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《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)

《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1、有感情地朗讀課文,感受文章的激情和氣勢(shì)。

2、感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言,并了解排比、反復(fù)及短句的表達(dá)效果。

3、理解文章所表達(dá)的思想感情。

重難點(diǎn):有感情朗讀課文,理解文章的思想感情。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

1、出示腰鼓圖片:同學(xué)們,你們知道這是什么鼓嗎?(明確:腰鼓)

2、那么。你們知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)”是哪里嗎?(明確:陜北的安塞)

3、我們一起來了解一下安塞腰鼓。(課件出示相關(guān)資料)

二、初步感知

1、在古代,安塞腰鼓是沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角,是凱旋的歡迎曲。穿越兩千多年的歲月,今天,它依然讓人振奮,讓人驚嘆,讓人如癡如狂,為什么呢?讓我們跟隨陜北漢子劉成章走進(jìn)黃土高原,體會(huì)他酣暢淋漓的筆墨。

2、請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文,出示朗讀要求:

①發(fā)音準(zhǔn)確,語調(diào)自然流暢,速度快慢適中。

②注意停頓、重音、語氣、節(jié)奏。

③盡量調(diào)動(dòng)感情,有感情朗讀。

3、讀完了,你感受到了怎樣的腰鼓?請(qǐng)用“……的安塞腰鼓”的句式對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。(可用文中的詞語、短語、句子)

預(yù)設(shè):生1:多么壯闊、多么豪放、、多么火烈的安塞腰鼓。

生2:好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓。

生3:好一個(gè)氣勢(shì)磅礴、鏗鏘有力的安塞腰鼓。

4、好一個(gè)充滿氣勢(shì)的安塞腰鼓。這種氣勢(shì),體現(xiàn)在課文中,是一種什么樣的聲音?(明確:隆隆,隆隆,隆隆……)(相機(jī)糾正讀音:“隆”作為象聲詞時(shí)應(yīng)讀第二聲)

5、怎樣才能產(chǎn)生這種震撼的聲音?

(預(yù)設(shè):敲鼓力度大,有力量,產(chǎn)生了回音、回響)

6、這種氣勢(shì)確實(shí)像同學(xué)們說的那樣,是一種磅礴的氣勢(shì),是一種撼動(dòng)人的氣勢(shì)。只有這樣的氣勢(shì),才能使耳邊聽到的是一直不絕的“隆隆,隆隆”的響聲。咱們?cè)囈幌,看看在教室里能否產(chǎn)生這種回響。(指導(dǎo)朗讀:讀時(shí)不一定要用盡力氣喊出來,可以集中力量,在內(nèi)心蓄勢(shì))

師:只聽見——

生:隆隆,隆隆,隆隆……

7、從中,你讀出了怎樣的高原人民?

(預(yù)設(shè):奔放、樂觀、豪放、充滿活力、豪情滾滾)

三、重點(diǎn)品讀

1、從古至今,這股來自黃土地的爆發(fā)力,人民那份豪情滾滾、昂揚(yáng)向上的精神,一直震撼著人們的心靈。請(qǐng)同學(xué)們找出火熱的舞蹈場(chǎng)面,品味那份震撼。

生:第七段:“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!”

(1)這一段為什么震撼你?

(預(yù)設(shè):運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法寫出當(dāng)時(shí)表演場(chǎng)面壯闊、氣勢(shì)雄壯。)

(2)能具體分析一下這些比喻展現(xiàn)了腰鼓的什么特點(diǎn)?

①“驟雨”是夏天突降的大雨,又急又猛,寫出了腰鼓的急促。

②“流蘇”是穗狀飾物,這里指系鼓槌的紅綢帶。綢帶能飛起來,說明敲擊的速度快。

③“亂蛙”寫出了腳步的剛勁有力。

④“火花”寫出眼睛的明亮。

a、換成星星可以嗎?(明確:不可以。星星給人恬靜、清冷的感覺,但火花剛好和這火爆的場(chǎng)面、熱情的臉龐相吻合)

⑤“斗虎”寫出人的威猛有力,斗志昂揚(yáng)。

(3)這些都是短句子,作者為什么要用短句子來表現(xiàn)腰鼓的特點(diǎn)呢?

(明確:這些短句簡(jiǎn)潔有力、節(jié)奏快,感覺就像急促的鼓點(diǎn)。)

(4)這么雄壯的氣勢(shì),這么急促的鼓點(diǎn),這么強(qiáng)健的風(fēng)姿,這么昂揚(yáng)的斗志,讀時(shí)語調(diào)應(yīng)該高昂,語速要快。我們先自己體會(huì)一下。(生自由練讀。)

(5)哪位勇士能先來試試看?

師:這位勇士,你準(zhǔn)備把重音放在這句哪些詞語上?

(預(yù)設(shè):發(fā)狠、忘情、沒命)

師:很正確。知道為什么用“捶”,不用“敲”嗎?

(明確:表現(xiàn)敲鼓的力度大。)

師:用力到什么程度?

(沒命的程度)

師:現(xiàn)在,請(qǐng)你拿出陜北漢子沒命的勁兒,激情讀。(生讀)

師:很有激情。還有想試試看的嗎?(個(gè)別讀——男女生分讀)

(6)現(xiàn)在,讓我們帶著心靈的震顫,帶著高原人的壯志豪情齊讀這一段。

(鼓聲響起,生齊讀。)

2、師:好一個(gè)安塞腰鼓!看著這火熱的擊鼓場(chǎng)面,不禁使人想起——

生:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!

師:使人想起——

生:千里的雷聲萬里的閃!

師:還使人想起——

生:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!

(1)我們一起來理解一下。作者聯(lián)想到“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”是什么意思?

(古戰(zhàn)場(chǎng)。它出自杜甫《后出塞曲五首》中第二首,表現(xiàn)的是一個(gè)凜然莊嚴(yán)的行軍場(chǎng)面。)

(2)那“千里的雷聲萬里的閃”呢?

(寫出鼓聲敲打的聲音非常響,場(chǎng)面浩大)

(3)再看第三個(gè)聯(lián)想“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”,怎么理解?

(師:“晦暗”指思想上的迷惘。這個(gè)是否可以讓我們聯(lián)想到我們中華民族歷代的進(jìn)程。我們這個(gè)古老的民族經(jīng)歷了太多的挫折、磨難和痛苦,經(jīng)受了失敗與成功的交替,終于走過了迷惘,走進(jìn)了改革開放這個(gè)令人振奮的美好時(shí)代。所以說,鼓聲蘊(yùn)含著我們民族的苦苦求索、不屈抗?fàn)帯#?/p>

3、(出示有關(guān)作者寫《安塞腰鼓》時(shí)的資料)

我在陜北生活多年。陜北以她的山河五谷養(yǎng)育了我,我在陜北發(fā)現(xiàn)了無數(shù)閃閃發(fā)光奪人魂魄的人類美質(zhì),因此當(dāng)我決定此生以寫作為業(yè)的時(shí)候,我就立誓,要長(zhǎng)時(shí)間地寫陜北,要把陜北那些令人感動(dòng)的地方統(tǒng)統(tǒng)挖掘在世人面前。而在寫《安塞腰鼓》之前,我已接連寫了好幾篇頗有影響的文章。這些文章不但使陜北驕傲地在新時(shí)期美的視野中踏出一方天地,而且都貫穿著一條紅線,那就是謳歌改革開放。那個(gè)時(shí)期,我滿腦子都是改革開放。因?yàn)樘斓氐木薮笞兓o我個(gè)人和國(guó)家都帶來了希望,我對(duì)改革開放充滿了熱情。

(1)這是作者在創(chuàng)作《安塞腰鼓》時(shí)的時(shí)代背景。請(qǐng)看資料,作者此時(shí)的文章都貫穿著一條紅線,那就是謳歌改革開放?吹竭@里,大家是否能理解這一句:“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”?他到底要掙脫什么、沖破什么、撞開什么?

(師:想一想黃土高原的環(huán)境,土地肥沃還是貧瘠,生活富有開放還是貧苦閉塞?貧瘠的黃土地、貧苦閉塞的生活,給了人們太多的壓抑和羈絆,但“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有喪失希望,隆隆的鼓聲告訴我們:沒有什么能阻礙他們生命的爆發(fā)和力量的噴涌,他們渴望新的生活。所以,作者歌頌的不僅僅是這雄壯的腰鼓,更是高原人民爆發(fā)的生命力,以及那份沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。)

(2)誰來朗讀這一段?讀出人民爆發(fā)的生命力,以及渴望沖破束縛、阻礙的精神。(指生讀)

(3)雄壯的腰鼓讓我們的心中奔涌著萬丈豪情,奔騰著生命的力量,F(xiàn)在,我們男女同學(xué)合作朗讀第9——13段。請(qǐng)看大屏幕。(鼓聲響起。)女同學(xué)讀前兩段,男同學(xué)讀后兩段,最后一句齊讀。

4、(出示25——27段)讓我們?cè)俅谓柚曇舭炎髡哌@種激情,腰鼓的氣勢(shì)宣泄出來!讀——(生齊讀)

5、師讀28——30段,激蕩的腰鼓敲完了,飛揚(yáng)的塵土落了下來,作者寫道“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼!

(1)這樣寫妙在哪里?

(預(yù)設(shè):生1:以動(dòng)襯靜,使全文動(dòng)靜結(jié)合,對(duì)比強(qiáng)烈,更給人以震撼。)

(2)師:雞啼預(yù)示著什么?

(預(yù)設(shè):生2:黎明,新的一天到來。)

師:對(duì),雄雞一唱天下白,雞啼預(yù)示著新的一天的開始,貧苦的安塞人,心中充滿了對(duì)新生活的渴望。而這聲渺遠(yuǎn)的雞啼預(yù)示著新的生活將要來臨。

五、課外拓展

1、我們祖國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,如果把安塞腰鼓放在江南地區(qū)表演,適合嗎?

生:第20、21段:“多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊!”

①怎么理解?

(明確:把南方和北方作了對(duì)比,襯托出黃土高原獨(dú)特的地域文化、厚重的土層,也襯托出安塞腰鼓粗狂、有力、磅礴的氣勢(shì)和能量。)

②那么,江南為什么是易碎的玻璃?

(一說到江南,就使人聯(lián)想到江南水鄉(xiāng),小橋流水,楊柳依依,很是柔美,而西北高原則恰恰相反。這是兩種截然不同的特點(diǎn)和氣質(zhì)。)(也就是說一個(gè)藝術(shù)形式的形成是與地域環(huán)境緊密不可分割的。)

2、那么,同學(xué)們知道哪些我們臺(tái)州地區(qū)的藝術(shù)形式?簡(jiǎn)單介紹一下。

(玉環(huán)的漁燈、溫嶺的大奏鼓、仙居的山歌)

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