民生新聞?wù)撐姆段牡?篇

[關(guān)鍵詞]地方電視臺(tái)；民生新聞；發(fā)展

2002年元月1日，江蘇電視臺(tái)城市頻道“南京零距離”節(jié)目正式開(kāi)播。這檔新聞節(jié)目?jī)H僅播出1周就顯出其不同凡響；第2周進(jìn)入AC尼爾森南京地區(qū)電視榜；從第36周開(kāi)始，名列AC尼爾森南京地區(qū)電視節(jié)目排行榜第一名至今。2004年7月，“南京零距離”平均收視率為8.3％，最高點(diǎn)收視率達(dá)到驚人的17.7％，創(chuàng)造國(guó)內(nèi)地方電視新聞收視奇跡。因此研究地方電視臺(tái)民生新聞欄目的發(fā)展?fàn)顩r及改進(jìn)對(duì)策具有十分重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、電視民生新聞目前存在的問(wèn)題及反思

1盲目克隆，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重。傳播的同質(zhì)化主要表現(xiàn)為在同一傳媒市場(chǎng)上大量信息產(chǎn)品風(fēng)格接近、形式相仿、內(nèi)容雷同。大量媒體擁擠在一個(gè)相對(duì)狹小的時(shí)段和區(qū)域內(nèi)爭(zhēng)相開(kāi)發(fā)民生新聞資源，必然會(huì)使競(jìng)爭(zhēng)惡化、導(dǎo)致傳媒市場(chǎng)的混亂。具體表現(xiàn)為：一是地方臺(tái)各頻道之間同題材競(jìng)爭(zhēng)激烈，一方面造成新聞資源浪費(fèi)，另一方面導(dǎo)致電視新聞傳播市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性失調(diào)(大量定位、風(fēng)格、內(nèi)容雷同的民生新聞節(jié)目在同一時(shí)段內(nèi)爭(zhēng)奪受眾、分?jǐn)倧V告)；二是同一民生新聞節(jié)目報(bào)道題材狹窄且重復(fù)較多，容易使受眾產(chǎn)生模式化影響，弱化了觀眾的收視期待。但目前，這些欄目間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)淪落到為了金錢的競(jìng)爭(zhēng)，大量的抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)占據(jù)了原本應(yīng)該給觀眾傳播信息的時(shí)段，這種新聞抽獎(jiǎng)已經(jīng)成了一種潮流，正在被其他地方的新聞節(jié)目效仿。這份聲明從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前全國(guó)省會(huì)城市各檔民生新聞節(jié)目問(wèn)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

古人云：“學(xué)我者死，似我者俗，叛我者生�！薄傲憔嚯x”的成功引起了全國(guó)范圍內(nèi)創(chuàng)辦民生新聞欄目的浪潮，但地方臺(tái)的盲目克隆，使欄目同質(zhì)化現(xiàn)象更加嚴(yán)重。雖然在定位上略有不同，但如果同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)得不到根本改觀的話，節(jié)目運(yùn)行成本的上升和經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的下降將是必然結(jié)果。脫胎于新聞節(jié)目同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的泥淖，民生新聞迅速在電視新聞節(jié)目中脫穎而出，但民生新聞的誕生并不是新聞節(jié)目同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的終結(jié)，相反，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)在民生新聞?lì)I(lǐng)域更為激烈。民生新聞如何跳出同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的窠臼，如何在更高層次上健康發(fā)展，獲得新的生機(jī)，是學(xué)術(shù)界應(yīng)該深入探討的命題，也是“零距離”們應(yīng)該不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的課題。

2報(bào)道止于淺層表現(xiàn)，新聞瑣碎化，新聞價(jià)值含量降低。電視民生新聞聚焦百姓身邊事，白描市井百態(tài)，反映市民生活的方方面面，在媒介非批評(píng)即表?yè)P(yáng)的困境中找到了一個(gè)出口，在市民和政府之間搭起了溝通的橋梁，受到了政府的認(rèn)可，也獲得了百姓的普遍贊譽(yù)和喜愛(ài)。民生新聞在接近性方面做足了文章，但在報(bào)道現(xiàn)象之后如何幫助觀眾尋求解決問(wèn)題的途徑、引導(dǎo)受眾如何應(yīng)對(duì)公共危機(jī)方面顯得不足，在有意識(shí)培養(yǎng)、提高公眾應(yīng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)危機(jī)的能力方面更顯不夠。地方電視臺(tái)的“民生大戰(zhàn)”中，各檔民生新聞節(jié)目采取拉長(zhǎng)節(jié)目時(shí)間、安排系列報(bào)道、多信道、多手段、非線性、互動(dòng)式的傳播形式來(lái)增加信息含量。但某一地區(qū)一天中發(fā)生的有新聞價(jià)值的民生事件是有限的，如果生硬地拉長(zhǎng)時(shí)間、擴(kuò)大信道，只能是將零碎、瑣屑、淺薄的幾無(wú)新聞價(jià)值的內(nèi)容一股腦地推到觀眾面前，日復(fù)一日的污水、垃圾、火災(zāi)、車禍等報(bào)道將形成熒屏新的視覺(jué)污染，危及民生新聞的生存和發(fā)展。

3節(jié)目流于世俗，娛樂(lè)化傾向抬頭。當(dāng)電視文化由賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)入買方市場(chǎng)，即電視進(jìn)入以受眾為中心的消費(fèi)時(shí)代后，資訊、娛樂(lè)與媒介的互動(dòng)和整合，使資訊娛樂(lè)化(或者信息娛樂(lè)化)成為一股時(shí)尚的傳媒潮流。目前，部分電視民生新聞節(jié)目從新聞采集到制作、播報(bào)，都暗含著一種競(jìng)相“戲說(shuō)”新聞、濫用娛樂(lè)元素的傾向。內(nèi)容的膚淺和包裝的矯飾使得民生新聞日益偏離新聞采制的正常軌道在形式化和庸俗化的路子上越走越遠(yuǎn)。這種娛樂(lè)化報(bào)道對(duì)電視民生新聞的發(fā)展帶來(lái)以下影響：第一，在一定程度上造成了信息傳播中理性的缺失，進(jìn)而削弱了電視新聞的文化批判意味：同時(shí)，在這些經(jīng)過(guò)娛樂(lè)化修飾的新聞節(jié)目中，由于公眾輿論被不確定的情緒化傾向所取代，電視觀眾囿于對(duì)私人化事件的“零距離”接觸，其審視媒介所必需的距離消失了，就是說(shuō)，受眾批判的力量也缺席了。第二，助長(zhǎng)了信息的情緒化傳播，消解了新聞?dòng)涗浬鐣?huì)真實(shí)的誠(chéng)意性和客觀性。長(zhǎng)此以往，將導(dǎo)致新聞傳播中“重美學(xué)傳效、輕歷史事實(shí)”的不良傾向。這從事實(shí)上顛倒了信息傳播中真實(shí)與效果之間的主次關(guān)系，使電視媒介的資訊可能成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“夢(mèng)工廠”。第三，夸大了信息資訊本身的娛樂(lè)功能，實(shí)質(zhì)上造成了電視受眾對(duì)信息獲取的路徑依賴，這種依賴在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，無(wú)形中將轉(zhuǎn)化為對(duì)受眾快樂(lè)獲取資訊的一種軟性強(qiáng)制。

二、電視民生新聞發(fā)展趨勢(shì)

1公共新聞——電視民生新聞發(fā)展的必然趨向。在信息社會(huì)，受眾已不僅僅滿足于民生信息接收和反饋渠道的暢通，更希望通過(guò)媒體的介入使一些公共事件得到較好解決。而公共新聞進(jìn)一步擴(kuò)大了民生新聞的內(nèi)涵和外延，新聞媒介由一個(gè)觀察者、報(bào)道者轉(zhuǎn)變?yōu)閱?wèn)題的參與者和解決者，這將是目前民生新聞的一次質(zhì)的飛躍�，F(xiàn)階段地方臺(tái)電視民生新聞節(jié)目自身無(wú)法解決這些問(wèn)題，民生新聞要得到進(jìn)一步發(fā)展，就必須完成從普及新聞信息到傳播新的新聞理念的過(guò)渡，從平面的信息傳遞到為公民參與社會(huì)生活提供信息和議題，創(chuàng)建討論、解決公共事務(wù)的平臺(tái)。項(xiàng)國(guó)雄認(rèn)為，與現(xiàn)在的民生新聞相比，“公共新聞”有四大優(yōu)點(diǎn)：一是它構(gòu)建真正的“公共領(lǐng)域”；二是提升公民對(duì)于公共事務(wù)的思考和批判能力，推動(dòng)社會(huì)的民主化進(jìn)程；三是推動(dòng)公共事件的解決：四是有利于促進(jìn)各媒體之間的合作。首先，理論上，媒體職責(zé)在于忠于客觀事實(shí)的報(bào)道，但在實(shí)踐中卻通過(guò)組織構(gòu)建公共活動(dòng)的平臺(tái)而參與到事件當(dāng)中，既有“越位”之嫌，又失去了媒體審視、批判所必需的距離。二是現(xiàn)階段觀眾受經(jīng)濟(jì)條件所限，缺乏對(duì)電話、手機(jī)乃至網(wǎng)絡(luò)等即時(shí)接受和反饋設(shè)備的投入，客觀上降低了受眾參與公共事務(wù)的幾率；同時(shí)，在主觀上，廣大農(nóng)民和城市弱勢(shì)群體也缺乏參與公共事務(wù)的熱情。三是政治的民主化進(jìn)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，目前的大多數(shù)所謂“公共領(lǐng)域”遠(yuǎn)未達(dá)到讓公眾參與決策的程度。

2強(qiáng)化地方民生新聞的核心競(jìng)爭(zhēng)力

一是民生新聞節(jié)目報(bào)道街頭巷尾被市民關(guān)心的日常事件，報(bào)道市民的喜怒哀樂(lè)、街市風(fēng)光和風(fēng)土人情，這些都是地域文化最鮮活的體現(xiàn)�！疤m州零距離”的以下報(bào)道：“建蘭市場(chǎng)應(yīng)有一個(gè)公平稱”(2004年12月27日)，“蛤蟆灘的滄桑”(2005年1月6日)，“牛肉面好吃難”“消化”“(2005年4月1日)，”“移民小學(xué)”的明天(2005年5月6日)，這些都因?yàn)榇蛏狭颂m州這座城市強(qiáng)烈的地域烙印而喚起市民對(duì)地域文化的記憶和歸屬感。

二是民生新聞在其構(gòu)建的“媒體社區(qū)”中創(chuàng)建了一個(gè)突破傳統(tǒng)觀念的虛擬社區(qū)，使不同觀眾和群體因?yàn)閷?duì)節(jié)目展示的地域文化認(rèn)同而結(jié)成一個(gè)有著強(qiáng)烈內(nèi)聚力的社會(huì)人際網(wǎng)絡(luò)，節(jié)日甚至能夠促成觀眾在現(xiàn)實(shí)中的合作。2004年12月初，“蘭州零距離”報(bào)道了永登一對(duì)父母雙亡的“火氏姐妹”的生活境遇，節(jié)目播出后引起的社會(huì)反響直接促成了12月26日40輛出租車組成“火氏姐妹”救助車隊(duì)前往探視，在此基礎(chǔ)上又成立了100多輛出租車志愿組成的“愛(ài)心出租車隊(duì)”以接近性原則為出發(fā)點(diǎn)，以幫助本地民眾重建“地域認(rèn)同”為歸宿，“蘭州零距離”在上述事件中，扮演了不可替代的重要角色。

民生新聞作為一種本土化媒介所具有的天然接近性，使其在幫助本區(qū)域受眾構(gòu)建“地域認(rèn)同”中發(fā)揮積極作用：民生新聞以潛移默化的方式將地域文化作為聯(lián)結(jié)人們的紐帶，并力圖在其構(gòu)建的“媒體社區(qū)”中建筑城市中的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而達(dá)到構(gòu)建和強(qiáng)化“地域認(rèn)同”的目的，以特色塑造差異，以差異拓展空間，以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化為基礎(chǔ)擴(kuò)展，為節(jié)目發(fā)展贏得深厚的地域優(yōu)勢(shì)，形成電視民生新聞節(jié)目的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3金牌主持人打造品牌民生新聞節(jié)目。節(jié)目主持人實(shí)際上充當(dāng)了輿論領(lǐng)袖的角色，主持人作用發(fā)揮的好壞直接關(guān)系到節(jié)目甚至媒體的品位、可信度和權(quán)威性。主持人分為兩種：娛樂(lè)節(jié)目主持人和新聞節(jié)目主持人，新聞節(jié)目主持人強(qiáng)調(diào)間離效果，也就是說(shuō)，主持人要在觀眾與節(jié)目所報(bào)道的事件和人物之間起離解作用，讓觀眾始終保持清醒的頭腦，不被節(jié)目里事件和人物的感情所迷惑。但長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)的新聞主持人把這種間離效果做到了極致，甚至已經(jīng)達(dá)到了隔離的程度，英國(guó)新聞學(xué)界把這類主持人稱為“上攝像機(jī)的朗讀人”。沒(méi)有個(gè)性的主持人只能做出沒(méi)有個(gè)性的節(jié)目，而沒(méi)有個(gè)性的節(jié)目在現(xiàn)今殘酷的收視率大戰(zhàn)中是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的。

成名新聞節(jié)目的一個(gè)共同特點(diǎn)是，新聞主播(主持人)對(duì)于節(jié)目的重要性日益提升。新聞主播(主持人)是節(jié)目的“臉面”，他們不僅幫助節(jié)目樹(shù)立和鞏固觀眾心目中的品牌形象，為節(jié)目增加人際傳播的個(gè)性化和軟性特征，而且還因其獨(dú)特的個(gè)性魅力成為新聞權(quán)威性、可信度和風(fēng)格化的象征。一個(gè)好的新聞主播，就是一個(gè)優(yōu)秀的新聞內(nèi)容的“說(shuō)書人”，成為觀眾與新聞事件乃至社會(huì)環(huán)境之間的中介；觀眾對(duì)新聞節(jié)目的品牌忠誠(chéng)度，也常常和對(duì)新聞主播個(gè)人形象的忠誠(chéng)度緊密關(guān)聯(lián)。在電視民生新聞節(jié)目中主持人有著更大的發(fā)揮余地：民生新聞內(nèi)容本身所含的新奇、喜悅、遺憾、傷痛、激憤、同情、現(xiàn)狀的白描、理性的思考、觀點(diǎn)的交鋒，都可以在他們身上得到體現(xiàn)，他們既是節(jié)目過(guò)程的串聯(lián)者，又是節(jié)目?jī)?nèi)容的體現(xiàn)者，更是節(jié)目理念的表達(dá)者。對(duì)電視民生新聞節(jié)目來(lái)說(shuō)，挖掘培養(yǎng)優(yōu)秀主持人，打造“金字招牌”，是保持節(jié)目長(zhǎng)久生命力的重要一步。

三、我國(guó)地方電視臺(tái)新聞節(jié)目發(fā)展對(duì)策

1發(fā)揮電視優(yōu)勢(shì)，做好民生新聞。一是立足本土，堅(jiān)持接近性，深挖獨(dú)家新聞。與紙質(zhì)傳媒和音響傳媒相比，電視傳媒最具有消除與受眾之間心理距離的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)殡娨曅侣劦膱D像很容易拉近這種距離，特別是主持人風(fēng)格和形象的平民化設(shè)計(jì)，可以最大限度地贏得觀眾的認(rèn)同，對(duì)這樣的新聞節(jié)目自然就愿意付出心理投入。同時(shí)，地方電視臺(tái)新聞立足本地、立足百姓的選題思路將地域色彩濃厚、生活意味十足的平民新聞呈現(xiàn)給觀眾，能讓觀眾在驚喜熒屏變化之余愛(ài)看新聞、主動(dòng)參與到新聞節(jié)目中。就城市臺(tái)目前的境遇而言，能夠自身獲得獨(dú)家新聞的可能性很小，畢竟記者不能完全包攬城市中時(shí)時(shí)、處處發(fā)生的新鮮事、突發(fā)事，但隨著市民家庭攝像機(jī)的普及，其拍攝的素材則有可能成為城市臺(tái)的獨(dú)家新聞。

二是加強(qiáng)電視媒體間的資源共享。目前，設(shè)在廣州電視臺(tái)的“全國(guó)城市電視臺(tái)新聞交換中心”已經(jīng)日益完善。隨著各城市臺(tái)回傳技術(shù)的普及，城市臺(tái)之間新聞交換的速度將大大加快，一個(gè)城市的突發(fā)性事件當(dāng)天或隔天就能送達(dá)各城市臺(tái)，本地觀眾在最短時(shí)間內(nèi)就能看到來(lái)自外埠最鮮活的消息，時(shí)效性甚至超過(guò)中央臺(tái)�！靶侣劷粨Q中心”今后更大的優(yōu)勢(shì)在于和境外媒體聯(lián)手互換新聞素材，這將是真正意義上的全球性電視新聞交換網(wǎng)。

民生新聞?wù)撐姆段牡?篇

[論文摘要] 電視民生新聞的蓬勃發(fā)展成為新聞界少有的熱鬧景象，從消費(fèi)視角來(lái)看，這與受眾消費(fèi)權(quán)力的掌握和媒介追逐利潤(rùn)最大化之目的分不開(kāi) " 在商業(yè)邏輯的影響下，電視民生新聞呈現(xiàn)出新的態(tài)勢(shì) : 傳受界限模糊 ! 受眾漸逐主體化 ; 敘事方式主觀化 ! 故事化 ; 文本的模式化 ! 復(fù)制化 ; 語(yǔ)言的能指化等

這兩年 , 關(guān)注人民生計(jì) , 關(guān)心市民生活的電視民生新聞風(fēng)行全國(guó) " 從江蘇電視臺(tái)的《南京零距離》、安徽電視臺(tái)的《第一時(shí)間》到湖南經(jīng)視的《都市一時(shí)間》、北京電視臺(tái)的《第七日》 , 從河南電視臺(tái)的《民生大參考》、杭州電視臺(tái)的《阿六頭說(shuō)新聞》到吉林電視臺(tái)的《守望都市》、海南電視臺(tái)的《直播海南》等 , 全國(guó)各地電視臺(tái)紛紛推出自己的電視民生新聞欄目。民生新聞的蓬勃發(fā)展成為中國(guó)電視新聞界少有的熱鬧景象。因此 , 本文的寫作 , 試從消費(fèi)文化的角度出發(fā) , 來(lái)解讀這熱鬧的“電視民生新聞現(xiàn)象”。

一

在現(xiàn)代化社會(huì)里 , 新聞信息也正像食物一樣日益成為人們必需的特殊消費(fèi)品 , 成為一種不可或缺的“基本生活資料”。但對(duì)于不同的社會(huì)群體 , 新聞具有不同的意義 , 服務(wù)于不同的目的。

在消費(fèi)社會(huì)中 , “隨著文化的高雅目標(biāo)與價(jià)值屈從于生產(chǎn)過(guò)程與市場(chǎng)邏輯 , 交換價(jià)值開(kāi)始主宰人們對(duì)文化的接受精英文化所奮力追求的境界 , 讓位于受人操縱的大眾 , 而正是這樣的大眾 , 參與著具有最低共同點(diǎn)的可替代性的大眾商品文化消費(fèi)。”這就意味著在消費(fèi)文化結(jié)構(gòu)里 , 受眾掌握了一定的權(quán)力。為新聞信息的消費(fèi)在于受眾 ( 消費(fèi)者 ) 透過(guò)消費(fèi)行為去裁定 , 而受眾為何會(huì)產(chǎn)生消費(fèi)的欲望 , 從現(xiàn)象上來(lái)看 , 或許是受到信息刺激 ( 如傳媒廣告宣傳和看過(guò)該節(jié)目受眾的口頭傳播 ) 、因特定類型敘事或是信息滿足了受眾的、夢(mèng)想、欲望 , 然而從本質(zhì)看 , 或許是受到了當(dāng)代文化與社會(huì)的滲透或影響 , 而產(chǎn)生了某種消費(fèi)意識(shí) , 引起了消費(fèi)行為 " 受眾的消費(fèi)行為主要通過(guò)節(jié)目觀看來(lái)完成。費(fèi)斯克指出 , 電視節(jié)目首先在演播室被生產(chǎn)出來(lái) , 然后作為商品被賣給經(jīng)銷商 ; 此后 , 在電視節(jié)目被播出時(shí) , 它又由商品轉(zhuǎn)變?yōu)樯�產(chǎn)者 , 生產(chǎn)出受眾 , 并把受眾作為商品賣給廣告商。這二者共同構(gòu)成了電視的金融經(jīng)濟(jì)。但我們不要認(rèn)為這種消費(fèi)過(guò)程當(dāng)中的權(quán)力完全操縱在新聞制作者或發(fā)行商手里 , 受眾其實(shí)也負(fù)擔(dān)著莫大的權(quán)力 , 那就是受眾的“消費(fèi)欲望”或“消費(fèi)趨向” , 往往決定了電視新聞在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的地位與未來(lái)。因?yàn)樵陔娨暤奈幕��?jīng)濟(jì)中 , 受眾則從商品轉(zhuǎn)變?yōu)樯�產(chǎn)者 , 透過(guò)節(jié)目制作商的廣告宣傳及信息本身 , 形成他們某種符號(hào)性的消費(fèi)意識(shí) ( 如品味、階層偏好等 ), 再加上受眾在生活過(guò)程所培養(yǎng)的文化意識(shí) , 使得受眾對(duì)新聞產(chǎn)生是否消費(fèi)的判斷 , 或?yàn)樽约荷�產(chǎn)出屬于自己社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的意義和。而受眾個(gè)人的消費(fèi)意識(shí)又會(huì)受到群體的影響 , 產(chǎn)生所謂的群體消費(fèi)意識(shí) , 這種消費(fèi)意識(shí)會(huì)形成群體消費(fèi)行為 , 而正是這種群體消費(fèi)行為 , 在消費(fèi)文化的生產(chǎn)與消費(fèi)之間達(dá)成一個(gè)共識(shí) , 也就是“新聞制作者與受眾群體之間形成一種雙方均可接受的“社會(huì)契約” , 去鼓勵(lì)新聞制作者再次復(fù)制或大量生產(chǎn)同類型的作品 , 去影響新的受眾群落。”因而受眾的消費(fèi)欲望主宰新聞采集、制作與表達(dá)成為常規(guī)。

但是新聞制作者為何甘心圍繞著消費(fèi)者的要求來(lái)運(yùn)作新聞呢 ? 這是與其在市場(chǎng)邏輯的影響下追求利潤(rùn)最大化之目的分不開(kāi)的。對(duì)于商業(yè)化電視而言 , 廣告是其主要的收入來(lái)源。而廣告收入的多少又由收視率所決定 , 收視率“百分比的一位小數(shù)點(diǎn)就可能意味著一年內(nèi)的利潤(rùn)額相差三千萬(wàn)美元”。因此 , 收視率就成為了衡量欄目?jī)r(jià)值的唯一尺度。受“大數(shù)原則”的支配 , 媒介也就會(huì)宿命般地會(huì)走上追求受眾數(shù)量最大化的道路。這就在很大程度上決定了新聞制作者 , 必須考慮文本在任何特定環(huán)境中遭遇到什么樣的話語(yǔ)以及這種遭遇如何重組文本的意義及其遭遇的話語(yǔ)。也就是要將新聞選擇與制作中新聞價(jià)值的評(píng)判權(quán)交給受眾 , 文本的意義根據(jù)受眾賦予文本不同話語(yǔ) ( 知識(shí)、偏見(jiàn)、抵制等 ) 而分別建構(gòu)出來(lái)。這正如費(fèi)斯克所言 , “我們應(yīng)當(dāng)要求我們的電視新聞符合大眾口味 , 并努力使它們?nèi)谌氪蟊娀�的社�?huì)意識(shí)。若想鼓勵(lì)各種各樣的人收看電視新聞 , 并讓他們記住和思考它所提供的事件 , 電視新聞必須符合大眾趣味 ! 相關(guān)性和令人滿意的生產(chǎn)力的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。” [1] 。

什么樣的媒介制品才能吸引最大數(shù)量的受眾呢。那就是能滿足受眾消費(fèi)欲望和興趣的媒介產(chǎn)品。在我國(guó) , 由于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“工具”和“喉舌”性質(zhì)的片面理解 , 媒體將自以為重要的嚴(yán)肅新聞灌輸給受眾 , 固守在僵硬的政治關(guān)懷模式之中。這種“我播你看”的媒介本位思想使媒體較少關(guān)注受眾不斷變化的消費(fèi)心理 , 忽略了對(duì)尋常百姓生活的全方位關(guān)照。而受眾對(duì)新聞信息的需求伴隨文化需求的增長(zhǎng)也不斷增長(zhǎng) , 并呈現(xiàn)出多樣化的特征。受眾不再僅僅滿足于新聞信息的告知 , 而是更希望新聞能夠體現(xiàn)社會(huì)對(duì)受眾個(gè)人主體意識(shí)的重視 , 以人性化的報(bào)道實(shí)現(xiàn)與自己心靈的契合。心理學(xué)中的“自己人”效應(yīng)認(rèn)為 , 如果受眾感到傳播者在許多方面與自己有相似或相同之處 , 就會(huì)在心理上將其定位為“自己人” , 從而消費(fèi)其話語(yǔ)。如果新聞報(bào)道能夠從普通民眾的立場(chǎng)著眼 , 或者在新聞報(bào)道中以普通民眾為基點(diǎn)進(jìn)行報(bào)道 , 就會(huì)激起受眾的心理感應(yīng)進(jìn)而產(chǎn)生消費(fèi)行為。因而電視民生新聞把新聞價(jià)值定位于普通市民百姓的需求上 , 讓新聞本質(zhì)回歸到“廣大群眾欲知、未知、應(yīng)知的事實(shí)報(bào)道”上 , “完全褪去說(shuō)教色彩 , 從報(bào)道內(nèi)容、角度、方式上都以受眾利益、喜好為出發(fā)點(diǎn) , 分析滿足其需求�！蓖ㄟ^(guò)逗引消費(fèi)的 , 達(dá)到虛擬的滿足；通過(guò)提供“生活投訴、家長(zhǎng)里短、實(shí)用訊息” , 營(yíng)造了一個(gè)可以自給自足的、相對(duì)封閉的時(shí)空??存在落差、相對(duì)處于弱勢(shì)的百姓被夸張成世界的全部 , 現(xiàn)實(shí)生活的落差與缺憾被新聞里“冷暖有人管、疾苦人共知”的虛妄的媒體景象縫合 , 消費(fèi)者被關(guān)注被承認(rèn)的心理得到了最大限度的補(bǔ)償與滿足。因而電視民生新聞的出現(xiàn)及蓬勃發(fā)展也就成為必然。

二

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心是以需求為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式。以收視率為衡量標(biāo)準(zhǔn)的電視民生新聞為獲得最大消費(fèi)群體 , 走上了“受眾本位之路。從而使其新聞報(bào)道呈現(xiàn)出新態(tài)勢(shì)來(lái)。

1 、傳受界限模糊 , 受眾漸趨主體化

為適應(yīng)需求提高收視率 , 電視民生新聞制作者積極為受眾拓展更為開(kāi)放的傳播空間 , 變單向傳播為受眾的雙向參與 , 使受眾從信息的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者 " 受眾的參與意識(shí)和公共意識(shí)空前高漲 , 傳統(tǒng)的“傳者??受者“模式被打破。受眾站在自己立場(chǎng)維護(hù)其所代表的群體利益 , 通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)熱線、手機(jī)短信、網(wǎng)站以及市民的記錄等多種方式 , 主動(dòng)參與到民生新聞節(jié)目的制作、討論和傳播過(guò)程中。在民生新聞中 , 記者和解說(shuō)詞退居到次要位置 , 市民成為主角 , 其出鏡率超過(guò)了 50%, 有的甚至高達(dá) 80% 以上。同期聲被大量地運(yùn)用 , 生動(dòng)的畫面 ! 鮮活的市井語(yǔ)言使媒體與市民實(shí)現(xiàn)了心理的契合。并催生了一批為媒體提供素材、稿件、照片、錄像或的業(yè)余記者群。如《南京零距離》約七成的新聞線索來(lái)自于受眾 , 部分新聞的攝制甚至由受眾自己完成 , 在其開(kāi)播之初就聘請(qǐng)了百多名市民攝影師 , 組建一支市民大軍 , 讓市民成為特約記者 ; 并且每期節(jié)目中都有一個(gè)社會(huì)熱門話題 , 觀眾可以短信或熱線電話表達(dá)看法 , 并以選擇結(jié)果決定下一次故事的“續(xù)篇”主題。再如湖南經(jīng)視《都市一時(shí)間》曾推出“到你家”活動(dòng) , 首創(chuàng)雙向互動(dòng)講述都市人們的家庭故事等。這些節(jié)目通過(guò)對(duì)不可預(yù)知的日常生活事件的日�；�直播 , 把受眾的日常生活變成電視內(nèi)容 , 電視就成了生活本身 , 盡管電視里面的生活經(jīng)過(guò)了選擇 , 這實(shí)際也是新聞的真人秀 , 人人都可以參加 , 人人都在被觀看 , 人人都在體驗(yàn)別人的生活。同一時(shí)間中 , 人們出入于不同的生活情境中新聞與生活的界限開(kāi)始模糊 , 傳播者與受眾的界限也不再清晰 , 人們從角色的不斷轉(zhuǎn)變中體會(huì)到消費(fèi)的 , 并逐步主體化。

2 、敘事方式主觀化、故事化

小說(shuō)家詹姆斯曾略帶夸張地說(shuō) : “講述一個(gè)故事至少有五百萬(wàn)種方式�！泵恳环N講述方式都會(huì)在受眾身上喚起獨(dú)特的閱讀反應(yīng)和情感效果 , 因此講述直接決定著這種效果能否得到表現(xiàn)。在電視民生新聞中 , 采取了不同于傳統(tǒng)新聞報(bào)道的敘述方式。

首先是敘事視角主觀化。傳統(tǒng)的新聞報(bào)道多以客觀化的第三人稱的角度進(jìn)行敘述 " 而電視民生新聞卻大多采用參與主觀型視角。它以記者作為電視自身的代表 , 由記者帶領(lǐng)電視機(jī)前的受眾來(lái)經(jīng)歷事件的發(fā)生過(guò)程。在這里 , 記者不再代表全景式的客觀世界本身 , 而是身處其中直接以所體驗(yàn)角色的個(gè)人化角度參與 ! 了解和體驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng) , 去捕捉更細(xì)膩 ! 更真實(shí) ! 更深刻的信息 ; 而受眾在其帶領(lǐng)下 , 像目擊者一樣一步步地觀察和體驗(yàn) , 憑借對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聲音 ! 圖象的完整捕捉和傳遞 , 去感受強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊。在這樣視角中 , 敘事由宏觀轉(zhuǎn)為微觀 , 使自己擺脫傳統(tǒng)的敘述角度帶來(lái)的宏觀理論與社會(huì)實(shí)踐相脫節(jié)的矛盾與尷尬 , 通過(guò)平等式的與受眾的對(duì)話形式完成了自身向符號(hào)真實(shí)而非客觀真實(shí)立場(chǎng)的回歸。

其次民生新聞多采用故事化、騸情化和懸念化的新聞敘述。它的導(dǎo)語(yǔ)常常并非清楚地交待五個(gè)的問(wèn)題 , 而是如講故事一樣地設(shè)置出一種懸念。如杭州電視臺(tái)的《阿六說(shuō)新聞》 , 主持人阿六常以抖包袱、賣關(guān)子等手法設(shè)置種種懸念 , 令觀眾感到新奇。再如江蘇衛(wèi)視的《 1860 新聞眼》 2004 年 10 月 23 日播的一則《騎馬能不能進(jìn)鬧市》的新聞 , 開(kāi)頭敘述到 : 一位男子正午時(shí)分騎著棗紅大馬 , 在鬧市區(qū)的人行道上信步閑逛。在他身體一側(cè)的鐵欄桿外 , 是滾滾車流。警察攔住他 …… 新穎別致的開(kāi)篇挑起了觀眾的好奇心 , 這是在敘述一位中世紀(jì)唐吉訶德式滑稽、悲劇人物 , 還是 ……? 在離奇的故事情節(jié)敘述完后 , 主持人還設(shè)置了一道選擇題作為懸念 : 馬究竟能不能上馬路讓觀眾參與選擇 , 結(jié)果要到一小時(shí)的節(jié)目結(jié)束時(shí)才公布。觀眾就在心懷新奇、期待和激動(dòng)的懸念中自始至終守候節(jié)目。 [2] 盡管新聞的具體報(bào)道形式多樣 , 但大都采用戲劇性結(jié)構(gòu) , 有情節(jié)、有鋪墊、有高潮 , 來(lái)展現(xiàn)新聞的故事性 ! 戲劇性和新奇性從而贏得受眾的青睞。

3 、文本的模式化、復(fù)制化

正如法蘭克福批判學(xué)派所指責(zé)的那樣 , 電視作為一種“文化工業(yè)” , 具有較強(qiáng)的“可復(fù)制性” , 這種可復(fù)制性對(duì)民生新聞的影響主要表現(xiàn)在欄目風(fēng)格的雷同和欄目設(shè)置的跟風(fēng)上。

一是民生新聞欄目風(fēng)格的模式化。電視頻道以欄目為支柱 , 而欄目節(jié)目的生產(chǎn)總是在敘事上不斷地復(fù)制整塊欄目策劃時(shí)設(shè)計(jì)的敘事藍(lán)本。越是工業(yè)化的流水線生產(chǎn) , 其個(gè)體電視文本對(duì)敘事藍(lán)本的總體復(fù)制就越強(qiáng)。當(dāng)然 , 這樣的復(fù)制能鮮明地顯現(xiàn)電視民生新聞欄目的標(biāo)識(shí)??即報(bào)道均瞄準(zhǔn)市民關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)及衣食住行等切身問(wèn)題 , 將老百姓作為新聞的主角 , 讓老百姓講述他們自己的故事??敘事藍(lán)本的識(shí)別性特征。使其成為一種“約會(huì)式節(jié)目” ( 國(guó)際總編輯語(yǔ) ), 便于對(duì)其感興趣的受眾能夠“如期赴約”。而在其具體的敘事流程上 , 敘事模式化也更顯突出 , 每一個(gè)節(jié)目的開(kāi)頭 ! 中間 ! 結(jié)局 , 都是在準(zhǔn)確無(wú)誤地復(fù)制欄目的敘事藍(lán)本 , 從而生產(chǎn)出質(zhì)量水平相當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)件來(lái)。

二是欄目敘事藍(lán)本的相互復(fù)制。中國(guó)媒體發(fā)展區(qū)域化分割明顯 , 每一個(gè)臺(tái)都存在著自己的優(yōu)勢(shì)資源 , 在內(nèi)部發(fā)展欲念涌動(dòng) , 外部領(lǐng)跑媒體不斷刺激的情況下 , 模仿成為媒體跟進(jìn)改革的主要形式。電視民生新聞在國(guó)內(nèi)發(fā)韌于《南京零距離》 , 該節(jié)目的很快走紅和成為國(guó)內(nèi)身價(jià)最高的電視新聞欄目使得各地電視臺(tái)紛紛效仿 : 湖南經(jīng)視的《都市一時(shí)間》、安徽電視臺(tái)的《第一時(shí)間》、南京電視臺(tái)的《直播南京》、海南電視臺(tái)的《直播海南》、河南電視臺(tái)的《民生大參考》、杭州電視臺(tái)的《阿六頭說(shuō)新聞》、四川電視臺(tái)的《新聞現(xiàn)場(chǎng)》等都紅紅火火辦了起來(lái) ; 這般繁榮景象又導(dǎo)致制作者們“擴(kuò)大再生產(chǎn)” , 實(shí)行臺(tái)內(nèi)各頻道的民生新聞節(jié)目復(fù)制以期進(jìn)一步提高利潤(rùn)點(diǎn)和擴(kuò)大影響 , 如成都電視臺(tái)就有公共頻道的《成都全接觸》 , 經(jīng)濟(jì)服務(wù)頻道的《第一現(xiàn)場(chǎng)》 , 都市生活頻道的《直播 60 分》 , 新聞綜合頻道的《絕對(duì)貼近》等。從積極方面看 , 將別人經(jīng)過(guò)市場(chǎng)檢驗(yàn)的成熟的敘事模式直接復(fù)制過(guò)來(lái) , 既節(jié)省腦力又減少節(jié)目的商業(yè)風(fēng)險(xiǎn) ; 但從消極方面來(lái)看 , 每一種文化產(chǎn)品的模型不可避免地潛蘊(yùn)著它的文化無(wú)意識(shí)和政治無(wú)意識(shí) " 而且國(guó)內(nèi)欄目之間相互克隆導(dǎo)致節(jié)目的高度同質(zhì)化 , 這不僅對(duì)電視節(jié)目的豐富性 ! 多樣性造成損害 , 同時(shí)也是一種內(nèi)耗 , 造成人 ! 財(cái) ! 物和頻道資源的浪費(fèi) , 還會(huì)帶來(lái)相互間的惡性競(jìng)爭(zhēng) , 導(dǎo)致新聞內(nèi)容報(bào)道走獵奇、媚俗的路線。

4 、新聞?wù)Z言的能指化 [3]

符號(hào)學(xué)將符號(hào)分為能指與所指。電視符號(hào)的能指即為圖像、聲音 , 所指為音像傳達(dá)的“義”。在后現(xiàn)代主義文化全球滲透的時(shí)代 , 人們消費(fèi)的是電視符號(hào)的能指而非所指 , 因此精心制造能指的視聽(tīng)幻覺(jué)王國(guó)是當(dāng)下受眾的普遍心理需求。隨著民生新聞的發(fā)展 , 克隆現(xiàn)象的增多 , 原創(chuàng)新聞逐步減少 , 大量沒(méi)有新聞價(jià)值的新聞充斥其中 , 內(nèi)容 ( 義 ) 的匱乏導(dǎo)致制作者追求形式的表現(xiàn)來(lái)吸引消費(fèi)者的注意。因而在人們對(duì)影像文化貪圖能指化的脅迫下 , 電視民生新聞漸趨呈現(xiàn)出語(yǔ)言能指化傾向 , 即大量制作以奇觀、為目的的能指化作品 , 注重制造視聽(tīng) , 消解意義深度。具體表現(xiàn)為 : 強(qiáng)調(diào)節(jié)目包裝 , 注重片頭的視聽(tīng)沖擊 , 精心制造出后期的特技效果 , 如在節(jié)目的后期制作中加進(jìn)的音響效果 , 以及每隔幾秒出現(xiàn)的特技、字幕等視頻效果 ; 通過(guò)顛覆傳統(tǒng)新聞主持人觀念的手法喚起消費(fèi)者的心理認(rèn)同 , 如主持人形象的變化 , 《南京零距離》的主持人孟非的光頭、歪嘴形象 ; “另類”語(yǔ)言 ; 怪異動(dòng)作如主持人的邊打快板邊評(píng)論等 ; 都是在瘋狂制造一種能指的誘惑�？傊� , 電視民生新聞?wù)Z言的能指化傾向是后現(xiàn)代主義文化在電視文化領(lǐng)域中的具體表現(xiàn) , 通過(guò)能指的精心制造 , 達(dá)到一種制幻效果 , 讓受眾在欺騙性的幻覺(jué)中得到本能滿足。

從上面的分析我們可以看出 , 一味以收視率為衡量標(biāo)準(zhǔn)的電視民生新聞在構(gòu)筑新的新聞樣式的同時(shí) , 也消解著傳統(tǒng)新聞的一些基本立場(chǎng)。以受眾為上帝的作法弱化了傳播者對(duì)社會(huì)的話語(yǔ)引導(dǎo)功能 ; 追求新聞節(jié)目的短平快效果 , 使節(jié)目?jī)?nèi)容瑣碎 , 節(jié)目形式流俗 ; 而內(nèi)容的膚淺和包裝的矯飾使得民生新聞走上形式化和庸俗化的道路。這不僅破壞了民生新聞的形象 , 更褻瀆了民本思想 , 必將給社會(huì)帶來(lái)諸多負(fù)面影響 , 同時(shí)也斷了民生新聞自己的前途 " 因此電視民生新聞應(yīng)把握好“俗度” , 強(qiáng)化信息服務(wù)意識(shí) , 注重新聞的深度開(kāi)掘 ; 同時(shí)堅(jiān)持差異化策略 , 不斷創(chuàng)新 , 以創(chuàng)新去適應(yīng)受眾需求的變化 , 用創(chuàng)新去戰(zhàn)勝對(duì)手的“跟進(jìn)” , 努力提高自己的“公信力、美譽(yù)度、引導(dǎo)力”。才能在“不進(jìn)則退”的競(jìng)爭(zhēng)中不斷開(kāi)拓未來(lái) , 更新自我 , 獨(dú)領(lǐng)。

注釋 :

目前對(duì)民生新聞的討論很多 , 有的將其叫公共新聞 , 有的將其歸屬于社會(huì)新聞 , 但它們都具有共性 , 即在內(nèi)容上主要關(guān)注的是普通老百姓的生存狀態(tài)與生存空間 " 因而筆者仍采用較普通的稱呼??民生新聞。

參考文獻(xiàn) :

[1][ 美國(guó) ] 約翰 費(fèi)斯克 . 解讀大眾文化 [M]. 南京大學(xué)出版社 ,2000:201-202.

民生新聞?wù)撐姆段牡?篇

【關(guān)鍵詞】廣播電視；民生新聞；人文關(guān)懷；缺失；提升

一、對(duì)廣播電視民生新聞中人文缺失的表現(xiàn)分析

（一）部分民生新聞內(nèi)容膚淺

廣播電視媒體的消費(fèi)者大部分是普通的百姓，廣播電視新聞能否貼近百姓的現(xiàn)實(shí)生活，往往對(duì)其收視率產(chǎn)生直接的影響。所以，在很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，廣播電視借助民生新聞，來(lái)體現(xiàn)對(duì)百姓生活等內(nèi)容的人文關(guān)懷，受到了觀眾的歡迎，取得了很好的收視率。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，當(dāng)前我國(guó)的一些廣播電視媒體，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，以民生的口號(hào)，卻沒(méi)有進(jìn)行應(yīng)有的人文關(guān)懷。一些媒體將一些雞毛蒜皮的小事當(dāng)作新聞，這造成了新聞被異化的問(wèn)題。

（二）部分民生新聞人文關(guān)懷適得其反

在一些災(zāi)難的新聞報(bào)道中，有的記者表現(xiàn)出麻木不仁、人性缺失等問(wèn)題，一些新聞媒體為了獲得更高的收視率，通過(guò)本媒體的強(qiáng)勢(shì)地位，滿足百姓的知情權(quán)、以體現(xiàn)群眾生活的原生態(tài)為理由，強(qiáng)行進(jìn)行議題的設(shè)置，強(qiáng)行拉入當(dāng)事人，不顧及當(dāng)事人的意愿，使得當(dāng)事人處于尷尬的境地等等，這類民生新聞，在達(dá)到提升收視率目的的同時(shí)，使得民生新聞的人文關(guān)懷根本無(wú)從談起。

（三）部分民生新聞定位過(guò)低

廣播電視的民生新聞，大部分是把一些感情方面的因素納入到民生新聞的報(bào)道里面，通過(guò)情感來(lái)吸引人和感動(dòng)觀眾，以更好地拉近媒體和觀眾之間的距離，讓觀眾在一個(gè)輕松、愉快的氛圍中接受信息。但是，假如在民生新聞播放的過(guò)程中，這種感情的因素，被故意的放大和應(yīng)用，就很容易產(chǎn)生做作、煽情的問(wèn)題，導(dǎo)致民生新聞的人文關(guān)懷發(fā)生質(zhì)變。

（四）部分民生新聞從業(yè)者的職業(yè)道德有待提升

廣播電視新聞為了獲得更多的觀眾，提升收視率，在部分新聞報(bào)道的過(guò)程中，通過(guò)把一些"性"、"腥"等作為新聞報(bào)道的主要內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)吸引觀眾的目的。例如：報(bào)道某位明顯的艷照、丑聞等，吸引更多關(guān)注的眼球，進(jìn)而獲得最大的媒體經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家Davin-boret在他的著作中指出，在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，群眾的注意力就是一種很好的經(jīng)濟(jì)資源，這種經(jīng)濟(jì)資源將與注意力一起共存。在現(xiàn)實(shí)的新聞媒體報(bào)道的過(guò)程中，有的新聞媒體為了滿足觀眾的獵奇心理，吸引更多的觀眾，提升收視率，而通過(guò)侵犯他人隱私等，來(lái)爆料和獨(dú)特的視角分析。這使得處于商業(yè)背景下的新聞媒體，逐漸喪失了新聞媒體應(yīng)該具備的引導(dǎo)、教育等功能。

二、提升廣播電視民生新聞人文關(guān)懷水平的策略

（一）樹(shù)立正確的民生新聞人文關(guān)懷的理念

在新聞媒體報(bào)道的過(guò)程中，需要全面地把握和落實(shí)人文關(guān)懷的理念。作為新聞媒介信息網(wǎng)的負(fù)責(zé)人，需要在人文關(guān)懷的使命下，通過(guò)高度的責(zé)任感和專業(yè)性，來(lái)進(jìn)行社會(huì)變化新舊矛盾的分析，在面對(duì)復(fù)雜的信息流的時(shí)候，需要借助專業(yè)的分析和把握能力，來(lái)進(jìn)行民生新聞的選題和采編。同時(shí)要提升民生新聞的思想性和目的性，把握好民生新聞的主流，做好大眾與小眾等內(nèi)容的區(qū)分。

（二）加大民生新聞對(duì)百姓生活的真實(shí)關(guān)懷

在民生新聞報(bào)道中，生活關(guān)懷是常見(jiàn)的內(nèi)容之一，生活關(guān)懷也是民生新聞保持同廣大群眾聯(lián)系的一種方式。民生新聞作為新聞媒體從人文關(guān)懷的角度，進(jìn)行百姓情感、現(xiàn)實(shí)需求的反映，通過(guò)其工作為群眾排憂解難，對(duì)于百姓來(lái)講是其基本職責(zé)。針對(duì)那些處于困難境地的人來(lái)講，新聞媒體的幫助一方面可能會(huì)幫助其解決遇到的實(shí)際困難，另一方面能夠讓這些人感悟到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，從而獲得情感方面的慰藉。因此，在民生新聞報(bào)道的過(guò)程中，要加大對(duì)百姓生活和弱勢(shì)群體的關(guān)注，從真正意義上實(shí)現(xiàn)民生新聞的人文關(guān)懷。

（三）提升廣播電視民生新聞理性關(guān)懷的水平

在廣播電視民生新聞報(bào)道的過(guò)程中，理性關(guān)懷是新聞實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的基礎(chǔ)，也是打造民生新聞品牌，提升新聞宣傳力度的主要方式。理性關(guān)懷與觀眾的精神和心理需求更為契合，在實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾生活與情感關(guān)懷的前提下，滿足觀眾對(duì)事例本質(zhì)的追尋和探索需求。因此，民生新聞可以通過(guò)深挖新聞故事的發(fā)生原因，進(jìn)行討論和深度的報(bào)道，以更為專業(yè)、客觀的態(tài)度來(lái)分析客觀事實(shí)的正確與否，為民眾的價(jià)值判斷樹(shù)立一個(gè)標(biāo)桿。

（四）廣播電視民生新聞要體現(xiàn)時(shí)代性與社會(huì)性

新聞媒體在進(jìn)行輿論監(jiān)督的過(guò)程中，民生新聞需要保持和體現(xiàn)新聞媒體的時(shí)代性、社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向性。通過(guò)營(yíng)造真實(shí)、全面、獨(dú)特的新聞報(bào)道環(huán)境，來(lái)更好地傳播正義、感動(dòng)與相互間的尊重。在促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建和社會(huì)公共價(jià)值觀形成的過(guò)程中發(fā)揮新聞媒體應(yīng)有的作用。新聞媒體的人文關(guān)懷最終要落實(shí)到生命關(guān)懷的高度，才能更好地發(fā)揮和完成新聞媒體的使命。這種人文關(guān)懷是對(duì)人的深層次價(jià)值與命運(yùn)的關(guān)注和尊重。例如在進(jìn)行某位英模報(bào)道的過(guò)程中，一方面要加大對(duì)其無(wú)私奉獻(xiàn)的報(bào)道，也要加大社會(huì)對(duì)英模的關(guān)心、報(bào)答等報(bào)道。從而為良好的人文關(guān)懷環(huán)境的形成，創(chuàng)造輿論條件。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，廣播電視民生新聞作為社會(huì)宣傳、價(jià)值觀引領(lǐng)的重要途徑，在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，需要緊緊把握住時(shí)展的脈搏，準(zhǔn)確定位社會(huì)價(jià)值的存在，在落實(shí)人文關(guān)懷的過(guò)程中，以人為本，實(shí)現(xiàn)民生新聞關(guān)注民生、關(guān)愛(ài)民眾、引導(dǎo)民眾的功能。從而為我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建，創(chuàng)造良好的輿論和社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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民生新聞?wù)撐姆段牡?篇

一、當(dāng)前民族新聞傳播和研究的一些基本情況

目前，國(guó)內(nèi)民族新聞研究的現(xiàn)狀如何呢？換言之，近年來(lái)，新聞界、理論界在民族新聞研究方面取得哪些共識(shí)呢？

（一）民族新聞事業(yè)得到了黨中央和各級(jí)黨委的高度重視，黨對(duì)民族工作的重視也包括對(duì)民族新聞事業(yè)的重視。尤其是黨的十以來(lái)，視察內(nèi)蒙古時(shí)提出了“守望相助，攜手共建美好家園，打造北疆亮麗風(fēng)景線”的指示。這一指示精神，在內(nèi)蒙古各族人民中間深深扎根，成為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的強(qiáng)大思想武器。

就民族新聞事業(yè)來(lái)看，從政治方向到政策支持，從客觀指導(dǎo)到具體運(yùn)籌，都給予了高度的重視。上世紀(jì)90年代以來(lái)，黨和國(guó)家管理民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)就開(kāi)展了“民族好新聞”的評(píng)選工作，至今已辦6屆，每次從中央及地方新聞單位選送的新聞作品中評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，并進(jìn)行隆重的表彰和聯(lián)誼活動(dòng)。從2004年起，國(guó)家民委宣傳司在京多次舉辦少數(shù)民族新聞編輯記者培訓(xùn)班，由國(guó)家民委信息中心等10多個(gè)相關(guān)單位、部門組織評(píng)選的少數(shù)民族十大新聞已歷五屆，在少數(shù)民族地區(qū)及至全國(guó)產(chǎn)生的影響越來(lái)越大。

內(nèi)蒙古作為我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，在發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面充當(dāng)了表率。就以民族新聞事業(yè)發(fā)展而言，內(nèi)蒙古自治區(qū)亦走在了前面。從上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，區(qū)內(nèi)多次召開(kāi)有關(guān)民族新聞的工作會(huì)議，座談、研討民族新聞諸多的實(shí)踐和理論問(wèn)題。每年評(píng)選一次的自治區(qū)新聞獎(jiǎng)，蒙古族語(yǔ)言文字同漢語(yǔ)言文字的作品一樣，同評(píng)同獎(jiǎng)，各領(lǐng)。1985年以后，自治區(qū)先后出版了有關(guān)研究民族新聞的論著10多部，定期表彰在民族新聞事業(yè)方面有所建樹(shù)的媒體及記者編輯。一年一度的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)，使得使用民族語(yǔ)言文字先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人受到表彰，還有其他相關(guān)表彰活動(dòng)，都已成為民族新聞事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。

（二）民族新聞不僅是少數(shù)民族語(yǔ)言文字媒體要做好的一件大事，也是民族地區(qū)乃至全國(guó)各級(jí)媒體必須完成好的一項(xiàng)宣傳任務(wù)。做好民族新聞，既要把握全局，又要從民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，只有二者兼顧，才能始終把握民族新聞的正確輿論導(dǎo)向，起到促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)文化生態(tài)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展的作用。對(duì)于民族地區(qū)的所有媒體來(lái)講，就是要從本地的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、民族特點(diǎn)出發(fā)，把中央的路線、方針、政策的宣傳具體化，采取不同角度、不同方式，創(chuàng)造性地加以宣傳報(bào)道，鼓舞和引導(dǎo)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興共同奮斗。但是，由于民族語(yǔ)言文字傳媒是植根于民族地區(qū)和各不同民族之中，這就要求在運(yùn)行中充分考慮本地區(qū)、本民族的經(jīng)濟(jì)狀況、歷史狀況、地域環(huán)境、生產(chǎn)特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣、及心理認(rèn)同等。走出一條民族地區(qū)傳媒業(yè)發(fā)展的路子。

（三）堅(jiān)持解放思想，以宣傳改革和發(fā)展為宗旨，不斷推進(jìn)民族新聞事業(yè)出現(xiàn)新的局面。作為黨的輿論工具，民族新聞事業(yè)必須在解放思想上走在前頭，引導(dǎo)輿論，在改革上有所作為。在這方面，無(wú)論是理論的前瞻性研究，還是媒體的自身實(shí)踐，內(nèi)蒙古自治區(qū)的新聞界都取得了可喜的成績(jī)。比如，關(guān)于組建民族報(bào)業(yè)集團(tuán)的研究，關(guān)于提高媒體傳播力的實(shí)踐和研究，關(guān)于民族新聞信息網(wǎng)絡(luò)新媒體多項(xiàng)實(shí)踐和研究，關(guān)于民族地區(qū)建設(shè)和諧社會(huì)的系列宣傳報(bào)道，關(guān)于民族地區(qū)時(shí)政新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、社會(huì)新聞的研究，關(guān)于民族地區(qū)媒體市場(chǎng)的研究，等等。這些研究和實(shí)踐的成果，時(shí)代特色鮮明，新觀點(diǎn)、新理論讓人擊掌頓悟，充分顯示了民族新聞事業(yè)的活力和魅力。

（四）民族團(tuán)結(jié)是民族新聞?dòng)篮愕闹黝}，必須持之以恒，常做常新。民族團(tuán)結(jié)是建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基本保證。任何一項(xiàng)工作如果沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)做為基礎(chǔ)，要取得勝利是不可能的。因此，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的新聞研究，始終是民族新聞研究的重頭戲。在各類民族新聞宣傳的會(huì)議上，始終把促進(jìn)各民族的大團(tuán)結(jié)做為傳媒的一項(xiàng)基本任務(wù)，寫在會(huì)議紀(jì)要之內(nèi)。不少研究課題提出，必須把團(tuán)結(jié)、改革和建設(shè)的宣傳作為民族新聞的主題，在媒體的新聞宣傳中，始終高舉團(tuán)結(jié)、改革和建設(shè)的旗幟，把民族團(tuán)結(jié)的文章做活、做新，讓民族團(tuán)結(jié)的新聞大放異彩，真正成為各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮的輿論陣地。

二、民族新聞發(fā)展方向的思考

如何做好民族新聞，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)新聞事業(yè)的全面繁榮，新聞界、理論界已經(jīng)進(jìn)行了大量的研究，取得了多方面的成果。但是，要使民族新聞成為一個(gè)完整的體系，需要努力的空間還是很大的。作為熱切關(guān)注這一課題的新聞學(xué)愛(ài)好者，在學(xué)習(xí)其他同志研究成果的基礎(chǔ)上，圍繞民族語(yǔ)言文字傳媒日新月異發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，總結(jié)一些部門新聞立報(bào)、新聞立臺(tái)、主打民族新聞的實(shí)踐，對(duì)民族新聞的發(fā)展方向作如下一些新的思考：

（一）民族新聞要充分顯示地區(qū)特點(diǎn)和民族特點(diǎn)

民族新聞的地區(qū)特點(diǎn)，應(yīng)該表現(xiàn)新聞事件所發(fā)生的環(huán)境與其他地方不同的特點(diǎn)，表現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣窠?jīng)過(guò)幾十年艱苦奮斗而形成的地理環(huán)境的變化。民族新聞的民族特點(diǎn)，應(yīng)該表現(xiàn)發(fā)生新聞事件的各族人民的生活（經(jīng)濟(jì)條件、歷史情況、現(xiàn)實(shí)狀況等）所賦予的，同時(shí)又是在本民族的宣傳文化（精神領(lǐng)域的特殊的心理素質(zhì)及其他表現(xiàn)形式）陶冶下形成的社會(huì)存在。

就內(nèi)蒙古自治區(qū)來(lái)說(shuō)，面積有118萬(wàn)平方公里，占全國(guó)面積八分之一，人口有2400多萬(wàn)，有49個(gè)民族長(zhǎng)期共同生活。它本身的地區(qū)特點(diǎn)和民族特點(diǎn)就很明顯，給民族新聞提供了相當(dāng)豐富的表現(xiàn)素材和機(jī)會(huì)。具體地說(shuō)，地區(qū)特點(diǎn)應(yīng)該表現(xiàn)內(nèi)蒙古的山川、草原、大漠以及北疆名勝古跡等自然景觀，表現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村、新牧區(qū)、新礦區(qū)、新城鎮(zhèn)；民族特點(diǎn)應(yīng)該表現(xiàn)各民族人民愛(ài)國(guó)主義的精神和事跡，執(zhí)行黨的民族區(qū)域自治政策的成就，進(jìn)行民族政策和民族團(tuán)結(jié)教育及培養(yǎng)民族干部的成就。把這些特點(diǎn)充分表現(xiàn)出來(lái)，民族新聞就有了獨(dú)特的吸引力。要在表現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)、民族特點(diǎn)上不斷創(chuàng)新，新聞工作者首先要牢固樹(shù)立馬克思主義的民族觀和新聞?dòng)^，要把各民族對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)作為中華民族的共同財(cái)富來(lái)對(duì)待。從這個(gè)意義上講，我們報(bào)道某一個(gè)民族的成績(jī)，不僅是宣傳那一個(gè)少數(shù)民族，而是借助這一成績(jī)來(lái)表現(xiàn)中華民族的物質(zhì)和精神文明水平，從而提高中華民族在國(guó)際上的威望。這里，我們還應(yīng)當(dāng)特別提醒，在互聯(lián)網(wǎng)和多媒體時(shí)代，我們不能把民族特色理解成為停滯的、永不變化的、游離于時(shí)代與生活之外的一種東西，更不能把那些落后的東西不加分析地充作民族特點(diǎn)來(lái)報(bào)道。如果我們的民族新聞離開(kāi)我們這個(gè)時(shí)代的基本旋律和節(jié)奏，離開(kāi)當(dāng)前的改革、開(kāi)放，離開(kāi)了以人為本的宗旨，是很難撥動(dòng)受眾的心弦的。

（二）民族新聞傳播和研究要應(yīng)時(shí)應(yīng)勢(shì)，做到堅(jiān)守與創(chuàng)新并重

在2023年8月全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，特別強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持正面宣傳為主、提高宣傳質(zhì)量、把握“時(shí)、度、效”、做好輿論引導(dǎo)等重大原則。民族新聞的傳播與研究，必須遵循這一基本原則，擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)主流輿論的職責(zé)。

在這方面，我們應(yīng)在堅(jiān)守與創(chuàng)新并重上下功夫。堅(jiān)守，就是堅(jiān)持以導(dǎo)向?yàn)殪`魂，以的真實(shí)性為生命、以人民為中心的新聞宣傳準(zhǔn)則。創(chuàng)新，就是在奏響主旋律的同時(shí)，追求多樣化，按照民族新聞的特點(diǎn)和規(guī)律在具體報(bào)道中出新出彩，實(shí)現(xiàn)中心思想突出、表達(dá)模式新穎、社會(huì)效果強(qiáng)烈的完美統(tǒng)一。

在具體新聞傳播運(yùn)行中，做好5個(gè)特別關(guān)注：

1.特別關(guān)注民族地區(qū)與外部世界的聯(lián)系。各種媒體的民族新聞都要擔(dān)負(fù)起與外部溝通信息的作用。人類歷史就是在互相交流、互相滲透、互相借鑒、互相融合的過(guò)程中發(fā)展的�？梢哉f(shuō)，我們今天的文化、思想、語(yǔ)言等等，也都是各民族互相交流的產(chǎn)物。因此，我們應(yīng)當(dāng)大膽吸收外來(lái)的優(yōu)秀新聞理論與實(shí)踐，加以清理和消化，從而使中國(guó)的民族新聞事業(yè)以更豐富的內(nèi)涵更精彩的表現(xiàn)走向世界。

2.特別關(guān)注本地區(qū)與地區(qū)外的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。人類最重要的活動(dòng)就是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，離開(kāi)這個(gè)活動(dòng)，人類就無(wú)法生存。人類的文明進(jìn)步快速發(fā)展，歸根到底是生產(chǎn)力的發(fā)展，在民族地區(qū)全面開(kāi)放的今天，民族新聞的主要任務(wù)之一就是關(guān)注、反映這一領(lǐng)域的生動(dòng)局面。

3.特別關(guān)注外部世界優(yōu)秀文化對(duì)我國(guó)民族地區(qū)的影響。當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界，外來(lái)文化的滲透和主動(dòng)引進(jìn)，以及本民族文化的輸出均不可避免。民族新聞在宣傳外來(lái)優(yōu)秀文化的同時(shí)，要為本民族文化走向世界給以更多的關(guān)注。通過(guò)輿論優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)人類先進(jìn)文化的融合，促進(jìn)本民族全新觀念的確立，為各民族文化增添除舊布新、開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。

4、特別關(guān)注民族地區(qū)人才的引進(jìn)、交流和培養(yǎng)。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，人才相對(duì)短缺。要在這方面大造輿論，為人才引進(jìn)和當(dāng)?shù)厝瞬诺呐囵B(yǎng)創(chuàng)造寬松而優(yōu)越的輿論氛圍。

5.要特別關(guān)注多媒體的融合，實(shí)現(xiàn)民族新聞傳播的多元化，讓民族新聞的傳播與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐。

綜上所述，只要我們縱覽古今，面向未來(lái)，從宏觀的角度，從社會(huì)歷史發(fā)展變化的角度，觀察、分析民族新聞的傳播和研究，把握時(shí)代的重大使命，就能使民族新聞的時(shí)代特色與民族特色、地區(qū)特色實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合，從而進(jìn)一步增強(qiáng)民族新聞的無(wú)限活力。

（三）民族新聞要打好服務(wù)牌，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)推進(jìn)各民族的共同繁榮興旺

黨的十以來(lái)，對(duì)深化改革、建設(shè)法治社會(huì)、關(guān)注民生等作了戰(zhàn)略性的部署，并提出了具體的要求。在全面建設(shè)小康社會(huì)總目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下，從政府部門到社會(huì)各界，都把服務(wù)民生做為工作運(yùn)行的準(zhǔn)則，全力打造服務(wù)型的社會(huì)責(zé)任團(tuán)體，建立以服務(wù)為宗旨的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，用服務(wù)去滿足人民群眾的物質(zhì)文化需求，用服務(wù)激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦，促進(jìn)社會(huì)的繁榮進(jìn)步。不言而喻，作為黨和人民的重要傳播工具，媒體也要責(zé)無(wú)旁貸地扛起服務(wù)的旗幟，做服務(wù)型媒體，創(chuàng)造媒體為社會(huì)服務(wù)的新格局，民族新聞自然是服務(wù)型媒體重要的客觀構(gòu)成。因此，民族地區(qū)的媒體，提升民族新聞的服務(wù)質(zhì)量，是民族新聞重中之重的任務(wù)。

民族新聞應(yīng)在哪些方面為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)呢？

一是提供時(shí)政服務(wù)，把政府決策的信息及時(shí)、準(zhǔn)確地傳播出去，滿足受眾了解國(guó)家大事、知曉最新政策、把握改革走向的需求。二是提供思想動(dòng)力服務(wù)，通過(guò)宣傳新事物、新思想、新觀念，啟發(fā)受眾的新思維，促進(jìn)思想解放，提高投身改革的自覺(jué)性。三是提供物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)服務(wù)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開(kāi)放、社會(huì)發(fā)展方面的信息傳播，滿足受眾對(duì)經(jīng)濟(jì)信息、經(jīng)營(yíng)理念、競(jìng)爭(zhēng)技能等方面的需求。四是提供生活導(dǎo)向服務(wù)，倡導(dǎo)積極充實(shí)、身心健康的生活方式，倡導(dǎo)適度消費(fèi)、科學(xué)消費(fèi)、安全消費(fèi)的新型消費(fèi)觀，倡導(dǎo)高尚文明的娛樂(lè)方式，等等。通過(guò)民族新聞所造就的輿論氛圍，滿足各族人民日益增長(zhǎng)和不斷出新的物質(zhì)文化需求。

（四）民族新聞要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式，適應(yīng)新時(shí)期媒體發(fā)展的新形勢(shì)、新要求

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的傳媒事業(yè)發(fā)生了爆炸式的巨變。首先是傳播模式的多元化，新媒體的不斷涌現(xiàn)就是一個(gè)突出的標(biāo)志。微型化、社交化、移動(dòng)化，已經(jīng)成為時(shí)下信息傳播的主流形式。從一元到多元，必然要加劇競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度，推動(dòng)事業(yè)的快速發(fā)展。其次是傳播對(duì)象的分眾化，接受對(duì)象分開(kāi)了組群，在接受信息時(shí)個(gè)人的偏好越來(lái)越強(qiáng)。研究受眾對(duì)象的情趣愛(ài)好，做好媒體定位顯得至關(guān)重要。第三是傳媒人才的高端化。隨著媒體的多元發(fā)展和高科技的武裝，對(duì)人才提出了更高的要求，其中最為突出的就是多技能、新觀念、勇于創(chuàng)新的傳播人才。由此，隊(duì)伍的培養(yǎng)成了媒體的日常話題。綜觀這些變化，也給民族新聞的創(chuàng)新提出了迫切的要求。民族新聞只有融入傳媒發(fā)展的現(xiàn)代化潮流，才能不斷出新出彩，創(chuàng)造出自己的品牌，從而使民族新聞以自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)做大做強(qiáng)，發(fā)展提升，增強(qiáng)影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，比肩于國(guó)家整個(gè)傳媒事業(yè)。

（五）民族新聞傳播也要打造自己的產(chǎn)業(yè)鏈條，成為兩個(gè)效益并重的文化產(chǎn)業(yè)

民族新聞是民族文化的重要組成部分，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的日益完善，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的地位越來(lái)越顯著。各類傳媒在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不僅為傳遞信息、擴(kuò)大社會(huì)交往發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，使本民族特有的文化得到廣泛的宣傳，文化價(jià)值得到了更為廣泛深入的認(rèn)同，而且也為地區(qū)或部門創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。由于文化產(chǎn)業(yè)的特殊性，它的經(jīng)濟(jì)效益亦可看作有形的和無(wú)形的二種。有形的是產(chǎn)業(yè)，自身進(jìn)入市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)收益，無(wú)形則是以文化的影響力激活經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。

民生新聞?wù)撐姆段牡?篇

論文摘 要: 當(dāng)今電視新聞的發(fā)展越來(lái)越追求平民化、故事化和娛樂(lè)化，平民化手法更是各大電視媒體爭(zhēng)相采用的一種方法。取材平民生活，再現(xiàn)平民生活，應(yīng)該是電視民生新聞報(bào)道風(fēng)格形式的主要途徑之一�！叭饲槲丁保�貼近百姓、貼近社會(huì)、貼近生活，是電視民生新聞報(bào)道風(fēng)格的基本特點(diǎn)。本文就電視民生新聞發(fā)展中存在的問(wèn)題及其解決措施進(jìn)行了探析，以待商榷。

自從2002年1月江蘇電視臺(tái)城市頻道的《南京零距離》開(kāi)播以來(lái)，全國(guó)各地的電視臺(tái)爭(zhēng)相推出自己的民生新聞欄目，如安徽臺(tái)的《第一時(shí)間》、湖南經(jīng)視的《都市時(shí)間》、福建臺(tái)的《現(xiàn)場(chǎng)》等。這些新聞欄目不同程度地受到了觀眾的普遍歡迎。2009年的央視兩會(huì)報(bào)道在欄目設(shè)置、嘉賓選擇、節(jié)目表現(xiàn)形式上都體現(xiàn)了“平民化”的特點(diǎn)，使觀眾覺(jué)得平實(shí)親切。

關(guān)于“民生新聞”的定義，目前尚無(wú)定論。雖然如此，我們可以這樣說(shuō)，民生新聞是從群眾日常生活中采制而來(lái)的新聞，在內(nèi)容上關(guān)注群眾的生存狀況、喜怒哀樂(lè)，在形式上充分運(yùn)用先進(jìn)的傳播手段，以期提高新聞的時(shí)效性和互動(dòng)性，進(jìn)一步拉近電視與觀眾之間的距離。民生新聞是平民視角，民生內(nèi)容，民本趨向。民生新聞不是一個(gè)有關(guān)新聞體裁樣式的具體概念，而是一個(gè)新聞形式的綜合概念[1]。

民生新聞的迅猛發(fā)展要?dú)w功于它獨(dú)有的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。首先，關(guān)注民生現(xiàn)場(chǎng)，貼近百姓生活，平民化色彩濃厚。其次，服務(wù)性強(qiáng)。民生新聞是在堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向下，以服務(wù)化的理念來(lái)關(guān)注民眾生活，使新聞變得可看、管用。再次，報(bào)道領(lǐng)域?qū)拸V。民生新聞報(bào)道的內(nèi)容涉及社會(huì)的各個(gè)方面，可以說(shuō)是對(duì)社會(huì)生活的全方位掃描。最后，地域性強(qiáng)。民生新聞具有濃郁的地域特色。由于各地域的自然環(huán)境、歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同，民生的具體內(nèi)容也不同。

一、電視民生新聞發(fā)展中存在的問(wèn)題

總體上說(shuō)，目前電視民生新聞存在以下三個(gè)方面的問(wèn)題。

(一)節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，內(nèi)容缺乏深度。

目前以“直播”、“快報(bào)”等命名的民生新聞節(jié)目占領(lǐng)了晚間新聞部分時(shí)段，以至于“千臺(tái)一面”的現(xiàn)象日益突出，致使新聞節(jié)目從框架到策劃思路，從內(nèi)容到主持風(fēng)格與表現(xiàn)形式都似曾相識(shí)。大量可以創(chuàng)新形式、挖掘題材、拓寬領(lǐng)域的新聞素材沒(méi)有被真正被發(fā)掘。某些“民生欄目”只是一味地報(bào)道天災(zāi)人禍、鄰里糾紛等瑣事，往往僅僅滿足于對(duì)事件進(jìn)行簡(jiǎn)單的記錄，使新聞流于表面，缺乏思想深度。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)使受眾產(chǎn)生“審美疲勞”。

(二)內(nèi)容庸俗化、娛樂(lè)化現(xiàn)象突出。

為了吸引觀眾眼球，一些民生新聞對(duì)色情、暴力、兇殺內(nèi)容趨之若鶩，在制作手段上存在娛樂(lè)化傾向。為追求視覺(jué)刺激，常常采用過(guò)程實(shí)拍、細(xì)節(jié)展現(xiàn)的報(bào)道手法，從而使低級(jí)下流、污濁不堪的東西充斥熒屏。更有甚者，在利益的驅(qū)動(dòng)下，不惜歪曲事實(shí)真相，曲解新聞事件，甚至將新聞事件庸俗化，而置媒體應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任于不顧，過(guò)度炒作，一味追求轟動(dòng)效應(yīng)。

(三)缺乏求實(shí)精神，干預(yù)事件。

在人文關(guān)懷理念的引領(lǐng)下，媒體在報(bào)道新聞時(shí)，感情的天平往往傾向于弱勢(shì)群體，帶上了鮮明的感情色彩。一些媒體的輿論監(jiān)督缺乏“與人為善”的寬容態(tài)度，陷入一種狂熱偏執(zhí)的狀態(tài)，經(jīng)常處于激動(dòng)或者浮躁情緒的狀態(tài)下，只聽(tīng)信當(dāng)事人的片面之辭，常常在沒(méi)有調(diào)查清楚之前便迫不及待地發(fā)出報(bào)道，或者打著人文關(guān)懷的旗號(hào)，不問(wèn)青紅皂白對(duì)當(dāng)事人大加討伐，犀利尖銳卻缺乏冷靜細(xì)致的思考�！案皇靠翟V記者案”便是一典型事例，我們應(yīng)從中得到一些啟示:媒體應(yīng)該具備人文關(guān)懷，但是前提是保持頭腦清醒，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

樂(lè)于傾聽(tīng)老百姓的心聲，堅(jiān)持片面“為民代言”的報(bào)道立場(chǎng)，而不善于尋找能夠解決問(wèn)題和困難的辦法，這樣勢(shì)必會(huì)使“民生新聞”主客體之間缺乏實(shí)質(zhì)性的溝通。在一些輿論監(jiān)督事件的報(bào)道上，一些媒體以煽情的語(yǔ)言激起公眾對(duì)一方憎恨，對(duì)一方同情;或者諸媒體聯(lián)合片面地宣傳，有意識(shí)地壓制相反意見(jiàn)。這種“權(quán)力”的濫用，會(huì)潛移默化地影響公眾對(duì)政府、立法、司法的態(tài)度。

二、電視民生新聞的發(fā)展策略

電視民生新聞?wù)Q生至今，有如破竹之勢(shì)迅速發(fā)展，基本上占據(jù)高收視率和高市場(chǎng)份額，一時(shí)的市場(chǎng)追捧使民生新聞難免會(huì)出現(xiàn)上述一系列問(wèn)題。如果不能有效地解決以上問(wèn)題的話，將嚴(yán)重制約民生新聞發(fā)展。我認(rèn)為，電視媒體應(yīng)該抓好民生新聞“平民視角、民生內(nèi)容、人文關(guān)懷”的本質(zhì)，結(jié)合地域?qū)嶋H情況，走出一條符合發(fā)展趨勢(shì)的“人文關(guān)懷”之路，這樣才能使民生新聞蓬勃發(fā)展。具體說(shuō)來(lái)，主要應(yīng)該抓好以下三個(gè)方面。

(一)致力于民生，提升節(jié)目品位，創(chuàng)新節(jié)目形式。

電視民生新聞要突破同質(zhì)化、形式化的障礙，應(yīng)該主要抓好以下三個(gè)方面。

1.抓好節(jié)目定位，培養(yǎng)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。

民生新聞區(qū)別于其他新聞的特點(diǎn)就是它關(guān)注“民生”，因此，其節(jié)目的定位也是關(guān)注人民生計(jì)，關(guān)注市民生活，因此民生新聞節(jié)目主持人應(yīng)該注意在語(yǔ)言中體現(xiàn)人文關(guān)懷。要培養(yǎng)出優(yōu)秀的電視民生新聞節(jié)目主持人，首先要真正樹(shù)立服務(wù)民眾的傳播觀念，提高自身修養(yǎng)，加強(qiáng)主持人的基本功訓(xùn)練，做到播說(shuō)結(jié)合，親切自然，用正確的觀點(diǎn)為老百姓的日常生活提供價(jià)值坐標(biāo)和行動(dòng)參照。其次要形成個(gè)性化的播報(bào)風(fēng)格。要認(rèn)清民生新聞的“關(guān)懷民生”的特點(diǎn)，同時(shí)要具備獨(dú)特的視角、獨(dú)特的思維方式、獨(dú)特的感受、獨(dú)到的見(jiàn)解、獨(dú)創(chuàng)的構(gòu)思以及獨(dú)有的表達(dá)。

2.提升節(jié)目品位。

電視民生新聞節(jié)目要打造自己的品牌一定要提升節(jié)目的品位，這就要求節(jié)目具有一定的文化內(nèi)涵和較高的格調(diào)，而不是簡(jiǎn)單記錄。因此，節(jié)目應(yīng)該適時(shí)引入“公共新聞”的理念，將“民生”與“公共”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提高節(jié)目的文化含量與社會(huì)品格。此外，還可以整合新聞資源，實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域聯(lián)合。這需要不同地區(qū)的民生新聞加強(qiáng)合作和互動(dòng)，這樣可以開(kāi)闊本地觀眾的眼界，提高他們的收視興趣，同時(shí)也豐富自己的節(jié)目?jī)?nèi)容，減輕日常工作中的選題同質(zhì)化、選題匱乏的壓力。

3.創(chuàng)新節(jié)目形式。

為了解決電視民生新聞傳播形式日趨雷同的弊端，創(chuàng)新節(jié)目形式迫在眉睫�？梢試L試本地民生新聞方言播報(bào)，如把評(píng)書等百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式引入新聞當(dāng)中。在評(píng)論方面，應(yīng)該力求幽默、風(fēng)趣，點(diǎn)到為止，寓莊于偕，讓觀眾在耳目一新中受到某種啟迪。在觀眾互動(dòng)方面，可以采用電視、博客、播客三種形式立體化全方位地展開(kāi)有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題，讓老百姓參與到節(jié)目的制作當(dāng)中來(lái)，或者讓觀眾自己制作節(jié)目，而媒體只是對(duì)其把關(guān)、修改。 　(二)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，強(qiáng)化輿論監(jiān)督，確保不越位。

針對(duì)目前一些媒體娛樂(lè)化、庸俗化現(xiàn)象突出這一狀況，電視民生新聞應(yīng)該從以下三個(gè)方面堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。

1.記者要深入群眾生活。

這樣才能真正貼近生活，貼近實(shí)際，才能拍攝出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民生新聞。

2.堅(jiān)持“政治家辦臺(tái)”。

增強(qiáng)政治敏感性和社會(huì)責(zé)任感是新聞工作者的第一要?jiǎng)?wù)。要把正確的輿論導(dǎo)向放在第一位，防止電視民生新聞低俗化，讓具有科學(xué)性、實(shí)用性、知識(shí)性的民生新聞唱主角。

3.以正面報(bào)道為主。

新聞從業(yè)人員應(yīng)該樹(shù)立正確的新聞價(jià)值觀，加強(qiáng)責(zé)任感的培養(yǎng)，以推進(jìn)和繁榮先進(jìn)文化;傳播有益文化，改造落后文化，批判腐朽文化。

開(kāi)民生新聞先河的《特別關(guān)注》、《南京零距離》、《新聞夜航》等均以對(duì)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象進(jìn)行揭露和解析為其輿論監(jiān)督的特色。電視媒體在進(jìn)行監(jiān)督性報(bào)道時(shí)，不能動(dòng)輒以“救世主”、“包青天”自居，以判官的口吻，將個(gè)人化、情緒化的東西摻入報(bào)道之中。

媒介監(jiān)督的過(guò)程主要是“監(jiān)察”，告知以真相、真情，推動(dòng)民意去督促，往往就造成了媒介的“越位”，特別是媒介的批評(píng)性報(bào)道，甚至?xí)�影響到司法程序，造成“媒介審判”現(xiàn)象。因此，媒體應(yīng)該堅(jiān)持客觀公正報(bào)道，杜絕主觀臆斷，弄清事情原委，深挖新聞背后的新聞，做到監(jiān)督而不添亂，解決不包辦，到位不越位，發(fā)揮電視特有的輿論監(jiān)督功能。

(三)倡導(dǎo)新聞專業(yè)主義精神，深化報(bào)道。

新聞專業(yè)主義精神強(qiáng)調(diào)報(bào)道立場(chǎng)的中立性，主張記者堅(jiān)持中立的立場(chǎng)，不帶個(gè)人偏見(jiàn)和感情色彩，客觀平衡地反映事實(shí)，報(bào)道新聞;記者不追隨利益集團(tuán)或政黨組織的價(jià)值判斷，而是完全按照“新聞價(jià)值”的客觀判斷來(lái)選擇新聞，報(bào)道事件。強(qiáng)調(diào)報(bào)道事實(shí)的真相，而且要報(bào)道事實(shí)的全部真相。專業(yè)的新聞自有精神，為公眾提供盡可能翔實(shí)、客觀、公正的報(bào)道，實(shí)現(xiàn)“為公眾服務(wù)的目的”。

新聞從業(yè)者應(yīng)該以專業(yè)主義的核心價(jià)值作為報(bào)道電視民生新聞的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)民生的情懷，以及以人為本的價(jià)值趨向，立足于民，取之于民。這樣，電視民生新聞必然會(huì)受到觀眾的青睞。

記者應(yīng)該站在時(shí)代的高度，從維護(hù)人民根本利益出發(fā)，審時(shí)度勢(shì)，準(zhǔn)確捕捉社會(huì)影響最大，最受人們普遍關(guān)注的敏感問(wèn)題，必須用社會(huì)價(jià)值來(lái)判斷報(bào)道的價(jià)值，加強(qiáng)新聞選擇。

民生新聞的題材不應(yīng)該僅僅停留在快速反映民情，引起民眾收視興趣的層面上，更不是那些“世俗化”的東西，而應(yīng)向縱深拓展，開(kāi)辟引導(dǎo)新的健康生活方式及主流價(jià)值觀念，體現(xiàn)深度的人文關(guān)懷的內(nèi)容，最終顯現(xiàn)媒介強(qiáng)大的文化整合能力。

三、結(jié)語(yǔ)

尚處在發(fā)展中的電視民生新聞節(jié)目，雖然存在著一些不足，但是這類節(jié)目在諸多省市電視臺(tái)的相繼成功“打響”，無(wú)疑對(duì)國(guó)內(nèi)電視新聞界的采編理念注入了新的活力，民生新聞將擁有更廣闊的生存空間。民生的內(nèi)容及其精神理念將會(huì)貫徹于電視新聞發(fā)展之中。電視新聞從業(yè)者應(yīng)該逐步提高自身綜合素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)新聞專業(yè)主義精神，不斷創(chuàng)新節(jié)目形式，當(dāng)好“把關(guān)人”，使電視民生新聞健康、穩(wěn)步地發(fā)展。

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