2023年初，學(xué)校組織閱讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。該書作者余文森教授是教育學(xué)博士，福建師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、教師教育學(xué)院院長、教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心主任。這本書共包括三大主題：核心素養(yǎng)的意義；核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建；核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。

一、核心素養(yǎng)大事記

1、2023年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，并被置于深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入人們的視野。

2、2023年9月，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架正式發(fā)布。它以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，凝練出人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。核心素養(yǎng)整體框架的發(fā)布，引發(fā)社會高度關(guān)注。核心素養(yǎng)成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。

3、2023年年底，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國征求意見。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入課程，走進(jìn)中小學(xué)。中國基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時代。

二、素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)以及三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)的關(guān)系

閱讀前，我心存困惑，什么是素養(yǎng)？核心素養(yǎng)？學(xué)科核心素養(yǎng)？所有不解在這本書中都一一解釋。

1、素養(yǎng)。簡單地說，素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說，教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓(xùn)練，是不可能得到發(fā)展的，尤其不能發(fā)展成為專業(yè)性素養(yǎng)。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”。我們可以透過一個人的精神長相，了解他的內(nèi)在素養(yǎng)。正如臺灣作家龍應(yīng)臺在被問及“文化素養(yǎng)是什么”的問題所做出的回答“它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。”

2、核心素養(yǎng)。教育部在《全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展的社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。

關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力（輸入）、思考能力（加工）和表達(dá)能力（輸出）三種。這三種能力是學(xué)生的基本能力。核心能力。

必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是：表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律（自制）、表現(xiàn)在與他人關(guān)系上的尊重（公德）、表現(xiàn)在人與事情關(guān)系上的認(rèn)真（責(zé)任）。

3、學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科后所形成的，具有學(xué)科特點的成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。

4、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)。從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到核心素養(yǎng)，其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變。雙基是外在的，主要從學(xué)科的視角來刻畫課程與教學(xué)的內(nèi)容和要求；素養(yǎng)是內(nèi)在的，是從人的視角來界定課程與教學(xué)的內(nèi)容和要求；三維目標(biāo)是有外在走向內(nèi)在的中間環(huán)節(jié)，既有內(nèi)在，也有外在的東西。

三、“完整的學(xué)習(xí)”和“原生態(tài)學(xué)習(xí)”

教育部陳寶生在2023年全國教育工作會議上明確強(qiáng)調(diào)，要“建立以學(xué)習(xí)者為中心的人才培養(yǎng)模式”。把教學(xué)關(guān)系變革提高到人才培養(yǎng)模式的高度，這對教學(xué)改革具有重要的指導(dǎo)意義。

要真正落實以學(xué)定教，實現(xiàn)少教多學(xué)、不教之教、教學(xué)相長，這就是基于學(xué)習(xí)的教學(xué)。變先教后學(xué)為先學(xué)后教是關(guān)鍵的抓手。

1、“完整的學(xué)習(xí)”。從認(rèn)知加工的角度來說，完整的認(rèn)知過程包括信息輸入、信息加工、信息輸出三個環(huán)節(jié)，相應(yīng)的，完整的學(xué)習(xí)過程也可以劃分為閱讀、思考、表達(dá)三個環(huán)節(jié)。

①閱讀環(huán)節(jié)。在以聽取代閱讀的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教學(xué)成了給學(xué)生“喂”老師消化好了的知識的過程。學(xué)生與原生知識、真實現(xiàn)象之間直接會面，發(fā)生挑戰(zhàn)的機(jī)會被取締，久而久之，學(xué)生失去了對新知識的消化能力，對新現(xiàn)象的透視能力，教學(xué)活動淪為接受與識記的過程。因此，引導(dǎo)學(xué)生完整地、全面地、獨立地閱讀教材是課堂教學(xué)最本質(zhì)意義、最具基礎(chǔ)性價值的教學(xué)環(huán)節(jié)。

②思考環(huán)節(jié)。學(xué)生對閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行思考，對文本知識不僅要知其然，還要知其所以然；不僅要明白疑難性的問題，還要弄明白質(zhì)疑性的問題；不僅要得到問題的答案，還要對問題產(chǎn)生自己的看法和見解。傳統(tǒng)課堂是回避問題因而也無需思考的課堂。不給學(xué)生獨立思考的機(jī)會，堵塞學(xué)生新思維的涌現(xiàn)，這樣的教學(xué)，只剩下所謂的知識。因此，引導(dǎo)學(xué)生提出有價值的問題并進(jìn)入深度思考是影響和決定課堂教學(xué)質(zhì)量和水平的最核心的因素。

③表達(dá)環(huán)節(jié)。在閱讀特別是思考的基礎(chǔ)上，學(xué)生發(fā)表自己的看法和觀點，并與同伴進(jìn)行交流、互動、分享，可以使自己的看法和觀點得到增值、完善、補(bǔ)充、更正，使自己學(xué)習(xí)和認(rèn)知的水平不斷提高。

閱讀——思考——表達(dá)，這三個環(huán)節(jié)構(gòu)成了以素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)或基本范式，又稱為“通用式”。

2、“原生態(tài)學(xué)習(xí)”。從學(xué)習(xí)對象來說，原生態(tài)學(xué)習(xí)指的是直接面向文本和事物的學(xué)習(xí)，不需要過多的、不必要的加工環(huán)節(jié)和教師過多的解讀、點撥、指導(dǎo)、講解。從學(xué)生主體來說，原生態(tài)學(xué)習(xí)指的是學(xué)生積極運用原始的經(jīng)驗、思維、情感的學(xué)習(xí)，即個性化解讀的學(xué)習(xí)。

①直接面向文本（教材）的學(xué)習(xí)

②面向事物本身的學(xué)習(xí)

③從學(xué)生的經(jīng)驗、生活和常識開始的學(xué)習(xí)

④學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)

⑤學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)

四、“學(xué)講計劃”與“對分課堂”

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本理念為：基于核心立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言；基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言；基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是就教學(xué)內(nèi)容而言的。

余文森教授根據(jù)三大教學(xué)基本理念，詳細(xì)闡述了六大教學(xué)基本策略：整體化策略；情景化策略；深度化策略；活動化策略；自主化策略；意義化策略。

1、徐州市的“學(xué)講計劃”

江蘇省徐州市的“學(xué)講計劃”立足現(xiàn)實問題，用“學(xué)進(jìn)去，講出來”這種最簡單、最質(zhì)樸的表達(dá)方式概括了教育教學(xué)的本質(zhì)，對新課程改革的理念做了獨特的根性的解讀。它抓住課堂，抓住教與學(xué)的方式的轉(zhuǎn)變，抓住師生關(guān)系和學(xué)生主體等核心問題，回歸到教學(xué)的本意。

在實施過程中，他們開始從做“加減法”開始逐步推進(jìn)。第一、減一點老師的包辦，加一點學(xué)生的自主；第二，減一點無效的灌輸，加一點有效的實踐；第三，減一點老師的霸權(quán)，加一點學(xué)生的表現(xiàn)；第四，減一點刻板的說教，加一點情感的交流�！皩W(xué)講三年”，生動活潑，充滿生命激情的課堂再次出現(xiàn)。

2、張學(xué)新的“對分課堂”

“對分課堂”是復(fù)旦大學(xué)張學(xué)新教授提出的一種教學(xué)模式。在形式上，它把課堂時間一分為二，一半留給教師講授，一半留給學(xué)生討論。實質(zhì)上，它是在講授和討論之間引入一個心理學(xué)的內(nèi)化環(huán)節(jié)，使學(xué)生吸收講授內(nèi)容后，有備而來地參與討論。

對分課堂重新分配了教學(xué)中的權(quán)利和責(zé)任，賦予學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利，讓學(xué)生承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任，體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，為課堂營造了一種民主、開放、自由的氛圍，也因此使課堂變得和諧、舒暢，充滿了樂趣，生機(jī)勃勃。

《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，我共讀兩遍。第一遍，我?guī)е鴨栴}“什么是素養(yǎng)？”“什么是核心素養(yǎng)？”“什么是學(xué)科核心素養(yǎng)”等等粗略閱讀。第二遍，我按照目錄和章節(jié)標(biāo)題慢慢品讀。讀完書，我寫了18頁讀書筆記。套用書中的專業(yè)術(shù)語，我此次讀書的過程是“原生態(tài)學(xué)習(xí)”，直接面向文本，沒有老師的解讀，點撥，指導(dǎo)，講解，但效果甚好，收獲很大。

讀書過程中，我體驗了核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂的“通用式”，即閱讀——思考——表達(dá)。閱讀時，我與文本對話，將書中的內(nèi)容與個人學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗碰撞；思考時，我與自我對話，常想在我的課堂上，要如何做到以生為本；今日表達(dá)，我將讀書筆記反復(fù)查看，細(xì)細(xì)研讀，以期可以給讀者一種高質(zhì)量的知識分享。

核心素養(yǎng)之于我，和學(xué)科知識之于學(xué)生有不少相似之處。因此，我認(rèn)為將核心素養(yǎng)根植于課堂，將閱讀—思考—表達(dá)應(yīng)用于教學(xué)應(yīng)該是新課堂的標(biāo)準(zhǔn)。

篇二：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感

應(yīng)該說這是第二次讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，第一次的讀書更顯功利性，是為了完成學(xué)校要求的讀書筆記，因此可以說是淺嘗輒止的閱讀。而靜下心來再次閱讀，一是要感謝疫情居家的日子，二是要感謝陜西省學(xué)科帶頭人賈鳳霞老師工作坊的推薦。一場長安雪慢慢下著，我也抱著一種“晴耕雨讀”的淡然心境捧起了這本書，可以說是有更多的思考與收獲，這樣的閱讀體驗深化著我對于“教學(xué)”這個宏大主題的深刻理解。

關(guān)于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)，這本書為我們進(jìn)行了理念（Why），觀念（What）和操作（How）三個方面的系統(tǒng)闡述。可以說，這是一本幫我們“知來路，識歸途”的書，讓我們更清楚地理解了從“雙基”到“素養(yǎng)”走的路是如何走的，以及我們要走向何方。

實實在在的教學(xué)實踐讓我慢慢明白素養(yǎng)其實不是虛無縹緲的，它是讓一個個生命變得鮮活的必備條件。從理性方面講，核心素養(yǎng)有兩個方面，即關(guān)鍵品格和必備能力。而學(xué)科核心素養(yǎng)則是專注于學(xué)科內(nèi)的品格和能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點的成就（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。那從感性的角度講，懷特海的一句話“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試背的細(xì)節(jié)，剩下的東西才最具有價值。從此一個人成了不可救藥的思想者和學(xué)習(xí)者”或許是“素養(yǎng)”這個概念的最好注解。確實如此，那些“剩下的東西”“帶的走的東西”和“可以再生的東西”就是我們要帶給學(xué)生的。

學(xué)科的核心素養(yǎng)包含哪些方面？我們其實可以從四個方面來理解：學(xué)科核心素養(yǎng)的主要載體就是學(xué)科知識。而主要路徑便是學(xué)科活動，而學(xué)科教師便是實踐者和最重要的條件，學(xué)科考評則是主要保障。

顯而易見，這四個方面統(tǒng)籌為一個主體，缺一不可。教師通過學(xué)科知識和學(xué)科活動為媒介，幫助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的抵達(dá)，那學(xué)科考評就是最后的顯性呈現(xiàn)。

而無論是“生態(tài)課堂”“，靈動課堂”，或者是“大學(xué)科觀”，“三個Www.0279.NeT課堂”其實都是素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂的外在表現(xiàn)形式。那核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂應(yīng)該是什么樣的？其實生態(tài)課堂這個概念可以幫我們很好的理解，那就是書中所提及的“原生態(tài)的學(xué)習(xí)”。個人的理解是這樣的：原生態(tài)的學(xué)習(xí)就是根據(jù)生活需要進(jìn)行針對性的學(xué)習(xí)，而這個過程中都是以“生活需要”為導(dǎo)向的，最終解決實際的問題，這是一個真實的過程，在這個過程中學(xué)習(xí)是自然發(fā)生且意義發(fā)酵地很深遠(yuǎn)的。這樣看來教師似乎就沒有存在的意義了，其實不然。在素養(yǎng)時代，教師的作用更加突出，我們將不再重點關(guān)注一些重復(fù)性的無效學(xué)習(xí)，而是專注于整個學(xué)習(xí)過程的合理建構(gòu)，幫助學(xué)生進(jìn)行整體的情境化設(shè)計，為他們的學(xué)習(xí)提供豐富的多樣的，適合于多元智能類型學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐活動，專注于學(xué)生自主解決問題的深度能力培養(yǎng)�？梢灶A(yù)見，現(xiàn)代社會對于教師的要求反而是更上了一個臺階。

教學(xué)作為一個完整的大概念，一定止于期末考試的一張試卷。教學(xué)閉環(huán)中的教學(xué)考評也應(yīng)該是更加豐富立體的。突然想到最近火爆網(wǎng)絡(luò)的一篇文章《“雙減”后第一次期末考，“難出天際”的北京試卷傳遞出什么信號》，似乎一夜之間所有人的目光聚焦在了一張張考卷上，傳統(tǒng)意義上的考試題被完全顛覆了。而無論是讀完這本書，還是前期的《語言與兒童》的學(xué)習(xí)，我的最深刻的感受是這只不過是教學(xué)評價和考試試題回歸本源的一個過程。不難發(fā)現(xiàn)，我們的評價體系還有很多需要完善的地方。一二年級無紙筆考試，那適合各個學(xué)科的科學(xué)合理的綜合考評方式的建立真的是迫在眉睫。而學(xué)生活動作為學(xué)科核心素養(yǎng)的主要路徑，又該如何融入學(xué)生的評價體系里，各個學(xué)校里不同學(xué)科的活動如何保證“效果”和“笑果”的雙重實現(xiàn)，這些問題都是值得深入思考的。

我最喜歡的大先生陶行知提出過：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。課堂教學(xué)的最終目的是為了培養(yǎng)一個個全面和諧發(fā)展的真正大寫的“人”。這個過程中，最好的教學(xué)素材一定是五彩斑斕的真實生活。希望在追求一堂堂好課的路上，我們每個人都能不忘記初為人師時對于課堂、學(xué)生和教學(xué)的敬畏。

篇三：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感

《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書是余文森老師撰寫的一部經(jīng)典教育著作，他從理論與實踐相結(jié)合的角度詳細(xì)闡述了什么是核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？等一系列的問題讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。余文森老師也是我專業(yè)成長中的導(dǎo)師。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識，就只能給學(xué)生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。結(jié)合體育學(xué)科核心素養(yǎng)，談一談本人對學(xué)習(xí)的一些感受：

一、“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知

1、2023年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。

2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力�！闭軐W(xué)家羅素認(rèn)為，智慧不足和道德缺陷是人類災(zāi)難的兩大根源。無論是對于個人的發(fā)展還是對于社會的進(jìn)步，智慧和道德都是具有決定性的兩種力量，缺一不可。一個健全的人必須同時具備科學(xué)精神和人文情懷。

3、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時代。

二、學(xué)科核心素養(yǎng)的思考

1、學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒受過這門學(xué)科教育的人的差別。

2、體育學(xué)科核心素養(yǎng)是指自主健身，其核心能力主要包括運動認(rèn)知能力、健身實踐能力和社會適應(yīng)能力，體育學(xué)科核心素養(yǎng)是對知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的整合，是以學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)為核心價值追求。

三、體育學(xué)科核心素養(yǎng)與高中課堂教學(xué)點結(jié)合探索

靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。今后應(yīng)該從以下幾方面努力：

1、體育教師應(yīng)注重提高自身的專業(yè)素養(yǎng)

體育教師是體育教學(xué)的組織者、實踐者，在體育教學(xué)活動中起著至關(guān)重要的作用。作為教師，首先要具有良好的思想品德，要為人師表，此外，體育教師需要定期參加各類培訓(xùn)，提高自身的專業(yè)水平，提高自身的綜合素質(zhì)，努力使自己成為一名有效的體育教師，包括專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)的課堂組織能力和教學(xué)能力。常言道“腹有詩書氣自華”，豐富的科學(xué)文化知識可直接表現(xiàn)為體育教師高水平的文化素養(yǎng)。我認(rèn)為體育教師的專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等，體育教師的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的高低，對學(xué)生的影響也是顯而易見的。陶行知先生說過“在共同生活中，教師必須力求長進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上，每每歡喜和教師賽跑�！币虼梭w育教師要不斷完善自我，不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì)，要以身作則，在學(xué)生面前，才能起到榜樣和楷模的作用。

2、體育課堂教學(xué)重視德育滲透

在教學(xué)中，立德樹人，培養(yǎng)體育學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)與各類文化知識的整合性，是學(xué)生跨學(xué)科綜合能力、知識、能力和態(tài)度的綜合。中學(xué)體育教育滲透德育的方法多種多樣，體育教學(xué)也是實施德育教育的有效途徑之一。如體育教師在游戲比賽中對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)的集體主義教育，使學(xué)生樹立關(guān)心他人，互幫互助的良好意識，學(xué)會與他人和睦相處，寬容他人的優(yōu)秀品質(zhì)；要培養(yǎng)學(xué)生遇到困難要敢于面對、要堅持不懈，吃苦耐勞的可貴精神；培養(yǎng)學(xué)生自信、果斷和超越自我的拼搏精神。體育教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮好德育功能，要將德育教育始終貫穿于課堂教學(xué)，要有針對性地結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)活動進(jìn)行德育教育，這樣才能最大限度地在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的德育教育。

3、培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識，養(yǎng)成自主健身的習(xí)慣

體育老師以及學(xué)生家長都應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，鼓勵學(xué)生積極參與他們喜歡的體育活動，幫助他們重新樹立體育的目標(biāo)是身體素質(zhì)提高的理念，掌握自主鍛煉的科學(xué)方法。體育教師要幫助學(xué)生樹立正確的體育觀念和端正體育態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉的能力，提高學(xué)生對體育的認(rèn)識，使學(xué)生了解體育的價值。使學(xué)生了解人體身心健康和身體運動的科學(xué)知識，掌握科學(xué)鍛煉的正確方法，為終身體育打下基礎(chǔ)。

4、提高學(xué)生心理健康水平，增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力

體育教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生能否適應(yīng)當(dāng)今與未來的發(fā)展，適應(yīng)社會、終身學(xué)習(xí)、成功生活、個人發(fā)展的學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)。體育素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性和各個學(xué)段落實的階段性，體育教師要讓學(xué)生明確體育運動對其心理健康的影響，體育教學(xué)如何調(diào)整學(xué)生的心理平衡，如何提高學(xué)生的心理健康水平，促進(jìn)體育教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生心理健康目標(biāo)和諧統(tǒng)一，使學(xué)生身心能得到健康成長，增強(qiáng)自身的社會適應(yīng)能力。

5、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的高效課堂

學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過學(xué)習(xí)，我意識到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點，設(shè)計學(xué)生樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有展示自己的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力。

以上所述，僅是我閱讀學(xué)習(xí)后的一點淺顯體會，我相信每個學(xué)習(xí)過的教師都有許多不同的且寶貴的思考與建議�！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅信自己以后會把“終身學(xué)習(xí)”銘記，以求自己的終身發(fā)展和進(jìn)步。

篇四：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感

讀完余文森先生所著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我對核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略有了深刻的認(rèn)識。反觀自己的教學(xué)、當(dāng)前“雙減”政策的要求、課堂革命的需要，我深刻認(rèn)識到基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)才是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的正確教學(xué)道路，教學(xué)的主陣營—課堂教學(xué)首當(dāng)其沖要做到“眼中有學(xué)生”。

一、“我的眼里只有你”——明確學(xué)生是教學(xué)的主體，真正的教學(xué)是教人，而不是教書。傅樹京教授指出教育的真諦在于“首先，教育應(yīng)該讓學(xué)生有價值感。其次，教育最核心的價值是要讓學(xué)生對未來充滿希望。再次，教育應(yīng)該讓學(xué)生變成快樂人。”教師要在教學(xué)過程中養(yǎng)成學(xué)生強(qiáng)烈的價值感，用學(xué)科知識教會學(xué)生尋求快樂的能力，進(jìn)而幸福的求知、生活。

每個學(xué)生的潛能和素質(zhì)不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎(chǔ)不一樣，教師在要求每個學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內(nèi)容時，要做到尊重和理解，適時俯下身子看看孩子們的世界。在教授三年級上冊Unit6ALet’slearn時，我覺得內(nèi)容少，教學(xué)要求簡單，采用兒歌、數(shù)數(shù)游戲、Let’sdo就能輕松搞定。結(jié)果教學(xué)進(jìn)行快二十分鐘了，很多孩子依然不能正確認(rèn)讀、不能反向思維的數(shù)數(shù)、不能理解“Howmany？”是有多少，我心中的怒火熊熊燃燒。即將爆發(fā)之際，我突然意識到這是三年級英語課堂，作為接觸英語不足三個月的孩子，他們的英語思維沒有形成，漢語思維根深蒂固，男女生對數(shù)字的感知方式不同，他們理解、掌握知識的速度不一，若只為教數(shù)字而教，一味強(qiáng)調(diào)讀音、拼寫，學(xué)生肯定會疲憊、乏味，產(chǎn)生懼怕、厭惡心理。此時適當(dāng)變通，效果肯定不同。我立即手繪五輛車，成立男子賽車隊；女生則變身為啦啦隊，五名隊員按排面手執(zhí)不同數(shù)量的花兒；霎時一場賽車角逐拉開帷幕，車牌編號、比賽名次、得到的鮮花數(shù)量把孩子們深深吸引，“one、two、three…”脫口而出，“No。1，fiveflowers…”也不拗口。就連Let’sdo也被孩子們演繹成了跳大繩比賽，課堂內(nèi)笑聲不斷，下課了還被強(qiáng)烈要求繼續(xù)進(jìn)行。

二、“悲傷著你的悲傷，快樂著你的快樂”—時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，據(jù)此組織、實施和調(diào)整教學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)決定課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平，學(xué)習(xí)狀態(tài)不僅是教師觀察的對象，也是教師教學(xué)工作的重點。教師的教學(xué)既要適合學(xué)生發(fā)展的“質(zhì)”，又要適合學(xué)生發(fā)展的“量”。

新課程改革倡導(dǎo)，課堂上教師不僅要關(guān)注學(xué)生的知識、能力發(fā)展，還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否有快樂的笑臉，是否積極踴躍的發(fā)言、與同伴合作，是否提出自己的見解、有自己的學(xué)習(xí)方法等，縱觀課堂，師生配合是否默契、和諧，課堂氣氛生動活潑。這樣，教師才可以輕松駕馭課堂，游刃有余的施教。

我清楚記得有一天的英語課上，孩子們個個垂頭喪氣，唱歌沒勁、做游戲無趣，就連他們最喜歡的韻律操也不能提起興致。郁悶、無助、憋屈快要讓我崩潰。但我知道事出反常必有因，要想順利上課就得搬掉孩子們的壓心石�！癢hat’sthematterwithyou？CanIhelpyou？”話音還沒落，好幾個孩子立馬放聲大哭，緊接著更多的孩子嚎啕大哭，教室里哭聲一片。班上的小可愛撲在我的懷里泣不成聲，“我，…我們班…我們班，我們班拔輸了……”原來如此，素有霸（拔）王之稱的他們四年來力拔群雄，今天敗走麥城，著實情何以堪？隨后又得知明天還有最后一場比賽，我的主意涌上心頭�！癐’msorrytohearit。Don’tcry。Let’sgototheplayground，we’llhaveanewtug-of-war�！敝匦屡疟�布陣，引導(dǎo)他們用節(jié)奏集體鼓勁，再次思考優(yōu)勢和短板，探討如何形成合力避免失誤，重在指導(dǎo)學(xué)生重拾信心。當(dāng)我看到一張張掛著淚痕的笑臉，心頭很輕松。帶著笑容，我們一起在操場上開展了小型運動會，我教會孩子們很多體育運動項目名稱、比賽得分如何記錄、比賽名次表述等。課后隨口要求孩子們可以用寫、畫、說、演的形式來呈現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)收獲。沒想到，同學(xué)們的作品可圈可點，讓人欣喜不已。當(dāng)孩子們拿到亞軍獎牌時，他們一致要求我和大家拍照留念，共同分享高光時刻。

三、“讓我?guī)�你飛，我們要飛得更高”—加速教師內(nèi)涵發(fā)展，更新理念，建構(gòu)滿足新時代發(fā)展的高效的第一課堂。觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的。在很多教師的骨子里，他們是大力贊同學(xué)科是教學(xué)中心，是目的，學(xué)生是學(xué)科發(fā)展的工具，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)必須圍繞學(xué)科以及學(xué)科成績來運轉(zhuǎn)。而時下課堂革命著眼于樹立科學(xué)的教育教學(xué)理念，實現(xiàn)課堂教學(xué)形態(tài)的改變，切實將著眼點放到學(xué)生的學(xué)上。全面貫徹的“雙減”政策旨在恢復(fù)教育生態(tài)，避免應(yīng)試化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。這一切都要求教師迅速改變自我認(rèn)知、教學(xué)方式、評價機(jī)制等來適應(yīng)時代的發(fā)展。

我們老師眼里有學(xué)生，才會有正確的教學(xué)方向。目前，我們英語教研組通過學(xué)習(xí)王薔教授的“基于大觀念的單元整體教學(xué)設(shè)計”理論，大膽嘗試采用單元整體教學(xué)設(shè)計思想。首先確定單元教學(xué)主題，進(jìn)行學(xué)情分析、教材分析，統(tǒng)籌設(shè)計基于主題意義探究的單元學(xué)習(xí)活動，活化教學(xué)課時，梯度設(shè)計教學(xué)活動。教學(xué)時，靈活教學(xué)方式方法，注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng)、思維方式的訓(xùn)練、文化品格的積淀、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，提高英語課堂效益，使孩子們學(xué)有所獲，能夠用英語做事情。同時，這一教學(xué)設(shè)計的過程，也是實踐—反思—在實踐的過程，各位教師的教研能力和教學(xué)能力自然得到一定的提升，大家的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)論文、課堂實錄屢屢獲獎。課堂作業(yè)則嘗試“豐富多樣、優(yōu)質(zhì)增效”，用畫筆、用手工、用歌曲歌謠、用課本劇等多種形式代替枯燥的抄寫、背誦。盡管，這些工作費時費神費精力，但孩子們的表現(xiàn)有目共睹，我們樂在其中。因為，我們時刻眼里有學(xué)生。

以學(xué)科為本位的思想轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，在課堂教學(xué)中始終眼中有學(xué)生，是時代的需求、教育的發(fā)展。我們教師努力豐富課堂學(xué)習(xí)類型，向課堂要效益，提高在校時間段的教學(xué)效率，提升學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的能力，才能打造全新的課堂教學(xué)主陣地，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展打好重要基礎(chǔ)，最終實現(xiàn)以人的發(fā)展為本。

篇五：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感

“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于他的城堡之堅固，也不取決于他的公共設(shè)施之華麗；而取決于他的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在�！�

——馬丁。路德

素養(yǎng)決定公民的高度和深度，公民的高度和深度決定國家和民族的發(fā)展。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。自制、公德和責(zé)任是人必備的三種核心品格，而閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力是人生走向成功的基石。

余教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，而學(xué)科教師作為學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，承擔(dān)著學(xué)科育人的重要責(zé)任。唯有智慧才能啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)，學(xué)科教師必須從知識型教師向素養(yǎng)型教師轉(zhuǎn)變，我計劃從以下幾方面不斷探索：

01更新教學(xué)觀念

觀念是行動的指南，作為教育者的我們應(yīng)始終保持正確的教學(xué)觀念。我們在任何時候都不能以犧牲兒童的健康、幸福、品行為代價來換取所謂的高分，我們的學(xué)科教學(xué)不應(yīng)局限于獲得學(xué)科的若干知識、技能和能力，而應(yīng)該更多的指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成和提升。我們有責(zé)任花時間去充分地研究和欣賞兒童，充分地挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源，讓學(xué)科教學(xué)進(jìn)入學(xué)生的生活和行為，道德和心靈世界，懂得適時進(jìn)行價值引領(lǐng)，啟發(fā)孩子們做好自己的人生選擇，過得有尊嚴(yán)、有意義、有幸福感。

02凸顯學(xué)生主體

人是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，教師在課堂中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，激發(fā)、營造、構(gòu)建學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂上以學(xué)生為中心，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的知識能力發(fā)展，還需要從以下五個方面高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況：學(xué)生的情緒狀態(tài)（情感體驗）、參與狀態(tài)（積極投入）、交往狀態(tài)（合作交流）、思維狀態(tài)（大膽質(zhì)疑）和生成狀態(tài)（意外收獲）。此外，教師要充分照顧到學(xué)生的多樣性，尊重個體差異，有針對性地設(shè)計豐富的教學(xué)任務(wù)，讓不同層次的學(xué)生都有所成長和收獲，最終凸顯學(xué)生的主體地位。

03改善教學(xué)策略

1、堅持整體教學(xué)。

通過對O（Objective目標(biāo)）T（Topic話題）C(Content內(nèi)容)P（Procedure過程）B（Boarddesign板書設(shè)計）U（Useoflanguage語用）E（Evaluation評價）的深入思考，挖掘更豐富的內(nèi)容以及教材背后的價值，落實單元統(tǒng)整、內(nèi)容整合、語境帶動、語用體驗的要求，將課堂教學(xué)目標(biāo)真實化、任務(wù)化，從而培養(yǎng)學(xué)生用英語解決問題的能力。運用知識樹、概念圖、思維導(dǎo)圖等到平日課堂中，通過“聯(lián)系、組織、整合”，實現(xiàn)知識的系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化。

2、堅持學(xué)科融合。

英語作為一門語言課程，是一門學(xué)科融合性極強(qiáng)的學(xué)科，有效處理好其他學(xué)科與語言學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，將會有助于英語教學(xué)的發(fā)展與提高。為此，在英語教學(xué)中，我們可以大膽嘗試，比如：將英語與德育融合教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生既學(xué)英語，又學(xué)做人；將英語與音樂融合，使學(xué)生在優(yōu)美的旋律中感受語言的韻律美；將英語與美術(shù)融合，借助直觀形象的圖畫，幫助學(xué)生更好地輸出語言；將英語與科學(xué)融合，在五彩斑斕的科學(xué)世界里，激發(fā)學(xué)生的求知欲……

3、堅持情境教學(xué)。

陶行知先生說過，“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育�！彼�以，我要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，創(chuàng)設(shè)相對應(yīng)的情境，幫助孩子在學(xué)習(xí)過程中體驗生活、理解生活，最后將學(xué)習(xí)的結(jié)果和自己的生活結(jié)合起來，真正達(dá)到學(xué)以致用。教學(xué)中，可以通過聯(lián)系生活、引入實物、呈現(xiàn)圖像、動作展示、語言描述和問題引導(dǎo)等方式創(chuàng)設(shè)盡可能真實的語言環(huán)境，增加學(xué)習(xí)的生動性、趣味性和直觀性。

4、堅持活動中學(xué)。

操作中學(xué)習(xí)、項目學(xué)習(xí)、做中學(xué)、綜合實踐活動等都是活動中學(xué)習(xí)的典型事例，旨在通過讓學(xué)生動起來，達(dá)到手腦并用、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一的效果。此外，根據(jù)不同的活動內(nèi)容，教師應(yīng)注重有針對性地引導(dǎo)學(xué)生觀察、制作、實驗和調(diào)研等，提出一定的活動規(guī)則，從而提升學(xué)生活動效率。

04樹立終身學(xué)習(xí)觀

優(yōu)秀的教師不僅深愛所教學(xué)科，而且擁有廣博的知識，能夠深入解讀教材，對所教內(nèi)容有獨到的見解，具備一定的學(xué)科素養(yǎng)。當(dāng)今時代還需要教師們擁有良好的教育素養(yǎng)，即：信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、跨學(xué)科融合素養(yǎng)、社會參與和貢獻(xiàn)素養(yǎng)，媒體素養(yǎng)和自我管理素養(yǎng)，這就要求我們與時俱進(jìn)，做新時代的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者和踐行者，教師必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。作為小學(xué)英語教師，我將堅持終身學(xué)習(xí)的理念，通過英語趣配音打卡、繪本閱讀、美文朗讀、觀看英文電影等方式提升自身的口語能力；多聽優(yōu)質(zhì)課和專家講座，向優(yōu)秀學(xué)習(xí)；閱讀專業(yè)書籍，豐盈理論基礎(chǔ)。

優(yōu)秀的教師不僅深愛所教學(xué)科，而且擁有廣博的知識，能夠深入解讀教材，對所教內(nèi)容有獨到的見解，具備一定的學(xué)科素養(yǎng)。當(dāng)今時代還需要教師們擁有良好的教育素養(yǎng)，即：信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、跨學(xué)科融合素養(yǎng)、社會參與和貢獻(xiàn)素養(yǎng)，媒體素養(yǎng)和自我管理素養(yǎng)，這就要求我們與時俱進(jìn)，做新時代的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者和踐行者，教師必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。作為小學(xué)英語教師，我將堅持終身學(xué)習(xí)的理念，通過英語趣配音打卡、繪本閱讀、美文朗讀、觀看英文電影等方式提升自身的口語能力；多聽優(yōu)質(zhì)課和專家講座，向優(yōu)秀學(xué)習(xí)；閱讀專業(yè)書籍，豐盈理論基礎(chǔ)。

篇六：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感

讀完《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我感受很深。

核心素養(yǎng)介紹中指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。關(guān)鍵能力有：（1）輸入能力（閱讀）（2）加工能力（思考）（3）輸出能力（表達(dá)）。必備品格有：人與自我關(guān)系上的自律、人與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的責(zé)任。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運算、數(shù)據(jù)分析。史寧中教授將其概括為：“會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。而數(shù)學(xué)的眼光就是抽象，數(shù)學(xué)的思維就是推理，數(shù)學(xué)的語言就是模型�！庇脭�(shù)學(xué)的眼光觀察世界，即人從外界輸入信息：用數(shù)學(xué)的思維分析世界，即人自身處理信息；用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界，即人向外界輸出信息。

我著重看了核心素養(yǎng)的教學(xué)觀重建，我發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)離核心素養(yǎng)甚遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)在：（1）教學(xué)方向，沒深刻體現(xiàn)出教學(xué)的根本是立德樹人；（2）教學(xué)過程中，沒有讀透課程內(nèi)涵與學(xué)科本質(zhì)；（3）教學(xué)主體上，沒正確樹立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。結(jié)合實際教學(xué)，我有以下思考：

一、在教學(xué)目標(biāo)中注重核心素養(yǎng)的引導(dǎo)

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是教學(xué)活動的基礎(chǔ)，只有確立了教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動才能順利地開展。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先要從教學(xué)活動的源頭抓起，也就是我們常說的備課。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中所有的教學(xué)活動都是圍繞重難點進(jìn)行，它忽略了數(shù)學(xué)文化的培養(yǎng)，新的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計應(yīng)該以學(xué)科價值取向為依據(jù)所制訂，具體來說就是在學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的前提下，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)，提升他們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，讓他們學(xué)會用數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維去看待問題和解決實際問題。例如，本學(xué)期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)指數(shù)函數(shù)時，可結(jié)合新冠疫情傳播，引入函數(shù)指數(shù)爆炸性質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看社會問題，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感。

二、在教學(xué)過程中注重核心素養(yǎng)的滲透

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在日常的生活中，喜歡某一件事物的基礎(chǔ)就是發(fā)現(xiàn)其美好的地方，并由這種美好吸引你的注意力，讓你產(chǎn)生濃厚的興趣，感受數(shù)學(xué)之美是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一。要想讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美，體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的樂趣，教師可以在課程導(dǎo)入階段體現(xiàn)數(shù)學(xué)的美。上學(xué)期優(yōu)質(zhì)課大賽中，張磊霞老師在探究的三角函數(shù)關(guān)系時，利用動圖讓學(xué)生直觀感受數(shù)學(xué)的對稱美，借助動畫提出問題串，直接調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生注意力快速抓回課堂。日常教學(xué)中，通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的良好的激發(fā)，可以促使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)有利于核心素養(yǎng)的持續(xù)培育。

2、培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考

高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，有些學(xué)生之所以在學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)質(zhì)量上難以獲得良好的培養(yǎng)，有一部分原因在于他們過分的隨從同學(xué)回答問題，缺少自己鉆研，造成知識學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)較大的不足。教學(xué)中要繼續(xù)提升學(xué)生主體地位，張磊霞老師的課堂里，帶著學(xué)生探究誘導(dǎo)公式四后，不斷鼓勵學(xué)生類比探究，結(jié)合自己已具備的思維能力，獨立動手作圖，解決其他兩個公式的探究，最后小組討論。整個探究過程中，學(xué)生因動手獨立探究，不但牢記所學(xué)數(shù)學(xué)知識，而且理解了知識內(nèi)容的推導(dǎo)演算過程。通過這種探究活動，充分發(fā)揮了學(xué)生主體性，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，保證了學(xué)生課堂上注意力的保持。

三、在課后作業(yè)中注重核心素養(yǎng)的體現(xiàn)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以獲取知識為主，而如今的教學(xué)模式則是重視學(xué)生的綜合能力、邏輯思維能力以及文化素養(yǎng)，教師可以設(shè)定一定的作業(yè)內(nèi)容來凸顯學(xué)生的知識技能和綜合素養(yǎng)。比如，集合概念第一節(jié)課后習(xí)題中給出集合論由來，提出讓同學(xué)查閱相關(guān)資料，闡述個人認(rèn)識。讓學(xué)生通過查找數(shù)學(xué)史資料，充分調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。

最后，我們教師在教學(xué)過程中有目的地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不只是在教學(xué)過程中側(cè)重，教師的個人素質(zhì)對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也十分重要。教師要明確核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)，借鑒文獻(xiàn)學(xué)習(xí)他人的研究經(jīng)驗；多看書籍，例如《西方文化中的數(shù)學(xué)》，《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》，豐富自己的數(shù)學(xué)史資料；研究課例等等。豐富自己并在課堂上體現(xiàn)核心素養(yǎng)的滲透與培養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品格，使學(xué)生擁有可以終身發(fā)展的性格和適應(yīng)社會發(fā)展的能力。

篇七：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感

今年的暑假，我拜讀了余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的這本書，第一時間就把這本書讀完，心中便有所感。通過閱讀，讓我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進(jìn)一步的認(rèn)識，也不斷的提升我的思考。

當(dāng)今時代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，

最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點�！昂诵乃仞B(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。

作為核心素養(yǎng)，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認(rèn)知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當(dāng)一個教師開始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學(xué)有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線，是課程實施和教學(xué)改革的總綱和方向。

核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

粗淺了解了這本書，以后還要細(xì)細(xì)研讀。因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。

篇八：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感

素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果。核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，是個人終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。高中思想政治學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)思想政治核心素養(yǎng)的主要途徑，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》闡述：“思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)”，高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與四個方面，彼此之間既存在差異性又保持統(tǒng)一性，圍繞著學(xué)科知識與能力、情感態(tài)度與價值觀構(gòu)成一個完整的素養(yǎng)體系。為此，高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成體系、培養(yǎng)途徑，都需要通過長期的、穩(wěn)定的、持續(xù)的教育職能賦予才可形成。

教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”那么這種品格和能力對于高中政治教學(xué)有何意義呢？在高中政治課堂中應(yīng)該如何培養(yǎng)呢？

一、學(xué)科意義

第一，有利于接軌國際核心素養(yǎng)先進(jìn)研究成果。聯(lián)合國教科文組織指出，21世紀(jì)課程改革三個驅(qū)動因素。第一個是知識與技術(shù)引導(dǎo)的發(fā)展，我們培養(yǎng)的人不僅僅限于知識，即便他頭腦中能夠儲藏一個圖書館，可能也很難滿足現(xiàn)在工作場所的需要。第二個是學(xué)生具備迎接將來會面臨不斷有新的工作場所以及新的工作場所中的各種挑戰(zhàn)的能力。第三個是具備通過新的工作方法與工具獲取信息的能力。在這種情況下，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵已經(jīng)不是掌握多少知識，而是獲取如何學(xué)習(xí)、如何合作、如何發(fā)展等能力，這也是國際領(lǐng)域展開核心素養(yǎng)研究的邏輯起點。綜合各方面文獻(xiàn)資源，國際社會提出的人類“共同核心素養(yǎng)”主要包括：協(xié)作、交際、創(chuàng)造力、批判性思維四個方面，通過將其引入我國高中思想政治教育領(lǐng)域，并轉(zhuǎn)化成富有中國特色的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)體系，有利于接軌國際先進(jìn)思想。

第二，有利于高中思想政治“新課標(biāo)”的落實�！稑�(biāo)準(zhǔn)》是我國高中思想政治課程教育教學(xué)實踐的綱領(lǐng)文件，本次修訂將政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與四個方面納入其中，為高中政治課堂教學(xué)指明了方向，四個方面構(gòu)建高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)體系奠定了基礎(chǔ)。一方面，本次修訂著重突出了“跨學(xué)科”理念，重視從多個角度、多種途徑對思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行界定，同時也指出了培養(yǎng)路徑；另一方面，本次課表修訂倡導(dǎo)打造實踐性課堂，要求教學(xué)過程中突出學(xué)生主體地位，主張通過自主學(xué)習(xí)、合作探究等多種教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法的提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

第三，有利于實現(xiàn)“立德樹人”教育根本任務(wù)。黨的十八大報告中指出：“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。但是在現(xiàn)行的學(xué)校教育教學(xué)過程中，學(xué)校只是注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力，評價學(xué)生比較單一。現(xiàn)行的教學(xué)教學(xué)體系不適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展的要求，與時代發(fā)展相背離。通過對“立德樹人”教育任務(wù)的分解，其中所包括的個人道德、社會公德、傳統(tǒng)美德等都屬于核心素養(yǎng)構(gòu)成體系的有機(jī)組成部分，尤其面對新時代背景下的文化環(huán)境嬗變、價值觀多元性，一些腐朽消極思潮嚴(yán)重沖擊主流意識形態(tài)，對高中生價值觀產(chǎn)生不良影響，而思想政治核心素養(yǎng)中政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識及公共參與的內(nèi)涵學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生堅定政治信仰、人生信念。

三、培養(yǎng)途徑

第一，突出實踐性�！稑�(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方式”，高中政治課程本身就是實踐性較強(qiáng)的學(xué)科，加之高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備成熟的思維能力，在通過“互聯(lián)網(wǎng)+”途徑擴(kuò)展教育資源的同時，還要積極構(gòu)建場景、開展社會實踐活動，這樣不僅提高了課堂的趣味性，讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)意義上的“說教式思想政治”，鼓勵學(xué)生在家庭、社區(qū)及社會空間中參與各種活動，從而將課本所學(xué)與生活實際相聯(lián)系，提高了學(xué)生將所學(xué)思想政治知識轉(zhuǎn)化成解決問題的能力，增強(qiáng)個體的“政治認(rèn)同”。

第二，豐富教育資源。高中思想政治教學(xué)以教材為主，但核心素養(yǎng)培養(yǎng)資源并不局限于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，教師可從“因地制宜”的角度出發(fā)，探尋更貼近高中生生活的本地化資源。在政治教學(xué)中，通過本地化資源減少了學(xué)生對課本的陌生感，例如在人教版高中思想政治必修一“生活與消費”的教學(xué)中，結(jié)合“實踐教學(xué)”模式，可帶領(lǐng)學(xué)生深入周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落，調(diào)查統(tǒng)計不同地區(qū)的消費水平，更深入地了解經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在成果轉(zhuǎn)化過程中突出“科學(xué)精神”的表現(xiàn)。

第三，增強(qiáng)互動性。和諧的師生關(guān)系是高中思想政治高效課堂構(gòu)建的保障，伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，學(xué)生、教師可以跨越課堂模式束縛，在更大的空間內(nèi)展開“教與學(xué)”的溝通，教師則可以通過這種形式發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“優(yōu)勢智能”，滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的需要，以此促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。例如在人教版高中思想政治必修一“財政與稅收”的學(xué)習(xí)中，可篩選偷稅、漏稅等法庭案例，在課堂上模擬“法庭”，以互動的形式展開教學(xué)，并凸顯出“法治意識”這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第四，完善評價機(jī)制。打破“教師—學(xué)生”的單一評價主體形式，將教師、學(xué)生、家長及社會組織等納入高中思想政治教學(xué)評價體系內(nèi)，一方面可實現(xiàn)多元評價，另一方面也實現(xiàn)了共同的“社會參與”，這一形式本身就是強(qiáng)化核心素養(yǎng)的有效途徑。