第1篇：《少年行》原文賞析

少年行（其三）

王維唐

一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。

偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛*殺五單于。

【注釋】：

①擘：開弓。雕弧：有雕飾*繪的弓。

②白羽：箭。以白*羽毛做箭羽，故云白羽。

③五單于：《漢書·宣帝紀(jì)》：“匈奴虛閭權(quán)渠單于請求和親，病死，右賢王屠耆堂代立。骨肉大臣立虛閭權(quán)渠單于子為呼韓邪單于，擊殺屠耆堂。諸王并自立，分為五單于，更相攻擊，死者以萬數(shù)。”此處泛指敵人的許多首領(lǐng)。

【賞析】：

此首寫少年們既有勇氣，又有技藝，出入敵*如入無人之境。一個“偏”字，神氣活現(xiàn)地寫出了少年們因武藝高強(qiáng)而視戰(zhàn)斗如游戲，雖臨大敵，不僅毫不畏懼，而且瀟灑自如，揚(yáng)威耀武。出生入死的戰(zhàn)場被詩人寫成了少年英雄們表演武藝的競技場，鐵血之戰(zhàn)竟然充滿了詩意的美感�！对娛健罚骸白兓�功夫全在第三句也�！逼渌臐h家君臣?xì)g宴終，高議云臺論戰(zhàn)功。天子臨軒賜侯印，將*佩出明光宮。《少年行》組詩是對殺敵報國的少年英雄的贊美，也是詩人自己向往建功立業(yè)的英雄主義理想的表述。

“一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無”，這句是說，一個人左右開弓，能拉開兩張雕弧，敵陣上縱有千重騎兵，在自己的眼里也像是無�！捌�坐金鞍調(diào)白羽，紛紛*殺五單于”，這句是說，偏坐在金鞍上，我調(diào)準(zhǔn)那白*羽毛的長箭，敵人紛紛落馬，竟*殺了五個單于！

首句“一身能擘兩雕弧”，狀其*技超群。詩人攝取了少年的一個造型：英雄力大無比，技高絕倫，可左右開弓，兩手同時掰開兩張硬弓。如此技能自然令人刮目相看。次句“虜騎千重只似無”，狀其臨陣膽氣�！疤旘T千重”，少年英雄豪氣沖天，闖將過去，如入無人之境。這兩句內(nèi)容上互為因果，一個氣貫斗牛、武藝高強(qiáng)的少年形象躍然紙上。第三句“偏坐金鞍調(diào)白羽”，摹其戰(zhàn)斗風(fēng)姿。詩人以“金鞍”為映襯，鏡頭對準(zhǔn)“偏坐”這一姿勢，又以“調(diào)白羽”（箭在弦上）這一特寫鏡頭，突出了詩中主人公的雄姿英發(fā)。最后一句“紛紛*殺五單于”，繪其赫赫戰(zhàn)果。借五單于紛紛被*下馬鞍的畫面，再現(xiàn)少年英雄所向無敵，殺得匈奴潰不成*的輝煌戰(zhàn)績。全詩借助四幅有內(nèi)在聯(lián)系的畫面，分別從少年的“技”、“膽”、“姿”、“績”方面下筆，成功地塑造了一個威風(fēng)凜凜、馳騁沙場的少年英雄的形象，構(gòu)思巧妙，令人贊嘆不已。

這首詩成功地塑造了一個武藝超群、剛猛頑強(qiáng)、勇于殺敵、戰(zhàn)功顯赫的少年英雄的形象。顯然，在這少年英雄的身上寄寓了詩人早年的理想、豪情。

第2篇：少年行賞析

作品介紹

《少年行》的作者是杜牧，被選入《全唐詩》的第523卷。

原文

少年行

作者：唐·杜牧

官為駿馬監(jiān)，職帥羽林兒。

兩綬藏不見，落花何處期。

獵敲白玉鐙，怒袖紫金錘。

田竇長留醉，蘇*曲讓岐。

豪持出塞節(jié)，笑別遠(yuǎn)山眉。

捷報云臺賀，公卿拜壽卮。

注釋

①少年行:樂府雜曲歌辭名。本出于《結(jié)客少年場行》，多詠少年輕生重義、任俠游樂之事。

②駿馬監(jiān):監(jiān)掌馬匹繁殖放牧的官。

③羽林:皇帝近衛(wèi)*。唐十六衛(wèi)有左、右羽林衛(wèi)。

④田竇:指西漢的外戚田蚡、竇嬰。田蚡曾至竇嬰家飲酒，“蚡卒飲至夜，極歡而去”。事見《漢書·灌夫傳》。

⑤蘇*:指西漢蘇建、蘇武及*武賢、*慶忌父子。《漢書·趙充國*慶忌傳贊》稱“蘇、*父子著節(jié)，此其可稱列者也”。曲讓:曲意禮讓。岐:岔道。

⑥卓文君姣好，“眉*如望遠(yuǎn)山”。見《西京雜記》卷二。遠(yuǎn)山眉，此代指美女。

⑦云臺:漢宮中臺名，漢明帝曾圖中興功臣三十二人畫像于此。

作者介紹

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧的代表作有《*南春》、《泊秦淮》、《過華清宮》等。杜牧擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫下了不少*事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷�！度�唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠(yuǎn)神，晚唐諸家讓渠獨(dú)步。牧之有抱負(fù)，好言兵，以濟(jì)世之才自詡。工行、草書。《宣和書譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里�！倍�其昌《容臺集》稱：“余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳�！稄埡煤迷姟�，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時所書。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋*。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標(biāo)、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

繁體對照

官為駿馬監(jiān)，職帥羽林兒。

兩綬藏不見，落花何處期。

獵敲白玉鐙，怒袖紫金錘。

田竇長留醉，蘇*曲讓岐。

豪持出塞節(jié)，笑別遠(yuǎn)山眉。

捷報雲(yún)臺賀，公卿拜壽卮。

第3篇：《少年行》賞析

【年代】：唐

【作者】：王維——《少年行》（其一）

【內(nèi)容】

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

【賞析】：

《少年行》是王維的七絕組詩，共四首。分詠長安少年游俠高樓縱飲的豪情，報國從*的壯懷，勇猛殺敵的氣概和功成無賞的遭遇。各首均可*，合起來又是一個整體，好象人物故事銜接的四扇畫屏。

第一首寫少年游俠的日常生活。要從日常生活的描寫中顯示出少年游俠的精神風(fēng)貌，選材頗費(fèi)躊躇。詩人精心選擇了高樓縱飲這一典型場景。游俠重意氣，重然諾，而這種*格又總是和“使酒”密不可分，所謂“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，把飲酒的場景寫活，少年游俠的形象也就躍然紙上了。

前兩句分寫“新豐美酒”與“咸陽游俠”。二者本不一定相關(guān)，這里用對舉方式來寫，卻給人這樣的感覺：京華地區(qū)，著稱于世的人物雖多，卻只有少年游俠堪稱人中之杰，新豐美酒堪稱酒中之冠。而這二者，又象“快馬須健兒，健兒須快馬”那樣，存在著密不可分、相得益彰的關(guān)系。新豐美酒，似乎天生就為少年游俠增*而設(shè)；少年游俠，沒有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風(fēng)流。第一句把酒寫得很足，第二句寫游俠，只須從容承接，輕輕一點，少年們的豪縱不羈之氣、揮金如土之概都可想見。同時，這兩句一張一弛的節(jié)奏、語調(diào)，還構(gòu)成了一種特有的輕爽流利的風(fēng)調(diào)，吟誦之余，少年游浹顧盼自如、風(fēng)流自賞的神情也宛然在目了。前兩句寫了酒，也寫了少年游俠，第三句“相逢意氣為君飲”把二者連結(jié)在一起�！耙鈿狻卑�含的內(nèi)容很豐富，輕生報國的壯烈情懷，重義疏財?shù)膫b義*格，豪縱不羈的氣質(zhì)，使酒任*的作風(fēng)，等等，都是俠少的共同特點，都可以包含在這似乎無所不包的“意氣”之中。而這一切，對俠少們來說，無須經(jīng)過長期交往，只要相逢片刻，攀談數(shù)語，就可以彼此傾心，一見如故。這就是所謂“相逢意氣”。路逢知己，彼此都感到要為對方干上一杯，所以說“為君飲”，這三個字宛然俠少聲口。不過是平常的相逢論交，在詩人筆下，被描繪得多么有聲有*，多么富于動作*、戲劇*！

“系馬高樓垂柳邊”，這是生動精采的一筆。本來就要借飲酒寫少年游俠，上句又已點明“為君飲”，箭在弦上，落句似必寫宴飲場面。然而作者的筆卻只寫到酒樓前就戛然而止�！叭�杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生”等情景統(tǒng)統(tǒng)留到幕后。這樣側(cè)面虛寫要比正面實寫宴飲場景有詩意得多，含蘊(yùn)豐富得多。詩人的意圖，看來是要寫出一種俠少特有的富于詩意的生活情調(diào)、精神風(fēng)貌，而這，不是靠描摹宴飲場面能達(dá)到的。虛處傳神，末句所用的正是這種藝術(shù)手法。這一句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫面。馬是俠客不可分的伴侶，寫馬，正所以襯托俠少的英武豪邁。高樓則正是在繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓了。高樓旁的垂柳，則與之相映成趣。它點綴了酒樓風(fēng)光，使之在華美、熱鬧中顯出雅致、飄逸，不流于市井的鄙俗。而這一切，又都是為了創(chuàng)造一種富于浪漫氣息的生活情調(diào)，為突出俠少的精神風(fēng)貌服務(wù)。

同樣寫少年游俠，高適的“未知肝膽向誰是，令人卻憶平原君”（《邯鄲少年行》），就顯然滲透了詩人自己沉淪不遇的深沉感慨，而王維筆下的少年游俠，則具有相當(dāng)濃厚的浪漫氣息和理想化**。但這種理想化并不給人任何虛假之感，關(guān)鍵就在于詩中洋溢著濃郁的生活氣息和詩人對這種生活的詩意感受。