1、一有機會，人類可怕的真面目就會在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來。

2、而那些相互欺瞞卻又過著單純、明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對生活的人，著實令人費解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對立，夜夜遭受地獄般的苦難。

3、女人若是突然哭泣，只要給她一點甜食，她吃后就會恢復平靜。

4、“都是他的父親不好�！彼�漫不經(jīng)心地說道，“我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。

5、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的，就只有帶來微醺的玉杯，這樣你懂嗎?

6、唯有盡力自持，方不致癲狂。

7、問問老天,不抵抗是罪嗎?

8、盡管在過往的人生中，我曾無數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手，我反而只想著要如何讓對方幸福。

9、難道信賴也是一種罪過嗎?

10、愈是敏感、愈是膽怯，愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。

11、說到為人著迷，或者被人迷戀，總感覺很粗俗，有恬不知恥、愚弄別人之意。多年嚴肅的場合，只要有這類詞出現(xiàn)，憂郁的伽藍也會瞬間崩塌，流于平淡和庸俗。說來奇怪，如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語來替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂郁的伽藍似乎不會受任何影響。

12、此外，《人間失格》還探討了人與人之間的關系、愛情、友情等主題，是一部具有深刻思想和文學價值的作品。

13、這世上每個人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負責任、如此微妙復雜。他們總是徒勞無功地嚴加防范，無時無刻不費盡心機，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關，抑或默默頷首，任憑對方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。

14、現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷，萬物的隔閡大概也會變得越來越大了吧。

15、對人類極度恐懼的人，反而會比任何人都渴望親眼見識妖怪的可怕。愈是敏感、愈是膽怯，愈會企盼暴風雨降臨得更猛烈。啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷，所威懾，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。他們不以搞笑敷衍，而是努力將其所見描繪于世。

16、我一直對人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過敏密閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人。

17、相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。倒是那些彼此欺騙，卻清冽而開朗地生存著，抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人，才是令人費解的。

18、純真的信賴之心，果然是罪惡的源泉。

19、我度過了可恥的生涯。

20、所謂的幸福感，就像沉于悲傷的河底、閃著幽微的光的砂金一樣吧，當悲傷到了極點，就會生起一種仿佛黑暗中現(xiàn)出微光的感覺，這或許就是幸福感。

21、我這一生,盡是可恥之事。

22、一旦別人問起自己想要什么,那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行,反正不可能有什么讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。

23、啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。

24、作者太宰治通過主人公太宰治的自我剖析和內(nèi)心獨白，揭示了一個充滿自我矛盾、彷徨和絕望的青年的內(nèi)心世界，并反映了當時日本社會普遍存在的道德、文化和精神危機。

25、正因為如此，我自己既不抗爭也不能辯解。一旦別人說我壞話。我就覺得是自己誤解了別人的意思一樣，只能默默地承受那種攻擊，可內(nèi)心卻感到一種近乎狂亂的恐懼。

26、問問老天，不抵抗是罪嗎?

27、所謂世人，不就是你嗎？

28、懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至會被幸福所傷。

29、因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

30、相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。

人間失格 讀書筆記摘抄

31、所謂世人,不就是你嗎?

32、我的不幸，是因為沒有拒絕的能力，因此一旦別人勸誘，我便覺得假如拒絕的話，會在對方的心里和自己的心里都留下一道顯而易見、永遠也無法修補的裂痕。

33、懦夫連幸福降臨都害怕，觸到棉花都會受傷，當然也會為幸福所傷。

34、唯有盡力自持,方不致癲狂。

35、人間失格經(jīng)典句子

36、我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。

37、日日重復同樣的事，依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。

38、早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

39、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

40、這是我向人類最后的求愛。盡管我對人類極度恐懼，但似乎始終割不斷對人類的緣情，于是借著裝傻這一縷細絲，來維系與人類的貫聯(lián)。表面上我總是笑臉迎人，暗中則是拼了死命，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰般才艱難萬分做出這樣的奉侍。

41、我把飯菜一點一點地勉強塞進口中，不住地忖度著：“人為什么要一日三餐呢?大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。一家老小，一日三餐，在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到一間陰暗的屋子里，井然有序地并排坐著，不管你有沒有食欲，都得一聲不吭地咀嚼著，還一邊傴著身軀埋下頭來，就像是在對著蟄居于家中的神靈們祈禱一樣�！�

42、人，就像擁有生存的權利一樣，也擁有死亡的權利吧。

43、因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。

44、早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善于偽裝的滑稽角色。

45、純真的信賴之心,果然是罪惡的源泉。

46、善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語。

47、當然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因為饑餓才吃的。

48、懦弱的人連幸福都害怕。

49、我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。

50、“有個說法叫‘錢斷情亦斷’，世人對此解釋反了。不是說男人把錢用光了，就會遭到女人的拋棄，而是說男人一旦沒有錢，就會自然而然地意氣消沉，變得窩囊，連笑聲也軟弱無力，而且變得非常乖僻，最終自暴自棄，主動把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態(tài)下徹底甩掉女人的意思。

51、即將忘卻的時候，卻飛來一只怪鳥，用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉瞬間在眼前浮現(xiàn)。我坐立不安，恐懼到想要大吼大叫。

52、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。經(jīng)歷過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來，假如那就是幸福的感覺，那么我現(xiàn)在確實是幸福的。

53、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷。

54、對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質，越是膽怯的人，越是期盼著強獷風暴的到來。

55、沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

56、我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。

57、我這一生，盡是可恥之事。

58、人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。

59、比目魚的說話方式，不，世上所有人的說話方式，都像這樣繞圈子，既朦朧曖昧，又有種想要逃避責任似的心理，總之，復雜的耐人尋味。

60、《人間失格》是一部揭示人性掙扎和迷茫的小說。

人間失格 讀書筆記摘抄

61、真正的大師，能以主觀力量，在平淡無奇的事物中創(chuàng)造出美或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。

62、可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實上她們確實能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。

63、與男人們的鞭笞不同，女人帶來的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。

64、膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自娛娛人的煙霧。

65、大多數(shù)故事都把重點放在了丈夫是否原諒妻子的“行為”上，可對我來說，這并不是個太令人痛苦的大問題。我想，那些尚且保留了原諒或不原諒權利的丈夫才是幸運的。

66、理論誠然不假，人類的內(nèi)心卻比理論復雜、恐怖得多。

67、我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。

68、所謂世人，不就是你嗎?

69、為別人著迷，或者被人迷戀，感覺都很粗俗、戲謔，有得意揚揚愚弄他人之感。

70、難道我賺錢養(yǎng)你也不行?

71、人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會那樣。

72、因為在我認識的所有人當中，我是真心喜歡那模樣窮酸的恒子。

73、只有活的愚昧，或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地獄里連選擇死亡也不被允許，沒有一條出路，無力的絕望。

74、日日同樣的事重復不息，只須遵從與昨日無異的慣例。若能避開熾猛的歡喜，自然不會有哀痛來襲。

75、對同類極度恐懼的人，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質，越是膽怯的人，越是期盼著強獷的暴風雨到來。

76、因為她懷有對人的憐憫關愛之心，才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子，就像一幅畫一樣寧靜安詳。

77、我越想越糊涂，越琢磨越恐懼，仿佛唯有自己是世界上的異類。我與旁人幾乎從不交談，因為我不知道說什么好。

78、膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。

79、老師說的沒錯，這就是本亂七八糟的小說，這里的亂七八糟不是指作品的水準和品質，而是指傳達的文學信息和氣質。年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生是讀不懂書的，《人間失格》就是此類代表�；蛘哒f這本書很有些門檻的，不適合大眾閱讀的，尤其是中學生，不可能真正喜歡《人間失格》，只是因為名氣大，傳達的信息比較酷，什么絕望、自殺、冰冷、孤絕、無助、窒息、抑郁、精神世界……太酷了有沒有，比較契合中二年紀逆反心態(tài)裝逼心理，用來為賦新詞強說愁再合適不過，可以俾睨那幫看網(wǎng)絡小說的少男，可以輕視那幫看穿越劇的少女，輕易就能滿足青少年那種虛榮心和陶醉感。不熟悉基本的日本文化，不經(jīng)歷過太宰治經(jīng)歷過的心境和閱歷，不了解一些基本的日本文學精神，是根本看不懂這本書的。不要說中學生，大部分說喜歡《人間失格》的成年人也不過是跟風心理——大家都說好我也得湊個熱鬧，不然就落伍了。人間失格，臥槽多有逼格，生而為人，對不起，我靠，倍兒深沉，積極陽光上進，那是傻帽兒，哎，我什么時候才能患上抑郁癥呀，愁的我快抑郁了，好歹我也是讀過太宰治的人，雖然只翻了開頭就讀不下去了。在大部分所謂的讀者中，《人間失格》已經(jīng)不是一本書，而是就有了社交屬性，只有提起這個名字你才會覺得沒被主流拋棄，自己還擁有文藝青年這個標簽。就像你不厭其煩地談論勞斯萊斯和百達翡麗一樣，盡管你這輩子都不可能買的起一個發(fā)動機，但這種談論會讓你覺得自己離它很近。老師讓讀文學經(jīng)典一點沒錯，中二階段恰恰容易忽略這一點，總是瞧不上教科書和耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名著，其實那才是適合培養(yǎng)青少年文學素養(yǎng)和閱讀習慣審美能力的好東西，用獵奇和跟風的心態(tài)讀文學書，基本上最后都落個四不像，還可能染上偏激、憤青、虛妄、自大、眼高手低等毛病。

80、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的，就只有帶來微醺的玉杯，這樣你懂嗎？

81、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕。

82、越發(fā)渴望“自由”，以致想要輕聲啜泣。

83、IfIwereabletoliveasecondtime,hopingbeingquiterespectableastheotherpeople.