《陳太丘與友期》原文及翻譯1

　　陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩�：“非人哉！與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。

　　注釋：

　　陳太丘：即陳寔（shí）字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。太丘，縣名。

　　元方：即陳紀(jì)。

　　期行：相約而行。期，約會(huì)，約定時(shí)間。行，出行。

　　期日中：約定的時(shí)間是中午。日中，正午時(shí)分。

　　過(guò)中：過(guò)了中午。

　　至：到。

　　舍去：不再等候而走了。舍，丟下；去，離開(kāi)

　　乃至：（友人）才到。乃，才。

　　元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

　　戲：玩耍，游戲。

　　尊君在不：你父親在嗎？尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”，不。

　　非：不是

　　相委而去：丟下我走了。相委，丟下別人；相，副詞，表示動(dòng)作偏向一方；委，放棄，拋棄。

　　君：您。

　　家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

　　慚：慚愧

　　引：拉，這里指表示友好的動(dòng)作。

　　顧：回頭看。

　　翻譯：

　　陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行，預(yù)定在正午時(shí)分，約定的時(shí)間過(guò)了朋友卻沒(méi)有到，陳太丘便不再等候友人而離開(kāi)了。當(dāng)他離去以后，他的朋友才來(lái)到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門(mén)外做游戲�？腿藛�(wèn)他：“你的父親在家嗎？”陳元方回答說(shuō)：“父親等您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒(méi)有來(lái)，已經(jīng)離開(kāi)了�！笨腿吮惆l(fā)怒說(shuō)道：“不是人��！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去�！标愒�方說(shuō)：“您與我父親約定在正午時(shí)分見(jiàn)面，中午了您卻沒(méi)有到，這就是沒(méi)有信用；對(duì)著小孩子的面罵他的父親，這便是沒(méi)有禮貌。”客人感到慚愧不安，忙下車前來(lái)拉元方表示好感。元方徑直走入家門(mén)，根本不回頭看那失信無(wú)禮的人。

《陳太丘與友期》原文及翻譯2

　　陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩�曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車引之。元方入門(mén)不顧。

　　《陳太丘與友期行》譯文

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。”友人便生氣地說(shuō)道：“真不是君子�。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了�！痹�方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌�！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。

　　《陳太丘與友期行》注釋

　　元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

　　陳太丘：陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。

　　太丘：古地名。

　　期行：相約同行。期，約定。

　　期日中：約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

　　過(guò)中：過(guò)了正午。

　　舍去：不再等候就走了。去，離開(kāi)。

　　舍：舍棄，拋棄。

　　乃至：（友人）才到。乃，才。

　　戲：嬉戲。

　　尊君在不（fǒu）：你父親在嗎？尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通“否”

　　家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

　　引：拉，要和元方握手

　　信：誠(chéng)信，講信用。

　　時(shí)年：當(dāng)時(shí)的年齡。

　　非：不是。

　　相委而去：丟下我走了；相偏指一方對(duì)另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。

　　君：對(duì)對(duì)方父親的一種尊稱。

　　已去：已經(jīng)離開(kāi)。

　　曰：說(shuō)。

　　則：就是。

　　顧：回頭看。

　　慚：感到慚愧。

　　《陳太丘與友期行》古今異義詞

　　1、去古意：離開(kāi)；今意：往、到。

　　2、委古意：丟下、舍棄；今意：委屈、委托。

　　3、顧古意：回頭看；今意：照顧

　　《陳太丘與友期行》賞析

　　《陳太丘與友期行》全文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場(chǎng)辯論），刻畫(huà)了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說(shuō)明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡(jiǎn)意賅了。如果不是在語(yǔ)言的精煉上造詣高深，要做到這一點(diǎn)是很難的`。

　　《陳太丘與友期行》的精煉語(yǔ)言，體現(xiàn)在文章的始終。一開(kāi)頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象（一個(gè)守信，一個(gè)不守信）一下子推到了讀者面前。

　　文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語(yǔ)，但卻字字生輝�！皯M”、“下"、“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫(huà)得入木三分。對(duì)元方鄙棄“無(wú)信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“入門(mén)，不顧”四個(gè)字，描繪得維妙維肖。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層（子斥友人）中，盡管作者用了比開(kāi)頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。單就敘述的句子來(lái)說(shuō)，在敘述友人問(wèn)元方時(shí)，由“問(wèn)”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無(wú)禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí)，則選用語(yǔ)氣*和的“答曰”、“曰”這類詞，這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書(shū)達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格，起到了絕好的作用。

　　《陳太丘與友期行》的主題思想，主要是通過(guò)人物的對(duì)話來(lái)揭示的。這些人物對(duì)話，雖然只有三言兩語(yǔ)，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個(gè)性特征。文章寫(xiě)友人與元方的對(duì)話有三句。第一句“尊君在不？”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，問(wèn)得直截了當(dāng)，毫無(wú)謙恭之意，初露性格的魯莽。第二句“非人哉！”出言不遜，當(dāng)著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，再露性格的粗魯。第三句“與人期行，相委而去！”看似有理，實(shí)則無(wú)理。不自責(zé)自己失約誤期的錯(cuò)誤，反而委過(guò)于人，怒斥對(duì)方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特征。

　　文章寫(xiě)元方與友人的對(duì)話也有三句。第一句“待君久，不至，已去�！边@是針對(duì)友人的問(wèn)話而答的。元方不是正面回答友人提出的問(wèn)題，在，還是不在。而是先說(shuō)“等君久”“不至”，再說(shuō)“已去”，把父親的“去”與“等君久”和友人的“不至”聯(lián)系起來(lái)。這樣的回答，不僅把父親為什么走說(shuō)清楚了，為后面批駁友人的怒斥作了準(zhǔn)備，而且話中有話，流露出對(duì)友人失約的反感。第二、三兩句是對(duì)友人無(wú)理怒斥的反駁。第二句“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信。”這是針對(duì)友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說(shuō)的。守信還是失信，關(guān)鍵在于“期日中”，“日中不至”，當(dāng)然就是失信了。抓住實(shí)質(zhì)，擊中要害，

　　使友人失去辮駁的根據(jù)。第三句“對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！边@是針對(duì)友人出言不遜而說(shuō)的。在指出友人“無(wú)信”的基礎(chǔ)上，又指出友人“無(wú)禮”。一步緊逼一步，把友人逼到了無(wú)以言對(duì)的狼狽境地，以至最后不得不“慚”而“下車引之”。由于這些對(duì)話具有鮮明的個(gè)性特征，因此，雖然只有短短幾句，也可以看出元方—陳太丘性格的折光，是多么聰穎仁慧、知書(shū)達(dá)理。

　　《陳太丘與友期行》一文細(xì)節(jié)微言、涵泳無(wú)窮�！瓣愄�丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至�！背叽缰�間起波瀾，與下文問(wèn)答中“待君久不至，已去”“君與家君期日中，日中不至”呼應(yīng)。友人“問(wèn)”“便怒”“慚”“下車引之”，一波三折。其間，先稱“尊君”，驟然口不擇言“非人哉”，人物情態(tài)，栩栩如生。元方“門(mén)外戲”、一答一日、“入門(mén)不顧”，應(yīng)對(duì)自如，宛若**，表現(xiàn)出鮮明個(gè)性與**人格。不論是情節(jié)上的起伏變化，還是人物情態(tài)上的自然生動(dòng)，乃至文字之下隱藏著的本真性情、坦率品質(zhì)，都值得我們琢磨品味。

　　《陳太丘與友期行》創(chuàng)作背景

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記錄了當(dāng)時(shí)魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載。

《陳太丘與友期》原文及翻譯3篇擴(kuò)展閱讀

《陳太丘與友期》原文及翻譯3篇（擴(kuò)展1）

——《陳太丘與友期》原文與譯文3篇

《陳太丘與友期》原文與譯文1

　　《陳太丘與友期》原文

　　陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去�！庇讶吮闩�曰:“非人哉!與人期行,相委而去�！痹�方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮�！庇讶藨M,下車引之,元方入門(mén)不顧。

　　《陳太丘與友期》譯文

　　陳太丘和朋友約定時(shí)間出行,約定在正午時(shí)分。過(guò)了正午友人還沒(méi)有來(lái),陳太丘不再等候離開(kāi)了,離開(kāi)后沒(méi)多久友人才到。元方當(dāng)時(shí)年齡只有七歲,正在門(mén)外玩耍。友人就問(wèn)元方:“您父親在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也沒(méi)到,已經(jīng)離開(kāi)了�！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō):“真不是人啊!和別人約好一起出行,自己卻丟下別人自己離去了�！痹�方答道:“您跟父親約好正午見(jiàn)。正午時(shí)您還不到,就是不守信用;對(duì)著人家的兒子罵他的.父親,就是沒(méi)有禮貌�！庇讶烁械綉M愧,便下車想拉元方的手(以示友好),但是元方徑直走向家門(mén),沒(méi)有再回頭看那個(gè)無(wú)禮的人。

《陳太丘與友期》原文及翻譯3篇（擴(kuò)展2）

——《陳太丘與友期》原文閱讀及對(duì)照翻譯3篇

《陳太丘與友期》原文閱讀及對(duì)照翻譯1

　　出處或作者：世說(shuō)新語(yǔ)

　　陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

　　客問(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去�！�

　　友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

　　友人慚，下車引之。元方入門(mén)，不顧。

《陳太丘與友期》原文閱讀及對(duì)照翻譯2

　　陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

　　陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的`長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。

　　客問(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”

　　那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！�

　　友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

　　那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了�！痹�方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮�！�

　　友人慚，下車引之。元方入門(mén)，不顧。

　　那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。

《陳太丘與友期》原文及翻譯3篇（擴(kuò)展3）

——陳太丘與友期原文、翻譯、賞析 (菁選2篇)

陳太丘與友期原文、翻譯、賞析1

　　「原文」

　　陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩�：“非人哉！與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。

　　「翻譯」

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了�！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是人��！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了�！痹�方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌�！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。

　　「注釋」

　　元方:即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

　　陳太丘:陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。太丘：古地名。

　　期行:相約同行。期，約定。

　　期日中:約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

　　過(guò)中：過(guò)了正午。

　　舍去：不再等候就走了。去，離開(kāi)。舍：舍棄，拋棄。

　　乃至:（友人）才到。乃，才。

　　戲：嬉戲。

　　尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通“否”

　　家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

　　引：拉，要和元方握手

　　信：誠(chéng)信，講信用。

　　時(shí)年：今年。

　　非：不是。

　　相委而去：丟下我走了；相偏指一方對(duì)另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。

　　君：對(duì)對(duì)方父親的一種尊稱。

　　已去：已經(jīng)離開(kāi)。

　　曰：說(shuō)。

　　則：就是。

　　顧：回頭看。

　　慚：感到慚愧。

　　古今異義詞

　　1.去古意：離開(kāi)；今意：往、到。

　　2.委古意：丟下、舍棄；今意：委屈、委托。

　　3.顧古意：回頭看；今意：照顧

　　4兒女古意：子侄輩今意：兒子女兒

　　「賞析」

　　陳太丘之友：急躁，無(wú)信，無(wú)禮，知錯(cuò)能改不善自省，責(zé)備他人

　　元方：正直，機(jī)智，率真

　　這是一個(gè)，很有教育意義的故事。陳太丘依照約會(huì)行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，他決然舍去，一點(diǎn)也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠(chéng)信為本的觀念。春秋時(shí)期***管仲說(shuō)：“誠(chéng)信是天下的關(guān)鍵。”孔子也說(shuō)：“做了個(gè)人，卻不講信實(shí)，不曉得那怎么可以。譬如大車子沒(méi)有安橫木的犁(lí)，小車子沒(méi)有安橫木的輒(zhe)，如何能走呢？”正因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人立身行事的根本，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，所以，古代有許多“不重千金重一諾”的美談，有許多以生命兌現(xiàn)諾言的故事，而鄙視不講信譽(yù)的品行。

　　但是對(duì)元方，

　　不好的話就是：元方剛才還批評(píng)友人不講禮貌，而他自己卻沒(méi)有以身作則，友人畢竟還是元方的長(zhǎng)輩，元方只是個(gè)小孩，他不尊重長(zhǎng)輩，所以入門(mén)不顧不對(duì)。這是一種沒(méi)禮貌的行為，雖然友人不守信，還罵人，但是我覺(jué)的元方應(yīng)該表現(xiàn)的有禮貌�！坝讶恕币呀�(jīng)深感慚愧并向他表達(dá)歉意，可他卻“入門(mén)不顧”，這雖是天真率直的表現(xiàn)，但他還缺乏寬容大度的胸懷。

　　好的話就是：友人沒(méi)有講禮貌，所以元方也可以不講，況且友人罵了元方的父親，所以元方入門(mén)不顧對(duì)。

　　文章表現(xiàn)了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方。

　　道理：告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正，否則會(huì)喪失朋友，失去友誼。

　　通過(guò)元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個(gè)堅(jiān)持原則的人。

　　通過(guò)友人的行為，讓我們知道了知錯(cuò)就改。而友人又作為一個(gè)反面教材告訴我們信用的重要性。

　　通過(guò)陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個(gè)言而有信的人。

陳太丘與友期原文、翻譯、賞析2

　　陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩�曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車引之。元方入門(mén)不顧。

　　《陳太丘與友期行》譯文

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了�！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子��！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了�！痹�方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌�！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。

　　《陳太丘與友期行》注釋

　　元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

　　陳太丘：陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。

　　太丘：古地名。

　　期行：相約同行。期，約定。

　　期日中：約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

　　過(guò)中：過(guò)了正午。

　　舍去：不再等候就走了。去，離開(kāi)。

　　舍：舍棄，拋棄。

　　乃至：（友人）才到。乃，才。

　　戲：嬉戲。

　　尊君在不（fǒu）：你父親在嗎？尊君，對(duì)別人父親的.一種尊稱。不，通“否”

　　家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

　　引：拉，要和元方握手

　　信：誠(chéng)信，講信用。

　　時(shí)年：當(dāng)時(shí)的年齡。

　　非：不是。

　　相委而去：丟下我走了；相偏指一方對(duì)另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。

　　君：對(duì)對(duì)方父親的一種尊稱。

　　已去：已經(jīng)離開(kāi)。

　　曰：說(shuō)。

　　則：就是。

　　顧：回頭看。

　　慚：感到慚愧。

　　《陳太丘與友期行》古今異義詞

　　1、去古意：離開(kāi)；今意：往、到。

　　2、委古意：丟下、舍棄；今意：委屈、委托。

　　3、顧古意：回頭看；今意：照顧

　　《陳太丘與友期行》賞析

　　《陳太丘與友期行》全文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場(chǎng)辯論），刻畫(huà)了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說(shuō)明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡(jiǎn)意賅了。如果不是在語(yǔ)言的精煉上造詣高深，要做到這一點(diǎn)是很難的。

　　《陳太丘與友期行》的精煉語(yǔ)言，體現(xiàn)在文章的始終。一開(kāi)頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象（一個(gè)守信，一個(gè)不守信）一下子推到了讀者面前。

　　文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語(yǔ)，但卻字字生輝。“慚”、“下"、“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫(huà)得入木三分。對(duì)元方鄙棄“無(wú)信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“入門(mén)，不顧”四個(gè)字，描繪得維妙維肖。就在最能體現(xiàn)文章中心

思想的第二層（子斥友人）中，盡管作者用了比開(kāi)頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。單就敘述的句子來(lái)說(shuō)，在敘述友人問(wèn)元方時(shí)，由“問(wèn)”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無(wú)禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí)，則選用語(yǔ)氣*和的“答曰”、“曰”這類詞，這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書(shū)達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格，起到了絕好的作用。

　　《陳太丘與友期行》的主題

思想，主要是通過(guò)人物的對(duì)話來(lái)揭示的。這些人物對(duì)話，雖然只有三言兩語(yǔ)，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個(gè)性特征。文章寫(xiě)友人與元方的對(duì)話有三句。第一句“尊君在不？”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，問(wèn)得直截了當(dāng)，毫無(wú)謙恭之意，初露性格的魯莽。第二句“非人哉！”出言不遜，當(dāng)著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，再露性格的粗魯。第三句“與人期行，相委而去！”看似有理，實(shí)則無(wú)理。不自責(zé)自己失約誤期的錯(cuò)誤，反而委過(guò)于人，怒斥對(duì)方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特征。

　　文章寫(xiě)元方與友人的對(duì)話也有三句。第一句“待君久，不至，已去�！边@是針對(duì)友人的問(wèn)話而答的。元方不是正面回答友人提出的問(wèn)題，在，還是不在。而是先說(shuō)“等君久”“不至”，再說(shuō)“已去”，把父親的“去”與“等君久”和友人的“不至”聯(lián)系起來(lái)。這樣的回答，不僅把父親為什么走說(shuō)清楚了，為后面批駁友人的怒斥作了準(zhǔn)備，而且話中有話，流露出對(duì)友人失約的反感。第二、三兩句是對(duì)友人無(wú)理怒斥的反駁。第二句“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信�！边@是針對(duì)友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說(shuō)的。守信還是失信，關(guān)鍵在于“期日中”，“日中不至”，當(dāng)然就是失信了。抓住實(shí)質(zhì)，擊中要害，

　　使友人失去辮駁的根據(jù)。第三句“對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！边@是針對(duì)友人出言不遜而說(shuō)的。在指出友人“無(wú)信”的基礎(chǔ)上，又指出友人“無(wú)禮”。一步緊逼一步，把友人逼到了無(wú)以言對(duì)的狼狽境地，以至最后不得不“慚”而“下車引之”。由于這些對(duì)話具有鮮明的個(gè)性特征，因此，雖然只有短短幾句，也可以看出元方—陳太丘性格的折光，是多么聰穎仁慧、知書(shū)達(dá)理。

　　《陳太丘與友期行》

一文細(xì)節(jié)微言、涵泳無(wú)窮�！瓣愄�丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之間起波瀾，與下文問(wèn)答中“待君久不至，已去”“君與家君期日中，日中不至”呼應(yīng)。友人“問(wèn)”“便怒”“慚”“下車引之”，一波三折。其間，先稱“尊君”，驟然口不擇言“非人哉”，人物情態(tài)，栩栩如生。元方“門(mén)外戲”、一答一日、“入門(mén)不顧”，應(yīng)對(duì)自如，宛若**，表現(xiàn)出鮮明個(gè)性與**人格。不論是情節(jié)上的起伏變化，還是人物情態(tài)上的自然生動(dòng)，乃至文字之下隱藏著的本真性情、坦率品質(zhì)，都值得我們琢磨品味。

　　《陳太丘與友期行》創(chuàng)作背景

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記錄了當(dāng)時(shí)魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，這

篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載。

《陳太丘與友期》原文及翻譯3篇（擴(kuò)展4）

——陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)白文、標(biāo)點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生了解故事內(nèi)容。

　　2、通過(guò)腳本批注與演讀人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的句子，把握人物形象。

　　3、學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。

　　2、學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　朗讀時(shí)的白文斷句以及演讀中，通過(guò)語(yǔ)氣變化把握人物情感。

　　三、教學(xué)策略

　　本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法，結(jié)合多**教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1、學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解是通過(guò)多種朗讀來(lái)完成的。

　　2、自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，借助工具書(shū)和書(shū)下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

　　3、在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。教會(huì)學(xué)生通過(guò)腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬┙忸}導(dǎo)入

　　上節(jié)課，我們通過(guò)《詠雪》認(rèn)識(shí)了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領(lǐng)會(huì)到了語(yǔ)言的優(yōu)美。今天我們?cè)賮?lái)通過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《陳太丘與友期行》來(lái)認(rèn)識(shí)另一個(gè)孩子──元方�？纯此�是個(gè)什么樣的孩子？

　　請(qǐng)一名學(xué)生**書(shū)寫(xiě)課題，大家讀題目，說(shuō)說(shuō)題目什么意思。

　　教師利用課件，解讀孩子會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隸書(shū)的演變過(guò)程，給出這個(gè)字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結(jié)“期”字的意思，得出題目正確的解釋。

　　教師進(jìn)一步追問(wèn)：請(qǐng)學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會(huì)寫(xiě)些什么？

　　學(xué)生大膽想象，猜測(cè)交流。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)解題，為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。

　�。ǘ�）多方式朗讀，感知內(nèi)容

　　帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文，理解內(nèi)容，與最初**容的猜測(cè)找異同點(diǎn)。

　　1、教師向?qū)W生展示課件《陳太丘與友期行》的白文（豎版）。

　　學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽(tīng)；小組討論斷句，各組展示斷句成果，派**朗讀，各自闡明斷句依據(jù)。

　　2、教師展示《陳太丘與友期行》的標(biāo)點(diǎn)版（豎版）課件給學(xué)生。學(xué)生自讀，對(duì)照自己的斷句，結(jié)合工具書(shū)和書(shū)下注釋，根據(jù)詞語(yǔ)的解釋、句段內(nèi)容，找出問(wèn)題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進(jìn)行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。

　　【設(shè)計(jì)意圖】根據(jù)語(yǔ)感嘗試斷句，激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識(shí)；通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　3、概括故事。

　　教師設(shè)題：請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括故事。（提示：人物和事件。）

　　一句話：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責(zé)怪陳太丘，并對(duì)子罵父，元方據(jù)理反駁。

　　4、明確題目作用。

　　將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較，明確這篇文章真正主要寫(xiě)的是元方。

　　教師**：題目和元方有什么關(guān)系呢？（交代故事發(fā)生的原因）

　　【設(shè)計(jì)意圖】理清人物的主次關(guān)系，明確題目的作用。

　�。ㄈ�）分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作，理解“方正”，把握人物形象

　　1、整體感知元方性格。

　　《詠雪》中的孩子詠雪有智慧，善于表達(dá)，語(yǔ)言優(yōu)美，所以被選入《世說(shuō)新語(yǔ)》的《言語(yǔ)》門(mén)。那么，本文中的元方是一個(gè)什么樣的孩子，你喜不喜歡元方？

　　學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點(diǎn)。（元方特點(diǎn)：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢于指出他人問(wèn)題，敢于捍衛(wèi)親人尊嚴(yán)，有良好家教。）

　　2、理解“方正”，把握人物形象。

　　教師**：元方也像《詠雪》中兩個(gè)孩子一樣機(jī)智聰明，也是善于說(shuō)話，但作者為什么把這篇文編入《言語(yǔ)》呢？本文重點(diǎn)是在說(shuō)元方的語(yǔ)言精彩嗎？

　　教師課件給出本文的出處《方正》，解釋什么是“方正”。

　�。�1）讀文章，提取表現(xiàn)人物方正的句子

　　學(xué)生讀文章，找出描寫(xiě)元方語(yǔ)言、動(dòng)作中表現(xiàn)方正的語(yǔ)句，填表格中，進(jìn)行分析表述。

　　依據(jù)“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！钡倪@句語(yǔ)言描寫(xiě)，教師引導(dǎo)學(xué)生分析：元方說(shuō)出這樣的話，可見(jiàn)他懂得交友以信的道理，父親的言傳身教，對(duì)他影響很大，他有良好的家教；對(duì)于有錯(cuò)在身，不但沒(méi)有意識(shí)到自己錯(cuò)誤，還怒罵別人的友人，年紀(jì)小小的元方據(jù)理抗辯，有理有據(jù)公正客觀地批判別人，同時(shí)維護(hù)自己父親的尊嚴(yán)，可見(jiàn)他的“方正”之氣。

　　依據(jù)元方語(yǔ)言中“家君”一詞，作為謙辭的使用，體現(xiàn)元方的明禮。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個(gè)用詞“尊君”，結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語(yǔ)中大量的謙辭和敬辭的使用。

　　【設(shè)計(jì)意圖】了解古代漢語(yǔ)中的“敬辭”與“謙辭”。

　　引導(dǎo)學(xué)生用表格中的兩個(gè)字，概括元方方正的表現(xiàn)，學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個(gè)字，指明正是因?yàn)樗�講信明禮，所以才將本文選入《方正》門(mén)。

　�。�2）運(yùn)用朗讀表演，表現(xiàn)方正。

　　如何通過(guò)我們的朗讀體現(xiàn)的元方的方正呢？請(qǐng)同學(xué)們用腳本批注的方法，從人物的表情、心理、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等方面，分析元方和友人的兩次對(duì)話，之后學(xué)生個(gè)人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，通過(guò)語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點(diǎn)朗讀出來(lái)。

　　舉例：父親的友人理直氣壯，覺(jué)得自己一點(diǎn)兒錯(cuò)沒(méi)有，于是怒目圓瞪、聲調(diào)高昂、義憤填膺指責(zé)別人不失信，傲慢無(wú)禮。對(duì)于自己不守時(shí)，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁氣憤地罵了陳太丘。

　　舉例：元方很氣憤，心想這人太缺德了，但是它沒(méi)有急躁，而是冷靜機(jī)智的回?fù)舾赣H的友人。

　　【設(shè)計(jì)意圖】抓住人物的語(yǔ)言、進(jìn)行批注，最后，通過(guò)對(duì)話演讀更好地把握人物形象。

　�。�3）探究動(dòng)作，評(píng)析元方是如何做到方正的。

　　教師**：既然元方為人很方正，那么對(duì)于“友人慚，下車引之”的舉動(dòng)，“元方卻‘入門(mén)不顧’”，是否失禮呢？

　　這是一道開(kāi)放性問(wèn)題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見(jiàn)解“失禮”“不失禮”均可。

　　（四）把握主題，領(lǐng)會(huì)編者意圖

　　教師提出問(wèn)題：《世說(shuō)新語(yǔ)》中有眾多篇目，編者為什么要選出自《言語(yǔ)》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇，讓我們學(xué)習(xí)呢？這兩篇文讓我們有什么收獲啟示？

　　兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子，有的孩子擅長(zhǎng)優(yōu)美的語(yǔ)言，有很好的文學(xué)修養(yǎng)；有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明智慧，有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對(duì)我們的期待。

　　教師送給同學(xué)們的話：與誠(chéng)信為伴，做品行正直的人！同禮節(jié)為友，傳祖國(guó)文明精髓！

　　【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。

　�。�六）布置作業(yè)

　　1、背誦文章

　　2、搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言、成語(yǔ)。

　　3、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。

　　【設(shè)計(jì)意圖】強(qiáng)化積累，拓展閱讀量。

陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容：

　　人教版七上第五單元第25課《<世說(shuō)新語(yǔ)>兩則》之《陳太丘與友期》。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。

　　這篇短文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單而饒有趣味。對(duì)剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇短文不僅有趣，引起他們閱讀的興趣，而且易懂，通讀數(shù)遍，結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，很容易就能大致明白。但是，對(duì)于文章的主旨——或者自發(fā)地，或者受參考書(shū)影響——很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性；其實(shí)不然，《世說(shuō)新語(yǔ)》主要刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。

　　因此，我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后，在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問(wèn)難的形式解決字詞問(wèn)題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評(píng)的形式，讓學(xué)生明白，此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對(duì)**、**時(shí)，不論身份高低，堅(jiān)持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，在自學(xué)中積累重要文言詞語(yǔ)；

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)討論評(píng)價(jià)人物，獲取情感體驗(yàn)。

　　3、情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人堅(jiān)持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　積累重要文言詞語(yǔ)；品評(píng)人物風(fēng)貌

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　評(píng)判“元方入門(mén)不顧”這一行為。

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、朗讀并讀準(zhǔn)字音，初步把握朗讀節(jié)奏。

　　2、查閱相關(guān)資料，了解《世說(shuō)新語(yǔ)》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個(gè)人物。

　　課堂學(xué)習(xí)：

　　一、聆聽(tīng)老師的故事

　　注：以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入：諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳，亮設(shè)誘譎萬(wàn)方，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門(mén)立，軍不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”

　　雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合**的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。

　　今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不論身份差別，只看行事對(duì)錯(cuò)的人。

　　說(shuō)明：諸葛亮與三國(guó)故事，這個(gè)話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個(gè)不為人熟知的故事，與《陳太丘與友期》類比，引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時(shí)，能有意識(shí)地從“方正”的角度解釋。

　　二、展示我們的預(yù)習(xí)

　　1、寫(xiě)出你所了解的內(nèi)容：

　　（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：

　�。�2）劉義慶：

　�。�3）陳太丘、陳元方、“友人”

　　明確：（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)�！胺秸�”即正直不阿，為人正派，是一種好品格。

　�。�2）劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)。《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他**一批文人編寫(xiě)的。

　�。�3）陳太丘、陳元方、“友人”：

　　“太丘”本是河南一個(gè)地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官，所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官**，家里簡(jiǎn)陋到連拉車的仆役都沒(méi)有。有一次去拜訪荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車，車上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個(gè)兒子，號(hào)稱“八龍”。一個(gè)給他們開(kāi)門(mén)打簾，一個(gè)行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛�，人們甚至給這父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦，說(shuō)他們出行是“真人東行”，尊稱他們父子三人為“三君”。

　　關(guān)于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個(gè)比陳太丘職位高的**。

　　說(shuō)明：首先檢查文學(xué)常識(shí)的預(yù)習(xí)情況，其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個(gè)印象：《世說(shuō)新語(yǔ)》著重刻畫(huà)的是人物的精神風(fēng)貌，而《陳太丘與友期》刻畫(huà)的是“方正”的品質(zhì)。

　　2、多朗讀幾遍，你會(huì)對(duì)文章有更深的理解。

　�。�1）齊讀一遍，有沒(méi)有還拿不準(zhǔn)的字？提出來(lái)共同解決。

　�。�2）聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀，你覺(jué)得怎么樣？

　　（3）讓我們一起再讀一遍。提示：這一遍相信你不會(huì)讀錯(cuò)字，也能夠把節(jié)奏讀出來(lái)。

　　注：第一遍檢驗(yàn)讀音是否正確無(wú)誤。尤其注意：不－否，通假字的讀法。在學(xué)生對(duì)其他同學(xué)朗讀的評(píng)價(jià)中，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣和節(jié)奏。

　　說(shuō)明：學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過(guò)齊讀、賞讀和再次齊讀，應(yīng)該能夠達(dá)到讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏的程度，初步感知文章的內(nèi)容。

　　3、用自己的話，給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧！

　　說(shuō)明：這個(gè)問(wèn)題的`設(shè)計(jì)意圖，在于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解情況，并通過(guò)已理解學(xué)生的復(fù)述，使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。

　　三、理解文章的意義

　　1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫(xiě)出來(lái)。

　　明確：

　　留：人名、地名、物名、職稱

　　補(bǔ)：補(bǔ)出省略的地方

　　換：用現(xiàn)代語(yǔ)言代替文言

　　加：把單音節(jié)變成雙音節(jié)

　　調(diào)：調(diào)整倒裝句語(yǔ)序

　　說(shuō)明：在之前的文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法�，F(xiàn)在回顧一遍，既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的鞏固，也為學(xué)生接下來(lái)的自主解釋、翻譯提供了幫助。

　　2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書(shū)，憑自己的能力解釋清楚每一個(gè)字詞。然后解釋下列加點(diǎn)字。

　　陳太丘與友期行

　　期日中

　　太丘舍去

　　去后乃至

　　門(mén)外戲

　　尊君在不

　　君與家君期日中

　　相委而去

　　則是無(wú)信

　　下車引之

　　元方入門(mén)不顧

　　明確：

　　陳太丘與友期行期：約會(huì)，約定時(shí)間。行，出行。

　　期日中期：約定的時(shí)間。

　　太丘舍去去：離開(kāi)

　　去后乃至乃：才。至：到。

　　門(mén)外戲戲：玩耍,游戲。

　　尊君在不尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。

　　不：通假字，同“否”。

　　君與家君期日中君：古代尊稱對(duì)方，現(xiàn)可譯為“您”。

　　家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

　　相委而去委：丟下、舍棄。

　　則是無(wú)信則：就。

　　下車引之引：拉。

　　元方入門(mén)不顧顧：回頭看。

　　注：（1）“去”的解釋要注意古今異義。可舉例如：“我去學(xué)校�！边@句話的古義為：我離開(kāi)學(xué)校；今義為：我去到學(xué)校。

　　（2）知識(shí)拓展：對(duì)對(duì)方一般用尊稱，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛(ài)；對(duì)己方則用謙稱，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。

　　3、比一比，看哪個(gè)小組翻譯得最好！

　　注：將文章分文八個(gè)小部分，從每個(gè)小組選一個(gè)同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況（包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯(cuò)誤，漏字，未補(bǔ)充省略成分，語(yǔ)序不當(dāng)?shù)龋�時(shí)，由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。

　　注：不*均地分為如下八個(gè)小部分：

　　a.陳太丘與友期行，期日中。

　　b.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　c.元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

　　d.客問(wèn)元方：“尊君在不？”

　　e.答曰：“待君久不至，已去�！�

　　f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！�

　　g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”

　　h.友人慚，下車引之。元方入門(mén)不顧。

　　翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過(guò)中不至”或其他語(yǔ)句出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候。老師及時(shí)指出其翻譯的缺點(diǎn)：缺少主語(yǔ)。并提示文章中還有很多地方省略了人物：

　　陳太丘與友期行，期日中，（友人）過(guò)中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”（陳元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”

　　4、理解了文章內(nèi)容后，讓我們?cè)僮x一遍課文。

　　說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累文言字詞，精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡(jiǎn)單，學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)難和老師的重點(diǎn)字詞檢測(cè)掌握字詞意義。在逐句翻譯過(guò)程中解決句子成分省略時(shí)的翻譯問(wèn)題，并鞏固翻譯時(shí)字字落實(shí)、調(diào)整語(yǔ)序的習(xí)慣。這個(gè)環(huán)節(jié)是接下來(lái)品評(píng)人物風(fēng)貌的基礎(chǔ)，必須一絲不茍地落實(shí)。

　　四、品評(píng)人物的風(fēng)貌

　　1、文中真正犯錯(cuò)的是誰(shuí)？他先后犯了哪些錯(cuò)誤？怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人？

　　明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯(cuò)而能改。

　　2、“方正”是什么意思？你覺(jué)得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇里？

　　明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅(jiān)持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人”既尊且長(zhǎng)，但陳元方不因此而放過(guò)他的錯(cuò)誤，而是直言指出。

　　3、你怎么看陳元方“入門(mén)不顧”的行為？

　　注：我們這里評(píng)論陳元方，首先告訴大家一個(gè)詞：知人論世，就是要了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景，然后來(lái)鑒別這個(gè)人物。

　　就像辛毗一樣，當(dāng)時(shí)的很多人都是面對(duì)上司、**的錯(cuò)誤毫不留情面，比如：嵇紹，和嶠等。而當(dāng)時(shí)的人們時(shí)怎么看待這種不留情面的行為？記錄下來(lái)，廣為傳播，并評(píng)之以“方正”，就很明顯是稱贊有加了。所以，大家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的人們會(huì)怎么評(píng)價(jià)陳元方？

　　事實(shí)上，這是當(dāng)時(shí)的人們追求真性情的一種表現(xiàn)，是時(shí)代的風(fēng)尚，甚至連非常尷尬的“友人”可能也會(huì)稱贊他。

　　但是世易時(shí)移，時(shí)至今日，我們就要思考一下：如果我們現(xiàn)在這樣“入門(mén)不顧”是否合適？

　　明確：在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，這種不給錯(cuò)誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn)，是得到普遍贊揚(yáng)的，因此無(wú)所謂失禮。但是在當(dāng)今社會(huì)，我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理，對(duì)于不嚴(yán)重的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)原諒；對(duì)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門(mén)不顧”。

　　4、你怎么評(píng)價(jià)陳太丘、陳元方？

　　陳太丘：守信用，堅(jiān)持原則

　　陳元方：堅(jiān)持原則，直言對(duì)錯(cuò)，有真性情

　　5、**地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進(jìn)來(lái)。然后齊讀一遍。

　　說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨，并初步領(lǐng)會(huì)魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對(duì)三個(gè)人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該不難完成，難點(diǎn)在于“元方入門(mén)不顧”的評(píng)判。對(duì)此，我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無(wú)關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮，這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點(diǎn)，不僅解決這個(gè)難題，同時(shí)也對(duì)我國(guó)文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解，這是一個(gè)很好的文化熏陶機(jī)會(huì)。但是，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，這種行為是不提倡的，因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會(huì)是否合適。

　　五、拓展我們的思維

　　1、請(qǐng)你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復(fù)述這個(gè)故事：你可以在復(fù)述的過(guò)程中適當(dāng)添加內(nèi)容，如陳太丘離去時(shí)的情景，元方在玩什么，元方入門(mén)不顧后友人的表情動(dòng)作等。

　　2、請(qǐng)你在《世說(shuō)新語(yǔ)》中找一個(gè)有趣的故事，抄寫(xiě)在下面。

　　明確：

　　王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”

　　——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》

　　王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無(wú)一豪可論，況藍(lán)田邪？”

　　——《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》

　　希望大家讀一讀這本書(shū)，就能發(fā)現(xiàn)古人原來(lái)是非常有趣的的。

　　六、說(shuō)說(shuō)你的收獲

　　今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇文章，你有什么收獲？

　　課后作業(yè)：

　　1、背誦全文。

　　2、翻譯《陳太丘與友期》全文。

　　3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中其它故事。

陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.通過(guò)白文、標(biāo)點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生了解故事內(nèi)容。

　　2.通過(guò)腳本批注與演讀人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的句子，把握人物形象。

　　3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。

　　2.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　朗讀時(shí)的白文斷句以及演讀中，通過(guò)語(yǔ)氣變化把握人物情感。

　　三、教學(xué)策略

　　本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法，結(jié)合多**教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1.學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解是通過(guò)多種朗讀來(lái)完成的。

　　2.自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，借助工具書(shū)和書(shū)下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

　　3.在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。教會(huì)學(xué)生通過(guò)腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)解題導(dǎo)入

　　上節(jié)課，我們通過(guò)《詠雪》認(rèn)識(shí)了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領(lǐng)會(huì)到了語(yǔ)言的優(yōu)美。今天我們?cè)賮?lái)通過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《陳太丘與友期行》來(lái)認(rèn)識(shí)另一個(gè)孩子──元方�？纯此�是個(gè)什么樣的孩子?

　　請(qǐng)一名學(xué)生**書(shū)寫(xiě)課題，大家讀題目，說(shuō)說(shuō)題目什么意思。

　　教師利用課件，解讀孩子會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隸書(shū)的演變過(guò)程，給出這個(gè)字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結(jié)“期”字的意思，得出題目正確的解釋。

　　教師進(jìn)一步追問(wèn)：請(qǐng)學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會(huì)寫(xiě)些什么?

　　學(xué)生大膽想象，猜測(cè)交流。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)解題，為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。

　　(二)多方式朗讀，感知內(nèi)容

　　帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文，理解內(nèi)容，與最初**容的猜測(cè)找異同點(diǎn)。

　　1.教師向?qū)W生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。

　　學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽(tīng);小組討論斷句，各組展示斷句成果，派**朗讀，各自闡明斷句依據(jù)。

　　2.教師展示《陳太丘與友期行》的標(biāo)點(diǎn)版(豎版)課件給學(xué)生。學(xué)生自讀，對(duì)照自己的斷句，結(jié)合工具書(shū)和書(shū)下注釋，根據(jù)詞語(yǔ)的解釋、句段內(nèi)容，找出問(wèn)題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進(jìn)行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。

　　【設(shè)計(jì)意圖】根據(jù)語(yǔ)感嘗試斷句，激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識(shí);通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　3.概括故事。

　　教師設(shè)題：請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括故事。(提示：人物和事件。)

　　一句話：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責(zé)怪陳太丘，并對(duì)子罵父，元方據(jù)理反駁。

　　4.明確題目作用。

　　將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較，明確這篇文章真正主要寫(xiě)的是元方。

　　教師**：題目和元方有什么關(guān)系呢?(交代故事發(fā)生的原因)

　　【設(shè)計(jì)意圖】理清人物的主次關(guān)系，明確題目的作用。

　　(三)分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作，理解“方正”，把握人物形象

　　1.整體感知元方性格。

　　《詠雪》中的孩子詠雪有智慧，善于表達(dá)，語(yǔ)言優(yōu)美，所以被選入《世說(shuō)新語(yǔ)》的《言語(yǔ)》門(mén)。那么，本文中的元方是一個(gè)什么樣的孩子，你喜不喜歡元方?

　　學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點(diǎn)。(元方特點(diǎn)：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢于指出他人問(wèn)題，敢于捍衛(wèi)親人尊嚴(yán)，有良好家教。)

　　2.理解“方正”，把握人物形象。

　　教師**：元方也像《詠雪》中兩個(gè)孩子一樣機(jī)智聰明，也是善于說(shuō)話，但作者為什么把這篇文編入《言語(yǔ)》呢?本文重點(diǎn)是在說(shuō)元方的語(yǔ)言精彩嗎?

　　教師課件給出本文的出處《方正》，解釋什么是“方正”。

　　(1)讀文章，提取表現(xiàn)人物方正的句子

　　學(xué)生讀文章，找出描寫(xiě)元方語(yǔ)言、動(dòng)作中表現(xiàn)方正的語(yǔ)句，填表格中，進(jìn)行分析表述。

　　依據(jù) “君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”的這句語(yǔ)言描寫(xiě)，教師引導(dǎo)學(xué)生分析：元方說(shuō)出這樣的話，可見(jiàn)他懂得交友以信的道理，父親的言傳身教，對(duì)他影響很大，他有良好的家教;對(duì)于有錯(cuò)在身，不但沒(méi)有意識(shí)到自己錯(cuò)誤，還怒罵別人的友人，年紀(jì)小小的元方據(jù)理抗辯，有理有據(jù)公正客觀地批判別人，同時(shí)維護(hù)自己父親的尊嚴(yán)，可見(jiàn)他的“方正”之氣。

　　依據(jù)元方語(yǔ)言中“家君”一詞，作為謙辭的使用，體現(xiàn)元方的明禮。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個(gè)用詞“尊君”，結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語(yǔ)中大量的謙辭和敬辭的使用。

　　【設(shè)計(jì)意圖】了解古代漢語(yǔ)中的“敬辭”與“謙辭”。

　　引導(dǎo)學(xué)生用表格中的兩個(gè)字，概括元方方正的表現(xiàn)，學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個(gè)字，指明正是因?yàn)樗�講信明禮，所以才將本文選入《方正》門(mén)。

　　(2)運(yùn)用朗讀表演，表現(xiàn)方正。

　　如何通過(guò)我們的朗讀體現(xiàn)的元方的方正呢?請(qǐng)同學(xué)們用腳本批注的方法，從人物的表情、心理、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等方面，分析元方和友人的兩次對(duì)話，之后學(xué)生個(gè)人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，通過(guò)語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點(diǎn)朗讀出來(lái)。

　　舉例：父親的友人理直氣壯，覺(jué)得自己一點(diǎn)兒錯(cuò)沒(méi)有，于是怒目圓瞪、聲調(diào)高昂、義憤填膺指責(zé)別人不失信，傲慢無(wú)禮。對(duì)于自己不守時(shí)，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁氣憤地罵了陳太丘。

　　舉例：元方很氣憤，心想這人太缺德了，但是它沒(méi)有急躁，而是冷靜機(jī)智的回?fù)舾赣H的友人。

　　【設(shè)計(jì)意圖】抓住人物的語(yǔ)言、進(jìn)行批注，最后，通過(guò)對(duì)話演讀更好地把握人物形象。

　　(3)探究動(dòng)作，評(píng)析元方是如何做到方正的。

　　教師**：既然元方為人很方正，那么對(duì)于“友人慚，下車引之”的舉動(dòng)，“元方卻‘入門(mén)不顧’”，是否失禮呢?

　　這是一道開(kāi)放性問(wèn)題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見(jiàn)解“失禮”“不失禮”均可。

　　(四)把握主題，領(lǐng)會(huì)編者意圖

　　教師提出問(wèn)題：《世說(shuō)新語(yǔ)》中有眾多篇目，編者為什么要選出自《言語(yǔ)》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇，讓我們學(xué)習(xí)呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?

　　兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子，有的孩子擅長(zhǎng)優(yōu)美的語(yǔ)言，有很好的文學(xué)修養(yǎng);有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明智慧，有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對(duì)我們的期待。

　　教師送給同學(xué)們的話：與誠(chéng)信為伴，做品行正直的人！同禮節(jié)為友，傳祖國(guó)文明精髓!

　　【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。

　　(六)布置作業(yè)

　　1.背誦文章

　　2.搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言、成語(yǔ)。

　　3.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。

　　【設(shè)計(jì)意圖】強(qiáng)化積累，拓展閱讀量。

陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【教材分析】

　　《陳太丘與友期行》是人教版七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文，主要是在寫(xiě)陳元方的聰明活潑，誠(chéng)實(shí)守信。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”是本文的核心詞，作者用元方和友人的對(duì)話來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。

　　【學(xué)情分析】

　　我面對(duì)的是七年級(jí)的新生，剛接觸到文言文，學(xué)生會(huì)感覺(jué)很生疏和艱難。在講課的過(guò)程中多給予方法性的指導(dǎo)，進(jìn)行讀、講、議的方式相結(jié)合，進(jìn)行授課。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累“期、舍、不”等常見(jiàn)文言詞。

　　2、多角度朗讀，觸摸人物性格。

　　3、評(píng)述人物，辨別是非。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、多角度朗讀，觸摸人物性格。

　　2、評(píng)述人物，辨別是非。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

　　【課型】

　　教讀課

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　昨天晚上，我和一個(gè)學(xué)生約好今天中午2:20在辦公室，他找我默寫(xiě)《詠雪》，人沒(méi)來(lái)，我該怎么辦？誰(shuí)幫我出主意？（生答）古代有個(gè)叫陳太丘的人，也遇到了這樣的事，他是怎么辦的？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。

　　二、朗讀

　�。ㄍ队埃┮�求：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏

　　1、找一生朗讀，其他學(xué)生做點(diǎn)評(píng)。

　　學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生朗讀，老師順勢(shì)作以指導(dǎo)。

　　2、找學(xué)生再讀。

　　3、全班齊讀。

　　三、疏通文意

　�。ㄍ队埃┮�求：養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞加點(diǎn)，疑難句子畫(huà)橫線，并寫(xiě)上評(píng)注，疑難問(wèn)題旁打上問(wèn)號(hào)。

　　如：過(guò)中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

　　請(qǐng)學(xué)生按照此法自主學(xué)習(xí)，根據(jù)注釋，小組討論，譯讀課文。三五分鐘后，學(xué)生把有疑難的地方說(shuō)出來(lái)，師生共同解決。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：理解課文內(nèi)容，練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)能力）

　　四、讀文章，品人物。

　　（投影）1、請(qǐng)以“我從----------的句子，看出-------是--------的人”。

　　如：我從元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲的句子，看出元方是活潑、開(kāi)朗的人。

　　2、根據(jù)學(xué)生的對(duì)人物性格的了解，分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時(shí)可以有表情和手勢(shì)。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)課文的再朗讀，感知人物內(nèi)心世界的情感變化，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物。）

　　五、拓展延伸

　　剛才大家讀的很投入，對(duì)故事理解得更透徹。下面老是想開(kāi)個(gè)**會(huì)，請(qǐng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，一起探討。

　　預(yù)設(shè)問(wèn)題：1、你如何評(píng)價(jià)陳太丘的做法？如果你是陳太丘，你會(huì)怎么做？

　　2、“元方入門(mén)不顧”是否失禮？

　　3、友人、元方的態(tài)度是怎樣變化的？

　　六、書(shū)美言，談收獲

　　1、學(xué)習(xí)本文，老師感受很深，于是寫(xiě)了首打油詩(shī)以表我心。希望老師的詩(shī)是拋磚引玉，激起你的思維之花，寫(xiě)出更美妙的語(yǔ)言。詩(shī)如下：

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》小文章，蘊(yùn)含道理故事強(qiáng)。告誡人們做事情，誠(chéng)信有禮記心上。

　　2、學(xué)生寫(xiě)出感受，格式不限。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生寫(xiě)感言，表達(dá)自己對(duì)誠(chéng)信的感悟，讓學(xué)生在心靈上對(duì)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)有新的認(rèn)識(shí)）

　　小結(jié)：自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信、明禮懂禮是**民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望咱班的學(xué)生都能繼承這些傳統(tǒng)，光明磊落的立于天地間。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　陳太丘與友期行

　　友人：無(wú)信無(wú)禮

　　知錯(cuò)即改

　　元方：聰明活潑

　　誠(chéng)實(shí)守信

　　【作業(yè)設(shè)計(jì)】

　　閱讀《王戎識(shí)李》，談?wù)勈盏降膯�發(fā)。

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯王戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　【教學(xué)反思】

　　把《陳太丘與友期行》教完之后，細(xì)想之余，有以下反思：1、在上課時(shí)朗讀環(huán)節(jié)還要加強(qiáng)，讓孩子在讀的過(guò)程中了解人物內(nèi)心世界。2、在授課過(guò)程中，學(xué)生探究部分的時(shí)間不宜過(guò)多，應(yīng)充分體現(xiàn)重難點(diǎn)。3,、我雖對(duì)“舍、去、委、顧”等詞語(yǔ)做了重點(diǎn)講解，但對(duì)一些古代人物稱謂落實(shí)不夠。

陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。

　　2.了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。

　　3.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　二、重難點(diǎn)突破

　　1.重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

　　2.突破方法：借助工具書(shū)、課文注釋，感知文意。

　　3.難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

　　4.突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達(dá)出自己的見(jiàn)解。

　　三、教法與學(xué)法

　　1.教法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

　　2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時(shí)用到的勾畫(huà)法等，培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問(wèn)題的能力。

　　四、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　五、第一課時(shí)

　�。ㄒ唬┱n時(shí)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)《詠雪》，結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通問(wèn)句，理解文意。

　　2.學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。

　　3.**學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。

　�。ǘ�）教學(xué)過(guò)程

　　*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入

　　1.導(dǎo)入

　　同學(xué)們，在嚴(yán)寒的冬天，當(dāng)花兒小草都躲起來(lái)了，當(dāng)大雁小鳥(niǎo)都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對(duì)啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來(lái)看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢？

　　2.檢查課前預(yù)習(xí)

　�。�1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的'讀音

　　絮、驟、奕、傅

　�。�2）解釋下列加點(diǎn)字的意思

　　①俄而雪驟，公欣然曰

　�、谌鳆}空中差可擬

　�、畚慈袅�絮因風(fēng)起

　　3.介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　結(jié)合課前預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》？

　　*第二階段：自主探究

　　1.聽(tīng)錄音，思考以下問(wèn)題：本文講了一個(gè)什么故事？

　　2.**朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容？

　　**朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請(qǐng)一位學(xué)生再讀這句話，注意斷句。

　　3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？

　　*第三階段：合作探究

　　學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導(dǎo)并講解。

　　1.文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？

　　2.謝太傅和作者更贊賞誰(shuí)的詩(shī)句？你是根據(jù)什么作出判斷的？

　　3.你還知道哪些描寫(xiě)雪的詩(shī)詞句呢？

　　4.齊讀課文

　　六、第二課時(shí)

　�。ㄒ唬┱n時(shí)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。

　　2.分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。

　　3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。

　　（二）教學(xué)過(guò)程

　　*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入

　　1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友吧。

　　2.預(yù)習(xí)檢測(cè)

　�。�1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作

　�。�2）解釋下列詞語(yǔ)

　　陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門(mén)不顧

　　*第二階段：自主探究

　　1.再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？

　　2.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？

　　3.文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？

　　4.人物語(yǔ)言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？

　　*第三階段：合作探究

　　1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒(méi)有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？

　　2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？

　　3.結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？

　　4.齊讀課文

《陳太丘與友期》原文及翻譯3篇（擴(kuò)展5）

——《文侯與虞人期獵》原文翻譯及賞析3篇

《文侯與虞人期獵》原文翻譯及賞析1

　　文侯與虞人期獵

　　原文：

　　魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。

　　譯文

　　魏文侯同掌管山澤的官約定去打獵。這天，魏文侯與百官飲酒非常的高興，天下起雨來(lái)。文侯要出去赴約，隨從的侍臣說(shuō)：“今天飲酒這么快樂(lè)，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯說(shuō)：“我與別人約好了去打獵，雖然在這里很快樂(lè),但是怎么能不去赴約呢？”于是自己前往約定地點(diǎn)，親自取消了打酒宴。魏國(guó)從此變得強(qiáng)大。

　　注釋

　　文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。

　　虞人：管理山澤的官。

　　期獵：約定打獵時(shí)間。

　　焉：哪里。

　　是：這。

　　罷：停止，取消。

　　之：到，往。

　　強(qiáng)：強(qiáng)大。

　　期：約定。

　　雨：下雨。

　　豈：怎么。

　　可：能。

　　乃：于是就。

　　賞析：

　　做人要講究誠(chéng)信，不能因?yàn)樽约旱目鞓?lè)或事情就違背承諾。

　　開(kāi)口相約，是一件最簡(jiǎn)單不過(guò)的事，但要信守約定、踐行約定，就不那么容易了，只有誠(chéng)信之人才能夠做到的。守約是誠(chéng)信的要求和表現(xiàn)，魏文侯信守約定，冒雨期獵，體現(xiàn)了他的誠(chéng)信。君王的誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的，魏國(guó)能成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)，與魏文侯的誠(chéng)信有關(guān)。

《陳太丘與友期》原文及翻譯3篇（擴(kuò)展6）

——陳太丘與友期教案

陳太丘與友期教案

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢？以下是小編整理的陳太丘與友期教案，希望能夠幫助到大家。

陳太丘與友期教案1

　　陳菲老師執(zhí)教《陳太丘與友期》，本節(jié)課的目標(biāo)設(shè)定全面合理、可行奏效，能以學(xué)生為本，知識(shí)與技能并重、過(guò)程與結(jié)果并重、**探究與合作學(xué)習(xí)并重，切合文本內(nèi)容、切合初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)儲(chǔ)備、審美情趣，尤其是能注重發(fā)揮語(yǔ)文課文以載道的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣。仁義禮智信是儒家倡導(dǎo)的五德，早已成為**民族傳統(tǒng)價(jià)值理念的核心因素，而本篇課文麻雀雖小，不過(guò)區(qū)區(qū)百字，卻涉及到其中的禮智信三個(gè)層面，是一篇難得的正己、修身的范例。尤其在課堂回眸這一環(huán)節(jié)既道出了本文收入“方正門(mén)”意圖，又升華了本課的主旨。陳菲老師授課時(shí)，始終沒(méi)有脫離這一思想內(nèi)核，這無(wú)疑是正確的、到位的。

　　朗讀是教好文言文最重要的教學(xué)形式之一，是提高語(yǔ)感的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象能力等諸方面，都具有很重要的作用�；�于此，陳老師在本節(jié)課中非常重視朗讀，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，漸漸進(jìn)入文章情境，加深對(duì)文意的理解，體會(huì)不同角色的思想感情，進(jìn)而受到審美的教育，陶冶情操，同時(shí)也有利于語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水*的提高。

　　本課篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，若處置不當(dāng)，容易內(nèi)容單薄、效率低下，而陳老師的內(nèi)容安排卻能做到開(kāi)合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顧及文言文教學(xué)的一般規(guī)律。本節(jié)課循著這樣一條內(nèi)在的主線漸次展開(kāi)：感知——認(rèn)知——評(píng)價(jià)——鑒賞——生發(fā)，滾雪球般動(dòng)態(tài)生成。既有反復(fù)誦讀，也有識(shí)記理解。

　　另外，陳老師的教態(tài)自如親切樸實(shí)，課件設(shè)計(jì)也簡(jiǎn)潔明快、形象質(zhì)感，既突出重點(diǎn)，又突破難點(diǎn)。整節(jié)課給人的感覺(jué)是精、實(shí)、細(xì)、活，效果顯著。

陳太丘與友期教案2

　　【教材分析】

　　《陳太丘與友期》是人教版中學(xué)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。教材聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。

　　《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門(mén)中的，主要是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智，懂禮識(shí)儀。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心，可見(jiàn)作者的寫(xiě)作目的是借“陳元方責(zé)客”來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信。

　　【學(xué)情分析】

　　這篇文言文淺顯易懂，學(xué)生閱讀起來(lái)不會(huì)感到很大困難。初一的學(xué)生畢竟才接觸文言文，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的積極性、思考質(zhì)疑的習(xí)慣非常重要。

　　【課型】新授

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法.學(xué)生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。

　　討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

　　激趣法。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　多**PPT課件

　　【課時(shí)安排】1課時(shí)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

　　2、能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　3、利用不同方式的朗讀及自主學(xué)習(xí)感悟故事的內(nèi)容。

　　4、認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1.在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感；積累一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)古人重誠(chéng)信、知禮儀的良好美德。

　　2.使學(xué)生了解《世說(shuō)新語(yǔ)》“志人”的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中一些小故事的興趣。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1.搜集有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料，制作教學(xué)課件；

　　2.布置學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　看圖片

　　猜古代聰穎機(jī)智少年的故事。

　　司馬光砸缸的畫(huà)面，表現(xiàn)了少年司馬光的機(jī)智聰明，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)機(jī)智聰明少年的文章《陳太丘與友期行》。（板題）

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、理解并積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),借助注釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容

　　2、學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信，尊重他人的美德

　　三、文學(xué)常識(shí)檢查（填空，師強(qiáng)調(diào)）

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的**作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《陳太丘與友期行》選自“方正”一門(mén)。

　　四、朗讀、翻譯

　　1．你讀我念。**大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。

　　2、檢查預(yù)習(xí)（讀準(zhǔn)字音）

　　3、文言文朗讀一定要讀出停頓，讀出節(jié)奏，老師標(biāo)出了這篇課文的節(jié)奏，看黑板，齊讀課文，注意：讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。

　　4、你翻我譯，自讀課文，對(duì)照注釋，試著翻譯文章。

　　5、你爭(zhēng)我搶，搶答下列紅體字的意思

　�。�1）陳太丘與友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去

　　（4）去后乃至、（5）元方時(shí)年七歲、（6）尊君在不

　�。�7）待君久不至、（8）相委而去、（9）則是無(wú)信

　　（10）下車引之、（11）元方入門(mén)不顧

　　五、你思我想（讀懂了課文內(nèi)容，請(qǐng)大家思考這樣幾個(gè)問(wèn)題）

　　1、“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？

　　是個(gè)不守信用，沒(méi)有時(shí)間觀念的人。

　　2、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？（原文回答）

　　“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”

　　3、（從這句話可以看出）陳元方是一個(gè)怎樣的人？

　　聰明、勇敢、明理

　　4、“友人慚，下車引之”說(shuō)明了什么？

　　“慚”字寫(xiě)出了“友人”已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情�！耙�”字則表明了友人想對(duì)元方表示自己的友好，以示悔意。

　　六、你討我論

　　1、在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？

　　不失禮：①元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。

　　失禮：②人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人。怎么能因他人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定這個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？所以我覺(jué)得元方最后的舉動(dòng)略顯失禮。

　　2、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇，方正指人的行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)陳元方的“方正”？

　�。�1）他懂得“信”的重要。

　�。�2）他懂得“禮”的重要。

　�。�3）他的辯駁有理有據(jù)，落落大方。

　�。�4）他以“入門(mén)不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。

　　七、你收我獲。學(xué)了這篇課文，你的收獲是什么？

　　八、你背我誦

　　【布置作業(yè)】

　　課后第四題

　　課后第五題

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　陳太丘與友期行

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　友人：無(wú)信無(wú)禮知錯(cuò)就改。

　　元方：聰明明禮直率。

陳太丘與友期教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：掌握文中出現(xiàn)的基本字詞，翻譯并且背誦課文。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)人物形象的分析指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、停頓，并且學(xué)會(huì)從不同的角度對(duì)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生明白“做人做事講誠(chéng)信”是立世之本的人生哲理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，翻譯并背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)品味人物語(yǔ)言從不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　自古英雄出少年，在*文化的歷史長(zhǎng)河中有很多聰明機(jī)智的孩子，同學(xué)們可以舉幾個(gè)例子嗎？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩(shī)》、王冕四歲學(xué)畫(huà)、王羲之七歲通書(shū)法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴著古人的腳步走進(jìn)另一個(gè)孩子—元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。

　　二、讀古詩(shī)，品詩(shī)味

　　1、了解作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：是六朝“志人小說(shuō)”的**作，由南朝宋劉義慶編撰。小說(shuō)大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，本文選自“方正”一門(mén)，“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　2）作者劉義慶（403—444），南宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐洲）人，宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗洲刺史，愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

　　2、給同學(xué)們兩分鐘時(shí)間朗讀課文，然后指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)同學(xué)的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，由教師總結(jié)，讀的時(shí)候不僅僅要把字音讀準(zhǔn)，同時(shí)還要注意停頓以及感情，最后全班齊讀。（暫設(shè)5分鐘左右）

　　課堂細(xì)節(jié)：為什么同學(xué)們“尊君在不”要讀成“fǒu”？指出這是通假字，請(qǐng)同學(xué)們思考下，在我們學(xué)過(guò)的文章中還有哪些是通假字？

　　《童趣》中“項(xiàng)為之強(qiáng)”，《論語(yǔ)十則》中“由，誨女知之乎，知之為知之，是知也”。（重新讀一遍，男生、女生、教師合作，讀旁白、元方、友人）

　　3、根據(jù)文章注釋和工具書(shū)，給同學(xué)們五分鐘的時(shí)間小組討論，翻譯全文，并且把遇到的不明白字詞圈出來(lái)，全班解釋。

　　期行：相約同行，期，約定；太丘舍去：舍，放棄；去，離開(kāi)。乃至：才

　　相委而去：委，丟下、舍棄；家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親：下車引之：拉；顧：回頭看

　　4、請(qǐng)同學(xué)翻譯全文。（暫定八分鐘）

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是中午。過(guò)了中午后友人沒(méi)有到達(dá)，陳太丘不在等候就走了，太丘離開(kāi)后友人才到。陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外嬉戲�？腿藛�(wèn)元方說(shuō)；‘你的父親在嗎？’元方答道：“我父親等了您很久都不到，他已經(jīng)離開(kāi)了�！庇讶吮闵鷼獾恼f(shuō)：“真不是人�。∨c人約定同行，丟下我自己就走了�！痹�方說(shuō)：“您和家父約定的時(shí)間是中午，中午您還沒(méi)有到，就是沒(méi)有信用；對(duì)著人家的兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌�！庇讶烁械綉M愧，下車想拉元方的手，元方頭也不回的走進(jìn)了自家的大門(mén)。

　　三、品句子，評(píng)人物

　　1、當(dāng)友人知道陳太丘已經(jīng)離開(kāi)的時(shí)候，心情是怎樣的，文中是用哪個(gè)詞表示的？（學(xué)生集體回答）友人便怒

　　2、縱觀整篇文章，在整個(gè)事件中怒的只有友人嗎？（不是）那么還有誰(shuí)也怒了呢？（學(xué)生答）陳太丘、元方請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)談?wù)勊麄兎謩e是為什么怒？

　　友人：因陳太丘沒(méi)有等他已經(jīng)先離開(kāi)而怒。

　　陳太丘：因友人沒(méi)有按照約定準(zhǔn)時(shí)赴約而怒。

　　元方：因友人不僅失信而且還責(zé)罵自己的父親而怒，或者說(shuō)因友人不但無(wú)信而且無(wú)禮而怒。

　　3、友人怒后對(duì)著元方責(zé)罵他的父親，對(duì)于友人的做法你是怎樣看待的？在友人“慚”、“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”，元方這樣做是否失禮，你是怎樣看待的？

　�、�***友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己沒(méi)有遵守約定就沒(méi)有**去責(zé)備別人；作為一個(gè)長(zhǎng)輩不應(yīng)該在元方面前對(duì)陳太丘不尊重，這影響了父親在兒子心目中的形象，不僅沒(méi)有信用而且沒(méi)有禮貌。

　�、谠�方的做法并非無(wú)禮：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人、不知自責(zé)而且當(dāng)子面罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人應(yīng)該斷然拒之千里之外。

　　③有失禮儀：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)、知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因認(rèn)得一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一知錯(cuò)能改的人，不正體現(xiàn)了一個(gè)人的胸襟寬廣和修養(yǎng)嗎？

　　4、在你看來(lái)，友人是個(gè)怎樣的人？元方又有什么性格特征呢？

　　友人：“期日中”，結(jié)果“不至”，說(shuō)明友人言而無(wú)信，不講信用；到來(lái)之后問(wèn)元方，“尊君在不”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥�陳太丘先離去時(shí)不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，說(shuō)明他是一個(gè)缺乏教養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方義正言辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”，較為誠(chéng)懇，說(shuō)明他是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。

　　元方：有良好的家庭修養(yǎng)，懂禮識(shí)義；“入門(mén)不顧”，流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)出正直不阿的性格特點(diǎn)。（同‘方正’相聯(lián)系）

　　四、散思維，表立場(chǎng)

　　1、文章中有小小的遺憾，陳太丘無(wú)聲的*，元方因“入門(mén)不顧”而使知錯(cuò)就改的友人尷尬，這樣在無(wú)形中就激化了矛盾，請(qǐng)同學(xué)們小組討論，看看有沒(méi)有更好的處理方式，面對(duì)遲到的友人陳太丘應(yīng)該怎樣做呢？面對(duì)友人的道歉，元方應(yīng)該怎樣做呢？

　�、訇愄�丘應(yīng)該等一會(huì)

　�、谌绻�不能等，就留一張紙條讓元方帶給友人，讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。

　�、墼�方應(yīng)該說(shuō)話婉轉(zhuǎn)些，接受友人的道歉。（聯(lián)系生活實(shí)際，同學(xué)們之間發(fā)生的小矛盾和摩擦）

　　五、誦課文，悟哲理

　　1、請(qǐng)同學(xué)們背誦課文。

　　2、布置作業(yè)：做完《智慧大課堂》。

陳太丘與友期教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能結(jié)合課文注釋與工具書(shū)疏通并理解文意，爭(zhēng)取背誦下來(lái)

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的方式

　　3、情感與態(tài)度：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)、守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　誦讀背誦課文

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮？請(qǐng)發(fā)表你的看法。（開(kāi)放性）教學(xué)方法：

　　（1）誦讀法：在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀通句子，讀懂文意

　�。�2）討論法：將學(xué)生分小組討論，集合小組智慧培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題的能力課時(shí)安排：1課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備：

　　發(fā)放學(xué)案，學(xué)生做好預(yù)習(xí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出的時(shí)候，風(fēng)*浪靜，說(shuō)不清過(guò)了有多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。船家說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官必須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�？茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，船家又說(shuō)：“有棄有取，有失才有得�！蓖瑢W(xué)們，如果你就是這個(gè)年輕人，你會(huì)舍棄哪個(gè)背囊呢？你會(huì)留下哪幾個(gè)背囊呢？為什么？好的，既然大家都覺(jué)得誠(chéng)信應(yīng)該留下，今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于誠(chéng)信的一則文言文，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)既聰明又講誠(chéng)信的小朋友陳元方，請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)129頁(yè)，一起學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》

　　二、初讀感知

　　1、首先，給大家五分鐘時(shí)間，對(duì)照課文下面的注釋**朗讀課文。

　　2、在黑板左邊抄下來(lái)，思考題：

　　（1）文中主要講了哪幾個(gè)人，講的一件什么事？

　�。�2）題目為“陳太丘與友期”為題而正文主要寫(xiě)的卻是陳元方與友人，丘與友期，題目是否合適，為什么？

　　3、點(diǎn)兩個(gè)學(xué)生當(dāng)堂朗讀，讓其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。（優(yōu)缺點(diǎn)，你最欣賞他讀的哪一句，哪一句沒(méi)有讀好，該怎么讀）

　　通過(guò)評(píng)議，進(jìn)一步讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問(wèn)題：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣注意：不通否，讀fǒu通假字

　　4、全班朗讀

　　要想把課文讀得好，我們還要明白課文的內(nèi)容，可能大家在預(yù)習(xí)的時(shí)候會(huì)遇到一些字詞順的翻譯不太明白，今天我們就在課堂上一起解決，請(qǐng)同學(xué)們分組討論，借助課本注釋和工具書(shū)，把難點(diǎn)字音提出來(lái)先在小組解決，小組解決不了的，由小組**提出后全班一起解決。重點(diǎn)詞句：

　　尊君、家君、君

　　君：有禮貌的稱呼對(duì)方

　　家君：對(duì)人稱自己的父親

　　尊君：對(duì)別人父親的尊稱

　　“期行”和“期日中”是不是同一個(gè)意思？

　　不是期行：約定期日中：約定的時(shí)間

　　三、譯讀課文:

　　清楚了重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，我們請(qǐng)一位同學(xué)把全文翻譯一遍。點(diǎn)名回答

　�。�1）譯：陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時(shí)間是中午，中午過(guò)了（朋友）（卻）沒(méi)有到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。

　　陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在門(mén)外玩�？腿藛�(wèn)元方：“你的父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒(méi)來(lái)，（他）已經(jīng)離開(kāi)了�！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人啊！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去�！�

　　元方說(shuō)：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒(méi)有到，（這）就是沒(méi)有信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒(méi)有禮貌。”客人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)想拉元方，元方頭也不回的徑直走入家門(mén)。

　�。�2）解決思考題：（1）主要講了陳元方和友人，相約日中，友人失信，友人罵元方父親，元方反駁，友人知錯(cuò)的事情。（2）古人很多文章是沒(méi)有題目的，這個(gè)題目是后人加上去的，一般題目與課文主題相扣，而這篇文章是將事件發(fā)生的原因擬為題目，不是事件的內(nèi)容和事件結(jié)果，體現(xiàn)了人們的另一種擬題思維。

　　四、分角色朗讀：

　　我們把元方與客人的對(duì)話讀一遍。左邊組讀客人的話，后邊組讀元方的話，老師讀旁白。

　�。ㄒ唬�師：很好，下面我們來(lái)看看，客的兩處語(yǔ)言分別應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？生：第一處：詢問(wèn)，很客氣。第二處：憤怒，音調(diào)很高。

　　師：元方會(huì)用什么樣的語(yǔ)氣回答呢？

　　生：第一處：很有禮貌，客氣的說(shuō)。第二處：聲調(diào)不高，但是義正嚴(yán)詞。

　　師：非常好。

　　下面，老師請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)用這種語(yǔ)調(diào)讀一下，注意讀出自己的感情。

　�。ǘ�）師：對(duì)于元方的回答，客人的反映是什么？

　　生：“慚”，“下車引之”。

　　師：這說(shuō)明了什么呢？友人為什么會(huì)羞愧？

　　生：元方說(shuō)的話很有道理，有說(shuō)服力，客人知道自己錯(cuò)了，要表示歉意。

　　師：元方接受了客人的歉意嗎？他又是怎么做的呢？

　　生：沒(méi)有，他頭也沒(méi)回就進(jìn)自己家門(mén)去了。

　　師：從這里，我們可以看出元方是一個(gè)怎么樣的人，友人是一個(gè)怎么樣的人呢？元方：聰明，誠(chéng)實(shí)，剛正不阿（入門(mén)不顧）

　　友人：不講信用，無(wú)禮，知錯(cuò)能改（友人慚，下車引之）

　　五、品悟課文:

　　學(xué)習(xí)了這篇課文，你們學(xué)到了什么道理呢？點(diǎn)同學(xué)回答，引用名言來(lái)回答，在右邊寫(xiě)上學(xué)生所說(shuō)的名言，邊說(shuō)邊寫(xiě)。要求學(xué)生抄在積累本上

　　有關(guān)誠(chéng)信的名言：言不行者，行不果——墨子

　　民無(wú)信不立——孔子

　　當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命——大仲馬

　　如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信——莎士比亞

　　生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅

　�。ㄈ�）師：你對(duì)元方“入門(mén)不顧”的行為是怎么看的？贊成還是反對(duì)？我們先來(lái)舉下手，贊成的舉手，反對(duì)的舉手。

　　看來(lái)，大部分的同學(xué)**元方，不過(guò)也有一部分的人認(rèn)為元方做的不好，我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反對(duì)的意見(jiàn)。

　　生1：古人云：知錯(cuò)能改，善莫大焉，友人已經(jīng)放下架子主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)了，元方就應(yīng)該原諒他，不應(yīng)該不給別人臺(tái)階下

　　生2：我不同意，客人做得很過(guò)分，古代講究孝，友人在兒子面前罵父親就是不對(duì)的，所以不應(yīng)該原諒。

　　生3：我們要注意到元方只有七歲，心里是不能原諒就怎么樣做，我們應(yīng)該為他的元方的坦誠(chéng)，率真而鼓掌！

　　師：我應(yīng)該為你們的精彩辯論而鼓掌，大家一起給自己一次響亮的掌聲。我們每個(gè)人都有自己的看法，我認(rèn)為，元方的做法，符合了他年齡的特點(diǎn)，也反映出了他的坦誠(chéng)，率真。當(dāng)然，我們也希望元方能夠原諒友人，給他一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，對(duì)嗎？老師想用一句名言來(lái)表達(dá)：比陸地廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈——雨果師：讓我們帶著對(duì)人物形象的理解，把課文再讀一遍，一定要讀出感情。

　　六、背誦課文：

　　這篇百來(lái)字的課文，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們有沒(méi)有信心把它背下來(lái)呢？有沒(méi)有信心，大聲的告訴我。好，現(xiàn)在，我們?nèi)�班一起試著把它背下�?lái)好不好？

　　七、課堂小結(jié)：

　　誠(chéng)信是**民族的傳統(tǒng)美德，哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都表明了誠(chéng)信的重要。而作為學(xué)生的我們更應(yīng)該擺正自己的立場(chǎng)，信守諾言，把誠(chéng)信美德發(fā)揚(yáng)光大，成為一個(gè)文明的好學(xué)生。

　　八、作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　課文中的陳太丘一直都沒(méi)有出現(xiàn)，我們假設(shè)這樣的一個(gè)場(chǎng)景，這位友人某天遇見(jiàn)了陳太丘，他將對(duì)陳太丘說(shuō)什么呢？發(fā)揮你們的想象力，續(xù)寫(xiě)這個(gè)故事的結(jié)局，字?jǐn)?shù)要求一百字內(nèi)。

　　這節(jié)課就上到這里，下課！

陳太丘與友期教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容。

　　2、認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　3、初步了解自主、合作、探究這一學(xué)習(xí)方式。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　請(qǐng)學(xué)生講故事，以*小時(shí)候信守諾言的故事引入課文的學(xué)習(xí)。

　　二、與課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)

　　1、《世說(shuō)新語(yǔ)》：是六朝志人小說(shuō)的**作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

　　2、劉義慶（403——444），南宋文學(xué)家。彭城（今江蘇徐州）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

　　三、課文學(xué)習(xí)

　　1、你讀我念：

　�。�1）聽(tīng)讀課文，注意停頓；

　　（2）指名朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。

　　2、你翻我譯：

　　自學(xué)課文，對(duì)照注釋，翻譯課文。

　　3、搶答題：

　　（1）解釋加點(diǎn)文言詞語(yǔ)：

　�、倥c友期行

　�、谔�丘舍去，去后乃至

　　③門(mén)外戲

　�、茏鹁�在不

　�、荽�君久不至

　�、尴辔�而去

　�、呔�與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。 ⑧下車引之

　�、嵩�方入門(mén)不顧

　�。�2）翻譯文言句子：

　　①期日中，過(guò)中不至。

　　太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，過(guò)了正午還不見(jiàn)朋友來(lái)。

　�、诜侨嗽眨∨c人期行，相委而去。

　　不是人啊！與別人相約同行，卻丟下我走了。

　�、塾讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。

　　友人聽(tīng)了很慚愧，走下車?yán)�元方，元方走進(jìn)自己家門(mén)連頭也不回。

　�。�3）補(bǔ)上句中省略的人物：

　　陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去�！保�你）日中不至，則是無(wú)信；（你）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

　　4、你背我誦:3分鐘背誦比賽

　　5、你扮我演:

　　再讀課文，揣摩說(shuō)話者的語(yǔ)氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對(duì)話。

　　6、你思我想：

　　（1）對(duì)文中的三個(gè)人，你有何看法？

　　（2）問(wèn)題探究

　　①陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信？

　�、谠�方最后“入門(mén)不顧”，是否失禮？

　　7、你收我獲：

　　從這則故事我們學(xué)到了什么？

　　四、小結(jié)與延伸

　　1、詞語(yǔ)積累：

　　仿照例子，了解句中加點(diǎn)字的含義，并寫(xiě)出帶該字的一個(gè)成語(yǔ)例子：吾日三省吾身(多次)

　　成語(yǔ):三令五申三人行，必有我?guī)熝?/p>

　　2、動(dòng)手試一試：解釋加點(diǎn)的的詞語(yǔ)

　�、訇愄�丘與友期②太丘舍去

　　③下車引之④入門(mén)不顧

　　3、中外名人講誠(chéng)信

　　如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。

　　——莎士比亞

　　人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。

　　——高爾基

　　言不信者，行不果。

　　——墨子

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。

　　——[波斯]昂蘇爾·瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

　　——[英]赫伯特

　　履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。

　　——[法]諺語(yǔ)

　　4、教師寄語(yǔ)

　　擁有誠(chéng)信，你將擁有一切；失去誠(chéng)信，你將失去一切。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　陳太丘與友期

　　講誠(chéng)信——懂禮貌言必信——行必果

陳太丘與友期教案6

　　一、導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們*時(shí)喜歡看故事書(shū)嗎？

　　老師今天給大家推薦一本六朝志人小說(shuō)的**作《世說(shuō)新語(yǔ)》，這是由南朝劉義慶**一批文人編寫(xiě)的，主要記晉代名士言談、行事的一本書(shū)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。

　　2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個(gè)題目連起來(lái)的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來(lái)讀讀全文。

　　二、讀文釋義

　�。ㄒ唬┏踝x課文——出示無(wú)句讀全文

　　1、請(qǐng)同學(xué)們**地、大聲地朗讀全文，你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎？

　　2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀，讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)

　　3、打開(kāi)課本，齊讀課文

　�。ǘ�）疏通文意

　　1、同學(xué)們剛才自讀的時(shí)候，能看懂這篇文章的意思嗎？有哪些字、詞、句不太清楚、不太理解呢？提出來(lái)，

　　2、結(jié)合課文下面的注釋，放開(kāi)聲音翻譯全文

　　3、師讀一句，生齊翻譯一句

　　4、字詞梳理

　　三、品文研析

　　1、讀了這篇短文,

　　8、大家覺(jué)得，這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來(lái)指責(zé)友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）

　　9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話時(shí)，有沒(méi)有注意到他們所使用的稱謂？

　　“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，相當(dāng)于今天的“您”

　　“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事，比如“尊姓大名”

　　“家君”是對(duì)人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對(duì)別人稱自己親屬中年長(zhǎng)于自己的人，比如“家父”

　　*乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無(wú)論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今天人際交往中沒(méi)了這些禮貌用語(yǔ)，見(jiàn)面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱對(duì)方為“君”，而沒(méi)有爆粗口，說(shuō)臟話，更加顯示出“禮”的重要。

　　四、課堂回眸

　　1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定，決不姑息不守時(shí)守信的人，是一種正直；

　　友人面對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng)，能放下大人的架子知錯(cuò)能改，是一種正直；

　　元方不因?qū)Ψ绞谴笕耍�有理有�?jù)地指出對(duì)方過(guò)錯(cuò)，對(duì)自己的愛(ài)憎不遮不掩，也是一種正直。

　　一篇135字的小文，講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事，塑造了三個(gè)正直的形象，告訴人們：要做一個(gè)守信講理的人，要做一個(gè)正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門(mén)”的意圖了。

　　2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來(lái)總覺(jué)得有點(diǎn)缺憾。我們一起背背這個(gè)小故事把，老師背旁白，同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的話。

　　五、作業(yè)

　　1、背誦全文

　　2、完成課后練習(xí)一的第2小題

　　3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事

　　六、板書(shū)

　　七、反思

　　本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過(guò)程，基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用，通過(guò)分析三個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，體味人物內(nèi)心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門(mén)”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾，時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺，還要努力加強(qiáng)自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學(xué)生更多的時(shí)間，引導(dǎo)他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學(xué)生再多講一些。

陳太丘與友期教案7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)與能力：讀順文意、讀進(jìn)情境、尋讀思辨。

　　2、過(guò)程與方法：以讀文為線，以思辨為點(diǎn)，尋讀糾錯(cuò)以順文入境;人物評(píng)說(shuō)以探究思辨。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：在評(píng)論中學(xué)會(huì)做人，在思辨中感悟“禮信”，培養(yǎng)創(chuàng)造性閱讀的思維品質(zhì)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、在糾錯(cuò)中把握重點(diǎn)詞，在點(diǎn)讀中串接關(guān)鍵詞，走近故事，會(huì)意故事。

　　2、在審讀中縱橫思辨，在評(píng)論時(shí)反觀自我，透析故事，穿越故事。

　　【教學(xué)層次】

　　1、朗朗三讀，走進(jìn)故事;

　　2、解關(guān)鍵詞，讀懂故事;

　　3、悟關(guān)鍵詞，評(píng)說(shuō)人物;

　　4、反觀自我，續(xù)編故事。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　多**課件

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課，激活課堂

　　同學(xué)們，就在今早我剛要出門(mén)的時(shí)候，我兩歲的小女兒突然從奶奶的床上跑了下來(lái)，拉著不放我走。昨天晚上，為了哄她睡覺(jué)，我和她作了一個(gè)約定：早晨給她講小貓釣魚(yú)的故事。那一刻，我非常震憾：一個(gè)兩歲的小女孩，能夠把昨天的約定記得如此牢固。

　　那么，古時(shí)候，人們是怎樣來(lái)看待和處理約定的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文《陳太丘與友期》。

陳太丘與友期教案8

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的'美德。

　　②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　○教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　○教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀課文，復(fù)述課文。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論。

　　○教學(xué)過(guò)程：

　　一．引入課文。

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，我們品味了兩個(gè)少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。

　　板書(shū)課題： 陳太丘與友期 到底講了什么內(nèi)容？預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎？

　　二、整體感知課文內(nèi)容。

　　請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，若有出入，事后指出。

　　三、朗讀課文，疏通詞句。

　　1．邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先**讀，易于品味、揣摩

　　（1）聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，借助下面注釋，運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運(yùn)用加字法、換字法；同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

　�。�2）自己無(wú)法解決的，前后桌可以相互探討。

　　（3）還是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì)兒集體交流、探討。

　　2．疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　3．請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自己認(rèn)為有問(wèn)題的地方，等會(huì)兒交流討論。

　　4．**朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

　　5．集體朗讀。

　　6．分角色朗讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）

　　四、合作、探究幾個(gè)問(wèn)題：

　　本文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有無(wú)對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論？

　　既然作者未進(jìn)行任何評(píng)價(jià)，那我們就文中的人物進(jìn)行討論。

　　1．我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物的行為——陳太丘，友人和元方？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

　　陳太丘：太丘舍去 ——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果

　　友 人：去后乃至 尊君在不？ 怒 非人哉！ 慚，下車引之

　　——無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改

　　元 方：（家君）待君久不至

　　君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮

　　入門(mén)不顧 （對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果）

　　——守信識(shí)禮，（聰明機(jī)靈）

　　可提示，如：“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?

　　元方如何義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友錯(cuò)誤？

　　元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　2．《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分夙惠（天資聰慧）、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等36門(mén)。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》你認(rèn)為應(yīng)選自哪一門(mén)？理由？

　　“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）——三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開(kāi)。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏，但主要寫(xiě)他懂得為人的道理�！盁o(wú)信”“無(wú)禮”是核心。可見(jiàn)是借元方責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”“禮”重要性。

　　——可見(jiàn)，本文給我們的啟示是：做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨

　　積累有關(guān)成語(yǔ)、名句。

　　五、**朗讀，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

　　六、作業(yè)

　�、� 完成課后練習(xí)

　�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

陳太丘與友期教案9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本資料。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　三、教學(xué)方法：

　　朗讀、學(xué)生自主交流，合作探討。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　一、設(shè)置情境，活力導(dǎo)入：上個(gè)星期，我和一個(gè)朋友約好早晨8點(diǎn)出發(fā)爬山，可時(shí)間到了，他還沒(méi)來(lái)，我該怎樣辦呢誰(shuí)來(lái)幫我出出主意

　　古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景，他是怎樣做的，今日讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。

　　板書(shū)課題：陳太丘與友期

　　二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)

　　課文到底講了什么資料預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎請(qǐng)一生復(fù)述課文資料，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，若有出入，等這個(gè)同學(xué)講完后指出。

　　三、朗讀課文，疏通詞句。

　　1.邊朗讀，邊口譯全文。要求：先**讀，易于品味、揣摩

　　(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，借助下頭注釋，運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

　　(2)自我無(wú)法解決的，前后桌能夠相互探討。

　　(3)還是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì)兒團(tuán)體交流、探討。

　　2.疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣

　　3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自我認(rèn)為有問(wèn)題的地方，等會(huì)兒交流討論。

　　4.**朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

　　5.團(tuán)體朗讀。

　　6.分主角朗讀。(注意二人前后語(yǔ)氣的變化)

　　四、課堂討論：

　　1.文中的三個(gè)人物——陳太丘，友人和元方，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

　　(1)陳太丘：

　　“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果

　　(2)友人：

　　“去后乃至”“尊君在不”“怒”、“非人哉!”“慚，下車引之”——無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改

　　(3)元方：

　　“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”“入門(mén)不顧”

　　(對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果)

　　——守信識(shí)禮，(聰明機(jī)靈)

　　2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　3、本文給我們什么樣的啟示

　　做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨

　　4、如果你是陳太丘，你會(huì)怎樣做

　　5、你在生活中是否也有過(guò)類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的

　　五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。

　　六、**朗讀，當(dāng)堂成誦檢查。

　　七、課外延展

　　1、講一個(gè)古代神童的才智故事。

　　2、就課堂討論中你最感興趣的問(wèn)題寫(xiě)一段文字，如《談陳太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我見(jiàn)》

　　3、習(xí)作：《我家來(lái)了客人》。

陳太丘與友期教案10

　　學(xué)生分析：

　　這篇文言文淺顯易懂，學(xué)生閱讀起來(lái)不會(huì)感到很大困難。初一的學(xué)生畢竟才接觸文言文，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的積極性、思考質(zhì)疑的習(xí)慣非常重要。

　　學(xué)習(xí)方式：

　　自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　學(xué)習(xí)任務(wù)分析：

　　學(xué)生在第一、第二兩個(gè)單元中已經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文言文，學(xué)生已經(jīng)初步掌握了一些文言文知識(shí)。本文將繼續(xù)積累文言文的詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)翻譯文言文的辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的積極性。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力：積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能結(jié)合注釋疏通文意，理解課文的基本內(nèi)容，并爭(zhēng)取能背誦。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的方式。

　　3、情感與態(tài)度：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　誦讀背誦課文，以寫(xiě)名言的形勢(shì)加深學(xué)生對(duì)“守信”的感悟。教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法.學(xué)生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。

　　討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

　　激趣法。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。

　　教具準(zhǔn)備：

　　多**ppt課件，打印好的學(xué)案。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)。

　　課前準(zhǔn)備：

　　發(fā)放學(xué)案，學(xué)生做好預(yù)習(xí)。

　　課程過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：**古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛恕墩撜Z(yǔ)》我們方知思想家、***孔子“知之為之知，

　　不知為不知”的求實(shí)精神；因?yàn)橛辛恕度龂?guó)志》，我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”；因?yàn)橛辛恕峨x騷》我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的赤誠(chéng)走進(jìn)古詩(shī)文，親近古詩(shī)文，讓我們跨越時(shí)空的界限，與古人交談。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇古文，讓我們徜徉在古文的天地之間。共享學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

　　學(xué)習(xí)文言文老師推薦五字法：讀、譯、背、悟、寫(xiě)。下面老師就和大家一起按這五字法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　二、初讀感知。

　　1、學(xué)生朗讀課文，然后同學(xué)評(píng)議朗讀情況。（優(yōu)缺點(diǎn)。你特別欣賞他讀的哪一句，哪一句沒(méi)讀好，該怎么讀。）

　　通過(guò)評(píng)議，進(jìn)一步讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問(wèn)題：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)氣、讀出重音。

　　提醒字音：不通否是通假字。聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的通假字：“項(xiàng)為之強(qiáng)”中“強(qiáng)”通“僵”，“誨女知之乎”中“女”通“汝”，“知之為知之，不知為不知，是知也”中“知”通智。

　　3、全班朗讀。

　　過(guò)渡：要想讀得更好，還要明白課文內(nèi)容�？赡艽蠹以陬A(yù)習(xí)的過(guò)程中，有一些字詞句的翻譯還不太明白，今天我們?cè)谡n堂上解決

　　三、譯后再讀。合作學(xué)習(xí)。

　　1、要求：學(xué)生對(duì)照注釋，讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，明白但需要掌握的詞語(yǔ)要勾畫(huà)出來(lái)。如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，先在小組中解決，小組解決不了的，推舉一個(gè)中心發(fā)言人提出，全班一起討論解決。

　　課件展示翻譯文言文六字法。

　　翻譯文言文的六字法：

　　留：文中的人名、地名、年代、物品名稱要保留。

　　換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞。

　　調(diào)：調(diào)整句子順序，使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。

　　補(bǔ)：補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)。

　　刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。

　　加：為了使句子更通順，加上些詞句，更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思。

　　2、課件展示重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生翻譯，以搶答的形式作答。

　　重點(diǎn)詞句：

　　期：約定至：到去：離開(kāi)行：走舍：放棄乃：才委：丟下舍棄則：就，便，那么引：拉顧：回頭看尊君、家君、君的辨析。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑。（讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流，敢于**。）

　　4、再次朗讀。讀出語(yǔ)氣，重音，節(jié)奏�？梢栽谛〗M內(nèi)分角色朗讀，也可以按組來(lái)讀。別的同學(xué)讀的時(shí)候，自己可以想象課文中的情境，為背誦作準(zhǔn)備。

　　5、找一名學(xué)生復(fù)述課文，看本文講了一個(gè)什么故事。

　�。ɡ砬骞适逻^(guò)程，為背誦作準(zhǔn)備。）

　　四、背誦課文。**古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！

　　五、品悟探究。

　　1、讀了這篇文章，你悟到了什么？

　　2、 “元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮？不求意見(jiàn)一致，只要能說(shuō)明理由。

　　六、讀后思辨：聯(lián)系當(dāng)今談?wù)勀銓?duì)“信”的看法。寫(xiě)出來(lái)與大家交流。

　　1、學(xué)生交流收集的有關(guān)守信的名言。

　　課件展示：有關(guān)誠(chéng)信的名言。

　　●言不信者，行不果——墨子

　　●民無(wú)信不立。——孔子

　　●當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！�—大仲馬●如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！�—莎士比亞●人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾?/p>

　　2、學(xué)生寫(xiě)或交流自己寫(xiě)的名句。

　　七、課堂小結(jié)

　　誠(chéng)信是**民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，正直的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔。

　　愿同學(xué)們從今天的文言文學(xué)習(xí)中得到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

　　八、作業(yè)布置。

　　繼續(xù)背誦全文。讀讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。

陳太丘與友期教案11

　　教材分析

　　1．新課標(biāo)要求形成學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和感悟能力，這是篇課內(nèi)閱讀課文，要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。

　　2．本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán) ，感悟親情，知道誠(chéng)信與禮貌的重要,樹(shù)立正確的人生觀。

　　學(xué)情分析

　　1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，自己感悟出道理。并樹(shù)立積極的人生態(tài)度。

　　2．學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進(jìn)一步談自己的看法。

　　3．學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn)：如何看待元方的做法，形成自己的見(jiàn)解。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ),能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文內(nèi)容,并爭(zhēng)取能背誦。

　　過(guò)程和方法：讀并體會(huì)故事的內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的道理。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：感知內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。

　　誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信與禮貌的感悟。

　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟深刻的做人道理

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入：

　　這節(jié)課老師想領(lǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)精典故事,去認(rèn)識(shí)一位小朋友,它穿越時(shí)空,沿著**文化的長(zhǎng)河正向我們走來(lái),讓我們一起去見(jiàn)見(jiàn)他好不好？[引出課題}這是一篇文言文,究竟講的是一個(gè)怎樣的故事呢,我們來(lái)讀懂它

　　初讀感知

　　1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)

　　2、齊讀

　　譯后再讀,合作學(xué)習(xí)

　　1、 對(duì)照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作

　　2、 落實(shí)重點(diǎn)詞句

　　3、 學(xué)生講故事

　　4 、引導(dǎo)朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。

　　品味探究

　　1、讀了這篇課文,你悟到什么?

　　2 、“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮?

　　3、如果是你怎樣辦?

　　設(shè)題意圖：通過(guò)對(duì)問(wèn)題的品味探究，讓學(xué)生了解內(nèi)容，形成自己對(duì)課文深刻道理的理解，對(duì)父子情的感悟,明白誠(chéng)信與禮貌的重要。

　　教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)

　　教師點(diǎn)撥：有沒(méi)有更好的處理方式?嘗試用誠(chéng)信、寬容、理解的方式去與人溝通

　　課堂小結(jié)

　　誠(chéng)信是**民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。

陳太丘與友期教案12

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，小學(xué)里學(xué)過(guò)司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來(lái)回顧一下這個(gè)故事，看多**文字、圖片，司馬光是個(gè)怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書(shū)課題。）

　　二、作者介紹

　　師：這則故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》這部書(shū)是南朝劉義慶**一批文人編寫(xiě)的。（找一名同學(xué)念屏幕）

　　三、師范讀課文

　　師：大家注意句子的朗讀節(jié)奏，并把自己容易讀錯(cuò)的字注上音。

　　師：大家發(fā)現(xiàn)哪個(gè)字的讀音和*時(shí)不同？

　　這個(gè)字是通假字，念它所通字的音，板書(shū)：不通否

　　四、學(xué)生齊讀課文

　　五、學(xué)生分組結(jié)合注釋翻譯課文，做好準(zhǔn)備踴躍發(fā)言。

　　先**重點(diǎn)字解釋，再指名翻譯。

　　六、揣摩、品讀

　　師：大意我們理解了，下面我們?cè)賮?lái)看文中主要刻畫(huà)了幾個(gè)人物？主要運(yùn)用什么描寫(xiě)？找出對(duì)話部分討論客人和元方的對(duì)話應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀？說(shuō)出你的看法。

　　明確：客人一處詢問(wèn)，很客氣；一處憤怒，音調(diào)很高，元方一處有禮貌，客氣的說(shuō)；二處聲調(diào)不高，但義正辭嚴(yán)。在提高同時(shí)利用反復(fù)品讀體會(huì)人物形象。

　　七、問(wèn)題探究

　　通過(guò)剛才的朗讀，同學(xué)們已大體感悟到兩個(gè)人物形象了。

　　1、你認(rèn)為文中的元方和友人是怎樣的人？請(qǐng)作一個(gè)評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)形容一個(gè)人，然后結(jié)合課文中內(nèi)容作一個(gè)具體的闡述。

　　學(xué)生邊總結(jié)老師邊板書(shū)。

　　2、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”？希望同學(xué)們各抒己見(jiàn)。

　　八、拓展延伸

　　1、你知道生活中誠(chéng)實(shí)守信或無(wú)禮無(wú)信的例子嗎？談一談并說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　2、對(duì)照課文，檢點(diǎn)自身，你今后打算怎樣做？

　　九、布置作業(yè)

　　1、做完練**、三題；

　　2、生活中有很多格言警句都含有誠(chéng)信，請(qǐng)收集或自己創(chuàng)造幾句有關(guān)誠(chéng)信的佳句。

　　教學(xué)反思：

　　1、通過(guò)這次備課講課，我深刻體會(huì)到了品讀的重要性，設(shè)計(jì)本課時(shí)，我為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，決定讓學(xué)生體會(huì)元方與客人兩次對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣，課堂上的分析討論讓學(xué)生明白為什么這樣讀，人物形象頓時(shí)呼之欲出。而學(xué)生的回答也恰好引出下一環(huán)節(jié)的討論，這是我事先沒(méi)有想到的。

　　2、結(jié)尾處延伸拓展沒(méi)有回到積極的主題上來(lái)，學(xué)生回答的多是不守信用的例子，過(guò)于消極，而現(xiàn)在提倡**社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生多舉些誠(chéng)實(shí)守信的例子，弘揚(yáng)主旋律。

　　3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問(wèn)題僅靠?jī)扇齻�(gè)同學(xué)回答，還應(yīng)想方法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，這樣討論會(huì)更加全面、深入。

陳太丘與友期教案13

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　三、教學(xué)方法：朗讀、學(xué)生自主交流，合作探討。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　一.設(shè)置情境，激情導(dǎo)入：上個(gè)星期，我和一個(gè)朋友約好早晨8點(diǎn)出發(fā)爬山，可時(shí)間到了，他還沒(méi)來(lái)，我該怎么辦呢?誰(shuí)來(lái)幫我出出主意?

　　古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎么做的，今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。

　　板書(shū)課題： 陳太丘與友期

　　二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)

　　課文到底講了什么內(nèi)容?預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎?請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，若有出入，等這個(gè)同學(xué)講完后指出。

　　三、朗讀課文，疏通詞句。

　　1.邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先**讀，易于品味、揣摩

　　(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，借助下面注釋，運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

　　(2)自己無(wú)法解決的，前后桌可以相互探討。

　　(3)還是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì)兒集體交流、探討。

　　2.疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自己認(rèn)為有問(wèn)題的地方，等會(huì)兒交流討論。

　　4.**朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

　　5.集體朗讀。

　　6.分角色朗讀。(注意二人前后語(yǔ)氣的變化)

　　四、課堂討論：

　　1.文中的三個(gè)人物——陳太丘，友人和元方，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們?請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

　　(1)陳太丘：

　　“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果

　　(2)友人：

　　“去后乃至”“尊君在不?”“怒”、“非人哉!”“慚，下車引之”——無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改

　　(3)元方：

　　“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”“入門(mén)不顧”

　　(對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果)

　　——守信識(shí)禮，(聰明機(jī)靈)

　　2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　3、本文給我們什么樣的啟示?

　　做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨

　　4、如果你是陳太丘，你會(huì)怎樣做?

　　5、你在生活中是否也有過(guò)類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的?

　　五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。

　　六、**朗讀，當(dāng)堂成誦檢查。

　　七、課外延展

　　1、講一個(gè)古代神童的才智故事。

　　2、就課堂討論中你最感興趣的問(wèn)題寫(xiě)一段文字，如《談陳太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我見(jiàn)》

　　3、習(xí)作：《我家來(lái)了客人》。

陳太丘與友期教案14

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1． 讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。

　　2． 積累文言詞語(yǔ)，提高自主閱讀文言文的能力。

　　3． 背誦全文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一．引入課文。

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰(shuí)？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學(xué)。）我們現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，看主人公是誰(shuí)？主旨是什么？

　　二．老師范讀，學(xué)生齊讀，然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀，讀后讓學(xué)生評(píng)論正誤優(yōu)劣。

　　三．學(xué)生自學(xué)課文并討論。（可讓學(xué)生先分組討論，再全班討論）

　　1．讀懂課文并翻譯。

　　2．討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。

　　3．學(xué)生**質(zhì)疑，師生共同解答。

　　4．若學(xué)生沒(méi)有提出以下問(wèn)題就由老師**：

　　○1本文的主人公是誰(shuí)？主旨是什么？

　　○2本文的主要表達(dá)方式是什么？

　　○3在《世說(shuō)新語(yǔ)》中《詠雪》列入“言語(yǔ)”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？

　　四．先讓學(xué)生讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文，再叫學(xué)生自讀課文，看誰(shuí)能先背誦。

　　五．學(xué)生課堂做練習(xí)，如有時(shí)間就課內(nèi)訂正。（或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。）—————下課！

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

　　練習(xí)題

　　1． 為下列句中加點(diǎn)字注音。

　�、偃鳆}空中差可擬（chā）（nǐ）

　�、谔�丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）

　�、軣o(wú)奕（yì）⑤友人慚（cán）

　�、扪�驟（zhu）⑦非人哉（zāi）

　　2． 解釋下列句中加點(diǎn)的字。

　　○1撒鹽空中差可擬（大致，差不多）（相比）

　　○2未若柳絮因風(fēng)起（乘著，趁著）

　　○3過(guò)中不至（到）○4相委而去（丟下）

　　○5講論文義（講解）（討論）

　　○6去而乃至（才）（到）

　　○7俄而雪驟（不久，一會(huì)兒）（急速，大）

　　○8太丘舍去（放棄，即不再等候）（離開(kāi)，就走了）

　　○9與友期行（約定）（同行）

　　○10與兒女講論文義（這兒當(dāng)“子侄輩”講）

　　○11下車引之（牽，拉）○12入門(mén)不顧（回頭看）

　　3.翻譯下列句子。

　　○1未若柳絮因風(fēng)起翻譯：不如（比作）柳絮乘著大風(fēng)飄起。

　　○2待君久不至，已去。翻譯：（我父親）等了您很久，您都沒(méi)到，（他）已經(jīng)走了。

　　○3非人哉！與人期行，相委而去。翻譯：真不叫人哪！和別人約

　　好一起走，卻把別人丟下，獨(dú)自走了。

　　○4友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。翻譯：（父親的朋友感到慚愧，便從車上下來(lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自己的家門(mén)。

　　5．填空。

　　○1《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的**作，是南朝宋（朝代）人劉義慶（姓名）**編寫(xiě)的。

　　○2“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時(shí)間“寒雪日”、地點(diǎn)“內(nèi)集”、人物“謝太傅”“與兒女”、事件“講論文義”等要素。

　　6．課外自讀理解。

　　王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“日癡如此，何不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮�，坐佛膝上，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

　　練習(xí)題

　　1． 為下列句中加點(diǎn)字注音。

　　①撒鹽空中差可擬（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）

　�、軣o(wú)奕（）⑤友人慚（）⑥雪驟（）⑦非人哉（）

　　2． 解釋下列句中加點(diǎn)的字。

　　○1撒鹽空中差可擬（）（）○2未若柳絮因風(fēng)起（）

　　○3過(guò)中不至（）○4相委而去（）○5講論文義（）（）

　　○6去而乃至（）（）○7俄而雪驟（）（）

　　○8太丘舍去（）（）○9與友期行（）（）

　　○10與兒女講論文義（）○11下車引之（）○12入門(mén)不顧（）

　　3.翻譯下列句子。

　　○1未若柳絮因風(fēng)起

　　○2待君久不至，一已去。

　　○3非人哉！與人期行，相委而去。

　　○4友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。

　　5．填空。

　　○1《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的**作，是（朝代）人（姓名）**編寫(xiě)的。

　　○2“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時(shí)間“”、地點(diǎn)“”、人物“”、事件“”等要素。

　　6．課外自讀理解。

　　王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“日癡如此，何不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮�，坐佛膝上，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)。

陳太丘與友期教案15

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　正確流利地朗讀課文

　　2.積累文言字詞

　　3.從古人身上學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　熟讀課文，積累文言詞匯，疏通文意。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。

　　【情境導(dǎo)入】

　　看著同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，老師不由得想起了冰心先生的一首小詩(shī)，來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們大聲齊讀：“萬(wàn)千的天使，要起來(lái)歌頌小孩子；小孩子！他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂�！笔茄剑�自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年，七歲讓梨的孔融、智救友伴的司馬光，他們的故事，至今還在流傳。今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位聰穎機(jī)智的少年——陳元方。

　　出示課題《陳太丘與友期行》

　　出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　正確流利地朗讀課文

　　2.積累文言字詞

　　3.學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德學(xué)生大聲齊讀

　　銜接：同學(xué)們朗讀整齊洪亮，希望繼續(xù)保持。

　　【初讀課文】

　　正字音

　　劃節(jié)奏

　　1.播放朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)，要求注意朗讀停頓，人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

　　板書(shū)提示：不通否，讀fu

　　2.齊聲朗讀課文，

　　要求：

　�。�1）聲音洪亮；

　�。�2）讀準(zhǔn)字音，停頓恰當(dāng)；

　�。�3）把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。3.注意人物的語(yǔ)氣。（PPT展示）

　　a.客問(wèn)元芳：“尊君在不？”（疑問(wèn)語(yǔ)氣）

　　b.友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”

　　“尊君”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，

　　展示敬辭和謙辭PPT，提示尊稱和謙稱。

　　指導(dǎo)學(xué)生分角色演讀，特別注意人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。

　　【再讀課文】

　　解字詞通句意

　　**朗讀課文，結(jié)合課文注釋，標(biāo)注重點(diǎn)字詞，試著了解句意

　　2.重點(diǎn)字詞

　　與友期行約定相委而去離開(kāi)

　　太丘舍去舍棄入門(mén)不顧（回頭）看

　　3.重點(diǎn)句子翻譯

　　a.與人期行，相委而去

　　b.日中不至，則是無(wú)信

　　c.下車引之，元方入門(mén)不顧。

　　【三讀課文】

　　析人物明事理

　　1.默讀課文，用原文回答問(wèn)題：

　　客人發(fā)怒的原因是？客人不守信的表現(xiàn)是？

　　2.我最喜歡（或不喜歡）————————，因?yàn)椤�———————。（結(jié)合人物動(dòng)作語(yǔ)言進(jìn)行分析）

　　同桌之間互相討論友人有什么優(yōu)點(diǎn)？板書(shū)：

　　元方：明禮剛直不阿友人：無(wú)禮無(wú)信知錯(cuò)能改

　　3.從這兩個(gè)人身上，你學(xué)到了什么道理？板書(shū)：信禮

　　【拓展延伸】

　　1.結(jié)合生活實(shí)際，舉例說(shuō)說(shuō)你該怎樣做到“信”“禮”。

　　【課堂小結(jié)】

　　你掌握了哪些字詞？

　　2.你學(xué)到了什么道理？

　　【課后作業(yè)布置】

　　1、背誦課文。

　　2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？

　　3、收集關(guān)于誠(chéng)信、禮貌的名言警句，抄寫(xiě)到你的摘抄本上。

《陳太丘與友期》原文及翻譯3篇（擴(kuò)展7）

——《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。怎樣寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：積累常用文言詞語(yǔ)，全面正確評(píng)價(jià)人物

　　能力目標(biāo)：培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)閱讀文言文的能力，學(xué)習(xí)**民族優(yōu)秀文化

　　情感目標(biāo)：了解古代聰明機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)**民族守信、有禮等傳統(tǒng)美德

　　過(guò)程與方法

　　自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．課文的朗讀、背誦

　　2．文言詞語(yǔ)的積累

　　3．把握人物性格，全面正確評(píng)價(jià)人物

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1．自主閱讀文言文，自行提出并解決問(wèn)題

　　2．感悟守信、有禮等美德的現(xiàn)實(shí)意義，反思自身日常行為

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備

　　教師：準(zhǔn)備CAI課件學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，查閱相關(guān)資料

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入引趣

　　CAI課件：播放出自《世說(shuō)新語(yǔ)》里的成語(yǔ)故事——《道旁苦李》，展示七歲少年王戎的聰明；引出《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)（教師出示實(shí)物書(shū)），簡(jiǎn)介此書(shū)作者、特點(diǎn)，并向?qū)W生推薦閱讀；引起學(xué)生學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》里同樣也是表現(xiàn)七歲少年聰穎機(jī)智的另一則故事——《陳太丘與友期》的欲望

　　二、熟讀悟趣

　　1．（聽(tīng)一聽(tīng)）教師范讀學(xué)生邊聽(tīng)邊找應(yīng)注意讀音的字詞，**字詞障礙

　　2．（想一想）學(xué)生**朗讀，整體感知課文思考：課文寫(xiě)了哪幾個(gè)主要人物？課文用什么描寫(xiě)方法來(lái)描寫(xiě)人物？（語(yǔ)言描寫(xiě)）想一想人物的對(duì)話應(yīng)該怎樣讀？

　　3．（試一試）學(xué)生找出人物對(duì)話的語(yǔ)句并隨意模仿文中人物語(yǔ)氣**朗讀文中人物對(duì)話

　　4．（品一品）CAI課件：播放課文Flas***、朗讀錄音，幫助學(xué)生把握朗讀語(yǔ)氣并初步理解課文大意

　　5．（讀一讀）學(xué)生有感情的齊聲朗讀課文教師再次點(diǎn)撥、正音

　　三、探究解趣

　　1．學(xué)生分組自主、合作、探究地研習(xí)課文，小組解決不了的問(wèn)題派**寫(xiě)在黑板上（教師指導(dǎo)學(xué)生提出好問(wèn)題）

　　2．全班一起先解決黑板上字、詞、句等有關(guān)疏通文意的問(wèn)題

　　3．課件顯示本課重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，教師適當(dāng)拓展，學(xué)生掌握并積累

　　期：約定 君：您，有禮貌的稱呼對(duì)方

　　委：舍棄 尊君：對(duì)別人父親的尊稱

　　去：離開(kāi) 家君：對(duì)人謙稱自己的父親

　　4．學(xué)生用自己的話講述課文里的故事，檢查學(xué)生是否理解全文大意

　　5．小組再次探究、解決課件顯示的問(wèn)題（大致與黑板上剩下的問(wèn)題類似，均為理解性的問(wèn)題）

　　課件顯示：a.假如你是陳太丘，會(huì)先走嗎？為什么？

　　b.元方共指出友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？

　　c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮？談?wù)勀愕目捶?/p>

　　d.友人是個(gè)怎樣的人？元方是個(gè)怎樣的人？

　　小組派**選自己喜歡的問(wèn)題發(fā)表看法

　　四、反思添趣

　　1．學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際討論、交流學(xué)習(xí)課文后的感悟、收獲、啟示，并反思自己日常行為有無(wú)做到守信、有禮

　　2．課件顯示教師贈(zèng)送的有關(guān)守信、有禮的名言，學(xué)生誦讀、默記

　　a、言必行，行必果——孔子

　　b、青少年從小要培養(yǎng)有禮的良好習(xí)慣——約翰.克洛

　　五、背誦記趣

　　1．師生討論背誦古文的方法

　　課件顯示背誦方法：a.在熟讀的基礎(chǔ)上背誦

　　b.抓關(guān)鍵句子背：客問(wèn)元方→答曰

　　友人便怒→元方曰

　　c.按敘事線索背：期日中→不至→舍去→乃至→（門(mén)外戲）……→引之（入門(mén)不顧）

　　2．教師按背誦方法帶學(xué)生背誦

　　3．學(xué)生按方法**背誦全文

　　4．集體背誦全文

　　5．學(xué)生自薦背誦全文，檢驗(yàn)是否活學(xué)活背

　　六、拓展生趣

　　1．課件顯示教師推薦的其他聰明少年的故事題目，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書(shū)籍

　　故事推薦：曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸、少年**甘羅……

　　2．課件顯示讀書(shū)筆記，引導(dǎo)學(xué)生課后小結(jié)

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。

　�。病⒎e累文言詞語(yǔ)，提高自主閱讀文言文的能力。

　�。场⒈痴b全文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、引入課文

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰(shuí)？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學(xué)。）我們現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，看主人公是誰(shuí)？主旨是什么？

　　二、老師范讀，學(xué)生齊讀，然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀，讀后讓學(xué)生評(píng)論正誤優(yōu)劣

　　三、學(xué)生自學(xué)課文并討論

　�。�可讓學(xué)生先分組討論，再全班討論）

　�。薄⒆x懂課文并翻譯。

　�。�、討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。

　�。场�學(xué)生**質(zhì)疑，師生共同解答。

　�。�、若學(xué)生沒(méi)有提出以下問(wèn)題就由老師**：

　�、� 本文的主人公是誰(shuí)？主旨是什么？

　　⑵ 本文的主要表達(dá)方式是什么？

　�、� 在《世說(shuō)新語(yǔ)》中《詠雪》列入“言語(yǔ)”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？

　　四、先讓學(xué)生讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文，再叫學(xué)生自讀課文，看誰(shuí)能先背誦

　　五、學(xué)生課堂做練習(xí)，如有時(shí)間就課內(nèi)訂正

　　或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。

　　六、下課

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累文言詞語(yǔ)，如：乃、期、委等，借助注釋與工具書(shū)，掃清字詞障礙，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。

　　3、學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、守信的美德。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　2、學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　有一個(gè)成語(yǔ)叫“難兄難弟”，大家知道說(shuō)的是誰(shuí)嗎？是陳元方和陳季方。我們今天也來(lái)看看元方小時(shí)候的故事，看看她小時(shí)候是個(gè)怎樣的孩子。

　　二、朗讀課文，初步感知

　　1、學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，集體朗讀課文。

　　2、教師從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、情感等角度進(jìn)行指導(dǎo)。

　　3、指名學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。

　　三、疏通文意，感知文本

　　1、小組成員結(jié)合注釋進(jìn)行翻譯，并把自己不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，教師精講點(diǎn)撥。

　　2、利用多**出示本課要求學(xué)生掌握的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

　　期： 去：

　　不： 委：

　　引： 顧：

　　四、分組討論，質(zhì)疑問(wèn)難

　　教師**：有人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做?

　　學(xué)生討論交流，各抒己見(jiàn)。

　　教師**：那些言行表現(xiàn)了陳元方明白事理、落落大方？

　　學(xué)生討論、回答。

　　教師**：“有人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧�！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？

　　學(xué)生探討、交流。

　　教師**：假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，他們倆各自會(huì)說(shuō)些什么？

　　學(xué)生暢談。

　　五、拓展延伸，美文共賞

　　多**出示《荀巨伯探友》

　　荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。”遂班軍而還，一郡并獲全。 選自 《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　讀了這個(gè)故事后,你認(rèn)為什么樣的朋友才是真正的朋友?

　　六、課堂小結(jié)

　　教師**：同學(xué)們，聯(lián)系我們的生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己要做一個(gè)什么樣的人呢？

　　學(xué)生回答。

　　教師總結(jié)：誠(chéng)信是**民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！

　　七、布置作業(yè)

　　1、推薦閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。

　　2、課本劇表演：課外小組成員根據(jù)《成太丘與友期》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累“期”“舍”等常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思，借助注釋理解課文內(nèi)容。

　　2、熟讀課文 并在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)之上背誦課文。

　　3、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人等傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1、熟讀課文并在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)之上背誦課文。

　　2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人等傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　教學(xué)對(duì)象分析：

　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：

　　這堂課的設(shè)計(jì)，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：

　　1、充分利用學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)，將“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了文章中人物思想之“本”，使學(xué)生對(duì)“儒家”思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容，就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的文章顯得單薄。

　　2、對(duì)于課文的研討，設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問(wèn)題，再討論解決問(wèn)題，突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，符合課改的要求;而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié)，體現(xiàn)了師生交流，由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討，這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師，提出了很高的要求。

　　3、學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。

　　4、花較短的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進(jìn)入文本，再?gòu)奈谋局凶叱�，高于文本。這一設(shè)計(jì)，看似簡(jiǎn)單，卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用，沒(méi)有了老師最后“力盡聲色”、略顯乏味的小結(jié)，取而代之的是學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導(dǎo)入新課

　　二、整體把握

　　(一)朗讀感知

　　1、學(xué)生**朗讀。

　　2、請(qǐng)一生朗讀，師生共同評(píng)價(jià)。

　　3、齊讀課文。

　　(二)理解文意

　　1、快 速閱讀課文,對(duì)照注釋理解文意,碰到疑難處做上記號(hào)。

　　2、學(xué)生質(zhì)疑字句,師生共同答疑。

　　3、疏通文意后齊讀課文。

　　(三)探究人物

　　1、文中主要講了哪個(gè)機(jī)智少年的故事?

　　2、除了他，文中還有一個(gè)重要人物是誰(shuí)呢?

　　3、這兩個(gè)人分別是怎樣的人呢?請(qǐng)結(jié)合 文中語(yǔ)句進(jìn)行分析 。

　　4、這則故事給了我們?cè)鯓拥膯�發(fā)?

　　三、我來(lái)演一演

　　四、總結(jié)

　　通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子,同時(shí)我們也深刻認(rèn)識(shí)到信與禮的重要性, 誠(chéng)信禮貌是**民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。

　　五、布置作業(yè):

　　1、完成練習(xí)冊(cè)上內(nèi)容;

　　2、熟讀并背誦短文。

　　六、教學(xué)反思：

　　在教學(xué)《陳太丘與友期》一文時(shí)，有學(xué)生提 出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門(mén)不顧”是不是太無(wú)禮了? 我沒(méi)有直接回答他的問(wèn)題，而是讓同學(xué)樣各抒已見(jiàn)。

　　于是有同學(xué)認(rèn)為元方太沒(méi)禮貌，得禮不讓人;有的同學(xué)認(rèn)為友人錯(cuò)在先，元方這樣做情有可原;還有的同學(xué)認(rèn)為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢?

　　經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動(dòng)是很正常的，不能以**的眼光來(lái)看待他。這樣，這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生的 爭(zhēng) 論中有了一個(gè)合情合理的答案。

　　由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度 進(jìn)行思維，鼓勵(lì)學(xué)生 啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過(guò)程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的**見(jiàn)解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。知識(shí)是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗(yàn)，理 念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學(xué)課文時(shí)，要注重學(xué)生情感的體驗(yàn)過(guò)程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過(guò)自己的感悟，得到自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗(yàn)的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過(guò)程中產(chǎn)生的，因此， 教學(xué)中要注重過(guò)程和體驗(yàn)。當(dāng)課程由“**”走向**，由封閉走向開(kāi)放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗(yàn)的時(shí)候，課程就不只是“文 本課程”，更多的是“體驗(yàn)課程”，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　【教材分析】

　　《陳太丘與友期行》是人教版七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文，主要是在寫(xiě)陳元方的聰明活潑，誠(chéng)實(shí)守信。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”是本文的核心詞，作者用元方和友人的對(duì)話來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。

　　【學(xué)情分析】

　　我面對(duì)的是七年級(jí)的新生，剛接觸到文言文，學(xué)生會(huì)感覺(jué)很生疏和艱難。在講課的過(guò)程中多給予方法性的指導(dǎo)，進(jìn)行讀、講、議的方式相結(jié)合，進(jìn)行授課。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累“期、舍、不”等常見(jiàn)文言詞。

　　2、多角度朗讀，觸摸人物性格。

　　3、評(píng)述人物，辨別是非。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、多角度朗讀，觸摸人物性格。

　　2、評(píng)述人物，辨別是非。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

　　【課型】

　　教讀課

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　昨天晚上，我和一個(gè)學(xué)生約好今天中午2:20在辦公室，他找我默寫(xiě)《詠雪》，人沒(méi)來(lái)，我該怎么辦？誰(shuí)幫我出主意？（生答）古代有個(gè)叫陳太丘的人，也遇到了這樣的事，他是怎么辦的？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。

　　二、朗讀

　�。ㄍ队埃┮�求：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏

　　1、找一生朗讀，其他學(xué)生做點(diǎn)評(píng)。

　　學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生朗讀，老師順勢(shì)作以指導(dǎo)。

　　2、找學(xué)生再讀。

　　3、全班齊讀。

　　三、疏通文意

　�。ㄍ队埃┮�求：養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞加點(diǎn)，疑難句子畫(huà)橫線，并寫(xiě)上評(píng)注，疑難問(wèn)題旁打上問(wèn)號(hào)。

　　如：過(guò)中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

　　請(qǐng)學(xué)生按照此法自主學(xué)習(xí)，根據(jù)注釋，小組討論，譯讀課文。三五分鐘后，學(xué)生把有疑難的地方說(shuō)出來(lái)，師生共同解決。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：理解課文內(nèi)容，練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)能力）

　　四、讀文章，品人物。

　�。ㄍ队埃�1、請(qǐng)以“我從----------的句子，看出-------是--------的人”。

　　如：我從元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲的`句子，看出元方是活潑、開(kāi)朗的人。

　　2、根據(jù)學(xué)生的對(duì)人物性格的了解，分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時(shí)可以有表情和手勢(shì)。

　　（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)課文的再朗讀，感知人物內(nèi)心世界的情感變化，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物。）

　　五、拓展延伸

　　剛才大家讀的很投入，對(duì)故事理解得更透徹。下面老是想開(kāi)個(gè)**會(huì)，請(qǐng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，一起探討。

　　預(yù)設(shè)問(wèn)題：1、你如何評(píng)價(jià)陳太丘的做法？如果你是陳太丘，你會(huì)怎么做？

　　2、“元方入門(mén)不顧”是否失禮？

　　3、友人、元方的態(tài)度是怎樣變化的？

　　六、書(shū)美言，談收獲

　　1、學(xué)習(xí)本文，老師感受很深，于是寫(xiě)了首打油詩(shī)以表我心。希望老師的詩(shī)是拋磚引玉，激起你的思維之花，寫(xiě)出更美妙的語(yǔ)言。詩(shī)如下：

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》小文章，蘊(yùn)含道理故事強(qiáng)。告誡人們做事情，誠(chéng)信有禮記心上。

　　2、學(xué)生寫(xiě)出感受，格式不限。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生寫(xiě)感言，表達(dá)自己對(duì)誠(chéng)信的感悟，讓學(xué)生在心靈上對(duì)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)有新的認(rèn)識(shí)）

　　小結(jié)：自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信、明禮懂禮是**民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望咱班的學(xué)生都能繼承這些傳統(tǒng)，光明磊落的立于天地間。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　陳太丘與友期行

　　友人：無(wú)信無(wú)禮

　　知錯(cuò)即改

　　元方：聰明活潑

　　誠(chéng)實(shí)守信

　　【作業(yè)設(shè)計(jì)】

　　閱讀《王戎識(shí)李》，談?wù)勈盏降膯�發(fā)。

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯王戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李�！比≈�，信然。

　　【教學(xué)反思】

　　把《陳太丘與友期行》教完之后，細(xì)想之余，有以下反思：1、在上課時(shí)朗讀環(huán)節(jié)還要加強(qiáng)，讓孩子在讀的過(guò)程中了解人物內(nèi)心世界。2、在授課過(guò)程中，學(xué)生探究部分的時(shí)間不宜過(guò)多，應(yīng)充分體現(xiàn)重難點(diǎn)。3,、我雖對(duì)“舍、去、委、顧”等詞語(yǔ)做了重點(diǎn)講解，但對(duì)一些古代人物稱謂落實(shí)不夠。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　一、教材分析

　　這篇課文是統(tǒng)編教材七上第二單元第8課《<世說(shuō)新語(yǔ)>兩則》中的第二則，是一篇精讀課文。在單元主題上均圍繞著豐富多樣的親情去寫(xiě)的。作為人間最真摯而又美好的親情很容易引起讀者的共鳴。單元教學(xué)的要點(diǎn)：在繼續(xù)整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，使學(xué)生體會(huì)到作品人物間的濃濃親情，注意語(yǔ)言的積累和寫(xiě)法的借鑒并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫(huà)。

　　《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門(mén)中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”門(mén)是因?yàn)椋何闹兄v的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫(xiě)出了他懂得為人的道理。 “無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心。

　　二、學(xué)情分析

　　初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生繼《詠雪》之后接觸的第二篇文言文，盡管學(xué)生對(duì)文言文的積累有限，但該文內(nèi)容淺顯，且故事性強(qiáng)，學(xué)生在多讀之中能夠感悟大意，借助詳細(xì)的注解基本上能理解課文內(nèi)容，所以培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的美德可作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。由于我們面對(duì)的是較為封閉見(jiàn)識(shí)淺薄的農(nóng)村學(xué)生，積累一定量的文言詞匯和知識(shí)有必要通過(guò)老師的引導(dǎo)、訓(xùn)練或推薦來(lái)完成。至于文言文的快速背誦要有技巧，這一點(diǎn)也需要有老師的指點(diǎn)和幫助。

　　三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

　　1，教學(xué)目標(biāo)。

　�。�1）、知識(shí)與能力：積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；善于抓住關(guān)鍵詞快速背誦課文。

　　（2）、過(guò)程與方法：利用不同方式的朗讀，及自主學(xué)習(xí)感悟故事內(nèi)容；通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象，獲得情感體驗(yàn)。

　�。�3）、情感與態(tài)度：傳承古人重誠(chéng)信、知禮儀的優(yōu)良品德。

　　2、。教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感，品味語(yǔ)言，分析人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：積累一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)古人重誠(chéng)信、知禮儀的良好美德。

　　四、教法、學(xué)法

　　1，教法

　�。�1）激趣導(dǎo)入法，用解題激趣導(dǎo)入新課，渲染氛圍。

　�。�2）誦讀法，采用不同形式的誦讀培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感，體會(huì)人物的情感。

　�。�3）分類整理歸納法、探究討論法。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種分類整理的能力與習(xí)慣，諸如詞語(yǔ)的整理、名句的收集等，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的“歸類”意識(shí)加強(qiáng)。

　　2、學(xué)法

　　（1）圈點(diǎn)勾畫(huà)法，通過(guò)默讀圈點(diǎn)勾畫(huà)出需要積累的詞，自己不理解的詞句以及文眼關(guān)鍵詞。

　�。�2）朗讀法，多種形式朗讀課文，并在此基礎(chǔ)上疏通文意，理解課文的內(nèi)容，從而背誦課文。

　�。�3）自主合作研究法。；讓學(xué)生交流自己對(duì)這篇課文所探究的問(wèn)題，進(jìn)而形成開(kāi)放式的話題。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�、解題導(dǎo)入

　　同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請(qǐng)打開(kāi)書(shū)，將課題讀兩遍，說(shuō)說(shuō)課題中你認(rèn)為哪個(gè)字詞最重要？

　�。ǘ�）、簡(jiǎn)介作者作品

　�。ㄈ�）、讀文曉意

　　1、學(xué)生聽(tīng)老師范讀課文，畫(huà)出原文斷句。

　　2、男女生互讀課文，劃出課文層次。

　　3、**尋讀語(yǔ)句，體會(huì)誦讀的語(yǔ)氣感情，初步體會(huì)人物感情。

　　4、疏通文意，了解課文內(nèi)容。

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)借助工具書(shū)及課下注釋，自主學(xué)習(xí)，疏通文意。

　　教師點(diǎn)撥：整理歸納文言詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生掌握

　　（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。）

　　（四）、知人論事

　　1、讓學(xué)生根據(jù)原文中的詞語(yǔ)來(lái)分析人物形象�？梢杂孟铝芯涫桨l(fā)表自己的意見(jiàn)。

　　“從文章中的一個(gè)字（一個(gè)詞或一句話）讀出了……”

　　學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中能表示友人態(tài)度變化的詞語(yǔ)，并加以體會(huì)和分析。

　　教師活動(dòng)：對(duì)學(xué)生的分析進(jìn)行點(diǎn)撥和總結(jié)。

　　2、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn)，交流文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？從友人的角度分析，友人有哪些行為有失方正？

　　學(xué)生活動(dòng)：歸納整理得出結(jié)論。

　　教師活動(dòng)：點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解“方正”的含義。

　　3、討論在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？（開(kāi)展小組討論）

　　學(xué)生活動(dòng)：小組討論分析

　　教師活動(dòng)：適時(shí)點(diǎn)撥，加以概括總結(jié)。

　�。ㄎ澹�、明禮知信

　　1、議一議：假知你是元方、友人或者陳大丘，遇到文中的情況，你會(huì)怎么做？

　　2、“三人行，必有我?guī)熝�，”學(xué)了這個(gè)故事，你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢？

　�。�六），課堂小結(jié)

　　本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話，對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)儀的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性

　�。ㄆ撸�、布置作業(yè)

　　給原文加入細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓原文更精彩！

　�。ò耍┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)

　　陳太丘與友期

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　元方友人

　　聰明伶俐無(wú)信無(wú)禮

　　知信懂禮知錯(cuò)就改

　　重誠(chéng)信知禮儀

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．知識(shí)與技能：順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。

　　2．過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物，領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。

　　3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠(chéng)信是為人處世的重要原則。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1．個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。

　　2．本故事所包含的誠(chéng)信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的意義。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、介紹作者及作品

　　劉義慶(403-444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的**作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

　　二、朗讀

　　1．放錄音(或師范讀)。

　　2．指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。

　　三、質(zhì)疑討論活動(dòng)(師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合)

　　1．四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派**向其它小組質(zhì)疑。

　　2．師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。

　　3．友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？

　　(可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。

　　4．哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？

　　(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)

　　5．如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？

　　(人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫(xiě)地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門(mén)不顧”，可見(jiàn)他對(duì)無(wú)信無(wú)禮之人的態(tài)度。由此可見(jiàn)，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人)

　　6．“友人漸，下車引之，元方入門(mén)不顧�！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？ (如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)

　　7．假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

　　針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由四人小組解答：?jiǎn)栴}3、4、8師指導(dǎo)生解答。

　　四、布置作業(yè)

　　1．完成課后練習(xí)。

　　2．有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。

　　2.了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。

　　3.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　二、重難點(diǎn)突破

　　1.重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

　　2.突破方法：借助工具書(shū)、課文注釋，感知文意。

　　3.難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

　　4.突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達(dá)出自己的見(jiàn)解。

　　三、教法與學(xué)法

　　1.教法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

　　2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時(shí)用到的勾畫(huà)法等，培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問(wèn)題的能力。

　　四、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　五、第一課時(shí)

　　（一）課時(shí)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)《詠雪》，結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通問(wèn)句，理解文意。

　　2.學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。

　　3.**學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。

　　（二）教學(xué)過(guò)程

　　*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入

　　1.導(dǎo)入

　　同學(xué)們，在嚴(yán)寒的冬天，當(dāng)花兒小草都躲起來(lái)了，當(dāng)大雁小鳥(niǎo)都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對(duì)啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來(lái)看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢？

　　2.檢查課前預(yù)習(xí)

　�。�1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音

　　絮、驟、奕、傅

　�。�2）解釋下列加點(diǎn)字的意思

　�、俣矶�雪驟，公欣然曰

　�、谌鳆}空中差可擬

　　③未若柳絮因風(fēng)起

　　3.介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　結(jié)合課前預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》？

　　*第二階段：自主探究

　　1.聽(tīng)錄音，思考以下問(wèn)題：本文講了一個(gè)什么故事？

　　2.**朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容？

　　**朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請(qǐng)一位學(xué)生再讀這句話，注意斷句。

　　3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？

　　*第三階段：合作探究

　　學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導(dǎo)并講解。

　　1.文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？

　　2.謝太傅和作者更贊賞誰(shuí)的詩(shī)句？你是根據(jù)什么作出判斷的？

　　3.你還知道哪些描寫(xiě)雪的詩(shī)詞句呢？

　　4.齊讀課文

　　六、第二課時(shí)

　　（一）課時(shí)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。

　　2.分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。

　　3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。

　�。ǘ�）教學(xué)過(guò)程

　　*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入

　　1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友吧。

　　2.預(yù)習(xí)檢測(cè)

　�。�1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作

　�。�2）解釋下列詞語(yǔ)

　　陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門(mén)不顧

　　*第二階段：自主探究

　　1.再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？

　　2.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？

　　3.文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？

　　4.人物語(yǔ)言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？

　　*第三階段：合作探究

　　1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒(méi)有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？

　　2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？

　　3.結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？

　　4.齊讀課文

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⑶楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　�。病⒅�識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　３、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生：熟讀課文，復(fù)述課文。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、引入課文

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，我們品味了兩個(gè)少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。

　　板書(shū)課題：陳太丘與友期

　　到底講了什么內(nèi)容？預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎？

　　二、整體感知課文內(nèi)容

　　請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，若有出入，事后指出。

　　三、朗讀課文，疏通詞句

　�。�、邊朗讀，邊口譯全文。

　　要求：先**讀，易于品味、揣摩。

　�、� 聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，借助下面注釋，運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運(yùn)用加字法、換字法；同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

　�、� 自己無(wú)法解決的，前后桌可以相互探討。

　　⑶ 還是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì)兒集體交流、探討。

　　２、疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同？

　�。�、請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自己認(rèn)為有問(wèn)題的地方，等會(huì)兒交流討論。

　�。础�**朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

　　５、集體朗讀。

　�。�、分角色朗讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）

　　四、合作、探究幾個(gè)問(wèn)題

　　本文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有無(wú)對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論？

　　既然作者未進(jìn)行任何評(píng)價(jià)，那我們就文中的人物進(jìn)行討論。

　�。�、我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物的行為──陳太丘，友人和元方？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

　　陳太丘：太丘舍去──對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果

　　友人：去后乃至 尊君在不？怒 非人哉！慚，下車引之

　　──無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改

　　元方：（家君）待君久不至

　　君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮

　　入門(mén)不顧（對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果）

　　──守信識(shí)禮，（聰明機(jī)靈）

　　可提示，如：“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？

　　元方如何義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友錯(cuò)誤？

　　元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。

　�。病ⅰ妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原８卷，分夙惠（天資聰慧）、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等３６門(mén)�！对佈�》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》你認(rèn)為應(yīng)選自哪一門(mén)？理由？

　　“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）──三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開(kāi)。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏，但主要寫(xiě)他懂得為人的道理�！盁o(wú)信”“無(wú)禮”是核心�？梢�(jiàn)是借元方責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”“禮”重要性。

　　──可見(jiàn)，本文給我們的啟示是：做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨。

　　積累有關(guān)成語(yǔ)、名句。

　　五、**朗讀，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦

　　六、作業(yè)

　�。薄⑼瓿烧n后練習(xí)

　�。�、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，翻譯難理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：獲取情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、誦讀課文，結(jié)合文章的內(nèi)容，理解文章蘊(yùn)含的道理。

　　2、通過(guò)故事內(nèi)容，推究文章內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　教學(xué)策略：

　　1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：在教學(xué)中要積極運(yùn)用多****，創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽(tīng)等多種感官，通過(guò)探究討論使學(xué)生在不斷地解決問(wèn)題中獲取知識(shí)，提高能力。

　　2、生成問(wèn)題策略：“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，給學(xué)生留出主動(dòng)參與的時(shí)間與空間，根據(jù)答問(wèn)討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)情況，對(duì)學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，有效的“生成問(wèn)題”，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、教師準(zhǔn)備：收集資料，制作多**課件

　　2、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課--朗讀課文，初步感知--譯讀課文，把握內(nèi)容

　　--悟讀主旨，質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　1、課件展示：王戎不取道旁李

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦�(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　--《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　閱讀理解這個(gè)故事，由王戎的善于思考，聰慧機(jī)敏，引出《世說(shuō)新語(yǔ)》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童，導(dǎo)入新課《期行》。

　　2、簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》：古代筆記小說(shuō)集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶**編寫(xiě)，原書(shū)八卷，分為德行、言語(yǔ)、方正等三十六類，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞?shì)W事�！镀谛小愤@一則被編入書(shū)中“方正”一類�！胺秸�”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　二、朗讀課文，初步感知:

　　1、聽(tīng)讀課文：多**播放課文朗讀音頻資料，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀欣賞。

　　2、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師課件展示需要注意的相關(guān)問(wèn)題。

　　(1)讀準(zhǔn)字音：如“尊君在不?”讀fǒu,

　　(2)讀好節(jié)奏: 把握停頓，準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中�！�

　　(3)讀出情味：由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情。

　　3、師生評(píng)價(jià)，共同糾正：要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語(yǔ)氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán)，有理有據(jù)地駁斥友人“無(wú)信”“無(wú)禮”和入門(mén)不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。

　　4、背誦課文。

　　三、譯讀課文，把握內(nèi)容

　　1、教師提示，課件展示自譯方法：

　　(1)留：國(guó)名、人名、地名、**等保留不譯

　　例：陳太丘，元方。

　　(2)補(bǔ)：將省略的成分補(bǔ)充完整。

　　例：(太丘)去后(友)乃至。

　　(3)比：比較異同。

　　例：尊君：你父親;

　　君：你、您;

　　家君：我父親。

　　(4)參：參考課文注釋或工具書(shū)。

　　(5)積：通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。

　　2、自讀自譯：學(xué)生對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。(教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀注釋，嘗試翻譯文章，并采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)。)

　　3、學(xué)生交流：以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問(wèn)題。(教師適當(dāng)指導(dǎo)。)

　　4、把握主要內(nèi)容：

　　引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次，前半部分交代故事發(fā)生的背景，后半部分通過(guò)元方和客人的對(duì)話闡明寓意。

　　四、悟讀主旨，質(zhì)疑探究

　　課件展示探究問(wèn)題

　　1、友人為什么怒?

　　2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的?

　　3、試對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)

　　4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理?

　　讓學(xué)生先**思考，然后合作探究，解決問(wèn)題。

　　教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解都要予以重視，因?yàn)楹芸赡軙?huì)出現(xiàn)一些我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對(duì)，不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空，搞好課堂上的動(dòng)態(tài)生成。特別是評(píng)價(jià)人物時(shí)，要客觀、公正、全面。

　　在經(jīng)過(guò)師生相互的活動(dòng)之后，達(dá)成共識(shí)：

　　1、因?yàn)殛愄�丘沒(méi)有等他，認(rèn)為陳太丘沒(méi)有守信。

　　2、一是“無(wú)信”，二是“無(wú)禮”。

　　3、友人“無(wú)信”“無(wú)禮”，知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義。

　　4、誠(chéng)信是立世之本，我們要做一個(gè)明禮誠(chéng)信的人。

　　五、創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生

　　課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問(wèn)題：

　　1、如果進(jìn)行******觀教育，你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材?

　　“八榮八恥”

　　以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，

　　以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，

　　以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，

　　以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，

　　以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，

　　以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，

　　以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，

　　以艱苦奮斗為榮、以驕奢*逸為恥。

　　學(xué)生討論后明確：

　　以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，

　　2、請(qǐng)選擇一句或者寫(xiě)一句關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句作為自己的座右銘。

　　如：人而無(wú)信，不知其可也。

　　言必信，行必果。

　　誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。

　　不信不立，不誠(chéng)不行

　　一言既出，駟馬難追。

　　一言九鼎。 一諾千金。

　　創(chuàng)誠(chéng)信校園，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。

　　誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。

　　誠(chéng)信為榮，失信可恥。

　　我誠(chéng)信，我美麗.

　　我誠(chéng)信，我自豪!

　　六、課堂小結(jié)。

　　同學(xué)們，誠(chéng)信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生;誠(chéng)信是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字， 漢字上長(zhǎng)出了華夏，一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�旅途中，牢固�?shù)立講誠(chéng)信的觀念，努力踐行：……的莊嚴(yán)承諾。

　　七、布置作業(yè)：

　　1、背誦默寫(xiě)課文

　　2、閱讀短文，回答問(wèn)題：

　　曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐�。

　　(1)下列各句中詞義的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A、曾子妻之市 之：往 B、顧反，為女殺彘 反：同“返”

　　C、妻適市反 適：往 D、特與嬰兒戲耳 特：特別

　　(2)翻譯“今子欺之，是教子欺也” 。

　　(3)讀了本文，你得到了什么啟示?

　　教學(xué)反思：

　　1、加強(qiáng)了誦讀，誦讀的多樣化(錄音范讀，自讀，齊讀，表演)有意識(shí)地讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中逐步積累、感悟，體會(huì)文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

　　2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突**境，巧妙地搞好了課堂動(dòng)態(tài)生成，達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如：按照教學(xué)預(yù)設(shè)，出示問(wèn)題：“怎樣評(píng)價(jià)元方這個(gè)孩子?”學(xué)生回答，教師總結(jié)：“聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義”，基本上大功告成。突然有學(xué)生提出：友人已經(jīng)感到慚愧，并下車牽元方，元方仍然“入門(mén)不顧”，也是不懂禮貌。我馬上**討論，學(xué)生發(fā)表了很多見(jiàn)解：(1)只要求別人，不要求自己，確實(shí)不懂禮貌。(2)因?yàn)橛讶藷o(wú)信無(wú)禮在先，元方這么做并不為過(guò)。(3)元方只是一個(gè)七歲的小孩，“入門(mén)不顧”這只是一個(gè)小孩對(duì)別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng)，不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。)然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)客觀、公正、全面的去評(píng)價(jià)一個(gè)人。

　　3、注重了對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到潛移默化的影響，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的佳境，從中領(lǐng)悟到如何做人。

　　4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)于全面，顯得臃腫繁瑣。 過(guò)于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無(wú)法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”，應(yīng)留有空間。沒(méi)有空間，就沒(méi)有遐想與深思;沒(méi)有遐想與深思，也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間，就是留下期待，留下余韻，留下創(chuàng)造!古人講：“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識(shí)，能力并重。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】

　　從學(xué)生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學(xué)**，使學(xué)生能用自己的話來(lái)表述課文的意思，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)背誦，在背誦中積累語(yǔ)言。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象作出個(gè)性化的評(píng)價(jià)，開(kāi)拓課文的人文價(jià)值。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、學(xué)生能背誦課文，讀準(zhǔn)字音，停頓，富有感情。

　　2、學(xué)生能對(duì)照注解，運(yùn)用工具書(shū)，和同學(xué)交流看法，來(lái)翻譯課文。

　　3、學(xué)生能說(shuō)出自己的閱讀感受，從“禮”和“信”兩個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)人物形象。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法。

　　2、討論法。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　教師(導(dǎo)語(yǔ))：同學(xué)們，*古代有一部著名的筆記小說(shuō)，它的名字叫《世說(shuō)新語(yǔ)》，今天我們學(xué)習(xí)的課文，“陳太丘與友期”，就來(lái)自《世說(shuō)新語(yǔ)》中“方正”一門(mén)，方正有為人正直，誠(chéng)實(shí)守信等意思。

　　一、初步誦讀課文

　　1、教師范讀，學(xué)生跟讀。

　　師問(wèn)：剛才老師讀得怎么樣?有沒(méi)有讀錯(cuò)的地方?哪些地方需要改進(jìn)?請(qǐng)大家評(píng)論一下。

　　2、請(qǐng)同學(xué)**讀課文。(大聲讀，小聲讀都可以)

　　3、請(qǐng)一位同學(xué)讀課文，作評(píng)價(jià)。

　　從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)：在字音有沒(méi)有讀準(zhǔn);句子停頓是否恰;語(yǔ)氣是否符合語(yǔ)言環(huán)境;學(xué)生誦讀的態(tài)度是否良好;讀書(shū)時(shí)的專注程度。

　　(選擇上述一兩點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主)

　　二、請(qǐng)同學(xué)看課文注釋進(jìn)行翻譯，注意幾個(gè)問(wèn)題

　　1、課文注釋中有對(duì)原文詞句的解釋，但課文注釋不是唯一準(zhǔn)確的。例如：

　　“與人期行，相委而去。” 中的“委”可以解釋“丟下、舍棄”，也可以解釋成“拋棄”，“拋下”，“委棄”等。

　　2、在翻譯時(shí)補(bǔ)充原文中省略的成分，例如：

　　原文：過(guò)中不至

　　譯文：(朋友)過(guò)中午還沒(méi)到來(lái)。

　　3、人名可不譯，如“陳太丘”，注意稱謂的譯法。例如：

　　原文：尊君在不?

　　譯文：您爸爸在嗎?“尊君”可譯為“您爸爸”。

　　翻譯時(shí)，有不懂的字、詞、句在文中圈出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)查詞典，或互相討論來(lái)解決，教師巡回釋疑，檢查，向?qū)W生示例如何使用詞典，并和同學(xué)一起討論疑難問(wèn)題。

　　三、檢驗(yàn)

　　請(qǐng)一位同學(xué)逐字逐句進(jìn)行翻譯后作評(píng)價(jià)，從是否符合原文意思，重要字詞的落實(shí)，表述的順暢，學(xué)生的回答問(wèn)題的態(tài)度等幾個(gè)方面評(píng)價(jià)。(鼓勵(lì)為主)

　　四、出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文，請(qǐng)同學(xué)不看課文進(jìn)行誦讀(投影或屏幕)

　　五、教師提示

　　下面我們對(duì)文中的兩個(gè)人物，元方和友人來(lái)作一個(gè)評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)形容其中一人，然后作一個(gè)具體的闡述。

　　示例： 出言不遜 友人

　　具體闡述： 友人罵陳太丘不是個(gè)東西，出言不遜，十分無(wú)禮，自招恥辱，這告訴我們對(duì)身邊的人要友善。

　　教師：以下是一些參考語(yǔ)句，同學(xué)們可以選擇一個(gè)，來(lái)形容元方或友人的個(gè)性，并作一個(gè)具體的闡述，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)人物的看法，先準(zhǔn)備一下，希望和先身旁同學(xué)交流一下再向大家說(shuō)，我們都很喜歡聽(tīng)你獨(dú)特的見(jiàn)解。

　　參考語(yǔ)句(也可以自己想一個(gè)詞語(yǔ)，成語(yǔ)，名言都可以。)

　　以禮待人 彬彬有禮 言而無(wú)信 一諾千金

　　為禮不敬 知書(shū)達(dá)禮 尊重長(zhǎng)輩

　　言必行，行必果 理屈詞窮 傲慢無(wú)禮 知錯(cuò)就改

　　六、對(duì)“友人”和“元方”的個(gè)性作一個(gè)概括

　　(要求作總體評(píng)價(jià)，但不要求答案一致，可以自己選擇一個(gè)角度，比如“禮”的角度等，有自己的看法即可。)

　　老師：在“講禮貌”方面，友人做得怎么樣?“元方”做得怎樣?

　　七、作業(yè)

　　詞語(yǔ)積累和運(yùn)用。

　　1、文中的“元方入門(mén)不顧”中的顧是什么意思?下面詞語(yǔ)中“顧”是什么意思?

　　顧名思義 相顧一笑 四顧無(wú)人 瞻前顧后

　　結(jié)論：都有“看”的意思，了解了“顧”的意思，對(duì)整個(gè)詞語(yǔ)也就容易理解了，尤其是學(xué)習(xí)成語(yǔ)，對(duì)其中的關(guān)鍵字詞的意思要了解。例如“瞻前顧后”中的“瞻”和“顧”。

　　2、請(qǐng)同學(xué)參考例句分組選擇詞語(yǔ)造句。

　　顧名思義：“縫紉鳥(niǎo)”，顧名思義，是有縫紉技能的鳥(niǎo)。

　　瞻前顧后：機(jī)會(huì)不等人，瞻前顧后，猶豫不決，往往做不成事。

　　相顧一笑：等我吹滅了生日蠟燭，爸爸媽媽相顧一笑，甜蜜的微笑。

　　四顧無(wú)人：深夜的馬路上，他四顧無(wú)人，心中有些害怕。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　【教學(xué)目的】

　　1、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。

　　2、學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)。

　　3、分析人物的言行。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)P132。

　　2、昨天，老師布置大家預(yù)習(xí)了，并搜集作者的相關(guān)資料，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)用游戲的方式給我們介紹一下?能把作者的這些資料做成一張卡片嗎?

　　3、作家知識(shí)卡片。

　　劉義慶，南朝宋文學(xué)家，雅好文學(xué)，招納賢士，并**文人編著我國(guó)古代的筆記小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、文學(xué)、方正等共36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。被魯迅評(píng)為“一部名士底教科書(shū)”;“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇�！�

　　4、這篇文章的學(xué)習(xí)要求是六個(gè)字：“誦讀，積累，運(yùn)用�！�

　　二、誦讀

　　1、能齊讀一遍嗎?那就讓我感受一下同學(xué)們是怎樣度課文的。

　　2、本文在《世說(shuō)新語(yǔ)》被編入“方正”門(mén)�！胺秸�”即正直不阿，為人正派，這是一種好品質(zhì)。課文主要通過(guò)陳元方與客人的對(duì)話，告訴我們要誠(chéng)信知禮。因此，我們要將文中人物的感情讀出來(lái)。那么如何讀出這種感情呢?抓住“語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)”。第一步先通過(guò)把握句子的停頓來(lái)讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。那起筆來(lái)，聽(tīng)錄音，做上記號(hào)。

　　3、試齊讀一遍。(提示速度要慢，要若無(wú)旁人的朗讀)

　　4、如果是這樣的文章，你們能準(zhǔn)確斷句嗎?出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的課文。點(diǎn)名再讀。

　　5、光讀出節(jié)奏還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們更要讀出人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。

　�、� 客人的兩處語(yǔ)言應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀?(提示關(guān)鍵的語(yǔ)氣詞：不、哉)

　　一處：詢問(wèn)，很客氣。 二處：憤怒，音調(diào)很高。

　�、� 元方會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣說(shuō)話呢?(提示關(guān)鍵詞：信、禮)

　　一處：有禮貌，客氣的說(shuō)。 二處：聲調(diào)不高，但義正辭嚴(yán)。

　　⑶ 男女生對(duì)話。男生客人，女生元方。

　　6、第三步學(xué)習(xí)什么呢?根據(jù)上下文讀補(bǔ)出文章的省略成分。請(qǐng)看(先說(shuō)第一句)：

　　陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。

　　元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，(家君)已去�！庇讶吮闩�：“(尊君)非人哉!(尊君)與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。(君)日中不至，則是無(wú)信;(君)對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，(友)下車引之，元方入門(mén)不顧。

　　7、下面請(qǐng)兩位同學(xué)演讀全文。讀完后：很好!這使我想起一句名言：“花兒不敢開(kāi)出自己的亮色，怎么能夠立身于爛漫的春天呢?你們就是那美麗的花朵，敢于開(kāi)放出自己的亮色!

　　三、積累

　　“誦讀”就到此為止。下面是“積累”。我們先來(lái)回憶一下老師介紹的翻譯古文的方法。

　　1、關(guān)鍵詞積累。你能說(shuō)出下列加點(diǎn)詞的含義嗎?

　�、� 陳太丘與友期行，期日中。

　�、� 太丘舍去，去后乃至。

　　⑶ 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

　　⑷ 相委而去。

　�、� 日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

　　⑹ 友人慚。下車引之，元方入門(mén)不顧。(走進(jìn))

　�、� 尊君在不。

　�、� 待君久不至(對(duì)別人的尊稱)(還學(xué)過(guò)哪些尊稱──子)

　　⑼ 君與家君期日中

　　2、第二步是“辨析積累”。這是你們的活動(dòng)了，怎么辨析呢?文言中有很多的詞是反復(fù)的用，有時(shí)表現(xiàn)為“同形不同意義”，這叫做“一詞多義”。下面你們就做這樣的活動(dòng)，結(jié)合5、10、20課，每個(gè)人找一組這樣的詞。如：“對(duì)子罵父”、“子曰”的兩個(gè)“子”，一個(gè)是“兒子”，一個(gè)是“先生”。找到后寫(xiě)在書(shū)上P132課文的下方。開(kāi)始。

　　用這種方法可以找出很多組詞義不同的詞。它的方法是兩兩相比，甚至更多。當(dāng)然也可以找出詞義相同的詞。

　　3、翻譯積累。對(duì)著課文用說(shuō)話的方式將課文譯成現(xiàn)代文。(開(kāi)火車)(可略)

　　4、探究積累：

　�、� 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法?

　　不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。

　　同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

　　⑵ 在“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！敝嘘愒�方反駁友人的話妙在何處?由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人?

　　妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐(jié)，是沒(méi)有禮貌。針?shù)h相對(duì)，言簡(jiǎn)意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。

　　四、運(yùn)用

　　約不可失

　　魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉⑶之?”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉?”乃往，身自罷⑷之。

　　────────

　　【注解】

　�、� 魏文侯：戰(zhàn)國(guó)是魏國(guó)國(guó)君。

　�、� 虞人：掌管山澤的官。

　�、� 焉：哪里。

　�、� 罷：停止，取消。

　　1、解釋加點(diǎn)的詞含義：

　�、� 魏文侯與虞人期獵

　　⑵ 是日，飲酒樂(lè)，天雨

　�、� 乃往，身自罷之

　�、� 豈可不一會(huì)期哉?

　　2、與“身子罷之”中的“之”用法不相同的一項(xiàng)是( )

　　A、友人慚，下車引之 B、捉**，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院

　　C、邑八景之一也 D、學(xué)而時(shí)習(xí)之

　　3、這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的_________的品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。

　　(言而有信 講信用)

　　五、總結(jié)

　　這節(jié)課我們從“誦讀，積累，運(yùn)用”三個(gè)方面進(jìn)行體味與研討學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》。謝謝大家。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋或工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　2、過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，品析文中人物的語(yǔ)言和形象。

　　3、情感與態(tài)度：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人智慧、誠(chéng)實(shí)、守信的美德。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言字詞；學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、守信的美德。

　　難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否失禮。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、故事導(dǎo)入

　　在這，老師給大家講一個(gè)發(fā)生在隋朝時(shí)期的故事。

　　隋朝有個(gè)聰明機(jī)智的人，叫解卞。他在楊索的府里作下人。

　　一天， 楊索問(wèn)他：“我有個(gè)朋友在冬天被蛇咬了腳趾頭，該怎么治呢？”

　　解卞隨即回答：“這好辦，取六月六日南墻下的雪涂在腳趾頭上，就能治好�！�

　　楊索說(shuō)：“六月哪會(huì)下雪呢？”

　　解卞笑道：“六月是不會(huì)下雪。在冬天蛇如果敢出洞，早就凍僵了，又怎會(huì)咬人呢？”

　　楊索無(wú)話可說(shuō)。

　　你覺(jué)得，故事中的解卞是一個(gè)怎樣的人？

　　同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《陳太丘與友期》，來(lái)認(rèn)識(shí)另一位古代聰明的孩子——元方。（板書(shū)課題）

　　二、簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》，是六朝志人小說(shuō)的**作。由南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人劉義慶（403~444）**一批文人編寫(xiě)的。

　　三、朗讀感知

　　1、大聲地**朗讀：不懂的音、節(jié)奏，做上記號(hào)。

　　2、指名朗讀：要求讀準(zhǔn)字音，講究句讀；學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　　3、同桌，邊讀邊說(shuō)說(shuō)這則小故事；指名說(shuō)故事。

　　4、在理解的基礎(chǔ)上，再讀課文。

　　四、研讀課文

　　1、理解字詞，疏通課文。

　　①陳太丘與友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不

　�、菹辔�而去 ⑥下車引之 ⑦元方入門(mén)不顧。

　　2、講解三個(gè)表示稱呼的詞：

　�、僮鹁�在不：

　　②待君久不至：

　�、劬�與家君期日中：

　　3、**：課文刻畫(huà)了幾個(gè)人物？運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？（板書(shū)：友人，元方）

　�、耪页鑫闹械乃木鋵�(duì)話：①尊君在不？

　�、诖�君久不至，已去。

　�、鄯侨嗽眨∨c人期行，相委而去。

　�、芫�與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

　�、茖W(xué)生揣摩人物對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)及動(dòng)作，醞釀并找同桌演練。

　�、墙巧�演練，深化認(rèn)識(shí)。

　�、韧�桌、生生互動(dòng)演練。

　　4、評(píng)價(jià)友人、元方。（板書(shū)）

　�、旁u(píng)價(jià)友人：

　　①在我們剛剛對(duì)話中的友人，你覺(jué)得他是怎樣的一個(gè)人？原因是？（板書(shū)：無(wú)信、無(wú)禮）

　�、谒�是一直這樣無(wú)信無(wú)禮下去的嗎？依據(jù)是？

　�、圃u(píng)價(jià)元方：

　　那么，在你看來(lái)，元方又是個(gè)怎樣的人呢？理由是？（板書(shū)：聰明、機(jī)智）

　　5、同桌討論：你認(rèn)為“元方入門(mén)不顧”的做法，是否失禮？

　　五、課內(nèi)拓展

　　本文對(duì)你今后的人際交往，有哪些啟示？（板書(shū)：信、禮）

　　六、課堂小結(jié)

　　通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子，同時(shí)我們也深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信與禮貌的重要性。古語(yǔ)有“人無(wú)信不立”，“言必行，信必果”。誠(chéng)信禮貌，是**民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，做一個(gè)誠(chéng)信禮貌的人，做一個(gè)“大寫(xiě)的人”！ （或者，讓學(xué)生小結(jié)）

　　七、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　**古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們一起成長(zhǎng)！請(qǐng)大家將本課文熟讀后加以背誦，并會(huì)默寫(xiě)。

　　【附板書(shū)】

　　陳太丘與友期

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　友人 元方

　　無(wú) 信 信 禮 聰 明

　　無(wú) 禮 機(jī) 智

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，小學(xué)里學(xué)過(guò)司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來(lái)回顧一下這個(gè)故事，看多**文字、圖片，司馬光是個(gè)怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書(shū)課題。）

　　二、作者介紹

　　師：這則故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》這部書(shū)是南朝劉義慶**一批文人編寫(xiě)的。（找一名同學(xué)念屏幕）

　　三、師范讀課文

　　師：大家注意句子的朗讀節(jié)奏，并把自己容易讀錯(cuò)的字注上音。

　　師：大家發(fā)現(xiàn)哪個(gè)字的讀音和*時(shí)不同？

　　這個(gè)字是通假字，念它所通字的音，板書(shū)：不通否

　　四、學(xué)生齊讀課文

　　五、學(xué)生分組結(jié)合注釋翻譯課文，做好準(zhǔn)備踴躍發(fā)言。

　　先**重點(diǎn)字解釋，再指名翻譯。

　　六、揣摩、品讀

　　師：大意我們理解了，下面我們?cè)賮?lái)看文中主要刻畫(huà)了幾個(gè)人物？主要運(yùn)用什么描寫(xiě)？找出對(duì)話部分討論客人和元方的對(duì)話應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀？說(shuō)出你的看法。

　　明確：客人一處詢問(wèn)，很客氣；一處憤怒，音調(diào)很高，元方一處有禮貌，客氣的說(shuō)；二處聲調(diào)不高，但義正辭嚴(yán)。在提高同時(shí)利用反復(fù)品讀體會(huì)人物形象。

　　七、問(wèn)題探究

　　通過(guò)剛才的朗讀，同學(xué)們已大體感悟到兩個(gè)人物形象了。

　　1、你認(rèn)為文中的元方和友人是怎樣的人？請(qǐng)作一個(gè)評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)形容一個(gè)人，然后結(jié)合課文中內(nèi)容作一個(gè)具體的闡述。

　　學(xué)生邊總結(jié)老師邊板書(shū)。

　　2、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”？希望同學(xué)們各抒己見(jiàn)。

　　八、拓展延伸

　　1、你知道生活中誠(chéng)實(shí)守信或無(wú)禮無(wú)信的例子嗎？談一談并說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　2、對(duì)照課文，檢點(diǎn)自身，你今后打算怎樣做？

　　九、布置作業(yè)

　　1、做完練**、三題；

　　2、生活中有很多格言警句都含有誠(chéng)信，請(qǐng)收集或自己創(chuàng)造幾句有關(guān)誠(chéng)信的佳句。

　　教學(xué)反思：

　　1、通過(guò)這次備課講課，我深刻體會(huì)到了品讀的重要性，設(shè)計(jì)本課時(shí)，我為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，決定讓學(xué)生體會(huì)元方與客人兩次對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣，課堂上的分析討論讓學(xué)生明白為什么這樣讀，人物形象頓時(shí)呼之欲出。而學(xué)生的回答也恰好引出下一環(huán)節(jié)的討論，這是我事先沒(méi)有想到的。

　　2、結(jié)尾處延伸拓展沒(méi)有回到積極的主題上來(lái)，學(xué)生回答的多是不守信用的例子，過(guò)于消極，而現(xiàn)在提倡**社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生多舉些誠(chéng)實(shí)守信的例子，弘揚(yáng)主旋律。

　　3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問(wèn)題僅靠?jī)扇齻�(gè)同學(xué)回答，還應(yīng)想方法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，這樣討論會(huì)更加全面、深入。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)15

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容。

　　2、認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　3、初步了解自主、合作、探究這一學(xué)習(xí)方式。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　一、導(dǎo)入

　　由20xx年高考作文題導(dǎo)入：

　　有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)*浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)取水里。

　　寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢?

　　二、與課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)

　　1、世說(shuō)新語(yǔ)：是六朝志人小說(shuō)的**作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

　　2、劉義慶(403～444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

　　三、課文學(xué)習(xí)

　　1、你讀我念：

　　**大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。

　　2、你翻我譯：

　　自學(xué)課文，對(duì)照注釋，翻譯課文。

　　3、搶答題：

　�、� 解釋加點(diǎn)文言詞語(yǔ)：

　�、� 與友期行

　　② 太丘舍去，去后乃至

　　③ 門(mén)外戲

　�、� 尊君在不

　　⑤ 待君久不至

　�、� 相委而去

　　⑦ 君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

　�、� 下車引之

　　⑨ 元方入門(mén)不顧

　�、� 翻譯文言句子：

　　① 期日中，過(guò)中不至。

　　太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，過(guò)了正午還不見(jiàn)朋友來(lái)。

　�、� 非人哉!與人期行，相委而去。不是人啊!

　　與別人相約同行，卻丟下我走了。

　　③ 友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。

　　友人聽(tīng)了很慚愧，走下車?yán)�元方，元方走進(jìn)自己家門(mén)連頭也不回。

　�、� 補(bǔ)上句中省略的人物：

　　陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍(友)去，(太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去�！�(你)日中不至，則是無(wú)信;(你)對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

　　4、3分鐘背誦比賽。

　　5、你扮我演：

　　再讀課文，揣摩說(shuō)話者的語(yǔ)氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對(duì)話。

　　6、你思我想：

　　⑴ 對(duì)文中的三個(gè)人，你有何看法?

　　⑵ 問(wèn)題探究：

　�、� 陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信?

　�、� 元方最后“入門(mén)不顧”，是否失禮?

　　7、你收我獲：

　　從這則故事我們學(xué)到了什么?

　　四、小結(jié)與延伸

　　1、詞語(yǔ)積累：

　　仿照例子，了解句中加點(diǎn)字的含義，并寫(xiě)出帶該字的一個(gè)成語(yǔ)。

　　例子：吾日三省吾身 (多次)

　　成語(yǔ): 三令五申 三人行，必有我?guī)熝?/p>

　　2、動(dòng)手試一試：解釋加點(diǎn)的的詞語(yǔ)：

　　⑴ 陳太丘與友期

　�、� 太丘舍去

　　⑶ 下車引之

　�、� 入門(mén)不顧

　　3、中外名人講誠(chéng)信：

　　如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。

　　──莎士比亞

　　人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。

　　──高爾基

　　言不信者，行不果。

　　──墨子

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。

　　──(波斯)昂蘇爾·瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

　　──(英)赫伯特

　　履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。

　　──(法)諺語(yǔ)

　　4、教師寄語(yǔ)：

　　擁有誠(chéng)信，你將擁有一切;失去誠(chéng)信，你將失去一切。