歷史教學(xué)總結(jié)與反思
歷史教學(xué)總結(jié)與反思(通用6篇)
指縫很寬,時間太瘦,悄悄從指縫間溜走,相信各位教學(xué)工作者這段時間來的收獲肯定不少吧,這也意味著,又要準(zhǔn)備開始寫教學(xué)總結(jié)了。那么如何做出一份高質(zhì)量的教學(xué)總結(jié)呢?以下是小編為大家整理的歷史教學(xué)總結(jié)與反思(通用6篇),歡迎大家分享。
歷史教學(xué)總結(jié)與反思 篇1
古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂知者。”興趣是最好的老師。只有學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,才會積極的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。所以,教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。下面是我在平日的歷史教學(xué)實踐中總結(jié)出的幾點:
一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力,讓其自我總結(jié)教學(xué)提綱
眾所周知閱讀教科書是獲取歷史知識、提高學(xué)生成績的重要途徑,亦是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要前提。因此,教會學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。而指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱,可以使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識,又提高學(xué)習(xí)能力。因其在整理和自編提綱時,必須先仔細閱讀教材,了解教材中的知識點以及各知識點之間的聯(lián)系,這就使學(xué)生加深了對知識點的理解,一旦整理出準(zhǔn)確的知識結(jié)構(gòu),知識點也就牢牢固定在知識結(jié)構(gòu)的枝干上,從而使知識在學(xué)生頭腦中有了整體框架,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。
二、結(jié)合課本內(nèi)容提出問題,培養(yǎng)學(xué)生思維能力
歷史對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力一直具有具有重要作用,由于一部分學(xué)生受傳統(tǒng)思想的影響,認為歷史只需死記硬背即可,而不需理論的思考和理解,以至于他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的動力。因此作為一名教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點,有針對性地從歷史知識本身提出各種具有較強啟發(fā)性的問題,讓學(xué)生自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,發(fā)展他們的思維。
三、讓學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,學(xué)會抓住學(xué)習(xí)重點
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的。并且在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點,尤其是讓學(xué)生學(xué)會如何確定重點,這樣就比較容易抓住教材的重點。
四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,提高記憶效率
歷史教學(xué)的'任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識,所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在歷史教學(xué)中,采用以下方法,不僅可以提高學(xué)生的記憶效率,并且能取得效果良好:第一,重復(fù)記憶法。讓學(xué)生把知識點分開學(xué)習(xí),當(dāng)時看一遍,一周后再復(fù)習(xí)一遍,一個月后再重復(fù)一次,記得就會比較牢固。第二,重點記憶法。在每一課的教學(xué)中挑出重點,讓學(xué)生重點記憶。這也發(fā)揮了教師的重要性。第三,引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要。如美國獨立戰(zhàn)爭經(jīng)過的六件大事等。
通過教學(xué)實踐,我深刻體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對教師成長的至關(guān)重要性。只有經(jīng)驗加上反思才能更進一步的成長。積極努力參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動和研究中不斷提高自己的反思水平,做一個“反思型”的教師。也只有這樣,才能更好的培育出新一代具有較強的適應(yīng)力的學(xué)生。
歷史教學(xué)總結(jié)與反思 篇2
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強也,故曰:教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的公式,明確強調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對此進行簡要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然,教學(xué)反思的作用人人皆知——它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認為主要在教師的“教”和學(xué)生的'“學(xué)”兩個方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進、提高授課的時間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認知過程。
要使學(xué)生感知歷史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點”
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動》一課的天朝田畝制度中,教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來,揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠遠超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計多完善,也會有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對自己或別人的課認真進行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進行補救,取長補短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之,不進行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠停留在原來基礎(chǔ)之上,實踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚長避短,常教常新,不斷進步,積累教學(xué)經(jīng)驗,提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
歷史教學(xué)總結(jié)與反思 篇3
本學(xué)期開學(xué)以來的教學(xué)工作在教學(xué)計劃的指導(dǎo)下緊張有序的進行,如何在時間緊任務(wù)重的情況下,高質(zhì)量地完成歷史教學(xué)任務(wù),是我一直以來在思考的一個問題,F(xiàn)將本月在教學(xué)過程中的一些還不成熟的做法反思如下:
一、認真、細致的研讀考綱,關(guān)注考綱變化,適時調(diào)整,增強備考的實效。
1、通過研讀20xx年考綱預(yù)測今年歷史科的命題趨向。在平時的練習(xí)、測試中我們采用高考試題,同時也研讀最新的考綱,了解高考試卷的分布。
2、全面理解和把握考點。精心備好每一堂課,目前正在進行第二輪復(fù)習(xí)。在組織教學(xué)的過程中,我們的工作目標(biāo)是讓學(xué)生牢牢掌握基礎(chǔ)知識,構(gòu)建歷史知識框架。加強對學(xué)生的督促,促其完整的理解和掌握課本基礎(chǔ)知識。最后,加強落實、檢測,每天的材料題訓(xùn)練要做到檢查,督促,評語,給分,最后修改至答案符合高考要求。
二、注重知識整合。
高考受考試形式的局限不可能面面俱到,因此在完成基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)后,要幫助學(xué)生將所學(xué)知識進行綜合、歸納、整理,并從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)認識,將知識升華。同時可以將相應(yīng)的'、與課堂教學(xué)相關(guān)的小專題滲透進去,使學(xué)生在第一輪復(fù)習(xí)完成之后,就已有一個較完整的知識框架和知識體系。
三、加強訓(xùn)練,提高答題技巧。
訓(xùn)練是對基礎(chǔ)知識的延伸,也是對學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測以及調(diào)控學(xué)習(xí)過程的手段。因此,在高三的教學(xué)中,適當(dāng)?shù)挠?xùn)練是必不可少的,而且是相當(dāng)關(guān)鍵的一環(huán),下面就這一問題談幾點:
1、做選擇題時,既要保證正確性,又要節(jié)省時間。因此就應(yīng)找準(zhǔn)中心詞,再慎審待選答案,對不確定的可以第一感覺為主。答題卡的涂寫最好在做非選擇題前進行。
2、對非選擇題也就是主觀題部分,這在高考復(fù)習(xí)中是需要下大力氣訓(xùn)練的。縱觀近幾年高考,由于新課程改革的進行,出現(xiàn)了各地教材版本不一的現(xiàn)象問題,為體現(xiàn)高考的公平、公正,高考命題者在主觀題命題時,往往會先給出一段材料,依據(jù)材料設(shè)置問題。為此,在平時的教學(xué)中盡可能多的利用材料對歷史事件加以說明、解析,同時,在練習(xí)或者是考試中也相應(yīng)加強練習(xí)。
3、在訓(xùn)練基礎(chǔ)上還應(yīng)該加強對學(xué)生解題方法的指導(dǎo)。歷史材料的題材是多種多樣的,有純文字材料題、有圖形的、有圖表等。因此必須教給學(xué)生一些基本的解析材料題的方法。如:文字題材,首先看問題帶著問題讀材料,做到有的放矢,其次看材料出處,再判斷對解題是否有效。第三看時間,后將之轉(zhuǎn)化為事件。最后從材料中提取有效信息,聯(lián)系課本,將問題、材料與課本相關(guān)知識掛鉤作答,許多材料題的答案都可以在材料中找到。答題要規(guī)范,問什么答什么,做到“論從史出”。必要時還應(yīng)注意材料中出現(xiàn)的省略號,一個省略號前后敘述的是一個事件的不同方面。材料中也常出現(xiàn)表格式的材料題,要注意橫向縱向,將二者聯(lián)系比較,找出其反映的現(xiàn)象、趨勢等。
四、關(guān)注課改,了解學(xué)術(shù)前沿。
命題專家大多是學(xué)術(shù)界的名流學(xué)者,他們常把史學(xué)界最新的觀念和最新成果滲入命題中。
五、關(guān)注社會熱點。
以現(xiàn)實的熱點帶動歷史知識。不過,一些特別熱的點往往命題時表現(xiàn)并不明顯。因此,復(fù)習(xí)中也不要太強調(diào),以免淡化對其它基礎(chǔ)的掌握。最后,高考的沖刺階段結(jié)束也就是在強化訓(xùn)練結(jié)束之后,一定要跳出題海,回歸課本。在這個階段里,學(xué)生自主復(fù)習(xí)為主,內(nèi)化教材知識,通過自主訓(xùn)練將知識能力化,最終構(gòu)建備考系統(tǒng)。回歸課本首先利用課本標(biāo)題,形成對課本的整體把握,在此基礎(chǔ)上,有選擇地突破。由于知識間的內(nèi)在聯(lián)系,必然形成與其他知識點的“互動”。
歷史教學(xué)總結(jié)與反思 篇4
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系,而非具體方法,絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計中,很多老師愛將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng),教師心中無數(shù),難以操作,亦難以評價。
作為方法體系,“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢?
首先,要學(xué)會區(qū)分史料和史實。史料不等于史實。史實是指對史料進行考證、鑒別后,提煉出來的客觀事實。如梁啟超對戊戌政變的記錄是史料,而慈禧太后發(fā)動戊戌政變則是史實。
其次,要懂得鑒別史料的.基本方法。一些史料有很強的主觀性。引用時要考慮其時間、背景和作者(立場、動機、傾向)等因素,剝離史料中的主觀因素。此外,史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料;原始史料和非原始史料;圖片資料、文字資料、口碑資料、實物資料和遺址遺跡;等等。史料形式不同,獲取有效信息的方法不一樣,其證據(jù)力也有所不同。
再次,要學(xué)會區(qū)分史實和結(jié)論。史實是經(jīng)過考證的,毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果,見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國、鞏固統(tǒng)一、實施暴政,史實清楚,可二千年來對秦始皇的爭論不絕于耳。誤把結(jié)論(如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論)作史實,再去推導(dǎo)結(jié)論,實際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次,知道孤證不立,由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次,知道一個史料可能支撐多個結(jié)論,甚至是相反的結(jié)論,比如上述肯尼迪的言詞。
最后,知道常常是史無定論。在史料不足的情況下,提出初步的假設(shè),或者提出進一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn),結(jié)論往往會發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實,不同素養(yǎng)的人、不同立場的人、不同史觀的人、不同時代的人得出的結(jié)論差異很大,甚至尖銳對立。
構(gòu)建出方法體系之后,根據(jù)學(xué)生的認知水平和社會閱歷,結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,教師有計劃、有梯度地逐步實施,方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
歷史教學(xué)總結(jié)與反思 篇5
歷史是一門史證的科學(xué),此種說法誠然不錯。但僅僅局限于此,就遠為不夠。眾所周知,歷史既指過去發(fā)生的事情,又指對過去發(fā)生的事情的復(fù)原與解釋。因此,歷史同時又是一門解釋的科學(xué)。史料需要考證,史實需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法,依據(jù)邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國哲學(xué)史上冊審查報告》中說:“吾人今日可依據(jù)之材料,僅為當(dāng)時所遺存最小之一部,欲借此殘余斷片,以窺測其全部結(jié)構(gòu),必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神,然后古人立說之用意與對象,始可以真了解。所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界,而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣,表一種之同情,始能批評其學(xué)說之是非得失,而無隔閡膚廓之論!蚪袢账靡娭糯牧希蛏⒇鴥H存,或晦澀而難解,非經(jīng)過解釋及排比之程序,絕無哲學(xué)史之可言!
因此,在處理材料時,教師不可不作鑒別,不能依據(jù)孤證,亦不能進行簡單的堆砌。史料浩如煙海,學(xué)者都力所不逮,何況是年少學(xué)生?更且,歷史事物復(fù)雜異常,僅僅列舉其單方面的史料,從而造成片面的印象,不啻于用史實來撒謊。教師應(yīng)精心選擇有價值、有意義的史料,在“論從史出、史論結(jié)合”的過程中,鍛煉學(xué)生豐富的想象和嚴(yán)密的邏輯。
為什么要“論從史出、史論結(jié)合”?是為了證明教師所言甚確、知識淵博,還是為了注解教科書?都不對。“論從史出、史論結(jié)合”是歷史學(xué)科最根本的方法,其目的應(yīng)在于啟迪學(xué)生的思維。
“論從史出、史論結(jié)合”是探究,而非灌輸。如果是灌輸,無需呈現(xiàn)史料,更無需費力進行史論結(jié)合。既是探究,則必須有探究的空間,有討論的余地,有真理與錯誤的交鋒。英國人約翰·斯圖亞特·密爾在《論自由》一書中認為,“從真理與錯誤沖突中”能產(chǎn)生出“對于真理的更加清楚的認識和更加生動的印象”;而在欠缺討論的情況,“不僅意見的根據(jù)被忘掉了,就是意見的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此,充分的`討論還能增長人的智慧,“一個人之能夠多少行近于知道一個題目的全面,其唯一途徑只是聆聽各種不同意見的人們關(guān)于他的說法,并研究不同心性對于它的觀察方式。一個人之獲得聰明,除此之外絕無其他方式。”
如果在“論從史出、史論結(jié)合”中,我們選擇的史料能反應(yīng)真理和錯誤的沖突,能呈現(xiàn)多元的視角,能激發(fā)學(xué)生熱烈的討論,那么真理將會越辯越清,而學(xué)生也將越來越聰慧。
歷史教學(xué)總結(jié)與反思 篇6
如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性,深入扎實的推進高中歷史課堂教學(xué)呢?下面,談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>
一、重視學(xué)情分析,是上好歷史課的著眼點
教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。教師是學(xué)生心靈的耕耘者,教課就要教到學(xué)生的心上,須在撥動學(xué)生心弦上下功夫。因此,了解和分析學(xué)生情況,有針對性地教對于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。
二、認真詳實備課,是上好歷史課的關(guān)鍵點
教學(xué)中,備課是一個必不可少、十分重要的環(huán)節(jié),備學(xué)生,又要備教法。備課不充分或者備得不好,會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,因此,我每天都花費大量的時間在備課之上,認認真真鉆研教材和教法,我仔細研讀《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,經(jīng)常查閱相關(guān)學(xué)科書籍雜志如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》、《中學(xué)歷史教學(xué)》等,充分利用Internet的優(yōu)勢,在網(wǎng)上搜索尋找資料,借鑒教法。
利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段,擺脫以往一塊黑板、一支粉筆、一張嘴的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)方面的獨特優(yōu)勢,大力探索和應(yīng)用多媒體課件教學(xué),如將PPT制作的課件運用到課堂教學(xué)中,大大活化了課堂教學(xué)內(nèi)容,可謂聲色并茂、圖文并舉。目前我正在積極探索網(wǎng)絡(luò)型課件制作,使校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮更大的作用,讓網(wǎng)絡(luò)為課堂教學(xué)服務(wù)。因此可見,作為新時代的教師掌握一定的信息技術(shù)還是很必要的。此外,學(xué)生課堂活動也是我常用的教學(xué)手段之一,如歷史辯論、歷史小短劇等?傊瑹o論是課件制作還是學(xué)生活動,都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準(zhǔn)備,認真詳實的備課,才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。
三、善于課后反思,是上好歷史課的落實點
課前備課、書寫教案固然重要,但課后教學(xué)反思,進行二次備課,更有利于教師的專業(yè)成熟與提高。這一點在我的教學(xué)實踐中深有體會。
在上《社會主義制度的確立》一課時,說到當(dāng)時實施的是計劃經(jīng)濟,為了加深學(xué)生的認識,我讓他們展示課前搜集的糧票、布票、錢幣等。這項活動一開始備課時并未考慮到,是課后反思進行二次備課時才設(shè)計的,再次試教后效果非常好。通過課后反思活動,我由此而悟到一點:拓展是一塊非常重要的內(nèi)容,如何設(shè)計好拓展練習(xí),如何緊扣課文內(nèi)容,讓學(xué)生把知識從課內(nèi)延伸到課外,進行多元的思維訓(xùn)練,是以后的.備課中應(yīng)該值得關(guān)注的。可見通過教學(xué)反思、及時反饋改進是非常重要的。
眾所周知,在每一次教學(xué)實踐中都會有一些難以預(yù)料的問題或突如其來的插曲,有時學(xué)生的一個簡單提問、課堂的一次突發(fā)事件,都會對原有的教學(xué)設(shè)計提出挑戰(zhàn)。因為我們的教學(xué)對象是活生生的學(xué)生,他們有敏銳的思維、豐富的想象,有一定的觀察力、思考力,喜歡突發(fā)奇想妙想,而且我們的教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)體驗總是在不斷的變化。這些都是教師在備課時很難準(zhǔn)確預(yù)料判斷的。課后的教學(xué)反思則在一定程度上會讓你保持可持續(xù)性教學(xué)效應(yīng),并彌補這個遺憾。教師在課后把這些突發(fā)事件記錄下來,讓教師及時回顧自己的教學(xué)是否適應(yīng)學(xué)生的實際情況,對自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、對學(xué)生的表現(xiàn)和困惑、對教學(xué)的成功與失敗進行理性的分析,通過反思、體會和感悟,就可以對本節(jié)課做出正確的評價,可以找到反饋的信息,思考下一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計,使下一步教學(xué)設(shè)計更科學(xué)、更合理,從而更積極、更有效地促成教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
四、注重專業(yè)素養(yǎng),是上好歷史課的支撐點
教師是新課程的實施者,而教師素養(yǎng)的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。新課程對歷史教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求,教師要通過不斷學(xué)習(xí),充實完善自己。隨著科技的發(fā)展,歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識,完善自己的知識結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識,不斷學(xué)習(xí)不斷完善,才能與時俱進,成為一名合格的歷史教師。
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