《白楊禮贊》教案7篇

　　作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《白楊禮贊》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《白楊禮贊》教案1

　　一、設(shè)計(jì)說(shuō)明

　　《白楊禮贊》是一篇采用象征手法來(lái)抒情的經(jīng)典散文，它線索明晰，感情真摯。故理解和掌握象征手法，清理線索:環(huán)境不平凡--形神不平凡--象征意義不平凡是本文教學(xué)的重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中，就先將象征這一寫(xiě)法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征著什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫(xiě)法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

　　在本文的教學(xué)中，意在多讀，預(yù)習(xí)熟讀、課堂賞讀、品味再讀。以讀代講、以讀感悟、以讀品情。注重學(xué)生對(duì)文本的理解和把握，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)散文多種寫(xiě)法的掌握（特別是象征），在比較閱讀中拓展運(yùn)用，在寫(xiě)作練習(xí)中提高升華。

　　二、教學(xué)三維目標(biāo)

　　（一）知識(shí)與能力:

　　1、理解白楊樹(shù)的象征意義，把握本文的主旨。

　　2、品味語(yǔ)句蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。

　　3、理解并初步運(yùn)用象征手法。

　　（二）過(guò)程與方法:通過(guò)文本學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自然生成象征手法的有關(guān)知識(shí)；朗讀感悟、自主探究、合作交流、層層深入，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

　�。ㄈ�）情感目標(biāo):學(xué)習(xí)北方抗日軍民的頑強(qiáng)不屈的精神和意志。

　　三、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn):象征手法及象征意義的揭示；

　　2、難點(diǎn):分析人與樹(shù)的相似之處。

　　四、教學(xué)時(shí)間

　　3課時(shí)

　　五、課前準(zhǔn)備

　�。ㄒ唬�學(xué)生準(zhǔn)備

　　1、熟讀課文，借助工具書(shū)和文下注釋正音，理解詞語(yǔ)，了解文章大意。

　　2、收集作者及本文的寫(xiě)作背景等資料，以備課堂上交流。

　�。�養(yǎng)成學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、整理資料的能力。）

　�。ǘ�）教師準(zhǔn)備

　　1、準(zhǔn)備在課堂上播放的多媒體文件《小白楊》；

　　2、準(zhǔn)備有關(guān)作者、背景及象征手法概念的多媒體文件。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬┘と�導(dǎo)入

　　1、播放多媒體文件，《小白楊》，同學(xué)跟著唱。唱畢，這首《小白楊》唱遍了祖國(guó)的山山水水，它歌頌贊美的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎？

　　(學(xué)生必然回答“不是，還有更深層次的含義�！苯處熞龑�(dǎo)學(xué)生從文本中挖掘白楊樹(shù)的象征意義，從而揭示象征的.定義。

　　投影:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。)

　　2、今天我們學(xué)習(xí)的散文《白楊禮贊》（板書(shū)課題）與《小白楊》歌詞在寫(xiě)作手法上有異曲同工之妙。

　　（用歌曲導(dǎo)入，營(yíng)造課堂良好氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，從寫(xiě)作手法導(dǎo)入，緊扣教學(xué)重點(diǎn)。）

　�。ǘ�）預(yù)習(xí)交流

　　1、生字詞正音、釋義（投影）；

　　2、文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作背景（投影）(略)。

　�。ㄈ�)初讀課文，整體感知(自主探究）:

　　1、有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫(huà)，那么，聽(tīng)讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫(huà)面？

　　高原風(fēng)景圖白楊特寫(xiě)圖物人聯(lián)想圖

　　2、你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹(shù)的特質(zhì)？那是一種怎樣的樹(shù)？

　　用“白楊樹(shù)是的樹(shù)”的句式表達(dá)。如“白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的樹(shù)”“白楊樹(shù)是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)”“白楊樹(shù)是倔強(qiáng)挺立的樹(shù)”

　�。ò讞顦�(shù)與人的相似之處）

　　3、作者的贊美之情溢于言表，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹(shù)的不平凡？

　　生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

　�。▽W(xué)生與文本對(duì)話，初步感知文章主要內(nèi)容，針對(duì)文本的重要問(wèn)題自主學(xué)習(xí)，自主探究，然后合作交流。）

　�。ㄋ�)再讀課文，賞析品味(合作探究）:

　　1、賞析形美、神美:

　　（1）作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描繪白楊樹(shù)的？

　�。�2）作者用了哪些詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)？

　　教師范讀7、8自然段，學(xué)生思考。

　�。�3）白楊樹(shù)的形美，顯示了它不平凡，它的內(nèi)在氣質(zhì)美嗎？

　　師:欣賞課文到這兒，我們才明白作者托白楊來(lái)贊美的是……對(duì)、是北方的抗日軍民，這種寫(xiě)法就叫托物言志（象征手法）。播放多媒體文件，介紹象征手法及寫(xiě)作背景。

　�。▽W(xué)生在賞析品味白楊樹(shù)的形美、神美及樹(shù)與人的相似點(diǎn)中，自然生成對(duì)象征手法的認(rèn)識(shí)。）

　　2、朗讀，賞析“景美”，體會(huì)襯托手法的運(yùn)用。

　　師:白楊樹(shù)的形美、神美與北方抗日軍民極其相似，白楊樹(shù)的象征意義也揭示了。但本文2、3段用大量的筆墨描寫(xiě)了高原風(fēng)光，多余嗎？為什么？

　�。�明確:不多余。生存環(huán)境的寫(xiě)作目的是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象，也暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。寫(xiě)高原風(fēng)光及作者的感受是從正反兩個(gè)方面襯托了白楊樹(shù)的“不平凡”。）

　　（本環(huán)節(jié)中，學(xué)生能夠達(dá)到自主學(xué)習(xí)與合作探究的相互滲透，并對(duì)探究結(jié)果達(dá)成共識(shí)。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用合作探究來(lái)完成學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)生的探究意識(shí)。）

　　3、分析本文的抒情線索。

　　明確:白楊樹(shù)不平凡:生長(zhǎng)環(huán)境不平凡--外在形象不平凡--內(nèi)在氣質(zhì)不平凡--象征意義不平凡。

　　（學(xué)生再讀課文，歸納板書(shū)，理清文章抒情線索。能夠通過(guò)自主探究來(lái)完成此問(wèn)題。）

　�。ㄎ澹┢肺墩Z(yǔ)言，寫(xiě)法:

　　語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。

　　把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由。

　　教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

　　1、課文題目中的“禮贊”是什么意思？

　　“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。

　　2、朗讀，請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。

　　明確:

　　第1段:白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

　　第4段:那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

　　第6段:這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。

　　第8段:我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤��?/p>

　　第9段:……我要高聲贊美白楊樹(shù)！

　　（直接抒情的句子把全文的內(nèi)容貫穿起來(lái)。）

　　下列問(wèn)題，學(xué)生能提出來(lái)更好，否則教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)出:

　　1、課后思考與練習(xí)二。

　　2、第七自然段揭示白楊樹(shù)的象征意義用了什么手法？作用是什么？

　　3、賞析四個(gè)“難道”句式的妙處？

　　4、篇末寫(xiě)楠木是否多余？

　�。ㄕf(shuō)明:品味美文，提高審美能力；品手法，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，溫習(xí)襯托的寫(xiě)法。）

　�。�六）推薦閱讀:

　　1、比較閱讀《白楊》

　　思考:這篇文章突出了白楊樹(shù)怎樣的形象特征？作者又借此寄予了怎樣的思想感情？

　　2、相關(guān)閱讀:《白楊禮贊》姐妹篇《風(fēng)景談》。

　　多媒體出示《風(fēng)景談》內(nèi)容簡(jiǎn)介，具體內(nèi)容可查閱茅盾作品及研究的網(wǎng)站。

　�。ㄆ撸┻\(yùn)用寫(xiě)作:

　　1、想一想:以象征手法為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫(xiě)？

　　2、寫(xiě)作實(shí)踐:

　　以梅、竹、粉筆、蠟燭、松或其它你喜愛(ài)的事物，任選一個(gè)事物，寫(xiě)一個(gè)小片段，以象征手法為主要表現(xiàn)手法。

　　3、指導(dǎo)寫(xiě)作:以粉筆為例，先說(shuō)說(shuō)象征物與被象征物之間的相似點(diǎn)。然后說(shuō)說(shuō)思路，最后寫(xiě)作。

　　4、學(xué)生展示。

　�。�聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之間有著天然的聯(lián)系，讀寫(xiě)結(jié)合相輔相成，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力。）

　�。ò耍┬〗Y(jié):

　　1、同學(xué)們，通過(guò)三節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲呢？

　�。ㄕn文運(yùn)用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隱而不晦。散文中記敘、描寫(xiě)是抒情、議論的基礎(chǔ)，抒情、議論是記敘、描寫(xiě)的深化。）

　　2、教師補(bǔ)充小結(jié)。

　�。ㄕf(shuō)明:學(xué)生自主說(shuō)，既體驗(yàn)成功的快樂(lè)，又獲得理性化的認(rèn)識(shí)。）

　�。ň牛┌鍟�(shū)設(shè)計(jì):

　　環(huán)境之美

　　白楊樹(shù)的不平凡形神之美象征了北方抗日軍民

　　象征之美

《白楊禮贊》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　2、理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　小黑板或課件。

　　設(shè)計(jì)思路

　　《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫(xiě)作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計(jì)中，對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中，就先將象征這一寫(xiě)法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫(xiě)法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　四課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、教師導(dǎo)人。

　　(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹(shù)，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄�異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

　　2、簡(jiǎn)介作者。

　　(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹。

　　(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

　　茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　要求：記住作者。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

　　1、畫(huà)出并掌握課文中的生字詞，畫(huà)出你認(rèn)為好的句子。

　　2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹(shù)，它表現(xiàn)在 。

　　3、作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的?

　　4、作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?

　　5、為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?

　　6、為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?

　　7、為什么篇末寫(xiě)楠木?

　　8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　9、找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　1、先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。

　　2、在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。

　　四、反饋交流

　　1、解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音

　　大氈子 開(kāi)墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 旁逸斜出 婆娑

　　(要求：讓一學(xué)生起來(lái)讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)

　　2、能從整體上把握即可。

　　3、作者是從那些方面贊美白楊樹(shù)的?

　　明確：(景美、形美、神美。)

　　4、作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?

　　明確：(生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)

　　5、為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?

　　明確：(刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

　　6、為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?

　　明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。)

　　7、為什么篇末寫(xiě)楠木?

　　明確：(與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。)

　　8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　明確：(象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)

　　(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。)

　　9、研讀賞析第7段。

　　(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)

　�、侔讞畹摹吧衩馈笨梢杂帽径蔚哪膸讉�(gè)詞來(lái)概括?

　　②為什么本段開(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子?

　�、郾径巫髡哂蓸�(shù)寫(xiě)到人，贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹(shù)寫(xiě)到人?白楊樹(shù)象征了什么?

　�、鼙径蔚乃膫�(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?

　�、荼痴b本段。

　　(2)小組代表交流發(fā)言。

　　明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹(shù)身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說(shuō)，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹(shù)以不平凡的象征意義。白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)

　　五、梳理鞏固

　　學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

　　六、拓展訓(xùn)練

　　(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

　　七、布置作業(yè)

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　白楊禮贊

　　茅 盾

　　1、象征

　　2、排比、反問(wèn)

　　景美-形美-神美

　　贊美白楊樹(shù)的不平凡

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹(shù)”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　　二、教學(xué)呈現(xiàn)

　　1、談一談

　　學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

　　2、讀一讀

　　學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹(shù)，它表現(xiàn)在 。

　　3、理一理：篇章結(jié)構(gòu)。

　　4、品一品：寫(xiě)法、語(yǔ)言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。

　　(1)作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境--西北高原?

　　(2)為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?

　　(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?

　　(4)為什么篇末寫(xiě)楠木?

　　(5)象征手法的作用。

　　在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：

　　(1)生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。(4)與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。(5)象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的.內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫(xiě)本文，以便更好地理解象征的寫(xiě)法。)

　　5、想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫(xiě)。

　　6、練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫(xiě)百字以?xún)?nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò);

　　重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

　　提問(wèn)：1、想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫(xiě)有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?

　　2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)

　　《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。

　　注音練習(xí)

　　無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)

　　三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：

　　文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫(xiě)景色，交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為....，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹(shù)收尾。

　　學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫(xiě)這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

　　第一段(第1自然段)，直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。

　　第二段(第2—4自然段)，描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

　　第五段(第9自然段)，以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。

　　四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥：文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一開(kāi)始就抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫(xiě)了黃土高原的景色。這樣寫(xiě)的作用何在，我們留在下堂課再研究。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà)，具有什么深刻涵義?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　在描繪白楊樹(shù)的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫(xiě)它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫(xiě)它的向上;皮，則主要寫(xiě)它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫(xiě)，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。

　　在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

　　總的性格 倔強(qiáng)挺立

　　這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹(shù)的不平凡。

　　由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

　　五、布置課外作業(yè)。

　　朗讀全文，體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。

　　第四課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);

　　2、簡(jiǎn)略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

　　3、歸納主題和寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、課堂練習(xí)。

　　解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思：

　　這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

　　倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。

　　參天聳立——高高地立著，聳入空中。

　　不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

　　二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹(shù)比人。為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問(wèn)句，進(jìn)一步寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。

　　下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)，那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

　　第8自然段，作者再直接地把白楊樹(shù)與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫(xiě)出了贊美白楊樹(shù)的原因，點(diǎn)明了主題。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫(xiě)為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。

　　反問(wèn)句 陳述句

　　難道你就只覺(jué)得…… 你不應(yīng)該只覺(jué)得……

　　難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……

　　難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……

　　難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……

　　如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)

　　四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫(xiě)第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫(xiě)第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?

　　教師歸納：

　　第二段，寫(xiě)黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫(xiě)白楊樹(shù)起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開(kāi)了白楊樹(shù)，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹(shù)更值得贊美。

　　第五段，以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹(shù)，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹(shù)”作結(jié)，愛(ài)憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開(kāi)頭，十分有力。

　　五、聽(tīng)朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

　　本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹(shù)力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。

　　六、布置練習(xí)：

　　完成“思考和練習(xí)五、六”

《白楊禮贊》教案3

　　學(xué)習(xí)目標(biāo):1。我想記住茅盾和相關(guān)的背景知識(shí)，理解文章中的生詞；2.我可以整理文章的結(jié)構(gòu)，總結(jié)文章的主要內(nèi)容；3.我能領(lǐng)略楊樹(shù)的形態(tài)之美和精神之美，感受到中國(guó)兒童的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志；4.我能理解這個(gè)圖像。重點(diǎn):我能欣賞楊樹(shù)的形態(tài)美和精神美，感受中國(guó)兒童的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。難點(diǎn):我能理解象征主義的運(yùn)用和野心的表達(dá)。第一節(jié)課，作者簡(jiǎn)介:茅盾:原名沈德宏，子言兵。他最著名的作品包括小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》和《林家鋪》。茅盾于1981年3月27日逝世。黨中央高度評(píng)價(jià)他為現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)和偉大的革命作家。寫(xiě)作背景:《白楊頌》寫(xiě)于1941年3月，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的僵持階段。在此期間，作者看到的事實(shí)和國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極活動(dòng)，并高興地看到，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，絕大多數(shù)的北方軍隊(duì)和平民，與一個(gè)心臟，一個(gè)思想，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，粉碎了日寇的“全面”一個(gè)接一個(gè)，鞏固和發(fā)展了抗日敵后。根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的未來(lái)和希望。他以這種精神為靈感，充滿(mǎn)激情地創(chuàng)作了《白楊頌》等散文。因?yàn)樽髡咦≡贙uomintang-ruled區(qū)域，他沒(méi)有言論自由的，不能直接表達(dá)自己的想法，所以他使用隱含的象征意義來(lái)表達(dá)他的思想和感情，并熱烈贊揚(yáng)抗日軍隊(duì)和人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們民族的勇敢和不屈的戰(zhàn)斗精神。我自學(xué)1。文學(xué)常識(shí):作者的.《楊樹(shù)頌》是原作者的名字、性格、現(xiàn)代作家。他寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇短篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)等等。本文的體裁選自�！百澝馈币馕吨�意義。2.把一個(gè)漢字放在音標(biāo)上，或者根據(jù)音標(biāo)寫(xiě)漢字。主導(dǎo)（)燃盡（）、地殼（）、錦（）、暈（）、婆婆蘇（）、氣（）、智秀Q（） 3。根據(jù)單詞的意思寫(xiě)出相應(yīng)的單詞。像磨刀石一樣平整。文學(xué)素養(yǎng)是偶然獲得的。(3)潛移默化的成長(zhǎng)。(4)奔跑和攻擊。4. “巧手巧用”這個(gè)成語(yǔ)是由……而來(lái)的，因?yàn)檫@位詩(shī)人給我們留下了近萬(wàn)首詩(shī)。我們也向他學(xué)習(xí)，其中，。兩句話，很有哲理，可以啟發(fā)人們?cè)诶Ь持锌吹较Ｍ�，看到光明，增�?qiáng)信心。2.合作調(diào)查1。讓學(xué)生快速默讀課文。要求:(1)在每一自然段前標(biāo)注相應(yīng)的序號(hào)，并總結(jié)本文的情節(jié)。(2)理清本文的抒情線索。(1)本文可分為幾個(gè)部分。每個(gè)部分的主旨是什么？(2)全文的抒情線索是什么？(3)總結(jié)文章中心:（自我總結(jié)）2。這篇文章的題目是《楊樹(shù)頌》。仔細(xì)閱讀全文，看看哪些句子和段落在全文中是直接“楊樹(shù)贊”的？3.為什么作者不斷地贊美楊樹(shù)？用課文中的原話回答。4.第二部分寫(xiě)作高原的目的是什么？3.課堂測(cè)試:基礎(chǔ)知識(shí)部分（必答題）。1.選擇一個(gè)項(xiàng)目是完全正確的注釋漢字（）a折磨（zh型）折扣(zh型）b 。引用（cn) c水平(h ng)穿越(hng) d 。固執(zhí)（新加坡藥膳）d 。 a 。折磨(zh型）b 。引用（cn) c水平(hng) h水平(hng) d G)力量（秦）力(清）2。解釋下列單詞。(1)視覺(jué):(2)黃綠色錯(cuò)綜復(fù)雜；(3)巧手偶爾；(4)無(wú)邊無(wú)際:(5)頑固不化:(6)左右搖擺:(7)楠木:(8)修曉:能力提升（精選問(wèn)題）3。根據(jù)材料回答問(wèn)題。材料1:白楊樹(shù)在嚴(yán)冬，她面對(duì)著冰天雪地的利劍，依然站在冰冷的黃土地上，枝頭傲然，樹(shù)木無(wú)言，樹(shù)木有聲。此時(shí)，貴族化的花草，卻在溫暖的房間里，接受著枝葉和根系的營(yíng)養(yǎng)。

《白楊禮贊》教案4

　　1.學(xué)情分析

　�。�1）隨著時(shí)間的推移，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這件對(duì)于中國(guó)人來(lái)講意義重大的事，在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄，只是一些寫(xiě)在書(shū)上的，講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以，還原歷史，讓學(xué)生有切身感受很重要。

　�。�2）象征手法，以前可能有部分學(xué)生有所了解，但基本還是缺乏具體深入的理解。

　�。�3）作者對(duì)抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜，有敬仰，贊美，感激等，學(xué)生可能會(huì)很容易感受到其中一種，但不容易理解得全面。

　　2.教學(xué)目標(biāo)

　　（1）積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。

　�。�2）有感情地朗讀課文，在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹(shù)的美和精神內(nèi)涵。

　�。�3）理解白楊樹(shù)的象征意義。

　�。�4）感受文中飽含的對(duì)白楊樹(shù)以及像白楊樹(shù)一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。

　　3.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　�。�1）理解白楊樹(shù)的美和精神內(nèi)涵。

　�。�2）理解白楊樹(shù)的象征意義。

　　4.教學(xué)方法

　　講授法、問(wèn)答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法

　　5.教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)

　　（1）導(dǎo)入新課：

　　樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹(shù)的勃發(fā)英姿。

　�。�2）整體感知

　　①預(yù)習(xí)檢測(cè)。

　　②默讀課文，理清條理：

　　全文共9個(gè)自然段，可分成五個(gè)部分。

　　第一部分：（1）點(diǎn)題，直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。

　　第二部分：（2至4）轉(zhuǎn)寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫(xiě)人對(duì)高原景色的感覺(jué)，襯托出白楊樹(shù)，用肯定的語(yǔ)氣再度贊揚(yáng)白楊樹(shù)的“不平凡”。

　　第三部分：（5、6）運(yùn)用先總后分的寫(xiě)法，具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，以否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是“不平凡”的樹(shù)。

　　第四部分：（7、8）先用欲揚(yáng)先抑，虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹(shù)的象征意義。

　　第五部分：（9）運(yùn)用對(duì)比手法，表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn)，又一次直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。與文章開(kāi)頭相呼應(yīng)。

　　本文采用象征手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

　　（3）問(wèn)題探究

　�、僮髡唛_(kāi)篇即說(shuō)：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系？作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的？

　　思路解析：先把握標(biāo)題中的.“禮贊”含義，“禮”是敬禮、致敬。“贊”是贊美，“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹(shù)。結(jié)合這一點(diǎn)，再思考作者為什么屢次表達(dá)這種帶有敬意的贊美？敬是為什么？白楊樹(shù)又有哪些值得贊美之處？

　　答案示例：

　　文章題目是白楊禮贊，就是對(duì)白楊樹(shù)致以帶有敬意的贊美，贊美的是白楊樹(shù)的“不平凡”，正是因?yàn)榘讞顦?shù)是不平凡的，所以作者才對(duì)它“禮贊”。

　　首先，作者贊美的是白楊樹(shù)的外形——力爭(zhēng)上游。其次，作者贊美白楊樹(shù)的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔。最后，作者贊美白楊樹(shù)所象征的人——北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　�、谖恼麻_(kāi)篇入題，緊接著卻用一大段文字描寫(xiě)高原景象。作者描寫(xiě)了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？

　　答案示例：

　　高原景象：雄壯、偉大，同時(shí)也非常單調(diào)；

　　好處：這是烘托的寫(xiě)法。目的是為了突出不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹(shù)。

　　③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？

　　答案示例：

　　對(duì)比。楠木是貴族化的，贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的；而白楊樹(shù)是常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的，贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　�、苁裁词窍笳鳎堪讞顦�(shù)有什么象征意義？

　　答案示例：

　　象征：象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。

　　象征和比喻的異同：

　　同：比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。

　　異：比喻屬于修辭范圍，而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫(xiě)作構(gòu)思技巧，而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題；

　　比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；象征一般都用來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說(shuō)，它是通過(guò)某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，讓讀者自己去意會(huì)，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。

　　比喻是針對(duì)某一句而言，而象征是針對(duì)全篇而言；

　　運(yùn)用象征手法的文章中是不會(huì)出現(xiàn)本體的，而比喻往往是會(huì)出現(xiàn)本體的。

　　白楊樹(shù)的象征意義：

　　白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

　�、萜肺段恼聝�(yōu)美而生動(dòng)的語(yǔ)言。

　　A.白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

　　品析：“不平凡”，點(diǎn)明贊美白楊的原因�！皩�(shí)在”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“不平凡”。開(kāi)篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸卻不失力度，直抒胸臆又自然真誠(chéng)，毫不矯揉造作。

　　B.那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！

　　品析：“極普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔細(xì)想來(lái)又可以理解。白楊樹(shù)“極常見(jiàn)”、“極易生長(zhǎng)”，它當(dāng)然“極普通”；但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的，特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志，是非�！安黄椒病钡摹�

　　C.難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

　　品析：四個(gè)“難道”，每個(gè)的意義不同：第一個(gè)“難道”啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)，更應(yīng)該是別的什么；第二個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征北方農(nóng)民；第三個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征民族的抗日精神和意志。

　　同時(shí)，四個(gè)“難道”運(yùn)用反問(wèn)、排比修辭，氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。

　　D.它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。

　　明確：作者用工筆細(xì)描的方法，從干、枝、葉三方面寫(xiě)白楊樹(shù)的外形，突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。同時(shí)又用人格化的語(yǔ)言，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的精神美、內(nèi)在美。

　　E.它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。

　　品析：運(yùn)用對(duì)比、比喻，寫(xiě)出白楊樹(shù)不僅外形美，內(nèi)在更美。這是一種堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。

　　（4）教師小結(jié)

　　本文采用象征手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

　�。�5）課時(shí)作業(yè)

　　1.完成練習(xí)冊(cè)《白楊禮贊》全部?jī)?nèi)容。

　　2.列舉你讀過(guò)的其他使用象征手法的文章，并談?wù)勏笳鞯奶攸c(diǎn)。

《白楊禮贊》教案5

　　1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。

　　2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。

　　3、理解白楊樹(shù)的象征意義和托物言志的寫(xiě)法。

　　一、激趣導(dǎo)入

　　同學(xué)們，郁郁蔥蔥的樹(shù)木為我們的生活增添了滿(mǎn)目蒼翠，為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。在過(guò)去的語(yǔ)文課堂上，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳樹(shù)風(fēng)韻，領(lǐng)略過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹(shù)雄姿。今天，我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹(shù)，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。

　　板書(shū)：白楊禮贊

　　二、明確目標(biāo)（生齊讀）

　　1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。

　　2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。

　　3、理解白楊樹(shù)的象征意義和托物言志的寫(xiě)法。

　　三、走近作者

　　茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹 》、《子夜》、；中篇小說(shuō)《路》、《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ浯�表作《子夜》，是中�?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。

　　四、走近課題

　　師：文章的題目會(huì)透露給我們很多信息，這篇文章的題目為何不直接叫“白楊贊”，你怎么理解“禮贊”呢？

　　“禮贊”：崇敬地贊美。

　　“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美和尊敬。

　　五、整體感知——贊白楊

　　1、師：從題目中，我們很明顯知道了作者要贊美白楊，而且作者在開(kāi)篇即說(shuō)“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)。”文中這樣直抒胸臆的句子有好幾處，你能找到嗎？

　　第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

　　第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

　　第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。

　　第8段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，……我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤��?/p>

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！

　　師：這些句子在文中起什么作用呢？

　�。ㄉ�自由發(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標(biāo)題相呼應(yīng)。）

　　2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來(lái)試一試。（生小組合作，師明確）

　　第一部分：（1）直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬贊美。

　　第二部分：（2—4）描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三部分：（5—6）描繪白楊樹(shù)的外部形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分：（7—8）揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。

　　第五部分：（9）把白楊樹(shù)與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。

　　六、細(xì)讀文本——如何贊

　　師：本文首尾呼應(yīng)，全篇充滿(mǎn)作者對(duì)白楊樹(shù)熱情洋溢的贊美，文中重復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)詞眼你注意到了嗎？

　　生：不平凡

　　師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹(shù)的.不平凡的呢？（小組合作）

　�。ㄒ唬┥�長(zhǎng)環(huán)境不平凡

　�。�黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）

　　追問(wèn)：

　　1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）

　　2、當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看著這樣的景象又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）

　　3、作者為什么會(huì)強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想？

　�。ㄐ纬蓪�(duì)比，分別從正面和反面襯托白楊樹(shù)的不平凡。）

　　小結(jié)：第2段交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹(shù)出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。

　�。ǘ�）外在形態(tài)不平凡

　　師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹(shù)到底長(zhǎng)什么樣呢？（指名讀第5段）

　　要求：畫(huà)出作者從哪幾方面描寫(xiě)白楊樹(shù)外形特征。

　　干：筆直、絕無(wú)旁枝

　　枝：筆直、緊緊靠攏

　　葉：片片向上

　　皮：光滑淡青色

　�。�力爭(zhēng)上游 倔強(qiáng)挺立 努力向上 不折不撓）

　　小結(jié)： 第5段通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)外形的描寫(xiě)體現(xiàn)出白楊樹(shù)的不平凡，它力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。

　�。ㄈ�）內(nèi)在品質(zhì)不平凡

　　師：作者不僅僅把白楊樹(shù)當(dāng)樹(shù)來(lái)寫(xiě)，而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖?lái)寫(xiě)。第7段開(kāi)頭出現(xiàn)兩個(gè)什么特別的稱(chēng)呼呢？（齊讀第7段）

　　生：好女子，偉丈夫

　　師：好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢？作者認(rèn)為白楊樹(shù)是什么呢？

　　好女子 偉丈夫

　　婆娑 ——對(duì)比—— 嚴(yán)肅 堅(jiān)強(qiáng)不屈

　　屈曲盤(pán)旋 偉岸 正直樸質(zhì)

　　溫和 靠緊團(tuán)結(jié)

　　挺拔 力求上進(jìn)

　　師：本段作者想要贊美白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)，沒(méi)有直接進(jìn)行贊美，而是先說(shuō)“它沒(méi)有……沒(méi)有……也許你要說(shuō)它不美”，這是什么寫(xiě)法？ （欲揚(yáng)先抑）

　　師：作者僅僅是為了寫(xiě)白楊樹(shù)嗎？白楊樹(shù)有什么象征意義？

　　1、象征：是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。

　　2、象征意義：

　　樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民

　　堅(jiān)強(qiáng)不屈 —— 哨兵

　　團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn) ——精神和意志

　　3、作者是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）

　　以反問(wèn)強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民，抗日的軍民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　�。ㄋ模┪恼陆Y(jié)尾寫(xiě)“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）

　　與白楊樹(shù)形成對(duì)比： 把白楊樹(shù)普通而“不平凡”與貴族化楠木對(duì)比；贊美北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格，與賤視民眾、頑固倒退的人們對(duì)比。

　　七、悟主旨

　　師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情？

　　出示背景鏈接：

　　《白楊禮贊》寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期�？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。

　　在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情，便寫(xiě)下了此文。

　　師：借禮贊西北高原上的白楊樹(shù)，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛(ài)和贊美之情，這種寫(xiě)法叫什么？（托物言志）

　　師：在了解了寫(xiě)作背景之后，本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。

　　明確：本文采用象征手法，勾畫(huà)了白楊樹(shù)的外形特征，突出了白楊樹(shù)不平凡的形象，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　　八、結(jié)束語(yǔ)

　　師：作者曾為畫(huà)家沈逸千所作白楊圖題詩(shī)一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）

　　題白楊圖

　　茅盾

　　北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛。

　　葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。

　　羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。

　　丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！

　　九、拓展練習(xí)

　　請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想與想象，選一幅圖片說(shuō)說(shuō)它的象征意義。

《白楊禮贊》教案6

　　指導(dǎo)思想：

　　1、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)，因勢(shì)而導(dǎo)，發(fā)揮教師導(dǎo)的作用；

　　2、聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)引外聯(lián)，以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展，增加課堂容量，提高課堂效率。

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、本文的托物言志、借景抒情，都與象征有關(guān)，因而，必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹(shù)的象征意義；

　　2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說(shuō)寫(xiě)練習(xí)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、安排一課時(shí)；

　　2、以白楊樹(shù)的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序；

　　3、圍繞象征手法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練。

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、激趣、導(dǎo)入 ，出示《白楊樹(shù)》掛圖；

　�、賹W(xué)生口述白楊樹(shù)的.外形及其氣質(zhì)，包括枝、葉、干的色澤、形態(tài)；

　　②學(xué)生展開(kāi)豐富聯(lián)想，由白楊樹(shù)聯(lián)想到人，聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì)；

　�、垡�出茅盾的《白楊禮贊》

　　2、作品背景介紹，為學(xué)生理解課文做好輔墊。

　　3、學(xué)習(xí)課文：

　�、俚谝淮巫x課文。先由兩位學(xué)生朗讀，然后教師正音，要求學(xué)生疏通字詞，讀通長(zhǎng)句。

　�、诘诙�次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的兩位學(xué)生讀。解決以下問(wèn)題：

　　a.作者對(duì)白楊樹(shù)是怎樣一種感情(即解題)

　　b.文中幾次直接表達(dá)了這種感情，學(xué)生在書(shū)中找到并做上記號(hào)

　�、鄣谌�次讀課文，重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對(duì)白楊樹(shù)有這種感情，為什么作者說(shuō)白楊樹(shù)是極普通的，然而是不平凡的。

　�、艿谒拇巫x課文，重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹(shù)的象征意義。對(duì)于白楊樹(shù)的力求上進(jìn)的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的。

　　4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)

　　5、用象征手法進(jìn)行說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練。

　�、倌阋詾樵谛聲r(shí)代白楊可以象征哪種精神、哪類(lèi)人？

　�、诳陬^描述門(mén)、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。

　　③任選一種事物，先口述其外形特點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想，最后用象征手法寫(xiě)一篇三百字左右的短文。

《白楊禮贊》教案7

　　教材分析

　　《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文，描寫(xiě)了“西北極普通的”白楊樹(shù)的“形貌”和“精神氣質(zhì)”，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神的贊美之情。

　　全文的思路是：先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比，“高聲贊美白楊樹(shù)”。

　　作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情；白楊樹(shù)的象征意義；全文的寫(xiě)作思路等都清晰易懂，至于時(shí)代背景，學(xué)生明了即可，無(wú)需多講，學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法。

　　教學(xué)目標(biāo)　　知識(shí)與技能

　　1、理解白楊樹(shù)的象征意義。

　　2、品味散文優(yōu)美抒情的語(yǔ)言特色。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力。

　　過(guò)程與方法

　　1、以朗讀法感受白楊樹(shù)的外形。

　　2、以討論、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹(shù)的象征意義。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀

　　學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。

　　重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：白楊樹(shù)的象征意義。

　　難點(diǎn)：象征寫(xiě)作手法在本文中的運(yùn)用。

　　教學(xué)設(shè)想

　　本文明寫(xiě)樹(shù)，實(shí)際是寫(xiě)人，由樹(shù)及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解白楊樹(shù)的象征意義。

　　教學(xué)手段

　　多媒體課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章：《白楊禮贊》。

　　大家先把書(shū)翻到單元提示，快速默讀，告訴老師你讀取到哪些信息。

　　單元文體、散文分類(lèi)、文章內(nèi)容、作用、學(xué)習(xí)的方法等。

　　二、解題

　　從題目你能讀取到哪些信息？

　　寫(xiě)作的內(nèi)容、作者情感、托物言志的寫(xiě)作手法等。

　　三、走進(jìn)作者，交代背景。

　　作者簡(jiǎn)介：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉(xiāng)縣人。中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印�，“農(nóng)村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

　　時(shí)代背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的'前途和希望，于是滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文。

　　四、梳理字詞

　　讀課下注釋及課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)，勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)拼音：

　　坦蕩如砥 潛滋暗長(zhǎng) qiú枝 jué強(qiáng)

　�。ㄍ�義復(fù)合詞）

　　五、理清思路

　　三步走：

　　1、默讀課文，標(biāo)出自然段號(hào)。

　　2、概括每一段內(nèi)容：劃出文中的重點(diǎn)詞、句，或者用一

　　兩個(gè)詞語(yǔ)自己概括。

　　3、合并相同內(nèi)容段落。

　　第一段（第1段）：抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的（崇敬、贊美）之情。

　　照應(yīng)題目 開(kāi)篇點(diǎn)題 奠定感情基調(diào) 總領(lǐng)全文

　　第二段（第2—4段）：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的（自然環(huán)境）。

　�。�為白楊樹(shù)的出現(xiàn)）鋪墊、烘托 融情于景（純粹的景沒(méi)有生命力） 一波三折 欲揚(yáng)先抑（情感變化） 照應(yīng)開(kāi)頭

　　第三段（第5、6段）：具體描繪白楊樹(shù)的（形象和性格），突出它的（不平凡）。

　　第四段（第7、8段）：揭示了白楊樹(shù)的（象征意義），點(diǎn)明了文章的（主題）。

　　托物言志 對(duì)比 欲揚(yáng)先抑 象征：物-人-精神

　　象征就是托物言志、托義于物、借物抒情，即作者把所表達(dá)的意義寄托在所描寫(xiě)、稱(chēng)贊的事物之上的一種寫(xiě)作手法。

　　白楊樹(shù)象征了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，象征了整個(gè)中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。在那個(gè)亡國(guó)滅種的危機(jī)關(guān)頭，這正是我們民族的希望所在，是我們民族求得獨(dú)立和自由的基石！宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō)：“位卑未敢忘憂國(guó)”，是的，生活在當(dāng)今幸福時(shí)代的我們，應(yīng)該義無(wú)反顧地肩負(fù)起振興中華的使命！

　　朗讀 由物及人 改句式 四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成排比句式

　　第五段（第9段）：以白楊樹(shù)與楠木（對(duì)比），再次（贊美白楊樹(shù)）。

　　六、梳理過(guò)渡段及抒情線索。

　　1、段與段之間用哪個(gè)相似的句子銜接的。

　　學(xué)生齊讀1、4、6、9段。4、6兩段是過(guò)渡段，串起全篇。

　　2、抒情線索：贊美白楊樹(shù)的不平凡。

　　如果說(shuō)全篇的梳理是面，過(guò)渡段是線，文章中則灑滿(mǎn)了閃閃發(fā)光的點(diǎn)。

　　照應(yīng)題目 開(kāi)篇點(diǎn)題 感情基調(diào) 總領(lǐng)全文 鋪墊烘托 融情于景一波三折 欲揚(yáng)先抑 托物言志 對(duì)比反問(wèn) 象征手法 首尾呼應(yīng) 妙用修辭

　　托物言志與象征的區(qū)別：

　�。�1）象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì)，托物言志側(cè)重作者的主觀感情。

　�。�2）象征存在文化意義上的不確定性，如“海燕”，你說(shuō)象征“無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士”可以，說(shuō)“春的使者”也可，而托物言志則含有文化意義的確定性，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。

　�。�3）托物言志屬于作文的整體手法，后者是文章中的局部寫(xiě)法， 象征是以物喻人。

　　七、收獲

　　讀文提取信息。

　　點(diǎn)線面三者合一。

　　強(qiáng)大的不是外表而是精神。