關(guān)于孔子的故事和資料
關(guān)于孔子的故事和資料
關(guān)于孔子的故事和資料孔子(公元前551年9月28日(農(nóng)歷八月廿七)-公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,英文譯名:Kongzi或Confucius,漢族,東周時期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創(chuàng)始人?鬃蛹A夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時社會上的'最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表,被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠的影響。
發(fā)憤忘食 樂以忘憂
孔子62歲時,曾這樣形容自己:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!碑(dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子并不知難而退,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。
學(xué)而不厭 誨人不倦
孔子以好學(xué)著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時是出了名的,幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認為,孔子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。” 孔子學(xué)無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!?br />
直道而行
孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也!薄妒酚洝份d孔子三十多歲時曾問禮于老子,臨別時老子贈言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己!边@是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險。
與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚!凹核挥闶┯谌恕、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第,都是他的做人準(zhǔn)則。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。
魯哀公稱孔子為:尼父。
西漢平帝稱孔子為:宣尼公。
西漢和帝稱孔子為:褒尊侯。
北魏孝文帝稱孔子為:文宣圣父。
后周宣帝稱孔子為:鄒國公。
隋文帝稱孔子為:先師尼父。唐太宗稱孔子為:先圣;后改稱:宣父。
唐高宗稱孔子為:太師。
唐(周)武則天稱孔子為:道隆公。
宋真宗稱孔子為:元圣;后改為:至圣。
元武宗稱孔子為:大成至圣文宣王。
明嘉靖稱孔子為:至圣先師。
清順治稱孔子為:大成只剩文宣先師;后改稱至圣先師。
中華民國時期稱孔子為:大成至圣先師。
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