李白《將進(jìn)酒》原文
李白《將進(jìn)酒》原文1
將進(jìn)酒
李白
君不見， 黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回。
君不見， 高堂明鏡悲白發(fā)， 朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡， 莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用， 千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂， 會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子， 丹丘生， 將進(jìn)酒， 杯莫停。
與君歌一曲， 請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴， 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞， 惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴*樂， 斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢， 徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬， 千金裘， 呼兒將出換美酒， 與爾同銷**愁。
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李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展1）
——李白《將進(jìn)酒》原文、注釋、賞析
李白《將進(jìn)酒》原文、注釋、賞析1
原文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴*樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷**愁。
注解
�。薄ⅲ赫�(qǐng)。
２、會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。
�。场⑨蜃樱横瘎�。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個(gè)學(xué)道談玄的人，李白稱之為“逸人”，并有“吾將（與）元夫子，異姓為天倫”（《潁陽別元丹丘之淮陽》）及“故交深情，出處無間”（《題嵩山逸人元丹丘山居并序》）之語，可見李白和他的友好。
�。�、鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。”饌：吃喝。
韻譯
你沒看見嗎？黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。
你沒看見嗎？可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。
天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來。
烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
岑勛先生呵，丹邱先生呵，快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！
讓我為你們唱一曲，請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽：
鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？我只愿長(zhǎng)醉享樂，不愿醒來受罪！
古來圣賢，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。
古時(shí)陳王曹植曾在*樂觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。
主人呵，為何說我少銀錢？直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿，
這一匹名貴的五花馬，這一件價(jià)值千金的皮裘，
叫孩兒們拿去換美酒吧，我與你喝個(gè)大醉，同消**長(zhǎng)愁。
評(píng)析
這首詩意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂，圣者寂寞，飲者留名的.虛無消沉思想，愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂，莫負(fù)光陰�！疤焐笔洌瑢懭松毁F不能長(zhǎng)保，因而
“千金散盡”“且為樂”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不*�！爸魅恕绷浣Y(jié)局，寫詩人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸懷�！疤焐也谋赜杏谩本洌窃娙俗孕艦槿说淖晕覂r(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩句長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜；節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展2）
——李白《將進(jìn)酒》原文及賞析
李白《將進(jìn)酒》原文及賞析1
詩句“將進(jìn)酒”的簡(jiǎn)介;
作者：李白
時(shí)代：唐朝，唐朝中期唐玄宗時(shí)期
出處：全唐詩
注音： qiāng jìn jiǔ
李白的詩句“將進(jìn)酒”原文：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴*樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁！
李白的”將進(jìn)酒“簡(jiǎn)析：
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，原題是“勸酒歌”。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。詩篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“**愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
將進(jìn)酒原文及翻譯賞析，將進(jìn)酒翻譯
你有沒有看到那奔騰洶涌的黃河水它滾滾向東流去，一直的奔向東海，并且永遠(yuǎn)不會(huì)回還。 在鏡子里看到自己的頭發(fā)慢慢的由黑色變成白色，心中不免產(chǎn)生了徐徐的悲傷。 早上的時(shí)候還一片青絲，到了傍晚的時(shí)候卻變得如雪一般。 正是因?yàn)槿绱水?dāng)我們?cè)诘靡獾臅r(shí)候就應(yīng)該盡情的享受生活， 千萬不要讓喝酒的杯子空對(duì)著皎潔的明月。 老天既然讓我這樣一個(gè)有才的人來到這個(gè)世界上，我想我就一定會(huì)有用武之地， 所謂的金銀錢財(cái)即使花完了， 也一定會(huì)重新得到。 烹羊宰牛姑且盡情享樂， 今日相逢，我們真要干杯三百。 岑夫子、丹丘生，請(qǐng)快喝不要停， 我為你唱一首歌， 請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽。 那些豪門貴族的'富貴生活沒有什么了不起的， 但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。 自古以來那些圣賢無不感到孤獨(dú)寂寞， 唯有寄情美酒的人才能留下美名。 陳王曹植過去曾在*樂觀大擺酒宴， 即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。 主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多， 快快去買酒來讓我們一起喝個(gè)夠。 牽來名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘， 統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒， 讓我們共同來消融這無窮無盡的**長(zhǎng)愁！
李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展3）
——李白將進(jìn)酒原文翻譯及賞析
李白將進(jìn)酒原文翻譯及賞析1
原文：
將進(jìn)酒
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
(傾耳聽 一作：側(cè)耳聽)鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
(不足貴 一作：何足貴；
不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒)古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
(古來 一作：自古；
惟 通：唯)陳王昔時(shí)宴*樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁。
譯文：
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。
你難道看不見那年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。
�。ㄋ裕┤松靡庵畷r(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對(duì)明月。
每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)*樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無窮無盡的**長(zhǎng)愁！
注釋：
�、艑⑦M(jìn)酒：屬樂府舊題。將（qiāng）：請(qǐng)。
�、凭灰姡簶犯谐Ｓ玫囊环N夸語。天上來：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。
�、歉咛茫焊叽蟮膹d堂。青絲：黑發(fā)。此句意為在高堂上的明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。
�、鹊靡猓哼m意高興的時(shí)候。
�、蓵�(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。
�、梳蜃樱横瘎�。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫�！�。
�、膛c君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。
�、蛢A耳聽：一作“側(cè)耳聽”。
�、午姽模焊毁F人家宴會(huì)中奏樂使用的樂器。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉一樣精美。
�、喜粡�(fù)醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”。
�、嘘愅酰褐戈愃纪醪苤病�*樂：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場(chǎng)所。恣
季深業(yè)書法《將進(jìn)酒》季深業(yè)書法《將進(jìn)酒》
：縱情任意。謔（xuè）：戲。⒀言少錢：一作“言錢少”。
�、覐巾殻焊纱�，只管。沽：買。
�、游寤R：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。
�、誀枺耗�。銷：同“消”。
�、找灿姓f法作“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。
賞析：
這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿自信，孤高自傲；一方面在**前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學(xué)，表示對(duì)富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實(shí)則深含懷才不遇之情。全詩氣勢(shì)豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強(qiáng)的.感染力，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。
時(shí)光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個(gè)無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來，氣勢(shì)豪邁�！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，李白此時(shí)在潁陽山，距離黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，所以借黃河來起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。景象之壯闊，并不是肉眼可見，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言語中帶有夸張。上句寫大河之來，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的。
緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未*、一波又起。前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促；而不直接說出自己感傷生命短暫而人一下就會(huì)變老，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，顯現(xiàn)出一種對(duì)鏡自照手撫兩鬢、卻無可奈何的情態(tài)。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”、“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用；以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感**彩**增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。
五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡“”樂”。從此直到“杯莫�！保娗闈u趨狂放�！叭松_(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中沒有直寫杯中之物，而用“金樽”、“對(duì)月”的形象語言來突出隱喻，更將飲酒詩意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)調(diào)�！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人此時(shí)郁郁不得志�！傍P凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》），奉詔**、**賜宴的時(shí)候似乎得意過，然而那不過是一場(chǎng)幻影。再到“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”（《行路難·其二》），古時(shí)馮諼在孟嘗君門下作客，覺得孟嘗君對(duì)自己不夠禮遇，開始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌，表示要回去。李白希望“*交王侯”的，而在長(zhǎng)安，**們并不把他當(dāng)一回事，李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時(shí)又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。
但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子�！坝杏谩倍氨亍�，非常自信，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，實(shí)現(xiàn)自我理想的這一天總會(huì)來到的，應(yīng)為這樣的未來痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么�！扒Ы鹕⒈M還復(fù)來！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩者（過去）游維揚(yáng)，不逾一年（不到一年），散**十余萬”（《上安州裴長(zhǎng)史書》），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬一。
與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰�！保缓壬稀叭俦睕Q不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛，詩句豪壯。
至此，狂放之情趨于**，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》）。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。李白曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，稱自己有管仲之才，諸葛亮之智卻沒人相信，所以說古人“寂寞”，同時(shí)表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才情愿醉生夢(mèng)死長(zhǎng)醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。
說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作**。并化用其《名都篇》“歸來宴*樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷，而偏舉“陳王”，這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級(jí)人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。三國(guó)詩人曹植在《名都篇》中描寫洛陽飲宴時(shí)說：“歸來宴*樂，美酒斗十千。”曹植被稱為才高八斗（朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！保M管身懷利器，抱負(fù)不凡，卻在**上受到來自親哥哥魏文帝曹丕的打擊，郁郁不得志。“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不*之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染**色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
剛露一點(diǎn)深衷，又回到說酒了，酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂�！爸魅撕螢檠陨馘X”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）、“千金裘”來換取美酒，圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”、“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃�？烊丝煺Z，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷**愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“**愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“**愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“**愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既不是刻意刻畫和雕鑿能學(xué)到的，也不是草率就可達(dá)到的境界。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。
李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展4）
——將進(jìn)酒原文翻譯及賞析5篇
將進(jìn)酒原文翻譯及賞析1
原文：
將（qiāng）進(jìn)酒
〖唐〗李白
{樂府詩集}
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還（huán）復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。（會(huì)須：應(yīng)當(dāng)）
岑（cén）夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。（高中教材也用作：“君莫�！保�
與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽：（注：此處也可作“傾耳聽”）
鐘鼓饌（zhuàn）玉何足貴（注：此處也可作“不足貴”），但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。（注：“復(fù)”在人教版高中選修教材中作“用”，也有版本為但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒）
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴*樂（lè），斗酒十千恣（zì）歡謔（xuè）。
主人何為言少錢（注：此處也可作“言錢少”），徑（jìng）須沽（gū）取對(duì)君酌（zhuó）。（徑須：直截了當(dāng)。）
五花馬，千金裘（qiú），呼兒將（jiāng）出換美酒，與爾同銷**愁。
詞語解釋：
青絲：喻指黑發(fā)。
雪：指白發(fā)。
會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。
岑夫子：指岑勛，李白之友。夫子是尊稱。
丹丘生：元丹丘，李白好友。也是當(dāng)時(shí)的隱士。生，是對(duì)*輩朋友的稱呼。
杯莫停：又作“君莫�！�。
鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌（zhuàn）玉：精美的飯食。
高堂：有時(shí)可指父母，在此指高高的廳堂。
沽：通“酤”買。
銷：同“消”。
恣：縱情任意。
詩文解釋：
[泛指]你（或我）沒有看到?jīng)坝康狞S河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復(fù)還。
[泛指]你（或我）沒有看到正直和**得到公正的對(duì)待而慷慨悲憤白了頭發(fā)，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。
人生得意之時(shí)既需縱情歡樂，莫讓金樽空淌一波月色。
蒼天造就我雄才偉略就必有用武之地，千金散盡亦有失而復(fù)得之日。
烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應(yīng)當(dāng)是三百杯。
岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫停下。
我要為你們唱一曲，請(qǐng)你為我傾耳細(xì)細(xì)聽：
鐘鳴鼎食有何富足，只但愿長(zhǎng)久沉醉下去再也不復(fù)清醒。
自古以來圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。
陳王曹植曾在*樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。
主人啊，為什么說錢已經(jīng)不多了呢，那就應(yīng)當(dāng)買了酒來讓我們恣意暢飲��！
牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫孩子們拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒，
我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的**長(zhǎng)愁！
將進(jìn)酒原文翻譯及賞析2
譯文 明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點(diǎn)點(diǎn)又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚(yáng)如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說夢(mèng)。注釋將進(jìn)酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。鐘：盛酒的器皿。...
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譯文及注釋二
佚名
譯文
明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點(diǎn)點(diǎn)又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚(yáng)如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說夢(mèng)。
注釋
將進(jìn)酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。
鐘：盛酒的器皿。
琥珀：色黃凈，喻指美酒。
槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤(rùn)瑩潔。真珠紅：名貴的紅酒。
玉脂泣：比喻油脂在烹煮時(shí)發(fā)出的聲音。
羅幃：一作“羅屏”。
龍笛：長(zhǎng)笛。
鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚(yáng)子鱷。
酩酊：大醉。
劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》�！�
參考資料：
1、 林庚 ．林庚詩文集 第7卷 ．**市 ：清華大學(xué)出版社 ，20xx年 ：452頁 ．
2、 李哲 ．古詩詞經(jīng)典 唐詩 宋詞 ．西寧市 ：青海人民出版社 ，20xx年 ：68-69頁 ．
將進(jìn)酒原文翻譯及賞析3
將進(jìn)酒·琉璃鐘 唐朝 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
《將進(jìn)酒》譯文
酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時(shí)候，還能聽到油脂被燒烤時(shí)的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細(xì)腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時(shí)間是一個(gè)春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時(shí)光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費(fèi)了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個(gè)酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
《將進(jìn)酒》譯文二
明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點(diǎn)點(diǎn)又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚(yáng)如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說夢(mèng)。
《將進(jìn)酒》注釋
將進(jìn)酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。
琉璃鐘：形容酒杯之名貴。鐘：盛酒的器皿。
琥珀：色黃凈，喻指美酒。琥珀是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機(jī)的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當(dāng)初樹脂流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)�？梢姎馀菁肮爬侠ハx或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
真珠紅：真珠即珍珠，這里借喻酒色。
烹是炮鳳：指廚肴珍異。
槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤(rùn)瑩潔。真珠紅：名貴的紅酒。
玉脂泣：比喻油脂在烹煮時(shí)發(fā)出的聲音。
羅幃：一作“羅屏”。
龍笛：長(zhǎng)笛。
鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚(yáng)子鱷。
酩酊：大醉。
劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》。
《將進(jìn)酒》鑒賞
這首詩將一個(gè)宴飲歌舞的場(chǎng)面寫的繽紛絢爛，有聲有色，形神兼?zhèn)�，興會(huì)淋漓，寫且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對(duì)人生的深切體驗(yàn)。
這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場(chǎng)面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強(qiáng)烈的感官刺激。作者似乎不遺余奇地搬出華艷詞藻、精美名作，目不暇接：“琉璃鐘”、“琥珀濃”、“真珠紅”、“烹龍炮風(fēng)”、“羅幃繡幕”，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場(chǎng)華貴豐盛的筵宴。其作象之華美，色澤之瑰麗，簡(jiǎn)直無以復(fù)加。
諸作象之間沒有動(dòng)詞連接，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來。杯、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn)，給讀者酒宴進(jìn)行著的意念。這種省略敘寫語言的手法，不但**增加了形象的密度，同時(shí)也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之主動(dòng)地去填補(bǔ)、豐富那作象之間的空白。
“吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細(xì)腰舞。”四句寫宴樂的鼓點(diǎn)愈來愈急，連串三字句法襯得歌繁舞急，僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視，甚至耳不暇接。這似乎已不是普通宴飲，而是抵液的狂歡。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉，浩歌狂舞的原因。
“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！贝汗庹溃枀s冷酷地移向地*線；青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長(zhǎng)。曾在繁茂的桃花園中，看花瓣隨風(fēng)如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以液亡為代價(jià)的。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅。在這凄艷的花雨中，在這漸漸拉長(zhǎng)的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時(shí)間的腳步，在時(shí)間鼓點(diǎn)均勻而無情的敲擊聲中，入唇的玉液瓊漿己變得苦逃。
“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞，人生之樂似乎莫過于此。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了液的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦逃幽怨的意緒。時(shí)光難逗留，詩人遂道，罷了，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，既是壺中日月長(zhǎng)，就多喝幾杯，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了。何況哪怕好酒如劉伶，液后想喝酒亦不可得�？删茖懖皇钦娴木湍芰钊送鼞n。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛飲，及時(shí)行樂固然痛快，但是，即使秉燭夜游，人生又有幾何，再回首已百年身，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨(dú)和空虛之感。況且生時(shí)的輝煌更加襯托出液后的悲涼，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼。人間樂事極奇地反襯出液的可悲，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的`液既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶。人生總難免面對(duì)差別，在差別面前，莊子喜歡否定它，以求心靈的寬慰和淡泊；作者李賀則喜歡確認(rèn)它、甚至放大它，以強(qiáng)化主體對(duì)生命、生活的**和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。
這首詩以幽遽朦朧、瑰艷凄冷的意境，生動(dòng)靈澈、神奇超常的意象，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，充分表達(dá)詩人身處病態(tài)社會(huì)的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。
《將進(jìn)酒》簡(jiǎn)析
此詩用大量篇幅烘托及時(shí)行樂的情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。這是一首諷喻詩，既形象夸張地反映了**者的豪華奢侈，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想，并寫出了自己對(duì)生活“死既可悲，生也無聊”的苦悶心理。
將進(jìn)酒原文翻譯及賞析4
將進(jìn)酒原文
〖唐〗李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴*樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁。
《將進(jìn)酒》注解：
⑴將進(jìn)酒：屬漢樂府舊題。將(qiāng)：愿，請(qǐng)。
《將進(jìn)酒》選自《李太白全集》。
這首詩大約作于天寶十一年(752)。距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里做客。
�、凭灰姡耗銢]有看見嗎?是樂府體詩中提唱的常用語。君：你，此為泛指。
天上來：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。
�、歉咛茫涸诟咛蒙稀Ａ碜g為父母。
朝：早晨。青絲：黑發(fā)。此句意為在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)。
�、鹊靡猓哼m意高興的時(shí)候。
⑸須：應(yīng)當(dāng)。盡歡：縱情歡樂。千金：大量錢財(cái)。還復(fù)來：還會(huì)再來。且為樂：姑且作樂。會(huì)須：應(yīng)當(dāng)。
�、梳蜃樱褐羔�(cén)勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
�、吮＃阂蛔鳌熬！�。
�、膛c君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。
�、蛢A耳聽：一作“側(cè)耳聽”。傾耳：表示注意去聽。
�、午姽模焊毁F人家宴會(huì)中奏樂使用的樂器。
饌(zhuàn)玉：美好的食物[4]。形容食物如玉一樣精美。饌，食物。玉，像玉一般美好。
⑾不愿醒：也有版本為“不用醒”或“不復(fù)醒”。(現(xiàn)高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書---*古代詩歌詩歌散文欣賞中是----但愿長(zhǎng)醉不愿醒)
⑿陳王：指陳思王曹植。
*樂：*樂觀，宮殿名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場(chǎng)所。
恣(zì)：放縱，無拘無束。
謔(xuè)：玩笑 。
�、蜒陨馘X：一作“言錢少”。
�、覐巾殻焊纱啵还�，盡管。
沽(gū)：通“酤”，買或賣，這里指買。
⒂五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。千金裘：價(jià)值千金的皮衣。將出：拿去。
�、誀枺耗銈儯羔蜃雍偷で鸱�。
銷：同“消”。**愁：無窮無盡的愁悶。
⒄圣賢：一般指圣人賢士，又另指古時(shí)的酒名。
《將進(jìn)酒》翻譯：
你難道看不見?
那黃河之水從天上奔騰而來，
波濤翻滾直奔東海，從不掉頭返回。
你難道看不見?
那年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，
早晨的滿頭青絲，怎么才到傍晚就變成雪白一片。
人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，
不要讓這金杯無酒空對(duì)明月。
每個(gè)人只要生下來就必有用處，
黃金千兩一揮而盡還能夠再來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
一次痛飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝吧!不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲，
《將進(jìn)酒》
請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，
只有那喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)*樂觀你可知道，
斗酒萬千也豪飲賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說錢不多?
只管買酒來讓我們一起痛飲。
什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
都讓令兒拿去換美酒來吧。
讓我們共同來消除這無窮無盡的**長(zhǎng)愁!
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
《將進(jìn)酒》是一首樂府詩，作于唐玄宗天寶十一載(公元752年)，時(shí)李白在**上失意之后，離開長(zhǎng)安，漫游梁宋，在嵩山與友人元丹丘和岑勛相會(huì)。此時(shí)，詩人在**上受到打擊和排擠，找不到出路，心中充滿悲憤和苦惱，常借酒澆愁，發(fā)泄心中的積郁，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。兩句中前句表現(xiàn)了對(duì)自己才能的高度自信，并非大言不慚，而是積極進(jìn)取精神的自然流露，是為壯志;后句顯示為了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，廣結(jié)有識(shí)之士，為朋友慷慨解囊，輕財(cái)仗義，揮金如土，是為豪情。在豪邁曠達(dá)氣概下，透露“抱用世之才而不遇合”的`悲慨。氣勢(shì)雄渾，感情奔放，語言*易自然，顯出深厚的功力，為后世傳誦之千古名句。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
這兩句詩表現(xiàn)了李白懷才不遇、仕途蹭蹬的憤慨情緒。世之所重也，李白之所輕，詩人在這里對(duì)圣賢表示了大不恭。他說，自古以來的圣賢，都已變得默默無聞，非常寂寞，他們生受尊榮，死受冷落，只有善于飲酒的寫詩人，死后才能留下盛名。詩人的憤懣情緒升華到如此程度，說明了他的叛逆精神和反抗情緒十分強(qiáng)烈，這是封建社會(huì)對(duì)人才壓抑的結(jié)果。情發(fā)于衷，滿紙不*，一語千鈞，氣度豪縱。
將進(jìn)酒原文翻譯及賞析5
譯文 酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時(shí)候，還能聽到油脂被燒烤時(shí)的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的'帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細(xì)腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時(shí)間是一個(gè)春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時(shí)光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨...
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譯文及注釋
佚名
譯文
酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時(shí)候，還能聽到油脂被燒烤時(shí)的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細(xì)腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時(shí)間是一個(gè)春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時(shí)光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費(fèi)了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個(gè)酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
注釋
�、倭鹆х姡盒稳菥票F。
�、阽辏虹晔菙�(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機(jī)的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當(dāng)初樹脂流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)常可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
�、壅嬷榧t：真珠即珍珠，這里借喻酒色。
�、芘臊埮邙P：指廚肴珍異。
李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展5）
——將進(jìn)酒原文翻譯5篇
將進(jìn)酒原文翻譯1
唐代：李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
將進(jìn)酒原文翻譯2
將進(jìn)酒
朝代：唐代
作者：李白
原文：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側(cè)耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(不足貴 一作：何足貴；不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒)
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古；惟 通：唯)
陳王昔時(shí)宴*樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁。
【翻譯】
你沒見那黃河之水從天上奔騰而來，
波濤翻滾直奔渤海，再也沒有回來。
你沒見那年邁的父母，對(duì)著明鏡感嘆自己的白發(fā)，
年輕時(shí)候的滿頭青絲如今已是雪白一片。
人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，
莫要讓這金杯無酒空對(duì)明月。
每個(gè)人只要生下來就必有用處，
黃金千兩一揮而盡還能夠再來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
一次痛飲三百杯也不為多！
岑夫子和丹丘生��！
快喝吧！別停下杯子。
我為你們高歌一曲，
請(qǐng)你們都來側(cè)耳傾聽：
鐘鳴饌（zhuàn）食的豪華生活有何珍貴，
只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)不再清醒。
自古以來圣賢無不是寂寞的，
只有那喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)*樂觀你可知道，
斗酒萬千也豪飲賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說我的錢不多？
快快去買酒來讓我們一起喝個(gè)夠。
牽來名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘，
呼喚自己的同伴來送上美酒。(五花馬這樣的瓷器、千金的裘袍都拿出來換取美酒)
讓我們共同來消融這無窮無盡的**長(zhǎng)愁！
【賞析】
這首詩意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂，圣者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂，莫負(fù)光陰。天生十六句，寫人生富貴不能長(zhǎng)保，因而千金散盡且為樂。同時(shí)指出自古圣賢皆寂寞，只有飲者留名千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不*。主人六句結(jié)局，寫詩人酒興大作，五花馬、千金裘都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸懷。天生我材必有用句，是詩人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。
詩句長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜；節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
將進(jìn)酒原文翻譯3
將進(jìn)酒·琉璃鐘 唐朝 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
《將進(jìn)酒》譯文
酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時(shí)候，還能聽到油脂被燒烤時(shí)的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細(xì)腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時(shí)間是一個(gè)春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時(shí)光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費(fèi)了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個(gè)酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
《將進(jìn)酒》譯文二
明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點(diǎn)點(diǎn)又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚(yáng)如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說夢(mèng)。
《將進(jìn)酒》注釋
將進(jìn)酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。
琉璃鐘：形容酒杯之名貴。鐘：盛酒的器皿。
琥珀：色黃凈，喻指美酒。琥珀是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機(jī)的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當(dāng)初樹脂流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)�？梢姎馀菁肮爬侠ハx或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
真珠紅：真珠即珍珠，這里借喻酒色。
烹是炮鳳：指廚肴珍異。
槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤(rùn)瑩潔。真珠紅：名貴的紅酒。
玉脂泣：比喻油脂在烹煮時(shí)發(fā)出的聲音。
羅幃：一作“羅屏”。
龍笛：長(zhǎng)笛。
鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚(yáng)子鱷。
酩酊：大醉。
劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》。
《將進(jìn)酒》鑒賞
這首詩將一個(gè)宴飲歌舞的場(chǎng)面寫的繽紛絢爛，有聲有色，形神兼?zhèn)�，興會(huì)淋漓，寫且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對(duì)人生的深切體驗(yàn)。
這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場(chǎng)面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強(qiáng)烈的感官刺激。作者似乎不遺余奇地搬出華艷詞藻、精美名作，目不暇接：“琉璃鐘”、“琥珀濃”、“真珠紅”、“烹龍炮風(fēng)”、“羅幃繡幕”，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場(chǎng)華貴豐盛的筵宴。其作象之華美，色澤之瑰麗，簡(jiǎn)直無以復(fù)加。
諸作象之間沒有動(dòng)詞連接，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來。杯、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn)，給讀者酒宴進(jìn)行著的意念。這種省略敘寫語言的手法，不但**增加了形象的密度，同時(shí)也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之主動(dòng)地去填補(bǔ)、豐富那作象之間的空白。
“吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細(xì)腰舞�！彼木鋵懷鐦返墓狞c(diǎn)愈來愈急，連串三字句法襯得歌繁舞急，僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視，甚至耳不暇接。這似乎已不是普通宴飲，而是抵液的狂歡。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉，浩歌狂舞的原因。
“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！贝汗庹�，太陽卻冷酷地移向地*線；青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長(zhǎng)。曾在繁茂的桃花園中，看花瓣隨風(fēng)如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以液亡為代價(jià)的。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅。在這凄艷的花雨中，在這漸漸拉長(zhǎng)的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時(shí)間的腳步，在時(shí)間鼓點(diǎn)均勻而無情的敲擊聲中，入唇的玉液瓊漿己變得苦逃。
“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞，人生之樂似乎莫過于此。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了液的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦逃幽怨的意緒。時(shí)光難逗留，詩人遂道，罷了，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，既是壺中日月長(zhǎng)，就多喝幾杯，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了。何況哪怕好酒如劉伶，液后想喝酒亦不可得�？删茖懖皇钦娴木湍芰钊送鼞n。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛飲，及時(shí)行樂固然痛快，但是，即使秉燭夜游，人生又有幾何，再回首已百年身，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨(dú)和空虛之感。況且生時(shí)的輝煌更加襯托出液后的悲涼，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼。人間樂事極奇地反襯出液的可悲，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的液既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶。人生總難免面對(duì)差別，在差別面前，莊子喜歡否定它，以求心靈的寬慰和淡泊；作者李賀則喜歡確認(rèn)它、甚至放大它，以強(qiáng)化主體對(duì)生命、生活的**和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。
這首詩以幽遽朦朧、瑰艷凄冷的意境，生動(dòng)靈澈、神奇超常的意象，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，充分表達(dá)詩人身處病態(tài)社會(huì)的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。
《將進(jìn)酒》簡(jiǎn)析
此詩用大量篇幅烘托及時(shí)行樂的情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。這是一首諷喻詩，既形象夸張地反映了**者的豪華奢侈，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想，并寫出了自己對(duì)生活“死既可悲，生也無聊”的苦悶心理。
將進(jìn)酒原文翻譯4
原文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴*樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁！
注釋
�、艑⑦M(jìn)酒：屬漢樂府舊題。將（qiāng）：請(qǐng)。將進(jìn)酒選自《李太白全集》。這首大約作于天寶十一年（752）。距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山（在今河南登封市境內(nèi)）元丹丘家里做客。
⑵君不見：樂府中常用的一種夸語。天上來：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。
⑶高堂：指的是父母。青絲：黑發(fā)。此句意為年邁的父母明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。
⑷得意：適意高興的時(shí)候。
�、蓵�(huì)須：應(yīng)當(dāng)。會(huì)，須，皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
⑹岑夫子：指岑(cén)勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
�、吮＃阂蛔鳌熬！�。
�、膛c君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。
�、蛢A耳聽：一作“側(cè)耳聽”。
�、午姽模焊毁F人家宴會(huì)中奏樂使用的樂器。饌（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃喝。玉，像玉一般美好。
⑾不復(fù)醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”。（現(xiàn)高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書---*古代詩歌詩歌散文欣賞中是----但愿長(zhǎng)醉不愿醒）
�、嘘愅酰褐戈愃纪醪苤�。*樂：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場(chǎng)所。恣(zì)：放縱，無拘無束。謔（xuè）：玩笑。
⒀言少錢：一作“言錢少”。
�、覐巾殻焊纱啵还�。沽(gū)：通“酤”，買或賣，這里指買。
�、游寤R：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。
�、誀枺耗�。銷：同“消”。
譯文
你沒見那黃河之水從天上奔騰而來，
波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。
你沒見那年邁的父母，對(duì)著明鏡感嘆自己的白發(fā)，
年輕時(shí)候的滿頭青絲如今已是雪白一片。
人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，
莫要讓這金杯無酒空對(duì)明月。
每個(gè)人只要生下來就必有用處，
黃金千兩一揮而盡還能夠再來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
一次痛飲三百杯也不為多！
岑夫子和丹丘生��！
快喝吧！別停下杯子。
我為你們高歌一曲，
請(qǐng)你們都來側(cè)耳傾聽：
鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，
只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)不再清醒。
自古以來圣賢這兩種酒是寂寞的，
只有那喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)樂*關(guān)你可知道，
斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說我的錢不多？
你只管端出酒來讓我喝。
五花千里馬，千金狐皮裘，
快叫那侍兒拿去換美酒，
我和你們共同消解這**愁！
賞析
李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類詩固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。《將進(jìn)酒》即其**作。
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的抒發(fā)。
詩篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來�！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東�！保┧鶝]有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未*、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感**彩**增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫�！�，詩情漸趨狂放�！叭松_(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對(duì)月”的形象語言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)調(diào)。“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過；然而那不過是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子�！坝杏谩倍氨亍�，非常自信，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，應(yīng)為這樣的未來痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散**十余萬”（《上安州裴長(zhǎng)史書》），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩句！
至此，狂放之情趨于**，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》）。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作**。并化用其《名都篇》“歸來宴*樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷，而偏舉“陳王”，這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級(jí)人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不*之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染**色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
剛露一點(diǎn)深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂�！爸魅撕螢檠陨馘X”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）、“千金裘”來換取美酒，圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷**愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“**愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“**愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“**愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鑱刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易�！短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。
將進(jìn)酒原文翻譯5
將進(jìn)酒·琉璃鐘 唐朝 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
《將進(jìn)酒》譯文
酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的.時(shí)候，還能聽到油脂被燒烤時(shí)的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細(xì)腰的**和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時(shí)間是一個(gè)春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時(shí)光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費(fèi)了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個(gè)酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！
《將進(jìn)酒》譯文二
明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點(diǎn)點(diǎn)又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚(yáng)如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說夢(mèng)。
《將進(jìn)酒》注釋
將進(jìn)酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。
琉璃鐘：形容酒杯之名貴。鐘：盛酒的器皿。
琥珀：色黃凈，喻指美酒。琥珀是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機(jī)的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當(dāng)初樹脂流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)常可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
真珠紅：真珠即珍珠，這里借喻酒色。
烹是炮鳳：指廚肴珍異。
槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤(rùn)瑩潔。真珠紅：名貴的紅酒。
玉脂泣：比喻油脂在烹煮時(shí)發(fā)出的聲音。
羅幃：一作“羅屏”。
龍笛：長(zhǎng)笛。
鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚(yáng)子鱷。
酩酊：大醉。
劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》。
《將進(jìn)酒》鑒賞
這首詩將一個(gè)宴飲歌舞的場(chǎng)面寫的繽紛絢爛，有聲有色，形神兼?zhèn)�，興會(huì)淋漓，寫且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對(duì)人生的深切體驗(yàn)。
這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場(chǎng)面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強(qiáng)烈的感官刺激。作者似乎不遺余奇地搬出華艷詞藻、精美名作，目不暇接：“琉璃鐘”、“琥珀濃”、“真珠紅”、“烹龍炮風(fēng)”、“羅幃繡幕”，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場(chǎng)華貴豐盛的筵宴。其作象之華美，色澤之瑰麗，簡(jiǎn)直無以復(fù)加。
諸作象之間沒有動(dòng)詞連接，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來。杯、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn)，給讀者酒宴進(jìn)行著的意念。這種省略敘寫語言的手法，不但**增加了形象的密度，同時(shí)也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之主動(dòng)地去填補(bǔ)、豐富那作象之間的空白。
“吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細(xì)腰舞�！彼木鋵懷鐦返墓狞c(diǎn)愈來愈急，連串三字句法襯得歌繁舞急，僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視，甚至耳不暇接。這似乎已不是普通宴飲，而是抵液的狂歡。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉，浩歌狂舞的原因。
“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！贝汗庹�，太陽卻冷酷地移向地*線；青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長(zhǎng)。曾在繁茂的桃花園中，看花瓣隨風(fēng)如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以液亡為代價(jià)的。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅。在這凄艷的花雨中，在這漸漸拉長(zhǎng)的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時(shí)間的腳步，在時(shí)間鼓點(diǎn)均勻而無情的敲擊聲中，入唇的玉液瓊漿己變得苦逃。
“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞，人生之樂似乎莫過于此。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了液的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦逃幽怨的意緒。時(shí)光難逗留，詩人遂道，罷了，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，既是壺中日月長(zhǎng)，就多喝幾杯，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了。何況哪怕好酒如劉伶，液后想喝酒亦不可得�？删茖懖皇钦娴木湍芰钊送鼞n。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛飲，及時(shí)行樂固然痛快，但是，即使秉燭夜游，人生又有幾何，再回首已百年身，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨(dú)和空虛之感。況且生時(shí)的輝煌更加襯托出液后的悲涼，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼。人間樂事極奇地反襯出液的可悲，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的液既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶。人生總難免面對(duì)差別，在差別面前，莊子喜歡否定它，以求心靈的寬慰和淡泊；作者李賀則喜歡確認(rèn)它、甚至放大它，以強(qiáng)化主體對(duì)生命、生活的**和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。
這首詩以幽遽朦朧、瑰艷凄冷的意境，生動(dòng)靈澈、神奇超常的意象，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，充分表達(dá)詩人身處病態(tài)社會(huì)的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。
《將進(jìn)酒》簡(jiǎn)析
此詩用大量篇幅烘托及時(shí)行樂的情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。這是一首諷喻詩，既形象夸張地反映了**者的豪華奢侈，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想，并寫出了自己對(duì)生活“死既可悲，生也無聊”的苦悶心理。
李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展6）
——《將進(jìn)酒》說課稿
《將進(jìn)酒》說課稿
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。如何把說課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的《將進(jìn)酒》說課稿，歡迎大家分享。
《將進(jìn)酒》說課稿1
一、本詩在教材中的地位及特點(diǎn)：
高三階段對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩壇上的一座高峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩和七絕尤為后人所稱道�！秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩人風(fēng)格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。蘊(yùn)涵其中的開闊與曠達(dá)打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子，但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩歌學(xué)生較熟悉，以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩歌，學(xué)生更容易接受，效果會(huì)更好。
二、學(xué)生情況分析：
通過高二詩歌單元的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩歌不感興趣，很少能深入挖掘，而詩歌本身表達(dá)含蓄，跳躍性又大，學(xué)生對(duì)詩歌產(chǎn)生了敬而遠(yuǎn)之望而卻步的態(tài)度，這節(jié)課就要以《將進(jìn)酒》為例結(jié)合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、體會(huì)詩人感情的起落，感受詩人充實(shí)深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。
2、體會(huì)李白詩歌夸張的藝術(shù)手法。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)鍵詞語進(jìn)行分析的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩歌整體內(nèi)弄，體味詩人感情的跌宕起伏。
教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)表對(duì)李白痛飲狂歌的見解，從而加深學(xué)生對(duì)詩歌主旨的理解。
四、教學(xué)方法教學(xué)**的運(yùn)用
在“授之以魚”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知，在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑒賞中力圖結(jié)合時(shí)代背景體會(huì)情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)**是多**。
五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)**慣的培養(yǎng)
對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑，因此本節(jié)詩歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透：1通過強(qiáng)調(diào)朗讀加強(qiáng)學(xué)生讀的意識(shí)，尤其是詩歌這一體裁。2李白其人及其詩歌學(xué)生略知一二，通過讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，并加深學(xué)生對(duì)詩人的了解和對(duì)作品的理解。
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入：詩仙是哪位大詩人，酒中仙又是誰的自稱？李白一生詩酒相隨，“李白一斗詩百篇”而又“舉杯銷愁愁更愁”。大濟(jì)蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆，有憂愁，但李白畢竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁，不是李清照“才下眉頭，卻上心頭”的愁，也不是賀鑄“一川煙草，梅子黃時(shí)雨”的愁，李白的憂愁中有達(dá)觀，李白的憂愁中有豪放，《將進(jìn)酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個(gè)性的勸酒詩，導(dǎo)入時(shí)將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達(dá)，對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
�。ǘ┒�**展示配樂朗誦，同時(shí)，展示于本詩相關(guān)的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。
說明：朗讀詩語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中。
（三）學(xué)生準(zhǔn)備后，指明朗讀詩歌
（四）師生研討，完成教學(xué)目標(biāo)
師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩？
說明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。
師：雖然是勸酒詩，詩人一落筆卻先寫了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面，詩人在描寫時(shí)視角是什么樣的？山巔俯瞰詩人聯(lián)想到什么？
說明：這一問題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭�！�
師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無益，所以詩人的情感陡然變化，哪個(gè)詞表明詩人從悲嘆中跳出來，這個(gè)“歡”字**到哪句？
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。設(shè)計(jì)此問讓學(xué)生通過討論，透過現(xiàn)象看到詩人的這種蔑視**、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。
師：待酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次
說明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會(huì)詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標(biāo)志，問題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長(zhǎng)醉不醒？請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給**李林甫、楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念，社會(huì)**到了無以復(fù)加的地位。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩人的什么情感。（激憤）
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在，請(qǐng)學(xué)生追念歷史長(zhǎng)河中可親可敬的他們，請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：古來圣賢不計(jì)其數(shù)，何以偏舉陳王？
說明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，這是典型其一；陳王與酒聯(lián)系較多，這是典型其二。
師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”盡顯詩人怎樣的氣魄？
師：全篇大起大落詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“**愁”，但這首詩的感情基調(diào)是什么？
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)�；{(diào)，指的是一篇作品整體上感**彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會(huì)覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
�。ㄎ澹w會(huì)藝術(shù)特色：詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實(shí)，試從這首詩中舉幾個(gè)例子加以說明。
《將進(jìn)酒》說課稿2
一、 說“課標(biāo)”要求
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫的依據(jù)，也是新課程**教學(xué)的依據(jù)。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，并在實(shí)際教學(xué)中加以落實(shí)，這是教師**教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在上課之前，要經(jīng)常性的研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的*古代文化常識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握詩歌散文的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)�！�
二、 說教材
高中選修教材《*古代詩歌散文欣賞》包括詩歌、散文兩部分，詩歌、散文各三個(gè)單元。詩歌部分，教材第一單元“以意逆志，知人論世”，從把握詩歌的創(chuàng)作背景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩境，緣景明情”，從把握詩歌的意境入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，從詩歌聲韻的角度，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受古代詩歌美妙的音韻，感受作者濃烈的情懷。
三個(gè)單元，各有側(cè)重，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞，在閱讀鑒賞中，提高學(xué)生對(duì)古詩文的感受能力，發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。
第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，單元設(shè)計(jì)的意圖就是培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩詞的習(xí)慣，通過誦讀進(jìn)入詩詞的語境，體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的情感狀態(tài)，真正進(jìn)入作品的情感世界。單元所選的作品，都是極富音韻、情韻、美感的經(jīng)典之作，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語感最為適用的材料。
因此，誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點(diǎn)，在反復(fù)誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上，通過對(duì)精要語句的玩味、賞析，進(jìn)而達(dá)到品味詩詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。
《將進(jìn)酒》是第三單元的賞析示例作品，單元設(shè)計(jì)是通過本文的賞析示范，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古代詩歌作品的方法，感受詩歌音韻、情韻、美的意蘊(yùn)，獲得審美的愉悅，獲得情感的陶冶，獲得思想的提高。
三、 說學(xué)習(xí)目標(biāo)
根據(jù)教材《賞析指導(dǎo)》和單元教學(xué)重點(diǎn)的要求，結(jié)合文本的藝術(shù)特點(diǎn)，確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�、僬莆照b讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語句的節(jié)奏、語氣，體會(huì)作品的音樂美、情韻美;
�、诎盐兆髡咔楦械淖兓�，理解作者復(fù)雜的情感;
③學(xué)會(huì)古詩鑒賞的方法：個(gè)性化解讀文本，寫出鑒賞文字。
四、說教法
1。借助《*古代詩歌發(fā)展概述》對(duì)作者的介紹，借助課文注釋，借助《高中課程新學(xué)案》30頁“相關(guān)鏈接”的“背景資料”，了解詩人特定的時(shí)期的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握作品的創(chuàng)作背景。
2。借助《賞析指導(dǎo)》，借助文后賞析，結(jié)合單元教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生找出文中句式長(zhǎng)短的變化、韻腳的轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)進(jìn)入角色有感情的朗讀課文。
3。從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者復(fù)雜情感的變化。
4。師生共同參與課堂，教師與學(xué)生一同誦讀，一同寫作，品嘗下水的快樂。
5。靈活的課堂**方式，或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀，或小組研討，或課堂成果展示，或教師明確，采取靈活的教學(xué)**引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、寫作。
五、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬┠繕�(biāo)定向，知人論世。
1。導(dǎo)入：*古代的讀書人在吟誦詩文時(shí)可以說既是歌者，又是舞者;這種獨(dú)特的誦讀方式，是歷代文人欣賞經(jīng)典詩文的一種獨(dú)特**，也是**傳統(tǒng)文化的絕學(xué)。這個(gè)單元我們將通過對(duì)*古典詩歌聲律特點(diǎn)的把握，通過對(duì)《將進(jìn)酒》學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)有感情的吟詠、誦讀作品，品味作品音樂美、音韻美，理解作品的情感。（板書）
2。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�、僬莆照b讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語句的節(jié)奏、語氣，體會(huì)作品的音樂美、情韻美;
�、诎盐兆髡咔楦械淖兓�，理解作者復(fù)雜的情感;
③學(xué)會(huì)古詩鑒賞的方法：個(gè)性化解讀文本，寫出鑒賞文字。
3。背景預(yù)覽。
①學(xué)生圈劃教材43頁注釋①，了解作品產(chǎn)生的背景;
�、趯W(xué)生閱讀《高中課程新學(xué)案》30頁“相關(guān)鏈接”閱讀圈點(diǎn)“背景資料”;
③教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材64頁《*古代詩歌發(fā)展概述》第三部分對(duì)李白的介紹：“李白并不完全是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的浪漫**者……而李白卻毫不掩飾他對(duì)功名事業(yè)的向往，同時(shí)又因?yàn)樽约翰荒転楦毁F利祿而自卑其格，故多苦悶憤激之詞。他熱愛生活中一切美好的事物，而對(duì)其中不合理的現(xiàn)象毫無顧忌地投之輕蔑……他詩中的形象往往是個(gè)性化的，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。想像奇特，手法夸張�！�
�。ǘ┱b讀文本，整體感悟。
1。學(xué)生**朗讀：邊讀邊結(jié)合注釋、工具書標(biāo)注重點(diǎn)詞語的讀音，要讀準(zhǔn)字音，正確斷句，了解關(guān)鍵句子的意思，掃清文句障礙;
2、同桌相互檢查課文朗讀情況：讀準(zhǔn)字音，正確把握節(jié)奏、語氣;
3。同桌交流《高中課程新學(xué)案》30頁“知識(shí)清單”的題目，教師巡視，糾正明確關(guān)鍵字音。
4。學(xué)生朗讀：學(xué)生糾正朗讀錯(cuò)誤，教師進(jìn)一步明確;
5。全班齊讀課文：要求讀準(zhǔn)易讀錯(cuò)的字音，把握節(jié)奏，注意斷句、停頓;
6。教師范讀課文：學(xué)生圈點(diǎn)關(guān)鍵詞語、停頓、重音、語氣，體會(huì)作者感情。
7。學(xué)生默讀課文，初步概括層次要點(diǎn)，整體把握文本內(nèi)容，體會(huì)作者感情。
8。小組研討、小組發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)。
9。學(xué)生有感情的朗讀課文，同桌相互檢查。
�。ㄈ┖伷纷x，揣摩探究。
1。學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合最后一段的賞析說明，結(jié)合具體詩句，圈點(diǎn)詩中句式變化，并進(jìn)一步誦讀全文。
2。學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合對(duì)詩句賞析，找出表達(dá)作者情感變化的詞語，體會(huì)作者情感的變化。
3。小組研討：誦讀要抓住文中關(guān)鍵詞語（“悲”、“歡”、“樂”、“寂寞”、“愁”），體會(huì)作者情感的變化：由“悲”為“歡”，進(jìn)而“歡暢”、“憤懣”，最后轉(zhuǎn)為“激越”、“超脫”、“曠達(dá)”。
4。學(xué)生齊讀：鞏固品讀成果。
�。ㄋ模╄b賞交流，展示成果。
1。教師賞析指導(dǎo)：
《將進(jìn)酒》感**彩濃烈，行文氣勢(shì)恢宏。在鑒賞本文時(shí)，要注意一下幾點(diǎn)：
（1）要結(jié)合《賞析示例》，在準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容的同時(shí)，體會(huì)作者情感的變化。詩作分為兩部分內(nèi)容：第一部分，作者大筆一揮就有雷霆萬鈞之勢(shì)，筆挾天風(fēng)，墨裹海雨，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，極寫自然的偉力與永恒;筆鋒一轉(zhuǎn)，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，慨嘆歲月流逝，人生易老，心中不免悲涼。但，詩人性格狂放，消沉在他心中僅是曇花一現(xiàn)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。詩人的曠達(dá)豪放，實(shí)際也是憤激中的無奈與自我安慰。
第二部分，酒香飄逸、情懷畢露，詩人舉杯、豪飲、高歌，心中涌動(dòng)的是感情的激流：狂放之情，愈變得憤懣、激越。
�。�2）把握詩作句式長(zhǎng)短的變化，韻腳的轉(zhuǎn)換。在誦讀中，準(zhǔn)確把握聲音這種變化，急緩交錯(cuò)，高低回環(huán)，進(jìn)一步加深對(duì)詩作情感，對(duì)作者特定背景下復(fù)雜情感的理解。
�。�3）詩作比、興、對(duì)仗手法的運(yùn)用，找出相關(guān)詩句，可結(jié)合詩句進(jìn)行分析、鑒賞。
2。學(xué)生小組研討：結(jié)合課文背景，討論文中“與爾同銷**愁”的“愁”的內(nèi)涵及產(chǎn)生原因。
3。學(xué)生鑒賞成果交流：只要學(xué)生言之有理、有據(jù)，就應(yīng)該予以肯定。
4。創(chuàng)新提高：
教師提示：剛才我們已從整體上把握了詩歌的內(nèi)容、作者的情感變化，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒” 是全詩的主旨，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸的不*之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。你對(duì)此是如何認(rèn)識(shí)的，請(qǐng)寫一段短文，談?wù)勛约旱目捶�。（寫作要求：�?yīng)當(dāng)是課文詩意的再現(xiàn)，可以是自己對(duì)原文個(gè)性化的解讀，自我獨(dú)創(chuàng)的發(fā)揮）
�、賹W(xué)生寫作，小組交流、評(píng)點(diǎn)，典型習(xí)作展示。
《將進(jìn)酒》說課稿3
一、說教材
《將進(jìn)酒》是編排在高中語文第五冊(cè)第五單元的一篇課文，本單元主要是學(xué)*白和杜甫兩位詩人的詩歌。主要教學(xué)目標(biāo)是：通過對(duì)比學(xué)習(xí)，了解李白和杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩壇上雙子星座。李白的詩飄逸豪放、語言流轉(zhuǎn)自然，具有浪漫**風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語言極其精練，具有現(xiàn)實(shí)**風(fēng)格。其中李白的《將進(jìn)酒》是張揚(yáng)個(gè)性的一首勸酒詩，學(xué)習(xí)此詩有助于同學(xué)更進(jìn)一步理解詩人的思想及其詩風(fēng)，由于此詩易有及時(shí)行樂、悲嘆人生的消極思想，如何看待這種思想，如何理解詩人的狂歌痛飲。通過對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)們確立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
高三階段的語文學(xué)習(xí)，特別是古詩詞的學(xué)習(xí)，不僅要求要讀懂，還要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。因此，根據(jù)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語文考試大綱》，要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度。據(jù)此制定了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)為：
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：
(1)體會(huì)詩人感情的跌宕起伏;
(2)鑒賞詩歌中比興、夸張等浪漫**手法的運(yùn)用。
2.過程與方法目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力;
(2)背誦課文，積累古詩文名篇名句;
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀。
三、說教學(xué)重、難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：
(1)閱讀詩歌、背誦詩歌、體味詩人感情的跌宕起伏。
(2)鑒賞此詩的比興、夸張等藝術(shù)特色。
2.教學(xué)難點(diǎn)：
這首詩整體基調(diào)是豪放的，但是詩中詩人的情感是復(fù)雜的，詩中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)出蔑視**世俗的人生態(tài)度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù)，學(xué)生對(duì)此又是怎樣看待的，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過學(xué)生發(fā)表自我見解，加深對(duì)詩歌的主旨理解。
四、教法和學(xué)法
1.教學(xué)方法：我采用朗讀法，**法，討論法，對(duì)比法等，使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，積極思考，踴躍地參與到教學(xué)中來。教學(xué)**上，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上制作七個(gè)多**課件，輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)五、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入：由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導(dǎo)入
(二)解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩句“將子無怒，秋以為期”中將的意思加深對(duì)詩題的理解。
(三)解題之后請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩，讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏，明確個(gè)別字詞讀音。(展示課件二)
(四)討論的問題，理解詩意和詩人情感變化
1.讓學(xué)生依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的分析：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?
學(xué)生討論后老師明確
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停�！薄爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對(duì)君酌�！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒。”(展示課件三)
2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)
學(xué)生討論后老師明確
①能是酒逢知己千杯少。
②“銷**愁”，也就是借酒消愁。
3.好友相聚，本來是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢
學(xué)生討論后老師明確寫作背景進(jìn)行解釋
4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程?及相關(guān)的句子
學(xué)生討論后老師明確并板書
5.課堂總結(jié)
全詩緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》飲酒詩確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
6.課堂練習(xí)(展示課件六)
7.課后練習(xí)(展示課件七)
《將進(jìn)酒》說課稿4
各位老師：下午好，我說課的內(nèi)容是《將進(jìn)酒》。
《新課標(biāo)》對(duì)閱讀與鑒賞的要求是：發(fā)展**閱讀能力，注重審美與探究能力的培養(yǎng)，理解文本所表達(dá)的思想和感情。
培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣。新課程理念下怎樣進(jìn)行有效教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的意境？我從如下幾個(gè)方面說一下我的設(shè)計(jì)。
【教材分析】
本課為《*古代詩歌散文欣賞》第三單元的開篇課。這一單元的教學(xué)重點(diǎn)是“因聲求氣，吟詠詩韻”。培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀進(jìn)入詩詞的情感世界。
作為這一單元的起始課，《將進(jìn)酒》對(duì)后面的詩歌學(xué)習(xí)起到引領(lǐng)和示范作用，學(xué)生在這一課的教學(xué)中學(xué)習(xí)并掌握“因聲求氣、吟詠詩韻”的方法，才能在后面的詩歌賞析中更好地運(yùn)用并實(shí)踐它。
《將進(jìn)酒》是李白借用樂府舊題，來抒發(fā)內(nèi)心的情感。李白當(dāng)時(shí)與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，飲酒悲歌，一吐心中塊壘，既有**齊家的理想，
又有懷才不遇的苦悶，但他傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。 【學(xué)情分析】
學(xué)生對(duì)李白的詩歌積累較多，對(duì)《將進(jìn)酒》也很熟悉，但還只是停留在積累名言佳句的層面上，很少體味詩歌的“韻味”，還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力。在“原始的起點(diǎn)”與詩歌鑒賞之間缺少聯(lián)系的“橋”。而教師要幫學(xué)生建起這座“橋”。這個(gè)“橋”需要教師和學(xué)生共同參與建設(shè)，從認(rèn)知階段到解讀階段再到鑒賞階段，由“表”及“”里，體會(huì)詩歌音韻美、意境美、語言美、思想情感美。 【設(shè)計(jì)理念】
1、發(fā)揮選修課的特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀鑒賞、自主探究的能力，自主獲得審美體驗(yàn)。
2、營(yíng)造一個(gè)開放性、真實(shí)性、動(dòng)態(tài)生成的課堂。
3、善于設(shè)疑,并激勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難,激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考,提高語文課堂教學(xué)效率。
4、帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文美的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到美的熏陶。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能目標(biāo)：把握本文的情感基調(diào)，通過朗讀體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)；過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩句的鑒賞來把握作者的思想感情的變化；情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)*白詩歌的興趣，提高鑒賞詩歌的能力；【教學(xué)重點(diǎn)】誦讀節(jié)奏的把握，體會(huì)作者思想情感的變化。 【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)作者激憤的思想情感的把握和體會(huì)。 【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)學(xué)法】
1、誦讀法——把握語言特色，感受美
2、導(dǎo)讀法——感悟作者情感，體味美
3、點(diǎn)撥法——還原詩歌意境，鑒賞美
據(jù)本單元的要求以及詩歌教學(xué)的特色，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，多種形式并用（**讀、齊讀、朗誦、學(xué)生評(píng)價(jià)、老師指導(dǎo)、聽名家配樂朗誦），在誦讀中進(jìn)入詩人情感世界，突破重難點(diǎn)；學(xué)生質(zhì)疑，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)椤疤岢鲆粋�(gè)問題比回答一個(gè)問題更難得”。學(xué)生問在疑問處，教師講在關(guān)鍵時(shí)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。 【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課：
1在*文學(xué)史上，詩與酒始終如影相隨。飲酒時(shí)出口成詩，賦詩時(shí)酒不離手。似乎有一種天然的緣分。懷才不遇，喝！離愁別緒，喝！窮困潦倒，喝！人生豪邁，喝！金榜題名，喝！酒文化，是*文化中最濃墨重彩的一筆！提到*酒文化，我們無法回避李白。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。著名詩人余光中先生對(duì)李白曾有這樣的評(píng)價(jià)：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐
二、基礎(chǔ)積累:
1、解題“將進(jìn)酒”中的“將”讀“qiāng”，為“請(qǐng)、愿”的意思，“將進(jìn)酒”意為勸酒歌，樂府舊題。關(guān)于“酒”的詩句
2、下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谂_(tái)下大聲的、**的朗誦這首詩歌，看一下有哪些字音和意義把握不準(zhǔn)，等下我們一起來學(xué)習(xí)（全班齊讀）
3、請(qǐng)一位朗讀讀得好的同學(xué)為大家朗誦這首詩。（教師評(píng)價(jià)）三：合作探究：
不同場(chǎng)合、不同心情，喝酒其實(shí)是不一樣的,有細(xì)品慢飲,有開懷暢飲,李白勸朋友怎樣喝酒的呢? “杯莫停”：喝得快！“會(huì)須一飲三百杯”：喝得多！
“斗酒十千恣歡謔”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”：喝得縱情！四：誦讀指導(dǎo)：
1、朗讀《將進(jìn)酒》，小組內(nèi)討論，你讀到了一個(gè)怎樣的李白？請(qǐng)找出具體的詩句進(jìn)行分析，并范讀。
�。A(yù)測(cè)學(xué)生回答）A“天生我材必有用”：自信直抒胸臆（讀出豪邁）
B“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！保簳r(shí)光流逝的無奈和感傷起興、夸張、對(duì)比（讀得低緩、沉郁）
C“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”：灑脫（讀得高亢、嘹亮）D“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”與“天生我材必有用”：憤慨，矛盾
E“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁”（反客為主的狂放）
2、有矛盾,其中必有一假,哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個(gè)是真正的想法?明確:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。
3、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉“陳王”呢？有何用意？
明確：因?yàn)槔畎着c曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑，命運(yùn)坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)，作者在此以曹植自比，表達(dá)懷才不遇的憤激不*.
4、那為什么詩人說是“**愁”呢？對(duì)應(yīng)上文哪一句？
明確：李白之愁不是一己之愁，而是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同心結(jié)，抱利器而無所施的仁人志士自古以來都存在。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留時(shí)光所作的一種自然而高貴的人生姿態(tài)。所以，我們讀《將進(jìn)酒》，不僅讀到了一位苦悶、憤懣的李白，更讀到了一位樂觀、自信的李白。也許，這就是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯！
五、小結(jié)：
全詩圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的
2情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
六、朗誦比賽：
1、多**展示：觀看《將進(jìn)酒》朗讀視頻，學(xué)生模仿。
2、全班分成三個(gè)組進(jìn)行朗誦比賽，帶著表情和手勢(shì)。七：全詩總結(jié)：
多**展示龔自珍對(duì)李白的評(píng)價(jià)：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的**之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的的倔強(qiáng)個(gè)性，這兩種“古來不可兼得”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩，既可以讀出莊子的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原的倔強(qiáng)不屈。他一生跟酒如影相隨，他喝酒喝得痛快，做人做得坦蕩，他寫詩揮灑才情，他借酒抒發(fā)憤懣。憑借著一身傲骨，他化哀傷為灑脫，依靠著滿腹才情，他化憂憤為豪放。八：作業(yè)布置：背誦這首詩
九、板書設(shè)計(jì)
將進(jìn)酒
李白
悲嘆╱ ↓
自信
愁↓
憤慨╲ ↓
狂放
將進(jìn)酒說課稿
《將進(jìn)酒》說課稿
將進(jìn)酒說課稿
《將進(jìn)酒》獲獎(jiǎng)?wù)f課稿
將進(jìn)酒說課稿+教案
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
《將進(jìn)酒》說課稿5
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的憑據(jù)
1、說教材
《將進(jìn)酒》是人教版高中語文第五冊(cè)第五單元的第二課。該單元主要學(xué)*白和杜甫的詩。李白和杜甫是唐代詩壇上兩座并立的高峰，學(xué)習(xí)本單元，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的這兩位詩人的作品，并著重領(lǐng)會(huì)他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。
2、說學(xué)情
雖然處于高中三年級(jí)的學(xué)生有一定的理解能力，但《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語文考試大綱》要求學(xué)生不僅要讀懂，更要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。所以，在教學(xué)過程中我將重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3、說教學(xué)理念
在整個(gè)設(shè)計(jì)的過程中，始終體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)問和引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過程，重視討論交流及合作，重視自主探究的習(xí)慣的培養(yǎng)。同時(shí)，考慮不同學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展層次，使不同的學(xué)生都有發(fā)展，有進(jìn)步，體現(xiàn)因材施教的原則。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)及其理由
總體設(shè)計(jì)及其理由
�。ㄒ唬┱f教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，再加上《將進(jìn)酒》情感線索較為明晰，學(xué)生可以找到相關(guān)詩句進(jìn)行分析，所以本課的教學(xué)目標(biāo)將設(shè)計(jì)為：
知識(shí)與技能目標(biāo)：有感情的朗讀詩歌，達(dá)到背誦全詩的目的。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
過程與方法目標(biāo)：新課標(biāo)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識(shí)。為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生把課堂當(dāng)做自我展示的*臺(tái)，我設(shè)計(jì)的教法是：
�。�1）誦讀指導(dǎo)法
（2）**分析法
我的過程與方法將在以下的說課中進(jìn)行解說。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)*白樂觀自信的精神。
�。ǘ┱f教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）閱讀詩歌體味詩人情感（契訶夫曾說：“冷漠無情就是靈魂的癱瘓，就是過早的**�！保�
�。�2）鑒賞此詩的比興、夸張等藝術(shù)特色。（根據(jù)《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的要求。）
2、教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)教材特點(diǎn)可知，本詩雖是李白的**作，但也是爭(zhēng)議最大的一篇。創(chuàng)作此詩時(shí)，詩人處于積極用世和懷才不遇、向往官場(chǎng)和蔑視**的矛盾之中。所以學(xué)生稍有不慎，就會(huì)理解為詩人想表達(dá)的是及時(shí)行樂、悲嘆人生的消極思想，從而對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀造成負(fù)面影響。所以本詩的教學(xué)難點(diǎn)在于：
體味作者思想情感的復(fù)雜性、矛盾性，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過學(xué)生發(fā)表自我見解，再由教師引導(dǎo)，從而樹立學(xué)生正確積極的人生觀、價(jià)值觀。
�。ㄈ┱f教學(xué)法
1、說教法
2、說學(xué)法
著名***第斯多惠有句名言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！彼哉n堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，在師生互動(dòng)中生成好的課堂效果。鑒于此，我設(shè)計(jì)了比較學(xué)習(xí)法，將本文與李清照的《醉花陰》相比，得出本文的愁緒中是含有激憤之情的。
�。ㄋ模┱f教學(xué)用具
多**
（五）說教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
具體設(shè)計(jì)及其理由
(一)教學(xué)過程設(shè)計(jì)及其理由
1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課(3分鐘）
精彩的導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的課堂情景，因此我的導(dǎo)入語為：國(guó)人愛酒，桃園結(jié)義要一杯血酒，臨陣御敵要一杯溫酒，祭祖掃墓要三牲烈酒……倘若沒了這酒氣，不知要少掉多少韻味。醉酒有雅俗之分，楊玉環(huán)望月迎風(fēng)，醉得儀態(tài)萬方；武松仰脖抖腕，酩酊大醉，可謂是醉態(tài)萬千，然而文人有像歐陽修那種與酒無緣的飲少則醉，未飲先醉；也有李白那種放蕩無羈的狂飲爛醉，酒醒何處不知道了，寶馬金裘也不要了，全拿去換酒喝了得了�！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消**愁。”今天我們就來領(lǐng)略李白的豪情之醉。
2、學(xué)生齊讀，教師范讀（8分鐘）
為了幫助學(xué)生大致疏通文意，對(duì)文章思想情感進(jìn)行初步感知。首先讓學(xué)生齊讀，并讓其在朗讀過程中為生字詞注音，使其對(duì)課文有初步感知。然后由我范讀，糾正學(xué)生朗讀中的錯(cuò)誤。
3、積累知識(shí)，加深理解（10分鐘）
首先對(duì)難點(diǎn)字詞如“將”“饌”“沽”等進(jìn)行解釋，比如“將”字，我會(huì)聯(lián)系《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩句“將子無怒，秋以為期”中將的意思加深學(xué)生對(duì)詩題的理解，然后最后講解本詩的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色。
4、聯(lián)系作者，把握情感（22分鐘）
狄德羅曾經(jīng)說過：“感情淡薄使人*庸。”所以，這一環(huán)節(jié)我將重點(diǎn)講解。對(duì)感情的整體把握可以找體現(xiàn)感情的關(guān)鍵字眼“悲” “愁”，而分析愁情產(chǎn)生的原因才是關(guān)鍵。
�、傥野堰^渡**語設(shè)計(jì)為：當(dāng)一個(gè)人愁腸百結(jié)時(shí)，排解的方法有很多，而酒就是解愁的一個(gè)良方，當(dāng)曹操求賢才不得時(shí)感嘆“何以解憂，唯有杜康”，就連女詞人李清照面對(duì)國(guó)破家亡夫死時(shí)也端起了“三杯兩盞淡酒”。那李白到底有哪些愁？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由�。�(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）再引導(dǎo)學(xué)生分析感情：人生苦短、懷才不遇。
�、跒榱诉M(jìn)一步理解李白的愁，我設(shè)計(jì)了一個(gè)比較閱讀的環(huán)節(jié)。通過與李清照《醉花陰》中愁緒的對(duì)比，體會(huì)李白的.愁中是含有激憤之情的。
5、小結(jié)新課，學(xué)以致用（1分鐘）
一堂課的成功與否，還在于學(xué)生是否有所收獲，所以我的小結(jié)語為：一首《將進(jìn)酒》，李白留給我們的，不僅是優(yōu)秀的詩篇，還有他那份“天生我材必有用”的自信豁達(dá)之情，李白的詩我們要品，李白的人生態(tài)度我們更要學(xué)。
6、布置作業(yè)（1分鐘）
為了鞏固所學(xué)知識(shí)，初步實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。我布置了以下兩個(gè)作業(yè)：
1）完成課后習(xí)題。
2）預(yù)習(xí)杜甫的《兵車行》，試體會(huì)李白與杜甫不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
（二）板書設(shè)計(jì)及其理由
明德博學(xué)篤行創(chuàng)新
《將進(jìn)酒》說課稿6
一、說教材
（一）教材簡(jiǎn)析：
浪漫**的詩人自屈原之后雖不能說乏善可陳，但后來的詩人也不過是天際劃過的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為*詩歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語文第五冊(cè)第五單元將《將進(jìn)酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因?yàn)樗抢畎椎淖髌�，更主要的是他出現(xiàn)于李白**上失意，內(nèi)心極度苦悶的時(shí)期�？梢哉f一個(gè)詩人在**上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時(shí)期，是應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數(shù)古代有成就的詩人，概莫能外。
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進(jìn)酒，乘大白”的句子。該詩約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，三人常登高宴飲，詩人因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風(fēng)，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性，抒寫了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”二句，是詩的主旨，有統(tǒng)攝全詩的作用。詩中起興和夸張手法的運(yùn)用頗具特色。學(xué)習(xí)這首詩，要先把握本詩的整體內(nèi)容，體味詩人感情的跌宕起伏，弄清詩的基調(diào)，然后探究詩人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩，目的在于讓學(xué)生進(jìn)一步了解唐代詩歌，其中對(duì)李白作品風(fēng)格的把握是一個(gè)重點(diǎn)，要讓學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì)，氣勢(shì)磅礴、豪放不羈的詩風(fēng)，以便有利于學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。本詩時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉(zhuǎn)樂，再轉(zhuǎn)狂放，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢(shì)如大江奔流。
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這一樂府詩題以新鮮而積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
�。ǘ┙虒W(xué)目的：
依據(jù)大綱要求，語文學(xué)科要突出工具性和人文性的**，結(jié)合本課實(shí)際，擬定如下教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)詞語，進(jìn)而把握詩意；
2.思想教育目標(biāo)：了解詩人的精神品質(zhì)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：提高學(xué)生的古詩誦讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的古詩鑒賞能力。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
教學(xué)難點(diǎn)：把握本詩的詩意。
二、學(xué)生情況分析：
許多語文老師都有這種體會(huì)，就是我們的學(xué)生由于外環(huán)境的影響，往往很難將學(xué)習(xí)的***集中到書本上來，尤其是古典詩歌，很少能一如過去那樣親近她，了解他，欣賞他。學(xué)生寧可在網(wǎng)絡(luò)與游戲中忘乎所以，也不愿與古圣先賢同喜同悲，只既是語文教學(xué)的矛盾，也是語文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有盡量通過多種途徑，利用各種**，多方調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才可能激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣。
三、說教法
1、誦讀法
本人長(zhǎng)期堅(jiān)持示范性朗讀，所以首先利用聲情并茂的美讀，激發(fā)興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過程培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，并在閱讀中去審視文章的思想內(nèi)容。
2、導(dǎo)讀法
教師在大量收集資料的基礎(chǔ)上，講述背景，引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的主旨。重點(diǎn)放在詩人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內(nèi)在情感的理解上。
3、比較法
比較李白前后創(chuàng)作風(fēng)格的變化。通過對(duì)李白個(gè)人經(jīng)歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白由對(duì)**階級(jí)的幻想到與**階級(jí)決絕的人生選擇，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)的興趣。
四、說學(xué)法
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。
2、通過課上閱讀和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生興趣，進(jìn)而使學(xué)生向課外延伸，自覺閱讀古典詩歌，培養(yǎng)應(yīng)有的學(xué)**慣。
五、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
“李白一斗詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”，這是唐代大詩人杜甫為另一位大詩人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實(shí)滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對(duì)影成三人”不正是內(nèi)心孤獨(dú)的體現(xiàn)嗎？盡管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內(nèi)心一直有一股抑郁不*之氣，他將愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入詩囊，遂成為著名的《李太白集》�！秾⑦M(jìn)酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個(gè)性的勸酒詩，導(dǎo)入時(shí)將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達(dá)，對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
�。ǘ┒�**播放古琴曲《關(guān)山月》并配以相關(guān)的畫面，教師朗誦全詩。
說明：朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，通過聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中。
�。ㄈ⿲W(xué)生準(zhǔn)備后，指名朗讀詩歌
�。ㄋ模⿴熒杏�，完成教學(xué)目標(biāo)
師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩？
說明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。
師：雖然是勸酒詩，詩人一落筆卻先不寫宴飲過程，而是陡然以黃河奔流起勢(shì)，詩人在描寫時(shí)視角是什么樣的？山巔俯瞰詩人聯(lián)想到什么？
說明：這一問題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭�！�
師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無益，所以詩人的情感頓起變化，哪個(gè)詞表明詩人從悲嘆中跳出來，這個(gè)“歡”字**到哪句？
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。此問意在讓學(xué)生通過討論，透過現(xiàn)象看到詩人的這種蔑視**、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。
師：待酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以分為哪兩個(gè)層次
說明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會(huì)詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標(biāo)志，問題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長(zhǎng)醉不醒？請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給**李林甫、楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念，社會(huì)**到了無以復(fù)加的地位。詩中也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當(dāng)?shù)溃槌寂獧?quán)，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩人的什么情感。（激憤）
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在，請(qǐng)請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來圣賢如此之多，何以偏舉陳王？
說明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父，又不見用于乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯(lián)系較多，此其二。陳王詩才出眾，七步詩即為明證，與詩人更加相似，此其三。
師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”表現(xiàn)了詩人怎樣的氣魄？
師：全篇大起大落詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“**愁”，但這首詩的感情基調(diào)是什么？
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)。基調(diào)，指的是一篇作品整體上感**彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會(huì)覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
（五）體會(huì)藝術(shù)特色：
詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實(shí)，試從這首詩中舉幾個(gè)例子加以說明。
說明：詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，與他是用夸張手法不無關(guān)系，使中多處用了巨額數(shù)字以表現(xiàn)豪邁詩情，例如：“一飲三百杯”表現(xiàn)豪爽，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“**愁”表現(xiàn)愁的深廣；另外還用了想象性夸張，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。
�。┩卣惯w移：
詩圣杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。”你對(duì)李白痛飲狂歌有什么看法。
（七）再次指名朗誦全詩
說明：學(xué)生在分析理解的基礎(chǔ)上，能更準(zhǔn)確地把握詩人的形象，最后一次的朗讀應(yīng)是再現(xiàn)詩人形象最好的時(shí)機(jī)。
六、鑒賞要點(diǎn)
1．感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》），“黃河**決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在**上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保瑴�(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不*之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)*營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為**階級(jí)所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不*。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“**愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷**愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2．夸張的寫法
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“**愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。
附板書設(shè)計(jì)：
將進(jìn)酒
李白
黃河白發(fā)（起興）悲
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）
鐘鼓饌玉長(zhǎng)醉不醒憤激
馬裘美酒狂放
李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展7）
——李白將進(jìn)酒賞析 (菁選3篇)
李白將進(jìn)酒賞析1
杜甫曾贊李白的詩說“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，李白自己也十分自負(fù)地說“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州�！� 而奔騰不息的《將進(jìn)酒》，揮灑著李白的詩酒大自在，與其說這是一首勸酒歌，不如說它是李白對(duì)自己一生追求的一次總結(jié)。 叔本華說，“使我們生存充滿煩惱與苦痛的東西，無一不是出自時(shí)間無休止的**�！庇谑�，有歷史情懷的李白就在時(shí)間無休止的**中唱出了生命的.絕望之歌——《將進(jìn)酒》。 青絲白發(fā)悄悄交替著，時(shí)空流轉(zhuǎn)的記憶里，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！北軌�，哀而不傷，這就是巨人式的傷感，飲著，唱著，感嘆著，卻不見頹廢，詩如其人，千金以買一醉是何等豪舉！情感與詩句的結(jié)合，生動(dòng)詳細(xì)。
得意與悲壯既矛盾又**，在這種矛盾與**的交織中，顯出詩人只有對(duì)看美酒與知己時(shí)才會(huì)意興揚(yáng)飛，強(qiáng)烈的**和憤怒的撕吼化入字里行間，擊動(dòng)人們的心弦。難怪有人說道，這使人感到似乎有一股強(qiáng)大的力量沖向封建黑暗**，沖向黑暗**加在人才頭上的像磐石一樣的重壓。 干杯，干杯，還要一連干它三百杯！沒有比飲酒更為歡暢的人生，為何不傾其所有以盡今日之歡？在極度痛苦之中，他的自信與狂傲，依然故我，千古一人……作者深切地感受到了李白的情感。 一壺濁酒，歌遍山河八萬里，一葉輕舟，惟見長(zhǎng)江天際流。《將進(jìn)酒》，李白揮灑著靈魂的筆觸把一個(gè)真實(shí)的自我寫進(jìn)了歷史。
李白將進(jìn)酒賞析2
杜甫曾贊李白的詩說“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，李白自己也十分自負(fù)地說“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州�！� 而奔騰不息的《將進(jìn)酒》，揮灑著李白的詩酒大自在，與其說這是一首勸酒歌，不如說它是李白對(duì)自己一生追求的一次總結(jié)。 叔本華說，“使我們生存充滿煩惱與苦痛的東西，無一不是出自時(shí)間無休止的**�！庇谑牵袣v史情懷的李白就在時(shí)間無休止的**中唱出了生命的.絕望之歌——《將進(jìn)酒》。 青絲白發(fā)悄悄交替著，時(shí)空流轉(zhuǎn)的記憶里，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！北軌�，哀而不傷，這就是巨人式的傷感，飲著，唱著，感嘆著，卻不見頹廢，詩如其人，千金以買一醉是何等豪舉！情感與詩句的結(jié)合，生動(dòng)詳細(xì)。
得意與悲壯既矛盾又**，在這種矛盾與**的交織中，顯出詩人只有對(duì)看美酒與知己時(shí)才會(huì)意興揚(yáng)飛，強(qiáng)烈的*和憤怒的撕吼化入字里行間，擊動(dòng)人們的心弦。難怪有人說道，這使人感到似乎有一股強(qiáng)大的力量沖向封建黑暗**，沖向黑暗**加在人才頭上的像磐石一樣的重壓。 干杯，干杯，還要一連干它三百杯！沒有比飲酒更為歡暢的人生，為何不傾其所有以盡今日之歡？在極度痛苦之中，他的自信與狂傲，依然故我，千古一人……作者深切地感受到了李白的情感。 一壺濁酒，歌遍山河八萬里，一葉輕舟，惟見長(zhǎng)江天際流�！秾⑦M(jìn)酒》，李白揮灑著靈魂的筆觸把一個(gè)真實(shí)的自我寫進(jìn)了歷史。
李白將進(jìn)酒賞析3
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
第一層：開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。
第二層：“人生”以下六句寫歡。
盡管詩人在**上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！詩人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
第三層：“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不*之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)*營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。
第四層：“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展8）
——李白將進(jìn)酒全文解析 (菁選2篇)
李白將進(jìn)酒全文解析1
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴*樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁!
李白將進(jìn)酒全文解析2
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進(jìn)酒》，影響最大。此詩為李白長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟。詩由黃河起興，感情發(fā)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩人是在宣揚(yáng)縱酒行樂，而且詩中用欣賞肯定的態(tài)度，用豪邁的氣勢(shì)來寫飲酒，把它寫得很壯美，也確實(shí)有某種消極作用，不過反映了詩人當(dāng)時(shí)找不到對(duì)抗黑暗**的有效武器。酒是他個(gè)人反抗的*，有了酒，像是有了千軍萬馬的力量，但酒，也是他的精神麻醉劑，使他在沉湎中不能做正面的反抗，這些都表現(xiàn)了時(shí)代和階級(jí)的局限。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)。詩中表達(dá)了作者對(duì)懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達(dá)的情懷，也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂的消極情緒。全詩洋溢著豪情逸興，具有出色的藝術(shù)成就。
李白《將進(jìn)酒》原文（擴(kuò)展9）
——王者榮耀李白讀將進(jìn)酒
王者榮耀李白讀將進(jìn)酒1
要了解一個(gè)英雄怎么玩，首先得熟悉他的技能
技能點(diǎn)評(píng)
俠客行，第四次普通攻擊會(huì)觸發(fā)俠客行，提升自身攻擊力，并**青蓮劍歌的使用限制持續(xù)5秒。
一句點(diǎn)評(píng)：砍四下才能放大招，攻速的重要性不言而喻。
將進(jìn)酒，向指定方向突進(jìn)，對(duì)經(jīng)過的目標(biāo)造成物理傷害，并造成暈眩，**技能后5秒內(nèi)再次啟用發(fā)起沖鋒，并在5秒內(nèi)第三次啟用回到原地。
一句點(diǎn)評(píng)：第一段的突進(jìn)有暈眩效果，趁此機(jī)會(huì)*A更快觸發(fā)被動(dòng)效果。
神來之筆，以自身為中心化為劍陣，對(duì)范圍內(nèi)敵人造成物理傷害，并對(duì)撞到劍圈的`敵人造成減速與傷害，減少護(hù)甲，**技能李白不可被選中。
一句點(diǎn)評(píng)：不可被選中，即無敵狀態(tài)喔~
青蓮劍歌，化身為劍氣飛速穿梭對(duì)前方范圍揮出5次劍斬造成物理傷害。**技能時(shí)不可被選中和攻擊。青蓮劍歌要由俠客行**限制后方可**
一句點(diǎn)評(píng)：主要輸出技能，CD短、瞬間爆發(fā)，同樣不可被選中!
玩法解析
李白定位刺客，打野或者上單位都可以走，現(xiàn)在一般都是走打野位置的居多，因?yàn)槔畎浊捌趯?duì)線真心不強(qiáng)，必須得有大招才行。所以主要就來說說李白在打野位置的玩法，李白打野主要以發(fā)育為主，有時(shí)候可以用1技能騷擾一下線上，給到一些心理壓力。
到了4級(jí)找機(jī)會(huì)gank一波，傳統(tǒng)的李白連招方法為：1技能起手暈眩，*A接2技能，再接兩下*A，1技能第二段再接*A開大，最后1技能第三段回到過去或者繼續(xù)追擊。到了后期技能CD都比較短并且攻速提升了的時(shí)候，可以1技能兩段位移瞬間近身，*A打出4下開大，這一套操作練習(xí)了嫻熟的話可以非常迅速!(前提是攻速的支撐)李白最過分最無敵的地方就在于，很多時(shí)候你只有挨打的份，還沒看清他的影子就掉了一半血了!
后期李白不要去湊合團(tuán)戰(zhàn)，偷人是最佳選擇，裝備等級(jí)起來之后面對(duì)形單影只的脆皮法師ADC完全就是**的節(jié)奏，但是操作一定要快，俗話說天下武功唯快不破，尤其適合于刺客英雄。
這里需要注意一點(diǎn)，不要戀戰(zhàn)，大招放出之后最好都是立馬回到過去，殺不掉沒關(guān)系，后期1技能和大招CD極短，完全可以再來一波。但是如果你戀戰(zhàn)，***住回不到過去了，那就只能回家泡溫泉了~
如何克制李白?
說這個(gè)可能很多李白的忠實(shí)粉絲要不開心了，但是任何一位英雄其實(shí)都有自己弱勢(shì)的地方，而且可以通過發(fā)現(xiàn)李白的弱點(diǎn)來想方法盡量彌補(bǔ)。(七龍珠里孫悟空就是這么鍛煉尾巴的~)
李白雖然強(qiáng)(以前太強(qiáng)，所以削弱了，現(xiàn)在還是算比較強(qiáng)吧)，但是能克制他的點(diǎn)還挺多的。
團(tuán)戰(zhàn)，是李白最不擅長(zhǎng)的部分，特別是**特別多的混亂團(tuán)戰(zhàn)，李白進(jìn)場(chǎng)被控住可能瞬間就被秒殺了，甚至來不及用1技能回去，盯準(zhǔn)他!
前期**，李白前期挺廢的其實(shí)，傷害不足、技能CD較長(zhǎng)、無回復(fù)無**、操作要求又高，唯一的可取之處就是逃跑還是蠻快的~持續(xù)的減速效果對(duì)于李白很致命。如果李白打野的話，對(duì)面可以選強(qiáng)勢(shì)的帶**的打野英雄來做**。
面對(duì)李白的突進(jìn)絕對(duì)不能慌，在他交2技能的時(shí)候就不要把技能都浪費(fèi)了，留一手**。
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