話題作文從眾效應(yīng)（通用5篇）

　　大家或多或少都會接觸過作文吧，特別是作文中不可忽視的話題作文，話題作文具有寫作的空間更大，發(fā)揮的余地大的優(yōu)點(diǎn)。寫這類作文需要注意哪些事項(xiàng)呢？以下是小編為大家收集的話題作文從眾效應(yīng)，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　話題作文從眾效應(yīng) 篇1

　　英國倫敦有霧都之稱，四季多霧，導(dǎo)致人們上的不便，經(jīng)常因塞車而遲到。一家公司在了解了這一事實(shí)后，制定了一個冊子讓遲到者寫下自己遲到的原因。大家的原因通常是一樣的——“霧大，塞車�！彼�以后來者為了簡要，便寫下“同上”二字。這似乎成了一個習(xí)慣。一日，一位年輕的婦人是第一位遲到者，她行色匆匆地寫下一行字：“我丈夫生了病，我陪他去看醫(yī)生了。”第二位遲到者滿心以為第一位的理由仍是“霧大，塞車”呢，便不以為然地寫了“同上”二字。就這樣，事態(tài)正常進(jìn)行，所有的遲到者都寫下了“同上”二字。

　　上述雖是一個笑話，但大家在樂呵之余是否發(fā)覺它別有深意呢？它就是在向人們揭示著一個現(xiàn)象：可怕的“從眾效應(yīng)”。

　　“從眾”不是特殊的稱謂，但它有特殊的效應(yīng)。它能讓人們?nèi)谌胝�義的海洋，也能讓人跨入歪理的軌道。你不知道它是否正確，只知道大家都這樣做，便一無所獲知不到走進(jìn)一個群體。

　　就拿闖紅燈來說，只要有一只領(lǐng)頭羊，后面便一定會有人跟著闖，要是有人責(zé)備道：“你怎么闖紅燈呀？”他一臉理直氣壯地說：“他能闖，我不能闖？”

　　其實(shí)，人有很多的奇怪處：在一個愛心捐款的活動，一個上午，觀看的人很多但沒有一個人參加，這時一位老奶奶抱著大把的零錢放入了捐款箱，這時，慕名而來的愛心人士接踵而來，記者采訪一位不留名的愛心人士：“您為什么想到要捐出那么多錢而不留名呢？”那人大手一揮：“人老太太都能捐，我不能？”

　　從眾與否往往就在于你思想跳躍的那一瞬間。交叉路口，人行道上亮著“禁止通行”的紅色信號燈，但路上并無車輛通過。此時，一人橫穿馬路而過，其他人也成了第一“英雄”的追隨者，你呢？朋友，我不需要教你如何過馬路，我只需要你擺正好從眾的位置�？汕�萬不要讓從眾錯位啊！

　　話題作文從眾效應(yīng) 篇2

　　從眾效應(yīng)是什么呢？好還是不好呢？為什么好、為什么不好呢？你認(rèn)為呢？那就讓我們一起來看吧！

　　從眾有好也有壞。

　　比如在一個十字路口，人行道上正亮著一個“靜止通行”的紅色信號燈，但路上并無車輛行駛，此時，一個不顧紅燈，快速橫穿馬路，接著另一個緊跟其后，最后其他人相續(xù)而過，所有的人都違反了交通規(guī)則，這樣的從眾是愚蠢的從眾，是沒有腦子的從眾，是不好的，是壞的。

　　但是也有好的，比如：在一個漆黑的夜晚，掛著狂風(fēng)，在一個早地上擺著無數(shù)輛自行車，因?yàn)轱L(fēng)很大，所以把那些自行車都都亂的東倒西歪，這時那的行人也很多，但沒一個幫整理一下，就在這個時候，就有一個路過的陌生人，把那些自行車一部一部的“扶”起來，就這樣另一個人也來把這些自行車“扶”起來，紛紛的，那些行人你幫一把我?guī)鸵话�，把所有的自行車都整理的整整齊齊的，人們也紛紛的走了，真樣的從眾效應(yīng)不是好的嗎？

　　從眾效應(yīng)是一把鋒利的雙刃劍，有好也有壞，打扮我們要記住一條，那就是不要愚昧的從眾，要用我們的腦筋，無論做什么事都一樣，都要動腦子。

　　話題作文從眾效應(yīng) 篇3

　　有人說過：一千個人心里，有一千個哈姆雷特。正是因?yàn)槲覀兠總�人的個性不同、思維不同，才使得我們的世界異彩紛呈。如果哪里都是千人一面，你我的存在又有何意義呢?所以我們應(yīng)該避免“盲目從眾”

　　這種心理在學(xué)生中一般體現(xiàn)在不自信上。例如：在學(xué)校課堂上每當(dāng)老師提問時幾乎沒有學(xué)生會主動回答。但是只要有一個人回答，那么其他人也就會隨從符合。然而他回答的不一定對，你的答案也不一定錯。但是做“出頭鳥”的那個人卻敢于發(fā)言，這正是體現(xiàn)了他的自信，因?yàn)槠鋼碛凶孕牛�所以他從不會成為那“盲目從眾”的一員。

　　在昆蟲記中法布爾曾經(jīng)做過這樣一個實(shí)驗(yàn)，將一群毛毛蟲放置于花盆邊緣上，于是這群毛毛蟲竟然一只跟一只的在花盆邊緣上轉(zhuǎn)了好幾天。最后還是一只毛毛蟲不小心掉了下來，其他毛毛蟲也效仿掉了下來，終于這群毛毛蟲得救了。試想，如果沒有這個意外，等待這群毛毛蟲的結(jié)局是什么呢?我想恐怕只有死亡吧，然而造成這一切的罪魁禍?zhǔn)子惺恰懊つ繌谋姟彼�造成的�?/p>

　　然而想要避免“盲目從眾”，最重要的就是要堅(jiān)持自我。北宋時，在眾人皆是茍且偷生之際，偏偏有一個叫岳飛的漢子擁有壯志凌云般的想要“壯志飲餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”為了自己國家的領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn);在眾人渾渾噩噩之際，幸虧有一個神志清醒的魯迅以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華民族這條沉睡的巨龍喚醒。他們都生于混亂的年代，生活在愚昧與腐朽之中，但他們都沒有受到世俗中那消極盲目的從眾心理的影響，更沒有坐以待斃而是以一己之力力挽狂瀾，所以他們受到了后世對他們的無盡贊譽(yù)。

　　由此可見，堅(jiān)定自我的人是不會受到外界事物的影響。只有不盲目從眾，做一個堅(jiān)定自我的人，擁有自己的思想的.人才會得到他人乃至社會的承認(rèn)，成為一個真真正正的有用之人。

　　話題作文從眾效應(yīng) 篇4

　　在非洲的叢林里，有一種特殊的毛蟲。它們行動時排成一個隊(duì)列，每一只蟲子都沿著前一只的足跡前行，從不越界。而若是第一只領(lǐng)頭毛蟲迷失了方向，整隊(duì)毛蟲也會跟著它一圈一圈地打轉(zhuǎn)，直到體力不支而死去，但死去的毛蟲們?nèi)匀徽�齊地排成一隊(duì)。

　　這個現(xiàn)象讓許多人或莞爾或輕蔑一笑，以為這種盲從的毛蟲確實(shí)是沒有進(jìn)化的可憐生物。然而，在進(jìn)化到智慧頂峰的人類身上，這種盲目從眾的行為非但沒有消失，反而時時處處屢見不鮮。人是一種社會動物，在經(jīng)過自己思考和判斷后跟從他人的行為，本也無可厚非，但在我們的生活中，有許多人卻將從眾心理變成了一種習(xí)慣，時時從眾，事事從眾，遇到事情都要看別人怎么做，成了盲目從眾的俘虜。

　　究其原因，盲目從眾源自“法不責(zé)眾”的心理。隨大流固然無法帶來成功，但也不會輸?shù)锰珣K。在這樣的心理下，許多人選擇了盲目從眾。他們篤信：跟著大多數(shù)，即使做了錯事，也不會有懲罰。這其實(shí)是一種逃避風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的消極態(tài)度。許多人抱怨社會不給他們機(jī)會，但事實(shí)卻是，他們常常因?yàn)椴桓页袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任而把機(jī)遇拱手讓出。

　　從眾心理的本質(zhì)是自信和自我意識的缺失，是對自我深深的不信任和對他人行為的過度相信。從

　　另一個角度來講，行為是一個人價(jià)值觀、人生觀和思維方式的反映。全盤肯定和接受他人的行為而不加以自己的思考和判別，也就意味著一個人成了別人思想的奴隸。在盲目從眾中，人們失去了自我，丟失了自己作為人的根本——獨(dú)立意識和判斷能力——變成了一具承載著別人思想的空殼軀體。

　　從眾，從來就是批量生產(chǎn)庸人的動力，而創(chuàng)新和另辟蹊徑，才能造就真正的人才，才能成就偉大的時代。在喬布斯發(fā)明智能手機(jī)之前，所有的生產(chǎn)廠家都一次一次地做著重復(fù)性的生產(chǎn)。當(dāng)時許多人認(rèn)為，手機(jī)的功能已經(jīng)被開發(fā)到極限，它不可能有革命性的進(jìn)步。如果喬布斯和他的蘋果公司也從眾隨大流，就不會有當(dāng)今的智能手機(jī)時代。確實(shí)，在這個競爭激烈的現(xiàn)代社會，做大多數(shù)人都做的事情并不能讓人脫穎而出，只有創(chuàng)新才能有所作為。

　　每個人都是一個獨(dú)立的個體，都要擔(dān)負(fù)起對自己人生的責(zé)任。盲目從眾是一把扼殺創(chuàng)新意識和獨(dú)立思維的屠刀。盲目從眾無異于把自己的命運(yùn)交給別人，這樣的人，放棄了自己作為智慧生物的權(quán)利�？v然身高一米八五，也只不過是一只加長版的叢林毛蟲。

　　話題作文從眾效應(yīng) 篇5

　　生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，中國人的從眾心理又顯得特別明顯。

　　“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo)。比如說有人哪邊張三李四吵架了，那過不了多久他們周圍就會被擠的水泄不通。又如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī)；如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……這些都是從眾的體現(xiàn)。因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨(dú)到的見解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩！

　　當(dāng)眾人皆為利奔波之時，我獨(dú)寄情于書，收獲一份寧靜閑適；當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤；當(dāng)眾人皆感慨時運(yùn)不濟(jì)之時，我獨(dú)嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩！

　　特立獨(dú)行的人，是對生命負(fù)責(zé)的人。

　　在眾人皆茍且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。

　　特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記？

　　舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國的文人中，向來便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨(dú)放的花！

　　在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。