高中歷史課程教案(精選5篇)

歷史課主要是通過(guò)向?qū)W生們講述歷史事件、歷史人物、著名的戰(zhàn)役、盛世與治世、條款與協(xié)定、歷史上的國(guó)家興衰等等培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光看問(wèn)題的方法與能力，是從小學(xué)到初中直到高中大學(xué)都要學(xué)的一門(mén)重要課程。為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了高中歷史課程教案5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

高中歷史課程教案

了解中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)

本課是第三單元“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的第一課時(shí)，在教材中具有“承上啟下”的地位——上承“_革”，下啟改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟。在內(nèi)容上，本科包括兩個(gè)子目——十一屆三中全會(huì)和撥亂反正，主要圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題闡述：以“真題標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”介紹十一屆三中全會(huì)的背景，重點(diǎn)講述十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)、內(nèi)容和歷史意義;十一屆三中全會(huì)推動(dòng)全面平反冤假錯(cuò)案和中共在指導(dǎo)思想上的撥亂反正，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

1.知識(shí)與能力：了解十一屆三中全會(huì)的背景，知道它的召開(kāi)的時(shí)間和主要內(nèi)容，理解其歷史意義。了解撥亂反正加強(qiáng)了民主與法制建設(shè)，推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

2.過(guò)程與方法：通過(guò)了解并對(duì)比“兩個(gè)凡是”和“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”，認(rèn)識(shí)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論與十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的內(nèi)在聯(lián)系;從對(duì)十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的背景、內(nèi)容和改革開(kāi)放偉大成就的了解、分析，認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)是“偉大轉(zhuǎn)折”的歷史意義，由此學(xué)會(huì)在歷史發(fā)展進(jìn)程中認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件的地位和作用。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成功;認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路;認(rèn)識(shí)“實(shí)踐”與“真理”的關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)：十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容

教學(xué)難點(diǎn)：十一屆三中全會(huì)的歷史意義

一、導(dǎo)入

播放《祝酒歌》片段，展示這首歌的創(chuàng)作時(shí)間和部分歌詞。

設(shè)問(wèn)：這首歌曲創(chuàng)作于1977年，你知道歌詞中的“十月”里發(fā)生了什么事情嗎?人們對(duì)此持什么態(tài)度?

學(xué)生聽(tīng)歌，根據(jù)這首歌創(chuàng)作的時(shí)間和歌曲旋律、部分歌詞，

思考并回答問(wèn)題：歌詞中“十月”里發(fā)生了什么事情?(1976年10月粉碎“__幫”，“_革”結(jié)束)

人們對(duì)此持什么態(tài)度?

(喜悅，激動(dòng)，期待……)

總結(jié)、過(guò)渡：十年“_革”的動(dòng) 亂，積累下許多嚴(yán)重的政治問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，粉碎“__幫”后人們要求糾正“_革”的錯(cuò)誤，撥亂反正，這正是《祝酒歌》的創(chuàng)作背景，它以活潑流暢的曲調(diào)，豐滿(mǎn)生動(dòng)的歌詞，記錄了一個(gè)民族的情感。人們對(duì)“_革”后的美好期許實(shí)現(xiàn)了嗎?讓我們通過(guò)第7課《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》見(jiàn)證時(shí)代的變遷。

二、新課探究

(一)十一屆三中全會(huì)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)1：十一屆三中全會(huì)的背景

材料一：1978年人均GDP水平按當(dāng)時(shí)官方高估的匯率計(jì)算，也只有224.9美元,僅是印度人均GDP的2/3……整個(gè)國(guó)家和人民的發(fā)展和生活水平，大多數(shù)發(fā)展和生活指標(biāo)排在世界國(guó)家和地區(qū)170位以外，處于聯(lián)合國(guó)有關(guān)部門(mén)和世界銀行等組織劃定的貧困線之下�！�—周天勇《三十年前我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇改革開(kāi)放》載《學(xué)習(xí)日?qǐng)?bào)》2008.8.25?

設(shè)問(wèn)：上述材料反映了什么問(wèn)題?

你認(rèn)為人們對(duì)于未來(lái)的美好期許在實(shí)現(xiàn)嗎?

學(xué)生閱讀文字材料，思考討論并回答問(wèn)題：

上述材料反映了什么問(wèn)題?

(國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難)

你認(rèn)為人們對(duì)于未來(lái)的美好期許在實(shí)現(xiàn)?

材料二：1977.2.7，《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》雜志《解放軍報(bào)》發(fā)表題為《學(xué)好文件抓住綱》，公開(kāi)提出“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都要始終不渝的遵循”。

1977.8在中國(guó)共產(chǎn)黨第十一次代表大會(huì)，華國(guó)鋒在政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)說(shuō)，毛主席“關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論”，指明了“社會(huì)主義建設(shè)的根本道路，這是當(dāng)代社會(huì)主義最重要的成果”;“文化 大革 命”這種政治性質(zhì)的大革命還要進(jìn)行多次�！�—《中華人民共和國(guó)史》，主編：何沁，高等教育出版社

設(shè)問(wèn)：有什么問(wèn)題阻礙了人們對(duì)未來(lái)美好期許的實(shí)現(xiàn)呢?

根據(jù)材料，你認(rèn)為是哪些問(wèn)題阻礙了人們對(duì)于未來(lái)的美好期許的實(shí)現(xiàn)呢?

(“兩個(gè)凡是”，“堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，盲目個(gè)人崇拜，使得社會(huì)主義建設(shè)在徘徊中前進(jìn))

(過(guò)渡)設(shè)問(wèn)：面對(duì)“兩個(gè)凡是”將“_革”的左傾錯(cuò)誤進(jìn)行到底的趨勢(shì)，中共和人民是怎樣突破思想上的藩籬的呢?

材料三：圖片《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》?

學(xué)生閱讀課本，思考并回答：

面對(duì)“兩個(gè)凡是”將“_革”的左傾錯(cuò)誤進(jìn)行到底的趨勢(shì)，中共和人民是怎樣突破思想上的藩籬的呢?(以《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章為開(kāi)端，掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論)?

總結(jié)：關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，使人們的思想從教條主義和個(gè)人崇拜的禁錮下解放出來(lái)，為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)作了思想和理論上的準(zhǔn)備

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)2：十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容

(1)十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)

閱讀課本找一找十一屆三中全會(huì)時(shí)間地點(diǎn)

(2)十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容

結(jié)合剛剛找出的“問(wèn)題”，指出會(huì)議是如何解決所面臨的問(wèn)題的。

找一找十一屆三中全會(huì)時(shí)間地點(diǎn)并指出會(huì)議是如何解決所面臨的問(wèn)題的。

①針對(duì)“兩個(gè)凡是”——確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線

②針對(duì)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”“國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難”——政治上——停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策

③針對(duì)“盲目個(gè)人崇拜”——政治上——決定健全黨的民主集中制和黨法黨規(guī)，反對(duì)個(gè)人崇拜，加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)

教師補(bǔ)充：確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，這是對(duì)以真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的思想解放運(yùn)動(dòng)的肯定和總結(jié)，也是對(duì)中共的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，標(biāo)志著中共從根本上沖破左傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛。

教師補(bǔ)充：實(shí)際上形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)3：十一屆三中全會(huì)的歷史意義

(1)撥亂反正

設(shè)問(wèn)：十一屆三中全會(huì)后，在思想、政治、組織方面進(jìn)行全面撥亂反正，閱讀本課課本，你能列舉中共在全面撥亂反正的措施嗎?這些措施有何意義?

閱讀本課課本，列舉中共在全面撥亂反正的措施嗎?

劉少奇冤案的平反;《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正完成。

教師補(bǔ)充：平反冤假錯(cuò)案和思想上全面撥亂反正有利于調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層的積極性，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展

(2)十一屆三中全會(huì)的歷史意義

“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”，十一屆三中全會(huì)后，社會(huì)主義建設(shè)又怎樣的變化呢?我們來(lái)看一段視頻(播放視頻)

設(shè)問(wèn)：“_革”后人們的美好期許實(shí)現(xiàn)了嗎?由此，你認(rèn)為十一屆三中全會(huì)有何歷史意義?

觀看視頻，思考并回答問(wèn)題：

“_革”后人們的美好期許實(shí)現(xiàn)了嗎?由此，你認(rèn)為十一屆三中全會(huì)有何歷史意義?

中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程

三、拓展延伸

歷史學(xué)家胡繩為什么說(shuō)“中共十一屆三中全會(huì)是新時(shí)期的遵義會(huì)議”?引導(dǎo)學(xué)生從思想、領(lǐng)導(dǎo)核心、歷史地位三個(gè)方面比較遵義會(huì)議和十一屆三中全會(huì)。

四、課堂總結(jié)

以示意圖總結(jié)本課內(nèi)容(見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì))。

五、課堂練習(xí)

1.1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》，引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。這次討論(　　)

①否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

②打破了長(zhǎng)期以來(lái)個(gè)人崇拜和教條主義的束縛

③為中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)

④完成了黨的思想路線、政治路線的撥亂反正

A.①②③　B.①②④　C.①③④　D.②③④

2.下列是十一屆三中全會(huì)內(nèi)容的是(　　)

①重新確定了解放思想、實(shí)事求是的思想路線②徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針③把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)④實(shí)行改革開(kāi)放

A.①②③　B.①②④　C.②③④　D.①②③④

3.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的標(biāo)志是(　　)

A.新中國(guó)的建立　B.“文化 大革命”的結(jié)束

C.社會(huì)主義改造基本完成以后　D.十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)

4.以下關(guān)于新中國(guó)成立與十一屆三中全會(huì)的評(píng)述，正確的是(　　)

①前者結(jié)束了舊時(shí)代，后者結(jié)束了錯(cuò)誤方針�、趶厍罢唛_(kāi)啟了新紀(jì)元，后者開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)期　③前者開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)為后者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)�、芎笳呤菍�(duì)前者事業(yè)的繼承與發(fā)展

A.①②③　B.①②④　C.②③④　D.①②③④

學(xué)生完成課堂練習(xí)題，并由回答正確的同學(xué)講解題。

高中歷史課程教案

1、知識(shí)與能力

⑴掌握科舉制度創(chuàng)立和完善的過(guò)程;

⑵了解與科舉制有關(guān)的進(jìn)士、明經(jīng)、殿試、狀元等相關(guān)歷史名稱(chēng)和知識(shí)點(diǎn)。

⑶理解科舉制的創(chuàng)立對(duì)隋唐社會(huì)帶來(lái)的影響及對(duì)后世中國(guó)產(chǎn)生的巨大影響

2、過(guò)程與方法：

⑴通過(guò)小組討論歸納，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科舉制度是我國(guó)封建社會(huì)中央政權(quán)選拔各級(jí)官吏的一項(xiàng)重要制度，影響極為深遠(yuǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷探究，交流學(xué)習(xí)心得，培養(yǎng)合作意識(shí)。

⑵通過(guò)角色扮演，借助圖片、圖表、歷史文獻(xiàn)等輔助，再現(xiàn)歷史情景使學(xué)生創(chuàng)造性思維得到發(fā)揮，線索更加清晰，使學(xué)生真正走進(jìn)課堂，產(chǎn)生歷史認(rèn)同感，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科舉制的創(chuàng)立有利于加強(qiáng)封建統(tǒng)治，對(duì)封建社會(huì)的政治制度和文化教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

1、教學(xué)重點(diǎn)：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善。

2、難點(diǎn)：科舉制度的影響

1、角色扮演，分組討論。

2、師生互動(dòng)，讓學(xué)生參與歷史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、合作的意識(shí)。

一、導(dǎo)入新課

古人云：人生有四大喜事。那么是什么呢?久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知、金榜題名時(shí)、洞房花燭夜。我們今天就談?wù)勂渲械囊患�喜事那就是金榜題名時(shí)，提到金榜題名時(shí)，我們立馬就會(huì)想到考試，我們每個(gè)同學(xué)可謂是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，我們知道考試是今天社會(huì)對(duì)人才的一種較為公平選拔方式。那我們知不知道在古代社會(huì)是如何選拔人才的呢?由此導(dǎo)入新課。

二、講授新課

(一)科舉制的誕生

1、誕生的背景：魏晉時(shí)期按門(mén)第出身的九品中正制(科舉制創(chuàng)立前，土族制度和九品中正制是做高官的基本條件。也就是說(shuō)要做高官必須同時(shí)具備①本人要出自高門(mén)權(quán)貴家庭。②還必須有地方官員和高門(mén)權(quán)貴推薦。沒(méi)有顯赫的家庭背景是不能做高官的。這樣選拔官吏的實(shí)權(quán)并沒(méi)有控制在朝廷手中。)

2、科舉制在隋朝的誕生與哪兩位皇帝相關(guān)?分角色表演隋文帝、隋煬帝時(shí)期的讀書(shū)人，介紹自己所處時(shí)期的選官制度和形式，概括總結(jié)文帝和煬帝分別為科舉制誕生做了哪些貢獻(xiàn)?

3、討論：科舉制的誕生的作用。教師總結(jié)科舉制與它的本質(zhì)區(qū)別是：普通讀書(shū)人和貧窮人家的子弟可以自愿報(bào)名參加官府的考試，這樣就擴(kuò)大了選官范圍，選官權(quán)力也就牢牢控制在中央手中。那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)科舉制的創(chuàng)立。

過(guò)渡：隋朝科舉制雖然規(guī)模不大，還不完善，但卻有著重要意義。那么，科舉制在唐朝是怎樣完善的?

(二)科舉制的完善

1、唐時(shí)科舉考試的科目以哪兩科最重要?常設(shè)考試科目：秀才、明法、明書(shū)、明算、明字、三史科、開(kāi)元禮科。以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要。

2、唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)?

唐太宗時(shí)，擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，擴(kuò)進(jìn)學(xué)舍，增加學(xué)員，考中進(jìn)士第一名，稱(chēng)狀元。

武則天時(shí)，大力提倡科舉，舉行殿試，不僅有文舉還開(kāi)設(shè)武舉。

唐玄宗時(shí)，詩(shī)賦成為進(jìn)士主要考試內(nèi)容

進(jìn)士及第是一種高榮譽(yù)，人稱(chēng)“登龍門(mén)”。新進(jìn)科進(jìn)士聚集在京城長(zhǎng)安曲江參加國(guó)宴，在曲江垂簾觀看。高門(mén)權(quán)貴也云集于此挑選新科進(jìn)士做女婿。新科進(jìn)士們附詩(shī)抒情、春風(fēng)得意。

(過(guò)渡)：我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)了這么多，請(qǐng)大家討論一下科舉制對(duì)當(dāng)時(shí)和后世及對(duì)整個(gè)世界文明產(chǎn)生了怎樣的影響?

三、科舉制的影響

(1)改善了用人制度，對(duì)社會(huì)發(fā)展有進(jìn)步意義。

A、科考形式是封建時(shí)代所可能采取的最公平的人才選拔考試。

B、他擴(kuò)展了封建國(guó)家引進(jìn)人才的社會(huì)層面，擴(kuò)大了唐朝以后封建統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)，為封建統(tǒng)治階級(jí)不斷注入新鮮血液。

(2)促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展

(3)開(kāi)創(chuàng)了整個(gè)社會(huì)讀書(shū)求學(xué)的良好風(fēng)氣。

詩(shī)賦取士，促進(jìn)了唐詩(shī)和唐文化的發(fā)展，造就一批詩(shī)人，推動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)和傳奇小說(shuō)發(fā)展，使唐文學(xué)達(dá)到很高水平。

一、教材分析

1、課題：《元朝的統(tǒng)治》

2、本節(jié)課的地位和作用：元朝是我國(guó)歷第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的封建王朝。元朝的建立促進(jìn)了民族融合，促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展，基本上奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ)，元朝行省制度的建立對(duì)明、清乃至后來(lái)的政治制度產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及初一學(xué)生的認(rèn)知水平，我將本節(jié)課的課程目標(biāo)及重、難點(diǎn)分別設(shè)置為：

3、目標(biāo)是：

①知識(shí)與能力：了解蒙古族的興起，識(shí)記成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝并統(tǒng)一全國(guó)、行省制度的建立，理解元朝統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)客觀地評(píng)價(jià)元朝統(tǒng)一和文天祥抗元等歷史事件。

②過(guò)程與方法：通過(guò)收集、整理資料，從多方提供的歷史資料中獲取有效信息。

③情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)文天祥抗元的事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀;通過(guò)元朝統(tǒng)一和施行行省制度的學(xué)習(xí)，使學(xué)生肯定元朝的歷史地位。

4、重點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古、元朝的統(tǒng)一、行省制度和民族融合。

5、難點(diǎn)：對(duì)元朝統(tǒng)一意義的認(rèn)識(shí)與對(duì)文天祥抗元斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià)。

二、教法：

根據(jù)本節(jié)課的特點(diǎn)及初一學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特點(diǎn)，我主要采用盤(pán)錦三段六步教學(xué)模式，三段即：自學(xué)、導(dǎo)學(xué)、測(cè)評(píng)階段，六步指：定向示標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)、自學(xué)督查、導(dǎo)學(xué)釋疑、合作探究和自主測(cè)評(píng)。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，我利用自制的簡(jiǎn)單課件適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，并密切聯(lián)系舊知和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際。

三、學(xué)法：

1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本插圖和史料，學(xué)會(huì)感知?dú)v史。引導(dǎo)學(xué)生注意前后知識(shí)之間的聯(lián)系。

2、元朝的統(tǒng)一和行省制度，充分利用《元朝疆域》圖，增強(qiáng)學(xué)生的空間地理概念，把握行省制度的三步曲(目的、內(nèi)容、影響)。民族融合的表現(xiàn)從四個(gè)方面來(lái)把握，培養(yǎng)良好的思維和記憶習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史事件和歷史人物的方法，掌握歷史表象下的深層次的內(nèi)容。

四、教學(xué)過(guò)程：

上課后欣賞一下元世祖的治國(guó)風(fēng)采，接著復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)，這樣很自然地導(dǎo)入本課。然后出示本節(jié)課的自學(xué)思考題，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合思考題自學(xué)教材內(nèi)容，有疑難的地方合作解決。在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師深入學(xué)生中間了解學(xué)情，參與他們的討論，解決個(gè)別學(xué)生的疑難。

(一)、“蒙古的興起”一目，因?yàn)椴皇侵攸c(diǎn)內(nèi)容，所以只找一名學(xué)生結(jié)合能反映蒙古人生活的圖片和教材內(nèi)容，概述蒙古人的生活特點(diǎn)及蒙古社會(huì)發(fā)展的原因。

(二)、“成吉思汗統(tǒng)一蒙古”一目，先出示成吉思汗的畫(huà)像，以加深學(xué)生的印象，并提出問(wèn)題：毛主席曾贊譽(yù)他為什么?為什么給予他這么高的評(píng)價(jià)?學(xué)生很容易就會(huì)答出，接著進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)蒙古政權(quán)是怎樣建立的，從而師生共同歸納出其主要業(yè)績(jī)，肯定其歷史地位。蒙古政權(quán)的擴(kuò)張，我利用《元朝和四大汗國(guó)》圖，讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)帝國(guó)面積的龐大。

(三)、“元朝統(tǒng)一全國(guó)”一目，讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的疆域圖，談?wù)劽晒跑婈?duì)是怎樣一步步吞并了周邊的政權(quán)，建立了元朝，又是怎樣滅了南宋最終實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一，從而理清基本線索，增強(qiáng)直觀性。為了突破難點(diǎn)，我組織學(xué)生分組討論元朝統(tǒng)一的意義，肯定元朝的歷史地位。文天祥抗元，先出示其畫(huà)像，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生講述其抗元事跡并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，之后找一名學(xué)生有感情地配樂(lè)朗誦《過(guò)零丁洋》全詩(shī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，同進(jìn)掀起課堂的一個(gè)高潮。

(四)、“行省制度和民族融合”一目，也是本課的一個(gè)重點(diǎn)。為了讓學(xué)生更好地掌握，除了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容答出行省制度的內(nèi)容外，還借助《元朝疆域》圖，強(qiáng)調(diào)管轄大都及其周?chē)�的機(jī)構(gòu)名稱(chēng)、管轄我們家鄉(xiāng)的行省，增強(qiáng)學(xué)生的空間概念。為了讓學(xué)生認(rèn)清行省制度的影響，我提示學(xué)生要加強(qiáng)與當(dāng)今行政制度的聯(lián)系。元朝對(duì)臺(tái)灣的管理，在學(xué)生回答之后，將管理機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)落實(shí)到地圖上，并補(bǔ)充其隸屬于福建省，啟發(fā)學(xué)生回顧三國(guó)時(shí)內(nèi)地與臺(tái)灣往來(lái)的史實(shí)，以加強(qiáng)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。對(duì)西藏的管轄，先讓學(xué)生回憶唐朝與吐蕃的關(guān)系，再轉(zhuǎn)向元朝時(shí)二者之間關(guān)系的變化，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣、西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土。

民族融合的表現(xiàn)，師生共同歸納出四個(gè)方面，以幫助學(xué)生更好地理解元朝統(tǒng)一的歷史意義，同時(shí)也便于記憶。

最后，由學(xué)生小結(jié)：10-11課知識(shí)整合，在此基礎(chǔ)上，我出示知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，理順本課線索。為了鞏固本節(jié)課內(nèi)容，我最后還設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題，非常側(cè)重習(xí)題的“精”。

五、教學(xué)手段：用課件輔助教學(xué)，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和形象性，有利于突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，但注意不要喧賓奪主。

高中歷史課程教案

1、知識(shí)要點(diǎn)：趙州橋、唐都長(zhǎng)安、雕版印刷術(shù)、李白、杜甫、白居易。

2、技能訓(xùn)練：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生從史學(xué)的角度感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，從而提高學(xué)生對(duì)唐詩(shī)、散文、書(shū)法、雕塑等方面的興趣和欣賞能力。

3、情感與價(jià)值觀：隋唐文化中每一項(xiàng)科技成果無(wú)一不是經(jīng)過(guò)發(fā)明者無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)前人成果取得的，我們要學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩(shī)

教學(xué)難點(diǎn)：

1、李白、杜甫、白居易、詩(shī)歌特色。

2、趙州橋在世界橋梁的地位及作用。

導(dǎo)入：自隋統(tǒng)一，結(jié)束了幾百年的割據(jù)分裂狀態(tài)，至唐滅亡，期間雖也發(fā)生過(guò)一些戰(zhàn)爭(zhēng)，但總的來(lái)看，國(guó)家處于相對(duì)安定的局面下。從開(kāi)皇之治，經(jīng)貞觀之治，到開(kāi)元盛世，國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)大，中外交往頻繁。各族人民經(jīng)過(guò)共同努力，創(chuàng)造了輝煌燦爛的隋唐文化。

隋唐文化是中國(guó)封建文化的高峰，無(wú)論是在科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)還是在詩(shī)歌、建筑、繪畫(huà)等方面，都有顯著的成就和偉大的創(chuàng)造。本節(jié)課，我們共同了解一下隋唐文化在科技方面的表現(xiàn)。

我國(guó)有一座世界上現(xiàn)存最古老、跨度最長(zhǎng)的敞肩圓弧石拱橋。你知道它的名字嗎?設(shè)計(jì)并主持建造這座橋的是隋朝的一名普通工匠。想一想，他是誰(shuí)呢?

一、高超的建筑水平(板書(shū))

1.趙州橋

(1)隋唐建筑藝術(shù)的特點(diǎn)?

(2)趙州橋是誰(shuí)主持修建的?是何時(shí)修建的?

(3)趙州橋在世界橋梁有什么地位?

2.唐都長(zhǎng)安

大明宮含元殿是唐朝皇帝舉行重大慶典和朝會(huì)的地方。

二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明

1.隋唐出現(xiàn)雕版印刷術(shù)

印刷術(shù)是我國(guó)的四大發(fā)明之一。印刷術(shù)是石頭書(shū)的拓印技術(shù)和印章技術(shù)相結(jié)合而發(fā)明的。我國(guó)四大發(fā)明是什么?

2.現(xiàn)存最早雕板印刷品《金剛經(jīng)》

3.隋唐醫(yī)學(xué)的發(fā)展

由于雕版印刷術(shù)的廣泛運(yùn)用才使得大量的唐詩(shī)能夠保留下來(lái)，唐詩(shī)內(nèi)容豐富，我們今天也才能讀到的唐朝兩千多位詩(shī)人的近五百萬(wàn)首詩(shī)歌。下面我們學(xué)習(xí)輝煌的唐詩(shī)藝術(shù)。

三、光耀千古的詩(shī)壇

1.唐朝詩(shī)歌的黃金時(shí)代

我國(guó)自古至今都有詩(shī)歌，為什么說(shuō)唐代是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代呢?

唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，涌現(xiàn)了許多杰出的詩(shī)人李白、杜甫、白居易是他們中的佼佼者。

2.唐代三大詩(shī)人：李白、杜甫、白居易

總結(jié)：

“詩(shī)仙”：李白：盛唐豪邁奔放，清新飄逸

“詩(shī)圣”：杜甫　盛唐到衰　氣魄行渾，沉郁悲悵

白居易　中唐　通俗易懂

高中歷史課程教案

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的主要史實(shí)，進(jìn)而明確我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。

南方商業(yè)的繁榮

南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因

一、導(dǎo)入

三國(guó)以前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心大都在北方，從東漢末年開(kāi)始到西晉后期，大量的北方人遷到江南，江南的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)了，修建了許多水利工程，開(kāi)墾了大片荒地，到五代和以后，江南地區(qū)有了哪些重要的變化呢?今天，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)第10課，經(jīng)濟(jì)重心的南移。

二、授課

解釋何為經(jīng)濟(jì)重心：經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)和技術(shù)較為發(fā)達(dá)，對(duì)整個(gè)國(guó)家產(chǎn)生較強(qiáng)影響的地區(qū)。區(qū)域內(nèi)有許多不同種類(lèi)的經(jīng)濟(jì)中心。

古代的經(jīng)濟(jì)，主要是三大方面，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。這節(jié)課我們就從這三個(gè)方面共同研究探討從五代至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

(一)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展

1、南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因

2、農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)

(二)南方手工業(yè)的興旺

1、絲織業(yè)：

2、棉織業(yè)：

3、制瓷業(yè)：

4、造船業(yè)：

(三)南方商業(yè)的繁榮

1.商業(yè)都市：

2.海外貿(mào)易：宋朝海外貿(mào)易超過(guò)前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。

(1)外貿(mào)港口：廣州、泉州

(2)貿(mào)易范圍：中國(guó)商船近至朝鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。

(3)管理機(jī)構(gòu)：政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。

3.紙幣

(1)產(chǎn)生：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。

(2)發(fā)展：南宋時(shí)，紙幣發(fā)展形成與銅錢(qián)并行的貨幣。

(3)影響：紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。