語文論文范文（精選8篇）

　　論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成，其中部分組成（例如附錄）可有可無。以下是小編為大家整理的語文論文相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！

　　語文論文 篇1

　　國內(nèi)外教學(xué)環(huán)境差別很大，國內(nèi)外對多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)的深度整合研究情況是理論充足，實踐欠缺，具有可操作性的方法少之又少。我們認為多媒體技術(shù)促進語文課堂教學(xué)深度結(jié)合的研究的意義不僅僅在于理念的認識，更在于行動實踐。我們不能生搬硬套，既要在大班額課堂上采用信息化技術(shù)與教學(xué)手段相結(jié)合的方式，還需要按質(zhì)量按計劃完成相關(guān)的教學(xué)進度。

　　多媒體技術(shù)；初中；語文課堂

　　引言：

　　國內(nèi)外對多媒體技術(shù)促進語文課堂教學(xué)深度結(jié)合的研究已經(jīng)開始。作為一種教學(xué)理念，必須有其理論基礎(chǔ)。它的理論基礎(chǔ)是根據(jù)教師的能力和教育心理學(xué)理論的結(jié)合來進行教學(xué)的思想。本研究探討了多媒體技術(shù)促進語文課堂教學(xué)深度結(jié)合研究的教學(xué)原則與實施方法，并根據(jù)教師的能力或教學(xué)風(fēng)格對其進行進一步的教學(xué)規(guī)劃，為教育理論知識提供了實踐依據(jù)，進一步充實校本教材。

　　一、多媒體技術(shù)與初中語文課堂教學(xué)深度整合之意義

　　多媒體技術(shù)對教育有著革命性的意義，特別是對課堂的教學(xué)內(nèi)容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時代的發(fā)展推進，語文課堂的教學(xué)發(fā)展被提議因富有多媒體技術(shù)的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術(shù)與教學(xué)方式合理的結(jié)合起來，成了目前教育界當務(wù)之急需要研究的的內(nèi)容，通過多媒體技術(shù)的運用，能實現(xiàn)教師對于教學(xué)的一些方式方法和手段進行徹底性的改革，也為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。多媒體技術(shù)對教育有著革命性的意義，特別是對課堂的教學(xué)內(nèi)容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時代的發(fā)展推進，課堂的教學(xué)發(fā)展被提議因富有多媒體技術(shù)的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術(shù)與教學(xué)方式合理的結(jié)合起來，成了目前教育界當務(wù)之急需要研究的的內(nèi)容，然而在整體的應(yīng)用當中，卻存在著一些“偏失“的現(xiàn)象發(fā)生，如何通過多媒體技術(shù)的運用，實現(xiàn)教師對于教學(xué)的一些方式方法和手段進行徹底性的改革，這需要改變這一現(xiàn)象的發(fā)生，才能為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。

　　1.1有利于老師調(diào)整教學(xué)思路,增強教學(xué)效率

　　如何才能通過初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的方式去學(xué)生通過老師提供的多媒體教學(xué)內(nèi)容，進行自身的學(xué)習(xí)復(fù)盤和整合信息，從而形成學(xué)生自己的知識點，只有如此循序漸進，才能保障學(xué)生的學(xué)習(xí)是處于一個穩(wěn)步提升的狀態(tài)。有效的學(xué)習(xí)方法要和有效的多媒體配合才能達到最佳的學(xué)習(xí)效果。當學(xué)生能夠更快的掌握了學(xué)習(xí)的知識點，并且能夠促進自身的自主學(xué)習(xí)之后，那么多媒體的運用在整個教學(xué)過程中才能算是成功的，所以對于學(xué)生上臺講課可以從他們感興趣的知識點入手。教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為都是語文教學(xué)質(zhì)量的影響因素，這就需要老師自覺的對于教學(xué)模式進行深入的研究和分析，嚴明于己，保持自身的精準教學(xué)用語；并且要結(jié)合學(xué)生的實際能力和情況，加上初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的簡單性和目的性對課堂教學(xué)內(nèi)容進行設(shè)計。嚴謹教學(xué)、精準用語。保證教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)水準是老師教學(xué)的最終目標，因此利用最簡單的多媒體達到最高效的教學(xué)效果，比如計算方面，能運用簡單的計算器解決則大可不必使用計算機去解決問題就能夠達到預(yù)期的效果。簡單性的選擇本身就是讓教學(xué)內(nèi)容與最簡單的多媒體向結(jié)合達到最佳的教學(xué)效果。

　　1.2體現(xiàn)教師之教學(xué)風(fēng)格,活躍課堂氣氛

　　多媒體的運用是一種全新的教學(xué)模教學(xué)資源，首先是老師需要充分的去研究和了解多媒體的使用方法其次結(jié)合自身的課堂特色和需求，利用多媒體去制作一些相應(yīng)的課件和輔助教學(xué)的文件，這樣才能使整個課堂內(nèi)容變得充實有趣、內(nèi)容講解更加的豐富生動以及飽滿，也就是說老師應(yīng)當主動去求學(xué)而不是等著被提供知識。多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，把課堂氛圍弄的輕松幽默，學(xué)生才會認真的投入進學(xué)習(xí)的課堂里，感受學(xué)習(xí)的氛圍，而不是被動的學(xué)習(xí)。例如：思維導(dǎo)圖是個可以被很好利用圖形工具，它能有效的建立語文知識點之間的聯(lián)系，因此可以讓學(xué)生在講課時運用這樣的方式，可以幫助學(xué)生更好的去理解，去表達語文的知識點。貫徹和深入多媒體的技術(shù)應(yīng)用能夠幫助老師更快的投入到教學(xué)工作中，學(xué)生也能更好的掌握課堂的知識點和運用。

　　二、怎樣實現(xiàn)多媒體技術(shù)與初中語文課堂教學(xué)的深度整合

　　對于學(xué)科教師如何合理有效的把多媒體技術(shù)融入于，日常的教學(xué)生活中，這已經(jīng)不單單只是對于教師教育水平素養(yǎng)和一些教學(xué)信息素養(yǎng)的整合，最終目的就是，促進學(xué)生們的學(xué)習(xí)成長。正是因為這樣的目的，比如:我們可以定期舉辦關(guān)于多媒體技術(shù)和課程內(nèi)容整改的相關(guān)的比拼大賽，通過這樣的活動讓老師能夠自愿參加和報名，通過評比的方式選出最為合適合理的多媒體技術(shù)，促進教師成長的策略研究方法，真正的推動多媒體技術(shù)在教室的課堂上進行大融合和科學(xué)的推進。

　　2.1設(shè)立學(xué)校網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)互動平臺,提升師生間之交流和溝通

　　學(xué)生對于事物的理解能力尚且不足，但是他們也有自己的優(yōu)勢特點——模仿能力極強，給她們的意識記憶里形成良好的、嚴謹?shù)恼Z文用語記憶，成為規(guī)范學(xué)生語言的依據(jù)，然后學(xué)生再根據(jù)老師的教學(xué)標準，模仿上課。所以我們搭建學(xué)校網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)平臺，并且要求老師要重視在教學(xué)的過程中要做到精準的教學(xué)用語，教師的一言一行都必須有一定得規(guī)范性，對于語文用語用詞精準，意思表達完整，敘事精煉，對理論知識點的用詞表述清楚，合乎邏輯，給學(xué)生的解題思路上要做到意思明了而精準。

　　達到以下目標：

　�。�1）使學(xué)生樹立正確的語文邏輯意識，便于他們今后做語文題和遇到于語文相關(guān)的生活問題時能保持一個嚴謹?shù)膽B(tài)度和符合邏輯的思維。

　　（2）積極鼓勵學(xué)生私下互相講課學(xué)習(xí)探討，幫助他們理清語文知識點，提高學(xué)習(xí)效率，全身心參與進去。

　　2.2充分采取網(wǎng)絡(luò)資源,加深教學(xué)設(shè)計

　　最初的傳統(tǒng)授課方式就是老師在黑板上書寫一些重要的知識點，學(xué)生在下面做著筆記，通過純粹的文字內(nèi)容去自行的理解和記憶，這樣的學(xué)習(xí)對于學(xué)生而已是非常被動的，學(xué)生無法通過自身的想象和理解對學(xué)習(xí)的知識點進行更好的掌握和理解，因此傳統(tǒng)的教學(xué)模式是存在很多的弊端的，老師只能從小組討論去加深學(xué)生的學(xué)習(xí)理解和記憶。

　　2.3以網(wǎng)絡(luò)平臺實施經(jīng)典名著閱讀

　　除了必要的多媒體輔助教學(xué)，老師也應(yīng)當學(xué)會合理的進行自我分析和自我認識，深刻的認識到自身教學(xué)的不足，從而才能更好的去運用多媒體技術(shù)。老師在最初應(yīng)用的時候肯定有許多的不適應(yīng)性，但是為了切合現(xiàn)如今的新時代素質(zhì)教育，只有強行的讓自己去調(diào)整適應(yīng)，漸漸地才能更加熟練的去運用掌握。多媒體技術(shù)更多的是在視覺和聽覺上去輔助老師進行課堂教學(xué)，這也是充實課堂教學(xué)內(nèi)容的一種方式，這樣也能增進學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更快的掌握學(xué)習(xí)的知識點，這樣也能更加促進師生之間的交流，讓學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)的課堂當中，也能更加簡單的去理解所學(xué)知識點的信息，多媒體的運用更多的是重在一個創(chuàng)新的舉措上面，通過強大的理解和自身的判斷才能出現(xiàn)更好的課堂氛圍。

　　2.4采取網(wǎng)絡(luò)資源疏導(dǎo)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)

　　本著對教師教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)負責(zé)的教學(xué)理念，我校會積極的開展對于多媒體技術(shù)研究與教學(xué)內(nèi)容融合的相關(guān)課題研究內(nèi)容選出合適的課題研究組進行研究，統(tǒng)一相關(guān)的教學(xué)目標和方向，進行深入的研究，通過大家的不懈努力和配合，做到了多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量的融合和推進促進了教師教學(xué)的方法和專業(yè)成長，提高了教師的教學(xué)素質(zhì)和素養(yǎng)。幫助大家互相學(xué)習(xí)，同樣也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，提升了教師的教學(xué)理論水平和素養(yǎng)。

　　三、小結(jié)

　　網(wǎng)絡(luò)的多媒體教育模式起到了真正的彌補教育上的缺失和不足，改善學(xué)生整體的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，隨著課堂實戰(zhàn)的經(jīng)驗越來越多，老師對于多媒體技術(shù)的運用和呈現(xiàn)也會越來越熟練和廣泛，多樣化的學(xué)習(xí)方式能幫助學(xué)生解決更多的學(xué)習(xí)問題，加強和規(guī)范老師對多媒體的正確應(yīng)用，能促進老師更快的適應(yīng)新型教育的教學(xué)方式。這個概念的運用在于要求全部學(xué)生能夠參與到整合教學(xué)過程當中來，以多媒體技術(shù)為教學(xué)的背景，在全員性的積極推動下，讓學(xué)生可以在語文教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進行整合的大環(huán)境下更好的學(xué)習(xí)，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學(xué)展示以及學(xué)生課后的一個作業(yè)布置。如何將語文的教學(xué)內(nèi)容和多媒體應(yīng)用進行完美的結(jié)合是每個老師教學(xué)時應(yīng)該著重去考慮的問題，素質(zhì)教育的當下，不論是怎么的教學(xué)方式和手段都在強調(diào)一個素質(zhì)教育，這也就對老師提出了一個全新的要求和教學(xué)高度，在素質(zhì)教育的前提之下，再進行多媒體與教學(xué)的結(jié)合能幫助老師更加適應(yīng)新時代下全新的教育模式和理念。根據(jù)我校多媒體技術(shù)課題研究所取得的成果，按照我校發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合專家組的點評建議，我校在今后的研究工作中將做好幾個方面：

　　1、以點帶面：充分利用課題研究的骨干力量帶動全體教師的發(fā)展，促進教師隊伍的整體提升。

　　2、緊跟時代：隨著新課程改革的深入實施，我校計劃充分利用學(xué)校的優(yōu)勢教師資源，開發(fā)系列激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的可行策略，并將課程講解視頻化、網(wǎng)絡(luò)化，在交流的基礎(chǔ)上，不斷促進學(xué)校的發(fā)展。

　　3、網(wǎng)絡(luò)教研：盡管目前我校教師利用網(wǎng)絡(luò)與專家進行交流的風(fēng)氣已經(jīng)形成，但仍需進一步發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的資源優(yōu)勢，逐步深化、規(guī)范化網(wǎng)絡(luò)教研。這個概念的運用在于要求全部學(xué)生能夠參與到整合教學(xué)過程當中來，以多媒體技術(shù)為教學(xué)的背景，在全員性的積極推動下，讓學(xué)生可以在教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進行整合的大環(huán)境下更好的學(xué)習(xí)，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學(xué)展示以及學(xué)生課后的一個作業(yè)布置。老師合理引導(dǎo)當前教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進行整合，保證教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)水準是老師教學(xué)的最終目標，因此利用最簡單的多媒體技術(shù)達到最高效的教學(xué)效果，比如計算方面，能運用簡單的計算器解決則大可不必使用計算機去解決問題就能夠達到預(yù)期的效果。簡單性的選擇本身就是讓教學(xué)內(nèi)容與最簡單的多媒體技術(shù)向結(jié)合達到最佳的教學(xué)效果。

　　參考文獻

　　[1]張曉貴,郭世平,方明華,欒慶芳.論初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的原則與模式[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報,2012,3006:110-113.

　　[2]何大為.論初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的原則與模式[J].中國校外教育,2015,21:139.

　　[3]李成龍,張慶美.試析初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的原則[J].中國校外教育,2016,16:165.

　　語文論文 篇2

　　初中語文課標中明確指出學(xué)生需要關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。隨著時代的進步，社會對學(xué)生的要求不單純地停留在對于中國文學(xué)的文學(xué)素養(yǎng)，在初中語文教材中出現(xiàn)的外國文學(xué)作品應(yīng)到受到學(xué)生的重點關(guān)注。本文旨在分析初中語文教材中所選文章的譯文美學(xué)，以培根的Of Studies（王佐良譯文：《論學(xué)習(xí)》）為例。

　　初中語文教材；文學(xué)作品；翻譯研究

　　一、語文教材和英國文學(xué)作品間的關(guān)系

　　在初中語文新課程標準中，很清楚地點明中國的語文課程需要繼承博大精深的中華文化，旨在培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、世界和未來的學(xué)生。縱觀中學(xué)語文教材，所選文章基本都是中外文學(xué)史上非常優(yōu)秀的作品，例如海倫凱勒的《再塑生命的人》、泰戈爾的《散文詩兩首》、莫泊桑的《福樓拜家的星期天》和弗朗西斯培根的《談讀書》。其中培根的《談讀書》作為英國散文的代表作，闡述了正確的讀書目的、讀書方法和讀書的作用和意義[1]。對后人產(chǎn)生了巨大的影響，并被作為人教版九年級上冊語文精度課文學(xué)習(xí)。以下將以王佐良先生翻譯培根的Of Studies作為范例，簡要分析王佐良先生譯本的翻譯美學(xué)。

　　二、翻譯標準介紹

　　翻譯是跨語言交流過程中橋接不同語言的途徑。有兩個主要的翻譯標準：忠實和流暢。忠實是指要在原文中表達的語言和文化信息，即原文的信息在原文意義得到了充分而準確的表達，從而使目標語言閱讀者獲得的信息和原語言閱讀者獲得的信息一樣。流暢是指規(guī)范、清晰且易于理解的疑問，不會出現(xiàn)不合乎常理、結(jié)構(gòu)混亂和邏輯不清晰的現(xiàn)象[2]。如果想翻譯得更好，則需要翻譯者有大量的知識儲備，使譯文更地道，更加“古色古香”，并能夠準確地將原文中包含的文化背景反映到譯文中包含的文化背景。例如原文的taste意為“嘗；有 味道”，swallow意為“吞下；咽下”，chew意為“咀嚼；嚼碎”，句中用了排比的修辭，通過對比，闡述了有些書只需粗略地讀，而有些則要仔細地讀。在后兩個分句中，培根用others和some few做主語，替代前面分句的some books，使語句更加簡潔。漢語是一種意合語言，它只需要借助詞語和句意之間的邏輯關(guān)系就可以實現(xiàn)句子群之間的聯(lián)系。省略在英語翻譯中也能達到語義銜接的目的。

　　三、中國現(xiàn)代散文與英國Essay的比較分析

　　Essay，通譯為隨筆，又有人譯作論文、美文、小品文、絮語散文、隨筆散文。它最初是一種散文文體，源于法國蒙田，發(fā)展于英國。英語隨筆是一種議論文，從道德的角度討論人生大事或人性話題，如：《關(guān)于死》《關(guān)于愛情》《父母兒女》《談友誼》《談狡滑》《談迷信》等。胡適是中國最早從外國散文中吸取教訓(xùn)的新派作家之一，他在1918年4月發(fā)表的一篇關(guān)于建設(shè)中的文學(xué)革命的文章中說，國外有許多散文風(fēng)格值得學(xué)習(xí)，其中包括蒙田和培根的散文。周作人于1921年6月在《晨報副刊》上發(fā)表了《美文》，在介紹和提倡Essay時引起了散文作家的注意。他明確指出：“外國文學(xué)中有一篇所謂的論文，大致可以分為兩類。第一種是批評的、學(xué)術(shù)性的。第二種是藝術(shù)性的，也稱為美文。”他的說明為這種文體在中國的發(fā)展打開了新的視野。

　　四、OfStudies王佐良譯本中平行結(jié)構(gòu)翻譯的精妙之處分析

　�。�1）Reading maketh a full man；conference a ready man；and writing an exact man.句中maketh為makes的古英語，且在后兩個分句中被省略了，所以原句的完整說法是Reading makes a full man；conference makes a ready man；and writing makes an exact man.full意為“完整的；充滿的”，conference意為“研討會”，ready意為“機敏的；準備好的”。句子的大意是：閱讀可以使人更加完備；研討會可以使人們更加警覺；寫作可以使人嚴謹。王佐良將其翻譯為：讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。翻譯過后的句子本身結(jié)構(gòu)整齊，與原文相貼切；譯文每個分句都是6個字，開頭和結(jié)尾各2字分別對應(yīng)原文分局開頭的名詞和結(jié)尾的形容詞。且譯文選詞很精練，把full譯為充實，conference譯為討論，完美地詮釋了培根要表達的內(nèi)容[3]。

　�。�2）Histories make men wise；poets witty；the mathematics subtle；natural philosophy deep；moral grave；logic and rhetoric able to contend.王佐良的翻譯是：“讀書使人明智，讀書使人聰明，數(shù)學(xué)使人透徹，科學(xué)使人深刻，理論使人莊嚴，邏輯修辭學(xué)使人雄辯�！痹�文中省略了動詞make，王佐良在翻譯中復(fù)現(xiàn)了英語中省略的動詞。培根使用省略來避免重復(fù)相同詞匯的形式和含義。文章簡潔明了，但含義清晰緊湊。在翻譯過程中，王佐良尊重原著的句子結(jié)構(gòu)，并省略了意義的重復(fù)部分[4]。原因是在中文中，主語不是特別重要的。其原因在于，在組成句子、圍繞主題的過程中，有時主語無須出現(xiàn)。在將英語翻譯成中文時，無須重新建立主謂框架，填補句子中缺失的部分。

　�。�3）Studies serve for delight，for ornament，and for ability.后兩個子句繼承了前一個主句，省略了主語和謂語。因此王作良將其翻譯為：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。他將句中的名詞"delight，ornament，ability”分別譯為動詞“怡情，傅彩，長才”，比原文單詞本身的意思更上一層，結(jié)構(gòu)也如原文一樣工整。通過對Of Studies原著和王佐良譯本中銜接手段的比較分析，發(fā)現(xiàn)原著和譯本都具有自然銜接，緊湊語義和通順連貫的特點。尤其是王作良的翻譯，雖然是翻譯，但確真正體現(xiàn)翻譯就像是再創(chuàng)作，體現(xiàn)了中國散文“形散神不散”的精髓。譯文必須首先忠于原文的立意和風(fēng)格，還必須表達清楚隱含的意思和情感，要喚起讀者在閱讀中身臨其境的情感。只有當形式和內(nèi)容和諧統(tǒng)一、達到審美效應(yīng)的對等，才構(gòu)成理想的翻譯。

　　[1]卜立德.英國隨筆與中國現(xiàn)代散文[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊(03).

　　[2]趙紅軍.散文翻譯美學(xué)與OfStudies的翻譯版本比較[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(04).

　　[3]孫艷.從OfStudies的漢譯本再議王佐良的翻譯[J].安徽理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2017(02).

　　[4]鄭素.淺談英漢翻譯中的篇章銜接手段——以Bacon的OfStudy及王佐良的漢譯本為例[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2018(03).

　　語文論文 篇3

　�。壅�要］在當今信息科技時代，信息技術(shù)在社會各領(lǐng)域都得到了日益廣泛、深入地應(yīng)用。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支撐下，教學(xué)的現(xiàn)代化水平不斷提高，教學(xué)手段變得更加豐富多元、智能先進，使教學(xué)效果與質(zhì)量都得了顯著提升。在分析信息技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，重點研究了初中語文教學(xué)與信息技術(shù)融合的實踐策略，以期為進一步提升初中語文教學(xué)有效性，提供一定的參考與支持。

　�。坳P(guān)鍵詞］初中語文;語文教學(xué);信息技術(shù);融合策略

　　素質(zhì)教育和新課改對初中語文教學(xué)提出了更高的要求，尤其是《義務(wù)教育語文課程標準(2018年版)》中強調(diào)要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”。同時，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，也極大地提高了教育的現(xiàn)代化水平。初中語文教師要積極改變教學(xué)理念，以生為本，將信息技術(shù)與語文教學(xué)有機融合起來，以更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，“輕負擔(dān)，高質(zhì)量”地提升語文教學(xué)效率與質(zhì)量。

　　一、教育信息技術(shù)概念及優(yōu)勢分析

　　現(xiàn)在國家對于教育信息技術(shù)建設(shè)日益重視，并成立了專門的專家組進行研究與指導(dǎo)。關(guān)于教育信息技術(shù)的概念，學(xué)界有許多專家和學(xué)者都從不同的角度進行了研究，認為教育信息技術(shù)是教育中所應(yīng)用的現(xiàn)代信息技術(shù)的總成，教師通過創(chuàng)建、應(yīng)用和管理一定的信息技術(shù)與資源，來促進學(xué)習(xí)和績效。教育信息技術(shù)主要包含現(xiàn)代教育理念、信息素養(yǎng)和教育技術(shù)三部分內(nèi)容，其中，信息素養(yǎng)處于核心地位。其主要形式有幻燈、投影、音視頻、廣播、電視等。教育信息技術(shù)的應(yīng)用，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，也擴展了課堂教育教學(xué)的范圍，提升了課堂教學(xué)的有效性。教育信息技術(shù)具有鮮明的“現(xiàn)代化”特征，其基于先進的教育理念、技術(shù)成果，實現(xiàn)了教育資源的優(yōu)化配置與最大化利用，人才培養(yǎng)質(zhì)量較以前有了較大的提高。在初中語文教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)，一是能營造良好的課堂教學(xué)氛圍，因為教育信息技術(shù)應(yīng)用方便快捷，且具有多元性、豐富性，能增強課堂吸引力和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且能營造出更加生動的教學(xué)氛圍。同時，還能使復(fù)雜的問題變得簡單化、直觀化，幫助學(xué)生更好地理解重難點問題。二是能提高學(xué)生的課堂教學(xué)參與度。教育信息技術(shù)改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)單向知識傳授的模式，使學(xué)生的主體地位得到充分發(fā)揮，學(xué)生參與課堂教學(xué)的主觀能動性得到極大提高。三是能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。教育信息技術(shù)為學(xué)生提供了無限的信息通道和資源，拓寬了學(xué)生獲取知識的途徑，很多網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺上的教案、課件、視頻、習(xí)題庫等資源，教師與學(xué)生都可以利用。這樣，就能將學(xué)生的視野從教材中解放出來，拓寬其知識面，使學(xué)生實現(xiàn)自主探究、個性化學(xué)習(xí)，提高知識學(xué)習(xí)的針對性，也有利于知識的內(nèi)化、吸收。四是能提高課堂教學(xué)質(zhì)量�，F(xiàn)代教學(xué)信息技術(shù)手段豐富多樣，表達的信息量大，具有圖、文、音、像并茂的優(yōu)點，讓因材施教成為可能，使教學(xué)內(nèi)容易于把握，全體學(xué)生都通過調(diào)動視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官活動，更生動、更直觀地理解和掌握知識及技能，更好地突破重難點。同時，還使教育的教、學(xué)、評、測等有機結(jié)合起來，促進了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

　　二、初中語文教學(xué)與信息技術(shù)融合的實踐策略

　　(一)應(yīng)用信息技術(shù)豐富語文教學(xué)內(nèi)容教育信息技術(shù)利用文本、圖像、音視頻等呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，可豐富教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，通過寓教于樂來使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到提高。教師要結(jié)合教材與教學(xué)內(nèi)容，充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與需求，來合理應(yīng)用信息技術(shù)開展教學(xué)，更好地滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需求。例如，學(xué)習(xí)《黃鶴樓》一課時，教師可在講解古詩詞基礎(chǔ)上，利用信息技術(shù)展示與黃鶴樓相關(guān)的教學(xué)資源，如作者的信息資料、創(chuàng)作的時代背景、現(xiàn)代黃鶴樓的實景視頻等，學(xué)生通過這些生動、直觀的資料，將能更容易地理解教學(xué)內(nèi)容，對黃鶴樓形成貫通古今的連續(xù)性認知，進而優(yōu)化知識體系構(gòu)建，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性。

　　(二)應(yīng)用教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境初中語文教學(xué)中，如果能創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，將能促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之獲得感同身受的人文與審美教育體驗。初中語文教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合初中生的興趣特點，利用圖像、音頻、動畫等，來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生動靈活的情境，從而增強學(xué)生的參與主動性，達到以趣激學(xué)的目的。例如，在學(xué)習(xí)《變色龍》一課時，若只是通過教師講解，學(xué)生將很難對變色龍形成清楚、明確的印象，而若是在教學(xué)中引入信息技術(shù)，通過多媒體播放變色龍的視頻，引導(dǎo)學(xué)生觀察不同環(huán)境條件下變色龍的色彩變化，再通過警官奧楚蔑洛夫與變色龍的善變進行類比，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解這篇諷刺小說的主旨。

　　(三)應(yīng)用信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)方式課堂教學(xué)方式直接影響到課堂教學(xué)的效果，在教學(xué)實踐中，初中語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，利用信息技術(shù)手段來優(yōu)化教學(xué)方式，以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，增進師生的互動交流。初中學(xué)生年齡小，大多數(shù)學(xué)生自我管理能力還不夠強，部分學(xué)生對于語文課程興趣也不足。初中語文教師可充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，有效激發(fā)學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)興趣。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在講解重難點的時候，合理應(yīng)用信息技術(shù)手段進行輔助教學(xué)，使用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻、音頻或文本等，形成“教、學(xué)、做”一體的良好教學(xué)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)自然也就會高效、高質(zhì)。例如，學(xué)習(xí)《智取生辰綱》時，由于該文是選文，又是歷史事件，學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容與知識理解可能會存在一定的難度，教師就可應(yīng)用信息技術(shù)播放《水滸傳》中與《智取生辰綱》聯(lián)系緊密的內(nèi)容，并配以適當?shù)闹v解，這樣學(xué)生就能較好地理解事件的前因后果，進而實現(xiàn)教學(xué)重難點突破。此外，教師也可利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，來搭建現(xiàn)代化的溝通交流平臺，如微信群、QQ群、電子郵件等，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，通過師生的互動交流，可以及時了解和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予有針對性的個性化指導(dǎo)，進而促進學(xué)生順利內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容。

　　(四)應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的語文思維與審美能力語文思維能力是對文章、語句、詞語的賞析思維方式，培養(yǎng)語文思維能力是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。初中語文教師要結(jié)合新課程標準的要求，在分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，利用信息技術(shù)營造良好語文教學(xué)氛圍，吸引學(xué)生積極參與語文教學(xué)活動，培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文學(xué)科相關(guān)思維能力。例如，在學(xué)習(xí)《說和做———記聞一多先生言行片段》一課時，教師就可利用多媒體來展現(xiàn)聞一多先生的言行語錄，并闡述聞一多行為的特點。然后，引導(dǎo)學(xué)生思考聞一多先生的言行語錄，并進行總結(jié)。在課下，教師還可指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)來查閱聞一多先生的資料，進而立體地認知聞一多先生的形象。這樣，不僅能幫助學(xué)生理解文本，也能培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科思維能力。初中語文知識教學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生的語文知識應(yīng)用技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的語文審美意識和良好的思想道德品格。而應(yīng)用信息技術(shù)，也可以促使這一目標更容易達成。綜上所述，信息技術(shù)具有傳統(tǒng)教學(xué)模式不可替代的優(yōu)勢，在教育現(xiàn)代化進程不斷加快的背景下，將現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)有機融合，將能有效促進教育教學(xué)有效性不斷提升。初中語文教師在教學(xué)實踐中，要重視和加強教育信息技術(shù)與語文教學(xué)的融合，有針對性地打造高效的初中語文學(xué)習(xí)課堂，不斷提高課堂教學(xué)效果與學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

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　　語文論文 篇4

　　摘要：啟發(fā)式教學(xué)是在傳統(tǒng)教學(xué)方式中一種有效的教學(xué)措施，它能夠有效激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與課堂互動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維的發(fā)展，新技術(shù)和新教學(xué)手段的應(yīng)用要實現(xiàn)應(yīng)有的教學(xué)目標和教學(xué)效果，必須將新技術(shù)手段與傳統(tǒng)教學(xué)中有效的教學(xué)措施和教學(xué)方法相結(jié)合，因此，在教學(xué)改革和課堂教學(xué)不斷發(fā)展的今天，啟發(fā)式教學(xué)，作為一種長期以來起到積極作用的教學(xué)措施，也是教師在教學(xué)中不斷研究和探索的話題之一。初中是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時期，初中語文教學(xué)中教師要凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)特點，積極開展啟發(fā)式教學(xué)，通過引導(dǎo)性提問、情境創(chuàng)建、小組合作等策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以此促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣以及積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。該文結(jié)合初中語文教學(xué)相關(guān)內(nèi)容，對啟發(fā)式教學(xué)策略進行幾點具體分析。

　　關(guān)鍵詞：初中語文；啟發(fā)式教學(xué)；對策；教學(xué)措施；教學(xué)改革

　　當前學(xué)校教育重視學(xué)生的核心素養(yǎng)提升，在學(xué)科教學(xué)的同時人們注重包括文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)能力、組織能力、互動能力在內(nèi)的各種素養(yǎng)的提升，課堂教學(xué)模式也發(fā)生了重大改變，在這些教學(xué)改革和教學(xué)模式的革新中，并不能將傳統(tǒng)教育教學(xué)全盤否定，在傳統(tǒng)教學(xué)中有很多有效的教學(xué)方法可以建議改進并應(yīng)用到當前新型教學(xué)模式中去并起到良好的作用，其中啟發(fā)式教學(xué)便是這些歷久彌新的有效教學(xué)措施之一。當前，初中語文教學(xué)也關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)提升，其中一個表現(xiàn)就是更加關(guān)注學(xué)生能力培養(yǎng)，教學(xué)過程中教師要將學(xué)生作為教學(xué)核心，借助多元化教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過這樣的方式培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，奠定學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。教學(xué)中教師要結(jié)合學(xué)生實際情況，科學(xué)引入啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，以此奠定學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生更高層次的語文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)�？茖W(xué)利用啟發(fā)式教學(xué)，還可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)個性，從根本上促進中學(xué)生語文綜合素養(yǎng)發(fā)展。

　　一、啟發(fā)式教學(xué)的概念與特點分析

　　隨著教育改革的推進，革新的教育理念越來越提倡教育工作者發(fā)揮啟發(fā)作用，從側(cè)面輔助教育對象認知待學(xué)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)部規(guī)律，基于自身的儲備和能力汲取新營養(yǎng)，在教育工作者的帶動和影響下形成積極的狀態(tài)進入未知領(lǐng)域，實現(xiàn)思維水平的提高。首先，教育工作者的啟發(fā)作用主要是為了鼓勵教育對象能夠在主觀的意識驅(qū)動下，發(fā)揮自身的智慧和行動力來進行知識的接收和拓展，以此提升學(xué)習(xí)的質(zhì)效。其次，在教育工作者的角度也需轉(zhuǎn)變教學(xué)實施思路，為教育對象設(shè)置更多實踐和探索的機會，主體自主驅(qū)動力的作用要遠遠大于教師的外力作用和效果。最后，教育工作者實施的啟發(fā)也需緊密結(jié)合相匹配的實踐，這樣才能為教學(xué)提供更有力的支撐[1]。初中語文教學(xué)也關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)提升，其中一個表現(xiàn)就是更加關(guān)注學(xué)生能力培養(yǎng)，教學(xué)過程中教師要將學(xué)生作為教學(xué)核心，借助多元化教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過這樣的方式培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，奠定學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。啟發(fā)式教學(xué)能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)個性，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)價值，促進學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成。啟發(fā)式教學(xué)在傳統(tǒng)教學(xué)中運用廣泛，教師在教學(xué)中運用啟發(fā)式教學(xué)可以有效促進學(xué)生思維的發(fā)展，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，促進學(xué)生的思辨能力和分析能力。在語文教學(xué)中，教師使用啟發(fā)式教學(xué)，可以讓學(xué)生深入思考語言背后的意義。掌握語言教學(xué)背后的文化意義，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的同時，掌握文化信息，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

　　二、啟發(fā)式教學(xué)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用

　　2.1合理的運用提問、點撥的教學(xué)方法

　　啟發(fā)式教育主要是圍繞目的進行側(cè)面的引導(dǎo)，讓教育對象自然對問題核心進行思考和辨析，從而完成新知識的獲取。因此，針對核心內(nèi)容的提問便是較為適宜的啟發(fā)方式。教育工作者所提出的問題要有明確的指向，最終的思考結(jié)果應(yīng)明確歸結(jié)于核心知識本身。此外，對于問題難度的把握也是具有技巧性的。難度適宜才會起到啟發(fā)的效果，如果過難或者簡單，教育對象便會產(chǎn)生忽視或者輕視的態(tài)度，較難題目不愿面對，簡單題目不懈面對，這樣就無法發(fā)揮提問的最佳價值。教育工作者提出的問題要帶有吸引性和趣味性，能夠讓教育對象投入到思考當中，通過努力探求到的答案會為學(xué)生帶來難以匹敵的成就感。如在開展魯迅先生的《孔乙己》學(xué)習(xí)時，教育工作者在完成基本內(nèi)容和人物分析階段后，便可以提出更為深刻的問題供教育對象挖掘和思考：如導(dǎo)致孔乙己悲劇命運的根源是什么。教育對象在掌握基礎(chǔ)的信息后，形成了自己的認知和判斷，再思考文章深層次的主旨含義，便更有挑戰(zhàn)性。在教師的引導(dǎo)下，教育對象認識到社會背景及人與人之間的關(guān)系會導(dǎo)致當時窮酸知識分子沒有生存的出路，將原因升華為社會層面，更能幫助教育對象深刻認識到魯迅先生創(chuàng)作人物和作品的初衷[2]。

　　2.2引導(dǎo)情境進行啟發(fā)式教學(xué)

　　情境在當前語文教學(xué)活動中的應(yīng)用頻率較高，基于既定教學(xué)內(nèi)容的情境設(shè)置，可以有效產(chǎn)生短期的烘托效果，使置身于情境中的教育對象產(chǎn)生與之相契合的情感和思維，從而在情境中完成對教學(xué)內(nèi)容的接受和理解。情境創(chuàng)設(shè)的使用要素，首先要選擇更為直觀和具有引導(dǎo)性的元素，如圖片、聲音等，這種對人類感官的直接沖擊可以快速將置身于其中的人們帶入到預(yù)設(shè)環(huán)境中，并產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，從而幫助教育對象在環(huán)境中認知作品內(nèi)容。此外，情境與待學(xué)內(nèi)容的契合度越高，越能夠幫助教育對象正確理解文章內(nèi)容，并與文章創(chuàng)作的思想和情感保持高度重合。情境帶入可以進一步深刻詮釋文章的外延性內(nèi)涵，在情境中教育對象可以獲取更多的感官刺激，從而運用多角度的能力投入到對作品的理解中，實現(xiàn)思想上的深度把握。如開展《我的母親》研讀時，教育工作者首先需分階段明確理解的目標，對于較長篇幅的作品，要運用技巧進行細致劃分，從淺層次的字面意義理解，到體會作者對于母親的深厚情感表達，具體哪些言辭能夠表現(xiàn)出母親的性格特征，又有哪些詞句是作者對母親深厚的愛，等等。教師應(yīng)在每個理解的階段對教育對象進行啟發(fā)體會，讓其感受到作者對于母親深厚情感的表達方法，進而促進教育對象形成個性化的情感表達方式，從而達到最終的理想教育目的[3]。

　　2.3運用探討式反詰式的教學(xué)方法

　　啟發(fā)式教育不僅局限于正面的引導(dǎo)，還可以是反向的辯論，讓教育對象通過不同觀點進行辨析思考來更為深入地理解和認識作品，更能加深對作品的感受。例如，《我的叔叔于勒》一文中，每個人物形象都有其代表的層面和特點。教育工作者便可以通過人物設(shè)置的背景和特征入手，從典型形象的塑造目的引入對社會問題的思考。金錢對于人們的生活作用很大，進而也會影響到人性的形成。如于勒、菲利普夫婦等人物，對待金錢的態(tài)度都是不同的。因此，教師如果只是直接將作品的主題傳輸給教育對象，便缺少了作品應(yīng)有的靈活性和藝術(shù)魅力。教育工作者可引導(dǎo)學(xué)生就金錢對于社會和人類的作用與影響進行主題辯論，在思考和搜集論據(jù)的過程中，教育對象會通過準備辯論更為深刻地認識到作品中的人物表現(xiàn)，更能認識到當時社會對于人們觀念的誤導(dǎo)，這樣便能夠引領(lǐng)教育對象更為深入地思考社會問題，實現(xiàn)語文學(xué)科對人意識的塑造和影響[4]。

　　2.4設(shè)疑引導(dǎo)小組互動探究

　　教師針對預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容，可在相應(yīng)的環(huán)節(jié)中設(shè)置引導(dǎo)性的問題，讓教育對象通過問題的思考和探知來逐步解決文章核心和重點，從而完成學(xué)習(xí)目標。對疑惑時刻保持好奇，不斷探知和解答，可使教育對象不斷吸收新的信息，搭建更為嚴謹而豐富的知識體系，在文學(xué)的藝術(shù)世界中不斷發(fā)揮創(chuàng)造能力。如在分析蒲松齡先生創(chuàng)作的《狼》一文時，教育工作者便可以從文章的核心入手，先引導(dǎo)教育對象對“狼”這一主題進行聯(lián)想，調(diào)動以往的知識儲備說出與狼有關(guān)的詞匯、見聞和經(jīng)歷，等等[5]。通過不斷調(diào)動思維挖掘與文章主題相關(guān)的信息，教育對象便先行進入類似于文章主要內(nèi)容的氛圍當中，這樣教育對象在較為活躍的氣氛下開展文章的接受和認知，便會更容易理解文章主旨，對于狼的本性和具體的表現(xiàn)也會更為順暢地理解。教育工作者以設(shè)置疑問、鼓勵教育對象調(diào)動相關(guān)知識儲備的方式，可以有效調(diào)節(jié)課堂的氛圍，讓教育對象以更為輕松的情緒進入未知領(lǐng)域的探知[6]。

　　2.5通過情感啟發(fā)，感悟文章內(nèi)涵

　　幾乎每篇文學(xué)作品都會以一定的情感作為主線，表達作者的情感和態(tài)度。教育工作者在運用啟發(fā)手段對教育對象實施教學(xué)時，也可以從作者傳達的情感出發(fā)，引導(dǎo)教育對象產(chǎn)生情感和體驗方面的共鳴，從文章的形式入手，體會字里行間的細密情愫[7]。教育需帶領(lǐng)教育對象準確把握文章中情感表現(xiàn)的高潮，使教育對象與作者在相同的過程和環(huán)節(jié)產(chǎn)生同樣的情感，這樣便會實現(xiàn)讀者與作者最高層次的情感共鳴。我國文學(xué)以詩歌形式進行情感表達較為常見。在情感高度濃縮的詞句中，表達了作者較為濃厚而深沉的情感，因此教師以詩歌為例引導(dǎo)教育對象體會作品的情感，更具有代表性。如《送杜少府之任蜀川》一詩中，教師便可從一個“送”字，引導(dǎo)教育對象把握詩人與朋友離別時的情感，詩人面對與友人別離，沒有表現(xiàn)出淺層次的愁緒，反而以更為寬廣的胸襟、灑脫的情感送別友人，體現(xiàn)出更為理性、長遠的友誼[8]。教育對象在體會情感時，也可通過具體帶有情感意味的詞句來把握整篇作品的基調(diào)，從而實現(xiàn)對其傳達核心內(nèi)涵的把握。

　　三、結(jié)語

　　在初中語文教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生實際情況，科學(xué)引入啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，以此奠定學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生更高層次的語文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。啟發(fā)式教育可以讓教育對象自然地對問題核心進行思考和辨析來完成新知識的.獲取，在教學(xué)過程中對于問題難度的把握適宜才會起到啟發(fā)的效果，問題有吸引性和趣味性，能夠讓教育對象投入到思考當中，通過努力探求到的答案會為學(xué)生帶來難以匹敵的成就感�？茖W(xué)利用啟發(fā)式教學(xué)，還可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)個性，從根本上促進中學(xué)生語文綜合素養(yǎng)發(fā)展。啟發(fā)式教學(xué)包括多種教學(xué)形式，初中語文教師要結(jié)合教學(xué)目標以及學(xué)生興趣，合理選用教學(xué)方法，最大限度地發(fā)揮出啟發(fā)式教學(xué)優(yōu)勢和價值，使其更好地為初中語文教學(xué)服務(wù)。

　　參考文獻

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　　語文論文 篇5

　�。壅�要］本文以“初中語文說明文教學(xué)研究”為主體，圍繞說明文文體教學(xué)理念與實施進行論述。教學(xué)理念設(shè)計上，從人文性與實踐性角度入手，幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)與運用能力;說明文教學(xué)實施上，先選擇適合的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，然后多關(guān)注文本邏輯結(jié)構(gòu)的傳輸，增強學(xué)生的語文思維能力，最后加強語言分析，鍛煉學(xué)生語言表達能力，提高初中語文說明文教學(xué)效果。

　　［關(guān)鍵詞］初中語文;說明文教學(xué);教學(xué)理念;教學(xué)實施

　　說明文是初中語文的重要組成部分，新版教材在說明文的選文上更加精煉與全面。經(jīng)過對多個班級的說明文教學(xué)實踐情況進行分析，發(fā)現(xiàn)教學(xué)理念的設(shè)置上人文性與實踐性缺失;教學(xué)實施上的多樣化與知識性不足。這就需要教師深入探究，提高說明文教學(xué)質(zhì)量。

　　一、說明文教學(xué)理念的構(gòu)建要強調(diào)人文性與凸顯實踐性

　　(一)以人文性內(nèi)涵提升學(xué)生人文素養(yǎng)語文學(xué)科具有科學(xué)性與工具性，也具有人文性。教師要注重對說明文中的人文性內(nèi)容進行分析，挖掘其中的審美價值、情感價值與生命價值，達到增強學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展目標。以說明文中的生命價值教學(xué)為例，教師先挖掘出說明文中蘊含的生命意識，并引導(dǎo)學(xué)生感悟生命、尊重生命。例如，《蟬》是一篇包含人生情感與科學(xué)知識的說明文，學(xué)生在精讀文本時，需要體悟作者人生，探尋生命意義。另外，本文還帶有一定文學(xué)性質(zhì)，作者對蟬的生長過程與規(guī)律的描寫，使文本內(nèi)容更加豐富。針對此部分教學(xué)，教師要多與學(xué)生交流，感受作者傳遞的生命態(tài)度。再如，還可通過說明文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生民族自信心。新版本教材更加重視傳統(tǒng)文化，旨在激發(fā)學(xué)生民族自信。傳統(tǒng)文化內(nèi)容不只在古詩文中體現(xiàn)，即使是現(xiàn)代說明文，也包含傳統(tǒng)文化素材。例如，《蘇州園林》一文中對于建筑與園林內(nèi)容的介紹，體現(xiàn)了建筑文化與園林文化。說明文雖然以說明解釋為主要目的，但是不能僅對說明方法與順序進行分析，還要關(guān)注其中的人文情感因素。

　　(二)注重實踐性，以理論聯(lián)系實際“無體不立，無用不行”，因此要關(guān)注語文教材文本中的多種文體的價值。說明文作為一種應(yīng)用性文體，是初中階段學(xué)生的語文學(xué)習(xí)重點。近幾年中考試卷中增加了很多開放性的試題，更加靈活、多變，為學(xué)生提供了更多個性化思維表達的空間。說明文教學(xué)中，教師可使用變式練習(xí)、擴展文本等形式提升學(xué)生語言運用能力，將理論與實踐結(jié)合。理論指學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)到的語文知識，是一種體系，實踐則主要來自學(xué)生的生活經(jīng)驗。教學(xué)環(huán)境的設(shè)計要以學(xué)生實際生活為主，讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中學(xué)習(xí)，縮短學(xué)生與說明對象之間的距離，使學(xué)生的邏輯思維能力得到發(fā)展。另外，還可結(jié)合課后練習(xí)題，設(shè)計初步練習(xí)。說明文教學(xué)的實質(zhì)是完成知識點的遷移，教師在講解完知識點之后就要讓學(xué)生練習(xí)，深化對知識點的記憶。統(tǒng)編版初中語文教材中每一課文后都有對應(yīng)的習(xí)題，且有層次性，習(xí)題類型包括記憶類、理解性與應(yīng)用類三種。教師要有針對性地利用這些習(xí)題，幫助學(xué)生深化對說明文的理解。例如，《恐龍無處不有》和《被壓扁的沙子》兩篇說明文，課后練習(xí)題一共有五道。第一、二題屬于記憶類，第三題是理解類，第四題則是根據(jù)已知閱讀材料分析問題，與第五題一樣都是應(yīng)用類習(xí)題，需要學(xué)生實踐運用。總之，初中說明文的教學(xué)設(shè)計要遵循人文性與工具性的統(tǒng)一，互相協(xié)調(diào)，不顧此失彼。

　　二、初中語文說明文教學(xué)實施的多樣化與知識性培育

　�。�1）大珠小珠落玉盤———適當教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以統(tǒng)編版初中語文教材為例，闡述幾種說明文教學(xué)方法。利用思維導(dǎo)圖展示知識系統(tǒng)語文知識是互相聯(lián)系的，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，只有將其整合起來，才能發(fā)揮出最大作用。教師在進行說明文教學(xué)時，不能將知識點碎片化傳遞給學(xué)生，而要通過某種關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生對知識進行整合與同化，在明晰多種知識點之間關(guān)系的同時，標注在一個圖式中，形成思維導(dǎo)圖，直觀掌握知識點�，F(xiàn)代語文教學(xué)中，教師要更加關(guān)注思維導(dǎo)圖的運用。例如，《蘇州園林》一課教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞原句“無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”對其余段落進行局部與細部的劃分，如局部說明上包括近遠景、假山池沼、花草樹木等層次;細部說明則有圖案美、圖畫美和色彩美等。層次分明地呈現(xiàn)思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生頭腦中形成完整的文章脈絡(luò)。另外，還可以對單元間的文本進行比較，如《大自然的語言》一課教學(xué)中，將該篇文章與之前學(xué)過的事物說明文進行對比分析，讓學(xué)生知道同為說明文也有差異，進而引導(dǎo)學(xué)生挖掘說明文本質(zhì)，完整知識體系。

　�。ǘ�）深入分析細節(jié)描寫內(nèi)容說明文不只是嚴肅的，也帶有一些趣味性，如描述事物時將抽象的內(nèi)容以細節(jié)描述的形式趣味性展示出來，使說明內(nèi)容更加靈活有趣，讀者在閱讀時也愿意深入探究其內(nèi)涵。統(tǒng)編本初中語文教材中的說明文選文中，對待事物細節(jié)的處理有三種形式。第一，引入其他文學(xué)資料，如《中國石拱橋》一文中就引入《水經(jīng)注》中的內(nèi)容，提升文章說服力;再如《蘇州園林》中引入《漢樂府江南》中的詩句，令整篇文章添了不少色彩。這種插入資料的方式在一定程度上加強了文本的文化氣息，提升了學(xué)生的鑒賞興趣。第二，將句子有規(guī)律地組合起來，如《大自然的語言》中對于氣候影響因素的描述，通過“首先、第二、第三、此外”等連接詞將多個段落連接，使文章更有層次性。第三，巧用擬人手法，如“一只朱紅雀對暖流唱起春天，卻發(fā)現(xiàn)自己搞錯了”，將朱紅雀擬人化，令原本枯燥的說明內(nèi)容變得靈活、生動，增添文章可讀性。

　�。ㄈ�）為有源頭活水來———關(guān)注文本邏輯結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生語文思維能力說明文為了向讀者說明事例或者事物，其本身就有很強的邏輯性。初中生思維正在由形象性向抽象性轉(zhuǎn)變，所以教師要重視說明文教學(xué)中對邏輯結(jié)構(gòu)的講解，幫助學(xué)生發(fā)展抽象邏輯思維能力。

　　1、探尋說明對象特點說明文教學(xué)時，教師要先啟發(fā)學(xué)生自己找出說明對象的特點，理解說明對象內(nèi)容。對于說明對象特點的探尋，可借助這幾種方法進行。第一，列提綱。即將知識點清晰羅列出來，幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò)。例如，《中國石拱橋》一文教學(xué)中，師生一同列出提綱:先是籠統(tǒng)介紹石拱橋的特點;然后以盧溝橋與趙州橋為例，體現(xiàn)我國高超的石拱橋建造水平與獨特的特點;最后詳細分析石拱橋獲得成就的原因與發(fā)展。用提綱將知識點清晰展示出來，引發(fā)學(xué)生繼續(xù)討論與記憶。教師在此環(huán)節(jié)中作為教學(xué)活動的組織者與引導(dǎo)者，需要對學(xué)生進行正確指引，引導(dǎo)學(xué)生精準說出石拱橋的特點。第二，畫圖法。若只是依靠文字的介紹與分析，學(xué)生理解起來還有一定難度，這就需要借助圖畫說明。例如，《中國石拱橋》一文教學(xué)中，當學(xué)生完成趙州橋特征的分析后，教師就可借助多媒體呈現(xiàn)趙州橋圖片，分析完盧溝橋后也同樣展示該圖片，讓學(xué)生觀察兩座橋的特點，以此加深對石拱橋的理解。第三，比較法。每一種事物都有獨有的特征，只要詳細比較，就會發(fā)現(xiàn)不同。例如，《中國石拱橋》一文中就對盧溝橋與趙州橋進行比較，細節(jié)的不同體現(xiàn)建筑物不同的特點。通過對比，讓學(xué)生在對文本有深入理解的基礎(chǔ)上，掌握說明對象的特點。

　　2、掌握說明順序說明文的說明順序包括時間順序、空間順序、邏輯順序等，對其辨別與運用，有一定難度。說明文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對說明順序進行探究，即要先確定說明對象，知道說明的大致內(nèi)容;然后完成文本的段落劃分;最后分析作者行文安排，闡述說明順序�！吨袊�石拱橋》一文之所以放在單元的第一篇，就是想通過對傳統(tǒng)事物的說明，達到“引路”的作用。這篇文章以邏輯順序為主要說明順序，通過抽象到具體的方法呈現(xiàn)石拱橋的特點，并通過詳細舉例，得到兩座橋獲得成就的原因，幫助學(xué)生更深入地了解中國石拱橋。時間順序即按照時間的軌跡進行說明。空間順序是在一定空間中，按照從左到右或者從上到下的順序進行說明。邏輯順序則是以事物的內(nèi)在聯(lián)系進行說明，難度較大，在事理說明文與想象說明文中經(jīng)常使用，并基于邏輯順序的多重內(nèi)在聯(lián)系，形成從現(xiàn)象到本質(zhì)、從簡單到復(fù)雜、從一般到特殊等常見邏輯順序。

　　3、篩選文本信息，獲得闡述道理學(xué)生只有精準掌握知識，才能挖掘其中闡述的道理。例如，《被壓扁的沙子》一課教學(xué)中，學(xué)生通過誦讀分析，知道恐龍滅絕是因為碰撞，并不是火山活動。雖然學(xué)生得到了這一結(jié)論，但是作者的論證過程難度較大，學(xué)生并沒有真正理解。經(jīng)過對過程的剖析，知道沙子在高壓中，會變成斯石英，加上火山活動，又讓斯石英變回沙子。以此就可得到斯石英的撞擊使恐龍滅絕這一結(jié)論。且在恐龍滅絕的地方找到了斯石英的痕跡，為結(jié)論做進一步佐證。但在實際教學(xué)中，教師喜歡按照段落順序進行講解，對其中的論證過程沒有詳細的分析與指導(dǎo)，以至于學(xué)生不能理解作者想要傳達的全部內(nèi)容。因此，教師需要借助說明文中的邏輯關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生思考，真正讀懂文本。

　　（四）桃花枝頭添春意———注重語言分析，增強學(xué)生語言表達能力說明文不僅在說明順序與方法上有明顯特征，還在語言上有隱性特點。正如呂叔湘先生所說“人類語言有無窮的變化，并具有多種意義”。說明文中的語言具有嚴謹與科學(xué)的特點，讓學(xué)生對其進行分析，并在探究后將其內(nèi)化，可以提升學(xué)生的語言表達能力。教師在說明文教學(xué)中，要帶領(lǐng)學(xué)生對文字進行品析，感受文字的魅力。

　　1、提煉關(guān)鍵詞，以感悟表達培養(yǎng)學(xué)生品析能力初中說明文篇幅較短，可通過細讀，提煉關(guān)鍵詞，體會說明文語言的魅力。例如，《中國石拱橋》一文中，“大拱的兩肩上，各有兩個小拱�！贝颂帯凹纭迸c“各”字的使用就極具特色，不但形象表示小拱的位置，還體現(xiàn)出數(shù)量。只有對關(guān)鍵字詞做出精準提煉，才能讓學(xué)生確切感受文字的魅力，提升其語言理解與語言表達能力。優(yōu)美的語言不只存在于文學(xué)類文體中，在實用類文本中也有體現(xiàn)。例如《說“屏”》文本教學(xué)中，其過程設(shè)計為“請你選擇一組詞/句/段落進行分析�！币源艘龑�(dǎo)學(xué)生欣賞文本語言。除了對字詞的賞析，還可擴展為對句的鑒賞。另外，還可利用對比思維讓學(xué)生關(guān)注語言的特點，感受說明文語言的精準性。例如，《蟬》這一文本中關(guān)于“蟬出現(xiàn)的時間”問題，若沒有詳細閱讀文本，找不到證據(jù)資料，學(xué)生就無法使用精準的語言排列;若將原文中的“每次蟬的初次出現(xiàn)是在夏至”中的“初次”與“每次”刪除，就不能精準掌握詞義。

　　2、以說明順序的思辨，提升學(xué)生理解表達能力初中語文說明文教學(xué)，不是傳輸?shù)乩�、科學(xué)或者建筑方面的知識，而是讓學(xué)生理解說明文的語言特點。教師在教學(xué)時要對說明文的基本特征進行詳細講解，讓學(xué)生可以辨別出說明順序，然后在思考中辨別說明順序可否轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，找尋問題答案，以此培養(yǎng)學(xué)生的語言理解與表達能力。但教師要注意說明文教學(xué)中不能過度解讀文字�！吨袊�石拱橋》這一文本的解讀，有的教師從知人論世的角度對作者進行詳細的介紹，占用了大量的時間，以至于課堂教學(xué)過半，還沒有進入教學(xué)主題;而有的教師則以盧溝橋為切入點，利用大量時間講解其有關(guān)歷史。這兩種切入方式都有不足之處。教師應(yīng)少介紹一些作者背景與相關(guān)歷史故事，最好是用幾句話概括，而不是全篇講述。每一種體裁的文本都有一套教學(xué)體系，如說明文就要從語言文字、說明方法與說明順序角度進行教學(xué)。綜上，以統(tǒng)編本初中語文教材為例，剖析了說明文教學(xué)理念與實施過程。說明文不僅能豐富學(xué)生文體方面的知識，還能發(fā)展學(xué)生思維能力、語言表達能力，教師應(yīng)加以重視。

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　　語文論文 篇6

　　摘要：隨著學(xué)習(xí)型社會和知識時代的到來，文化競爭愈演愈烈，挖掘本民族的特色文化，繼承本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文化競爭中必不可少的一環(huán)。語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合既是文化傳承的需要，又是語文教學(xué)改革的要求。把握好傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的關(guān)系，做好思想和行為上的準備，科學(xué)地開展語文教學(xué)活動，是促進初中語文和傳統(tǒng)文化融合教學(xué)的前提。從梳理初中語文與傳統(tǒng)文化的關(guān)系入手，提出創(chuàng)新交融的教學(xué)方式，并就傳統(tǒng)文化的語文課外拓展教學(xué)提出了話劇表演和布置特殊作業(yè)兩種教學(xué)方式。

　　關(guān)鍵詞：初中語文；傳統(tǒng)文化；融合教學(xué)

　　一、明確初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

　　思想是行為的指導(dǎo)。初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化密不可分，語文教學(xué)內(nèi)容是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，語文教學(xué)是落實傳統(tǒng)文化教育的主要途徑之一，一定程度上，語文教學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新決定了傳統(tǒng)文化傳承的質(zhì)量，傳統(tǒng)文化是重要的語文教學(xué)內(nèi)容，傳統(tǒng)文化傳承的質(zhì)量極大地影響著語文教材內(nèi)容的優(yōu)劣，二者的發(fā)展具有一定的協(xié)同性。在初中語文教學(xué)中落實傳統(tǒng)文化教育是初中語文教學(xué)發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)鍵。比如，學(xué)習(xí)《觀滄�！泛�，筆者組織了一場以“曹操”為主題的寫作活動�；顒雍蠊P者挑選了部分佳作在班級展示，并就其中引用《觀滄�！返牟糠诌M行了評價，通過“用”字訣，讓學(xué)生體會古詩運用的巧妙與魅力，以此加深其對傳統(tǒng)文化重要性的認識。又如，在學(xué)習(xí)了梁實秋的《鳥》以后，筆者讓學(xué)生欣賞了幾首以“鳥”為主題的古典詩詞，通過長短篇的對比，讓他們體會傳統(tǒng)文化的“簡”性魅力，加深其對傳統(tǒng)文化特點的認識。

　　二、做好初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的交融

　　初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的教育方式是時代發(fā)展的要求，也是由兩者的關(guān)系所決定的。這就要求教師要努力結(jié)合時代特色和學(xué)生學(xué)情，創(chuàng)新教學(xué)方式，利用好身邊的教學(xué)資源，在語文教學(xué)中彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

　�。ㄒ唬┥朴镁W(wǎng)絡(luò)資源發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)是知識時代到來的典型標志之一，網(wǎng)絡(luò)的普及和利用程度已經(jīng)成為評價教育發(fā)展程度的重要標準，打造現(xiàn)代化的初中語文教學(xué)課堂已是大勢所趨，這就為傳統(tǒng)文化與初中語文的融合教學(xué)提供了重要的創(chuàng)新思路。比如，《木蘭詩》的傳統(tǒng)教學(xué)方式以課件為主，教師在課前主要通過展示圖片來導(dǎo)入相關(guān)教學(xué)活動。事實上這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)完全可以放在課下，讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中完成。筆者在教學(xué)時就將相關(guān)課件上傳到班級學(xué)習(xí)群，讓學(xué)生結(jié)合課件自學(xué)全詩，對不理解的部分，先讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獨立解決，對容易理解的部分，要求學(xué)生適當?shù)劓溄悠渌麅?nèi)容，制作獨屬于自己的課件。

　　那些學(xué)生在預(yù)習(xí)中難以破除的障礙是課堂教學(xué)的重點，通過網(wǎng)絡(luò)交流得來的反饋信息，也成為筆者課上重點講解的內(nèi)容。課堂上，筆者首先為學(xué)生播放了一段表現(xiàn)花木蘭離家情景的影視資料，與教學(xué)內(nèi)容相映襯，吸引學(xué)生的注意力；接著，先讓學(xué)生討論解決預(yù)習(xí)中的問題，無法解決的難題留待教師講解；然后由各小組代表分享本小組學(xué)習(xí)成果，說一說自己對花木蘭的了解；最后，總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容，進行與詩歌內(nèi)容相關(guān)的拓展學(xué)習(xí)。這樣教學(xué)能充分利用課堂時間，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，提高了教學(xué)效率，又在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的同時，增進了其對傳統(tǒng)文化的了解，相較于一般意義上的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，這樣的教學(xué)方式更受學(xué)生喜愛，效果也更好。

　�。ǘ�）從本土文化入手中華傳統(tǒng)文化海納百川，既有包容性，又特色顯著。初中語文與傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)要想取得豐碩的成果，就要從更為具體的本土文化切入，做好傳統(tǒng)文化教學(xué)的創(chuàng)新。這是因為人都有鄉(xiāng)土情懷，以本土文化為著力點，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更容易使他們?nèi)谌胂嚓P(guān)的學(xué)習(xí)活動中，也更容易做好教學(xué)的“遷移”工作，提高初中語文教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)模式。比如，學(xué)習(xí)魯迅的《社戲》時，筆者并未按照常規(guī)的教學(xué)方法直接開始講解課文，而是先為學(xué)生播放了一段《雙推磨》的錫劇視頻。悅耳動聽的錫劇音樂，二胡、琵琶、三弦、揚琴等樂器的交響，從一開始就牢牢吸引了學(xué)生。

　　筆者隨之引出“民風(fēng)民俗”的概念，通過簡單的知識遷移，引出“社戲”這一話題，再由此引入相關(guān)的課堂學(xué)習(xí)活動。在講解課文時，筆者除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容外，還將魯迅所寫的社戲與錫劇進行對比介紹，如此不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強了課堂教學(xué)的有效性，還引發(fā)了學(xué)生了解家鄉(xiāng)風(fēng)土文化和錫劇的意愿，收獲了語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的“雙贏”效果。又如，在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》時，筆者將其與無錫的“蕩湖船”進行對比介紹，在學(xué)習(xí)課文，了解作者寫作意圖和寫作手法等知識的同時，讓學(xué)生認識具有西北地域特色的腰鼓與南方水鄉(xiāng)舞蹈的不同特點，分析其中的不同元素，總結(jié)兩者之間的文化差異，借助比較手段，讓學(xué)生明白南北方地域文化的差別，感受地理因素對民俗文化的影響。這樣做既豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，又巧妙地使學(xué)生傳承并理解了本土文化。

　�。ㄈ�）集約化教學(xué)集約化教學(xué)是相較粗放式教學(xué)而言的。傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)以大班教學(xué)為主，這樣的教學(xué)“制式”雖然有一定的合理性，但是效率不高，難以適應(yīng)時下發(fā)展較快的教學(xué)形勢。這里講的集約化教學(xué)，是在滿足時代教育要求下的相對集約，是在分析學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)特點以后的“分化”，按照不同的標準，在粗放式教學(xué)的基礎(chǔ)上，將學(xué)生分為幾個相當規(guī)模的整體，實施傳統(tǒng)文化教育，補齊他們的短板。比如，每個學(xué)生對語文知識的接受程度不同，對傳統(tǒng)文化的了解程度也不盡相同，這主要是因為學(xué)生的家庭教育環(huán)境、個人性格特點和學(xué)習(xí)習(xí)慣等原本就不同。

　　如果簡單地將這些學(xué)生視為一類，不僅會阻礙初中語文教學(xué)的發(fā)展，還會影響傳統(tǒng)文化教育的效果。所以，在日常的語文學(xué)習(xí)中，筆者會以問卷調(diào)查、學(xué)業(yè)評估等方式做好學(xué)生的個人成長記錄，將其劃分為幾類，再有針對性地教學(xué)。有的學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解較深，語文學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，筆者就將他們分為一組，學(xué)習(xí)內(nèi)容更加廣泛的傳統(tǒng)文化知識；有的學(xué)生對傳統(tǒng)文化不感興趣，了解也較少，筆者就將他們分為一組，展開相關(guān)知識短板的填補教學(xué)。在學(xué)習(xí)《桃花源記》時，有學(xué)生對陶淵明有較深的了解，學(xué)習(xí)文章也很快，筆者就安排他們賞析陶淵明的其他作品，深入了解魏晉時期的社會風(fēng)氣和文化氛圍；有學(xué)生不熟悉陶淵明，筆者就主要讓他們了解陶淵明和《桃花源記》的相關(guān)知識，在此基礎(chǔ)上，再根據(jù)他們的學(xué)習(xí)進度酌情拓展。這樣教學(xué)不僅有深度和精準度，既能保證每個學(xué)生在課堂上有所得，又有助于不同層次的學(xué)生在原有水平上加深對傳統(tǒng)文化的理解。

　　三、初中語文與傳統(tǒng)文化的課外拓展教學(xué)

　　初中語文與傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)對課下教育有著更高的要求，筆者在教學(xué)中就采用了話劇表演和布置特殊作業(yè)兩種教學(xué)方式。

　�。ㄒ唬┮栽拕”硌轂橐�初中生正處在急于表現(xiàn)自我、敢于表現(xiàn)個性的年紀，他們具有蓬勃的活力和張揚的個性。話劇表演有著非凡的魅力，既能在某種意義上滿足學(xué)生的心理訴求，又能使傳統(tǒng)文化教育更加有趣，吸引學(xué)生的目光，引動他們的學(xué)習(xí)欲望，點燃其探究傳統(tǒng)文化的熱情，使教學(xué)效果事半功倍。比如，在學(xué)習(xí)韓愈《馬說》一文后，為了讓學(xué)生對文章和傳統(tǒng)文化有更深入的了解，筆者為學(xué)生安排了以《馬說》為主題的話劇表演活動，要求他們根據(jù)文章內(nèi)容和個人理解，結(jié)合傳統(tǒng)文化元素和歷史上“伯樂”與“千里馬”的例子創(chuàng)編劇本，并在一周后的課上完成話劇表演。

　　這一活動極大地刺激了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，調(diào)動了其了解傳統(tǒng)文化的積極性，他們通過網(wǎng)上搜集、查閱圖書等方式獲取了大量信息，并通過頭腦風(fēng)暴創(chuàng)編出了傳統(tǒng)文化風(fēng)格的劇本，又進行了精彩的演出：從服飾和人物介紹，到相關(guān)的禮儀和臺詞，再到與之相關(guān)的事件，一個個“伯樂”與“千里馬”的故事在課堂上演，在為大家?guī)�來精彩演出的同時，加深了學(xué)生對《馬說》的理解，也使其在歡樂的氛圍中積累了更多的傳統(tǒng)文化知識。又如，在學(xué)習(xí)《狼》時，筆者讓學(xué)生以“滴水之恩當涌泉相報”為主題，選擇歷史人物，展開劇本創(chuàng)編，進行話劇表演。這樣做不僅豐富了教學(xué)形式，還促發(fā)了學(xué)生利用課余時間主動了解傳統(tǒng)文化的熱情。

　�。ǘ�）以特殊作業(yè)激趣傳統(tǒng)意義上的語文作業(yè)難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，被他們視為“任務(wù)”。如何減少作業(yè)的強迫性，增加其中的有趣成分，使學(xué)生愿意去完成，就成為教師需要考慮的問題。筆者針對這個問題用上了布置特殊作業(yè)這一“法寶”。比如，在學(xué)習(xí)了《傅雷家書兩則》后，筆者給學(xué)生布置了如下作業(yè)：家，是構(gòu)成社會的主要單元，其穩(wěn)定性是社會安定的關(guān)鍵因素，尤其是在民眾受教育程度普遍低下的古代社會，以家族為單位的大家庭是社會基層的重要管理者，而大家庭的管理離不開家訓(xùn)、族規(guī)的規(guī)范，試著去尋找有代表性的家訓(xùn)、族規(guī)等文獻，并在下次課上談一談與之相關(guān)的內(nèi)容和故事。

　　這樣的作業(yè)對學(xué)生的吸引力更大，學(xué)生完成作業(yè)的自主程度很高，在完成作業(yè)的同時，學(xué)生也更多地了解了傳統(tǒng)文化�？偠�言之，初中語文與傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)是時代教育發(fā)展的要求，教師創(chuàng)新教學(xué)行為，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，才能做好傳統(tǒng)文化的傳承教育，讓語文教學(xué)更有魅力；才能推動文化發(fā)展，豐富語文教學(xué)內(nèi)容，促進初中語文教學(xué)的進步；才能達成學(xué)生健康成長和良性發(fā)展的目標，厚植文化創(chuàng)造的沃土。

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　　語文論文 篇7

　　摘 要： 有效的提問可以將學(xué)生迅速帶入到課堂學(xué)習(xí)中，提高語文教學(xué)的效率。但是從目前教學(xué)的現(xiàn)狀來看，很多語文教師在教學(xué)中經(jīng)常提出一些不符合教學(xué)內(nèi)容的問題，不僅影響了課堂教學(xué)內(nèi)容的進展，而且還容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦的心情，對語文教學(xué)造成了嚴重影響。本文主要從語文教學(xué)提問設(shè)計進行分析，對語文教學(xué)提問方法進行創(chuàng)新，希望可以促進初中語文教學(xué)的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞： 初中語文；教學(xué)提問；創(chuàng)新

　　課堂提問是師生之間進行互動的主要途徑，教師在教學(xué)中一定要重視提問藝術(shù)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進語文教學(xué)的進展。恰當?shù)奶釂柗绞�，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，營造語文教學(xué)氛圍，還能讓語文課堂充滿活力，實現(xiàn)教學(xué)目標。從目前語文課堂提問狀況來看，教師提問的具體問題還存在一定缺陷，給學(xué)生語文知識的掌握造成了很大影響，必須及時解決。

　　一、初中語文教學(xué)提問的原則

　　初中語文教師在提問的時候，一定要以課程進展內(nèi)容為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在思考并解決問題的過程中享受成功的喜悅，促進學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí)。教師在設(shè)計問題的時候可以遵循以下原則：

　　1.系統(tǒng)性原則

　　問題的設(shè)置必須以文本內(nèi)容為基礎(chǔ)，設(shè)計出系統(tǒng)性問題，不能就自身的想法隨便提問，讓學(xué)生毫無目的的學(xué)習(xí)。設(shè)計的問題一定要保證學(xué)生可以在問題回答中獲得知識。例如，在學(xué)習(xí)《人琴俱亡》一文時，教師必須明白本篇文章表達的主要思想是兄弟情懷。在學(xué)生理解文章基本內(nèi)容之后，教師再進行提問：為什么子敬死亡時，子猷沒有痛苦？為什么子猷彈琴的時候，琴不協(xié)調(diào)了？利用這幾個問題，讓學(xué)生在思考問題的過程中感受兄弟間的情誼。采取系統(tǒng)性問題提問，不僅可以快速將學(xué)生帶入到語境中，還能提高課堂教學(xué)效率。

　　2.啟發(fā)性原則

　　初中語文問題的設(shè)置一定要具有啟發(fā)性。只有利用啟發(fā)性的問題，才能開啟學(xué)生的思維，讓學(xué)生探究性學(xué)習(xí)知識。在設(shè)置啟發(fā)性問題的時候，難度不宜太簡單，答案也不能固守成規(guī)，設(shè)置的問題一定要引發(fā)學(xué)生深入思考，讓學(xué)生多角度分析問題。例如，學(xué)習(xí)《往事依依》一文時，教師可以將問題設(shè)置為：于漪老師教育我們要多讀書，但是在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，電腦、游戲等網(wǎng)絡(luò)化設(shè)備技術(shù)的應(yīng)用比我們學(xué)習(xí)的書有趣多了，你們認為在科技發(fā)展的今天，還有必要讀書嗎？學(xué)生會對此問題非常感興趣，教師可以讓學(xué)生各自發(fā)表自己的見解，必要的時候，可以組織辯論賽，最后對學(xué)生闡述讀書的重要性。利用一系列具有想象力的問題，可以讓學(xué)生積極思考，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴展學(xué)生的思維，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)具有很大幫助。

　　3.適合性原則

　　適合性原則可以反映問題提問的準確度。教師在提問的時候，必須根據(jù)班級學(xué)生的實際情況讓學(xué)生盡可能多地參與到問題提問中，將問題難度合理劃分。初中語文教師在提問問題的時候，一定要考慮學(xué)生的受教育程度和智力因素。例如，在學(xué)習(xí)《桃花源記》一文時，紅色文化如果教師直接提出：作者寫此篇文章的目的是什么？提出此問題可能讓學(xué)生不知所措，教師可以將問題劃分為：教師是如何發(fā)現(xiàn)桃花源的？當時寫作的背景是什么？作者在桃花源得到了什么？這些問題可以讓學(xué)生在解決問題的時候，掌握課本知識。設(shè)計問題的時候，問題難度應(yīng)該呈現(xiàn)梯度分布，給全部學(xué)生提供發(fā)揮空間，促進學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí)。

　　二、初中語文教學(xué)提問的技巧

　　初中語文教師在提出問題的時候，一定要聯(lián)系學(xué)生實際，優(yōu)化提問方式。

　　1.創(chuàng)新提問角度

　　通常情況下，教師在提問的時候，只是按照教學(xué)的中心和寫作技巧來提問。在這種提問方法的長期影響下，就會讓學(xué)生形成固定的思維方式，不利于學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí)。所以，教師在提問的時候，一定要創(chuàng)新提問角度，利用創(chuàng)新性問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)展。例如，學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時，文章中出現(xiàn)了“大約孔乙己已的確死了”“大約”和“的確”在句子中非常矛盾，學(xué)生很難理解。教師可以對此處提出問題：“大約”和“的確”的使用是否矛盾？作者寫作的目的是什么？給學(xué)生留有一定的思考空間，讓學(xué)生相互討論學(xué)習(xí)，對文章內(nèi)容深入分析，然后理解作者寫作的用意。

　　2.創(chuàng)新提問內(nèi)容

　　初中語文教材中，雖然很多內(nèi)容看起來非常簡單、平淡，但含有深刻的意義。在教學(xué)中，語文教師要注意引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對文章中出現(xiàn)的問題進行發(fā)現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生思考。例如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，作者四次提到父親的背影，可以提問：為什么作者四次提到了背影？

　　為什么提出了四處？利用具有深度的問題，加深學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。

　　3.創(chuàng)新提問方式

　　問題的創(chuàng)新還體現(xiàn)在提問方式上，在學(xué)習(xí)復(fù)雜難懂的文章時，教師可以利用深入淺出原則設(shè)計問題，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況提出問題，讓學(xué)生抓住問題的本質(zhì)，深刻理解教學(xué)的內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)《陋室銘》一文時，教師可以提出：陋室為什么不銘？問題，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)內(nèi)容，理解作者寫作的用意。由于很多教師在提問問題的時候，缺乏對問題的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)完課程內(nèi)容之后，也不能對問題進行理解和掌握。其實在教學(xué)中，教師可以將問題細化為幾個小問題進行提問，在小問題的層層遞進下，讓學(xué)生理解并掌握知識。例如，可以將問題劃分為：陋室的含義？“不銘體現(xiàn)在什么地方？利用有效的問題，對學(xué)生進行分布指導(dǎo)，讓學(xué)生綜合全面的掌握知識。

　　三、結(jié)語

　　經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)，目前初中語文課堂教學(xué)中，主要存在提問內(nèi)容較淺、較細等問題，其中最主要的原因就是教師不能有效的設(shè)置問題，再加上不能采用有效的方式進行提問。所以，在教學(xué)中，教師一定要注重提問的藝術(shù)，利用富有創(chuàng)新意識的提問，帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，促進教學(xué)效果的提升。

　　參考文獻：

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　　語文論文 篇8

　　中職語文課堂的教學(xué)現(xiàn)狀一直為人們所詬病，普遍認為中職語文教學(xué)耗時低效，學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的現(xiàn)象普遍存在。怎樣改變當前中職語文的教學(xué)現(xiàn)狀，讓中職語文成為學(xué)生樂學(xué)、老師愛教的一門基礎(chǔ)學(xué)科？ 從教學(xué)方面來說，很有效的一種方法就是實施賞識教育。

　　一、賞識教育的內(nèi)涵

　　賞識教育是以人性為基礎(chǔ)，在教育者與被教育者的相互激發(fā)與激勵的狀態(tài)下實施的教育。它是一種教育方法，更是教育者的一種思維方式和理念，其指向直對生命，并遵循生命成長的規(guī)律，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，在信任與尊重、理解與寬容的過程中幫助學(xué)生實現(xiàn)與外界的交流，對學(xué)生人文素質(zhì)的提高以及人際環(huán)境的改善起到良好的推動作用。賞識教育要求教師盡自己的最大努力激發(fā)學(xué)生的興趣和自信心，給學(xué)生創(chuàng)造一個溫馨與幸福的環(huán)境。賞識教育就是平等地關(guān)愛每一個學(xué)生，肯定學(xué)生的人格魅力，堅信侮一個學(xué)生都能成才，以賞識尋優(yōu)為主要的教育方式，培育學(xué)生的自信，教會學(xué)生賞識自我，賞識他人，從而促進學(xué)生積極向上、走向成功。

　　賞識教育是一種全新的教育理念，是道德教育的延伸，是依據(jù)人渴望得到賞識的本質(zhì)要求應(yīng)運而生的。在賞識教育里，要以尊重為前提，把愛作為賞識教育的根源，以學(xué)生的自主發(fā)展為目標，注重發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點和長處，進而給他們以鼓勵信任。

　　二、賞識教育在中職語文教學(xué)中的實施背景

　　目前，中職語文教學(xué)處于一個比較尷尬的地位，教學(xué)對象是文化素質(zhì)日益降低的學(xué)生，以筆者所在的江蘇省金壇市為例，2013 年公辦普通高中文化類最低錄取控制分數(shù)線為 500 分，即使是金壇四中藝術(shù)特長生，他們的錄取控制線也在 450分以上。而筆者所在學(xué)校除對口單招班外，其他專業(yè)學(xué)生的錄取分數(shù)多集中在 300 ~400 分數(shù)段，300 分以下者也比比皆是，和普通高中的差距一目了然。這就造成了中職生文化基礎(chǔ)普遍較低的現(xiàn)象。就語文學(xué)科而言，具體表現(xiàn)為： 語文基礎(chǔ)知識薄弱，不少學(xué)生把日常用字寫成錯字或是別字的現(xiàn)象十分普遍。不少學(xué)生掌握的詞匯量十分有限，作文中能比較正確使用成語的學(xué)生少，多數(shù)學(xué)生的作文幾乎都是口語化表達，且亂用詞語，語法錯誤的現(xiàn)象更是隨處可見，個別學(xué)生甚至通篇都是病句。不少中職學(xué)生對學(xué)習(xí)都有一種"被強迫"的感覺，缺乏語文學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。他們迫于家長的壓力上學(xué)，而本人學(xué)習(xí)目標不明確，基本上沒有學(xué)習(xí)動力。因此，這些學(xué)生在課堂上違反課堂紀律也就不足為奇。另一方面，中職學(xué)校語文教師采取的教學(xué)方式與普通高中無實質(zhì)差別，沒有貼合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實際情況。此外，為了保證課堂教學(xué)的順暢，一些教師對學(xué)生選取的是打壓式的教學(xué)方法，這就使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大打折扣，造成學(xué)與教都缺乏熱情，最后陷入學(xué)生厭學(xué)、老師厭教的怪圈。

　　三、賞識教育在中職語文教學(xué)中實施的可行性

　�。ㄒ唬� 中職學(xué)生身心和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

　　從身心發(fā)育的特點來看，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生正值青春發(fā)育的關(guān)鍵期，其心理發(fā)展處在由不成熟走向成熟但尚未完全成熟的關(guān)鍵階段，他們個性的可塑性很強。自我意識開始進入自我評價、自我監(jiān)督和自我控制的新階段。他們自尊心強但承受挫折的能力特別差，他們的感情豐富，情緒容易波動。

　　從文化素質(zhì)上說，中職生文化基礎(chǔ)薄弱，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。很多中職學(xué)生連最起碼的拼音字母表都拼不出，文字與口頭表達能力差，與人交際的能力很弱，他們普遍在語文學(xué)習(xí)上有障礙，而且堆積的問題比較多，受到的責(zé)難也多。這使得中職生普遍存在著一種自卑心理，認為自己是學(xué)習(xí)的失敗者，上了中專就意味著被大學(xué)淘汰，被同齡人淘汰，也即將被社會淘汰。仿佛自己被拋入了遺忘的角落，處處低人一等，因而對前途感到希望渺茫，進而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的信心和熱情不足，沒有了學(xué)習(xí)的動力。

　　在智力的發(fā)展上，他們雖然不及普通高中學(xué)生，但其認識水平和自我意識上都有了一定發(fā)展，情感體驗上比同齡人豐富。他們渴求得到別人的尊重，對生活有一定的激情。一些中職學(xué)生對自己感興趣的科目會鉆研很深，并對取得的成績引以為豪。而一些缺乏明辨是非能力的學(xué)生則在穿著打扮、不健康的行為等方面顯示自己與他人不同之處，借此來彰顯自己的存在感，以此尋找立足于群體的自信點和興奮點。

　�。ǘ�） 中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)實施賞識教育的可行性

　　鑒于上述學(xué)生的實際狀況，作為中職學(xué)校教師，急需尋找一種能夠充分調(diào)動他們的非智力因素，提高職業(yè)學(xué)校語文教育教學(xué)質(zhì)量的有效教育方式。筆者認為，對中職生實施賞識教育，因材施教，對癥下藥，抓住閃光點因勢利導(dǎo)，具有現(xiàn)實意義。我們需要在教學(xué)策略上進一步改善，通過積極的正面教育，努力發(fā)掘?qū)W生人格中每一個閃光點，對其好的行為多加肯定，調(diào)動其隱藏內(nèi)心深處的道德情感，以促進其人文道德素養(yǎng)的發(fā)展。要用真誠的話語激勵學(xué)生，重新點亮他們的希望之火，激發(fā)他們對語文的學(xué)習(xí)興趣，讓他們重拾學(xué)習(xí)的成就感和自信心，一旦他們找到自己內(nèi)心的支撐點，他們學(xué)習(xí)的動力就會不斷提高。

　　根據(jù)《語文課程標準》的理念，語文課程要讓學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實踐活動，學(xué)會認識自然、認識社會、認識自我。賞識教育是將人類教育理論的優(yōu)秀成果通過學(xué)校教育理論知識的傳授與獨特的環(huán)境熏陶結(jié)合，使之內(nèi)化為學(xué)生的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)，進而形成一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價值取向，最終職校學(xué)生形成高尚的道德情操、人格修養(yǎng)。

　　因此，賞識教育和《語文課程標準》的理念是不謀而合的。由此看來，中職語文教師在教學(xué)中融入賞識教育的教學(xué)方法具有先天的有利條件。此外，中等職業(yè)學(xué)校的語文課一般貫穿于學(xué)生在校學(xué)習(xí)的整個過程。因此，語文教師和學(xué)生相處的時間較長，對學(xué)生了解也相對較深，更能及時了解學(xué)生的思想動態(tài)。而且，中職校語文教師大都系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過教育學(xué)心理學(xué)理論，具有較高的人文綜合素質(zhì)，對學(xué)生更有說服力，更有機會贏得學(xué)生的信任。因此，中職校語文教師有能力在語文教學(xué)中融入賞識教育，達到教書育人的目的。

　　從語文教學(xué)的內(nèi)容來說，語文教學(xué)是追求真、體驗善、感受美的樂園，語文教學(xué)的過程是追求真善美的過程。而賞識教育就是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好與善良的一面，從這個意義上講，中職語文教學(xué)和賞識教育是契合的。

　　四、中職語文教學(xué)中實施賞識教育的策略

　�。ㄒ唬� 建立良好的師生關(guān)系

　　美國著名心理學(xué)家羅杰斯認為： "要發(fā)揮促進者的作用，關(guān)鍵不在課堂設(shè)置，不在教師知識水平及視聽教具，而在促進者和學(xué)習(xí)者之間的人際關(guān)系的某些態(tài)度品質(zhì)，這種態(tài)度品質(zhì)包括： 真誠、接受、理解。"在語文教學(xué)中，要實現(xiàn)師生之間情感交流，建立良好的師生關(guān)系，讓每個學(xué)生感覺到你關(guān)心他，尊重他。教師溫和的聲音和微笑的面孔都能帶給學(xué)生積極信號，調(diào)動他們上課的情緒，會給語文教學(xué)課堂帶來和諧的氛圍。教師學(xué)生和諧的關(guān)系會讓學(xué)生覺得教師不是居高臨下，是朋友，這樣有利于解除學(xué)生的緊張情緒，消除心理障礙，提高學(xué)生參與課堂的積極性。

　�。ǘ�） 探尋新穎的語文教學(xué)形式

　　教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，教師教學(xué)方法的選用會直接影響課堂教學(xué)效果。中職學(xué)校教師要嘗試情景教學(xué)法，設(shè)置豐富多彩、形式多樣的課堂交際活動，如開展一些角色扮演、小組活動、辯論演講等能發(fā)揮學(xué)生主體性地位的方法。如在學(xué)習(xí)蘇教版中職教材第五單元第一課魯迅先生的《藥》這篇課文時，就可以指導(dǎo)學(xué)生排練課本劇，學(xué)生在表演中自由發(fā)揮，選擇自己喜愛的角色，自己對角色人物進行包裝，包括化妝、道具等均由學(xué)生決定。教師要肯定他們的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)他們在表演中感受作品，體會故事人物內(nèi)心的情感。這樣，文章的思想內(nèi)涵自然就能掌握，從而打破學(xué)生對魯迅先生作品艱澀難懂的看法。上課時要求學(xué)生能積極地參與課堂活動，教師在此過程中充當?shù)慕巧珣?yīng)該是組織者和管理者，對課堂教學(xué)活動的內(nèi)容做到了然于胸。在課堂教學(xué)活動中，教師要直截了當?shù)馗嬖V學(xué)生怎樣進行活動，確保每一位學(xué)生都能參加到語文實踐中來。

　　同時，還要注意，活動過程應(yīng)是從易到難，循序漸進。既不能讓基礎(chǔ)差的同學(xué)感到任務(wù)太難而產(chǎn)生畏難情緒，又不能讓基礎(chǔ)好的同學(xué)因任務(wù)簡單而失去興趣，爭取讓所有學(xué)生都從實踐活動中收益。讓學(xué)生通過活動掌握知識重點和交際技能，使學(xué)生在參與中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。教師要關(guān)心每一位學(xué)生，特別是那些性格孤僻、不愛交流的學(xué)生，對他們要熱情，鼓勵他們開口說話，耐心聆聽他們闡述的問題答案，讓學(xué)生在自然寬松的環(huán)境中把所學(xué)的東西掌握，變成自己的能力。

　�。ㄈ�） 成績評定采用形成性評價手

　　傳統(tǒng)單一的評價方法已經(jīng)不適應(yīng)教育教學(xué)改革的要求，也與賞識教育背道而馳。實行賞識教育，應(yīng)采用形成性評價手段來評價學(xué)生在校表現(xiàn)。

　　形成性評價又稱過程評價，是在教學(xué)過程中進行的評價，是為引導(dǎo)教學(xué)過程正確、完善地前進而對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教師教學(xué)效果采取的評價。形成性評價的主要目的不是為了選拔少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，而是為了發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的潛質(zhì)，強化改進學(xué)生的學(xué)習(xí)，并為教師提供反饋。心理學(xué)的研究成果和教育實踐經(jīng)驗表明，經(jīng)常向教師和學(xué)生提供有關(guān)教學(xué)進程的信息，可以使學(xué)生和教師有效地利用這些信息，按照需要采取適當?shù)男拚�措施，使教學(xué)成為一個"自我糾正系統(tǒng)".就語文學(xué)科而言，在對學(xué)生進行評價時可采取綜合成績考核方式，考核內(nèi)容比例參考如下： 平時作業(yè)占 20%,課堂筆記占10%,期中考試10%,語文實踐活動占20%,期末考試占 40%.其中語文實踐活動可以是班級黑板報、廣播稿等實際操作內(nèi)容。

　　五、中職語文教學(xué)中運用賞識教育應(yīng)注意的幾個問題

　�。ㄒ唬� 在客觀真實的前提下多鼓勵、少批評教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，了解學(xué)生的優(yōu)點，并加以客觀真誠的贊美。學(xué)生內(nèi)心的被接受、被認同的心理會使他們體會到學(xué)習(xí)成功的快樂，這樣學(xué)生就會產(chǎn)生積極向上的力量。然而，教師對學(xué)生進行評價的過程要本著客觀真實的態(tài)度，如果只是一味的贊美取悅學(xué)生，會對學(xué)生造成一種老師偽善的感覺，從而影響老師在學(xué)生心中的地位。老師對學(xué)生的回答要明辨是非，如果學(xué)生回答錯誤，千萬不要只鼓勵不批評，批評時應(yīng)采取委婉的方式把學(xué)生引導(dǎo)到正確的軌道上來。

　�。ǘ�） 對不同的學(xué)生要采取不同的方式對每一位學(xué)生采用賞識教育只是一個大的方向，教師在實際教學(xué)中還要針對不同學(xué)生個體，采取不同的賞識態(tài)度和語言。如針對一些性格開朗、勇于表現(xiàn)的學(xué)生，在鼓勵的前提下增添一些中肯的評價語言，謹防其在老師的表揚下驕傲自大、忘乎所以； 對于一些性格內(nèi)向，表達能力差的學(xué)生，要盡量避免使用一些否定詞語，盡最大的力量調(diào)動這一部分學(xué)生的上課積極性。

　�。ㄈ�） 注意區(qū)分與學(xué)生情感溝通和交流的場合。老師要注意與學(xué)生情感溝通和交流的場合。有的情感可以面向全體溝通，有些則應(yīng)通過個別交流來解決。比如： 有的自尊心很強的學(xué)生，平時學(xué)習(xí)態(tài)度好，常受到老師的贊賞，若他偶爾犯錯，教師當著全班同學(xué)的面批評他，他感到?jīng)]面子，自尊心也會受到傷害。老師可采用課下溝通的方式，找其聊天，在聊天中提及他錯誤的所在，同時，給出正確的指導(dǎo)。這樣，既糾正了他的錯誤，又顧及了他的面子，維持了他學(xué)習(xí)的自信心、積極性。

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