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巴楚地區(qū)民間傳說旅游文化價值背景分析論文

巴楚地區(qū)民間傳說旅游文化價值背景分析論文

  摘要:巴楚地區(qū)的民間傳說內(nèi)涵豐富, 以巴楚地區(qū)嫘祖文化為切入點, 充分發(fā)掘民間傳說的旅游文化價值, 有助于從文化維度、歷史維度與經(jīng)濟維度全方位構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展, 豐富當?shù)芈糜挝幕瘍r值, 充實旅游經(jīng)濟的精神內(nèi)涵, 促進旅游經(jīng)濟發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:巴楚地區(qū); 民間傳說; 旅游;

  1 巴楚地區(qū)民間傳說作為旅游資源的獨特性

  巴楚地處中國西南, 文化歷史源遠流長, 蘊含著豐富的民間民俗文化以及神話傳說資源。巴楚地區(qū)流傳的多姿多彩的民間傳說, 是巴楚蜀歷史文化風俗的映射, 反映了當?shù)氐娜宋木坝^和文脈傳承, 是當?shù)貏趧尤嗣裰腔鄣慕Y(jié)晶, 同時蘊藏著人民群眾的價值觀與深厚感情。巴楚歷史悠久, 文化積淀深厚, 名人輩出。嫘祖、卓文君、李白等都來自巴楚地區(qū), 圍繞著他們的民間傳說不勝枚舉, 然而在巴楚地區(qū)流傳最為廣泛的, 當屬關(guān)于嫘祖的傳說。

  嫘祖又名為累祖, 是中國遠古時期的人物。相傳嫘祖是軒轅黃帝的元妃, 西陵氏后人。在巴楚地區(qū)的民間傳說中, 關(guān)于嫘祖的傳說故事數(shù)不勝數(shù), 例如嫘祖如何實現(xiàn)了西陵與西蜀的部落聯(lián)盟, 怎樣輔助黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤等等, 然而在關(guān)于嫘祖的傳說中, 流傳最廣、最為大眾歌頌的, 當屬嫘祖養(yǎng)蠶繅絲的故事。在嫘祖的倡導下, 人們開始種植桑樹、養(yǎng)蠶繅絲, 從而產(chǎn)生了中華絲綢文化。

  巴楚地區(qū)的民間傳說內(nèi)涵豐富, 其中的嫘祖形象不僅是中華民族的母親, 更是整個華夏民族的奠基人, 圍繞其展開的民間傳說故事具有豐富的思想意蘊, 蘊藏著華夏人民勤勞勇敢的精神內(nèi)涵。隨著旅游開發(fā)的深入以及消費市場對旅游文化品味需求的提升, 旅游開發(fā)已經(jīng)開始向文化內(nèi)涵層面不斷深入。深入發(fā)掘和傳承其中的文化精髓, 不僅是巴楚地區(qū)長足發(fā)展的精神動力, 更豐富了巴楚地區(qū)旅游文化的維度和層次。嫘祖作為巴楚民間傳說的代表人物, 其所傳遞的精神以及為華夏文明發(fā)展做出的貢獻, 能夠代表巴楚文化獲得廣大人民情感上的共鳴, 并成為巴楚地區(qū)旅游文化發(fā)展的切入點, 打造巴楚獨有的民間文化旅游品牌。通過巴楚地區(qū)民間傳說豐富當?shù)芈糜挝幕瘍r值、充實旅游經(jīng)濟的精神內(nèi)涵, 有助于提高當?shù)芈糜挝幕莫毺匦、促進旅游經(jīng)濟發(fā)展。

  2 巴楚地區(qū)民間傳說旅游文化價值背景分析

  2.1 旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大勢所趨

  隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高, 旅游產(chǎn)業(yè)日漸興旺。巴楚地區(qū)獨特的自然風貌賦予其得天獨厚的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展條件。然而隨著市場競爭的日趨激烈, 越來越多的城市從工業(yè)型、資源型城市轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜涡统鞘? 旅游產(chǎn)業(yè)逐漸超脫單一的自然環(huán)境支撐, 開始向文化層面發(fā)展。巴楚眾多家喻戶曉的旅游景觀, 在其背后的傳說故事的支撐下更加動人和美麗。例如風光秀美的鹽亭地區(qū), 通過以嫘祖文化為發(fā)展核心, 建設(shè)了嫘祖陵、嫘祖壇等一系列風景區(qū), 將嫘祖民間傳說與自然風景有機的結(jié)合, 激發(fā)了受眾的聯(lián)想和情感共鳴, 推進了當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。通過文化豐富旅游、利用旅游宣傳文化, 兩者相互結(jié)合, 提升了巴楚地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。

  2.2 推動打造旅游文化品牌

  民間傳說的地域性與民族性具有不可復制的特點, 巴楚作為嫘祖文化的發(fā)源地, 能夠借助相關(guān)民間傳說打造個性化品牌, 從而形成強有力的市場競爭力。嫘祖?zhèn)髡f反映了巴楚地區(qū)的本土風情的文化遺產(chǎn), 具有獨樹一幟的地域特色與歷史文化內(nèi)涵。圍繞嫘祖民間傳說打造巴楚地區(qū)旅游文化品牌, 能夠更好的宣傳當?shù)貙氋F的文化資源, 提升景區(qū)人文價值。

  2.3 推進民間文化傳承發(fā)展

  巴楚地區(qū)民間文化是我國重要的文化遺產(chǎn), 以民間傳說為切入點、以嫘祖文化為發(fā)展核心逐漸向以文化為支撐的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展, 綜合延伸各分支民俗文化, 從而打造多位一體、人文價值濃郁的新型旅游產(chǎn)業(yè)。開發(fā)民間傳說的旅游價值, 構(gòu)建以民間傳說為支撐點的旅游產(chǎn)業(yè), 有助于打造地方特色旅游文化, 進一步傳播地域文脈精髓, 促進旅游經(jīng)濟與地域文化的有機結(jié)合, 推動當?shù)孛耖g文化的長足可持續(xù)發(fā)展。

  3 巴楚地區(qū)民間傳說中的旅游文化價值傳承與實現(xiàn)

  3.1 開發(fā)具有文化功能的旅游衍生品

  民間傳說帶來的旅游文化價值不僅體現(xiàn)在相關(guān)景點的建構(gòu)上, 還應(yīng)當拓寬其價值展現(xiàn)維度, 從細節(jié)中體現(xiàn)出民間傳說的吸引力和魅力。在日漸豐富的旅游產(chǎn)業(yè)中, 消費市場對于旅游衍生品需求日趨強烈。打破傳統(tǒng)旅游衍生品千篇一律、毫無特色的困局, 將巴楚地區(qū)的民間傳說巧妙的融入其中, 能夠極大的提升旅游延伸品的文化魅力。一方面, 提取民間傳說的優(yōu)質(zhì)文化精髓, 將其中的`民俗藝術(shù)、歷史故事、神話傳說轉(zhuǎn)化為符合當前大眾審美傾向的衍生產(chǎn)品;另一方面, 應(yīng)當選擇更加膾炙人口、能夠為其他地區(qū)消費者理解并接受的民間傳說部分, 使其更容易與消費者產(chǎn)生情感共鳴, 從而提升衍生品的文化傳播力度與市場價值。例如, 將巴楚地區(qū)的嫘祖?zhèn)髡f提取出來, 通過絲綢制品的花紋圖案表現(xiàn)嫘祖形象以及嫘祖養(yǎng)蠶繅絲的故事, 更容易得到消費者的喜愛, 并加深其文化底蘊, 達到深層發(fā)掘民間傳說的旅游文化價值的目的。

  3.2 加大對民間傳說的挖掘, 建立可持續(xù)轉(zhuǎn)化體系

  民間傳說是發(fā)展文化旅游的寶貴資源。巴楚地區(qū)悠久的民間傳說賦予了其秀美風光無窮的文化魅力, 搭建了旅游產(chǎn)業(yè)與消費市場之間的精神橋梁, 能夠多維度提升當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量。因而, 應(yīng)當加大對民間傳說的發(fā)掘力度, 建立專項資金、組織專門人員, 或搭建與高校共建渠道, 提升民間傳說發(fā)掘效率和質(zhì)量。巴楚地貌風格獨特, 很多地區(qū)有自己獨特的歷史傳說, 一些地名具有悠久的歷史由來, 通過對相關(guān)民間傳說的整理, 能夠進一步開拓巴楚地區(qū)旅游文化, 拓展其旅游產(chǎn)業(yè)維度。同時, 應(yīng)當建立完善的可持續(xù)轉(zhuǎn)化體系, 將優(yōu)質(zhì)的民間傳說轉(zhuǎn)化為可實踐的旅游資源, 應(yīng)用到旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)當中。例如對于嫘祖民間傳說的開發(fā)當中, 對嫘祖故里、相關(guān)傳說的地點、嫘祖陵等地的傳說進一步發(fā)掘, 不斷完善嫘祖旅游文化體系, 建立多位一體的旅游資源。

  3.3 以民間傳說為支撐, 構(gòu)建深入體驗項目

  民間傳說的神秘性與豐富性吸引著絡(luò)繹不絕的游客。但是一些景點對于民間傳說發(fā)掘力度不夠, 相應(yīng)的景點開發(fā)程度淺, 難以形成更具吸引力的旅游項目, 無法實現(xiàn)與游客的互動性體驗。綜合整合地脈與文脈資源, 通過對民間傳說背后內(nèi)涵的深入發(fā)掘, 設(shè)計更具體驗性和交互性的旅游項目, 能夠進一步激發(fā)消費者參與熱情, 促進游客在旅游體驗中對本土文化的深入了解, 同時通過民間文化魅力提升游客旅游興趣。以巴楚地區(qū)的嫘祖民間傳說為例, 打造以嫘祖文化為核心的體驗式旅游項目, 可以使游客參與到養(yǎng)蠶繅絲的實際活動當中來, 使其感受到先民的智慧與勤勞, 從而加深對本土文化的理解, 激發(fā)其旅游體驗熱情。

  4 結(jié)語

  巴楚地區(qū)歷史文化悠久, 千百年來流傳的民間傳說成為當?shù)貥?gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)的寶貴資源。以巴楚地區(qū)嫘祖文化為切入點, 充分發(fā)掘民間傳說的旅游文化價值, 有助于從文化維度、歷史維度與經(jīng)濟維度全方位構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展, 提升當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的文化厚度與人文溫度, 從而建立更具經(jīng)濟與文化價值的旅游產(chǎn)業(yè)。

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