馬姓起源
1、舜帝時候,伯益因幫禹治水有功,又為舜馴服鳥獸,被舜賜姓贏氏,贏姓出現(xiàn),舜把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝,姚姓,舜,以地取姓為姚,其后代即以姚為姓。馬服本是戰(zhàn)國時期趙國的一塊土地,位于今天河北省邯鄲市西北的紫山。戰(zhàn)國時趙國大將趙奢于公元前270年率軍在秦、趙閼與之戰(zhàn)中大敗秦軍,趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢,并賜其號為“馬服君”,與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓,后又改為單姓“馬”。此后,馬家后代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當(dāng)時的右扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)定居下來,所以《姓譜》一書中記載說,“馬”姓的發(fā)源地是扶風(fēng)。后來,馬服氏又省文簡化為單姓,稱馬氏。該支馬氏族人主要居住在趙國都城邯鄲一帶,后逐漸遷往各地,世代相傳至今。
2、關(guān)于馬姓的血緣始祖,傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為是黃帝。黃帝與其正妃嫘祖生了兩個兒子,大兒子叫玄囂,亦名少昊,小兒子叫昌意。昌意的兒子是顓頊。帝顓頊有個孫女叫女修,因食燕子蛋而懷孕生子大業(yè)(即皋陶),大業(yè)娶少典氏女子女華為妻,生下了伯益,伯益因輔佐大禹治水有功,帝舜便賜他嬴姓,并把本族姚姓女子嫁給他為妻。因此,馬姓出自嬴姓,為帝顓頊裔孫伯益之后。也就是說馬姓為黃帝后裔。
3、家族逐漸得以興旺,并且最終使扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平東北)成為馬氏的發(fā)展繁衍中心。在西漢時,馬姓中又增添了由馬矢姓改姓馬而來的一支,也逐漸得到壯大。兩漢至南北朝時期,馬姓除在扶風(fēng)茂陵成為望族外,還分布于今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方,同時漢代時期,馬姓宗族大舉西遷到西北地區(qū),后來再度東遷到黃淮地區(qū)。
4、另外有一種說法,認(rèn)為馬姓的血緣始祖是伏羲,馬姓是伏羲后裔。據(jù)上古氏族部落史研究證明,早于黃帝部族前有很多部族存在。
5、由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰(zhàn)國時期趙國的一塊土地,位於今天河北省邯鄲市西北。戰(zhàn)國時趙國大將趙奢於公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰(zhàn)中大敗秦軍,趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢,并賜其號為“馬服君”,與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓,后又改為單姓“馬”。此后,馬家后代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當(dāng)時的右扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)定居下來,所以《姓譜》一書中記載說,“馬”姓的發(fā)源地是扶風(fēng)。
6、據(jù)《姓氏考略》記載,西域古有“馬”姓,后西域有姓“馬”者入內(nèi)地,即以“馬”為姓。
7、當(dāng)時,趙國公子趙奢(趙武靈王的裔孫)能文能武,以善于用兵而著稱。趙文王二十九年(公元前270年),趙奢奉命抗擊秦軍的進(jìn)攻而大獲全勝,因戰(zhàn)功卓著被趙惠文王封在馬服(今河北省邯鄲市西北),稱為馬服君,他死后便葬在封邑。
8、馬姓文化
9、古代戰(zhàn)國時期,趙國有個將軍叫趙奢,武藝高強(qiáng),有勇有謀,戰(zhàn)功赫赫,而受朝廷封于馬服那個地方享用地的物產(chǎn),就是現(xiàn)今河北邯鄲一帶。趙奢受封后人們也稱他馬服君,他的子孫更是用馬服當(dāng)作姓,又后來省去了服字,世代姓馬。馬姓還有其他支系,如唐朝繁榮的西域絲綢之路一帶,有西域的馬姓人為繁榮絲綢之路作出貢獻(xiàn),有的后來定居中原。
10、起源演變
11、馬姓多位于西北地區(qū),歷史上所出名人較多,遍布經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域。
12、馬姓是甘肅蘭州的一個大姓,主要分布在甘肅蘭州大部分地區(qū)。馬姓是一個典型的多民族多源流的姓氏,源于嬴姓、子姓及少數(shù)民族改姓等。
13、年,馬姓人口為1198萬人,占中國總?cè)丝?.06%,排名第17位。[3]
14、各支馬姓字行輩份排列有序。河北青縣馬姓一支字行為:“有志名克立,維汝受國榮,之文允寶鎮(zhèn),世錫慶元宏!庇輺|干渡馬姓祖制排行字行為:“觀德知仁孝,修身化世風(fēng),惟思豪杰士,冀冠圣賢中,經(jīng)濟(jì)治君國,詩書善厥躬,鵬飛由祖福,燕翼乃宗功,教守成名訓(xùn),家傳尚質(zhì)衷,登瀛懷睿智,顯達(dá)式英雄,宜法攀龍嗣,求多起鳳沖,寬和端本道,莊敬令聞崇,恩澤深先代,榮封勉爾忠,品量欽景哲,光耀望元通。”
15、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮,本姓馬矢,至馬宮以仕學(xué)顯,改姓馬。兩晉之后大量司馬氏改為單姓馬姓。元末明初阿拉伯傳教士哈木則巴巴從西亞來到東鄉(xiāng)龍山(現(xiàn)甘肅省東鄉(xiāng)縣坪莊鄉(xiāng)哈木則嶺村)定居,并在周圍傳播伊斯蘭教教義,在哈木則巴巴的影響下,龍家山周圍先后有八坊(亦有人稱為八姓或八村)的北方少數(shù)民族(其中有些村子人可能是藏族人)皈依伊斯蘭教,這些少數(shù)民族人改信伊斯蘭教后逐漸融入東鄉(xiāng)族之中,其中的絕大部分人仍保留了原來的姓氏,但其中也有一部分人改姓,如其中的東鄉(xiāng)縣賈家村賈姓少數(shù)民族人改信伊斯蘭教后改掉了原來的姓氏而改姓馬,時至今日,賈家村已無賈姓人而只有馬姓人了。
16、馬姓,中華姓氏之一,是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少數(shù)民族改姓等。趙國宗室趙奢為馬氏得姓始祖,因其封地封在馬服(位于邯鄲西北),人稱馬服君,趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓氏,后又改為單姓“馬”。[1]邯鄲即是中華馬姓的祖源地,[2]風(fēng)郡為主要郡望,銅柱堂為主要堂號。
17、回族中馬姓這麼多,主要與阿拉伯、波斯人名的音譯,特別是與伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的音譯有關(guān),因為馬與穆諧音,所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對清代及后代影響很大,如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬圣人”。在這種情況的影響下,再加上“馬”姓是皇帝賜姓,回族又不似漢族那麼重視姓氏譜系,而是可以自由選姓使用,故很多回族人便選用了“馬”姓,大大增加了“馬”姓的人數(shù)。
18、馬姓先人還有如〔馬良〕東漢文士,學(xué)問好,才氣又高,文章動人。馬良還有四個弟弟,也是當(dāng)時的才子,他們兄弟五個中馬良最才高,他眉毛花白,人們說:“馬氏五常,白毛最良!薄柴R融〕東漢著名哲學(xué)家,對古代經(jīng)典研究非常之深,學(xué)生有千余人,他講課時座在高堂,有女子奏樂,很有氣派。
19、唐朝末年,王潮、王審知入閩,有河南馬姓人隨同前住,在福建省安家落戶,后發(fā)展成為大族。許州鄢陵(今屬河南省)人馬殷從軍作戰(zhàn),在唐末,五代十國時期被封為王,建立楚國,包括現(xiàn)今湖南全省,廣西大部及廣東、貴州部分地區(qū),從而使馬姓在廣大的地區(qū)內(nèi)得到巨大發(fā)展,分布于各地。宋代以后,閩、粵地區(qū)馬姓逐漸增多,到了明代,馬姓族人得以進(jìn)一步發(fā)展,遍布于福建。至清代,馬姓開始有些移居于臺灣省,進(jìn)而又遠(yuǎn)徙東南亞及歐美。當(dāng)今,馬姓為中國第十九位大姓,擁有人口占漢族人口的百分之一以上,并且主要生活在北方,特別是西北地區(qū)。馬姓是當(dāng)今中國姓氏排行第十九位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之一,是全國回族十三大姓之一。
20、馬姓,中華姓氏之一,是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少數(shù)民族改姓等。趙奢得姓始祖,邯鄲即是中華馬姓的祖源地,[1]趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓,后又改為單姓“馬”。[2]扶風(fēng)郡為主要郡望,銅柱堂為主要堂號。主要分布寧夏大部、甘肅大部、青海東部、內(nèi)蒙古西部、新疆烏魯木齊地區(qū)。
21、出自嬴姓:為帝顓頊裔孫伯益之后,其始祖為趙奢。相傳帝顓頊有個孫女叫女修,因食燕子蛋而懷孕生子大業(yè)。大業(yè)之子伯益因輔佐大禹治水有功,帝舜賜他姓嬴。伯益之子大廉,傳至季勝有個曾孫叫造父,世周穆王的駕車大夫,因平定徐偃王之亂有功,被封在趙城(今山西洪洞縣北趙城),稱為趙氏。后建立趙國。戰(zhàn)國時趙王有子叫趙奢,以善于用兵著稱。因功卓著被趙惠文王封在馬服,稱為馬服君,死后便葬于封邑,其子孫最初以“馬服”兩字為其姓氏,后省去“服”字,遂有馬氏。世居邯鄲。史稱馬姓正宗。
22、在遠(yuǎn)古的舜帝時代,東夷部落首領(lǐng)伯益因佐大禹治水有功,被舜帝賜姓為嬴姓,伯益的后代造父被周穆王封在趙城。戰(zhàn)國初期,趙衰子聯(lián)合魏氏、韓氏瓜分晉國后,建立了趙國。
23、馬姓在中華姓氏中排名第18位,擁有人口1360多萬,占全國中人口的1.05%。其主要分布在北方,特別是西北地區(qū)!●R姓的起源可以追溯到堯舜時代。唐堯有位大臣,叫偃皋陶,官居大理之職。皋陶之子名伯益,因助大禹治水有功,虞舜招其為駙馬,將姚姓公主妻之,賜其為嬴姓。伯益在朝佐虞舜訓(xùn)養(yǎng)鳥獸,其后承傳此技,尤善豢馬,并世以此為業(yè)。姒禹稱帝,以嬴伯益為輔,姒禹崩,嬴伯益即帝位。伯益在位3年,
24、趙奢即為中華馬氏的祖先,邯鄲既是中華馬姓的祖源地。因趙奢死后葬于今天邯鄲縣三陵鄉(xiāng)的紫山,因此紫山又稱馬服山,是世界馬姓祖山。
25、馬氏的宗族特征三點分別是什么
26、戰(zhàn)國時期的遷徙馬姓最初發(fā)祥于河北省邯鄲市一帶。在戰(zhàn)國末期,兵荒馬亂,諸侯割據(jù),馬姓子孫有許多成為當(dāng)朝高官,為了生活,許多馬氏族人紛紛遷居陜西省咸陽,在此后的時期內(nèi),馬姓家族逐漸得以興旺,并且最終使扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平東北)
27、百家姓馬姓歷史發(fā)展
28、出自嬴姓,出自帝顓頊裔孫伯益之后趙奢的封地馬服,屬于以居邑名為氏。
29、馬姓最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期,發(fā)祥于河北省邯鄲一帶。當(dāng)時,趙國趙武靈王的裔孫趙奢文武雙全,善于用兵。公元前270年,趙奢在抗擊秦軍的戰(zhàn)爭中獲勝,趙惠文王因其戰(zhàn)功卓著分封他在“馬服”這個地方,人稱馬服君。馬服就在今天的河北省邯鄲市西北。此后,趙奢的后世子孫就封邑為姓氏,初為馬服氏,后去掉了“服”字,稱為馬氏。趙奢也因此成為了馬姓的得姓始祖。
30、出自清代,滿族人中的馬佳氏,改姓為馬。在我國東北聚集著許多滿族馬姓,努爾哈赤建立金國后,在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關(guān),據(jù)說在西漢時期,在現(xiàn)在的吉林省境內(nèi),有一個夫國,這個國呢,他們也是以養(yǎng)名馬出名,而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加,以六畜為官名,遷入這個地區(qū)的女真族,都以這個地名為姓了,所以它也算是同姓不同宗。
馬姓起源
31、馬姓的起源可以追根溯源到堯舜時代,唐堯有位大臣,叫偃皋陶,官居大理之職。皋陶有一子名伯益,因助大禹治水有功,虞舜招其為駙馬,將姚姓公主妻之,賜其為嬴姓。伯益在朝佐虞舜訓(xùn)養(yǎng)鳥獸,其后承傳此技,尤善豢馬,并世以此為業(yè)。姒禹稱帝,以嬴伯益為輔,姒禹崩,嬴伯益即帝位。伯益在位三年,被姒禹之子姒啟所迫,退隱于箕山。夏朝末年,伯益后裔費昌去夏歸商,為湯武王車御,因佐商滅夏有功,封為費侯;商天子太戍時,伯益后裔中衍為帝車御,功封諸侯;周穆王時,中衍后裔造父為天子車御,駕八駿車載周穆王西游,后以平定徐偃王之功,封于趙城,并賜姓趙;周孝王時,中衍后裔非子為天子御馬有功,封于秦,襲嬴姓。秦、趙兩姓,后皆有國,并有天子之位,兩大王族,共祖嬴伯益。因嬴伯益后裔在夏、商、周三代均以馬政位顯當(dāng)時,并以兵事見長,所以古時稱兵家為“司馬”,其后則以祖上官職為姓,稱“司馬氏”,后分為司、馬二姓。趙父的六世裔孫趙俺父為周宣王車御,以平定四夷叛亂之功而入朝為官,其子趙叔帶因不滿周幽王無道,棄周歸晉,至趙叔帶五世裔孫趙夙,其以助晉獻(xiàn)公拓疆?dāng)U土之功,封為耿邑大夫。趙夙之子趙衰隨晉文公患難與共19年,并助其稱霸諸侯,功拜晉相。自此,趙氏世掌晉政,至趙衰八世裔孫趙籍,受周天子封,始為諸侯。趙籍之子趙章,聯(lián)合韓、魏兩家,三家滅晉,并遷都甘邑,更名為“邯鄲”,虎視中原。趙章曾孫趙武靈王,改學(xué)胡服騎射,而國勢漸強(qiáng),成為戰(zhàn)國七雄,始稱王。趙國“沙丘之亂”,趙武靈王被餓死。趙國王族一位青年趙奢,逃到燕國避難,被燕封為上郡守。趙惠王時,趙奢歸國任田部吏。因執(zhí)法不阿受到趙國公子平原君的重視,推薦其管理全國的賦稅。趙惠王十五年,改任趙奢為將軍,趙奢連敗齊、秦兩個東、西大國,使其成為戰(zhàn)國八大名將之一。因趙國以胡服騎射而名揚四海,為此,趙惠王封趙奢為馬服君,其封地在邯鄲西北的紫金山,因趙奢封于此,故改稱“馬服山”,其后則以“馬服”為氏。秦滅六國,一統(tǒng)天下,西徙馬服氏于咸陽,封趙奢之孫馬服興為右內(nèi)史。因“馬為兵之首”,馬服興則去“服”為馬姓。馬興重孫馬通,官居漢侍中,封重合侯,舉家遷扶風(fēng)茂陵,因而,扶風(fēng)為馬姓郡望。扶風(fēng)馬姓貴顯兩漢,東漢伏波將軍馬援、漢顯宗皇后、蜀漢驃騎將軍馬超等,皆為扶風(fēng)馬姓。馬援平定兩廣,其留鎮(zhèn)廣東的士卒皆以其為榮,因而有許多將士改為馬姓,故而,廣東的漢族馬姓,同姓不同宗。馬援有個孫子馬光,授封為許侯,其后裔許縣鄢陵人馬殷,于唐末以木匠從軍,功遷武安節(jié)度使,其以長沙為都,割據(jù)湖南及廣西、廣東、貴州一部,建立“楚國”,是五代十國之一。馬氏立國55年,傳二世六王。后被南唐所滅。因馬姓世為王侯,宋代編《百家姓》,馬姓被列為第44位門閥大姓。除漢族之外,彝、壯、保安、匈奴、高麗、高山、藏、哈尼、景頗、仡佬、朝鮮、苗、東鄉(xiāng)、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、滿、回等族,均有馬姓。而馬服、馬適、馬矢、馬田、馬佳、司馬、弗莫、尼木、木然等氏,亦改姓馬。因此,今日馬姓人口,已列為全國第19位大姓。馬姓雖然人口眾多,但卻同姓不同宗,其主要原因,是回、滿兩族命姓方式所決定的。公元七世紀(jì),麥加人穆罕默德(約570—632年)創(chuàng)立了“伊斯蘭教”,七世紀(jì)中葉,伊斯蘭教開始傳入中國,中國的回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、撒拉、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、保安等族受其影響,改信伊斯蘭教。因其教創(chuàng)始人穆罕默德,漢譯為“馬哈木”,所以來中國定居的阿拉伯人和伊斯蘭教信徒改從漢姓,多以其教主馬哈木的首字“馬”為姓。元世祖時,回族人阿哈馬官拜丞相,其后以祖名為姓,亦曰馬姓。故而,馬姓成為回族第一大姓,民諺曰:“十個回回,九個馬”。因此,回族馬姓雖然是大姓,但卻不同宗。歷史上,回族馬姓人才輩出,早在元代就已名垂青史,元尚書馬合馬沙、元咸陽郡公馬哈麻,均為元代名臣。回族馬姓最為著名的是明代的鄭和,其原名馬和,明永樂二年,賜為鄭姓。鄭和率領(lǐng)中國艦隊,七下西洋,是世界第一位有史記載的航海家。清末,回族馬姓進(jìn)入鼎盛時期,臨夏馬鴻賓;河州馬步芳家族,統(tǒng)治甘、寧、青三省達(dá)百余年,為西北第一大門閥世家。但在回族聚居區(qū)內(nèi),回族人一般不稱姓,只稱經(jīng)名,當(dāng)孩子出生后,都要到教堂請阿訇給孩子起個經(jīng)名,經(jīng)名多承襲回族圣人的名。只有在漢族聚居區(qū)內(nèi),回族人才使用漢姓。漢時,在今吉林省境內(nèi),有一個夫馀國,其國善養(yǎng)六畜,尤以出名馬而聞名于世。夫馀國以六畜名為官,有馬加、牛加、狗加等,其邑落皆分屬諸加,而分屬于馬加的地區(qū),就叫馬加,因加與佳二字,同音通用,所以馬加又稱“馬佳”。女真族翁額松額,原居日出之地,后遷長白山渾濃江北岸居住,其孫馬穆敦因居嘉理庫馬佳,則以地名為氏,稱“馬佳氏”,后女真族居馬佳之地的部族均以馬佳為氏。因此,馬佳氏成為滿族(女真族所改)佟、關(guān)、馬、索、齊、富、那、郎八大姓氏之一。努爾哈赤建立后金國,馬佳氏各部紛紛前來投順,被分編入鑲黃、鑲藍(lán)、鑲白、鑲紅、正黃、正藍(lán)、正白、正紅八旗之中,其氏著名人士有:清兵部尚書佟智、文華殿大學(xué)士溫達(dá)、禮部尚書精山、山西巡撫德音等
32、年,馬姓人口為1198萬人,占中國總?cè)丝?.06%,排名第17位。
33、馬姓起源(一)
34、馬姓,中華姓氏之一,是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少數(shù)民族改姓等。趙奢得姓始祖,邯鄲即是中華馬姓的祖源地,趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓,后又改為單姓“馬”。扶風(fēng)郡為主要郡望,銅柱堂為主要堂號。主要分布寧夏大部、甘肅大部、青海東部、內(nèi)蒙古西部、新疆烏魯木齊地區(qū)。
35、馬姓出自春秋時期楚國官吏巫馬,屬于以官職稱謂為氏。巫馬,是春秋時期楚國設(shè)置的一種官位,專門負(fù)責(zé)給馬匹治病。古代,巫、醫(yī)同義,因此稱巫馬。在典籍《周禮·地官·巫馬》中記載:“巫馬,掌養(yǎng)疾馬而佒沃嘁蕉┕ヂ砑病!本拖嗟庇誚裉斕氖摶。灾X茁淼暮笠嶙鈾鎦校嚴(yán)茸婀僦俺莆僥美醋魑帳險擼莆茁硎,后省文简化为单姓马氏、钨Y,皆蕘睑相传謨神是窚\9爬系男帳現(xiàn)弧
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