荀子是哪個(gè)學(xué)派的代表人物

　　荀子（約公元前313年—公元前238年），名況，字卿（一說時(shí)人相尊而號(hào)為卿），戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，兩漢時(shí)因避漢宣帝詢名諱稱“孫卿”，著名的思想家、哲學(xué)家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，先秦時(shí)代百家爭(zhēng)鳴的集大成者。以下是小編收集整理的荀子是哪個(gè)學(xué)派的代表人物，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　荀子的代表學(xué)派

　　荀子是哪個(gè)學(xué)派，其實(shí)很多的人還是比較關(guān)心的。在很久以前，荀子的祖輩們，是來(lái)自春秋時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó)，那個(gè)國(guó)家的名字叫做荀國(guó)，而荀子的祖輩們?cè)跁x國(guó)時(shí)候也做過將軍，后來(lái)改名為中姓氏。而到了后代荀子的族人為了避難又改為了荀氏。因?yàn)檐髯拥囊恍┧枷�，所以讓荀子成為了流芳百世的人物�?/p>

　　說起荀子，相信很多的人都知道荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的主要人物，也就是說荀子是儒家學(xué)派的，在那個(gè)時(shí)候也是一名優(yōu)秀的政治家和思想家，不管在何時(shí)，所發(fā)表的任何言論，到了后世都成為了讓人所學(xué)習(xí)的榜樣。

　　在荀子的觀點(diǎn)里面，有一些觀點(diǎn)是靠近唯物主義思想的，他反對(duì)天命學(xué)說，他覺得人定可以勝天，上天的預(yù)警，根本都是不重要的，只有人為的因素可以改變自己的現(xiàn)狀和自己的命運(yùn)。

　　所以在這個(gè)主張上,很多的人也對(duì)于他的主張感覺到奇怪，但是到了后來(lái)，這樣的主張其實(shí)也是被認(rèn)可的。這也成為了儒家學(xué)派中比較重要的主張之一。當(dāng)然荀子也有其他的主張，這些都成為儒家學(xué)派的經(jīng)典，讓很多的人在提到這些主張的時(shí)候，都會(huì)想起荀子就是儒家學(xué)派的人物。

　　不管怎么說，荀子都在儒家學(xué)派中具有著重要地位的，對(duì)儒家學(xué)派中的發(fā)展也做出較大的貢獻(xiàn)，也在某種程度上推動(dòng)了儒家的發(fā)展。

　　荀子大略的主要內(nèi)容

　　荀子出生于公元前313年，死于公元前238年，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)人。荀子的大略主要講的是人的善惡觀念，嘴巴上講講善與惡是容易的，問題的關(guān)鍵是看行動(dòng)，哪怕善事再小也要去完成，惡事再小也不能去做。

　　荀子小時(shí)候非常的聰敏，在荀子10歲的時(shí)候就有神童的稱號(hào)，學(xué)問很好、長(zhǎng)大后游歷過許多的國(guó)家曾經(jīng)到過燕國(guó)，不過很可惜荀子沒有被燕國(guó)的君王賞識(shí)。到了荀子50歲的時(shí)候，齊國(guó)的.君王張榜要招賢才，許多人都紛紛趕往齊國(guó)，荀子也被吸引前往齊國(guó)。

　　荀子在齊國(guó)住了很長(zhǎng)的時(shí)間，一直受到齊王的尊敬，荀子在齊國(guó)當(dāng)了齊國(guó)的顧問。關(guān)于荀子大略的觀點(diǎn)也在齊國(guó)傳播開來(lái)。由于荀子一直受到齊王的賞識(shí)遭到很多人的眼紅，還到處說荀子的壞話，誰(shuí)知道這些話卻傳到了齊王的耳朵里，因此齊王開始慢慢疏遠(yuǎn)了荀子。

　　荀子看到這樣的情況便離開了齊國(guó)。這時(shí)荀子都已經(jīng)81歲了。荀子聽說楚國(guó)在招賢才，荀子便決定去楚國(guó)。楚國(guó)的春申君聽說過荀子，便讓他在楚國(guó)當(dāng)了蘭陵令。但是沒想到荀子去到了楚國(guó)還是有人在說他的壞話，春申君被這話蠱惑了，后來(lái)春申君辭退了荀子。

　　荀子去到秦國(guó)見了秦國(guó)的君王。而此時(shí)的秦王正想攻打天下，對(duì)荀子對(duì)他講的道理一點(diǎn)也聽不進(jìn)去，荀子心灰意冷只好回到了趙國(guó)。春申君趕走了荀子便心生悔意，就派人到趙國(guó)去請(qǐng)荀子回來(lái)。荀子拗不過春申君的好意，便又回到了楚國(guó)當(dāng)官。春申君死后，荀子也90多歲了，就辭官退隱了。

　　荀子勸學(xué)的故事

　　學(xué)習(xí)是一條永無(wú)止境的道路，只有不斷地加以學(xué)習(xí)，自己才可以變成優(yōu)秀的人。而荀子勸學(xué)講的也是這樣的一個(gè)故事。很多的時(shí)候。我們不登上高山是永遠(yuǎn)都不知道高山有多高的，正如我們不去看看大海，永遠(yuǎn)都不知道大海有多深一般。

　　荀子說，在平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，就應(yīng)該要做到廣泛地學(xué)習(xí)，不管是直線的木材還是彎曲的車輪，其實(shí)都是有著一個(gè)過程的，并不是說無(wú)緣無(wú)故而存在的，有些木材其實(shí)也可以像圓形一般，不管是經(jīng)歷了多少的歲月，終究是如此，可是有些木材卻經(jīng)過了歷練，總是可以變家具良品。這就是一個(gè)區(qū)別。

　　所以，在平時(shí)應(yīng)該要懂得不斷地對(duì)自己加以反省，告訴自己，應(yīng)該要隨時(shí)保持一顆向高處看的心，讓自己最終成為一個(gè)優(yōu)秀的人。不管在什么時(shí)候，借助什么樣的工具，其實(shí)歷練的過程都是非常重要的。不要一開始就覺得自己什么都不會(huì)，也不要覺得自己就是這樣的一個(gè)人。人都是有變得優(yōu)秀的潛質(zhì)的，而這一切就是需要一個(gè)過程而已，你需要給自己充足地信心，讓自己腳下的步伐邁得更遠(yuǎn)。而學(xué)習(xí)也是如此的。要相信，不管是什么事情，只要有持之以恒的決心就一定可以成功!

　　在學(xué)習(xí)的過程中也是要學(xué)習(xí)荀子說的精神，別輕易地放棄自己，在堅(jiān)定不移的步伐下才可以走出自己的一條大路，并且才能夠讓自己變成優(yōu)秀的人。