中醫(yī)哲學與現(xiàn)代人生
中醫(yī)哲學與現(xiàn)代人生
。坳P(guān)鍵詞] 中醫(yī);哲學;生物全息論;亞健康
Philosophy of TCM and modern life
。跭ey words] traditional Chinese medicine;philosophy;theory of biology holograph;subhealth
祖國醫(yī)學源遠流長,博大精深。始有神農(nóng)嘗百草為民創(chuàng)藥方;扁鵲辨脈能預(yù)知生死;華佗刮骨療疾。早期孕育于人類生活上獲得的經(jīng)驗,發(fā)展成中藥學、針灸、推拿等;其后更融入了不少古代哲理于一身,共冶一爐。中醫(yī)認為天與地、陰與陽、人與自然界有著不可分割的關(guān)系。陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)學說更為中醫(yī)注入生命力,使其成為更合乎邏輯而且具有饒富哲理的一門醫(yī)學。
中國人與中醫(yī)理論息息相關(guān)。不少人每天飲用的湯水,乃至一些補品和中成藥,均或多或少成為人們生活的一部分,其個中蘊含了不少人生的道理。
1 整體觀與三才模式
先秦時的中國,百家爭鳴,不少重要的思想在那時萌芽,而中醫(yī)學亦茁壯成長。中國的哲學對中醫(yī)影響甚為深遠?梢哉f,中醫(yī)不少理論,融會了中國的思想與哲學于一體——中國人的心靈或多或少游刃于儒、釋、道之間:儒家的忠孝仁義、禮義廉恥;佛家的慈悲為懷、普渡眾生;乃至道家的清靜無為、灑脫自在。中國人溫柔敦厚,以客為大之心,在不少中藥方劑中反映出來。中藥方劑上的“君、臣、佐、使”,共冶一爐,發(fā)揮所長,互補不足,有“君子成人之美,不成人之惡”的美德。文化歷史,往往能反映民族個性,而中醫(yī)中藥正是活生生的例子。
另一方面,中醫(yī)理論亦包括闡釋宇宙萬物的現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展及變化的“陰陽學說”和了解萬物運動變化關(guān)系的“五行學說”。當中亦有強調(diào)人與自然永恒呼應(yīng)合一的“天人相應(yīng)”,主張人和大自然息息相關(guān),人體生理、心理、病理皆受自然界影響。其中的理論,若細細體會,亦含哲理:中醫(yī)認為人體是一個有機的整體,臟腑之間、臟腑與體表組織之間既具協(xié)調(diào)作用,又互為影響;生活在自然和社會環(huán)境中,心理活動無不受外界環(huán)境影響,心理活動和生理功能勢必相互關(guān)聯(lián)。從生理上來說,人體由臟腑、組織、器官組成,各具不同功能,互相資助制約。相當于人于社會中,局部功能乃全體活動的一部分,生理上又緊密聯(lián)系,在病理上更互為影響。
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