議論文論據(jù)素材摘抄大全

　　同學(xué)們?cè)趥淇嫉臅r(shí)候，可以收集一些議論文論據(jù)素材，以應(yīng)對(duì)考場(chǎng)上變幻莫測(cè)的題目，這樣可以豐富文章的內(nèi)容，提升文章思想的高度。以下是小編為大家精心整理的議論文論據(jù)素材摘抄大全，歡迎大家閱讀參考!

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇1

　　一、理想篇

　　1、道理論據(jù)：

　　志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮

　　一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。—徐特立

　　一個(gè)沒有理想，生活就會(huì)沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求，生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義�！�—羅蘭

　　2、事實(shí)論據(jù)

　　燕雀安知鴻鵠之志(略)

　　周恩來為中華之崛起而讀書。新學(xué)期開始，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問同學(xué)們讀書是為了什么?于是有人回答說：“是為了家父讀書�！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書。”也有人說：“為光耀門楣而讀書�！碑�(dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來回答時(shí)，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書�！�

　　馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí)，在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺得，一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸�！�…”

　　二、立志篇

　　1、道理論據(jù)：

　　一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)越有益�！�高爾基

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾

　　有志不在年高，無志空話百歲�！�—石玉昆

　　2、事實(shí)論據(jù)：

　　周處立志好學(xué)，魯迅異醫(yī)從文。

　　許多科學(xué)家、發(fā)明家，都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國(guó)科學(xué)家愛迪生，29歲發(fā)明留聲機(jī)，33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國(guó)物理學(xué)家愛因基坦，26歲提出狹義相對(duì)論，37歲提出廣義相對(duì)論。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術(shù)研究》，開創(chuàng)近代數(shù)論，32歲提出行星軌道的計(jì)算方法。

　　三、謙虛篇

　　1、道理論據(jù)：

　　滿招損，謙受益——《尚書》

　　虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。——毛澤東

　　當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候�！�—泰戈?duì)?/p>

　　2、事實(shí)論據(jù)：

　　馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫(kù)格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家，《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作，馬克思知道后很不滿意，給庫(kù)格曼的回信說：“過分的贊揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的，一切總歸有個(gè)限度�！�

　　竺可楨“我知道太少了�！斌每蓸E是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個(gè)星期的日了，這天，照例有少人來看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間，竺可楨聽到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學(xué)科的知識(shí)，并為此著急而曾五次向晚輩求教�，F(xiàn)在，他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì)，要求“補(bǔ)課”了。竺老病重，聽覺受到嚴(yán)重?fù)p傷，帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話，只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息，竺老緩慢地吃力地說：“不成，我知道得太少了�！碑�(dāng)他聽完國(guó)外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后，滿意地笑了。

　　四、勤奮篇

　　1、道理論據(jù)：

　　只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)，是不必?fù)?dān)心不能成材的。——華羅庚

　　偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng)造出來�！�—魯迅

　　人生在勤，不索何獲�！�—范曄

　　2、事實(shí)論據(jù)：

　　王羲之苦練成“書圣”刮目相看

　　頭懸梁錐刺股

　　自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書。店老板不許他讀書，他千方百計(jì)地弄到書，躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當(dāng)工人時(shí)，他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書架，一面揉面團(tuán)，一面讀書。有一次，老板走進(jìn)去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

　　五、積累篇

　　1、道理論據(jù)：

　　積薄而厚，聚少而為多�！�—《戰(zhàn)國(guó)策》

　　只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作，并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就�！�—黑格爾

　　美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹

　　2、事實(shí)論據(jù)：

　　陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門別類貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。

　　契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天，幾個(gè)青年問俄國(guó)作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個(gè)題材�！边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說：“真想買幾個(gè)回去，這些材料太好了�！逼踉X夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果�！�

　　司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇2

　　一、道理論據(jù)：

　　1、智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)。——范曄

　　2、喜于在做一件事的開端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧。——培根

　　3、生命很快就過去了，一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次，必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。——羅曼.羅蘭

　　二、事實(shí)論據(jù)：

　　1、蘋果為什么落地——牛頓

　　2、孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷，他曾在太學(xué)作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請(qǐng)他到內(nèi)署，忽報(bào)唐玄宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī)，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話實(shí)說，玄宗大喜道：“我聽說過這個(gè)人，但從來沒見過，他為什么要害怕得躲起來呢？”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī)，但他又沒好好把握，當(dāng)皇帝問他的詩時(shí)，他朗誦的又是怨天尤人之詩，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。

　　3、凡爾納誤撞大仲馬。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時(shí)，在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天，他參加一個(gè)上流人士的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上向下走時(shí)，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相識(shí)了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父。

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇3

　　(1)引言

　　“性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良�！睔v史和現(xiàn)實(shí)證明：要成就某種事業(yè)，就要癡米于某種事業(yè)，要專心執(zhí)著于既定目標(biāo)奮斗不息。如果心猿意馬，朝三暮四，肯定將一事無成。

　　(2)事實(shí)論據(jù)

　　書癡劉恕

　　劉恕，北宋史學(xué)家。著有《五代十國(guó)紀(jì)年》、《通鑒外記》、《疑年譜》、《年略譜》。協(xié)助司馬光編著《資治通鑒》。劉恕從小就讀書專心。8歲那年，他家里來了幾位讀書人，閑談中，有一個(gè)說：“孔子是獨(dú)子�！彼�忍不住插了一句：“《論語》里不是說孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎?”那幾個(gè)讀書人既吃驚又慚愧，小小年紀(jì)讀書就如此深入，可見他不但聰明而且專心認(rèn)真，深感自己年歲虛長(zhǎng)。

　　當(dāng)時(shí)在亳州做官的宋次道是一位學(xué)者，家中藏書很多。劉恕遠(yuǎn)道去借閱。宋次道以佳肴美酒款待。劉恕緊持要宋撤走酒肴，說：“我是為讀書才到府上的，享受酒肴，豈不誤了我的正事!”于是一頭扎進(jìn)書庫(kù)，他被琳瑯滿目的圖書迷住了。夜以繼日，如醉如癡地讀書。這樣堅(jiān)持十多天以后，把他急需的書全部讀完后才走出書庫(kù)，臨別時(shí)，他雙目通紅。

　　阿基米德專心治學(xué)

　　古希臘著名學(xué)者阿基米德，他癡迷于物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究。有一天，他到公共浴室洗澡，當(dāng)他坐進(jìn)澡盆發(fā)現(xiàn)池水溢出盆外的時(shí)候。他突然光著身子沖出浴室，邊跑邊嚷：“找到了!找到了!”他是從浴盆中受到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了流體力學(xué)的基本原理，從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密，所以他興奮不已。

　　當(dāng)羅馬進(jìn)犯?jìng)�痛拉古時(shí)，阿基米德曾運(yùn)用杠桿和滑輪的裝置，重創(chuàng)羅艦隊(duì)的進(jìn)攻，使傷痛拉古城陷落因此推遲兩年。后來羅馬軍隊(duì)終于趁守軍疏忽，逾城進(jìn)入敘拉古。當(dāng)羅馬士兵出現(xiàn)在阿基米粉德面前時(shí)，他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈，研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵，對(duì)他們說：“請(qǐng)慢點(diǎn)動(dòng)手，讓我做完這道題。”

　　巴爾扎克、福樓拜的幻覺

　　巴爾孔克和福樓拜都是法國(guó)19世紀(jì)著名作家，他們一拿起筆寫作，就像著了魔似的。常常對(duì)他們?cè)跁�中塑造的人們達(dá)到產(chǎn)生幻覺的地步。

　　有一次，一個(gè)朋友去拜訪巴爾扎克。這位朋友敲門時(shí)，聽見巴爾扎克正在與人激烈爭(zhēng)吵：“你這惡棍，這一定要給你點(diǎn)厲害!”他的朋友急心推門進(jìn)去一看，原來巴爾扎克正在與他作品中的人物在吵架。還有一次，巴爾扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激動(dòng)地痛斥說：“你，你，使這個(gè)不幸的少女自殺了!”那位朋友驚惶失措，莫名其妙地張大嘴巴望著他。原來巴爾扎克所說的少女，是他正在創(chuàng)作中的小說《歐也妮葛朗臺(tái)》中的人物歐也妮。

　　福樓拜也有同樣的情況。一次福樓拜的朋友去看望他。只見福樓拜坐在地板上痛哭，淚如雨下，真是悲痛欲絕。朋友用手使勁地?fù)u搖他的肩膀，問他為何這樣傷心?

　　福樓拜悲痛地回答說：“包法利夫人死了!”“哪個(gè)包法利夫人?”朋友不解地問。福樓拜痛苦地指著桌上一大卷稿紙說：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原來是小說中的主人公死了。就對(duì)他說：“何必傷心呢?你不愿她死，把她寫活嘛!”福樓拜哀傷地說：“寫到這里，她非死不可，她沒法再活了!”

　　巴爾扎克和福樓拜的作品，所以能譽(yù)滿全球，就是由于對(duì)創(chuàng)作完善的執(zhí)著追求和刻意塑造人物形象的癡迷。

　　(3)理論論據(jù)

　　在事業(yè)上，達(dá)到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬?jiān)S多事務(wù)。

　　[英]培根《論敏捷》

　　逐鹿者不顧兔。

　　《淮南子》

　　心不存，雖讀萬卷書，亦何所用。

　　宋朱熹《朱子語類輯略》

　　學(xué)必專靜，而后能有成。

　　明海瑞《海瑞集》

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇4

　　論點(diǎn)：

　　我們不能為了成功不擇手段。

　　學(xué)習(xí)方法是知識(shí)海洋上的快艇。

　　方法因人而異，沒有固定的模式。

　　要善于學(xué)習(xí)別人的方法，而不僅是一些具體的知識(shí)。

　　方法也要不斷的改進(jìn)。

　　選擇了正確的方法，就等于成功了一半。

　　方法是通過多想多練得來的。

　　方法的找尋建立在無數(shù)次嘗試的基礎(chǔ)上。

　　找到正確的方法之后，還要勇于實(shí)踐，才能成功。

　　名言：

　　商業(yè)方法是企業(yè)最大的財(cái)富�！�—王永慶

　　我們就是教給你們學(xué)習(xí)的方法。——俞敏洪

　　富者必用奇勝�！�—《史記》

　　溫故而知新，可以為師矣。——孔子

　　沒有正確的方法，即使有眼睛的博學(xué)者也會(huì)像瞎子一樣盲目摸索�！�—笛卡爾

　　最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)�！�—達(dá)爾文

　　經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面�！�—歌德

　　最好的學(xué)習(xí)方法就是三心：一信心，二決心，三恒心�！�—陳景潤(rùn)

　　大學(xué)始終應(yīng)該將學(xué)習(xí)和教授方法放在第一位，而不是一般的專業(yè)知識(shí)。——愛因斯坦

　　書本的可貴不在于它的知識(shí)，而在于它教會(huì)我們獲取知識(shí)的方法�！�—陶行知

　　知識(shí)是浩瀚的大海，而學(xué)習(xí)方法卻是揚(yáng)帆大海的一艘快輪�！�—席勒

　　投機(jī)取巧、專想尋覓做學(xué)問的捷徑者，最終只能走進(jìn)令人失望的死胡同。——孟德斯鳩

　　墨守成規(guī)，只能眼前轉(zhuǎn)圈，勇于改革，才能力爭(zhēng)上游�！�—李大釗

　　做學(xué)問的秘訣是什么?不相信秘訣。——胡適

　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—子思

　　循序而漸進(jìn)，熟讀而精思�！�—朱熹

　　學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。讀書好問，一問不得，不妨再三問，問一個(gè)人不得，不妨問數(shù)十人。——鄭板橋

　　真理與疑問互為滋養(yǎng)，自然一步一步地把我們推到絕頂�！�—但丁

　　方法，犀利的手術(shù)刀，只有你能揭開知識(shí)海洋的真面目! ——但丁

　　磨刀不誤砍柴工�！�—俗語

　　喜歡條理吧，它能保護(hù)你的精力和時(shí)間。——希臘諺語

　　典型論據(jù)：

　　福特謹(jǐn)慎捐款

　　——金錢的價(jià)值在于使用的方法

　　汽車大王福特不是一個(gè)吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。

　　貝蒂就說：那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。

　　福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。

　　英國(guó)政府的困惑

　　——妙法挽救生命

　　18世紀(jì)末期，英國(guó)政府決定把犯了罪的英國(guó)人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配到澳洲去。

　　一些私人船主承包從英國(guó)往澳洲大規(guī)模地運(yùn)送犯人的工作。英國(guó)政府實(shí)行的辦法是以上船的犯人數(shù)支付船主費(fèi)用。當(dāng)時(shí)那些運(yùn)送犯人的船只大多是一些很破舊的貨船改裝的，船上設(shè)備簡(jiǎn)陋，沒有什么醫(yī)療藥品，更沒有醫(yī)生，船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，使船上條件十分惡劣。一旦船只離開了岸，船主按人數(shù)拿到了政府的錢，對(duì)于這些人是否能遠(yuǎn)涉重洋活著到達(dá)澳洲就不管不問了。有些船主為了降低費(fèi)用，甚至故意斷水?dāng)嗍场?3年以后，英國(guó)政府發(fā)現(xiàn)：運(yùn)往澳洲的犯人在船上的死亡率達(dá)12%，其中最嚴(yán)重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè)，死亡率高達(dá)37% 。英國(guó)政府費(fèi)了大筆資金，卻沒能達(dá)到大批移民的目的。

　　英國(guó)政府想了很多辦法。每一艘船上都派一名政府官員監(jiān)督，再派一名醫(yī)生負(fù)責(zé)犯人的醫(yī)療衛(wèi)生，同時(shí)對(duì)犯人在船上的生活標(biāo)準(zhǔn)做了硬性的規(guī)定。但是，死亡率不僅沒有降下來，有的船上的監(jiān)督官員和醫(yī)生竟然也不明不白地死了。原來一些船主為了貪圖暴利，賄賂官員，如果官員不同流合污就被扔到大海里喂魚了。政府支出了監(jiān)督費(fèi)用，卻照常死人。

　　政府又采取新辦法，把船主都召集起來進(jìn)行教育培訓(xùn)，教育他們要珍惜生命，要理解去澳洲去開發(fā)是為了英國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，不要把金錢看得比生命還重要。但是情況依然沒有好轉(zhuǎn)，死亡率一直居高不下。

　　一位英國(guó)議員認(rèn)為是那些私人船主鉆了制度的空子，而制度的缺陷在于政府給予船主報(bào)酬是以上船人數(shù)來計(jì)算的。他提出從改變制度開始：政府以到澳洲上岸的人數(shù)為準(zhǔn)計(jì)算報(bào)酬，不論你在英國(guó)上船裝多少人，到了澳洲上岸的時(shí)候再清點(diǎn)人數(shù)支付報(bào)酬。

　　問題迎刃而解。船主主動(dòng)請(qǐng)醫(yī)生跟船，在船上準(zhǔn)備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達(dá)澳洲。一個(gè)人就意味著一份收入。

　　自從實(shí)行上岸計(jì)數(shù)的辦法以后，船上的死亡率降到了1%以下。有些運(yùn)載幾百人的船只經(jīng)過幾個(gè)月的航行竟然沒有一個(gè)人死亡。

　　胡佛入圈套

　　——溝通也需要方法

　　美國(guó)第三十一屆總統(tǒng)赫伯特·胡佛，很少在公共場(chǎng)合發(fā)表自己的政見，也很討厭記者無休止的糾纏。在胡佛就任總統(tǒng)之前，他坐火車外出考察時(shí)和隨行的記者同坐在一節(jié)車廂里。有位記者想探尋胡佛的政見，他想了很多辦法，但這位未來的總統(tǒng)卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。

　　這時(shí)，奔馳的火車窗外出現(xiàn)了一片新開墾的土地。這位記者靈機(jī)一動(dòng)，故意自言自語地說：“想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢!”

　　“胡說!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了，“這里早就用現(xiàn)代化的辦法來代替那亂墾濫伐了!”跟著便大談起墾殖問題來。

　　就這樣，這位記者終于如愿以償，滿載而歸了。不久，《胡佛談美國(guó)農(nóng)業(yè)墾殖問題》的消息就見報(bào)了。

　　冰制輸油管

　　——妙法解難題

　　日本南極探險(xiǎn)隊(duì)第一次準(zhǔn)備在南極過冬，便設(shè)法用運(yùn)輸船把汽油運(yùn)到越冬基地。由于準(zhǔn)備不充分，在實(shí)地操作中發(fā)現(xiàn)輸油管的長(zhǎng)度根本不夠。也一下子找不出另外備用和可以替代使用的管子。再?gòu)娜毡具\(yùn)來，那時(shí)間需要近兩個(gè)月。怎么辦?這下子把所有隊(duì)員給難住了。

　　這時(shí)候，隊(duì)長(zhǎng)突然提出一個(gè)很奇特的設(shè)想，他說：“我們用冰來做管子吧。冰在南極是最豐富的東西，但怎樣使冰變成管狀呢?很多人還是糊里糊涂的。隊(duì)長(zhǎng)又說，我們不是有醫(yī)療用的繃帶嗎?就把它纏在已有鐵管上，上面淋上水讓它結(jié)成冰，然后拔出鐵管，這不就成了冰管子了嗎，然后把它們一節(jié)一節(jié)連起來，要多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)�！�

　　隊(duì)長(zhǎng)的聰明之處在于，以已知的東西為參照，將許多毫無關(guān)系的要素組合起來，再制造出新的物件。

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇5

　　忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計(jì)較一時(shí)的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團(tuán)結(jié)人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對(duì)榮辱毀譽(yù)，不驚不喜，心靜如水。

　　理論論據(jù)

　　1、忍耐能消彌一切災(zāi)禍。[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》

　　2、不能改變的事，最好忍受。[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》

　　3、有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大�！渡袝�·周書·君陳》

　　4、忍事敵災(zāi)星。宋·葉夢(mèng)得《避暑錄話》

　　5、忍所不能忍，容所不能容，惟識(shí)量過人者能之。明·薛宣《理學(xué)粹言》

　　6、忍耐是痛苦的，但它結(jié)出的果實(shí)是甜美的。[法]盧梭《愛彌爾》

　　7、忍一忍，讓一讓，千仇萬恨解一半。中國(guó)諺語

　　8、不忍不耐，小事惹大。中國(guó)諺語

　　9、小不忍，則亂大謀�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

　　10、忍受嫵法忍受的事才是真正的堅(jiān)忍。日本諺語

　　11、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。中國(guó)諺語

　　12、忍字頭上一把刀，忍得住來逞英豪。中國(guó)諺語

　　13、沒有耐性的人是多么可憐！

　　[英]莎士比亞《奧賽羅》

　　14、要輸?shù)闷鹱约�，才贏得起別人。中國(guó)諺語

　　15、有理讓三分，冤家也成親。中國(guó)諺語

　　16、暫且忍耐一下，誹謗不會(huì)常存。真相是時(shí)間的產(chǎn)物，不久她會(huì)出頭為你辯誣。[德]康德

　　17、犯而不較。春秋·曾參

　　18、在急端來到眼前，最好隱忍，這樣溫和才能關(guān)閉糾紛之門。

　　[波斯]薩迪

　　事實(shí)論據(jù)

　　張良忍得兵書

　　張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國(guó)宰相。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記·留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋�？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒有走多遠(yuǎn)，老人又回來，對(duì)張良說：“你這孩子還不錯(cuò)，可以教導(dǎo)，五日后天明時(shí)，在這里和我會(huì)面�！睆埩键c(diǎn)頭答應(yīng)。

　　五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責(zé)張良失信，與老人約會(huì)不應(yīng)遲到，并說：“再過五日早點(diǎn)來。”

　　五日后，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說：“過五天再早點(diǎn)來。”

　　又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來了，很高興，夸獎(jiǎng)張良這一次沒有失約。老人拿出一部書，說：“讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年后就會(huì)得到驗(yàn)證。13年后，我們會(huì)在濟(jì)北見面，谷城山下的黃石就是我�！闭f完話，老人就走了。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書，才干大增，后來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計(jì)。

　　康熙隱忍除奸

　　康熙，即愛新覺羅·炫燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政，根本不把康熙放在眼內(nèi)�？滴鯊�(qiáng)忍怒火，暗下決心，等待時(shí)機(jī)。平時(shí)裝著貪于玩耍，不問朝政。掩人耳目學(xué)習(xí)摔跤，實(shí)則親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問，表示誠(chéng)意，目的是穩(wěn)住對(duì)手，同時(shí)察看真情，探聽虛實(shí)。康熙經(jīng)過數(shù)年的準(zhǔn)備，看條件成熟，便把鰲拜誘進(jìn)宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時(shí)康熙只有16歲。

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇6

　　★堅(jiān)強(qiáng)篇事實(shí)論據(jù)

　　1、蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在作戰(zhàn)中雙眼失明的情況下，通過向人口授內(nèi)容，完成了長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　2、美國(guó)女作家海倫.凱勒自幼雙目失明，在莎利文老師的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了盲文，長(zhǎng)大后成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，并完成了長(zhǎng)篇小說《假如給我三天光明》

　　3、居里夫婦在破舊的停尸房?jī)?nèi)建起了實(shí)驗(yàn)室，經(jīng)過刻苦鉆研發(fā)現(xiàn)了鐳，并兩次獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

　　4、我國(guó)現(xiàn)代著名生物學(xué)家童第周中學(xué)時(shí)曾因?yàn)榫C合成績(jī)平均45分被學(xué)校勒令退學(xué)，但他執(zhí)意補(bǔ)習(xí)，并通過一年的努力名列前茅，后來留學(xué)比利時(shí)時(shí)，完成了常人所無法完成的青蛙解剖實(shí)驗(yàn)。

　　5、當(dāng)代著名女作家張海迪五歲因?yàn)橐馔馐鹿试斐筛呶唤匕c，但仍堅(jiān)持自學(xué)小學(xué)到大學(xué)課程，并精通多國(guó)語言。

　　6、司馬遷 被漢武帝施以腐刑，還堅(jiān)持寫《史記》

　　理論論據(jù)

　　●生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸（馬在思）

　　●男兒立身須自強(qiáng)（唐·李頎）

　　●天行健，君子以自強(qiáng)不息〈周易〉

　　●眼前多少難甘事，自古男兒多自強(qiáng)（唐·李咸用）

　　●自強(qiáng)為天下健，志剛為大君之道（清·康有為）

　　●自助者天助（英國(guó)）

　　★責(zé)任篇 事實(shí)論據(jù)

　　1、劉繼軍

　　汶川地震發(fā)生的瞬間，正在上課的龍居小學(xué)教師劉繼軍從容面對(duì)，沉著指揮，使全班80%的學(xué)生得以安全撤離。在最后幾個(gè)孩子快要離開教室時(shí)，房屋開始螺旋式垮塌，情急中，劉繼軍將3個(gè)學(xué)生摟入懷中，奮力向外沖去�？删驮谶@時(shí)，整棟教學(xué)樓轟然倒下，劉繼軍和幾個(gè)學(xué)生被壓在了廢墟下。經(jīng)同事和學(xué)生們的搶救，3個(gè)被劉繼軍以身護(hù)衛(wèi)的學(xué)生得救了！可劉繼軍卻永遠(yuǎn)離開了他熱愛的學(xué)生們，離開了他深愛的妻子和女兒……

　　2、 明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對(duì)他時(shí)刻牽掛的后主說啊！“鞠躬盡瘁，死而后已……”寫罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐？是報(bào)答先帝知遇之恩、輔佐后主強(qiáng)國(guó)安民的責(zé)任。

　　3、岳陽樓下，滔滔江水拍打著江岸；岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！笔鞘裁词顾�這般情感激揚(yáng)？是一切為了天下百姓的責(zé)任。

　　4、楊利偉載著中華民族飛天的夢(mèng)想，成功地完成了國(guó)家和人民交付給他的偉大使命，肩負(fù)著神圣的責(zé)任遨游于浩渺的宇宙。

　　5、任長(zhǎng)霞巾幗不讓須眉，縱橫于窮兇極惡的.匪徒之間，肩負(fù)著保護(hù)百姓生命安全的責(zé)任。結(jié)果雖悲而壯，他依然贏得了全國(guó)人民的愛戴。

　　理論論據(jù)

　　●梁?jiǎn)⒊?天下興亡，我的責(zé)任

　　●顧炎武 天下興亡，匹夫有責(zé)

　　●陶行知 國(guó)家是大家的，愛國(guó)是每個(gè)人的本分。

　　★毅力篇

　　1、一個(gè)人要有毅力，越王勾踐就是一個(gè)典型餓例子。雖然越國(guó)敗在吳國(guó)手下，越王去吳國(guó)當(dāng)差，忍受了奇恥大辱。勾踐滿三年后回自己的國(guó)家，他臥薪嘗膽，不忘亡國(guó)之恥。終于，越王在公元前473年，一舉打敗了吳國(guó)。

　　2、魯迅寫日記：魯迅從 1907 ～ 1936 年 30 年間寫作（包括翻譯）了 500 多萬字的著作。在此期間，他不管工作、寫作再忙，客觀環(huán)境如何艱苦、惡劣，身體條件再差，都一直堅(jiān)持寫日記。 20 余年，從不間斷，只有到最后病危的時(shí)候，才被迫停下筆來。

　　3、米開朗琪羅繪成巨幅壁畫：1508 年，意大利雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫的任務(wù)。任務(wù)相當(dāng)艱巨：屋頂高達(dá) 20 多米，面積 300 平方米，畫中人物 340 多個(gè)。他夜以繼日地工作，多少次從腳手架上摔下來，還摔成過重傷。經(jīng)過 4 年零 3 個(gè)月的艱苦努力，終于完成了這幅轟動(dòng)全意大利的巨幅壁畫，但他的身體已摔成畸形。

　　理論論據(jù)

　　●青山遮不住，畢竟東流去。——辛棄疾

　　●大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)�！�—陳毅

　　●勝利屬于最堅(jiān)忍的人。——拿破侖

　　●鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況

　　恒心篇事實(shí)論據(jù)

　　1、愛迪生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項(xiàng)大小發(fā)明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內(nèi)的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個(gè)小時(shí)。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進(jìn)，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時(shí)間。

　　他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅(jiān)持不懈地進(jìn)行試驗(yàn)，花了10年時(shí)間，進(jìn)行了近五萬次的試驗(yàn)才獲成功。

　　2、馬克思寫《資本論》花了 40 年；達(dá)爾文寫《物種起源》花了 20 年。

　　3、哥白尼寫《天體運(yùn)行論》花了 36 年；摩爾根寫《古代社會(huì)》花了 40 年。

　　4、歌德寫《浮士德》花了 60 年；托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了 37 年。

　　5、司馬遷寫《史記》花了 15 年；左思寫《三都賦》花了 10 年。

　　6、李時(shí)珍寫《本草綱目》花了 27 年；曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》花了 10 年。

　　7、徐霞客寫《徐霞客游記》花了 34 年。

　　理論論據(jù)

　　●有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！�—蒲松齡

　　●卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓�！�—貝多芬

　　●要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底：至死都不能離手�！�—伏爾泰 ●只要功夫深，鐵杵磨成針�！�—諺語

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇7

　　“動(dòng)必三省，言必再思”，所言所行應(yīng)權(quán)衡利弊，周密計(jì)劃，切不可輕率盲動(dòng)，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運(yùn)。

　　謹(jǐn)慎決不等于畏首畏尾，膽怯退縮。它是把言行構(gòu)建在認(rèn)真調(diào)查研究和周密思考基礎(chǔ)上的。

　　事實(shí)論據(jù)

　　范蠡功高慎歸

　　春秋末，范蠡為越國(guó)大夫，輔佐越王勾踐，忠心效命，勤苦效力，為越王謀畫20年，幫助勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)，經(jīng)過十年生聚，十年教訓(xùn)，越國(guó)國(guó)勢(shì)日盛，公元前482年，乘吳王夫差在黃池大會(huì)諸候之機(jī)，他建議勾踐發(fā)兵攻吳，獲大勝，俘吳太子友，數(shù)年之后滅吳，迫使夫差自殺，雪洗越國(guó)當(dāng)年被吳滅亡的恥辱。繼而又助勾踐北征，直副齊魯，稱霸中原。

　　此時(shí)范蠡覺得危險(xiǎn)就在眼前，功高震主，君主只能共患難，不能同富貴，“兔死狗烹”，歷史上的例子多了。于是他收拾細(xì)軟，帶上家屬悄悄遠(yuǎn)去，改名陶朱公，歸隱經(jīng)商。與其同時(shí)輔佐越王的文種，不聽勸告，留戀富貴，結(jié)果被勾踐所殺。

　　長(zhǎng)孫皇后位尊守慎

　　長(zhǎng)孫皇后與其兄長(zhǎng)孫無忌，幫助唐太守李世民完成大業(yè)，建立大功。太宗欲封長(zhǎng)孫無忌為宰相，長(zhǎng)孫皇后聞?dòng)嵑�，出面力阻。她�?duì)唐太宗說：“臣妾感謝圣恩，臣妾已位尊至皇后，長(zhǎng)孫家不能再封賞了。漢朝的教訓(xùn)太深了，當(dāng)年呂后受皇上寵幸，滿朝都是呂家的人，結(jié)果圖謀造反，遭滅之災(zāi)，禍國(guó)殃民。長(zhǎng)孫無忌不能為相，請(qǐng)求皇上另找人選�！崩钍烂窬懿徊杉{皇后的請(qǐng)求，仍封長(zhǎng)孫無忌為相。

　　長(zhǎng)孫皇后向皇上請(qǐng)求遭拒絕，于是就將其兄長(zhǎng)孫無忌找去，向他講清利害，要他遠(yuǎn)避裙帶，切不可貪圖眼前榮華富貴而釀成大禍。無忌最后被皇后說服，向皇上力辭宰相之職。

　　理論論據(jù)

　　1、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》

　　2、多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處。明·薛宣《讀書錄》

　　3、言為世范，行為士則。南朝宋·劉義慶《世說新語》

　　4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。漢·賈誼《新書·大政上》

　　5、言必信，行必果�！墩撜Z·子路篇》

　　6、言有物，行有格。《禮記·緇衣》

　　7、不要對(duì)任何人都敞開你的心胸。圣經(jīng)后典·便西拉智訓(xùn)》

　　8、出門要三穩(wěn)：身穩(wěn)，手穩(wěn)，口穩(wěn)。中國(guó)諺語

　　9、言寡尤，行寡悔�！墩撜Z·為政》

　　10、沒有謹(jǐn)慎的態(tài)度，智慧再多也無濟(jì)于事。德國(guó)諺語

　　11、重視結(jié)避的人，開始就會(huì)謹(jǐn)慎。日本諺語

　　12、頭要冷，卻要熱。日本諺語

　　13、得意之事不可再做，便宜之處不可再住。中國(guó)諺語

　　14、謹(jǐn)于言而慎于行。《禮記·經(jīng)辦衣》

　　15、鳥三顧而后飛，人三思而后行。中國(guó)諺語

　　16、成事每在窮困日，敗事多在得志時(shí)。中國(guó)諺語

　　17、怒多橫言，喜多狂言。明·呂坤《續(xù)小兒語》

　　18、言行如走棋，一動(dòng)思三步。中國(guó)諺語

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇8

　�。�1）瀟灑與沉重——《歸去來兮辭》

　　《歸去來兮辭》，讀來并不能給人一種輕松感，因?yàn)樵谠娙丝此棋羞b的背后是一種憂愁和沉重。陶淵明本質(zhì)上不是一個(gè)只喜歡游山玩水而不關(guān)心時(shí)事的純隱士，雖然他說“性本愛丘山”，但他的骨子里是想有益于社會(huì)的。魯迅先生在談到陶淵明時(shí)說：“就是詩，除論客所佩服的‘悠然見南山’之外，也還有‘精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類的‘金剛怒目’式，在證明著他并非整天整夜的飄飄然�！保ā额}未定草》）通過“請(qǐng)息交以絕游”、“世與我而相違”這些憤激之語，我們感到了沉重。

　�。�2）感懷與慨嘆——《滕王閣序》

　　《滕王閣序》作為一篇贈(zèng)序文，借登高之會(huì)感懷時(shí)事，慨嘆身世，是富于時(shí)代精神和個(gè)人特點(diǎn)的真情流露。王勃一生雖連遭挫折，不免產(chǎn)生人生無常、命運(yùn)多變的怨嘆，但我們?cè)谖闹懈�多地體驗(yàn)到的卻是作者渴望濟(jì)世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是文章的動(dòng)人之處。作為一篇優(yōu)秀的駢文，作者調(diào)動(dòng)了對(duì)偶、用典等藝術(shù)手段，在精美嚴(yán)整的形式之中，表現(xiàn)了自然變化之趣；尤其是景物描寫部分，文筆瑰麗，手法多樣，以或濃或淡、或俯或仰、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、有聲有色的畫面，把秋日風(fēng)光描繪得神采飛動(dòng)，令人擊節(jié)嘆賞。其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一聯(lián)，動(dòng)靜相映，意境雄渾，成為千古傳誦的名句。

　　（3）理想與自由——《逍遙游》

　　《逍遙游》是《莊子》一書的第一篇，莊子用超常的想像力和對(duì)比手法，表達(dá)了人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)的思想。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間和空間，擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。《逍遙游》很能代表莊子的哲學(xué)思想，同時(shí)也體現(xiàn)出其散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。魯迅先生說：“（莊子）著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫之能先也�！保ā稘h文學(xué)史綱要》）

　�。�4）親情與事業(yè)——《陳情表》

　　《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠(yuǎn)。不事雕琢，不以構(gòu)思奇妙見長(zhǎng)，但感情真摯樸實(shí)，鋪敘委婉曲折，抒情誠(chéng)摯深沉，敘事具體感人。雖造語平實(shí)，但詞意懇切，發(fā)自肺腑，兼之行文簡(jiǎn)練暢達(dá)，因而歷久不衰，光彩照人。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“煢煢孑立，形影相吊”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經(jīng)常引用。

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇9

　　勇敢的名言

　　1、勇者不顧身，忠者不念家。明·郎瑛《七修類稿·羅良》

　　2、克敵在勇，全勝在謀。《明通鑒·太祖語》

　　3、勇斗則生，不勇則死。《六韜·虎韜·必出》

　　4、挾一往無前之志，具百折不回之氣。蔡鍔《〈曾胡治兵錄〉序及按語》

　　5、勇而好問必勝，智而好謀必成�！犊鬃蛹艺Z·六本》

　　6、猛虎之勢(shì)奪于一撲，三軍之氣作于一鼓。明·田藝蘅《玉筆零音》

　　7、只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞》

　　8、成事在膽。清·葉燮《原詩》

　　9、不入虎穴，焉得虎子。《后漢書·班超梁謹(jǐn)傳》

　　10一人拼命，萬夫難當(dāng)。元·關(guān)漢卿《關(guān)大王單刀赴會(huì)》

　　11遇事無難易，而能于敢為。宋·歐陽修《尹師魯墓志銘》

　　12戰(zhàn)以勇為主，以氣為決。宋·蘇軾《策劃二十二》

　　13勇氣是一種拯救力量。[古希臘]柏拉圖《理想國(guó)》

　　14、若是怕狼，就別進(jìn)森林。[前蘇聯(lián)]高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　15、怕就別說，說了就別怕。阿拉伯諺語

　　16、勇士在戰(zhàn)場(chǎng)上逞能，懦夫在家里逞威。俄國(guó)諺語

　　17、敢上南天門，就可摘星星。中國(guó)諺語

　　18、人不怕死，閻王也怕。中國(guó)諺語

　　勇敢的事實(shí)論據(jù)

　　少年羅炳輝膽識(shí)過人

　　曾任我軍高級(jí)將領(lǐng)，不幸英年早逝的羅炳輝，在少年時(shí)代就擔(dān)識(shí)過人。在他12歲時(shí)，當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)有勢(shì)力的惡習(xí)霸論詐羅家。羅炳輝與惡霸評(píng)理。惡霸小看眼前這個(gè)毛孩子，極為蠻橫地說：“老子在這片地方，比誰都要高跳三尺!”羅炳輝針鋒相對(duì)：“三尺算什么!老子長(zhǎng)大要飛起來，把你這樣壞蛋殺個(gè)精光!”父親慌忙要出借錢消災(zāi)。羅炳輝阻攔說：“拿錢塞狗洞，還不如跟他打官司�！睈喊粤畲蚴中袃矗�羅炳輝在鄉(xiāng)鄰保護(hù)下，逃出山莊，請(qǐng)親戚寫狀紙，歷數(shù)惡霸罪行，到衙門擊鼓鳴冤。升堂時(shí)，官吏驚愕：“十二歲的娃娃好大膽!”經(jīng)過惡霸花錢賄賂，官司打了個(gè)平手。

　　羅炳輝成了轟動(dòng)一時(shí)的人數(shù)。人們都說：“這窮娃子吃了雷公膽!”

　　富蘭克林勇捉雷電

　　誰都知道雷電會(huì)打死人�？擅绹�(guó)科學(xué)家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住。1752年，在美國(guó)波士頓，富蘭克林選擇在一個(gè)雷雨季節(jié)放風(fēng)箏，他制作風(fēng)箏也與眾不同，在風(fēng)箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風(fēng)箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風(fēng)箏上天后，雷鳴閃電，風(fēng)雨大作。他緊緊握著風(fēng)箏繩子末端的鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險(xiǎn)。當(dāng)頭頂上閃電的時(shí)候，他感到手發(fā)麻。他高興極了，他意識(shí)到這是天電的電流通過濕繩和鐵鑰匙傳到手上，他興奮地高喊：“我抓住了天電!”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來，結(jié)果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點(diǎn)燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實(shí)驗(yàn)。

　　富蘭克林勇敢的實(shí)驗(yàn)，為電學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

　　樊噲勇闖皇宮見劉邦

　　劉邦做了皇帝以后，擺起圣上的威風(fēng)。有一次身不適，就傳旨誰也不許去見他。一連好些日子，身居深宮不見大臣。文武百官為朝中大事焦急，但誰也不敢進(jìn)宮見駕。隨劉邦打江山的樊噲，見劉邦閉宮不出，甚是惱火，就一頭闖進(jìn)宮中，一直闖到皇帝床前。高聲批評(píng)劉邦：奪天下時(shí)何等英雄氣概，如今天下到手反而精神不振，有病不見大臣，置國(guó)事不顧，整日和太監(jiān)待在深宮。可不要忘記當(dāng)年秦始皇病死時(shí)，宦官趙高矯詔殺害公子與文武大臣，禍亂天下的歷史教訓(xùn)。

　　劉邦聽完樊噲的數(shù)落，立即翻身起床，召見群臣，商議國(guó)事。

　　議論文論據(jù)素材摘抄 篇10

　　事例素材：

　　達(dá)·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此，達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

　　高爾基救書世界文豪高爾基對(duì)書感情獨(dú)深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

　　司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年，如果把他20歲后收集史料，實(shí)地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

　　天才來自于勤奮，愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明，他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料。光筆記就有四萬多頁，他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實(shí)驗(yàn)才發(fā)明電燈。

　　唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時(shí)自認(rèn)為已無書不讀，便大書一聯(lián)：“識(shí)遍天下字;讀盡人間書�！焙蠼�(jīng)一老翁指點(diǎn)，遂改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字;立志讀盡人間書。”

　　郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒�！币馑际钦f，讀書要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)。

　　張廣厚吃書數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡(jiǎn)直是吃書。

　　華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。

　　侯寶林抄書相聲語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。

　　勤奮的成語

　　宵衣旰食

　　xiāo yī gàn shí

　　天不亮就穿起衣來，時(shí)間晚了才吃飯。形容為處理國(guó)事而辛勤地工作。多用以稱頌帝王勤于政事。南朝·陳·徐陵《陳文帝哀冊(cè)文》：“勤民聽政，旰衣宵食。”

　　囊螢映雪

　　náng yíng yìng xuě

　　晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。、“囊螢”典出《晉書·卷八十三·車胤傳》：“車胤字武子，南平人也。曾祖浚，吳會(huì)稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，見胤於童幼之中，謂胤父曰：‘此兒當(dāng)大興卿門，可使專學(xué)�！�胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉�！� 、“映雪”則出自《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜�！�

　　夜以繼日

　　yè yǐ jì rì

　　晚上連著白天。形容勤奮工作或?qū)W習(xí)。《莊子·至樂》：“夫貴者，夜以繼日，思慮善否。”先秦·孟軻《孟子·離婁下》：“仰而思之，夜以繼日�！�

　　懸梁刺股

　　xuán liáng cì gǔ

　　比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)。“懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》。西漢時(shí)期，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識(shí)淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上，一頭系在頭發(fā)上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。 “刺股”的故事見于《戰(zhàn)國(guó)策·卷三秦一》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液螅�家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。

　　燃糠自照

　　rán kāng zì zhào

　　比喻勤奮好學(xué)。 《南史·顧歡傳》：“鄉(xiāng)中有學(xué)舍，歡貧無以受業(yè)，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則燃松節(jié)讀書，或燃糠自照�！�