演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。作為教師只有時刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能，才能始終使自己的知識結(jié)構(gòu)得到及時的更新，永遠(yuǎn)站在一個嶄新的高度上審時度勢，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng)：對工作敬業(yè)——竟也是創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)；對學(xué)校忠誠——忠誠是信賴的前提；對領(lǐng)導(dǎo)服從——服從是步邁協(xié)調(diào)的保證；對自己信任——自信是成長的基點；對他人欣賞——欣賞是快樂的源泉；對社會奉獻(xiàn)——奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。我們每一個人都期望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會一蹴而就，成功蘊藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價值也蘊藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價值離不開工作，工作是我們創(chuàng)造價值的平臺，是體現(xiàn)人生價值的最佳場所，因此我們務(wù)以下是小編整理的理論宣講稿集合7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

理論宣講稿1

　　“知其事而不度其時則敗。”辦好思政課，既要充分認(rèn)識重大意義，更要以廣闊的視野審時度勢、精準(zhǔn)研判，因時而進(jìn)、順勢而為。

　　當(dāng)前，思政課建設(shè)怎么看、怎么辦？在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記嫻熟運用馬克思主義立場、觀點、方法，胸懷兩個大局，貫通歷史、現(xiàn)實和未來，對辦好思政課科學(xué)把脈，提出做到“兩個解決好”，即解決好“信心問題”和“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，具有鮮明的現(xiàn)實性、針對性、引領(lǐng)性。

　　看歷史責(zé)任，習(xí)近平總書記強調(diào)：當(dāng)前形勢下，辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待。未來30年，我們培養(yǎng)的人要能夠完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的偉業(yè)。

　　看現(xiàn)實情況，習(xí)近平總書記指出：隨著我國日益擴大開放、日益走近世界舞臺中央，我國同世界的聯(lián)系更趨緊密、相互影響更趨深刻，意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的形勢和斗爭也更加復(fù)雜。學(xué)校是意識形態(tài)工作的前沿陣地，可不是一個象牙之塔，也不是一個桃花源。要成為社會主義建設(shè)者和接班人，必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把實現(xiàn)個人價值同黨和國家前途命運緊緊聯(lián)系在一起。

　　看成績問題，習(xí)近平總書記充分肯定成績：這些年來思政課建設(shè)成效顯著，教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，教師樂教善教、潛心育人，教師隊伍規(guī)模和素質(zhì)穩(wěn)步提升，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)初顯成效；同時，總書記嚴(yán)肅列出“問題清單”：有的地方和學(xué)校在對思政課重要性的認(rèn)識、課堂教學(xué)效果、教材內(nèi)容、教師選配和培養(yǎng)工作等方面的問題亟待解決。

　　正是基于對思政課深刻而清醒的認(rèn)識，習(xí)近平總書記明確要求，“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思政課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障”，強調(diào)辦好思政課要做到“兩個解決好”。

　　解決好最重要的問題：信心。信心來自哪里？一是來自“根本保證”：黨中央對教育工作高度重視，對思想政治工作、意識形態(tài)工作高度重視，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)中國特色社會主義學(xué)科體系建設(shè)；二是來自“有力支撐”：我們黨對“三大規(guī)律”的認(rèn)識和把握不斷深入，開辟了中國特色社會主義理論和實踐發(fā)展新境界，中國特色社會主義取得舉世矚目的成就；三是來自“深厚力量”：我們通過守正創(chuàng)新形成了中國特色社會主義理論體系，在當(dāng)前這個發(fā)展階段歷史性提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化；四是來自“重要基礎(chǔ)”：思政課建設(shè)長期以來形成的一系列規(guī)律性認(rèn)識和成功經(jīng)驗。習(xí)近平總書記深刻指出：“有了這些基礎(chǔ)和條件，有了我們這支可信、可敬、可靠，樂為、敢為、有為的思政課教師隊伍，我們完全有信心有能力把思政課辦得越來越好。”

　　解決好根本問題：培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人。習(xí)近平總書記指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，強調(diào)要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹新時代中國特色社會主義思想，堅持社會主義辦學(xué)方向，落實立德樹人的根本任務(wù)，堅持“四為”方針，即為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，扎根中國大地辦教育，同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

　　習(xí)近平總書記提出的“兩個解決好”，從諸多問題中劃清了重點、抓住了關(guān)鍵，既解決了信心問題、又指明了根本方向，既是認(rèn)識論、又是方法論，必將推動新時代思政課辦得越來越好。

理論宣講稿2

　 新形勢下，如何推進(jìn)理論大眾化、讓黨的長信理論更好地服務(wù)群眾，并轉(zhuǎn)化為推動實踐、促進(jìn)發(fā)展的巨大物質(zhì)力量，是理論宣講工作面臨的重要課題。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次發(fā)表重要講話，深刻闡明了新形勢下意識形態(tài)工作方向性、根本性、全局性的重大問題，涉及意識形態(tài)工作的基本定位、根本任務(wù)、鮮明立場、陣地建設(shè)、方式方法、原則方針、隊伍建設(shè)等各個方面。在全國宣傳思想工作會議上習(xí)近平總書記也在講話中強調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。進(jìn)一步提升做好新形勢下意識形態(tài)工作的能力，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)，唱響主旋律、堅守主陣地、凝聚正能量，發(fā)出好聲音，為改革發(fā)展提供強大的思想保證、精神動力和輿論環(huán)境。

　　加強理論武裝，為改革發(fā)展提供強大思想保證。

　　堅持把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神作為重中之重，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識和看齊意識，堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。扎實推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，教育引導(dǎo)廣大黨員干部旗幟鮮明講政治，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。突出堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一主題，突出學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大這條主線，著力深化對習(xí)近平同志系列重要講話的學(xué)習(xí)教育，綜合運用新聞宣傳、社會宣傳和網(wǎng)絡(luò)宣傳等多種形式，大力宣傳十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民走過的不平凡歷程、取得的輝煌成就，精心組織黨的十九大精神的宣傳貫徹，引導(dǎo)廣大干部群眾切實增強認(rèn)同、增強自信，凝聚起“擼起袖子加油干”的強大合力。

　　堅定正確導(dǎo)向，為改革發(fā)展提供強大輿論支持。

　　緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，弘揚主旋律，傳播正能量，努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，強化新聞輿論引導(dǎo)，聚焦重大主題做大正面宣傳，加強新聞策劃，突出抓焦點、寫重點、聚亮點，進(jìn)行有力度、有深度的主題宣傳，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強大力量。加強網(wǎng)絡(luò)輿情管理，圍繞群眾關(guān)心的熱點問題和重大突發(fā)事件、復(fù)雜敏感問題，用正確的思想、準(zhǔn)確的事實，解讀國家政策，闡釋問題疑惑，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主導(dǎo)權(quán)。

　　三、厚耕核心價值觀，為改革發(fā)展提供強大價值引領(lǐng)。

　　堅持在貫穿、結(jié)合、融入上下功夫，引導(dǎo)干部群眾做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增強文化自信，提升文化軟實力，保持文化獨立性。切實強化先進(jìn)典型的示范效應(yīng)，以模范人物先進(jìn)事跡弘揚良好道德風(fēng)尚、彰顯時代風(fēng)采、培育人文風(fēng)范，營造人人尊崇先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、關(guān)愛先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好社會氛圍。推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，充分發(fā)揮黨員志愿者示范帶動作用，把志愿服務(wù)做到基層、做進(jìn)社區(qū)、做進(jìn)家庭，推動形成我為人人、人人為我的社會風(fēng)尚。

　　四、落實工作責(zé)任，為改革發(fā)展提供有力陣地。

　　深化落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，強化意識形態(tài)領(lǐng)域引導(dǎo)和管理，確保意識形態(tài)陣地守得住、管得好。要加強意識形態(tài)領(lǐng)域情況綜合分析研判，及時有效處置意識形態(tài)領(lǐng)域問題。加強意識形態(tài)陣地建設(shè)，堅守傳統(tǒng)陣地，拓展新興陣地，加快網(wǎng)絡(luò)、新媒體等平臺建設(shè)，不斷鞏固壯大主流思想輿論。強化宣傳思想文化戰(zhàn)線隊伍建設(shè)，嚴(yán)把政治關(guān)、品行關(guān)、作風(fēng)關(guān)、廉潔關(guān)，組織開展理論骨干、文藝骨干業(yè)務(wù)培訓(xùn)，大力推進(jìn)文化活動下基層，深化拓展“走轉(zhuǎn)改”，不斷夯實意識形態(tài)領(lǐng)域基層基礎(chǔ)，為做好新形勢下意識形態(tài)工作提供有力的人才支撐。

理論宣講稿3

　　2023年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在這一百年的歷史長河中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進(jìn)行了社會主義建設(shè)的艱辛探索，開創(chuàng)了中國特色社會主義。今天，我主要圍繞改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，與大家談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。

　　20xx年x月xx日至xx日，省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班在北京舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)，中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。

　　習(xí)近平總書記指出，有的人以為中國特色社會主義理論體系一看就懂，沒什么好學(xué)的。這種態(tài)度是不正確的。

　　2023年2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動員大會在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記強調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。

　　一、深入學(xué)習(xí)鄧小平理論

　　習(xí)近平總書記指出，鄧小平同志開創(chuàng)了中國特色社會主義，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點，繼承和發(fā)展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

　　1978年12月13日，鄧小平同志在中央工作會議閉幕會上發(fā)表了題為《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。這次中央工作會議為隨即召開的黨的十一屆三中全會作了充分準(zhǔn)備。鄧小平同志的這個講話實際上是十一屆三中全會的主題報告。1978年12月18日至22日，黨的十一屆三中全會在北京舉行。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，創(chuàng)立了鄧小平理論，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。

　　黨的十一屆六中全會審議通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這一決議為安定團(tuán)結(jié)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出非常重要的貢獻(xiàn)。

　　隨著黨的政治路線、思想路線的調(diào)整，我國改革開放大踏步向前進(jìn)。1982年，鄧小平同志在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會上的開幕詞中有一段非常著名的論述。鄧小平同志強調(diào)，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。

　　此后，我國各項改革開始推進(jìn)。農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包;企業(yè)下放管理權(quán)限，充分發(fā)揮地方、單位、個人的積極性和主動性;建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。我國改革開放事業(yè)開始全面展開。

　　黨的十三大報告第二部分為“社會主義初級階段和黨的基本路線”。黨的十三大報告指出，正確認(rèn)識我國社會現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)有中國特色的社會主義的首要問題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)。首先，我們要了解國情。當(dāng)時我國國情有兩個基本特點：一是底子薄，經(jīng)濟(jì)落后;二是人口多，耕地少。從理論角度來看，我國所建設(shè)的社會主義，既不是馬克思、恩格斯設(shè)想的在發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上建立的社會主義，也不同于其他國家建立的社會主義，我國有獨特的國情。中國特色“特”在哪里?首先就是我國的國情。鄧小平同志指出：“我們堅持社會主義，要建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮。現(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格。只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平，才能說真的搞了社會主義，才能理直氣壯地說社會主義優(yōu)于資本主義�，F(xiàn)在我們正在向這個路上走。”

　　1987年召開的黨的十三大，在這些理論認(rèn)識的基礎(chǔ)之上，系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段這個理論。黨的十三大報告指出，對這個問題，我們黨已經(jīng)有了明確的回答：我國正處在社會主義的初級階段。這個論斷，包括兩層含義。第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。同時，黨的十三大報告還提出，在社會主義初級階段，我們黨的建設(shè)有中國特色的社會主義的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

　　此后，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)不斷發(fā)展。但是我們也認(rèn)識到現(xiàn)代化建設(shè)并不總是一帆風(fēng)順的，任何國家的發(fā)展都不可能是一帆風(fēng)順的。從國際來看，出現(xiàn)了蘇聯(lián)解體等一系列問題;從國內(nèi)來看，我國改革進(jìn)入了關(guān)鍵時期，出現(xiàn)了“能不能搞市場經(jīng)濟(jì)”等問題。1992年1月18日至2月21日，鄧小平同志到武昌、深圳、珠海、上海等地進(jìn)行調(diào)研，沿途發(fā)表了重要講話，這就是鄧小平同志南方談話。鄧小平同志南方談話對推動中國社會發(fā)展具有重要意義。

　　當(dāng)時，有的人針對我國在改革開放過程中出現(xiàn)的一些問題發(fā)出了疑問：是不是黨的十一屆三中全會的路線錯了?是不是改革開放錯了?是不是中國在走資本主義道路?這些問題出現(xiàn)了，很多人不敢往前走了。面對這種情況，鄧小平同志說：“誰要改變?nèi)�中全會以來的路線、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會被打倒。”鄧小平同志還指出，要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”。針對有些人對我國建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策的批評，鄧小平同志指出：“一九八四年我來過廣東。當(dāng)時，農(nóng)村改革搞了幾年，城市改革剛開始，經(jīng)濟(jì)特區(qū)才起步。八年過去了，這次來看，深圳、珠海特區(qū)和其他一些地方，發(fā)展得這么快，我沒有想到。”鄧小平同志還為深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)題詞：深圳的發(fā)展和經(jīng)驗證明，我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的。鄧小平同志還指出：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。”

　　以前，我們認(rèn)為只要建立了社會主義，生產(chǎn)力自然就提高了，這種認(rèn)識是不對的。我們要不斷革除體制機制的弊端和障礙，通過改革來解放和發(fā)展生產(chǎn)力。什么是改革?鄧小平同志指出：“改革是中國的第二次革命。”

　　隨著市場經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，一些疑難問題也出現(xiàn)了。針對這些問題，鄧小平同志指出：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗就是敢闖。沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。不冒點風(fēng)險，辦什么事情都有百分之百的把握，萬無一失，誰敢說這樣的話?一開始就自以為是，認(rèn)為百分之百正確，沒那么回事，我就從來沒有那么認(rèn)為。”他還指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。”

　　鄧小平同志還講到了基本路線不能動搖，他指出：“要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅持‘一個中心、兩個基本點’。不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。基本路線要管一百年，動搖不得。”“恐怕再有三十年的時間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”“鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。”鄧小平同志還強調(diào)：“中國要警惕右，但主要是防止‘左’。”

　　習(xí)近平總書記指出，鄧小平同志開創(chuàng)了中國特色社會主義，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點，繼承和發(fā)展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

　　二、深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想

　　(一)確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

　　鄧小平同志南方談話為隨后召開的黨的十四大確立了思想認(rèn)識的基礎(chǔ)。我們要建立適合社會主義的新經(jīng)濟(jì)體制，但是有關(guān)新經(jīng)濟(jì)體制的提法，鄧小平同志在南方談話中并沒有提出。

　　1992年6月9日，江澤民同志在中央黨校省部級干部進(jìn)修班上發(fā)表重要講話，他指出：“我個人的看法，比較傾向于使用‘社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制’這個提法。”

　　黨的十四大報告指出，實踐的發(fā)展和認(rèn)識的深化，要求我們明確提出，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

　　此時，又有人提出，為什么要在市場經(jīng)濟(jì)前面加上“社會主義”四個字?針對這個問題，江澤民同志指出，我們搞的是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，“社會主義”這幾個字是不能沒有的，這并非多余，并非畫蛇添足，而恰恰相反，這是畫龍點睛。所謂“點睛”，就是點明我們的市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。西方市場經(jīng)濟(jì)符合社會化大生產(chǎn)、符合市場一般規(guī)律的東西，毫無疑義，我們要積極學(xué)習(xí)和借鑒，這是共同點;但西方市場經(jīng)濟(jì)是在資本主義制度下搞的，我們的市場經(jīng)濟(jì)是在社會主義制度下搞的，這是不同點，而我們的創(chuàng)造性和特色也就體現(xiàn)在這里。

　　黨的十四大報告從四個方面對社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了闡釋。第一，我們要建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，使經(jīng)濟(jì)活動遵循價值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化。

　　第二，通過價格杠桿和競爭機制的功能，把資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去，并給企業(yè)以壓力和動力，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。

　　第三，運用市場對各種經(jīng)濟(jì)信號反應(yīng)比較靈敏的優(yōu)點，促進(jìn)生產(chǎn)和需求的及時協(xié)調(diào)。

　　第四，要看到市場有其自身的弱點和消極方面，必須加強和改善國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。

　　(二)確立鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

　　黨的十五大報告的重要理論貢獻(xiàn)是確立了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

　　黨的十五大報告的第三部分論述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。黨的十五大報告指出，第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會主義理論，它的主要創(chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

　　(三)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的新思想新論斷

　　黨的十五大報告還對改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的一些新思想新論斷進(jìn)行了概括，主要包括三個方面：

　　第一，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟(jì)制度。

　　第二，公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

　　第三，公有制實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。

　　這些理論上的難點、實踐上的障礙都是黨的十五大報告破除的。

　　(四)系統(tǒng)提出并闡述“三個代表”重要思想

　　隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展完善，除了在經(jīng)濟(jì)體制改革中出現(xiàn)重大變化之外，還引起了社會階層結(jié)構(gòu)的變化。進(jìn)入21世紀(jì)后，社會階層結(jié)構(gòu)的變化更加明顯。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話指出：“改革開放以來，我國的社會階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層。而且，許多人在不同所有制、不同行業(yè)、不同地域之間流動頻繁，人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動。這種變化還會繼續(xù)下去。在黨的路線方針政策指引下，這些新的社會階層中的廣大人員，通過誠實勞動和工作，通過合法經(jīng)營，為發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。他們與工人、農(nóng)民、知識分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，他們也是有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。”這就是對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革后所導(dǎo)致的社會階層構(gòu)成的新的變化進(jìn)行了與時俱進(jìn)的發(fā)展和創(chuàng)造。

　　同時，江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話還提到了兩個先鋒隊的概念，他指出：“我們黨要始終成為中國工人階級先鋒隊，同時成為中國人民和中華民族的先鋒隊”。兩個先鋒隊的理論與時俱進(jìn)地推進(jìn)了黨的建設(shè)。

　　2000年2月，江澤民同志在廣東考察時發(fā)表講話，第一次提出了“三個代表”重要思想。黨的十六大報告對“三個代表”重要思想進(jìn)行了全面論述。“三個代表”重要思想：我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。江澤民同志指出：“十三年來的實踐，加深了我們對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，積累了十分寶貴的經(jīng)驗。”這些經(jīng)驗，聯(lián)系黨成立以來的歷史經(jīng)驗，歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。

　　三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

　　(一)科學(xué)發(fā)展觀的形成

　　黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。

　　胡錦濤同志指出，樹立和落實全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是二十多年改革開放實踐的經(jīng)驗總結(jié)，是戰(zhàn)勝非典疫情給我們的重要啟示，也是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的迫切要求。

　　鄧小平同志講，過去我們講先發(fā)展起來�，F(xiàn)在看，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少。實踐提出的問題使我們認(rèn)識到，發(fā)展還有科學(xué)不科學(xué)的問題，因此我們提出既要發(fā)展又要科學(xué)發(fā)展。2003年10月14日，十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。黨的十七大報告系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

　　(二)中國特色社會主義理論體系的確立

　　黨的十七大報告還有一個重要的理論貢獻(xiàn)，就是提出了中國特色社會主義理論體系這個概念。黨的十七大報告指出，“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。”“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這體現(xiàn)了我們黨對中國特色社會主義認(rèn)識的深化。

　　四、深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

　　(一)現(xiàn)實依據(jù)

　　黨的十九大報告指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代可以從三個方面來理解：從中華民族發(fā)展史的角度來看，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;從社會主義發(fā)展史的角度來看，意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;從人類現(xiàn)代化的角度來看，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。黨的十九大用“三個意味著”，對中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大意義進(jìn)行高度概括。

　　(二)重大判斷

　　中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾�，F(xiàn)在，人民群眾的生活需要豐富、全面、多元，差異性也比20世紀(jì)80年代初的時候大了，因此，我國社會主要矛盾也從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但同時，我們還必須認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。

　　(三)核心內(nèi)容和基本方略

　　黨的十八大以來，黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，全面審視國際國內(nèi)新的形勢，通過總結(jié)實踐、展望未來，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容可以概括為“8個明確”和“14個堅持”。“8個明確”和“14個堅持”是理論內(nèi)涵和實踐要求之間的關(guān)系。

　　(四)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)

　　黨的十九大報告指出，從十九大到二十大，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，從2023年到本世紀(jì)中葉可以分兩個階段來安排：第一個階段，從2023年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;第二個階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

　　黨的--為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步，具有十分重要的意義。2023年，是中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年。不忘初心、牢記使命，我們要朝著更加宏偉、更加光榮的使命不斷前進(jìn)，用實際行動向建黨一百周年獻(xiàn)禮。

理論宣講稿4

　　同志們：

　　意識形態(tài)工作是我們黨的一項極端重要的工作。習(xí)近平總書記指出：“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”加之疫情過后國內(nèi)潛在的矛盾和不穩(wěn)定因素突出，意識形態(tài)工作尤顯重要。實現(xiàn)工作目標(biāo)任務(wù)，必須守正創(chuàng)新做好新形勢下的意識形態(tài)工作。所以今天我們就從“何為意識形態(tài)、誰來抓意識形態(tài)、怎么抓意識形態(tài)”三方面來談?wù)勔庾R形態(tài)工作。

　　一、意識形態(tài)范疇

　　意識形態(tài)是社會意識諸多形式中構(gòu)成思想上層建筑的部分，表現(xiàn)在政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等形式中。一定的社會意識形態(tài)是一定的社會存在的反映，并隨著社會存在的變化或遲或早地發(fā)生變化。社會意識形態(tài)具有相對獨立性，它對社會的發(fā)展起巨大的能動作用，有自身的發(fā)展規(guī)律，同時也具有歷史繼承性。但是它的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不總是平衡的，有時經(jīng)濟(jì)上相對落后的國家在思想領(lǐng)域會超過當(dāng)時經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的國家。當(dāng)前意識形態(tài)工作，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，始終堅持不忘初心、牢記使命，切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　二、“誰來抓”意識形態(tài)工作

　　(一)要壓實村級黨組織的政治責(zé)任。嚴(yán)格落實意識形態(tài)工作責(zé)任制。按照屬地管理、分級負(fù)責(zé)和誰主管誰負(fù)責(zé)的原則，各村黨組織書記是意識形態(tài)第一責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)是直接責(zé)任人，其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，抓好分包村的意識形態(tài)工作。要加強意識形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，定期召開專題會議，及時排查和分析風(fēng)險點，預(yù)判輿情動態(tài)，研究提出應(yīng)對處置措施。特別是針對農(nóng)村青壯年勞動力外出，老人和小孩較多的實際，邪教、宗教信仰、其它極端思想和國外腐朽落后生活方式在新媒介的不斷滲透下，不斷侵蝕農(nóng)村群眾思想主陣地，發(fā)揮基層黨組織作用，堅守意識形態(tài)防線十分關(guān)鍵。

　　(二)要壓實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治責(zé)任。意識形態(tài)工作的極端重要性決定所有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都有義務(wù)承擔(dān)意識形態(tài)工作，這是政治要求，也是黨性考驗。在長期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與和平環(huán)境下，我們的一些黨員、包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部，放松了對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，對于意識形態(tài)領(lǐng)域中的風(fēng)險、苗頭性問題缺乏判斷。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要講政治，堅定不移站穩(wěn)政治立場，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，確保中央、省委、xx市委及xx市委重大決策部署不折不扣貫徹落實，達(dá)到黨性和人民性的有機統(tǒng)一。

　　(三)要壓實陣地管理的政治責(zé)任。宣傳思想陣地，正確的思想輿論不去占領(lǐng)，必然被錯誤的思想輿論占領(lǐng)。真實和理性的東西少了，謊言和謬誤就會叢生。因此，堅守意識形態(tài)陣地，是做好新形勢下意識形態(tài)工作的緊迫任務(wù)和必然要求。要堅持主管主辦和屬地管理原則，切實加強對教育系統(tǒng)、宗教領(lǐng)域、文化市場、講座講壇、“兩微一端”等重點部位和薄弱環(huán)節(jié)的監(jiān)督管理。嚴(yán)格落實網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作責(zé)任制，依法管網(wǎng)治網(wǎng)，堅決管控有害信息，有力批駁錯誤思潮。持續(xù)開展反非法反違禁和“掃黃打非”系列行動、輿論環(huán)境專項整治等行為。強化風(fēng)險意識、堅持底線思維，始終保持高度警惕，不斷完善重點信息發(fā)布、突發(fā)輿情應(yīng)對、輿論風(fēng)險評估、輿論環(huán)境整治等輿論監(jiān)測處置工作機制，做好突發(fā)事件輿情處置工作，最大限度壓縮噪音雜音，努力占據(jù)防范化解重大風(fēng)險主動和有利地位。

　　三、“怎么抓”意識形態(tài)工作

　　(一)要強化理論武裝。建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，最根本的是堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是被實踐證明了的科學(xué)真理，是進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的實踐指南，是我們必須長期堅持的指導(dǎo)思想。我們要加強思想淬煉，學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，努力掌握這一思想中蘊含的馬克思主義立場觀點方法。堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，推動黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)走深走實。開展常態(tài)化宣講、全覆蓋宣講、專家宣講、群眾宣講、網(wǎng)絡(luò)宣講、文藝宣講，賦予創(chuàng)新理論可觸可感的溫度鮮度，推動干部群眾在學(xué)深學(xué)透上有新體悟、在求實求新上有新成效。聚焦理論熱點，深化研究闡釋，把透徹的理論講透徹，把鮮活的理論講鮮活，推動黨的創(chuàng)新理論時代化大眾化。用好“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺，真正用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。當(dāng)前尤其是要認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，做到全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，進(jìn)一步增強干部群眾政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。

　　(二)要加強隊伍建設(shè)。牢固占領(lǐng)和守住意識形態(tài)這一重要陣地，不僅要有強大的思想理論武裝，還必須培養(yǎng)和裝備一支很強的專業(yè)人才隊伍，這是陣地建設(shè)的關(guān)鍵。要加強專業(yè)人才隊伍培訓(xùn)工作，從政治上、工作上、生活上和使用上關(guān)心他們的成長，充分調(diào)動他們工作的積極性和創(chuàng)造性，不斷提高思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在宣傳思想文化領(lǐng)域上，培養(yǎng)和造就一批政治上具有社會主義堅定信仰，對黨忠誠、頭腦清醒、組織能力強、熟悉業(yè)務(wù)工作的管理干部，培養(yǎng)和造就一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)、能擔(dān)重任的意識形態(tài)工作干部隊伍。

　　(三)要弘揚文明新風(fēng)。把社會主義核心價值觀融入法律法規(guī)和社會日常生活，注重潛移默化和實踐養(yǎng)成，讓社會主義核心價值觀成為人們?nèi)沼枚�不覺的行為規(guī)范。以創(chuàng)建全國文明城市為引領(lǐng)，推動精神文明建設(shè)向縱深發(fā)展，扎實開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，組織各村完善《村規(guī)民約》，積極開展“最美家庭”“道德模范”“十星級文明戶”等評選活動，做好群眾教育引導(dǎo)、常態(tài)氛圍營造等工作。發(fā)揮志愿服務(wù)精神，建立完善鎮(zhèn)、村二級新時代文明實踐站、所。結(jié)合婦女節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七一等重要節(jié)日，組織各村以“我們的節(jié)日”為主題開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的活動;宣傳中國好人等先進(jìn)典型，大力營造埋頭苦干、砥礪奮進(jìn)的良好風(fēng)尚。深化“美麗鄉(xiāng)村、文明家園”建設(shè)，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，弘揚時代新風(fēng)。

　　同志們，新時代呼喚新作為，新征程呼喚新?lián)��?dāng)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，守正創(chuàng)新、凝心聚力，沉心靜氣、真抓實干，不斷譜寫宣傳思想工作新篇章，為把黨的十九大及十九屆歷次全會精神和總書記殷殷囑托全面落實在xx大地上提供堅強思想保證和強大精神力量!謝謝大家!

理論宣講稿5

　　在木壘縣，有這樣一位理論工作者，他把宣講普及黨的理論創(chuàng)新成果作為自己的職責(zé)，把用科學(xué)理論宣講服務(wù)社會、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)作為黨校教師實現(xiàn)價值的又一重要途徑。他的宣講，不但通俗易懂，雅俗共賞，而且思想深刻，催人奮進(jìn)，每場報告都受到了廣大聽眾的充分好評和熱情歡迎。他就是木壘縣委黨校校委委員、教務(wù)主任、高級講師楊福忠同志。

　　楊福忠同志從2003年開始從事成人和干部理論教育，2005年成為木壘縣委講師團(tuán)成員，一直是宣講團(tuán)主要成員，長期戰(zhàn)斗在理論宣講工作第一線。楊福忠同志具有較好的理論功底和豐富的教學(xué)宣講經(jīng)驗，是深受基層干部、群眾歡迎的宣講骨干，為基層理論宣講發(fā)揮了很好的示范帶動作用。

　　一、熱愛宣講事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神

　　楊福忠同志十分熱愛黨的理論宣講事業(yè)，積極投身到黨的理論宣講工作之中。這種熱愛首先表現(xiàn)在對宣講事業(yè)的執(zhí)著追求上。自從走上宣講崗位，就一直忠于黨的宣講事業(yè)，始終堅持自己的信念，時刻不忘肩負(fù)的責(zé)任，時時保持清醒的頭腦，不斷加強學(xué)習(xí)，提高宣講的政策把握水平;不斷精心完善講稿，保證宣講內(nèi)容的完整充實;不斷總結(jié)借鑒，提高自己的宣講藝術(shù)水平。

　　這種熱愛，還突出地表現(xiàn)在對宣講事業(yè)的積極奉獻(xiàn)上。特別是黨的十七大以來，木壘每年都要組織大型的理論宣講活動，作為宣講團(tuán)的骨干成員，充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長，積極深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)，向廣大干部群眾宣講黨的科學(xué)理論和路線方針政策。不管是黨校組織的干部培訓(xùn)等宣講活動，還是縣委宣傳部安排的理論宣講任務(wù)，都是從不推辭，認(rèn)真完成;不管是在縣城部門單位、社區(qū)等單位講課，還是到偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣講，都是熱情滿懷，精彩講解;都是全力以赴，樂于奉獻(xiàn)。由于在木壘縣大規(guī)模培訓(xùn)干部的管理和宣講中認(rèn)真負(fù)責(zé)，成效顯著，2006年被昌吉州委“優(yōu)秀教師”光榮稱號。在木壘縣委宣傳部評選優(yōu)秀宣講員多次主動讓給本校其他宣講員，2023年又被評選為自治縣優(yōu)秀宣講員。

　　楊福忠同志在宣講工作中嚴(yán)守政治紀(jì)律和宣講紀(jì)律，對黨的十六大以來的創(chuàng)新理論，對黨的理論、路線、方針和政策，不僅準(zhǔn)確解讀和正確表達(dá)，而且做到了“三個不講”：離開中央精神的話不講，過多地談?wù)搨�人看法的話不講，容易造成誤解和誤導(dǎo)的話不講。始終自覺地堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為理論宣講的根本指導(dǎo)，自覺地圍繞黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗來履行職責(zé)，自覺地與黨中央保持高度一致、以飽滿的政治態(tài)度和責(zé)任意識來服務(wù)于黨的工作大局。

　　二、重視學(xué)習(xí)提高，理論功底扎實

　　學(xué)習(xí)，是他最大的快樂。他認(rèn)為，只有學(xué)習(xí)，才能在理論掌握上與時俱進(jìn);只有學(xué)習(xí)，才能把握黨的創(chuàng)新理論話語權(quán)。認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研讀，增加理論宣講的深度。楊福忠把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種覺悟，一種境界，一種追求。他認(rèn)為作為一名理論工作者，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上理論創(chuàng)新的步伐;只有學(xué)得快，才能跟得緊;只有學(xué)得深，才能講得透;只有學(xué)得多，才能悟得深、講得好。黨的理論創(chuàng)新一步，他學(xué)習(xí)就主動跟進(jìn)一步，他總是在第一時間學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論。他時刻關(guān)注著黨的創(chuàng)新理論，關(guān)注黨的重大政策方針，關(guān)注國際國內(nèi)時事，及時跟蹤學(xué)習(xí)，反復(fù)深入研究，力求學(xué)習(xí)理論先人一步，快人一拍。不管是報紙、雜志、專著，還是網(wǎng)絡(luò)評論文章、理論研究論文;不管是長篇論著，還是片言只語;只要與黨的創(chuàng)新理論相關(guān)的知識，都是他要啃的東西。

　　博覽群書，廣泛積累，增加理論宣講的廣度�；鶎永碚撔�講，面對的是廣大基層干部群眾，點多、面廣。楊福忠說：只有勤學(xué)博學(xué)，廣泛積累，才能滿足群眾不同的宣講需求。曾系統(tǒng)閱讀過《毛澤東選集》和《鄧小平文選》，《黨員干部理論學(xué)習(xí)讀本》，把《黨校教學(xué)工作八論》《授課心理學(xué)》作為經(jīng)常閱讀的書籍，極大地豐富了自己的理論知識。堅持與時俱進(jìn)，自覺知識更新�！秾W(xué)習(xí)時報》、《半月談》、《新疆日報》、《昌吉日報》等學(xué)習(xí)刊物是他必讀報刊，同時經(jīng)常到《人民網(wǎng)》《新華網(wǎng)》等各大網(wǎng)站，廣泛涉獵各種知識。通過收看名師講學(xué)，欣賞精彩講座，相互交流學(xué)習(xí)，取長補短，開拓創(chuàng)新，不斷提高了自己的宣講藝術(shù)，提升了自己的宣講水平。

　　多年來參加了黨的十七大、十七屆三中、四中、五中全會精神，學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀，中央新疆工作座談會精神、7.5事件真相、新疆“三史”、區(qū)州縣黨委會議精神、建黨90周年胡錦濤7.1講話精神等的宣講工作。

　　三、講究宣講藝術(shù)，注重宣講效果

　　推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，是理論工作者的神圣使命。為當(dāng)好人民群眾的“政治翻譯”，他按照“大政方針本地化，主流理論大眾化，嚴(yán)肅課題通俗化，說事析理多樣化”的宣講模式，形成了自己獨樹一幟的宣講藝術(shù)和風(fēng)格。楊福忠說：把理論說得越玄奧、越高深莫測，越不是基層理論教員有水平的表現(xiàn)，而能以群眾的語言、大眾的視野、社會的需求、基層的實際來“翻譯”理論、“解釋”時政，讓大眾喜聞樂見，易于接受和認(rèn)同，這才是基層理論教員的真本事!這就是他的理論宣講觀。

　　為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，首先在宣講中做到三個結(jié)合：一是將理論和實踐有機結(jié)合。從不高談空洞的理論，總是將理論和國情、區(qū)情、縣情和社情等有機結(jié)合起來，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)干部群眾的工作實踐，增強他們的感性認(rèn)識;同時，又從各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、個學(xué)校的具體工作出發(fā)，從干部群眾的實踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，總結(jié)經(jīng)驗，提升理論，增強其理性認(rèn)識。二是將國情與縣情有機結(jié)合。既闡述國際國內(nèi)大環(huán)境大背景，又探析本縣本地的新情況新問題，用寬廣的視野拓展理論，用具體的分析深化理論，讓理論扎根在涪陵區(qū)情的沃土之中。三是將宣講與做人有機結(jié)合。先是用先進(jìn)的理論武裝自己，做一個有理論修為的正直高尚之人，然后既用先進(jìn)的理論教育引導(dǎo)他人，又用高尚的人格魅力影響他人，要求干部群眾首先要用理論充實自己，提高自己，先做一個有理論、有修養(yǎng)的人，再去做有意義、有價值的事。

　　其次，在宣講中，始終堅持宣講“三字訣”。第一是“精”。一是指宣講前要精心準(zhǔn)備，做到精心設(shè)計，去粗取精，準(zhǔn)備講稿常常是幾易其稿，力求做到通俗易通，方便老百姓接受、理解;二是指宣講時要精彩演講，做到精彩紛呈，精益求精;三是指宣講后能給人以精神啟迪，讓人在學(xué)習(xí)中有所感悟，在感悟中不斷奮進(jìn)。第二是“活”。一是宣講方法靈活，做到分類施教，因人而異，活學(xué)活用;二是宣講事例鮮活，能做到生動形象，活靈活現(xiàn);三是宣講氛圍活躍，讓人在快樂中學(xué)習(xí)理論，在學(xué)習(xí)中享受生活。第三是“實”。一是宣講作風(fēng)樸實，踏實肯干，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不管是只有十幾個人的小會場還是上百人的大會場，他都能做到一視同仁，絕不應(yīng)付，他曾經(jīng)在農(nóng)民家庭中只有7、8個人的情況下為其宣傳中央新疆工作座談會精神。

　　他常說我的職責(zé)就是將黨中央的聲音傳達(dá)到千家萬戶，讓老百姓充分享受黨的陽光雨露，他是這樣說的也是這樣做的;二是宣講情感真實，真心面對，真情感人。楊福忠老師在宣講過程常常是能將自己的切身感受傳達(dá)給受眾，經(jīng)常是場場獲得熱烈的掌聲;三是宣講效果實在，讓干部群眾學(xué)有所得，得有所用，收到實實在在的成效，產(chǎn)生良好的宣講效果。在宣講中，始終講究藝術(shù)方法，總是融知識性和趣味性于一體，語言精辟，幽默風(fēng)趣，深入淺出，生動形象，受到干部群眾熱烈歡迎。

　　在進(jìn)行宣講的過程中，楊福忠深刻認(rèn)識到，對于黨的創(chuàng)新理論，如果只是照本宣科，而不聯(lián)系干部群眾思想、生活和工作實際通俗易懂地加以解釋，收不到好的效果�；�于這一認(rèn)識，他總結(jié)了五條經(jīng)驗：一是首先說服自己，才能打動別人。對于黨的創(chuàng)新理論，只有自己首先弄明白了、相信了，才能講得投入、切實、有情、有勁。二是努力摸準(zhǔn)聽眾的思想脈搏，解疑釋惑。聽者有什么思想困惑，及時通過各種途徑進(jìn)行調(diào)查了解，在宣講中坦誠以對、直面問題，這樣才能增強宣講的針對性和實效性。三是力求每一講都有新意。有新意才有吸引力，群眾聽了以后才能覺得有收獲。四是搜集和提煉一些深刻而有趣的故事、事例，并把它們?nèi)嗟叫�講中去。40多年的生活和工作積累，再加上隨時隨地留心觀察、用心思考，使他掌握了豐富的宣講資料，為活躍宣講氛圍、增強宣講效果提供了良好基礎(chǔ)。五是注重與聽眾互動。在宣講中經(jīng)常提出問題，讓聽眾去想、去回答，然后再講解，既滿足聽眾求知欲，又增加趣味性，把聽眾的熱情有效地激發(fā)出來，從而幫助聽眾更好地理解黨的理論創(chuàng)新成果。

理論宣講稿6

　　歷史是最好的教科書，歷史也是最好的營養(yǎng)劑。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，多次就學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作出重要論述。今年“七一”前夕，習(xí)近平總書記在給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員回信中強調(diào)：“希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命”。這為我們加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，進(jìn)而加強學(xué)校思想政治工作、筑牢師生思想根基指明了方向、提供了遵循。

　　深刻認(rèn)識重要意義

　　習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的老師。”加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，對于落實好立德樹人根本任務(wù)、解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題具有重要指導(dǎo)意義。

　　推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想入腦入心、落地生根的重要途徑。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時代發(fā)展，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，不僅能讓廣大師生弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，更有助于廣大師生深刻認(rèn)識習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想高揚馬克思主義旗幟、堅持發(fā)展科學(xué)社會主義，對黨和國家事業(yè)具有根本指導(dǎo)作用，進(jìn)而不斷加深對其歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的把握，加深對其時代意義、理論意義、實踐意義、世界意義的領(lǐng)會，從而不斷推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想往深里走、往心里走、往實里走。

　　堅定理想信念的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記指出：“堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。”加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，既可以拓展對馬克思主義理論科學(xué)性、共產(chǎn)主義運動歷史性、中國革命道路選擇必然性、中國特色社會主義道路探索艱巨性等一系列重大理論和現(xiàn)實問題的理解，也有助于深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，從而幫助廣大師生由理論的清醒走向行動的自覺。歷史是鮮活的、生動的、具體的。偉大歷史人物、革命先輩、英雄模范的人生故事、奮斗故事，可以讓廣大師生深切感受到“頭可斷、血可流，革命意志不能丟”的堅定信仰，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概，“大道之行，天下為公”的價值追求，“黨讓去哪就去哪，打起背包就出發(fā)”的忠誠擔(dān)當(dāng)，從而在不斷檢視自己、完善自己、提升自己中堅定理想信念。

　　加強學(xué)校思想政治工作的寶貴財富。思想政治工作是學(xué)校各項工作的生命線，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育為加強學(xué)校思政工作、辦好思政課提供了堅實基礎(chǔ)。我們要不斷挖掘其中的思想政治教育元素，推動思政工作內(nèi)涵式發(fā)展。比如，世界社會主義500年跌宕起伏的歷史，反映了人類對美好社會制度的執(zhí)著追求；中國共產(chǎn)黨近百年接續(xù)奮斗的足跡，彰顯了我們黨始終不變的初心和使命；新中國70多年波瀾壯闊的歷史畫卷，是我們黨始終堅持以人民為中心的生動寫照；改革開放40多年日新月異的時代變化，證明了中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路……這些都是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，能為我們講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題提供豐富素材和鮮活案例。

　　準(zhǔn)確把握目標(biāo)任務(wù)

　　習(xí)近平總書記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”通過黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，汲取不斷前行的力量，需要準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)任務(wù)。

　　貫通遠(yuǎn)與近，引導(dǎo)師生學(xué)史以強思明辨。習(xí)近平總書記指出：“歷史、現(xiàn)實、未來是相通的。”加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，要堅持歷史唯物主義，把握歷史的遠(yuǎn)與近、長與短的辯證法，分清歷史的主流和支流，正視前行路上的困難與曲折，在不斷汲取歷史智慧中自信地走向未來。一方面要引導(dǎo)廣大師生“明大道”。歷史之中有未來。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，只有善于察大勢、明大道，才能開啟未來之門。另一方面要引導(dǎo)廣大師生“辨是非”，堅決抵制歷史虛無主義等錯誤思潮，把諸如“如何應(yīng)對百年未有之大變局”“如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”等重大現(xiàn)實問題放在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中進(jìn)行全面把握，激發(fā)廣大師生永葆奮發(fā)成才、矢志報國的決心和定力。

　　圍繞知與信，引導(dǎo)師生學(xué)史以立心鑄魂。堅守對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的一條紅線。要把握信仰、信念、信心，引導(dǎo)師生“知其然”，通過了解馬克思主義是如何傳播的、中國革命的星星之火是如何形成燎原之勢的、新中國是如何由弱變強的、改革開放是如何在深層次改變國家面貌的等歷史，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。同時，要引導(dǎo)師生“知其所以然”，不斷從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中汲取思想之光、精神之鈣、力量之源，深刻認(rèn)識“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量”。

　　立足情與行，引導(dǎo)師生學(xué)史以矢志奮進(jìn)。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”習(xí)近平總書記在給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員的回信中強調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的目的是“努力為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量”。這就要求我們在加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育中，一方面要引導(dǎo)師生以史為鑒修煉“小我”，深刻認(rèn)識到愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，不斷增強對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同、理論認(rèn)同，努力為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為；另一方面要引導(dǎo)師生繼往開來融入“大我”，不斷把自己的理想同國家的發(fā)展、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，始終站穩(wěn)人民立場，主動投身強國偉業(yè)。

　　深入推進(jìn)學(xué)習(xí)教育

　　加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是教育系統(tǒng)當(dāng)前和今后一個時期的重要政治任務(wù)。要將其作為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述的重要抓手，作為加強愛國主義教育的重要途徑，在全國師生中廣泛掀起學(xué)習(xí)教育的熱潮。

　　堅定主心骨。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。要把加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育同推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦結(jié)合起來，引導(dǎo)師生不斷加深對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求的把握，進(jìn)一步在學(xué)懂弄通做實上下足功夫。

　　用好主渠道。學(xué)校教育是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的主渠道。要結(jié)合建立完善全員、全程、全方位育人體制機制，把學(xué)習(xí)教育貫穿立德樹人全過程，融入教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、師生學(xué)習(xí)生活各方面，在校園中營造時時學(xué)、處處學(xué)的濃厚氛圍。結(jié)合思想政治理論課改革創(chuàng)新，把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育融入思政課程講授和課程思政教學(xué)。

　　打造主陣地。互聯(lián)網(wǎng)是師生工作、學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分，也應(yīng)當(dāng)成為全天候、跨區(qū)域開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的主陣地。要推動學(xué)習(xí)上網(wǎng)，通過打造“云課程”，讓師生能夠隨時隨地在網(wǎng)上開展學(xué)習(xí)。推動活動上網(wǎng)，通過舉辦網(wǎng)絡(luò)知識競答、網(wǎng)上重走長征路等活動，不斷增強學(xué)習(xí)教育的吸引力和實效性。推動宣傳上網(wǎng)，利用新媒體等平臺載體，積極宣傳師生學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的所思所想、所感所悟。

理論宣講稿7

　　習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)指出：“要加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’。”

　　馬克思認(rèn)為：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”可以說，善于理論宣傳，是我們黨作為一個馬克思主義政黨的看家本領(lǐng)；注重理論創(chuàng)新，是我們黨作為一個長期執(zhí)政黨的必然要求。

　　偉大的時代需要偉大的理論引領(lǐng)。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展等各領(lǐng)域?qū)��?chuàng)新理論的需求愈加強烈，我們迫切需要加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“入腦”“入心”，成為武裝群眾的思想武器，團(tuán)結(jié)和鼓舞億萬人民朝著中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo)不懈奮斗。為此，本報今日起開設(shè)《光明論壇·理論怎么“新”》專欄，刊發(fā)系列評論，探討話語體系建構(gòu)、表達(dá)方式創(chuàng)新、傳播方式拓展等問題。

　　理論在一個國家的實現(xiàn)程度，取決于理論滿足這個國家的需要的程度。這一深刻道理早在170多年前就被馬克思所揭示出來。歷史和實踐一再證明，理論只有被群眾所掌握才能產(chǎn)生巨大能量。而群眾能不能接受理論，既要看理論本身是否科學(xué)，還要看其話語表達(dá)是否悅耳悅目。在8月21日至22日召開的全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“要加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’。”這從話語體系建構(gòu)、表達(dá)方式創(chuàng)新、傳播渠道拓展等方面為做好新時代黨的創(chuàng)新理論工作提供了科學(xué)指引。

　　理論終究是發(fā)展著的理論，而不是必須背得滾瓜爛熟并機械重復(fù)的教條。因此，一個與時俱進(jìn)的政黨，總是每時每刻都重視理論創(chuàng)新�；仡欀袊�共產(chǎn)黨成長發(fā)展歷程可以清晰看出，我們黨之所以能夠準(zhǔn)確研判形勢、作出正確抉擇，并始終保持朝氣蓬勃的精神面貌，其中一個重要原因就是始終堅持根據(jù)變化的實際推動理論創(chuàng)新，繼而讓創(chuàng)新的理論指導(dǎo)革命、改革和建設(shè)實踐。在這段歷經(jīng)曲折而又波瀾壯闊的進(jìn)程中，共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到，一個政黨不僅要有堅定的理想信念和頑強的革命斗志，還要有永葆進(jìn)取的理論創(chuàng)新勇氣和非凡膽識。如果機械教條地固守僵化理論，不僅無法正確認(rèn)識隱藏在經(jīng)濟(jì)社會變化發(fā)展背后的客觀規(guī)律，還會因為思想滯后而阻礙社會進(jìn)步，干不成任何事情。

　　這足見理論創(chuàng)新對一個政黨的重要價值。但是，推動理論創(chuàng)新不僅要深刻認(rèn)識其重要意義，還要弄清楚到底如何實現(xiàn)創(chuàng)新。一般而言，理論創(chuàng)新具有三個層面的含義。一是本體層面的基本原理創(chuàng)新；二是話語表達(dá)創(chuàng)新；三是傳播方式的創(chuàng)新�；�本原理創(chuàng)新是根本意義上的創(chuàng)新，直接決定著創(chuàng)新理論供給的數(shù)量和質(zhì)量。對于廣大受眾來講，他們更為關(guān)注、直接接觸的則是后兩者。能否經(jīng)常接觸一些新的話語表達(dá)、能否通過多種渠道獲取新的理論闡釋，直接影響著他們對執(zhí)政黨理論創(chuàng)新能力的判斷和認(rèn)同。正因如此，近年來我們以前所未有的態(tài)度重視理論創(chuàng)新，特別把話語表達(dá)創(chuàng)新和傳播方式創(chuàng)新擺在突出重要位置，并且著力取得顯著成效。事實證明，一系列有力舉措大大紓解了一段時間以來“有理說不出”“說了傳不開”“傳開叫不響”的話語困境，真正讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

　　比如，在話語表達(dá)創(chuàng)新方面，通過主動吸納、巧妙融合、交相呼應(yīng)的方式，既表達(dá)了黨的政策主張，又說出了群眾想聽、聽得懂的話，堅持了正確導(dǎo)向。