教師觀論文范文第1篇

論文關(guān)鍵詞：教師專業(yè)發(fā)展學校教師教育改革

我國的教師教育，包括職前的師范教育和職后的教師培訓，雖然在近年有了很大的變化，但總體上來講，依然是以知識的傳授為主，在很大程度上忽視學生(員)的實踐。職前的師范教育的實習，時間長一點的是8周左右的時間，并且其中還要包括一周時間的總結(jié)，而職后教師培訓主要就是請大學里的一些專家學者作學術(shù)報告。當然，這些也是必要的一問題是，如果教師教育就只是這些，那它顯然與教師專業(yè)發(fā)展的要求是不相符合的一我們知道，關(guān)于教師的知識結(jié)構(gòu).目前的一個基本的共識就是，教師的知識包括水體性知識、條件性知識和實踐性知識現(xiàn)在我國的教師教育主要是對教師的本體性知識和條件性知識起作用，而其實踐性知識則被忽視了正因為如此，很多人便對教師專業(yè)產(chǎn)生了錯誤的認識，即認為做教師，只要有相應的學科知識，再學些教育學理論和心理學知識就可勝任了。因此，筆者認為.有必要借鑒美國教師一專業(yè)發(fā)展學校的思路和做法對我國的教師教育進行改革。

一、舉辦教師專業(yè)發(fā)展學校的理論依據(jù)及教師專業(yè)發(fā)展學校的核心概念

教師專業(yè)發(fā)展學校.（簡稱PDS)最旱是1986年由當時的關(guān)國研究性大學教育學院院長組成的霍姆斯小組在其《明日教師》的報古中提出并建立的，是一種新型的教師教育模式但它并非嚴格意義上的學校，通常是在原有學校的基礎(chǔ)上建立的，有的是在原有學校中有獨立的機構(gòu)，有的則是附屬于原學校的原有機構(gòu)之下.其核心是一所大學的教育學院與若干所中小學建立起來的合作體，目的是使教師的職前培養(yǎng)和在職培訓能一體化，以此提高教師職前培養(yǎng)的水平和促進中小學教師的專業(yè)發(fā)展

1舉辦教師專業(yè)發(fā)展學校的理論依據(jù)

(1)反思性教學

對“反思”的系統(tǒng)論述可以追溯到20世紀初期杜威在《我們怎樣思維·經(jīng)驗與教育》一書中認為，反思是“對于任何信念或假定性的知識，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進一步的結(jié)論而進行的主動的、持續(xù)的和周密的思考”，“它使人們從單純沖動和單純的一成不變的運行中解脫出來”。

20世紀80年代，由于教育發(fā)展的需要，人們開始進一步關(guān)注反思和反思性教學。波斯納指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，沒有反思的經(jīng)驗至多只能形成膚淺的認知。如果教師僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深人的思考，那么他的發(fā)展將大受限制。科頓和斯巴克斯一蘭格提出了一個教師反思的框架，后者還提出了反思的三種內(nèi)容，即認知元素、批判元素及教師陳述。布魯巴赫提出了五種反思的方法，即課后備課、寫反思日記、觀摩與分析、職業(yè)發(fā)展及開展行動研究。

(2)行動研究

行動研究這一概念最一早由美國心理學家勒溫于1944年提出。行動研究是為了弄清現(xiàn)場面臨差別的實質(zhì)，從而引出用以改善事態(tài)的行動、行動研究是由現(xiàn)場人員和研究者協(xié)作進行的調(diào)查和研究，它直接的目的在于改善實踐。上世紀50年代，行動研究開始進人美國教育科研領(lǐng)域，70年代在歐美各國便已成為主要的教育研究方法之一。

行動研究的特點表現(xiàn)在如下三個方面:第一，它把“行動”與研究結(jié)合了起來，要求教師在教學實踐中進行研究，解決問題;第二，它最直接的目的就是改善實踐，其研究者即研究結(jié)果的應用者;第三，它的研究場所不是研究室(所)，而是實際的教育工作所在場所。

正因為行動研究是在教育工作的情境中進行的，是以解決教學實踐中的問題為目的的研究，所以行動研究首先強調(diào)要從經(jīng)驗巾學習，即要根據(jù)理論對自己教育教學實踐中存在的問題進行分析和研究。在行動研究中，實踐者就是研究者。這有利于理論更好地和實踐結(jié)合，從而對實踐加以指導，提高中小學教師的專業(yè)素質(zhì)。因此，行動研究是“為行動而研究”，是“在行動中研究”，是“由行動者(進行的)研究”。

2合作是教師專業(yè)發(fā)展學校的核心概念

前文已提到，舉辦教師專業(yè)發(fā)展學校的目的是提高教師職前培養(yǎng)的水平，是促進中小學教師的專業(yè)發(fā)展，進而推動中小學及大學的發(fā)展。這一目的得以實現(xiàn)的必要前提就是大學與中小學建立合作關(guān)系，就是融教師的職前培養(yǎng)和在職培訓為一體。因此，“合作”便關(guān)系到教師專業(yè)發(fā)展學校的成敗，“合作”是教師專業(yè)發(fā)展學校的核心概念。

為什么要合作?第一，教育問題涉及多方面，并且這種多方面還是互相影響的，所以要進行改革，要提高教育質(zhì)量，必須多方面共同合作;第二，理論與實踐不可分割，理論來源于實踐，又指導實踐，所以教育科學研究與教育教學實踐也必須緊密聯(lián)系，才能相互促進;第三，教師的專業(yè)素質(zhì)既包括專業(yè)理論知識，又包括專業(yè)實踐能力;第四，在傳統(tǒng)的模式中，大學教育學院與地方中小學是完全隔離的，現(xiàn)實中的這種理論與實踐相脫離的狀況要求大學與中小學必須進行合作。

怎樣合作?一般是通過聯(lián)絡(luò)小組來進行合作的。聯(lián)絡(luò)小組的成員必須既有大學教師，也有中小學教師。由于大學和中小學的性質(zhì)及其在專業(yè)發(fā)展學校中所起的作用不同，所以其成員的職能也不一樣。對中小學教師來說，第一，他們的主要任務(wù)是指導實習生的教學，是與實習生進行合作以共同負責班級的教學與管理工作;第二，走進大學校園，承擔一些師資培訓的任務(wù)。對大學教師來說，第一，在專業(yè)發(fā)展學校中，他們要參與各種教師研討活動，要聽實習生的課，組織實習生進行討論，并把專業(yè)發(fā)展學校中的情況及時地反饋給大學;第二，在專業(yè)發(fā)展學校舉辦高級研討班，針對中小學教師在教學實踐中存在的間題，與中小學教師一起分析研究并提出解決的建議。

二、舉辦教師專業(yè)發(fā)展學校的意義及其制約因素

1.舉辦教師專業(yè)發(fā)展學校的意義

(1)教師專業(yè)發(fā)展學校能促進在職教師的專業(yè)發(fā)展

前文中我們說，中小學教師在聯(lián)絡(luò)小組中的主要職責是指導實習生的教學。中小學教師要指導實習生的教學，首先必須對自己已有的教學經(jīng)驗進行反思和總結(jié)，只有這樣才可能更好地指導實習生。另外，由于這時是中小學教師與實習生的合作，所以中小學教師的教育理念也必然要受到實習生的挑戰(zhàn)，這也促使中小學教師要對自己的教育教學理念加以反思。其次，聯(lián)絡(luò)小組中的中小學教師還可以進人大學校園，即或被聘為大學的兼職教師，或選修大學的相關(guān)課程，或參與大學教師的課題研究，這些無疑都有利于他們的專業(yè)發(fā)展。最后，聯(lián)絡(luò)小組中的大學教師一學年中可以有一半左右的時間在實習生所在實習學校工作，在這期間，他們可以采用各種形式與中小學教師就中小學教師在教學實踐中遇到的問題進行討論。這樣，過去只作為實踐者的中小學教師，現(xiàn)在就既是實踐者還是研究者，無疑也會促進中小學教師的專業(yè)發(fā)展。

(2)教師專業(yè)發(fā)展學校能促進中小學與大學之間的合作

通過前文對“合作”必要性和途徑的分析，我們可以看出，教師專業(yè)發(fā)展學校的確有利于改變過去由于性質(zhì)和地位不同而帶來的那種大學與中小學之間互相輕視、互不往來的狀況，從而促進他們之間的合作，這種合作對于雙方都是有益的。

在中小學這一方，它可以促進中小學教育教學質(zhì)量的提高，為中小學帶來新氣象。美國有實踐表明，參加教師專業(yè)發(fā)展學校項目的學生，其學業(yè)成績要高于未參加該項目學校的學生，特別是在語文、數(shù)學等科目上。前文已述，教師專業(yè)發(fā)展學校有助于中小學教師的專業(yè)發(fā)展，教師的專業(yè)素質(zhì)提高后當然也會促進其教學質(zhì)量的提高。

在大學這一方，第一，它能拓寬大學教師研究的領(lǐng)域。由于與中小學有合作關(guān)系，所以大學教師可以進人中小學，可以與中小學教師一起研究他們雙方都感興趣的問題。這有利于大學教師了解中小學教育教學中存在的問題，了解中小學教師的實際需要，并以這些問題為中心，與中小學教師共同進行研究，從而使大學教師的理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化。第二，將中小學教師作為兼職教師聘進大學校園，有利于在大學就讀的“未來的教師”了解中小學的教學實踐，從而使他們形成理論與實踐相結(jié)合的思維方式，有利于他們根據(jù)未來工作的需要，努力學習，提高能力。

(3)教師專業(yè)發(fā)展學校有利于大學組織學生進行實習

在傳統(tǒng)的教師教育中，實習生往往只需在實習學校上幾堂課就可以了。但在教師專業(yè)發(fā)展學校中，實習生的實習時間長達一年左右，實習的范圍也不只是聽課、上課，而是要作為學校的正式成員參加學校的各項活動。另外，在這種實習的過程中，實習生既可以得到中小學教師在教學實踐經(jīng)驗上的指導，又可以得到大學教師在教育教學理論上的指導，從而使他們能將理論與實踐結(jié)合起來。這些，無疑都有助于實習生在教育教學理論和實際教學能力上的提高。實踐表明，在教師專業(yè)發(fā)展學校的實習比傳統(tǒng)的實習更能激發(fā)學生的學習興趣，更能使學生了解中小學的需要，因而也能更快地使學生適應未來工作的需要。

2.教師專業(yè)發(fā)展學校發(fā)展的制約因素

(1)大學與中小學之間的某種程度上的矛盾

第一，傳統(tǒng)觀念上的地位的不平等。

舉辦教師專業(yè)發(fā)展學校要求大學與中小學之間是伙伴關(guān)系，要求雙方的地位必須是平等的，否則合作就必然面臨困難。但實際上雙方的地位是不平等的，原因主要在于大學對教師所需知識的理解還主要是本體性知識和條件性知識。這樣，如果只看這兩種知識，當然中小學教師就無法與大學教師相比。但如果從實踐性知識看，則大學教師與中小學教師就沒有可比性了。通俗地講就是，在一般情況下，中小學教師不會有大學教師那么多的學問，但許多大學教師基本上也無法上好一堂中小學的課。

第二，雙方的目標不同。

目標上的差異主要表現(xiàn)在，大學及其教師主要關(guān)注的是實習生對專業(yè)技能掌握的程度，而中小學及其教師則主要關(guān)心他們的學乍學習的狀況及學校的聲譽。這種目標上的不陽極可能導致雙方合作上的失敗

第三，教育理論與教育實踐之問的距離。

大學與中小學之間的合作，一定意義上也就是教育理論與教育實踐之問的ff動。但足，教育理論與教育實踐之問H前還存在著一定的距離。在這種情況下，中小學教師希望大學教師能解決他們在教學實踐中遇到的實際問題，甚至希望大學教師直接告訴他們應該怎么做但事實上，大學教師滿足不了中小學教師的這種要求。在大學教師中，許多人只是對某問題有觀點，并目這種觀點也往往只足他們自己的觀點，至于具體怎么做，實際上他們也是沒有任何經(jīng)驗可言的。另一方面，大學教師也很難看到中小學教師能按照自己的理論去做。其昧因足：首先，中小學教師首先要依據(jù)的是他們所處的情境；其次，中小學教師在閱讀大學教師的理論時．不可能將他們頭腦里原有的知識和經(jīng)驗等全部除太，他們也必定是帶著他們的“成見”來理解大學教師的理論的。正因為如此，合作的雙方之問就極易產(chǎn)生這樣的誤解：大學教師認為中小學教師是用經(jīng)驗指導實踐．缺乏先進理論作為指導；而中小學教師則認為大學教師的理滄是“空中樓閣”。

(2)中小學教師在參與過程中存在的問題

第一，參與音的個體性。

所謂參與者的個體性，足指中小學教師參與教師專業(yè)發(fā)展學校只足他們自己的選擇，而與學校的整體關(guān)系不大。這種情況隨之產(chǎn)生出以下的問題：首先，學校很難形成某種環(huán)境，即一種有利于教師之間就某些問題進行較為廣泛的討論，同時也能在一定程度J使那些對教學不夠積極的教師改變他們的態(tài)度的環(huán)境。其次，更為主要的是，由于參與蕾的個體性，這就使他們的討論只能局限在一個小群體之中，從而造成使需要進行的整個學校范圍的變革被忽視的狀況。

第二，對參與者的當前教學質(zhì)量的影響。

參與教師專業(yè)發(fā)展學校在一定程度上能促進教師的專業(yè)發(fā)展，進而促進他們的教育教學質(zhì)量的提高。但也正因為如此，所以要參與的中小學教師就必然要承擔更多的責任，比如對大學實習生的指導，對基地的管理，充當大學與罄地之間的聯(lián)絡(luò)人，等等。但巾小學教師首先是自己的學生的教師，而一個人的精力也是有限的。在這種情況下，當他承擔了比以前更多的職責時，這種新增加的職責就必然會影響到他們的本職工作，也就是會影響到他當前的教育教學。

三、教師專業(yè)發(fā)展學校對我國教師教育改革的啟示

1．它啟示我們，我們的教師教育的觀念要改變

(1)應改變過去那種將教師教育分割成職前教育與職后教育兩塊的思維方式，樹立教師教育一體化的觀念這能使大學的教師和學生走進中小學教育教學的實踐中去，同時也能使中小學教師重返大學而走進理論。

(2)應改變過去那種大學與中小學之間不平等的觀念

這種觀念的改變，主要是要認識到，中小學教師專業(yè)的特性主要不在于其本體性知識和條件性知識，而在于其實踐性知識，大學教師與中小學教師之間應是平等的關(guān)系。

(3)應改變教育理論指導教育實踐的觀念

在教育理論指導教育實踐這個問題上，我們要認識到，許多教育理論只是這種理淪的持有者對于某些問題的自已的較為系統(tǒng)的思考而已，它不于自然科學的理論。自然科學的理論是以客觀為依據(jù)的，而教育實踐巾的許多方面則是以人的精神為對象的。教育實踐還是人人之間的互動，而技術(shù)性的實踐的對象則是被動的物，技術(shù)性的實踐是人對物的征服或控制因此，教育理論與教育實踐之問應該是一種互相理解的關(guān)系，教育理論的主體“最多只能是教育實踐的‘前’義者’，而非‘指導者’；最好的也只能是教育實踐主體的‘伙伴’而非他們的‘導師’。

2．它啟示我們，我們的教師教育模式要改變

(1)應改革現(xiàn)行的教師職前培養(yǎng)的模式

首先，作為人職前應掌握相當多的實踐性知識的重要途徑，實習在教師職前培養(yǎng)中是至關(guān)重要的。但實習并是簡單地在幾周的時間內(nèi)看一看觀摩課或?qū)嵙曊哂H自上幾堂課，而應該足在一個較長的時問內(nèi)實習生作為實習學校中的正式一一員全面地參與該學校的各種教育教學實踐。其次，過去師范生在學校學習時，以理論知識的學習為主，但缺乏把理論知識應用于實踐和解決實際問題的能力。因此，大學應聘請一些優(yōu)秀的中小學教師作為自己的兼職教師，這樣有利于學生形成理論聯(lián)系實際的思維習慣。

(2)應改革現(xiàn)行的教師職后培訓的模式

應改變過去教師在職培訓就是請大學教師開講座的做法，將反思性教學與行動研究的理念和做法用于教師的職后教育。中小學教師在對大學實習生作指導時，他們自己也必然要對自己的教學進行反思，而在大學教師進行問題研究時，他們也就將行動研究融入了這種研究之中，因而這應該說是順理成章的。

(3)應改革大學與中小學之間合作的方式

教師觀論文范文第2篇

這是對科學發(fā)展觀的重要理論創(chuàng)新。從上述論斷看出，科學發(fā)展觀是一種方法論，是用來具體指導人們“怎么辦”的理論。

2高職教師參與科研工作存在的問題及原因分析

當前高職教師參與科研工作主要是兩大類問題，一類是主觀方面的問題，即自身能力的不足和觀念的落后；一類是客觀方面的問題，即科研管理制度的不完善和科研經(jīng)費的投入不足等。2.1主觀方面。部分教師認為自己的主要任務(wù)是教學而非科研，沒有認識到教學與科研的有機統(tǒng)一和相互促進作用。有些教師自信心不足，自我評價偏低，對科研工作有畏難情緒。有些教師缺乏競爭意識，不思進取，科研動力不足。還有些教師由于自身知識面相對狹窄，不能及時把握學科發(fā)展的前沿動態(tài)，科研方向不清。高職教師參與科研工作大多是被動的，主要是為了職稱和完成任務(wù)；目前對于高職教師的績效考核主要集中在教學方面，教師在教學上獲得的報酬要遠大于科研帶來的報酬，這也在很大程度上壓制了高職教師參與科研的積極性。2.2客觀方面。高職教師對于科研工作有需要，有興趣，但是缺乏有利于參與科研的客觀環(huán)境。高職院校的科研工作還處在起步階段，科研管理缺乏經(jīng)驗，尚沒有形成一套科學、規(guī)范、有序的科研管理辦法，嚴重削弱了高職科研管理的效果。大多數(shù)高校雖然出臺了一些科研管理制度，但缺乏系統(tǒng)性和指導性；只注重對個人的獎勵，忽視對團隊整體績效的評估和獎勵。沒有看到高職教師參與科研工作的特殊性，脫離了高職院校的實際，高職教師較普通本科院校教師教學任務(wù)重，沒有較多的時間和精力參與科研，不能很好的兼顧教學與科研；有的高職院校雖然成立了科研處，但是職能僅限于課題信息的收集、，科研成果的審核、統(tǒng)計，科研經(jīng)費的管理等�？蒲薪�(jīng)費的投入主要在科研獎勵方面，實質(zhì)性的科研投入比較少，對整體科研水平的提高沒有發(fā)揮應有的作用。

3當前高職教師參與科研工作的對策與建議

按照科學發(fā)展觀的要求，高職教師參與科研工作首先要解放思想，只有思想解放了，才能打開想象力，拓寬視野，增強自信心，爆發(fā)出參與或從事某項事務(wù)的積極性。高職教師應改變過去對于科研工作的負面看法，即變“要我做”為“我要做”，要認識到科研工作對于學校和自己的重要性。其次，要實事求是，對困難要有充分的估計。許多高職院校從中專改制或升格而成，辦學歷史短，辦學經(jīng)驗不足，教師的整體科研能力不強。在大多數(shù)情況下，高職教師是被動的參與到科研工作中，科研立項意識不強，研究方向不明，申報經(jīng)驗不足。許多高職教師雖然已經(jīng)認識到科研工作的重要性，也想在科研方面有所作為，但是沒有經(jīng)過科研知識培訓，缺乏從事科研工作的經(jīng)驗和基礎(chǔ)。在提升科研能力的過程中，高職教師可以組成類似于學術(shù)沙龍性質(zhì)的非正式組織。教師在非正式組織中，較少受到來自群體的壓力，在人際交往中會感到比較輕松；同時，不同的專業(yè)背景也有利于學術(shù)交流和靈感的激發(fā)。第三，要與時俱進，充分利用各種校內(nèi)外學術(shù)資源。隨著高職院�；�礎(chǔ)設(shè)施的加強和完善，高職教師可利用的資源已跨越了時空的限制。以中國知網(wǎng)為代表的大型專業(yè)學術(shù)數(shù)據(jù)庫幾乎涵蓋了所有學科門類，并且提供了功能強大的搜索引擎，不僅能搜索到大量相關(guān)學術(shù)期刊論文，而且還能對學術(shù)熱點和研究趨勢進行科學分析。當前高職教育科研的熱點集中在高職院校、高職教育、校園文化建設(shè)、科研工作、核心競爭力、戰(zhàn)略管理、產(chǎn)學研、師資隊伍建設(shè)、精品課程建設(shè)、辦學特色、校企合作、專業(yè)建設(shè)、高職教育發(fā)展、創(chuàng)新教育、高職學生綜合素質(zhì)教育、專業(yè)建設(shè)和課程改革等方面。第四，要求真務(wù)實，端正學術(shù)思想，把握研究方向。高職教師不僅要教給學生謀生的技能，更重要的是要教會學生立身處世的本領(lǐng)。高職教師可以通過嚴謹?shù)目茖W精神，敏銳的科學觸覺教會學生學習的本領(lǐng)，這才是教育的本質(zhì)。

4結(jié)語

教師觀論文范文第3篇

《標準》突出強調(diào)要尊重教師和學生對教學內(nèi)容的選擇性，注重教學評價的多樣性，使課程有利于激發(fā)學生的運動興趣，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。

《標準》與現(xiàn)行體育教學大綱有著七大主要不同之處：指導思想、目標體系、學習領(lǐng)域、學段、內(nèi)容標準、教學時數(shù)規(guī)定、評價方法等。而這些不同之處，正是對當前廣大體育教育工作者的思想觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊。如何面臨體育教學指導思想的改變，并盡快地適應、接受這種改變，保持體育課堂教學的最優(yōu)化，保證體育教學的高質(zhì)量，成為廣大體育教育工作者迫切解決的首要問題。筆者認為，解決這一問題的首要方法是迅速幫助廣大體育教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想觀念，樹立符合時代要求的新的教育觀念，爭取大面積地改善他們對課程改革所帶來的困惑與焦慮，端正他們對《標準》的正確認識，鼓勵他們積極參與《標準》課程改革的教學研究與實驗，向“研究”要“教學質(zhì)量”。

怎樣有效地幫助廣大體育教師們轉(zhuǎn)變思想觀念，增強他們對《標準》的研究信心，使他們充滿熱情地投入實驗之中，可從以下幾個方面考慮：

（1）教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。

在傳統(tǒng)觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應時代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應負的使命。”

承擔教育家的使命與做一個“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，他必須具有現(xiàn)代教育觀念，了解教育與經(jīng)濟、科技、社會發(fā)展的關(guān)系，樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀；他必須深刻理解和認真實踐黨和國家的教育方針，具有未來意識和未來眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任；他善于把教育理論運用于教育工作實踐，不斷地思考、探索、創(chuàng)造，在造就一代新人的創(chuàng)造性活動中，體現(xiàn)他的職業(yè)價值；他應該是一位塑造學生靈魂的藝術(shù)家，能從學生的眼神里看出困惑和希望，給學生以力量和啟迪，與學生的精神脈搏一起跳動，他能使每個學生的個性和潛能都能得到開發(fā)，他所培養(yǎng)的不是只會讀書應試的“書呆子”，而是一個生龍活虎般的全面發(fā)展的新人。我們不能要求每個體育教師都成為“教育家”，但每一個體育教師都應朝著教育家的方向努力。

（2）教師的成才觀和發(fā)展觀，要從當一輩子教師轉(zhuǎn)變成當一個好教師必須終身學習。

當今社會已經(jīng)進入一個需要終身學習的時代，任何一個人一次性從學校拿到畢業(yè)證書，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學習，從為獲取某種任職資格而學習轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學習。教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W做老師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

時代要求教師不斷學習，不斷提高德才等各方面的素質(zhì)。從“德”來說，教師應該有較高的思想政治素質(zhì)，有較高的師德修養(yǎng)。特別要加強人文科學的學習，增強人文底蘊，培養(yǎng)人文精神。傳統(tǒng)文化中既有做人的道理，又有做學問的道理。要培養(yǎng)“大氣”的學生，教師首先要有“大氣”的人格素養(yǎng)。無論是文科教師還是理科教師，都應該在這方面下一番大功夫，而不能急功近利。從“才”來說，信息時代對教師提出了非常高的要求。文科教師要學習理科知識，理科教師也要學習文科知識。特別是要努力學習外語和電腦。中小學的非語言課如果用英語或其他外語教學，可以極大地提高學生的學習興趣和學習效果。教師還必須學會從網(wǎng)上獲取資料，學會自制課件。這樣才能使教師不只有一桶水，而是有常流常新的活水。此外，教師如能寫一手好宇，做一手好文章，琴棋書畫都懂一點，才更能使學生“服”。

體育教師要十分重視教學方法的研究。在掌握教育學、心理學基本知識的基礎(chǔ)上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學、心理學的知識來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學生的策略。學生學不好，往往是教師教學方法不得當。通過對特殊案例的反思，研究改進教學方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個極為重要的途徑。

為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學。參加科研會促使體育教師不斷學習體育教育理論，研究教學實踐，把實踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學的規(guī)律，提高體育教學質(zhì)量和效益。

（3）教師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。

現(xiàn)代社會的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會里，教師與學生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學生也應有學生的尊嚴。每一個學生不論他的學習成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重。—位教育家說：“教師與學主的臉是對立的，感情不能對立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個學生服務(wù)的。首先要尊重每一個學生，教師只有尊重學生，才能贏得學生的尊重。例如：有的學生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”；有些體育老師不僅吝于給學生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責學生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學生。于是，學生的對體育的學習興趣、信心，樂觀豁達的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對抗，釀成種種悲劇。教育學生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學生，學生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學習，健康成長。體育教師愛學生，就要相信學生，要樹立“無差生觀”。學生的智能是多元的，體育教師眼中的一些差生往往只是某方面智力因素較差，而在其他智能方面，在意志品質(zhì)、協(xié)作精神、集體榮譽感等非智力因素方面則可能是好學生。體育教師要變看不到學生的優(yōu)點、討厭學生為努力發(fā)現(xiàn)學生多方面的優(yōu)點，欣賞學生的長處和每一點進步。要相信學生人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才。有一位校長說得好：“每個學生都是一輪初升的太陽，有的盡管現(xiàn)在還暗淡無光，只是一時被云霧遮住了，一旦沖出云霧就會光芒四射�！�

在信息時代，體育教師很多方面的知識和能力可能遜于他的學生。這就要求體育教師放下架子與學生建立既是師生關(guān)系，又是互相學習的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。體育教師指導學生學習，同時也要真誠地向?qū)W生學習，包括學習學生的良好品德和知識能力，教學相長，共同進步。

（4）教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學生為本。

課程基本理念三指出：以學生發(fā)展為中心，重視學生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學生的需要和重視學生的情感體驗，促進全面發(fā)展的社會主義新人的成長。從課程設(shè)計到評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學活動中教師主導作用的同時，特別強調(diào)學生主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學生的學習積極性和學習潛能，提高學生的體育學習能力。

曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統(tǒng)的體育教學中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強調(diào)和看重教育者的主體作用，低估學生的能動性和潛能，或者只習慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權(quán)利，沒有自覺責任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺活動的抑制必然導致能動性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。

根據(jù)《標準》的要求，這種以教師為本的觀念應當轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為本，即“生本教育”。聯(lián)合國教科文組織的一份報告中指出：“未來的學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個人自己的教育。這種個人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變，是今后幾十年內(nèi)科學與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個問題�！睆捏w育教育角度來說，最起碼是必須摒棄專制、強制的教育觀念和方法，使體育教育過程成為教師啟發(fā)誘導學生積極參與的學習和自我教育過程，以充分發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)他們學會學習與自我教育的能力和習慣。從更高的意義上來說，要樹立以建構(gòu)學生主體為目標的主體教育觀，即通過創(chuàng)設(shè)寬松、民主、生動、活潑的體育教育環(huán)境，形成激勵學生獨立思考、創(chuàng)造性學習的教育機制。提供學生自我發(fā)展和表現(xiàn)的時間與空間，使學生真正享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由，以促進他們身心的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們自覺的主體意識、主體能力和獨立思考、富于批判、敢于負責、勇于創(chuàng)造的主體精神，以及自尊自立、自信自律、自我完善、自我實現(xiàn)的主體人格。

（5）教師的教學觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達到不需要教”。

教書育人是教師的職責，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學生形成良好的習慣。學習最重要的是習慣的養(yǎng)成，這種習慣包括按時作息、善于利用時間的習慣，主動學習的習慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣，等等。良好的習慣是使人成功的無窮力量。

教師為了最終不需要教，要重在教學生掌握方法，學會學習。在當今這個“變化的旋風愈轉(zhuǎn)愈快”的時代，“學會學習”比“學到什么”重要得多�！笆谌艘贼~不如授人以漁”。方法習得的價值遠遠大于知識的習得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。

教師為了最終不需要教，還要注重啟迪學生的智慧。傳統(tǒng)教育著眼于知識；現(xiàn)代教育則應著眼于智慧。智慧與方法應是同步的。教師要變傳統(tǒng)的聲音形態(tài)的說教，為啟迪學生智慧的領(lǐng)悟。疲于做題和應付考試，能得到高分，卻難以避免低能。滿堂灌的教學以及與之相應的考試制度，往往只是訓練學生成為解決考卷問題的“熟練技工”，從而戕害了學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學生必要的、足夠的自由支配時間。學生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間，才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。

（6）教師的責任觀，要從為學生的學習負責轉(zhuǎn)變成為學生的一生負責。

教師觀論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞]教師個人教育觀念；教師教育；教育理論

近年來，教師教育受到了前所未有的重視，教師教育的質(zhì)量不斷提高。但客觀地看，相對于大量的投入，教師教育的效果最多只是差強人意。教師教育過程本身存在的不足是導致教師教育低效性的重要因素，而這種不足又部分緣于一個更為深層的原因，即對教師個人教育觀念及其作用的忽視以及相應研究的缺乏。

一、教師個人教育觀念與教師教育

教師個人教育觀念是指在一定的歷史文化背景下，教師在日常生活、教育實踐與理論學習中，基于對學生發(fā)展特征和教育活動規(guī)律的主觀性認識而形成的有關(guān)教育的個人性看法，這些看法直接影響教師對某些教育問題的判斷，并進而影響其教育行為。

教師教育的既定目的是幫助教師獲得成功地開展教育教學所需要的專業(yè)知識、技能和實踐能力，使教師成為從事教育活動的專業(yè)人員。但又不能僅限于此。教師教育更長遠的目標在于通過培養(yǎng)和提高教師自我教育、自我發(fā)展的意識與能力，實現(xiàn)教師的可持續(xù)發(fā)展。作為教師有計劃的受教育活動，教師教育應該成為教師可持續(xù)發(fā)展的“催化劑”。

個人自我教育與發(fā)展的能力由自我認識能力、自我體驗能力、自我設(shè)定能力和自我實踐能力等構(gòu)成。教師教育對教師自我教育與發(fā)展能力的培養(yǎng)和提高就在于通過激發(fā)教師的自我意識，使教師對自己有更準確的認識與評價，有更積極的情感體驗，能夠制訂適宜的自我發(fā)展計劃并自覺地調(diào)控自己的思想和行為以實現(xiàn)既定的目標。教師個人教育觀念的形成是這些能力形成的前提條件。首先，教師個人教育觀念的性質(zhì)決定著教師自我教育與發(fā)展能力的性質(zhì)，無論是教師對自己教育能力的評價還是對其所處教育情境的判斷，都是以教師對自己或教育教學問題的特定認識為基礎(chǔ)的，而教師對自己教育教學工作的設(shè)計與踐行更是教師個人教育觀念的重要表現(xiàn)。其次，教師個人教育觀念的形成可以使諸多意在提高教師自我教育與發(fā)展能力的舉措產(chǎn)生實際效果。此外，教師個人教育觀念的形成還對教師自我教育與發(fā)展能力的不斷提高有促進意義，觀念的激勵作用有助于教師不斷克服在自我學習與成長道路上遇到的種種困難。因而，要反思和改善教師教育，首先必須促進教師適宜的個人教育觀念的形成，逐步培養(yǎng)教師自我教育與發(fā)展的意識以及各種認知和判斷能力，從而提高教師自我教育與發(fā)展的能力。從這個意義上說，形成正確的教師個人教育觀念應成為教師教育的起點。

二、從教師個人教育觀念的視角反思當前教師教育的問題

在實際的教師教育中，人們對教師個人教育觀念的重要作用并未引起應有的重視。主要表現(xiàn)如下。

1．忽視教師已有的個人教育觀念，造成社會倡導的教育理論難以轉(zhuǎn)化為教師個人教育觀念

無論是職前教師(師范生)還是在職教師，在接受教師教育前都已有許多關(guān)于教育的個人認識。師范生雖然沒有經(jīng)過專業(yè)的訓練，但已或多或少地從自己所處的社會文化、受教育經(jīng)歷以及日常生活中獲得一些對教育的感性認識，一般體現(xiàn)為樸素的個人教育觀念；而在職教師大多受過專門的職業(yè)訓練，具有一些教育理論知識和一定的工作經(jīng)驗，他們的個人教育觀念有時表現(xiàn)出一定的理論性和系統(tǒng)性。在教師接受新的教育理論時，這些已有的教育觀念作為認識的“前結(jié)構(gòu)”已經(jīng)“先驗地”“歷史地”存在著，它們必將影響教師對新的教育理論的理解。教師接受一種新的教育理論的過程實際上是教師原有的關(guān)于教育的認識與新的教育理論之間互相融合的過程，這種融合的結(jié)果才是教師對新的教育理論的真正的個人理解。

一直以來，不論是職前培養(yǎng)還是在職培訓，教師教育遵循的還是“教師中心”的模式，教師教育的主要方式還是“教師講，學生聽”的灌輸式理論教學，并未充分重視教師已有的個人教育觀念，沒有考慮到教師已有的知識和經(jīng)驗在教師理解新的教育理論過程中的作用，在一定程度上忽視了教師的實際需要。加上教育理論本身固有的抽象性，使得教師教育所提供的教育理論與教師的實踐工作相距甚遠，脫離了具體實踐情境的抽象教育理論對教師來說難以理解，教師通過這種途徑獲得的新的教育理論很難落實到實際的教育行為中去。甚至出現(xiàn)這樣的情況，教師更多地將社會倡導的教育理論當作一種外在的知識去了解和認識，但在自己的教育教學中卻依然堅持自己原來的教育觀念。

2．漠視教師教育觀念的個體性，導致對社會倡導的教育理論的機械化理解

人的認識具有個體差異性，個人教育觀念作為教師對教育的一種主觀認識從一開始就打上了深深的“個人烙印”。無論是教師個人教育觀念的內(nèi)容，還是其表現(xiàn)方式，都具有個體性�？梢哉f個體性是教師個人教育觀念的首要特征。

面對同一種社會倡導的教育理論，每位教師都會作出不同的理解，此即為教師個人教育觀念。這種個人教育觀念才是決定個人教育行為的重要因素。因而在一定程度上，教師個人教育觀念是社會倡導的教育理論和教師教育行為之間的橋梁，教師教育所傳授的新的教育理論必須轉(zhuǎn)化為教師的個人教育觀念才可能對教師的教育實踐產(chǎn)生作用。

可是，現(xiàn)在的教師教育首先強調(diào)的是對某些公共教育理論的“一致性”理解，教師教育者通常對社會倡導的教育理論作出特定的“科學解釋”，加以所謂的“法定解讀與分析”，并要求教師盡量完全接受、認同、內(nèi)化這種解釋。其次，教師教育者還熱衷于向教師提供一些先進的典型教學范例，傾向于把某一種教育行為表現(xiàn)當成這種理論的標準運用，提倡教師模仿與重現(xiàn)。其實每位教師對一種教育理論的理解和運用都具有自己獨特的風格。盲目追求理解和運用的統(tǒng)一性和單極性是對真正科學的社會倡導的教育理論的機械化解讀，抹殺了科學的教育理論本身所具有的無限開放性與可能性，造成了對教育理論的誤解與曲解。

3．對教師是否真正理解和掌握一種教育理論的判斷標準出現(xiàn)偏差，使得教師難以形成適宜的個人教育觀念并創(chuàng)造性地運用

判斷教師是否真正理解了某一種社會倡導的教育理論并形成相應的個人教育觀念需要一定的標準和依據(jù)。內(nèi)在的意識、態(tài)度與能力的變化必須通過外在的行為來表征和證明，而外在的行為又必然以內(nèi)在的變化為前提和基礎(chǔ)，因此可以把外在的行為表現(xiàn)和內(nèi)在的心理變化綜合加以考慮，將教師個人教育觀念形成的標志確定為：由于內(nèi)在的心理變化而形成相對穩(wěn)定的外部教育行為，我們稱之為“教師個人教育風格的形成”。教育風格的形成有很多表現(xiàn)，如面對有關(guān)情況和問題時能作出與自己所持教育觀念相一致的判斷；在

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實際情形與自己的教育觀念產(chǎn)生沖突時能堅持自己的觀點并據(jù)理力爭；在利益沖突中能信守自己的教育觀念；能把自己的教育觀念付諸實踐并盡力保持一貫性和持久性。可以說，教師個人教育風格的確立不但標志著教師相應個人教育觀念的形成，也體現(xiàn)了教師對外界倡導的教育理論的創(chuàng)造性理解和運用。

在使教師形成科學的個人教育觀念方面，教師教育長期以來一直采用的方式是向教師提供、傳授一些新的教育理論，或是在具體教學實踐中提倡教師模仿優(yōu)秀教師的教育教學行為。教師教育通常的目標就是力圖讓教師接受對這些理論的既定解讀，并盡可能完整無誤地模仿“科學運用”這些理論的特定教育行為，以此作為判斷教師是否掌握了新的教育理論的依據(jù)。其實，這種判斷標準誤導和阻礙著教師對教育理論的學習，也影響著教師教育的實效。因為這不但無視教師作為――個“人”的內(nèi)在積極性與能動性，忽視了個人對觀念的主體性建構(gòu)，也壓抑了教師結(jié)合教育實際情境與個人情況對某種教育理論進行創(chuàng)造性理解和運用的可能性�？茖W的做法是注重每位教師對教育理論的實際理解和運用，并且使每位教師在具體工作環(huán)境中都能找到這種教育理論實踐化的合適途徑與方式。

三、改善當前教師教育的契機――以尊重教師個人教育觀念為起點

教師教育的問題部分源于教師教育者對教師個人教育觀念的忽視或認識不清。因而改善教師教育，提高其實效性的途徑之一即是以尊重教師個人教育觀念為起點，改進和完善教師教育的理念、內(nèi)容與方式。

1．改善教師教育的理念――重視教師個人教育觀念的形成，遵循教師個人教育觀念形成的規(guī)律

如前所述，教師教育的最終目標在于培養(yǎng)和提高教師自我教育與自我發(fā)展的能力，而這首先需要教師有適宜的個人教育觀念。因而可以說教師教育促進教師發(fā)展的切入點就在于遵循教師個人教育觀念形成的規(guī)律，有效幫助教師形成適宜的個人教育觀念。

教師個人教育觀念的形成有其特有的過程和規(guī)律。教師個人教育觀念主要來源于對社會倡導的教育理論的學習，對自身直接經(jīng)驗的總結(jié)與體悟，對他人間接經(jīng)驗的觀察學習等；教師個人教育觀念形成的外在表現(xiàn)是教師將其運用于教育實踐，產(chǎn)生相應的教育教學行為；同時這種實踐運用又會進一步引起教師的反思并調(diào)整其個人教育觀念。從教育觀念的角度來說，教師教育的過程就是教師將外界倡導的教育理論轉(zhuǎn)化為自身的個人教育觀念的過程，這一過程的完成則延至日后在實際工作中教師能將這些個人教育觀念付諸教育行為，并能不斷反思和調(diào)整自己的教育觀念。

教師教育首先應該將形成適宜的教師個人教育觀念作為首要目標，在此基礎(chǔ)上逐步增強教師的教育實踐能力，培養(yǎng)教師的合理教育行為，以利于他們在日后的工作中形成一定的教育智慧，錘煉出自己的教育風格。其次，教師個人教育觀念的形成需要行為參與的反思與調(diào)整。因此，教師教育者有必要創(chuàng)造機會讓教師反復實踐與體會某種教育理論的實際運用，以利于教師的深度理解與內(nèi)化。再次，教師教育需要培養(yǎng)教師對社會倡導的教育理論的判斷與解讀能力，激發(fā)教師的反思能力，使教師有不斷調(diào)整個人教育觀念的動力，以利于教師逐漸成為一名自主的專業(yè)工作者。[1]

2．改善教師教育的內(nèi)容――正視教師個人教育觀念的存在，有效利用教師個人教育觀念，開發(fā)教師教育課程

從教師教育的現(xiàn)狀來看，現(xiàn)有的教師教育經(jīng)常忽視教師個人教育觀念的存在及其在教師學習新的教育理論中的重要作用，課程內(nèi)容常常停留于對教育理論的抽象分析上，與教師的實際經(jīng)驗和他們所面臨的幼兒園教育實踐存在差距。針對這種現(xiàn)狀，教師教育者應該意識到并正視教師個人教育觀念的存在，在充分調(diào)查、了解和分析教師原有個人教育觀念的基礎(chǔ)上，結(jié)合教師的實際情況確定教師教育課程的具體內(nèi)容。值得一提的是，在了解教師已有個人教育觀念的過程中要特別注意對教師緘默性個人教育觀念的挖掘以及對教師樸素教育觀念的利用。由于緘默性教育觀念具有內(nèi)隱性，教師一般很難意識到它的存在，但這種類型的觀念往往能真正決定教師的教育行為，切實影響教師對新的教育理論的理解。教師教育者應該從教師的言行中敏銳地捕捉到教師緘默性教育觀念的蛛絲馬跡，并創(chuàng)造機會使之外顯，使教師在明晰自己的緘默性教育觀念的基礎(chǔ)上反思、完善和調(diào)整個人教育觀念。教師教育者也可以在此基礎(chǔ)上有針對性地組織培訓課程。樸素教育觀念是指教師關(guān)于教育的非理性、非系統(tǒng)化的認識，這些認識來源于教師的日常生活經(jīng)驗，常常以背景性知識的形態(tài)存在并發(fā)揮作用，由于其“習以為常的存在”反而不容易引起注意，但這種樸素教育觀念卻是教師接受新的教育理論的重要基礎(chǔ)，教師教育課程的制定必須考慮到它的存在并把它當作有意義的“先行組織者”加以有效利用。

教師教育的課程不但應該是理論性的，而且應該與幼兒園教育實踐以及教師已有的知識經(jīng)驗建立聯(lián)系。理論工作者主要“生產(chǎn)”系統(tǒng)的教育理論，一線教師更多地“生產(chǎn)”實踐性知識，他們之間的差異是顯而易見的，誰的理論或知識將成為教師教育課程的實際內(nèi)容，這在很大程度上取決于教師教育者的取舍。筆者認為，教師教育需要對兩者同時加以考慮并給予同等的重視，忽視任何一方都會影響教師教育課程應有的效果。如果一味強調(diào)對實踐知識和實際教學方法的關(guān)注，培養(yǎng)出來的教師只能成為“技術(shù)型”教師，即“可以模仿教學實踐，但不能解釋這些教學實踐背后的原理或理念，因為他們所學的只是教學的方法，而不是教學的原理”。[2]相反，如果只重視對教育理論的介紹、傳授，將會使職前教師在畢業(yè)后缺乏從事教學實踐的基本技能知識，并且由于缺少實際經(jīng)驗的支持而對所學的教育理論一知半解，更談不上將它運用于具體的教學實踐了。因此，將具體的實踐知識與抽象的教育理論有機融合組成的教師教育課程才是最佳選擇。教師教育的課程還要特別關(guān)注專家型教師通過教學形成的那種實踐知識和專門知識，這種知識往往是將抽象的教育理論運用于具體的教學實踐中而形成的，具有一定的理論性與較強的實用性，是將教育理論與教學實踐有機結(jié)合的典范，易被教師理解和接受。

3，教師教育的方式――引導教師個人教育觀念的反思性表達，提供教師踐行個人教育觀念的機會

雖然促進教師個人教育觀念形成的方式可以有多種，但諸多研究表明，促進科學的教師個人教育觀念形成的有效途徑是交流與討論，同時還需要刺激教師自我調(diào)節(jié)的學習(self-regulativelearning)和自我指導的探究(self-directedreasomng)。因此，教師教育者首先應該為教師創(chuàng)造一個寬松的討論環(huán)境，采取各種方式、通過各種途徑為教師個人教育觀念的交流與對話提供機會，鼓勵他們敢于說出并能主動剖析自己關(guān)于

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教育教學的真實想法，這樣才可能使他們處于一個有意義的建構(gòu)性學習過程中，有效地促進他們科學的個人教育觀念的形成，使每位教師都能在互相碰撞中不斷調(diào)整并升華自己的個人教育觀念。其次，教師教育者要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘和引導教師個人教育觀念的表達，特別是營造氛圍激發(fā)教師緘默性個人教育觀念的外顯，并在此基礎(chǔ)上引導教師將自己的緘默性教育觀念與外界倡導的教育理論進行比較，這樣才可能讓教師更好地理解、內(nèi)化外界倡導的教育理論。再次，教師教育既要向教師進行教育理論的傳授，又必須留出一定的時間讓教師去思考、內(nèi)化自己接受的教育理論，并盡可能創(chuàng)造機會和條件，讓教師在實踐中驗證這些理論，采取理論學習和實踐學習相結(jié)合的方式，促進外界倡導的教育理論向教師個人教育觀念的轉(zhuǎn)化。

在教師教育中，要形成科學的教師個人教育觀念，還必須運用一些具體的策略方式。根據(jù)國內(nèi)外已有的研究與實驗結(jié)果，筆者歸納出以下幾種有效的方式。

(1)反思性日記。教師的反思性日記主要是將自己對教育教學行為的所思所想記錄下來。撰寫反思性日記有利于教師積累教育教學的經(jīng)驗教訓，能為教師經(jīng)常性的反思提供豐富的思想素材。如果教師能就反思性日記進行經(jīng)常性的集體交流與分享，將有助于教師個人教育觀念的形成與教師的成長。

(2)成長文件夾。成長文件夾或檔案袋是將教師在接受教育過程中的重大事件和重要轉(zhuǎn)變加以記載。教師成長文件夾由教師教育者和教師本人共同完成，收集教師的有關(guān)論文、反思性日記或發(fā)言記錄等，這樣教師在學習中可以隨時利用成長文件夾提供的信息跟他人交流，并能以發(fā)展的眼光看待自己。這種成長文件夾還可以在教師工作期間運用，伴隨著教師的職業(yè)生涯，成為教師發(fā)展可以憑借的依據(jù)。

(3)學習共同體�！安簧傺芯亢蛯嵗�都顯示，當團體真正在學習的時候，不僅團體整體產(chǎn)生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他學習方式快�！眂3’學習共同體能把不同背景的教師組織在一起討論他們感興趣的教育問題，探討解決問題的方法并共享解決問題的方案，這將有助于教師認識到不同的個人教育觀念之間的差異與聯(lián)系，從而更好地確立自己的個人教育觀念。

(4)教師專業(yè)發(fā)展學校(PDS)。發(fā)源于美國的PDS教師教育模式是指教師教育機構(gòu)與中小學合作培養(yǎng)師資。這種合作可以彌補常見的職前教師缺乏實際教學經(jīng)驗和在職教師少有機會參加理論進修的缺憾，而且可以在專業(yè)教師教育者和經(jīng)驗豐富的一線教師之間建立經(jīng)常性的聯(lián)系，以便共同實施教師教育。因為一般而言，專業(yè)的教師教育者更關(guān)注教育理論問題，而經(jīng)驗豐富的一線教師主要關(guān)注教學中的實際問題，他們的聯(lián)手能將各種理論知識與實踐經(jīng)驗聯(lián)系起來，有助于教師更好地理解教育理論并形成自己的個人教育觀念，也有利于他們更快地面向?qū)嵺`，真正將理論運用于實踐。

參考文獻：

[1]石中英．緘默知識和師范教育．高等師范教育研究，2001,3

[2]J．Dewey．The Relation Of Theory Co Practice inEducation [A],Achambaulc(Eds),JohnDeweyOnEducation：Selected Readings．Chicago：University Of Chicago Press，1964．101

教師觀論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：教學設(shè)計；教學效果；語文觀

語文是高考的主要科目，是高中課程體系中的重要構(gòu)成部分，在教學中教師如何樹立大語文觀，更好地提高高中語文的教學質(zhì)量，一直是我致力探索的課題。高中語文涉及高考，是基礎(chǔ)教育最為高級的階段也是最后的階段。因此，這一階段的語文教學至關(guān)重要，涉及學生的應考能力培養(yǎng)，也涉及學生的高考成績，所以教師尤其要重視高中語文的課堂教學。在教學中，要樹立大語文觀，站在時代的高度、站在人才培養(yǎng)的高度進行高中語文的課堂教學。下面就談?wù)勅绾螛淞⒋笳Z文觀，提高高中語文的教學效果。

一、樹立大語文觀要從教師自身素質(zhì)提高開始

教師對教學效果的影響是非常大的，因此，有人說教師是教學活動的第一生產(chǎn)力。教師的自身素質(zhì)直接影響教學效果，什么樣的師資就會有什么樣的教學。所以，樹立大語文觀，首先是要將教師的素質(zhì)提升上去，只有高素質(zhì)的師資才是高質(zhì)量教學的有效保證。教師要在教學理論方面提高自己的修養(yǎng)，認真閱讀和探析當代教學改革的理論，研究和探析教學理論在高中語文教學中的應用，用科學的教學理論指導自己的課堂教學。只有理論武裝起來的教學實踐才是最能體現(xiàn)教師教學價值的。建構(gòu)主義教學理論、新課改教學理論、各地區(qū)優(yōu)秀的、先進的教學經(jīng)驗等，都可以成為教師學習和借鑒的理論。教學理論就好比海上的燈塔，指引著教師的教學之舟繼續(xù)前進。

二、教師的教學要具備大語文的視野

語文學科的教學要具備大的語文觀，教師要具備一種高屋建瓴式的教學視野。不僅能看到本節(jié)課教學的目標，也要兼顧本單元和本冊教材的全部內(nèi)容，甚至是整個高中階段的課程體系。教師的教學視角和教學高度直接影響學生的學習效果，因此大語文觀視角下的高中語文教學要求教師要具備較寬的教學視野、知識視野，這是教師進行教學的核心和資本，也是決定教學效果好壞的關(guān)鍵。所以，教師要把握好自己，豐富自己的知識儲備，開闊自己的視野，了解學生的學情，了解當前的教改形式，了解先進的教改動向，能夠引用他山之石。同時教師要博覽群書，藝高為師，德高為范，教師要從各個方面給學生做出表率，讓學生在教師的引領(lǐng)下不斷進步。高中語文教學涉及高考，教師的教學要緊跟高考改革的步伐，這樣才能利用自己的教學工作促進和提高學生的應考能力。

三、樹立大語文觀要從教師的教學語言上下功夫

1.想要提高語文教學質(zhì)量，首先要改變老師在語文授課過程中使用語言的觀念

在語文教學中，老師使用的語言應該是鼓勵和贊美多于批評。讓學生愛上語文課，才能積極參加語文課堂的活動。尤其是老師在授課過程中，對于語言使用的觀念應該與時俱進，有些網(wǎng)絡(luò)詞語可以比較精準地表達自己的想法和觀念，同樣可以使用。

2.改變老師和學生的課堂對話方式

在語文教學過程中，對于教學語言的要求是很高的。在新時期，語文教學語言必須進行改變，尤其是和學生的交流也需要改變。比如，蘇教版的語文教材中《事物的正確答案不止一個》，這篇文章主要是告訴學生世間的事物是沒有唯一答案的。老師可以針對課文內(nèi)容對學生提出比較現(xiàn)實的問題，讓學生從不同的角度找到事物的不同答案。讓學生成為語文課堂的主體。

3.提高高中語文教學質(zhì)量，改變語文教學的方式和內(nèi)容

語文是一門語言，學習語文是為了感受和學習語文在生活中的用處以及語言的美妙之處。但是，生硬古板的語文教學，把學生學習語文的興趣都磨滅了。自然，語文的成績就不是很高。所以，為了提高學生的語文成績，提高語文教學質(zhì)量，同時提高語文課堂效率，改變語文課堂教學的語言方式和內(nèi)容是亟待解決的問題。從教學語言上改變語文教學的形式，可以從根本上解決語文教學的問題。

四、大語文觀視角下的語文教學要重視閱讀

讀書的作用對于一個人的成長是極其重要的，沒有閱讀的語文學習是蒼白無力的。尤其是最近幾年的高考，語文試題內(nèi)容知識面非常廣，特別注重學生學習能力的培養(yǎng)。所以，在高中語文教學中，老師要大力提倡和促進學生閱讀能力的提高，學生的閱讀量大，知識面自然就廣，見識自然就多，所以應考能力會很強。高中學生的自學能力很強，教師只要正確引導，正確推薦給學生適合閱讀的書目，那么學生的閱讀范圍以及閱讀能力都會得到很好的提升。

教師樹立大語文觀的教學，對于提高高中語文課堂教學效果具有十分重要的意義。教師應該從自身做好努力，用教學理論武裝自己的頭腦，用先進的教學方法指導自己的教學實踐，從而收到較好的效果。