第1篇：曹植《銅雀臺賦》原文與翻譯

《銅雀臺賦》是三國時(shí)期曹植在鄴城銅雀臺落成時(shí)所作，為漢賦中的經(jīng)典作品，文辭華美。以下就是小編分享《銅雀臺賦》原文與翻譯，希望對大家有幫助!

《銅雀臺賦》原文

《三國志》版

從明后而嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀圣德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛*乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

仰春風(fēng)之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

天云垣其既立兮，家愿得而獲逞。

揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮，盡肅恭于上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎圣明!

休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規(guī)量兮，齊日月之暉光。

永貴尊而無極兮，等年壽于東王。

廣為流傳的另一個(gè)版本

從明后以嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀圣德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛*乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳。

連二橋于東西兮，若長空之蝦蠑。

俯皇都之宏麗兮，瞰云霞之浮動(dòng)。

欣群才之來萃兮，協(xié)飛熊之吉夢。

仰春風(fēng)之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

天云垣其既立兮，家愿得而獲逞。

揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮，盡肅恭于上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎圣明!

休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規(guī)量兮，齊日月之暉光。

永貴尊而無極兮，等君壽于東皇。

御龍旗以遨游兮，回鸞駕而周章。

恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

愿斯臺之永固兮，樂終古而未央。

小說《三國演義·第四十四回》中的《銅雀臺賦》：

從明后以嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀圣德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛*乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳。

攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共。

俯皇都之宏麗兮，瞰云霞之浮動(dòng)。

欣群才之來萃兮，協(xié)飛熊之吉夢。

仰春風(fēng)之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

云天亙其既立兮，家愿得乎雙逞。

揚(yáng)仁化于宇宙兮，盡肅恭于上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎圣明?

休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規(guī)量兮，齊日月之輝光。

永貴尊而無極兮，等君壽于東皇。

御龍旗以遨游兮，回鸞駕而周章。

恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

愿斯臺之永固兮，樂終古而未央!

跟《三國志》中的《銅雀臺賦》相比，《三國演義》中的《銅雀臺賦》有很多內(nèi)容為后人自行添加，如“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”。

《銅雀臺賦》翻譯

跟隨丞相，游春觀景，登上了銅雀臺，歡娛之情油然而生。

仰臉望天，天空顯得無比開闊，低頭看地，地上記載著丞相的偉績.

這真是個(gè)雄偉而高大的建筑，兩邊的高臺好似漂浮在太空。

美麗的飛*高接云天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地連著西城。

可以看到漳河之水曲彎流長，亦可看到座座花園郁郁青青。

(在這里)左右還有另兩座高臺，臺上有龍鳳的金玉雕像。

而東西兩側(cè)又有兩座高橋，如同空中*虹一般。

(在這里)低頭可看到皇都的宏大壯麗之美，抬頭則見云霞的輕慢浮動(dòng)之美。

(于高臺上)喜悅于眾多才子的爭相薈萃，好似周文王夢見飛熊而得太公望。

(如此得意之下)仰頭享受春風(fēng)的溫暖輕柔，聞聽春季百鳥那宛如幼嬰哭泣般的嚶嚶鳴叫。

直達(dá)天云的高臺既然都已經(jīng)立起來了，那么家父的愿望必定能實(shí)現(xiàn)!

對天下施以仁政，使得人們對京都倍加恭敬。

這樣還要說只有齊恒公和晉文公所治理的才算是盛世，這種人豈明白到底何為圣明之君?

就(像家父管理的)這樣已經(jīng)很好了!恩惠和恩澤已經(jīng)遠(yuǎn)揚(yáng)于天下了!

這般成功地輔助了皇帝，安定了四方啊!

(家父)順天地的規(guī)律而行，其輝煌的光芒如同日月一般!

(這般人物)應(yīng)該永遠(yuǎn)尊貴而沒有終止的一天，其地位會和東皇太一般，其年歲也會和東皇太一一樣長壽。

(他會)拿著龍旗遨游天地，駕著鸞車周游瀏覽。

其恩德廣布五湖四海，美好的事物越來越多，百姓也安康。

希望這臺子永遠(yuǎn)牢固，快樂的心情永遠(yuǎn)都不會結(jié)束。

第2篇：《銅雀臺賦》原文及翻譯

《銅雀臺賦》是東漢末年曹植在今河北省邯鄲市臨漳鄴城銅雀臺落成時(shí)所作，為漢賦中的經(jīng)典作品，文辭華美。當(dāng)時(shí)銅雀臺建成后曹*召集文武在臺前舉行比武大會，又命自己的幾個(gè)兒子登臺作賦。其中曹植下筆成章，做出這部作品。下面是小編為大家整理的《銅雀臺賦》原文及翻譯，歡迎參考~

《銅雀臺賦》

朝代：魏晉

作者：曹植

從明后而嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀圣德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛*乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

仰春風(fēng)之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

天云垣其既立兮，家愿得而獲逞。

揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮，盡肅恭于上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎圣明!

休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規(guī)量兮，齊日月之暉光。

永貴尊而無極兮，等年壽于東王。

從明后以嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀圣德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛*乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳。

攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共。

俯皇都之宏麗兮，瞰云霞之浮動(dòng)。

欣群才之來萃兮，協(xié)飛熊之吉夢。

仰春風(fēng)之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

云天亙其既立兮，家愿得乎雙逞。

揚(yáng)仁化于宇宙兮，盡肅恭于上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎圣明?

休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規(guī)量兮，齊日月之輝光。

永貴尊而無極兮，等君壽于東皇。

御龍旗以遨游兮，回鸞駕而周章。

恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

愿斯臺之永固兮，樂終古而未央!

詩人簡介

曹植(192-232)，字子建，沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹*之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹*、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

譯文

跟隨丞相，游春觀景，登上了銅雀臺，歡娛之情油然而生。

仰臉望天，天空顯得無比開闊，低頭看地，地上記載著丞相的偉績.

這真是個(gè)雄偉而高大的建筑，兩邊的高臺好似漂浮在太空。

美麗的飛*高接云天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地連著西城。

可以看到漳河之水曲彎流長，亦可看到座座花園郁郁青青。

(在這里)左右還有另兩座高臺，臺上有龍鳳的金玉雕像。

而東西兩側(cè)又有兩座高橋，如同空中*虹一般。

(在這里)低頭可看到皇都的宏大壯麗之美，抬頭則見云霞的輕慢浮動(dòng)之美。

(于高臺上)喜悅于眾多才子的爭相薈萃，好似周文王夢見飛熊而得太公望。

(如此得意之下)仰頭享受春風(fēng)的溫暖輕柔，聞聽春季百鳥那宛如幼嬰哭泣般的嚶嚶鳴叫。

直達(dá)天云的高臺既然都已經(jīng)立起來了，那么家父的愿望必定能實(shí)現(xiàn)!

對天下施以仁政，使得人們對京都倍加恭敬。

這樣還要說只有齊恒公和晉文公所治理的才算是盛世，這種人豈明白到底何為圣明之君?

就(像家父管理的)這樣已經(jīng)很好了!恩惠和恩澤已經(jīng)遠(yuǎn)揚(yáng)于天下了!

這般成功地輔助了皇帝，安定了四方啊!

(家父)順天地的規(guī)律而行，其輝煌的光芒如同日月一般!

(這般人物)應(yīng)該永遠(yuǎn)尊貴而沒有終止的一天，其地位會和東皇太一般，其年歲也會和東皇太一一樣長壽

(他會)拿著龍旗遨游天地，駕著鸞車周游瀏覽。

其恩德廣布五湖四海，美好的事物越來越多，百姓也安康。

希望這臺子永遠(yuǎn)牢固，快樂的心情永遠(yuǎn)都不會結(jié)束。

注釋

①龍鳳的金玉雕像：原文里的玉龍與金鳳指的是銅雀臺旁邊的另兩座高臺，一為*井臺，一為金鳳臺，曹植謂之玉龍與金鳳。

②周文王夢見飛熊而得太公望：太公望即姜太公。傳聞周文王夢見奇像，譯夢為“虎生雙翼為飛熊，必有貴人相助”，后來果然有姜太公相助。曹植此說是指家父必有貴人相助，得以成大業(yè)。

③東皇太一：是漢代人崇敬的太陽神，是《九歌》中最高天神，人首鳥身。

第3篇：《銅雀臺賦》原文及翻譯

《銅雀臺賦》是東漢末年曹植在今河北省邯鄲市臨漳鄴城銅雀臺落成時(shí)所作，為漢賦中的經(jīng)典作品，文辭華美。當(dāng)時(shí)銅雀臺建成后曹*召集文武在臺前舉行比武大會，又命自己的幾個(gè)兒子登臺作賦。其中曹植下筆成章，做出這部作品。那么《銅雀臺賦》原文及翻譯是怎樣的？以下僅供參考！

《銅雀臺賦》

朝代：魏晉

作者：曹植

從明后而嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀圣德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛*乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

仰春風(fēng)之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

天云垣其既立兮，家愿得而獲逞。

揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮，盡肅恭于上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎圣明!

休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規(guī)量兮，齊日月之暉光。

永貴尊而無極兮，等年壽于東王。

從明后以嬉游兮，登層臺以娛情。

見太府之廣開兮，觀圣德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。

立中天之華觀兮，連飛*乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳。

攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共。

俯皇都之宏麗兮，瞰云霞之浮動(dòng)。

欣群才之來萃兮，協(xié)飛熊之吉夢。

仰春風(fēng)之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

云天亙其既立兮，家愿得乎雙逞。

揚(yáng)仁化于宇宙兮，盡肅恭于上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎圣明?

休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規(guī)量兮，齊日月之輝光。

永貴尊而無極兮，等君壽于東皇。

御龍旗以遨游兮，回鸞駕而周章。

恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

愿斯臺之永固兮，樂終古而未央!

詩人簡介

曹植(192-232)，字子建，沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹*之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹*、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

譯文

跟隨丞相，游春觀景，登上了銅雀臺，歡娛之情油然而生。

仰臉望天，天空顯得無比開闊，低頭看地，地上記載著丞相的偉績.

這真是個(gè)雄偉而高大的建筑，兩邊的高臺好似漂浮在太空。

美麗的飛*高接云天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地連著西城。

可以看到漳河之水曲彎流長，亦可看到座座花園郁郁青青。

(在這里)左右還有另兩座高臺，臺上有龍鳳的金玉雕像。

而東西兩側(cè)又有兩座高橋，如同空中*虹一般。

(在這里)低頭可看到皇都的宏大壯麗之美，抬頭則見云霞的輕慢浮動(dòng)之美。

(于高臺上)喜悅于眾多才子的爭相薈萃，好似周文王夢見飛熊而得太公望。

(如此得意之下)仰頭享受春風(fēng)的溫暖輕柔，聞聽春季百鳥那宛如幼嬰哭泣般的嚶嚶鳴叫。

直達(dá)天云的高臺既然都已經(jīng)立起來了，那么家父的愿望必定能實(shí)現(xiàn)!

對天下施以仁政，使得人們對京都倍加恭敬。

這樣還要說只有齊恒公和晉文公所治理的才算是盛世，這種人豈明白到底何為圣明之君?

就(像家父管理的)這樣已經(jīng)很好了!恩惠和恩澤已經(jīng)遠(yuǎn)揚(yáng)于天下了!

這般成功地輔助了皇帝，安定了四方啊!

(家父)順天地的規(guī)律而行，其輝煌的光芒如同日月一般!

(這般人物)應(yīng)該永遠(yuǎn)尊貴而沒有終止的一天，其地位會和東皇太一般，其年歲也會和東皇太一一樣長壽

(他會)拿著龍旗遨游天地，駕著鸞車周游瀏覽。

其恩德廣布五湖四海，美好的事物越來越多，百姓也安康。

希望這臺子永遠(yuǎn)牢固，快樂的心情永遠(yuǎn)都不會結(jié)束。

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