《賣木雕的少年》課文原文

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　　原文

　　賣木雕的少年

　　作者：吳晴

　　在去非洲南部之前，一位朋友告訴我，一定要游覽莫西奧圖尼(ní)亞大瀑布，還要買一兩件木雕工藝品。

　　莫西奧圖尼亞大瀑布真是名不虛傳。這里游人如織，景色十分壯觀。

　　在大瀑布的不遠(yuǎn)處，有不少出售木雕工藝品的攤點(diǎn)。木雕，是非洲最常見的工藝品。攤點(diǎn)里陳列的木雕琳瑯(láng)滿目，各式各樣，想到朋友的叮囑，我在一個(gè)攤點(diǎn)前停下來，仔細(xì)地挑選。

　　忽然，我的目光停留在幾個(gè)坐凳上。說是坐凳，其實(shí)是一個(gè)卷鼻大耳象，象背上馱(tuó)著一塊寸把厚的樹樁。這些坐凳構(gòu)(gòu)思新奇，大象雕得栩(xǔ)栩如生。

　　“買一個(gè)吧!”坐凳的主人是個(gè)十五六歲、五官端正的黑人少年。

　　我捧著象墩(dūn)，仔細(xì)觀賞，愛不釋(shì)手。正要掏(tāo)錢購買的時(shí)候，我卻猶豫(yù)了：我即將回國，要帶的行李已經(jīng)超重了，怎么能再帶上這沉甸(diān)甸的.象墩子?那少年走到我跟前，誠懇(kěn)地說：“夫人，您買一個(gè)吧!”

　　“啊，不，路太遠(yuǎn)，這個(gè)太重……”我有些語無倫(lún)次。

　　“您是*人吧?”那少年望著我，猜測道。

　　我點(diǎn)了點(diǎn)頭。少年的眼睛里流露出一絲遺憾(hàn)的神情。我也為不能把這件精美的工藝品帶回國而感到遺憾。

　　我們住的賓(bīn)館就在瀑布附近。晚飯后，我們到賓館外的小樹林里一邊散步，一邊聊天。瀑布的響聲清晰可辨。暮色中，我忽然發(fā)現(xiàn)在一堆隆起的巖石上，坐著一位少年，晚風(fēng)吹拂(fú)著他的衣襟。他聽到談話聲，來到我們面前，原來是白天賣木雕的那個(gè)少年。看樣子，他是專門在這里等候我的。

　　“這個(gè)小，可以帶上飛機(jī)。”少年將一件沉甸甸的東西送到我手里。啊!原來是一個(gè)木雕小象墩，和白天見到的一模一樣，卻只有拳頭大小。

　　“太好了!”我高興地喊起來，掏出錢包就要付錢。

　　少年連連擺手，用不太標(biāo)(biāo)準(zhǔn)的*話說：“不，不要錢。*人是我們的朋友�！�

　　“我們是朋友!”我感動極了，連聲說，“我們是朋友!”

　　他笑了，露出了兩排潔白的牙齒。

　　《賣木雕的少年》知識點(diǎn)

　　《賣木雕的少年》中賣木雕的少年為了不讓我?guī)е�遺憾離開非洲，他等待在賓館前，送給我一個(gè)方便攜帶的木雕小象墩，從中可以看到少年美好的心靈。

　　1、課文順序：聽朋友介紹木雕——挑選木雕——放棄買木雕——贈送木雕。

　　2、游人如織——說明游客很多，像織布機(jī)一樣穿梭往來。

　　琳瑯滿目——滿眼都是珍貴的東西。形容美好的事物很多。

　　栩栩如生——藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。

　　愛不釋手——喜愛得舍不得放手。釋，放下。

　　3、他聽到談話聲，來到我們面前，原來是白天賣木雕的那個(gè)少年�？礃幼�，他是專門在這里等候我的�！百u木雕的少年”專門在這里等候我是為了送我一個(gè)木雕小象墩，他的行為表現(xiàn)了他善良、淳樸的心靈和對*的情誼。

　　4、你想對賣木雕的少年說什么?答：你雖然是一個(gè)普通的賣木雕的少年，但你知恩圖報(bào)，沒有忘記*人對非洲人民的幫助。你靠賣木雕為生，但卻不要錢把木雕送給*朋友，可見你是一個(gè)重情重義的人，我很敬佩你!

　　5、我捧著象墩，仔細(xì)觀賞，愛不釋手。正要掏錢購買的時(shí)候，我卻猶豫了：我即將回國，要帶的行李已經(jīng)超重了，怎么能再帶上這沉甸甸的象墩子?劃“ ”部分描寫出我對小象墩喜愛;劃“ ”部分描寫出我內(nèi)心的活動。

　　6、“少年連連擺手，用不太標(biāo)準(zhǔn)的*話說：‘不，不要錢。*人是我們的朋友�！�”你怎樣理解*人是我們的朋友?答：非洲人們非常感謝*人民給予他們的無私援助。

《賣木雕的少年》課文原文擴(kuò)展閱讀

《賣木雕的少年》課文原文（擴(kuò)展1）

——少年*說課文原文

少年*說課文原文

　　導(dǎo)語：《少年*說》梁啟超的**作之一，是當(dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇幅較長的政論文，選入我們小學(xué)課本只是其中的一小部分。下面是小編為您收集整理的課文，希望對您有所幫助。

　　【課文原文】

　　故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年**則國**，少年**則國**，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉**。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇;干將婦硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，****。美哉我少年*，與天不老;壯哉我*少年，與國無疆。

　　注釋：①鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張：雄鷹展翅試飛，掀起狂風(fēng)，飛沙走石。隼，一種兇猛的鳥。吸張，收縮與擴(kuò)張。②矞矞皇皇：形容生機(jī)勃勃。③干將發(fā)硎，有作其芒：寶劍在磨刀石上磨出，發(fā)著耀眼的光芒。干將，古代寶劍名，常和莫邪并說，泛指寶劍。硎，磨刀石。④天戴其蒼，地履其黃：頭頂著青天，腳踏著黃土大地。

　　【課文解析】

　　《少年*說》寫于1900 年，全文共十段，約三千多字。課文選錄其開頭兩段及末尾一段，并作了適當(dāng)刪節(jié)。作者把封建古老的*和他心目中的“少年*”作鮮明的對比，極力贊頌少年勇于**的精神，針砭老年人消極保守的思想，鼓勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)，肩負(fù)起建設(shè)少年*的重任，表達(dá)作者熱切盼望祖國繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神。

　　文章從帝國**者譏諷我*為老大帝國開篇，接著點(diǎn)出老大之說是“***”“襲譯歐西人之言”，這樣就概括了東**帝國**者當(dāng)時(shí)對*的看法。文章先立起了批駁的靶子，然后馬上用一設(shè)問句“我*其果老大矣乎?”引出下面的反駁文字。作者標(biāo)出姓名作答，以示尊重和負(fù)責(zé)。重疊“是何言”，語氣強(qiáng)烈，更足以表達(dá)憤激不*的情緒。段末一語 “吾心目中有一少年*在”，是從正面提出了全文的中心論點(diǎn)。

　　第二段，用老年人和少年人的不同性格和處事態(tài)度來比擬國家之強(qiáng)弱。開頭兩句，針對開篇“老大帝國”之說，以人之老少喻國之盛衰，挈領(lǐng)全段方案，而后列舉、對比老年人和少年的種種不同性格。段末再標(biāo)作者的姓名，莊重地指出：“人固有之，國亦宜然”，這既對前面列論人之老少的性格不同的內(nèi)容作一概括總結(jié)，又自然地回到本段所論主旨，與段首句相呼應(yīng)，且照應(yīng)了“少年*”這一論題。

　　第三段，指出造成今日老大*是老朽者的罪過，號召和激勵(lì)我*少年為創(chuàng)建少年*而奮斗，熱烈謳歌少年*的光輝未來。此段分兩層闡論。

　　第一層(從段首到“則國雄于地球”)，闡明*少年肩負(fù)建設(shè)重任。

　　段首把文意轉(zhuǎn)到建國立業(yè)上來，突出少年承擔(dān)建設(shè)少年*的重任。首先從老年人、少年人活在世上的時(shí)間長短來說明少年人對建設(shè)未來*的重要作用。接下去從智、富、強(qiáng)、**、**、進(jìn)步、勝于歐洲、雄于地球等方面，竭力強(qiáng)調(diào)國家命運(yùn)直接拴系在少年人身上。句子內(nèi)容的排列，從小到大，從部分到全體，步步發(fā)展，并且合理運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭，使文章氣勢磅礴。

　　第二層(從“紅日初升”至段末)，熱烈謳歌少年*。

　　這一層用四字句寫出，熱烈贊頌我少年*、*少年的英姿及其光輝燦爛的前程。其中用了八種象征、比喻：以“紅日初升”，象征少年*的燦爛前程;以“河出伏流”，象征少年*發(fā)展的無可限量;以“潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)”的生動形象和“乳虎嘯谷，百獸震惶”的巨大聲威，以“鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張”的沖天氣勢，喻我*少年創(chuàng)建的少年*的英姿;“奇花”“干將”兩句，前者是歌頌少年*在發(fā)展中的壯麗前景，后者以剛剛磨礪過的無比鋒利的寶劍比擬為創(chuàng)建少年*立功的*少年;“天戴”“地履”句描寫*少年像頂天立地的巨人屹立在地球之上，雄視整個(gè)世界;“縱”“橫”兩句，一指時(shí)間之長，一指空間之廣，為下句所表現(xiàn)的少年*的“前途”展現(xiàn)了無比廣闊的前景。

　　文章的最后，贊頌少年*不斷發(fā)展與天長存的`壯美遠(yuǎn)景，謳歌*少年永遠(yuǎn)向前的精神。“少年*”“與天不老”，而“*少年”則“與國無疆”，表現(xiàn)兩者的前途和命運(yùn)是緊密地連結(jié)在一起的。這里，飽含著作者強(qiáng)烈的感情，歌頌為創(chuàng)建少年*的*少年，贊美有著無限壯麗前景的少年*。語調(diào)高昂，給讀者以巨大的震撼力量。

　　【擴(kuò)展資料】

　　創(chuàng)作背景

　　****侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重�！渡倌�*說》寫于1900年，正在**變法后，作者梁啟超****之時(shí)。**變法失敗迫使梁啟超逃亡**，但他并沒有就此放棄變法圖強(qiáng)的努力，到**的當(dāng)年就創(chuàng)辦了《清議報(bào)》，通過媒介竭力推動維新運(yùn)動的繼續(xù)。

　　當(dāng)時(shí)帝國**制造**，污蔑*是“老大帝國”。為了駁斥帝國**分子的無恥濫言，也糾正**一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時(shí)地寫出這篇《少年*說》。

　　原文賞析

　　《少年*說》是梁啟超的**作之一，是當(dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇著名文章。此文影響頗大，是一篇篇幅較長的政論文。

　　作者站在資產(chǎn)階級改良派的立場上，在文中將封建古老的*與他心目中的少年*作了鮮明的對比，極力贊揚(yáng)少年勇于**的精神，鼓勵(lì)人們肩負(fù)起建設(shè)少年*的重任，表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。

　　《少年*說》謳歌了祖國未來的英姿及其光輝燦爛的前程，對肩負(fù)著建設(shè)少年*重任的*少年寄予無限希望，鼓勵(lì)他們奮然而起，投入到改造*的戰(zhàn)斗中去。

　　文字語言特點(diǎn)是高度凝練、概括，氣勢宏大，感情飽滿。文章多為四字一句，而且押韻，處運(yùn)用反復(fù)、對偶、比喻、排比等修辭方法，大量地引用了典故，使文章具有較強(qiáng)的說服力和感染力，讀起來鏗鏘有力，朗朗上口。

《賣木雕的少年》課文原文（擴(kuò)展2）

——少年*說課文原文

少年*說課文原文

　　少年*說具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，寄托了作者對少年*的熱愛和期望。以下是小編為您整理的少年*說課文原文相關(guān)資料，歡迎閱讀！

　　***之稱我*也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我*其果老大矣乎？梁啟超曰：惡。是何言，是何言，吾心目中有一少年*在！

　　欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如y片煙，少年人如潑蘭地酒；老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。

　　梁啟超曰：傷哉老大也。潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢非夢之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲。青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶候門似海珠履雜遝之盛事。拿破侖之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白頭盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，舍待死之外無事業(yè)。美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶！生*親友，皆在墟墓，起居飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年。普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之**，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？

　　嗚呼，我*其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之烜赫！歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣，昨日割五城，明日割十城；處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚；十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂老大嫁作商人婦者耶？嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相對，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！

　　梁啟超曰：我*其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是*為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是*為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長也。欲斷今日之*為老大耶，為少年耶？則不可不先明“國”字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有*，有服從，人人皆*者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我*在今日為少年國。夫古昔之*者，雖有國之名，而未成國之形也，或?yàn)榧易逯畤�，或�(yàn)榍蹰L之國，或?yàn)橹T侯封建之國，或?yàn)橐煌?*之國。雖種類不一，要之，其于國家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部，正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。譬猶童年多病，轉(zhuǎn)類老態(tài)，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非過去之謂，而未來之謂也。

　　且我*疇昔，豈嘗有國家哉？不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數(shù)千年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也；國也者，人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國有國之老少，朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年時(shí)代也。幽、厲、桓、赧，則其老年時(shí)代也；高、文、景、武，漢朝之少年時(shí)代也，元、*、桓、靈，則其老年時(shí)代也。自余歷朝，莫不有之。凡此者，謂為一朝廷之老也則可，謂為一國之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，于吾所謂*者何與焉？然則吾*者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣，美哉，我少年*乎！

　　瑪志尼者，意大利三杰之魁也，以國事被罪，逃竄異邦，乃創(chuàng)立一會，名曰“少年意大利”。舉國志士，云涌霧集以應(yīng)之，卒乃**舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲第一之老大國也，自羅馬亡后，土地隸于教皇，*歸于奧國，殆所謂老而瀕于死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國而少年之，況我*之實(shí)為少年時(shí)代者耶？堂堂四百余州之國土，凜凜四百余兆之國民，豈遂無一瑪志尼其人者！龔自珍氏之集有詩一章，題曰《能令公少年行》。吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國民而自謂其國之老大也，斯果老大矣；我國民而自知其國之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：有三歲之翁，有百歲之童。然則國之老少，又無定形，而實(shí)隨國民之心力以為消**也。吾見乎瑪志尼之能令國少年也，吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也，吾為此懼。夫以如此壯麗濃郁、翩翩絕世之少年*，而使歐西、***謂我為老大者何也？則以握*者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白折，非當(dāng)幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年諾，非磕幾十年頭，非請幾十年安，則必不能得一官，進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳以上、外任監(jiān)司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也，非眼盲，則耳聾，非手顫，則足跛，否則半身不遂也。彼其一身飲食、步履、視聽、言語，尚且不能自了，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責(zé)之以國事，是何異立無數(shù)木偶而使之治天下也。且彼輩者，自其少壯之時(shí)，既已不知亞細(xì)、歐羅為何處地方，漢祖、唐宗是那朝**，猶嫌其頑鈍**之未臻其極，又必搓磨之、陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時(shí)，然后將我二萬里山河，四萬萬人命，一舉而畀于其手。嗚呼！老大帝國，誠哉其老大也！而彼輩者，積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請安，千辛萬苦，千苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色，**大人之名號，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒，拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以**也，瓜分也，彼烏從而聽之？烏從而信之？即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一兩年內(nèi)，洋人不來，**不起，我已快活過了一世矣。若不得已，則割三頭兩省之土地奉申賀敬，以換我?guī)讉�(gè)衙門；賣三幾百萬之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可？有何難辦？嗚呼，今之所謂老后、老臣、老將、老吏者，其修身、齊家、**、*天下之**，皆具于是矣。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。使走無常當(dāng)醫(yī)生，攜催命符以祝壽。嗟乎痛哉！以此為國，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。

　　梁啟超曰：造成今日之老大*者，則*老朽之冤業(yè)也；制出將來之少年*者，則*少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，*而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之；*如稱霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾*為未來之國，其進(jìn)步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾*為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年**則國**，少年**則國**，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉**；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，****。美哉，我少年*，與天不老！壯哉，我*少年，與國無疆！

　　課文說明

　　《少年*說》寫于1900 年，全文共十段，約三千多字。課文選錄其開頭兩段及末尾一段，并作了適當(dāng)刪節(jié)。作者把封建古老的*和他心目中的“少年*”作鮮明的對比，極力贊頌少年勇于**的精神，針砭老年人消極保守的思想，鼓勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)，肩負(fù)起建設(shè)少年*的重任，表達(dá)作者熱切盼望祖國繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神。

　　文章從帝國**者譏諷我*為老大帝國開篇，接著點(diǎn)出老大之說是“***”“襲譯歐西人之言”，這樣就概括了東**帝國**者當(dāng)時(shí)對*的看法。文章先立起了批駁的靶子，然后馬上用一設(shè)問句“我*其果老大矣乎？”引出下面的反駁文字。作者標(biāo)出姓名作答，以示尊重和負(fù)責(zé)。重疊“是何言”，語氣強(qiáng)烈，更足以表達(dá)憤激不*的情緒。段末一語 “吾心目中有一少年*在”，是從正面提出了全文的中心論點(diǎn)。

　　第二段，用老年人和少年人的不同性格和處事態(tài)度來比擬國家之強(qiáng)弱。開頭兩句，針對開篇“老大帝國”之說，以人之老少喻國之盛衰，挈領(lǐng)全段方案，而后列舉、對比老年人和少年的種種不同性格。段末再標(biāo)作者的姓名，莊重地指出：“人固有之，國亦宜然”，這既對前面列論人之老少的性格不同的內(nèi)容作一概括總結(jié)，又自然地回到本段所論主旨，與段首句相呼應(yīng)，且照應(yīng)了“少年*”這一論題。

　　第三段，指出造成今日老大*是老朽者的罪過，號召和激勵(lì)我*少年為創(chuàng)建少年*而奮斗，熱烈謳歌少年*的光輝未來。此段分兩層闡論。

　　第一層（從段首到“則國雄于地球”），闡明*少年肩負(fù)建設(shè)重任。

　　段首把文意轉(zhuǎn)到建國立業(yè)上來，突出少年承擔(dān)建設(shè)少年*的重任。首先從老年人、少年人活在世上的時(shí)間長短來說明少年人對建設(shè)未來*的重要作用。接下去從智、富、強(qiáng)、**、**、進(jìn)步、勝于歐洲、雄于地球等方面，竭力強(qiáng)調(diào)國家命運(yùn)直接拴系在少年人身上。句子內(nèi)容的排列，從小到大，從部分到全體，步步發(fā)展，并且合理運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭，使文章氣勢磅礴。

　　第二層（從“紅日初升”至段末），熱烈謳歌少年*。

　　這一層用四字句寫出，熱烈贊頌我少年*、*少年的英姿及其光輝燦爛的前程。其中用了八種象征、比喻：以“紅日初升”，象征少年*的燦爛前程；以“河出伏流”，象征少年*發(fā)展的無可限量；以“潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)”的生動形象和“乳虎嘯谷，百獸震惶”的巨大聲威，以“鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張”的沖天氣勢，喻我*少年創(chuàng)建的少年*的英姿；“奇花”“干將”兩句，前者是歌頌少年*在發(fā)展中的壯麗前景，后者以剛剛磨礪過的無比鋒利的寶劍比擬為創(chuàng)建少年*立功的*少年；“天戴”“地履”句描寫*少年像頂天立地的巨人屹立在地球之上，雄視整個(gè)世界；“縱”“橫”兩句，一指時(shí)間之長，一指空間之廣，為下句所表現(xiàn)的少年*的“前途”展現(xiàn)了無比廣闊的前景。

　　文章的最后，贊頌少年*不斷發(fā)展與天長存的壯美遠(yuǎn)景，謳歌*少年永遠(yuǎn)向前的精神�！吧倌�*”“與天不老”，而“*少年”則“與國無疆”，表現(xiàn)兩者的前途和命運(yùn)是緊密地連結(jié)在一起的。這里，飽含著作者強(qiáng)烈的感情，歌頌為創(chuàng)建少年*的`*少年，贊美有著無限壯麗前景的少年*。語調(diào)高昂，給讀者以巨大的震撼力量。

　　鑒賞

　　《少年*說》是梁啟超的**作之一，是當(dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇著名文章。此文影響頗大，是一篇篇幅較長的政論文，作者站在資產(chǎn)階級改良派的立場上，在文中將封建古老的*與他心目中的少年*作了鮮明的對比，極力贊揚(yáng)少年勇于**的精神，鼓勵(lì)人們肩負(fù)起建設(shè)少年*的重任，表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。被公認(rèn)為梁啟超著作中思想意義最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開文章之新體，激民所之暗潮”的**作。

　　《少年*說》開篇以駁斥**列強(qiáng)和*對“我*”的侮辱性的稱呼“老大帝國”入筆，引出梁啟超遠(yuǎn)大而美好的**理想——“少年*”。作家以開闊的視野、博大的心胸，撫今追昔，在歷數(shù)唐虞郅治、秦漢雄杰、漢唐隆盛、康乾武功的基礎(chǔ)上，筆鋒頓挫，一轉(zhuǎn)而至感慨萬千：疇昔已隨歲月流轉(zhuǎn)為陳跡，“而今頹然老矣”！風(fēng)雨飄搖、山河破碎、人命危淺、朝不慮夕：國為待死之國，民為待死之民。字里行間充滿著痛心疾首的深沉焦慮與憂愁。隨后，作家從***的遠(yuǎn)見卓識指出造成國勢衰微的根源——“*老朽”，亦即**的因襲、**的守舊。進(jìn)而，作家指出創(chuàng)造少年*的力量在于“*少年”——富有創(chuàng)新精神和愛國志向的一代民族新人。與此同時(shí)，形象化的表現(xiàn)手法揭示了*老朽與*少年對于民族和時(shí)代的迥乎不同的責(zé)任心。在鮮明、冷峻的對照中，作家提出了“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的**主張。在此基礎(chǔ)上，梁啟超以激昂飽滿的詩人般的筆觸描繪了一幅*少年奮發(fā)有為而少年*豪邁崛起的振奮民志、激動人心的畫面：美哉我*，與天不老；壯哉我*少年，與國無疆！

　　從思想上來說，《少年*說》具有強(qiáng)烈的抒情性。一方面，文章極具批判的力度，對*這個(gè)“老大帝國”逐層進(jìn)行解剖，并對那些手握國柄而又老朽不堪的人的心理狀態(tài)作了無情的批判。另一方面，作者反復(fù)描述的“少年*”則又寄托了作者渴望祖國繁榮昌盛的愛國思想和積極樂觀的民族自信心，同樣具有濃郁的抒情特質(zhì)。因此，梁啟超的“新文體”政論文往往以抒情之筆出政論之說。《少年*說》通篇不是用冷靜的分析、嚴(yán)密的邏輯逐層論證，而似乎是順看情感的奔流，縱橫“詩”筆而成”文”。

　　從藝術(shù)上來說，《少年*說》的價(jià)值首先在于其顛覆性地豐富了傳統(tǒng)散文的意象體系。文章不僅用“夕照”、“瘠�！薄ⅰ扒锪�”、“隕石”等民族的、傳統(tǒng)的、為人熟知的形象對“老”作多側(cè)面的展示，從而對清帝國的衰敗萎頓進(jìn)行了系統(tǒng)批判；而且大量地運(yùn)用了“死�！�、“金字塔”、“西伯利亞大鐵路”等新時(shí)代、新生活、新知識、新事物提供的豐富形象，從而巧妙地把讀者的目光引向** 帝國之外的更為廣闊、豐富、鮮活、躍動的***。

　　從文體語言上來說，《少年*說》也很有**性，長短交替的句式、韻散結(jié)合的文風(fēng)，尤其是前此提及的新詞匯、新意象的大量引入或創(chuàng)造，無疑是對*古代散文使用的詞法、句法系統(tǒng)進(jìn)行了顛覆。就文體而言，《少年*說》融辭賦、四六、律句、古文于一爐，各體之間**穿梭而又流利暢達(dá)，彰顯出作家深厚的操作文體的藝術(shù)功力。在*文學(xué)語言、文體演進(jìn)史上，梁啟超的散文無疑是從文言文轉(zhuǎn)變?yōu)榘自捨牡倪^渡形態(tài)，并直接導(dǎo)出了**白話文運(yùn)動的方向。[9]

　　《少年*說》謳歌了祖國未來的英姿及其光輝燦爛的前程，對肩負(fù)著建設(shè)少年*重任的*少年寄予無限希望，鼓勵(lì)他們奮然而起，投入到改造*的戰(zhàn)斗中去。文字語言特點(diǎn)是高度凝練、概括，氣勢宏大，感情飽滿。文章多為四字一句，而且押韻，處運(yùn)用反復(fù)、對偶、比喻、排比等修辭方法，大量地引用了典故，使文章具有較強(qiáng)的說服力和感染力，讀起來鏗鏘有力，朗朗上口。

　　表現(xiàn)手法

　　層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。

　　從全文看，作者開篇就提出外國人認(rèn)為*是“老大帝國”的問題，爾后闡明“老大帝國”的實(shí)際含義，進(jìn)而辨明今日之*實(shí)非“老大帝國”，因此激勵(lì)青年要為“少年之*”而努力奮斗。在圓融貫通的層次中體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)周至的邏輯力量，具有極強(qiáng)的說服力。從個(gè)別段落上看，也是環(huán)環(huán)相扣，步步深入。如第二段中，由老年人“常思既往”推出：“故生留戀心”，“故保守”，“故永舊”；由老年人“常多憂慮”，推出：“故灰心”，“故怯懦”，“故茍且”，“故能滅世界”。行文中排比、遞進(jìn)句法的運(yùn)用，更顯示出作者思維的明晰和推理的嚴(yán)謹(jǐn)。

　　語言形象生動，對比鮮明。

　　全文在闡發(fā)辨析“老大帝國”與“少年*”的過程中，圍繞“老大”與“少年”的基本形象進(jìn)行鮮明的對比。如有少年人與老年人的對比、*過去強(qiáng)盛與今日頹老的對比，有“如其老大”與“如其非老大”的對比。而在每一對比中都大量運(yùn)用鮮明的形象來說明，如將老年人比作“夕照”、“瘠�！保簧倌耆吮茸鳌俺�陽”、“乳虎”；將老朽為保其位比為乞兒拾金錠；將老朽、少年與*之關(guān)系比為遷居者、入室者與屋之關(guān)系。形象的對比不但使抽象的事理具體化，還使文章顯得搖曳多姿，奇彩紛呈。

　　感情充沛，富有氣勢。

　　為表達(dá)奔放的感情，作者運(yùn)用了多種修辭手法，或排比、博喻，或復(fù)沓、呼應(yīng)，使文章氣勢濃重?zé)肓�。作者還常用多變的句式表述激情，或感嘆，或設(shè)問，或奇或偶，或韻或白，或駢或散，節(jié)奏明快。無論是新舊雅俗之語，還是古詩名句西諺，寫到痛快之處信手拈來，毫無檢束。這種酣暢淋漓的用筆使全文情感真摯，熱烈動人，富有極大的鼓動性。

　　少年*說教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、結(jié)合具體的語言環(huán)境，理解詞語和句子的含義和作用。

　　2、體會文章謳歌少年*的激情。

　　重點(diǎn)：朗讀、體會文章感情充沛的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：背誦。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　步驟：

　　一、 導(dǎo)入課文：

　　由"**變法"過渡到梁啟超以及課文。由學(xué)生作為主要參與者，由梁啟超怎么會想到變法的思想這一懸念來閱讀本文，激起學(xué)生對課文的興趣。

　　二、 閱讀課文，自己查字典掃除文字障礙。

　　1、 重點(diǎn)字、詞

　　我*其果老大矣乎 果真

　　惟茍且也故能滅世界 只顧眼前，得過且過

　　惟進(jìn)取也故日新 日圖更新

　　故常敢破格 打破常規(guī)

　　人固有之，國亦宜然 本來 應(yīng)當(dāng)

　　為緣 結(jié)為一體

　　天戴其蒼，地履其黃 頂著 踏著

　　2、 正音： 惡 wū 澌 sī 硎xíng

　　三、 提出突破口

　　什么是"少年*"？作者心目中的少年*是怎樣的？作者采用什么方法來表現(xiàn)？

　　四、 朗讀第一、二段導(dǎo)入

　　1、 少年人與老年人性格有何不同？

　　1）老年人 常思既往 留戀心 保守 永舊

　　少年人 常思將來 希望心 進(jìn)取 日新

　　老年人 思既往 照例

　　少年人 思將來 破格

　　2）老年人 多憂慮 灰心 怯懦 茍且 滅世界

　　少年人 好行樂 盛氣 豪壯 冒險(xiǎn) 造世界

　　3）老年人 常厭事 一切事無可為

　　少年人 常喜事 一切事無不可為

　　4）老年人如 夕照 瘠牛

　　少年人如 朝陽 乳虎

　　2、 歸納

　　用比喻、對比，將少年人與老年人的不同性格比喻國家的強(qiáng)弱，以整齊的句式層層深入，形象鮮明。

　　少年人充滿朝氣，積極進(jìn)取，敢于破格創(chuàng)新的性格就是少年*的特點(diǎn)。

　　3、 朗讀，背誦。注意語勢，情感充沛。

　　五、重點(diǎn)研讀第三段：

　　（1）、 朗讀導(dǎo)入

　�。�2）、 閱讀第三段，思考作者如何展望少年*的美好前途的？

　　1、 分析這個(gè)段落層次

　　2、 把握關(guān)鍵句"制出將來之少年*者，則*少年之責(zé)任也"，說說二三段的關(guān)系。

　　本段熱烈謳歌少年*，將希望寄托*少年，層層深入。

　　3、 朗讀感受第三段，從文字提供的美好形象中感受少年*生機(jī)勃勃的生命力。

　　1）"紅日初升…………橫有八荒"熟讀背誦。

　　2）比喻的作用："紅日"般的燦爛前景，"河出伏流"的壯闊發(fā)展，有如"潛龍"、"乳虎"的巨大聲威，有如"奇花"的壯麗前景，有如"干將"的勇武形象；

　　3）"天戴其蒼"、"地履其黃"，一"縱"一"橫"，顯得氣勢不凡，一個(gè)頂天立地的東方巨人巍然屹立在地球之上。

　　4）"美哉…………與國無疆"

　　既贊頌少年*，也謳歌*少年，表明兩者的前途和命運(yùn)緊密相連。

　　六、 朗讀感受，背誦，概括中心

　　作者把封建的古老*和理想的少年*作鮮明 的對比，熱情歌頌少年勇于**的精神，批評消極保守思想，鼓勵(lì)人們肩負(fù)責(zé)任，發(fā)奮圖強(qiáng)。表現(xiàn)作者熱切盼望祖國繁榮富強(qiáng)，并且對*的未來滿懷希望。

　　七、布置作業(yè)：背誦課文

《賣木雕的少年》課文原文（擴(kuò)展3）

——賣木雕的少年課文原文

賣木雕的少年課文原文

　　《賣木雕的少年》敘述詳略得當(dāng)，作者對美麗的大瀑布風(fēng)光一帶而過，而是圍繞課文重點(diǎn)，將筆墨放在選木雕、放棄買木雕、送木雕等內(nèi)容上。

　　《賣木雕的少年》

　　在去非洲南部之前，一位朋友告訴我，一定要游覽莫西奧圖尼(ní)亞大瀑布，還要買一兩件木雕工藝品。

　　莫西奧圖尼亞大瀑布真是名不虛傳。這里游人如織，景色十分壯觀。

　　在大瀑布的不遠(yuǎn)處，有不少出售木雕工藝品的攤點(diǎn)。木雕，是非洲最常見的工藝品。攤點(diǎn)里陳列的木雕琳瑯(láng)滿目，各式各樣，想到朋友的叮囑，我在一個(gè)攤點(diǎn)前停下來，仔細(xì)地挑選。

　　忽然，我的目光停留在幾個(gè)坐凳上。說是坐凳，其實(shí)是一個(gè)卷鼻大耳象，象背上馱(tuó)著一塊寸把厚的樹樁。這些坐凳構(gòu)(gòu)思新奇，大象雕得栩(xǔ)栩如生。

　　“買一個(gè)吧!”坐凳的主人是個(gè)十五六歲、五官端正的黑人少年。

　　我捧著象墩(dūn)，仔細(xì)觀賞，愛不釋(shì)手。正要掏(tāo)錢購買的時(shí)候，我卻猶豫(yù)了：我即將回國，要帶的行李已經(jīng)超重了，怎么能再帶上這沉甸(diān)甸的象墩子?那少年走到我跟前，誠懇(kěn)地說：“夫人，您買一個(gè)吧!”

　　“啊，不，路太遠(yuǎn)，這個(gè)太重……”我有些語無倫(lún)次。

　　“您是*人吧?”那少年望著我，猜測道。

　　我點(diǎn)了點(diǎn)頭。少年的眼睛里流露出一絲遺憾(hàn)的神情。我也為不能把這件精美的工藝品帶回國而感到遺憾。

　　我們住的賓(bīn)館就在瀑布附近。晚飯后，我們到賓館外的小樹林里一邊散步，一邊聊天。瀑布的響聲清晰可辨。暮色中，我忽然發(fā)現(xiàn)在一堆隆起的巖石上，坐著一位少年，晚風(fēng)吹拂(fú)著他的衣襟。他聽到談話聲，來到我們面前，原來是白天賣木雕的那個(gè)少年�？礃幼樱�他是專門在這里等候我的。

　　“這個(gè)小，可以帶上飛機(jī)�！鄙倌陮⒁患�沉甸甸的東西送到我手里。啊!原來是一個(gè)木雕小象墩，和白天見到的一模一樣，卻只有拳頭大小。

　　“太好了!”我高興地喊起來，掏出錢包就要付錢。

　　少年連連擺手，用不太標(biāo)(biāo)準(zhǔn)的*話說：“不，不要錢。*人是我們的朋友�！�

　　“我們是朋友!”我感動極了，連聲說，“我們是朋友!”

　　他笑了，露出了兩排潔白的牙齒。

　　《賣木雕的少年》教案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)知目標(biāo)：會認(rèn)11個(gè)生字，寫14個(gè)生字。正確讀寫“游覽，工藝品”等詞語。

　　2、技能目標(biāo)：正確，流利，有感情地朗讀課文。積累并正確運(yùn)用四字詞語。

　　3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)通過人物的言行體會人物的內(nèi)心活動，感受賣木雕的少年對*人民的友誼。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　識字寫字，正確讀寫詞語。讀懂本課內(nèi)容，明白少年為什么送木雕給“我”，感受他對*人民的友好感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：讀懂本課內(nèi)容，明白少年為什么送木雕給“我”，感受他對*人民的友好感情。

　　課前準(zhǔn)備：搜集非洲有**性的圖片(植物，動物，人種等)，莫西奧圖尼亞大瀑布的圖片以及非洲的木雕圖片，并制作成課件。

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、課前談話

　　師：同學(xué)們，今天張老師帶大家一起走入神秘的非洲。首先讓我們來欣賞幾組圖片，用心地感受一下非洲這個(gè)地方。(課件播放非洲的猴面包樹，大象，舞蹈圖片)。

　　二、揭示課題

　　1、師：剛才看了這么多的圖片，相信同學(xué)們對非洲在感官上已經(jīng)有了初步的了解。今天，我們就跟隨作家吳晴一起走進(jìn)非洲，去結(jié)識一位賣木雕的少年。(出示課題)

　　2、齊讀課題，“賣”的反義詞是：買，區(qū)分“賣”和“買”

　　3、讀了課題，你有什么問題嗎?

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、師：同學(xué)們的質(zhì)疑都很有針對性，課文中就有很多有關(guān)少年的信息。請同學(xué)們**讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文，找找有關(guān)描寫少年的語句。

　　2、指名交流，(少年的外貌，語言，行為等)師引導(dǎo)：他是哪里人(非洲)能說具體一點(diǎn)嗎(非洲南部的莫西奧圖尼亞大瀑布邊)指導(dǎo)讀好瀑布的名字。

　　四、感受瀑布和木雕之美

　　1、師：想去欣賞一下莫西奧圖尼亞大瀑布嗎?(播放瀑布圖片)

　　2、師：此時(shí)，你的腦子里蹦出了哪些詞語(壯觀，雄偉等)課文是怎樣來描繪它的呢?指名說，(出示第2段)指導(dǎo)朗讀，讀好四字詞語，指名讀，齊讀。

　　3、師：課文中還有很多這樣類似的四字詞語，張老師把它們都找出來了。

　　出示：琳瑯滿目、各式各樣、構(gòu)思新奇、栩栩如生、愛不釋手(小老師帶讀——開火車讀)

　　4、師：從這些出示的詞語中可以看出“名不虛傳”，“游人如織”，“十分壯觀”是寫——瀑布的，而這些詞語都是寫——木雕的。課文哪幾段具體介紹了非洲的木雕(第3，4段)

　　咱們一起去欣賞一下非洲的木雕吧!(課件播放木雕的圖片)你用哪些美好的詞來形容一下你所看到的木雕(精美，栩栩如生等)

　　5、(出示第3，4段)師：這么精美的木雕，我們一起再去回味一下。(齊讀)這么栩栩如生的象墩，難怪我拿在手里——愛不釋手。

　　6、師：剛才我們學(xué)了那么多的四字詞語，我們不但要記住，而且要會正確運(yùn)用。

　　出示：

　　大瀑布真是(名不虛傳)，那里(游人如織)，景色(十分壯觀)。攤點(diǎn)里陳列的木雕(琳瑯滿目)，(各式各樣)。其中象墩(構(gòu)思新穎)，大象雕得(栩栩如生)，我一看就(愛不釋手)。

　　指名說——齊說。

　　過渡：精美的木雕激發(fā)了“我”強(qiáng)大的購買欲望，但是“我”為什么又放棄了呢?

　　五、研讀感悟少年的形象

　　1、請同學(xué)們**朗讀課文5—9自然段。

　　(1)看看“我”為什么最終放棄買木雕�！拔摇钡那榫w又發(fā)生了哪些變化?找出相關(guān)的語句體會。

　　(2)剛才是對“我”的描寫，那課文中又是怎么描寫這個(gè)賣木雕的少年的呢?他都說了些什么?面對我的遺憾他又會想些什么呢?找出來讀一讀。

　　2、指名交流，隨機(jī)出示指導(dǎo)朗讀。

　　通過“我”與少年的一席對話，你覺得這個(gè)賣木雕的少年是個(gè)怎樣的人呢?

　　3、是啊，為什么少年會如此地尊重*人呢?讓我們一起去看一看吧。

　　*人曾經(jīng)幫助過非洲，非洲人民深深地記在心里，就連十五，六歲的少年也知道*人是他們的朋友。那面對這么精致的木雕，我最終買了嗎?下節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　第二課時(shí)

　　一、回顧導(dǎo)入。

　　1、認(rèn)讀詞語，簡要回顧課文內(nèi)容。

　　2、上節(jié)課我們知道了，因?yàn)榉N種原因我和這個(gè)賣木雕的少年都有了些許遺憾，那最后“我”會是帶著遺憾回國的嗎?這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　二、深入學(xué)習(xí)，揣摩人物內(nèi)心

　　1、朗讀第十至十五自然段，體會發(fā)生了什么微妙的變化。

　　2、這是一個(gè)什么樣的象墩?你從中體會出了什么?

　　師：只有拳頭大小的象墩拿在手里卻是——沉甸甸。這一詞已經(jīng)是第二次出現(xiàn)了，還在哪里出現(xiàn)過，它們有什么不一樣?

　　引導(dǎo)：自從少年白天和我見過面之后，他可能在干什么(找木雕，做木雕)所以這個(gè)象墩**的是少年的心意，少年的情誼，怪不得我拿在手里是沉甸甸的。

　　3、少年的這些舉動，表現(xiàn)了少年怎樣的內(nèi)心世界?

　　(展現(xiàn)了非洲人民對*人的情誼，從而也看出了他的淳樸與善良。)

　　三、總結(jié)全文，情感延伸

　　1、師：我回國后，肯定會把這個(gè)非洲少年介紹給朋友認(rèn)識，你會怎么介紹?可以介紹他的外貌，他的木雕，他送木雕給我這件事。(指名交流)

　　板書：*人是我們的朋友!

　　2、師總結(jié)：我們都有共同一個(gè)家，那就是地球。生活在地球上的人們雖然膚色不同，語言不同，但他們都有一個(gè)共同的心愿，希望世界——充滿愛，希望世界——和*。

　　四、指導(dǎo)書寫。

　　板書：

　　朋友介紹木雕——挑選木雕——放棄買木雕——贈送木雕

　　事情發(fā)展的順序記敘

　　國際友誼

　　賣木雕的少年說課稿

　　一、 說教材

　　這篇課文講述“我”到非洲旅行與一位賣木雕少年之間令人感動的接觸，熱情地贊揚(yáng)非洲人民與*人民之間純真的友誼。本課敘述詳略得當(dāng)，作者對美麗的大瀑布風(fēng)光一帶而過，而是圍繞課文重點(diǎn)，將筆墨放在選木雕、放棄買木雕、送木雕等內(nèi)容上。課文還準(zhǔn)確地運(yùn)用了許多四字詞語。

　　選這篇課文讓學(xué)生學(xué)習(xí)有三個(gè)目的：

　　1.是了解非洲人民同*人民的友誼；

　　2.是通過人物的動作和語言揣摩人物內(nèi)心活動；

　　3.是積累一些四字詞語，并學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。

　　結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn)，我把本課定為兩個(gè)課時(shí)完成，其課時(shí)目標(biāo)分別為：

　　第一課時(shí)

　　1、會認(rèn)11個(gè)字，寫14個(gè)生字。并積累詞語。

　　2、正確流利地朗讀課文。

　　3、學(xué)習(xí)第1－4自然段，體會瀑布的美和木雕的精致，并能有感情地朗讀。

　　第二課

　　1、鞏固文中的四字詞組，并學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。

　　2、學(xué)習(xí)5－15自然段，通過人物的動作和語言揣摩人物內(nèi)心活動，并以感情朗讀來體現(xiàn)。

　　3、了解課文背景，讓學(xué)生感悟賣木雕的少年對*人民的友好之情及中非人民的友誼。

　　我把第二課時(shí)定為說課對象。本文篇幅較長，內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際較為疏遠(yuǎn)，運(yùn)用簡化閱讀教學(xué)**，抓課文重要句段，“通過人物的動作和語言揣摩人物內(nèi)心活動，并以感情朗讀來體現(xiàn)�！边@一目標(biāo)既是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　二、說教法

　　“教有多法，但無定法，貴在得法”。因此，針對本課的教學(xué)目標(biāo)，本課將采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥為主的教法，讓學(xué)生去認(rèn)知、去朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，積累語言，拓寬視野。具體的教學(xué)方法為：

　　1、朗讀體會法。扣住關(guān)鍵句，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中積極思考，以讀促思，以讀促情，從而體會中非人民的友情。

　　2、閱讀拓展法。充分利用現(xiàn)有的課程資源，在閱讀文本的同時(shí)，補(bǔ)充課外資料，以幫助學(xué)生挖掘教材豐富的人文內(nèi)涵，對理解文章的主旨起到推波助瀾的作用，使學(xué)生受到心靈的震撼。

　　3、情境寫話法。在閱讀感悟文本的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行寫話，使“其言皆若出吾口，其意皆若出吾心”，強(qiáng)化表達(dá)能力。

　　三、說學(xué)法

　　以“遺憾”為中心點(diǎn)，以賣木雕少年的言行、神情為線索，對文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀，在自讀、自悟、交流反饋中，逐步實(shí)現(xiàn)對文本的深層理解，深入感受賣木雕的少年對*人民的友誼。通過寫話，拓展思維，加強(qiáng)語言訓(xùn)練，進(jìn)一步深化對文章中心的感悟。

　　四、說教學(xué)過程

　�。ㄒ唬�復(fù)習(xí)導(dǎo)入，積累詞語。

　　1、出示文中的.四字詞，指名讀，齊讀。

　　名不虛傳 游人如織 十分壯觀 清晰可辨 （大瀑布）

　　琳瑯滿目 各式各樣 構(gòu)思新奇 栩栩如生 （木雕）

　　仔細(xì)觀賞 愛不釋手 五官端正 語無倫次 （人物）

　　2、運(yùn)用詞語：

　　師：上面三行詞語的排列不是按課文出現(xiàn)的先后為序的，而是重新整理過的，你有什么發(fā)現(xiàn)？請你選其中的一個(gè)或幾個(gè)詞語，夸一夸莫西奧圖尼亞大瀑布或那里的木雕。

　　生醞釀后交流。

　　通過詞語的運(yùn)用學(xué)生有很大的自主性，內(nèi)容可以**選擇情景、語境，可以**想象。這樣為學(xué)生的思維活動創(chuàng)設(shè)了一個(gè)廣闊的空間。而且將詞語的積累和運(yùn)用渾然一體，既內(nèi)化了課文中的新語言，又創(chuàng)造了語言。

　　二、自主質(zhì)疑，提煉問題。

　　導(dǎo)入：莫西奧圖尼亞大瀑布景色壯觀，吸引了眾多游客，木雕更令“我”愛不釋手，但賣木雕的少年更可愛更讓人感動，讓我們走進(jìn)少年的心靈品味這份感動。

　　1.請靜思默想，或輕聲讀讀，畫出寫少年言行和神情的那些句子，體會體會。（教師巡視，了解學(xué)情）

　　2．學(xué)生讀后反饋。

　　3．尋找深入感知課文的切入點(diǎn)。

　　出示 “少年的眼睛里流露出一絲遺憾的神情�！弊x這個(gè)句子引起你怎樣的思考呢？

　　生質(zhì)疑。：①少年為什么感到遺憾？生：②他怎樣對待遺憾呢？

　　（愛因斯坦說過：“提出問題往往比解決問題更重要。”設(shè)計(jì)“質(zhì)疑問難”的環(huán)節(jié)，意在以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生在內(nèi)容理解上的問題，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和主動探究的學(xué)習(xí)精神。）

　�。ㄈ�）緊扣問題，讀書釋疑。

　　兩個(gè)問題包含著一個(gè)動人的故事。我們先沿著第一個(gè)問題來研讀課文吧。

　　1、指導(dǎo)研讀第一次對話

　　課件出示對話：“那少年走到我跟前，誠懇地說：‘夫人，您買一個(gè)吧！’‘啊，不，路太遠(yuǎn)，這個(gè)太重……’我有些語無倫次�！�您是*人吧？’那少年望著我，猜測道。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。少年的眼睛里流露出一絲遺憾的神情。”

　　(1)**讀課文中“我”與少年的第一次對話部分5～9自然段，邊讀邊用“～～～～”劃出描寫賣木雕少年言行、神情的句子，反復(fù)讀讀，結(jié)合上下文想象一下他當(dāng)時(shí)是怎樣想的？

　　(2)讀讀他們之間的對話，注意讀出語氣。

　　2、師引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀12、13小節(jié)少年和作者的對話。

　　研讀第二次對話

　　“‘這個(gè)小，可以帶上飛機(jī)�！�少年將一件沉甸甸的東西送到我手里……‘太好了！’我高興地喊起來，掏出錢包就要付錢。少年連連擺手，用不太標(biāo)準(zhǔn)的*話說：‘不，不要錢。*人是我們的朋友。’……他笑了，露出兩排潔白的牙齒�！�

　�。�1）指導(dǎo)朗讀：我”說的話都有提示語，你看，“高興地喊”、“感動極了”，這些話容易讀出語氣；而少年的話該讀出什么語氣呢？（**讀對話，琢磨少年說話的語氣）

　�。�2）分角色朗讀：誰想***讀讀黑人少年的話,表達(dá)表達(dá)感情；誰想讀讀“我”的話，高興高興，感動感動！

　　（3）讀著讀著，你明白了嗎，最后，黑人少年為什么笑了？

　　《小學(xué)語文課標(biāo)》指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此，我讓學(xué)生通過多種形式來朗讀課文，比如：**讀，合作讀，分角色讀等，讓學(xué)生在讀中自學(xué)，讀中感悟，讀中自得。

　　四、補(bǔ)充資料

　　1、小朋友們，莫西奧圖尼亞大瀑布景區(qū)游人如織，每天都有來自世界各國的成千上萬的游客，賣木雕的少年為什么卻特別喜歡*人，還說*人是他們的朋友呢？想知道嗎？

　　（課件出示補(bǔ)充閱讀資料及相關(guān)圖片，教師配以介紹。）

　　在上個(gè)世紀(jì)60年代，*人曾大力援助非洲。

　�、�*曾三次赴非，訪問非洲十國。

　　②*派出了100多個(gè)醫(yī)療隊(duì)支援非洲，給非洲兒童治病。

　　③*援建坦贊鐵路。

　　2、面對這樣無私的幫助，你會怎樣想，會怎樣做？

　　3、面對這樣無私的幫助，少年會怎樣想，會怎樣做？

　　4、再來談?wù)勥@個(gè)問題：少年為什么說*人是他們的朋友，而不說其他國家的人是他們的朋友？（學(xué)生暢所欲言）

　　這一環(huán)節(jié)中相關(guān)資料的補(bǔ)充**拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的空間，體現(xiàn)了對語文教育資源的開發(fā)和利用，對學(xué)生理解課文內(nèi)容至關(guān)重要。圖片資料感性、直觀，具有強(qiáng)烈的感染力和震撼力。文字資料引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，積累課外知識。本設(shè)計(jì)力圖通過這些資料的運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生理解課文，提升情感。

　�。ㄋ模┱归_想象，總結(jié)全文。

　　1、友好的感情是相互的，愛的傳遞也是相互的。正是*人民的付出，才贏得了非洲少年的感情！我們已被黑人少年那誠懇的態(tài)度、一心一意為他人著想的美好品質(zhì)以及對*人民的友好情誼深深打動了。那天晚上，“我”和賓館里的各國游客，以及許多當(dāng)?shù)厝硕紝�這個(gè)黑人少年贊不絕口，大家紛紛夸起了這個(gè)黑人少年。請你先想一想，人們會怎么夸？然后你把自己當(dāng)作其中的一員，寫幾句話夸夸這個(gè)少年或把你想對這位黑人少年最想說的話寫下來。

　　學(xué)生在理解感悟、體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上，與文本產(chǎn)生共鳴，對賣木雕的少年有了深刻的認(rèn)識，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在的真情實(shí)感在筆尖流淌，讀寫結(jié)合，在寫中積淀語言，在寫中升華情感。

　　2、總結(jié)談話：

　　海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。*與非洲相距遙遠(yuǎn)，盡管相隔千山萬水，但友誼把中非人民的心連在一起。

　　俗話說：“編筐編簍，全在收口�！闭n文總結(jié)，在課堂教學(xué)中地位不可低估。通過總結(jié)，能促進(jìn)學(xué)生對一堂課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理，提綱挈領(lǐng)，存儲信息，鞏固記憶知識。有利于兒童抽象思維能力的培養(yǎng)。

《賣木雕的少年》課文原文（擴(kuò)展4）

——《草原》課文原文

《草原》課文原文

　　本文按照事情發(fā)展的順序，依次描寫草原的美麗風(fēng)光，蒙古族人民熱情迎客的場面，主客飲酒聯(lián)歡的場面。通過這些畫面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美，人情美和民俗美。以下是小編為大家?guī)�來的《草原》課文原文，歡迎大家參考。

　　《草原》原文

　　這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，*地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒**小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡**白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的*畫那樣，到處翠**流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。

　　我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多了起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響�？炝耍�快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。

　　蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。

　　也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒**，奶豆腐擺**，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點(diǎn)兒不拘束。不大一會兒，好客的主人端進(jìn)來大盤的手抓羊肉。**向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時(shí)候，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。

　　飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！

　　擴(kuò)展資料：

　　課文主要內(nèi)容

　　本文按照事情發(fā)展的順序，依次描寫草原的美麗風(fēng)光，蒙古族人民熱情迎客的場面，主客飲酒聯(lián)歡的場面。通過這些畫面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美，人情美和民俗美。

　　作者簡介

　　老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來、非我等。因?yàn)槔仙嵘�于陰歷立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。****正紅旗人。

　　*現(xiàn)代小說家、作家，語言大師、人民藝術(shù)家，新*第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。**作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。

　　擴(kuò)展資料：

　　本文是作者第一次訪問***大草原時(shí)的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。這篇散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。

　　本文層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時(shí)又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。

　　本文作為走進(jìn)西部的第一篇課文，目的一是引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩意的草原風(fēng)光與民族風(fēng)情，體會作者對草原的熱愛和對民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情；二是在閱讀中體會表達(dá)上的一些特點(diǎn)，并積累語言；三是走進(jìn)西部，通過這一篇課文的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生對西部了解的欲望，激起對西部探討的興趣。

　　教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風(fēng)光與人情的美好。教學(xué)難點(diǎn)一是品味優(yōu)美的語言，體會表達(dá)方法；二是通過學(xué)習(xí)此文，引起認(rèn)識西部，了解西部的興趣。

　　擴(kuò)展資料：

　　【教學(xué)目的要求】

　　一、通過對文章中語言文字的講讀分析，使學(xué)生受到美的教育和熏陶，使學(xué)生了解蒙漢民族團(tuán)結(jié)的深厚情意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛草原，熱愛草原人民的思想感情。

　　二、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)過的讀寫訓(xùn)練項(xiàng)目，加深對“展開豐富想象”、“抓人物特點(diǎn)”等訓(xùn)練重點(diǎn)的認(rèn)識。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　理解課文內(nèi)容，體會思想感情；加深對“展開豐富想象”和“抓住人物特點(diǎn)”等訓(xùn)練重點(diǎn)的認(rèn)識，是本文的教學(xué)重點(diǎn)。

　　本文所寫的內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，有的句子含義也較深，這是學(xué)生理解的難點(diǎn)。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　幻燈片、錄音磁帶。

　　第一課時(shí)（預(yù)習(xí)指導(dǎo)課）

　　一、介紹、寫作背景和草原風(fēng)土人情。

　　向?qū)W生提供有關(guān)反映草原風(fēng)光和草原民俗的圖片和讀物。其目的是：①為突破難點(diǎn)，理解課文作準(zhǔn)備。②培養(yǎng)學(xué)生使用參考書的能力。

　　二、范讀課文。

　　三、自學(xué)字詞，重點(diǎn)理解下面詞語：

　　回味、灑脫、迂回、襟飄帶舞、拘束、羞澀、會心

　　四、出示預(yù)習(xí)提綱

　　內(nèi)容如下（教師巡視指導(dǎo)）：

　　1、自讀課文，想想課文主要寫了什么內(nèi)容？

　　2、認(rèn)真讀課文，按“寫景”、“敘事”給課文分兩部分。并按課后揭示，概括第二部分各自然段的段意。

　　3、結(jié)合上下文，試著理解課后2題中的句子，為下節(jié)課突破難點(diǎn)，理解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。

　　五、課上交流。

　　學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況，**發(fā)言。

　　1、說說在預(yù)習(xí)過程中，遇到什么疑難問題？是怎么解決的？

　　2、經(jīng)過努力，還有什么問題沒有解決。

　　第二課時(shí)（講讀課）

　　一、抓住、總結(jié)句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，理清脈絡(luò)，把握整體。

　�。ㄒ唬┌鍟�課題。

　�。ǘ�）教師啟發(fā)，引讀，并板書、總結(jié)句。

　�。ㄈ�）按照“寫景”、“敘事”的、寫作方法給課文分成兩大部分。

　　二、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，圍繞、總結(jié)句，逐段讀議，深入理解課文內(nèi)容。

　　讓學(xué)生把預(yù)習(xí)所得充分表達(dá)出來，使學(xué)生享受到自學(xué)成功的快樂，從而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的興趣。在此基礎(chǔ)上，老師給以恰當(dāng)?shù)?引導(dǎo)點(diǎn)撥，使學(xué)生的認(rèn)識得以完善、深化，達(dá)到正確認(rèn)識事物的目的。

　　學(xué)習(xí)第一部分（第一自然段）。

　�。ㄒ唬┲该�朗讀第一段，要求學(xué)生按照寫草原景色和、寫作者感受把全段分成兩層。

　�。ǘ�）圍繞“天涯碧草”這一特點(diǎn)，設(shè)計(jì)如下思考題，引導(dǎo)學(xué)生逐層讀議。

　　1、草原的天給作者留下了怎樣的印象？作者看后產(chǎn)生了什么樣的心情？

　　2、天底下草原的景色給作者總的印象是什么？找出有關(guān)句子，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　3、找出具體寫“一碧千里，而并不茫�！钡木渥樱�談?wù)勥@種景色怎么美麗？

　　出示草原的風(fēng)光圖片，指導(dǎo)學(xué)生看圖欣賞。使學(xué)生頭腦中建立的形象更加完善，以培養(yǎng)學(xué)生思維的完整性和正確理解語言的能力。同時(shí)，通過教師形象的描繪，把學(xué)生帶到草原如詩如畫的境界中，為下一步理解作者的感受作了鋪墊。

　　（三）在這種境界中，作者產(chǎn)生了什么樣的感受？你是怎樣理解的。這個(gè)思考題的設(shè)計(jì)有一定的難度，這個(gè)難度體現(xiàn)在不能直接用課文中的話來回答，而要進(jìn)行**思考，思考的依據(jù)又離不開課文的詞句。這樣，學(xué)生要讀懂這句話就要完成一個(gè)相對完整的認(rèn)識過程，不但要讀，還要聯(lián)系上下文想、說。體現(xiàn)了“語言—思維—語言”的學(xué)習(xí)過程。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)設(shè)情境，豐富想象。

　　學(xué)生邊聽樂曲伴奏下的有感情朗讀，邊看圖，邊想象，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出富于詩情的畫面。

《賣木雕的少年》課文原文（擴(kuò)展5）

——少年*說原文

少年*說原文

　　少年*說梁啟超所作的散文，寫于**變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建**下的*是“老大帝國”，熱切希望出現(xiàn)“少年*”，振奮人民的精神，下面就讓小編帶領(lǐng)大家來認(rèn)識一下吧，僅供參考，希望喜歡。

　　少年*說

　　梁啟超

　　***之稱我*也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我*其果老大矣乎？梁啟超曰：惡，是何言！是何言！吾心目中有一少年*在。欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心;惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守;惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊;惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例;惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心;惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦;惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且;惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界;惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者;惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人鴉煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。嗚呼，我*其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇漢武，若何之雄杰;漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛;康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代、良辰美景賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼，憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影;人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民。萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！梁啟超曰：我*其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是*為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是*為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長也。欲斷今日之*為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有*，有服從，人人皆*者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也;未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我*在今日為少年國。梁啟超曰：造成今日之老大*者，則*老朽之冤業(yè)也;制出將來之少年*者，則*少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道？彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫，*而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之;*如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉！彼而漠然置之，猶可言也;我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾*為未來之國，其進(jìn)步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也，則吾*為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年**則國**，少年**則國**，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉**;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒，前途似海，****。美哉我少年*，與天不老;壯哉我*少年，與國無疆！

　　譯文：

　　***稱呼我們*，一稱作老大帝國，再稱還是老大帝國。這個(gè)稱呼，大概是承襲照譯了歐洲**人的話。真是實(shí)在可嘆��！我們*果真是老大帝國嗎？梁任公說：不！這是什么話！這算什么話！在我心中有一個(gè)少年*存在。

　　要想說國家的老與少，請讓我先來說一說人的老與少。老年人常常喜歡回憶過去，少年人則常常喜歡考慮將來。由于回憶過去，所以產(chǎn)生留戀之心；由于考慮將來，所以產(chǎn)生希望之心。由于留戀，所以保守；由于希望，所以進(jìn)取。由于保守，所以永遠(yuǎn)陳舊；由于進(jìn)取，所以日日更新。由于回憶過去，所有的事情都是他已經(jīng)經(jīng)歷的，所以只知道照慣例辦事；由于思考未來，各種事情都是他所未經(jīng)歷的，因此常常敢于破格。老年人常常多憂慮，少年人常常喜歡行樂。因?yàn)槎鄳n愁，所以容易灰心；因?yàn)橐�行樂，所以產(chǎn)生旺盛的生氣。因?yàn)榛倚模�所以怯懦；因�(yàn)闅馐�，所以豪壯。因�(yàn)榍优�，所以只能茍且；因�(yàn)楹缐眩�所以敢于冒險(xiǎn)。因?yàn)槠埱乙蜓�，所以必定使社會走�?*；因?yàn)楦矣诿半U(xiǎn)，所以能夠創(chuàng)造世界。老年人常常厭事，少年人常常喜歡任事。因?yàn)閰捰谑�，所以常常覺得天下一切事情都無可作為；因?yàn)楹萌问�，所以常常覺得天下一切事情都無不可為。老年人如夕陽殘照，少年人如朝旭初陽。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犢。老年人如坐僧，少年人如飛俠。老年人如釋義的字典，少年人如活潑的戲文。老年人如抽了*洋煙，少年人如喝了白蘭地烈酒。老年人如告別行星向黑暗墜落的隕石，少年人如海洋中不斷增生的珊瑚島。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亞不斷延伸的大鐵路。老年人如秋后的柳樹，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大澤，少年人如長江涓涓初發(fā)源。這些是老年人與少年人性格不同的大致情況。梁任公說：人固然有這種不同，國家也應(yīng)當(dāng)如此。

　　梁任公說：令人悲傷的老大��！潯陽江頭琵琶女，正當(dāng)明月縈繞著空船，楓樹葉在秋風(fēng)中瑟瑟作響，衾被冷得象鐵，在似夢非夢的朦朧之時(shí)，回想當(dāng)年在長安繁華的紅塵中對春花賞秋月的美好意趣。清冷的長安太極、興慶宮內(nèi)，滿頭白發(fā)的宮娥，在結(jié)花如穗的燈下，三三五五相對而坐，談?wù)撻_元、天寶年間的往事，譜當(dāng)年盛行宮內(nèi)的《霓裳羽衣曲》。在長安東門外種瓜的召*，對著身邊的妻子，戲逗自己的孩子，回憶禁衛(wèi)森嚴(yán)的侯門之內(nèi)歌舞雜沓、明珠撒地的盛況。拿破侖被流放到厄爾巴島，阿拉比被幽禁在斯里蘭卡，與三兩個(gè)看守的獄吏，或者前來拜訪的好事的人，談當(dāng)年佩著短刀獨(dú)自騎**騁中原，席卷歐洲大地，浴血奮戰(zhàn)在海港、大樓，一聲怒喝，令萬國震驚恐懼的豐功偉業(yè)，起初高興得拍桌子，繼而拍大腿感嘆，最后持鏡自照。真可嘆啊，滿臉皺紋、牙齒落盡，白發(fā)正堪一把，已頹然衰老了！象這些人，除了憂郁以外沒有別的思緒，除了悲慘以外沒有其他天地；除了萎靡不振以外沒有其他精神寄托，除了嘆息以外沒有別的聲息，除了等死以外沒有其他事情。美人和英雄豪杰尚且如此，何況**常常、碌碌無為之輩呢？生*的親戚朋友，都已入于墳?zāi)梗蝗粘Ｆ鹁语嬍�，依賴于別人。今日得過且過，匆匆哪知他日如何？今年得過且過，哪里有閑暇去考慮明年？普天之下令人灰心喪氣的事，沒有更甚于老大的了。對于這樣的人，而要希望他有上天攬?jiān)频?*，扭轉(zhuǎn)乾坤的本領(lǐng)，挾山跨海的意志氣概，能還是不能？

　　真是可悲啊，我們*果真已經(jīng)是老大帝國了嗎？站在今天以縱覽往昔，堯、舜和夏商周三代，是何等美好的**；秦始皇漢武帝，是何等的英雄豪杰；漢代唐代以來的文學(xué)，是何等的興隆繁盛；康熙、乾隆年間的武功，是何等的盛大顯赫。歷史家所鋪敘記載的，文學(xué)家所盡情謳歌的，哪一樣不是我們國民少年時(shí)代的良辰美景、賞心樂事的陳跡呢！而今頹然衰老了！昨天割去五座城，明天又割去十座城，處處窮得鼠雀不見蹤影，夜夜擾得雞犬不得安寧。全國的土地財(cái)產(chǎn)，已成為別人懷中的肥肉；四萬萬父兄同胞，已成注名于他人戶冊上的**，這難道不就像“老大嫁作商人婦”的人一樣嗎？可悲啊，請君莫說當(dāng)年事，衰老憔悴的光陰不忍目睹！象束手待斃的楚囚相對，孤單地自顧垂危的身影，性命險(xiǎn)危，可謂朝不保夕，國家成為等死的國家，國民成為等死的國民。萬事已到了無可奈何的地步，一切都聽?wèi){他人作弄，也沒有什么值得奇怪的！

　　梁任公說：我們*果真是老大帝國嗎？這是今天地球上的一大問題。如果是老大帝國，那么*就是過去的國家，即地球上原來就有這個(gè)國家，而今漸漸消滅了，以后的命運(yùn)大概也差不多快完結(jié)了。如果不是老大帝國，那么*就是未來的國家，即地球上過去從未出現(xiàn)這個(gè)國家，而今漸漸發(fā)達(dá)起來，以后的前程正****。要想判斷今日的*是老大？還是少年？則不可不先弄清“國”字的涵義。所謂國家，到底是什么呢？那是有土地、有人民、以居住生息在這片土地上的人民，治理他們這塊土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它；有*，有服從，人人是有*的人，人人又是遵守法律的人，如果做到這樣，這就可以稱之為名符其實(shí)的國家。地球上開始有名符其實(shí)的國家，只是近百年以來的事。完全名符其實(shí)的，是壯年的事情。未能完全合格而漸漸演進(jìn)成名符其實(shí)的，是少年的事情。所以我可以用一句話判斷他們說：歐洲列國今天是壯年國，而我們*今天是少年國。

　　大凡古代*，雖然有國家的名義，然而并未具備國家的形式�；蚴亲鳛榧易宓膰�家，或是作為酋長的國家，或是作為封建諸侯的國家，或是作為一王**的國家。雖種類不一樣，總而言之，他們對于國家應(yīng)具備的體制來說，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如嬰兒從胚胎變成兒童，他身體上一兩種肢體器官，先開始發(fā)育形成，此外的部分雖已基本具備，但尚未能得到它的用處。所以唐虞堯舜以前為我國的胚胎時(shí)代，殷周之際為我國的乳哺時(shí)代，從孔子而來直至現(xiàn)在是兒童時(shí)代。逐漸發(fā)達(dá)，至今才開始將進(jìn)入兒童以上的少年時(shí)代。他的發(fā)育成長之所以如此遲緩的原因，是歷代的民賊阻礙遏止他生機(jī)的結(jié)果。猶如童年多病，反而像衰老的樣子，有的甚至懷疑他死期就要到了，而不知道他全是因?yàn)闆]有完全成長沒有名符其實(shí)的緣故。這不是針對過去說的，而是放眼未來說的。

　　況且我們*的過去，哪里曾出現(xiàn)過所謂的國家呢？不過僅僅有過朝廷罷了！我黃帝子孫，聚族而居，自立于這個(gè)地球上既有數(shù)千年，然而問一問這個(gè)國家叫什么名稱，則竟沒有名稱。前所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名稱罷了。所謂朝廷，乃是一家的私有財(cái)產(chǎn)。所謂國家，乃是人民公有的財(cái)產(chǎn)。朝代有朝代的老與少，國家也有國家的老與少。朝廷與國家既是不同的事物，那么不能以朝廷的老少指代國家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王時(shí)代，是周朝的少年時(shí)代。至幽王、厲王、桓王、赧王時(shí)代，就是周朝的老年時(shí)代了。高祖、文帝、景帝、武帝時(shí)代，是漢朝的少年時(shí)代。至元帝、**、桓帝、靈帝時(shí)代，就是漢朝的老年時(shí)代了。自漢以后各代，沒有一個(gè)朝代不具有少年時(shí)代和老年時(shí)代的。凡此種種稱為一個(gè)朝廷老化是可以的，稱為一個(gè)國家老化就不可以。一個(gè)朝廷衰老將死，猶如一個(gè)人衰老將死一樣，與我所說的*有什么相干呢。那么，我們*，只不過以前尚未出現(xiàn)在世界上，而今才剛剛開始萌芽罷了。天地是多么廣大啊，前途是多么遼闊啊，多么美啊我的少年*！

　　瑪志尼，是意大利三杰中的魁首。因?yàn)閲�家的事被判罪，逃竄到其他國家。于是創(chuàng)立一個(gè)會，叫做“少年意大利”。全國有志之士，象云涌霧集一般響應(yīng)他。最后終于**復(fù)興舊邦，使意大利成為歐洲一大強(qiáng)國。意大利，乃是歐洲的第一老大帝國。自從******后，全國土地隸屬于教皇，*卻歸之于奧地利，這大概是所謂衰老而瀕臨于死期的國家了。但產(chǎn)生一個(gè)瑪志尼，就能使全國變成少年意大利，何況我們*確實(shí)處在少年時(shí)代呢！堂堂四百多個(gè)州的國土，凜凜然有四萬萬國民，難道就不能產(chǎn)生一個(gè)象瑪志尼這樣的人物嗎！

　　龔自珍詩集中有一首詩，題目叫《能令公少年行》。我曾經(jīng)十分愛讀它，喜歡體味它用意的所在。我們國民自己說自己的國家是老大的話，那便果真成老大了；我們國民自己了解自己的國家是少年，那便真是少年了。**有句民間諺語說：“有三歲的老翁，有百歲的兒童�！蹦敲矗瑖�家的老與少，又無確定的形態(tài)，而實(shí)在是隨著國民人心的力量變化而增減的。我既看到瑪志尼能使*家變成少年國，我又目睹我國的官吏士民能使國家變成老大帝國。我為這一點(diǎn)感到恐懼！象這樣壯麗濃郁、風(fēng)度優(yōu)美舉世無雙的少年*，竟讓歐洲和***稱我們?yōu)槔洗蟮蹏�，這是為什么呢？這是因?yàn)檎莆諊�家大�?quán)的都是老朽之人。非得吟誦幾十年八股文，非得寫幾十年的考卷，非得當(dāng)幾十年的差使，非得熬幾十年的俸給，非得遞幾十年的名帖，非得唱幾十年的喏，非得磕幾十年的頭，非得請幾十年的安，否則必定不能得到一官，提升一職。那些在朝中任正副**以上，外出擔(dān)任監(jiān)司以上官職的，一百人當(dāng)中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聾，不是手打顫就是腳瘸跛，再不就是半身風(fēng)癱，他自己自身的飲食走路、看東西、聽聲音、說話，尚且不能自己處理，必須由三四個(gè)人在左右扶著他挾著他，才能過日子，像這樣而要叫他擔(dān)負(fù)起****，這與豎起無數(shù)木偶而讓他們治理天下有什么兩樣呢！況且那些家伙，自從他少年壯年的時(shí)候就本已不知道亞細(xì)亞、歐羅巴是什么地方，漢高祖唐太宗是哪一朝**，還嫌他愚笨僵化**沒有到達(dá)極點(diǎn)，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他腦髓已經(jīng)干涸，血管已經(jīng)堵塞，氣息奄奄，與死鬼作鄰居之時(shí)，然后將我二萬里山河，四萬萬人命，一舉而交付在他手中。真可悲�。±洗蟮蹏�，確實(shí)是老大��！而他們那些人，積聚了自己幾十年的八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安，千辛萬苦，千苦萬辛，才剛剛得到這個(gè)紅頂花翎的官服，**大人的名號，于是使出他全副的精神，用盡他畢生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一錠，雖然轟隆隆的響雷盤旋在他的頭頂上，而雙手仍緊抱著他裝錢的囊袋，其他的.事情就不是他想顧及，不是他想知道，不是他想聽到的了。在這個(gè)時(shí)候你告訴他要**了，要瓜分了，他怎么會跟從你聽這些消息，怎么會跟從你相信這些消息！即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十歲了，八十歲了，但只求這一兩年之內(nèi)，洋人不來，**不起，我已快活地過了一世了！如果不得已，就割讓兩三個(gè)省的土地雙手獻(xiàn)上以示恭賀敬禮，以換取我?guī)讉�(gè)衙門；賣幾百萬人民作為仆人**，以贖取我一條老命，有什么不可？有什么難辦？真是可悲啊！今天所謂的老后、老臣、老將、老吏，他們修身齊家***天下的**，全都在這里了。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。讓走無常來當(dāng)醫(yī)生，攜著催命符以祝壽，唉，令人悲痛啊！以用這樣的辦法來***家，這哪能不老而將死呢，甚至我怕他未到年歲就夭折了。

　　梁任公說：造成今天衰老腐朽*的，是*衰老腐朽人的罪孽。創(chuàng)建未來的少年*的，是*少年一代的責(zé)任。那些衰老腐朽的人有什么可說的，他們與這個(gè)世界告別的日子不遠(yuǎn)了，而我們少年才是新來并將與世界結(jié)緣。如租賃房屋的人一樣，他們明天就將遷到別的地方去住，而我們今天才搬進(jìn)這間屋子居住。將要遷居別處的人，不愛護(hù)這間屋子的窗戶，不清掃治理這間房舍的庭院走廊，這是俗人常情，又有什么值得奇怪的！至于象我們少年人，前程浩浩遠(yuǎn)大，回顧遼闊深遠(yuǎn)。*如果成為牛馬**，那么烹燒、宰割、鞭打的慘酷遭遇，只有我們少年承受。*如果稱霸世界，主宰地球，那么發(fā)號施令左顧右盼的尊貴光榮，也只有我們少年享受；這對于那些氣息奄奄將與死鬼做鄰居的老朽有什么關(guān)系？他們?nèi)绻�漠然對待這一問題還可以說得過去。我們?nèi)绻�漠然地對待這一問題，就說不過去了。假如使全國的少年果真成為充滿朝氣的少年，那么我們*作為未來的國家，它的進(jìn)步是不可限量的；假如全國的少年也變成衰老腐朽的人，那么我們*就會成為從前那樣的國家，它的**不久就要到來。所以說今天的責(zé)任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年聰明我國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強(qiáng)大我國家就強(qiáng)大，少年**我國家就**，少年**我國家就**，少年進(jìn)步我國家就進(jìn)步，少年勝過歐洲，我國家就勝過歐洲，少年稱雄于世界，我國家就稱雄于世界。紅日剛剛升起，道路充滿霞光；黃河從地下冒出來，洶涌奔瀉浩浩蕩蕩；潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動飛揚(yáng)；小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌，雄鷹隼鳥振翅欲飛，風(fēng)和塵土高卷飛揚(yáng)；奇花剛開始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯；干將劍新磨，閃射出光芒。頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時(shí)間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途像海一般寬廣，未來的日子無限遠(yuǎn)長。美麗啊我的少年*，將與天地共存不老！雄壯啊我的*少年，他們的精神與胸襟將和祖國大地一樣博大遼闊！

　　創(chuàng)造背景：

　　****侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重�！渡倌�*說》寫于1900年，正在**變法后，作者梁啟超****之時(shí)。那年是庚子年，當(dāng)時(shí)由于帝國**的侵略，*爆發(fā)了義和團(tuán)愛國運(yùn)動。帝國**聯(lián)合起來，組成****，勾結(jié)清*，**義和團(tuán)運(yùn)動，攻陷了天津和**等地。當(dāng)時(shí)****制造**，污蔑*是“老大帝國”，是“*”，是“一盤散沙”，不能自立，只能由列強(qiáng)共管或瓜分。而*人中，有一些無知昏庸者，也跟著叫嚷“*不亡是無天理”“任何列強(qiáng)三日內(nèi)就可以**祖國”，散布悲觀情緒，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。**變法失敗迫使梁啟超逃亡**，但他并沒有就此放棄變法圖強(qiáng)的努力，到**的當(dāng)年就創(chuàng)辦了《清議報(bào)》，通過媒介竭力推動維新運(yùn)動的繼續(xù)。當(dāng)時(shí)帝國**制造**，污蔑*是“老大帝國”。為了駁斥帝國**分子的無恥濫言，也糾正**一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時(shí)地寫出這篇《少年*說》。

　　少年*說簡介：

　　少年*說是清朝末年梁啟超（1873—1929）所作的散文，寫于**變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建**下的*是“老大帝國”，熱切希望出現(xiàn)“少年*”，振奮人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有強(qiáng)烈的鼓勵(lì)性。具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，寄托了作者對少年*的熱愛和期望。

　　文學(xué)賞析

　　《少年*說》是梁啟超的**作之一，是當(dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇著名文章。此文影響頗大，是一篇篇幅較長的政論文，作者站在資產(chǎn)階級改良派的立場上，在文中將封建古老的*與他心目中的少年*作了鮮明的對比，極力贊揚(yáng)少年勇于**的精神，鼓勵(lì)人們肩負(fù)起建設(shè)少年*的重任，表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。被公認(rèn)為梁啟超著作中思想意義最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開文章之新體，激民所之暗潮”的**作。

　　《少年*說》開篇以駁斥**列強(qiáng)和*對“我*”的侮辱性的稱呼“老大帝國”入筆，引出梁啟超遠(yuǎn)大而美好的**理想——“少年*”。作家以開闊的視野、博大的心胸，撫今追昔，在歷數(shù)唐虞郅治、秦漢雄杰、漢唐隆盛、康乾武功的基礎(chǔ)上，筆鋒頓挫，一轉(zhuǎn)而至感慨萬千：疇昔已隨歲月流轉(zhuǎn)為陳跡，“而今頹然老矣”！風(fēng)雨飄搖、山河破碎、人命危淺、朝不慮夕：國為待死之國，民為待死之民。字里行間充滿著痛心疾首的深沉焦慮與憂愁。隨后，作家從***的遠(yuǎn)見卓識指出造成國勢衰微的根源——“*老朽”，亦即**的因襲、**的守舊。進(jìn)而，作家指出創(chuàng)造少年*的力量在于“*少年”——富有創(chuàng)新精神和愛國志向的一代民族新人。與此同時(shí)，形象化的表現(xiàn)手法揭示了*老朽與*少年對于民族和時(shí)代的迥乎不同的責(zé)任心。在鮮明、冷峻的對照中，作家提出了“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的**主張。在此基礎(chǔ)上，梁啟超以激昂飽滿的詩人般的筆觸描繪了一幅*少年奮發(fā)有為而少年*豪邁崛起的振奮民志、激動人心的畫面：美哉我*，與天不老；壯哉我*少年，與國無疆！

　　從思想上來說，《少年*說》具有強(qiáng)烈的抒情性。一方面，文章極具批判的力度，對*這個(gè)“老大帝國”逐層進(jìn)行解剖，并對那些手握國柄而又老朽不堪的人的心理狀態(tài)作了無情的批判。另一方面，作者反復(fù)描述的“少年*”則又寄托了作者渴望祖國繁榮昌盛的愛國思想和積極樂觀的民族自信心，同樣具有濃郁的抒情特質(zhì)。因此，梁啟超的“新文體”政論文往往以抒情之筆出政論之說�！渡倌�*說》通篇不是用冷靜的分析、嚴(yán)密的邏輯逐層論證，而似乎是順看情感的奔流，縱橫“詩”筆而成”文”。

　　從藝術(shù)上來說，《少年*說》的價(jià)值首先在于其顛覆性地豐富了傳統(tǒng)散文的意象體系。文章不僅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳”、“隕石”等民族的、傳統(tǒng)的、為人熟知的形象對“老”作多側(cè)面的展示，從而對清帝國的衰敗萎頓進(jìn)行了系統(tǒng)批判；而且大量地運(yùn)用了“死�！薄ⅰ敖鹱炙�”、“西伯利亞大鐵路”等新時(shí)代、新生活、新知識、新事物提供的豐富形象，從而巧妙地把讀者的目光引向祖國之外的更為廣闊、豐富、鮮活、躍動的***。

　　從文體語言上來說，《少年*說》也很有**性，長短交替的句式、韻散結(jié)合的文風(fēng)，尤其是前此提及的新詞匯、新意象的大量引入或創(chuàng)造，無疑是對*古代散文使用的詞法、句法系統(tǒng)進(jìn)行了顛覆。就文體而言，《少年*說》融辭賦、四六、律句、古文于一爐，各體之間**穿梭而又流利暢達(dá)，彰顯出作家深厚的操作文體的藝術(shù)功力。在*文學(xué)語言、文體演進(jìn)史上，梁啟超的散文無疑是從文言文轉(zhuǎn)變?yōu)榘自捨牡倪^渡形態(tài)，并直接導(dǎo)出了**白話文運(yùn)動的方向。

　　《少年*說》謳歌了祖國未來的英姿及其光輝燦爛的前程，對肩負(fù)著建設(shè)少年*重任的*少年寄予無限希望，鼓勵(lì)他們奮然而起，投入到改造*的戰(zhàn)斗中去。文字語言特點(diǎn)是高度凝練、概括，氣勢宏大，感情飽滿。文章多為四字一句，而且押韻，處運(yùn)用反復(fù)、對偶、比喻、排比等修辭方法，大量地引用了典故，使文章具有較強(qiáng)的說服力和感染力，讀起來鏗鏘有力，朗朗上口。

《賣木雕的少年》課文原文（擴(kuò)展6）

——少年*說原文朗誦

少年*說原文朗誦

　　少年*說梁啟超所作的散文，寫于**變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建**下的*是“老大帝國”，熱切希望出現(xiàn)“少年*”，振奮人民的精神。以下是小編整理的少年*說原文朗誦，希望能夠幫助到大家。

　　少年*說原文朗誦

　　第一幕：

　　背景音樂：沉思

　　開場白：

　　甲：透過歷史的眼眸，我們站在歲月的肩膀上遠(yuǎn)眺。

　　乙：這是一個(gè)承前啟后的時(shí)代。

　　甲：這是一個(gè)日新月異的時(shí)代。

　　乙：這是一個(gè)繼往**的時(shí)代。

　　合：我們肩負(fù)沉甸甸的囑托，我們憧憬美好的未來。

　　甲：近代思想家梁啟超揮筆成就經(jīng)典名篇《少年*說》。

　　乙：**經(jīng)典的鏗鏘音韻在我們耳邊回響。

　　甲：**經(jīng)典的千古風(fēng)韻在我們心頭蕩漾。

　　第二幕：

　　背景音樂：英雄的黎明

　　齊：（齊誦《少年*說》，全文見下方）

　　齊：天地蒼蒼，乾坤茫茫，**少年，頂天立地當(dāng)自強(qiáng)。

　　甲：少年*者， 則*少年之責(zé)任也。

　　乙：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。

　　齊：少年智則國智，少年富則國富;

　　少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年**則國**;

　　少年**則國**，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;

　　少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。

　　甲：紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉**。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。

　　乙：鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。

　　甲：干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。

　　乙：縱有千古，橫有八荒。前途似海，****。

　　齊：紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉**。

　　潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。

　　鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。

　　干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。

　　縱有千古，橫有八荒。前途似海，****。

　　甲：美哉我少年*，與天不老！

　　合：壯哉我*少年，與國無疆！

　　齊：美哉我少年*，與天不老！

　　壯哉我*少年，與國無疆！

　　少年*說——梁啟超

　　***之稱我*也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我*其果老大矣乎？梁啟超曰：惡，是何言！是何言！吾心目中有一少年*在。欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心;惟思將來也，故生希望心。

　　惟留戀也，故保守;惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊;惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例;惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心;惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦;惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且;惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界;惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者;惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人鴉煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。嗚呼，我*其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇漢武，若何之雄杰;漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛;康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代、良辰美景賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。

　　十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼，憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影;人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民。萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！梁啟超曰：我*其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是*為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是*為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長也。欲斷今日之*為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有*，有服從，人人皆*者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也;未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我*在今日為少年國。梁啟超曰：造成今日之老大*者，則*老朽之冤業(yè)也;制出將來之少年*者，則*少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道？彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫，*而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之;*如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉！彼而漠然置之，猶可言也;我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾*為未來之國，其進(jìn)步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也，則吾*為過去之國，其澌亡可翹足而待也。

　　故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年**則國**，少年**則國**，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉**;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒，前途似海，****。美哉我少年*，與天不老;壯哉我*少年，與國無疆！

　　創(chuàng)作背景

　　****侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重�！渡倌�*說》寫于1900年，正在**變法后，作者梁啟超****之時(shí)。那年是庚子年，當(dāng)時(shí)由于帝國**的`侵略，*爆發(fā)了義和團(tuán)愛國運(yùn)動。帝國**聯(lián)合起來，組成****，勾結(jié)清*，**義和團(tuán)運(yùn)動，攻陷了天津和**等地。當(dāng)時(shí)****制造**，污蔑*是“老大帝國”，是“*”，是“一盤散沙”，不能自立，只能由列強(qiáng)共管或瓜分。而*人中，有一些無知昏庸者，也跟著叫嚷“*不亡是無天理”，散布悲觀情緒，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。**變法失敗迫使梁啟超逃亡**，但他并沒有就此放棄變法圖強(qiáng)的努力，到**的當(dāng)年就創(chuàng)辦了《清議報(bào)》，通過媒介竭力推動維新運(yùn)動的繼續(xù)。當(dāng)時(shí)帝國**制造**，污蔑*是“老大帝國”。為了駁斥帝國**分子的無恥濫言，也糾正**一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時(shí)地寫出這篇《少年*說》。

　　后世影響

　　梁啟超近一生坎坷波折，將**進(jìn)步之光帶給民眾，成為近代*偉大啟蒙者。*說，年輕時(shí)影響他最大的人就是梁啟超;胡適說，少年時(shí)讀了梁啟超的文字像受到電擊。**變法已經(jīng)過去一百多年，梁啟超卻從未淡出*社會**者的視野，每次我們回望梁啟超，都能夠強(qiáng)烈感受到新的啟迪與沖擊。

　　**大學(xué)中文系教授梅家玲說：“他提出的對文化遺產(chǎn)的檢討的理念，對于青春、對于一個(gè)全新國家形態(tài)的憧憬和追求，感染并召喚了新一代的知識分子，直到現(xiàn)在，都有很大的影響力�！�

　　梁啟超《少年*說》的風(fēng)行，將“少年”一詞在清末社會里變成一種時(shí)尚的**名詞，彼時(shí)追求進(jìn)步的年輕知識分子競相以“少年*之少年”或“新*之少年”自稱。1902年南洋公學(xué)學(xué)生**“少年*之**軍”，而***后來密謀行刺醇親王**被捕，吟出“引刀成一快，不負(fù)少年頭”的名句，“少年也已經(jīng)從概念、理想化身為血肉之軀、**的先鋒、未來歷史的塑造者”。

　　梁啟超面對****的封建**、**地半**地國家的情勢，為喚醒民眾，救國圖強(qiáng)，寫下氣吞山河的《少年*說》。這篇文章蘊(yùn)含諸多的先進(jìn)思想，善于從教育運(yùn)行規(guī)律著眼，進(jìn)行教育立意的深化，尤其在當(dāng)代對加強(qiáng)與改進(jìn)思想**教育具有深遠(yuǎn)的影響。

　　梁啟超《少年*說》的主要思想對當(dāng)代思想**教育的啟示：

　　1、注重民族精神和時(shí)代精神的培育

　　2、要始終貫穿理想信念教育

　　3、大力加強(qiáng)******觀教育

《賣木雕的少年》課文原文（擴(kuò)展7）

——綠的課文原文

綠的課文原文

　　《綠》全文以熱情的筆調(diào)，對梅雨潭的景物進(jìn)行了細(xì)致的描寫，頌揚(yáng)了祖國大自然的絢麗風(fēng)光，寫得清新細(xì)膩，漂亮縝密，精致玲瓏，詩意盎然。以下是小編給大家整理的綠課文原文，喜歡的過來一起分享吧。

　　綠課文原文

　　我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了。

　　梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。仙瀑有三個(gè)瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花花的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。

　　我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個(gè)環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而*滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時(shí)，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。這時(shí)偶然有幾點(diǎn)送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。

　　梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個(gè)石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個(gè)妄想呀。站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠(yuǎn)呢！這*鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色，但你卻看不透她！我曾見過**什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可愛的，我將什么來比擬你呢？我怎么比擬得出呢？大約潭是很深的、故能蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚藍(lán)的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀。那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的**；她必能臨風(fēng)飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個(gè)十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個(gè)名字，我從此叫你“女兒綠”，好么？

　　我第二次到仙巖的時(shí)候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。

　　賞析

　　全篇重在通過梅雨潭水的綠，抒作者之情。因此文章起筆點(diǎn)題，使讀者對本文中心一目了然。寫瀑布、梅雨亭的美景是為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”做好鋪墊。所以，作者只作簡潔而形象的介紹，便扣“綠”字細(xì)膩描繪并時(shí)時(shí)與文章標(biāo)題照應(yīng)。

　　文章除首尾兩句點(diǎn)題外，中心部分是寫梅雨潭的瀑布和潭水。作者開頭說，“我驚詫于梅雨潭的綠”，可是接著并不寫“綠”，而是從瀑布著筆。這不僅因?yàn)椤懊酚晏妒且粋�(gè)瀑布潭"，而且因?yàn)檫@梅雨瀑也是一處勝景，是作者難以忘情的。在寫瀑布時(shí)，隨著作者觀察點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，采用從遠(yuǎn)到近，移步換形的寫法。先把瀑布的聲音和外觀總寫一筆，接著分層作具體描述。第一層是寫亭。那亭突踞于巖石一角，“仿佛一只蒼鷹是著翼翅浮在天宇中一般’’，一筆把亭子寫活了。但作者并沒有孤立地寫亭，而是以亭為觀察點(diǎn)，寫出瀑布，點(diǎn)出梅雨浮，謾現(xiàn)出周圍的：景色。那亭“正對著那條瀑布"，亭的底下“便是梅雨潭”，亭的三面三面環(huán)山擁抱，從亭處望天空，只見微云流過；從亭看近處，巖面陽草叢“透出幾分油油的綠意”，寫出了薄陰的秋色。第二層以瀑布的響聲為過渡轉(zhuǎn)而過渡寫飛瀑。前面說瀑布是“一帶白而發(fā)亮的水護(hù)，這是遠(yuǎn)眺所見，現(xiàn)在從亭上抬頭近望，那就“不復(fù)是一幅整齊而*滑的布”了。再俯首細(xì)觀，飛流急下，那水花撞擊在巖上，如“碎玉般亂濺”，又是另一番景象。再對水花作仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它“晶瑩而多芒，遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅”，點(diǎn)出“梅雨潭”之名由此而來。再就近，又發(fā)現(xiàn)那水花如徽雨紛落，隨風(fēng)飄散，輕若楊花，倏然鉆進(jìn)懷中消失，寫得細(xì)膩動人。

　　附：綠一年級課文教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．體會文章中描寫自然景物的美和作者對生命的熱愛，對大自然的向往之情。

　　2．理解作者怎樣抓住景物特點(diǎn)，從不同的觀察點(diǎn)描寫景物的方法，以及文章中比喻的含義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　對梅雨瀑，特別是對梅雨潭的描寫。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　描寫梅雨瀑的觀察點(diǎn)，學(xué)生初讀理解會比較困難。

　　教學(xué)疑點(diǎn)

　　為什么要先寫梅雨瀑，后寫梅雨潭？

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)

　　一、作者及寫作背景

　　朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩人、學(xué)者、**戰(zhàn)士。

　　二、速讀課文，感知文意

　　1．把握下列詞語，準(zhǔn)備默寫。

　　驚詫(chà) ?呈現(xiàn) ?盤踞(jù) ?翼翅 ?天宇 ?綹(liǔ)

　　倏(shū) ?鞠躬 ?皺纈(xié) ?處(chǔ)女 ?蘊(yùn)(yùn)蓄

　　鮮潤 ?輕盈 ?臨風(fēng)飄舉 ?挹（yì）? 明眸(móu) 善瞇(lài)

　　掬(jǖ) 塵 滓(zǐ) 薄 （bó)陰 ?棱（léng)角 ?什剎（shí chà)

　　2.根據(jù)語境，解釋詞語。

　　踞： _________倏：_________ 離合的神光：_________

　　皺纈：_________

　　挹：_________ 明眸善瞇：_________

　　掬：_________ 驚詫：_________驚訝，詫異。

　　蘊(yùn)蓄：_________積累或包含在里面未表露出來。 塵滓：_________ 雜質(zhì)。

　　3．作為散文，往往有文眼或者說有一個(gè)能概括全文內(nèi)容的句子。你覺得是哪一句？

　　_____________________________________。

　　三、有感情朗讀課文

　�。�1）讀準(zhǔn)字音；

　�。�2）品味情感。

　　四、初步完成學(xué)案

　　課堂學(xué)習(xí)

　　導(dǎo)入：（出示PPT1）

　　朱自清我們曾學(xué)過他的散文《春》，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一篇經(jīng)典散文《綠》。 [板書] 綠 朱自清

　　春天是充滿綠色的，朱自清在《春》一文中有好多句子寫到了“綠”：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的、**的�！薄皹淙~兒都綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。”而今天，我們將要學(xué)習(xí)的散文《綠》，并不是春天的綠，而是寫秋季的綠。也不是寫小草、樹葉的綠，那么是寫什么地方的綠呢？

　　[板書] 梅雨潭的綠

　　秋季，照理說是秋風(fēng)蕭瑟，黃葉遍地了，而浙江仙巖的梅雨潭卻充滿著綠，充滿著奇異的綠，醉人的綠，它招引人們?nèi)ベp綠、品綠�，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者一起到梅雨潭去游覽一番吧！

　　研讀課文

　　一、整體感知

　　師范讀課文，同學(xué)們思考這樣兩個(gè)問題： （出示PPT2）

　�。�1）這篇課文的開頭、結(jié)尾有什么特點(diǎn)？

　�。�2）作者的觀察點(diǎn)移動了幾次？劃出文中交待觀察點(diǎn)的語句。

　　[范讀]

　　二、分析首尾兩段及第二段

　　現(xiàn)在，我們來討論剛才提出的兩個(gè)問題：

　　(1)這篇課文的開頭、結(jié)尾有什么特點(diǎn)？

　　明確：互相照應(yīng)，點(diǎn)明題意。

　　再深入思考： （出示PPT3）

　�、� 首尾兩段的句式是否相同？運(yùn)用了什么修辭？有什么用意？

《賣木雕的少年》課文原文（擴(kuò)展8）

——《去年的樹》課文原文

《去年的樹》課文原文

　　喜歡童話故事嗎？今天，小編帶你們裝進(jìn)《去年的樹》課文原文的世界，一起來看看吧。

　　原文

　　一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上，天天給樹唱歌。樹呢，天天聽著鳥兒唱。

　　日子一天天過去，寒冷的冬天就要來到了。鳥兒必須離開樹，飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。

　　樹對鳥兒說：“再見了，小鳥！明年春天請你回來，還唱歌給我聽�！�

　　鳥兒說：“好的，我明年春天一定回來，給你唱歌。請等著我吧！”鳥兒說完，就向南方飛去了。

　　春天又來了。原野上、森林里的雪都融化了。鳥兒又回到這里，找她的好朋友樹來了。

　　可是，樹不見了，只剩下樹根留在那里。

　　“立在這兒的那棵樹，到什么地方去了呀？”鳥兒問樹根。

　　樹根回答：“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了�！�

　　鳥兒向山谷里飛去。

　　山谷里有個(gè)很大的工廠，鋸木頭的聲音，“沙——沙——”地響著。鳥兒落在工廠的大門上。她問大門：“門先生，我的好朋友樹在哪兒，您知道嗎？”

　　大門回答說：“樹么，在廠子里給切成細(xì)條條兒，做成火柴，運(yùn)到那邊的村子里賣掉了�！�

　　鳥兒向村子飛去。

　　在一盞煤油燈旁，坐著個(gè)小女孩。鳥兒問女孩：“小姑娘，請告訴我，你知道火柴在哪兒嗎？”

　　小女孩回答說：“火柴已經(jīng)用光了。可是，火柴點(diǎn)燃的火，還在這盞燈里亮著�！�

　　鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒。

　　接著，她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。

　　唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會兒，就飛走了。

　　去年的樹課文拓展知識

　　童話的語言有不同的風(fēng)格。童話的創(chuàng)作語言有時(shí)接近于詩，有時(shí)接近于小說，有時(shí)又有戲劇語言的效果。在具體的童話創(chuàng)作時(shí)，采用哪種表達(dá)形式，主要取決于作家相對習(xí)慣的語言個(gè)性，如，安徒生的《海的女兒》的語言是一種抒情的詩意美，《**的新裝》的語言是一種夸張的`幽默美，《丑小鴨》的語言是一種樸素的自然美，而新美南吉主要以樸素?zé)o華的美見長。

　　在小說、報(bào)告文學(xué)等寫實(shí)文體中，人們追求的是一種真實(shí)感，越是接近生活本身，就越能激發(fā)讀者的熱情。而童話則恰恰相反，童話就是要有神奇瑰麗的幻想色彩，想象越奇異、越荒誕、越陌生，就越能激發(fā)讀者的閱讀熱情。奇異與荒誕是童話最重要的審美品質(zhì)。這里所指的“荒誕”，是一種美學(xué)意義上的荒誕感、荒誕性，概念較為寬泛，與現(xiàn)實(shí)生活中所指的荒誕一詞有所區(qū)別。它涵蓋幻想、奇異、怪異、稀奇、善變、荒誕可笑、無稽之談、難以置信等多種含義。正是這種寬泛意義上的荒誕性，才能使童話產(chǎn)生趣味盎然的美學(xué)效果。

　　荒誕是兒童文學(xué)作家用以進(jìn)行童話藝術(shù)創(chuàng)造的**。它的表現(xiàn)形式可以是多種多樣的，但在童話中常常離不開強(qiáng)烈的夸張、離奇的幻想、扭曲變形和機(jī)智的反諷，其中夸張和想象是最重要的。在幻想世界中，什么樣的事情都可能發(fā)生，不可思議的事也能當(dāng)作事實(shí)的體驗(yàn)，按照無限的想象和豐富的表現(xiàn)，創(chuàng)造出一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)的奇幻世界�！度ツ甑臉洹肪褪怯妹利惖幕恼Q來表現(xiàn)一只鳥和一棵樹之間生死不渝的友誼。鳥兒那執(zhí)著的愛所傳達(dá)的是人類所共有的、最美好、最純潔、最真摯、最恒久的情感，因此，它具有攝人心魄的藝術(shù)魅力。