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大學(xué)生生態(tài)文明關(guān)注度調(diào)查研究(大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)論文摘要)

大學(xué)生生態(tài)文明論文1

  筆者針對當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀進行了一項**,本次**采用問卷形式,共發(fā)放**問卷100份,收回有效問卷99份,有效率為99%,**對象為合肥市5所高校學(xué)生。**內(nèi)容涉及受訪者的日常行為(是否使用一次性筷子、是否關(guān)注垃圾的分類、是否踐踏草坪、是否關(guān)注塑料袋降解性)、大學(xué)生對生態(tài)文明知識的了解情況、大學(xué)生對生態(tài)文明是否與自己有關(guān)、大學(xué)生獲取生態(tài)文明知識的途徑(相關(guān)課程、參與環(huán)保社團、宣傳、電視等)、大學(xué)生對于破壞生態(tài)環(huán)境行為的態(tài)度(積極制止、舉報投訴、不愿多管、無所謂)、大學(xué)生意)。

  分別從大學(xué)生生態(tài)文明知識、生態(tài)文明行為及態(tài)度、對當(dāng)前生態(tài)文明的滿意程度等方面設(shè)計了26項選擇題,題量適中,難易程度一般,具有一定的層次性和**性,基本上能反映**對象生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀及特點。

  2、**結(jié)果分析

  此項**的結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明教育和意識方面呈現(xiàn)出如下特點:生態(tài)文明知識欠缺、生態(tài)文明意識未能轉(zhuǎn)化為實際行動、大學(xué)生對目前生態(tài)文明現(xiàn)狀的滿意度不高。

  2.1生態(tài)文明知識欠缺

  大學(xué)生在生態(tài)文明方面知識欠缺,同時也反映出學(xué)校在生態(tài)文明教育方面的缺乏。簡單的表現(xiàn)是對基本環(huán)保知識的欠缺,如有些同學(xué)對于世界環(huán)境日、世界水日等等都不了解。從問卷**的結(jié)果來看,當(dāng)代大學(xué)生對生態(tài)文明知識的了解程度,不了解的人數(shù)占34%,了解的占66%,如:循環(huán)經(jīng)濟的3R原則、世界水日和世界環(huán)境日等生態(tài)文明知識,30%的大學(xué)生的答案是錯誤的,這些問題并不難,但是從**的結(jié)果來看,回答的正確率卻不是很高,這說明當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明知識水*一般,大學(xué)生對生態(tài)文明知識的掌握還不牢固。

  2.2生態(tài)文明意識未能轉(zhuǎn)化為實際行動

  在**中,絕大多數(shù)同學(xué)表示自己有這樣的意識,但在實際生活中,亂扔垃圾的現(xiàn)象卻隨處可見,生態(tài)文明意識沒有最終落實到行動上。關(guān)于大學(xué)生對于破壞生態(tài)環(huán)境行為的態(tài)度的**顯示,大學(xué)生積極參與保護生態(tài)環(huán)境、踐行生態(tài)文明理念的行為有所欠缺,大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的參與也只是處于一種非經(jīng);、非主動化的狀態(tài)。經(jīng)常采取各種生態(tài)環(huán)保行為的比例沒有超過28%,主動制止違背生態(tài)文明行為的只有被**學(xué)生的24%,對于破壞生態(tài)環(huán)境的行為占53%的人持“不愿多管”的態(tài)度,5%的人“舉報投訴”,還有18%的人認(rèn)為“無所謂”。但大學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)的意愿比較強烈,有62%的被**學(xué)生愿意成為一名環(huán)保志愿者。

  從受訪者的日常行為以及大學(xué)生對于生態(tài)文明建設(shè)是否與自己有關(guān)的兩項**結(jié)果來看,當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)與自己有密切的關(guān)系,大學(xué)生應(yīng)該積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來,有一定的生態(tài)文明意識,但是將生態(tài)文明意識轉(zhuǎn)化為實際行動的比例較低。如認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)與自己有關(guān)系的比例達到85%,然而大學(xué)生的實踐活動卻與之形成鮮明對比,如偶爾使用一次性筷子的比例45%,偶爾踐踏草坪的比例高達84%?梢,當(dāng)代大學(xué)生缺乏踐行生態(tài)文明的主動性。

  2.3大學(xué)生對目前生態(tài)文明現(xiàn)狀的滿意度不高

  部分大學(xué)生肯定了我國生態(tài)文明的總體現(xiàn)狀較好的同時,也肯定了不同主體在生態(tài)文明建設(shè)中所取得的成績,但是對于這些成績大學(xué)生并不太滿意,認(rèn)為還有改善的空間。合肥作為中部經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū),大學(xué)生對本市的生態(tài)文明滿意度主要集中在比較滿意上,但是從宏觀的角度上即對整個國家的生態(tài)文明狀況的滿意度不高。綜上所述,此項**顯示,當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明意識有所欠缺,高校生態(tài)文明教育有待進一步加強。大學(xué)生作為具備一定環(huán)境知識、生態(tài)文明意識和法律常識的群體,理應(yīng)成為生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)文明建設(shè)的傳播者和踐行者,同時也要成為環(huán)保****方面的重要力量,不應(yīng)僅僅止步于對自己行為的約束,更重要的是影響和帶動整個社會共同投身于生態(tài)文明建設(shè)。當(dāng)前大學(xué)生在環(huán)境保護中的公眾參與意識欠佳,這一現(xiàn)狀和大學(xué)生作為未來生態(tài)文明建設(shè)骨干力量的要求還有較大差距。因此,提高大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)和生態(tài)文明意識、提升大學(xué)生參與環(huán)境保護行為的水*,加強生態(tài)保護的知行轉(zhuǎn)化能力刻不容緩。

  3、提高大學(xué)生生態(tài)文明意識的建議與對策

  加強大學(xué)生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)是時代發(fā)展的客觀要求,也是新時期高校德育教育的新要求。提高大學(xué)生生態(tài)文明意識,應(yīng)該從學(xué)校教育、具體實踐和自我修養(yǎng)三個方面入手,以生態(tài)文明理念引領(lǐng)大學(xué)生活,并將這一理念付諸實踐。

  3.1學(xué)校開設(shè)生態(tài)文明教育課程,構(gòu)建生態(tài)文明校園

  學(xué)校環(huán)境教育能提高學(xué)生的環(huán)境意識。高校應(yīng)針對當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明知識欠缺、生態(tài)文明意識淡薄的現(xiàn)狀,開設(shè)相關(guān)的生態(tài)文明知識系列課程和定期講座,對學(xué)生進行系統(tǒng)的生態(tài)文明知識教育,有利于培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明知識,提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識、環(huán)境保護和責(zé)任意識。只有讓大學(xué)生懂得生態(tài)環(huán)境保護、合理開發(fā)利用的資源能源的重要性,樹立正確的生態(tài)價值觀,才能在大學(xué)生的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障。高校開設(shè)的生態(tài)文明教育課程并不是對生態(tài)文明作最簡單的描述,而是要將生態(tài)文明知識與當(dāng)今大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)及國家的前途命運緊密聯(lián)系起來,給予大學(xué)生關(guān)于生態(tài)文明的最科學(xué)、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R講解,提高大學(xué)生的生態(tài)文明知識和生態(tài)文明意識。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所,也是生態(tài)文明教育的重要基地。學(xué)校能否為學(xué)生營造一個良好的生態(tài)文化氛圍至關(guān)重要。

  營造良好的校園氛圍,建設(shè)美好的校園環(huán)境和創(chuàng)造**的氛圍,讓學(xué)生時時處于一種良好的生態(tài)氛圍之中,能使學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中受到感染和熏陶。因此,通過校園生態(tài)文化建設(shè)可以提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識,有利于大學(xué)生健康成長。為此,學(xué)校*團**應(yīng)積極開展有關(guān)生態(tài)文明活動,加大生態(tài)文明的宣傳力度和規(guī)模,提高生態(tài)文明活動的質(zhì)量,培養(yǎng)大學(xué)生自愿參加生態(tài)文明活動的興趣和熱情,讓學(xué)生在活動中真切體驗到生態(tài)文明的重要性。例如,學(xué)?梢岳脤n}講座,觀看生態(tài)科普電影、電視片、知識競賽等活動,讓學(xué)生充分融入到一種以保護環(huán)境為己任的氛圍之中。高校可以通過各種學(xué)生社團**進行生態(tài)文明知識及其重要性的宣傳教育,用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化學(xué)生,將生態(tài)文明價值觀念融入校園文化,構(gòu)建生態(tài)文明校園,使生態(tài)文明觀念深入人心。

  3.2**開展生態(tài)環(huán);顒樱股鷳B(tài)文明意識落到實處

  實踐對于心靈的啟迪要遠(yuǎn)大于書本知識。實踐比書本更真切,更能啟迪人的心靈,與大自然的零距離接觸,也更能培養(yǎng)大學(xué)生對自然的情感,樹立和增強生態(tài)文明的信念。古人曾說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,實踐能讓我們獲得在書本中所收獲不到的知識。因此,“高校應(yīng)在積極開展生態(tài)文明教育過程中堅持實踐育人,將實踐活動作為培養(yǎng)學(xué)生文明意識的有效載體”,經(jīng)常**開展生態(tài)環(huán);顒,加大活動的頻率和規(guī)模,培養(yǎng)良好的生態(tài)文化氛圍。生態(tài)文明本身是一個實踐認(rèn)知的過程,可以通過實地**和觀察活動對我國生態(tài)文明現(xiàn)狀進行親身體驗,讓學(xué)生更深刻地意識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。通過實踐活動,實現(xiàn)對課堂教學(xué)的補充,對學(xué)生進行興趣培養(yǎng)和品德教育,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣,教育學(xué)生從我做起,從小事做起,重在參與,以自己的實際行動踐行生態(tài)文明的基本要求,樹立勤儉節(jié)約的消費觀念,不奢侈、不浪費,節(jié)約用水用電,不隨手扔廢棄物,不使用一次性餐具,不踐踏草坪等等。

  積極參與環(huán)保公益活動,在保護環(huán)境、節(jié)約資源的實踐活動中提升自己的生態(tài)文明素質(zhì)。同時,逐步使建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的理念成為大學(xué)生的共識,自覺開展生態(tài)環(huán)境保護活動。在活動中提高自身的生態(tài)文明意識和素養(yǎng),提高生態(tài)文明的踐行能力,將生態(tài)文明的理念轉(zhuǎn)化為實際行動,將生態(tài)文明建設(shè)落到實處。在開展生態(tài)文明教育活動過程中堅持“育人”為先,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,積極參與環(huán)保公益活動,提高自身綜合素質(zhì)和思想道德品質(zhì)。

  3.3加強生態(tài)文化修養(yǎng),自覺保護生態(tài)環(huán)境

  加強生態(tài)文明知識的學(xué)習(xí),積極參加學(xué)校開設(shè)的生態(tài)保護課程,瀏覽有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護方面的書籍和網(wǎng)頁,了解生態(tài)文明知識、**、方針及建設(shè)生態(tài)文明的意義和重要性,不斷豐富自身的生態(tài)文明知識體系,注重自身生態(tài)文明素質(zhì)的培養(yǎng)。樹立正確的消費觀念,倡導(dǎo)適度消費、循環(huán)消費,養(yǎng)成不浪費、不破壞的良好生活習(xí)慣,選擇文明健康的生活方式,倡導(dǎo)綠色生活方式,樹立尊重自然,保護生態(tài)系統(tǒng),從自身做起,從小事做起,保護生態(tài)環(huán)境,積極參加學(xué)校和社會**的各種環(huán)保活動,注意*時的生活小節(jié),節(jié)約用水用電、愛護校園的一草一木,從現(xiàn)在做起,努力建設(shè)一個美麗、**的、可持續(xù)發(fā)展的綠色校園,注重循環(huán)利用,牢固樹立生態(tài)文明觀念,積極推進和參與學(xué)校及全社會的生態(tài)文明建設(shè)。

  傳承*傳統(tǒng)文化,弘揚生態(tài)文明思想。*古代樸素的生態(tài)文明理論主要以“天人合一”的思想為核心,主張尊重自然界一切生命的價值,把人與自然的**作為至上要義,其精髓主要是:尊崇自然“好生之德”,效法天地“厚德載物”。古代樸素的生態(tài)文明思想是我國生態(tài)文明建設(shè)的理論來源之一,也是高校生態(tài)文明教育的寶貴資源。加強自身的生態(tài)文化修養(yǎng),還依靠扎根于內(nèi)心的生態(tài)環(huán)保理念,所謂君子“慎獨”。就是要運用道德的規(guī)范作為調(diào)節(jié)機制,需要人類發(fā)自內(nèi)心的自覺行為來保證。當(dāng)然,單純地依靠內(nèi)心的**是不現(xiàn)實的,所以,為了走出生態(tài)危機的困境還需要法律的約束和保障,強化對學(xué)生的環(huán)境法制教育,使他們知法、懂法、守法,成為我國環(huán)境保護方針**的宣傳者和執(zhí)行者。

  4、結(jié)語

  提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識是一個長期漸進的過程,在這個過程中,每一位教育工作者和受教育者都應(yīng)參與其中,相互交流、協(xié)作、提高,彼此加強對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識,大學(xué)生自覺地投身于生態(tài)文明建設(shè)中,參與學(xué)校開展的各種生態(tài)環(huán)保的活動,讓自己在這些活動中提高生態(tài)文明意識,樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護環(huán)境的生態(tài)文明理念,同時也要將這些意識付諸實踐,從我做起,從小事做起,重在參與,積極參與生態(tài)環(huán)境保護活動,做一個生態(tài)文明的**者和實踐者。只要人人參與,從身邊做起,從點滴小事做起,生態(tài)文明建設(shè)必將取得豐碩的成果,大學(xué)生的生態(tài)文明意識也必將不斷提高。


大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇擴展閱讀


大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇(擴展1)

——大學(xué)生生態(tài)文明心得體會5篇

大學(xué)生生態(tài)文明心得體會1

  藍天、清澈的河水、清新的空氣和青山。這些都是我們所向往的。但現(xiàn)在隨著社會的發(fā)展,一切都變了,天空變得灰暗而突兀;河水沒有以前清澈了;空氣經(jīng)常被污染;群山也變黃了。許多地方的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。我們的家也受到了環(huán)境污染的**。如果我們不停止我們美麗的家園,我們可以想象。因此,我們現(xiàn)在應(yīng)該認(rèn)識到環(huán)境保護的重要性,并采取措施保護我們的家園。

  以前一直以為生態(tài)文明離我很遠(yuǎn),所以經(jīng)常做亂扔垃圾浪費資源之類的事情。雖然別人多次警告我要保護生態(tài)環(huán)境,但我始終沒有在意。覺得扔同樣的垃圾沒關(guān)系。但是*14億人口,如果每個人都扔一張紙,整個*就成了一個大垃圾場。

  我記得有一次,在一個炎熱的下午,我買了一根冰棍,走在街上。我想邊走邊吃。我撕開冰棍包,拿出來。然后我把包扔在干凈的大街上。就在我要吃飯的時候,一個小男孩走過來,把我剛剛剩下的袋子撿起來,放進了垃圾箱。然后他就溜走了。這時我不禁臉紅了,心想:我是個七八歲的孩子,懂環(huán)保,可我呢?一個即將上中學(xué)的大男孩。還不如人家的。這個孩子知道如何保護環(huán)境。他真的很慚愧。從那以后,我再也沒有做過對生態(tài)環(huán)境不利的事情。每當(dāng)看到有人破壞環(huán)境,有不文明行為,我總是主動制止。

  但是保護環(huán)境是我們所有人的責(zé)任。要從小事做起,少用一次性筷子,多種樹,節(jié)水省電,少排放污水,不隨地扔垃圾。

  我們只有一個地球,它的資源是有限的。俗話說:“土壤肥力的生物是有極限的,人類的成就也是有大量的。因此,我們應(yīng)該保護環(huán)境,珍惜資源,維護生態(tài)*衡。雖然現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重,但我們不能對生活在地球上失去信心。只要我們齊心協(xié)力保護環(huán)境,我們的生活環(huán)境會更好,天空會更藍,水會更清,空氣會更新鮮,我們的家會更綠。

大學(xué)生生態(tài)文明心得體會2

  在*報告中提出“建設(shè)生態(tài)文明”,這是**首次把“生態(tài)文明”這一理念寫進*的行動綱領(lǐng),必將在建設(shè)*特色****過程中產(chǎn)生重大影響,F(xiàn)在全國上下踐行這份理念,并落實在社會建設(shè)的各個方面。理解生態(tài)文明,具有現(xiàn)代的生態(tài)文明意識,學(xué)校教育有著義不容辭的責(zé)任。這充分體現(xiàn)了當(dāng)前對生態(tài)文明建設(shè)的****,而生態(tài)文明意識的培養(yǎng)又是重中之重。

  我們是****現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和**人,我們的生態(tài)文明素質(zhì)和觀念直接影響著經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展的進程,而推進我們大學(xué)生生態(tài)文明教育,提高我們大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì),是建設(shè)生態(tài)文明的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵措施。

  那么如何才能提高我們的生態(tài)文明意識呢,我想要從以下兩個方面來做。

  1、課堂教育

  課堂是學(xué)生們獲取科學(xué)知識,提升文化素養(yǎng)的主要渠道之一。要在課堂教育中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識,就要求在遵循教學(xué)大綱要求的基礎(chǔ)上,不斷豐富教材的內(nèi)涵和外延。同時,不斷豐富教學(xué)方法、完善教學(xué)**、拓展教育途徑,靈活地運用多種教學(xué)策略。

  堅持育人為本,引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)良好的生態(tài)文明素質(zhì)。生態(tài)文明是對人類長期以來主導(dǎo)人類社會的物質(zhì)文明的反思,是對人與自然關(guān)系歷史的總結(jié)和升華,是現(xiàn)代文明的重要組成部分。我們林生院多開展教育,就是要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的這種現(xiàn)代文明意識,努力提高大學(xué)生的環(huán)境意識并喚醒他們的生態(tài)倫理良知,培養(yǎng)其健全發(fā)展的自覺性;

  2、實踐活動

  葉圣陶先生曾經(jīng)說過,“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣!币獙嵺`活動作為培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識的有效載體,通過實踐活動,實現(xiàn)對課堂教學(xué)的必要補充,對學(xué)生進行興趣培養(yǎng)和品德教育。

  堅持實踐育人,增強大學(xué)生生態(tài)文明教育的社會輻射效應(yīng)。提高學(xué)生的生態(tài)意識,弘揚生態(tài)文明,正確理解生態(tài)文明觀,實踐是一個非常重要的環(huán)節(jié)。從某種意義上看,實踐比書本知識更能啟迪人的心靈,更能培養(yǎng)大學(xué)生對自然生態(tài)的情感,樹立和增強生態(tài)文明的信念。因此學(xué)院在開展生態(tài)文明教育過程中要堅持實踐育人,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣,從小事做起、從身邊做起,積極參與環(huán)保公益活動,在保護環(huán)境、節(jié)約資源的實踐活動中提升生態(tài)文明素質(zhì)。

  現(xiàn)代社會,伴隨著日益嚴(yán)重的全球性生態(tài)危機,人類逐漸認(rèn)識到樹立科學(xué)、進步的生態(tài)文明意識對全球生態(tài)保護的重要作用。樹立正確的生態(tài)文明教育觀念、選擇符合實際的教育策略,并輔之以有力的社會**系統(tǒng),對有效提升我們林生院學(xué)生的的生態(tài)文明水*具有積極的推動作用。

大學(xué)生生態(tài)文明心得體會3

  生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果,它表現(xiàn)為人與自然**程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。**開放以來,我們*多次鄭重提出,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時,建設(shè)**文明和精神文明。*的*報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時,第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè),首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。

  生態(tài)文明的基本內(nèi)涵

  生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言,主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)**文明和生態(tài)行為文明三個方面。

  生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài),包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然*等、**的價值取向。

  生態(tài)**文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的**形態(tài),包括生態(tài)**、法律和規(guī)范。其中,特別強調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系,重點突出**性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。

  生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識指導(dǎo)下,人們在生產(chǎn)生活實踐中推動生態(tài)文明進步發(fā)展的活動,包括

  清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動,同時還包括人們的生態(tài)意識和行為能力的培育。生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面:

  建設(shè)生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染**和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設(shè),而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。

  (一)經(jīng)濟層面

  生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟層面,是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然**的要求,主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們:

  大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù),發(fā)展清潔能源和再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的`重要位置,并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn),不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害!邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征,它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式,需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育,引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念,讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為*、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。

  增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),不僅是一種實體、一種市場行為,而且具有十分重大的社會責(zé)任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識。

  (二)**層面

  生態(tài)文明建設(shè)的**層面,是指*和*要重視生態(tài)問題,把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建**社會的重要內(nèi)容。這就要求我們:

  樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務(wù),特別是****要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級*應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用,為推進生態(tài)文明建設(shè)提供**基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和**保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級*委、*及****的政績考核體系,建立健全**制約機制。

  加強生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)法**家進程的加快,生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護**管理的積極性,明確生態(tài)環(huán)境保護的職責(zé)、**和義務(wù),學(xué)會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益,并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和**。同時,要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法**責(zé)任追究**,激發(fā)和強化各級****、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識。

  重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級****深刻認(rèn)識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系,了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力,增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。  推進生態(tài)**建設(shè)。推進生態(tài)文明建設(shè),必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的***、參與權(quán)和**權(quán),讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認(rèn)識自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。

  (三)文化層面

  生態(tài)文明建設(shè)的文化層面,是指一切文化活動包括指導(dǎo)我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、**、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們:  樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然**發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段,人類已逐漸認(rèn)識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰,一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日,就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此,進行生態(tài)教育,提高人們對生態(tài)文化的認(rèn)同,增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律,牢固樹立生態(tài)文化意識,是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。

  注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時,人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低,也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責(zé)任感。加強生態(tài)道德教育,可以使人們自覺地承擔(dān)保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù),同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作**。應(yīng)廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動,努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象,摒棄了人類自我中心思想,按照尊重自然、人與自然相**的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來,生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個方面。

  (四)社會層面

  生態(tài)文明建設(shè)的社會層面,是指重視和加強社會事業(yè)建設(shè),推動人們生活方式的革新。這就要求我們:創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、**化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系,形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流,樹立以文明、健康、科學(xué)、**生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。

  優(yōu)化“人居”生活環(huán)境!叭司印鄙瞽h(huán)境,直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,既要注重城市,也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言,主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然**的生態(tài)社區(qū),使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設(shè),努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言,要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時,重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。

  實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,**人口增長,提高人口素質(zhì),使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。

  實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費,改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀,拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。

大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)論文摘要

大學(xué)生生態(tài)文明心得體會4

  在生活中有許多和我們?nèi)祟愋斡安浑x的東西,“水”便是其中一樣。水賜予了我們生命,要是我們沒有了水,喉嚨就會非常難受,就像大地沒了水,干旱至極!要是我們沒有了水,就不能洗澡,全身臭烘烘的!就連在水中生活的生物們,也會因為沒有了水而**。

  水源于海洋,而在我們所生活的地球,海洋占了一大部分,這些波瀾壯闊鏡花水月的大海為我們提供了讓人饞得口水直流的美味海鮮,為我們提供了人們離不開的水,為我們提供了調(diào)味時少不了的鹽,可是我們卻狠下心把那些臟兮兮的垃圾毫不心疼地丟進海洋,讓這原本美麗無比的海洋,成了垃圾們**自在的天堂。你們可曾想過如果你是這海洋中的生命,你會怎么辦,你會歡迎垃圾們到你家做客嗎?不,任何一種生物都不會這么想,可你們還是無情地把垃圾扔進海洋里。

  海洋是我們藍色的家園,我們應(yīng)該友好的對待它,不要等海洋不存在了再后悔莫及。我們雖然看不到海洋的邊,探不到海洋的深,但是它卻依然給我們帶來了無限的歡樂,它讓我們在海洋上開心地沖浪,它讓我們在海洋上快樂地游泳,它讓我們靜靜地觀賞它惹人喜愛的寶石藍色。

  假如我們沒有了海洋,就不能看到它迷人的寶石藍色,不能吃到美味可口的海鮮,不能在海洋上快樂地游泳、沖浪,不能在食物中加上鹽,讓食物變得沒有一丁點味道。

  大家快點行動起來,讓我們美麗的海洋在再次成為我們的朋友,讓我們的地球變得更加璀璨,美麗吧!

大學(xué)生生態(tài)文明心得體會5

  生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果,它表現(xiàn)為人與自然**程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。**開放以來,我們*多次鄭重提出,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時,建設(shè)**文明和精神文明。*的*報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時,第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè),首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。

  生態(tài)文明的基本內(nèi)涵

  生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言,主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)**文明和生態(tài)行為文明三個方面。

  生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài),包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然*等、**的價值取向。

  生態(tài)**文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的**形態(tài),包括生態(tài)**、法律和規(guī)范。其中,特別強調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系,重點突出**性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。

  生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識指導(dǎo)下,人們在生產(chǎn)生活實踐中推動生態(tài)文明進步發(fā)展的活動,包括

  清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動,同時還包括人們的生態(tài)意識和行為能力的培育。生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面:

  建設(shè)生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染**和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設(shè),而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。

  (一)經(jīng)濟層面

  生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟層面,是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然**的要求,主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們:

  大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù),發(fā)展清潔能源和再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置,并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn),不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害。“預(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征,它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式,需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育,引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念,讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為*、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。

  增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),不僅是一種實體、一種市場行為,而且具有十分重大的社會責(zé)任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識。

  (二)**層面

  生態(tài)文明建設(shè)的**層面,是指*和*要重視生態(tài)問題,把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建**社會的重要內(nèi)容。這就要求我們:

  樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務(wù),特別是****要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級*應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用,為推進生態(tài)文明建設(shè)提供**基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和**保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級*委、*及****的政績考核體系,建立健全**制約機制。

  加強生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)法**家進程的加快,生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護**管理的積極性,明確生態(tài)環(huán)境保護的職責(zé)、**和義務(wù),學(xué)會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益,并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和**。同時,要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法**責(zé)任追究**,激發(fā)和強化各級****、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識。

  重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級****深刻認(rèn)識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系,了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力,增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性! ⊥七M生態(tài)**建設(shè)。推進生態(tài)文明建設(shè),必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的***、參與權(quán)和**權(quán),讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認(rèn)識自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。

  (三)文化層面

  生態(tài)文明建設(shè)的文化層面,是指一切文化活動包括指導(dǎo)我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、**、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們:  樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然**發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段,人類已逐漸認(rèn)識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰,一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日,就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此,進行生態(tài)教育,提高人們對生態(tài)文化的認(rèn)同,增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律,牢固樹立生態(tài)文化意識,是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。

  注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時,人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低,也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責(zé)任感。加強生態(tài)道德教育,可以使人們自覺地承擔(dān)保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù),同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作**。應(yīng)廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動,努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象,摒棄了人類自我中心思想,按照尊重自然、人與自然相**的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來,生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個方面。

  (四)社會層面

  生態(tài)文明建設(shè)的社會層面,是指重視和加強社會事業(yè)建設(shè),推動人們生活方式的革新。這就要求我們:創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、**化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系,形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流,樹立以文明、健康、科學(xué)、**生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。

  優(yōu)化“人居”生活環(huán)境!叭司印鄙瞽h(huán)境,直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,既要注重城市,也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言,主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然**的生態(tài)社區(qū),使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設(shè),努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言,要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時,重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。

  實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,**人口增長,提高人口素質(zhì),使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。

  實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費,改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀,拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。


大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇(擴展2)

——大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)心得體會3篇

大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)心得體會1

  最近,我讀了《美麗*——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源,接著又帶著我們領(lǐng)略了祖國美麗的自然風(fēng)光。而在書的第三章則以一個個觸目驚心的事例,讓我感到保護環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務(wù)。的確如書中所說:“山清水秀但貧窮落后,不是美麗*;強大富裕而環(huán)境污染,同樣也不是美麗*。”

  生態(tài)環(huán)境對于我們來說,是非常重要的。它就像一把大傘,為我們遮風(fēng)擋雨,保護我們的家園,如果沒有了這把大傘,我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣,一片死氣沉沉,荒無人煙。而如今,環(huán)境污染已經(jīng)給我們的。生命帶來巨大的危害,給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了,小鳥失去了歡樂的家園,森林變成了荒漠;小河被污染了,魚蝦的生命受到了威脅;野生動物被殺死了,人類失去了友好的伙伴,各種有毒物質(zhì)使我們?nèi)?*疾病……嚴(yán)重的污染和破壞更會帶來生態(tài)環(huán)境的失衡,造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災(zāi)害,使我們的家園不再安寧,不再美麗。

  人類只有一個地球。古往今來,地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們?nèi)祟愖约。拯救地球,已?jīng)成為全國乃至全世界人民最強烈的呼聲。保護環(huán)境,珍惜我們的地球,美化家園,綠化我們祖國,是我們每一個人義不容辭的責(zé)任。因此,在本書的最后章節(jié),作者向我們發(fā)出了“守望美好,爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。

  是啊,“美麗*,有你有我!彪m然,我們個人的力量是微小的,但是我們可以影響身邊的人,當(dāng)千萬份綿薄之力凝聚在一起的時候,世界將會有很大的改變。就讓我們立即行動起來,從自我做起,從現(xiàn)在做起,愛護環(huán)境,保護我們賴以生存的家園,做一個保護環(huán)境的衛(wèi)士,做個愛綠、護綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊,讓地球天藍地綠水常清,讓我們的祖國擁有綠色的充滿生機和希望的未來。

大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)心得體會2

  今天,我翻開了《美麗*勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書,讓我受益匪淺。

  其中,最讓我佩服的人就是姚明了。以前我一只以為姚明是個打籃球的,打得很厲害,可讓我沒想到的是姚明也很愛野生動物,他自己從來不吃魚翅,還呼吁身邊的朋友和群眾不要吃魚翅,甚至還為鯊魚做了公益廣告,看了這些我非常震驚,而且,我還聽我朋友說現(xiàn)在鯊魚少了,都是因為人們太貪心,把鯊魚的魚翅拿了鯊魚是被痛死的,我心里不禁一顫,心想:現(xiàn)在人們下海捕魚時被鯊魚**而死,這會不會是鯊魚“報達人類的方式吧。想著想著我又膽戰(zhàn)心驚起來了,其實我自己也吃過一次魚翅,魚翅非常好吃,被我一下子就吃完了,現(xiàn)在想起來有點害怕有惡心,看了姚明叔叔的風(fēng)格,我保證以后再也不吃魚翅,還要動員其他人們也不要吃魚翅。

  我還知道姚明也為大象拍過公益廣告,都是因為人們太貪心大象就和鯊魚一樣在痛苦中死去,這些讓我很不開心,動物是人類的朋友,我們不但要保護它們還要愛惜它們,因為動物是人類的朋友!

  沒想到這么一本書讓我明白了許多道理,我以后一定多多讀書,才能報答祖國,成為棟梁之材。

大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)心得體會3

  美麗*的關(guān)鍵是“美”,是讓人民看到自然之美、社會之美、人心之美。建設(shè)美麗*,我們既要“金山、銀山、幸福山”,又要“山美、水美、人更美”。*的*報告提出,建設(shè)生態(tài)文明是**民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系**理,實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護**,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗*,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。這些重要論述為實現(xiàn)**民族永續(xù)發(fā)展和**民族偉大復(fù)興的*夢規(guī)劃了藍圖,也為建設(shè)美麗*提供了根本遵循。

  建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)**民族偉大復(fù)興*夢的重要內(nèi)容。**多次在談到環(huán)境保護問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山!边@生動形象表達了我們*和*大力推進生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、**建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗*,努力走向****生態(tài)文明新時代。

  提高公民生態(tài)意識,樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,在生態(tài)文明建設(shè)過程中,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止?梢哉f,公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者**志愿者進行宣傳科學(xué)生態(tài)知識,另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),在日常生活中要有環(huán)保意識,提高個人修養(yǎng)。

  正確處理經(jīng)濟與環(huán)保關(guān)系,推進綠色發(fā)展。經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達的原動力。在當(dāng)前背景下,要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,加強節(jié)能減排。一方面要依靠科技進步,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟,把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,又實現(xiàn)了循環(huán)利用,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。

  **生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,加大生態(tài)**力度。環(huán)境保護監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域,需要相關(guān)部門之間通力合作,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項工作順利進行。加大監(jiān)管力度,對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,要增加處罰力度。同時還應(yīng)鼓勵公眾及社會**對環(huán)保工作進行**。要借助**網(wǎng)絡(luò)*臺,創(chuàng)新監(jiān)管形式,實行“在線實時**環(huán)!钡男屡e措,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。

  建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認(rèn)識到,保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的'思想。*部門對環(huán)境保護固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍天。

  全社會應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公*的公**品,是最普惠的民生福祉。保護生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系**民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)**民族永續(xù)發(fā)展。保護生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗*,你我共同參與。

  美麗*,是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明,是托起美麗*的強有力的臂膀。然而,一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗*。


大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇(擴展3)

——大學(xué)生生態(tài)文明實踐心得體會3篇

大學(xué)生生態(tài)文明實踐心得體會1

  進入xx學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)三年了,每一年,學(xué)校都會開展文明修身的活動,今年也不例外。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在,各個系部,各個學(xué)校團體,各個班級,都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此,我想就此談?wù)勛约旱捏w會。

  文明修身,我想,不應(yīng)該只是一句空話,我們每一個人,每一名大學(xué)生,作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量,都應(yīng)該把這四個字,落到實處。

  從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看,很多時候,我覺得, 我們作一些事情,已經(jīng)習(xí)慣了*。我們寫心得體會,我們開一些座談會等等,這些類似的活動形式,我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然,在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議,這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題,它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是,在此之余,我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候,我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人,行動上的矮子”的不良習(xí)慣。

  事實上,我們可以借鑒其他高校的做法,做一些實際的事情,開展一些實在一點的活動,把“文明修身”的精神,融入進去。如清理校園,像這樣的文明修身活動,看似*凡但卻非凡,是一種簡簡單單的勞動,同時卻也是一個渠道,讓我們大學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃,何以掃天下!同時,我想,這也可以發(fā)展成為我們大學(xué)生的“內(nèi)省”活動,因為經(jīng)歷了文明修身,我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責(zé)任意識。

  作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量,以達到心中理想的自我形象塑造,沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者!彼,我想文明修身,上升到一個哲學(xué)高度來說的話,它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動,F(xiàn)代社會的人們的心里,多了許多“浮躁”的心理成分,在這種情況下,我想,我們更應(yīng)該借此機會,來發(fā)展自己的內(nèi)心,讓自己的心靈多一份*靜,多一份安寧,努力做一名德才兼?zhèn),?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事做起,努力做到文明言行,文明修身!

大學(xué)生生態(tài)文明實踐心得體會2

  我社區(qū)位于福州市中心地段,有常住人口5350人,共有36個小區(qū)新村樓院77座,***物業(yè)管理的15個小區(qū)36座,單位自管的18個小區(qū)34座,無物業(yè)管理小區(qū)3個小區(qū)7座。我社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生工作在街道愛衛(wèi)辦、城管執(zhí)法隊大力指導(dǎo)幫助下以及社區(qū)*委重視和**下,逐步完善管理**,不斷加大力度對相關(guān)環(huán)境衛(wèi)生事項進行整治,使綠化、環(huán)境衛(wèi)生工作得到逐步改善,F(xiàn)將我社區(qū)20XX年上半年的環(huán)境衛(wèi)生工作總結(jié)如下:

  一、不斷投入人力物力財力,搞好衛(wèi)生工作

  目前,我社區(qū)清潔工10人,其中保潔員4人,負(fù)責(zé)垃圾進場員工6人。今年我社區(qū)按上級有關(guān)要求,除日常搞好環(huán)境衛(wèi)生工作外,每季度還積極開展愛國衛(wèi)生活動。在春夏及雨水過后蚊蟲容易滋生期進行藥殺滅蚊,每季定期開展除“四害”活動,重點對空置地、下水道、公共密集型場所投放除“四害”藥物。尤其是在今年6月份,福州市受到大面積雨水的侵襲,我社區(qū)積極利用汛期空擋,大量投放避免滋生蚊蠅的藥物,確保將轄區(qū)內(nèi)*房區(qū)及人口密集處的蚊蠅滋生地消滅在源頭。截止目前為止,我社區(qū)投入除“四害”藥物進40箱。

  同時,為了進一步提高轄區(qū)居民及外來者的城鎮(zhèn)衛(wèi)生管理意識,我們在古樂路、柳前巷等主要干道設(shè)置了多個健康教育專欄和衛(wèi)生宣傳**牌,并不斷地更新專欄內(nèi)容。不同時期有針對性地利用宣傳單張、橫幅等大力宣傳環(huán)境衛(wèi)生及健康知識,向居民、企業(yè)單位、店鋪發(fā)放環(huán)境衛(wèi)生要求管理**,簽訂相關(guān)衛(wèi)生合約,以提升全體居民的衛(wèi)生意識。截止目前為止,共制作了2條宣傳橫幅、3期衛(wèi)生?、發(fā)放健康宣傳單3000張。

  二、重點整治無物業(yè)小區(qū)

  1.對轄區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生進行全面檢查、整治,對存在問題加以糾正,改善區(qū)內(nèi)無物業(yè)小區(qū)長期缺乏專人管理狀況。截止今年6月,社區(qū)衛(wèi)生**親臨一線根據(jù)輕重緩急,逐項解決以下三個方面的問題:①小區(qū)的路面、圍墻、雜物間門破損問題;②小區(qū)化糞池蓋板老化,下水道堵塞,明溝、排水溝堵塞等問題;③安全設(shè)施、防盜網(wǎng)破損、井蓋老化等問題。

  2.加強對無物業(yè)小區(qū)的管理和指導(dǎo)。在開展整治活動中,要求區(qū)內(nèi)保潔員做到一日三次普掃,除日常保潔外,社區(qū)還積極發(fā)動 居民群眾成立志愿者隊伍——衛(wèi)生**文明勸導(dǎo)隊,加強日常衛(wèi)生巡查工作。同時確立“周末衛(wèi)生日”分片包干責(zé)任到人,發(fā)現(xiàn)問題,立即解決。

  3.加大清理亂張貼工作的力度。伴隨四員整合入社區(qū),轄區(qū)清理亂張貼戰(zhàn)斗力得以極大地提升。我社區(qū)要求市容協(xié)管員每日重點巡查主次干道及背街小巷的亂張貼,努力做到發(fā)現(xiàn)一處,清理一處,并有效的登記在冊,確保將社區(qū)亂張貼消滅的張貼源頭。

  三、各方配合,認(rèn)真抓好社區(qū)健康教育。

  **社區(qū)居民進行健康教育培訓(xùn),給社區(qū)居民講授個人衛(wèi)生和家庭衛(wèi)生知識。今年上半年,我社區(qū)共舉辦培訓(xùn)班2次,參加聽課的居民達100人次。同時,以周末愛國衛(wèi)生運動為*臺,接收更廣泛的轄區(qū)群眾參與到健康教育愛國衛(wèi)生中,把健康教育、宣傳動員作為我社區(qū)衛(wèi)生工作的一個重點內(nèi)容來抓,從而促進有效促進我閩都社區(qū)內(nèi)健康教育工作的有序發(fā)展。

  在今年上半年的愛國衛(wèi)生月活動中,我閩都社區(qū)加大宣傳力度,積極整合轄區(qū)有效資源,召轄區(qū)單位積極行動起來,認(rèn)真貫徹愛國衛(wèi)生精神,利用報刊、黑板報等各種宣傳工具,宣傳搞好愛國衛(wèi)生的重要性,向廣大群眾發(fā)放宣傳衛(wèi)生防病和個人衛(wèi)生保健手冊,促使其養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

  總之,半年來在街道各級***的重視下,我社區(qū)衛(wèi)生口為提高我轄區(qū)內(nèi)廣大群眾的衛(wèi)生意識和衛(wèi)生素質(zhì)起到一定作用,收到一定效果,但仍有不足。今后,我們將繼續(xù)圍繞區(qū)街相關(guān)要求,加強宣傳教育,增強清潔隊伍人員敬業(yè)愛崗精神,化被動為主動,完善各崗位人員責(zé)任要求,不斷檢查落實,力保全社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生工作有個飛躍。我們決心,在今年下半年,為進一步提升我區(qū)廣大群眾的文明衛(wèi)生素質(zhì)及即將到來的文明城區(qū)創(chuàng)建工作而努力,力求邁上一個新高度。

大學(xué)生生態(tài)文明實踐心得體會3

  進入xx學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)三年了,每一年,學(xué)校都會開展文明修身的活動,今年也不例外。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在,各個系部,各個學(xué)校團體,各個班級,都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此,我想就此談?wù)勛约旱捏w會。

大學(xué)生生態(tài)文明關(guān)注度調(diào)查研究

  文明修身,我想,不應(yīng)該只是一句空話,我們每一個人,每一名大學(xué)生,作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量,都應(yīng)該把這四個字,落到實處。

  從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看,很多時候,我覺得, 我們作一些事情,已經(jīng)習(xí)慣了*。我們寫心得體會,我們開一些座談會等等,這些類似的活動形式,我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然,在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議,這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題,它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是,在此之余,我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候,我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人,行動上的矮子”的不良習(xí)慣。

  事實上,我們可以借鑒其他高校的做法,做一些實際的事情,開展一些實在一點的活動,把“文明修身”的精神,融入進去。如清理校園,像這樣的文明修身活動,看似*凡但卻非凡,是一種簡簡單單的勞動,同時卻也是一個渠道,讓我們大學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃,何以掃天下!同時,我想,這也可以發(fā)展成為我們大學(xué)生的“內(nèi)省”活動,因為經(jīng)歷了文明修身,我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責(zé)任意識。

  作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量,以達到心中理想的自我形象塑造,沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者!彼裕蚁胛拿餍奚,上升到一個哲學(xué)高度來說的話,它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動,F(xiàn)代社會的人們的心里,多了許多“浮躁”的心理成分,在這種情況下,我想,我們更應(yīng)該借此機會,來發(fā)展自己的內(nèi)心,讓自己的心靈多一份*靜,多一份安寧,努力做一名德才兼?zhèn),?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事做起,努力做到文明言行,文明修身!


大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇(擴展4)

——中學(xué)生生態(tài)文明從我做起征文3篇

中學(xué)生生態(tài)文明從我做起征文1

  我們古老的*像一條巨龍,以一個大國的身份屹立在世界的東方。它在狂風(fēng)驟雨中,依舊劈波斬浪,闊步向前。然而,就在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,生態(tài)文明卻帶給世界一項巨大的考驗。

  為什么這樣說呢?

  如今,世界各國經(jīng)濟在迅猛地發(fā)展,人們的生活也在發(fā)生著翻天覆地的變化,各種各樣的高科技產(chǎn)品不斷地涌入人們的生活,正是為了追求這一切,人類不斷地在他們賴以生存的這個地球上肆意的開發(fā),使生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。試想,我們*時生活中所用的一次性筷子,一根不算什么,可全世界每一個人都來用,累加起來,要砍伐多少棵大樹;我們?nèi)ド虉、超市購物,總會使用那些塑料袋,用過后便隨手扔掉,一個人仍,不會破壞什么,可千千萬萬個人都這樣做,世界將會被這些白色的垃圾填埋,將失去它的豐采。那么生態(tài)文明豈不是空口說白話,要想真正做到不更是難上加難嗎?

  生態(tài)文明不僅僅是要努力做到保護環(huán)境,還要在物質(zhì)文明與精神文明上具體體現(xiàn)。比如說在公共場合,我們要做到自覺遵守規(guī)章**,在出行時我們要注意自己的精神面貌及行為舉止,在學(xué)習(xí)生活中更要與他人保持友好……

  那么,生態(tài)文明我們該怎樣做呢?

  記得那是六年級時,學(xué)校**我們小**團的成員來到校園附近的街道社區(qū)開展“保護環(huán)境,做文明的干事”的活動。我們幾十名同學(xué)在社區(qū)**和老師的帶領(lǐng)下,都各自領(lǐng)到了自己的任務(wù),有的是擦拭小區(qū)里的健身器材和木椅;有的將小區(qū)中人們?nèi)拥舻囊桌、飲料瓶收集起來進行回收;有的是清理小區(qū)中的被遺棄的那些白色垃圾;還有的是在街道邊給過路的行人發(fā)放生態(tài)文明宣傳單。我領(lǐng)到的任務(wù)是和同學(xué)們一起向大家發(fā)放宣傳單并介紹的工作,我們逢人便講,嗓子說啞了,但大家依舊堅持著,幾位過路的爺爺奶奶看到我們這樣盡心盡力的工作,也自發(fā)的幫助我們發(fā)放傳單,進行宣傳。一天的工作下來,那時,我們的身心是疲憊的,可心情卻是格外喜悅。因為我們看到的不僅是大家對我們活動的**和認(rèn)可,更多看到的是大家能積極的投入到改造和保護我們家園的工作中來,因此我們工作便更有精神了。通過這次活動的參與,讓我深深地懂得了,社會是大家的,要靠我們共同來建設(shè);環(huán)境是大家的,要靠我們共同來維持。

  生態(tài)文明就是以人與自然、人與社會的**共生為宗旨。我們要從點滴做起,讓我們用友誼,用**,用團結(jié),用簡樸,用……為祖國的生態(tài)文明,做出巨大的貢獻!

中學(xué)生生態(tài)文明從我做起征文2

  我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?

  因為人們多加開墾荒地、砍木蓋房……正是因為人類這樣不停得開墾荒地、砍木蓋房。就因為這樣人類受到了大自然的懲罰。

  每天早上來到教室里,我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶,讓空氣流通;拿起掃把掃掃地,把垃圾掃掉,讓教室成為一個干凈的小世界。如果每個人都能從一件小事做起,我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利悺⒏蓛舻摹?/p>

  現(xiàn)在人類應(yīng)該行動起來,做好低碳生活的計劃。不開空調(diào)、少看電視、出門乘公交啊等等。放假期間,應(yīng)該去外郊游,郊游要搭公交車。不要騎電車,電車消耗電;也不要開汽車,汽車污染氣大。

  如果要出門購物,帶上購物袋。不要帶塑料袋,塑料袋是生態(tài)文明的`禍害。雖然塑料袋不大,但是害處卻是它的幾倍,以后要少用塑料袋,用購物袋才環(huán)保。這僅僅是小事,但它卻給人類帶來了災(zāi)難。塑料袋是白色的,它的污染主要于它的白!鞍咨廴尽敝饕笇Νh(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個負(fù)面。

  生態(tài)文明,只有幾個人做那是不夠的,需要我們共同的努力。堅持一天不破壞,那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好,需要大家一起為地球“洗澡”!

  生態(tài)文明,從小事做起,從我做起,再小的力量也是一種**!


大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇(擴展5)

——大學(xué)生生日宴會策劃方案3篇

大學(xué)生生日宴會策劃方案1

  一、合唱

  《相親相愛》

  二、主題人致辭

  尊敬的各位老師:晚上好!

  又是瑞雪飄飛的季節(jié)了,我們寺下中心小學(xué)今天相聚在這里,共同為元月的壽星們慶祝。這是我們首次舉辦集體生日,希望今天的晚會能夠帶給大家快樂,幸福。希望所有的壽星們能夠度過一個難忘的生日。

  這是一個喜慶的日子,歡歌與笑語在這里響起;

  這是一個不眠的夜晚,友情與祝福在這里升騰。

  衷心祝福所有的在此,我們**廖校長壽星們祝福!宣布生日晚會現(xiàn)在開始。(音樂:查拉圖斯特拉如是說)

  朋友們下面就讓我們以熱烈的掌聲請出今晚的壽星和大家見面:

  三、晚會開始

  第一部分、發(fā)言

  (一)、壽星發(fā)言

  (二)、朋友眼中的壽星

  第二部分:深深祝福(獻上祝福歌曲)

  1、《豬,你生日快樂》

  2、《懷念過去》

  3、《朋友》

  第三部分:游戲

  1、酒或飲料比賽)每人面前準(zhǔn)備一杯相同大小的紅酒或飲料(4人),每人發(fā)放吸管兩支、透明膠一卷,當(dāng)一聲令下后,壽星們用透明膠將兩支吸管連接,并用連接好的吸管將身前的啤酒或飲料吸完。最先吸完的有獎(明天我去逛下,有小玩意兒的話,就買些做為“獎品”,沒有的話,就只有罰了――高歌一曲),最后一位有罰。(注意點:必須是兩根吸管連接起來才有效,不能用單獨的一根去吸)

  2、銜紙杯傳水

  目的:增進親近感,考驗成員配合、協(xié)作能力。

  要求:人員選八名一組,男**替配合。共選十六名員工,分二組同時進行比賽。另有二名人員輔助組第一名人員倒水至銜至的紙杯內(nèi),再一個個傳遞至下一個人的紙杯內(nèi),最后一人的紙杯內(nèi)的水倒入一個小缸內(nèi),最后在限定的五分鐘內(nèi),看誰的缸內(nèi)的水最多,誰就獲勝。

  3、背瘸子

  目的:溝通配合能力,活躍氣氛

  游戲規(guī)則:當(dāng)場選六名員工,三男三女,男生背女生,男生當(dāng)“瞎子”,用紗巾蒙住眼睛,女生扮“瘸子”,為“瞎子”指引路,繞過路障,達到終點,最早到達者,為贏。

  其中路障設(shè)置可擺放椅子,須繞行;汽球,須踩破;鮮花,須拾起,遞給女生。

  4、汽球

  目的:活躍氣氛,增進協(xié)調(diào)性和協(xié)作能力。

  要求:人數(shù)為十名,男女各半,一男一女組成一組,共五組。

  步驟:當(dāng)場選出十名員工,男女各半,一男一女搭配,左右腳捆綁三至四個汽球,在活動開始后,互相踩對方的汽球,并保持自已的汽球不破,或破得最少,則勝出。

  第四部分:生日感悟

  今天的三位壽星是成功的,她們的`業(yè)績是令人贊嘆的,但在我們的生活中,更多的人是*凡的,是的,是*凡的。正因為我*凡,所以我不會藐視*凡,我反而向往*凡。*凡不是一種墜落,卻是一種超脫。*凡不是*常,*凡是人生的追求。是啊,*凡的人生更容易激發(fā)人們對生活的向往,而美好的夜晚最能夠引發(fā)我們對人生的感嘆,不知道下一位朋友為我們帶來什么樣的節(jié)目呢,我們共同期待著(音樂:《快樂指南》)A:就在剛才我想起了一則生日的笑話——《太太的'生日》:有這樣一位先生,他從來不幫太太做家務(wù)。終于到了太太一年一度的生日,那天,他突然心血來潮,對太太說:“你今天不用洗碗碟了!碧渤鐾猓槊}脈的望著先生,說:“真太好了,謝謝你的幫忙!笨墒,這位先生卻回答說:“不,我是說,讓你留著明天再洗罷!

  B:雖然這位先生自始至終沒有做任何事,但他畢竟知道了,今天是太太的生日,至少應(yīng)該給予精神上和道義上的關(guān)懷。你看,我這里

  也有一則笑話:

  妻子外出幾天,留下一些家務(wù)活給丈夫做。一、二、三、四,寫在紙條上,出于開玩笑,又在紙條上加上第五條:“多想想你的妻子!睅滋旌螅拮臃导,丈夫向她報告完成家務(wù)情況,并遞回條子;條子上四條已劃了叉叉,只剩下第五條未劃。

  “我一出家門,你就不想我啦?”

  “第五條我也照做了,但還沒有做完!闭煞蚧卮稹J前,這雖是一則幽默故事,但在說過笑過之后,卻讓我們不由得深思,在您得到別人關(guān)愛的同時,是否也關(guān)注到了別人。既然關(guān)注到了別人,那么就不要緘吝,勇敢的去表達你的愛吧,不要讓我們的人生留有太多的遺憾!

  四、晚會結(jié)束。

  生日燭光點綴著夜的星空,真情的祝福充盈著愛的海洋。在這個綴滿星光、陽春的三月的夜晚,給我們留下了歡樂;這個迷人的夜晚,給我們帶來絢麗的色彩和深藏記憶深處永遠(yuǎn)快樂的瞬間。表達不盡我們深深的祝福,歌唱不完那份濃濃的情意。和著鮮花和掌聲,在朋友們的祝福聲中,我們同壽星們一起,度過了這個難忘的夜晚。愿這個美好的夜晚給所有的老師帶來歡樂和祝福,愿我們的友情,長存在音樂殿堂。

  今天的晚會到此結(jié)束。(音樂:《難忘今宵》)

大學(xué)生生日宴會策劃方案2

  活動主題:

  慶生為你放飛心靈

  活動目的及意義:

  為活躍班級氣氛,營造溫馨、團結(jié)的班級氛圍,為增強班級凝聚力,為提高同學(xué)的參與活動的積極性,利于以后良好的氛圍中,同學(xué)們能更有效地、更積極地學(xué)習(xí)與進步,我們開展了此次活動。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人,但想讓大家感到的溫馨不變。今天,我們因緣分相聚于此,一起歡呼慶祝,放飛心靈,分享快樂,相信,在人生這條長路上,會留下一段難忘的一段美好回憶。相信以后,我們的心會更加團結(jié),在團結(jié)互助中,一起進步與成長。

  活動開展:

大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇范文

  時間:20xx年11月21日(星期五)下晚上6:30

  地點:xxxxx

  布置:用彩色氣球裝飾

  參與者:班級全體同學(xué)

  負(fù)責(zé)人:文體委員、宣傳委員、**委員

  活動流程:

  1、開場白(祝福語、引出)

  2、唱生日歌、吹蠟燭、吃蛋糕

  3、抽祝福和小談(簡介:每個壽星抽7張祝福,并隨機挑一張念出,請兩位談?wù)劕F(xiàn)在的感受)

  4、看看誰更敏捷(簡介:有主持人說出一個數(shù),如5,從第一個人開始報數(shù),當(dāng)有人報到5或5的倍數(shù),那個人不能報數(shù),只能拍下下一個人的肩,若失誤或動作不夠快,則被淘汰。繼續(xù)玩。約10人,被淘汰則需抽紙條,表演動作。勝者2名,有獎品)

  5、談天說地或秀秀自己(最后2位壽星)

  6、繼續(xù)4的懲罰

  7、水杯運輸(簡介:2組人,每組4—5人,第一人把嘴里叼著的水杯里的水倒到第二人的水杯中,倒水過程中,只能用嘴運輸,不能用手腳等,可用的各種姿勢,勝的一組由獎)

  8、扮時鐘(簡介:由主持人報出一個時間,3人分別表示時、分、秒針,2到3輪。無誤有獎,錯了表演才藝。)

  資源需要:

  已有:水杯、糖果(部分)

  需要:彩色氣球若干、蛋糕一個、水一瓶、小獎品(糖果,小本子等)、打火機一只

  經(jīng)費預(yù)算:

  打火機1元+氣球10元+蛋糕125元+小獎品10元+水1.5元,約150元

  注意事項:

  活動時秩序等

大學(xué)生生日宴會策劃方案3

  一、活動目的

  1.為了慶祝老陳的N周歲生日;

  2.通過活動,給部們員工一個面對面的交流機會,以此加強內(nèi)部溝通;

  3.進一步增進小組內(nèi)部的凝聚力和親和力。

  二、活動地點:

  **市西城區(qū)六鋪炕國際大酒店鉑金會員高級休閑俱樂部

  三、活動時間:

  20xx年6月20日(星期日)18:00-8:00(星期一)

  四、主持人:

  *齊達內(nèi)

  五、過程安排:

  1:00參加人員在俱樂部登錄:

  2:20生日宴會開始,請壽星攜壓寨夫人入場;

  3:45***致生日賀辭、敬酒;

  4:50推出生日蛋糕、點蠟燭、全體起立同唱《***》和《生日快樂歌》,壽星許愿,吹蠟燭、分享蛋糕;

  5:10請壽星致生日感言,每人用一句經(jīng)典話表達對壽星的祝福;

  6:20國網(wǎng)總部**給壽星贈送生日禮品、獻鮮花;

  7:25老孟獻歌--《為什么你背著我愛別人》;

  8:30交誼舞(舞伴自帶,沒有舞伴者,******安排,不過估計會比較丑。);

  9:40游戲--心心相印,我來比你來猜;

  10:10酒王爭霸賽;

  11:25兔子舞;

  12:30相聲;

  13:50交誼舞--《難忘今宵》;

  14:00摜蛋爭霸賽;

  15:00生日觀球會。

  六、現(xiàn)場裝飾(另行安排)


大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇(擴展6)

——大學(xué)生生活自我評價3篇

大學(xué)生生活自我評價1

  大二馬上就要過去了,面對即將來到的暑假,那種徹底放松與竊喜的心情唄考試不理想所掩蓋了,想想自己在外又學(xué)習(xí)了一年,假如沒考好如何向父母,老師與自己交代!特別是這次我為了應(yīng)付英語四級的考試,把其他的作業(yè)都落下了。

  面對這次考試,我準(zhǔn)備的非常少!而且英語四級能夠過關(guān)還是未知數(shù),F(xiàn)在對自我評價已經(jīng)無法改變上學(xué)期的問題,無論這次考試如何,下學(xué)期,我將加倍努力了,爭取每門課都能夠以優(yōu)異的成績結(jié)束。

  今年的我們,已經(jīng)開始嘗試接觸社會了,再也不是只待在象牙塔里面的芊芊學(xué)子了。記得剛?cè)雽W(xué)的時候,我經(jīng)常為自己是一名計算機系的學(xué)生而感到優(yōu)越感,但是經(jīng)過今年,才知道這個專業(yè)在社會中的競爭實在是太大了,F(xiàn)在我不得不為自己以后的就業(yè)危機而做準(zhǔn)備了,計算機專業(yè)對經(jīng)驗和技術(shù)有著很強的要求,并且該專業(yè)的學(xué)生是在太多了。

  同時作為一名女生,在這個行業(yè)里面,將面臨更大的困難,F(xiàn)在很多企業(yè)發(fā)話說“寧愿要最差的男生也不用最好的女生!,看到這樣的現(xiàn)象,我只能讓自己更加的出色才能改善這種偏激的社會現(xiàn)象。

  學(xué)校不僅僅是一個學(xué)術(shù)教導(dǎo)的地方,同樣是我們學(xué)習(xí)做人,了解社會的一個窗口。來大學(xué)這兩年多我已經(jīng)習(xí)慣了大學(xué)里輕松的學(xué)習(xí)氣氛,課程雖然還是那么的滿,但是隨著進入大二,自主的時間明顯增多了,令我感覺到**,同時伴隨著一點點擔(dān)心,因為我們還沒有很好的自律性。

  在這里我熟識的朋友早已沒有大一剛?cè)雽W(xué)時的拘束與隔閡,與人的接觸過程中,自己的私事也越來越多了,因為自律性很容就讓私事印象到學(xué)業(yè)。所以在這里,我決定下學(xué)期一定要制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃。

大學(xué)生生活自我評價2

  來xx科技大學(xué)已經(jīng)有一定多了,而現(xiàn)在我仍然是一名團員。還記得初中入團的那些情景,我立志要好好學(xué)習(xí),天天向上,努力進取,報效祖國,回報社會,報答自己的服務(wù)。我還記得自己的座右銘,少年強,則國強。少年志,則國志。也就是這句座右銘一直激勵著我,無論是在生活中、學(xué)習(xí)中、還是以后的工作中,我都會時刻提醒自己,要努力,要進齲而以下是我的自我評價。

  在過去一年的時間了,學(xué)**,我作為班里面的學(xué)習(xí)委員,上課的時候認(rèn)真聽老師講課,做筆記,課后還認(rèn)證復(fù)***上課所講的知識,晚上到圖書館翻閱相關(guān)資料,保持著認(rèn)真的態(tài)度去學(xué)習(xí)。當(dāng)然認(rèn)真的人總有收獲的,在上一年的綜合評定中,我拿到了學(xué)校的一等獎學(xué)金,而我知道我還做得不夠,因為我的`目標(biāo)是學(xué)學(xué)校的特等獎學(xué)金,所以今年,我會努力的,為自己的目標(biāo)奮斗。

  在日常的生活中,作為班**中一名成員的我,團結(jié)同學(xué)、維護好我們班上同學(xué)的關(guān)系,努力營造一個團結(jié)向上的班集體,把我們班的整體成績提高,是我們?nèi)w班**的責(zé)任,而通過我們班上每一位成員的努力,我們也被學(xué)校評為優(yōu)秀的班集體,這封榮譽是屬于我們班集體的,我們將繼續(xù)保持下去。而作為一名學(xué)習(xí)委員的我,我盡力做好老師與同學(xué)之間橋梁的工作,把收集我們同學(xué)不懂的問題,然后向老師請假,讓老師在課堂上講解,一起學(xué)習(xí)一起進步。

  總的來說,過去一年,自己的收獲還是蠻大的,今年我是一名團員,希望下一年我可以成為一名一位預(yù)備*員,我會努力的。

大學(xué)生生活自我評價3

  財務(wù)會計專業(yè)是一門實務(wù)操作性很強的學(xué)科,即將成為一名財務(wù)人員,我十分渴望難得的學(xué)習(xí)機會,一直以“一專多能,全面發(fā)展”嚴(yán)格要求自己,通過三年的努力學(xué)習(xí),使自己無論是在思想,還是在學(xué)習(xí)等方面都取得了質(zhì)的飛躍。

  在**思想方面:我追求上進,思想覺悟有了很大的提高。我熱愛祖國,熱愛人民,堅決擁護***和******。我覺得一個人的價值是由他對社會對別人所做的貢獻來衡量的,我加入**的原因也是要努力實現(xiàn)自我價值。我認(rèn)真學(xué)**的各種理論,并努力把他們付之于實踐,對*有了更加清晰的認(rèn)識。

  在業(yè)務(wù)知識和能力方面:熱愛本專業(yè)并投入了極大的熱情,通過扎實學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)會計學(xué)》、《成本會計》、《財務(wù)會計》、《管理會計》等各門課程,我系統(tǒng)地掌握了本專業(yè)所必需的基本理論、基本知識、技能和方法,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合專業(yè)特點及工作實際,通過專業(yè)課程的學(xué)習(xí),我現(xiàn)已具有較強的財務(wù)處理能力與計算機軟件開發(fā)能力。我深知未來是計算機網(wǎng)絡(luò)時代,因此,我自學(xué)了多種計算機軟件應(yīng)用與操作,如word、excel等辦公軟件,autocad、photoshop等圖形設(shè)計軟件,internet explorer、outlook express等上網(wǎng)工具,并能運用frontpage制作網(wǎng)頁、運用foxpro進行數(shù)據(jù)庫開發(fā)。在計算機硬件方面,我熟悉其組成原理,能夠熟練地進行計算機的組裝,**排除計算機的各種故障。

  在現(xiàn)代****市場經(jīng)濟的浪潮下,作為跨世紀(jì)的大學(xué)生,為了更好地適應(yīng)社會的需要,我在掌握好學(xué)校課程的前提下,充分利用課余時間,閱讀了大量的課外讀物,拓寬了自己的知識面。


大學(xué)生生態(tài)文明論文3篇(擴展7)

——大學(xué)生生活感悟隨筆3篇

大學(xué)生生活感悟隨筆1

  一直都在想象著自己長大讀大學(xué)的時候,記得在讀高中期間,我也曾對大學(xué)有過幻想與憧憬,想象著我將要進入的大學(xué)是怎樣的,想象著大學(xué)中會發(fā)生的事。大學(xué)也就成為了我心中的一片圣土。

  當(dāng)我真正步入大學(xué)的時候,我才發(fā)現(xiàn)原來大學(xué)是這樣的,大學(xué)校園融入了天南地北與社會方圓,***來自五湖四海的同學(xué),有形形**、豐富多采的活動,形成了獨有的校園文化;大學(xué)校園融入了中學(xué)時代的純真,更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會上常見的瑣事俗事,還是學(xué)校獨有的趣聞逸事,都會時常呈現(xiàn)在你面前,關(guān)鍵就要看你怎樣去感悟與理解。有些人在不斷的修煉自己的品行,有些人在找自己心儀的女朋友或者白馬!

  后來,我發(fā)現(xiàn)這座“象牙塔”是有棱有角的,一不小心就有可能撞上。在中學(xué)時代,我們大多習(xí)慣于問老師該怎么做;但在大學(xué),老師不會給你明確的答案,需要你自己去思考,去選擇。就像當(dāng)你同時面臨觀摩全國英語演講比賽和世界著名交響樂團的演奏時,你如何選擇呢?對于我來說,我會選擇去聽演講,因為我認(rèn)為觀摩演講比賽帶給我的收益更多。當(dāng)然不同的人有不同的看問題的角度,不同的問題又有不同的處理方法。其實,學(xué)會如何去思考問題,如何在兩難中取舍也應(yīng)被視作大學(xué)課程之一,更是對自我的一種鍛煉。

  我的大學(xué)生涯慢慢的度過了一半,而我也漸漸明白大學(xué)其實是一個大舞臺,一個屬于你自己的舞臺。在這里你既是導(dǎo)演又是主角,只要你敢于嘗試,那么所有的聚光燈都會向你打來。而你要做的`就是努力去演好你的角色,無論發(fā)生什么,相信自己,沒錯的!

  大學(xué)是夢開始的地方;為了不使這個夢在畢業(yè)時落空:那我們就要用一種認(rèn)終為始的心態(tài)去規(guī)劃與度過大學(xué)生活。大學(xué)也是我們?nèi)松凶罴械目梢該P長避短的時期,早可以盡情折騰的時期,所以如果誰的大學(xué)默默無聞了,**淡淡了,那他就沒有真正的理解大學(xué)的含義與作用。因為一旦失去青春的激情,便永遠(yuǎn)也找不到了,所以大學(xué)一定要且行且惜!

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