度，店內(nèi)單調(diào)無聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當時社會人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系，而孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會環(huán)境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。
�。ㄈ╉様⒅械牟鍞�
小說并不是*鋪直敘，也沒有一波三折的波瀾，但絲毫不影響它的引人入勝。小說主要采用順敘手法，截取兩個主要的片斷，構(gòu)成小說的主干，但插敘的內(nèi)容卻不可少，是小說的枝葉。插敘的內(nèi)容主要有：孔乙己的生活，抄書，偷書，被丁舉人打，這些看似無關(guān)緊要的情節(jié)，卻是構(gòu)成小說必不可少的細節(jié)。
二、血肉豐滿的人物形象
�。ㄒ唬┛杀蓱z的孔乙己
孔乙己是一個矛盾的**體，他既可悲，又讓人可憐�？滓壹捍╅L衫而又站著喝酒，這是他自身經(jīng)濟地位與自身精神定位的矛盾。經(jīng)濟地位的低下，讓他無法真正成為咸亨酒店的“長衫主顧”，那有形的“曲尺柜臺”所筑起的無形高墻是孔乙己永遠無法逾越的，但實現(xiàn)這種跨越又是他所夢繞魂牽的，他無法脫下的那又臟又破的長衫，實際就是他內(nèi)心渴求的物化。精神追求的錯位無疑是孔乙己人生最大的悲劇，他追求了他不該追求或者說他追求了他永遠追求不到的東西。他身材高大，卻四體不勤；他識文斷字，卻難以謀生；他從不拖欠，即便是拖欠也必定還清；他不理會我冷漠的面孔，認真地教“我”識字；他真誠地與小孩們分享著那一小碟茴香豆，這一切的一切，無不透射出孔乙己內(nèi)心的純真與良善。及至他最后的一次喝酒所付出的“四個現(xiàn)錢”，更是孔乙己追求人格操守的最好實證。然而，他卻又以好吃懶做，小偷小摸，自命清高，迂腐窮酸來踐踏自己的人格尊嚴。這種人格的**看似讓人難以理喻，實則是魯迅先生對孔乙己悲劇的最合理設(shè)計。正是孔乙己的這種純真與良善激起了我們內(nèi)心對他的悲憫，而這種純真與良善在當時的社會環(huán)境中又是多么的無力與蒼白。在掌柜的無情嘲諷中，它在“短衣幫”的快活的笑聲中，在“我”這個少不更事的伙計的冷眼中被撕裂，又在丁舉人的毒打下灰飛煙滅。在封建教育思想的浸染下，這純真與良善又是如此的荒誕與可笑：追求清高而淪為小偷，追求誠信而信口狡辯，追求自己想追求的卻又被想追求的所扼殺。這種對純真與良善的漠視，這種對純真與良善的撕裂，這種對純真與良善的扼殺，正是魯迅先生對“悲劇”的最好詮釋——把美的東西毀給別人看。
�。ǘ├淠疅o情的掌柜
小說中的掌柜不僅是咸亨酒店的老板，也是作者要極力塑造的一個人物。他對長衫客是極力逢迎，恭敬侍候；對短衣幫則不講情義，恣意剝削；對小伙計則是兇狠無情；而對孔乙己，則是譏笑嘲罵，不屑一顧，只有在孔乙己“還欠十九個錢”的時候，才會想起他，這些都充分說明，掌柜是一個虛偽、勢利、冷酷、媚富欺貧、唯利是圖的人，正是他這種人，成為加害孔乙己的一個元兇。
（三）善良的小伙計
小說中那位不諳世事的酒店“小伙計”，看似無關(guān)大局，卻蘊意極豐。他是小說的線索人物，通過他的觀察，向我們展示了當時社會底層形形**的風貌；通過“小伙計”的見聞，看到孔乙己的遭遇，來深刻揭批科舉**對于讀書人的戕害；他有同情心，同情孔乙己的遭遇，但又**為力改變自己的命運。同時，作者設(shè)計“小伙計”這一角色，來深刻拷問*社會的未來，在小伙計貌似*常的言行中冷峻的顯露：如果*社會不產(chǎn)生劇烈的變革，國人的思想不產(chǎn)生深刻的蕩滌，未來的*人還將繼續(xù)麻木，繼續(xù)冷漠，繼續(xù)沉重！
�。ㄋ模┛蓯嚎珊薜亩∨e人
小說中的丁舉人并沒有直接出場，而是通過別人的口說出來的，但卻是不可缺少的一個人物，對小說主題的表現(xiàn)具有深刻意義�？滓壹汉投∨e人，在沒有中舉之前，他們都是窮讀書人，但一個中了舉，一個終生不中，境遇便絕色不同，而且是中舉的丁舉人殘酷打折不中的孔乙己。這樣一個情節(jié)設(shè)計，作者對封建教育和科舉**，又作了進一步的揭露和批判�？滓壹簝H僅拿了幾本書，就被了舉人私設(shè)公堂打了大半夜“打折了腿”，一腳踢出門了事，連富人家一條狗也不如！這說明丁舉人這條橫行一方的惡狼，是致死孔乙己的直接兇手。他之所以敢于胡作非為，殘害黎民，確實是他沿著科舉**爬上去成為“丁舉人”的結(jié)果。
當然，分析丁舉人這一人物形象，不能離開作品的實際來**分析。這一重要情節(jié)，作品里既沒有直接交代，也不是正面描繪，而是通過掌柜和酒客的*常搭話中透露出來的。先來看原文描寫：
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)賬，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，“他怎么會來？……他打折了腿了�！闭乒裾f，“哦！”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯⑺，后來是打，打了大半夜，再打折了腿�！薄昂髞砟�？”“后來打折了腿了�！薄按蛘哿嗽鯓幽�？”“怎樣？……誰曉得？許是死了�！闭乒褚膊辉賳�，仍然慢慢的算他的賬。
這個情節(jié)描寫，掌柜隨口問，酒客信嘴答，一個漫不經(jīng)心，一個毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災難，在熟識的咸亨酒店里竟然得不到人們應有的關(guān)切和同情；而對了舉人的**行徑，卻也沒有誰站出來表示一點憤慨和不*。*封建社會里人們之間的隔膜、冷酷、麻木到了何等觸目驚心、令人顫栗的地步！這是小說的.**所在，也是作者匠心獨運特別照亮主題的地方。所以我們認為，與其說了舉人殘害孔乙己是“對封建教育和科舉**，又作了進一步的揭露和批判”，倒不如說作品最后通過他殘害孔乙己在社會上竟然間無反響這一點進一步顯豁主題，向讀者提出了一個提高人民群眾思想覺悟“改變他們的精神”的迫切任務(wù)更恰切些。因此，丁舉人在小說雖是一個可惡可恨的人物，但卻是不可缺少的人物，有了他，小說的社會意義就更深刻了。
（五）麻木不仁的短衣幫
小說中的“短衣幫”是窮人，但不是作者可憐的對象，而是幫兇的角色，他們與掌柜、丁舉人一起共同嘲笑孔乙己，他們自己本是受害者，但卻渾然不覺，反而成了害人者，可見其麻木不仁，這是小說要揭露的另一個主題。只有一個孔乙己麻木迂腐不可怕，可怕的是有千千萬萬的短衣幫的麻木。
小說寫短衣幫的麻木，主要是通過寫他們的笑聲來反映的。《孔乙己》中傳出的笑聲大體有兩種：一種是長衫人物和掌柜們的笑聲，這笑聲在孔乙己被打成殘廢、蠕動在**線上時顯得特別起勁，這笑聲里抖動著剝削階級的殘忍和冷酷，這笑聲里震顫著“制造并賞玩別人苦痛的昏迷和殘暴�！绷硪环N就是短衣幫們的笑�？滓壹捍┑碾m是長衫，“可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”，他“站著喝酒”，說明他沒有擠進長衫主顧的行列，而和短衣幫相近。短衣幫和孔乙己的****和經(jīng)濟地位幾乎處在同一層次上，那么，短衣幫笑孔乙己什么呢？有些文章認為，短衣幫對孔乙己的嘲笑，是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。應該說這僅僅是笑聲所包含的一個內(nèi)容。短衣幫的笑聲所深蘊的內(nèi)涵遠非這一點�？滓壹哼@樣一個備受封建**和封建文化殘害的“苦人”，本應得到同樣不幸人們的同情，可是，“短衣幫”卻拿他逗趣、開心，給他取綽號，嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄慘，孔乙己被打斷了雙腿，是用手爬到酒店的，他已經(jīng)陷入絕境，可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象，窮苦人們?nèi)允菆笾弧靶Α�。作者反復描寫短衣幫的奚落，表達了更深的思想，主要有兩方面：
其一，揭示短衣幫這樣的不幸人們的“病苦”，意在抨擊整個**的封建**。在長期封建****的**下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物，而且還普遍地毒害著被**人們，使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度，甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅著意揭出這一“病苦”，正說明要“療救”的不只是一個孔乙己，而是整個社會。
其二，揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺悟。魯迅曾說，他的小說題材，“多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意在揭示出病苦，引起療救的注意”。這表明魯迅對群眾的落后不是抱著嘲笑態(tài)度，而是進行嚴肅的思考，探索“療救”的方法，使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來，去擔負起改造整個病態(tài)社會的責任。
三、多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法
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小說用了多種描寫手法，活現(xiàn)了孔乙己的形象，下面具體從人物描寫的角度分析其傳神之處。
一是外貌描寫。小說寫孔乙己的外貌主要有兩次，第一次是他剛出場時的外貌：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗�！边@一段寫他“身材很高大”，說明他尚有勞動能力；“青白臉色”說明他窮困潦倒，營養(yǎng)不良又不肯勞動的結(jié)果；臉上“時常夾些傷痕”，是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標志，也是他走向沒落的重要標志�！耙徊縼y蓬蓬的花白胡子”既表明他年齡較大而又精神萎頓頹唐。他那件長衫“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗�！闭f明他窮酸潦倒，懶得出奇的經(jīng)濟狀況和性格特征。
第二次描寫孔乙己的外貌，是在他最后一次出場的時候，是這樣描寫的：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住�！薄八樕虾诙沂�，已經(jīng)不成樣子，穿著一件破夾襖。”說明他衣食無著，窮途末路�！氨P著兩腿，下面墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住”“滿手是泥”說明他被打折了腿，喪失生活能力。斷腿前后肖像的對照、更顯出他遭遇的悲慘。
作者通過對孔乙己外貌的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育都揭示的十分深刻。
二是語言神態(tài)描寫。主要有六句話值得細細品味，第一句是：“他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的�！闭f明他以讀書人自居，賣弄學問，迂腐可笑的性格。第二句是孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”說明他死要面子，怕人嘲笑。第三句是孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷…，竊書！……讀書人的事，能算偷嗎于�！闭f明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。第四句是“孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣”說明孔乙己“惟有讀書高”的自命清高的性格。第五句是“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠**一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。”說明孔乙己深受封建科舉**毒害，至死不悟。第六句是“不要取笑！”“跌斷，跌，跌……”明明是丁舉人打斷的卻不敢說，封建科舉**毒害了他的精神，摧殘了他的肉體，他卻至死不悟，死要面子。通過這些個性化的語言描寫，孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格便躍然紙上。
三是動作描寫。主要有“便排出九文大錢”和“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里”兩句，前者既表現(xiàn)他桔據(jù)而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。并對短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事，這一“排”的動作，恰如其分地顯示了他的心理；后者則說明他已經(jīng)窮困潦倒到極點，“摸”字表明了他悲慘的境地。
�。ǘ┘毠�(jié)的雕琢
小說有多個細節(jié)讓人非常深刻，如對他的臉色的多次刻畫，他的那件長衫，還欠十九個錢等。在這里重點分析一下對孔乙己臉色的刻畫，看小說是如何抓住孔乙己臉色的變化來塑造這個人物形象、表現(xiàn)小說主題的。
小說中有四次寫到孔乙己的“臉色”，這些“臉色”的描寫，對于刻畫人物性格特征，推動故事情節(jié)的發(fā)展，突出小說的主題思想，都起著重要的作用。
第一次寫孔乙己的“臉色”是在他出場的時候：孔乙己“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”�？滓壹菏且粋�深受封建科舉**殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學，又不會營生，再加上他好喝懶做，不愿以自己的勞動去爭取生存的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得“將要討飯了”。因此，他不可能有上流社會達官豪紳那種“紅光滿面”、腦滿腸肥的“富相”，只能是“青白臉色”。這“青白臉色”的描寫，再配合他那件“又臟又破”的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位，而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特征作了鋪墊。
第二次寫“臉色”是在有人揭發(fā)孔乙己偷了書的時候：“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，'竊書不能算偷……”’�？滓壹罕臼恰扒喟啄樕保斢腥怂烈馑Ｅ�，揭他的短的時候，他就“漲紅了臉”，竭力爭辯，企圖維護自己“讀書人”的面子。這“漲紅了臉”的描寫，一方面揭示了孔乙己受封建科舉**的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已偶爾為之。
第三次寫孔乙己的“臉色”是在有人問他“你怎么連半個秀才也撈不到呢”的時候：“孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠**一層灰色�！边@“灰色”臉色的描寫，表現(xiàn)了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內(nèi)心隱痛時那種失望、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉**毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化、迂腐不堪的習性。
小說最后一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手“走”到酒店的時候：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子�！边@“黑而且瘦”的臉色，加上用手爬著“走”，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生，茍延殘喘活下來的。當掌柜取笑他時，孔乙己只是低聲應答掌柜的訕笑，露出“懇求”的眼色，顯現(xiàn)出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這里，作者為我們描繪了一個封建**和封建文化**者的血淋淋的悲慘畫面。至此，孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。
孔乙己的“臉色”由“青白”而“紅”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的邏輯發(fā)展。作者通過對臉色變化的描寫，形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。
�。ㄈ┚珳实脑~句
魯迅先生的小說用詞非常精準、意蘊豐厚、筆法老到，而且許多詞語達到傳神的地步。下面以“偷”“摸”“爬”“竊”四個動詞的運用來揭示孔乙己悲劇命運的前因后果。
孔乙己有一個致命的性格弱點，那就是好喝懶做，他窮愁潦倒竟至于偶爾偷盜度日。文中對于孔乙己偷雞摸狗品性的揭示累計達9次之多，其中根據(jù)敘說對象的不同，可以分為三種情況：一是酒店顧客、掌柜對孔乙己的冷嘲熱諷，肆無忌憚地直宣其“偷”，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”“你一定又偷了人家的東西了！”“什么清白？我前天親眼看見你偷了何家的書，吊著打�！备F極無聊的顧客把孔乙己的酸心隱痛當作酒后茶余的閑談笑料，寥寥幾語，活畫出他們的粗俗放肆，寡廉鮮恥。他們直言不諱地戳穿孔乙己的傷疤，膽大妄為地指控孔乙己的偷盜被打，眾目睽睽之下，竟沒有一點憐憫顧慮，真是潑辣得令人發(fā)指。再看一店之主的掌柜，他同樣是對孔乙己百般奚落，極盡挖苦譏諷之能事。“他總?cè)耘f是偷，這一回是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西偷得的么？”“孔乙己，你又偷了東西了！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”掌柜接二連三，連珠炮似地責問孔乙己的“偷竊”一事，其冷酷狠毒、幸災樂禍的內(nèi)心世界宛然可見�？傊�，無論是掌柜，還是酒店顧客，他們對孔乙己的譏哄雖然或多或少揭示了事實的**，但是說話的口吻，粗俗的態(tài)度無疑又暴露了他們喪盡天良的麻木和冷酷。
二是孔乙己迂腐麻木，以“竊”蒙“偷”，諱莫如深。“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”酒店看客大言不慚地宣說孔乙己的“偷盜”丑聞，可是迫于生計而無可奈何的孔乙己卻賣弄文字，故作深奧，企圖以半懂不懂的文言詞句“竊書”來搪塞、抵賴。因為在他看來，“竊”字生僻玄奧，非短衣邦之流所能理解，如此改頭換面自然可以掩人耳目，聊以安慰。其實，這改“偷”換“竊”的表演正暴露了他迂腐清高、麻木不仁的悲劇性格。我們不能不震驚：封建文化對他掃摧殘毒害簡直到了敲骨吸髓的程度！
三是作者*靜、冷峻的敘說孔乙己的“偷竊”品性，“可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤�！辈恢闭f其“偷”，出語委婉，暗含同情，表明孔乙己并非天性糟劣，實是被“逼***”才偶爾做出這“偷盜”之事來的，即便是點出“偷竊”，也不象短衣幫、掌柜之流那般刻薄露骨�！翱滓壹簺]有法，便免不了偶爾做些偷盜的事，”直話曲說，冷靜客觀，滿蓄哀憤憐憫之情，實則體現(xiàn)了作者“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。
上述分析表明，言為心聲，“偷”字聲聲，情態(tài)種種，正是這些風情各異的“偷”字活畫出了當時社會的人情世態(tài)。尤值一提的是，正因為孔乙己卑劣人格的惡性發(fā)展，才導致了他后來命運的非人異化。終末的結(jié)局是：“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用手慢慢走去了。”他被打斷了腿，蛻變成四足爬行的“動物”，照理說，四肢著地應是“爬”字，可是作者偏偏著一“走”字，而且一再強調(diào)孔乙己是這樣“走”的�？梢姡溟g蘊蓄著作者多么深廣的憂憤和不*啊。作者不忍心改“走”為“爬”，孔乙己畢竟也是人啊，可現(xiàn)實又不能不令人瞠目結(jié)舌：他確確實實淪為了四足爬行的“動物”，似“走”實“爬”，這種矛盾而復雜的心態(tài)從兩個“走”字中充分流露出來。更為撼人心魄的是，孔乙己嗜酒成癖，至死不改，即便是到了窮途末路，仍要“摸”錢喝酒。這是孔乙己悲劇的必然結(jié)果，更是作品振聾發(fā)聵的力量之所在�？梢�，“摸”字力透紙背，寫盡人生苦況。
由此可見，“偷”、“摸”、“爬”、“竊”四字既精當微妙地寫出了人物特定條件下的神情心態(tài)，又渾然有機地勾連一體，巧妙地提示了孔乙己命運每況愈下直至悄然離去的因果關(guān)系。這小說遣詞煉字的精湛藝術(shù)確實令人拍案叫絕。
《孔乙己》作為初中語文教材中的經(jīng)典名，歷數(shù)十年而不衰。其精巧的結(jié)構(gòu)布局，豐富的人物形象，多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法，魯迅先生高超的文學表現(xiàn)手法，在此文中都發(fā)揮得淋漓盡致，成為近現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典之作。
風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展4）
——蘇軾《定風波》賞析3篇
蘇軾《定風波》賞析1
原文：
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任*生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風雨也無晴。
翻譯：
不必去理會那穿林字打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長嘯著，一邊悠然地走。
竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，怕什么！一身蓑衣，足夠在風雨中過上它一生。
料峭的春風將我的酒意吹醒，寒意初上。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。
回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，信步歸去風雨，天晴，我無謂。
賞析1：
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意�！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫：“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任*生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
結(jié)尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！边@飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞**自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的**風云、**得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和�！帮L雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的**“風雨”和人生險途。
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
賞析2：
蘇軾是*文學史上一個不可繞過之人，他琴棋書畫，樣樣精通，在詞的發(fā)展史上具有尤為重要的地位。蘇軾開了豪放詞一派，使得原本只用來吟唱呢喃軟語的小兒女之詞陡然一變，轉(zhuǎn)而為急管繁弦，崩天裂云之聲。由此，宋詞才能成其為真正的“宋”詞，若少了豪放派的映襯，婉約詞定也會減色不少。
《定風波》為蘇詞名作，歷來被人評為閑適從容。與《浪淘沙》的壯闊不同，它表現(xiàn)的是作者遇變不驚，笑對蒼茫的風神。其實，即如“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”這般豪語，仍舊以“人間如夢，一樽還酹江月”為了局，可見所謂的豪放不過是知自身的不可為，毋寧說，是一種無奈的曠達。
全詞記述了作者一行人在沙湖道上突遭雨襲之事。上片以“莫聽”二字起，有突兀之感，而“穿林打葉聲”勾畫出風雨的聲勢。急風挾雨而來，對此作者卻說：何妨吟嘯且徐行，“何妨”表現(xiàn)了詞人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出隱逸之思，“誰怕”一話反問，加上“莫聽”“何妨”的映稱顯得氣度從容，由此勾勒出一幅披蓑煙雨行吟圖。試想于沙湖道上現(xiàn)身的詞人，持竹杖，履芒鞋，于風雨中吟嘯而來，表現(xiàn)出一種閑庭信步的瀟灑，這是怎樣美好的景況��！然而，作者所要表現(xiàn)的僅是這種灑脫嗎？且看下句：一蓑煙雨任*生。若僅是冶游俊賞，又何須如此感慨呢。遙想蘇公當年，１９歲中進士，正是春風得意，青云之志有待施展，卻遇到一連串的挫折，竟致一生困頓。烏臺詩案，*錮之禍，**上的腥風血雨都已經(jīng)受，又何懼眼前這一陣急雨呢？讀到此處，眼前浮起了一幅深淺分明的景象：一個竹杖芒鞋的老人踽踽獨行于風雨飄搖的人生路上，身前身后皆茫茫無所見，正所謂“來往煙波非定居，生涯蓑笠外無余”是也。
“料峭春風吹酒醒，微冷”，料峭二字點出時令，三月七日，正是乍暖還寒之時，然二月春風已可裁出翠柳條條，時至三月，早應是一派春光。而作者卻似一無所見，僅以“微冷”二字寄寓所感，彌漫著一種蕭索意味，這是否暗示了作者的落寞心境？急雨既過，斜陽展顏，對淋雨者來說，這應是很值得欣喜的，而作者回望了適才煙雨凄迷的經(jīng)行之處，卻吐出了“也無風雨也無晴”的斷句來。若非深察人世無常，是難以做到如此寵辱不驚，去留無意的。我以為，僅以“曠達”二字標榜此詞，便完全忽視了作者的精神內(nèi)涵。
蘇軾在另一首詞中說到：長恨此生非我有，何時忘卻營營。夜深波靜索殳紋*。小舟從此逝，江海寄余生。詞中透露了作者欲歸隱山林的愿望，這也是《定風波》最好的注解。此詞寫于宴會上，寫畢蘇公掛冠乘舟而去。當?shù)乜h令以為蘇公真要“江海寄余生”，急忙駕船追去，待到追上，發(fā)現(xiàn)蘇公已是鼾聲大作，哪里有一點要隱逸山林的樣子。蘇公是真正的智者，他深知這“世事”是如何無論也逃不出去的。即便做了和尚還是要穿衣吃飯，還是要為世所累，所以，他不象陶淵明那樣躲起來，他以俗世為山林，故而，蘇公才是真正的隱者。
想蘇軾也有“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”的綺靡濃艷，有“小軒窗，正梳妝”的繾綣纏綿，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好情愿，最終卻以“也無風雨也無晴”為終了。也正如林清玄說的，在煙中騰云過了，在雨中行走過了，生命的事情一經(jīng)過了，卻是枉然。然而蘇軾的一生并不“枉然”，千百年來，蘇軾的詩詞文章乃到他笑對蒼茫的人生態(tài)度，對后世文人有著莫大的影響，而蘇軾更以其多姿的藝術(shù)形象和深刻的人文精神永遠占據(jù)著*文學史輝煌的一頁。
蘇軾《定風波》賞析2
《定風波》“莫聽穿林打葉聲”是蘇軾元豐五年（1082）三月七日所作。當時蘇軾因反對王安石變法而被貶官在黃州。為能深入地去理解這首詞表現(xiàn)出來的那種復雜而微妙的感情，有必要把作者在當時****中的遭遇作個簡單的回顧。
蘇軾從小就懷有遠大的**抱負，曾熱切期望能繼承和發(fā)揚范仲淹、歐陽修等人的事業(yè)，在**上有所作為。因此，在他考中進士走上仕途不久，就向朝廷提出了****的主張。由于他對尖銳的社會矛盾的認識沒有王安石深刻，所以當王安石提出比他激進的變法主張并雷厲風行加以推行的時候，他就接受不了了。終于站到以司馬光為首的反對變法的舊*營壘中去了。但是蘇軾的反對新法與舊***司馬光等人的頑固態(tài)度是很有區(qū)別的。對新法，蘇軾并沒有采取一概否定的態(tài)度。凡是新法中符合他所提出的“豐財”“強兵”“擇吏”等主張的各項措施，他是予以肯定的，為此，他遭到了舊*中頑固派的排斥。激烈的新舊**，使他遭致了一連串的打擊。可貴的是，挫折和不幸，沒有使他消沉頹喪，他總是以豪爽樂觀的性格和隨緣自適的人生態(tài)度把自己從苦悶和失意中解救出來。這首《定風波》詞就表現(xiàn)了他的這種態(tài)度。
在《定風波》詞牌下，作者加了一個小序，對為什么寫這首詞作了說明。小序說：“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺�！逼渲小吧澈笔堑孛挥邳S岡東三十里�！坝昃呦热ァ笔侵笖y帶雨具的人先走了。“狼狽”，是進退都感到困難的意思。
詞開頭的第一句，“莫聽穿林打葉聲”，“穿林打葉聲”是指風雨穿過樹林在葉子上發(fā)出的沙沙聲響。用“穿林打葉聲”來描寫風雨聲，很形象，給人以十分真切的感受。風雨來臨時，作者正在野外出游，身邊并沒有雨具，一般的人在這樣的境遇下一定很狼狽，會急于慌慌張張地去尋找個避雨場所。事實也是這樣，作者的小序就提到：“同行皆狼狽”。可是蘇軾卻一反常人之所為，不但沒有一點驚慌狼狽之態(tài)，而且顯示了少有的從容不迫、悠然自在的神態(tài)。他出人意料地來了個“何妨吟嘯且徐行”。“何妨”是“不妨”。“吟嘯”，是指吟詩長嘯�！靶煨小�，是慢慢地走。蘇軾在風雨之中獨自漫步吟詩長嘯，這種表現(xiàn)是何等地與眾不同！極富于浪漫色彩，通過這句，就把蘇軾鮮明獨特的個性一下子突現(xiàn)出來了。蘇軾的這一表現(xiàn)，使我們很自然地聯(lián)想起晉代著名詩人陶淵明，他在《歸去來辭》中寫道：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩�！碧諟Y明要登上東邊的山崗放聲長嘯和面對著清澈的溪流而寫作詩章的舉動和蘇軾上述表現(xiàn)何等相似！正是由于兩人性格和氣質(zhì)的接近，所以蘇軾是那樣地欽佩和贊賞陶淵明。接下來的一句是：“竹杖芒鞋輕勝馬�！薄懊⑿笔遣菪�，可見作者這次出外郊游是一身野服打扮，他手持竹杖，腳穿草鞋。在蘇軾看來這種打扮比起穿了官服騎著馬要強得多，這里從一個側(cè)面，透露了作者一貫喜好自然、無拘無束的性格。在上片結(jié)束時，作者用了這么一句：“誰怕？一蓑煙雨任*生�！边@是個不同凡響的驚人之筆！它畫龍點睛般地表現(xiàn)出了作者的胸懷、抱負，體現(xiàn)了全詞的中心思想。這句從字面上解釋，無非是說，“怕什么呢，自己的一生就是披著蓑衣在風雨之中過來的，對此我早就****、處之泰然了。”“任*生”三字是指*生飽經(jīng)風雨，早已聽其自然的意思。當然，這里的“風雨”，不僅是指自然界的風雨，更重要的是指**上的風雨。古往今來，詩詞中的一些帶關(guān)鍵性的警句，往往是一語雙關(guān)或富于多方面的涵義，具有十分深廣的思想容量，經(jīng)得住人們反復的咀嚼和回味，能引起人們的深思。只要想想蘇公一生坎坷的遭遇，我們就能掂出這句的份量。確實如此，蘇軾所經(jīng)受的**上的風風雨雨實在太多了。他一生長期被貶在外，嘗盡了人世的艱辛。生活磨煉了他的意志，他對來自各方面的打擊和挫折早已****了。不驚恐、不退縮、任其自然，坦然處之。總之，“誰怕？一蓑煙雨任*生”非常形象地描畫出了蘇軾的氣度、胸襟以及對人生的態(tài)度，給了人們難以忘懷的印象。
下片中，自然界情況發(fā)生了新的變化。換頭后的第一句：“料峭春風吹酒醒，微冷。”從“吹酒醒”三字中，可以看出，蘇軾是在帶有醉意的情況下出游的。在被貶黃州期間，蘇軾處境艱險、內(nèi)心苦悶，因此借酒澆愁就成了常事，有時竟喝得酩酊大醉，不省人事。“料峭春風吹酒醒，微冷”是說經(jīng)略帶寒意的春風一吹之后，酒醒了，這時身上微微地感到有些寒冷。緊接著來的是“山頭斜照卻相迎”一句，它寫出了自然界天氣變化之快，剛剛自己還在風雨中行進，現(xiàn)在迎著他的卻是山頭的斜陽了。自然界忽晴忽雨，變化不定；而**舞臺上的晴雨表也是升沉不定。社會上政局猶如自然界的氣候一樣，變幻莫測�！盎厥紫騺硎捝帯�，這里的“蕭瑟處”，是指作者剛才遇雨的地方。天氣的突然放晴，引起了作者“回首向來蕭瑟處”的興趣，看看原來下雨的地方，現(xiàn)在又發(fā)生了什么新的變化呢。全詞以“歸去，也無風雨也無晴”作結(jié)束。這樣結(jié)束，初看似乎不太好理解，但仔細一琢磨就會感到這樣寫實在太好了。含蓄雋永，耐人尋味，發(fā)人深思。對此究竟應作怎樣的理解呢？有的解釋是這樣的：“**場合的晴雨表是升沉不定的，不如歸去，做一個老百姓，不切實際地幻想著‘也無風雨也無晴’”。這樣的解釋當然也不失為一家之言，但似乎和前面的`“誰怕？一蓑煙雨任*生”中所表現(xiàn)的情緒，以及蘇軾其人一貫的氣質(zhì)并不太吻合�？磥磉�不如作這樣的解釋為好：“回去，對我來說既沒有晴天也沒有雨天�！币布礋o所謂晴天、雨天。意思是晴天也好，雨天也好，對我說來都是無所謂的。這樣就同前面的“誰怕？一蓑煙雨任*生”是前后呼應的，通過這種寫法進一步強調(diào)了自己的心胸、志向以及對人生的態(tài)度，從而作者的個性也就表現(xiàn)得更鮮明了。
總之，這首《定風波》通過生活中的一件*常小事——途中遇雨，借題發(fā)揮，表達了作者在種種打擊和挫折面前不退縮、不喪氣，坦然處之的曠達心境。作者巧妙地把自然界的風雨和**變化中的風風雨雨聯(lián)系起來，給人們以多方面的聯(lián)想，**增強了詞的韻味。
�。ㄟx自《歷代名篇賞析集成》，*文聯(lián)出版公司1988年版）
蘇軾《定風波》賞析3
【宋詞三百首·蘇軾《定風波》】
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任*生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
【注釋】：
原序：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不
覺。已而遂晴，故作此詞。
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
首句“莫聽穿林打葉聲 ”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意�！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步 ，呼應小序“同行皆狼狽 ，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。
首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)�！爸裾让⑿p勝馬 ”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。
“一蓑煙雨任*生 ”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
結(jié)拍“回首向來蕭瑟處 ，歸去 ，也無風雨也無晴 �！边@飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常 ，毫無差別，社會人生中的**風云、**得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的**“風雨”和人生險途。
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前 。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中自會有一番全新的體悟。
風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展5）
——《故鄉(xiāng)》課文賞析3篇
《故鄉(xiāng)》課文賞析1
以“我”的口吻，展開內(nèi)心的獨白，在抒情詩中是最常見的方式�！豆枢l(xiāng)》以第一人稱“我”為中心，傾訴了詩人內(nèi)心的痛苦與對故鄉(xiāng)的向往。在某種意義上，這雖然是一首情詩，訴說著詩人的“失戀”之苦，但與一般感傷、浮泛的情詩迥然不同，詩人沒有止于訴說個人的痛苦，也沒有過多地宣泄情緒，而是在一種“*靜的回憶”中，在“痛定思痛”中，結(jié)合了對故鄉(xiāng)的熱愛，對生命終極意義的思考。詩人如何展開自己的情感空間，如何使“抒情”的境界更為開闊、深沉，是講解此詩的重點。
這首詩以第一人稱“我”為中心，但詩人卻從收獲后返回河邊的船夫?qū)懫穑又乓隽吮池撝纯嗷剜l(xiāng)的自己，這種寫法有點類似于*古典詩歌中的“起興”，即先言他物以引起所詠之辭。在“船夫”與“我”的比照中，“痛苦”被比喻為一種收獲，一筆財寶。在這一“比喻”中，抽象的“痛苦感”不僅有了某種具體的可感性──“財寶”會給人沉甸甸的感覺，詩人也借此表達了他對“痛苦”的獨特理解：在一個人的生命中，它既是一種不幸的感受，也是一種珍貴的經(jīng)驗。在這一段中，詩人回避了直抒胸臆的做法，營造出了一種凝重、深遠的抒情氛圍。
在下面的詩行中，詩人正面展開了對故鄉(xiāng)的詠嘆。在他的筆下，故鄉(xiāng)并不是一個簡單的存在，河岸、森林、溪水、群山，既是眼前展開的自然，也與詩人記憶中的童年、少年經(jīng)驗相關(guān)，它們迎接著詩人的歸來，撫慰了他心頭的傷痛。在這一段詠嘆中，詩人運用了不同的句式，先是疑問句──“你們能治愈愛的痛苦？”“你們會答應再給我安寧？”──追問故鄉(xiāng)能否接納他的歸來；繼而是排比句──“在清涼的溪邊，我曾看水波嬉戲，/在大河邊，我曾看船只駛過”──展開對往昔的回憶；最后，還有感嘆句──“永葆忠實的你們”──抒發(fā)對故鄉(xiāng)同胞的感激之情。句法的交替，使詩行本身就像大河的波浪一樣，一波又一波推進，展開了一個豐富的情感空間。
然而，就在故鄉(xiāng)展開雙臂，擁抱“我”的一刻，詩人的語調(diào)又發(fā)生了陡轉(zhuǎn)，“可是，我知道，我知道，/愛情的痛苦，不會很快就治好”，剛才對故鄉(xiāng)的呼喚，被一種深深的質(zhì)疑替代，故鄉(xiāng)接納了“我”，但并不能真正驅(qū)除“我”胸中的痛楚，像大河一樣展開的詩行在這里發(fā)生了逆流、回旋，清醒的、思辨的語調(diào)與前面詠嘆的語調(diào)，形成了反差，進一步強化了“痛苦”的。在最后一節(jié)，關(guān)于“痛苦”的思辨被引向關(guān)于生命意義的追問，詩人的語調(diào)又一次變得昂揚。塵世之間人的痛苦，人與故鄉(xiāng)之間的距離，也被轉(zhuǎn)化成神與人之間饋贈與接納。愛的“痛苦”源于天神的安排，它不能泯除，因為“痛苦”與“愛”一樣，都是一個“凡人”真實的生命本質(zhì)。詩歌的結(jié)尾──“因此，讓它存在吧。我是個凡人；/生出來就是要去愛，去受痛苦”──有一種箴言的力量，讓前面洶涌流動的情感突然凝固，獲得了一種人生的造型。在“凡人”與“天神”這一宗教性的結(jié)構(gòu)中，心靈因痛苦而顯得更加高貴。
通過上面的分析，可以看出這雖然是一首獨白的情詩，但詩人并沒有沉溺于一己情感宣泄，而是將對故鄉(xiāng)的熱愛，對生命的永恒思考，結(jié)合在痛苦的思辨中。在展開方式上，詩人也顯示出高超的**能力，整飭有序的詩節(jié)，配合著內(nèi)心的低吟，更像大河一樣舒緩流淌。雖然，詩人使用了感嘆、疑問等句式，形成一種詠嘆的效果，但一種內(nèi)省、思辨的聲音也貫穿了始終，中和了情感的強度，這使得此詩張弛有度，一波三折，在痛苦中有激越，在激越中有反省，在肯定中也有否定，形成了一種辯證的、復雜的張力。在這種張力中，一個豐富而又交錯的情感空間得以展現(xiàn)出來。
風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展6）
——愛蓮說課文賞析
愛蓮說課文賞析1
宋代：周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!
風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展7）
——背影的課文賞析
背影的課文賞析1
《背影》寫于1925年10月，這是一篇回憶性的抒情散文。文章寫的是1917年冬，因祖母去世作者從**至徐州，和父親一道回揚州奔喪。喪事辦完后，父親去南京謀事，作者返**上學，父親同行一段路以后，不得不在浦口車站分手時的情景。
《背影》的題材極其*常，表達的感情卻極為真摯深沉。它通過描繪父親為給兒子送行時無微不至的父愛，抒發(fā)了拳拳思親的感情，同時也真實地反映了在半封建半**地社會中，一般人們的困苦生活境遇以及凄涼灰暗的社會世態(tài)。
《背影》篇幅短小，卻具有經(jīng)久不衰、叩動人心的藝術(shù)魅力。首先它構(gòu)思巧妙有新意，布局凝煉更精美。作者把描寫的焦點凝聚在一個極普通又典型的細節(jié)--父親的"背影"上。作品開門見山地寫道："我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影"。文章全篇寫提真切感人的父子之情，開頭卻只說忘不了他的"背影"。這是用詩的具象方法來構(gòu)思并點題的。但是點題的，作者也沒有扣住背影寫下去，而是由遠及近地、層次有序地描述了祖母的喪事，父親的虧空，并再三強調(diào)父親對遠行兒子的慈愛溫情。在這簡潔的敘述中，籠**一層濃郁的悲切氣氛，這為下文重點描寫父子離別情景作了鋪墊，十分自然地為主題的展現(xiàn)起了過渡作用。作品在著力刻畫背影時，避免*均著墨，盡量做到濃淡相宜，虛實結(jié)合。如作品中除開頭以背影點題外，又三次提到背景。第二次是為給兒子買橘子父親過鐵道，作品飽含深情，用筆較重，具體細膩地勾畫了父親的背景，實中有虛。第三次是寫離開車站時，父親一剎那的背影，只虛帶一句："他的背影混入來來往往的人里"。這淡淡的一筆，將父子不忍分離的悲酸悵惘都活畫了出來，是對前面描寫的有力補充，這里虛中又有實。第四次則是結(jié)尾，作者引用父親來信中的話說明父親晚年心境的凄涼，仿佛又一次見到父親的背影，這完全是記憶中的背影，是多年后由強烈的思念而產(chǎn)生的景象，是幻覺，也是實情，它把全篇情感升發(fā)到不可逾越的高峰，并與開頭呼應。可見作者非常重視剪裁藝術(shù)，緊扣前影這一中心來提煉素材，精心構(gòu)思，布局詳略得當，虛寫實寫結(jié)合，緊湊而**地表現(xiàn)了豐富的思想內(nèi)容。
其次，作者以簡潔有力的文筆，透過背影描寫，由表及里地展示了父親復雜的內(nèi)心世界。父親為兒子買橘子的特寫境頭，作者沒有靜止地描繪父親的背影，而是通過白描的手法，層次分明地先描摹他的形態(tài)：身體肥胖、穿著臃腫、步履蹣跚，這簡樸的形體素描，不僅給背影提供了實感，而且寫出了父親老態(tài)、憨厚。接著作者深情地寫出了父親的一系列動作，字里行間充溢著父親對兒子的慈愛。父親蹣跚地走到鐵道邊，"探身下去"，"穿過鐵道"，"爬上月臺"，"兩手攀著"，"兩腳向上縮"，"身子向左傾"……父親艱難的舉動，肥胖的背影打動了兒子的心，使他禁不住落下淚來。這里背影的描寫，把父親對兒子的一腔愛憐之情以及兒子的心理變化和盤托出。
第三，抒情和敘事有機結(jié)合�！侗秤啊肥且黄燎槲恼�，是作者在讀了父親的來信后，"淚如泉涌"，感情十分沖動的情況下寫成的，作者的感情和父親的背影完全融在一起了。對于父親的深切眷念，作品在追敘之中巧妙地以自己悔恨的情緒加以反襯，這樣使思念之情格外深沉。
第四，《背影》的語言，追求用詞的樸實和口語化，文字簡約素淡，體現(xiàn)了朱自清散文自然、樸素、雋秀的風格。全篇用字惜墨如金，話短情深，父親的話雖然只有六句，卻有力地表達了主題。
風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展8）
——蘆花蕩課文的賞析
蘆花蕩課文的賞析1
1.感知老頭子的英雄性格。
老頭子的英雄性格，首先表現(xiàn)在他愛國**的熱情，老當益壯的氣概上。老頭子將近六十歲了，“渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹”。按說應該在后方安度晚年，他卻像青壯年一樣，充滿活力，****，在敵人****下，出沒葦塘，成為一名貢獻卓著的英勇的交通員�！澳菚竦酶珊诘哪�，短短的花白胡子卻特別精神，那一對深陷的眼睛卻特別明亮”，這是一個**老英雄的形象。他的愛國熱情是如此高漲，“你什么也靠給我”，是他的豪言壯語，為民族抗戰(zhàn)他甘愿盡心竭力，而且充滿自信。他勇敢得出奇，里外交通，運輸糧草，護送**，在敵人的眼皮下出入，竟“像一個沒事人”，心情悠閑，“編算著使自己高興也使別人高興的事情”。這不僅因為他熟悉白洋淀的地理環(huán)境，有高超的“水上的能耐”，更是因為他具有英雄氣概，藐視敵人，****。老頭子能夠沖破敵人的封鎖，對于葦塘里面的隊伍堅持**發(fā)揮了重要的作用。
老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在他具有愛憎分明的強烈感情上。對鄉(xiāng)土，對同胞，對**隊伍，他是如此深情，對日寇則滿懷仇恨。老頭子那么喜愛兩個孩子，這是他對同胞的感情。他對大菱說：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血”，愛得深切熱烈，恨得咬牙切齒，血債要用血來還，而且要叫**用十倍的血來償還。在老頭子的意識中，咱**人是白洋淀的主人，他對鄉(xiāng)土充滿感情，對侵略者充滿仇恨。
老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在他的過于自信自尊上。他自信萬無一失，這一次女孩子受了傷，他就覺得“丟人現(xiàn)眼”“沒臉見人”。這樣的要臉面，正包含一種非常強烈的責任心，他對自己要求之嚴，近于苛刻，偶有過失，他就痛苦得萬箭穿心，愧疚得無地自容。
老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在智勇雙全的英雄行為。老頭子用竹篙痛砸十幾個**的腦袋，是用了計謀的。他早在枯木樁子上系**一只只鋒利的鉤子，船頭上放了一大捆新鮮的蓮蓬，引誘**進入枯木樁子的水區(qū)，讓鉤子把**咬住，叫**動彈不得，束手挨打，張牙舞爪的**在他面前一個個成了被綁的困獸。
2.深入一層，可以感知，**人民是不可征服的，**人民是英雄的人民。
這篇小說主要寫了一個老英雄，還讓我們看到英雄少年的風貌，還讓我們想到葦塘里堅持抗戰(zhàn)的隊伍。從葦塘的歌聲可以想見他們不怕艱險，豪邁樂觀，斗志昂揚。讀這篇小說，可以感受到，在敵后**根據(jù)地，男女老少都發(fā)動起來了。英雄的**人民是不可戰(zhàn)勝的。
3.富于特色人物描寫和環(huán)境描寫。
這篇小說的人物描寫和環(huán)境描寫都很有特色。人物形象鮮明，很有點傳奇色彩，如文章開頭部分先寫環(huán)境的險惡，再寫老頭子的業(yè)績，文章結(jié)尾部分先把老頭子的決心寫成難以置信的“大話”，再寫他出奇制勝的英雄行為。倔強的個性，奇崛的情節(jié)，富有傳奇的情趣。
環(huán)境描寫富有詩情畫意，充滿水鄉(xiāng)的氣息，雅致雋永。
風波課文賞析 (菁選2篇)（擴展9）
——蕪城賦課文賞析
蕪城賦課文賞析1
南北朝：鮑照
沵迆*原，南馳蒼梧漲海，北走紫塞雁門。柂以漕渠，軸以昆崗。重關(guān)復江之隩，四會五達之莊。當昔全盛之時，車掛轊，人駕肩。廛昶說兀璐搗刑�。孳卉]翁錚劍帕π鄹�，士马精妍。故钠H耷胤ǎ芰�，划崇墉，刳濬洫，圖修世以休命。是以板筑雉堞之殷，井干烽櫓之勤，格高五岳，袤廣三墳，崪若斷岸，矗似長云。制磁石以御沖，糊赪壤以飛文。觀基扃之固護，將萬祀而一君。出入三代，五百余載，竟瓜剖而豆分。澤葵依井，荒葛罥涂。壇羅虺蜮，階斗麕鼯。木魅山鬼，野鼠城狐，風嗥雨嘯，昏見晨趨。饑鷹厲吻，寒鴟嚇雛。伏暴藏虎，乳血飡膚。崩榛塞路，崢嶸古馗。白楊早落，寒草前衰。稜稜霜氣，蔌蔌風威。孤篷自振，驚沙坐飛。灌莽杳而無際，叢薄紛其相依。通池既已夷，峻隅又以頹。直視千里外，唯見起黃埃。凝思寂聽，心傷已摧。若夫藻扃黼帳，歌堂舞閣之基；璇淵碧樹，弋林釣渚之館；吳蔡齊秦之聲，魚龍爵馬之玩；皆薰歇燼滅，光沉響絕。東都妙姬，南國佳人，蕙心紈質(zhì)，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵。豈憶同輦之愉樂，離宮之苦辛哉？天道如何，吞恨者多。抽琴命操，為蕪城之歌。歌曰：“邊風急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘。千齡兮萬代，共盡兮何言�！�
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