第1篇：高中語(yǔ)文勾踐滅吳原文與翻譯

原文：

越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三*曰：凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。大夫種進(jìn)對(duì)曰：臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資?，旱則資舟，水則資車(chē)，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?勾踐曰：茍得聞子大夫之言，何后之有?執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。

夫差將欲聽(tīng)與之成。子胥諫曰：不可!夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也;三*環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣!員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國(guó)，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車(chē);夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之!失此利也，雖悔之，必?zé)o及已。越人飾美女八人，納之太宰?海?唬鶴庸渡庠焦??錚?鐘忻烙詿蘇囈???Ｌ??黑稍唬?何毆胖?ス?*?????今已服矣，又何求焉?夫差與之成而去之。

勾踐說(shuō)于國(guó)人曰：寡人不知其力之不足也，而又與大國(guó)執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更!于是葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者;吊有憂，賀有喜;送行者，迎來(lái)者;去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)取壯妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬;生女子，二壺酒，一豚;生三人，公與之母;生二子，公與之餼。當(dāng)室者死，三年釋其政;支子死，三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子;其達(dá)士，?其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不?也，無(wú)不?f也，必問(wèn)其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織不衣。十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬何粽叻虿類u吾君于諸侯之國(guó)，今越國(guó)亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之!勾踐辭曰：昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥?請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)!父兄又請(qǐng)?jiān)唬涸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)!勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之*者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退也。進(jìn)則思賞，退則思刑;如此，則有常賞。進(jìn)不用命，退則無(wú)恥;如此，則有常刑。

果行，國(guó)人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：孰是君也，而可無(wú)死乎?是故敗吳于囿，又?jǐn)≈�于敗，又郊敗之。遂滅吳�?/p>

譯文：

越王勾踐退守會(huì)稽山后，就向全*發(fā)布號(hào)令說(shuō)：凡是我的父輩兄弟及全國(guó)百姓，哪個(gè)能夠協(xié)助我擊退吳國(guó)的，我就同他共同管理越國(guó)的政事。大夫文種向越王進(jìn)諫說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，商人在夏天就預(yù)先積蓄皮貨，冬天就預(yù)先積蓄夏布，行旱路就預(yù)先準(zhǔn)備好船只，行水路就預(yù)先準(zhǔn)備好車(chē)輛，以備需要時(shí)用。一個(gè)國(guó)家即使沒(méi)有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養(yǎng)和選擇。就如蓑衣斗笠這種雨具，到下雨時(shí)，是一定要用上它的�，F(xiàn)在您大王退守到會(huì)稽山之后，才來(lái)尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧?勾踐回答說(shuō)：能聽(tīng)到大夫您的這番話，怎么能算晚呢?說(shuō)罷，就握著大夫文種的手，同他一起商量滅吳之事。隨后，越王就派文種到吳國(guó)去求和。

吳王夫差準(zhǔn)備接受文種的意見(jiàn)，同越國(guó)訂立和約。吳王的大夫伍子胥勸阻說(shuō)：不行!吳國(guó)同越國(guó)，是世代互相仇視，互相攻伐的國(guó)家，三條*河環(huán)繞著兩國(guó)的國(guó)土，兩國(guó)的*都不愿遷移到別的地方去，因此有吳國(guó)的存在就不可能有越國(guó)的存在，有越國(guó)的存在就不可能有吳國(guó)的存在。這種勢(shì)不兩立的局面是無(wú)法改變的。我還聽(tīng)說(shuō)，旱地的人習(xí)慣于旱地的生活，水鄉(xiāng)的人習(xí)慣于水鄉(xiāng)的生活，那些中原的國(guó)家，即使戰(zhàn)勝了它們，我國(guó)百姓也不習(xí)慣在那里居住，不習(xí)慣使用他們的車(chē)輛;那越國(guó)，如若戰(zhàn)勝了它，我國(guó)百姓既習(xí)慣在那里居住，也習(xí)慣使用它們的船只，這種有利條件不能錯(cuò)過(guò)啊!希望君王一定要滅掉越國(guó);如果放棄了這些有利條件，一定會(huì)后悔莫及的。越國(guó)打扮了八個(gè)美女，送給吳國(guó)的太宰?海?⒍運(yùn)?擔(dān)耗?綣?蕓硭≡焦?淖錒???馇蠛停?褂斜日飧??戀拿瑯?透??Ｓ謔翹??合蛭饌踅?傷擔(dān)何姨?倒攀憊ゴ蟣鴯?模?苑角??司退懔?現(xiàn)在越國(guó)已向我們屈服了，還有什么要求呢?吳王夫差采納了太宰?旱囊餳???焦?┝⒘撕馱跡?夢(mèng)鬧只卦焦?チ恕?/p>

越王勾踐向百姓解釋說(shuō)：我沒(méi)有估計(jì)到自己力量的不足，去同強(qiáng)大的吳國(guó)結(jié)仇，以致使得我國(guó)廣大百姓戰(zhàn)死在原野上，這是我的過(guò)錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)试S我改正!然后埋葬好戰(zhàn)死的士兵的尸體，慰問(wèn)負(fù)傷的士兵;對(duì)有喪事的人家，越王就親自前去吊唁，有喜事的人家，又親自前去慶賀;百姓有遠(yuǎn)出的，就親自歡送，有還家的，就親自迎接;凡是百姓所憎惡的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及時(shí)辦好它。然后越王勾踐又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吳國(guó)做臣仆。勾踐還親自給吳王充當(dāng)馬前卒。

越國(guó)的地盤(pán)，南面到句無(wú)，北面到御兒，東面到鄞，西面到姑蔑，面積總共百里見(jiàn)方。越王勾踐召集父老兄弟宣誓說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)古代的賢明君主，四面八方的百姓來(lái)歸附他就象水往低處流似的。如今我無(wú)能，只能帶領(lǐng)男女百姓繁殖人口。然后就下令年輕力壯的男子不許娶老年婦女，老年男子不能娶年輕的妻子;姑娘到了十七歲還不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十歲不娶妻子，他的父母也要判刑。孕婦到了臨產(chǎn)時(shí)，向官府報(bào)告，官府就派醫(yī)生去看護(hù)。如果生男孩就賞兩壺酒，一條*;生女孩，就賞兩壺酒，一頭豬;一胎生了三個(gè)孩子，由官家派給乳母，一胎生了兩個(gè)孩子，由官家供給口糧。嫡子為國(guó)事死了，免去他家三年徭役;庶子死了，免去他家三個(gè)月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一樣哭泣著埋葬他。那些孤老、寡婦、患疾病的、貧困無(wú)依無(wú)靠的人家，官府就收養(yǎng)他們的孩子。那些知名之士，官家就供給他整潔的住舍，分給他漂亮的衣服和充足的糧食，激勵(lì)他們?yōu)閲?guó)盡力。對(duì)于到越國(guó)來(lái)的各方有名人士，一定在廟堂上接見(jiàn)，以示尊重。勾踐還親自用船裝滿了糧食肉類到各地巡視，遇到那些漂流在外的年輕人，就供給他們飲食，還要詢問(wèn)他們的姓名。勾踐本人也親自參加勞動(dòng)，不是自己種出來(lái)的東西就決不吃，不是自己妻子織的布就不穿。十年不向百姓征收賦稅，百姓中每家都儲(chǔ)存了三年的口糧。

這時(shí)，全國(guó)的父老兄弟都向越王勾踐請(qǐng)求說(shuō)：從前，吳王夫差讓我們的國(guó)君在諸侯之中受屈辱，如今我們?cè)絿?guó)也已經(jīng)上了軌道，請(qǐng)?jiān)试S讓我們報(bào)這個(gè)仇吧!勾踐辭謝說(shuō)：過(guò)去我們被吳國(guó)打敗，不是百姓的過(guò)錯(cuò)，是我的過(guò)錯(cuò)，象我這樣的人，哪里懂得什么叫受恥辱呢?請(qǐng)大家還是暫且不要同吳國(guó)作戰(zhàn)吧!(過(guò)了幾年)父老兄弟又向越王勾踐請(qǐng)求說(shuō)：越國(guó)四境之內(nèi)的人，都親近我們?cè)酵酰�就象親近父母一樣。兒子想為父母報(bào)仇，大臣想為君王報(bào)仇，哪有敢不竭盡全力的呢?請(qǐng)?jiān)试S同吳國(guó)再打一仗吧!越王勾踐答應(yīng)了大家的請(qǐng)求，于是召集大家宣誓道：我聽(tīng)說(shuō)古代賢能的國(guó)君，不擔(dān)心*隊(duì)人數(shù)的不足，卻擔(dān)心*隊(duì)士兵不懂什么叫羞恥，現(xiàn)在吳王夫差有穿著用水犀皮做成的鎧*的士兵十萬(wàn)三千人，可是夫差不擔(dān)心他的士兵不懂得什么叫羞恥，只擔(dān)心*隊(duì)人數(shù)的不足�，F(xiàn)在我要協(xié)助上天滅掉吳國(guó)。我不希望我的士兵只有一般人的血?dú)庵�勇，而希望我的士兵能做到命令前進(jìn)就共同前進(jìn)，命令后退就共同后退。前進(jìn)時(shí)想到會(huì)得到獎(jiǎng)賞，后退時(shí)想到會(huì)受到懲罰，這樣，就有合乎常規(guī)的賞賜。進(jìn)攻時(shí)不服從命令，后退時(shí)不顧羞恥，這樣就有了合乎常規(guī)的刑罰了。

于是越國(guó)就果斷地行動(dòng)起來(lái)，全國(guó)上下都互相勉勵(lì)。父親勉勵(lì)他的兒子，兄長(zhǎng)勉勵(lì)他的弟弟，妻子勉勵(lì)她的丈夫。他們說(shuō)：哪有象我們這樣的國(guó)君，我們哪能不愿戰(zhàn)死在疆場(chǎng)上呢?所以首戰(zhàn)就使吳國(guó)在囿地吃了敗仗，接著又使他們?cè)跊](méi)地受挫，在吳國(guó)國(guó)都的郊野又把吳*打得大敗。于是越國(guó)就滅掉了吳國(guó)。

第2篇：勾踐滅吳原文和翻譯

勾踐滅吳（節(jié)選）《國(guó)語(yǔ)》

【原文】

越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三*曰："凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。"大夫種進(jìn)對(duì)曰："臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資?。旱則資舟，水則資車(chē)，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？"勾踐曰："茍得聞子大夫之言，何后之有？"執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。

夫差將欲聽(tīng)與之成。子胥諫曰："不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三*環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣。員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上*一之國(guó)，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車(chē)；夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，亦無(wú)及已。"越人飾美一女八人，納之太宰?海?唬?quot;子茍赦越國(guó)之罪，又有美于此者將進(jìn)之。"太宰?黑稍唬?quot;?何毆胖?ス?*????眩喚褚遜?櫻?趾吻笱桑?quot;夫差與之成而去之。

勾踐說(shuō)于國(guó)人曰："寡人不知其力之為足也，而又與大國(guó)執(zhí)讎，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更。"于是葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里。乃致其父兄昆弟而誓之，曰："寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。"令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二人，公與之餼。當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡一婦、疾疹、貧病者，納宦其子。其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不?也，無(wú)不?f也：必問(wèn)其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬?昔日夫差恥吾君于諸候之國(guó)；今越國(guó)亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之。"勾踐辭曰："昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。"父兄又請(qǐng)?jiān)唬?越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也，子而思報(bào)父母一之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)！"勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰："寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之*者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進(jìn)不用命，退則無(wú)恥；如此，則有常刑。"

果行，國(guó)人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰："孰是君也，而可無(wú)死乎？"是故敗吳于囿，又之?dāng)∮跊](méi)，又郊敗之。遂滅吳。

【譯文】

越王勾踐退守到會(huì)稽山上，向三*下令說(shuō)：“凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國(guó)的，我將和他共同管理越國(guó)的政事�！贝蠓蛭姆N進(jìn)見(jiàn)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，商人夏天的時(shí)候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時(shí)候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車(chē)輛，以便在缺少這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。即使沒(méi)有被四鄰侵?jǐn)_，然而謀臣與武士，不可不選拔一出來(lái)供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來(lái)了，肯定要到處找它�，F(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會(huì)稽山了，然后才尋求出謀劃策的大臣，只怕太晚了吧?”勾踐說(shuō)：“如果能夠讓我聽(tīng)聽(tīng)您的高見(jiàn)，哪有什么晚的呢?”于是就拉著文種的手，跟他在一起商議。于是派遣文種動(dòng)身出使吳國(guó)。

勾踐向越國(guó)*解釋說(shuō)：“我不知道自己力量的不足，又同強(qiáng)大的吳國(guó)結(jié)了仇，以至于使許多百姓慘死在原野中，這是我的罪過(guò)。我請(qǐng)求改正!”于是安葬死去的人，問(wèn)候受傷的人，養(yǎng)育活著的人，有喪事的就前去吊唁，有喜事的就前去慶賀，歡送遷往他方的人，歡迎來(lái)到越國(guó)的人，改正*所厭惡的事情，幫助*解決實(shí)際困難：然后低聲下氣地服侍夫差，派遣三百名士人去吳國(guó)做臣仆，他自己親自給夫差當(dāng)馬前卒。

勾踐所有的領(lǐng)土，南到勾無(wú)，北到御兒，東到鄞，西到姑蔑，縱橫百里。于是他召集越國(guó)的父老兄弟，向他們起誓道：“我聽(tīng)說(shuō)，古代的賢君，四方的*歸附他，就像水都往下流一樣。如今我沒(méi)有才能做到這點(diǎn)，打算率領(lǐng)你們夫婦來(lái)繁殖人口。”他命令壯年男子不要娶老年婦女，老年男子不要娶壯年婦女。女子十七歲還沒(méi)出嫁，她的父母就有罪；男孩子到了二十歲還沒(méi)娶妻，他的父母也有罪�？煲�分娩的婦女臨產(chǎn)要向官府報(bào)告，官府就派醫(yī)生去看護(hù)孕婦生產(chǎn)。生了男孩子，國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒，一只*；生了女孩子，獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒，一頭豬。一胎生三個(gè)孩子的，由公家派給－乳－母；一胎生兩個(gè)孩子的，由公家供給飲食。嫡子死去的，免除他家三年的徭役，庶子死去的，免除三個(gè)月的徭役。庶子死了，一定要哭著埋葬他，與嫡子一樣。又讓鰥夫、寡一婦、有病的入、貧窮無(wú)靠的人，把他們的兒子送入官府加以教養(yǎng)。對(duì)國(guó)內(nèi)的知名人士，給他們整潔的住房，使他們的衣服穿得漂漂亮亮，吃的充足，并用事物正當(dāng)?shù)牡览韥?lái)磨礪他們。其他國(guó)家的名士到越國(guó)來(lái)，一定要在廟堂之上禮待他們。勾踐帶著糧食和食油，乘船而行，看到流浪的孩子，沒(méi)有不給他們吃的，沒(méi)有不給他們喝的，還一定詢問(wèn)他們的姓名。不是自己親自種的糧食，勾踐就不吃；不是他夫人織布做的衣服，勾踐就不穿，十年不向*征收賦稅，老百姓每家都有能吃三年的糧食。

越國(guó)的父老兄弟們向勾踐請(qǐng)求說(shuō)：“當(dāng)初吳王夫差在諸侯面前使您蒙受恥辱，現(xiàn)在越國(guó)的發(fā)展已經(jīng)步入常規(guī)，一切都有節(jié)度，請(qǐng)?jiān)试S我們向夫差報(bào)仇�！惫篡`辭謝說(shuō)：“從前的戰(zhàn)爭(zhēng)失利，不是你們的過(guò)錯(cuò)，而是我的過(guò)錯(cuò)。像我這樣的人，哪能懂得什么叫做受辱呢?請(qǐng)大家暫時(shí)不要同吳國(guó)作戰(zhàn)�！备咐闲值軅冇终�(qǐng)求說(shuō)：“越國(guó)的四境之內(nèi)，敬愛(ài)我們的國(guó)君，就象敬愛(ài)父母一樣。兒子想要替父母報(bào)仇，臣子想要替君主報(bào)仇，哪能不盡力呢?請(qǐng)?jiān)倥c吳國(guó)決一死戰(zhàn)�！惫篡`答應(yīng)了父兄們的請(qǐng)戰(zhàn)要求，就召集士卒向他們表示決心說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代的賢君，不為士兵不多而憂愁，而憂愁士兵們?nèi)狈ψ詮?qiáng)的精神。如今夫差手下穿水犀皮鎧*的人約有十萬(wàn)三千，他不為士兵的思想志行而擔(dān)憂，只擔(dān)憂人數(shù)太少�，F(xiàn)在我要幫助上天把他消滅。我不希望你們有個(gè)人逞能的匹夫之勇，希望你們步調(diào)一致，同進(jìn)同退。前進(jìn)的時(shí)候應(yīng)想到會(huì)得到獎(jiǎng)賞，后退的時(shí)候要想到會(huì)受到處罰，這樣就會(huì)受到一定的賞賜。進(jìn)不聽(tīng)令，退不知恥，這樣就會(huì)受到一定的懲罰�！钡搅顺稣鲿r(shí)，越國(guó)的人都互相勉勵(lì)，父親勉勵(lì)兒子，哥哥勉勵(lì)弟弟，妻子勉勵(lì)丈夫，都說(shuō)：“這樣的國(guó)君，誰(shuí)能不為他效死呢?”因此先在囿地打敗了吳*隊(duì)，又在沒(méi)地打敗了它，最后在吳國(guó)首都的城郊使吳*吃了敗仗。于是勾踐就滅掉了吳國(guó)。

第3篇：勾踐滅吳文言文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：勾踐滅吳的故事為大家所熟知，常被廣大青少年引用。這個(gè)故事和成語(yǔ)密切相關(guān)，導(dǎo)入課文可先讓學(xué)生回答，這個(gè)成語(yǔ)是什么，并讓他們簡(jiǎn)單介紹這個(gè)成語(yǔ)故事。這樣做可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。下面由小編為您整理出的勾踐滅吳文言文翻譯內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。

原文：

越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三*曰：凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。大夫種進(jìn)對(duì)曰：臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車(chē)，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?勾踐曰：茍得聞子大夫之言，何后之有?執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。

夫差將欲聽(tīng)與之成。子胥諫曰：不可!夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也;三*環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣!員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國(guó)，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車(chē);夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之!失此利也，雖悔之，必?zé)o及已。越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：子茍赦越國(guó)之罪，又有美于此者將進(jìn)之。太宰嚭諫曰：嚭聞古之伐國(guó)者，服之而已;今已服矣，又何求焉?夫差與之成而去之。

勾踐說(shuō)于國(guó)人曰：寡人不知其力之不足也，而又與大國(guó)執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更!于是葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者;吊有憂，賀有喜;送行者，迎來(lái)者;去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)取壯妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬;生女子，二壺酒，一豚;生三人，公與之母;生二子，公與之餼。當(dāng)室者死，三年釋其政;支子死，三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子;其達(dá)士，絜其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也，無(wú)不歠也，必問(wèn)其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織不衣。十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬何粽叻虿類u吾君于諸侯之國(guó)，今越國(guó)亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之!勾踐辭曰：昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥?請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)!父兄又請(qǐng)?jiān)唬涸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)!勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之*者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退也。進(jìn)則思賞，退則思刑;如此，則有常賞。進(jìn)不用命，退則無(wú)恥;如此，則有常刑。

果行，國(guó)人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：孰是君也，而可無(wú)死乎?是故敗吳于囿，又?jǐn)≈�于敗，又郊敗之。遂滅吳�?/p>

譯文：

越王勾踐退守會(huì)稽山后，就向全*發(fā)布號(hào)令說(shuō)：凡是我的父輩兄弟及全國(guó)百姓，哪個(gè)能夠協(xié)助我擊退吳國(guó)的，我就同他共同管理越國(guó)的政事。大夫文種向越王進(jìn)諫說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，商人在夏天就預(yù)先積蓄皮貨，冬天就預(yù)先積蓄夏布，行旱路就預(yù)先準(zhǔn)備好船只，行水路就預(yù)先準(zhǔn)備好車(chē)輛，以備需要時(shí)用。一個(gè)國(guó)家即使沒(méi)有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養(yǎng)和選擇。就如蓑衣斗笠這種雨具，到下雨時(shí)，是一定要用上它的。現(xiàn)在您大王退守到會(huì)稽山之后，才來(lái)尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧?勾踐回答說(shuō)：能聽(tīng)到大夫您的這番話，怎么能算晚呢?說(shuō)罷，就握著大夫文種的手，同他一起商量滅吳之事。隨后，越王就派文種到吳國(guó)去求和。

吳王夫差準(zhǔn)備接受文種的意見(jiàn)，同越國(guó)訂立和約。吳王的大夫伍子胥勸阻說(shuō)：不行!吳國(guó)同越國(guó)，是世代互相仇視，互相攻伐的國(guó)家，三條*河環(huán)繞著兩國(guó)的國(guó)土，兩國(guó)的*都不愿遷移到別的地方去，因此有吳國(guó)的存在就不可能有越國(guó)的存在，有越國(guó)的存在就不可能有吳國(guó)的存在。這種勢(shì)不兩立的局面是無(wú)法改變的。我還聽(tīng)說(shuō)，旱地的人習(xí)慣于旱地的生活，水鄉(xiāng)的人習(xí)慣于水鄉(xiāng)的生活，那些中原的國(guó)家，即使戰(zhàn)勝了它們，我國(guó)百姓也不習(xí)慣在那里居住，不習(xí)慣使用他們的車(chē)輛;那越國(guó)，如若戰(zhàn)勝了它，我國(guó)百姓既習(xí)慣在那里居住，也習(xí)慣使用它們的船只，這種有利條件不能錯(cuò)過(guò)啊!希望君王一定要滅掉越國(guó);如果放棄了這些有利條件，一定會(huì)后悔莫及的。越國(guó)打扮了八個(gè)美女，送給吳國(guó)的太宰嚭，并對(duì)他說(shuō)：您如果能寬恕越國(guó)的罪過(guò)，同意求和，還有比這更漂亮的美女送給您。于是太宰嚭向吳王進(jìn)諫說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)攻打別國(guó)的，對(duì)方屈服了就算了;現(xiàn)在越國(guó)已向我們屈服了，還有什么要求呢?吳王夫差采納了太宰嚭的意見(jiàn)，同越國(guó)訂立了和約，讓文種回越國(guó)去了。

越王勾踐向百姓解釋說(shuō)：我沒(méi)有估計(jì)到自己力量的不足，去同強(qiáng)大的吳國(guó)結(jié)仇，以致使得我國(guó)廣大百姓戰(zhàn)死在原野上，這是我的過(guò)錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)试S我改正!然后埋葬好戰(zhàn)死的士兵的尸體，慰問(wèn)負(fù)傷的士兵;對(duì)有喪事的人家，越王就親自前去吊唁，有喜事的人家，又親自前去慶賀;百姓有遠(yuǎn)出的，就親自歡送，有還家的，就親自迎接;凡是百姓所憎惡的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及時(shí)辦好它。然后越王勾踐又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吳國(guó)做臣仆。勾踐還親自給吳王充當(dāng)馬前卒。

越國(guó)的地盤(pán)，南面到句無(wú)，北面到御兒，東面到鄞，西面到姑蔑，面積總共百里見(jiàn)方。越王勾踐召集父老兄弟宣誓說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)古代的賢明君主，四面八方的百姓來(lái)歸附他就象水往低處流似的。如今我無(wú)能，只能帶領(lǐng)男女百姓繁殖人口。然后就下令年輕力壯的男子不許娶老年婦女，老年男子不能娶年輕的妻子;姑娘到了十七歲還不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十歲不娶妻子，他的父母也要判刑。孕婦到了臨產(chǎn)時(shí)，向官府報(bào)告，官府就派醫(yī)生去看護(hù)。如果生男孩就賞兩壺酒，一條*;生女孩，就賞兩壺酒，一頭豬;一胎生了三個(gè)孩子，由官家派給乳母，一胎生了兩個(gè)孩子，由官家供給口糧。嫡子為國(guó)事死了，免去他家三年徭役;庶子死了，免去他家三個(gè)月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一樣哭泣著埋葬他。那些孤老、寡婦、患疾病的、貧困無(wú)依無(wú)靠的人家，官府就收養(yǎng)他們的孩子。那些知名之士，官家就供給他整潔的住舍，分給他漂亮的衣服和充足的糧食，激勵(lì)他們?yōu)閲?guó)盡力。對(duì)于到越國(guó)來(lái)的各方有名人士，一定在廟堂上接見(jiàn)，以示尊重。勾踐還親自用船裝滿了糧食肉類到各地巡視，遇到那些漂流在外的年輕人，就供給他們飲食，還要詢問(wèn)他們的姓名。勾踐本人也親自參加勞動(dòng)，不是自己種出來(lái)的東西就決不吃，不是自己妻子織的布就不穿。十年不向百姓征收賦稅，百姓中每家都儲(chǔ)存了三年的口糧。

這時(shí)，全國(guó)的父老兄弟都向越王勾踐請(qǐng)求說(shuō)：從前，吳王夫差讓我們的國(guó)君在諸侯之中受屈辱，如今我們?cè)絿?guó)也已經(jīng)上了軌道，請(qǐng)?jiān)试S讓我們報(bào)這個(gè)仇吧!勾踐辭謝說(shuō)：過(guò)去我們被吳國(guó)打敗，不是百姓的過(guò)錯(cuò)，是我的過(guò)錯(cuò)，象我這樣的人，哪里懂得什么叫受恥辱呢?請(qǐng)大家還是暫且不要同吳國(guó)作戰(zhàn)吧!(過(guò)了幾年)父老兄弟又向越王勾踐請(qǐng)求說(shuō)：越國(guó)四境之內(nèi)的人，都親近我們?cè)酵酰�就象親近父母一樣。兒子想為父母報(bào)仇，大臣想為君王報(bào)仇，哪有敢不竭盡全力的呢?請(qǐng)?jiān)试S同吳國(guó)再打一仗吧!越王勾踐答應(yīng)了大家的請(qǐng)求，于是召集大家宣誓道：我聽(tīng)說(shuō)古代賢能的國(guó)君，不擔(dān)心*隊(duì)人數(shù)的不足，卻擔(dān)心*隊(duì)士兵不懂什么叫羞恥，現(xiàn)在吳王夫差有穿著用水犀皮做成的鎧*的士兵十萬(wàn)三千人，可是夫差不擔(dān)心他的士兵不懂得什么叫羞恥，只擔(dān)心*隊(duì)人數(shù)的不足。現(xiàn)在我要協(xié)助上天滅掉吳國(guó)。我不希望我的士兵只有一般人的血?dú)庵�勇，而希望我的士兵能做到命令前進(jìn)就共同前進(jìn)，命令后退就共同后退。前進(jìn)時(shí)想到會(huì)得到獎(jiǎng)賞，后退時(shí)想到會(huì)受到懲罰，這樣，就有合乎常規(guī)的賞賜。進(jìn)攻時(shí)不服從命令，后退時(shí)不顧羞恥，這樣就有了合乎常規(guī)的刑罰了。

于是越國(guó)就果斷地行動(dòng)起來(lái)，全國(guó)上下都互相勉勵(lì)。父親勉勵(lì)他的兒子，兄長(zhǎng)勉勵(lì)他的弟弟，妻子勉勵(lì)她的丈夫。他們說(shuō)：哪有象我們這樣的國(guó)君，我們哪能不愿戰(zhàn)死在疆場(chǎng)上呢?所以首戰(zhàn)就使吳國(guó)在囿地吃了敗仗，接著又使他們?cè)跊](méi)地受挫，在吳國(guó)國(guó)都的郊野又把吳*打得大敗。于是越國(guó)就滅掉了吳國(guó)。

文言文知識(shí)點(diǎn)的梳理：勾踐滅吳

一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、賈人夏則資皮(積蓄，儲(chǔ)備。這里作"準(zhǔn)備")

2、吊有憂(慰問(wèn))

3、當(dāng)室者死(指嫡子，正妻所生的長(zhǎng)子)

4、支子死(庶子，指妾所生的兒子)

5、踐辭曰(推辭)

6、越四封之內(nèi)(疆界)

7、其有敢不盡力者乎(副詞，表詰問(wèn)，同"豈"，難道)

8、旅進(jìn)旅退(俱，共同)

9、果行，國(guó)人皆勸(果決地)

10、孰是君也，而可無(wú)死乎?(誰(shuí))

11、是故敗吳于囿(因此)

12、無(wú)乃后乎("無(wú)乃……"，恐怕……吧)

二、通假字(寫(xiě)出句中通假字的本字，并解釋)

1、將帥二三子以蕃(帥通"率")

2、令壯者無(wú)取老婦(取通"娶")

3、將免者以告(免通"娩")

4、三年釋其政(政通"征")

5、國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也(餔通"哺")

6、衣水犀之*者億有三千(有通"又")

7、而摩厲之于義(摩厲通"磨礪")

三、一詞多義(解釋多義詞)

1、知：寡人不知其力之不足也(知道)

如寡人者，安與知恥(感到，覺(jué)得)

吾與之共知越國(guó)之政(管理，主持)

孰為汝多知乎(通"智")

2、復(fù)：山重水復(fù)疑無(wú)路(繁復(fù))

其有敢不盡力者乎，請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)

未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))

3、既：既而兒醒，大啼(不久)

譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之(已經(jīng))

將*既帝室之胄(既然)

4、勸：果行，國(guó)人皆勸(鼓勵(lì))

勸君更進(jìn)一杯酒(勸說(shuō))

5、遂：自殺未遂(成功)

登軾而望之，曰："可矣。"遂逐齊師(于是)

遂使之行成于吳(終于)

遂滅吳(就)

6、當(dāng)：當(dāng)室者死，三年釋其政(掌管)

木蘭當(dāng)戶織(面對(duì))

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生(到了)

一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)(阻擋，把守)

當(dāng)獎(jiǎng)率三*，北定中原(必定)

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言(將)

四、詞類活用(解釋活用詞，并指出其用法)

1、非其夫人之所織則不衣(名作動(dòng)，穿)

2、四方之士來(lái)者，必廟禮之(名作動(dòng)，以禮相待)

3、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)(意動(dòng)，以……為恥)

4、潔其居，美其服，飽其食(使動(dòng)，使……潔)

5、又郊敗之(名作狀，在郊外)

6、宦士三百人于吳(名作動(dòng)，做帝王的仆侍)

7、有能助寡人謀而退吳者(使動(dòng)，使……退卻)

五、古今異義詞(指出其古今異義)

l、然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也

古義：得力的幫手今義：幫兇

2、生丈夫，二壺酒

古義：男孩今義：女子的配偶

3、以暴露百姓之骨于中原

古義：原野今義：黃河中下游地區(qū)

4、國(guó)人皆勸

古義：勸勉，勉勵(lì)今義：勸說(shuō)

六、難句翻譯

1、夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也

譯：即使沒(méi)有四邊入侵的外患，但是有謀略的大臣和勇猛的武將，也不能不加以培養(yǎng)教育來(lái)供挑選錄用。

2、茍得聞子大夫之言，何后之有?

譯：如果能夠聽(tīng)到大夫您的計(jì)謀，有什么遲呢?

3、去民之所惡，補(bǔ)民之不足：

譯：不去做百姓所厭惡的事情，補(bǔ)做老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒(méi)有做的事。

4、當(dāng)室者死，三年釋其政：支子死，三月釋其政。

譯：嫡子死了的，免除他三年的賦稅;庶子死了的，免除他三個(gè)月的賦稅。

5、其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。

譯：那些明智達(dá)理的士人，使他的居所整潔，使他穿著漂亮，使他吃飽飯，和他們研究事物的義理。(在道義上和他切磋。)

6、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)：

譯：以前夫差讓我們國(guó)君在諸侯面前出丑。

7、孰是君也，而可無(wú)死乎?

譯：有哪個(gè)君主像這樣恩惠，可以不為他效勞嗎?

8、臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎?

譯：做臣子的想著要報(bào)國(guó)君的仇，難道有敢不盡力的嗎?

七、特殊句式(指出各句的句式)

1、越王勾踐棲于會(huì)稽山上(介賓短語(yǔ)后置)

2、何后之有(賓語(yǔ)前置)

3、執(zhí)其手與之謀(省略)

4、夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也(判斷句)

5、十年不收于國(guó)(介賓短語(yǔ)后置)

6、四方之士來(lái)者，必廟禮之(省略)

7、國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也(定語(yǔ)后置，判斷句)

8、此則寡人之罪也(判斷句)

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