找準(zhǔn)定位作文（精選32篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的找準(zhǔn)定位作文，希望能夠幫助到大家。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇1

　　一株荷花，不會生長在沙漠中，一顆仙人掌，不會長久地在潮濕的濕地中成長，他們都知道哪里才是最適宜自己的地方，他們都認(rèn)清了自己。于是荷花在一方水塘里亭亭玉立，香遠(yuǎn)益清，仙人掌在沙漠中頭頂驕陽，迎接一年一度短暫的雨季。

　　人們才會贊嘆他們，只有找準(zhǔn)了人生的定位，才可以利用自己的優(yōu)勢去彰顯自己。人總是可以在自然中找到什么，有人能文，有人善武；有人用三寸不爛之舌口燦蓮花說服君主，也有人用一己之力效力國疆。記得有篇文章意思大概是這樣的：天堂并不是無憂無慮的，而是每個人做自己最希望做的事，看那個人，生前是個沒有什么功績的將軍，卻寫得一手好字，死后倒是甘愿做一個小文職。

　　這文章刷新了我的思想，什么是天堂，就是人們都像每棵樹、每顆石子一樣找到生活的站位，做出讓自己最舒服的工作，而不是皺著眉頭在街上奔來走去，做一個想喧賓奪主的跳梁小丑。假設(shè)生活是一部劇，那么主演只有那幾位，其他人都要做好配角的工作，更有場外人員在那里寫劇本，指導(dǎo)，架反光板。不是所有人都適合當(dāng)主角。

　　可是我們經(jīng)常犯錯，小材大用，大才小用，那些還未“得冤沉雪”的大有人在。于是我們經(jīng)常迷茫。物未盡其用，金鱗成為池中物，魚錮于一方而不能躍于淵�？磫痰ぐ羟虼虻牟辉趺礃樱�但金鱗不是池中物，運起籃球就變身飛人；趙本山當(dāng)農(nóng)民時只會耍嘴皮子，卻把嘴皮子說得重躍于淵，成名了，成相聲小品。可也算是驗證了先甜后苦的說法。

　　不少人對自己或?qū)λ�人說過：“人貴有自知之明�！钡�我們總是要有一個契機(jī)可能才明白自己是位于經(jīng)緯線上的哪個坐標(biāo)點�？萍荚僭趺窗l(fā)達(dá)，也不可能探知內(nèi)心所求，連以前學(xué)生畢業(yè)后求職遇到“星座招聘”這樣尷尬的事，從側(cè)面都提出了自己想要做什么，自己的性格可以帶來什么的問題。人的獨特，人的以群分的結(jié)果都讓我們成為了世界的一點，成為熙熙攘攘生活的一部分，站錯了，那就是文章中的敗筆，電腦中的病毒。

　　杏花柳葉，小橋流水在清瓦屋下煙霧朦朧的江南下才有美好遐思了；大漠孤煙在滾滾沙浪中才遼闊壯美；駝走大漠，鷹擊長空，燕子斜飛，公雞啼鳴……生命萬物在自己的位置上發(fā)光彩。

　　只有找準(zhǔn)定位，我們才能無愧于人生。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇2

　　每個人從出生到離去都扮演著不同的角色，被寄予不同的期待�；騺碜约彝�，或來來自社會，或來自家庭。人人有期待也會有落差，因此我們應(yīng)找準(zhǔn)人生定位，自信面對人生。

　　找準(zhǔn)人生定位就是要認(rèn)清自己，并為之努力。作家史鐵生正當(dāng)盛年時，失去了雙腿行走的能力，面對疾病的折磨與心靈上的痛苦，他并沒有放棄自己。在無數(shù)個黑夜中沉思，認(rèn)清了上天賦予自己獨一無二的寫作天賦，于是潛心創(chuàng)作，方有后來的不朽佳作；家喻戶曉的“飛人”劉翔，起初是從事跳高運動的，但時間告訴他，他并不適合這項運動。在認(rèn)清自己之后，他毅然改練田徑110米跨欄運動，終成世界冠軍。

　　人無完人，因此有落差是必然。然而，當(dāng)我們認(rèn)清自己后，自信面對落差是對命運最好的回應(yīng)。烏臺詩案對于對于蘇軾而言，即是斷崖，又是起點。雄心壯志的蘇軾，失足墜落，一去不返；豁達(dá)超脫于人生的蘇軾應(yīng)運而生，緩緩走來�；蛟S冥冥中自有天注定，由“大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，到“一蓑煙雨任平生”的淡然；由“寂寞沙洲冷”的凄清，到赤壁長江“物與我皆無盡”的豁達(dá)。這是蘇軾對待人生的態(tài)度。

　　正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。”是啊，沒有西風(fēng)吹殘，沒有消人憔悴，沒有眾里尋他，哪來人生境界的層層遞升呢？生命像一首曲子，每個人都是曲子的創(chuàng)作者。我們只需注入激情與活力，把握好躍動的節(jié)奏，譜寫好生命的音符。就能成為獨一無二，最好的自己。

　　大海茫茫，百舸爭流，不拒眾流方為滄海。蕓蕓眾生，人生無常，不被難難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風(fēng)雨欲來，春花凋零，憑欄眺望，陽光總在風(fēng)雨后。潮漲潮落，云卷云舒，閑庭信步，高掛前進(jìn)的風(fēng)帆，到中流擊水，前方就是成功的彼岸。一個人或是面對生活閑庭信步，抑或是消極被動地忍受人生的凄風(fēng)苦雨，都取決于對生活的態(tài)度，態(tài)度決定命運，態(tài)度決定人生。持有什么樣的心態(tài)就擁有什么樣的人生結(jié)局！

　　找準(zhǔn)定位作文 篇3

　　我們在生活中需要找準(zhǔn)自己的定位。找準(zhǔn)自己的定位，也就是知道自己作為什么，自己要干什么。找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。

　　一代先師孔子，剛開始時以仁治國，周游列國后，終于卻沒有成功，但是他是很好的老師，他的弟子遍及天下。他也最終成為我國偉大的思想家，教育家，由此可見只有找到自己適合自己的職業(yè)。生命的意義才能實現(xiàn)。

　　一代喜劇大師卓別林年少的時候，因相貌不佳總是被別人取笑。然而他發(fā)現(xiàn)他的喜劇這一生涯中恰恰成為了一種優(yōu)勢。他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界，這不得不說他那不佳的容貌組成了它上佳的表演。他正是找準(zhǔn)了自己的定位，找到了適合自己的方向，才得以把自己的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢。所以我們有時并不要過于的去害怕自己的缺點。因為也許我們的缺點并不一定是真正的缺點，一些方面上的缺陷也許還能成為我們的優(yōu)點。我們平時的話也許需要揚長避短，但是我們不要完全的去忽略自己的缺點。

　　大家都知道比爾蓋茨輟學(xué)的事情吧。世界首富比爾蓋茨本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生。但是當(dāng)他感到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己，便毅然離開學(xué)校，從事了自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終成為了世界上無人能比的富豪。他也是找準(zhǔn)了自己的定位，看清了自己的方向，才能有如此之大的成就。那么我們能從他的事例中學(xué)到什么呢？我先我覺得我們第一步比較重要的是認(rèn)清自己。只有先做到認(rèn)清自己，我們才有可能去能找到自己的定位。好吧，我們?nèi)绾文茏龅秸J(rèn)清自己呢？我想首先要收集大量關(guān)于自己的信息。首先先要做到了解自己，然后才可以認(rèn)清自己。了解自己可以從許多方面進(jìn)行，比如我們可以通過觀察自己平時的行為。通過別人來了解自己到底是怎樣的一個人，畢竟如果自己想要真正的感情，自己卻還是很難做到的，因為在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們很難跳出自己的思維定勢。以第三者的角度來客觀的看待自己。

　　所以說人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)該認(rèn)清自己，找準(zhǔn)自己的定位，只有二者兼具才有可能成功。擁有自知與拼搏，那么希望就在眼前。希望我們都可以在自己的學(xué)習(xí)和生活過程中能夠找準(zhǔn)自己的定位，為社會做出一份自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為建設(shè)社會主義添磚加瓦。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇4

　　特蕾莎修女在接受諾貝爾和平獎時曾經(jīng)這樣說，“我今天來到這里，是為了天下的窮人來領(lǐng)這個獎。這個獎不屬于我，而是對天底下所有貧窮的承認(rèn)。耶穌說，我餓，我冷，我無家可歸。我來這里為窮人服務(wù)，我就是要為他們服務(wù)�！彼�當(dāng)年若留在家鄉(xiāng)，大可是學(xué)校中一位虔誠修女。然而當(dāng)她來到印度，這個世界也從此發(fā)生改變。她找到了自己人生的意義，找準(zhǔn)了自己人生應(yīng)有定位與去向，于是從此這世界上的許多地方便開出了真善之花。

　　敘寫特蕾莎修女的話語，既引出了本文的話題，又為作者的觀點提供了一個事實論據(jù)。

　　找準(zhǔn)你人生的定位，這是你成功的關(guān)鍵，也是你人生真正開始有意義的起點。只要找準(zhǔn)了，即使身殘如史鐵生、霍金，亦是可以開拓出無限空間。有奧運冠軍劉翔為證，他當(dāng)年若一意孤行練習(xí)跳高，今日必將淹沒于茫茫人海中。而他轉(zhuǎn)而投向跨欄，憑借著有利的身體優(yōu)勢和刻苦訓(xùn)練，終于成才�？梢娬覝�(zhǔn)自己的人生定位有多么重要！

　　點明中心論點：找準(zhǔn)你人生的定位。

　　有時環(huán)境會成為你找準(zhǔn)定位的關(guān)鍵。如梵高離開巴黎南下至阿里，無邊無際的向日葵地終成為他靈感的源泉，成就一代偉人之搖籃。沈從文在憑借《邊城》而成名后被授予多項榮譽而他一心只想逃離回鳳凰古城。是呵！天下之大他已認(rèn)準(zhǔn)了自己的定位，只有在那心之所向他才能獲得成功。

　　列舉沈從文的事例從而說明，環(huán)境對于找準(zhǔn)定位的重要性。

　　而我想，有時偉人未必出世而成名。隱士隱于山林看似閑逸，實際也是他們追求自我超脫思想，尋找人生定位的一種表現(xiàn)。胡文英曾說莊子，“他眼極冷但心腸極熱。”而我又想到他當(dāng)年垂釣被邀以累國，卻毅然甘心做一只“曵尾于爛泥中之龜”。他是看破了天下紅塵，順?biāo)熳约簾o為的志向，才可留下那么多的寓言佳句為后人受用，言有盡而意無窮。

　　而我如今身處世道，想起魯迅先生當(dāng)年棄醫(yī)從文�！耙蝗喝嗽诨\里昏睡以待死，有幾個人醒來了，他們是喊叫好，還是繼續(xù)沉睡好！”若先生當(dāng)年從醫(yī)，或許救得許多戰(zhàn)亂中傷重的性命。而他找準(zhǔn)自己的定位，用酒一般的真性情和刀一般鋒利的文筆，刺痛救治了許多傷重麻木的心靈。這亦是他，找對了自己的定位。

　　引用魯迅的話語，再次證明論點。

　　找對自己的定位。在漫漫人生中，我們終不能充當(dāng)所有角色。北島說，“在沒有英雄的年代，我只是個人�！倍�我想，即使是個普通人，也要找尋到最終屬于自己的定位。找準(zhǔn)定位，于是也活得精彩。

　　抒發(fā)自己的看法，再次點明文章的論點。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇5

　　人生來就帶著自己的使命，而我們想要活得精彩的方法就是找準(zhǔn)自己的位置，綻放具有自己特色的光彩，在舞臺上發(fā)光發(fā)亮。

　　現(xiàn)在我離我的目標(biāo)很近了，在一步一個腳印地向前方走，決不放棄。以前的我活得很不輕松，我會給自己定下與我現(xiàn)在的位置相隔甚遠(yuǎn)的大目標(biāo)，我清楚我做不到，但是就死拗著脾氣鉆牛角尖。每當(dāng)我在給自己定目標(biāo)時，我就會想很多，我把一切都往好的地方想，最主要的還是我把自己想的太過于完美。

　　我的目標(biāo)恨不得早上5時起來，每到下課就背書，上課精神良好，作業(yè)工工整整，放學(xué)就回家寫作業(yè)，寫完就復(fù)習(xí)到深夜等，其實，我現(xiàn)在想想覺得挺可笑的，我要是每天都能做到這樣的話，那我豈不就是一枚標(biāo)準(zhǔn)的“大學(xué)霸”了，還至于天天定目標(biāo)嗎？可我當(dāng)時沒那么想，我就想一定能做到，但我忘記人是有惰性的，而我給自己的目標(biāo)太不符合實際了。于是，我有一段時間陷入了沒法完成目標(biāo)的焦躁，我?guī)缀鯘M腦子都在想這些目標(biāo)，可是我沒法全按照目標(biāo)來生活，計劃趕不上變化。

　　我每天像無頭蒼蠅似地亂轉(zhuǎn)，我找不到自己的位置、找不到方向。我覺得我像是被籠罩在黑夜里航行的一艘小船，找不到燈塔。然后，我心煩之下把我所有的計劃全都撕了個稀巴爛，把頭埋在枕頭里哭了許久，迷迷糊糊地睡著了。第二天早晨，我起得挺早的，下意識地去看床頭柜，沒發(fā)現(xiàn)寫有目標(biāo)的便利貼，頓時就覺得松了一口氣。我把窗戶打開，帶著春天特有味道的清風(fēng)鉆進(jìn)我的心房，我整個人都精神煥發(fā)。這風(fēng)像是吹走了我心底的煩悶，也給我死氣沉沉的臥室里添些生機(jī)。從那以后，我再也沒有給自己定過目標(biāo)，我的壓力就小了不少。

　　前兩天，老師讀我們班一位同學(xué)的，從這篇里我看到了她的定位——一只想要爬得更高的蝸牛。其實，她的成績足夠好了，我們班的第一名。我想給自己定位成一只燕子，不求成為高爾基筆下勇敢的海燕，只求成為千千萬萬只普通燕子中的一員。我想在寒冷冬天到來之前，不顧一切地飛向南方，即使長途跋涉，即使困難重重，我想追求光和熱，不想讓一層層冰凍住我的身體、封住我的靈魂。我想為了我的理想，展開我的翅膀，顯出我的鋒芒，在最適合我的位置做我最應(yīng)該做的事情。

　　揣著這樣的念頭，我默默地努力著。不求成為雄鷹，因為我只是一只燕子；也不求處處完美，因為這世上還未曾出現(xiàn)過十全十美。我只想做好一只燕子，有著不顧一切奔向理想的熱忱，也會有展開羽翼飛向更高處的那一天。那就做一只小精靈般的燕，揮手寫下這鴻鵠之志，你我共勉。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇6

　　李白有詩云：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。然而，人只有找準(zhǔn)自己的定位才會使自己真正成為有用之才。也只有找準(zhǔn)人生的定位，我們才能夠得到人們的尊重。

　　某位演員曾說自己的變化是：從前上臺面對觀眾會說“大家好，我來了!”而現(xiàn)在，她會說“謝謝大家，你們來了!”這種變化就是她對自己定位的變化。身為一名演員，觀眾是她的衣食父母，只有贏得觀眾的認(rèn)可，她才能夠在演藝事業(yè)中發(fā)展得越來越好。其實，做人本該如此，我們應(yīng)該找準(zhǔn)人生的定位。演員找準(zhǔn)了人生的定位便會真正知道自己面對觀眾應(yīng)該保持怎樣的態(tài)度；科學(xué)家找準(zhǔn)了人生的定位便會獲得“生也有限，知也有限”的認(rèn)識，理解牛頓“在沙灘偶拾貝殼”的謙遜態(tài)度……

　　找準(zhǔn)人生的定位是需要付出的。陶淵明不為五斗米摧眉事權(quán)貴，找準(zhǔn)了田園詩人的定位，獲得了“悠然見南山”的閑適，為此他付出的是功名、利祿，但同時贏得了后人的尊重。文天祥不為金的威逼利誘動搖，找準(zhǔn)了“南宋人”的定位，為了保持堅貞的氣節(jié)付出了自己的生命。IT界傳奇人物喬布斯堅持將公司的生產(chǎn)產(chǎn)品定位為“智能手機(jī)”，使得蘋果公司最終成為了IT界的龍頭，他付出了勇氣與毅力，獲得了人們的認(rèn)可。

　　然而，并非只要付出我們就會找準(zhǔn)人生的定位。有時候，找準(zhǔn)人生的定位需要我們的堅持與不懈的努力。沒有經(jīng)過奮斗就死死地給自己定位是安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的表現(xiàn)。在美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員，他在外出遠(yuǎn)行住旅店的時候總會在自己簽名下方寫道“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”，在書信、收據(jù)上也不例外。公司的董事長洛克菲勒知道后邀他共進(jìn)晚餐。后來，洛克菲勒卸任，這位小職員成了第二任董事長。小職員一開始并沒有把人生定位在公司的董事長，可是卻在努力地盡著一位小職員的力量去宣傳自己的公司，正是這種堅持不懈的努力奮斗幫助他獲得了成功。如果他只安于小職員的位置就不會取得成功。因而，人生中找準(zhǔn)自己的定位并不等于安于自己的現(xiàn)狀。相反，人生的定位應(yīng)是你前進(jìn)過程中的動力。

　　世界因秩序而精彩，秩序因定位而存在。我們拒絕好高騖遠(yuǎn)，拒絕不思進(jìn)取，我們要在多彩的世界中找準(zhǔn)自己的定位，獲得不一樣的精彩。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇7

　　一株生長迅速的小草，長在農(nóng)田里就是令農(nóng)民討厭的“荒田根草”，長在公園的空地上就成了“地皮草”。因為位置不同，小草的價值就有了霄壤之別，這不禁讓我們深思，人要找到自己的位置，方可實現(xiàn)人生價值。

　　找準(zhǔn)定位，做出最明智的選擇。

　　李白身上有一種游俠精神，他蔑視權(quán)貴，輕視翰林，大呼“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，他對自己的定位就是放浪形骸，縱情山水。銜觴賦詩，用雙手捕捉瞬間的靈光；云游四方，用雙腳丈量天地的深廣。同為唐朝才子的王維，既有坐看云起的閑情雅致，又有經(jīng)天緯地的韜略之才，他對自己的定位則是游刃于入世與出世之間，精妙地掌控著為官與隱逸的平衡。李白和王維都深諳人生定位的真諦，在適合自己的位置上盡展才華，名留青史。

　　找準(zhǔn)定位，往往能柳暗花明，為你敞開一片新天地。

　　美國著名廣告策劃人黛·喬安娜曾經(jīng)熱衷于文學(xué)創(chuàng)作，可是一次次碰壁，被退稿，被批評“你寫作只是一種自我陶醉”的經(jīng)歷使她認(rèn)識到，文學(xué)或許并不是屬于她的天地。全面剖析自己，她發(fā)現(xiàn)自己富有創(chuàng)造性的思維、獨特的視角和超強(qiáng)的文字組織能力非常適合廣告策劃職位。果然在那里，她的能力得到盡情發(fā)揮，她迅速成長為行業(yè)中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了詩人”讓馮亦代放棄詩歌創(chuàng)作，把目光投向翻譯領(lǐng)域。身高問題讓伊辛巴耶娃放棄體操，定位在撐桿跳項目上。更加準(zhǔn)確的定位，為他們敞開了一片更為寬廣的天地，他們的人生價值得到了充分彰顯。

　　找準(zhǔn)定位，為了民族，將小我升華為大我。

　　魯迅先生把自己定位為“從舊堡壘中殺出來的戰(zhàn)士”，反戈一擊，既準(zhǔn)且狠。棄醫(yī)從文，以求醫(yī)治世人痼疾。以筆為槍，刀刀刺入封建殘余的心房；以文為鞭，恣意撻伐，振出黑暗時代的警鐘長鳴。陽明先生把自己定位為“圣賢”。他不屑于在欽定敕修的四書五經(jīng)中消磨人生，不甘心嘬取程朱理學(xué)的余唾，他壁立崖岸，不為世遷，在親身經(jīng)歷中發(fā)明新的哲學(xué)奧義，并踐行于戎馬疆場，傳道授業(yè)，澤被后人。

　　由此可見，找準(zhǔn)定位對我們多么重要。適合自己的位置，就像平坦的大道，順風(fēng)的船帆，助你抵達(dá)理想的彼岸。不適合你的位置則會成為束縛你的牢籠，禁錮你的手腳，在你的眼前遮上一層陰霾，揮之不去。我們青年人應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛，找準(zhǔn)定位，去擷取成功桂冠上最耀眼的那顆明珠。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇8

　　經(jīng)常閱讀一些形形色色的人物傳記，我會發(fā)現(xiàn)：成功的結(jié)果只有一個，即成為一個有成就和影響力的人。而通往成功的道路卻有千萬條——麥克阿瑟將軍通過在太平洋戰(zhàn)場上運籌帷幄而功成名就；股神巴菲特在華爾街上指點江山因而一躍成名；漢朝的司馬遷忍辱負(fù)重，著成史家絕唱，生前雖然無人問津，死后卻能流芳千古。時至當(dāng)代，這樣的例子更是數(shù)不勝數(shù)：有多少時代的弄潮兒乘著改革開放的風(fēng)浪大展拳腳，經(jīng)營著自己的精彩人生。

　　由此可見，成功并不是屬于某一類人或者某一行業(yè)的，只要你敢想、敢做、敢于拼搏，沒有什么可以阻擋你的成功。但是有一個前提，我們必須熟知并且遵守，那就是——明白自己是什么樣的人，應(yīng)該朝什么方向去努力。

　　如果將人生比作一場博弈，那么我們生活過的每一處地方都是一個棋局，經(jīng)歷的每一件事都是一著棋。要想下好人生這盤棋，走一步看一步是必然不行的。卡耐基曾經(jīng)將人成功的經(jīng)歷大致分為三大步，也許會對我們有所啟迪。

　　首先，我們必須給自己一個合理的定位——這是貫穿于奮斗的每一個細(xì)節(jié)中的——當(dāng)我們每向前走一步，自己身處的角色和定位就已經(jīng)發(fā)生了細(xì)微的變化。我們必須時刻提醒自己，現(xiàn)在身處何處？自己到底是一個什么樣的人？這絲毫沒有夸張的成分。先賢荀子曾說：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。”很多偉大的人物都有“一日三省”的習(xí)慣，時刻反省自己，既是對自己的鞭策與鼓勵，更有利于把握自己的位置，找準(zhǔn)自己的定位。

　　其次，是確立一個合理而又明確的目標(biāo)——這是非常關(guān)鍵的一步�？�耐基將這句話總結(jié)得非常精妙：一個合理而又明確的目標(biāo)。這個目標(biāo)既不是偉大的，也不是渺小的，更不是高貴或者低賤的。它就是合理的，明確的。每個人的人生理想和價值取向不同，目標(biāo)自然不能夠有大小、高貴之分，但是它必須適合我們每一個人。好高騖遠(yuǎn)，最終被現(xiàn)實擊打得粉身碎骨是一種悲劇。而妄自菲薄，自輕自賤而導(dǎo)致的一輩子碌碌無為也是一種悲劇。我們必須清楚，自己的條件和能力適合做什么事，能夠做什么事？西楚霸王項羽就過高地估計了自己的能力。以他的能力，做一個將軍或者當(dāng)一個諸侯王都綽綽有余。然而，做天子就顯得差把火候了，因為他缺少虛懷若谷的胸襟和任人唯賢的能力。而漢王劉邦在這一方面就顯得優(yōu)秀的多，他深諳用人的訣竅與成功的秘密——讓合適的人去做合適的事。張良善于運籌帷幄，就讓他坐鎮(zhèn)營中；韓信善于攻城略地，就讓他馳兵千里；蕭何善于統(tǒng)領(lǐng)后方，就讓他掌管糧營。而他自己，最善于的就是用人，自然就做天子的位置了。

　　最后，要精心經(jīng)營自己的人生，走好人生的每一步棋。這是關(guān)于成功的具體細(xì)節(jié)，是需要我們自己細(xì)細(xì)琢磨的問題。

　　清代詩人阮元有《吳興雜詩》一首：“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花�！闭f的也正是上面的道理——在合適的地方，找準(zhǔn)合適自己的定位，做合適自己的事。若能參透這個道理，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇9

　　每個人都是社會中一分子，應(yīng)盡力扮演好自己的角色。社會就是一個大舞臺，每個人都可以盡心所欲的發(fā)揮施展著自己的才智，扮演好自己的社會角色，理應(yīng)為社會增添一抹春色靚彩。

　　每個人的人生經(jīng)歷不同，所發(fā)揮出的熱量也各不盡相同，不要只仰視著看待別人，只需平視的看待對方，以一顆平常心，看待人與事。知道人的能力不同，不要期望著和別人一樣達(dá)到同樣的高度，有時，徒勞的去做某件事情，事后驗證那是一件毫無意義的本不該去做的事情。有時，攀比心理在作祟，那是虛榮心使然。要知道每個人的能力有強(qiáng)弱之分，不要只羨慕別人，你也有可能被別人羨慕的地方，只是自己都不一定能知道罷了。

　　人生在于每一次的搏擊中，找準(zhǔn)人生的定位，積極的投入進(jìn)去，每一次搏擊中，伴隨而來的也許是一次次失敗，但是，不要氣餒，那一次次失敗后應(yīng)運得到的經(jīng)驗、教訓(xùn)，也是彌足珍貴的。不要輕視失敗，而只看到勝利的蜜果，那勝利的蜜果，也是從失敗中慢慢體會得來的，只要不言放棄，作任何事情，都會能看到黎明前的曙光。

　　人生能有幾次搏擊，搏擊出人生的精彩�？茨蔷�彩過后是萬道彩霞，它鋪滿你人生的道路；看人生道路上經(jīng)歷著曲曲折折，鍛造著人生不同的別樣風(fēng)采；看社會因不同各色人聚集而變得魅力精彩。

　　在社會這個大溶爐里，找準(zhǔn)人生定位，勇往直前的奮進(jìn)。期待中找到人生的路口，直達(dá)心中的目標(biāo)，那是通往金光大道的希望之路，那是不變的人生理想追求。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇10

　　戴爾菲神廟的入口處上方有一行著名的銘文：“了解自己！”意思是人們要了解自己與自己、自己與他人以及自己與社會的關(guān)系。而往往，在這一過程中，人們的期望與結(jié)果不總一致，落差由此形成。那么我們該如何應(yīng)對這樣的“落差”呢？

　　一方面，認(rèn)清自我，找準(zhǔn)定位。

　　在我看來，認(rèn)清自我是找準(zhǔn)定位的前提，相應(yīng)地，找準(zhǔn)定位又成為認(rèn)清自我的外化體現(xiàn)。禪宗說：“白馬入蘆花。”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。本來面目非常重要，只有明晰本來面目認(rèn)清自我，才能使我們做一個完整的人，以及確認(rèn)存在合理性的位置。同時，定位又是我們認(rèn)清自我的方式，一個人無法孤立地認(rèn)識事物，而是需要通過選取參考系，就像一抔土只有融進(jìn)巍峨的泰山，才能感受到五岳至尊的光環(huán)下自己的渺小與偉大；一朵浪花只有融入奔騰的河流，才能體悟輕微與廣闊；一個人只有把自己融入到家庭、社會中，才能明了“小我”與“大我”，以及自身的價值。

　　另一方面，改變自我，積極調(diào)整。

　　英國劇作家蕭伯納曾經(jīng)說過：“一個理智的人，選擇改變自己適應(yīng)環(huán)境；一個不那么理智的人，要靠改變環(huán)境來適應(yīng)自己�！�

　　小范圍的環(huán)境，是家庭。你沒有辦法選擇你的父母、你的家人、以及你的生長環(huán)境，你也沒有辦法決定他們的思想、觀念和立場。事實上，要對已經(jīng)形成了幾十年的意識施加影響都是困難的。所以，我們能改變的只有自己。每個人都有自身的獨特性與局限性，組建產(chǎn)生的家庭不可能完美無缺，我們只能說在做好自己的基礎(chǔ)上積極調(diào)整和適應(yīng)，多溝通、理解和包容，否則，家庭這條紐帶帶來的會是憤怒、失望和痛苦，而非溫暖和愛。

　　大范圍的環(huán)境，是社會。讀徐渭的《自為墓志銘》，我感受到中年時代的徐渭與社會尖銳的沖突：個人才華與科舉制度、自己的行為準(zhǔn)則與世俗規(guī)范、個人志趣與主流價值標(biāo)準(zhǔn)之間都存在著不可調(diào)和的矛盾，這幾股強(qiáng)大的力量撕扯、沖撞著徐渭的靈魂。對此我感到遺憾又悲哀。這種天才的凌厲、桀驁和疏狂放在當(dāng)下看來顯然是不合適的。但縮小來看，徐渭的這種“落差”或者說“錯位”，在每個人身上或多或少是存在的。正如對待家庭一樣，對待社會的這種落差也應(yīng)該“改變自我，積極調(diào)整”。

　　周國平先生曾說：“真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨特個性的形成、真實自我的發(fā)現(xiàn)、精神上的結(jié)果和豐收。”而我想補(bǔ)充，真正的成熟，不只是與自己的調(diào)和，更是與他人、與這個世界的調(diào)和。調(diào)和不意味著妥協(xié)，而是為了走得更高更遠(yuǎn)。作為即將步入社會的青年人，我們應(yīng)具有個體、集體與時代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。古人的“修身齊家治國平天下”明的也是同樣的理。

　　認(rèn)清自我，立足價值，找準(zhǔn)定位；改變自我，積極調(diào)整，立身立世。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇11

　　只有選對人生的發(fā)展，能找準(zhǔn)人生的位置。

　　人生定位沒有GPS定位那么簡單，快捷，這是經(jīng)過熟思考慮的，找準(zhǔn)發(fā)展方向，才能有所成就。定位人生就是邁向成功關(guān)鍵的第一步。同樣，也要考慮社會的需要和發(fā)展的方向，不能孤僻自我，與世隔絕。少年時期的周總理，在讀書時“為中華而崛起”作為自己的座右銘，一心讀書，只為中華的振興與崛起，最終地成功了，并且成為中華人民共和國的締造者之一。正因為周總理找準(zhǔn)了人生發(fā)展發(fā)向，也抓住當(dāng)時的時局，通過自己的不懈努力和追求他成功了，正確的定位自己的人生。定位人生，可以給我指明前進(jìn)的方向，定位人生，可以讓我們踏上正確的道路；定位人生，可以使我走向成功的顛峰。人生定位錯誤，后悔也晚了！將介石一心想獨占中國，為了名和利，讓中國的百姓在水深火熱生活中，放縱自己手下搜刮錢財，不懂得如何收復(fù)人心，虧還是黃埔軍校的校長不是把百姓利益放在首位，只知道武裝解決。在今天，我可以毫不由于的說：“將介石只不過一介莽夫罷了。沒有美國龐大的財團(tuán)武裝的等方向的大力支持他怎能獨撐幾十年。在如林彪，江青兩伙反革集團(tuán)同樣沒有深的民心，只顧個人的利益與得失，只得接受慘敗的事實。往日的功勛也是過去云煙，到頭來終究一無所有。還成為歷史的罪人。錯誤的定位終究無法取得成功，所以，人生的定位我們一定要慎重的再慎重。絕對不能一時的錯誤而走向毀滅到那時就后悔就真的晚的晚矣！

　　正確的定位人生，找準(zhǔn)發(fā)展的方向，為社會，為他人，同樣為自己奮斗。GPS定位能夠我們帶來大堂的信息，我可以告訴你，人生定位同樣可以做到，并且作的更全面，更徹底。人生定位是讓你無悔的定位，又怎能不能徹底呢！

　　我們的人生已自我定位。你的人生定位了嗎？沒有就趕快行動吧！

　　找準(zhǔn)定位作文 篇12

　　鳥兒給自己的定位是天空，魚兒給自己的定位是河流。我們給自己的定位又是什么呢?

　　人生的路途漫長又曲折，在前行的路上我們也許會迷失了方向，也許會沉迷于路景，很多的迷霧和錯誤的路標(biāo)會誤導(dǎo)我們，讓我們無法前行甚至使我們朝相反的方向前進(jìn)，此時，我們只有找到自己的位置，才能一步步地接近目標(biāo)，接近成功。

　　我 們的先輩魯迅青年時代曾立志“從醫(yī)救國”，卻發(fā)現(xiàn)“如一個人的體格無論如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一個不健全的人”，最終他發(fā)現(xiàn)，只有從文 學(xué)上喚醒民眾，才能使他們?yōu)樽杂啥�斗爭，為祖國的榮辱而斗爭，他找準(zhǔn)了自己的位置，做了一名文學(xué)家。無情的批判，犀利的語言，只為喚醒麻木的民眾，他最終 成了一名享譽中外的文學(xué)巨匠。

　　晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值。

　　找 到自己的位置，確定了自己的人生坐標(biāo)，我們才能把握人生前進(jìn)的方向，才能順利地穿過迷霧抵達(dá)人生的彼岸。魯迅找到了，陶淵明找到了，但并不是每個人都能找 到自己的`位置，那些找不到自己位置的人將自己混同于眾多的浮塵，隨水而逝，隨風(fēng)而舞，在日月交替中度過毫無意義的人生。就像那只愚蠢的烏鴉，認(rèn)不清自己， 自以為是一只蒼鷹，結(jié)果被牧羊人抓住，以一個失敗者的形象結(jié)束了自己的生命。

　　要找準(zhǔn)自己的位置需要我們不斷地反省，了解社會的需要，認(rèn)清自己的長處和短處，然后根據(jù)社會的需要，揚長避短，去發(fā)展自己的事業(yè)，去努力拼搏，打造自己輝煌的人生。

　　當(dāng)煙霧漸起，烏云遮住太陽的時候，只要我們找到自己的位置，我們就能走出迷霧，撥開烏云見太陽。

　　浮云遮望眼，撥開迷霧，給自己定位。我們可以找到更適合自己的方向。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇13

　　斜陽微醺。

　　頭頂是交錯而過的天線，分割著不明不暗的天空，云很低很低地浮動狹長的天空上。鉛灰色的斷云，沿著預(yù)定的軌跡朝我涌來。掠過一只飛鳥留下尖銳的鳥叫聲，在空氣里硬生生扯出一條透明的口子。就是這樣的每天，像抽絲般地，纏繞著考試失利的絲終成一個繭。失落地獨自回家。

　　天黑下來了。月亮蜷縮在云層一角，如同潮水中受了傷的精靈。

　　每次預(yù)想自己的成績總是自認(rèn)為美好的，一次一次從高分刷下來的經(jīng)歷讓自己不再幻想，只是一個人看著那紅叉布滿的白紙黑字而流淚；每次總以為自己是智者，一次一次的排名把原本高高在上的信心硬拖到最底層；每次以為自己都是強(qiáng)者，定位得很高，一次一次的莫名失敗把追求懈怠了。黑暗中，失望中，我如被施了法術(shù)的木偶定在失敗的土地上，不再前進(jìn)。

　　眼睛一斜，路燈的燈光正逼著我的眼。

　　一開始，我根本無心觀察那路燈，只是知道它定在小路兩旁，和行道樹做伴，不曾離開。霎那間，微黃的燈光如錐般刺痛了心靈最脆弱的神經(jīng)。路燈不曾離開，它站定在這里，就如站定在自己的目標(biāo)之上。它定位自己就是路燈，自己就只是路燈。它在夜晚某一時刻準(zhǔn)時亮起，又在清晨的某一時刻準(zhǔn)時熄滅，它想它所要做的就是這些，發(fā)出微黃的燈光，照亮人們前進(jìn)的道路，僅此而已。

　　而我呢，只會一味的追求自己根本追求不到的，明白一切只是徒勞卻又付出努力，浪費著青春。給自己定位，也許自己只有這些能力，做好這些就不再奢望更多的幻想吧。給自己定位，就像仰望著四十五度角上的路燈一樣，站定在自己的目標(biāo)上，定位自己的定位，做好自己能做的，也許成長就是需要這些。

　　月亮很亮的掛著，天空黑得分外美麗。燈光一直在小路上拉扯著，拉長了路人的影子，亦拉長了成長的影子。定位，一個在路燈下美麗綻放的字眼。我嫣然一笑。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇14

　　每個人都是獨一無二的，這不僅表現(xiàn)在外貌，還在于認(rèn)得性格，每個人的經(jīng)歷各不相同，對于事情做出的決定不盡相同，每個人都有不同的人生之路，要想取得成功，你學(xué)會定位了嗎?

　　學(xué)會定位可以讓我們少走彎路，學(xué)會定位使我們找到了適合自己的道路，學(xué)會定位為我們的成功奠定了基礎(chǔ)。那些名人之所以有名，是因為他們學(xué)會了把自己定位，朝著定位的目標(biāo)不懈地努力，奮斗才有了今天的成就。

　　當(dāng)初，李時珍不獨自行走天下，品嘗奇珍異草，又怎能寫出醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》;司馬遷不自行搜尋史料，不畏強(qiáng)權(quán)，堅持不懈，又怎能寫出“史家之絕唱，無韻之《離騷》”

　　--《史記》;周杰倫若不堅持音樂的夢想，又怎會有如此好聽的歌，他有怎會如此的紅。

　　有些人的成功并不是一朝一夕的，是因為他們懂得定位自己，為著自己的目標(biāo)，理想而努力，付出總會有收獲的。

　　而現(xiàn)在的我們呢?有許多人隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步變的頹廢，墮落，他們不努力學(xué)習(xí)，而對未來很迷茫，渾渾噩噩的一天又一天。就是他們沒有學(xué)會定位，才導(dǎo)致了這種局面，沒有要求的目標(biāo)，人生毫無意義，沒有理想，人生就不會上色，空有理想目標(biāo)而不努力奮斗，堅持不懈，人生就不會綻放光彩。

　　學(xué)會定位，少些抱怨，多些城府，學(xué)會定位，少些迷茫，多些正確的方向和目標(biāo);學(xué)會定位，少些浮躁和自負(fù)多些塌實和謙虛，演繹屬于自己的美麗人生。

　　腳踏實地的，認(rèn)真，努力的奮斗，往往成功的人士，就是靠著這種目標(biāo)和精神成功的，如果讓我選，我愿意做這些成功的人，對得起自己，對得起家人，對得起社會。

　　朋友，人生漫漫，生活悠悠，再我們前進(jìn)的道路中，要認(rèn)真思考，正確看待自己，學(xué)會定位自己，向著那個目標(biāo)努力，勇往直前，學(xué)會定位，我們的人生之路將會更加明確，成功就在眼前。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇15

　　我們的人生道路上，總免不了要經(jīng)過大大小小的成功與失敗，然而究其失敗原因，我覺得關(guān)鍵要找準(zhǔn)自己的位置，給自己正確的定位。

　　兔子與烏龜賽跑的故事是廣為人知的，兔子被大家所恥笑的根本原因是什么呢？這并不是在于它未跑贏烏龜，而是錯誤在它本不該進(jìn)行這比賽，明知道自己有強(qiáng)于烏龜?shù)膶嵙�，為何還要比一比呢？悲哀的兔子不懂得給自己定位，最終成為笑料。

　　那么，我們?nèi)四�？許多失敗也不是與定位有關(guān)嗎？殊不知，智者與愚者永遠(yuǎn)不會站在同一起跑線上，如果讓一個聰明人與許多智力不及它的人在一起，一段時間后，愚者會變得比以前聰明，而智者將會反應(yīng)較為遲鈍，更長的一段時間后，二類人將會智力接近，智者變笨的悲哀就在于不懂給自己定位，不該和那些愚者在一起。

　　如果你的人生中，自己竟還不知道站在哪一水平線上，不及時給自己定位，那可能是一種悲哀，其實，給自己定位時，不僅僅是不要看低自己，更重要的是有自信心，相信自己能夠有更高的水平，這樣，才能走向成功。

　　達(dá)·芬奇在學(xué)畫時，有一次，老師畫了一半后，覺得身體不適，便讓達(dá)·芬奇來完成這個作品，達(dá)·芬奇覺得自己不夠水平，因為老師是當(dāng)代著名的畫家，自己的手法怎能比得上呢？但是，在老師的鼓勵下，他還是畫了下來，令人驚訝的是，達(dá)·芬奇的畫法竟與老師的那幅畫可以亂真了，老師簡直不敢相信，高興地表揚了他，達(dá)·芬奇受到了莫大的鼓舞，后來終于成為一代畫師，正像達(dá)·芬奇一樣，我們都不敢相信自己的實力，而失去許多成功的機(jī)會，為什么不給自己高一點的定位呢？要相信，我一定能行的！

　　統(tǒng)上所述，用一句話概括：善于給自己定位。記�。寒�(dāng)你在山頂?shù)臅r候，不要與那些山腳下的人賽跑，目光要瞄準(zhǔn)更高的山峰，錯誤的定位使你墜入深淵，而正確的定位給予你的是成功與充滿世界的陽光！

　　找準(zhǔn)定位作文 篇16

　　以雄鷹飛翔的方式把自己演繹成輕紗，包裹在五彩斑斕的夢里，插上翅膀，去遠(yuǎn)方吧！去尋找自己的定位。

　　——題記

　　我，在蒼茫的地平線上，讀山的雄壯；在寂寞的沙丘中，尋綠的希望。腳印連著天上的星星，引領(lǐng)我奔向適合自己的坐標(biāo)。

　　不可能我們經(jīng)歷過的一切都那么輝煌，總有失意悵然時。玫瑰的失意讓卷心菜誕生，這難道不是很好的結(jié)局嗎？

　　一邊的歡笑，一路的辛酸；一段的繁華，一段的悲苦；一時的落寞，一生的涅槃。

　　傳言有這樣一種鳥——喚作“荊棘鳥”。它一生不停地飛翔，直到找到屬于它自己的荊棘樹；它一生只歌唱一次，是在荊棘樹那鋒芒的利刺刺穿它胸膛的那一剎那，用盡全身的力氣，譜寫唯一一曲生命的壯歌。

　　它在它短暫的一生中只做了唯一一件事，也是必然要做的事，從飛翔的那刻起，便只認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)，不再改變，至死不渝……

　　所以我說：找準(zhǔn)自己的位置，在生命的坐標(biāo)上大放異彩；找準(zhǔn)自己的位置，讓一切變得有價值，有意義！

　　至今仍舊記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中一句最為著名的話：

　　“一個人，當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧”

　　雖然這段話很長，可我卻固執(zhí)地認(rèn)為這句話最精彩。

　　也許吧，你眼前所看到的，此刻正在經(jīng)歷著的，都不是你最后的歸宿。我堅信：”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“”不是因為有了草原，我們就不再需要高山；不是因為海洋的浩瀚，我們就摒棄戈壁中的甘泉；一只鳥的飛翔，讓天空淡忘過寂寞；一匹馬駒的降生，并不妨礙駱駝的存在“。

　　現(xiàn)在所經(jīng)歷著的，以后即將經(jīng)歷的，都會是一筆巨大的“財富”。我要做像玫瑰一樣，不虛有華麗的外表，更重要的是讓自己有用。這就是追求！

　　最后，讓我以這段話做結(jié)，做一個行者，尋找自己的定位！

　　季節(jié)總是傳達(dá)古老的歌謠

　　滄桑與流年有落葉的沉淀

　　雨后的黃昏，孤獨而美麗

　　去了白雪，連同晚霜——

　　只有一個行者

　　扛一肩記憶。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇17

　　隨著社會的發(fā)展，涌現(xiàn)出來的職業(yè)也越來越多，通過變幻莫測的社會，我們要有洞察一切的睿力，給自己定位，尋找適合自己的地方與崗位。

　　青蛙本只適合生活在遠(yuǎn)離大路的深水池塘里，另一只卻舍不得離開他那住習(xí)慣的小水坑，直到被車壓死。

　　生活中，我們也會面臨許多選擇，不管選擇什么，我們都不能離開根本，即適合自身的生存與發(fā)展，即使習(xí)慣了，也要變，要搬，搬到適合自己發(fā)展的“遠(yuǎn)離大路的深水池塘里”，那里才是適合我們發(fā)展的地方，那里才是我們最終的歸宿。

　　有些地方，我們雖習(xí)慣了，但也不得不搬到搬就要給自己定位，知道哪里才是適宜自己發(fā)展的地方。根據(jù)自己的愛好才選擇專業(yè)，再根據(jù)自己的專業(yè)去選擇對應(yīng)的崗位，只有這樣才能充分發(fā)揮我們的能力，也只有這樣我們才會有工作、學(xué)習(xí)的積極性。

　　作為高三的學(xué)生，馬上就是填志愿的時候了。對于一些先填志愿后考試的地區(qū)來說，定位是非常重要的，只有正確地了解了自己的能力，才能選擇適合自己的學(xué)校。也許你已習(xí)慣了高中的生活，但也絕不能因為習(xí)慣高中生活而放棄大學(xué)生活。畢竟，你也不能確定你是否會不習(xí)慣大學(xué)生活。就像那只青蛙，它雖然習(xí)慣了大路上水坑中的生活，但這并不代表它不適應(yīng)遠(yuǎn)離大路的深水池塘的生活，況且，那里極有可能是它出生的地方。

　　選擇合適的專業(yè)是成功的第一步，這不僅需要依據(jù)自己的興趣來選，而且還要根據(jù)社會的需要來選，這也要給自己定位，知道自己喜歡什么，然后再選出自己喜歡的，且適合社會需要的專業(yè)。

　　給自己定位，找到適合自己發(fā)展的地方，這樣，我們才能更好地發(fā)揮自己的能力，而只有這樣，我們才會有更高的工作積極性，再加上自己的努力，我們就能創(chuàng)造出屬于自己的一片天地，體現(xiàn)自己的價值。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇18

　　大家的生活道路上，總免不了要經(jīng)過大大小小的成功與失敗，然而究其失敗緣由，我感覺重要要找準(zhǔn)我們的地方，給自己正確的定位。

　　兔子與烏龜賽跑的故事是廣為人知的，兔子被大伙所恥笑的根本緣由是什么呢？這并非在于它未跑贏烏龜，而是錯誤在它本不該進(jìn)行這比賽，明知曉自己有強(qiáng)于烏龜?shù)膶嵙�，為什么還要比一比呢？悲哀的兔子不會給自己定位，最后成為笑料。

　　那樣，大家人呢？很多失敗更不是與定位有關(guān)嗎？卻不知，智者與愚者從來不會站在同一塊跑線上，假如讓一個聰明人與很多智商不及它的人在一塊，一段時間后，愚者會變得比以前聰明，而智者將會反應(yīng)較為遲鈍，更長的一段時間后，二類人將會智商接近，智者變笨的悲哀就是不懂給自己定位，不該和那些愚者在一塊。

　　假如你的生活中，自己竟還不了解站在哪一水平線上，不準(zhǔn)時給自己定位，那可能是一種悲哀，其實，給自己定位時，不止是不要看低自己，更要緊的是有自信心，相信自己可以有更高的水平，如此，才能走向成功。

　　達(dá)·芬奇在學(xué)畫時，有一次，老師畫了一半后，感覺身體不適，便讓達(dá)·芬奇來完成這個作品，達(dá)·芬奇感覺自己不夠水平，由于老師是當(dāng)代著名的畫家，我們的手法怎能比得上呢？但，在老師的鼓勵下，他還是畫了下來，讓人驚訝的是，達(dá)·芬奇的畫法竟與老師的那幅畫可以亂真了，老師簡直不敢相信，開心地表彰了他，達(dá)·芬奇遭到了莫大的激勵，后來終于成為一代畫師，正像達(dá)·芬奇一樣，大家都不敢相信我們的實力，而失去很多成功的機(jī)會，為何不給自己高中一年級點的定位呢？要相信，我肯定能行的！

　　統(tǒng)上所述，用一句話概括：擅長給自己定位。記�。寒�(dāng)你在山頂?shù)臅r候，不要與那些山腳下的人賽跑，目光要瞄準(zhǔn)更高的山峰，錯誤的定位使你墜入深淵，而正確的定位給予你的是成功與充滿世界的陽光！

　　找準(zhǔn)定位作文 篇19

　　向日葵只有在陽光下才能綻放光彩，人也只有在合適的地方才能創(chuàng)造輝煌。我們應(yīng)該學(xué)會定位人生，找到屬于自已的人生方向。

　　定位人生，就是認(rèn)清自己的位置，找到適合自己的人生方向。再有價值的東西，放錯了地方，也會變得一文不值。人也是如此，再有才能的人，若是選擇了不適合他的人生道路，也會一事無成。我們應(yīng)該學(xué)會定位人生，魯迅先生正是因為知道定位自己的人生，棄醫(yī)從文，才走向了一條適合他自己的道路，中國才多了一名用筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，多了一名思想上的導(dǎo)師。正如蒼鷹選擇在天空中翱翔，魚兒選擇在大海中暢游，人也要選擇適合自已的人生，因此我們要學(xué)會定位人生。

　　學(xué)會定位人生，需要保持清醒的頭腦，辨清方向，堅定不移地沿著人生的方向走下去。面對深宮中奢華安逸的生活，王昭君依舊保持清醒的頭腦，沒有被奢華迷失雙眼，在西域選擇和親人員時，她毅然、決然地站了出來，走上了她自己選擇的人生道路。于是，她找到了她的人生方向，成了功比衛(wèi)霍的奇女子，贏得了昭君自有千秋在，胡漢和親識見高的贊美。試想，若是王昭君被宮中的奢華安逸的生活迷失了雙眼，沒有選擇不同的人生，那恐怕她最終也只是一名默默無聞的小女子，被歷史的長河所掩埋，又怎么會名垂千古呢？居里夫人在艱難的科學(xué)探索中，一直堅定不移地探索，堅定自己探索科學(xué)的人生方向，最終發(fā)現(xiàn)了新元素鐳，獲得了諾貝爾獎，受到世人尊敬。因此，我們要學(xué)會定位人生。

　　只有學(xué)會定位人生，才能活得更快樂，才能創(chuàng)造輝煌。陶潛采菊，南山相向，隱士陶淵明選擇了自己的人生，才在亂世中活出了自己的一代逸士風(fēng)范；安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，李白選擇了自己想要的人生，才獲得瀟灑肆意。他們都懂得定位人生，才使生活更加美好。因此，我們要學(xué)會定位人生。

　　我們應(yīng)該學(xué)會定位人生，堅定不移地向著適合自己的人生方向前進(jìn)，創(chuàng)造人生的輝煌。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇20

　　當(dāng)“細(xì)節(jié)決定成敗”成為風(fēng)靡全國的觀點時，便有人唱起了“戰(zhàn)略決定成敗”的反調(diào)。其實，成敗的原因有多種，細(xì)節(jié)、戰(zhàn)略只是關(guān)系成敗的諸多因素之一，只關(guān)注其中的一個并不會保證每個人成功。關(guān)注戰(zhàn)略，把握細(xì)節(jié)，將二者有效地結(jié)合才能夠做到勝多敗少。

　　埃德蒙斯認(rèn)為：“偉大的目標(biāo)構(gòu)成偉大的心�！币粋�人之所以偉大，是因為他樹立了一個偉大的目標(biāo)。偉大的目標(biāo)可以產(chǎn)生偉大的動力，偉大的動力導(dǎo)致偉大的行動，偉大的行動必然會成就偉大的事業(yè)。小目標(biāo)，小成功；大目標(biāo)，大成功，這個成功規(guī)律永遠(yuǎn)不會改變。因此，只有擁有一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能夠高瞻遠(yuǎn)矚，取得大的成功。

　　古羅馬哲學(xué)家小塞涅卡說：“有些人活著沒有任何目標(biāo)，他們在世間行走，就像河中的一棵小草。他們不是在行走，而是隨波逐流�！辈幌氘�(dāng)元帥的士兵，不僅永遠(yuǎn)當(dāng)不上元帥，更無法成為一個好士兵。沒有大目標(biāo)的人就如井底之蛙一般沒有遠(yuǎn)見，只會待在自己的一井之底。著名作家高爾基告訴人們：“目標(biāo)愈遠(yuǎn)大，人的進(jìn)步愈大。”大目標(biāo)會告訴人們能夠得到什么東西。大目標(biāo)會召喚人們采取積極的行動。當(dāng)我們心中有了一幅大目標(biāo)的宏圖，我們就能從一個成就走向另一個成就，得到一個又一個快樂。

　　胸懷大目標(biāo)的人，既不會為眼前小小的“成功”所陶醉，也不會被暫時的挫折所嚇倒。他們心中十分清楚，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，肯定會遇到一些艱難險阻。假如輕而易舉就能排除，只會向人們表明自己的目標(biāo)定得太低。所有的困難一開始就被排除得一干二凈，會使人們喪失嘗試有意義的事情的興趣。你要腳踏實地地處理前進(jìn)道路上的障礙，終有一天，你會到達(dá)目的地。

　　沒有大目標(biāo)的人很可能滿足于眼前的利益。然而，他的眼睛僅僅是局限于伸手可及的小目標(biāo)，這樣只會使自己顧及眼前利益，鼠目寸光。只追求小目標(biāo)的人必然會面對這樣的悲劇：自己的所作所為只是在空耗自己的青春。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇21

　　“哈哈，我有電話手表啦！哈哈哈……”正當(dāng)我口露白牙，眼瞇成縫，渾身上下洋溢著快樂時，忽聽一聲：“啥稀罕物？瞧你那得意忘形樣�！敝灰娂乃拊谛�剛回的哥哥一閃而入，略顯疲憊的臉上帶著一絲不屑。

　　我手抓表帶，快速地從他眼前一晃而過，邊往手上戴邊說：“這可是我的第一只電話手表，我怎能不高興得一蹦三尺高呢？”戴好后我不忘再在他眼前轉(zhuǎn)了幾下手�！白甙�，我們一起到外面逛逛�！备绺缯f完拽著我的手就往外走。哎，我高興的心情他為啥就體會不到呢？

　　路過村口的池塘?xí)r，我們比賽打水漂，可我每次都輸，便耍賴不干了。他就帶著我往田間小路走去，趟過一條鋪滿鵝卵石的清澈小溪，在溪邊的小沙灘上印下許多凌亂不堪的腳印后，就朝著遠(yuǎn)處的一片樹林跑去。

　　踏進(jìn)樹林后，我有點兒害怕，扯著哥哥的衣袖問：“我們要再往里走嗎？迷路了怎么辦？”沒想到哥哥手一拍挺起的胸膛，說：“你放心，哥哥我是誰��？導(dǎo)航儀！”有了哥哥這話，我像吃了定心丸，放開手腳和他在樹林里一會兒像兔子活蹦亂跳，一會兒像猴子爬高爬低，一會兒又像飛鳥引吭高歌……陽光透過樹葉在地上篩下斑斑駁駁的影兒，每陣風(fēng)拂過，影兒就在沙沙的樹葉聲中來回舞動，我們偶爾也會跟著影兒來回晃蕩著。

　　正當(dāng)我們玩得滿頭大汗卻還流連忘返時，肚子不爭氣地咕咕直叫，只能興未盡人不得不歸。哥哥這“導(dǎo)航儀”在前開路，繞了好一會兒，就見他面露焦慮，東瞧西望地竟找不著北了。他雙眼躲閃著對我說：“妹妹，導(dǎo)航儀失靈，你不是戴著電話手表嗎？向爸媽求救吧�！蔽乙宦�，急得差點哭了，“樹林這么大，他們找得著嗎？”電話打通了，我未語先凝噎：“爸，我和哥在野外的樹林里迷路了，怎么辦啊？”“就在原地不動，我馬上去接你們�！卑职终Z氣淡定，毫無驚慌之意。

　　事后一問，才知我的電話手表有定位功能，爸爸就是通過這定位功能找到我們的。我不由得感嘆道：“現(xiàn)代科技太神奇了！真是人類的好幫手！”

　　找準(zhǔn)定位作文 篇22

　　地球，不停的轉(zhuǎn)動，慌亂的情緒，迷茫；城市，急促的呼吸，緊張的心情，郁悶；房子，微小的空間，麻木的回憶，失落。這，所有的一切，包括我，都是一個人稱定位。

　　每天，早晨，中午，晚上。事物的定位，死板著，卻成為著我們對時間的描述。這是不是對時間的定位呢。很無聊，難道時間不能是隨便的嗎？每次看著沙漏，線一樣的流下，時間就這樣子沒了�？墒俏腋械降氖峭Ｖ�，流動的是沙子�？墒�，溜走的是我的生命，他每次都是靜悄悄的不見了。青春年華沒了。而時間的定位，卻控制了他的流動，控制著我的生命，控制著我的年華。雖然我是活的，但卻被這死板定位。

　　可憐的我啊，時間被定位著。可憐的人們啊，歲月被定位著�？蓱z的世界啊，所有的被定位著。

　　每天渾渾噩噩的過日子，總覺得無所謂，總覺得沒什么，可實際想想一切都值得珍惜，在失去的那一刻。我很少流淚，甚至不會流淚，更不會啜泣，這只是我對弱者的眼光罷了。鮮血，是給我釋放憤怒最好的東西；暴力，給予我生命燃燒的靈魂；死亡，安慰傷痛的最好藥劑。這是冷血的我，毫不留情的我，被殘酷一詞定位，惡魔之子，吸血鬼，我的名字，記憶給我的定位。

　　就在一切都仿佛毀滅在我的世界中時，那閃爍的星光，和那皎潔的月光，吸引著我。從此我便迷上了，失魂落魄。這讓我懂了，不是死亡才可以安慰自己，不是暴力才能燃燒靈魂，是不鮮血才能釋放。孤獨，可以陪你傾訴；寂寞，可以給你高興；失落，可以讓你解脫。這是思想，給我的定位。

　　所有的所有，一切的一切，都只是個定位，永遠(yuǎn)都被支配著，被控制著，被禁錮著。有什么辦法，只能仍由它去定位，早已成為習(xí)慣，早已成為自己，你，我，他，定位，還是定位。

　　我被控制著，辛苦，傷心，累�？墒墙饷摬涣�，因為我早已習(xí)慣，早已墮落，早已定位。

　　流淚，哭訴，喊叫……

　　我只希望，等到一個能解救我的人，緩解我的痛苦，治愈我的傷痕，牽引我的幸福。？

　　找準(zhǔn)定位作文 篇23

　　面對每天的晨曦，每個人都會幻想著假如我是第一個欣賞到它的人那刻多好啊!然而，想要實現(xiàn)“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，我們面對的將不僅僅是肉體上的折磨，甚至是精神上的摧殘，這就是《悠然下山》中我領(lǐng)悟到的一部分。

　　這里面人物的處境猶如我們處在緊張的學(xué)習(xí)階段一樣，也是在距終點還有較長的挑戰(zhàn)之下，每向上艱難的攀登一步，就像我們多加一分一樣。而這種對于自身的挑戰(zhàn)也許只有身臨其境的我們自己清楚吧!因為正處在這個時候的我們也許已經(jīng)壓的喘不過氣了，甚至有些人已經(jīng)發(fā)揮到了自己的挑戰(zhàn)極限。抬頭望著高聳的山頂，又向下看自己已走過的路，想想這一路的風(fēng)風(fēng)雨雨帶給我們的感受依舊像昨天的事一樣。這時，我們累了，倦了，即使有再大的野心也無濟(jì)于事了，何不讓自己停留下來呢？

　　日本的高山樗中曾說過：“深挖自己立足的地方罷，在那里一定有泉水�！边@句話告訴我們應(yīng)該給自己適度地定位，然后在這個位置上扎根，深深地固定自己的基礎(chǔ)，然后你將會發(fā)現(xiàn)當(dāng)你已根深蒂固的時候，正在與你平起平坐的他們，還一味地向上爬。不曾想到過自己力不從心，突然間，會有人往下墜落，以極快的速度落到下方。這不是為什么，而只是由于基礎(chǔ)的奠定不扎實，一直在輕飄飄地往上，又顧及結(jié)果，反而博得一場空，而你將會永遠(yuǎn)地生活在那里。

　　還記得“雜交水稻之父”袁隆平嗎？他開始并沒有一味地別人一樣向現(xiàn)代的高科技發(fā)展，而是從農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)開始，他對水稻特性的研究日益增加，深深的在水稻里埋下自己的影子，慢慢地開花，結(jié)果。他偉大的研究給全人類都帶來了無窮的利益�，F(xiàn)在他還是沒有停止對水稻的研究，反而更加全然一心地對它進(jìn)一步研究，也許以后的成果將會超過人類的想象。

　　所有人都期待頂峰，也有些人成功地到達(dá)了頂峰。也許對于部分中的我們而言，它為常不是一件好事呢？

　　找準(zhǔn)定位作文 篇24

　　聽過這樣一個故事。

　　三只小鳥一起出生，一起長大，一起從巢里飛出去尋找成家立業(yè)的位置。當(dāng)它們飛到一座小山上時，一只鳥看到眼前的牛羊雞鴨，就滿足地落到了一棵樹上。另兩只小鳥繼續(xù)飛行，當(dāng)它們飛到五彩斑斕的云彩上時，一只小鳥為自己能飛上云端陶醉了。另一只小鳥難過地說：我相信一定還有更高的境界。于是它振動翅膀翱翔，向著九霄，向著太陽執(zhí)著地飛去……

　　最后，落在樹上的成為了麻雀，落在云端的成了大雁，飛向太陽的成了雄鷹。

　　在我看來，那三只小鳥代表了不同類型的人。他們有著不同的目標(biāo)而成就了不同的事業(yè)。因為我相信：目標(biāo)決定位置。

　　當(dāng)一個人有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，他才能夠真正地為之努力，并爭取去實現(xiàn)它。劉邦正是因為看到了秦始皇出行時的宏大場面而發(fā)出了“大丈夫應(yīng)當(dāng)如此”的感慨，最終成就了他“一統(tǒng)天下”的威名；司馬遷正是由于有了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的想法，才有了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的美名；岳飛正是由于立下了“還我山河”的壯志，才留下了精忠報國的美名。他們都是因為了有也遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才在歷史天空發(fā)出耀眼的光芒。他們都是那沖上云霄的雄鷹，向我們展示著：目標(biāo)決定位置。

　　但當(dāng)一個人為自己定錯了目標(biāo)時，他的結(jié)局是可悲又可嘆的。

　　在偉大的哲學(xué)家蘇格拉底晚年的時候，他讓自己的“大弟子”去找一位可以繼承自己思想的繼承人。他的大弟子找了多年一直沒有找到。最后，在蘇格拉底臨終時，他的學(xué)生跪在他的旁邊，淚流滿面地責(zé)怪自己，沒有完成任務(wù)。但蘇格拉底對他說：“這么多年來，你要找的人就是你自己啊，你的目標(biāo)出了錯，也使你的位置不同了�！�

　　沒有正確的目標(biāo)，就沒有了正確的位置。目標(biāo)就像人生海洋中的一座燈塔，有了它，你才能夠判斷出自己身處何方。沒有它，你就只能夠任憑大海波濤的擺布，找不到真正屬于自己的位置。

　　讓我們找準(zhǔn)我們的目標(biāo)，確定我們的位置吧，只有這樣，我們的人生才能散發(fā)出美麗的光彩。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇25

　　成長，充滿陽光，分享堅強(qiáng)；書聲，擲地朗朗，朝著夢想；自信，歡笑滿面，迎著朝陽；挫折，不畏艱險，明媚鏗鏘�？窗。∵@就是我們！蓬勃而又奮進(jìn)的青春！青春，不負(fù)朝陽，青春，不負(fù)夢想；青春，值得堅強(qiáng)！

　　我們迎著蓬勃的露水，我們滿懷希望的胸膛。我們是風(fēng)，荊棘不能阻擋；我們是雨，高唱著明亮；我們是云，隨時代流浪；我們是雪，是霜，是明媚的太陽！社會因我們而充滿愛，社會因我們而沒有憂傷！我們放手拼搏，沖向巍峨的高山；我們手握理想，奔向廣闊的深海；我們胸懷大志，寫下未來的夢想；我們堅持不懈，執(zhí)著人生的絕唱！我們哭著，我們笑著，我們因關(guān)愛而溫柔，我們因親情而歡悅。擁抱我們，成為我們吧！

　　秋葉被夾入第七層的扉頁，彩旗在空中隨涼風(fēng)飄揚。我們的言語中透著驕傲，我們的骨子里銘著堅強(qiáng)；我們的身體和火焰一樣熾熱，我們的心靈比鋼鐵還要鏗鏘；我們用實際表達(dá)我們的夢，我們用心靈傳達(dá)我們的強(qiáng)！我們不是弱者，我們是未來民族的希望！我們書寫奮進(jìn)，朝著理想的殿堂；我們書寫激昂，擁抱明朝的太陽；我們書寫拼搏，永存此時代最遠(yuǎn)大的夢想！我們跳著，鬧著，我們因友誼而團(tuán)結(jié)，我們因相守而溫暖。珍惜我們，成為我們吧！

　　一張張幼稚而堅毅的笑臉，一頁頁工整而認(rèn)真的筆畫，青春如此簡單，但青春，卻是神話！我們走過田野，摘下春日的野花；我們穿過丘陵，嘗過夏日的甜瓜；我們跑過平原，去追秋日的蝴蝶；我們涉過雪山，看過冬日的梅花。我們是春，我們是夏，我們是秋，我們也是冬。我們就是四季，是點綴世界的每一朵鮮花！我們唱啊！我們跳啊！我們的心情因情節(jié)而跌宕，我們的腳步因夢想而堅強(qiáng)！感受我們，成為我們吧！

　　旅途，充滿艱險，因為有青春，所以一路陽光！青春就是我們，蓬勃而又奮進(jìn)的我們！記住了，我們的定位是——青春！

　　找準(zhǔn)定位作文 篇26

　　蕓蕓眾生，各種各樣的人擠在這個世界里，有人笑，有人哭，有人抱怨，有人茫然。

　　突然覺得人活在世上，其實最主要是給自己找一個合適的定位，然后以這定位為原則奔波在這個世界上。也許這樣我們可以少浪費些時光。

　　有時的現(xiàn)實是殘酷的，因為我們總會一不小心把目標(biāo)定得很高，超出了自己的能力所為，到最后被摔得重重的。這不是說我提倡畏縮不前，只是覺得我們在定目標(biāo)時得面對現(xiàn)實，看清現(xiàn)實，然后給自己定一個屬于自己，有能力實現(xiàn)的目標(biāo)。

　　人最大的敵人是自己，真的。無論那個方面，只有自己才能毀了自己或者讓自己發(fā)揮到最高點。

　　所以我們在一生中無時無刻都是在摸索自己，探索自己，然后說服自己，戰(zhàn)勝自己，把自己推到先前的定位點。這已算是成功，無論是否因此成了名人、因此被萬人仰慕，這些并不重要。就算你達(dá)到了定位點依然是默默無聞的，但你的確成功了，因為你的定位在于此。

　　人的一生不過幾十年，而能奔波在社會上的時日又是何其的少，所以為了避免浪費更多的青春，浪費更多的時間，那么不如請先根據(jù)自己的實力定個位，就算某天你提前達(dá)到了，那么你還可以繼續(xù)給自己定個更高層的位，繼續(xù)拼搏，直到這個定位再次達(dá)到，然后再繼續(xù)讓自己往上爬，一直到你已無力再向上跨一步時。那時你可以回頭，你肯定會為你一路而感到這一生的充足與成功。

　　如果第一次定位錯了，你花了很多心思，很多力量最后還是無法到達(dá)，那么請你放棄這個定位，此刻你不可以畏縮不前，不能因為一次的失敗就把自己完全的否定掉，而是應(yīng)該吸取這次的教訓(xùn)，給自己找個更恰當(dāng)?shù)奈恢�、目�?biāo)，然后鼓起所有的勇氣，重裝出發(fā)。那時你會得到什么，也許是完全出乎你的意料，或者說一切如你所愿，你終于可以走到了這個定位點，那時你可以歡呼，你可以向全世界宣告你的成功，讓全世界的人為你鼓掌，因為你成功了。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇27

　　當(dāng)你為自己不堪入目的成績憤憤不平時；當(dāng)你不屑于周圍人努力拼搏時；當(dāng)你為自己小小的優(yōu)越得意時，問問自己是否正確定位。如果對自己的定位不正確，那么即使你是朵百合，開在麥田中還是一株雜草。

　　在人生的舞臺中，請先找準(zhǔn)自己的位置，再去綻放光彩。

　　不是每個人的前方都是坦途，要在你前進(jìn)的道路上正確定位，找到自己的方向并為之努力。聚美優(yōu)品的創(chuàng)始人陳歐在自己求學(xué)的道路上不斷前進(jìn)，可卻不知道自己這么學(xué)習(xí)是為了什么、能干什么，經(jīng)過深思熟慮，他放棄了深造的機(jī)會，用自己的雙手創(chuàng)造出了一片新天地。

　　走一走，要回頭望一望自己，重新審視自己，讓自己朝正確方向前進(jìn)。

　　堅信自己，正確定位自己。一個剛?cè)胄袝r所有人都不看好的小演員，在多年之后向人們交出了一張張令人滿意的答卷，走上了國際舞臺，并導(dǎo)演了《致我們終將逝去的青春》，又一次證明了自己，她就是趙薇，沒有在一片質(zhì)疑聲中消沉，而是選擇了審視自己。堅定信念，相信自己能行。

　　給自己定位，相信自己。

　　如今一些童星，少年成名，活躍在人們的視線中，無論是書法、藝術(shù)、繪畫還是表演都令人稱贊，可為什么他們長大后卻默默無聞，是這個社會人才漸多把他們掩蓋了？不是的，是他們少年有成的得意心理使他們漸漸迷失了。

　　放低自己，不要以一個高的姿態(tài)定位自己，這樣你終將失敗，無論什么時候都要正確面對自己，正確定位自己，你才會成功。

　　現(xiàn)在作為一名高中生的我們也是如此，不要因為一點小成績就洋洋得意，要知道優(yōu)秀的人有很多，你的成績不是因為你比別人優(yōu)秀，而是每個人都很優(yōu)秀，而成功在于你努力與否。找準(zhǔn)自己的位置，以正確的態(tài)度對待每一件事情。

　　所以請認(rèn)真審視自己，正確定位自己，在拼搏的道路上不斷前進(jìn)。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇28

　　望著夕陽下漸行漸遠(yuǎn)的你，我再次陷入沉思：十多年了，我都無法給你一個準(zhǔn)確的定位。或許——你是我的眼

　　你的視力不算好，可卻能帶我看到最本質(zhì)的世界，你領(lǐng)我看到的，不是大街上川流的汽車，不是商場里琳瑯的飾品，而是天空中飛翔的雁行，湖面上野鴨的畫作，枝杈里喜鵲的宮殿，還有黃昏時天邊的紋飾……沒有燈紅酒綠，我看到的是“缺月掛疏桐”，沒有耀眼的霓虹燈，我欣賞的是“七八個星天外”，你沒有冰肌玉骨，也沒有神奇的魔鏡，可透過你，我看到的是清亮明凈的大地，原汁原味樸實無華的世界，是不加任何雕飾的自然——無論是歡聲笑語還是凄風(fēng)苦雨，也無論是青山綠水還是枯枝敗葉，都烙進(jìn)了我的心中。

　　你是我的眼，看世界、看本質(zhì)的眼。

　　你是我的雨

　　還記得嗎？那次我拿著一張滿分的試卷回去，內(nèi)心像燒著一團(tuán)旺盛的火，而你的一句話就像一場暴雨把我淋了個透：“說不定下次人家就趕上你了喲！”還有那次的考試失利，我與我的對手拉開了一大截，看著我的成績單，性情急躁的你只是溫和地說：“找找原因吧！”其實我何嘗不知你內(nèi)心的失望和酸楚，你一直對我抱很大希望的呀！那段時間我的確不夠努力呀！

　　你是雨，澆滅了我的傲氣，培育了我奮進(jìn)的幼苗，滋潤著我干裂的心田。失意時總有你給我鼓勵，憂郁時總有你給我安慰，迷茫時總是你給我指引方向。你是我的雨！

　　你是我的影子

　　你說，你離不開我；我說，我離不開你。我們就像彼此的影子。

　　餓了，你會端來可口的飯菜，渴了，你會沖好淡淡的牛奶。寫作業(yè)時，你會塞給我一粒核桃仁或一塊脆蘋果；運動后，你會遞來一方散發(fā)著清香的紙巾。清晨，你溫柔的聲音是我的鬧鐘，夜晚，你瑯瑯的書聲是我的眠曲——不管開心時還是苦悶時，不管是白天還是黑夜，你一直在陪伴著我——用你的愛和關(guān)注。這使我在任何時候都不害怕，不孤獨，因為，你時時刻刻和我在一起，在我的心里。

　　你就像我的影子，與我融為一體！

　　或許，你是天上那顆明亮的星子，注視著我走著一步，又一步；

　　或許，你是我的耳朵，讓我時刻聆聽天籟般的囑托；

　　或許，你是一朵云，為我遮擋炙熱的驕陽；

　　或許……

　　我還是無法給你一個確切的定位，但有一點是永恒的——你是我的母親！

　　找準(zhǔn)定位作文 篇29

　　世間各行各業(yè)都有自己的特色，每個人都有自己不同的理想，不同的生活，一切都在自己的軌道上運行著，你找到你的軌道了嗎？你清楚你的理想嗎？無論你現(xiàn)在悲傷或幸福，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，你都要清晰自己的定位，免得精神流于平庸，使靈魂得到充實。

　　清晰自己的目標(biāo)，才能知道前進(jìn)的方向。珠穆朗瑪峰直沖霄漢，云霧間卻豎立著攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠寂寥無垠，沙坡與沙峰間卻留著跋涉者的步跡;阿爾卑斯山壁立千仞，冰刃雪峰間卻有探險者的影子;雅魯藏布江湍急磅礴，波濤洶涌里卻有勇敢者的故事。有目標(biāo)才能有理想，理想就像人生路上的一盞照明燈，指引你前進(jìn)，照明你前進(jìn)的方向，西方哲學(xué)家康德就說過：“靈魂高雅，精神脫俗的人，必定是充滿追求的人�！笔前�，我們只有清晰自己的目標(biāo)，才知道前進(jìn)的方向，使得精神免于平庸，靈魂得到充實。

　　清晰自己的實力，才能看得見敵人。清晰自己的實力需要的是自己對自己的肯定。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就說過：“未知是可怕的，但害怕才是致命的�！蔽覀円�做的，就是清楚自己的實力，讓自己充滿自信，才能夠清楚地知道如何與敵人抗衡。打敗你的，不是敵人，而是你的恐懼�？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面的銷量下降，不是因為外賣平臺的崛起，而是他們不能清楚自己的實力，沒有足夠的方法使方便面的誘惑力超過外賣的方便。打敗自行車店鋪的，不是共享單車，而是他們不能抓住顧客擁有自行車的心理。打敗他們的，不是時代，而是他們不能與時俱進(jìn)。

　　清晰自己的不足，才能取長補(bǔ)短，不斷提升自我�？鬃诱f過：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！鼻逦�自己的不足就是要學(xué)會自我反省，然后擇善從，不善改。方便面銷量下滑，應(yīng)學(xué)會自我反省，知道與外賣相比不足之處于何。自行車店鋪也應(yīng)自我反省，清楚人們?yōu)楹芜x擇共享自行車而非購買。如果他們能夠明白產(chǎn)品的不足，及差異，也就不至于在科技發(fā)展的時代潮流中，被驚濤浪涌擊打下岸。

　　由此觀之，我們應(yīng)時時刻刻清晰自己的定位，才能夠與時俱進(jìn)。清晰自己的目標(biāo)，才能知道前進(jìn)的方向。清晰自己的實力，才能看得見敵人，清晰自己的不足，才能取長補(bǔ)短，不斷提升自我。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇30

　　其實一直不愿意給自己一個定位，一個定位似乎括定了自己很多。想過很多卻總覺得不夠完美，雖然我并不想去追求所謂的完美。

　　別人做過的，我為何要去做？已知的結(jié)果往往是最無聊的過程，沒有必要為了簡單而普通。我相信生命只有一次，我希望它能開在自己最喜歡的地方。茍且總是讓我感覺臟污不堪。

　　我是一個詩人？我喜歡寫一些詩詞。有一種美妙回響在自己的心靈中，當(dāng)我看著自己寫過的東西的時候。生活就是如此，若不能得到，又有什么失去。

　　若說給以前懶散的我，我想他一定很高興。他會相信我如今的選擇，因為，真的，我做了自己最美麗的開放�？傂枰獙�過去有一種告別，那是一種曾經(jīng)最美好的對待。

　　我說著自己現(xiàn)在的樣子，像是一個雕塑，在那一動不動的。好長時間是這么一瞬間的我。我想坐那好久。讓我走了好遠(yuǎn)，最是豐富的語言時刻會出現(xiàn)在我的生活里。你也想要嗎？可是你還離得好遠(yuǎn)。

　　本來想和大家一起玩耍，現(xiàn)在覺得不需要了。本來不想離開生活的，現(xiàn)在覺得看到的更多了。寫到這里我似乎明白了一件事，當(dāng)你懂得生活的時候，就該去建立自己的生活了。是呀，我知道很多了，明天的太陽還在等著我去迎接，明天我得朋友還在等著我能快樂。快快去得到更多吧！那是能看到一角天地的快樂。

　　相信我吧！或許我真的好慢好慢，可是我真的好想好想，得到那個世界。那是一份幻想的天堂吧！讓快樂從里面涌出，你是否也能高興起來？

　　或許我會離開離開，一點點的離開。消失在人海中，茫茫的尋不到的蹤影。時間在流逝，它帶著我的身影。我卻相信自己會一天一天，慢慢明亮明亮的，又站了出來，一個人喃喃自語的。眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。生命仿佛是遙不可及，卻抵不過最后一點燭火的飄搖。

　　現(xiàn)在的我是不該去得到太多的，他還有太多太多的不知道？看向遠(yuǎn)方是沒有窮盡的路，卻也是無盡的渴望，來吧，擁抱生命吧！讓它為你的熱情而變得絢爛多彩吧！即使這一次觀眾只有你自己，卻也是世間唯留的一個翩翩起舞的仙子。去用那與世無爭的高冷，帶走這片秋林的寂靜，當(dāng)泉水叮咚作響時，便是你生命的樂章華麗起舞時。

　　慢慢的抹掉哪一點煩擾吧！抹掉吧！你想要的是一個最干凈的自己！想要得到哪一點圣名吧！

　　找準(zhǔn)定位作文 篇31

　　歐陽修在《岳陽樓記》中這樣寫：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君�！睙o論是居廟堂還是處江湖，人們都應(yīng)該清楚自己的定位，否則廟堂與江湖何來秩序可言？

　　人生百味，可哪種味道最適合自己，需要每個人的準(zhǔn)確定位。

　　農(nóng)民們也許都深知因地制宜的道理，深處種菱淺種稻，他們對每一寸土地的定位再清楚不過，找準(zhǔn)定位不過也就這么簡單。都說術(shù)業(yè)有專攻，不一定要學(xué)富五車，專攻一門術(shù)業(yè)一樣是對自己定位的最好詮釋。

　　或許社會就像一棟大廈，其中幾層早已是人滿為患，可出于盲從和獵奇心理，一批又一批的人們依舊帶著滿腔熱血沖進(jìn)人潮最多的那一層。既然一層已經(jīng)不堪重負(fù)，何不再去別的樓層尋找適合自己的機(jī)會？越來越多的隨大流儼然成為了我們的鐐銬，而戴著鐐銬跳舞，便注定難以找到自己的定位。

　　有些人始終在路上探尋，探尋準(zhǔn)確的定位。余秋雨在他探尋文化的苦旅中說：“我在山河間找路，用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角�！彼�的苦旅揭示出文化也可以有另一種定位，他的文化基于他對自然的熱愛，是自然演變而來的成果。一場苦旅，賦予文化一個全新的準(zhǔn)確定位，余秋雨找準(zhǔn)了文化的定位，更帶給國人對文化與自然的深思。

　　許多人也許秉著是金子總會發(fā)光的信念，可是金子真正的價值真的是無論在哪都有所體現(xiàn)嗎？

　　詩人西川說過：“歷史僅記錄少數(shù)人的豐功偉績，其他人說話匯合為沉默�！碑�(dāng)金子還深埋于土中時，它也只是沙礫，是沉默的其他人，這并不是它最好的定位，但當(dāng)它成為工藝品，在柜臺上閃閃發(fā)光吸引眾多目光時，它才有可能成為在歷史上留下豐功偉績的少數(shù)人。也許柜臺才是最適合它的位置，而人也需要找到那個準(zhǔn)確的定位，即使沒有留下豐功偉績，也至少不要成為被湮沒的沉默的大多數(shù)。

　　“居軒冕之中不可無山林之氣味，處林泉之下須懷廊廟之經(jīng)綸。”所處之地不同，情懷自然不同，但總有一種是心中最愛。擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇，探尋，猜測，想象都為那個最合適的定位鋪下最悠遠(yuǎn)的道路。

　　就這樣，義無反顧地走在那條悠遠(yuǎn)的路上，走向最適合自己的遠(yuǎn)方。

　　找準(zhǔn)定位作文 篇32

　　成功，有時很簡單，只要找準(zhǔn)自己的位置，就可以綻放屬于我們的光彩。

　　著名歌唱家帕瓦羅蒂年輕時十分熱愛音樂，他想要成為歌唱家，可命運卻安排他當(dāng)了教師。當(dāng)時教師工資豐厚，帕瓦羅蒂在金錢的誘惑下猶豫了，他去詢問父親該怎么辦。

　　父親語重心長地對他說：“孩子，人不能同時坐在兩把椅子上，那樣只會掉到椅子中間的地上。在生活中，你必須學(xué)會放棄其中的一把椅子�！�

　　帕瓦羅蒂領(lǐng)悟了父親的教誨，果斷選擇了歌唱這把“椅子”。他找準(zhǔn)了位置，那就是唱歌，最終，綻放了光采，成為世界著名的歌唱家。

　　魯迅，1902年赴日本留學(xué)，進(jìn)入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校習(xí)醫(yī)。之后，深受資產(chǎn)階級民主革命浪潮影響，投身于反清革命的洪流之中。

　　1906年，魯迅在現(xiàn)實面前，有感于國內(nèi)同胞的愚弱，認(rèn)識到改變國民性的重要，便毅然棄醫(yī)從文，邁出了人生道路上具有決定意義的一步，開啟了自己的文學(xué)生涯，以筆作為自己救國救民的戰(zhàn)斗武器。

　　魯迅找準(zhǔn)了自己的位置，開始了對國民思想的拯救與批判。他寫下了無數(shù)不朽的篇章，《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財富。

　　這樣的例子不勝枚舉，然而有些人卻常常站在不恰當(dāng)?shù)牡胤�，找不到自己的位置，從而無法實現(xiàn)自身的價值，錯失良機(jī)，甚至得來的可能是迷茫與悲劇。

　　李煜，作為南唐后主，毫無疑問是個失敗的亡國之君。然而作為詩人，他卻才華橫溢、滿腹經(jīng)綸，留下了一篇又一篇膾炙人口的詩文。如果他不是君主，而是詩人該多好啊。在君王的位置上，他所擁有的只是三千里狹窄的山河。從坐在君王的位置上開始，他就與屈辱相伴，最后又在屈辱中痛苦死去。

　　如果我是山，就要站成不朽的姿態(tài)，堅定不移，永不坍塌。讓青松矗立，讓風(fēng)兒盡情地拂面吹過，讓每一處都落下堅定的信念。

　　如果我是花，就要發(fā)出迷人的芳香，美麗堅強(qiáng)，傲然綻放。讓大地生機(jī)，讓風(fēng)兒盡情地帶走花香，讓每一處都留下勃勃的生機(jī)。

　　請記住李白的“天生我材必有用”的詩句吧，只有找準(zhǔn)位置，才能綻放絢麗奪目的光采，才能取得偉大的成功，才能將人生進(jìn)行得精彩絕倫。