背景資料：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一，被歷代醫(yī)家奉為圭臬、中醫(yī)的“圣經(jīng)”，是幾千年醫(yī)藥養(yǎng)生的源頭活水。其薈萃了先秦諸子百家養(yǎng)生之道、醫(yī)療之術(shù)、長壽之訣，承載了獨(dú)特的“中國式”養(yǎng)生理論。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》又是一本包羅萬象的奇異之書，它不同于西醫(yī)，它還在幫助我們認(rèn)知日常事物中的玄妙智慧，比如春生夏長秋收冬藏……

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是國學(xué)經(jīng)典中唯一一本以圣王命名的書。相傳是黃帝與岐伯、雷公、伯高、俞跗、少師、鬼臾區(qū)、少俞等多位大臣討論醫(yī)學(xué)的記述，但傳統(tǒng)上多認(rèn)為此書成書于戰(zhàn)國到西漢�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》共十八卷，《靈樞》《素問》各有九卷、八十一篇，內(nèi)容包括攝生、陰陽、臟象、經(jīng)絡(luò)和論治之道等。

理想的健康人

世界衛(wèi)生組織定義的健康觀，不僅僅是肌體沒有疾病和虛弱現(xiàn)象，還應(yīng)當(dāng)使身體、心理和社會(huì)適應(yīng)處于完滿狀態(tài)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中描述理想的健康人應(yīng)該是合天時(shí)、合人事、惜精養(yǎng)神的，即：

1、合天時(shí)指處天地之和，從八風(fēng)之理，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。

2、合人事指適嗜欲于世俗之間，無意嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功。

3、惜精養(yǎng)神指志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。

每天都在忙碌做事的人難成大氣，唯有善于思考、懂得勞逸結(jié)合的人才是最具智慧的人。休息即為放下，表面看好像無所作為，然而真正放下才能夠五毒不侵、成就大事。值得一提的是生活中一個(gè)真實(shí)的病例，一個(gè)商人，知道自己得了癌癥后選擇了樂觀對(duì)待，將其視為自身的一部分，平和心態(tài)，每天與癌細(xì)胞進(jìn)行對(duì)話，與癌細(xì)胞和平相處，病情得到穩(wěn)定并基本治愈。只有一個(gè)人毫無心理壓力，徹底放下、合理休息，才能夠變得無比強(qiáng)大，才可能擊敗病魔、重獲健康。

影響健康的因素有很多，諸如遺傳因素、社會(huì)因素、環(huán)境因素、醫(yī)療條件等，但最主要的原因還是個(gè)人的生活方式。這就需要個(gè)人對(duì)生命進(jìn)行把控，只有自我控制、自我管理才能保持身體健康。

不治已病治未病

不治已病治未病主要有三，即未“病”先防、既“病”防變、愈后防“復(fù)”。

1、未“病”先防：發(fā)現(xiàn)早期的疾病征兆，提前預(yù)警。

2、既“病”防變：已經(jīng)出現(xiàn)病癥后，積極治療調(diào)理，防止進(jìn)一步惡化。

3、愈后防“復(fù)”：疾病治愈后，注重日常基礎(chǔ)保健，使病不再復(fù)發(fā)。

亞健康是指介于健康與疾病的中間狀態(tài)，又稱次健康態(tài)、第三狀態(tài)、灰色狀態(tài)，查體及實(shí)驗(yàn)室檢查無明顯陽性指標(biāo)，無器質(zhì)性病變。更確切地說亞健康主要指疾病的起始階段、疾病的早期階段。疾病一天天地走近，而人類沒有知覺，不曾察覺疾病的到來。身體的不適必有問題，要及時(shí)進(jìn)行調(diào)節(jié)，不能完全依賴于醫(yī)生的診斷結(jié)果。

天人相應(yīng)養(yǎng)生觀

人生于天地之間，應(yīng)當(dāng)具有共生意識(shí)，不能肆意的破壞環(huán)境，應(yīng)當(dāng)具有人與天合一、身與土不二的共生觀念。人與天地相參，與日月相應(yīng)，以人身體中的五臟為中心，不同臟器之間存在聯(lián)系：肝膽、脾胃、心與小腸、肺與大腸、腎與膀胱，而五臟又與外部世界相互關(guān)聯(lián)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“四時(shí)調(diào)神，養(yǎng)生之道”：

春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為^瘧，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也，逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。

冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

四時(shí)養(yǎng)生的精髓即為：把握當(dāng)前，彌補(bǔ)上一季的遺憾并為下一季做準(zhǔn)備。

養(yǎng)生小妙方

補(bǔ)鈣妙方：食用骨湯、豆類等補(bǔ)鈣食物。

護(hù)腎妙方：下午五到七點(diǎn)需安靜、止語，盡量避免過多應(yīng)酬。

減肥妙方：赤豆、薏米仁磨成漿，早餐時(shí)食用可達(dá)到很好的減肥效果（注：赤豆、薏米仁磨漿可減肥；赤豆、薏米仁煮水可怯濕）。

通便妙方：直接食用蜂蜜（不必喝蜂蜜水，否則過多的水會(huì)造成蜂蜜營養(yǎng)成分流失）。

老人精枯便秘：芝麻、核桃仁加少許鹽可治療便秘。

食用雞蛋妙方：不剝殼的白水煮蛋最好，營養(yǎng)成分容易吸收。

晨起喝水妙方：早上起床后盡量喝白開水，而非鹽水、蜂蜜水等。

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生妙方：八段錦、易筋經(jīng)、太極拳等，習(xí)練時(shí)應(yīng)注意配合呼吸。 治療失眠妙方：要注意睡眠時(shí)間；睡前食用適量大棗（年輕人適合吃紅棗，年長人適合吃黑棗）；溫水泡腳（選用天然鹽泡腳，水溫不宜過高，泡腳時(shí)按摩使腳放松）。

增加抗氧化性妙方：吃30～50粒黑加侖葡萄干（抗氧化環(huán)節(jié)可排掉身體內(nèi)部的有害物質(zhì)，葡萄皮、葡萄籽抗氧化性最強(qiáng)。注：糖尿病人慎用）。

緩解更年期癥狀妙方：適量食用鷹嘴豆（注：子宮內(nèi)膜增厚者慎食過多豆類）。

支撐生命的三種氣

支撐生命的氣有三種：

自然清氣――氣：生命與外部世界（此自然清氣是人類呼吸的氣，自然清氣需要注意環(huán)保問題）。

辟谷可調(diào)節(jié)高血脂、高血壓等疾病，辟谷之時(shí)營養(yǎng)來自于食氣，吸收日精、月精（注：60歲以上避免采用此法）。

先天之氣――牛荷命與父母（“擰貝印拔蕖敝欣矗是先天而來、與生俱來的，新的生命在孕育，從無到有，如果沒有“擰保生命就不可能存在，哪怕試管嬰兒也需要精子卵子。先天之氣不需要呼吸得來，它來自于母體的供養(yǎng)給予，每個(gè)人的情況不同，嬰兒呼吸第一口空氣、吃第一口奶、喝第一口水都各不相同，因人而異）。

后天之氣――猓荷命與水谷（吃有生命的東西，完整的東西，如米、水果、雞蛋等，這些食物具有生發(fā)性，特別是含有胚芽的糙米，生發(fā)性最強(qiáng)，但食用前應(yīng)先浸泡去掉有害元素――砷。注：特別疲憊時(shí)可優(yōu)先選擇食用水果）。

人的活動(dòng)要符合天時(shí)，在合適的時(shí)間做合適的事情，例如：25歲是女性最佳生育時(shí)期；更年期的男性、女性要注意腦梗、心梗等疾病。

五臟調(diào)和，百病全消

《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問篇記載陽氣：“陽氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋�！标枤鈱�(duì)人的身體極為重要，具有多種功能：

1.衛(wèi)外：抵御外邪（正氣內(nèi)存，邪不可干）。

2.推動(dòng)：運(yùn)化，生成，輸布。

3.氣化：氣機(jī)運(yùn)行變化。

4.溫煦：陽強(qiáng)則壽，陽衰則夭。

人體四肢冰涼是陽氣不足的表現(xiàn)，陽氣可以保命，十分重要。四肢冰涼者可以服食適量紅參。野山參、白參補(bǔ)氣力量最強(qiáng)，特別是野山參必要時(shí)可以用來救命；適量生曬參則可以用于平時(shí)補(bǔ)氣。徐教授結(jié)合自身養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，推薦同修在冬至?xí)r服食人參、枸杞、山藥等食物。

增加陽氣的方法有以下幾點(diǎn)：

1.灸法升陽：上古長壽之人“彭祖”有“彭祖煉臍法”，即將槐樹葉置于秘制藥丸下，每年中秋時(shí)節(jié)灸于肚臍處，一歲一丸，兩歲兩丸……以此類推。

2.運(yùn)動(dòng)升陽：體育鍛煉，調(diào)動(dòng)身體中陽氣。

3.喜善升陽：人常存善心、知足常樂都可以增補(bǔ)陽氣。

人的體質(zhì)可分為九種：平和體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、陰虛體質(zhì)、陽虛體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、濕熱體質(zhì)、氣郁體質(zhì)、血瘀體質(zhì)、特稟體質(zhì)，需要按照自身的體質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行養(yǎng)生才能事半功倍。