第1篇：《論語》十二章原文及翻譯

篇一：論語十二章原文、注釋、翻譯

《論語》①十二章

1.子②曰：“學(xué)而時習③之，不亦說④乎？有朋自遠方來，不亦樂（(lè)）乎？人不知而不慍⑤，不亦君子⑥乎？”（《學(xué)而⑦》）

注釋：①《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。《論語》共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，它以語錄體、對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。②子：先生，指孔子�？鬃樱ü�元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬（zōu）邑(yì)（現(xiàn)山東曲阜）人。③時習：按一定的時間復(fù)習。時，按時。④不亦說（yuè）乎：不也是很愉快嗎？不亦??乎，表示委婉的反問語氣。乎，語氣詞。說，通“悅”，愉快。⑤慍（yùn）：生氣，發(fā)怒。⑥君子：這里指道德上有修養(yǎng)的人。⑦學(xué)而：和下文的“雍也”“述而”等都是《論語》的篇名。篇名只是從各篇第一則語錄中摘取兩三個字而來，并沒有特別的意義。

孔子說：“學(xué)習了（知識），然后又按一定的時間去復(fù)習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方（到這里）來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”

2.曾子①曰：“吾②日③三�、芪嵘恚簽棰萑酥\而不忠乎？與朋友交而不信⑤乎？傳⑦不習乎？”（《學(xué)而》）

注釋：①曾(zēng)子：即曾參(shēn)（前505-436），姓曾，名參，字子輿，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城（現(xiàn)在山東嘉祥，一說山東平邑）人。孔子的學(xué)生。②吾：人稱代詞，我。③日，每天。④三�。▁ǐng）：多次進行自我檢查。三，泛指多次。省，自我檢查，反省。⑤為，替。⑥信：真誠，誠實。⑦傳（chuán）：老師傳授的知識。

曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習過了？”

3.子曰：“吾十有五①而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲，不逾⑥矩⑦�！保ā稙檎�》）

注釋：①十有（yu）五：指15歲。“有”通“又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。②立：站立，站得住，這里可理解為*做事情。③惑：迷惑，疑惑。④天命：指不能為人力所支配的事情。⑤耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進不同意見。⑥逾（yú）：越過，超過。⑦矩（jú）：規(guī)矩，規(guī)范。

我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能自立，四十歲能不被外物所迷惑，五十歲時知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲卻不逾越規(guī)矩。

4.子曰：“溫故而知新①，可以為師矣�！保ā稙檎�》）

注釋：①溫故而知新：溫習學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會。

孔子說：溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了。

5.子曰：“學(xué)而不思則罔①，思而不學(xué)則殆②�！保ā稙檎�》）

注釋：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。②殆（dài），有害。

孔子說：“只學(xué)習不思考，就會迷惑；只空想而不學(xué)習，就會有害�！�

6.子曰：“賢哉，回也！一簞①食，一瓢飲，在陋巷，人不堪②其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

注釋：①簞(dān)，古代盛飯用的圓形竹器。②堪：忍受

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚�。　�

7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如樂④之者�！保ā队阂病罚�

注釋：①之：代詞，它，這里指學(xué)問和事業(yè)。②者：代詞，??的人。③好(hào)：喜歡，愛好。④樂(lè)：以??為樂趣。

孔子說：“知道學(xué)問和事業(yè)的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人�！�

8.子曰：“飯疏食飲水①，曲肱②而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于③我如浮云�！保ā妒龆�》）

注釋：①飯疏食飲水：吃粗糧、喝冷水。飯，這里是吃飯的意思。古代漢語中，“水”指冷水，“湯”指熱水。②肱（gōng）：胳膊。③于：對，對于。

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣�！�

9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝散佟�擇其善者②而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆�》�?/p>

注釋：①焉：于此，意思是“在其中”。②善者：好的方面，優(yōu)點。

孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習，(看到自己也有)他們的缺點就要改正�！�

10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜②。”（《子罕》）

注釋：①川：河，河流。②逝者如斯夫，不舍晝夜。意思是，時光像流水一樣消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，這，指河水。舍，舍棄。

孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”

11.子曰：“三*①可奪帥也，匹夫②不可奪志也�！保ā蹲雍薄罚�

注釋：①三*：*隊的通稱。古制，12500為一*。②匹夫：普通的人，男子漢。

孔子說：“一*隊，可以奪去它的主帥，但一個男子漢，卻也不可以奪去他的志氣。”12.子夏曰：“博學(xué)而篤①志，切問而近思②，仁③在其中矣�！保ā蹲訌垺罚�

注釋：①篤（dǔ）：忠實，堅守。②切問而近思：懇切地提問，多考慮當前的事情。③仁：仁德。

子夏說：“廣泛地學(xué)習并堅守自己的志向，懇切地提問并能多考慮當前的事情，仁德就在其中了。

篇二：論語十二章翻譯及原文

1.子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

翻譯：孔子說：“學(xué)了，然后按一定的時間去復(fù)習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否復(fù)習了呢？”

3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�

翻譯：孔子說：“我十五歲立志學(xué)習，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

翻譯：孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發(fā)現(xiàn),這樣的人是可以當老師的."

5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

翻譯：孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會有害.

6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也�！�

翻譯：∶“顏回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變他好學(xué)的樂趣�！邦伝氐钠返露嗝锤呱邪�！”

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

翻譯：孔子說：“對于學(xué)習，知道怎么學(xué)習的人，不如愛好學(xué)習的人；愛好學(xué)習的人，又不如以學(xué)習為樂趣的人�！�

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�

翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣�！�

9、子曰三人行，必有我?guī)熝�。則其善者而從之，其不善者而改之。

孔子說：三個人走在一起，其中必定會有我的老師。拿他們的優(yōu)點來自己學(xué)習，拿他們的缺點來自己改過。

10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。

孔子站在河岸上說，過去的就像這流水，白天和夜晚都在流

11、三*可奪帥也匹夫不可奪志也

*隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

12、曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的功利干擾，要淡薄名利，只有平靜的看待這些才能更好的實現(xiàn)自己的理想。

篇三：論語十二章原文和譯文

1.子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子說：“學(xué)了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”論語十二章

2.曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復(fù)習了呢？”

3．子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

孔子說：“我十五歲，有志于學(xué)問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩�！�

4．子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

孔子說：“復(fù)習舊知識時，又能領(lǐng)悟到新的東西，就可以憑著做老師了。”

5．子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有(陷入邪說的)危險�！�

6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也�！�

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚�。　�

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�

孔子說：“對于學(xué)習，知道怎么學(xué)習的人，不如愛好學(xué)習的人；愛好學(xué)習的人，又不如以學(xué)習為樂趣的人�！�

8.子曰：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云�！�

孔子說：吃簡陋的食物，和涼水，彎曲手肘當做枕頭，也樂在其中啊，用不正當?shù)氖侄问棺约焊挥�、尊貴，這對我如同浮云一般。

9、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。”

10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�

孔子在河邊說：“時光像河水一樣流逝，日夜不停�！�

11．子曰：“三*可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�

孔子說：“三*的主帥可以被俘虜，匹夫的志向是不可以被改變的�！比�*：古時*隊作戰(zhàn)分左*、中*、右*，合稱三*。在此代指全*。奪志：改變志向。

12.子夏曰："博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"

子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習，堅定自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了�！�

篇四：論語12章原文及翻譯

孔子簡介：孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南*鎮(zhèn)）人。*古代偉大的思想家和教育家、*家，儒家思想的創(chuàng)始人�？鬃蛹�華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”，是當時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對*、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代表思想著重有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等等。《論語》介紹：《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的*主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》（四書）《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》（五經(jīng)）并稱“四書五經(jīng)”。

1.子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”翻譯：學(xué)習需要不斷復(fù)習才能掌握。學(xué)了知識，按時復(fù)習，這是愉快的事。（——這里既有學(xué)習方法，也有學(xué)習態(tài)度。）有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。（——這是講個人修養(yǎng)問題。）

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習過呢？”

3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�

孔子說：“我十五歲時，始有志于學(xué)。到三十歲，能堅定自立了。到四十，我對一切道理能通達不再有疑惑。到五十，我能知道什么是天命了。到六十，凡我一切聽到的，都能明白貫通，不再感到于心有違逆。到七十我只放任我心所欲，也不會有逾越規(guī)矩法度之處了�！�

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

翻譯：復(fù)習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。

5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

翻譯：只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。

賞析:這里闡述了學(xué)習和思考的辯*關(guān)系，也是講學(xué)習方法的。

6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也�！�

譯文∶孔子說∶“賢德啊，顏回ⅵ吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，回，卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回！”《論語·雍也第六》

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

孔子說:“對于學(xué)習，知道怎么學(xué)習的人，不如愛好學(xué)習的人;愛好學(xué)習的人，又不如以學(xué)習為樂趣的人�！�

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！泵刻斐渣c飯，喝點水，頭墊著彎曲的手臂睡覺，也是一種生活的樂趣。用不義手段而使自己大富大貴，這些對我來說，就如浮云般輕。9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

翻譯：孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應(yīng)當選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習，對他們的缺點，要注意改正�！边@里說的是只要虛心求教，到處都有老師。

10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜�！�

時間就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停地流逝。

11.子曰：“三*可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�

*隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！�

子夏說:“廣泛地學(xué)習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在這里面了�！�

1.字詞解釋

(1)學(xué)而時習之時：時常。

(2)不亦說乎說：愉快。

(3)人不知而不慍慍：生氣，發(fā)怒。

(4)吾日三省吾身日：每天。�。悍词�，自我檢查。

(5)與朋友交而不信乎信：真誠，誠實。

(6)學(xué)而不思則罔罔：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。

(7)思而不學(xué)則殆殆：有害。

2.通假字

不亦說乎。（說：同悅，喜悅、愉快）

吾十有五而志于學(xué)。（有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間）

3.古今異義

不亦君子乎

古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人

可以為師矣

古：可以、憑借今：可能、許可

飯疏食飲水

古：粗劣今：疏通、疏散

飯疏食飲水

古：冷水今：無*無味無臭的液體

匹夫不可奪志也

古：普通人今：無學(xué)識、無智謀的人

吾日三省吾身

古：多次今：數(shù)詞

4.出自本文的成語

1）溫故知新2）三人行必有我?guī)?）擇善而從4）三十而立5）三省吾身6）逝者如斯

閱讀古文，完成下列題目

①子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�

④子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�

⑧子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！雹嶙釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗�，不舍晝夜。”

⑩子曰：“三*可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

1、下面句中“而”字用法不同于其它三項的是（）

a、學(xué)而時習之b、溫故而知新c、曲肱而枕之d、學(xué)而不思則罔

2、下面各項中加點詞解釋不正確的一項是（）

a、人不知而不慍生氣b、七十而從心所欲，不逾矩超過

c、人不堪其憂可以，能夠d、不舍晝夜舍棄

3、下面對各段賞析有誤的一項是（）

a、從第二則中“三省吾身”的內(nèi)容來看，古代治學(xué)的人非常注重品德的修養(yǎng)。

b、第七則告訴我們，興趣才是最好的老師。知之、好之、樂之，道出了學(xué)習的三重境界。

c、第八則和第六則一樣，都在強調(diào)“安貧樂道”的思想，在孔子看來，君子不會為物質(zhì)的享受而四處奔忙，粗茶淡飯就能讓他們樂在其中。

d、第十則講的是做人要有理想，哪怕是一個普通人也要有敢于做統(tǒng)帥的想法。

4.翻譯下面的句子

人不知而不慍，不亦君子乎？

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為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

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知之者不如好之者，好之者不如樂之者

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5、《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，其中有很多成語沿用至今，請至少寫出三個來

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6、選文在論述學(xué)習方法時重點強調(diào)了什么？試舉例具體說明一下。

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*

1、d2、c3、d4、略

5、不亦樂乎、三省吾身、三十而立、溫故知新、曲肱而枕等等

6、強調(diào)了復(fù)習和*思考，舉例略。

篇五：論語十二章原文,注音,翻譯

1.子曰：“學(xué)而時習之，不亦說(yua)乎？有朋自遠方來，不亦樂(la)乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？”

翻譯：孔子說：“學(xué)習了知識然后時常地復(fù)習它，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”

2.曾(zēng)子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾身：為(wai)人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳(chuán)不習乎？”

翻譯：：“我每天多次進行自我反�。禾鎰e人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是真誠呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習過呢？”

3.子曰：“吾十有(yu)五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑(hu)，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。”

翻譯：我十五歲開始立志學(xué)習，三十歲能*做事情，四十歲遇事能不迷惑，五十歲能知道不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，七十歲能隨心所欲地做事情，又不會超過規(guī)矩。

4.子曰：“溫故而知新，可以為(w?i)師矣(yǐ)�！�

翻譯：孔子說：溫習學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了。

5.子曰：“學(xué)而不思則罔(wǎng)，思而不學(xué)則殆(dài)�！�

翻譯：孔子說：“只是學(xué)習卻不思考，就會迷惑；只是空想?yún)s不學(xué)習，就會有害。”

6.子曰：“賢哉(zāi)回也，一簞(dān)食，一瓢(piáo)飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也�！�

翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚��！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚�。　�

7.子曰：“知之者不如好(hào)之者，好(hào)之者不如樂之者�！�

翻譯：孔子說：“知道怎么學(xué)習的人不如愛好學(xué)習的人；愛好學(xué)習的人，不如以學(xué)習為樂的人。”

8.子曰：“飯疏食飲水，曲(qū)肱(gōng)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�

翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣�！�

9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

翻譯：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我老師的人。選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習，(看到自己也有的)他們的缺點就要改正。”

10.子在川上曰:“逝者如斯夫(fú)！不舍晝夜�！�

翻譯：孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停!”

11.子曰：“三*可奪帥也，匹(pǐ)夫不可奪志也�！�

翻譯：孔子說：“*隊的主帥可以改變，，普通人的志氣卻不可以改變。”

12.子夏曰：“博學(xué)而篤(dǔ)志，切問而近思，仁在其中矣�！�

翻譯：子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習，并且有堅定的志向，懇切地提問，多考慮當前的事情，仁德就在其中了。”

第2篇：論語十二章原文及翻譯

1、子曰:“學(xué)而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——<學(xué)而>

[翻譯]孔子說:“學(xué)習并時常溫習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是君子作風嗎?”

2、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”——<學(xué)而>

[翻譯]曾子說:“我每天多次反省自身:*家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的知識是不是自己還不精通熟練呢?”

3、子曰:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄�—<為政>

[翻譯]孔子說:“我十五歲就有志于做學(xué)問；三十歲能自立于世；四十歲能通達事理；五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和命運；六十歲時對各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然；七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩�！�

4、子曰:“溫故而知新，可以為師矣�！薄�—<為政>

[翻譯]孔子說:“溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。

5、子曰:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—<為政>

[翻譯]孔子說:“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就無所得�！�

6、子曰∶“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”——<雍也>

[翻譯]孔子說∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”

7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”<雍也>

[翻譯]孔子說:“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人�！�

8、子曰:“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！薄�—<述而>

[翻譯]孔子說:“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。

9、子曰:“三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！薄��?述而>

[翻譯]孔子說:“三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。”

10、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜�！薄�—<子罕>

[翻譯]孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”

11、子曰:“三*可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄�—<子罕>

[翻譯]孔子說:“*隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”

12、子夏曰:“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！�<子張>

[翻譯]子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習，而且能堅守自己的志向，懇切的提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了�！�

第3篇：《論語十二章》原文及翻譯

導(dǎo)語：對于《論語十二章》，大家應(yīng)該慢慢研讀。以下是小編為各位整理的《論語十二章》原文及翻譯，供大家閱讀和參考。

子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學(xué)而》

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》

子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！薄稙檎�》

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄稙檎�》

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄队阂病�

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！薄妒龆�》

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄妒龆��?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！薄蹲雍薄�

子曰：“三*可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》

孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習了呢？”

孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能*做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩�！�

孔子說：“溫習學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了�！�

孔子說：“只學(xué)習卻不思考，就會迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習，就會疑惑�！�

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚��！”

孔子說：“知道學(xué)習的人比不上愛好學(xué)習的人；愛好學(xué)習的人比不上以學(xué)習為樂趣的人。”

孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云�！�

孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點�！�

孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停�！�

孔子說：“*隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變�！�

子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”

子：先生，指孔子。

時習：按一定的時間復(fù)習。

{不亦說乎}乎：語氣詞。

說：通“悅”，愉快。

慍：生氣，發(fā)怒。

君子：這里指道德上有修養(yǎng)的人。

吾:人稱代詞，我。

日：每天。

立：站立，站得住。

惑：迷惑，疑惑。

罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從