淺談對(duì)文化認(rèn)同與民族精神見解

　　這里所說的“認(rèn)同”不是一個(gè)認(rèn)知問題，而是一個(gè)身份和文化的認(rèn)同問題。關(guān)于“文化認(rèn)同”，它所回答的是“我們是誰？”亨廷頓曾指出，不同民族的人們常以對(duì)他們來說最有意義的事物來回答“我們是誰”，即用“祖先、宗教、語言、歷史、價(jià)值、習(xí)俗和體制來界定自己”，并以某種象征物作為標(biāo)志來表示自己的文化認(rèn)同，如旗幟、十字架、新月形、甚至頭蓋等等。亨廷頓認(rèn)為“文化認(rèn)同對(duì)于大多數(shù)人來說是最有意義的東西”�？傊�，“文化認(rèn)同”是人們?cè)谝粋�(gè)民族共同體中長期共同生活所形成的對(duì)本民族最有意義的事物的肯定性體認(rèn)，其核心是對(duì)一個(gè)民族的基本價(jià)值的認(rèn)同；是凝聚這個(gè)民族共同體的精神紐帶，是這個(gè)民族共同體生命延續(xù)的精神基礎(chǔ)。因而，文化認(rèn)同是民族認(rèn)同、國家認(rèn)同的重要基礎(chǔ)，而且是最深層的基礎(chǔ)。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，作為民族的認(rèn)同和國家的認(rèn)同的重要基礎(chǔ)的文化認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同不僅沒有失去意義，而且成為綜合國力競爭中最重要的“軟實(shí)力”。

　　積5000年文明史而形成的中華民族的“文化認(rèn)同”、基本價(jià)值的認(rèn)同，如認(rèn)同“軒轅黃帝”為自己民族的共同祖先，認(rèn)同春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)慶為自己民族的風(fēng)俗，認(rèn)同漢語漢字為國家通行的語言文字，……認(rèn)同“龍”、“長城”、“黃河”等為自己民族的標(biāo)志，這些最基本和最有意義的認(rèn)同所形成的“文化認(rèn)同”，匯集到一點(diǎn)就是——“我們都是中國人”。

　　正是這種“文化認(rèn)同”，成為了蘊(yùn)含于中華民族文化大廈最深層的文化基石。如德國學(xué)者李斯特所描述的那樣，在這個(gè)共同體中生活的人們擁有“共同的歷史、共同的榮譽(yù)”；他們與整個(gè)民族和國家“一起緬懷過去，憧憬未來”，“榮辱與共”。共同體中的人們不論身處何地，都會(huì)有一種休戚與共的情懷，會(huì)為民族和國家的興旺發(fā)達(dá)而歡欣鼓舞，一旦民族和國家面臨時(shí)艱，同胞遭遇危難，就會(huì)感同身受，引發(fā)出心連心的同胞情誼。

　　正是這種“文化認(rèn)同”，當(dāng)民族處于生死存亡的關(guān)頭，就會(huì)發(fā)出同一個(gè)心聲，萬眾一心，團(tuán)結(jié)一致，噴發(fā)出巨大的力量。60多年前的全民族的抗日戰(zhàn)爭是這樣——地不分南北、人無分老幼，同仇敵愾、一致對(duì)外。而在今年的抗震救災(zāi)中，這種民族的“文化認(rèn)同”則在新的歷史條件下以一種新的形式更加集中地體現(xiàn)出來——當(dāng)512汶川特大地震奪去近十萬同胞的生命、數(shù)萬同胞被埋、幾百萬同胞受難的信息震驚全國、震撼全球的時(shí)候，十幾億炎黃子孫都下意識(shí)地向自己提出了同一個(gè)問題：“我是誰？”“我們是誰？”答案只有一個(gè)：“我們都是中國人！” 血脈相連的中國人，面對(duì)震災(zāi)同胞的苦難，都感同身受。十幾億人為之揪心，流淚，于是又有了一個(gè)共同的答案：“我們都是汶川人！”由此產(chǎn)生了民族群體性的大愛大德——為了救援受難的同胞，為了拯救同胞的生命，從國家最高領(lǐng)導(dǎo)到廣大干部群眾，從解放軍戰(zhàn)士到醫(yī)生護(hù)士、企業(yè)老板、演員明星、企業(yè)職工、學(xué)校師生、社區(qū)居民、寺廟僧侶、志愿者……直至馬路上的行乞者，全體中國人和在海外的華人都一致行動(dòng)起來，有錢出錢、有力出力。于是，十幾億人擁有同一個(gè)身份、同一個(gè)名字：“中國人”！這就是中華民族的“文化認(rèn)同”！正是十幾億人的“文化認(rèn)同”，才有可能出現(xiàn)萬眾一心、眾志成城的如此悲壯的歷史場面，才有可能產(chǎn)生不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的偉大精神和巨大力量。

　　民族“文化認(rèn)同”在民族共同體的演進(jìn)過程中而形成，同時(shí)也隨著民族共同體的發(fā)展而豐富、發(fā)展。人們可以明顯地感到，中華民族的“文化認(rèn)同”在今年抗震救災(zāi)中獲得了新的內(nèi)容和時(shí)代特征，這就是“生命”——一切為了生命，一切為了受災(zāi)同胞的生命和生命的未來，這是抗震救災(zāi)的核心價(jià)值。“救人是當(dāng)前重中之重”，“只要有一線希望，就要化百倍的努力，決不言棄，決不放棄”。在搶險(xiǎn)救災(zāi)中，“人民”、“人”這一類概念具體化為一個(gè)個(gè)活生生的生命個(gè)體；十幾億人都牽掛著廢墟下的生命、救援者的安危、受災(zāi)同胞的安置和災(zāi)區(qū)的重建。傳統(tǒng)文化中“天地之大德曰生”、“民胞物與”、“博愛之謂仁”、“救死扶傷”集中地表現(xiàn)為“關(guān)愛生命”、關(guān)愛每一個(gè)人的生命；“尊重生命”、尊重每一個(gè)人的生命。而這正是尊重人、尊重人的權(quán)利的最根本的要求。這是在抗震救災(zāi)中進(jìn)一步形成的全民族的共識(shí)，成為民族“文化認(rèn)同”的新的內(nèi)容，具有時(shí)代特征，是中華民族“文化認(rèn)同”新的升華。實(shí)踐表明，我們黨的“以人為本”執(zhí)政治國理念得到了全民族的高度認(rèn)同和信任。因?yàn)�，關(guān)愛生命、尊重生命——尊重人、尊重人的權(quán)利正是“以人為本”最基本、最本質(zhì)的要求。這就讓我們更加全面地真切地體認(rèn)到了民族“文化認(rèn)同”的精義，尤其是讓我們深切地感受到，人道精神并不像某些人曾經(jīng)認(rèn)為的那樣是西方基督教文化的專利，“關(guān)愛生命”、“尊重生命”是在中華民族的文化血脈中一直流淌著的精神，并在今天得以充分地展現(xiàn)出來。這一切都讓我們更加熱愛自己的國家、民族和民族文化。毫無疑問，十幾億人建立在民族“文化認(rèn)同”基石上的這種對(duì)自己民族的愛，凝聚起全民族的力量，一定能戰(zhàn)勝任何大災(zāi)大難，堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　民族的“文化認(rèn)同”，是一個(gè)民族的所有成員對(duì)本民族最基本最有意義的事物和價(jià)值的認(rèn)同，它超乎種族、階級(jí)、階層、宗教、家庭、團(tuán)體、貧富、性別、地域，超乎個(gè)體利益計(jì)算。這在此次抗震救災(zāi)中得到了再一次的證明。正因如此，十幾億人朝著同一個(gè)方位，抱著同一個(gè)目的'，在一切為了生命的“絕對(duì)命令”下，形成了萬眾一心、眾志成城的空前悲壯的歷史場景。由此可見，一個(gè)民族的生存和發(fā)展，不能沒有自己的“文化認(rèn)同”。它是凝聚這個(gè)民族共同體去克服和戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的力量源泉，是這個(gè)民族共同體構(gòu)建生命大廈的精神基石。民族的“文化認(rèn)同”，由于它是一個(gè)民族的所有成員對(duì)本民族最基本最有意義的事物和價(jià)值的認(rèn)同，因而它不同于階級(jí)意識(shí)形態(tài)。但是，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)要真正成為全社會(huì)的指導(dǎo)思想，贏得全民族的信任，卻不可脫離開這個(gè)民族的“文化認(rèn)同”。在這次抗震救災(zāi)中，正是由于黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)為了落實(shí)“救人是重中之重”，不畏余震的危險(xiǎn)，親臨救災(zāi)一線；正是由于震區(qū)的許多干部首先搶救被掩埋的群眾；正是由于順應(yīng)了百姓為死難同胞舉行全國哀悼的心聲，國務(wù)院決定5月19——21日為全國哀悼日、下半旗志哀；5月19日14時(shí)28分起全國人民默哀3分鐘……。正是這種種關(guān)愛生命、尊重生命的實(shí)際行動(dòng)深深地感動(dòng)了人民，感動(dòng)了整個(gè)民族，我們黨和政府的威信得到了空前的提高�！拔幕�認(rèn)同”包涵著“民視”、“民聽”，包涵著人民群眾的同共意愿，“天視自我民視，天聽自我民聽”。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注和順應(yīng)人民的意愿，就一定會(huì)得到人民的支持和擁戴，從而達(dá)到上下一致、同心同德。這在此次抗震救災(zāi)中已經(jīng)得到了充分的體現(xiàn)。這個(gè)用無數(shù)軍民的血汗奮斗換來的真切體驗(yàn)，值得我們好好珍惜。

　　通過這次抗震救災(zāi)的偉大實(shí)踐，讓我們體驗(yàn)到民族“文化認(rèn)同”的作用和力量。我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該正視和珍惜積5000年而形成的由56個(gè)民族組成的中華民族的“文化認(rèn)同”，同時(shí)要努力豐富和升華自己的“文化認(rèn)同”。為此，就要珍惜自己的歷史，保護(hù)承載著傳統(tǒng)思想文化的文獻(xiàn)典籍和民族的語言文字，繼承傳統(tǒng)的民族節(jié)慶并弘揚(yáng)其文化意蘊(yùn)，保護(hù)體現(xiàn)民族文化的物質(zhì)的、非物質(zhì)的文物古跡和歷史遺產(chǎn)，因?yàn)檫@一切對(duì)于中華民族的“文化認(rèn)同”都是最有意義的事物，蘊(yùn)含著我們民族最基本的價(jià)值。同時(shí)要強(qiáng)化民族文化的教育（尤其是歷史、語言和國情），無論是青少年的教育還是成人教育，國民教育還是干部教育，都要把中華文化的傳承和認(rèn)同作為重要的目標(biāo)。這樣，就會(huì)在任何時(shí)候、任何地方，自問“我們是誰？”時(shí)給出的始終是同一個(gè)答案：“我們都是中國人”！