第1篇：九年級《出師表》教學(xué)設(shè)計

《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。從文中我們可以看到衷心，讓我們一起學(xué)習(xí)一下吧！

【課前準(zhǔn)備】

了解有關(guān)諸葛亮出師北伐的情況;了解有關(guān)劉禪的故事;了解吳、蜀彝陵一戰(zhàn)，西蜀元氣大傷導(dǎo)致益州疲弊的背景。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、反復(fù)誦讀，理解句意，正確處理語言停頓。

2、通過朗讀感受課文寓情于議和寓情于敘的委婉的表達方式。

3、批判地繼承鞠躬盡瘁，死而后已的精神，強烈感受作家崇高的人格美;學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。

4、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步*和借鑒意義。

【創(chuàng)意說明】

通過反復(fù)誦讀體悟課文情摯辭切的特點;虛擬情境，再現(xiàn)古人情懷。

【教學(xué)過程】

一、對聯(lián)導(dǎo)入，緬懷忠魂

1、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?《書憤》

2、出師一表千載無，遠比管樂蓋有余�！段浜顣�堂》

3、出師一表通今古，夜半挑燈更細看�！恫∑饡鴳选�

4、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。《蜀相》

二、初讀課文，疏通文意

1、讀課文。(默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀)

2、找出不懂的字詞句，先和同桌交流，如果還解決不了，稍后全班交流。

3、交流不懂的字詞句。(形式：學(xué)生提出，學(xué)生解答，最后老師點評。)

4、老師提出重點字詞，要求學(xué)生作答。(可以當(dāng)堂提問，也可以出示幻燈片)

三、再讀課文，整體感知

1、諸葛亮在文中提出哪三條建議?有人說親賢遠佞全文主旨所在，你認為呢?

明確：

⑴能不能做到廣開言路和嚴明賞罰，關(guān)鍵就在劉禪是否能親賢遠小這一點上;

⑵表文中用了較多的篇幅談選賢與能，又特別強調(diào)他們是先帝簡拔出來的，值得信任。尤其發(fā)人深思的是，文中還*入一段東漢往事的追憶，說明親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事;

⑶親賢遠佞的思想是貫穿全篇的。文末又以咨諏善道，察納雅言勸勉劉禪，就是希望劉禪親近賢臣，聽取他們的興德之言;能如此，則賞罰自然分明，國內(nèi)政局也就可以繼續(xù)保持穩(wěn)定了。

2、進諫與出師有關(guān)嗎?課文哪一段把進諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起?

明確：

修明內(nèi)政與北伐勝敗生死攸關(guān)。

四、品讀語言，感受至情

1、煽情導(dǎo)入：

⑴東坡有云：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。

⑵有人說讀《出師表》，腦海里總會浮現(xiàn)出一位溫柔敦厚、忠義凜然的良臣面對君主慷慨陳詞，眼淚直淌，文武百官一旁屏息聆聽，不時頷首贊許的動人場面。

⑶文中報先帝，忠陛下的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠，你能讀出來嗎?為了能使劉禪感動，所以不但導(dǎo)之以理，而且動之以情，可謂忠言不逆耳，語氣上既恭敬又懇切，充滿諄諄囑咐，你能讀出來嗎?

2、朗讀指導(dǎo)：

教師范讀課文(或名家誦讀)，要讀得抑揚頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生*。必要時給予朗讀指導(dǎo)，如讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂時要蘊涵著極其痛惜的感情;讀先帝對賢臣的殊遇、注意簡拔賢臣時要飽含對先帝的崇拜、愛戴之情;讀愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待時要飽含對后主的激勵之情;讀到今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言時聲音要低緩，表情要沉重�？傊�，要通過讀，讓學(xué)生沉浸其中，為諸葛亮憂國憂民之心所感動。

學(xué)生通篇朗讀，然后選擇自已最喜歡的語段讀，通過讀去感悟忠;通過讀領(lǐng)悟理(諸葛亮規(guī)勸劉禪的藝術(shù))

3、讀后評說：

可用讀，我讀出了諸葛亮的情懷(或期望)這種句式。

學(xué)情預(yù)估：

⑴讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂益州疲弊，我讀出了亮暗示劉禪發(fā)憤圖強的良苦用心。

⑵讀受命以來深入不毛，我讀出了作者的責(zé)任感和使命感。

⑶讀不效則治臣之罪，以告先帝之靈。，我讀出了亮以身許國的意志和決心。

(策略應(yīng)對：教師要特別引導(dǎo)學(xué)生去讀諸葛亮自述身世這一片段，通過讀領(lǐng)悟行文的妙，作者的情。)

本文作者自述身世，好像與出師關(guān)系不大，實則是貌離神合，寄托作者良苦用心。

⑴追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，說明以上進言純屬忠諫，叫后主聽來覺得舒徐入耳。

⑵以自身不負先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強。

⑶二十一年不平凡歷程，說明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵其不可半途而廢，更不能前功盡棄。

⑷寫出先帝的榜樣，不以孔明卑鄙，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗*之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。

⑸表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進讒而不予信任，壞了大局。

諸葛亮的這段敘述，進一步打動后主的心，樂于接受前面的進言，又是臨別時的表白，實有深衷曲意。文章由進言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。

從諸葛亮自述身世可以看出這篇文章真乃千古至文，它可以被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模啊!

五、模擬情境，思接千載

今當(dāng)遠離，諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思潮翻滾，情不自禁，于是奮筆疾書，請同學(xué)們以劉禪的身份來寫《與諸葛相父書》吧!

六、背讀課文，積累語言

相關(guān)鏈接《戒子篇》

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須志也，才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，淫漫則不能勵志，險躁則不能治*。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

思考：從文中積累一條自己喜歡的句子，并說說理由。

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第2篇：九年級語文《出師表》教學(xué)設(shè)計

《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。文章總結(jié)了親賢臣，遠小人才能使蜀漢興盛的歷史經(jīng)驗，表示作者北定中原，興復(fù)漢室的決心，表現(xiàn)了諸葛亮憂心國事、鞠躬盡瘁的忠忱。全文只624字，語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時代風(fēng)尚。有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如妄自菲薄、感激涕零、不知所云等。

文章寓情于議，寓情于事，曉之以理，動之以情。不僅主張明確，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之責(zé)任，全篇為他的報先帝、忠陛下之情所貫穿。開篇論及形勢以*劉禪，繼之以進諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動其情，結(jié)尾點明興漢之主旨以勵其志。全文以議論為主，融入敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對*強，寓情于議，情理交融，言詞懇切，說服力強。寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使對劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。全篇曉之以理，動之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強的感染力，從而成為千古至文，歷來為世人推崇和傳誦。

報先帝、忠陛下的思想感情貫穿全篇，此情此意形成了率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。

本文在教材中的地位應(yīng)為議論體的杰作，抒情體的典范，古文中的精華。是每位學(xué)生必須熟讀成誦、牢記于心的篇目。

教學(xué)本文時，應(yīng)要求學(xué)生豐富文言詞匯，了解奏表的特點，了解諸葛亮的治國主張，背誦全文；疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力，學(xué)習(xí)融情于議、敘，以情動人的寫法方法；深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責(zé)任感、使命感，做社會的有用人才。教學(xué)重點為當(dāng)堂成誦。教學(xué)難點為理解諸葛亮的*主張，理解諸葛亮的忠。教學(xué)方法是朗讀法、討論法、探究法。課時為2課時。

【過程方案】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

三顧茅廬、火燒赤璧六出祁山等膾炙人口的故事在*是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。陸游說出師一表真名世，千載誰堪伯仲間，文天祥說或為出師，鬼神泣壯烈。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）

二、初讀課文，整體感知

1、師背誦課文。要求：認真聽讀，注意字的讀音。

2、生各自放聲讀兩遍課文。要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。

3、生每人讀一段課文。教師隨時糾正學(xué)生的讀音錯誤。

4、多媒體課件顯示語音：正音：

陟罰臧否（zhìpǐ）恢弘（hóng）駑鈍（núdùn）疲弊（bì）行陣和睦（háng）妄自菲�。╢ěi）裨補闕（bìquē）崩殂（cú）以彰其咎（jiù）夙夜憂嘆（sù）

5、齊讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音和句中停頓，盡量讀得流利。

三、疏通文意，理解課文基本內(nèi)容

1、默讀，結(jié)合注解疏通文意

2、以學(xué)習(xí)小組為單位，逐句弄懂課文大意，將都不明白的語句畫下來，待集體解疑。

3、集體解疑，教師適當(dāng)講解，重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語句的意思。

4、請學(xué)生一人講一段課文大意；教師提出語句里的重點詞語。如：

⑴此誠危急存亡之秋也

⑵引喻失義

⑶*行淑均

⑷察納雅言

⑸庶竭努鈍

⑹茍全*命于亂世，不求聞達于諸侯

⑺深入不毛

⑻不效則治臣之罪。

又如：詞義的古今義不同：

⑴此先漢所以興隆也；

⑵先帝不以臣卑鄙。再如詞的活用。

5、讀閱讀提示，完成下列練習(xí)（課件顯示）：

⑴諸葛亮就國內(nèi)*問題向劉禪提出了幾條建議？

共3條：

①廣開言路──開張圣聽；

②嚴明賞罰──陟罰臧否，不宜異同；

③親賢遠佞──親賢臣，遠小人。

⑵他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？

親賢遠佞這一條。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)妄自菲薄，引喻失義偏私，使內(nèi)外異法等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而親賢更重要。開張圣聽，對賢臣親之信之，要咨諏善道，察納雅言等，都是開導(dǎo)劉禪要親賢。

⑶劃分全文結(jié)構(gòu)，明確每一部分的意思。

四、精讀課文，突破難點、重點

1、再讀課文，完成下列練習(xí)：

⑴諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？

諸葛亮首先分析當(dāng)時的*形勢，說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱*，然后根據(jù)劉禪的弱點提出三項建議：

①宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。

②提出賞罰嚴明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。

③親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。

⑵表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點？

表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是：

①內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。

②表達方式運用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。

3、讀課文，力爭當(dāng)堂背誦。

五、完成練習(xí)

當(dāng)堂完成書后練習(xí)二

六、總結(jié)、擴展

1、諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：開張圣聽，嚴明賞罰，親賢遠佞。這三條建議在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)。諸葛亮以老臣的身份，諄諄告誡，表現(xiàn)了一片忠誠為國的心情，也說明了出師遠征之前，對宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細。文章周密暢達，開門見山，直抒己見，感情真摯，質(zhì)樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴明法治，說明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。也難怪前人忠有《出師表》的說法。

2、結(jié)合《隆中對》及本文，閱讀下列文章（印發(fā)給學(xué)生），討論，理解諸葛亮的忠。

第3篇：九年級語文上冊《出師表》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)依據(jù)】

本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國面臨的形勢，陳述自己的治國主張；中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過，抒發(fā)忠于蜀國、忠于劉備父子的感情；結(jié)尾時理清君臣職分，表達竭誠圖報的心情。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美，情理交融，實在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到。

綜合*學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特*，語文綜合*學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機滲透于閱讀教學(xué)過程之中的。在學(xué)習(xí)本課時，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點，組織相關(guān)綜合*學(xué)習(xí)，合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展。

【教學(xué)設(shè)計】

〖教學(xué)目標(biāo)

1.知識與能力目標(biāo)

在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識；整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點；多層面解讀文章，培養(yǎng)學(xué)生探究*閱讀和遷移*閱讀的能力；品讀語言情感的深切，體會行文構(gòu)思的明晰的特點；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。

2.過程與方法目標(biāo)

反復(fù)誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題；強調(diào)學(xué)生與文本的對話、學(xué)生之間的對話、教師與學(xué)生之間的對話，實現(xiàn)師生的互動；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。

3.情感態(tài)度與價值目標(biāo)

通過對本文的學(xué)習(xí)，學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點和建議；怎樣正確對待他人對自己的恩惠；怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程，實際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程。

〖教學(xué)方式

1.以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解、品味。

2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導(dǎo)學(xué)生進行多元化思考。

3.注意傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。

4.重視教與學(xué)的雙邊*，重視師生互動，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。

5.將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中，切忌為了完成目標(biāo)而強行設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。

6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點和興趣所在，以知識鏈接的形式，將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習(xí)。

〖教學(xué)過程

課時可根據(jù)課堂推進狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。

一、詩句導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

以組合詩句的方式，通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進入課文。

二、自讀課文，掃除障礙。

通過學(xué)生自讀課文，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙。

三、共讀課文，理清要點。

以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，以教師范讀為引子，通過師生共讀課文，在讀中理解課文，在理解中反復(fù)朗讀，把握要點，品味語言。

四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究

學(xué)生圍繞人物和作品評價或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。

五、選背課文，文化積累

學(xué)生選背精*片斷，展開競背，師生共評。

【教學(xué)實錄】

一、對聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請同學(xué)們把他們重新組合完整。（出示打亂了的對聯(lián)）出師一表真名世，夜半挑燈更細看。

出師一表通今古，遠比管樂蓋有余。

出師一表千載無，千載誰堪伯仲間？

生：出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

生：出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。

生：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？

生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”？

師：（笑著問）可不是嗎？都有“出師一表”，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題�。�

〖點評以古代詩句對作品的評價引入，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，增添學(xué)生人文素養(yǎng)。

生：可能是說的諸葛亮的《出師表》吧。

師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個介紹嗎？

生：諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時期著名的*事家，*家。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種，后來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生*勞，萬古留芳，成為人們心目中智慧的化身。（學(xué)生報以熱烈的掌聲）

師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多*的一生。謝謝，請坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠報人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力*。

〖點評由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”，為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。

二、自讀課文，掃除障礙。

師：下面請大家自由朗讀課文。在朗讀時，注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請做好記號，一會兒我們通過集體討論來解決。（學(xué)生自讀課文并提出疑難之處）

生：“開張”是什么意思？

生：“痛恨”是什么意思？

生：“感激”是什么意思？

生：“謹慎”是什么意思？

師：看來大家還真遇到了不少難題，有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢？（生緊皺眉頭，若有所思）

生：老師，我知道，可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后，就講不通了。（其他同學(xué)表贊同的點點頭）

師：這是因為大家提出的這些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化�！伴_張”：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。“痛恨”：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾�！案屑ぁ苯窳x是由衷感謝；古義是感動、激動�！爸斏鳌苯窳x是做事小心；古義是認真、慎重。同時，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如：先、崩、弊、誠、愚等，大家在學(xué)習(xí)時應(yīng)加以分辨。

生：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”這句話該怎樣斷句呢？

生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也�！�

師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎？

生：根據(jù)課文注釋，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。

師：講得不錯，看來，大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪。下面，這樣，大家還可以從文章中找找這樣的長句，讀讀看。

生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。

生：愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效，不效/則治/臣之罪

生：此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。

……

〖點評放手讓學(xué)生自由閱讀，互質(zhì)疑難，合作解答，體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長句較多的特點給予重點引導(dǎo)，體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要*。

三、共讀課文，理清要點

師：大家都讀得不錯。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請大家在對照我和大家朗讀異同的時候，請重點關(guān)注：本文先后寫了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來。（教師范讀）

師：你了解到文章寫了哪些內(nèi)容

生：寫向劉禪提出了一系列建議。

師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢？在課文哪些段落寫的呢？

生：在課文1-5段寫了這些建議。一共三條：一是開張圣聽；二是陟罰臧否，不宜異同；三是親賢臣，遠小人。

師：你對這三條建議是如何理解，有何看法呢？

生：“開張圣聽”，就是要廣開言路吧，因為只有這樣，才能真正聽到真話，從而更好的治理國家；“陟罰臧否，不宜異同”，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法，國家才不至于一片混亂；至于“親賢臣，遠小人”，就是保*國家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害。

師：恩，解答得真不錯，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語�？磥�，對文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會了啊。大家還有什么要補充的嗎？

生：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時的形勢之后得出的結(jié)論。因為，在“三國鼎立”的時候，只有蜀國是最弱小的，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以，諸葛亮提出了這些建議。

生：諸葛亮重點提出的建議是第三條：親賢臣遠小人。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點和優(yōu)勢都一一講明了。

師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點？

生：文官有郭攸之、費羿、董允等人，他們的特點是“良實”“忠純”；武將是向?qū)�，他的特點是“*行淑均，曉暢*事”。

師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠進言，可謂竭盡忠誠。除此提出建議外，文章還寫了什么呢？

生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。

師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情？（生齊讀6-7兩段）

生：老師，第7段并不都是在回顧過去。

師：哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過去，那是在寫什么呢？這個問題我們一會來探討。現(xiàn)在，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》，對這些事情大致上都應(yīng)該了解的，我們一起結(jié)合原文來明確一下。

生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽”。

生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。

生：有襄陽兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗*之際，奉命于危難之間”。

生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。

生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘，深入不毛”。

師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬端，……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾？

生：他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報答之情。三顧茅廬時，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因為他身份低微，禮賢下士，一而再再而三地登門求教而感動才出山相助；后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動，當(dāng)然想要報答這種知遇之恩。

師：諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎？有一句古語描述了*古代知識分子在這類問題的人格特點，它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎？

生：（很多同學(xué)齊聲回答）“士為知己者死！”

師：是啊。因為劉備就是諸葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”，唯恐自己不力，不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上�，F(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題：第7段究竟還寫了些什么呢？（師朗讀“今南方已定……之任也。）

生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。

師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切？你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎？

生：“獎率三*，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的興奮心情�？梢娫竿�之強烈。

生：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。

生：后面的文章中還有�！俺疾粍偈芏鞲屑�。”諸葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。

師：我們共同來讀一讀，最后兩段表達了怎樣的意思。（師發(fā)起，全班齊讀）

生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時，也明確了治國職責(zé)，同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠征做好了妥善安排。

生：這兩段文章同時還表達了報答劉備，盡忠劉禪的情感。

師：你從哪些體會到的？

生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報答劉備；立下這樣的“*令狀”來表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。

師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達伐魏興漢的決心，應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感。所以，后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。大家看，是哪6個字呢？

生：“親賢臣，遠小人”。

生：不對，應(yīng)該是“報先帝，忠陛下”。

師：為什么？

生：“親賢臣，遠小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在；而文章中所說的一切，諸葛亮在實際里所做的一切，都是為了報答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。

〖點評閱讀和理解緊密結(jié)合，通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀，使文言解讀輕松自然。

四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究

師：閱讀了《出師表》，你對文章有怎樣的感受，你對諸葛亮做何評價？下面請大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個問題談?wù)勀愕目捶�，也可以就學(xué)習(xí)本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。

〖點評圍繞作品開放課堂，為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺。

生：我談?wù)剬Α冻鰩煴怼返囊恍┛捶��！冻鰩煴怼窂膰栏褚饬x上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠是因為它文中的報國的至誠，情意的真切，對后世影響的深遠。歷史上有不少文人對其作出了高度評價。如：陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”；文天祥在《正氣歌》中寫到“或為出師表，鬼神泣壯烈�！钡�。

生：我提一個問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書，可在文中多次提到“先帝”，這是為何？

生：我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。

生：我認為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。

生：我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心。

師：同學(xué)們分析的都很有道理。從此，我們能進一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點。大家還可以再去讀課文，仔細品一品文中還有哪些地方蘊涵了作者豐富的情感。

生：我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”，查閱了相關(guān)資料，了解到古代對“死”的一些表達。一般帝王之死稱“崩”，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人之死稱“死”。

生：學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會了向別人陳述自己的觀點時應(yīng)條理清晰，思路清晰。

生：我們覺得還應(yīng)注意加進自己的情感，就是人們常說的，做到“言之有裾，曉之以理，動之以情”，這樣更有說服力。

生：我談?wù)剬χT葛亮的看法。諸葛亮是三國蜀漢*家、*事家。他有*遠見，能對復(fù)雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。*上賞罰嚴明，恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價值。同時，他的散文獨具特*：語言懇切，感情誠摯，論事透辟，推理嚴密，文風(fēng)平易。《三國志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補于當(dāng)世”。

師：這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評價人物，值得肯定。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對諸葛亮的感受？

生：我談?wù)勛约旱囊稽c感受：我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才，輔佐劉禪實在是虧了。（眾笑）大家都知道一句俗語：“扶不起的阿斗”。這個阿斗就是劉禪。他后來聽信宦官，朝政荒廢，無所作為，蜀國終于被人家滅亡。實在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅持對這樣無用的人盡忠，實在是令人不可思議�。�

生：可見諸葛亮有先見之明。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠小人”嗎？

師：這位同學(xué)的感受很值得探討，很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭論不休。有人*感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對他的忠誠品格推崇備至。我想，準(zhǔn)確評價一個人不能離開他具體所處的時代，而用現(xiàn)代的觀點來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗和教訓(xùn)。對這個問題同學(xué)，請課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點整理成文章，我們再做專題交流，好嗎？（生贊同）

〖點評表面上雖然對課堂上產(chǎn)生的觀點不置褒貶，但卻從多個角度引導(dǎo)思考方向，并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外，推動學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。

五、選背課文，文化積累

師：大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的很出*，相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精*的表現(xiàn)。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來，就是一筆寶貴的財富了。下面，請同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來，看誰選得好，背得快。（學(xué)生讀背，學(xué)生競背，師生共評。）

〖點評在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累，幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。

【教學(xué)反思】

一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力。

二、在綜合學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度、有個*的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴”、“百花齊放”的喜人場面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情*，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到“潛移默化”，從而達到“潤物細無聲”的佳境。