1、易經(jīng)全文及注解(完整版)

2、譯《象辭》說：'龍飛上了高空'，象征德高勢(shì)隆的大人物一定會(huì)有所作為。

3、厚德載物出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。古代中國(guó)人認(rèn)為天地最大，它包容萬(wàn)物。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下；天為陽(yáng)，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉，四時(shí)行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國(guó)人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚載物。

4、譯初九，龍尚潛伏在水中，養(yǎng)精蓄銳，暫時(shí)還不能發(fā)揮作用。

5、《象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

6、譯上九，龍飛到了過高的地方，必將會(huì)后悔。

7、《象》曰：'亢龍有悔'，盈不可久也。

8、譯《象辭》說'龍飛到了過高的地方，必將會(huì)后悔'，因?yàn)槲飿O必反，事物發(fā)展到了盡頭，必將走向自己的反面。

9、《象》曰：'見龍?jiān)谔?，德施普也。

10、易經(jīng):乃以剛中也原文是用繁體字來書寫的文言文。此文中能用繁體字來書寫的字有:經(jīng)和剛共兩字，具體書寫轉(zhuǎn)換過程為:經(jīng)字纟旁繁體中下面為三點(diǎn)寫作經(jīng)。剛字的繁體刂旁不變，岡寫作岡，如同鋼寫作鋼，岡寫作岡一樣寫作剛。因此，此文原文譯文為:易經(jīng):乃以剛中也。

11、九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

12、序卦傳的全文及譯文:

13、誠(chéng)然彖傳已經(jīng)附加諸多統(tǒng)治者思想，改變了習(xí)坎卦中的原意，在此就不再贅述。

14、水流而不盈，行險(xiǎn)而不失其信。盈的條件是水不流才能盈。行險(xiǎn)而不失其信，意思是以水喻人，表明即使在危險(xiǎn)中流動(dòng)，也是保留誠(chéng)信。是對(duì)有孚的進(jìn)一步解釋。

15、《象》曰：'飛龍?jiān)谔?，大人造也。

16、用九，見群龍無首，吉。

17、一卦：《乾卦》

18、九五，飛龍?jiān)谔�，利見大人�?/p>

19、天險(xiǎn)不可升也，地險(xiǎn)山川丘陵也。天險(xiǎn)高遠(yuǎn)，已不可挽救。地險(xiǎn)，只不過山川丘陵罷了，尚可征服。

20、譯九四，龍或騰躍而起，或退居于淵，均不會(huì)有危害。

21、行有尚，往有功也。行即行走，是九二陽(yáng)爻，向上行動(dòng)，得九五陽(yáng)爻幫助；往有功，是指九五協(xié)助九二脫困。

22、《象》曰：'或躍在淵'，進(jìn)無咎也。

23、乃以剛中，并非《周易》原文，是《彖傳》對(duì)《周易》第二十九卦坎卦?一個(gè)說明。原文如下：

24、譯《象辭》說：'龍已出現(xiàn)在地上'，猶如陽(yáng)光普照，天下人普遍得到恩惠。

25、譯用九，出現(xiàn)群龍也不愿意為首的現(xiàn)象，是很吉利的。

26、王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó)，險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉。王工應(yīng)該設(shè)置險(xiǎn)要守護(hù)國(guó)家，以備危險(xiǎn)來臨有大用處。強(qiáng)調(diào)一種居安思危的思想

27、九四，或躍在淵，無咎。

28、譯九二，龍已出現(xiàn)在地上，利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物。

29、上九，亢龍有悔。

30、譯《象辭》說：天道運(yùn)行周而復(fù)始，永無止息，誰(shuí)也不能阻擋，君子應(yīng)效法天道，自立自強(qiáng)，不停地奮斗下去。

易經(jīng)原文全文及譯文

31、解釋：習(xí)重疊的意思�？矠橄荩�即兩重陷阱，喻為困難的意思。有孚，誠(chéng)信而剛中。維，相互聯(lián)系。心，中。在習(xí)坎卦中是指二、五兩陽(yáng)爻。維心亨是指上下一心通達(dá)，行動(dòng)就會(huì)有幫助，能脫離坎陷。

32、乾：元，亨，利，貞。

33、《象》曰：'終日乾乾'，反復(fù)道也。

34、譯九三，君子整天自強(qiáng)不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即使遇到危險(xiǎn)也會(huì)逢兇化吉。

35、全文:有天地，然后萬(wàn)物生焉。盈天地之間者唯萬(wàn)物，故受之以《屯》。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。

36、譯《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。

37、譯文:蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不養(yǎng)也，故受之以《需》。需者，飲食之道也。

38、維心亨，乃以剛中也。二爻、五爻都是以陽(yáng)爻居中，在坎陷中，應(yīng)心意一通，相互扶持。

39、《彖》曰：習(xí)坎，重險(xiǎn)也。水流而不盈，行險(xiǎn)而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險(xiǎn)不可升也，地險(xiǎn)山川丘陵也。王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó)，險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉。

40、周易原文及譯文如下：

41、譯《象辭》說：'用九'的爻象說明，天雖生萬(wàn)物，但卻不居首、不居功。

42、卦辭：習(xí)坎，有孚。維心亨，行有尚。

43、九二，見龍?jiān)谔�，利見大人�?/p>

44、《象》曰：潛龍勿用，陽(yáng)在下也。譯《象辭》說：龍象征陽(yáng)。'龍尚潛伏在水中，養(yǎng)精蓄銳，暫時(shí)還不能發(fā)揮作用'，是因?yàn)榇素澄恢米畹�，�?yáng)氣不能散發(fā)出來的緣故。

45、譯《象辭》說：'龍或騰躍而起，或退居于淵，均不會(huì)有危害'，因?yàn)槟軐彆r(shí)度勢(shì)，故進(jìn)退自如，不會(huì)有危害。

46、《象》曰：'用九'，天德不可為首也。

47、初九，潛龍勿用。

48、譯九五，龍飛上了高空，利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物。

49、譯《象辭》說：'整天自強(qiáng)不息'，是因?yàn)橐�避免出現(xiàn)反復(fù)，不敢有絲毫大意。

50、然后從對(duì)乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。