第1篇：聶政刺韓傀原文及翻譯

戰(zhàn)國游俠的故事讓人蕩氣回腸、感慨萬千。戰(zhàn)國時代的古人，其*情和價值觀與今人有著很多不同，最根本的，是在人生價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)上與今人不同，他們看重人的精神價值、看重名譽氣節(jié)、大道教義�！堵櫿�刺韓傀》便是《戰(zhàn)國策》中一篇關(guān)于游俠的故事。以下是小編整理的聶政刺韓傀原文及翻譯，歡迎閱讀。

【原文】

韓傀相韓，嚴(yán)遂重于君，二人相害也。嚴(yán)遂政議直指，舉韓傀之過。韓傀以之叱之于朝。嚴(yán)遂拔劍趨之，以救解。于是嚴(yán)遂懼誅，亡去游，求人可以報韓傀者。

至齊，齊人或言：“軹深井里聶政，勇敢士也，避仇隱于屠者之間。”嚴(yán)遂*交于聶政，以意厚之。聶政問曰：“子欲安用我乎?”嚴(yán)遂曰：“吾得為役之日淺，事今薄，奚敢有請?”于是嚴(yán)遂乃具酒，觴聶政母前。仲子奉黃金百鎰，前為聶政母壽。聶政驚，愈怪其厚，固謝嚴(yán)仲子。仲子固進(jìn)，而聶政謝曰：“臣有老母，家貧，客游以為*屠，可旦夕得甘脆以養(yǎng)親。親供養(yǎng)備，義不敢當(dāng)仲子之賜�！眹�(yán)仲子辟人，因為聶政語曰：“臣有仇，而行游諸侯眾矣。然至齊，聞足下義甚高，故直進(jìn)百金者，特以為夫人粗糲之費，以交足下之歡，豈敢以有求邪?”聶政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而養(yǎng)老母。老母在，政身未敢以許人也�！眹�(yán)仲子固讓，聶政竟不肯受。然仲子卒備賓主之禮而去。

久之，聶政母死，既葬，除服。聶政曰：“嗟乎!政乃市井之人，鼓*以屠，而嚴(yán)仲子乃諸侯卿相也，不遠(yuǎn)千里，枉車騎而交臣，臣之所以待之至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴(yán)仲子舉百金為親壽，我雖不受，然是深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意，而親信窮僻之人，而政獨安可嘿然而止乎?且前日要政，政徒以老母。老母今以天年終，政將為知已者用。”

遂西至濮陽，見嚴(yán)仲子曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。今親不幸，仲子所欲報仇者為誰?”嚴(yán)仲子具告曰：“臣之仇韓相傀�？�又韓君之季父也，宗族盛，兵衛(wèi)設(shè)，臣使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益具車騎壯士，以為羽翼�！闭�曰：“韓與衛(wèi)，中間不遠(yuǎn)，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人。多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄則韓舉國而與仲子為仇也，豈不殆哉!”遂謝車騎人徒，辭，獨行仗劍至韓。

韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯，聶政刺之，兼中哀侯，左右大亂。聶政大呼，所殺者數(shù)十人。因自皮面抉眼，自屠出腸，遂以死。韓取聶政尸于市，縣購之千金。久之莫知誰子。

政姊聞之，曰：“弟至賢，不可愛妾之軀，滅吾弟之名，非弟意也�！蹦酥�韓。視之曰：“勇哉!氣矜之隆。是其軼賁、育而高成荊矣。今死而無名，父母既歿矣，兄弟無有，此為我故也。夫愛身不揚弟之名，吾不忍也�！蹦吮�尸而哭之曰：“此吾弟軹深井里聶政也。”亦自殺于尸下。

晉、楚、齊、衛(wèi)聞之曰：“非獨政之能，乃其姊者，亦列女也�！甭櫿�之所以名施于后世者，其姊不避菹醢之誅，以揚其名也。”

【翻譯】

韓傀作韓國的國相，嚴(yán)遂也受到韓哀侯的器重，因此兩人相互忌恨。嚴(yán)遂敢于公正地發(fā)表議論，曾直言不諱地指責(zé)韓傀的過失。韓傀因此在韓廷上怒斥嚴(yán)遂，嚴(yán)遂氣得拔劍直刺韓傀，幸而有人阻止才得以排解。此后，嚴(yán)遂擔(dān)心韓傀報復(fù)，就逃出韓國，游歷國外，四處尋找可以向韓傀報仇的人。嚴(yán)遂來到齊國，有人對他說：“軹地深井里的聶政，是個勇敢的俠士，因為躲避仇人才混跡在屠戶中間�！眹�(yán)遂就和聶政暗中交往，以深情厚誼相待。

聶政問嚴(yán)遂：“您想讓我干什么呢?”嚴(yán)遂說：“我為您效勞的時間還不長，我們的交情還這樣薄，怎么敢對您有所求呢?”于是，嚴(yán)遂就備辦了酒席向聶政母親敬酒，又拿出百鎰黃金，為聶政母親祝壽。聶政大為震驚，越發(fā)奇怪他何以厚禮相待，就堅決辭謝嚴(yán)遂的贈金，但嚴(yán)遂堅決要送。聶政就推辭說：“我家有老母，生活貧寒，只得離鄉(xiāng)背井，做個殺*的屠夫，現(xiàn)在我能夠早晚買些甜美香軟的食物來奉養(yǎng)母親，母親的供養(yǎng)已經(jīng)齊備了，就不敢再接受您的賞賜�！眹�(yán)遂避開周圍的人，告訴聶政：“我有仇要報，曾游訪過很多諸侯國。我來到齊國，聽說您很講義氣，所以特地送上百金，只是想作為老夫人粗茶淡飯的費用罷了，同時也讓您感到高興，哪里敢有什么請求呢?”聶政說：“我所以降低志向，辱沒身份，隱居于市井之中，只是為了奉養(yǎng)老母。只要老母還活著，我的生命就不敢輕易托付給別人�！眹�(yán)遂堅持讓聶政收下贈金，聶政始終不肯接受。然而嚴(yán)遂還是盡了賓主之禮才離開。

過了很久，聶政的母親去世了，聶政守孝期滿，脫去喪服，感嘆地說：“唉!我不過是市井平民，動*殺*的屠夫，而嚴(yán)遂卻是諸侯的卿相。他不遠(yuǎn)千里，屈駕前來與我結(jié)交，我對他太薄情了，沒有做出什么可以和他待我相稱的事情來，而他卻拿百金為我母親祝壽，我雖然沒有接受，但這表明他很賞識我聶政啊。賢德的人因為心中的激憤而來親近窮鄉(xiāng)僻壤的人，我怎么能夠默然不動呢?再說以前他邀請我，我因母親還健在，就拒絕了他。如今母親已享盡天年，我要去為賞識我的人效力了!”

于是聶政往西到了濮陽，見到嚴(yán)遂時說：“以前之所以沒有答應(yīng)您，只是因為母親還在，如今老母不幸謝世。請問您想報仇的人是誰?”嚴(yán)遂將情況一一地告訴聶政：“我的仇人是韓國國相韓傀，他又是韓哀侯的叔父。家族很大，守衛(wèi)設(shè)置嚴(yán)密，我曾派人刺殺他，始終沒能成功。如今兄弟幸而沒有丟下我，讓我為你多準(zhǔn)備些車馬和壯士作為你的助手�！甭櫿�說：“韓國和衛(wèi)國相隔不遠(yuǎn)，如今去刺殺韓國的相國，他又是韓侯至親，這種情況下勢必不能多帶人去。人多了不能不出差錯，出了差錯就難免會泄露機密，泄露了機密就會使韓國上下與你為敵，那豈不是太危險了嗎?”于是聶政謝絕了車馬和隨從，只身一人到了韓國。

正好韓國在東孟舉行盛會，韓侯和相國都在那里，他們身邊守衛(wèi)眾多。聶政直沖上臺階刺殺韓傀，韓傀邊逃邊抱住韓哀侯。聶政再刺韓傀，同時也刺中韓哀侯，左右的人一片混亂。聶政大吼一聲沖上去，殺死了幾十人，隨后自己用劍劃破臉皮，挖出眼珠，又割腹挑腸，就此死去。

韓國把聶政的尸體擺在街市上，以千金懸購他的姓名。過了很久也沒人知道他究竟是誰。聶政的姐姐聽說這事后，說道：“我弟弟非常賢能，我不能因為吝惜自己的*命，而埋沒弟弟的名聲，埋沒聲名，這也不是弟弟的本意�！庇谑撬�去了韓國，看著尸體說：“英勇啊!浩氣壯烈!你的行為勝過孟賁、夏育，高過了成荊!如今死了卻沒有留下姓名，父母已不在人世，又沒有其他兄弟，你這樣做都是為了不牽連我啊。因為吝惜我的生命而不顯揚你的名聲，我不忍心這樣做!”于是就抱住尸體痛哭道：“這是我弟弟軹邑深井里的聶政啊!”說完便在聶政的尸體旁自殺而死。三晉、楚、齊、衛(wèi)等國的人聽說這件事，都贊嘆道：“不單聶政勇敢，就是她姐姐也是個剛烈的女子!”聶政之所以名垂后世，就是因為她姐姐不怕剁成肉醬以顯揚他的名聲!

【注釋】

⑴嚴(yán)遂：濮陽人，字仲子，韓臣。

⑵報韓傀：向韓傀報仇。

⑶軹：地名，在今河南濟源縣南。深井里：里名。

⑷為役之日淺：為您服務(wù)的時日短。

⑸事今�。号f注以“薄”為“迫”，指事情已經(jīng)到了急迫的時候。然于文義頗不順。疑“事今薄”中有誤脫，其意大體為交情尚淺一類。

⑹解：謝絕。

⑺備：足夠。

⑻因為：隨即對。

⑼稱：匹敵，抵得上。

⑽要：相約。

⑾設(shè)：指布列嚴(yán)密。

⑿得失：閃失。

⒀殆：危險。

⒁東孟：地名。會：諸侯不定期的聚會。

⒂皮面抉眼：即披面抉眼，割開面貌，挖出眼睛。

⒃縣：同“懸”。

⒄誰子：何人。

⒅氣矜：氣勢。

⒆軼賁、育而高成荊：超過勇士孟奔、夏育，高于古代的勇士成荊。

【拓展延伸】

聶政為何刺殺韓王

聶政刺殺韓王的原因就是報仇，韓王無道，殺害了聶政的父親，而殺害他的父親的原因竟然是他父親不肯鑄造利劍。這等天理不容的事情，韓王居然都做的出來，所以聶政決心要幫父親報仇才做出刺殺韓王的決定。

在這里，不得不提一下，關(guān)于聶政刺韓王的故事，其實有兩個版本，以上的故事就是其中一個，另外還有一個則是將聶政在韓國大夫嚴(yán)仲子的請求下去行刺韓國相國韓俠累的故事。兩個故事的差別就在于刺殺的對象不同，一個是韓國國君一個是韓國相國，也就是韓王的叔叔。

兩種說法都有出處，所以至今也沒有個定論，不過在《史記》中記載的故事則是聶政刺殺韓相俠累，而他刺殺俠累的原因就是為了報答嚴(yán)仲子的恩情而為他殺掉這個心中刺眼中釘。但是《戰(zhàn)國策》中則是說聶政行刺的是韓王。

聶政學(xué)琴刺韓王的典故

聶政，本來是一名刺客，因為他的父親被昏庸的韓王給殺害了，所以為了幫父親報仇，聶政獨自來到韓國，行刺韓王，當(dāng)時他第一次行動失敗了，他僥幸翻墻逃脫了。行動失敗的聶政在山中土丘上哭泣，此時來了一位方士，見他哭泣便問了原因。

得知聶政是一片孝心所以才行刺韓王，如此仁孝忠心的精神感動了他，于是他對聶政說：“君子報仇十年不晚�！庇谑潜阌诼櫿�商量在山中修煉幾年準(zhǔn)備充分之后再去行刺暴君。從那之后聶政就一直跟著那位方士學(xué)習(xí)琴技，而且方士每天訓(xùn)練聶政，不僅讓他改變了容貌也改變了聲音。

幾年之后，聶政已經(jīng)面目全非，像變了一個人似得，就連他的妻子也認(rèn)不出來了。在學(xué)成琴技之后，聶政便返回韓國，在大街上*奏古琴，琴音美妙，聽得家畜動物都停止了嘶吼吵鬧。這個神奇的現(xiàn)象傳到了韓王的耳中，韓王很好奇天下竟然還有如此神奇的人能*奏那么美妙的音樂，在加上韓王壽辰將至，所以便派人招聶政入宮表演琴技。

來到宮中的聶政，將*首藏在古琴中，起初他只是專心*奏，帶韓王聽得如癡如醉之時，聶政忽然拔出*首刺向韓王，將韓王當(dāng)場刺死。傍邊的將士們都沒有反應(yīng)過來，等到反應(yīng)過來，韓王已經(jīng)倒地不起。聶政對眾人說，韓王無道，我只是為民除害，即使我死也沒有遺憾了。

說完這番話的聶政自己挖眼，剜掉自己的耳朵，弄得自己面目全非，以免連累家人。后來將士們將聶政的尸體懸掛在城樓上，并貼出告示說有認(rèn)識這個人的可以受賞黃金千兩。但是聶政早已經(jīng)改變了自己的面貌，再加上死之前自己挖眼，剜掉耳朵，剖腹，所以更加難以辨認(rèn)。

后來來了一個老婦人，他見到聶政就二話不說的撲上去說，這就是我的兒子啊，他雖然面目全非但是我怎么能認(rèn)不出自己的兒子呢?我老婦人不怕死，但是要讓我兒名垂千史，他就是我兒聶政。說完老婦人也自盡了。

聶政學(xué)琴刺韓王的故事，說的是俠客聶政為父報仇去學(xué)琴，將武器藏在琴中，伺機殺死了韓王。報仇成功后的聶政，為了保護(hù)親人，又把自己的容貌給毀了。從中可以看出，聶政對于親情是十分重視的。

第2篇：《史記·刺客列傳·聶政》原文及翻譯

導(dǎo)語：《史記》被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在*文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價值下面和小編一起來看看《史記·刺客列傳·聶政》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。

原文：

聶政者，軹深井里人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。久之，濮陽嚴(yán)仲子事韓哀侯，與韓相俠累有?。嚴(yán)仲子恐誅，亡去，求人可以報俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱于屠者之間。嚴(yán)仲子至門請，數(shù)反，然后具酒自暢聶政母前。

久之，聶政母死。既已葬，除服，聶政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓*以屠；而嚴(yán)仲子乃諸侯之卿相也，不遠(yuǎn)千里，枉車騎而交臣。臣待之，至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴(yán)仲子奉百金為親壽，我雖不受，然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人，而政獨安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年終，政將為知己者用�！蹦怂煳髦铃ш�，見嚴(yán)仲子曰：“前日所以不許仲子者，徒以親在；今不幸而母以天年終。仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！”嚴(yán)仲子具告曰：“臣之仇韓相俠累，俠累又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛(wèi)甚設(shè)，臣欲使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益其車騎壯士可為足下輔翼者�！甭櫿�曰：“韓與衛(wèi)，相去不甚遠(yuǎn)，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人，多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄是韓舉國而與仲子為仇，豈不殆哉！”遂謝車騎隨從，聶政乃辭獨行。

杖劍至韓，韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛(wèi)侍者甚眾。聶政直入，上階刺殺俠累，左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數(shù)十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。

（節(jié)選自《史記刺客列傳》有刪改）

譯文：

聶政，軹邑深井里人。聶政殺了人，為了躲避仇敵，于是和母親、姐姐一起到了齊國，以屠宰為業(yè)。隔了很久，濮陽嚴(yán)仲子在韓哀侯朝中供職，與韓相俠累結(jié)下怨仇。嚴(yán)仲子怕俠累殺他，逃離韓國，訪求能向俠累報仇的人。嚴(yán)仲子來到齊國，齊國有人談到聶政，說他是個有勇氣有膽量的人，因為避仇而隱身在屠戶中間。嚴(yán)仲子登門拜訪，來往幾次，然后備下酒席，親自向聶政母親敬酒。

過了很久，聶政的母親去世了。埋葬已畢，在除去喪服之后，聶政說道：“唉！我聶政不過是個市井小民，鼓*屠宰；而嚴(yán)仲子是諸侯的卿相，卻不遠(yuǎn)千里，屈尊來和我結(jié)交。我待他極為淡薄，沒有什么大功可以和他所待我的相稱，而嚴(yán)仲子又奉上百金為我母親祝壽，我縱然沒有接受，但他這樣做，只是說明他對我是知遇很深的。一位賢者，因感憤于一點小的仇恨，而親近信賴一個窮困鄙陋的小民，我聶政哪能對此獨獨不吭一聲、毫無反應(yīng)就算了呢！況且前些時候他來邀請我，我只是因為老母尚在（就沒有答應(yīng)他）。現(xiàn)在老母享盡天年，我將要為知己的人效力了�！庇谑俏餍衼淼藉ш枺�見嚴(yán)仲子，說道：“前些時候我所以沒有答應(yīng)您，只是因為我母親尚在世；現(xiàn)在不幸母親已經(jīng)享盡天年去世了。仲子想要報仇的對象是誰？請讓我來辦理此事吧！”嚴(yán)仲子便詳細(xì)地告訴他說：“我的仇人是韓相俠累，俠累又是韓國國君的小叔父，他們宗族的人很多，居處*衛(wèi)十分嚴(yán)密，我想派人刺殺他，但始終沒有人能辦成�，F(xiàn)在幸蒙足下不棄，請允許我加派一些可以做您幫手的車騎壯士一同去�！甭櫿�說：“韓國和衛(wèi)國，中間相距不很遠(yuǎn)，如今要去刺殺人家的國相，這位國相又是國君的親屬，在這種情況下勢必不能多派人去，人員一多，不可能不發(fā)生失誤，發(fā)生了失誤，機密就會泄露，機密一泄露，則韓國全國便會和仲子結(jié)仇，這豈不危險嗎！”于是謝絕了車騎隨從，聶政辭別嚴(yán)仲子，獨自一人啟程前往。

聶政自帶利劍到了韓國，韓相俠累正坐在府上，手持兵器侍衛(wèi)他的人很多。聶政徑直闖了進(jìn)去，上階刺殺了俠累，兩旁的人頓時大亂。聶政大聲呼喝，擊殺數(shù)十人，然后自己削爛面皮，挖出眼珠，破肚出腸，隨即死去。

第3篇：韓琦原文及翻譯

【原文】

太宗、仁宗嘗獵于大名之郊，題詩數(shù)十篇，賈昌朝時刻于石。韓琦留守日，以其詩藏于班瑞殿之壁。客有勸琦摹本以進(jìn)者。琦曰：“修之得已，安用進(jìn)為？”客亦莫諭琦意。韓絳來，遂進(jìn)之。琦聞之，嘆曰：“昔豈不知進(jìn)耶？顧上方銳意四夷事，不當(dāng)更導(dǎo)之耳�！�

石守道編《三朝圣政錄》，將上。一日求質(zhì)于琦，琦指數(shù)事：其一，太祖惑一宮鬟，視朝晏。群臣有言，太祖悟，伺其酣寢，刺殺之。琦曰：“此豈可為萬世法？已溺之，乃惡其溺而殺。彼何罪？使其復(fù)有嬖，將不勝其殺矣�！彼烊ゴ说葦�(shù)事。守道服其精識。

文言文翻譯：

宋太宗、仁宗都曾經(jīng)在大名府郊外畋獵，并題過數(shù)十首詩。賈昌朝任大名知府時，把這些詩都刻在石碑上。韓琦到了大名后，則把這些石碑藏在了班瑞殿的襯壁內(nèi)。有人勸韓琦拓片摹本呈獻(xiàn)給皇帝。韓琦說：“保存起來就可以了，何必呈上去呢？”這個人不理解韓琦的用意何在。韓絳來到大名以后，就把詩臨摹下來上呈給皇帝了。韓琦知道此事后，嘆息道：“我從前難道不知道把詩呈獻(xiàn)給皇上可以討好賣乖嗎？只是顧慮到皇上正血氣方剛而銳意平定四夷，不應(yīng)該愈加引導(dǎo)他這樣做了�！�

石介編撰《三朝圣政錄》，準(zhǔn)備呈獻(xiàn)給皇帝。有一天他來請教韓琦的意見，韓琦指出其中有幾件事不可上，其中一件是，太祖沉迷于一個宮女的美*，以致經(jīng)常延誤上朝時間。群臣有些非議，后來太祖覺悟了，便乘宮女熟睡時把她殺了。韓琦說：“這件事難道可以作為萬世效法的典范嗎？已經(jīng)沉迷于她，卻又因為悔恨自己的沉迷而殺害無辜之人。她有什么罪過？假使以后又有寵幸的人，那就要殺不勝殺了�！庇谑鞘�介便刪去了幾件類似這樣的事，同時他也十分佩服韓琦精到的見識。