學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)
《論語(yǔ)》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),使我們的心靈有所啟迪,有所收益 。只有用心去讀,認(rèn)真品味,才能洗凈內(nèi)心的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!敝粚W(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧,也不是死學(xué)要與世界上的萬(wàn)物聯(lián)系在一起,古人說(shuō)的好“活到老學(xué)到老”,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神 。三字經(jīng)里說(shuō)到:“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰!蔽覈(guó)在很久前就十分注意教育,人在失敗中長(zhǎng)大,每個(gè)名人背后都有不為人知的故事,《陳平忍辱苦讀書(shū)》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書(shū)、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰:“溫故而知新,可以為師矣!币馑际钦f(shuō),廣泛地熟讀典籍,復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通 。是呀,也許我們買(mǎi)來(lái)的書(shū),有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了 。其實(shí),書(shū)中的奧秘之處不是一遍就能看出來(lái)的,你得看五遍、六遍,甚至一百遍,每一邊吸收的知識(shí)都是不同的,俗話說(shuō)的好:“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn) !
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,以誠(chéng)待人,以信取人,是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也 !闭\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講信用,就代表他講文明,講誠(chéng)信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會(huì)把他當(dāng)成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。如果人不講信用,在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地,什么事都做不成 。講誠(chéng)信,不是說(shuō)說(shuō)這么簡(jiǎn)單,很多人都是說(shuō)得容易做起來(lái)難,如果講誠(chéng)信,在商場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)也就都不會(huì)存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠(chéng)信。我們要講誠(chéng)信,因?yàn)檫@是做人的最基本的道理。
學(xué)了《國(guó)學(xué)》,我懂得了許多,體會(huì)到了無(wú)窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢(qián),而是知識(shí)與誠(chéng)信。古人為我們創(chuàng)造了無(wú)止境的知識(shí),我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去,讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝!秶(guó)學(xué)》是世界的瑰寶,他教會(huì)了我們一切,它是歷史的領(lǐng)袖,是中國(guó)歷史上的驕傲 。
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