看過韓寒的《杯中窺人》，寫人生的，他將人生比喻為一個投入水中的紙團(tuán)，它會慢慢被水侵蝕。人生本來潔白無瑕，但一投入到社會之中，就會被社會這盆臟水所沾染、侵蝕。逐漸失去它的本*，直到完全墮入到這個社會之中而無法自拔。韓寒是一位很有天資的才華橫溢的作家，思維很是敏捷，筆鋒也很犀利。我很佩服！

我這里的杯顯然和他的杯不同，毋庸置疑，他窺的人自然與我窺的人大可不在一條線上，他窺*人，而我僅能窺一下我身邊的人。

我不是一個優(yōu)秀的人，更沒資格對身邊的人指指點點，但我有自己的看法，雖說口頭上不評價任何人，心里面難免會有些想法。請相信，我不是一個愛計較的人，倘若關(guān)系不一般的朋友，我想直言不諱應(yīng)該是對對方最大的尊重。至少我覺得好朋友間沒必要顧慮那么多，所謂藍(lán)顏紅顏不過如此，敢實話實說！

友誼是亙古不變的話題�？晌蚁雴枺�真正的友誼在何種方面可以體現(xiàn)出來？當(dāng)今社會現(xiàn)實的慘不忍睹，利益熏心，一般友誼是建立在金錢與名利之上的。說到這里，我突然發(fā)現(xiàn)能夠擁有僅是為了友誼而存在的友誼是多么難能可貴。我很慶幸我身邊確有那么些人值得珍惜。

杯中窺不了人*，卻也能夠嘗試去了解某些人。我這里說的杯顧名思義是指酒杯，酒后吐真言，真正的友誼也確實是在酒桌上體現(xiàn)出來的，當(dāng)然這里不包括任何與利益相牽連的酒席。凡是與那些東西牽扯在一起的宴席總感覺給人一種無形的束縛，人與人之間難免有些隔閡，說到底就是不能夠以誠相待。

酒不醉人人自醉。有時候感覺喝酒就是一種享受，前提是不能喝得太多，一直很厭煩那種酒瘋子，把喝酒看做是一場比賽，像是誰喝得多就高人一等。其實不然，喝酒并不是一種炫耀的資本，盡己所能足矣。

這就要談到古代酒文化了。酒在古代又稱為杯中物，顯而易見，酒確實是盛在杯中的，當(dāng)然也有用碗喝的，不過那只是少數(shù)。酒在*古代社會生活中的地位十分重要，作用廣大而深遠(yuǎn)。*的酒文化源遠(yuǎn)流長，很值得我們作一番認(rèn)真的研究。各個時期的酒文化也不盡相同，譬如上古時期和中古時期就截然不同，更甭說現(xiàn)在了。

酒總是與人類有著密切的聯(lián)系。仿佛吃飯時沒酒一切都說不過去，可以說酒既是一種飲料，又是一種溝通的工具。酒能麻木神經(jīng)，或許這就是它唯一的好處，簡而言之，因為酒，我們彼此之間才能夠暢所欲言。當(dāng)然，人際關(guān)系也是借此建立起來并且進(jìn)一步鞏固的。

我不喜歡喝酒，一方面?zhèn)�身，另一方面沒多大意思。可現(xiàn)實總是迫不得已，每一次拒絕之后又端起酒杯，直到喝得人感覺飄飄然方能罷休。喝酒也是看人來的。之所以喝酒，就是圖個那種氣氛，可最后的結(jié)果還是迷糊糊的，甚至自己說的話就仿佛不是從自己口中發(fā)出來的一樣。

杯中有酒，杯中窺人。既然我不是很能喝，也就只能意思意思一下了，但杯中的人還是可以明了。

第2篇：韓寒杯中窺人原文

看過韓寒的《杯中窺人》，寫人生的，他將人生比喻為一個投入水中的紙團(tuán)，它會慢慢被水侵蝕。人生本來潔白無瑕，但一投入到社會之中，就會被社會這盆臟水所沾染、侵蝕。逐漸失去它的本*，直到完全墮入到這個社會之中而無法自拔。韓寒是一位很有天資的才華橫溢的作家，思維很是敏捷，筆鋒也很犀利。我很佩服！

我這里的杯顯然和他的杯不同，毋庸置疑，他窺的人自然與我窺的人大可不在一條線上，他窺*人，而我僅能窺一下我身邊的人。

我不是一個優(yōu)秀的人，更沒資格對身邊的人指指點點，但我有自己的看法，雖說口頭上不評價任何人，心里面難免會有些想法。請相信，我不是一個愛計較的人，倘若關(guān)系不一般的朋友，我想直言不諱應(yīng)該是對對方最大的尊重。至少我覺得好朋友間沒必要顧慮那么多，所謂藍(lán)顏紅顏不過如此，敢實話實說！

友誼是亙古不變的話題�？晌蚁雴枺�真正的友誼在何種方面可以體現(xiàn)出來？當(dāng)今社會現(xiàn)實的慘不忍睹，利益熏心，一般友誼是建立在金錢與名利之上的。說到這里，我突然發(fā)現(xiàn)能夠擁有僅是為了友誼而存在的友誼是多么難能可貴。我很慶幸我身邊確有那么些人值得珍惜。

杯中窺不了人*，卻也能夠嘗試去了解某些人。我這里說的杯顧名思義是指酒杯，酒后吐真言，真正的友誼也確實是在酒桌上體現(xiàn)出來的，當(dāng)然這里不包括任何與利益相牽連的酒席。凡是與那些東西牽扯在一起的宴席總感覺給人一種無形的束縛，人與人之間難免有些隔閡，說到底就是不能夠以誠相待。

酒不醉人人自醉。有時候感覺喝酒就是一種享受，前提是不能喝得太多，一直很厭煩那種酒瘋子，把喝酒看做是一場比賽，像是誰喝得多就高人一等。其實不然，喝酒并不是一種炫耀的資本，盡己所能足矣。

這就要談到古代酒文化了。酒在古代又稱為杯中物，顯而易見，酒確實是盛在杯中的，當(dāng)然也有用碗喝的，不過那只是少數(shù)。酒在*古代社會生活中的地位十分重要，作用廣大而深遠(yuǎn)。*的酒文化源遠(yuǎn)流長，很值得我們作一番認(rèn)真的研究。各個時期的酒文化也不盡相同，譬如上古時期和中古時期就截然不同，更甭說現(xiàn)在了。

酒總是與人類有著密切的聯(lián)系。仿佛吃飯時沒酒一切都說不過去，可以說酒既是一種飲料，又是一種溝通的工具。酒能麻木神經(jīng)，或許這就是它唯一的好處，簡而言之，因為酒，我們彼此之間才能夠暢所欲言。當(dāng)然，人際關(guān)系也是借此建立起來并且進(jìn)一步鞏固的。

我不喜歡喝酒，一方面?zhèn)�身，另一方面沒多大意思�？涩F(xiàn)實總是迫不得已，每一次拒絕之后又端起酒杯，直到喝得人感覺飄飄然方能罷休。喝酒也是看人來的。之所以喝酒，就是圖個那種氣氛，可最后的結(jié)果還是迷糊糊的，甚至自己說的話就仿佛不是從自己口中發(fā)出來的一樣。

杯中有酒，杯中窺人。既然我不是很能喝，也就只能意思意思一下了，但杯中的人還是可以明了。

第3篇：杯中窺人生作文650字

杯中窺人生作文650字——生活是面多棱鏡，不同的角度有不同的風(fēng)景，正所謂：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。堅持自己的角度，萬物之美，皆在其中！

四種物品：杯子、水、沙、石頭，怎樣才能把杯子填滿呢？老師首先把石頭放進(jìn)了杯子，問：“誰告訴我這個杯子滿了沒有？”有些同學(xué)說滿了，還有些同學(xué)說沒滿，結(jié)果老師手抓一把沙子，放進(jìn)了杯子里，又問：“滿了嗎？”我們說：“沒滿！”老師又端起水杯在里面注了點水，又再次問到：“滿了嗎？”“滿了。”同學(xué)們異口同聲的說。老師說：“人生就像一個杯子，需要知識去填充，如果你的人生被填滿，你還會跌倒嗎？”我們都有所領(lǐng)會地點了點頭。

生活就是這樣，我們有可能在同樣的事情前做得非常快，也有可能會做得比以前退步一大截。

有些時候，作業(yè)很少，我就邊玩邊寫作業(yè)，以為一會兒就做完了。還有些時候，作業(yè)多的情況下，我非常有壓力，一刻都停不了，一直到所有科目的作業(yè)寫完，一看時間，比原先作業(yè)少的時候?qū)懙眠�快。

再比如：在一放學(xué)后，家里沒有人，爸爸媽媽還要很長時間才能回家，有些同學(xué)第一時間想到的就是玩電腦，等到爸爸媽媽的腳步臨近時，就趕快關(guān)上電腦，回到自己房間裝模作樣地讀起書來，媽媽在做飯時，他便一會兒一問：“做好了嗎？做的什么？”做好飯后開始吃飯，吃完飯再和爸爸拉會兒近乎，然后順便看會兒電視。一看到9點鐘了，才去些作業(yè)，一下寫到12點，家人還都很懷疑，為什么每天這樣用功學(xué)習(xí)還寫作業(yè)到12點呢？

我認(rèn)為：在生活中，分量重的事情先做，就像先放石頭一樣，告訴我么做事情一定要有順序。“知識是一個圓，而園外的求知領(lǐng)域更是數(shù)不勝數(shù)。在實驗中學(xué)習(xí)會讓我們提高一大截。