圍棋教案范文第1篇

但是在“假棋案”中，我們看到了什么?雖然不能說(shuō)卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，但是看不出任何嚴(yán)明和高尚的東西，頭頂上的天(大環(huán)境)還是那么平庸地展示一貫的顏色�？吹搅艘恍┤说牡赖鲁绺�(可這是棋迷的)，也看到了一些人的齷齪和；至于制度(官方采取的態(tài)度和處理)的約束，讓它見鬼去吧，繼續(xù)與往事熱情相擁吧。

中國(guó)棋院――或者是中國(guó)圍棋協(xié)會(huì)，或者是國(guó)家體育局棋類運(yùn)動(dòng)管理中心，以及一些人的所作所為，是軟弱無(wú)能的，或者說(shuō)是可恥的。

圍乙“假棋案”看到現(xiàn)在，小俠很難受地得出了上述結(jié)論――一個(gè)讓人憤怒的結(jié)論。也許一些人覺得，中國(guó)棋界之大，出現(xiàn)一張不“不平靜”的棋盤是正常的，但是任何一位有正義感和良知的棋迷都會(huì)對(duì)官方以及一些人的行止感到義憤填膺，感到激憤和恥辱。棋迷們有理由質(zhì)疑官方機(jī)構(gòu)：一屋不掃，何以掃天下?

個(gè)人篇

這樁“假棋案”的事實(shí)是確鑿的，邏輯是清晰的，但是卻沒有得到應(yīng)有的處理，人心難容。

陳臨新――這個(gè)在中國(guó)棋界開始聲名狼藉的人，想十幾年前，也是一條好漢，人稱“老國(guó)”，拿過(guò) 1983年和1987年兩次國(guó)手戰(zhàn)的冠軍�？涩F(xiàn)在居然拿自己的身家名譽(yù)開玩笑，先是“拔招”，繼而與江蘇隊(duì)領(lǐng)隊(duì)丁波合謀，教唆江蘇隊(duì)的劉曦讓棋，乖乖的孩子隨后遵命照辦。

在后來(lái)的處罰決定出臺(tái)后，有棋手質(zhì)疑為什么不處罰劉曦，因?yàn)樗�是最主要的作弊�?dāng)事人啊。棋協(xié)后來(lái)沒處罰他是因?yàn)樗�還是一個(gè)十幾歲的孩子，又屬于被教唆，算起來(lái)只能屬于“從犯”，面對(duì)教練的“面授機(jī)宜”，他顯然沒有能力去抵 抗。不知道這個(gè)孩子后來(lái)怎 么想，這段經(jīng)歷會(huì)給他今后的成長(zhǎng)造成什么影響，但是如此讓一個(gè)孩子去“做事”的大人，是最值得譴責(zé)的人。

因?yàn)樗麄儌�害的不僅是 別的人和別的隊(duì)，還有中國(guó) 的圍棋事業(yè)，使一個(gè)孩子的心靈受到扭曲的灌輸和教育。孩子的心靈是純潔的，也是最珍貴的，但是……

不知道棋迷們有沒有這樣的感覺，就是大家越來(lái)越失去對(duì)九 段這個(gè)稱號(hào)的敬意，因?yàn)槎挝恢饾u失去了原先的基本評(píng)測(cè)水準(zhǔn)的功能，而變得日益模糊和“圓滑”起來(lái)。放眼中國(guó)的一些九段，只要他們贏棋就是新聞了。昔日王者如聶衛(wèi)平九段，在前一階段聯(lián)賽和棋圣戰(zhàn)中贏了幾盤棋，輿論一片驚呼和歡呼：聶棋圣重現(xiàn)活力!

小俠覺得，對(duì)老聶的要求，輿論是那么地低，剛拿起刀，就聽見滿大街地嚷嚷“殺人了!殺人了!”

國(guó)內(nèi)一些九段棋手的不堅(jiān)持和不勤力使九段這個(gè)稱號(hào)越來(lái)越不值錢，而陳臨新的做法，更是玷污了九段的神圣稱號(hào)。昔日被 尊奉為“名人”和“入神”的九段怎么會(huì)淪落如斯，做出如此“無(wú)賴 的行徑”，可恥；大錯(cuò)后不認(rèn)錯(cuò)，反而竭力辯護(hù)，漠視道德準(zhǔn)則，更為可恥。

退一步來(lái)講，即使是一名普通的職業(yè)棋手，也應(yīng)該遵守規(guī)則和職業(yè)道德，體現(xiàn)出圍棋的尊嚴(yán)和棋手的自尊來(lái)。但是……

即使中席地講什么安定團(tuán)結(jié)、形象大局什么的，假棋案也難 逃詬病。這次事件的受害一方是香港隊(duì)，如果說(shuō)全稱，就是中國(guó)香港特別行政區(qū)隊(duì)，什么意思不難明白。這次圍乙有著眾多的外援參加，香港隊(duì)就有周俊勛和金承俊。土一點(diǎn)講，這種事情發(fā)生了，對(duì)中國(guó)圍棋形象是一個(gè)怎樣的影響?有韓國(guó)外援說(shuō)，中國(guó)圍棋怎么會(huì)發(fā)生這種事情呢，這種事情在韓國(guó)不敢想象。他們還說(shuō)，絕對(duì)應(yīng)該對(duì)有關(guān)當(dāng)事人重罰。

官方篇

4月28日，姍姍來(lái)遲的處罰決定還是來(lái)了，我們先看一下這個(gè)決定――

在2001年全國(guó)圍棋團(tuán)體賽(乙級(jí))第六輪比賽進(jìn)行中，浙江)新湖隊(duì)的陳臨新將江蘇隊(duì)13歲的劉曦叫出場(chǎng)外，隨后江蘇隊(duì)教練丁波布置劉曦讓棋給對(duì)手朱松力。這是一起嚴(yán)重的賽場(chǎng)作弊事件。陳臨新在這一事件中擔(dān)當(dāng)了主謀角色，是對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神的公然褻瀆。陳臨新辜負(fù)了各級(jí)組織的培養(yǎng)和教育，在此事件中的行為，喪失了一名職業(yè)棋手應(yīng)有的道德。這一作弊事件造成了惡劣的社會(huì)影響。丁波對(duì)陳臨新的要求不但不抵制不單報(bào)，反而在行動(dòng)上給以配合。還須指出，面對(duì)組委會(huì)的調(diào)查，陳臨新、丁波二人的態(tài)度都是漠視而不誠(chéng)實(shí)的。

我們認(rèn)為，上述作弊事件事實(shí)基本清楚，性質(zhì)嚴(yán)重。為懲前毖后，端正賽風(fēng)，決定禁止陳臨新參加2002年全國(guó)圍棋團(tuán)體賽(乙級(jí))和全國(guó)圍甲聯(lián)賽，禁止丁波擔(dān)任2002年全國(guó)圍棋團(tuán)體賽(乙級(jí))和全國(guó)圍甲聯(lián)賽的教練工作。

浙江、江蘇和其他圍棋隊(duì)要從上述作弊事件中吸取教訓(xùn)，切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作，加強(qiáng)棋手的職業(yè)道德教育，共同營(yíng)造一個(gè)健康的圍棋競(jìng)賽環(huán)境。少年隊(duì)員也要從這一事件中吸取教訓(xùn)，增強(qiáng)抵制不良風(fēng)氣的能力。

中國(guó)圍棋協(xié)會(huì)二OO一年四月二十八日

說(shuō)實(shí)話，這是個(gè)可笑而荒謬的決定。既然事情認(rèn)定如此清楚，為什么還做出那樣的處罰呢?這樣的處罰對(duì)陳臨新和丁波有什么真正意義上的大觸動(dòng)和懲罰呢，尤其兩名棋手都是基本淡出一線的棋手?我們來(lái)進(jìn)行自己的邏輯推定――

朱松力當(dāng)時(shí)的棋領(lǐng)先了，他說(shuō)李昌鎬來(lái)也贏不了棋，這樣就怎么了?更不要說(shuō)當(dāng)時(shí)形勢(shì)還不清楚，朱松力在讀秒中未必能夠　把握��；就是收到單官朱松力篤定贏的棋，也改變不了作弊的性質(zhì)。浙江的一些棋手出面舉證，說(shuō)并不知情這件事情，他們是在賽后才知道的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)領(lǐng)隊(duì)為了“保持棋手的對(duì)局心態(tài)”不告訴他們。這樣就怎么了?不要說(shuō)浙江隊(duì)的其他人甚至是管理人物知不知道這件事情，就是世人皆醒陳臨新獨(dú)醉，整個(gè)事情都是他一柱擎天一手操辦的，也注定嚴(yán)厲的處罰將毫無(wú)疑義地“射”向浙江隊(duì)，這場(chǎng)比賽將無(wú)可爭(zhēng)議地判浙江隊(duì)負(fù)，并且是0比4負(fù)――如果不“變本加厲”干脆宣布浙江隊(duì)本次乙級(jí)聯(lián)賽的成績(jī)?nèi)�部作廢的話。

因?yàn)殛惻R新而處罰整個(gè)浙江隊(duì)不是搞什么“牽連”和“連坐”，地球人都知道，陳臨新并不是太空人，在此次參賽資格中，他是浙江隊(duì)的一分子，是這個(gè)團(tuán)體的一員，他下贏或者下輸一盤棋都為浙江得或者失去一分，他與這個(gè)集體根本就無(wú)可分離。日本棋院處罰小林覺是因?yàn)樗�酒后傷人，影響了日本圍棋手的形象，�?duì)圍棋發(fā)展有不好的影響。而陳的“罪過(guò)”可以說(shuō)非常之大，因?yàn)樗�公然叫板圍棋勝�?fù)的決定方式，去扭曲競(jìng)技規(guī)則，以“地下秩序”來(lái)攻破圍棋勝負(fù)規(guī)則的底線。

小俠想不出，在圍棋競(jìng)賽中還有什么比這更嚴(yán)重的違規(guī)行為?即使在賽場(chǎng)上兩名棋手打起來(lái)，像小林覺事件中出現(xiàn)血色，也沒有“假棋案”更為嚴(yán)重。打起來(lái)，那是圍棋遭遇“外傷”；而出現(xiàn)“假棋案”，是不折不扣的“內(nèi)傷”�！巴鈧�”好治，即使“骨折”了，也有法子，但“內(nèi)傷”傷心傷肺，容易威脅到生命。

小俠不明白，即使九段棋手現(xiàn)在不如以前那樣有光環(huán)有呼聲，碰到低段棋手一籌莫展，但作為一名職業(yè)棋手，起碼的職業(yè)道德和職業(yè)底線還是要有的。陳臨新九段――莊嚴(yán)地用一次全稱，為什么會(huì)褻瀆職業(yè)道德、公然襲擊自己安身立命的職業(yè)底線呢?中國(guó)的圍棋手應(yīng)該與圍棋這項(xiàng)高雅的運(yùn)動(dòng)相匹配，樹立一種品格，一種風(fēng)骨。陳臨新一系列舉動(dòng)以及相關(guān)同謀者所為，非常地。如果這樣對(duì)中國(guó)圍棋發(fā)展的“罪人”越多，中國(guó)棋壇就永無(wú)寧日，妖風(fēng)陣陣，天昏地暗。

小俠更不明白的是，面對(duì)如此“簡(jiǎn)單”的事情，官方機(jī)構(gòu)為何反應(yīng)遲鈍，行事愚蠢，畏首畏尾，拿中國(guó)圍棋發(fā)展的大計(jì)開玩笑。出現(xiàn)什么“加賽”是荒唐的，如果不“加賽”，官方可以強(qiáng)硬地表示維持原判，也不失為一種立場(chǎng)。因?yàn)樗�可以說(shuō)還要繼續(xù)調(diào)查，現(xiàn)在證據(jù)并不確鑿。既然出現(xiàn)“加賽”，基本就認(rèn)定陳臨新等一系列人的“作弊行為”，表明了官方的觀點(diǎn)和價(jià)值判斷，就應(yīng)該取消浙江隊(duì)參賽資格或者判這場(chǎng)比賽浙江隊(duì)0比4負(fù)。對(duì)這種嚴(yán)重違反競(jìng)賽規(guī)則的行為，做出這樣的處罰是自然的，也是必須的。

處罰結(jié)果已經(jīng)出來(lái)，已經(jīng)無(wú)可更改，浙江隊(duì)沖甲成功得到了官方的肯定和維護(hù)，處罰的內(nèi)容只是隔靴搔癢，畫一條龍就說(shuō)它是真命天子。這樣處理事態(tài)的方法和態(tài)度，可以肯定地說(shuō)，官方是軟弱無(wú)能的。從馬曉春春蘭杯風(fēng)波到一些大腕棋手得不到應(yīng)有的約束(隨意棄權(quán)，卻沒有相應(yīng)地處罰)，到這次“假棋案”處理的嚴(yán)重不力，官方的這個(gè)神經(jīng)走向愈加清晰。

反思篇

反思是必要的，如果說(shuō)這件事情有反思的價(jià)值。

棋迷們對(duì)官方的態(tài)度是不滿的，認(rèn)為他們處斷不力，行事不明。但小俠卻認(rèn)為官方實(shí)際是很“聰明”和“明智”的。首先，處罰推出的時(shí)間就是個(gè)學(xué)問(wèn)，如果在圍乙之后馬上推出上述的處罰決定，官方肯定會(huì)被罵個(gè)狗血噴頭，承擔(dān)巨大的壓力。而拖上大半個(gè)月，把決定公開在春蘭杯八強(qiáng)賽開幕之日，“假棋案”的注意力已是被大大弱化，棋迷們都盯著春蘭杯去了。拖，是一個(gè)好辦法!

其次，小俠妄加猜度一下官方的集體心理――如果嚴(yán)重處罰浙江隊(duì)，那浙江隊(duì)也會(huì)像香港隊(duì)一樣“大鬧”，就會(huì)出現(xiàn)“不安定的局面”；再說(shuō)，浙江隊(duì)有兩位世界冠軍，它有著升人甲級(jí)的強(qiáng)大實(shí)力，朱松力的那盤棋不也是優(yōu)勢(shì)嘛。陳臨新是個(gè)人行為，其他浙江隊(duì)的人都不知道，“一竹蒿打落一船人”，似乎不太合情理。凡事穩(wěn)健行事，不走激進(jìn)主義路線，爭(zhēng)取雙贏和多贏。

但官方可能忽視了一點(diǎn)，如此嚴(yán)重的違規(guī)行為不得到該有的處罰，將會(huì)極大降低官方機(jī)構(gòu)的威信力，破壞中國(guó)圍棋的形象，沒有起到嚴(yán)懲不怠應(yīng)有的震懾力。表面上的一團(tuán)和氣，大事化了，小事化無(wú)，并不是什么“雙贏”和“多贏”，長(zhǎng)期淤積，必成不輕的“內(nèi)傷”。而不破不立，有時(shí)候表面上“兩敗俱傷”，但對(duì)中國(guó)圍棋發(fā)展的內(nèi)里卻是有好處的，假以一段時(shí)間，必能看出這才是對(duì)當(dāng)時(shí)各方真正的“多贏”效果。

在中國(guó)圍棋逐漸走向職業(yè)化、市場(chǎng)化的當(dāng)下，制度的建設(shè)應(yīng)該是一個(gè)當(dāng)務(wù)之急的話題，“假棋案”足以讓很多人深思。天下無(wú)小事，千里之堤，潰于蟻穴。但愿這不是小俠的“庸人自擾”，更希望官方能收回成命，敬畏規(guī)則和制度，順應(yīng)民心，大開鍘刀，大快人心。

圍棋教案范文第2篇

目前，世界棋壇的格局已經(jīng)由中日韓的三足鼎立向多極化發(fā)展，歐洲和南、北美洲也紛紛成立了自己的圍棋協(xié)會(huì)，有了自己的國(guó)家圍棋隊(duì)。因此，若想使我國(guó)的圍棋水平在世界競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)先地位，僅僅靠有限的職業(yè)高手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要培養(yǎng)更多的圍棋后備人材。聶衛(wèi)平道場(chǎng)、杏澤圍棋學(xué)校、哈爾濱方圓圍棋俱樂部、清風(fēng)網(wǎng)站等等，都是培養(yǎng)圍棋后備人材的搖籃。中國(guó)的圍棋要發(fā)展，后備人材很關(guān)鍵，這需要全國(guó)普及少兒圍棋的工作者來(lái)共同努力。圍棋的選手多了，可供國(guó)家隊(duì)挑選的余地也就廣了，正如金字塔底層越龐大，塔尖上則更能優(yōu)中選優(yōu)，在量的積累上達(dá)到質(zhì)的飛躍。

我1992年從黑龍江省棋院畢業(yè)后，就一直從事少兒圍棋的普及工作。多年來(lái)，我一直把普及圍棋教育，培養(yǎng)優(yōu)秀棋手當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)。辛勤的汗水終于培育出滿園的花朵，學(xué)員們多次參加全國(guó)“育苗杯”圍棋賽、黑龍江省少兒圍棋賽以及大慶市少兒賽等圍棋賽事，各個(gè)年齡段的學(xué)員都取得了較好的成績(jī)。在1997年世界四城市少年圍棋團(tuán)體賽中，學(xué)員吳文達(dá)代表北京隊(duì)參賽，先后戰(zhàn)勝了日本、韓國(guó)、臺(tái)北的選手，取得了三連勝的好成績(jī)，為北京隊(duì)最后奪冠立下了戰(zhàn)功。

究竟怎樣才能使這些原本對(duì)圍棋一無(wú)所知的孩子在與對(duì)手的比賽中取得勝利呢?在這近十年的教學(xué)工作當(dāng)中，我逐漸摸索積累了一些關(guān)于幼兒圍棋教學(xué)的啟蒙及提高的經(jīng)驗(yàn)和方法。

(一)讓學(xué)生在頭腦中明確“圍棋”是什么?

圍棋是什么?圍棋是數(shù)學(xué)。我們進(jìn)行的是圍棋早期教育，很多剛剛接觸圍棋的孩子都只有四五歲，這一年齡段的孩子對(duì)于數(shù)的概念還比較模糊。雖然他們已經(jīng)能夠熟練地把數(shù)字從1數(shù)到100，但這僅僅是對(duì)數(shù)字的機(jī)械背誦，還并不能把數(shù)字與相應(yīng)的實(shí)物完全對(duì)應(yīng)起來(lái)，也就是說(shuō)抽象思維的能力還不健全。而這時(shí)候進(jìn)行圍棋的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練無(wú)疑對(duì)孩子這種能力的培養(yǎng)起到了積極的促進(jìn)和推動(dòng)作用。因?yàn)閲�棋就是一種與數(shù)學(xué)緊密相連的一種腦力運(yùn)動(dòng)，諸如：一手棋的大與小，一個(gè)局部戰(zhàn)役的得與失等等，都需要一個(gè)衡量的尺度，而這一尺度就是數(shù)學(xué)。四五歲的孩子正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)智力的關(guān)鍵階段，他們好玩好動(dòng)，記憶能力強(qiáng)，模仿能力也很強(qiáng)，在這一時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行圍棋教育就可以使之切實(shí)領(lǐng)悟數(shù)的大小順序和組合，行之有效地真正理解數(shù)的概念。

圍棋是什么?圍棋是軍事。一盤棋每走一步都需要冷靜的思考和慎重的選擇，對(duì)弈的雙方猶如交戰(zhàn)的敵手，棋盤上的每一招，每一式，每一次的控制對(duì)手?jǐn)U展自己，從某種意義上講都是生存的競(jìng)爭(zhēng)。殺死對(duì)方一塊棋，就等于為自己多爭(zhēng)取了一塊生存的空間。一子下去，或聲東擊西，或設(shè)下陷阱與圈套……正因?yàn)閲�棋與軍事如此相似，才使得許多軍事家尤其酷愛圍棋，元帥就是對(duì)圍棋酷愛得癡迷的典型一例。

(二)提高下棋水平的方法

1、多做死活題

做死活題可以提高學(xué)員的計(jì)算能力。在解死活題的過(guò)程中，教會(huì)孩子們使用排除法，讓他們?cè)诮忸}中逐步找到正確的答案。題做多了，計(jì)算力也就自然增強(qiáng)了。在解題的基礎(chǔ)上，還要教會(huì)學(xué)員怎樣在實(shí)戰(zhàn)中充分利用，有些死活題如：老鼠偷油、黃鶯撲蝶等，在實(shí)戰(zhàn)中就經(jīng)常出現(xiàn)。學(xué)生們?nèi)绻�掌握了這些題的解法，那么在實(shí)戰(zhàn)中既可以節(jié)約時(shí)間，下起棋來(lái)又準(zhǔn)確無(wú)誤。當(dāng)然，解題的時(shí)候，一定要告誡學(xué)員千萬(wàn)不能看答案。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，各個(gè)年齡段的孩子解死活題的能力都會(huì)有很大的提高。

2、多打棋譜

多打高手下過(guò)的棋譜。要求學(xué)員打棋譜，不是讓他們機(jī)械地模仿每一步棋，而是要通過(guò)打棋譜來(lái)培養(yǎng)他們對(duì)棋形的感覺。棋譜打多了，常見的棋形在對(duì)局中一旦出現(xiàn)，學(xué)員的大腦中自然就會(huì)出現(xiàn)應(yīng)對(duì)的招法。這樣，良好的棋感就會(huì)逐漸培養(yǎng)出來(lái)。

3、學(xué)會(huì)判斷得與失

下圍棋最后當(dāng)然要分出勝負(fù)，全局的勝利是由局部的好壞積累起來(lái)的，這就要求學(xué)生能夠判斷出每一點(diǎn)滴的好壞。那么，怎樣才能判斷出一個(gè)局部的得與失呢?最簡(jiǎn)單的辦法就是每一局部都要爭(zhēng)先手，避免自己的棋出現(xiàn)方四、梅花五等愚形，使自己的每一顆棋子都充滿活力。如果對(duì)方出現(xiàn)了愚形，即使學(xué)員來(lái)不及計(jì)算出具體的目數(shù)，也可以初步判斷本方已取得了優(yōu)勢(shì)。

4、注意新手新型的研究

在對(duì)局中走出新手新型可以起到意想不到的效果。由于是新手，對(duì)于可能從來(lái)沒見過(guò)或是研究得少的對(duì)手在心理上就可能取得較大的優(yōu)勢(shì)。比如韓國(guó)的“沖巖研究會(huì)”，就是許多高段棋手在一起專門研究新手、新形。大家群策群力對(duì)定式、布局等等棋形加以研究，研究其是否有漏洞、是否有更好的下法，然后以此來(lái)訓(xùn)練自己的棋手。正是由于這種不拘一格的團(tuán)隊(duì)精神，才使得韓國(guó)棋手在世界大賽中經(jīng)常下出技驚四座的妙手，不斷涌現(xiàn)出“李昌鎬二世”、“李昌鎬三世”……。我在日常的教學(xué)工作中，從來(lái)不被流行的棋形所束縛，經(jīng)常讓學(xué)生們?cè)趯?duì)局中下些不常見的棋，盡管有些棋形不成立，但主要是從培養(yǎng)孩子的想象能力，拓寬學(xué)生思路的角度出發(fā)，對(duì)提高學(xué)員棋力起到了一定的效果。

5、利用電腦學(xué)習(xí)圍棋

圍棋教案范文第3篇

一、以人為本，做最快樂的圍棋課程

（一）游戲化的趣味性圍棋教學(xué)，讓幼兒樂在棋中。一是游戲化的圍棋教學(xué)形式，激起幼兒學(xué)棋的興趣，讓幼兒想學(xué)。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，教學(xué)和游戲都有獨(dú)立存在的價(jià)值。以圍棋教學(xué)為知識(shí)傳播的任務(wù)，游戲化教學(xué)形式更突出教學(xué)的趣味性，更符合幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平。不僅僅是讓幼兒可以“玩”，更重要的是支持、引發(fā)和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓幼兒有學(xué)習(xí)圍棋的愿望，感受到圍棋活動(dòng)的樂趣，讓幼兒真正想學(xué)。二是游戲化的圍棋教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)幼兒學(xué)棋的主動(dòng)，讓幼兒樂學(xué)。幼兒的天性都是好動(dòng)的，游戲是他們的基本活動(dòng)。把枯燥、乏味的圍棋知識(shí)改造為具有趣味性的游戲性教學(xué)活動(dòng)，幼兒學(xué)棋的主動(dòng)性會(huì)隨之調(diào)動(dòng)，能讓他們更加喜歡圍棋，樂學(xué)圍棋。

（二）兒歌故事的淺顯化圍棋教學(xué)課程，讓幼兒輕松學(xué)。一是朗朗上口的兒歌讓圍棋教學(xué)內(nèi)容變得通俗易懂。兒歌、童謠簡(jiǎn)短精練、篇幅短小，內(nèi)容淺近、節(jié)奏明快深受幼兒的喜愛，易于幼兒接受、理解、記憶。在研究中，我們把深?yuàn)W的圍棋知識(shí)轉(zhuǎn)化為瑯瑯上口的兒歌、童謠，能讓幼兒輕松愉快地學(xué)習(xí)圍棋。二是生動(dòng)形象的故事讓圍棋教學(xué)內(nèi)容變得簡(jiǎn)單有趣。幼兒喜愛聽故事，特別是童話故事，因?yàn)橥�話故事適合幼兒想象的無(wú)意性和再造性的特點(diǎn)。童話故事描述生動(dòng)，繪聲繪色，人物多是象征性的，行為動(dòng)作非常鮮明，情節(jié)極度夸張，這一切都深深吸引幼兒，幼兒的思維和想象都跟著故事內(nèi)容轉(zhuǎn)。因此，圍棋教學(xué)可抓住這些特點(diǎn)，把深?yuàn)W抽象的圍棋知識(shí)通過(guò)夸張的情節(jié)形象生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。

二、以棋育人，做有價(jià)值的圍棋課程

（一）品德教育。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)本著教棋育人的方針，既著眼于棋藝，又著眼于意志、禮儀等因素，在提高棋藝水平的同時(shí)，也提高了幼兒的精神品位，鍛煉良好的意志，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師要密切關(guān)注幼兒在對(duì)弈活動(dòng)中的情緒變化，積極引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)棋類競(jìng)技中的勝負(fù)。培養(yǎng)幼兒“勝不驕，敗不餒”的心理素質(zhì)，從小樹立良好的棋風(fēng)和棋德，在不斷接受棋理的過(guò)程中潛移默化地明白一些做人的道理。

（二）智力開發(fā)。圍棋活動(dòng)是一項(xiàng)獨(dú)立思考、專注投入、反思復(fù)盤、不斷進(jìn)取的腦力體操。在初次學(xué)棋時(shí)，我們要求幼兒學(xué)會(huì)猜先，單雙數(shù)的數(shù)學(xué)知識(shí)滲透，讓幼兒有了清晰的數(shù)學(xué)概念。圍棋活動(dòng)中用數(shù)學(xué)計(jì)算、用思維記憶復(fù)盤、空間觀察等活動(dòng)，除了提高他們的記憶力外，能提高幼兒多元、廣闊的直覺式思維和空間智能，發(fā)展智力。

（三）美育培養(yǎng)。圍棋黑白兩色的單調(diào)并不能掩蓋她的美育功能。我們通過(guò)在幼兒對(duì)弈時(shí)適時(shí)播放古典音樂，讓樂曲的悠揚(yáng)將幼兒帶入幽靜而神秘的圍棋仙境；將圍棋名人名事和幼兒園開展圍棋活動(dòng)的情景，用美麗的圖案、花邊進(jìn)行裝飾布置在走廊、墻體、活動(dòng)室等，一道美麗的風(fēng)景展示出來(lái)了。同時(shí)，我們還運(yùn)用各種兒童畫的形式將圍棋的棋譜圖表達(dá)出來(lái)，用一個(gè)個(gè)黑子和白子裝飾城具有兒童化的卡通形象圖，讓幼兒既能身臨棋境，又可以感受圍棋美化環(huán)境的獨(dú)特美感；將音樂、美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)與圍棋活動(dòng)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三、整合滲透，做最有效的圍棋課程

（一）圍棋教學(xué)融入語(yǔ)言活動(dòng)。我們?cè)诮淌趪�棋知識(shí)點(diǎn)時(shí)，采用語(yǔ)言活動(dòng)的形式，讓幼兒學(xué)習(xí)朗誦兒歌，講述故事，聆聽圍棋高手的成長(zhǎng)故事等，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)增進(jìn)幼兒對(duì)圍棋知識(shí)的理解，增強(qiáng)幼兒對(duì)圍棋學(xué)習(xí)的興趣。

（二）圍棋教學(xué)滲透藝術(shù)活動(dòng)。我們將藝術(shù)活動(dòng)滲透棋中，效果也是十分不錯(cuò)的。如，把一些圍棋術(shù)語(yǔ)編成歌曲唱出來(lái)，幼兒易記易學(xué)，宣揚(yáng)了圍棋文化。用黑白色的圍棋棋子可以讓幼兒進(jìn)行美術(shù)造型的創(chuàng)造與設(shè)計(jì)，一棋兩用，既能發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力，又能讓幼兒大膽想象，挖掘幼兒的創(chuàng)造潛力。

（三）圍棋教學(xué)融合健康活動(dòng)。我們?cè)谟變旱膰�棋教學(xué)中，根據(jù)圍棋知識(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)了幼兒喜歡的體育活動(dòng)，讓幼兒在體能得到鍛煉的同時(shí)，復(fù)習(xí)與鞏固圍棋知識(shí)，并增加娛樂性，激發(fā)幼兒學(xué)圍棋的興趣。在圍棋教學(xué)中，我們也十分注重幼兒的心理健康教育，讓幼兒在對(duì)弈是知道如何面對(duì)輸贏，幫助幼兒調(diào)整心態(tài)，使他們?cè)趪�棋活�?dòng)中不僅棋力得到發(fā)展，更重要的是讓幼兒能健康全面的得到發(fā)展。

（四）圍棋教學(xué)整合數(shù)學(xué)活動(dòng)。在研究的過(guò)程中，我們把圍棋活動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)整合到當(dāng)前幼兒園的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，或運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行圍棋知識(shí)學(xué)習(xí)，都是十分不錯(cuò)的教學(xué)策略。幼兒初學(xué)圍棋時(shí)首先要學(xué)會(huì)的就是數(shù)氣、長(zhǎng)氣，然后會(huì)學(xué)到殺氣、死活計(jì)算、官子計(jì)算，而這些計(jì)算都是要通過(guò)心算來(lái)完成的，它隨時(shí)都在鍛煉著幼兒的計(jì)算力。

圍棋教案范文第4篇

怎么個(gè)培養(yǎng)法呢？先是為孩子們請(qǐng)了塾師，教他們四書五經(jīng)，當(dāng)時(shí)孩子們分別是8歲、6歲和4歲。為了便于監(jiān)督，父親也和他們一起聽課，內(nèi)容是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。最小的孩子，怎么也記不住。如果屢背不出，就會(huì)挨打手心，往往是哭的哭，訓(xùn)的訓(xùn)，弄到半夜才能結(jié)束。

這樣的陪讀生涯延續(xù)了4年，前后，西風(fēng)東漸，新的思潮不斷涌進(jìn)，父親漸漸意識(shí)到因材施教的重要性，開始每天帶著孩子們玩兒。

從日本歸國(guó)的時(shí)候，他帶回大批棋譜，便開始教孩子們下棋。他欣喜地發(fā)現(xiàn)，老三明顯比哥哥們有悟性。家力已經(jīng)微薄，不時(shí)要出入典當(dāng)鋪，他還是從日本郵購(gòu)了許多棋書，有幕府末期棋圣本因坊秀策的百局棋譜，也有“方圓社”發(fā)行的《方圓新報(bào)》合訂本。孩子們看圖擺棋型，他就在旁邊，把日文的解說(shuō)部分念出來(lái)。

因?yàn)槔先�進(jìn)步神速，他還帶著老三去過(guò)公園里的小棋社，結(jié)交當(dāng)時(shí)的圍棋高手。

那時(shí)，中國(guó)并沒有職業(yè)棋手。圍棋是孔子說(shuō)的“雕蟲小技”，只好過(guò)“飽食終日，無(wú)所用心”，風(fēng)雅而無(wú)用，中國(guó)人的正事是“學(xué)成文武藝、貨于帝王家”。他卻為什么在孩子身上下如許功夫？孩子沒有來(lái)得及問(wèn)他。因?yàn)樗�很快就吐血病倒�?3歲就去世了。他名叫吳毅。

在他去世的前三天，將三兄弟叫到病床前。把練字用的字帖交給了大哥，把小說(shuō)給了二哥，交給老三的是棋子。這就算是他給孩子們的遺囑吧。之后，大哥做了官———憑借一筆好字；二哥成為大學(xué)教授、文學(xué)家；而老三吳清源，12歲嶄露頭角，13歲橫掃中國(guó)棋壇，15歲赴日后，在十番棋擂臺(tái)擊敗了當(dāng)時(shí)所有超一流高手，被稱為“昭和棋圣”、古今第一人。

可以這么說(shuō)，沒有父親，就沒有吳清源。

太多父親，認(rèn)為教育只是母親的事；還有一些父親，愛孩子，愛得心力交瘁，卻忘了因材施教，一味帶著孩子往自己想要的方向去。如何才能學(xué)會(huì)愛與教育的兼顧，甘當(dāng)人梯，讓孩子從自己的肩上起飛，飛向夢(mèng)想之處———而那夢(mèng)想，既不是當(dāng)官，也不是發(fā)財(cái)。這許是我們要向吳清源父親學(xué)習(xí)的。

而吳毅，只是一個(gè)普通的父親。

圍棋教案范文第5篇

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色�！敝T暨市圍棋學(xué)校是諸暨市圍棋教學(xué)的窗口示范學(xué)校，2002年7月，學(xué)校被評(píng)為“全國(guó)十佳圍棋育苗基地”。自1989年創(chuàng)辦以來(lái)，校圍棋隊(duì)囊括了諸暨市少兒圍棋賽歷屆團(tuán)體冠軍，12次榮獲紹興市少兒圍棋賽團(tuán)體亞軍。近年來(lái)，學(xué)校對(duì)“圍棋與素質(zhì)教育的關(guān)系”這一課題進(jìn)行研究、探索和實(shí)踐，以下我就圍棋與素質(zhì)教育，即與德育、智育、體育、美育等方面的關(guān)系，談?wù)務(wù)J識(shí)。

一、棋與智育（文化科學(xué)素質(zhì)）

圍棋是一項(xiàng)內(nèi)涵豐富、棋理深?yuàn)W的體育項(xiàng)目。內(nèi)涵豐富在于圍棋和哲學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、軍事科學(xué)等多學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。每一學(xué)科都可在其中找出圍棋的影子，每個(gè)問(wèn)題都可用棋理來(lái)詮釋。

革命導(dǎo)師列寧有一個(gè)著名的論斷：“棋是智慧的體操�！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基甚至認(rèn)為：“不下棋就不可能充分增強(qiáng)智能和記憶力，下棋應(yīng)當(dāng)作為智能修養(yǎng)的科目之一列入小學(xué)教學(xué)大綱�！�

智育，包含了知識(shí)和思維兩個(gè)方面的內(nèi)容。圍棋具有四千年的悠遠(yuǎn)歷史，學(xué)生在接受圍棋知識(shí)的同時(shí)，也在不自覺中受到了古老東方文化的熏陶：遠(yuǎn)古時(shí)代，“堯造圍棋，丹朱善之”；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)了“通國(guó)之善弈者弈秋”；清初“棋圣”黃龍士，以及嘔心瀝血弈成經(jīng)典之作《當(dāng)湖十局》的范西屏、施定庵。

通過(guò)學(xué)棋，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的座子棋、屈辱的近代圍棋及今天圍棋的輝煌，認(rèn)識(shí)日本、韓國(guó)的圍棋文化，認(rèn)識(shí)聶衛(wèi)平、馬曉春、李昌鎬、趙治勛，認(rèn)識(shí)“金角銀邊草肚皮”這些精妙絕倫的古諺。

現(xiàn)在，在歐美許多國(guó)家的學(xué)校里都開設(shè)棋類課程，專家們認(rèn)為：在學(xué)校里開展這項(xiàng)活動(dòng)，可以極好地鍛煉學(xué)生思維的條理化，增強(qiáng)記憶能力、判斷能力和獨(dú)立思考能力。

圍棋棋盤19×19，共計(jì)361個(gè)點(diǎn)，棋局的變化猶如浩渺的星空。沈括在《夢(mèng)溪筆談》一書中指出，棋局的總數(shù)3361，約為10的172次方，古語(yǔ)云“千古無(wú)同局”。

《兵法》曰：“多算勝，少算不勝。而況于無(wú)算乎？”對(duì)局雙方在對(duì)弈過(guò)程中，需要投入大量的腦力活動(dòng)，不斷思索，反復(fù)比較，選擇最佳著點(diǎn)，時(shí)時(shí)進(jìn)行形勢(shì)判斷，根據(jù)雙方之實(shí)空的差距，不斷調(diào)整自己的作戰(zhàn)方案。

圍棋棋藝構(gòu)思的過(guò)程，是一個(gè)推理的過(guò)程。

布局階段是圍棋整盤棋的戰(zhàn)略部署階段，其構(gòu)思更強(qiáng)調(diào)整體性，要求從全局的角度考慮每一個(gè)棋子所處的地位，在己方中所起的作用和對(duì)對(duì)方所產(chǎn)生的制約影響，使每個(gè)棋子的效力都能充分發(fā)揮出來(lái)。

到中盤，棋局進(jìn)入復(fù)雜階段，往往出現(xiàn)死棋與活棋、地域廣闊與狹窄等的矛盾及相互轉(zhuǎn)化，收官階段也常產(chǎn)生官子大或小的矛盾轉(zhuǎn)化。

這一過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力、想象能力、演繹能力、應(yīng)變能力、比較能力、篩選能力等，把學(xué)生盡量培養(yǎng)成聰明的人。

柳斌同志說(shuō)：“素質(zhì)教育要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，只有主動(dòng)發(fā)展，才能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性�！眹�棋教學(xué)的過(guò)程，就是一個(gè)讓孩子主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。圍棋集知識(shí)性、趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性于一體，吸引孩子全身心地投入。圍棋每一局都是新的，每一次選點(diǎn)的不唯一性、不確定性、不可測(cè)性，都能充分地發(fā)揮孩子的想象力，充分體現(xiàn)孩子的個(gè)體能力和思維優(yōu)點(diǎn)，主動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行構(gòu)思。這對(duì)培養(yǎng)思維的前后、左右、上下、正反、遠(yuǎn)近、宏微、虛實(shí)、異同等多種能力都是極有裨益的。

二、圍棋與德育（思想道德素質(zhì)）

圍棋是一部中華民族的文明史和發(fā)展史，蘊(yùn)含豐富的德育教材。中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自堯帝以來(lái)，中經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、魏、晉、南北朝，以至唐、宋、明，直至清初，古代圍棋發(fā)展到高峰，稱霸世界，顯示了當(dāng)時(shí)中華民族的強(qiáng)盛。隨著清朝統(tǒng)治的衰弱及近代遭受外患內(nèi)難，圍棋之花凋零落敗。新中國(guó)成立以后，我國(guó)不斷走向繁榮富強(qiáng)，圍棋藝術(shù)也在黨和人民的關(guān)懷下得到發(fā)展。但是，遭受長(zhǎng)期劫難的中國(guó)圍棋卻是如此的脆弱、蒼白。1961年，日本訪華團(tuán)的女棋手伊藤友惠五段竟八戰(zhàn)全勝，打敗了八位中國(guó)的一流高手。陳祖德同志在《超越自我》一文中寫道：“這不僅僅是圍棋棋手的恥辱，而且是民族的恥辱，是國(guó)恥�！彼�獅覺醒，中國(guó)棋手奮起直追，二十世紀(jì)八十年代，聶衛(wèi)平在中日圍棋擂臺(tái)賽上演出了輝煌的十一連勝，日本一流棋手紛紛稱臣，揚(yáng)了國(guó)威，爭(zhēng)了國(guó)氣，并且在中華大地上掀起了轟轟烈烈的圍棋熱潮，一大批青少年紛紛投入到圍棋活動(dòng)中。更可大書一筆的是，1996年馬曉春兩奪世界冠軍，1997、2004年俞斌兩奪世界快棋冠軍，2001年俞斌再次奪取LG杯世界冠軍，2005年常昊奪取第五屆應(yīng)氏杯冠軍，為中華民族爭(zhēng)得了榮譽(yù)，印證了“國(guó)運(yùn)盛，棋運(yùn)盛”，這是很好的愛國(guó)主義教材。了解了歷史，才可以瞻望未來(lái)�！鞍捕�泰者危，存而驕者亡”，要達(dá)到理想的樂園，必須不松懈、不停滯、繼續(xù)前進(jìn)。

圍棋需要拼搏精神。1985年，第一屆中日圍棋擂臺(tái)賽出現(xiàn)了一對(duì)三的危險(xiǎn)局面，中方主將聶衛(wèi)平以“哀兵”姿態(tài)出擊，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏精神，連續(xù)敲開日本圍棋隊(duì)對(duì)中國(guó)設(shè)置的“雙保險(xiǎn)”――超一流棋手小林光一和加藤正夫，最后戰(zhàn)勝日本隊(duì)的擂主藤澤秀行，取得了第一次圍棋擂臺(tái)賽的勝利，從而揭開了戰(zhàn)勝日本超一流棋手的新的篇章。

圍棋強(qiáng)調(diào)個(gè)體是集體的一部分，重視的是整體利益。圍棋的個(gè)體是平等的，沒有特殊職位，在實(shí)踐中，集體的價(jià)值大于個(gè)體，這一點(diǎn)非常重要，棋手們往往為了擾亂或牽制對(duì)方而犧牲幾個(gè)子，更有智者，會(huì)制造局面引誘對(duì)手去救一些不重要的子。

中日合拍的獲獎(jiǎng)電影《一盤沒有下完的棋》，講述了一個(gè)中國(guó)圍棋手在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕送兒子去日本學(xué)圍棋的悲劇故事。電影描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，同時(shí)也引人深思，“圍棋代表了什么？”事實(shí)上，圍棋是兩國(guó)之間和平、文明與友好的象征。

圍棋是教人“耐心、冷靜、勇敢、博大、謙遜”這些美德的教材。圍棋能培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義，形成良好的行為規(guī)范和文化禮儀。

家長(zhǎng)們普遍反映，學(xué)棋的孩子變得更懂事、更有禮貌、更尊重別人。確實(shí)，學(xué)下圍棋的過(guò)程就是學(xué)會(huì)做人的過(guò)程。

三、圍棋與體育（身體心理素質(zhì)）

紋秤對(duì)弈，情緒高雅，靜中有動(dòng)，有著無(wú)窮的生活樂趣和藝術(shù)魅力，是一項(xiàng)很好的健身運(yùn)動(dòng)。圍棋技術(shù)深?yuàn)W，在世界的室內(nèi)比賽中，被稱為最高戰(zhàn)略思想的體育。

圍棋比賽是一項(xiàng)競(jìng)技體育，不僅能比較棋手的水平，還要受身體素質(zhì)的影響，沒有良好的身體素質(zhì)，就不會(huì)有旺盛的精力投入到圍棋賽中。

當(dāng)代的專業(yè)棋手在鉆研棋藝之外，還不忘進(jìn)行體育鍛煉，足球、高爾夫球、保齡球等都是棋手們強(qiáng)身的項(xiàng)目。

然而，在古代，尤其是日本古代的“爭(zhēng)棋”是最激烈、最殘酷的比賽形式，由于對(duì)局的勝負(fù)關(guān)系到流派興衰、地位和名譽(yù)，棋手們無(wú)暇顧及身體鍛煉，嘔心瀝血，一生投入到棋藝的鉆研之中，從而上演了一幕幕悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。

文元5年（1740年），秀伯在與春碩因碩爭(zhēng)棋中吐血病倒，爭(zhēng)棋中途調(diào)停后不久，秀伯離開人世（25歲）；天保6年（1835年），赤星因徹在十二世本因坊丈和勢(shì)不可擋的鐵腕打擊下，吐血身亡；明治17年（1884年），水谷縫治在與高橋杵三郎的爭(zhēng)棋結(jié)束后猝然逝去。本因坊后嗣道的21歲夭折，策元24歲死去�？梢�，身體素質(zhì)是何等重要。

此外，圍棋的勝負(fù)與對(duì)局者的心理素質(zhì)有著極大的關(guān)系。一代宗師吳清源，14歲東渡扶桑，以一顆“平常心”在異鄉(xiāng)奮斗50年，打遍日本棋壇無(wú)敵手，被譽(yù)為“昭和之棋圣”。青年棋手李昌鎬，冠以“少年姜太公”的雅號(hào)，以一顆冷靜無(wú)比的心橫掃韓國(guó)棋手，威震世界棋壇，16歲勇奪世界冠軍，彪炳戰(zhàn)績(jī)，無(wú)人能敵，當(dāng)今世界第一人名副其實(shí)。聶衛(wèi)平以下放農(nóng)場(chǎng)所經(jīng)歷的艱難困苦鑄成的不屈個(gè)性，在中日圍棋擂臺(tái)賽上，上演了令人難以置信的十一連勝，高超的棋藝，加上沉著、冷靜、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀心理素質(zhì)，鑄就了一顆耀眼的棋壇明星。

在緊張的比賽中，圍棋培養(yǎng)人的平靜、耐心、自律，還要掌握進(jìn)攻與防守的分寸，日本棋手喜歡一句佛學(xué)術(shù)語(yǔ)：“無(wú)心”。它描述了一種視世界清澈無(wú)比的超自我的平靜的精神狀態(tài)，棋手在某一處爭(zhēng)強(qiáng)貪勝會(huì)失去大局。

心理成熟的高手在受到一時(shí)挫折時(shí)，興奮點(diǎn)會(huì)迅速地繞過(guò)無(wú)益的心理沖突區(qū)域，馬上另辟蹊徑，另求取勝之道；即使輸了棋，也暗下了“十年磨一劍”的決心。馬曉春曾在中日“名人”對(duì)抗賽上，屢屢受挫于小林光一，但他“輸?shù)闷稹倍�終于贏得下。由此可見，棋手綜合棋力達(dá)到巔峰后，他的對(duì)局心理正常與否、穩(wěn)定與否，就是決定勝負(fù)的砝碼。

下圍棋，要求學(xué)生具有良好的身體素質(zhì)，同時(shí)也形成了良好的心理品質(zhì)：意志及毅力的培育，反應(yīng)能力及應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力的培育，以及沉著、冷靜的個(gè)性，自我控制能力、判斷能力、臨場(chǎng)應(yīng)急指揮能力的培養(yǎng)。

四、圍棋與美育

圍棋具有高度的藝術(shù)性，自古以來(lái)和琴、書、畫并稱為四大藝術(shù)，是中華民族古老傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠。數(shù)千年來(lái)，圍棋以其高雅、復(fù)雜、深邃、微妙的內(nèi)涵深受知識(shí)階層人士的鐘愛。

王維“當(dāng)軒對(duì)棋弈，四面芙蓉開”；杜甫“楚江巫峽半云雨，清簟疏看弈棋”；白居易“花下放狂沖黑飲，燈前起坐轍明棋”；文天祥“夜靜不收棋局，日高猶臥紗廚”。南宋陸游最愛下棋：“時(shí)拂楸枰約客棋”；客人來(lái)了，“消日劇棋疏竹下”；黃昏終局，“暮窗留客算殘棋”；客人走了，“客歸童子拾殘棋”；明天還要到和尚廟去弈，“僧掃虛窗約結(jié)棋”。

圍棋古稱“木野狐”，詩(shī)人愛她，畫家也愛她。晉顧愷之的《水閣會(huì)棋圖》、唐周舫的《圍棋繡女圖》、宋李唐《水莊琴棋圖》、無(wú)任日山的《琴棋書畫圖》、明周臣的《松窗對(duì)弈圖》、清任伯年的《弈棋圖》等。

元帥在那戰(zhàn)火紛飛的年代，利用戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙，部隊(duì)休整之機(jī)，用下棋尋找作戰(zhàn)的靈感，放松自己，曾作詩(shī)：“圍棋樹下鎮(zhèn)日閑，君醉起舞我欲眠；風(fēng)動(dòng)落英香滿座，拈花微笑更陶然�！�

圍棋是自然的產(chǎn)物，自然是和諧的，圍棋大師吳清源說(shuō)：“圍棋是一種和諧的藝術(shù)。”和諧的棋型，和諧的棋勢(shì)――似“高山流水”、似“蜻蜓點(diǎn)水”，像平原、像沙灘、像星空，神態(tài)各異，形態(tài)萬(wàn)千。

圍棋是美的。自然的東西都是美的。純樸的下法，舒暢的下法給人以美感，自然的下法就會(huì)形成美的意識(shí)，美的棋形，所謂“順其自然，水到渠成”�！坝钪媪鳌弊趲熚鋵m正樹，執(zhí)著地描繪“雄渾壯麗、天馬行空、自由奔放”的黑白畫卷，“美學(xué)博士”大竹英雄寧輸不下愚形，“流水不爭(zhēng)先”的高川格，堅(jiān)信平平淡淡才是真。

四千年來(lái)，前輩棋手給我們留下了許多傳世佳作。一張張棋譜，都是一張張精美的藝術(shù)品，使人賞心悅目，充分反映了先輩追求“無(wú)言之美、無(wú)聲之美、無(wú)色之美”的審美理想。學(xué)習(xí)這些棋譜，使同學(xué)們感受美，認(rèn)識(shí)美，而對(duì)弈的過(guò)程則更是創(chuàng)造美的過(guò)程，是對(duì)美的構(gòu)思、設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)。