責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文1

　　托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。有無責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)***和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及�！�

　　責(zé)任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆�背負呢？因為它最終帶給你的是無價的珍寶――人格的偉大。

　　一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫方法。哲人給他一個簍子讓他背在肩上，指著一條沙石路說：”你每走一步就撿一塊石頭放進去，看看有什么感覺。那個人開始遵照哲人所說的去做，哲人則快步走到路的另一頭。過了一會兒，那人走到了頭，哲人問他有什么感覺，那人說：”越來越覺得沉重�！薄斑@就是你為什么感覺生活越來越沉重的原因�！�

　　哲人說：“每個人來到這個世界上的時候，都背著一個空簍子，在人生的路上我們每走一步就要從這個世界上撿一樣?xùn)|西放進去，所以就會有越來越累得感情�！蹦侨藛枺骸坝惺裁崔k法可以減輕這種沉重呢？”哲人問他：“那么你愿意把工作、愛情、家庭、友誼哪一樣拿出來呢？”那人沉默不語，哲人說：“我們每個人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個世界上尋找來的東西，還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時，也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個人，因為他的簍子可能比你的大多了，也沉多了。

　　責(zé)任的存在，是上天留給世人的一場考驗。但大多數(shù)人卻想逃匿這場考驗只有一小部分人才能克服心中的恐懼，通過考驗，帶上勝利的桂冠。大多數(shù)人隨著時間的流逝，抹去了存在的痕跡，什么也沒留下。而剩下的人雖然也會消逝，可他們?nèi)匀换钪�，或者說活在人們心里。

　　我們都知道因為責(zé)任，所以弗蘭克才會經(jīng)過39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務(wù)。他們都是負責(zé)任的人。很多時候，責(zé)任可以衡量一個人的主動性，而主動承擔(dān)責(zé)任會使一個人的存在更真實，更有價值。

　　責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會使自己走向失敗。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文2

　　陽光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語文假作文，是老師教的不好）

　　因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。

　　責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。

　　弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行。可就是在一夜之間，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任�？伤麉s無法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。

　　因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使*家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn)，他的舉動令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。

　　責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。

　　在祖國重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉牛�他在很年輕時就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國變得更強。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。

　　因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任，才會加快*的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。

　　責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護祖國，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，

　　責(zé)任是南丁格爾對病員仔細精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。

　　陽光堅守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅守自己的責(zé)任，得到萬物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文3

　　歷史的發(fā)展，文明的進步，人生的遷延，都應(yīng)該說是責(zé)任的傳承。自然界是如此，太陽的責(zé)任就是普照萬物，花兒承襲了太陽的恩典，扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗，芳香又在花兒的昭示下，履行哲清新自然的職責(zé)，人類又何嘗不是如此?我正悄悄地感動于我的親人之間的責(zé)任接力賽了，輕輕地從你的肩上接過??

　　先從我爺爺說起吧，我的爺爺是一名普通的國企工人，他是一名班組長，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走，奶奶總說，家對于爺爺來說家就像是旅店一樣，話里話外在抱怨?fàn)敔敗�爺爺是一名汽車修理工程師，有一次，一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上，車的機關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過近3個小時的搶修，車終于開動了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴(yán)重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評，他多次被評為先進工作者，新長征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負的擔(dān)子，對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的**。

　　悄悄地從你的肩上接過。我的爸爸承續(xù)了爺爺對工作的高度責(zé)任感，爸爸是一名中學(xué)教員，跟爺爺一樣，他每天早來晚走，風(fēng)雨不誤，因為他有著極強的責(zé)任心和對工作的極端熱忱， 1

　　學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班**工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護在我病床旁的是我的媽媽，而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。

　　輕輕地從你的肩上接過。我是一名普通的中學(xué)生，不承受家庭的煩憂，不承擔(dān)工作的紛擾，心情輕松自在，生活衣食無憂，我的肩上該扛的，爺爺爸爸都扛了，經(jīng)過深沉的思索，我已徹悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你該扛的，扛你能扛的??

　　默默地從你的肩上接過�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是豁達的民生責(zé)任，“鐵肩擔(dān)道義”忠誠的道德責(zé)任，“指點江山，激揚文字” 則是豪邁的社會責(zé)任。圣人萬事功，是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩，是高尚的責(zé)任。，我已是*凡得不能再*凡了，沒有圣人君子的心懷，但是我有一顆淳樸的心靈，我會默默無聞地從你的肩上輕輕地接過?

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文4

　　英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。

　　勇于承認錯誤，是一種責(zé)任。1920年，有個八歲的**男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的

　　男孩向父親承認錯誤。父親拿出12.5美元說：”這錢我可以借給你，但一年后要還我。”從此，男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來的**總統(tǒng)羅納德·里根。

　　為社會貢獻，是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻供醫(yī)學(xué)解剖用，并**了解剖醫(yī)師。臨終前，他對那位醫(yī)師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負責(zé)解剖我的尸體時，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里。”

　　熱愛祖國，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時候，有一次幾個結(jié)拜兄弟因為沒有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住**，于是她拿來繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個大字，然后涂上醋墨。這四個字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達到了他母親的要求。

　　古今中外的人們，因為勇于承擔(dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛護兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。

　　我們每一個人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個人最基本的責(zé)任。

　　對社會負責(zé)，對自己負責(zé)！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文5

　　隨著年齡的增長，我們擔(dān)在肩頭的責(zé)任也越來越多。在生活中我們扮演著不同的角色承擔(dān)著不同的責(zé)任。作為子女，孝敬父母是我們的責(zé)任；作為學(xué)生，努力學(xué)習(xí)、積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)、尊敬師長、遵守學(xué)校紀(jì)律是我們的責(zé)任；作為普通公民，扶危濟困是我們的責(zé)任……有責(zé)任，我們就應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，擔(dān)當(dāng)使我茁壯成長。

　　初中時的我是一個充滿責(zé)任感的.人，做任何事都規(guī)規(guī)矩矩的按照我的職責(zé)行事�？雌饋硐駛�老實人，但是有一次我做錯了一件事卻沒有勇氣承擔(dān)責(zé)任。經(jīng)過老師的教育我明白了做了錯事就要勇于承擔(dān)后果，負起自己的責(zé)任，沒有勇氣擔(dān)當(dāng)后果的人那就是一個懦夫，讓人瞧不起。

　　在生活中我們也曾遇到過這種事情，大多數(shù)人都選擇退縮，不敢面對現(xiàn)實，不愿意承擔(dān)責(zé)任，生活在大人的庇護下。這是膽怯懦弱的人，新時代的我們應(yīng)該選擇勇于承擔(dān)責(zé)任。

　　那天我和幾個伙伴商量著去打羽毛球。因為那時正值夏天，天氣熱的不行，我們打了一陣，口渴得實在厲害就回家喝水。走在半路上，我們看見一顆棗樹從庭院里延伸出來半截，上面掛滿了又大又紅的棗子，看的我們直流口水。其中一個人說：“我們?nèi)ネ禇椬映园�！”“不行”，我生氣地說，“別人家的東西我們不能偷，要吃就要通過正當(dāng)?shù)耐緩将@得。”我本想勸服他們，反倒被他們勸動了。我跟著他們一起去偷棗子，這時我的心忐忑不安，總覺得有不好的事情要發(fā)生。由于棗樹太高我們摘不到就借助手里的羽毛球拍，不知是誰用力過猛把拍子丟進了棗主人的院子里。他剛想進去撿，卻聽到棗主人的大罵，于是我們拔腿就跑。

　　“呼呼！總算是逃過一劫了。”有人說，我越想越覺得我們應(yīng)該回去跟主人道歉，畢竟還有“證據(jù)”在他手里。可是他們并沒有一點這樣的想法，只想著只要自己沒事就好了，他們跑回了各自的家里。

　　走在路上，我想著那件事總覺得不安，于是我轉(zhuǎn)身跑到了那個主人的家里。我向棗主人說明了事實的緣由，希望能得到他的原諒。一開始我以為他會罵我小小年紀(jì)不學(xué)好，沒想到他并沒有罵我，反而贊揚了一句：“勇于擔(dān)當(dāng)是難能可貴的品質(zhì)�！边@句話給了我莫大的鼓舞，我渾身輕松地往家走。

　　風(fēng)輕輕的吹著，帶著一股清香的氣味，我的心情也變得難以用語言來形容。我又長大了！人的一生有很多的責(zé)任需要擔(dān)在肩頭，同時使人們走向成熟，且行且珍惜。

　　擔(dān)當(dāng)能使你收獲贊揚，能使你收獲快樂，能使你收獲深厚的友誼，少年須擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)使我成長。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文6

　　正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)***發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個人的責(zé)任。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和*年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

　　康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠兮”，如果已經(jīng)選擇了前進的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。（這一段論述結(jié)束，下面應(yīng)該來一個事例論證，所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會自然一些。）

　　索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境，**多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上，他也沒有忘記“一句真話，比整個世界都重要”的誓言與承諾，最終他贏得了人民的信任和擁護，“***的良心”重歸故土。害怕?lián)��?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”，而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會出現(xiàn)彩虹。（一定要讓對論據(jù)的點評圍繞論點服務(wù)。）

　　大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。（下面你還用舉例論證，可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個字眼。比如還是說保爾，你可以這樣說，在工作上他是堅定的*戰(zhàn)士，在家里他是孝順的好兒子，在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會關(guān)系網(wǎng)中，扮演著不同的角色，如何如何……）

　　保爾，這個奧斯特洛夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。他是堅定的*者，盡管面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的**作為自己的責(zé)任，因救人**，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，由于長期在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他（指代不明，小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難，重返部隊，開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基？）克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率俊＿@就是保爾，一個為人類的**而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。

　　林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人，沒有責(zé)任意識，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾�性了，為自己、為社會、為國家，勇敢地�?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功（這句是承接前面有毒食品來的）。

　　歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文7

　　我們的社會需要負責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字――有責(zé)任心。

　　馬卡連柯曾經(jīng)說過：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上�！边@句話說得十分正確。

　　一個教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個班級，使之成為一個團結(jié)向上的班級，那么他自己身為一個教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個方面切實地負起責(zé)任，才會讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個老師的威信。

　　有的人肯定會認為：想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了�，F(xiàn)在由我來講述一個實例：在**東京的一個國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負責(zé)人，負責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦？是接受這個工作？還是另謀職業(yè)？考慮再三，她決定還是先聽聽負責(zé)人怎么說再作決定。于是，負責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。

　　她被飯店負責(zé)人對工作認真負責(zé)的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了**郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏**成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　負責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負責(zé)任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做�！独莵砹恕愤@個故事的主人翁：小男孩，就是因為不負責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。

　　責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會使自己走向失敗。

　　擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個社會的明天才會變得更加美好！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文8

　　在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近20年來，從**西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。

　　世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)***，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其***要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。

　　相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級***才。

　　成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。

　　也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真**責(zé)”。

　　什么叫“對自己真**責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。

　　同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明**多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。

　　而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。

　　一內(nèi)容

　　經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運，卻自命不凡

　　地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。

　　經(jīng)典事例論證：

　　一.

　　成功時，人往往稱自己能耐;失敗時，人常常說環(huán)境無奈。究其原因，我們不敢面對現(xiàn)實，不憚?wù)�視生活，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認清了自己，沒有抱怨，從自身出發(fā)，公開

　　****，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國小而**，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不

　　會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。

　　二

　　生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!

　　三

　　然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法**的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。

　　造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。

　　四

　　一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器。”

　　這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了**的第一任總統(tǒng)。

　　*在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏**求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新*的偉大***奠定了堅實的基礎(chǔ)。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9

　　“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會�！比珖�*委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在*會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個讓你感觸最深的短語進行思考，寫一篇文章來表達你的看法。

　　建筑工人對房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心，父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國*委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出，進而引發(fā)熱議。

　　對此，我們首先須明白：每個人都有每個人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。

　　***說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)�！贝_實，置身這個社會之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作，有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。

　　也許有人要說：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？

　　答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心�！睋Q言之，一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會里的蛀蟲。

　　再者，由于每個人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。

　　也許有人又會這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。

　　但我要說，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個人作為十四億分之一的護旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起，貢獻出自己的力量。

　　*說：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”我想，這里所說的“道義”遠遠超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來追求精神王國的高尚與豐盈。

　　我認為，在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代，我們不但要有深刻的思想，更要有實際行動，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。

　　“我思故我在”，笛卡爾如是說。我要說：我擔(dān)我責(zé)，故我在！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇擴展閱讀

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇（擴展1）

——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文1

　　陽光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行。可就是在一夜之間，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。

　　他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任。可他卻無法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。

　　因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使*家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn)，他的舉動令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。在祖國重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉�，他在很年輕時就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國變得更強。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。

　　直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任，才會加快*的發(fā)展速度。

　　他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護祖國，責(zé)任是魯迅寫文章后的遍遍修改，責(zé)任是南丁格爾對病員仔細精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。陽光堅守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅守自己的責(zé)任，得到萬物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文2

　　歷史的發(fā)展，文明的進步，人生的遷延，都應(yīng)該說是責(zé)任的傳承。自然界是如此，太陽的責(zé)任就是普照萬物，花兒承襲了太陽的恩典，扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗，芳香又在花兒的昭示下，履行哲清新自然的職責(zé)，人類又何嘗不是如此?我正悄悄地感動于我的親人之間的責(zé)任接力賽了，輕輕地從你的肩上接過??

　　先從我爺爺說起吧，我的爺爺是一名普通的國企工人，他是一名班組長，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走，奶奶總說，家對于爺爺來說家就像是旅店一樣，話里話外在抱怨?fàn)敔�。爺爺是一名汽車修理工程師，有一次，一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上，車的機關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過近3個小時的搶修，車終于開動了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴(yán)重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評，他多次被評為先進工作者，新長征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負的擔(dān)子，對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的**。

　　悄悄地從你的肩上接過。我的爸爸承續(xù)了爺爺對工作的高度責(zé)任感，爸爸是一名中學(xué)教員，跟爺爺一樣，他每天早來晚走，風(fēng)雨不誤，因為他有著極強的責(zé)任心和對工作的極端熱忱， 1

　　學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班**工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護在我病床旁的是我的媽媽，而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。

　　輕輕地從你的肩上接過。我是一名普通的中學(xué)生，不承受家庭的煩憂，不承擔(dān)工作的紛擾，心情輕松自在，生活衣食無憂，我的肩上該扛的，爺爺爸爸都扛了，經(jīng)過深沉的思索，我已徹悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你該扛的，扛你能扛的??

　　默默地從你的肩上接過�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是豁達的民生責(zé)任，“鐵肩擔(dān)道義”忠誠的道德責(zé)任，“指點江山，激揚文字” 則是豪邁的社會責(zé)任。圣人萬事功，是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩，是高尚的責(zé)任。，我已是*凡得不能再*凡了，沒有圣人君子的`心懷，但是我有一顆淳樸的心靈，我會默默無聞地從你的肩上輕輕地接過?

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文3

　　“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會。”全國*委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在*會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個讓你感觸最深的短語進行思考，寫一篇文章來表達你的看法。

　　建筑工人對房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心，父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國*委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出，進而引發(fā)熱議。

　　對此，我們首先須明白：每個人都有每個人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。

　　***說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)�！贝_實，置身這個社會之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作，有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。

　　也許有人要說：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？

　　答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。”換言之，一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會里的蛀蟲。

　　再者，由于每個人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。

　　也許有人又會這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。

　　但我要說，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個人作為十四億分之一的護旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起，貢獻出自己的力量。

　　*說：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章�！蔽蚁�，這里所說的“道義”遠遠超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來追求精神王國的高尚與豐盈。

　　我認為，在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代，我們不但要有深刻的思想，更要有實際行動，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。

　　“我思故我在”，笛卡爾如是說。我要說：我擔(dān)我責(zé)，故我在！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文4

　　英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。

　　勇于承認錯誤，是一種責(zé)任。1920年，有個八歲的**男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的

　　男孩向父親承認錯誤。父親拿出12.5美元說：”這錢我可以借給你，但一年后要還我�！睆拇耍�男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來的**總統(tǒng)羅納德·里根。

　　為社會貢獻，是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻供醫(yī)學(xué)解剖用，并**了解剖醫(yī)師。臨終前，他對那位醫(yī)師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負責(zé)解剖我的尸體時，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�

　　熱愛祖國，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時候，有一次幾個結(jié)拜兄弟因為沒有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住**，于是她拿來繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個大字，然后涂上醋墨。這四個字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達到了他母親的要求。

　　古今中外的人們，因為勇于承擔(dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛護兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。

　　我們每一個人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個人最基本的責(zé)任。

　　對社會負責(zé)，對自己負責(zé)！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文5

　　正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)***發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個人的責(zé)任。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和*年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

　　康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去�！比松�之路“路漫漫其修遠兮”，如果已經(jīng)選擇了前進的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。（這一段論述結(jié)束，下面應(yīng)該來一個事例論證，所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會自然一些。）

　　索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境，**多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上，他也沒有忘記“一句真話，比整個世界都重要”的誓言與承諾，最終他贏得了人民的信任和擁護，“***的良心”重歸故土。害怕?lián)��?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”，而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會出現(xiàn)彩虹。（一定要讓對論據(jù)的點評圍繞論點服務(wù)。）

　　大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。（下面你還用舉例論證，可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個字眼。比如還是說保爾，你可以這樣說，在工作上他是堅定的*戰(zhàn)士，在家里他是孝順的好兒子，在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會關(guān)系網(wǎng)中，扮演著不同的角色，如何如何……）

　　保爾，這個奧斯特洛夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。他是堅定的*者，盡管面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的**作為自己的責(zé)任，因救人**，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，由于長期在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他（指代不明，小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難，重返部隊，開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基？）克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率�。這就是保爾，一個為人類的**而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。

　　林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人，沒有責(zé)任意識，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾�性了，為自己、為社會、為國家，勇敢地�?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功（這句是承接前面有毒食品來的）。

　　歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文6

　　在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近20年來，從**西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。

　　世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)***，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其***要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。

　　相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級***才。

　　成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。

　　也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真**責(zé)”。

　　什么叫“對自己真**責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。

　　同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明**多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。

　　而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。

　　一內(nèi)容

　　經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運，卻自命不凡

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀議論文

　　地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。

　　經(jīng)典事例論證：

　　一.

　　成功時，人往往稱自己能耐;失敗時，人常常說環(huán)境無奈。究其原因，我們不敢面對現(xiàn)實，不憚?wù)�視生活，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認清了自己，沒有抱怨，從自身出發(fā)，公開

　　****，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國小而**，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不

　　會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。

　　二

　　生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!

　　三

　　然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法**的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。

　　造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。

　　四

　　一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�

　　這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了**的第一任總統(tǒng)。

　　*在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏**求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新*的偉大***奠定了堅實的基礎(chǔ)。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇（擴展2）

——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫過論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文1

　　不為五斗米折腰”是陶淵明的選擇：“一哀煙雨任*生”是蘇東坡的選擇；“不破樓蘭終不還”是王昌齡的選擇；“安能摧眉折腰事**”是李白的選擇；“承擔(dān)責(zé)任”會是我終于身不變的準(zhǔn)則。

　　暖暖的太陽每天都會在地*線上露出笑臉，每一個你會有以之對應(yīng)的責(zé)任降臨在你身上。

　　責(zé)任是春天的新芽。古代漫長，浩瀚如史詩般記載這段——南北朝的宋因家世貧窮，沒有書去閱歷，就常常借鄰居或藏書人的書，親手抄完后才能去看。宋答應(yīng)歸還書的期限沒有一次食言，不管是寒冬臘月，不管借書的路程有多遠，不管還書的路程有多遠，不管……他總是準(zhǔn)時地把書歸還，因此別人都愿意借書給他，他也因此能博覽群書，他也因此能做官人。就是因為宋承擔(dān)了自己的責(zé)任，才會有他日后的成就，責(zé)任有大有小，有輕有重，但都是春天的新芽，只要你去承擔(dān)她，秋天就會結(jié)出累累果實。

　　責(zé)任是嚴(yán)冬的考驗。有幾個人一起去旅游，在半路時，答應(yīng)搭了一個順路人，因為看那個人不順眼，因為車?yán)镆延刑�多人，因為他們無責(zé)任心，本來商量好搭十公里車的就蠻不講理地在一半路程把他放下。為什么他們會喪失責(zé)任心，難道是責(zé)任太重？其實責(zé)任就像是無形的嚴(yán)冬的考驗，布滿了、陷阱，因此有的人會喪失自我，不敢面對，逃避責(zé)任。為什么不能像鴕鳥那樣相信時間是唯一的解藥，只要你有恒心，責(zé)任的考驗會像自動解開的手銬，隨風(fēng)而飄。只要你沖破了責(zé)任，承擔(dān)了她，你就會很快開啟成功之門。

　　是什么，來得悄聲無息，走得不留痕跡，卻激起了所有色彩的輕舞飛揚；是什么，走得不留痕跡，卻留下了彩放綠色的青春活力；是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，留下了成功的橙色；是什么，悄悄地來了，又輕輕地走了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想，全面的招生*臺，是誠信，是堅持，是恒心，還是…，都不是，是責(zé)任。

　　全世界的人都知道，承擔(dān)責(zé)任是一種煩惱，承擔(dān)責(zé)任就像是上不了岸的潮，只能徘徊。但全世界的人也知道，承擔(dān)責(zé)任之后，成功會發(fā)，幸福會畫上心型的記號，你的人生將會是全部是幸福寫照。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文2

　　在成長的道路上、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任是密不可分的�！柏�(zé)任如山”四個字雖簡潔，卻能理至易明的說出人生的重中之重是什么。若是一個人連最起碼的“負責(zé)”都拋卻了，還有什么事業(yè)可言呢？人一生都在不斷地長大，要逐漸擔(dān)當(dāng)?shù)牟糠忠苍絹碓蕉�。簡潔地說，成長意味著擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任。

　　責(zé)任無處不在，做好自己應(yīng)做的，就是責(zé)任。責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì)，責(zé)任也能提升人的境界，讓社會變得更加**。

　　雖然我們處于國家轉(zhuǎn)型時期，*實行計劃生育，由此誕生了“獨生子女”這個特有名詞。這就意味著家里人的希望全部寄托在你身上，你雖然是在溫室中長大的花朵，但也注定了在長大以后你將擔(dān)當(dāng)所有的家庭負擔(dān)。很多獨生子女也這樣抱怨：“我的學(xué)習(xí)好苦，家里人的希望全部寄托在我身上，我肩上的擔(dān)子壓的我喘不過氣了�！钡�是我們也聽到過這樣一句話：“你得到的與你付出的是同等的�！彼�以，不要認為這是不公*的。從現(xiàn)在開始，從自身做起，努力學(xué)習(xí)，開拓進取，長大后，做一個對社會的有用之才。

　　責(zé)任的重要正是因為它的細致入微，在我們生活的每個角落。針對我們這個年齡段的孩子來講，正是是人生中重要的成長過程。那么責(zé)任對于我們來說是什么呢？今天不僅僅是你在作為學(xué)生時，要求你好好學(xué)習(xí)，盡到一個學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。在家庭中，我們也要充當(dāng)好兒女的角色，替父母分憂。對于社會我們也是一個文明的公民，有著為我們所處的環(huán)境盡一份義務(wù)的職責(zé)，哪怕?lián)炱鸬叵乱黄�小紙屑，以老者為尊，給他們讓座等等這些不足一提的小事，也是我們應(yīng)盡的一份道德禮遇的責(zé)任。

　　身為21世紀(jì)國家建設(shè)的棟梁，我們的成長，不僅僅是一個普通的名詞，它意味著心靈，道德的成熟。同樣它還意味著我們要勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在其位，謀其職。

　　請同學(xué)們能夠真正下定決心，說出：“我成長，我擔(dān)當(dāng)！”

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文3

　　歷史的發(fā)展，文明的進步，人生的遷延，都應(yīng)該說是責(zé)任的傳承。自然界是如此，太陽的責(zé)任就是普照萬物，花兒承襲了太陽的恩典，扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗，芳香又在花兒的昭示下，履行哲清新自然的職責(zé)，人類又何嘗不是如此?我正悄悄地感動于我的親人之間的責(zé)任接力賽了，輕輕地從你的肩上接過??

　　先從我爺爺說起吧，我的爺爺是一名普通的國企工人，他是一名班組長，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走，奶奶總說，家對于爺爺來說家就像是旅店一樣，話里話外在抱怨?fàn)敔敗�爺爺是一名汽車修理工程師，有一次，一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上，車的機關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過近3個小時的搶修，車終于開動了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴(yán)重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評，他多次被評為先進工作者，新長征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負的擔(dān)子，對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的**。

　　悄悄地從你的肩上接過。我的爸爸承續(xù)了爺爺對工作的高度責(zé)任感，爸爸是一名中學(xué)教員，跟爺爺一樣，他每天早來晚走，風(fēng)雨不誤，因為他有著極強的責(zé)任心和對工作的極端熱忱， 1

　　學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班**工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護在我病床旁的是我的媽媽，而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。

　　輕輕地從你的肩上接過。我是一名普通的中學(xué)生，不承受家庭的煩憂，不承擔(dān)工作的紛擾，心情輕松自在，生活衣食無憂，我的肩上該扛的，爺爺爸爸都扛了，經(jīng)過深沉的思索，我已徹悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你該扛的，扛你能扛的??

　　默默地從你的肩上接過�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是豁達的民生責(zé)任，“鐵肩擔(dān)道義”忠誠的道德責(zé)任，“指點江山，激揚文字” 則是豪邁的社會責(zé)任。圣人萬事功，是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩，是高尚的責(zé)任。，我已是*凡得不能再*凡了，沒有圣人君子的心懷，但是我有一顆淳樸的心靈，我會默默無聞地從你的肩上輕輕地接過?

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文4

　　陽光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語文假作文，是老師教的不好）

　　因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。

　　責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。

　　弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行�？删褪窃谝灰怪�間，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任�？伤麉s無法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。

　　因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使*家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn)，他的舉動令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。

　　責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。

　　在祖國重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉牛�他在很年輕時就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國變得更強。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。

　　因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任，才會加快*的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。

　　責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護祖國，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，

　　責(zé)任是南丁格爾對病員仔細精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。

　　陽光堅守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅守自己的責(zé)任，得到萬物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文5

　　“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會�！比珖�*委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在*會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個讓你感觸最深的短語進行思考，寫一篇文章來表達你的看法。

　　建筑工人對房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心，父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國*委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出，進而引發(fā)熱議。

　　對此，我們首先須明白：每個人都有每個人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。

　　***說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。”確實，置身這個社會之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作，有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。

　　也許有人要說：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？

　　答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。”換言之，一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會里的蛀蟲。

　　再者，由于每個人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的.話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。

　　也許有人又會這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。

　　但我要說，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個人作為十四億分之一的護旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起，貢獻出自己的力量。

　　*說：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”我想，這里所說的“道義”遠遠超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來追求精神王國的高尚與豐盈。

　　我認為，在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代，我們不但要有深刻的思想，更要有實際行動，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。

　　“我思故我在”，笛卡爾如是說。我要說：我擔(dān)我責(zé)，故我在！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文6

　　擔(dān)當(dāng)，是一種美德，一個人，一個民族，一個國家都需要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。

　　對于個人，擔(dān)當(dāng)有利于實現(xiàn)自身價值。每個人，自出生起便在社會中扮演著各自的主角，擔(dān)當(dāng)起各自的職責(zé)。但僅僅是做好這些還不夠，我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。支教天使趙小亭，她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目�模。在大山里，她�?dān)當(dāng)了一個勇敢的支教者，三尺講臺上，用她的擔(dān)當(dāng)**出生命的芬芳。假使她像有些人一樣，一味貪圖假期的快樂，不愿擔(dān)當(dāng)一個志愿者，那么也許她的一生就將*凡地度過。

　　學(xué)會擔(dān)當(dāng)起那些艱難的職責(zé)，在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我，自身價值就會在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。

　　對于一個民族，擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。**民族在重重天災(zāi)面前，正是發(fā)揚了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神。汶川地震雖已過去，但它永遠烙在了**民族的骨子里。災(zāi)難面前，整個民族共同抵御，一方有難，八方支援，大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境，阻塞了的山路、公路，并沒有擋住**民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、*戰(zhàn)士，都是擔(dān)當(dāng)起民族職責(zé)的使者，他們**整個民族，勇于擔(dān)當(dāng)。

　　如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了，整個民族便會松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對于名族來說必不可少，它鑄就了整個民族的魂。

　　對于國家，擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國與國之間競爭日益激烈，一個國家要想穩(wěn)穩(wěn)立足，必定是需要擔(dān)當(dāng)必須職責(zé)與義務(wù)的。哥本哈根會議中，*便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的職責(zé)這一號召。這說明*已理解和學(xué)會了擔(dān)當(dāng)，并期望各國共同擔(dān)當(dāng)起保護地球的職責(zé)。從另一方面說，若*并未提出這一號召，會議必將被資本**強國所**，出現(xiàn)一些不公*、不合理的條約。

　　此刻，應(yīng)對國際金融危機，各國更需學(xué)會擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起**保障民生，對外維系世界經(jīng)濟穩(wěn)定的職責(zé)。

　　個人、名族、國家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng)，用實際行動詮釋擔(dān)當(dāng)二字。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文7

　　一個人的一生中，總會扮演許多角色。在家里，你可能是孩子，也可能是家長；在學(xué)校里，你可能是一位學(xué)生，也可能是一位老師；在社會上，你可能是一位明星，也可能是環(huán)衛(wèi)工人……但無論你扮演什么角色，在人生這場戲中，你都有屬于自己的責(zé)任。

　　一位演員，重要的不是他能做什么，而是他知道自己的責(zé)任，知道自己應(yīng)該做什么，并投入自己的身心，扮演好自己的角色。

　　*，一個傳承了五千年、擁有悠久歷史的國家，自古以來便將責(zé)任、擔(dān)當(dāng)列入民族傳統(tǒng)美德中。在當(dāng)今時代，不少人都是獨生子女，父母們捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，過著衣來伸手，飯來張口的日子，根本不知道自己的責(zé)任是什么，更不論擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任了。由于父母們的過分溺愛，在家人“無微不至”的照顧下、呵護下成長，認為自己是家庭的中心，家中的一切都應(yīng)該圍繞著他們轉(zhuǎn)。正是由于這種心理的存在，如今的中學(xué)生責(zé)任感不強，擔(dān)當(dāng)意識差，不清楚自己所扮演的角色，更不清楚自己的責(zé)任。

　　現(xiàn)在的我們已經(jīng)不小了，可以為父母分擔(dān)一些事情了。在家里，可以做做家務(wù)，照顧家中的老人、年幼弟弟妹妹。在父母們忙碌過后，給他們洗洗腳、錘錘背。讓他們知道自己的孩子已經(jīng)長大了可以幫助他們做一些事情了，我想他們會很高興的。這樣，既鍛煉了自己，培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，又可以讓父母們休息一下，何樂而不為？

　　在學(xué)校里，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)好每一科，作業(yè)不抄襲，考試不作弊，擔(dān)負起自己在學(xué)學(xué)校里的責(zé)任。到最后你可以問心無愧的對自己說：“我已經(jīng)盡了全力了，不會后悔了�！�

　　在社會上，我們應(yīng)該盡到作為一個*公民的責(zé)任。不講粗話，過馬路不闖紅燈，行為舉止有禮貌，為國家的文明建設(shè)貢獻出屬于自己的那一份力。

　　當(dāng)我們走在街頭小巷，坐在電視前，總會聽到人們談?wù)撝�一個個的感人故事。趙文龍，一個普通的中學(xué)生，十幾歲的花樣年華，本應(yīng)該與同齡人一樣玩耍、享受著父母的關(guān)愛的時候，而他已經(jīng)用自己幼小的肩膀，承擔(dān)起許多中年人都望而卻步的責(zé)任。他用他那幼小的肩膀為患病的母親撐起一片天，在家庭和學(xué)校的雙重壓力下，他沒有倒下去，反而更加堅強，對生活充滿了信心。

　　我們和包文龍?zhí)幱谝粯拥哪挲g階段，它擔(dān)負起了許多成年人都望而卻步的責(zé)任，而我們又為何無法承擔(dān)起自己的那份責(zé)任呢？相比于包文龍來說那微不足道的事呢？

　　最主要的原因還是由于我們所處的生活環(huán)境。從小便在父母的溺愛中長大，沒有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，躲避自己的責(zé)任，這對我們的發(fā)展十分不利。因此我們必須改變這種請況，從零做起，勇于承擔(dān)自己的'責(zé)任，那是你會為自己的改變感到高興。

　　擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度、一種責(zé)任，也是一種行為，面對家庭、社會、民族、國家賦予的使命；不躲避、不推諉、不迷失、坦蕩蕩，這是我們應(yīng)具備的素質(zhì)。同時，也只有勇于承擔(dān)的人，才能使自己的潛質(zhì)得到充分的發(fā)揮，才能在成長的途中創(chuàng)造屬于自己的精彩。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文8

　　正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)***發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個人的責(zé)任。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和*年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

　　康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠兮”，如果已經(jīng)選擇了前進的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。（這一段論述結(jié)束，下面應(yīng)該來一個事例論證，所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會自然一些。）

　　索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境，**多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上，他也沒有忘記“一句真話，比整個世界都重要”的誓言與承諾，最終他贏得了人民的信任和擁護，“***的良心”重歸故土。害怕?lián)��?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”，而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會出現(xiàn)彩虹。（一定要讓對論據(jù)的點評圍繞論點服務(wù)。）

　　大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。（下面你還用舉例論證，可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個字眼。比如還是說保爾，你可以這樣說，在工作上他是堅定的*戰(zhàn)士，在家里他是孝順的好兒子，在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會關(guān)系網(wǎng)中，扮演著不同的角色，如何如何……）

　　保爾，這個奧斯特洛夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。他是堅定的*者，盡管面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的**作為自己的責(zé)任，因救人**，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，由于長期在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他（指代不明，小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難，重返部隊，開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基？）克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率�。這就是保爾，一個為人類的**而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。

　　林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人，沒有責(zé)任意識，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾�性了，為自己、為社會、為國家，勇敢地�?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功（這句是承接前面有毒食品來的）。

　　歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文9

　　擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。——題記

　　**前總統(tǒng)華盛頓小的時候曾經(jīng)收到過一份禮物——是一把漂亮的小斧頭。有一次，華盛頓在于伙伴們玩耍的時候，他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。于是，他用這把斧頭將父親最喜愛的一棵小櫻桃樹給砍斷了。第二天，父親知道了這件事，他大發(fā)雷霆要求肇事者自己站出來承擔(dān)責(zé)任。此時，盡管心里非常害怕，小華盛頓卻仍然站了出來，告訴了爸爸是自己砍斷小櫻桃樹的。老華盛頓盡管痛惜那棵小櫻桃樹，但他仍然非常的高興，因為他知道自己的兒子長大了。

　　盡管華盛頓當(dāng)時的心里非常害怕，但是他仍然敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這樣的品格是他日后出人頭地，最后成為總統(tǒng)的一個重要原因。

　　知道自己的錯誤而敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任已經(jīng)是非常不易，而知道別人的難處而幫其承擔(dān)責(zé)任更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著的《愛的教育》中就寫到了這樣一段……“到了學(xué)校，我們班的老師還沒來。三四個同學(xué)正拿科羅**開心取笑�？屏_西就是那個長著**發(fā)，一只胳膊因殘廢而垂在胸前，媽媽以賣菜為生，爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他，朝他臉上扔栗子殼兒，模仿他自己的殘廢樣兒……科羅西此時已失去了理智，抄起一個墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門上砸過去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到了剛進教室的老師的胸脯上……卡羅西猛然的***，語氣果斷地說：‘是我！’……

　　卡羅西知道科羅西的難處以及他為什么要扔墨水瓶子，也知道***承認是會受到老師的處分，卻是仍然幫科羅西承擔(dān)了責(zé)任，并且最后還請求老師寬恕那幾個戲弄科羅西的同學(xué)，因此后文老師摸著科羅西的頭說：“你的心靈真美！”

　　擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，擔(dān)當(dāng)，更是一種精神。當(dāng)你或別人犯錯誤的時候，勇敢地站上去吧，因為，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，其心靈必然是美好的！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文10

　　英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。

　　勇于承認錯誤，是一種責(zé)任。1920年，有個八歲的**男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的

　　男孩向父親承認錯誤。父親拿出12.5美元說：”這錢我可以借給你，但一年后要還我。”從此，男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來的**總統(tǒng)羅納德·里根。

　　為社會貢獻，是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻供醫(yī)學(xué)解剖用，并**了解剖醫(yī)師。臨終前，他對那位醫(yī)師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負責(zé)解剖我的尸體時，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�

　　熱愛祖國，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時候，有一次幾個結(jié)拜兄弟因為沒有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住**，于是她拿來繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個大字，然后涂上醋墨。這四個字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達到了他母親的要求。

　　古今中外的人們，因為勇于承擔(dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛護兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。

　　我們每一個人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個人最基本的責(zé)任。

　　對社會負責(zé)，對自己負責(zé)！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文11

　　正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)***發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個人的責(zé)任。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和*年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

　　康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠兮”，如果已經(jīng)選擇了前進的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。

　　索爾仁尼琴說：“一句真話，比整個世界都重要�！彼�曾被驅(qū)逐出境，**多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任，走在布滿荊棘的路上，最終，他贏得了人民，“***的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會出現(xiàn)彩虹。

　　大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。

　　保爾，這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。堅強的*者，他面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的**作為自己的責(zé)任，因救人**，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率�。這就是保爾，一個為人類的**而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。

　　林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人，沒有責(zé)任意識，不敢擔(dān)當(dāng)，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾�性了。為自己，為社會，為國家，勇敢地�?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功。

　　歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文12

　　責(zé)任這個名詞聽起來容易，可以做起來就是一份擔(dān)當(dāng)。

　　無論什么時候，對于工作，還是家庭都需要一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)�？墒乾F(xiàn)在的社會有責(zé)任心的人越來越少了，好多人為了逃避責(zé)任，往往會做一些匪夷所思的，令人無法容忍的事情。所以小三，小四就變得肆無忌憚。更可氣的事，不管是男人和女人，一旦有了寶寶，有的成了新時代的陳世美，有的成了現(xiàn)代的潘金蓮。

　　現(xiàn)在的人缺乏責(zé)任感，對于婚姻和愛情，就像在玩游戲一樣，自己想咋養(yǎng)就咋樣，完全不會顧慮身邊人的感受。他們的自私和任性，讓婚姻失去了原有的意義。他們認為，結(jié)婚雖然只是兩個人的事情，對家庭也不負責(zé)任。就像依然還是自己一個人活的感覺。愛，這個詞，對現(xiàn)在的人來說，好像是種奢侈，現(xiàn)在是看錢和看臉的社會，真愛真的少了，沒多少人會相信真正的愛情了，多多少少有點利益關(guān)系。

　　對于社會年輕人的年少輕狂，讓女人的墮胎就變得****。在婚姻上，多數(shù)是奉子成婚。希望這是件好事，因為有了孩子，人們至少不會太自私�，F(xiàn)在能有幾個人會從婚姻中學(xué)會人生的真諦，只要不活在自己的世界，已經(jīng)不錯了！

　　如今的社會離婚率越來越高了，人們對婚姻和愛情也失去了信心。就是因為失去了本有的責(zé)任，還有擔(dān)當(dāng)，婚姻真成了一種兒戲。是離婚太容易，還是人們沒有擔(dān)當(dāng)，沒人可以去解釋。

　　對于工作，學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習(xí)，可是無形中，給了孩子不少的壓力。在這個應(yīng)試教育的大背景下，為了對成績的重視，往往形成不少的培訓(xùn)班和補習(xí)班。對于金錢的渴望，人們對三觀都有了不同的見解。

　　不知是社會的不好，還是人變了，真正的素質(zhì)教育去哪里了，表面的工夫就算掩飾的再好，總有被**的時候，人的品性也是，天網(wǎng)恢恢，總有馬腳。

　　一代人有的時候也不如一代人的時候，科技是發(fā)達了，可是人心卻怠慢了。

　　新的思想和傳統(tǒng)的思想在碰撞，形成了新的觀念。時代在進步，總會有點不滿意的時候，只要人心依舊那樣*才是人們心中最美的向往。

　　我們需要一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不只為了身邊的人，還是為了下一代。

　　不要讓我們?nèi)ヌ颖茇?zé)任，不要害怕責(zé)任，不要去不敢擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文13

　　在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近20年來，從**西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。

　　世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)***，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其***要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。

　　相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級***才。

　　成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。

　　也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真**責(zé)”。

　　什么叫“對自己真**責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。

　　同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明**多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。

　　而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。

　　一內(nèi)容

　　經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運，卻自命不凡

　　地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。

　　經(jīng)典事例論證：

　　一.

　　成功時，人往往稱自己能耐;失敗時，人常常說環(huán)境無奈。究其原因，我們不敢面對現(xiàn)實，不憚?wù)�視生活，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認清了自己，沒有抱怨，從自身出發(fā)，公開

　　****，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國小而**，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不

　　會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。

　　二

　　生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!

　　三

　　然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法**的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。

　　造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。

　　四

　　一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�

　　這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了**的第一任總統(tǒng)。

　　*在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏**求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新*的偉大***奠定了堅實的基礎(chǔ)。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇（擴展3）

——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文

　　現(xiàn)如今，大家肯定對論文都不陌生吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編為大家收集的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文1

　　英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。

　　勇于承認錯誤，是一種責(zé)任。1920年，有個八歲的**男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的

　　男孩向父親承認錯誤。父親拿出12.5美元說：”這錢我可以借給你，但一年后要還我。”從此，男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來的**總統(tǒng)羅納德·里根。

　　為社會貢獻，是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻供醫(yī)學(xué)解剖用，并**了解剖醫(yī)師。臨終前，他對那位醫(yī)師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負責(zé)解剖我的尸體時，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�

　　熱愛祖國，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時候，有一次幾個結(jié)拜兄弟因為沒有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住**，于是她拿來繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個大字，然后涂上醋墨。這四個字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達到了他母親的要求。

　　古今中外的人們，因為勇于承擔(dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛護兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。

　　我們每一個人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個人最基本的責(zé)任。

　　對社會負責(zé)，對自己負責(zé)！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文2

　　在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近20年來，從**西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。

　　世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)***，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其***要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。

　　相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級***才。

　　成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。

　　也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真**責(zé)”。

　　什么叫“對自己真**責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。

　　同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明**多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。

　　而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。

　　經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運，卻自命不凡

　　地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。

　　經(jīng)典事例論證：

　　一、成功時，人往往稱自己能耐;失敗時，人常常說環(huán)境無奈。究其原因，我們不敢面對現(xiàn)實，不憚?wù)�視生活，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認清了自己，沒有抱怨，從自身出發(fā)，公開****，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國小而**，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。

　　二、生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!

　　三、然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法**的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。

　　造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。

　　四、一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�

　　這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了**的第一任總統(tǒng)。

　　*在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏**求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新*的偉大***奠定了堅實的基礎(chǔ)。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文3

　　在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍�用今天的話說，就是做一個有責(zé)任心的人。

　　在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現(xiàn)出了強烈的責(zé)任感。

　　唐朝的玄奘法師，對佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可**而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭！是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行？是責(zé)任！是他對大唐人民的責(zé)任！更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任！

　　他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。

　　試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅實的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達印度？由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢？正因為有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神，才使他有了克服困難的勇氣；正因為有了強烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)！

　　孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣�！币馑际钦f，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對社會做出貢獻，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。

　　在不同的歷史時期，人們肩負的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。

　　清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的釋然。責(zé)任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達胸襟。

　　一代又一代，一輩又一輩，先人們用實際行動詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ�，因為，我們已深深懂得：做人，要有所�?dān)當(dāng)！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文4

　　歷史的發(fā)展，文明的進步，人生的遷延，都應(yīng)該說是責(zé)任的傳承。自然界是如此，太陽的責(zé)任就是普照萬物，花兒承襲了太陽的恩典，扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗，芳香又在花兒的昭示下，履行哲清新自然的職責(zé)，人類又何嘗不是如此?我正悄悄地感動于我的親人之間的責(zé)任接力賽了，輕輕地從你的肩上接過??

　　先從我爺爺說起吧，我的爺爺是一名普通的國企工人，他是一名班組長，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走，奶奶總說，家對于爺爺來說家就像是旅店一樣，話里話外在抱怨?fàn)敔敗�爺爺是一名汽車修理工程師，有一次，一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上，車的機關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過近3個小時的搶修，車終于開動了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴(yán)重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評，他多次被評為先進工作者，新長征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負的擔(dān)子，對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的**。

　　悄悄地從你的肩上接過。我的爸爸承續(xù)了爺爺對工作的高度責(zé)任感，爸爸是一名中學(xué)教員，跟爺爺一樣，他每天早來晚走，風(fēng)雨不誤，因為他有著極強的責(zé)任心和對工作的極端熱忱， 1

　　學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班**工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護在我病床旁的是我的媽媽，而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。

　　輕輕地從你的肩上接過。我是一名普通的中學(xué)生，不承受家庭的煩憂，不承擔(dān)工作的紛擾，心情輕松自在，生活衣食無憂，我的肩上該扛的，爺爺爸爸都扛了，經(jīng)過深沉的思索，我已徹悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你該扛的，扛你能扛的??

　　默默地從你的肩上接過�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是豁達的民生責(zé)任，“鐵肩擔(dān)道義”忠誠的道德責(zé)任，“指點江山，激揚文字” 則是豪邁的社會責(zé)任。圣人萬事功，是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩，是高尚的責(zé)任。，我已是*凡得不能再*凡了，沒有圣人君子的心懷，但是我有一顆淳樸的心靈，我會默默無聞地從你的肩上輕輕地接過?

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文5

　　“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，放棄了****的華麗后宮，擔(dān)負起維系和**定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢**的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子會迸發(fā)出無比頑強的精魂。

　　“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵�！彼繁钡沫h(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽，血色殘陽勾勒出一個偉岸的剪影——蘇武，那個用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任，民族漢史的重擔(dān)。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔(dān)著責(zé)任的他，步履卻越發(fā)堅實沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能*”！擔(dān)當(dāng)著國家大義，人的精神會變得無比堅韌強大。

　　擔(dān)起國家大義，林則徐高呼“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。擔(dān)起民族使命，*穆沉吟“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”。那些為民族為國家擔(dān)當(dāng)起重任的人們，讓我們仰止。

　　窮則獨善其身，達則兼濟天下，而杜甫窮也兼濟天下的胸懷多么感人：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山�！�

　　也讓我們欽佩那些身處苦難而有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藗儼�。海倫·凱勒雙目失明，卻用堅韌書寫光明；史鐵生雙腿癱瘓，卻走出了一條閃光的人生之路……

　　“花開花謝飛滿天，紅消香斷有誰憐？”林黛玉這如水的女子，在賈府的深深樓榭中，在封建大家族“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，承擔(dān)了莫大的壓力�！坝谓z軟系飄香榭”的繁華溢美，在她這“半是**半為客”的冷眼中也只是些披了華裳的腐朽。當(dāng)寶玉離去，悲恨嫉妒紛涌而來，在絕望中，她無力自助，沒有勇氣擔(dān)當(dāng)，水做的女子啊，何必讓這浮華紛亂的種種矛盾吹散你那一縷香魂？

　　我們生逢斯世，也要勇于擔(dān)當(dāng)，為自己，為親人，為他人，為國家，為民族，勇敢地擔(dān)負起自己應(yīng)盡的責(zé)任，創(chuàng)造人生的精彩，書寫生命的輝煌。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文6

　　人生是一種擔(dān)當(dāng)，承載起那一切的勇氣是一種人格的迸發(fā)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松�，書寫著偉大，鐫刻著璀璨�?dān)當(dāng)，是為己，為人，為國的不朽詩篇。

　　擔(dān)當(dāng)，是為自己，無悔一生，步伐那樣瀟灑。

　　三百多個單杠上的回環(huán)，無數(shù)鏗鏘有力的正步，落在操煉場上的滴滴汗水悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠嬀碓S三多，那一種對自己人生擔(dān)當(dāng)?shù)牧α浚瑹o堅不催，每一個訓(xùn)練任務(wù)，他無畏擔(dān)當(dāng)如此擔(dān)當(dāng)，他只為自己，為自己能無愧于心，無愧于身上的迷彩軍裝看他，踏著矯健的步伐，因擔(dān)當(dāng)而無悔一生！百廢待興的eBay網(wǎng)，一個無人欲及的挑戰(zhàn)，而她卻選擇擔(dān)當(dāng)或許要問為何？她說：為自己，為不遺憾梅格，那個全球拍賣網(wǎng)的總裁，因為自己擔(dān)當(dāng)而創(chuàng)出了瀟灑人生。

　　擔(dān)當(dāng)，是為他人，那一種情深意切，感動天地。

　　是誰在當(dāng)戶織？是誰在嘆息？是誰奔走在市場買鞍買鞭？是誰披上戎裝代父從軍？是木蘭！雖為女兒身，卻也敢擔(dān)當(dāng)為**年邁父親的出征之苦，卸下紅裝換戎裝花木蘭的擔(dān)當(dāng)是為父親，那份濃厚的親情怎能不感天動地？一匹馬兒為伴，一曲山歌自聊，雖是一份孤寂，卻是如此深情為了山里人，王順友數(shù)十年如一日地來往于山里山外，為人們送信這份信使的擔(dān)當(dāng)，是為了他人，而令人倍生敬意。

　　擔(dān)當(dāng)，是為國家，那一句豪言壯語，驚天動地。

　　背上的“精忠報國”是母親的教誨，戰(zhàn)場上的拼死殺敵是對國家的擔(dān)當(dāng)岳飛，一個民族英雄，一個國家的壯士，他用自己的鮮血與生命書寫了為國擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)歌楊li偉，出征前的誓言回響天地，那是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，失重的痛苦與不適卻沒有擊敗他的心面對航天任務(wù)，他擔(dān)當(dāng)，為國家，為了*在航天事業(yè)的飛躍這一份擔(dān)當(dāng)，足令天地動容。

　　人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，不要少了擔(dān)當(dāng)，那一份為己，為人，為國的擔(dān)當(dāng)，就此書寫著人生的不凡樂章，是那樣恢弘，是那樣壯麗，音音扣人心弦。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文7

　　“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會�！比珖�*委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在*會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個讓你感觸最深的短語進行思考，寫一篇文章來表達你的看法。

　　建筑工人對房屋質(zhì)量的.保證，醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心，父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國*委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出，進而引發(fā)熱議。

　　對此，我們首先須明白：每個人都有每個人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。

　　***說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)�！贝_實，置身這個社會之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作，有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。

　　也許有人要說：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？

　　答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心�！睋Q言之，一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會里的蛀蟲。

　　再者，由于每個人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。

　　也許有人又會這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。

　　但我要說，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個人作為十四億分之一的護旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起，貢獻出自己的力量。

　　*說：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”我想，這里所說的“道義”遠遠超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來追求精神王國的高尚與豐盈。

　　我認為，在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代，我們不但要有深刻的思想，更要有實際行動，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。

　　“我思故我在”，笛卡爾如是說。我要說：我擔(dān)我責(zé)，故我在！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文8

　　陽光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語文假作文，是老師教的不好）

　　因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。

　　責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。

　　弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行。可就是在一夜之間，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任�？伤麉s無法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。

　　因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使*家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn)，他的舉動令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。

　　責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。

　　在祖國重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉�，他在很年輕時就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國變得更強。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。

　　因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任，才會加快*的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。

　　責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護祖國，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，

　　責(zé)任是南丁格爾對病員仔細精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。

　　陽光堅守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅守自己的責(zé)任，得到萬物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9

　　有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無私的奉獻，還是一種勇氣的象征。這些觀點我都同意，但我覺得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國、為天下的重任。

　　家是每一個人的避風(fēng)港，是心靈的歸屬地。家中的每一個人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任，讓自己的“避風(fēng)港”更堅固、溫馨。感動*十***之一的**蓉，她患有嚴(yán)重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng)，拯救了兒子的生命，她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運的馬拉松。我們每一個家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，為自己的親人奉獻出愛。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng)，還有我們對自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個普通的老百姓，他擔(dān)當(dāng)起保護家園的責(zé)任，繞走滇池一千多圈。在30多年的時間里，使滇池周邊非法礦場關(guān)閉。他的執(zhí)著換來了滇池的天更藍，水更清。不管小家還是大家，我們都需要付出努力，讓家更美，更溫馨。

　　古人云“窮則獨善其身。達則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此，在擔(dān)當(dāng)家的同時，也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國家的大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠�的繁榮，他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂�鼎立的局面。在朔北的環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下，那個用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣——蘇武，在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任�！捌埨麌�家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國家存亡的責(zé)任，英勇地在虎門銷煙。不僅男子漢是如此，女子們也是英雄豪杰�！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國家**和民族團結(jié)的責(zé)任，出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來天子為男的習(xí)俗，肩負起國家大任，開創(chuàng)出“政啟開元，治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣，擔(dān)當(dāng)成為了*人的民族精神代代相傳。孫中山擔(dān)起共和，*擔(dān)起**，*擔(dān)起了**，正是他們一代代的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對國勇于承擔(dān)，樂于奉獻自己，讓自己的力量融入到國家的發(fā)展之中。

　　擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國而且也應(yīng)該為天下，人道**的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國盲人薩布利亞經(jīng)過自己的努力，給全世界帶去了希望。她用她無國界的擔(dān)當(dāng)給遠在異國他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。

　　擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看來并非如此，大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立起以建設(shè)祖國為理想而讀書的決心；我們也可以擔(dān)當(dāng)起*時值日的工作，為同學(xué)營造好的學(xué)習(xí)氛圍；我們還可以盡可能獻出我們的愛心，向災(zāi)區(qū)捐出我們的零花錢；我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑，拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑�多太多，只要我們立刻行動起來，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，敢于承擔(dān)，勇于奉獻，我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦�，并且使這座虹橋越來越絢麗多彩。

　　讓我們共同努力，用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文10

　　擔(dān)當(dāng)，是一種義務(wù)，是每個人內(nèi)心對自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神，是每個人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，是每個人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng)，敢于撐起自己的一片天。

　　敢于擔(dān)當(dāng)，肩負責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來的一種力量。黃旭華一一*核潛艇之父。工程復(fù)雜，沒有計算機，他就和同事用算盤和計算尺演算千上萬個數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團隊研制出我國第一艘核潛艇。使*成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。核潛艇按設(shè)計極限在南海作深潛試驗。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總***親自下水做深潛試驗的第一人。閻肅曾經(jīng)說過：試問大海碧波，何謂以身許國？青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河。磊落*生無限愛，盡付無言高歌！時時刻刻心系國家，日日夜夜擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這就是*的脊梁。

　　敢于擔(dān)當(dāng)，堅守責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們每天生活工作的職責(zé)。袁文婷，是四川的一位*凡的教師，但就是這樣一位*凡的教師創(chuàng)造不*凡的人生。災(zāi)難發(fā)生時，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓，當(dāng)她最后一次沖上三樓的時候，樓房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名學(xué)生后，被壓在倒塌的教學(xué)樓下。當(dāng)晚10點多被搜救隊員發(fā)現(xiàn)時，她的身上壓著一塊厚厚的水泥板，懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。人性的光輝，擔(dān)當(dāng)?shù)牧α�。她本可以離去，但她沒有，而是擔(dān)當(dāng)起了一位教師應(yīng)有的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，其生命價值永遠無法衡量。

　　敢于擔(dān)當(dāng)，敢為人先。擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的是一種勇氣，體現(xiàn)的是一種正氣。詹**是*

　　鐵道之父。從**到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝國**國家阻撓我國鐵路發(fā)展，想進一步**我國的北部。詹**不怕困難和嘲笑，毅然接受了任務(wù)。哪里要開山，哪里要周密計算。他扛著標(biāo)桿，在峭壁上定點測繪。一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣，詹**始終堅持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國**者一個有力的回擊。這樣的一位民族先列所表達出來的強烈民族感，與責(zé)任感值得我們每一位**兒女學(xué)習(xí)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松�才能無盡的光彩。

　　擔(dān)當(dāng)這樣一種偉大的品質(zhì)從先輩們身上一代又一代的傳下來，我們作為祖國的未來，就應(yīng)該繼承擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，時時為他人著想，為國家分憂。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇（擴展4）

——擔(dān)當(dāng)議論文10篇

擔(dān)當(dāng)議論文1

　　【理論論據(jù)】

　　鐵肩擔(dān)道義。（*）

　　敬業(yè)樂群（《禮記?學(xué)記》）

　　敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。 （朱熹）

　　良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。 （荀子）

　　業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

　　作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。（***）

　　鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）

　　明天人之際，通古今之變，成一家之言。（司馬遷）

　　天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

　　當(dāng)仁不讓（遇到應(yīng)該做的事，積極主動去做，不退讓）。（孔子）

　　沒有無義務(wù)的**，也沒有無**的義務(wù)。（***）

　　全心全意位人民服務(wù)是我們*的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們*的優(yōu)良作風(fēng)。在**戰(zhàn)爭年代，我們*能夠贏得人民群眾的衷心擁護，就在于*以自己的實際行動表明，它是為人民利益而**的。（**人）

　　世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。

　　自己無論怎樣進步，不能使周圍的人們隨著進步，這個人對社會的貢獻是極其有限的，絕不以‘孤獨’、‘進步’為滿足，必須負擔(dān)責(zé)任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步。（鄒韜奮）

　　“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心�！薄坝袩o責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)***和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及�！� （托爾斯泰）

　　責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個社會。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動。 （穆**.納素）

　　一個成功的人必然具備某些條件。其中之意是責(zé)任感。

　　固然，聰明、才智、學(xué)識、機緣等等，都是促成一個人成功的必要因素；但假如缺乏了責(zé)任感，他仍是不會成功的。

　　一個人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量。由*常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負責(zé)。我們看一個人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理清爽；師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來；是否守時；當(dāng)他有錯誤的時候，師傅勇于承認，立刻彌補；還是希圖狡賴，委過別人，這不僅反映一個人的品德，也可預(yù)卜一個人的成敗。

　　對于工作，一時的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時時求新，日日求進，避免自足自滿。能夠把工作視為與自己**相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂的人。

　　當(dāng)你一天工作完了之后，你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢？如果你有這項習(xí)慣，你就是一個負責(zé)的人了。因為惟有在檢討之后，你才可以發(fā)現(xiàn)錯誤或疏漏，才可及時去改正，或做下次工作的參考。事后的檢討是進步的，它并不是要你去做無益的追悔，而是要你從中獲得可貴的經(jīng)驗。

　　【事實論據(jù)】

　　1、陳金水獻身祖國氣象事業(yè)：陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后，離開山清水秀的浙江只身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環(huán)境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由于低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業(yè)，做出了開創(chuàng)性的貢獻。

　　2、敢于承擔(dān)責(zé)任的足球主教練：德國國家足球隊的總教練沃勒爾和法國總教練桑蒂尼選擇了主動辭職，意大利隊總教練特拉帕托尼和西班牙隊塞斯也沒有繼續(xù)干下去的意思，他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己愿意承擔(dān)責(zé)任。實際上，勇于承擔(dān)責(zé)任的人讓人尊敬。

　　3、回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔(dān)當(dāng)國家的危難，司馬遷用忍辱負重、用史記來擔(dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為*之變法擔(dān)當(dāng)，魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。今天，面對**叫囂的***，*人怎樣揮舞愛國的大旗，怎樣擔(dān)當(dāng)起匹夫的責(zé)任。面對網(wǎng)絡(luò)**泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，青年人應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。面對父母，面對生活的重負，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識擔(dān)當(dāng)為何物。擔(dān)當(dāng)是一種行動，面對可以賺得盆滿缽的網(wǎng)絡(luò)游戲，馬云用拒絕來“擔(dān)當(dāng)”；面對河南農(nóng)村的艾滋病人和孤童，杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔(dān)當(dāng)”；面對韓國首爾崇禮門失火，**用****來“擔(dān)當(dāng)”；面對被無辜**的*人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來“擔(dān)當(dāng)”，張純?nèi)缬?*和年輕的生命來“擔(dān)當(dāng)”……太多太多的人用不同的行動高唱著同一首“擔(dān)當(dāng)”之歌。

　　4、勇于承擔(dān)責(zé)任的卡特總統(tǒng)：在營救駐伊朗的*****的作戰(zhàn)計劃失敗后，當(dāng)時**總統(tǒng)吉米?卡特即在電視里鄭重聲明：“一切責(zé)任在我。”僅僅因為上面那句話，卡特總統(tǒng)的**率驟然上升了10%以上。做**的最擔(dān)心的就是做錯事，特別是花了很多精力又出了錯，而在這個時候，老板來了句“一切責(zé)任在我”，那對這個**又會是何種心境？卡特總統(tǒng)的例子說明：**對一個**的評價，往往決定于他是否有責(zé)任感，勇于承擔(dān)責(zé)任不僅使**有安全感，而且也會使**進行反思，反思過后會發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，從而在大家面前主動道歉，并承擔(dān)責(zé)任。

　　5、20世紀(jì)初的一位**意大利**曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不*凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失支了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的�！钡�他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”

　　6、魯迅改稿： 魯迅先生提倡寫“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜”。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最后一刻。在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現(xiàn)了這一點。當(dāng)時，他“已經(jīng)沒有力氣了”，但他仍堅持修改，在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達53處之多。

擔(dān)當(dāng)議論文2

　　擔(dān)當(dāng)，傲氣也。古之一夫當(dāng)以，萬夫莫敵。有擔(dān)當(dāng)者，必將雄于人，傲于他人�！�—題記

　　古往今來，縱觀歷史的潮流，多少男子漢擔(dān)當(dāng)起一國之興亡；多少學(xué)者，擔(dān)當(dāng)起整個學(xué)界。

　　有人問，擔(dān)當(dāng)是什么？擔(dān)當(dāng)就是一種承認錯誤，應(yīng)對挫折、壓力的勇氣。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍�必定是頂于天，立于地，一身傲氣的�?/p>

　　從前，有個孩子，打壞了鄰居家的花瓶，他沒有擔(dān)當(dāng)起認錯后的小罵。到了二十多歲，他找到了一份工作。應(yīng)對上司給他的或難或易的工作，他猶猶豫豫，沒有擔(dān)當(dāng)起工作失意后小段灰色的日子。最后，因為他的懦弱、猶豫，導(dǎo)致他一事無成。老年，他恍然大悟：原先，導(dǎo)致我一聲頹靡的是我沒有那份擔(dān)當(dāng)?shù)臐摿�。只是，悟已遲，悔已遲，一生已遲。

　　沒有擔(dān)當(dāng)，能夠使一個人至老也為做過什么大事；沒有擔(dān)當(dāng)，能夠使一個滿腹學(xué)識的人郁郁而終；沒有擔(dān)當(dāng)，能夠使人的一生變得恐怖、沮喪。

　　那對于我們來說，擔(dān)當(dāng)是否也同樣重要呢？回答是肯定的。擔(dān)當(dāng)，就應(yīng)是每一個人該具有的。

　　記得我小時候，一次因為看見別的小孩子買玩具，于是到媽**包里拿了2塊錢。媽媽明白發(fā)現(xiàn)包被翻動后，問我有沒有拿什么。我一臉“正氣”地對她說沒有。然而，紙終究包不住火。媽媽明白后，狠狠地打了我一頓，對我說：“就算你跟我說你拿了2塊錢，我也只會罵你一下�？赡氵�說謊。自我的做的事就就應(yīng)清楚會有什么后果，就應(yīng)自我擔(dān)當(dāng)�！�

　　此刻，我已經(jīng)牢牢記住了媽媽說的那一番話。當(dāng)我做錯了某件事，我會承認，不會對老師說謊；當(dāng)老師交給我某件事做時，我會答應(yīng)老師做好，不會像那個小男孩那樣優(yōu)柔寡斷。

　　這種擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馐沟梦以诶蠋熜闹辛粝铝松羁痰挠洃�，使我在學(xué)習(xí)、生活中頂天立地，一臉正氣地應(yīng)對。

擔(dān)當(dāng)議論文3

　　一只蜂，穿梭來往，擔(dān)當(dāng)起了醞釀甜蜜的職責(zé)；一方石，架橋鋪路，擔(dān)當(dāng)起了紛至沓來的腳步；一層瓦，覆頂遮檐，擔(dān)當(dāng)起了蔽風(fēng)擋雨的任務(wù)

　　蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此擔(dān)當(dāng)，是一種進取的行動在前行的路上，勇于擔(dān)當(dāng)，便會收獲陽光。

　　為自我的目標(biāo)而擔(dān)當(dāng)，是使自我的人生更有好處的行動

　　當(dāng)流暢有力的簽字落在《**黑奴宣言》上時，林肯已決意擔(dān)當(dāng)這為使自我廢除***夢想實現(xiàn)的行動使他的生命發(fā)出光彩當(dāng)投筆從戎的決心變?yōu)榭�然一舉時，班超已決意擔(dān)當(dāng)為人應(yīng)如張騫，在為國與國的交流往來中做出貢獻，這一人生抱負已在班超的行動中得以實現(xiàn)他們，是為自我的夢想、抱負而擔(dān)當(dāng)?shù)娜巳绱嗽谌松�路上添了一段�?凡而又光彩四溢的歷程。

　　為他人的福祉而擔(dān)當(dāng)，是使旁人的生命隨之美麗的行動。

　　虎門硝煙卻被一紙貶出玉門關(guān)的林則徐，在艱難的境地里仍為他人擔(dān)當(dāng)黃沙滾滾中，他的足跡便布南疆北域，治理荒地的任務(wù)就此被擔(dān)當(dāng)自出費用以修“林公渠”，親視瓜田以保收成增加，懲惡揚善以求百姓安居……最后，伊犁的旱田中生出鮮嫩的瓜果，一方得以造福百年滄桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，將那肯為他人擔(dān)當(dāng)?shù)木�神浸入百姓心中�?/p>

　　為國家的擔(dān)當(dāng)，是使一國免于侵擾，在發(fā)展路上不斷前進的行動。

　　藺相如不愿在兩虎相斗中棄國事于不顧的語音至今繞梁；燭之武巧施雄辯，化解**的事跡依舊為人頌揚；百萬雄師在江濤翻滾間穿行的情景仍歷歷在目如今聞名遐邇的海爾亦將*品牌帶入了世界的發(fā)展之中這是為國的擔(dān)當(dāng)，一國因為這些擔(dān)當(dāng)而從沉淪中崛起，從干戈中*復(fù)，一步步向前，迎接發(fā)展的陽光。

　　擔(dān)當(dāng)，是一種進取的行動，使個人在夢想的實現(xiàn)中成長，使他人在行動的`感化中將擔(dān)當(dāng)傳承，更令一國在擔(dān)當(dāng)?shù)闹�撐中進取，在前進的路上收獲陽光。

　　何不在人生路上選取擔(dān)當(dāng)？擔(dān)當(dāng)，這行動必將使我們迎接絢麗的曙光。

擔(dān)當(dāng)議論文4

　　星辰不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任，閃爍于夜幕之下，指引行路之人。

　　太陽不懼夜的阻撓，憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任，周而復(fù)始，送來光明與溫暖。

　　**自古便有眾多為民*、為國捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起**的晴空而我們，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國重任。

　　擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。

　　是誰在國家尷尬之時挺身而出？是誰絲毫不怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞？是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠？是她，那個名喚昭君的絕美女子正是她用勇氣擊敗對西域的畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的重任，替大漢朝撐起一片安定*和的天空！

　　擔(dān)當(dāng)，需要信念。

　　那個風(fēng)雨如晦的年代，有多少人迷失了自我的方向，終得碌碌無為的一生而魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時代永恒的坐標(biāo)！他深知作為**兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往期望的血路他的信念，感染了千萬迷惘的青年，最后，這堅定不移的信念為他贏得了千古英名；也正是因這信念，那個剛毅的男子為*擔(dān)起了一條指向期望的通途。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇作文

　　擔(dān)當(dāng)，亦需要智慧。

　　自古為國為利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)，空有一腔熱血而無智慧為羽，終一無所獲，自然擔(dān)當(dāng)不起家國重任不禁遙想墨子，那個堅持為民*的男子，奔波四十余天，應(yīng)對已在趕制武器的敵國，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的期望？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無一�。挥弥腔叟c君王相談，終打消了攻宋的企圖，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子擔(dān)負起救國救民的重任。

　　為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空。

　　為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國家于水火之中。

　　為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。

　　當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時，我相信，我們定能為國擔(dān)當(dāng)，使**于今世閃耀無盡的光芒！

擔(dān)當(dāng)議論文5

　　人生是一種擔(dān)當(dāng)，承載起那一切的勇氣是一種人格的迸發(fā)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松�，書寫著偉大，鐫刻著璀璨�?dān)當(dāng)，是為己，為人，為國的不朽詩篇。

　　擔(dān)當(dāng)，是為自我，無悔一生，步伐那樣瀟灑。

　　三百多個單杠上的回環(huán)，無數(shù)鏗鏘有力的正步，落在操煉場上的滴滴汗水悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠嬀碓S三多，那一種對自我人生擔(dān)當(dāng)?shù)牧α�，無堅不催，每一個訓(xùn)練任務(wù)，他無畏擔(dān)當(dāng)如此擔(dān)當(dāng)，他只為自我，為自我能無愧于心，無愧于身上的迷彩軍裝看他，踏著矯健的步伐，因擔(dān)當(dāng)而無悔一生！百廢待興的eBay網(wǎng)，一個無人欲及的挑戰(zhàn)，而她卻選取擔(dān)當(dāng)或許要問為何？她說：為自我，為不遺憾梅格，那個全球最大拍賣網(wǎng)的總裁，因為自我擔(dān)當(dāng)而創(chuàng)出了瀟灑人生。

　　擔(dān)當(dāng)，是為他人，那一種情深意切，感動天地。

　　是誰在當(dāng)戶織？是誰在嘆息？是誰奔走在市場買鞍買鞭？是誰披上戎裝代父從軍？是木蘭！雖為女兒身，卻也敢擔(dān)當(dāng)為**年邁父親的出征之苦，卸下紅裝換戎裝花木蘭的擔(dān)當(dāng)是為父親，那份濃厚的親情怎能不感天動地？一匹馬兒為伴，一曲山歌自聊，雖是一份孤寂，卻是如此深情為了山里人，王順友數(shù)十年如一日地來往于山里山外，為人們送信這份信使的擔(dān)當(dāng)，是為了他人，而令人倍生敬意。

　　擔(dān)當(dāng)，是為國家，那一句豪言壯語，驚天動地。

　　背上的“精忠報國”是母親的教誨，戰(zhàn)場上的拼死殺敵是對國家的擔(dān)當(dāng)岳飛，一個民族英雄，一個國家的壯士，他用自我的鮮血與生命書寫了為國擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)歌楊利偉，出征前的誓言回響天地，那是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，失重的痛苦與不適卻沒有擊敗他的心應(yīng)對航天任務(wù)，他擔(dān)當(dāng)，為國家，為了*在航天事業(yè)的飛躍這一份擔(dān)當(dāng)，足令天地動容。

　　人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，不要少了擔(dān)當(dāng)，那一份為己，為人，為國的擔(dān)當(dāng)，就此書寫著人生的不凡樂章，是那樣恢弘，是那樣壯麗，音音扣人心弦。

擔(dān)當(dāng)議論文6

　　把思念放生，把記憶珍藏，我們一味的成長，但卻仍固執(zhí)的扛起擔(dān)當(dāng)。

　　——題記

　　不曾想過，何所謂擔(dān)當(dāng)，只是當(dāng)置身于都市繁華的車水馬龍之間，高樓林立的“層山峻嶺”之間，燈紅酒綠的現(xiàn)代流行生活之間，我們生活的地方，好似一片觸不可及的凈土，一片心靈的“世外桃源”。

　　或許，當(dāng)遼闊的教學(xué)樓筑起隔絕與外界嘈雜的屏障，當(dāng)幽寂的小路上，漫步了三三兩兩手捧書本的身影，我們在身旁的幽徑上，有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起那份所謂的“未來的期望”。

　　當(dāng)清晨的第一縷陽光透過玻璃的**散射成五彩的光芒，我們的身影淹沒入柔美的陽光深處，而縈繞于耳畔的還是那一陣陣?yán)世实淖x書聲，我們把身心埋入課本，集中起全身所有的細胞“全副武裝”，我們在不斷地汲取著知識，向著知識的高山上攀登�；厥淄�去，朝著山底吶喊，向世界詮釋著我們我們的信念。擔(dān)當(dāng)伴著成長的讀書聲，安然落入泥土中，積儲力量開始萌發(fā)。

　　當(dāng)太陽逃離低層大氣的束縛，沖破了濃厚云層的**，肆無忌憚的懸掛在深無雜念的天空中，轉(zhuǎn)而走進我們的課堂，教師們誨人不倦的傳授，學(xué)生們聚精會神的聆聽，偶遇難題不理解的一個蹙眉，詢問教師后舒心地呼氣，請教同學(xué)后相視會心的一笑，教師提出問題后一次次的踴躍進取發(fā)言，諸如此類，每日每時每刻都在始料未及的上演著，我們在“學(xué)�！敝刑綄ぶ�知識的源頭并為此挖掘深究，在課堂的學(xué)習(xí)中我們漸進著“未來的夢想”，無畏的發(fā)育著擔(dān)當(dāng)。

　　當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟的吹來，帶走樹杈上奄奄一息的萎靡不振的枯葉，于我們心里何不禁發(fā)出“宛如秋悲，勝似秋殤”的感慨，思緒回歸，卻又不得以應(yīng)對慘酷的現(xiàn)實，一科科強差人意的分數(shù)，加之名次的“突飛猛下”使我的心不由得墜入谷底。譬如一葉孤舟在黑暗中朝著燈塔的方向行駛，卻忽的起了一層大霧，遮蔽萬物，隨之遮蔽了燈塔微弱的光亮。望著同學(xué)們笑靨如花的面孔，不由得又一陣感傷，但窗外那一縷秋日之光，點燃了我生命地期望，即便再苦再大再痛的打擊，我也要有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起我們的使命和職責(zé)，擔(dān)當(dāng)在逆境中成型。

　　當(dāng)太陽將最終一道余輝灑向大地，取而代之的是那熹微的星光，我們在一天的繁忙中理出頭緒。自習(xí)課上，靜謐的空氣中被那向上的學(xué)習(xí)氛圍所籠罩，窗外飛來的小蟲，絲毫打斷不了我們高度運作的大腦；室外下課鈴的聲響，絲毫不能減弱我們學(xué)習(xí)的熱情。大而言之，我們是祖國的未來，民族的期望，本該有所擔(dān)當(dāng)；小而言之，我們是父母的期望，家庭的脊梁，亦該有所擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)在忙碌與希冀中發(fā)育成熟。

　　擔(dān)當(dāng)?shù)墓麑嵰殉墒�，我們也在�?dān)當(dāng)中逐漸地學(xué)習(xí)和成長，我感激那一道屏障，帶給了我今生難忘的歲月，在高中的生活中，我學(xué)會了擔(dān)當(dāng)并固執(zhí)地扛起了擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)議論文7

　　擔(dān)當(dāng)

　　擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是：理解并負起職責(zé)。記得有人這樣說過，勇于承擔(dān)職責(zé)的更具**魅力。列寧小時候就有過這樣的一次經(jīng)歷。

　　列寧小時候去姑媽家，和表姐表弟玩耍，一不細心打碎了花瓶，姑媽問是誰干的，大家都搖搖頭�；氐郊抑�，列寧每一天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，媽媽進來了，問列寧怎樣了，列寧把事情跟媽媽說了，媽媽聽完，和藹的說：“那此刻，你覺得應(yīng)當(dāng)怎樣做？”列寧不吭聲，媽媽明白，列寧是覺得羞愧，不敢向姑媽承認錯誤。媽媽又對列寧說：“如果你想做一個沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，那你盡能夠不負職責(zé)�！绷袑幝犃�。決定給姑媽寫一封信，姑媽看到信后，夸列寧是一位誠實有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆樱?/p>

　　這件事就能夠告訴我們一個道理，犯了錯誤，就要勇于擔(dān)當(dāng)。因為，但當(dāng)時一種職責(zé)！

　　今日，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課題是《但當(dāng)，是一種職責(zé)》。

　　課文主要寫了作者的兒子刮壞了張教師的車，他并不敢擔(dān)當(dāng)，但在作者的緊逼之下，他不進去給張教師去道歉并且學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。

　　擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度，也是一種行動。擔(dān)當(dāng)，能夠為自我，為他人，為國家，為民族……

　　相反，不敢承擔(dān)重任，既誤人，又害己，生活總有些人****，最終身敗名裂。

　　擔(dān)當(dāng)重任如此重要，那么我們?nèi)绾尾拍茏龅侥�？我認為：我們需要用知識武裝自我，需要有十足的信心和勇氣，需要有著肩擔(dān)道義的氣魄，需要有著舍我其誰的大公大勇之心！

擔(dān)當(dāng)議論文8

　　擔(dān)當(dāng)

　　我們自出生時就開始有了職責(zé)，在不斷的成長過程中我不斷的增加和理解職責(zé)，我們每個人都得擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)有的職責(zé)，并在擔(dān)當(dāng)中成長。

　　隨著長大，我開始擔(dān)當(dāng)一些家中力所能及的家務(wù)，分擔(dān)一些父母生活上的壓力，在我擔(dān)當(dāng)家務(wù)的過程中學(xué)習(xí)到了一些生活所必備的技能，并不斷的熟練，促進我的成長，為我以后**生活打下了堅實的基礎(chǔ)，使我從稚嫩走向成熟。

　　擔(dān)當(dāng)既是理解并負起職責(zé)，也是在我們成長過程中的一種考驗，還是促進我們成長的一種動力。

　　在我們乃至于那些偉人走向成功的道路上頭，都不是簡便走過，都有屬于每個人自我的擔(dān)當(dāng)，屬于自我的磨難，在擔(dān)當(dāng)起自我的職責(zé)時，我們?nèi)缫话颜�在磨礪的寶劍，最終必會放出屬于我們自我的鋒芒，在人生道路上披荊斬棘。

　　我們偉大的****者*，他在因**的失誤決定而使反圍剿失敗的重要關(guān)頭，擔(dān)當(dāng)起了職責(zé)，在這樣的艱苦環(huán)境下，“四渡赤水出奇兵”“巧奪大渡河”中成長為了我們的**者、領(lǐng)**，為**的勝利指引了方向，他也在擔(dān)當(dāng)中成了偉人，磨礪出屬于他的鋒芒。

　　在擔(dān)當(dāng)中成長，在擔(dān)當(dāng)中前進，在擔(dān)當(dāng)中成熟，擔(dān)當(dāng)是每一個人必過的橋，沒有什么人能夠躲開，無論你貧富貴賤，而擔(dān)當(dāng)多且得視擔(dān)當(dāng)?shù)娜俗⒍ㄒ�比別人走的更久、更遠，比別多一分期望。

　　華盛頓是**最著名也是最成功的總統(tǒng)之一，一個城市都以“它”來命名，在他年幼這時，因新得到一把小斧頭而不斷玩，從而不細心把父親最喜愛的櫻桃樹砍倒了，在他父親對仆人們大發(fā)雷霆時，勇敢的承認了錯誤，擔(dān)當(dāng)了自我的職責(zé)。

　　我們的學(xué)習(xí)生活中有許多可擔(dān)當(dāng)也能夠不擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)，僅有我們選擇不斷的努力，不斷的擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，我們才能領(lǐng)先于別人，成為成功中的一員。

擔(dān)當(dāng)議論文9

　　擔(dān)當(dāng)是一種職責(zé)，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度�！�—題記

　　**前總統(tǒng)華盛頓小時候曾收到過一份禮物——一把漂亮的小斧頭。有一次，華盛頓在于伙伴們玩耍時，他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。于是，他用這把斧頭將父親最喜愛的一棵小櫻桃樹給砍斷了。第二天，父親明白了這件事，他大發(fā)雷霆要求肇事者自我站出來承擔(dān)職責(zé)。此時，盡管心里十分害怕，小華盛頓卻仍然站了出來，告訴了爸爸是自我砍斷小櫻桃樹的。老華盛頓盡管痛惜那棵小櫻桃樹，但他仍然十分高興，因為他明白自我的兒子長大了。

　　盡管華盛頓當(dāng)時心里十分害怕，但是他仍然敢于擔(dān)當(dāng)職責(zé)，這樣的品格是他日后出人頭地，最后成為總統(tǒng)的一個重要原因。

　　明白自我的錯誤而敢于擔(dān)當(dāng)職責(zé)已是十分不易，而明白別人的難處而幫其承擔(dān)職責(zé)更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著的《愛的教育》中就寫到了這樣一段······“到了學(xué)校，我們班的老師還沒來。三四個同學(xué)正拿科羅**開心取笑�？屏_西就是那個長著**發(fā)，一只胳膊因殘廢而垂在胸前，媽媽以賣菜為生，爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他，朝他臉上扔栗子殼兒，模仿他自我的殘廢樣兒······科羅西此時已失去了理智，抄起一個墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門上砸過去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到剛進教室的老師的胸脯上······卡羅西猛然***，語氣果斷地說：‘是我！’·····

　　卡羅西明白科羅西的難處以及他為什么要扔墨水瓶子，也明白***承認會受到老師的處分，卻仍然幫科羅西承擔(dān)職責(zé)，并且最后還請求老師寬恕那幾個戲弄科羅西的同學(xué)，因此后文老師摸著科羅西的頭說：“你的心靈真美！”

　　擔(dān)當(dāng)是一種職責(zé)，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，擔(dān)當(dāng)，更是一種精神。當(dāng)你或別人犯錯誤時，勇敢地站上去吧，因為，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，其心靈必然是完美的！

擔(dān)當(dāng)議論文10

　　我們正處于青春年少，在這個美好的年華里，或許，我們會重視學(xué)業(yè)，或許我們會追逐夢想。但是在我認為我們正處于塑造一個人性情，品格的最重要的時期。為此，我們?nèi)缃褡钚枰�做到的。是要有�?dān)當(dāng)精神。

　　擔(dān)當(dāng)。是一種負責(zé)任的體現(xiàn)。

　　在*時的日常生活中。我們常常會面對父母的教導(dǎo)，嘮叨。這時候我們就會十分不耐煩的說：“我已經(jīng)長大了。我知道自己該做什么。什么不該做。＂然后到后來。你會發(fā)現(xiàn)我們說出的這些話是幼稚的。而且我們也沒有仔細想想自己做的不對的地方。比如說，有些衣物亂擺亂放，而且也沒有認真的去清洗，內(nèi)務(wù)也不整潔，花起錢來的時候大手大腳。從這件事情里面反映出我們到底有沒有擔(dān)當(dāng)精神。這是我們最簡單的責(zé)任，而我們卻沒有做到，相反，我們常常可以看到這樣一些**，一些貧困農(nóng)村的少年早早地擔(dān)負起了家庭的重任，撫養(yǎng)身體不便的父母，任勞任怨，這便是負責(zé)任的體現(xiàn)，只有在明白我們應(yīng)該負什么責(zé)任，要做什么東西的時候。勇敢地擔(dān)負起自己的使命，這樣一來，負責(zé)任的體現(xiàn)就出來了。

　　擔(dān)當(dāng)。幫助我們把握機遇。

　　一個人無論從小到大，心里面都應(yīng)該懷有擔(dān)當(dāng)感。面對學(xué)業(yè)的擔(dān)當(dāng)感越大，我們越有可能學(xué)有所成，從而成績得到快速的提升。對家庭的擔(dān)當(dāng)感越大，我們的家庭才可能變得和睦，父母臉上的笑容才會增多，我們的成長才得以更好的體現(xiàn)。愛因斯坦對科學(xué)懷有擔(dān)當(dāng)。這幫助他發(fā)現(xiàn)了相對論。復(fù)旦老教授懷著對生物奧秘的擔(dān)當(dāng)，這幫助他收集到了許許多多珍貴的*種子樣本。莫言擔(dān)負起文學(xué)的重任。創(chuàng)作出了許多著名的文學(xué)作品，例如《紅高粱》。因此，我們可以總結(jié)出一條結(jié)論，擔(dān)當(dāng)可以幫助我們把握機遇，創(chuàng)造未來，我們才得以在機遇的洪流中取得成功，從而實現(xiàn)我們的夢想。

　　擔(dān)當(dāng)是一種為人為己的精神。

　　我們不僅要學(xué)會為自己擔(dān)當(dāng)。還需要學(xué)會為他人擔(dān)當(dāng)。古今中外。許許多多的文人志士擔(dān)當(dāng)之情展露在我們的心中。南宋著名抗金將領(lǐng)岳飛，懷著對國家的擔(dān)當(dāng)。擊退金兵幾百里，暢談＂壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。＂*近代著名的文學(xué)家，魯迅心里懷著對*人民的擔(dān)當(dāng)。同情民生疾苦。以筆做武器，刺破****的陰霾，抒發(fā)了＂寄意寒星荃不察，我以我血祭軒轅。＂抗疫人員心懷著對生命的擔(dān)當(dāng)，勇敢的奔赴**，從死神的手中挽救了一個又一個的生命。因此，我們要學(xué)會敞開自己的胸懷。用美好的青春，用堅韌的品格，勇敢地擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任。小到個人，大到國家，為人為己，勇?lián)��?zé)任，讓父母親見證我們的成長，讓偉大的祖國見證我們的擔(dān)當(dāng)精神。

　　一個人一旦有了擔(dān)當(dāng)精神，就等于有了巨大的財富，就等于猛虎插**雙翅。讓我們得以更勇敢的姿態(tài)面對困難，堅韌不拔。無論是朝著我們的夢想出發(fā)，還是迎著美好的未來奔跑。在此之前，我們一定不要忘記，要有擔(dān)當(dāng)精神在心中，做人要有擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇（擴展5）

——青年擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任作文議論文3篇

青年擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任作文議論文1

　　因為有責(zé)任心，因為善良，人們便有了擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)有時很小，但肩扛的責(zé)任卻很重。

　　秋季是一個多風(fēng)的季節(jié)，隨風(fēng)而走的也許不是落葉，而就在這樣一個季節(jié)中，一面墻上有一張白色的單子，且有一角被風(fēng)掀起了些許。它孤零零得在這面墻上，他是如此特別而又單調(diào)。也許路人經(jīng)過也不會看一眼，而是迎風(fēng)匆匆走過。

　　這時，一位鬢白閥、的老人緩慢地走了過來，也許他是在散步，也許他是在尋店買藥。當(dāng)他走到那張白紙面前時，停下了腳步。虛著眼睛看報紙般看了起來，然后無奈地搖搖頭，緩慢離開。

　　過了一會兒，一位清潔工走了過來。他老遠就看見了那張“醒目”的白紙，手上拿著一個工具，皺了皺眉，說道：“嘿，怎么又多了一張！”他一邊抬手一邊看著單子，當(dāng)他的工具托起掀起的一頁正要用力時，他停住了。他放下手將手插在腰上，盯著單子發(fā)了一會兒神，嘆了口氣便帶著工具離開了。

　　又過了一會，封起來了，那一角迎著風(fēng)跳舞，可舞曲卻那樣刺耳。一位小女孩蹦蹦跳跳地走了過來。她臉頰紅撲撲的，額頭正**還貼著一個小紅點。也許是受到了老師的贊賞，手中拿著一根棒棒糖。小女孩也發(fā)現(xiàn)了這么“特別”的一個存在。她眨著她那大眼睛看了看，但她似乎不能認全單上所寫的字，眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)最后定格在舞動著的一腳。便含著棒棒糖，將小紅點貼了上去，讓它不再舞動。

　　兩天后，細心的人們會發(fā)現(xiàn)在離這面墻不遠處躺著一張白色的單子，上面有四個大字非常醒目：尋母啟事。

　　每個人在社會中都擔(dān)當(dāng)了各自的角色，而當(dāng)自己的角色與責(zé)任矛盾時，人們又會怎么做呢。我希望每個人保留自己的善心，多為這個社會承擔(dān)一些。

青年擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任作文議論文2

　　在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近20年來，從**西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有2014多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。

　　世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)***，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其***要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。

　　相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級***才。

　　成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。

　　也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真**責(zé)”。

　　什么叫“對自己真**責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。

　　同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明**多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。

　　而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。

　　經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運，卻自命不凡地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。

　　經(jīng)典事例論證：

　　一、成功時，人往往稱自己能耐;失敗時，人常常說環(huán)境無奈。究其原因，我們不敢面對現(xiàn)實，不憚?wù)�視生活，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認清了自己，沒有抱怨，從自身出發(fā)，公開****，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國小而**，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。

　　二、生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!

　　三、然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法**的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。

　　造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。

　　四、一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�

　　這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了**的第一任總統(tǒng)。

　　*在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏**求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新*的偉大***奠定了堅實的基礎(chǔ)。

青年擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任作文議論文3

　　陽光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語文假作文，是老師教的不好）

　　因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。

　　責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。

　　弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行。可就是在一夜之間，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任。可他卻無法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。

　　因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使*家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn)，他的舉動令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。

　　責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。

　　在祖國重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉�，他在很年輕時就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國變得更強。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。

　　因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任，才會加快*的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。

　　責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護祖國，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，

　　責(zé)任是南丁格爾對病員仔細精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。

　　陽光堅守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅守自己的責(zé)任，得到萬物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇（擴展6）

——擔(dān)當(dāng)作文議論文 (菁選3篇)

擔(dān)當(dāng)作文議論文1

　　擔(dān)當(dāng)，意為承擔(dān)并肩負起責(zé)任，它是一種態(tài)度，一種義務(wù)，一種行動。

　　古往今來，在幾千年的歷史長河里，已有無數(shù)關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)募言�。蜀相諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而后已”，因為治理國家的擔(dān)當(dāng)，于是他開創(chuàng)了蜀國的繁榮富強；太史公司馬遷，在獄中忍辱負重，因為重于泰山的擔(dān)當(dāng)，于是他寫下了《史記》的不朽篇章；愛國詩人陸游，臨危之際，因為憂國憂民的擔(dān)當(dāng)，于是他吟出了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的字字*。擔(dān)當(dāng)，是一個個偉人身上閃耀的人格光輝。

　　“士不可以不弘毅，任重而道遠”，這樣的擔(dān)當(dāng)，也許距我們太過遙遠。但有一種*凡的擔(dān)當(dāng)，隨處可聞。*日里干凈的大街上，四處都有鮮黃色的身影。他們拿著低廉的工資，無論春夏秋冬、酷熱寒暑，始終默默無聞地工作著，為城市的潔凈奉獻出自己的汗水；大巴車上，司機被飛來的玻璃碎片扎傷了腹部，危急關(guān)頭，他腳踏剎車，拼盡最后一絲力向身后的乘客喊出了那聲“小心”；*時上學(xué)途中那些來來往往的人們，他們中有的也許是為了妻兒，背井離鄉(xiāng)，外出打工；有的或許是兩點一線的上班族，為了家庭，疲于奔命……他們?yōu)榱烁鞣N各樣的原因，肩負起自己的擔(dān)當(dāng)。

　　我曾看到一則報道，說是在南極幾千米下的冰層中，發(fā)現(xiàn)了生命的存在�？赐旰�，我心中竟有一種說不出的滋味。為什么要在那里生存？它們是怎樣在冰層下保持著不竭的生命力的？它們的存在，是否意味著生命的擔(dān)當(dāng)呢？還曾讀過一個故事，講的是山谷中的野百合。我認為野百合的開放不需要人們來評頭論足。它只是不甘淪為草，它的開放本就是出于作為花的尊嚴(yán)和開花的責(zé)任。

　　在忙碌的學(xué)習(xí)中，沉重的壓力下，不知不覺，我似乎已經(jīng)迷失于生活的方向。這樣的學(xué)習(xí)是為了什么？這樣的生活是為了什么？是為了擔(dān)當(dāng)。作為一個人，我有生存下去的責(zé)任；作為一個中學(xué)生，我更有義務(wù)努力學(xué)習(xí)。我必須擔(dān)當(dāng)起屬于我的責(zé)任和義務(wù)，為祖國，為世界，為未來奉獻出自己的一份力。

擔(dān)當(dāng)作文議論文2

　　擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，擔(dān)當(dāng)，更是一種精神。

　　——題記

　　**前總統(tǒng)華盛頓小時候曾收到過一份禮物——一把漂亮的小斧頭。有一次，華盛頓在于伙伴們玩耍時，他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。于是，他用這把斧頭將父親最喜愛的一棵小櫻桃樹給砍斷了。第二天，父親知道了這件事，他大發(fā)雷霆要求肇事者自己站出來承擔(dān)責(zé)任。此時，盡管心里非常害怕，小華盛頓卻仍然站了出來，告訴了爸爸是自己砍斷小櫻桃樹的。老華盛頓盡管痛惜那棵小櫻桃樹，但他仍然非常高興，因為他知道自己的兒子長大了。

　　盡管華盛頓當(dāng)時心里非常害怕，但是他仍然敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這樣的品格是他日后出人頭地，最后成為總統(tǒng)的一個重要原因。

　　知道自己的錯誤而敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任已是非常不易，而知道別人的難處而幫其承擔(dān)責(zé)任更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著的《愛的教育》中就寫到了這樣一段“到了學(xué)校，我們班的老師還沒來。三四個同學(xué)正拿科羅**開心取笑�？屏_西就是那個長著**發(fā)，一只胳膊因殘廢而垂在胸前，媽媽以賣菜為生，爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他，朝他臉上扔栗子殼兒，模仿他自己的殘廢樣兒科羅西此時已失去了理智，抄起一個墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門上砸過去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到剛進教室的老師的胸脯上卡羅西猛然***，語氣果斷地說：‘是我！’

　　卡羅西知道科羅西的難處以及他為什么要扔墨水瓶子，也知道***承認會受到老師的處分，卻仍然幫科羅西承擔(dān)責(zé)任，并且最后還請求老師寬恕那幾個戲弄科羅西的同學(xué)，因此后文老師摸著科羅西的頭說：“你的心靈真美！”

　　擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，擔(dān)當(dāng)，更是一種精神。當(dāng)你或別人犯錯誤時，勇敢地站上去吧，因為，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍�其心靈必然是美好的！

擔(dān)當(dāng)作文議論文3

　　每一個人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識，**的責(zé)任主要是維護社會治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

　　我們的社會需要負責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的.責(zé)任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字--有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上�！边@句話說得十分正確。一個教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個班級，使之成為一個團結(jié)向上的班級，那么他自己身為一個教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個方面切實地負起責(zé)任，才會讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個老師的威信。

　　有的人肯定會認為:想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了。現(xiàn)在由我來講述一個實例:在**東京的一個國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負責(zé)人，負責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽聽負責(zé)人怎么說再作決定。于是，負責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負責(zé)人對工作認真負責(zé)的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了**郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏**成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　負責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負責(zé)任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做�！独莵砹恕愤@個故事的主人翁:小男孩，就是因為不負責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。

　　責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會使自己走向失敗。

　　擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個社會的明天才會變得更加美好!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇（擴展7）

——擔(dān)當(dāng)議論文作文 (菁選2篇)

擔(dān)當(dāng)議論文作文1

　　墻角的花，因為擔(dān)當(dāng)起血淚的洗禮，才會有驚嘆的美麗;海燕因為擔(dān)當(dāng)起了海浪的拍打，才會有“天高任我飛”的雄姿;傲梅因為擔(dān)當(dāng)起了風(fēng)雨的考驗，才會有“唯有暗香來”的清高淡雅……擔(dān)當(dāng)，使世界充滿力量;擔(dān)當(dāng)，讓美麗多了一份鏗鏘。

　　擔(dān)當(dāng)是時代的呼喚，承載使命要擔(dān)當(dāng)�！伴L太息以掩涕息，哀民生之多艱”，多少次思緒飄飛到汨羅河畔去尋找屈原偉岸的身軀孑然**，又多少次感觸于《離騷》的悠悠愛國深情而無法自拔;“天下興亡，匹夫有責(zé)”，范仲淹的“舍己為天下蒼生”，令人尊重;魯迅先生“血薦軒轅”的擔(dān)當(dāng)，賦予了他以生命做匕首、作投槍的勇氣;那個站在長城一角感懷涕零吟誦著“前無古人，后無來者”的陳子昂又何嘗不讓人肅然起敬?“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，生動刻畫了歷代仁人志士勇?lián)�重任的無私奉獻精神，“為有**多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，一代偉人的豪言壯語，淋漓盡致地勾勒了擔(dān)當(dāng)?shù)牧α�。他們是偉大的，因為他們�?dān)當(dāng)起了自己的愛國使命。因為擔(dān)當(dāng)，所以奉獻，因為奉獻，所以他們的芳名永存。學(xué)會擔(dān)當(dāng)，讓生命放光。

　　擔(dān)當(dāng)是品質(zhì)的彰顯，履職盡責(zé)要擔(dān)當(dāng)。同齡人還在關(guān)愛下撒嬌的年齡他早已長大，撐起來整個家。幾十年寒窗苦讀，強咽了幾多淚水、幾多苦澀，可他“未曾廢離”，悉心照顧呆傻的父親和一個無親無故的妹妹，用自己弱小的肩膀接受了挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起了社會的責(zé)任，他便是20xx年感動*人物洪戰(zhàn)輝。他的擔(dān)當(dāng)感動了全*。二十九年穿行于西北環(huán)境最**地區(qū)的送信使者王順友，為了山區(qū)人們能與外界取得聯(lián)系，奮不顧身擔(dān)當(dāng)起了親情的橋梁，**的天氣和災(zāi)難沒有被嚇倒，再大的風(fēng)沙也阻止不了前行的路。他用毅力詮釋了責(zé)任的力量，令人可歌可泣。學(xué)會擔(dān)當(dāng)，讓生命堅強。

　　擔(dān)當(dāng)是價值的體現(xiàn)，建功立業(yè)要擔(dān)當(dāng)。作為十大元帥之一的*，原本只是一位默默無聞的人，用*的話說，*同志在南京的時候，沒有一官半職，大家尊重他，只不過他是個老同志罷了。后來，*在**軍打了打敗仗的情況下，他卻能夠身先士卒，敢于面對失敗，擔(dān)當(dāng)起了挽狂瀾于即倒，抉大廈之將傾的重任，凝聚人心，鼓舞士氣，把一支將潰散的隊伍重振，使**獲得了光明，自己也贏得了全軍的尊重。英國有一個叫瑪格麗特的小女孩，從小就被父親嚴(yán)格要求，無論做什么都要力爭一流，即使坐公共汽車也要坐在最前面，大學(xué)時代也如此，每件事情做的都很出色在40多歲時，她就成為英國第一位女首相，并贏得了“鐵娘子”美譽。她便是瑪格麗特撒切爾夫人。她憑借強烈的“出位”意識，很好的擔(dān)當(dāng)起了她的人生和事業(yè)，贏得了世人的贊嘆。

　　擔(dān)當(dāng)，是一種品質(zhì)，一種節(jié)操，一種大智慧!學(xué)會擔(dān)當(dāng)，生命將永葆美麗，永葆堅強!

擔(dān)當(dāng)議論文作文2

　　擔(dān)當(dāng)，是接受并負起責(zé)任。無論個人還是國家、民族都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國家才能興盛，民族才能強大。

　　一個人的擔(dān)當(dāng)

　　北國飄雪，茫茫白色大地上，一小隊人馬正向北走去。坐在轎中的，是即將和親匈奴的昭君。美麗如她，靈秀如她，本可在漢室宮廷中享受錦衣玉食。但是，她選擇了擔(dān)當(dāng)，接受了和親匈奴的使命。一個柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大漢**與匈奴的和*，密切了兩國的友好關(guān)系。沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國不會有和*；沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢匈兩國的人民無法安樂生活；沒有她的擔(dān)當(dāng)，漢朝何以光照四鄰，屹立東方？

　　一個女子的擔(dān)當(dāng)，強盛了一個國家，發(fā)展了一個民族，光耀了幾朝幾代！

　　一個人的擔(dān)當(dāng)，讓世人驚嘆！

　　一群人的擔(dān)當(dāng)

　　茫茫無邊的大海上，狂風(fēng)巨浪。幾十只木船，在海浪中掙扎。那是鄭和的船隊。船上的每一個人，背井離鄉(xiāng)，遠赴他國，只為光照四鄰，宣揚我中*威，與各國****先后七次，他們出使各國。無數(shù)人在海浪中葬身魚腹，但他們依舊不放棄。他們是一群勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。接受這項任務(wù)的他們，從未想過放下，而是執(zhí)著擔(dān)負起責(zé)任。

　　他們的擔(dān)當(dāng)，讓**威震四海，八方來朝，一個盛世被悄然開啟！

　　擔(dān)當(dāng)如他們，讓人心生敬佩，更讓世界為之動容！

　　一個國家的擔(dān)當(dāng)

　　戰(zhàn)火紛飛，硝煙中，他們的國家給世界造成了傷痛。然而，戰(zhàn)后的這個國家沒有放棄責(zé)任，而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國大地上，一個民族擔(dān)起了責(zé)任，深深懺悔；德國不顧戰(zhàn)后的衰退的國力，執(zhí)意擔(dān)當(dāng)起向各受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個世紀(jì)以來，她無時無刻不擔(dān)負著這責(zé)任。波蘭墓碑前德國*的一跪，展現(xiàn)了這個國家的擔(dān)當(dāng)精神，也讓這個國家重新站起。

　　德國的責(zé)任還將繼續(xù)，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原諒的目光，更有欽敬！

　　一個國家的擔(dān)當(dāng)，讓一個民族再次崛起！

　　擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，更是一種行為，它需要你有昭君的大公大勇之心，它需要你有鄭和船隊迎戰(zhàn)困難的氣魄，永不放棄的堅持，它需要你有德意志民族面對錯誤不躲避、面對責(zé)任不推諉的正確心態(tài)。

　　現(xiàn)在我們的祖國，機會和災(zāi)難并存，發(fā)展與抵制同生，作為國家的一員。每一個血脈奔涌的青年人，都應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)男貞押陀職狻?/p>

　　所以，讓我們敢于擔(dān)當(dāng)，共同迎向光明、美好的未來；讓我們敢于擔(dān)當(dāng)，使我們的國家再度邁向又一個興盛、崛起的時代！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9篇（擴展8）

——責(zé)任議論文：成長需要擔(dān)當(dāng) (菁選2篇)

責(zé)任議論文：成長需要擔(dān)當(dāng)1

　　擔(dān)當(dāng)是墨梅放棄了絢爛的夏夜，在飄雪的冬季，散發(fā)著一縷幽香，擔(dān)當(dāng)是黃花在秋天失去光彩，無聲無息的零落成詩，毫無怨言擔(dān)當(dāng)是霧罩的清晨，陽光照在斑駁石壁上，那一份蒼老后的古韻古香……

　　“明妃初出漢宮時，淚濕春風(fēng)鬢腳垂�！狈�開歷史的書頁，我又看見那換名昭君的絕色女子，在陽關(guān)路上孤單的身影，“大漠孤煙直，長河落日圓”那豪氣萬狀的風(fēng)景此時也只能襯托出她臉上的淡淡的寂寞，為何放棄綠柳夾河而列的故鄉(xiāng)，為何放棄長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，為何放棄****的華麗后宮？她望著血色殘陽勾勒出的大漠，露出傾人傾城般的微笑，因為要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，要使天下免于生靈涂炭，要使百姓可以安居樂業(yè)，因為……她擔(dān)當(dāng)起維護和*的重任。用一生的幸福換取戰(zhàn)亂中的和*……他是大漠狂風(fēng)中的那一抹梅之幽香……

　　“滿地黃花堆積，怎敵他晚來風(fēng)急……”李清照靜靜倚在夕陽斜下的窗前，憑著那一杯薄酒，無語凝咽，忍受著戰(zhàn)亂中親人的離散，忍受著與愛人生離死別的愁苦，她曲曲一屆女流，在這顛沛流離的亂世，又能怎樣？為情傷，世間皆無常，笑滄桑，萬行淚化寒窗，因為懂得所以慈悲，因為慈悲，所以擔(dān)當(dāng)，她把對趙明程的縷縷思念，化作一句“生當(dāng)做人杰，死以為鬼雄”她擔(dān)當(dāng)了所有苦痛，吧那痛苦化作席卷西風(fēng)，無聲零落成詩的黃花……

　　“一個人走在靜靜的荷塘上，什么都可以想，什么都可以不想”朱自清先生那晚在清華園荷塘邊賞著月色，大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，擔(dān)當(dāng)是蘇軾烏臺詩案后“小舟從此逝，，江海寄余生”后的釋然，是李白流放3千里后“舉杯邀明月，對應(yīng)成三人”的豪放，擔(dān)當(dāng)是貝多芬耳聾后在靈性至極的黑白琴鍵上敲擊出悲壯的生命樂章，是失明的阿炳在喧鬧的城市中彈奏二泉映月……

　　人生懂得擔(dān)當(dāng)責(zé)任，當(dāng)?shù)珢矍�，�?dān)當(dāng)痛苦，我相信總有一天！

責(zé)任議論文：成長需要擔(dān)當(dāng)2

　　在成長的道路上，播種擔(dān)當(dāng)?shù)姆N子，待到鮮花盛開時，讓花香溢滿每個人的心田。

　　——題記

　　學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)，知識渴望

　　新學(xué)期伊始，同學(xué)們又相聚一堂。x同學(xué)為大家表演自己假期中新學(xué)的單杠特技，不料他卻中途摔了個“嘴啃泥”，傷了自己的胳膊。三天后，他打著膏藥**學(xué)。老師把他臨時安排在我旁邊，讓我照顧他。

　　由于他摔傷的是右手，每堂課我都幫助他記筆記。在他無力提重物時，我都來幫助他。有時他提出如廁的請求，我就攙扶著他到樓下，然后再讓別的男生把他攙扶到衛(wèi)生間。我看到他落下了許多課程，就在課間為他講解。在晚上，我完成作業(yè)后，就通過qq給他講如何克服困難，從精神上減少他的痛苦，讓他對生活充滿希望。我盡心地照顧他，直到他拆下繃帶。

　　家務(wù)擔(dān)當(dāng)，親情盛放

　　看到父母每天辛苦的為**勞，我真是非常心疼他們。一天，我突發(fā)奇想：為什么不為父母分擔(dān)一些家務(wù)，送給他們一個驚喜呢？說干就干！

　　我粗略地估計了一下時間，然后飛速跑下樓，在附近的集市里買點菜，又去了裝飾店。我拎著東西“咚咚”地跑上樓，抹了一把汗，就系上媽**圍裙，在廚房里大干特干起來。不一會兒，我的“盛餐”就準(zhǔn)備好了。然后，我將買來的裝飾品布滿每一個角落。最后，我靜靜地等待父母回來......

　　責(zé)任擔(dān)當(dāng)，誠信貯藏

　　一天，我?guī)е�親戚家的弟弟妹妹們一起去龍之夢玩。作為姐姐，我認真地看護他們。然而，在我開碰碰車時，不小心撞到了一個妹妹。她摔倒在地，細嫩的腿跌青了，疼的哇哇大哭。我忙邊揉她的腿，邊安慰她，又給她買了玩具。妹妹笑了，告訴我她絕對不會“告狀”。

　　回到家，姑姑發(fā)現(xiàn)自己女兒的腿上出現(xiàn)傷痕，忙問妹妹怎么弄的。妹妹果然沒有食言，告訴她的母親是她自己不小心摔的。可是，我的心卻很不安。身體里有兩個小人在打架。一個說：你妹妹已經(jīng)寬恕你了，你不必自責(zé)，只要你不說，你其他的弟弟妹妹也不會“泄密”。另一個說：盡管沒人“告密”，但你對得起你的良心嗎，你要給弟弟妹妹樹立什么榜樣？我思來想去，打定主意，把事情始末如實告訴了姑姑，她并沒有責(zé)怪我。

　　顧炎武老先生說過：天下興亡匹夫有責(zé)。作為社會的一員，我們在成長中要勇于擔(dān)當(dāng)。