傣族的風俗習慣 傣族民族風俗有哪些
傣族的風俗習慣
在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的傣族的風俗習慣,希望對大家有所幫助。
傣族的風俗習慣1
傣族主要居住在西雙版納地區(qū)。這里山川秀麗,氣候溫和,雨量充足,有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動物,大個頭的亞洲象和美麗的孔雀,都是這里的“居民”
傣族主要從事種植業(yè)。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層,樣式很漂亮,上層住人,下層沒有墻,存放雜物或關養(yǎng)家畜。
傣族的.重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、入夏安居節(jié)(關門節(jié))、出夏安居節(jié)(開門節(jié))。
傣族潑水節(jié)在農歷三月中旬,正值傣歷六月,是傣歷中一年的開始,所以潑水節(jié)就相當于咱們的春節(jié)。
潑水節(jié)期間,傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻貢品,青年男女則要穿上漂亮的衣裳,走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風俗,用清水潑灑可以洗去一年的污垢,祝福未來吉祥。
傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術營養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式。
傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來清香可口。
傣族的風俗習慣2
我國有五十五個少數(shù)民族,其中我最感興趣的是傣族。
傣族又稱擺夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居與其他少數(shù)民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹樓為主上下兩層,以木、竹做樁、樓板、墻壁,房頂覆以茅草、瓦塊,上層棲人,下養(yǎng)家畜、堆放農具或其他物品。傣族人的服飾也很有特色。傣族男子一般上穿無領對襟袖衫,下穿長管褲,以白布或藍布包頭。傣族女子的服飾各地有較大差異,但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長到腳面,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長又窄。
傣族的小吃也有當?shù)氐奶厣4鲎逡源竺诪橹魇,喜愛糯米,最具特色是竹筒飯。傣族還有許多特色燒烤如,香茅草烤魚,是一道傣族風味菜。一般先將洗凈的魚裹上味道芬芳的香茅草,然后置于火上燒烤,烤后魚香四溢。真是讓人垂涎掛齒!
傣族最重要的節(jié)日要數(shù)潑水節(jié)了,潑水節(jié)其實是傣族的新年,是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一,一般在清明節(jié)前后舉行。潑水節(jié)的時候,如果被水潑的.越濕,被水潑得越多,就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆的祝福。
這就是傣族,它是我國一個傳統(tǒng)的具有濃厚民族文化特色的少數(shù)民族之一。
傣族的風俗習慣3
“五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家!笔前!我們中華民族地大物博,有著悠久的歷史,燦爛的文化。五十六多民族之花競相開放,美不勝收。下面,我就想大家介紹一只美麗的“花”——傣族。
在傣族的眾多的風俗習慣中,最吸引人的就是傣族的飲食。
傣族以大米為主食,尤其喜歡吃糯米。以竹筒飯為代表。傣族把一節(jié)竹子一端挖通后裝米。這些米要洗干凈泡水后才能裝。再用竹葉把竹筒口塞緊,要使米掉不出來,但同時也要留些空隙,才能使米更柔軟。裝好以后,放溫火上燒烤,待竹筒表面燒焦后飯也就熟了。剖開后是香噴噴的竹筒飯。用酸菜、酸筍配上這帶有竹子香味的米飯,百吃不厭,令人滿口留香。
除了主食竹筒飯以外,傣族人的副食酸味兒食品、水產(chǎn)和昆蟲菜也是別有風味。
酸味食品是傣族人的'最愛,像什么酸筍、酸菜、酸螞蟻……這些幾乎每家每戶都有。
而水產(chǎn),如魚類、青苔、蛙類也是傣族人無法割舍的食品。
最特別的是昆蟲菜。這一特色符合傣族人的一句話:“只要是靜的都是菜,只要是動的都是肉。”無論是較小的田鱉、蜘蛛、螞蟻蛋,還是較大的竹蟲、蟬、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻變?yōu)椴妥郎系囊坏烂牢都央取?/p>
傣族的食品還有苦瓜、苦筍,甜米酒,檳榔、酸肉、狗肉……而且個個美味無比。
聽了我的介紹,你是不是已經(jīng)垂涎三尺了呢?那趕快去傣家的竹樓中好好過癮一番吧!
傣族的風俗習慣4
傣族有很多習俗,我來介紹幾個。
傣族大多有日食兩餐的習慣,以大米和糯米為主食。外出勞動者常在野外魚餐,用芭蕉葉或眾飯合盛一團糯米飯,隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、醬、松即可進食。日常肉食有豬、牛、雞鴨,不食或少食羊肉,善作烤雞、燒雞,蝦、蟹、螺螄、等水產(chǎn)品。以青苔入菜,是傣族特有的風味菜肴。烹魚,多做成酸魚或烤成香茅草魚,吃螃蟹時,一般都將螃蟹連殼帶肉剁成蟹醬沾飯吃,傣族稱這種螃蟹醬為“螃蟹喃咪布”?喙鲜钱a(chǎn)量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外,西雙版納還有一種苦筍,因此傣族風味中還有一種苦的風味。
傣族地區(qū)潮濕炎熱,昆蟲種類繁多,用昆蟲為原料制作各種風味菜肴和小吃,是傣族食物構成的一個重要部分。經(jīng)常食用的昆蟲有蟬、竹蟲、大蜘蛛、田鱉、螞蟻蛋等。捕蟬是在夏季每天傍晚,蟬群落在草叢中時,蟬翼被露水浸濕,不能飛起,婦女們就趕快把蟬揀入竹籮里,回后后入鍋焙干制醬。傣族人還喜歡螞蟻蛋,經(jīng)常食用的是一種筑巢于樹上的`黃螞蟻,取螞蟻蛋時,先將螞蟻驅走,然后取蛋。
在傣族中,一家蓋房,全寨都要來幫助,新房落成要賀新房,先上樓的是小伙子,抬著牛頭,唱祝福歌,壯年男子抬箱子,已婚婦女抱被褥,姑娘們端著飯菜依次而上,然后在火塘上支好三腳架,擺上眾桌,置酒備菜,唱賀新房歌。
傣族的風俗習慣還很多,不止這些,傣族有著名的潑水節(jié)。大家有機會去看看!
傣族的風俗習慣5
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花。不同的地區(qū),不同的民族有著不同的節(jié)日風俗。讓我們走進傣族,了解傣族的潑水節(jié)。
潑水節(jié)源于印度,曾是婆羅門教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)。潑水節(jié)是傣族新年,也是傣族最重大的傳統(tǒng)節(jié)日。
潑水節(jié)是在傣歷3月舉行,共舉行三天,前兩天送舊,其中第一天,傣語稱為“麥日”,第二天,傣語稱為"惱日”。最后一天迎新。
節(jié)日一大早,男女老少就沐浴更衣,家家戶戶的門框,窗戶上,都貼著各式各樣的`剪紙,城鎮(zhèn)的主要街道搭起了牌坊,頂端站立著象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了節(jié)日的盛裝成群結隊地上山去采摘野花做花房。中午,婦女則各挑一擔清水潑到佛像上,為佛洗塵。然后,青年男女提著木桶,一時間水花四濺。他們要借這飛濺的水花,表示真誠的祝福,據(jù)說這樣可以不生疾病,四季平安,所以被別人坡道越多水,就說明他受到的祝福也越多,被潑到的人也越高興。
另外,在節(jié)日期間參加賽龍舟游園,趕擺,放高升,放孔明燈,服飾表演,民族民間舞蹈等活動。潑水節(jié)另一項最引人注目的活動是劃龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞,那是傣族新年的第三天,傣語稱為“麥帕雅晚瑪”。
節(jié)日的氣氛到此時被推倒了高潮,穿著節(jié)日盛裝的觀眾歡聚在瀾滄江畔,瑞麗江邊,紛紛沉浸在喜氣洋洋的熱烈氣氛中。
在節(jié)日期間,到處充滿歡聲笑語,處處洋溢著祥和的節(jié)日氣氛中。
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傣族的家庭和婚姻過去帶有明顯的封建色彩,其特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚,盛行一夫多妻。廣大農民實行父權制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。
青年男女婚前社交活動相當自由,可以自由戀愛。未婚青年在節(jié)日里或盛會場合“串布少”(找未婚女子談情說愛)很盛行。流行召贅上門的習俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。和尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族的宗教信仰,與其社會經(jīng)濟發(fā)展有著密切關系。過去邊疆傣族普遍信仰小乘佛教,同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。農村中佛寺很多,其組織系統(tǒng)與封建統(tǒng)治機構的組織系統(tǒng)密切配合。
在西雙版納,過去未成年男子幾乎都要過一段僧侶生活,識字念經(jīng),然后還俗回家,有的.修身為僧。佛教對傣族的日常生活、風俗習慣都具有明顯影響。
傣族人民的節(jié)日多與宗教活動有關,主要有關門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)等。關門節(jié)約當夏歷六月中旬,開門節(jié)約當九月中旬。從關門節(jié)這天到開門節(jié)的三個月內,為一年中宗教活動如禮佛、聽佛爺講經(jīng)等最多的時期,老年人更為頻繁。
開門節(jié)后,才恢復節(jié)日前的正常生活。潑水節(jié)為傣歷新年,約當夏歷清明后10日,屆時舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動,為每年最盛大節(jié)日。
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傣語叫“戛洛涌”、“煩洛涌”或“戛楠洛”。這是傣族人民最為喜聞樂見的舞蹈,流傳于云南德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州境內。富饒美麗的傣鄉(xiāng),素有“孔雀之鄉(xiāng)”的美稱,過去每當晨曦微明或夕陽斜照時,常見姿態(tài)旖旎[yǐnǐ]的孔雀翩翩起舞,因此,孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美麗、善良的象征。每逢佳節(jié),傣族人民都要云集一堂,觀看由民間藝人表演的根據(jù)民間故事、神話傳說,以及佛經(jīng)故事等編成的孔雀舞及表現(xiàn)孔雀習性的舞蹈。如根據(jù)神話故事《魔鬼與孔雀》而編演的孔雀舞至今在民間廣為流傳。舞蹈表現(xiàn)了魔鬼欲霸占孔雀為妻,人面鳥身的孔雀,奮力抖動自己美麗的羽毛,那絢麗、燦爛的光芒使魔鬼兄弟雙目失明,孔雀取得了勝利。
關于孔雀舞的由來在傣族人民中流傳著許多動人的傳說。其中的一個是這樣的:相傳在很久以前,傣族的領袖召麻粟帶領四千人去尋找幸福,到了“來少勐”后,聽到了水果掉進水中的聲音和魚吃水的聲音,看到孔雀隨著這動聽的聲音跳起優(yōu)美的舞蹈,他們回來后,就模仿這些聲音和孔雀的.動作。以鼓、镲來伴奏,跳起孔雀舞。在一些古老的緬寺壁畫和雕刻中,可以看到不少栩栩如生的人面鳥身的孔雀形象,這與頭戴尖塔盔和假面具、身著孔雀服的孔雀舞十分相似。明代《南召野史》中也有關于孔雀舞的記載:“婚取長幼跳蹈,吹蘆笙為孔雀舞……”,可見孔雀舞的歷史源遠流長。
孔雀舞一般由一、二人或三人表演。每當舞者跳到高興時,眾人就喝彩“吾——吾”,“水——水”,氣氛十分熱烈。孔雀舞有較固定的表演程式,多為模仿孔雀飛出窩巢、靈敏視探、安然漫步、尋水、飲水、戲水、洗澡、抖翅、曬翅、展翅與萬物比美、自由幸福的飛翔等。
孔雀舞的動作豐富,最常見的手式有掌式、孔雀手式”(拇指稍向里扣,食指屈回,其余三指如扇形翹起)、“眼式”(食指與拇指稍靠攏,其余三指如扇形翹起)等。步伐有踮步、“起伏步”(動力腿由腳跟帶動向臀部踢起后全腳掌落地,主力腿隨之屈、伸)等。傣族孔雀舞動作有著嚴格的程式和要求:每個動作之前有起式,完了后有收式;有固定的步法、位置圖及固定的動作組合;每個動作組合又有固定的鼓點伴奏。架子孔雀舞的舞蹈語匯尤為豐富,有“飛跑下山”、“林中窺看”、“漫步森林”、“抖翅”、“點水”等惟妙惟肖模擬孔雀神態(tài)的動作。傣族孔雀舞風格輕盈靈秀,情感表達細膩,舞姿婀娜優(yōu)美,是傣族人民智慧的結晶,有較高的審美價值。它不只在重要熱鬧的民族節(jié)慶中單獨表演,也常常融合在集體舞“嘎光”中?兹肝杈哂芯S系民族團結的意義,其代表性使它成為傣族最有民族文化認同感的舞蹈。傣族建筑風格
傣族的建筑受氣候、海拔、地形、建筑材料等自然環(huán)境和人口、經(jīng)濟、宗教、政治、科技、思想意識等社會環(huán)境的影響,主要有以西雙版納傣族民居為代表的優(yōu)美靈巧的干欄式建筑,以元江、紅河一線傣族民居為代表的厚重結實的平頂土掌房,以及典雅富麗的佛寺建筑。
在濱水而居的河谷壩區(qū),因受炎熱、潮濕、多雨、竹木繁茂等生態(tài)環(huán)境的影響,傣族的居民建筑以“干欄”(俗稱竹樓)為主。上下兩層,以木、竹做樁、樓板、墻壁,房頂覆以茅草、瓦塊,上層棲人,下養(yǎng)家畜、堆放農作物。整座建筑空間間架高大,且以竹或木做墻壁和樓板,利于保持居室干燥涼爽。
如今,隨著生態(tài)保護的加強和經(jīng)濟的發(fā)展,一些地方開始以混凝土磚瓦結構代替竹木結構,但還保留“干欄”的形式或人字形屋帽的外形,因而仍習慣稱呼它為“竹樓”。竹樓周圍的寬闊庭院里都要種植瓜果林木或開挖小魚塘,既可蔽陽遮蔭,又是一道不設防的天然綠色“圍墻”,外圍隨意搭上的竹籬,不為防人,只起到阻止牲畜闖入的作用。佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地區(qū)建筑的一大特色,以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和鼓房組成,中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經(jīng)樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂,或懸山式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。坡面進行一至二次跌落后有兩層或上中下三層的單面坡或三面坡、五面坡,坡面的多少和佛寺的級別有關。屋面按縱向分為兩段式或三段式或五段式,以中間最高,使龐大威嚴的屋面呈現(xiàn)出優(yōu)美起伏的曲線。
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我國有五十五個少數(shù)民族。其中我最感興趣的是傣族。
傣族又稱擺夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居與其他少數(shù)民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹樓為主上下兩層。以木、竹做樁、樓板、墻壁。房頂覆以茅草、瓦塊。上層棲人。下養(yǎng)家畜、堆放農具或其他物品。傣族人的服飾也很有特色。傣族男子一般上穿無領對襟袖衫。下穿長管褲。以白布或藍布包頭。傣族女子的`服飾各地有較大差異。但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長到腳面。衣衫緊而短。下擺僅及腰際。袖子卻又長又窄。
傣族的小吃也有當?shù)氐奶厣。傣族以大米為主食。喜愛糯米。最具特色是竹筒飯。傣族還有許多特色燒烤如。香茅草烤魚。是一道傣族風味菜。一般先將洗凈的魚裹上味道芬芳的香茅草。然后置于火上燒烤?竞篝~香四溢。真是讓人垂涎掛齒!
傣族最重要的節(jié)日要數(shù)潑水節(jié)了。潑水節(jié)其實是傣族的新年。是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。一般在清明節(jié)前后舉行。潑水節(jié)的時候。如果被水潑的越濕。被水潑得越多。就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆的祝福。
這就是傣族。它是我國一個傳統(tǒng)的具有濃厚民族文化特色的少數(shù)民族之一。
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傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開始了,只見一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的'水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都特別地高興,臉上掛著笑容。
傣族的女子對發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛穿對襟或大襟的無領短衫,肥筒長褲。
傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因為傣族人居住區(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習慣。傣族還有一個風俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時,還要舉行“架竹樓”儀式。這時,全村人都像過節(jié)一般熱鬧。同時還要親請“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說這樣才能吉祥,平安,家道興旺。
傣族的民俗還有很多,值得我們去了解,去探索。
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上次去東部華僑城游玩時,在纜車上無意發(fā)現(xiàn)民俗村寧靜又神秘的一角。于是對民俗村錦繡中華發(fā)生了很大的興趣。決定深入民俗村看個夠——題記
一周的國慶黃金周加班時間終于熬過去了,今天的假日就安排在民俗村過了。民俗村就如樹梢上熟透的果實,讓我經(jīng)不住直吞口水,于是一提到中國民俗村,我立即精神百倍。
上午,涼風習習,太陽半露著臉,如害羞的姑娘。民俗村門口大廣場上彩旗飄飄,富有特色的名族樂曲此起彼伏,中間一個LED大屏幕上反復播放著少數(shù)民族載歌 載舞的歡樂畫面,路邊的大招牌主力宣傳民族狂歡節(jié)。廣場中間花壇上的花牌內,是紅色黃色玫瑰花組成的歡度國慶1949-2010就是狂歡節(jié)的主題吧,對面 的壽星雕塑就如特殊的迎賓小姐,引導許多慕名而來的游客收緊腳步,購票入村。
遠望民俗村,就像山谷里的一個仙女,翩翩起舞,俊俏又美麗。
沿著一條石雕彩龍分開的石梯小去,一個三角形的廣場上假山水池、噴泉、商鋪、停車場錯落有致,上方張燈結彩,大榕樹上燈籠高高掛,假山,水池,噴泉,美麗 極了,小火車,電瓶車掛兩行紅花,別致極了。榕樹底下停著一輛新款驢車,所謂的新款也就是多一個喇叭而已,趕車的車夫都是回族牧民裝束。一見到游客到了, 便吆喝一聲唱起了回族民歌,還不時帶點別扭的動作,大概是拉客的原因吧。后面的百藝廣場上,歡快的名族小調徐徐傳來,紅白兩色為主的臨時舞臺上,8個身材 苗條的瑤族姑娘在盡情跳舞,長長的袖子,長長的繩子,甩出去,收回來,一個圈一條線的,美麗極了。下面的觀眾更是熱情高漲,拍手的,拍照的,瞪大眼睛大叫 的,形態(tài)各異。整個廣場如一鍋沸騰的.水,就是入口出口處的保安,也似乎忘了站崗。聽工作人員介紹,這個狂歡節(jié)的主題就是“生態(tài)河池,絲路新疆”,白天都是 廣西河池瑤族、壯族民族表演節(jié)目,而晚上則是新疆唯族演出小品,歌舞節(jié)目。緊挨著百藝廣場的一條路上,一排淡黃色木屋上,招徐徠客的酒旗飄飄,上面寫著非 常引誘人的名字“麗江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”這就是民族特色小吃一條街,看一群紅色妝扮的服務員忙進忙出,手腳麻利,一邊工作還一邊哼著小調,好 不快活。
不知是這些服務員的小調唱的好,還是秋季的陽光太嫵媚,太嬌柔,逗得小吃一條街后面小山谷里的孔雀,騷動不安,啼鳴聲此起彼伏,一陣一 陣,一聲一聲,聲聲入耳。雖然“嘟嘟啾啾……”聲音難聽,卻也有未見其影,先聞其音之勢。想必,那一只只五顏六色的孔雀,是哪一只在低音,又是哪一只在開 屏?聽到了這支孔雀獨奏的曲子,便也讓我加快腳步往前去看個究竟。
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象腳鼓敲起來了,嘎光舞跳起來了,葫蘆絲吹起來了……祥和的氣氛籠罩著景谷縣第二小學,師生們歡聲笑語充滿校園!俺写鲎逦幕闫卟释辍钡拇鲎逦幕荛_始了!
我是一名漢族孩子,從沒有真正體驗過這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動。傣族服飾設計、傣文學習、傣家泥塑、傣族傳統(tǒng)竹編工藝、傣味小吃……各種活動琳瑯滿目,讓我大開眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班,讓我來給大家介紹介紹制作過程吧:
一、選布料,根據(jù)你的喜好選一塊布料;
二、剪裁,在布料上面畫出衣服各部分的'形狀,沿著畫跡將衣服各部分形狀剪下來。注意剪時一定要沉著冷靜,若一不小心剪歪了就全功盡棄了;
三、縫衣服,選與衣服布料一致或相似的線按結構把各塊布料縫起來;
四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊,繡上精美的圖案。大功告成,一件如星星般閃亮,像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了,我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕!笆肿ワ垺报D―在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉,在葉片上擺上各種各樣的豐富美食,大家在圍在一起,用手抓著吃?此拼拄,實則包含著一種特殊的味道!按鑫稛尽报D―又麻又辣又香,未見其形,先聞其香。一想到它我就忍俊不禁,口水欲流!叭銎裁拙”更是獨特,它的主要調料是牛胃,吃了準讓你回味無窮,流連忘返。
閉幕式上,一排排傣味小吃整齊地擺在操場兩側,一件件精美的作品陳列在展覽館里。活動接近尾聲,傣韻傳揚永遠!
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泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花!鞍倮锊煌L,千里不同俗!辈煌牡貐^(qū)、不同的民族,都有著自己獨具特色的節(jié)日。
比如說傣族的潑水節(jié)。這是傣族最盛大的節(jié)日。這一天大家都會用臉盆、水壺盛滿水,大家像一陣風似的吹過大街小巷,逢人便潑。一粒粒晶瑩的水珠像一片片飛舞的雪花飄到人們的頭發(fā)上,衣服上,鞋子上。這是吉祥的水,祝福的水,像鉆石一般在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。人們盡情地潑灑,盡情地澆水,大家都特別高興,笑聲朗朗。
潑水節(jié)是用水帶來祝福,火把節(jié)則是用火祝福平安;鸢压(jié)是彝族最盛大的節(jié)日,也是彝族人民最歡樂,最隆重的日子。熱鬧的場面,可絲毫不比中國最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)遜色。到了火把節(jié)之夜,全村人都會聚集在一起,在一處空地上,點燃熊熊篝火。大家手拉著手,圍繞著跳動的.火苗,一起唱啊,跳啊,相互祝福。
在火把節(jié)上,大家除了跳舞以外還會斗牛、賽馬、選美等。最有趣的要屬選美活動了。彝族人生來愛美,追求美。在選美活動上,姑娘們穿著七彩的裙子,戴著各式各樣的花頭帕,披著繡花披肩,好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花,又似天邊那火紅的云彩,美不勝收,把評委們和觀眾們的眼球都牢牢吸引住了。
我們有我們的節(jié)日,少數(shù)民族也有他們自己的節(jié)日。這些節(jié)日與習俗就像是一塊絢麗的瑰寶,綻放在中華大地上,構成了博大精深的中華文化。
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傣族歷史悠久,文化豐富多采,有自己的歷法、語言文字,并以豐富的民族民間文學藝術著稱于世。音樂、午蹈、民歌、民間傳說故事等富有民族特色,影響甚廣。傣族主要聚居在熱帶,亞熱帶的平壩地區(qū),村寨多臨江河湖泊,住宅通常每戶一座竹樓、竹籬環(huán)繞,果樹、翠竹掩映、環(huán)境十分優(yōu)美。四周田地肥沃,物產(chǎn)豐富。傣族人民性格溫和,喜愛歌舞。
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲,春節(jié)期間,小伙子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得準,看誰接得著。玩到一定的時候,姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬,跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來,便設宴款待。在傣族春節(jié)習俗中,每年4月13日是傣歷新年,也是傣族人民的最隆重的節(jié)日——潑水節(jié),他們把潑水看成是驅邪除污,吉祥如意的象征,也把這一天視為最美好,最吉祥的日子。
潑水節(jié)也叫浴佛節(jié),是傣族人民古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是傣歷新年,公歷4月即清明節(jié)后第7天開始舉行,歷時3到4天。傳說古代有個魔王無惡不作,人們受盡了它的禍害。他已有11個妻子了。可又去搶來一個聰明美麗的姑娘。這姑娘決心為民除害。她試探出,魔王雖然水淹不死,刀砍不傷,但只要用魔王自己的一根頭發(fā),就可以把魔王的頭勒下來。一天夜里,趁魔王喝醉酒了,夜深人靜,姑娘用魔王的頭發(fā)勒住魔王的脖子,魔王的頭掉在了地上?墒悄蹼m然失去了,但他的`頭滾到哪里,哪里就發(fā)生災難:拋到河里,河水泛濫;埋在地下,臭氣沖天;放在地上,大地燃燒,只有他的妻子抱著才不會出現(xiàn)災難,姑娘們?yōu)榱嗣獬碎g災難,12個人1人抱1天,每人輪流一天。天上的一天就是人間的一年,每輪換一次人們都要用清水給姑娘潑水,沖去她們身上的血污。傣族人民為了感謝這12位姑娘,紀念她們,每年都要過潑水節(jié)。節(jié)日的第一天是送舊。清晨,虔誠的佛教徒沐浴更衣,在佛寺院中用沙灘成寶塔,圍坐在寶塔四周聽僧侶誦經(jīng)布道,祈禱豐年,然后全村寨的群眾各挑水一擔,潑在佛像身上,為佛洗塵。浴佛后,人們便從四面八方敲著铓鑼,打著象腳鼓涌向街頭,洋溢著節(jié)日的歡聲笑語。伴隨著“水、水、水”(傣語好的意思)的歡呼聲,把一盆盆圣潔的水潑向對方,以表示美好的祝愿,可以消災除病,直至人人全身濕透。潑水節(jié)期間,還要賽龍舟、跳孔雀舞,青年男女趁過節(jié)“丟包”定情。到了夜晚,廣場上燃放起五顏六色的煙花,大家圍著熊熊的篝火,載歌載舞,歡鬧通宵,F(xiàn)在,還增加了文藝會演、集市貿易等新內容。
傣族春節(jié)習俗:初二、初三,一些村寨將舉行“象腳鼓比賽”,選手們精神振奮、擊鼓不停,誰的動作優(yōu)美、鼓聲好即獲獎。
傣族人忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和亂著頭發(fā)進寨子;進入傣家竹樓,要把鞋脫在門外,而且在屋內走路要輕;不能坐在火塘上方或跨過火塘,不能進入主人內室,不能坐門檻;不能移動火塘上的三腳架,也不能用腳踏火;忌諱在家里吹口哨、剪指甲;不準用衣服當枕頭或坐枕頭;曬衣服時,上衣要曬在高處,褲子和裙子要曬在低處;進佛寺要脫鞋,忌諱摸小和尚的頭,佛像等佛家圣物。
傣族普遍信仰小乘佛教,不少節(jié)日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,屆時要大擺筵席,宴請僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。潑水節(jié)期間,除酒、菜要豐盛外,各種傣族風味小吃也很多。傣族較重要的節(jié)日還有關門節(jié)、開門節(jié),均為小乘佛教節(jié)日。新平、元江、景谷、金平等地傣族過春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,內容與活動都和當?shù)貪h族一樣。
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