教案是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱和教材的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)踐性教學(xué)文件，以順利有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。 以下是為大家整理的關(guān)于思政課教案的文章17篇 ,歡迎品鑒！

思政課教案

　　2023年5月，教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），對(duì)課程思政的開(kāi)展明確了路線圖。貫徹落實(shí)《綱要》精神，要發(fā)揮“課堂教學(xué)”這一“主渠道”，[2]“將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過(guò)程”。[3]課程思政教學(xué)旨在將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)融為一體，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)，必須緊緊圍繞這一目標(biāo)，以《綱要》為依據(jù)和遵循，堅(jiān)持以學(xué)生為本原則，以激發(fā)學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生深入思考、豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)與提升學(xué)習(xí)效果為指向，科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給、創(chuàng)新課程思政教學(xué)方法、改進(jìn)課堂教學(xué)管理、科學(xué)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，進(jìn)而推動(dòng)課程思政“卓越教學(xué)”、塑造課程思政“高效課堂”。

　　一、課程思政的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　《綱要》要求：“要根據(jù)不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，深入研究不同專(zhuān)業(yè)的育人目標(biāo)”，教學(xué)上要“落實(shí)到課程目標(biāo)設(shè)計(jì)”。貫徹這一要求，需要研制專(zhuān)業(yè)的思想政治教育目標(biāo)，形成具體專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育目標(biāo)，細(xì)化為課堂的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)。

　　1．專(zhuān)業(yè)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　體系化的專(zhuān)業(yè)課程思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的確立，能有效克服專(zhuān)業(yè)課程在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置上“各自為戰(zhàn)”和重復(fù)（內(nèi)耗）的問(wèn)題。而研制體系化的專(zhuān)業(yè)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)是一項(xiàng)集體性工作，需要學(xué)校課程思政領(lǐng)導(dǎo)小組專(zhuān)家、專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人、專(zhuān)業(yè)課程負(fù)責(zé)人、思想政治理論課教師，基于課程思政首席教師負(fù)責(zé)制，從以下三方面開(kāi)展合作：第一，立足專(zhuān)業(yè)課程的課程布局和課程特征，梳理形成專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)框架。每個(gè)專(zhuān)業(yè)的課程體系中，既有思想政治教育元素的富礦（尤其是部分基礎(chǔ)課程），也有尚待發(fā)掘的富含思想政治教育元素的“璞玉”，因而需要在馬克思主義理論學(xué)科專(zhuān)家的協(xié)作下，由專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人、專(zhuān)業(yè)課程負(fù)責(zé)人依據(jù)《綱要》關(guān)于課程領(lǐng)域的思想政治教育主題建議，深入梳理和挖掘具體課程的思想政治教育元素，通過(guò)科學(xué)研討，形成專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)框架。第二，解決專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)與思政課程目標(biāo)的有機(jī)協(xié)同問(wèn)題，對(duì)專(zhuān)業(yè)課程群的具體目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，形成專(zhuān)業(yè)課程群的目標(biāo)體系。課程思政與思政課程的“同向同行”，必須體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上，只有目標(biāo)一致，才能各司其職并形成“合力”。因而，雙方的課程負(fù)責(zé)人、馬克思主義理論學(xué)科專(zhuān)家應(yīng)將專(zhuān)業(yè)課程具體的教學(xué)安排（進(jìn)度）與思政課程的具體安排進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，落實(shí)具體專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)。第三，構(gòu)建具有邏輯性的、體系化的專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)。必須基于集體協(xié)作，解決好幾個(gè)問(wèn)題：思想政治教育主題在專(zhuān)業(yè)課程群分布（結(jié)合課程安排的順序）中的內(nèi)在邏輯問(wèn)題，知識(shí)點(diǎn)分布及層次的問(wèn)題，不同類(lèi)型課程的教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題，不同課程之間都涉及某一個(gè)思想政治教育主題，教學(xué)目標(biāo)該怎么設(shè)定的問(wèn)題，對(duì)于同一思想政治教育主題，公共基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)教育課、實(shí)踐課程的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)問(wèn)題，等等。

　　2．專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　《綱要》要求：“高校課程思政要融入課堂教學(xué)建設(shè)”，要“落實(shí)到課程目標(biāo)設(shè)計(jì)”。毋庸置疑，體系化專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育目標(biāo)的確定，并不意味著具體課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)形成，需要課程負(fù)責(zé)人、思想政治理論課教師、專(zhuān)業(yè)課程教師開(kāi)展合作，從學(xué)生的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等維度，對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化。具體而言，需要處理好三個(gè)問(wèn)題：第一，結(jié)合對(duì)思想政治教育元素的具體開(kāi)發(fā)，立足與思政課程協(xié)同的理念，設(shè)定具體章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)。課程思政與思政課程在教學(xué)推進(jìn)上并不是“亦步亦趨”，但在整體節(jié)律上要保持內(nèi)在的一致性和關(guān)聯(lián)性。因而，在具體章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的開(kāi)發(fā)上，除了考慮與思政課程的協(xié)同外，更主要的是要立足本章節(jié)的思想政治教育元素開(kāi)發(fā)、課型等，設(shè)定具體的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)及其側(cè)重點(diǎn)。第二，各章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)在邏輯梳理。在各章節(jié)思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的梳理上，要注意兩個(gè)問(wèn)題：體現(xiàn)一定的邏輯性，即順序性；在涉及同一思想政治教育主題的教學(xué)上，要注意層次性和視角的選取，以利于提升思想政治教育教學(xué)的實(shí)效。第三，將具體的教學(xué)目標(biāo)寫(xiě)入教學(xué)大綱，確定具體課程的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)體系。具體章節(jié)的思想政治教育目標(biāo)體系化之后，需要與專(zhuān)業(yè)課程的目標(biāo)體系結(jié)合，寫(xiě)入教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，進(jìn)而形成“專(zhuān)業(yè)課程思政”教學(xué)大綱。

　　3．單次課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須立足課堂教學(xué)。因此，依據(jù)“專(zhuān)業(yè)課程思政”教學(xué)大綱，研制形成具體章節(jié)的教案，確定每節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)以及與其對(duì)應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。每節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)，來(lái)自對(duì)課程思政教學(xué)目標(biāo)的具體分解，而這種分解是基于對(duì)每節(jié)課專(zhuān)業(yè)知識(shí)點(diǎn)所蘊(yùn)含的思想政治教育元素的挖掘情況而定的。第一，是否可以“有機(jī)融入”？必須注意，課程思政教學(xué)應(yīng)依托課程，因此應(yīng)注意在目標(biāo)設(shè)定上關(guān)注課程知識(shí)點(diǎn)自身的思想政治教育負(fù)載空間和張力。在此前提下，要注意對(duì)“有機(jī)融入”的關(guān)注——這種“融入”并不是迷糊的，而是一種可描述、可控、可調(diào)、可評(píng)價(jià)的“融入”。也就是說(shuō)，單次課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定必須基于“學(xué)情”，具體呈現(xiàn)在教案中，唯有如此，才能科學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展也就是課堂教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。第二，是否可實(shí)現(xiàn)？鑒于對(duì)不同章節(jié)思想政治教育元素挖掘深度的不同、課程自身所需采取的課型以及教學(xué)方法的差異，單節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標(biāo)應(yīng)“因地制宜”、“因時(shí)制宜”，而不應(yīng)該僵化。具體教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，應(yīng)該立足可實(shí)現(xiàn)的維度、程度等方面，以保證課程思政教學(xué)的有效性。第三，是否可評(píng)價(jià)？要以“評(píng)價(jià)”為導(dǎo)向，從知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀維度進(jìn)行描述，要對(duì)目標(biāo)達(dá)成的層次進(jìn)行分級(jí)和描述。

　　二、課程思政的內(nèi)容體系開(kāi)發(fā)

　　與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)不同的是，專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育內(nèi)容體系建設(shè)，需遵循“上行—下行”的復(fù)合路線。“上行”路線為：結(jié)合《綱要》通過(guò)深入挖掘形成較為粗放的思想政治教育元素堆積—通過(guò)深入梳理形成各門(mén)具體課程的思想政治教育知識(shí)體系—進(jìn)一步深入梳理形成專(zhuān)業(yè)的思想政治教育知識(shí)體系和圖譜。“下行”路線為：專(zhuān)業(yè)的思想政治教育知識(shí)體系和譜系—具體化為專(zhuān)業(yè)課程群的思想政治教育知識(shí)布局—形成具體專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)安排—通過(guò)有機(jī)融入設(shè)定具體章節(jié)的課程思政教案。

　　1．由深入挖掘而上行至深入梳理，形成專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)圖譜

　　自下而上的總結(jié)提煉，遵循了歸納的邏輯，而這種科學(xué)的歸納，也為后續(xù)更為順暢的演繹奠定了基礎(chǔ)，能夠有效克服在專(zhuān)業(yè)課程中生硬嵌入思想政治教育的弊端。第一，深入挖掘，充分呈現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育元素，形成課程的思想政治教育體系“毛坯”。顯然，專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)該在馬克思主義理論學(xué)科專(zhuān)家的幫助下，結(jié)合《綱要》，通過(guò)合作深入分析和發(fā)現(xiàn)各知識(shí)點(diǎn)的思想政治教育“礦藏”，實(shí)現(xiàn)模塊化初步梳理。第二，梳理形成各門(mén)具體課程的思想政治教育知識(shí)體系。通過(guò)與馬克思主義理論學(xué)科專(zhuān)家合作，結(jié)合《綱要》精神和要求，依據(jù)思政課程的知識(shí)體系邏輯，通過(guò)初步梳理，形成較為粗放的具體課程的思想政治教育內(nèi)容體系。值得注意的是，在梳理過(guò)程中，不應(yīng)作“取舍”——后續(xù)對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)體系梳理時(shí)，需要對(duì)課程群進(jìn)行系統(tǒng)協(xié)調(diào)。第三，進(jìn)一步深入梳理形成專(zhuān)業(yè)的思想政治教育知識(shí)體系和圖譜。深入梳理包含兩層意思：對(duì)各門(mén)課程包含的思想政治教育知識(shí)體系進(jìn)行分析，形成課程思政知識(shí)的框架；對(duì)各門(mén)具體課程進(jìn)行分析，確立思想政治教育教學(xué)重點(diǎn)。而梳理形成體系化的專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)內(nèi)容，需要解決以下問(wèn)題：確立專(zhuān)業(yè)的思想政治教育內(nèi)容框架、基于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)確立具體課程的思想政治教育內(nèi)容、構(gòu)建學(xué)科專(zhuān)業(yè)特有的結(jié)構(gòu)化的課程思政知識(shí)圖譜。梳理過(guò)程中，必須處理好幾個(gè)問(wèn)題：對(duì)各門(mén)課程所呈現(xiàn)的帶有生硬嵌入色彩的或牽強(qiáng)附會(huì)的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該刪除；在不同課程之間重復(fù)的主題，應(yīng)該確定思想政治教育教學(xué)的層次、維度、側(cè)重點(diǎn)，以促進(jìn)課程之間的協(xié)調(diào)、協(xié)同。

　　2．由“專(zhuān)業(yè)的課程思政知識(shí)圖譜”下行，二次開(kāi)發(fā)形成具體課程的思想政治教育知識(shí)體系與圖譜

　　由“專(zhuān)業(yè)的課程思政知識(shí)圖譜”下行至具體課程的思想政治教育知識(shí)體系的二次開(kāi)發(fā)，是一個(gè)演繹的過(guò)程。在這一過(guò)程中，課程思政研制小組應(yīng)重點(diǎn)解決好以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，對(duì)經(jīng)深入挖掘而形成的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)“毛坯”，進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)圖譜，做好兩項(xiàng)工作：深化和細(xì)致化。就深化而言，要確定具體的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)的具體位置，所對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行再次挖掘。就細(xì)致化而言，需要對(duì)思想政治教育知識(shí)點(diǎn)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)確定進(jìn)行具體的教學(xué)層次、維度、側(cè)重點(diǎn)，建立思想政治教育知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，形成育人主線。第二，形成專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在體系。通過(guò)二次開(kāi)發(fā)、二次梳理，“結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念”，?[4]形成具有課程特色的思想政治教育知識(shí)體系。第三，形成專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)布局。依據(jù)學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程的思想政治教育知識(shí)圖譜，根據(jù)課程進(jìn)度、教學(xué)計(jì)劃，基于思想政治教育知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在邏輯，形成課程特色的知識(shí)圖譜，為后續(xù)設(shè)計(jì)教案提供支持。

　　3．單次課的思想政治教育內(nèi)容開(kāi)發(fā)與呈現(xiàn)：有機(jī)融入與二次開(kāi)發(fā)

　　具體到單次課的教學(xué)，必須解決具體的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)問(wèn)題。按照課程思政的思想政治教育知識(shí)的形成邏輯，單次課的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容開(kāi)發(fā)應(yīng)基于二次深入挖掘、深入梳理和有機(jī)融入三法則進(jìn)行。第一，依據(jù)具體課程的思想政治教育知識(shí)圖譜，對(duì)既有“毛坯”進(jìn)行二次挖掘和梳理。二次挖掘需要結(jié)合對(duì)學(xué)情、教學(xué)背景的綜合把握，基于具體課程的思想政治教育知識(shí)圖譜，對(duì)初次挖掘的“毛坯”進(jìn)行精雕細(xì)琢，既有取舍又有延伸。取舍是為了“聚焦”，而延伸主要從其在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等維度，進(jìn)行立體開(kāi)發(fā)。第二，基于思想政治教育邏輯的“回填”，實(shí)現(xiàn)有機(jī)融入。值得注意的是，“毛坯”的挖掘是基于專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)點(diǎn)的，也就是說(shuō)這種思想政治教育元素是長(zhǎng)在課程知識(shí)點(diǎn)上的，一旦全面剝離出來(lái)，必然影響教學(xué)效果，如果原樣“回填”，又可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能。因而，這種“回填”實(shí)際上是一種基于前述思想政治教育知識(shí)點(diǎn)“精雕細(xì)琢”的科學(xué)融入，通過(guò)對(duì)最佳“觸點(diǎn)”、“融點(diǎn)”、“切入點(diǎn)”的設(shè)計(jì)，讓專(zhuān)業(yè)知識(shí)自己說(shuō)話，展現(xiàn)出思想政治教育主題，如專(zhuān)業(yè)知識(shí)點(diǎn)背后的“故事”、“人物”、“現(xiàn)象”、“問(wèn)題”等。由此，才能寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，引發(fā)學(xué)生思考，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第三，基于科學(xué)的梳理、布局，將思想政治教育知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)于教案中，為后續(xù)教學(xué)、評(píng)價(jià)等提供支持。

　　三、課程思政的教學(xué)方法選擇

　　創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)效能，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生深入思考、提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)，最大程度發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程的價(jià)值滲透和價(jià)值引領(lǐng)作用。通過(guò)教學(xué)方法創(chuàng)新，讓課堂更有親和力、氣氛更活躍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高效的“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”，使道理越理越清、價(jià)值越闡發(fā)越澄明、思想進(jìn)入越來(lái)越深刻，提升思想政治教育進(jìn)入學(xué)生精神世界的效能。根據(jù)《綱要》，結(jié)合前述研究，可將課程思政的主題分為四類(lèi)，以下分別就不同主題及教學(xué)方法選擇進(jìn)行探討。

　　1．問(wèn)題澄清與道理闡明類(lèi)思想政治教育主題及教學(xué)方法選擇

　　課程思政教學(xué)中，必然涉及一些基本的思想政治教育知識(shí)點(diǎn)講解，這些知識(shí)點(diǎn)在思想政治理論課中也有涉及，但脫離具體情境無(wú)法講清楚。而這類(lèi)主題均為專(zhuān)業(yè)課程的重要或基本思想政治教育問(wèn)題，學(xué)生應(yīng)掌握其知識(shí)并能結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行理解和運(yùn)用。在這種主題的教學(xué)中，要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，即在幫助學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀引導(dǎo)；要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以學(xué)理性分析幫助學(xué)生明晰思想政治教育知識(shí)的內(nèi)涵，同時(shí)以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。這類(lèi)主題（知識(shí)）的選取，旨在彌補(bǔ)思政課程在相關(guān)主題上的“地氣”不足，教師應(yīng)該厘清這類(lèi)主題與學(xué)生既有知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)聯(lián)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　2．行為規(guī)約型思想政治教育主題與教學(xué)方法選擇

　　部分思想政治教育主題以一種“規(guī)約”形式呈現(xiàn)，主要目的在于幫助學(xué)生結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行自我約束：立足專(zhuān)業(yè)的“真”問(wèn)題，明確為何、如何自我約束。以《綱要》中提出的“理學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程，要注重科學(xué)思維方法的訓(xùn)練和科學(xué)倫理的教育”為例，選取“科學(xué)倫理”主題，首先要找到適當(dāng)?shù)?ldquo;植入點(diǎn)”，可以具體到“科研誠(chéng)信”的主題，在概論或研究規(guī)范部分切入，以解決以下問(wèn)題：學(xué)生應(yīng)如何結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與研究掌握科研要求與規(guī)范？如何遵守科研規(guī)范？前一問(wèn)題，可采取講授法、案例研討法。其中，案例應(yīng)經(jīng)典、多樣，呈現(xiàn)不同類(lèi)型的違背科研倫理的案例。后一問(wèn)題，則需將科研規(guī)范要求穿插在研究各環(huán)節(jié)、主題講授中。同時(shí)，可以采取小組討論、問(wèn)題教學(xué)法等教學(xué)方式，以幫助學(xué)生思考如何在自己的科研工作中遵守科研規(guī)范與誠(chéng)信。

　　3．情懷培養(yǎng)與精神涵養(yǎng)思想政治教育類(lèi)主題與教學(xué)方法選擇

　　“情懷”、“精神”類(lèi)主題，在《綱要》中多次出現(xiàn)。這類(lèi)主題適用于各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程，因而必須緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)教學(xué)，以免“泛化”和同質(zhì)化。情懷培養(yǎng)與精神涵養(yǎng)類(lèi)主題教學(xué)要解決三個(gè)問(wèn)題：科學(xué)認(rèn)知與思想層面觸動(dòng)、上升到精神層面、化為行動(dòng)。以“家國(guó)情懷”、“民族精神”為例，學(xué)生多“耳熟”而未“能詳”。教學(xué)中則應(yīng)以講授法為主、案例教學(xué)法為輔，讓學(xué)生“能詳”并在情感上產(chǎn)生觸動(dòng)；可借助多媒體等，采取情境教學(xué)法，將學(xué)生代入情境，產(chǎn)生情感“共鳴”和精神“共振”。就第二、三方面而言，可以結(jié)合專(zhuān)業(yè)中的具體問(wèn)題，“延伸”到家國(guó)情懷、民族精神。如理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)等，必然會(huì)涉及大量與中國(guó)科學(xué)家有關(guān)聯(lián)的成果，這也成為思想政治教育教學(xué)的最佳切入點(diǎn)。可采取案例教學(xué)、情境教學(xué)或者小組討論等方法，解析經(jīng)典案例背后的情感密碼、精神密碼，讓學(xué)生進(jìn)入故事情境，深刻領(lǐng)會(huì)家國(guó)情懷、民族精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的作用，引導(dǎo)學(xué)生思維向更深處探尋，明確立足專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域“我應(yīng)該如何”，以避免出現(xiàn)“聽(tīng)著感動(dòng)、想著激動(dòng)、落到實(shí)踐不能動(dòng)”的問(wèn)題；也可立足專(zhuān)業(yè)維度，設(shè)立大學(xué)生暑期實(shí)踐主題，從探尋歷史、深入偉人的精神家園等角度，以研究性學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生通過(guò)“發(fā)現(xiàn)”接受精神洗禮，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)向行動(dòng)的轉(zhuǎn)換。

　　4．問(wèn)題應(yīng)對(duì)型思想政治教育主題及教學(xué)方法選擇

　　如何認(rèn)識(shí)、分析專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的各種新問(wèn)題、新現(xiàn)象，并形成自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、處理方法，是課程思政教學(xué)需要為大學(xué)生解決的。這類(lèi)主題滲透在《綱要》所強(qiáng)調(diào)的“課程思政建設(shè)目標(biāo)要求和內(nèi)容重點(diǎn)”中，對(duì)應(yīng)的教學(xué)要解決三個(gè)方面的問(wèn)題，即立場(chǎng)與態(tài)度、應(yīng)對(duì)策略、行動(dòng)，實(shí)質(zhì)上就是要在傳播馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上用好批判的武器，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，旗幟鮮明進(jìn)行剖析和批判。比如，如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)美國(guó)等對(duì)我國(guó)新冠肺炎疫情防控實(shí)踐的污蔑、詆毀，面對(duì)這一問(wèn)題，應(yīng)該采取何種教學(xué)方式來(lái)解決上述三個(gè)方面問(wèn)題（以醫(yī)學(xué)、生物專(zhuān)業(yè)為例）？解決第一個(gè)方面的問(wèn)題，必須立足專(zhuān)業(yè)，結(jié)合對(duì)各種信息的掌握，采取專(zhuān)題講座或某一節(jié)課的形式，對(duì)新冠病毒進(jìn)行全面而系統(tǒng)的分析，以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，幫助學(xué)生明確新冠病毒的來(lái)源尚未確定，美國(guó)等的污蔑是毫無(wú)根據(jù)和別有用心的。解決第二個(gè)方面的問(wèn)題，可采取小組合作學(xué)習(xí)、情景展示、課堂辯論、探究學(xué)習(xí)等方法，發(fā)揮學(xué)生主體性作用，讓學(xué)生發(fā)揮信息技術(shù)特長(zhǎng)，收集各種材料，站位科學(xué)角度和事實(shí)角度，有理有據(jù)地回應(yīng)各種關(guān)于新冠病毒的謠言和美國(guó)等國(guó)家的污蔑。解決第三個(gè)方面的問(wèn)題，可采取研討式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生立足專(zhuān)業(yè)和相關(guān)研究進(jìn)展，反觀自己的專(zhuān)業(yè)理想與學(xué)習(xí)，樹(shù)立破解專(zhuān)業(yè)難題、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生理想。

　　四、課程思政的教學(xué)管理

　　《綱要》指出，提高“課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)水平”，關(guān)鍵在于“課堂教學(xué)管理”。因此，必須立足課程思政“高效課堂”建設(shè)，塑造“有溫度”、“有思考張力”、“有親和力”的課堂氛圍，讓課程思政教學(xué)過(guò)程流暢，發(fā)揮最佳育人效果。

　　1．形成科學(xué)的融入通道：課程思政教學(xué)安排

　　要實(shí)現(xiàn)課程思政“內(nèi)涵融入”課堂教學(xué)，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，就必須處理好教學(xué)中思想政治教育體量安排、切入時(shí)機(jī)與方式選擇、教學(xué)活動(dòng)組織等方面的關(guān)系，以使得融入高效、學(xué)習(xí)效果明顯。毋庸置疑，思想政治教育元素在教學(xué)中應(yīng)采取“顯”、“隱”結(jié)合的形式。必須注意的是，“顯”不是強(qiáng)制嵌入，而是在合適的知識(shí)點(diǎn)（思想政治教育元素的“富礦”）、合適的時(shí)機(jī)“進(jìn)入”（學(xué)生進(jìn)入積極學(xué)習(xí)狀態(tài)），并保持合適的體量。就體量而言，應(yīng)該立足“精”（唯有“精”，才可能“深”、“透”）。部分高校5分鐘?[5]的做法，就是一個(gè)較好的嘗試。當(dāng)然，具體多少合適，需要教師結(jié)合對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果、教學(xué)方法、切入點(diǎn)與時(shí)機(jī)的綜合考量，進(jìn)行探索與嘗試。

　　2．構(gòu)建科學(xué)的融入方式：思想政治教育主題的切入

　　思想政治教育進(jìn)入課程最理想的方式就是“自然生成”，即由某個(gè)課程知識(shí)點(diǎn)自然切入，做到水到渠成。切入方式巧妙自然，其中“巧妙”是指平滑過(guò)渡，不至于過(guò)于直白而變成說(shuō)教，設(shè)計(jì)“精巧”，不至于開(kāi)口大而易放難收。具體而言，可采用以下方法：?jiǎn)栴}創(chuàng)設(shè)，即由某節(jié)課涉及專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的思想政治教育問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，或促成小組討論；事件或案例導(dǎo)入，即與本節(jié)課專(zhuān)業(yè)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的事件，從具體的思想政治教育維度切入，闡述其背后的思想政治教育元素，促進(jìn)討論；故事導(dǎo)入，結(jié)合有故事的專(zhuān)業(yè)知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索；情境導(dǎo)入，即基于情境預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，逐步推出思想政治教育主題；比較導(dǎo)入，如專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面的中外對(duì)比，進(jìn)而導(dǎo)入“責(zé)任感和使命感”或“民族精神”等思想政治教育主題。在切入時(shí)機(jī)選擇上，應(yīng)凸顯有預(yù)設(shè)的“生成”色彩，即有預(yù)設(shè)但不機(jī)械。時(shí)機(jī)選擇的依據(jù)是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、專(zhuān)業(yè)課程運(yùn)行情況（以不影響專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)在邏輯表達(dá)為前提）。

　　3．提升融入效果：課程思政教學(xué)活動(dòng)的組織

　　除了正常講授與互動(dòng)外，課堂教學(xué)中需要靈活采用多種形式，以提升融入程度與學(xué)習(xí)效果。必須注意的是，在每節(jié)課前提供給學(xué)生的材料中，要明確提出課程思政問(wèn)題，為學(xué)生預(yù)留思考的時(shí)間和空間。就形式而言，第一種是常態(tài)化的課堂討論，具有隨機(jī)發(fā)言和對(duì)話性質(zhì)，即話題由專(zhuān)業(yè)課教師發(fā)起，并初步形成基本討論路線，學(xué)生基于課前準(zhǔn)備隨機(jī)發(fā)言、發(fā)問(wèn)，教師作出回應(yīng)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考、探討。第二種是“微專(zhuān)題研討”,學(xué)生可在教師指導(dǎo)下，根據(jù)課前準(zhǔn)備進(jìn)行討論，在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行交流和討論，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步思考。第三種是對(duì)話，即聚焦領(lǐng)域內(nèi)某一事件或?qū)ｎ}，從事件本身說(shuō)起，逐漸進(jìn)入事件背后蘊(yùn)含的思想政治教育元素，側(cè)重“師生對(duì)話”、“生生對(duì)話”。第四種是“小組合作學(xué)習(xí)”。這一形式適合小班的主題式課程思政教學(xué)。教師提出明確的思想政治教育主題，要求學(xué)生基于前期準(zhǔn)備，采取合作方式，從不同維度分析、闡述、補(bǔ)充并得出完整結(jié)論，這種組織形式，往往需要較多時(shí)間，應(yīng)穿插在專(zhuān)業(yè)課程的序列研討中，更適用于復(fù)習(xí)教學(xué)等。

　　4．提升融入的針對(duì)性和有效性：課程思政的教學(xué)調(diào)控

　　《綱要》指出，要“改進(jìn)課堂教學(xué)過(guò)程管理”。因此，基于豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)和提升學(xué)習(xí)效果的目標(biāo)，科學(xué)推動(dòng)課程思政教學(xué)全過(guò)程管理是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。第一，課前溝通：基于互動(dòng)的預(yù)設(shè)。專(zhuān)業(yè)課教師在課前應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行有效互動(dòng)，并形成思想政治教育預(yù)設(shè)。教師在課前發(fā)放給學(xué)生的預(yù)習(xí)材料中，應(yīng)將思想政治教育元素、話題預(yù)先呈現(xiàn)給學(xué)生，并收集相關(guān)反饋，對(duì)教案進(jìn)行修改完善，以確保預(yù)設(shè)符合學(xué)生需求，進(jìn)而科學(xué)、有效施教。第二，基于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)立場(chǎng)，及時(shí)優(yōu)化教學(xué)。專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)本來(lái)就有較大的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展壓力，而思想政治教育元素的加入，必然在體量上“增壓”。教師應(yīng)采取方法，讓體量“增壓”基于“結(jié)構(gòu)變化”引發(fā)“質(zhì)變”達(dá)到“減壓”的效果。教師要不斷優(yōu)化教學(xué)流程，降低學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度和進(jìn)入難度，使思想政治教育元素由增加的“體量”要素變成課程知識(shí)自身調(diào)節(jié)要素，使學(xué)習(xí)過(guò)程更為緊湊和流暢。同時(shí)，教師應(yīng)基于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及情緒的把握，實(shí)時(shí)介入，提升學(xué)習(xí)效能。此外，教師要善用語(yǔ)言，使學(xué)習(xí)過(guò)程變得愉悅、輕松。生動(dòng)、幽默、有趣的語(yǔ)言，無(wú)疑能夠化解課程自身的枯燥，也能夠?qū)��?zhuān)業(yè)課程中負(fù)載的思想政治教育元素變得生動(dòng)、有趣，使思想政治教育元素的融入自然而有效。實(shí)時(shí)對(duì)學(xué)生發(fā)展給予有效反饋，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，也是課堂調(diào)控的重要元素。第三，基于學(xué)生發(fā)展立場(chǎng)，關(guān)注、傾聽(tīng)、調(diào)控。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、情緒變化，與學(xué)生進(jìn)行必要的溝通交流，建立起相互信任、和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)積極“傾聽(tīng)”，并與學(xué)生就思想政治教育問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話，及時(shí)有效地把學(xué)生引向正確結(jié)論。值得注意的是，“教學(xué)事件”的處理，也需要教師有所準(zhǔn)備，當(dāng)學(xué)生在課堂上提出與主流價(jià)值觀相違背的觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)介入，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

　　五、課程思政的教學(xué)評(píng)價(jià)

　　《綱要》指出：“人才培養(yǎng)效果是課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)。”科學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)該立足于課程或?qū)�業(yè)，凸顯對(duì)學(xué)生發(fā)展過(guò)程的考察，并將考察結(jié)果運(yùn)用到教師的教學(xué)反思與改進(jìn)等方面。

　　1．基于學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)效果的層級(jí)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)

　　課程思政評(píng)價(jià)，應(yīng)立足學(xué)生的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的發(fā)展情況，充分及時(shí)反映學(xué)生成長(zhǎng)成才情況，凸顯評(píng)價(jià)的人文性和綜合性。第一，學(xué)生思想政治教育知識(shí)發(fā)展評(píng)價(jià)。課程思政知識(shí)考查，應(yīng)關(guān)注兩個(gè)方面，即思想政治教育知識(shí)自身、基于專(zhuān)業(yè)立場(chǎng)對(duì)思想政治教育知識(shí)的理解，前者關(guān)注的是明理程度、后者關(guān)注的是結(jié)合程度。第二，學(xué)生思想政治教育運(yùn)用能力發(fā)展。課程思政教學(xué)所形成的知識(shí)運(yùn)用能力，是指將思想政治教育知識(shí)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)方法相結(jié)合，系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)、分析問(wèn)題和形成具體應(yīng)對(duì)（態(tài)度、行為、言論）的能力，這種能力更為獨(dú)特（專(zhuān)業(yè)特色），也更具有長(zhǎng)久性和連續(xù)發(fā)展性。因而，評(píng)價(jià)應(yīng)聚焦學(xué)生基于專(zhuān)業(yè)立場(chǎng)運(yùn)用思想政治教育知識(shí)分析與解決問(wèn)題的能力、基于專(zhuān)業(yè)行為角度對(duì)思想政治教育知識(shí)的運(yùn)用能力。第三，學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀發(fā)展�！毒V要》指出，課程思政“要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。情感、態(tài)度、世界觀、人生觀、價(jià)值觀無(wú)疑是課程思政的根本追訴，因而評(píng)價(jià)也應(yīng)該以此為核心。

　　2．基于學(xué)生思想政治素養(yǎng)發(fā)展的過(guò)程性實(shí)施評(píng)價(jià)

　　課程思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)，應(yīng)將客觀量化評(píng)價(jià)與主觀效度檢驗(yàn)相結(jié)合，注重過(guò)程評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，反映課程思政教學(xué)中知識(shí)傳授與思想啟迪、價(jià)值引領(lǐng)的結(jié)合程度，以科學(xué)評(píng)價(jià)提升教學(xué)效果。第一，多主體參與的評(píng)價(jià)模式。評(píng)價(jià)主體應(yīng)包括專(zhuān)業(yè)課教師、同班同學(xué)、輔導(dǎo)員，其中專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)立足過(guò)程性材料（含學(xué)生表現(xiàn)）、結(jié)果性材料進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，適當(dāng)顯示內(nèi)在區(qū)分度（更注重描述性評(píng)價(jià)），評(píng)價(jià)必須指明“短板”。而其他主體的評(píng)價(jià)則主要來(lái)自學(xué)生的表現(xiàn)，要有具體描述。第二，評(píng)價(jià)方法：過(guò)程為主、結(jié)果為輔。課程思政評(píng)價(jià)應(yīng)采取形成性評(píng)價(jià)為主的方法，即過(guò)程性評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)不僅能夠全面反映學(xué)生的發(fā)展情況，也能在很大程度上避免與思政課程“搶功”的問(wèn)題。教師應(yīng)基于學(xué)生學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，側(cè)重采取描述性評(píng)價(jià)，從不同維度對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行記錄、描述，以準(zhǔn)確反映學(xué)生變化。此外，小組討論記錄、小作業(yè)、發(fā)言記錄都可以作為評(píng)價(jià)依據(jù)。此外，適度采用終結(jié)性評(píng)價(jià)，以反映學(xué)生發(fā)展的階段性成果。結(jié)合課程所撰寫(xiě)的論文、調(diào)查或研究報(bào)告，都可以作為評(píng)價(jià)依據(jù)。這種評(píng)價(jià)可以與學(xué)生自己的預(yù)期、教師課程設(shè)計(jì)的預(yù)期相結(jié)合，不僅能反映學(xué)生真實(shí)水平（為后續(xù)課程思政提供支持），同時(shí)也能作為教師教學(xué)反思的重要依據(jù)。

　　3．課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的運(yùn)用：基于評(píng)價(jià)—反思—改進(jìn)的路徑

　　基于學(xué)生發(fā)展情況，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思、改進(jìn)，是專(zhuān)業(yè)課教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。首先，要基于評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思。主要反思以下幾個(gè)問(wèn)題：思想政治教育元素的挖掘是否深刻，思想政治教育元素與專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)的結(jié)合是否有機(jī)，思想政治教育元素在教學(xué)中是否以及在多大程度上內(nèi)涵式地融入了專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，教學(xué)的切入點(diǎn)是否合適，教學(xué)方法是否得當(dāng)，教學(xué)語(yǔ)言是否合適，教學(xué)調(diào)控和評(píng)價(jià)是否合適，等等�？刹扇�個(gè)體反思、同一專(zhuān)業(yè)課程教師的集體反思、備課組集體反思、邀請(qǐng)專(zhuān)家參與評(píng)價(jià)與反思等方法。在反思的時(shí)機(jī)選擇上，應(yīng)采取過(guò)程評(píng)價(jià)反思與終結(jié)性評(píng)價(jià)反思兩種模式。其次，要結(jié)合反思進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)�；�于兩種課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)，應(yīng)該采取兩種“反思—改進(jìn)”模式。一種是“四邊”模式，即“邊教學(xué)—邊評(píng)價(jià)—邊反思—邊改進(jìn)”。鑒于過(guò)程性評(píng)價(jià)使用，教師應(yīng)該采取實(shí)踐中不斷完善的方法。其好處在于，教師能結(jié)合課程教學(xué)，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和內(nèi)容安排等。“四邊”模式中，專(zhuān)業(yè)課教師可引入“教學(xué)觀察”來(lái)幫助改進(jìn)：邀請(qǐng)專(zhuān)家參加教學(xué)觀察前討論并提出困惑—專(zhuān)家進(jìn)入教學(xué)觀察并形成評(píng)價(jià)報(bào)告—教學(xué)觀察后基于會(huì)議的集體反思并提出改進(jìn)建議。而結(jié)果性評(píng)價(jià)反思，更側(cè)重于集體反思：橫向比較—提出問(wèn)題—反思不足—提出改進(jìn)策略。對(duì)于專(zhuān)業(yè)課教師來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)反思，才能不斷提升對(duì)課程思政的理解、把控、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施能力。

思政課教案

　　在素質(zhì)教育全面發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，高校的工科專(zhuān)業(yè)亦需要逐漸樹(shù)立起價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授三位一體的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)深入挖掘蘊(yùn)含在課程中的思政教育資源，結(jié)合課程本身的知識(shí)點(diǎn)，將專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)和課程德育目標(biāo)相結(jié)合，在知識(shí)傳授中融入價(jià)值引領(lǐng)，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)方法，將思政教育融入工科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)過(guò)程中，做好全方位的課程思政工作。工科課程中開(kāi)展課程思政，可以著重從如下兩個(gè)方面展開(kāi)：

領(lǐng)略中國(guó)智慧：激發(fā)學(xué)生的中國(guó)道路自信和行業(yè)領(lǐng)域發(fā)展信心

　　中國(guó)制造成就中國(guó)道路，中國(guó)智造蘊(yùn)含中國(guó)智慧。要培養(yǎng)“中國(guó)制造2025”急需的“新工科”人才，首先要引領(lǐng)廣大學(xué)生對(duì)中國(guó)智慧和中國(guó)道路真聽(tīng)、真懂、真信，只有對(duì)中國(guó)道路有充分信心，對(duì)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展有準(zhǔn)確把握，才能將中國(guó)智慧轉(zhuǎn)化為鼓舞自己立足行業(yè)主動(dòng)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。

　　案例1課程思政●教學(xué)

　　素有“制造業(yè)黃埔軍校”美譽(yù)的上海理工大學(xué)，堅(jiān)持“工程型、創(chuàng)新性、國(guó)際化”人才培養(yǎng)定位，作為教育部“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”高校、國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃實(shí)施高校和國(guó)家級(jí)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)，該校已成為培養(yǎng)理想信念堅(jiān)定、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬、國(guó)際視野開(kāi)闊、人文底蘊(yùn)深厚的先進(jìn)制造業(yè)優(yōu)秀人才的教育高地。

　　近期，上理工正式推出《智慧中國(guó)》“中國(guó)系列”課程，教學(xué)團(tuán)隊(duì)由校內(nèi)外院士、專(zhuān)家學(xué)者、杰出校友等人員組成。該課程分“中國(guó)制造與大國(guó)崛起”、“中國(guó)智造與中國(guó)智慧”、“中國(guó)創(chuàng)造與中國(guó)未來(lái)”三個(gè)模塊，圍繞六個(gè)專(zhuān)題，使大學(xué)生了解和掌握中國(guó)選擇以工業(yè)化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化內(nèi)涵以及中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展道路的歷史必然性，并充分領(lǐng)略智能制造所蘊(yùn)含的豐富的中國(guó)智慧，從而增強(qiáng)大學(xué)生立志投身于先進(jìn)制造業(yè)學(xué)習(xí)，將個(gè)人的成才夢(mèng)有機(jī)融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的思想認(rèn)識(shí)，并增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的思想認(rèn)同和理論自覺(jué)。

　　案例2課程思政●教學(xué)

　　在一般人眼里，工科就是冷冰冰的機(jī)器和枯燥深?yuàn)W的方程式，既缺乏人文環(huán)境，又缺乏人文精神。而事實(shí)上，理工科不僅重邏輯知識(shí)，也重人文思想。試想下，如果我們教育出來(lái)的人缺乏生態(tài)保護(hù)意識(shí)，制造業(yè)、建筑業(yè)就會(huì)出環(huán)境問(wèn)題；如果我們教育出來(lái)的人缺乏人文關(guān)懷，醫(yī)療改革就很難成功；如果我們教育出來(lái)的人缺乏誠(chéng)信，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)缺乏支柱。杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院胡永紅老師認(rèn)為課程思政不能是假大空的表?yè)P(yáng)、一本正經(jīng)的說(shuō)教，而應(yīng)該做到情景契合、內(nèi)容融合，巧妙地結(jié)合好當(dāng)前新聞時(shí)訊，用學(xué)生感興趣的事和物來(lái)引導(dǎo)他們感悟、發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。

　　在《信息技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》這門(mén)課程中，他是這樣來(lái)進(jìn)行課程思政實(shí)踐的：

　　今年3月2日《厲害了我的國(guó)》正式上映，3月7日是我新學(xué)期第一次給學(xué)生們上課，課程內(nèi)容正好是講信息技術(shù)(IT—InformationTechnology)，其中最重要的部分是以微電子技術(shù)為基礎(chǔ)的“計(jì)算機(jī)”、“通信”和“控制”技術(shù)。我結(jié)合電影的內(nèi)容，為同學(xué)們列舉了中國(guó)在上述三個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的智慧創(chuàng)造。

　　一是神威·太湖之光超級(jí)計(jì)算機(jī)。這臺(tái)由我國(guó)并行計(jì)算機(jī)工程技術(shù)研究中心研制、安裝在國(guó)家超級(jí)計(jì)算無(wú)錫中心的超級(jí)計(jì)算機(jī)，是世界上首個(gè)峰值運(yùn)算速度超過(guò)十億億次的超級(jí)計(jì)算機(jī)，峰值速度為12.5億億次每秒，持續(xù)性能為9.3億億次/秒，一分鐘計(jì)算能力相當(dāng)于全世界72億人同時(shí)用計(jì)算機(jī)計(jì)算32年。神威·太湖之光共安裝了40960個(gè)中國(guó)自主研發(fā)的“申威26010”眾核處理器，該處理器采用64位自主申威指令系統(tǒng)。神威•太湖之光有三項(xiàng)成果入圍超算界的諾貝爾獎(jiǎng)——戈登貝爾獎(jiǎng)，并憑借其中一項(xiàng)最終獲獎(jiǎng)。

　　二是光量子計(jì)算機(jī)。2023年5月3日，世界首臺(tái)超越早期經(jīng)典計(jì)算機(jī)的光量子計(jì)算機(jī)在我國(guó)誕生，為最終實(shí)現(xiàn)超越經(jīng)典計(jì)算能力的量子計(jì)算（國(guó)際學(xué)術(shù)界稱之為“量子稱霸”）的目標(biāo)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。量子計(jì)算利用量子相干疊加原理，具有超快的并行計(jì)算和模擬能力。計(jì)算能力隨可操縱的粒子數(shù)呈指數(shù)增長(zhǎng)，可為經(jīng)典計(jì)算機(jī)無(wú)法解決的大規(guī)模計(jì)算難題提供有效解決方案。

　　三是量子衛(wèi)星“墨子”號(hào)。2023年8月10日，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉團(tuán)隊(duì)宣布，全球首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”圓滿完成三大科學(xué)實(shí)驗(yàn)任務(wù)：量子糾纏分發(fā)、量子密鑰分發(fā)、量子隱形傳態(tài)。在量子保密通信“京滬干線”技術(shù)驗(yàn)證及應(yīng)用示范活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，“京滬干線”項(xiàng)目首席科學(xué)家、中科院院士潘建偉表示，目前中國(guó)量子通信技術(shù)領(lǐng)先國(guó)際相關(guān)技術(shù)水平5年，并將在未來(lái)10到15年持續(xù)保持領(lǐng)先。

　　四是5G技術(shù)。這次3GPP確定了華為主導(dǎo)的Polar碼作為控制信道的編碼方案，高通主導(dǎo)的LDPC碼作為數(shù)據(jù)信道的編碼方案。3GPP定義了5G的三大場(chǎng)景：增強(qiáng)型移動(dòng)寬帶eMBB、大連接物聯(lián)網(wǎng)mMTC和超可靠低時(shí)延通信uRLLC，Polar碼暫時(shí)拿下的是eMBB場(chǎng)景。不過(guò)根據(jù)華為的實(shí)際測(cè)試，Polar碼可以同時(shí)滿足超高速率、低時(shí)延、大連接的場(chǎng)景需求，使現(xiàn)有蜂窩網(wǎng)絡(luò)的頻譜效率提升10%，與毫米波結(jié)合達(dá)到27Gbps的速率，這一速率創(chuàng)下了中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)。

　　我用電影中、現(xiàn)實(shí)中的事例告訴學(xué)生，中國(guó)在信息技術(shù)行業(yè)取得了很大的進(jìn)步，從追趕者變?yōu)轭I(lǐng)先者。同學(xué)們聽(tīng)后都很興奮，既感嘆祖國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的飛速進(jìn)步，也對(duì)學(xué)好信息技術(shù)課程有了更大的動(dòng)力。

　　案例3課程思政●教學(xué)

　　大學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)智慧，堅(jiān)定中國(guó)自信，除了對(duì)行業(yè)技術(shù)要有充分的了解和信心，還有一個(gè)至關(guān)重要的角度，就是要注重傳承傳統(tǒng)文化：讓學(xué)生了解古人的偉大。

　　胡老師在他的授課中隨時(shí)注意滲透這一點(diǎn)。比如說(shuō)在講計(jì)算機(jī)的進(jìn)制時(shí)，為了便于學(xué)生理解，我拿中國(guó)的成語(yǔ)來(lái)作為例子：“屈指可數(shù)”是十進(jìn)制；“掐指一算”是六十進(jìn)制；“半斤八兩”是十六進(jìn)制，并進(jìn)一步介紹中國(guó)天干地支紀(jì)年法中的天干十進(jìn)制、地支十二進(jìn)制和中國(guó)易經(jīng)中的二進(jìn)制。在講課過(guò)程中，我延伸介紹了桿秤的發(fā)明、秦始皇“天下公平”的傳說(shuō)以及中國(guó)人“短一兩損福，短二兩損祿，短三兩損壽”的誠(chéng)信觀念，談到了《周易》中“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物”的人文精神，學(xué)生們覺(jué)得很有興味。

　　中華傳統(tǒng)文化有5000多年的歷史，在理工科的課程教學(xué)中我們也可以“古為今用”，用中華民族歷史上的道德傳承，各種優(yōu)秀文化思想、精神觀念來(lái)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，感受“古人的智慧”，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，樹(shù)立行業(yè)自信。

　　案例4課程思政●教學(xué)

　　上理工環(huán)境與建筑學(xué)院張曉東老師的《大氣污染控制工程》這門(mén)課，運(yùn)用“環(huán)球眼”引導(dǎo)學(xué)生長(zhǎng)效提升國(guó)家認(rèn)同感。

　　“大氣污染是一個(gè)全球性的問(wèn)題，那我們就應(yīng)該用全球性的眼光去看待大氣污染問(wèn)題。”這是張老師在“環(huán)球眼”專(zhuān)欄中常說(shuō)的一句話。“以每年一次的全球氣候大會(huì)為例，從13年的‘習(xí)奧安納伯格莊園會(huì)談’、14年的“習(xí)奧會(huì)談中美就氣候變化問(wèn)題發(fā)布聯(lián)合聲明”，到15年的‘巴黎協(xié)議’……其實(shí)，每一次大會(huì)的實(shí)質(zhì)就是國(guó)家與國(guó)家之間的博弈，它是展現(xiàn)國(guó)家實(shí)力的平臺(tái)。”在傳達(dá)這些國(guó)際性會(huì)議中專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的過(guò)程，張老師更想傳遞給自己的學(xué)生這樣一種信息：這些偉大的歷史瞬間都是中國(guó)“國(guó)富民強(qiáng)”的體現(xiàn)。

　　“張老師的“環(huán)球眼”專(zhuān)欄給了我很多自信。”剛剛被哥倫比亞大學(xué)錄取的大四學(xué)生胡靜依說(shuō)，“雖然環(huán)保這條路不好走，但國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大，也越來(lái)越重視、需要這個(gè)行業(yè)，從事這個(gè)行業(yè)的人越來(lái)越多，所以我對(duì)國(guó)家治理好環(huán)境很有信心。”

　　提升認(rèn)同感的形式當(dāng)然也不止一種。研二學(xué)生顧竹珺曾留學(xué)瑞典，一度認(rèn)為國(guó)外的月亮特別圓，“大家都說(shuō)國(guó)內(nèi)外大氣污染問(wèn)題差別特別大，但在參加了張老師組織的一場(chǎng)“發(fā)達(dá)國(guó)家”與“發(fā)展中國(guó)家”的辯論后我才明白，其實(shí)所謂排放量，要看歷史排放量而不是階段性排放量。”顧竹珺說(shuō)，“我懂得了作為一名‘環(huán)境人’，應(yīng)當(dāng)理性、客觀、公正地看待我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題，并將這種理念傳播出去，告訴周?chē)�人不要一味�?lsquo;埋怨’而應(yīng)當(dāng)有所作為，這應(yīng)該也能算‘愛(ài)國(guó)’的方式之一吧。”顧竹珺笑著說(shuō)。

厚植工程倫理：找準(zhǔn)理工科高校培育核心價(jià)值觀的重要落腳點(diǎn)

　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是高校立德樹(shù)人的題中應(yīng)有之義。但是，要做好核心價(jià)值觀的落細(xì)落小落實(shí)，對(duì)于不同行業(yè)領(lǐng)域、不同辦學(xué)類(lèi)型的學(xué)校，應(yīng)該有不同的載體和重點(diǎn)。對(duì)理工科高校來(lái)說(shuō)，必須與工程人才的培養(yǎng)定位進(jìn)行對(duì)接，并重點(diǎn)聚焦到厚植工程師價(jià)值觀和工程倫理道德上來(lái)。

　　案例5課程思政●教學(xué)

　　上理工除了將校訓(xùn)“信義勤愛(ài)、思學(xué)志遠(yuǎn)”內(nèi)化為師生為人為學(xué)的行動(dòng)準(zhǔn)則，更注重將學(xué)校百十年工程教育歷程中積淀而成的“厚基礎(chǔ)，強(qiáng)能力，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求”的理念激勵(lì)代代師生的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，將工程倫理道德融于基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課、實(shí)踐課等課堂教學(xué)全過(guò)程。

　　學(xué)校重視新生入學(xué)第一課，每年邀請(qǐng)學(xué)科帶頭人為新生講述《工程導(dǎo)論》和為學(xué)之道，目前，包括莊松林院士在內(nèi)，全校為學(xué)生開(kāi)設(shè)的工程導(dǎo)論課多達(dá)20多門(mén)，覆蓋所有理工科專(zhuān)業(yè)；學(xué)校重視聘請(qǐng)企業(yè)工程師指導(dǎo)學(xué)生工程創(chuàng)新實(shí)踐，將工程師價(jià)值觀和工程倫理教育寓于實(shí)踐之中。

　　環(huán)境與建筑學(xué)院張曉東老師的《大氣污染控制工程》這門(mén)課，經(jīng)常運(yùn)用案例進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，不僅讓學(xué)生思考專(zhuān)業(yè)課知識(shí)點(diǎn)，更深入思考著作為一個(gè)“環(huán)境人”的責(zé)任與使命；民以食為天，食品安全關(guān)乎人民健康和生命，醫(yī)療器械與食品學(xué)院張建國(guó)副教授開(kāi)設(shè)的《食品法規(guī)與標(biāo)準(zhǔn)》課程，采用問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)法，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”貫穿整個(gè)教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生做堅(jiān)定的“舌尖上的安全”守衛(wèi)者，為實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)；理學(xué)院早在2023年6月就實(shí)施了學(xué)院課程德育實(shí)施方案，組建課程德育教學(xué)試點(diǎn)團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)專(zhuān)業(yè)教師開(kāi)設(shè)學(xué)科通識(shí)課程，充分發(fā)掘?qū)�業(yè)課程德育功能并有效融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，化學(xué)系繆煜清教授這學(xué)期不僅開(kāi)設(shè)《化學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)課，還開(kāi)設(shè)《分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)》基礎(chǔ)課，同時(shí)還開(kāi)設(shè)《人類(lèi)文明與化學(xué)》的通識(shí)-人文素養(yǎng)課程。通過(guò)打通專(zhuān)業(yè)課、基礎(chǔ)課、通識(shí)課之間的壁壘，打通文理壁壘，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)科學(xué)的真、善、美。

思政課教案

　　教學(xué)目的1、通過(guò)學(xué)習(xí)抗疫人士的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

　　2、讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。

　　3、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義美德教育，并能將這種感情帶到學(xué)習(xí)及日常的生活中。

　　教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)教學(xué)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)的重要性;

　　并在日常學(xué)習(xí)與生活中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)。

　　教學(xué)方法講授法、討論法、多媒體教學(xué)法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進(jìn)事跡1、投影三張照片鐘南山、李文亮、董蘇紅2、(1)什么是愛(ài)什么是愛(ài)國(guó)什么是社會(huì)主義美德愛(ài)就是給予，就是奉獻(xiàn)，而不是索取，也不是交換。愛(ài)國(guó)，就是為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切，包括作出各種各樣的犧牲，在祖國(guó)需要時(shí)，義無(wú)反顧的接受黨和國(guó)家的召喚，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一切!3、介紹圖中最美逆行者的事跡(1)鐘南山23年非典第一功臣27年獲英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士27年1月任呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任214年獲香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士......如今已經(jīng)83歲的他為了人民的幸福為了讓中國(guó)重回平靜再一次走向疫情的戰(zhàn)場(chǎng)與新冠病毒殊死搏斗早在幾年前鐘南山院士的一場(chǎng)純英語(yǔ)教學(xué)課堂純正的英語(yǔ)口音流利的語(yǔ)言表達(dá)讓許多人都大開(kāi)眼界但許多人不知道的是他35歲才開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)后來(lái)，他受邀16個(gè)國(guó)家和地區(qū)演講84歲鐘南山眼含淚光他的童年故事，值得講給孩子聽(tīng)!鐘南山院士已成為國(guó)民偶像，除了受到成年人的尊重和敬仰，孩子們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種敬業(yè)和忘我的精神!我們一起來(lái)看看鐘南山小時(shí)候的經(jīng)歷!如今，鐘南山仿佛成了全國(guó)人民的定心丸，他帶來(lái)的每一條有關(guān)新冠疫情的消息，人們都認(rèn)真聆聽(tīng)，深信不疑。84歲的鐘南山，有院士的專(zhuān)業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，的確令人肅然起敬!不僅如此.

思政課教案

　　我校以習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話精神為指導(dǎo)，圍繞“立德樹(shù)人”根本任務(wù)和我校“文明、健康、好學(xué)、有為”的育人目標(biāo)，嚴(yán)格對(duì)照《__省中小學(xué)校黨建思政工作要求》和《__市加強(qiáng)學(xué)校思想政治理論課建設(shè)的若干措施》有關(guān)要求，扎實(shí)、有序推進(jìn)思想政治理論課建設(shè)工作�，F(xiàn)將我校思政課建設(shè)工作匯報(bào)如下：

　　一、主要工作

　　(一)堅(jiān)定信仰，加強(qiáng)思政工作組織領(lǐng)導(dǎo)

　　健全制度，指導(dǎo)建設(shè)。組建了思想政治理論課建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，根據(jù)相關(guān)要求制定了學(xué)校思政課建設(shè)實(shí)施方案、思政課建設(shè)的若干措施分工細(xì)則、思政教師隊(duì)伍建設(shè)方案、輔導(dǎo)員工作制度、思政課堂評(píng)價(jià)制度，為思政課建設(shè)提供保障。

　　優(yōu)化機(jī)構(gòu)，形成合力。黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各處室明確分工，支部書(shū)記、校長(zhǎng)帶頭走進(jìn)課堂，帶頭推動(dòng)思政課建設(shè)，帶頭聯(lián)系思政課教師，形成以學(xué)科教師為主導(dǎo)，以思政教師為重點(diǎn)，以班主任隊(duì)伍為主體，以思政輔導(dǎo)員為支撐的全校師生協(xié)同配合的全員思政工作格局。

　　注重評(píng)價(jià)，完善體系。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》等文件精神，建立了思政課雙日志制度,完善了課堂評(píng)價(jià)體系，把師德師風(fēng)、思政課考評(píng)納入績(jī)效考核、職稱評(píng)定，努力培養(yǎng)廣大教師的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、集體、作為、榮譽(yù)等十六個(gè)意識(shí)，引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)持職業(yè)操守、恪守誠(chéng)信規(guī)范，傾力打造師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍。

　　(二)鑄魂強(qiáng)基，強(qiáng)化思政工作隊(duì)伍建設(shè)

　　青老結(jié)對(duì)，促進(jìn)成長(zhǎng)。思政課教師是學(xué)生心靈的塑造者。學(xué)校通過(guò)實(shí)施青藍(lán)工程，扎實(shí)開(kāi)展思政課骨干教師“一科一名師”、“一師一優(yōu)課”示范課、青年教師過(guò)關(guān)課、匯報(bào)課等活動(dòng);實(shí)施青年教師成長(zhǎng)“承包制”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)診青年教師的課堂教學(xué)，指導(dǎo)和幫助教師及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂效率。定期召開(kāi)師生座談會(huì)、學(xué)生信息員座談會(huì)，了解學(xué)生思想狀況及學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)整改，充分彰顯思政教育的影響力。

　　名師引領(lǐng)，加快成長(zhǎng)。建成吳建國(guó)思政課名師工作室，邀請(qǐng)南京棲霞區(qū)思政課名師王英姿來(lái)校支教，傳授先進(jìn)理念和教學(xué)方法。利用學(xué)校錄播教室優(yōu)勢(shì)、XX四中網(wǎng)校等教育公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)思政課案例庫(kù)、備課資料庫(kù)。在名師帶動(dòng)和影響下，思政教研風(fēng)氣濃厚，骨干教師隊(duì)伍不斷壯大，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)大幅提升。

　　全員參與，全程育人。全體教師堅(jiān)守“既教書(shū)又育人”的信念，在課堂教學(xué)中切實(shí)貫徹落實(shí)“情感態(tài)度價(jià)值觀”培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)科核心素養(yǎng)要求，推進(jìn)以思政課為主，各類(lèi)課程與思政課共同育人的新格局。不定期開(kāi)展教情學(xué)情調(diào)研，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加思政課集體備課研討活動(dòng)、進(jìn)課堂觀評(píng)課活動(dòng)。

　　(三)抓好陣地，提升思政課堂教學(xué)實(shí)效

　　立足課堂，創(chuàng)新教學(xué)。以“把思政課上成學(xué)生喜歡的課程”為基礎(chǔ)目標(biāo)，實(shí)施學(xué)校思想政治理論課創(chuàng)優(yōu)行動(dòng)，打造思政精品課。通過(guò)開(kāi)足開(kāi)好思想政治理論課，用好思想政治理論課統(tǒng)編教材，編寫(xiě)校本教材，精選教學(xué)案例，創(chuàng)新教學(xué)方式，開(kāi)展“微課堂”、“一師一優(yōu)課,一課一名師”等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)科教研，集體備課，課題研究，教學(xué)競(jìng)賽，網(wǎng)絡(luò)備課等教研活動(dòng)，思政課課堂質(zhì)量顯著提高，以教學(xué)效果為核心的思政課教學(xué)評(píng)價(jià)體系不斷完善。

　　聯(lián)盟互助，資源共享。一中教育集團(tuán)及教育聯(lián)盟通過(guò)開(kāi)展“做新時(shí)代四有好老師”演講賽、“班會(huì)觀摩課”、“德育沙龍”、“綠色課堂”崗位大練兵、送教到校、名師交流等活動(dòng)，從德育教育、校園文化建設(shè)、思政課模式等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，形成了區(qū)域內(nèi)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、教研互動(dòng)的新局面，促進(jìn)了學(xué)校思政課建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

　　挖掘資源，同向同力。充分挖掘?qū)W校各類(lèi)課程思想政治教育元素，把課堂作為落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主陣地，發(fā)揮每門(mén)課程、每個(gè)教室，每個(gè)課堂的育人職責(zé)，把思想引導(dǎo)和價(jià)值觀塑造融入每一門(mén)課程的教學(xué)之中，形成以思想政治理論課程和課程思政同向同力，思想政治和知識(shí)教育有機(jī)統(tǒng)一的教育教學(xué)體系。

　　(四)豐富載體，打好學(xué)生思想政治底色

　　樹(shù)立榜樣，擴(kuò)大影響。通過(guò)開(kāi)展師德教育培訓(xùn)、專(zhuān)題講座、“四有好老師”演講、學(xué)生評(píng)教和“耕牛獎(jiǎng)”“師德標(biāo)兵”、“最受歡迎教師”、“有為青年教師希望之星”評(píng)選等，促使愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、熱愛(ài)學(xué)生的品德成為全體教師的共同追求。通過(guò)評(píng)選“文明班級(jí)”、“三好學(xué)生”、各類(lèi)“星級(jí)學(xué)生”、“五四紅旗班、紅旗手”“愛(ài)心獎(jiǎng)”“優(yōu)秀班團(tuán)干部”等優(yōu)秀集體和個(gè)人，使學(xué)生學(xué)有榜樣，做有標(biāo)桿，促使學(xué)生形成良好思想品德形成。

　　精細(xì)管理，培養(yǎng)習(xí)慣。立足立德樹(shù)人，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，以愛(ài)國(guó)、責(zé)任、誠(chéng)信、樂(lè)學(xué)、合作為主要內(nèi)容，形成培養(yǎng)“文明、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、安全、生活、體藝”六大習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)“文明、健康、好學(xué)、有為”育人目標(biāo)的“六三三三四”德育模式。利用規(guī)矩教育月、學(xué)生文明督查組的檢查督導(dǎo)、問(wèn)題清單剖析和反饋等形式，及時(shí)矯正了學(xué)生不良行為。多種形式的宣講討論、每周的年級(jí)例會(huì)、“做懂規(guī)矩，守紀(jì)律的合格一中學(xué)生”等專(zhuān)題講座和主題班會(huì)，促進(jìn)了全校師生規(guī)矩意識(shí)的提升和良好行為習(xí)慣形成。

　　主題活動(dòng)，筑牢底色。通過(guò)開(kāi)展《堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀》校本教材進(jìn)課堂、“憲法晨讀”、“國(guó)旗下講話”、“信仰根植我心”主題教育宣講、“四愛(ài)三有”“崇尚英雄”系列主題教育實(shí)踐活動(dòng)、“德育學(xué)堂”及《平“語(yǔ)”近人—習(xí)近平總書(shū)記用典》視頻觀看、“五四”青春詩(shī)會(huì)、“紅旗飄飄引我成長(zhǎng)”征文活動(dòng)、“傳統(tǒng)文化教育月”系列活動(dòng)、“入團(tuán)第一課”以及一中講堂等活動(dòng)，提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng)，激發(fā)對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，為學(xué)生的終身發(fā)展筑牢精神底色。

　　精品社團(tuán)，豐富德育。學(xué)�，F(xiàn)有各類(lèi)社團(tuán)33個(gè)，國(guó)旗班、清華筑夢(mèng)游學(xué)團(tuán)、中科院鹽湖之星實(shí)踐團(tuán)等已成為精品社團(tuán)。

　　“啟迪之星·助夢(mèng)游學(xué)”活動(dòng)中，學(xué)生參觀清華大學(xué)、XX大學(xué)等名牌大學(xué)，參訪京東、商湯科技、青橙創(chuàng)客等知名企業(yè)和機(jī)構(gòu);赴國(guó)家科學(xué)院__鹽湖研究所、鹽湖所研究基地實(shí)地參觀、親歷實(shí)驗(yàn)，與科學(xué)家互動(dòng)交流。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生追求更高夢(mèng)想的動(dòng)力，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神和愛(ài)國(guó)情懷。

　　創(chuàng)新方式，網(wǎng)絡(luò)助力。開(kāi)辟校園黨建、團(tuán)建和德育教育專(zhuān)題網(wǎng)站，開(kāi)展網(wǎng)上德育主題教育，使校園網(wǎng)站、論壇、微博、微信群、QQ群等媒介成為宣傳黨的政策、弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律、傳播社會(huì)正能量的新陣地。

　　二、存在的問(wèn)題

　　1.可供教師學(xué)習(xí)和選擇的先進(jìn)典型思政資源比較少;教學(xué)考試評(píng)價(jià)方式比較單一;教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生參與率不夠高，對(duì)思政實(shí)效性有一定的影響。

　　2.隨著客觀實(shí)際的不斷變化，傳統(tǒng)的思政工作方法不能很好適應(yīng)新的育人要求，書(shū)本知識(shí)如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，如何堅(jiān)持以學(xué)生為本，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生服務(wù)，通過(guò)課堂的師生互動(dòng)，生生互動(dòng)等方法，讓每位學(xué)生都參與其中，達(dá)到思政課的潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲作用，是思政課老師面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　三、今后的思路

　　1.進(jìn)一步認(rèn)真分析研究我校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困難和制約因素，創(chuàng)新思路，細(xì)化舉措，優(yōu)化師資配置，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)。采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”相結(jié)合的辦法，進(jìn)一步拓寬集團(tuán)校和教研聯(lián)盟教學(xué)教研活動(dòng)，邀請(qǐng)校外名師、“五老人員”等進(jìn)校開(kāi)展專(zhuān)題講座，積極外派思政課教師參加國(guó)培、省培等專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，不斷更新教學(xué)理念、提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平，鍛造一支品德高尚業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，努力使我校思政課師資力量走在前列;

　　2.加大名師工作室建設(shè)力度，強(qiáng)化名師培養(yǎng)，開(kāi)展名師示范課、優(yōu)質(zhì)課展示，優(yōu)化同課異構(gòu)活動(dòng)，發(fā)揮好名師的示范引領(lǐng)作用，合力打造我校思政“金課”，促進(jìn)我校思政課名師工作室建設(shè)走在前列;

　　3.繼續(xù)實(shí)施青藍(lán)工程，開(kāi)展好思政課骨干教師“一師一優(yōu)課”、講課大賽、青年教師過(guò)關(guān)課、匯報(bào)課等活動(dòng)，通過(guò)主題教研、觀評(píng)課活動(dòng)，提升教師基本功，加快青年教師成長(zhǎng)，真正做到“一年站穩(wěn)講臺(tái)，三年成為校級(jí)骨干，五年成為縣級(jí)骨干”，使我校青年教師成長(zhǎng)工作走在前列;

　　4.拓展思政課堂，一月一主題，一次一個(gè)年級(jí)，由學(xué)校思政課教師和行政領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行專(zhuān)題講座，推動(dòng)思政工作走進(jìn)學(xué)生，擴(kuò)大思政課的輻射面和影響力，以更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想和價(jià)值引領(lǐng);

　　5.著眼學(xué)生全面發(fā)展，樹(shù)立大德育觀念，創(chuàng)新課程建設(shè)，豐富德育載體，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)與思政課有機(jī)結(jié)合，通過(guò)內(nèi)容重構(gòu)、德育課堂重建提升學(xué)生核心素養(yǎng)，結(jié)合一中講堂、學(xué)生社團(tuán)、體育、藝術(shù)類(lèi)課程，努力實(shí)現(xiàn)德育課程體系化。

　　實(shí)踐證明，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，把思政課辦得越來(lái)越好，是時(shí)代賦予我們的光榮責(zé)任。

　　今后，我們將繼續(xù)按照上級(jí)要求，建強(qiáng)“主力軍”，守好“主陣地”，唱響“主旋律”，不斷開(kāi)創(chuàng)學(xué)校思想政治理論課建設(shè)的新局面，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)，培育新時(shí)代有為學(xué)生。

思政課教案

　　教學(xué)目的：1、通過(guò)學(xué)習(xí)抗疫人士的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

　　2、讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。

　　3、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義美德教育，并能將這種感情帶到學(xué)習(xí)及日常的生活中。

　　教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)的重要性；

　　并在日常學(xué)習(xí)與生活中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)。

　　教學(xué)方法：講授法、討論法、多媒體教學(xué)法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進(jìn)事跡

　　1、投影三張照片：鐘南山、李文亮、董蘇紅2、（1）什么是愛(ài)?什么是愛(ài)國(guó)？什么是社會(huì)主義美德？愛(ài)就是給予，就是奉獻(xiàn)，而不是索取，也不是交換。愛(ài)國(guó)，就是為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切，包括作出各種各樣的犧牲，在祖國(guó)需要時(shí)，義無(wú)反顧的接受黨和國(guó)家的召喚，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一切！3、介紹圖中最美逆行者的事跡（1）鐘南山：2003年非典第一功臣2007年獲英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士2007年10月任呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任2023年獲香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士......如今已經(jīng)83歲的他為了人民的幸福為了讓中國(guó)重回平靜再一次走向疫情的戰(zhàn)場(chǎng)與新冠病毒殊死搏斗早在幾年前鐘南山院士的一場(chǎng)純英語(yǔ)教學(xué)課堂純正的英語(yǔ)口音流利的語(yǔ)言表達(dá)讓許多人都大開(kāi)眼界但許多人不知道的是他35歲才開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)后來(lái)，他受邀16個(gè)國(guó)家和地區(qū)演講84歲鐘南山眼含淚光：他的童年故事，值得講給孩子聽(tīng)！鐘南山院士已成為國(guó)民偶像，除了受到成年人的尊重和敬仰，孩子們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種敬業(yè)和忘我的精神！我們一起來(lái)看看鐘南山小時(shí)候的經(jīng)歷！如今，鐘南山仿佛成了全國(guó)人民的定心丸，他帶來(lái)的每一條有關(guān)新冠疫情的消息，人們都認(rèn)真聆聽(tīng)，深信不疑。84歲的鐘南山，有院士的專(zhuān)業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，的確令人肅然起敬！不僅如此，很多報(bào)道中，我們還能了解，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，一身肌肉讓許多3、40歲的中年人自嘆不如。

　�。�2）李文亮（1985年-2023年2月6日），男，籍貫遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市，武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)七年制專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。生前為武漢市中心醫(yī)院眼科醫(yī)生。李文亮因最早于2023年12月30日向外界發(fā)出防護(hù)預(yù)警，而被稱為疫情“吹哨人”。

　�。�3）董蘇紅是任縣一名普通的護(hù)士，面對(duì)新冠肺炎疫情，很多人選擇了自我隔離，確保自己和家庭安全，但隨著祖國(guó)一聲召喚，董蘇紅想到的不是自己，而是廣大疫區(qū)群眾，那里更需要醫(yī)護(hù)人員。她說(shuō)：“當(dāng)疫情發(fā)生時(shí)，全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員都在馳援武漢，我只是眾多醫(yī)護(hù)人員中的一員，大家都用生命來(lái)阻擊疫情，我也要承擔(dān)一名護(hù)士的責(zé)任。”

　　上午10點(diǎn)，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了簡(jiǎn)短的送行儀式。院長(zhǎng)郭朝軍囑咐她要履職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時(shí)一定要保護(hù)好自己，不要有后顧之憂，醫(yī)院是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾。隨后，董蘇紅前往邢臺(tái)市衛(wèi)健委集結(jié)，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊(duì)員一同馳援武漢。

　　不同的時(shí)代，造就不同的英雄。面對(duì)疫情，這些前往武漢的“逆行者”便是我們這個(gè)時(shí)代的楷模，是頂天立地的“巾幗大英雄”！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？（讓學(xué)生暢所欲言,只要合理的都給予肯定）

　　5、愛(ài)國(guó)格言知多少？比一比，看誰(shuí)說(shuō)的多。（學(xué)生分組比賽）

　　教師舉例，出示投影片§天下興亡，匹夫有責(zé)顧炎武§愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固與發(fā)展起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情列寧§為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉艾青§不要問(wèn)國(guó)家能為你做些什么，要問(wèn)你能為國(guó)家做些什么尼迪§我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民鄧小平三、和平年代的小學(xué)生還需要愛(ài)國(guó)嗎？愛(ài)國(guó)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。本世紀(jì)初的青年愛(ài)國(guó)，是投身于反帝反封建的愛(ài)國(guó)浪潮中；

　　三、四十年代的青年愛(ài)國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)；

　　五十年代的青年愛(ài)國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)；

　　二十一世紀(jì)的中學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們還需要愛(ài)國(guó)嗎？（學(xué)生討論、發(fā)言）

　　四、他們有愛(ài)國(guó)之心嗎？（播放影片，以下是影片大概內(nèi)容）

　　在校園教室的地板上有紙團(tuán)、飲料盒，不知是誰(shuí)扔的，也沒(méi)有人撿起來(lái)；

　　教室里沒(méi)人時(shí)燈還亮著；

　　校園里看到同學(xué)們洗手時(shí)水龍頭打開(kāi)嘩嘩地沖，沖完了沒(méi)關(guān)嚴(yán)就走了，水還在滴滴地流也沒(méi)有人管。

　　班主任：

　　看到這些現(xiàn)象與行為，我真的懷疑某些同學(xué)的愛(ài)國(guó)心。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師是不是太絕對(duì)了，地上的廢紙與愛(ài)國(guó)有關(guān)系嗎？讀書(shū)是為國(guó)家服務(wù)，眼前的事你都不做，還能為未來(lái)服務(wù)嗎？眼前的責(zé)你都不負(fù)，能為未來(lái)負(fù)責(zé)嗎？水、電都是國(guó)家的寶貴資源，現(xiàn)在對(duì)浪費(fèi)國(guó)家水電的行為不聞不問(wèn)，將來(lái)能為國(guó)家節(jié)省資源與財(cái)富嗎？五、我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為請(qǐng)同學(xué)們對(duì)我們班近段時(shí)間的情況作一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，看哪些方面做得不夠。

　　學(xué)生答：（略）

　　這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對(duì)？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。

　　國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“匹夫有責(zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國(guó)家才有希望。

　　2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國(guó)家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還是個(gè)小學(xué)生有什么責(zé)任呢？是的，就算你們對(duì)過(guò)去、對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有責(zé)任，那么你們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有沒(méi)有責(zé)任？國(guó)家如果在二十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒(méi)有責(zé)任？因?yàn)橐�承�?dān)起對(duì)未來(lái)的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書(shū)不是為了自己，而是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，你現(xiàn)在讀好書(shū)，就是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。

　　而有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門(mén)課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門(mén)課，就放棄；

　　喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門(mén)課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽(tīng)他講課。讀書(shū)是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。

　　一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)六、談?wù)勀阍诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛(ài)國(guó)？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、小結(jié)我們是21世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國(guó)的希望。祖國(guó)的發(fā)展、民族的強(qiáng)大，需要我們大家的努力。所以，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)就是：努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開(kāi)始做起，從身邊的小事做起，體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情吧

思政課教案

　　已經(jīng)和這些學(xué)生在一起學(xué)習(xí)有三個(gè)學(xué)期了，對(duì)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度比較了解，絕對(duì)多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)比較自覺(jué)，學(xué)習(xí)的目的性很強(qiáng)，主動(dòng)性較強(qiáng)，上課精力集中，作業(yè)能夠當(dāng)堂完成。而且對(duì)于班級(jí)的榮譽(yù)特別的在意，所以，在教學(xué)的過(guò)程中管理方面不需要費(fèi)太多的精力。但是也有個(gè)別生上課注意力不集中，需要老師多用心幫扶，使他們盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　教材分析：

　　新編教材可讀性強(qiáng)，教育功能突出，理論聯(lián)系實(shí)際，文體通俗易懂，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的積極性，突出了思想品德課程的教育功能，通過(guò)本次書(shū)，希望增強(qiáng)學(xué)生法制觀念，提高學(xué)生認(rèn)知和踐行的能力。

　　教學(xué)方法：

　　講授法、討論法，自學(xué)法等等

　　教學(xué)手段：

　　課件、多媒體、投影儀等

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　通過(guò)教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，克服獨(dú)生子女身上所帶有的過(guò)分“自我”，學(xué)會(huì)同學(xué)之間，師生結(jié)伴而行，走過(guò)美好的青春期，健康成長(zhǎng)，順利邁向初三的中考階段。提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí)，增強(qiáng)處理事情的能力，促進(jìn)自身的發(fā)展。掌握一定的法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、懂法、用法。學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。

　　教學(xué)措施：

　　1、認(rèn)真鉆研教材，研讀教學(xué)大綱，熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真當(dāng)堂完成作業(yè)，及時(shí)檢測(cè)，配合學(xué)校的目標(biāo)教學(xué)活動(dòng)，做好自己的所授課。

　　2、虛心學(xué)習(xí)，多聽(tīng)由經(jīng)驗(yàn)教師的課程，多向同學(xué)科的老師學(xué)習(xí)。

　　3、認(rèn)真寫(xiě)好教學(xué)計(jì)劃和總結(jié)，按照計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。

　　4、積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平。

　　5、平時(shí)努力撰寫(xiě)教學(xué)論文或者教學(xué)設(shè)計(jì)，提高自己的科研能力。

　　6、努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。平時(shí)注重在學(xué)習(xí)，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和新的科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)當(dāng)中去，使課堂教學(xué)更加有興趣。

　　實(shí)施目標(biāo)：

　　1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，用活動(dòng)激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)，在親身體驗(yàn)中發(fā)展自己。

　　2、注重學(xué)生之間的互動(dòng)合作學(xué)習(xí)，互動(dòng)交流中把學(xué)生中蘊(yùn)藏的真知灼見(jiàn)給表達(dá)出來(lái)，在活動(dòng)中提高教學(xué)的時(shí)效性。

　　3、指導(dǎo)好學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

思政課教案

　　活動(dòng)目標(biāo)：
　　1、知道祖國(guó)的全稱和首都的名稱，能在世界地圖上找到中國(guó)。
　　2、知道祖國(guó)很大，有燦爛的文化，萌發(fā)做中國(guó)人的自豪感。
　　3、樂(lè)于探索、交流與分享。
　　4、愿意交流，清楚明白地表達(dá)自己的想法。
　　活動(dòng)準(zhǔn)備：
　　世界地圖、中國(guó)地圖若干張，有關(guān)祖國(guó)的特產(chǎn)、戲劇和國(guó)慶大游行、閱兵式、升國(guó)旗等圖片資料。
　　活動(dòng)過(guò)程：
　　1、示世界地圖，了解中國(guó)的地理位置。
　　(1)幼兒分組，師生共同在世界地圖上找到中國(guó)的地理位置，并做上標(biāo)記。
　　(2)引導(dǎo)幼兒說(shuō)出祖國(guó)的全稱和首都的名稱。
　　(3)引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)中國(guó)人長(zhǎng)相的特征。
　　小結(jié)：我們是黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚的中國(guó)人，我們的國(guó)家是中華人民共和國(guó)，首都是北京。
　　2、出示中國(guó)地圖，認(rèn)識(shí)祖國(guó)。
　　(1)說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家在地圖上像什么?
　　(2)引導(dǎo)幼兒根據(jù)地圖上不同的顏色，找出祖國(guó)的海洋、高山、河流、陸地等。
　　(3)請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)：中國(guó)有哪些城市、海洋、河流、大山等。
　　小結(jié)：中國(guó)很大，有很多城市，有56個(gè)民族，人口很多，共有13億多人口，是目前世界上人口最多的國(guó)家。我國(guó)有許多的高山、河流和城市，喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰是世界上最高的山峰，長(zhǎng)江是中國(guó)最長(zhǎng)的河流，首都北京是世界各國(guó)朋友向往的地方，我們的國(guó)家真了不起。
　　3、解祖國(guó)的國(guó)旗、國(guó)歌、語(yǔ)言、文字、戲劇、特產(chǎn)等。
　　(1)幼兒分組到區(qū)域中去開(kāi)展活動(dòng)。
　　(2)集體講述，談?wù)勛约涸趨^(qū)域活動(dòng)中看到了什么，聽(tīng)到了什么。
　　4、欣賞歌曲《龍的傳人》。
　　活動(dòng)反思：
　　在活動(dòng)開(kāi)始，我出示世界地圖，引導(dǎo)幼兒尋找中國(guó)在地圖上的位置，幼兒的興趣一下子被提起來(lái)了。他們看著這五顏六色的世界地圖，尋找著中國(guó)，了解了中國(guó)的地理位置就像一只雄雞。
　　圓除了剪拼成近似的長(zhǎng)方形外，還可以轉(zhuǎn)化成近似的三角形、近似的梯形。如果讓學(xué)生在這里再動(dòng)手操作，對(duì)學(xué)生思維的拓展是有很大的好處，但一節(jié)課無(wú)法容納這么多的內(nèi)容，所以這一節(jié)課就選擇了單純讓學(xué)生把圓轉(zhuǎn)化成近似長(zhǎng)方形來(lái)推導(dǎo)圓面積的公式。但回頭想想，也可以把圓的面積分兩課時(shí)來(lái)上，一課時(shí)是讓學(xué)生操作，圓可以轉(zhuǎn)化成什么圖形?第二課時(shí)才深入地研究如何推導(dǎo)圓面積的公式，這樣費(fèi)時(shí)多些但對(duì)學(xué)生的能力開(kāi)拓會(huì)更有好處。
　　知道祖國(guó)的全稱是中華人民共和國(guó)，首都在北京。接著在第二環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒了解中國(guó)一些著名的城市、山川、河流，初步掌握了關(guān)于祖國(guó)的常識(shí)。
　　最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是為幼兒介紹了祖國(guó)的文化，拓展了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。整個(gè)活動(dòng)層次分明，環(huán)節(jié)清楚，讓幼兒知道了祖國(guó)很大，有燦爛的文化，增強(qiáng)了幼兒做中國(guó)人的自豪感。

思政課教案

　　為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述特別是在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，貫徹落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》精神，全面貫徹黨的教育方針，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，高質(zhì)量辦好新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課），現(xiàn)特制定東孟小學(xué)“新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課實(shí)施方案”如下：

　　一、指導(dǎo)思想

　　以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)全國(guó)教育和

　　學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)精神，圍繞“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，遵循思想

　　政治工作規(guī)律，深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材，進(jìn)課堂、

　　進(jìn)頭腦，構(gòu)建“螺旋上升、循序漸進(jìn)”的一體化育人格局，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興

　　大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　二、健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，打牢思想政治工作的組織基礎(chǔ)

　　成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的東孟小學(xué)思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員

　　為副組長(zhǎng)，各班班主任及少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員為小組成員。

　　思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)小組：

　　組長(zhǎng)：王文東

　　副組長(zhǎng)：楊春麗袁士海樊仕杰孫建國(guó)楊濤

　　成員：白立剛龐秀杰韓廣占王麗梅白洪生季衛(wèi)海樊雅俊阮亞楠

　　三、目地任務(wù)

　　按照“循序漸進(jìn)、科學(xué)有序、協(xié)調(diào)兼顧、突出實(shí)效”的方向，著力構(gòu)建具

　　有寶坻特色的“課程建設(shè)一體化、育人載體一體化、資源共享一體化、線上線

　　下一體化、統(tǒng)籌指導(dǎo)一體化”的思想政治教育工作一體化體系，不斷增強(qiáng)學(xué)校

　　思想政治教育的時(shí)代性、科學(xué)性和實(shí)效性，努力形成全員、全程、全方位的“大

　　思政”育人格局。

　　四、全面開(kāi)展思政課建設(shè)情況調(diào)研

　　緊緊圍繞提高思政課建設(shè)質(zhì)量這一工作目標(biāo)，聚焦增強(qiáng)小學(xué)生獲得感這一

　　核心指標(biāo)，突出教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)方法改革、課堂教學(xué)效果等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，深

　　入思政課堂、深入師生，精準(zhǔn)查找在思政課教育教學(xué)上存在的突出問(wèn)題，認(rèn)真

　　剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，研究制定解決問(wèn)題的辦法措施。

　　1.深入開(kāi)展德育處、教務(wù)處、總務(wù)處三級(jí)調(diào)研督查。從九月上旬開(kāi)始，一

　　是由我校校長(zhǎng)、黨委負(fù)責(zé)人等同志組成調(diào)研組，圍繞我校思政課建設(shè)體制機(jī)制，

　　以及教學(xué)體系、保障體系建設(shè)等方面內(nèi)容，開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研督查。二是深入開(kāi)展

　　對(duì)我校思政課建設(shè)情況調(diào)研；發(fā)現(xiàn)短板不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法，研究問(wèn)題解決方

　　案。三是要重點(diǎn)圍繞隊(duì)伍建設(shè)方面的成績(jī)和不足、教學(xué)方法改革創(chuàng)新方面的情

　　況等，認(rèn)真開(kāi)展一次思政課建設(shè)情況梳理自查。

　　2.全面開(kāi)展各年級(jí)教研室聽(tīng)課。

　　建立思政課教學(xué)協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制。支持思政課教師積極參加區(qū)組建的跨學(xué)段

　　思政課教師教研團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展協(xié)同備課。組織開(kāi)展思政課教師跨學(xué)段開(kāi)展思政課

　　互聽(tīng)互看、互學(xué)互鑒。

　　3.組織開(kāi)展我校思政課教學(xué)展示活動(dòng)，并組織評(píng)選我校思政課“精彩一課”，

　　提升我校思政課教師教學(xué)水平，提高思政課課堂教學(xué)效果。

　　4.召開(kāi)我校思政課教學(xué)質(zhì)量建設(shè)研討會(huì)，重點(diǎn)研究我校思政課教學(xué)質(zhì)量建

　　設(shè)存在的問(wèn)題及解決辦法。

　　五、課外活動(dòng)一體化

　　1.根據(jù)上級(jí)文件精神建立一體化共建機(jī)制。王卜莊高級(jí)學(xué)→王卜莊初級(jí)中

　　學(xué)→東孟小學(xué)→王卜莊幼兒園簽約共建工作，簽定共建協(xié)議。聯(lián)合推動(dòng)學(xué)段的實(shí)踐育人、心理育人、社團(tuán)育人和文化育人。

　　2.實(shí)踐育人。學(xué)校在原有的實(shí)踐活動(dòng)和研學(xué)旅行的基礎(chǔ)上，按照思想政治

　　教育的要求，遵循主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、安全規(guī)范原則，整合、新

　　添一批實(shí)踐活動(dòng)和研學(xué)旅行基地。東孟小學(xué)→第一職專(zhuān)或京津高等院校對(duì)接開(kāi)

　　展研學(xué)旅行和實(shí)踐活動(dòng)。

　　3.社團(tuán)育人。加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)，打造我校的特色品牌項(xiàng)目，建立少先隊(duì)與中

　　學(xué)共青團(tuán)互通聯(lián)動(dòng)機(jī)制，與王卜莊初級(jí)中學(xué)開(kāi)展品牌活動(dòng)和文藝作品互訪互展。

　　六、線上線下一體化

　　網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用一體化。推動(dòng)我校“互聯(lián)網(wǎng)+思政”融入各個(gè)班級(jí)，建設(shè)一體化網(wǎng)

　　絡(luò)應(yīng)用平臺(tái)，整合網(wǎng)絡(luò)教育資源，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用無(wú)縫對(duì)接和全覆蓋。

　　七、活動(dòng)一體化

　　在傳統(tǒng)節(jié)日和重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，集中組織學(xué)生參加富有教育意義的線上線下

　　活動(dòng)，舉行思政教育公開(kāi)課、公益廣告宣傳、傳統(tǒng)文化宣講、優(yōu)秀學(xué)生選樹(shù)等

　　教育活動(dòng)。

　　八、突出隊(duì)伍建設(shè)，全面提高思政課教師教學(xué)素質(zhì)

　　重點(diǎn)圍繞提高我校思政課教師教學(xué)水平、科研能力、學(xué)科素養(yǎng)加強(qiáng)隊(duì)伍建

　　設(shè)工作，努力建設(shè)一支理想信念堅(jiān)定、學(xué)識(shí)素養(yǎng)深厚、教學(xué)科研能力突出、適

　　應(yīng)思政課教育教學(xué)需要的高素質(zhì)思政課教師隊(duì)伍。

　　1.鼓勵(lì)支持思政課教師開(kāi)展科研課題研究。積極申報(bào)區(qū)發(fā)布的思政課教學(xué)

　　教改的研究課題，引導(dǎo)教師跨學(xué)段聯(lián)合開(kāi)展教改研究，進(jìn)一步推進(jìn)思政課一體

　　化改革創(chuàng)新。

　　2.確實(shí)加強(qiáng)思政課教師培訓(xùn)研修工作。積極參加區(qū)教育局組織的思政課教

　　師培訓(xùn)班。

　　3.推進(jìn)我校按規(guī)定比例配備思政課教師。加強(qiáng)思想政治理論學(xué)科建設(shè)，設(shè)

　　立思政課學(xué)科帶頭人崗位。鼓勵(lì)支持符合條件的輔導(dǎo)員、班主任骨干兼任思政

　　課教師。

　　九、加強(qiáng)監(jiān)督保障，全面完成質(zhì)量年各項(xiàng)工作任務(wù)

　　為確保思政課教學(xué)質(zhì)量專(zhuān)項(xiàng)工作取得實(shí)實(shí)在在的效果，做好以下工作。

　　1.加強(qiáng)專(zhuān)項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。為保證我校思政課教學(xué)質(zhì)量年各項(xiàng)工作扎實(shí)

　　推進(jìn)，成立專(zhuān)項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)、黨委負(fù)責(zé)人擔(dān)任組長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)

　　制定專(zhuān)項(xiàng)工作《實(shí)施方案》，統(tǒng)籌安排調(diào)度指導(dǎo)我校思政課教學(xué)質(zhì)量年各項(xiàng)工作。

　　2.切實(shí)履行我校落實(shí)專(zhuān)項(xiàng)工作主體責(zé)任。把思政課教學(xué)專(zhuān)項(xiàng)工作納入學(xué)校

　　年度重點(diǎn)工作，確保我校思政課教學(xué)工作取得明顯成效。

　　3.加強(qiáng)對(duì)我校思政課建設(shè)情況督導(dǎo)檢查。學(xué)校成立督導(dǎo)小組加強(qiáng)對(duì)我校思

　　政課建設(shè)情況的日常督查，定期組織進(jìn)行全面督查。

思政課教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　認(rèn)知：

　　1、知道老師愛(ài)學(xué)生，為教育學(xué)生成長(zhǎng)而辛勤工作。

　　2、知道學(xué)生應(yīng)當(dāng)愛(ài)老師，尊敬老師。

　　情感：

　　1、對(duì)老師的關(guān)心、愛(ài)護(hù)產(chǎn)生感激之情。

　　2、產(chǎn)生敬愛(ài)老師的情感。

　　行為：

　　1、尊敬老師，聽(tīng)老師的話。

　　2、對(duì)老師有禮貌，做到進(jìn)校見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上下課起立向老師致意，放學(xué)向老師說(shuō)再見(jiàn)等。

　　教學(xué)建議

　　教材分析：

　　本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級(jí)教學(xué)內(nèi)容和基本要求中，第二德目是“孝親敬長(zhǎng)”。這一德目中的教學(xué)內(nèi)容有一項(xiàng)是“尊敬老師”，與此內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的基本要求的認(rèn)知部分有“知道老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也應(yīng)該愛(ài)老師，尊敬老師”。行為部分有：“對(duì)老師有禮貌，上下課起立，進(jìn)校時(shí)見(jiàn)老師主動(dòng)行禮、問(wèn)好，離校時(shí)說(shuō)再見(jiàn)。”

　　一年級(jí)小學(xué)生剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，他們對(duì)學(xué)校生活有陌生感，畏懼感，也有新鮮感，此時(shí)要及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行熱愛(ài)學(xué)校生活的教育。首先要教育他們熱愛(ài)老師，對(duì)老師有親近感，有敬愛(ài)之情。因?yàn)閷W(xué)生在老師教育下一天天成長(zhǎng)，及時(shí)地進(jìn)行愛(ài)老師的教育。，師他們?cè)敢饴?tīng)老師的話，接受老師教導(dǎo)，有利于他們成長(zhǎng)。學(xué)生愛(ài)老師，也就更容易喜歡學(xué)校生活。

　　教法建議：

　　1、在本課教學(xué)中要抓住愛(ài)的情感線索，使這一線索貫穿全課。本課的課題就是富于情感的，尤其是看圖講講這個(gè)環(huán)節(jié)，更要挖掘教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)。行為指導(dǎo)時(shí)，也要注意引導(dǎo)學(xué)生用行動(dòng)表達(dá)對(duì)老師的愛(ài)，要從始至終抓住情感的線索。

　　2、由于一年級(jí)小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，還不識(shí)字，主要通過(guò)看圖體會(huì)，所以本課插圖較多，要防止逐一看圖，就圖說(shuō)圖，要以圖為依據(jù)，讓學(xué)生體會(huì)圖中的內(nèi)涵，用圖要采取多種多樣的教學(xué)方法，有時(shí)要通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)把學(xué)生帶入圖中、融入圖中。

　　3、這一課設(shè)在學(xué)生入學(xué)第二周，學(xué)生還不大熟悉學(xué)校生活，不懂學(xué)校規(guī)矩，因此要結(jié)合學(xué)校實(shí)際加強(qiáng)正面引導(dǎo)和具體指導(dǎo)，幫助學(xué)生知道行為要求，明確行為方式，并鼓勵(lì)學(xué)生課后堅(jiān)持做下去。要多肯定學(xué)生做得好的地方，如一年級(jí)學(xué)生對(duì)老師真誠(chéng)熱情。對(duì)學(xué)生由于不懂得規(guī)矩，做得不夠的地方，不要簡(jiǎn)單的批評(píng)指責(zé)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)示例

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　使學(xué)生知道老師愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生成長(zhǎng)辛勤工作著，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師之情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　使學(xué)生知道怎樣做才是愛(ài)老師。

　　教育過(guò)程：

　　一、認(rèn)一認(rèn)。（啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)老師。）

　　1、師：公園里，有很多美麗的花，大家爭(zhēng)著看花，在花壇前照相，你們一定也很喜歡這些花。

　　（1）想想：你們知道這些美麗的花是誰(shuí)培育出來(lái)的嗎？

　�。�2）小結(jié)：

　　培育花的叔叔、阿姨們天天要給這些花澆水、施肥、除蟲(chóng)，經(jīng)過(guò)他們的培育，花兒才這樣美麗。大家把這些辛勤培育花的人成為園丁。

　　想想：同學(xué)們好比是祖國(guó)的花朵，培育你們的人就好比是辛勤的園丁，他們是誰(shuí)呢？（對(duì)，是老師。）

　　板書(shū)：老師是園丁，我是花

　　過(guò)渡語(yǔ)：讓我們來(lái)認(rèn)一認(rèn)這些親愛(ài)的老師吧！

　　2、出示投—。（"認(rèn)一認(rèn)"中的4幅圖）

　�。�1）提問(wèn)：

　　你知道這些老師在上什么課嗎？

　　給我們班上這些課的是哪位老師呀？你還認(rèn)識(shí)哪位老師？

　�。�2）小結(jié)：學(xué)校里有很多老師給同學(xué)們上課，教同學(xué)們知識(shí)，同學(xué)們可高興了。

　　過(guò)渡語(yǔ)：老師為了學(xué)生的成長(zhǎng)，辛勤地工作著。那你們想不想知道老師是怎樣辛勤培育我們的呀？

　　二、講一講。（引導(dǎo)學(xué)生了解老師。）

　　出示圖一。

　　1、小組交流：

　�。�1）老師在上什么課？上課時(shí)同學(xué)們坐著，老師是什么姿勢(shì)？

　　（2）老師一天要站著上好幾節(jié)課，工作辛苦不辛苦呀？

　�。�3）從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，你們還上過(guò)什么課？在這些課上你們學(xué)會(huì)了什么？

　　2、出示寫(xiě)有漢語(yǔ)拼音，數(shù)學(xué)題，圖形卡片，并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)老師怎樣教自己學(xué)漢語(yǔ)拼音、學(xué)數(shù)學(xué)。

　　3、小結(jié)：

　　老師教你們學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)，教你們學(xué)習(xí)很多知識(shí)。雖然他們每天要站著上課，十分辛苦，但是看到你們進(jìn)步了，學(xué)會(huì)了這么多知識(shí)，心里十分高興，因?yàn)槔蠋煇?ài)你們啊！

　　過(guò)渡語(yǔ)：下課了，同學(xué)們?cè)撔菹⒘�，老師休息了嗎�?/p>

　　出示圖二。

　　1、小組交流：

　　（1）操場(chǎng)上，同學(xué)們?cè)谧鍪裁矗看藭r(shí)，老師在做什么？老師為什么要這樣做？

　�。�2）課間活動(dòng)時(shí)，老師是怎么照顧你們的？老師在照顧你時(shí)，你心里怎么想？

　�。�3）老師上完課已經(jīng)很累了，還要照顧學(xué)生活動(dòng)，這說(shuō)明了什么？

　　2、小結(jié)：老師對(duì)學(xué)生關(guān)心、照顧得很周到，說(shuō)明他們愛(ài)學(xué)生不怕辛苦。

　　過(guò)渡語(yǔ)：老師白天辛苦了一天，你們想不想知道老師晚上又是怎么做的呢？

　　出示圖三。

　　1、全班交流：

　�。�1）這是什么時(shí)候？你怎么知道的？

　�。�2）每天這時(shí)你們?cè)谧鍪裁�？此時(shí)，老師在做什么？

　�。�3）老師在燈下批改了一本又一本作業(yè)，都已經(jīng)批改了這么一大摞了，老師辛苦不辛苦呀？

　�。�4）老師臉上是什么表情？老師工作這么辛苦，為什么還笑呀？

　　2、小結(jié)：老師愛(ài)學(xué)生，看到學(xué)生的進(jìn)步，再辛苦也高興。

　　三、說(shuō)一說(shuō)。（激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師。）

　　1、想一想：

　　（1）不僅圖上這幾位老師愛(ài)學(xué)生，所有的老師都愛(ài)學(xué)生。開(kāi)學(xué)以來(lái)，你們的老師是怎么愛(ài)你們的？

　�。�2）你們的老師真愛(ài)你們呀！在這里你最想對(duì)老師說(shuō)的一句話是什么？

　　2、小結(jié)："我們愛(ài)老師"是同學(xué)們共同的心聲，讓我們一起深情地向老師問(wèn)一聲好。

　　引導(dǎo)學(xué)生齊說(shuō)："老師，您好！"

　　板書(shū)：老師您好

　　3、同桌說(shuō)說(shuō)：

　　我們?cè)谑裁磿r(shí)候問(wèn)"老師您好"呢？

　　4、小結(jié)：早上進(jìn)校要主動(dòng)向老師行禮、問(wèn)好；上課要起立向老老市問(wèn)好；在校外遇到老師要停下游戲，向老師問(wèn)好。我們要用問(wèn)好表示出真心愛(ài)老師、尊敬老師。

　　5、想一想：你們知道9月10日是什么節(jié)嗎？

　　6、出示投—。（"說(shuō)一說(shuō)"中的圖3）

　　師：9月10日是教師節(jié)，同學(xué)們一大早就來(lái)到操場(chǎng)為老師慶祝節(jié)日�？矗∷麄冇械那描�?zhuān)�有的打鼓，這幾位同學(xué)還給老師獻(xiàn)上了鮮花。

　　（1）全班交流：

　　你猜他們會(huì)對(duì)老師說(shuō)什么？如果是你，你想對(duì)老師說(shuō)什么？

　　老師辛勤地培育學(xué)生，學(xué)生給老師獻(xiàn)花，這說(shuō)明了什么呢？

　　板書(shū)：老師愛(ài)我，我愛(ài)他

　�。�2）說(shuō)說(shuō)咱們學(xué)校是怎么慶祝教師節(jié)的。

　�。�3）放視頻：九月十日教師節(jié)慶祝場(chǎng)面

　�。�4）小結(jié)：老師特別愛(ài)自己的學(xué)生，學(xué)生也非常愛(ài)他們的老師，在老師的節(jié)日表示真誠(chéng)的祝賀，熱情地問(wèn)一聲："老師，您好！"

　　過(guò)渡語(yǔ)：愛(ài)老師就要尊敬老師，做到對(duì)老師有禮貌。

　　四、做一做。

　　1、指導(dǎo)學(xué)生尊敬老師。

　　分組交流：

　�。�1）下課了，老師和同學(xué)們要走出教室，同學(xué)們應(yīng)該怎樣做？

　　（2）在校園里，你看到老師拿著很多東西應(yīng)該怎樣做？

　�。�3）辦公室里，老師和你說(shuō)話時(shí)你應(yīng)該怎么做？

　�。�4）放學(xué)離校時(shí)，你應(yīng)該和老師說(shuō)什么？

　　2、師生共同即興表演。

　�。�1）下課了，老師和同學(xué)同出教室……

　�。�2）在校園里，看到老師拿著很多東西……

　�。�3）辦公室里，老師和同學(xué)說(shuō)話……

　�。�4）放學(xué)了，老師把同學(xué)送到校門(mén)口……

　　3、現(xiàn)場(chǎng)采訪。

　　請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)為什么這么做。（給表現(xiàn)好的同學(xué)一朵"愛(ài)老師"的小紅花，希望大家都來(lái)像這些同學(xué)一樣愛(ài)老師。）

　　4、小結(jié)：愛(ài)老師就要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)老師的愛(ài)。

　　五、全課總結(jié)激發(fā)情感

　　師：老師愛(ài)學(xué)生，為了學(xué)生的成長(zhǎng)、進(jìn)步，不怕苦、不怕累，辛勤地工作著，我們每個(gè)學(xué)生也愛(ài)老師，要對(duì)老師有禮貌，尊敬老師。希望每個(gè)同學(xué)都用自己的實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)老師的愛(ài)。下面就讓我們一起為老師唱一首贊歌吧！

　　1、師生同唱《老師老師您真好》。

　　2、現(xiàn)在下課鈴就要響了，想一想我們應(yīng)該怎樣做？

　�。�1）學(xué)生起立、站直，大聲說(shuō)："謝謝老師，老師再見(jiàn)。"

　　（2）學(xué)生請(qǐng)老師先走。

　　探究活動(dòng)

　　1、采訪爸爸媽媽、大同學(xué)，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)老師的認(rèn)識(shí)。

　　2、查找資料，辦一期“老師愛(ài)我，我愛(ài)老師”的小報(bào)。

　　3、到辦公室，看看老師辦公的情景。

　　4、訪問(wèn)老師，請(qǐng)老師說(shuō)說(shuō)“老師的一天”是什么樣的。

　　5、分小組制定計(jì)劃“如何慶祝教師節(jié)”（可以為老師制作賀卡；可以為老師點(diǎn)歌；可以給老師打電話；可以給老師發(fā)電子郵件等）

　　6、舉辦一次班會(huì)，題目是“歌頌老師”（會(huì)上可以讓同學(xué)唱一唱、演一演、畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、夸一夸）

　　7、在教師節(jié)這一天，把教自己班的老師請(qǐng)到班中共同歡度教師節(jié)。

思政課教案

　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 充分認(rèn)識(shí)安全工作的重要意義。

　　2、 在學(xué)習(xí)和生活中注意人身安全，飲食安全，交通安全等。

　　3、 進(jìn)行預(yù)防災(zāi)害，防肺結(jié)核的教育。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導(dǎo)入：列舉出生活中的安全事例。

　　二、 安全工作的重要性

　　1、 蘆南公路上的交通事故時(shí)有發(fā)生，是因?yàn)榘踩�意識(shí)不強(qiáng)。

　　2、 班級(jí)舉例

　　學(xué)校發(fā)生的事故及后果。

　　3、 國(guó)家、政府狠抓安全教育工作。

　　4、 目前學(xué)校抓的幾項(xiàng)工作。

　　三、 小學(xué)生應(yīng)注意安全的地方：

　　1、 學(xué)生討論。

　　2、 集體歸納。

　�。�1）人身安全，在校園內(nèi)或公路上不追逐打鬧，不爬圍墻，不爬樹(shù)，不接近有電等危險(xiǎn)地點(diǎn)，勞動(dòng)時(shí)，注意安全，不與社會(huì)上不三不四的人交往，特別是吸毒者，課外不玩火，不玩火。

　�。�2）交通安全，在公路上不追逐打鬧，自覺(jué)遵守交通規(guī)則，交叉路口要注意行人車(chē)輛，騎自行車(chē)寧慢勿快，上、下坡要下車(chē)，通過(guò)公路要做到一停二看三通過(guò)。

　　（3） 財(cái)產(chǎn)安全，保管好自己的物品、錢(qián)財(cái)，如有遺失或遇偷盜、敲詐等應(yīng)向老師及時(shí)反映或報(bào)警。

　�。�4） 飲食安全，不飲生水，不吃不衛(wèi)生的食品，不吃有病的雞肉、豬肉等，飯前便后要洗手，不吃霉變或過(guò)期食品。

　　四、學(xué)生自查哪些方面未做好，今后要加強(qiáng)注意。

　　五、安全教育總結(jié)

　　新學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，為提高四年級(jí)一班全體學(xué)生的安全意識(shí)和自護(hù)自救能力，預(yù)防和杜絕各類(lèi)事故的發(fā)生，我積極采取有效措施，認(rèn)真上好新學(xué)期第一堂安全課：在開(kāi)學(xué)第一天對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。

　　安全教育內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，主要從以下三方面展開(kāi)教育：

　　一是教育學(xué)生時(shí)刻注意交通安全，平時(shí)外出嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，不乘坐無(wú)安全保障的黑車(chē)、病車(chē)等。

　　二是教育學(xué)生謹(jǐn)防發(fā)生在身邊的傷害事故，用血淋淋的事例教育學(xué)生平時(shí)嚴(yán)格遵守《守則》《規(guī)范》，遠(yuǎn)離學(xué)生傷害事故。

　　三是教育學(xué)生做好個(gè)人衛(wèi)生，嚴(yán)防水痘、腮腺炎等春季傳染病的發(fā)生，若有發(fā)燒癥狀的及時(shí)自覺(jué)就醫(yī)等。

　　同時(shí)，給學(xué)生上的安全第一課，堅(jiān)持安全第一，落實(shí)安全措施的原則，著重進(jìn)行防水、防電、防火、防毒、防騙、防病等知識(shí)的宣傳及交通法規(guī)、衛(wèi)生知識(shí)、安全常規(guī)等知識(shí)教育，切實(shí)提高了孩子們的安全意識(shí)和安全防范的能力，為全學(xué)期學(xué)校教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
　　

思政課教案

　�。保�認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生了解封建社會(huì)下農(nóng)民處境有所改善的三個(gè)方面，以及封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的具體體現(xiàn)（尤其是農(nóng)業(yè)）。

　�。玻�能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生能夠用歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的進(jìn)步性，以及學(xué)生“自讀書(shū)、自質(zhì)疑、自求索”的能力。

　�。常�覺(jué)悟目標(biāo)：使學(xué)生了解中國(guó)封建社會(huì)的生產(chǎn)力在當(dāng)時(shí)的影響，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

　�。保�封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。

　�。玻�封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，尤其是農(nóng)業(yè)。

　　封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。

　　投影儀、自制幻燈片、自編朗頌材料、琵琶《塞上曲》選段、教學(xué)題卡若干。

　　“三自一導(dǎo)”式，即在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自讀書(shū)、自質(zhì)疑、自求索。

　　１課時(shí)。

　　師：同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展常識(shí)，我們知道：人類(lèi)社會(huì)的歷史就是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史。前面我們學(xué)習(xí)了封建社會(huì)的建立，今天這節(jié)課，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。

　　一、封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（板書(shū)）

　　師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第１０１～１０２頁(yè)，看看本框第一個(gè)標(biāo)題“從商鞅‘徠民’政策說(shuō)起”中出現(xiàn)了什么？重點(diǎn)了解“徠民”政策的內(nèi)容及該政策得以推廣實(shí)施的社會(huì)歷史狀況。

　　生：（閱讀教材，即“自求索”。）

　　師：什么是“徠民”政策？

　　生：“徠”就是招政的意思，“徠民”就是把鄰近秦國(guó)的三晉的民眾招致到秦國(guó)去充當(dāng)勞動(dòng)力。

　　師：“徠民”政策在當(dāng)時(shí)的確得到了推廣與實(shí)施，這與當(dāng)時(shí)什么樣的歷史狀況分不開(kāi)呢？

　　生：與當(dāng)時(shí)秦國(guó)已進(jìn)入封建社會(huì)的歷史狀況分不開(kāi)。

　　師：通過(guò)對(duì)以上史實(shí)的回顧，我們可以看到：封建社會(huì)的建立是促進(jìn)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要原因。（板書(shū)）

　　師：請(qǐng)同學(xué)們深入思考一個(gè)問(wèn)題：封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，體現(xiàn)了支配人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一條什么樣的客觀規(guī)律？

　　生：（小聲議論后答出）“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)時(shí)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。”

　　師：下面，我們把封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，看看封建制生產(chǎn)關(guān)系為什么適應(yīng)并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的歷史進(jìn)步性。（板書(shū)）

　　師：（出示投影）這里，我將兩種生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)以表格形式進(jìn)行了一番對(duì)比。請(qǐng)同學(xué)們從“生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏�產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、消費(fèi)品的分配形式”三個(gè)方面，比較農(nóng)民與奴隸在社會(huì)處境和勞動(dòng)積極性上的差異。

　　生甲：封建制下的農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具，甚至可以有一點(diǎn)點(diǎn)自己的土地。而奴隸制下的奴隸一無(wú)所有。

　　生乙：封建地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民只在一定程度上依附于地主階級(jí)。而奴隸主完全占有奴隸，奴隸毫無(wú)人身自由。

　　生丙：封建制下的農(nóng)民把收獲的產(chǎn)品以地租形式交納給地主后，或多或少可以留下一點(diǎn)產(chǎn)品歸自己自由支配。而奴隸制下的奴隸主完全占有勞動(dòng)成果，他們只給奴隸最低限度的生活資料。

　　師：從以上三位同學(xué)的比較分析中可以看出，在封建制生產(chǎn)關(guān)系下農(nóng)民的處境有所改善，因而勞動(dòng)積極性也提高了，封建制生產(chǎn)關(guān)系具有歷史進(jìn)步性。由于它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，也必然能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明和科學(xué)文化。

　　現(xiàn)在，我給大家?guī)��?lái)一段配樂(lè)朗頌。要求同學(xué)們?cè)诓豢磿?shū)的前提下，把握材料的中心意思，并作簡(jiǎn)要記錄。（配樂(lè)朗頌開(kāi)始……古曲聲中，結(jié)合教材內(nèi)容，又涉及到課外知識(shí)的一段材料，把學(xué)生帶入一種濃郁的封建氣息中，讓學(xué)生似乎親臨到封建生產(chǎn)中。）

　　師：（朗頌完畢，配樂(lè)音量漸小，然后關(guān)閉）以上材料中講述了什么問(wèn)題？

　　生：封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一些表現(xiàn)。（板書(shū)）

　　師：根據(jù)記錄，請(qǐng)談?wù)劸唧w表現(xiàn)在哪些方面？

　　生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、封建城市、行會(huì)。（板書(shū)）

　　師：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽教材第１０４～１１４頁(yè)，進(jìn)一步明了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的五個(gè)方面的表現(xiàn)。

　　生：（自讀教材）

　　師：剛才同學(xué)們聽(tīng)了老師的一段配樂(lè)朗頌，又了解了書(shū)上的相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)在我們將全班同學(xué)分成五個(gè)小組，各小組在通讀全篇教材的基礎(chǔ)上，各就指定專(zhuān)題看書(shū)、討論、質(zhì)疑、解疑，各組長(zhǎng)作好自學(xué)記錄，然后在全班范圍內(nèi)交流自學(xué)成果。比一比，看哪個(gè)組完成學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間最短、質(zhì)量最高。

　�。ń處煹礁鹘M了解并給予適當(dāng)指導(dǎo)。以小組為單位，在小組長(zhǎng)的組織下，積極地看書(shū)、討論、提問(wèn)、回答，充分挖掘出教材各專(zhuān)題的內(nèi)容，五分鐘左右各組基本完成任務(wù)。）

　　師：現(xiàn)在，請(qǐng)全班同學(xué)交流自學(xué)成果。我們采用這樣的形式：由每組組長(zhǎng)代表本組同學(xué)提出問(wèn)題，請(qǐng)其他組同學(xué)回答，大家共同評(píng)價(jià)。按五個(gè)小組的順序依次進(jìn)行。

　　第一組組長(zhǎng)：我們小組自學(xué)討論的專(zhuān)題是關(guān)于“封建社會(huì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。大家在學(xué)習(xí)、了解了農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況后，主要提出了兩個(gè)問(wèn)題：

　　１．農(nóng)業(yè)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？

　　生甲：三個(gè)方面：第一，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣；第二，耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步；第三，大型水利工程的興建。

　　２．封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是什么？

　　生乙：鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣。

　　生：（第一組組長(zhǎng)肯定上述答題正確。）

　　師：第一小組同學(xué)把握了本專(zhuān)題最核心的內(nèi)容，做到了去粗取精，這也正是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)。至于該內(nèi)容提到了封建社會(huì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的杰出成果，諸如曲轅犁、都江堰等，這是歷史課上學(xué)過(guò)的，我們不再重復(fù)。下面請(qǐng)第二組提問(wèn)。

　　第二組組長(zhǎng)：我們組學(xué)習(xí)的專(zhuān)題是“手工業(yè)的發(fā)展”，共提出三個(gè)問(wèn)題：

　�。保�封建社會(huì)最重要的手工業(yè)部門(mén)是什么？

　　生甲：冶鐵。

　　２．就世界范圍來(lái)說(shuō)，封建社會(huì)生產(chǎn)力提高到了一個(gè)新水平的標(biāo)志是什么？

　　生乙：冶鐵技術(shù)的發(fā)展。

　　３．手工業(yè)是在什么基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的？

　　生丙：手工業(yè)是在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

　　生：（第三組組長(zhǎng)評(píng)判答題正確。）

　　師：（肯定第二組成績(jī)，請(qǐng)第三小組發(fā)言）

　　第三小組組長(zhǎng)：我們組討論的專(zhuān)題是封建社會(huì)“商業(yè)的繁榮”，請(qǐng)同學(xué)們回答我組提出的兩個(gè)問(wèn)題。

　�。保�商業(yè)發(fā)展的標(biāo)志是什么？

　　生甲：商品交換范圍的擴(kuò)大。

　�。玻�進(jìn)入封建社會(huì)后，由于商品交換的發(fā)展，商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的什么現(xiàn)象是我們特別應(yīng)注意到的？你能舉例嗎？

　　生乙：一是對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展；二是“絲綢之路”的開(kāi)拓等。

　　生：（第三組組長(zhǎng)認(rèn)為答題正確）

　　師：（肯定第三小組，請(qǐng)第四組質(zhì)疑）。

　　第四小組組長(zhǎng)：我們組同學(xué)就“城市的發(fā)展”一專(zhuān)題，提出問(wèn)題：

　�。保�封建城市形成的基礎(chǔ)是什么？

　　生甲：商業(yè)和交換活動(dòng)的發(fā)展。

　�。玻�封建城市是什么的中心？

　　生乙：是手工業(yè)和商業(yè)的中心。

　　生：（第四組同學(xué)評(píng)判認(rèn)為，答案不全面，要求補(bǔ)充回答）

　　生丙：也是封建統(tǒng)治的中心。

　　第四組組長(zhǎng)：兩位同學(xué)的回答合起來(lái)是第二題的完整答案，希望大家以后看書(shū)時(shí)，要注意教材的連續(xù)性、完整性。

　�。▽�(duì)第四組全體同學(xué)的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度報(bào)以掌聲）

　　師：第四組同學(xué)不僅能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，還能對(duì)同學(xué)們提出較高要求，這充分反映他們具備了一定的自學(xué)能力。最后看第五小組的問(wèn)題。

　　第五小組組長(zhǎng)：我組同學(xué)認(rèn)為在“封建行會(huì)的形成”這一內(nèi)容中，應(yīng)掌握以下問(wèn)題：

　�。保�封建行會(huì)的形成基礎(chǔ)是什么？

　　生甲：手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。

　　２．行會(huì)的定義是什么？

　　生乙：城市中同行的或手藝相近的手工業(yè)者組成的封建組織。

　�。常�組織行會(huì)的目的是什么？

　　生丙：阻止外來(lái)手工業(yè)者的競(jìng)爭(zhēng)和限制本地手工業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。

　�。矗�行會(huì)的主要成員是什么？他與幫工和學(xué)徒之間主要是什么樣的關(guān)系？

　　生�。鹤鞣恢鳎环饨ㄐ缘膸熗疥P(guān)系。

　　５．行會(huì)的作用表現(xiàn)在什么地方？

　　生戊：保護(hù)比較脆弱的城市手工業(yè)，傳授生產(chǎn)技術(shù)，避免同行的競(jìng)爭(zhēng)等方面，曾起到了積極作用，促進(jìn)了手工業(yè)的鞏固和發(fā)展。

　　師：剛才這位同學(xué)的答案大家覺(jué)得還有沒(méi)有要補(bǔ)充的？

　　生：有一點(diǎn)要補(bǔ)充說(shuō)明：封建社會(huì)末期，行會(huì)制度對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)的過(guò)嚴(yán)規(guī)定和限制競(jìng)爭(zhēng)的做法，束縛了手工業(yè)者的主動(dòng)性，阻礙了手工業(yè)的發(fā)展。

　　師：這位同學(xué)補(bǔ)充恰當(dāng)，今后分析問(wèn)題應(yīng)該學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，運(yùn)用兩分法，既看到事物積極的一面，也要看到事物消極的一面。那么，究竟如何正確評(píng)價(jià)行會(huì)的作用呢？

　　生：應(yīng)從兩方面評(píng)價(jià)：既看到其歷史進(jìn)步性，表現(xiàn)在它曾促進(jìn)過(guò)手工業(yè)的發(fā)展，又看到其歷史局限性，表現(xiàn)在到了封建社會(huì)末期它又束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　師：剛才我們一起學(xué)習(xí)了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的五種表現(xiàn)。請(qǐng)思考：以上各種表現(xiàn)，共同說(shuō)明了什么問(wèn)題？

　�。ㄕ�(qǐng)看書(shū)第１１４頁(yè)本框題最后一段課文后，集體回答。）

　　生：（齊讀）由于封建制生產(chǎn)關(guān)系代替了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，從而使封建社會(huì)的生產(chǎn)力比奴隸社會(huì)有了顯著提高。

　　師：今天這節(jié)課，我們一起分析學(xué)習(xí)了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因和表現(xiàn)。本課的難點(diǎn)，即要求大家能用“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”的規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。生產(chǎn)力發(fā)展的五種表現(xiàn)，尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。下面，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)黑板上的板書(shū)提示，結(jié)合各小組的學(xué)習(xí)討論結(jié)果，迅速?gòu)?fù)習(xí)本框內(nèi)容，最后，我們將在知識(shí)競(jìng)賽中檢測(cè)誰(shuí)的知識(shí)掌握得最多。

　　生：自由復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。

　�。ㄍ七x一名學(xué)生擔(dān)任主持人，配合教師組織一場(chǎng)男女生知識(shí)對(duì)抗賽。競(jìng)賽結(jié)束后，宣布競(jìng)賽結(jié)果，給獲勝方以精神獎(jiǎng)勵(lì)，并給負(fù)方布置任務(wù)，整節(jié)課在全體學(xué)生的掌聲中結(jié)束。）

思政課教案

　　《誠(chéng)信是金》

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)誠(chéng)信,結(jié)合學(xué)生在生活中的具體事例和以往的生活經(jīng)驗(yàn)，了解誠(chéng)信在生活中的重要性。理解誠(chéng)信的含義，懂得誠(chéng)信是中華民族的美德。

　　2、能力目標(biāo)理解誠(chéng)信在社會(huì)生活中的作用，使學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人。

　　3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀使學(xué)生知道誠(chéng)信的重要性，在生活中做到發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信、感悟誠(chéng)信、體驗(yàn)誠(chéng)信，做誠(chéng)信的主人。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并做到在生活中要講誠(chéng)信。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、讓學(xué)生在日常生活中去發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信，將誠(chéng)信內(nèi)化為美德，外化為行動(dòng)。

　　2、在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，能夠及時(shí)的、正確的進(jìn)行把握。能夠?qū)�學(xué)生的價(jià)值取向做及時(shí)的更正、定位和適時(shí)的引導(dǎo)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，談話引入

　　1、同學(xué)們，今天，老師帶來(lái)了一個(gè)話題想和大家一起交流探討。在探討之前，我們先來(lái)共同一個(gè)有趣的故事。

　　2、出示課件《哪個(gè)更重要》。

　　3、引出孔子的名言———人無(wú)信不立。

　　4、點(diǎn)明本節(jié)課的討論話題。板書(shū)課題《誠(chéng)信是金》

　　5、說(shuō)一說(shuō)什么是誠(chéng)信

　　二、故事與思考

　　1、請(qǐng)同學(xué)閱讀書(shū)第12頁(yè)《曾子殺豬》的故事。

　　思考“曾子殺豬”的故事

　　一頭豬在當(dāng)時(shí)還是很貴的，曾子為了履行一句本來(lái)不經(jīng)意的承諾而殺了一頭豬，這是為什么呢

　　2、小結(jié)曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了，煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。

　　三、現(xiàn)實(shí)中的誠(chéng)信

　　1、說(shuō)一說(shuō)

　　你知道的現(xiàn)實(shí)生活中的誠(chéng)信故事或發(fā)生在自己身上的誠(chéng)信故事。

　　2、想一想

　　你覺(jué)得誠(chéng)信會(huì)給我們帶來(lái)什么

　　四、學(xué)習(xí)案例，體會(huì)“人無(wú)信不立”的含義。

　　出示生活中不誠(chéng)信的案例

　�、侔不崭逢�(yáng)的“大頭娃娃”事件。

　　②南京冠生園食品有限公司因用陳餡做新月餅而破產(chǎn)事件。

　�、鄢煽�(jī)優(yōu)秀的留學(xué)生因有三次逃票記錄而遭遇找工作屢次被拒聘。

　　問(wèn)看了剛才這幾個(gè)事例，你有什么感受或想說(shuō)什么呢

　　五、回歸學(xué)生生活

　　1、“真心話大表白”

　　請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自己身上的誠(chéng)信是否一直跟著我們誠(chéng)信有沒(méi)有曾悄悄離開(kāi)自己的時(shí)候

　　2、我們學(xué)生講誠(chéng)信應(yīng)包括哪些方面

　　六、游戲活動(dòng)

　　找不誠(chéng)信蘋(píng)果

　　七、深化導(dǎo)行

　　1、學(xué)生談收獲、感受。

　　2、請(qǐng)你用一生去完成的作業(yè)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

　　八、課外作業(yè)

思政課教案

　　一、教學(xué)說(shuō)明

　�。ㄒ唬┦谡n對(duì)象：建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)2023級(jí)學(xué)生

　　（二）教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：了解當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義所處的國(guó)內(nèi)外背景；掌握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義對(duì)應(yīng)國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化的四大基本要求。

　　技能目標(biāo)：學(xué)生能夠分析新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義要求之間的邏輯關(guān)系、將愛(ài)國(guó)主義要求運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

　　情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的基本要求，樹(shù)立愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的堅(jiān)定立場(chǎng)，始終將愛(ài)國(guó)主義要求貫穿于學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。

　　（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的四個(gè)基本要求

　　教學(xué)難點(diǎn)：如何理解愛(ài)國(guó)必須愛(ài)社會(huì)主義和愛(ài)黨之間的邏輯關(guān)系；如何理解愛(ài)國(guó)主義必須堅(jiān)持立足民族又面向世界

　�。ㄋ模┙虒W(xué)方法：案例分析法、云課堂互動(dòng)教學(xué)法、自主探究教學(xué)法

　�。ㄎ澹�學(xué)時(shí)安排：1個(gè)學(xué)時(shí)（40分鐘）

　　（六）參考資料和教學(xué)資源

　�。�1）柳建營(yíng)：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課問(wèn)題鏈教學(xué)詳案》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2023年版。

　�。�2）《中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，《人民日?qǐng)?bào)》2023年11月13日。

　　（3）北京高校思想政治理論課程資源平臺(tái)，網(wǎng)址：http://www.bjcipt/。

　　二、教學(xué)內(nèi)容

　�。ㄒ唬┱n前任務(wù)

　　教師通過(guò)學(xué)校云課堂平臺(tái)推送課前學(xué)習(xí)視頻《建筑師李興鋼：立足中華文化，實(shí)現(xiàn)建筑更加自信的表達(dá)》，學(xué)生觀看視頻并思考問(wèn)題：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)建筑歷史文化，打造具有中國(guó)風(fēng)情、中國(guó)故事、中國(guó)氣質(zhì)的新建筑。

　　設(shè)計(jì)意圖：授課對(duì)象為建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，通過(guò)建筑領(lǐng)域知名設(shè)計(jì)師李興鋼（2008北京奧運(yùn)會(huì)鳥(niǎo)巢中方設(shè)計(jì)師）用建筑傳遞中國(guó)文化、表達(dá)愛(ài)國(guó)之情的案例來(lái)契合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特性，引起學(xué)生共鳴，此作業(yè)還隱含了課程內(nèi)容的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該尊重和傳承中華民族歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。該視頻網(wǎng)絡(luò)地址為：http://fangtan.china.cn/2023-10/17/content_66480410.htm。

　�。ǘ�）課中環(huán)節(jié)（合計(jì)40分鐘）

　　新課導(dǎo)入：愛(ài)國(guó)主義的基本要求具有時(shí)代性，隨著時(shí)代的發(fā)展變化而變化。同學(xué)們是否了解當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代背景，是否了解愛(ài)國(guó)為什么要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是否了解愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義之間的必然聯(lián)系，是否了解經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)愛(ài)國(guó)主義的沖擊？如果你不了解，請(qǐng)帶上這些問(wèn)題，一同走進(jìn)今天的課堂——新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的基本要求。（2分鐘）

　　設(shè)計(jì)意圖：以問(wèn)題鏈的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題的興趣，促使學(xué)生有意識(shí)地在課堂中尋找答案，突出教學(xué)要點(diǎn)。

　　課中環(huán)節(jié)一：明確時(shí)代主題之變，愛(ài)國(guó)主義新要求的邏輯起點(diǎn)（6分鐘）

　　師生互動(dòng)：新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義，既承接了中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征。不同時(shí)代背景下的愛(ài)國(guó)主義具有不一樣的主題和要求。為了掌握愛(ài)國(guó)主義時(shí)代之變的邏輯起點(diǎn)，教師將學(xué)生分成三個(gè)小組，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。第一小組：愛(ài)國(guó)主義所處的國(guó)內(nèi)背景與面臨的國(guó)內(nèi)矛盾；第二小組：愛(ài)國(guó)主義面臨的國(guó)際挑戰(zhàn)？第三小組：新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義和近代愛(ài)國(guó)主義的主題分別是什么？各小組負(fù)責(zé)人將答案整理、匯總上傳到學(xué)校云課堂平臺(tái)。

　　設(shè)計(jì)意圖：教師分組布置課程探究任務(wù)，通過(guò)小組合作來(lái)激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。

　　教師講解：毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來(lái)決定。”分析愛(ài)國(guó)主義新要求就要分析愛(ài)國(guó)主義的兩大背景：一是國(guó)內(nèi)背景，黨的十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。二是國(guó)際背景，當(dāng)今世界正經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，大國(guó)戰(zhàn)略博弈全面加劇，國(guó)際體系和國(guó)際秩序深度調(diào)整，人類(lèi)發(fā)展面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)層出不窮，不確定不穩(wěn)定因素明顯增多。通過(guò)國(guó)內(nèi)外背景變化，我們得出，當(dāng)前新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的主題是堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；而一百多年前的近代中國(guó)面臨亡國(guó)滅種之危機(jī)，救亡圖存則是當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)主義的主題。

　　課中環(huán)節(jié)二：時(shí)代追問(wèn)，建構(gòu)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義四大基本要求

　　面對(duì)時(shí)代之變，我們追問(wèn)：如何建構(gòu)新時(shí)代下的愛(ài)國(guó)主義？基于國(guó)內(nèi)愛(ài)國(guó)主義面臨的困境（愛(ài)國(guó)但不愛(ài)社會(huì)主義的錯(cuò)誤觀念；港獨(dú)等分裂勢(shì)力的挑釁；國(guó)家歷史文化認(rèn)同和傳承的危機(jī)）以及國(guó)際環(huán)境變化（經(jīng)濟(jì)全球化下的挑戰(zhàn)與危機(jī)）對(duì)應(yīng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的四個(gè)基本要求。

　　1.堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一（8分鐘）

　　師生互動(dòng)：以歷史為鏡，描繪不同時(shí)代下的中國(guó)。1840年清朝政府執(zhí)政下的中國(guó)；國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期的中國(guó)；中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國(guó)。根據(jù)場(chǎng)景描繪，思考以下兩個(gè)問(wèn)題。（1）“今天之中國(guó)，同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比，有天壤之別”，為什么會(huì)有天壤之別？（2）曾經(jīng)有一種觀點(diǎn)說(shuō)，“我雖然不愛(ài)社會(huì)主義，但我是愛(ài)國(guó)的。”請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其錯(cuò)誤之處。

　　設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)不同時(shí)代的中國(guó)場(chǎng)景對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生理解，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義之間具有歷史必然聯(lián)系和內(nèi)在邏輯關(guān)系，不能單一割裂來(lái)看待愛(ài)國(guó)問(wèn)題。

　　教師講解：習(xí)近平總書(shū)記主持黨的十八屆中央政治局第29次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出了一個(gè)重要論斷：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一”。愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一種觀點(diǎn)說(shuō)：我雖然不愛(ài)社會(huì)主義，但我是愛(ài)國(guó)的。經(jīng)過(guò)深入分析，這種觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。祖國(guó)不是一個(gè)抽象的概念，而是由具體社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度構(gòu)成的實(shí)體。習(xí)近平總書(shū)記還指出：“今天之中國(guó)，同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比，有天壤之別��！”為什么會(huì)有天壤之別？就是因?yàn)樵谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走出了一條具有強(qiáng)大生命力的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　　2.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（7分鐘）

　　師生互動(dòng)1.教師播放2023年7月21日《新聞聯(lián)播》節(jié)選視頻——《央視快評(píng)：尊重主流民意維護(hù)香港安寧》，該視頻講述2023年7月20日，30多萬(wàn)香港市民匯聚在金鐘添馬公園，參與守護(hù)香港集會(huì)，向世界發(fā)出反對(duì)暴力、維護(hù)法治的共同呼聲，用實(shí)際行動(dòng)對(duì)連日來(lái)的暴力亂港事件，分裂祖國(guó)的非法言論和行為進(jìn)行集中批判。

　　學(xué)生根據(jù)視頻思考問(wèn)題：香港內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力為什么要如此喪心病狂地在香港策劃這場(chǎng)暴亂，其動(dòng)機(jī)是什么？

　　師生互動(dòng)2.教師向教學(xué)平臺(tái)推送2023年7月國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)，白皮書(shū)厘清新疆史實(shí)，為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題撥亂反正，有效遏阻“三股勢(shì)力”（暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力）制造混亂。請(qǐng)同學(xué)們思考：作為青年學(xué)生，如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，抵制民族分裂行為？

　　設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外時(shí)政新聞熱點(diǎn)來(lái)導(dǎo)入課程內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本理論知識(shí)的同時(shí)，能拓展社會(huì)視野，引導(dǎo)學(xué)生從自身做起，反分裂、反極端、反暴力，為實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　教師講解：在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史、燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造就了我國(guó)各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局。弘揚(yáng)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義精神，就要自覺(jué)維護(hù)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的政治局面，不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，筑牢國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

　　3.尊重和傳承中華民族歷史和文化（7分鐘）

　　師生互動(dòng)：課前教師已經(jīng)推送了學(xué)習(xí)視頻，學(xué)生觀看后以小組為單位完成教師布置的任務(wù)：建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)建筑的歷史文化資源，打造具有中國(guó)風(fēng)情、中國(guó)故事、中國(guó)氣質(zhì)的建筑特質(zhì)。該環(huán)節(jié)需在課堂中展示小組思考成果。

　　第一組同學(xué)：會(huì)展建筑（世博會(huì)）中國(guó)館的建筑形態(tài)與精神氣質(zhì)；第二組同學(xué)：居住建筑的新中式，文化情懷的回歸；第三組同學(xué)：校園中國(guó)風(fēng)建筑，文化氣質(zhì)的沉淀與彰顯。

　　設(shè)計(jì)意圖：將建筑專(zhuān)業(yè)與傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合起來(lái)，以建筑文化為主題設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，能夠讓學(xué)生在理解愛(ài)國(guó)主義、文化自信的同時(shí)，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通，提高學(xué)生對(duì)建筑文化的自豪感和自信心，增強(qiáng)建筑文化中的愛(ài)國(guó)情。

　　教師講解：習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”對(duì)祖國(guó)悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛(ài)國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件，這是愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，也是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義生根發(fā)芽的“滋養(yǎng)液”。我們必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在傳承與創(chuàng)新中樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。

　　4.堅(jiān)持立足民族又面向世界（7分鐘）

　　案例導(dǎo)入：《環(huán)球時(shí)報(bào)：莫雷事件是中國(guó)人太敏感了嗎》，美國(guó)休斯頓火箭隊(duì)總經(jīng)理達(dá)雷爾·莫雷在其推特上發(fā)布了一張圖片，內(nèi)容是“為自由而戰(zhàn)，和香港在一起”。這條推特引起正義的中國(guó)球迷的反感，央視體育和騰訊都宣布不再播出有休斯頓火箭隊(duì)參加的比賽，部分中國(guó)贊助商也宣布中止與休斯頓火箭隊(duì)的合作。此外，在微博上有些網(wǎng)友提議，應(yīng)該全面抵制美國(guó)籃球文化，抵制全部美國(guó)籃球活動(dòng)在中國(guó)的運(yùn)營(yíng)。也有部分中國(guó)網(wǎng)友認(rèn)為國(guó)人小題大做，是中國(guó)人太敏感。同學(xué)們，你怎么看？請(qǐng)?jiān)诮虒W(xué)平臺(tái)上留言。

　　案例設(shè)計(jì)意圖：莫雷的一句“為自由而戰(zhàn)，支持香港”，充滿了對(duì)中國(guó)主權(quán)的挑釁，在網(wǎng)上引發(fā)了強(qiáng)烈的譴責(zé)。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上接觸了不同的立場(chǎng)觀點(diǎn)，將此案例放在課堂講解，一是有網(wǎng)絡(luò)熱度，二是涉及國(guó)家利益問(wèn)題，值得學(xué)生關(guān)注，雖然籃球文化是沒(méi)有國(guó)界的，但是球迷是有祖國(guó)的，我們球迷應(yīng)該將國(guó)家利益放置在籃球文化的喜愛(ài)之上，在堅(jiān)持民族利益的基礎(chǔ)上面向世界敞開(kāi)國(guó)門(mén)。

　　教師講解：如果因?yàn)樾菟诡D火箭隊(duì)莫雷的一句話就全盤(pán)抵制所有的美國(guó)籃球文化，顯然不符合中美交流的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，但是認(rèn)為小題大做的網(wǎng)友觀點(diǎn)也是不可取，國(guó)家主權(quán)和利益無(wú)小事。面向世界，我們應(yīng)該與世界發(fā)展一道，提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力，吸引更多的國(guó)外資源來(lái)豐富和提升我們的國(guó)家實(shí)力。但是，新時(shí)代的國(guó)家發(fā)展，不是崇洋媚外、毫無(wú)底線的討好與超國(guó)民待遇，而是立足于平等、互信的對(duì)等關(guān)系。

　　新時(shí)代背景下的愛(ài)國(guó)，要求我們正確處理好立足民族與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，我們一定要保持清醒的認(rèn)識(shí)，既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化所提供的機(jī)遇發(fā)展自己，又堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國(guó)國(guó)情堅(jiān)持、發(fā)展自己的政治制度和民族文化，我們不傷害別國(guó)的情感，但也不許別國(guó)傷害我們的國(guó)家。

　　課程反思環(huán)節(jié)（3分鐘）

　　課程內(nèi)容結(jié)束后，教師根據(jù)教學(xué)平臺(tái)系統(tǒng)的課堂報(bào)告、學(xué)生分?jǐn)?shù)排名進(jìn)行總結(jié)反思，并邀請(qǐng)學(xué)生就今天學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。

　　教學(xué)總結(jié)

　　在一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們通過(guò)課前任務(wù)、課中任務(wù)互動(dòng)、案例剖析等手段，深刻分析了愛(ài)國(guó)主義所處的時(shí)代背景以及新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義的四大基本要求，教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，解決教學(xué)重難點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們突出以下幾個(gè)亮點(diǎn)。

　　第一，建院云課堂貫穿全程，增強(qiáng)課堂教學(xué)信息化程度。通過(guò)建院云課堂（學(xué)會(huì)學(xué)教學(xué)輔助系統(tǒng)）貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程開(kāi)展課前任務(wù)，課中教學(xué)探究、分組合作、總結(jié)反思、課后作業(yè)等任務(wù)，極大提高了教學(xué)效率，解決了班級(jí)全員互動(dòng)的銜接問(wèn)題。

　　第二，契合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，融入建筑文化元素。通過(guò)思想政治教育與專(zhuān)業(yè)知識(shí)精準(zhǔn)結(jié)合，選取具有建筑文化特色的活動(dòng)和案例進(jìn)行課程教學(xué)，把愛(ài)國(guó)理論變成學(xué)生建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的一種結(jié)合，達(dá)到愛(ài)國(guó)教育和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)教育二合一。

　　第三，將習(xí)近平總書(shū)記重要論述融入教學(xué)內(nèi)容。整合習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的“金句”，將其融入課堂教學(xué)全過(guò)程，不僅豐富教學(xué)知識(shí)，提高教學(xué)內(nèi)容的深度，還能激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，感悟習(xí)近平總書(shū)記的愛(ài)國(guó)情懷。

　　三、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的基本要求

　　一、當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義面臨的時(shí)代背景

　　1.習(xí)近平：百年未有之大變局

　　2.新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義和近代愛(ài)國(guó)主義的主題變化

　　二、中國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)與愛(ài)國(guó)主義新要求之間的邏輯聯(lián)系

　　1.國(guó)家制度認(rèn)同問(wèn)題——堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一

　　2.國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題、民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題——維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

　　3.中華歷史文化保護(hù)與傳承問(wèn)題——尊重和傳承中華民族歷史和文化

　　三、中國(guó)所處的經(jīng)濟(jì)全球化背景與愛(ài)國(guó)主義新要求之間的內(nèi)在聯(lián)系

　　1世界政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的挑戰(zhàn)——愛(ài)國(guó)應(yīng)立足中華民族（核心利益）

　　2.擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的國(guó)家需要——愛(ài)國(guó)還要面向世界（和諧共生）

　　四、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們根據(jù)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義基本要求中的尊重和傳承中華民族歷史和文化的內(nèi)容，將小組在課堂中展示過(guò)的方案再次完善并以班級(jí)單位，組織一次校內(nèi)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐作業(yè)展覽。

　　活動(dòng)主題——碰撞與融合：愛(ài)國(guó)主義文化融入中國(guó)建筑藝術(shù)

　　參考方向：建筑名師古建筑保護(hù)與傳承的圖文故事展；廣西革命老區(qū)古建筑與革命文化融合的圖文故事展；廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)圖文展覽等。

　　設(shè)計(jì)意圖：用建筑專(zhuān)業(yè)視角去傳承中國(guó)建筑文化，本身就是弘揚(yáng)中國(guó)文化的體現(xiàn)，也是愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)在要求。將中國(guó)建筑文化與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合，契合建筑類(lèi)高校思政課的創(chuàng)新路徑，也體現(xiàn)了思政課的“配方”先進(jìn)、“工藝”精湛、“包裝”時(shí)尚的要求。

　　五、學(xué)生閱讀書(shū)目推薦

　�。�1）白鳳國(guó)：《弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，建功立業(yè)新時(shí)代》，紅旗出版社2023年版。

　�。�2）呂章申：《復(fù)興之路展品100個(gè)故事》，北京時(shí)代文華書(shū)局2023年版。

思政課教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　以成長(zhǎng)中的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念之一。八年級(jí)上冊(cè)教材的教育主題是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往與合作，而下冊(cè)的教育主題是幫助學(xué)生主動(dòng)維護(hù)權(quán)益，自覺(jué)履行義務(wù)。通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解和掌握有關(guān)權(quán)利與義務(wù)的基本知識(shí)和兩者的關(guān)系，了解和掌握我國(guó)法律規(guī)定公民在人身、文化和經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利和義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)觀，崇尚公平和正義，做一個(gè)遵紀(jì)守法的講文明講禮貌的好公民。

　　教學(xué)主要內(nèi)容：

　　在學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活中，與別人打交道，不僅要學(xué)會(huì)交往、掌握交往的品德和藝術(shù)，而且必須正確處理權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題。了解自己的合法權(quán)益和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)，是學(xué)習(xí)交往的繼續(xù)，是進(jìn)一步提高道德水平的需要，更是增強(qiáng)法律意識(shí)的需要，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)。因此，按照課程標(biāo)準(zhǔn)"學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)""幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民"的基本理念，以及"權(quán)利義務(wù)"等內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，圍繞權(quán)利義務(wù)這一大的教育主題，綜合建構(gòu)本冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容。具體內(nèi)容分為四個(gè)單元，圍繞正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)、維護(hù)人身權(quán)利、維護(hù)文化經(jīng)濟(jì)權(quán)利、崇尚公平正義四個(gè)綜合主題展開(kāi)，設(shè)置了十課教學(xué)內(nèi)容："國(guó)家的主人廣泛的權(quán)利"、"我們應(yīng)盡的義務(wù)"、"生命健康權(quán)與我同在"、"維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)"、"隱私受保護(hù)"、"終身受益的權(quán)利"、"擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利"、"消費(fèi)者的權(quán)益"、"我們崇尚公平"、"我們維護(hù)正義"。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)。

　　2、知道法律保護(hù)公民的生命和就健康不受侵害，了解法律對(duì)未成年人的生命和健康的特殊保護(hù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己和他人的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利。

　　3、了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,能夠自覺(jué)尊重他人,運(yùn)用法律維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。

　　4、知道法律保護(hù)公民個(gè)人隱私，任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，能夠自覺(jué)地尊重別人的隱私。關(guān)心和尊重他人，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。

　　5、知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。

　　6、知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。

　　7、知道法律保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己作為消費(fèi)者的權(quán)利。

　　8、懂得社會(huì)是一個(gè)合作系統(tǒng)，合作既帶來(lái)利益也產(chǎn)生負(fù)擔(dān)，合作需要公平，公平互惠的合作有利于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人的發(fā)展，樹(shù)立公平合作意識(shí)。

　　9、懂得正義是面向每個(gè)人的，它要求每個(gè)人都必須自覺(jué)遵守制度規(guī)則和程序，沒(méi)有人可以例外;能夠分辨正義行為和非正義行為，養(yǎng)成積極健康的社會(huì)正義感，以自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)規(guī)則和程序?yàn)闃s,努力做有正義感的公民。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)。

　　2、知道法律保護(hù)公民個(gè)人隱私，任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，能夠自覺(jué)地尊重別人的隱私。關(guān)心和尊重他人，體會(huì)'己所不欲，勿施于人'的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。

　　3、知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。

　　4、懂得社會(huì)是一個(gè)合作系統(tǒng)，合作既帶來(lái)利益也產(chǎn)生負(fù)擔(dān)，合作需要公平，公平互惠的合作有利于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人的發(fā)展，樹(shù)立公平合作意識(shí)。

　　教學(xué)方法：

　　講授法、比較對(duì)比法、情景教學(xué)法、小品表演法、小組討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法、案例教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法、師生談話法、社會(huì)實(shí)踐法等。

　　學(xué)情分析：

　　這屆學(xué)生的基礎(chǔ)不差，有一定的學(xué)習(xí)積極性，加之本學(xué)期學(xué)習(xí)有關(guān)法律的一些知識(shí)，和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系較緊密，學(xué)生比較感興趣，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師也要嚴(yán)格要求學(xué)生、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改變教學(xué)方法，使學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。但也要注意有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，成績(jī)較差，要做好他們的工作。

　　教學(xué)措施：

　　1、教師要轉(zhuǎn)變觀念，不能用老方法較新教材，要選取多種適合學(xué)生的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　2、要聯(lián)系學(xué)生和本地實(shí)際，面向豐富多彩的社會(huì)生活，選取學(xué)生關(guān)注的話題和案例，與學(xué)生共同分析和討論，以提高認(rèn)識(shí)，明確觀點(diǎn)，樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)觀。

　　3、教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，主要任務(wù)是完成引導(dǎo)和點(diǎn)撥任務(wù)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，做學(xué)習(xí)的主人。

　　4、注意引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德、法律實(shí)踐。

思政課教案

　　1.通過(guò)學(xué)習(xí)疫情對(duì)策者的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

　　2、讓學(xué)生知道和平時(shí)代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó)，應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。

　　3.激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義美德教育，把這種感情帶到學(xué)習(xí)和日常生活中。

　　教育要點(diǎn):讓學(xué)生知道和平時(shí)代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó)，應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？教育難點(diǎn):了解愛(ài)國(guó)的重要性

　　在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)愛(ài)國(guó)。

　　教學(xué)方法:教學(xué)方法、討論方法和多媒體教學(xué)方法。

　　教育過(guò)程:

　　一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進(jìn)事跡1、投影3張照片:鐘南山、李文亮、董蘇紅2、(1)愛(ài)是什么？什么是愛(ài)國(guó)？什么是社會(huì)主義美德？愛(ài)是給予，是獻(xiàn)身，不是索賠，也不是交換。愛(ài)國(guó)是為國(guó)家為人民獻(xiàn)出自己的一切，包括各種犧牲，在祖國(guó)需要的時(shí)候，接受黨和國(guó)家的呼吁，為祖國(guó)和人民獻(xiàn)出自己的一切！3、介紹圖中最美麗的逆行者的事跡(1)鐘南山:2003年非典第一功臣2007年英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士，2007年10月呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任2023年獲得香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士..現(xiàn)在83歲的他為了人民的幸福，為了讓中國(guó)回歸平靜，再次面向疫情的戰(zhàn)場(chǎng)和新冠狀病毒的殊死戰(zhàn)斗，幾年前鐘南山院士純英語(yǔ)教育課堂純英語(yǔ)口音流利的語(yǔ)言表達(dá)讓很多人大開(kāi)眼界，但是很多人不知道他35歲的學(xué)生在南山上演了16歲的孩子的眼淚鐘南山院士已經(jīng)成為國(guó)民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的敬業(yè)和忘記我的精神！讓我們看看鐘南山童年的經(jīng)歷！現(xiàn)在鐘南山似乎成了全國(guó)人民的心丸，他帶來(lái)的所有關(guān)于新冠疫病的新聞，人們都認(rèn)真聽(tīng)，相信。84歲鐘南山，有院士專(zhuān)業(yè)，有士兵勇猛，有國(guó)士負(fù)責(zé)。一路奔跑不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，確實(shí)肅然起敬！不僅如此，在很多報(bào)道中，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，肌肉讓很多3、40歲的中年人嘆息。

　　(2)李文亮(1985年至2023年2月6日)，男性畢業(yè)于遼寧省錦州市北町市、武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)7年制專(zhuān)業(yè)。生前是武漢市中心醫(yī)院的眼科醫(yī)生。李文亮最早于2023年12月30日向外界發(fā)出防護(hù)警報(bào)，被稱為疫情的哨兵。

　　(3)董蘇紅是任縣的普通護(hù)士，面對(duì)新冠肺炎的流行，很多人選擇自我隔離，確保自己和家人的安全，但隨著祖國(guó)的呼吁，董蘇紅不是自己，而是很多疫區(qū)的大眾，那里需要醫(yī)務(wù)人員。她說(shuō):疫情發(fā)生時(shí)，全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)人員都在援助武漢。我只是很多醫(yī)務(wù)人員中的一員，大家都用生命抵抗疫情，我也要負(fù)護(hù)士的責(zé)任。

　　上午10點(diǎn)，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了短暫的送行儀式。院長(zhǎng)郭朝軍告訴她盡職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時(shí)，一定要保護(hù)自己，不要擔(dān)心，醫(yī)院是她的堅(jiān)強(qiáng)后盾。之后，董蘇紅聚集在邢臺(tái)市衛(wèi)生委員會(huì)，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊(duì)員一起援助武漢。

　　在不同的時(shí)代，創(chuàng)造不同的英雄。面對(duì)瘟疫，去武漢的逆行者是我們時(shí)代的典范，是頂尖的紙巾英雄！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？(讓學(xué)生想說(shuō)什么，只要合理地給予肯定)

　　5、愛(ài)國(guó)格言知道多少？比一比，看誰(shuí)說(shuō)的多。(學(xué)生組比賽)

　　教師舉個(gè)例子，展示投影的天下興亡，匹夫?qū)︻櫻椎膼?ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固和發(fā)展對(duì)自己祖國(guó)最深刻的感情列寧為什么我眼中含淚，我對(duì)這塊土地愛(ài)得很深，所以不問(wèn)國(guó)家能做什么，為國(guó)家做什么愛(ài)國(guó)在不同的時(shí)代有著不同的內(nèi)容。本世紀(jì)初的青年愛(ài)國(guó)是投身于反帝反封建的愛(ài)國(guó)浪潮

　　三四十年代青年愛(ài)國(guó)是抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)

　　五十年代青年愛(ài)國(guó)，參加抗美援朝，保護(hù)家庭衛(wèi)國(guó)

　　二十一世紀(jì)的中學(xué)生，在和平時(shí)代，祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)壯，我們需要愛(ài)國(guó)嗎？(學(xué)生討論、發(fā)言)

　　四、他們有愛(ài)國(guó)之心嗎？(播放電影，以下是電影的大致內(nèi)容)

　　校園教室的地板上有紙團(tuán)、飲料箱，不知道是誰(shuí)扔的，也沒(méi)人撿

　　教室里沒(méi)有時(shí)間燈還亮著

　　在校園里，看到同學(xué)們洗手的時(shí)候，水龍頭打開(kāi)嘩嘩地沖走，沖走也沒(méi)關(guān)系，水還在滴水，誰(shuí)也管不住。

　　班主任:

　　看到這些現(xiàn)象和行為，我真的懷疑一些同學(xué)的愛(ài)國(guó)心。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師太絕對(duì)了，地上的廢紙和愛(ài)國(guó)有關(guān)系嗎？讀書(shū)為國(guó)服務(wù)，眼前的事你不做，還能為未來(lái)服務(wù)嗎？眼前的責(zé)任你不負(fù)責(zé)，能為未來(lái)負(fù)責(zé)嗎？水電都是國(guó)家的寶貴資源，現(xiàn)在無(wú)視浪費(fèi)國(guó)家水電的行為，將來(lái)能為國(guó)家節(jié)約資源和財(cái)富嗎？五、我們應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和行為，讓學(xué)生們客觀評(píng)價(jià)我們班最近的情況，看哪些方面不夠。

　　學(xué)生答:(略)

　　這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的東西是什么？班上的干部是什么？你生來(lái)就值得嗎？是嗎？是嗎？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)不順利是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)該深深地自責(zé)。

　　國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，天下興亡，匹夫有責(zé)，匹夫有責(zé)的正確理解應(yīng)該是我有責(zé)任，我有責(zé)任，我們國(guó)家有希望。

　　2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感，同學(xué)們可能還有點(diǎn)不服，國(guó)家不強(qiáng)，為什么是我的責(zé)任？我還是個(gè)小學(xué)生要負(fù)什么責(zé)任呢？是的，即使你對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在沒(méi)有責(zé)任，你對(duì)國(guó)家的未來(lái)有責(zé)任嗎？如果國(guó)家二十年后還不強(qiáng)，你有責(zé)任嗎？為了承擔(dān)對(duì)未來(lái)的責(zé)任，現(xiàn)在必須學(xué)習(xí)能力，所以讀書(shū)不是為了自己，而是為了國(guó)家學(xué)習(xí)，你現(xiàn)在讀好書(shū)，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。

　　有些學(xué)生有興趣，喜歡這門(mén)課，花更多時(shí)間看，不喜歡那門(mén)課，就放棄

　　如果你喜歡這個(gè)老師講課，你會(huì)對(duì)學(xué)好這門(mén)課感興趣，如果你不喜歡那個(gè)老師講課，你就不會(huì)聽(tīng)他講課。讀書(shū)是責(zé)任，不是興趣，而是在責(zé)任中找到興趣，不能用興趣代替責(zé)任。

　　一個(gè)人工作，先做自己應(yīng)該做的事，然后做自己喜歡做的事是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)六，談?wù)勀阍谝院蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛(ài)國(guó)？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、總結(jié)我們是21世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國(guó)的希望。祖國(guó)的發(fā)展，民族的強(qiáng)大，需要我們大家的努力。因此，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開(kāi)始，從周?chē)�的小事開(kāi)始，體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情吧。

思政課教案

　　教學(xué)目的：1、通過(guò)學(xué)習(xí)抗疫人士的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

　　2、讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。

　　3、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義美德教育，并能將這種感情帶到學(xué)習(xí)及日常的生活中。

　　教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)的重要性；

　　并在日常學(xué)習(xí)與生活中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)。

　　教學(xué)方法：講授法、討論法、多媒體教學(xué)法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進(jìn)事跡

1、投影三張照片：鐘南山、李文亮、董蘇紅2、（1）什么是愛(ài)?什么是愛(ài)國(guó)？什么是社會(huì)主義美德？愛(ài)就是給予，就是奉獻(xiàn)，而不是索取，也不是交換。愛(ài)國(guó)，就是為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切，包括作出各種各樣的犧牲，在祖國(guó)需要時(shí)，義無(wú)反顧的接受黨和國(guó)家的召喚，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一切！3、介紹圖中最美逆行者的事跡（1）鐘南山：2003年非典第一功臣2007年獲英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士2007年10月任呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任2023年獲香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士......如今已經(jīng)83歲的他為了人民的幸福為了讓中國(guó)重回平靜再一次走向疫情的戰(zhàn)場(chǎng)與新冠病毒殊死搏斗早在幾年前鐘南山院士的一場(chǎng)純英語(yǔ)教學(xué)課堂純正的英語(yǔ)口音流利的語(yǔ)言表達(dá)讓許多人都大開(kāi)眼界但許多人不知道的是他35歲才開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)后來(lái)，他受邀16個(gè)國(guó)家和地區(qū)演講84歲鐘南山眼含淚光：他的童年故事，值得講給孩子聽(tīng)！鐘南山院士已成為國(guó)民偶像，除了受到成年人的尊重和敬仰，孩子們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種敬業(yè)和忘我的精神！我們一起來(lái)看看鐘南山小時(shí)候的經(jīng)歷！如今，鐘南山仿佛成了全國(guó)人民的定心丸，他帶來(lái)的每一條有關(guān)新冠疫情的消息，人們都認(rèn)真聆聽(tīng)，深信不疑。84歲的鐘南山，有院士的專(zhuān)業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，的確令人肅然起敬！不僅如此，很多報(bào)道中，我們還能了解，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，一身肌肉讓許多3、40歲的中年人自嘆不如。

　�。�2）李文亮（1985年-2023年2月6日），男，籍貫遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市，武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)七年制專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。生前為武漢市中心醫(yī)院眼科醫(yī)生。李文亮因最早于2023年12月30日向外界發(fā)出防護(hù)預(yù)警，而被稱為疫情“吹哨人”。

　�。�3）董蘇紅是任縣一名普通的護(hù)士，面對(duì)新冠肺炎疫情，很多人選擇了自我隔離，確保自己和家庭安全，但隨著祖國(guó)一聲召喚，董蘇紅想到的不是自己，而是廣大疫區(qū)群眾，那里更需要醫(yī)護(hù)人員。她說(shuō)：“當(dāng)疫情發(fā)生時(shí)，全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員都在馳援武漢，我只是眾多醫(yī)護(hù)人員中的一員，大家都用生命來(lái)阻擊疫情，我也要承擔(dān)一名護(hù)士的責(zé)任。”

　　上午10點(diǎn)，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了簡(jiǎn)短的送行儀式。院長(zhǎng)郭朝軍囑咐她要履職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時(shí)一定要保護(hù)好自己，不要有后顧之憂，醫(yī)院是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾。隨后，董蘇紅前往邢臺(tái)市衛(wèi)健委集結(jié)，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊(duì)員一同馳援武漢。

　　不同的時(shí)代，造就不同的英雄。面對(duì)疫情，這些前往武漢的“逆行者”便是我們這個(gè)時(shí)代的楷模，是頂天立地的“巾幗大英雄”！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？（讓學(xué)生暢所欲言,只要合理的都給予肯定）

　　5、愛(ài)國(guó)格言知多少？比一比，看誰(shuí)說(shuō)的多。（學(xué)生分組比賽）

　　教師舉例，出示投影片§天下興亡，匹夫有責(zé)顧炎武§愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固與發(fā)展起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情列寧§為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉艾青§不要問(wèn)國(guó)家能為你做些什么，要問(wèn)你能為國(guó)家做些什么尼迪§我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民鄧小平三、和平年代的小學(xué)生還需要愛(ài)國(guó)嗎？愛(ài)國(guó)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。本世紀(jì)初的青年愛(ài)國(guó)，是投身于反帝反封建的愛(ài)國(guó)浪潮中；

　　三、四十年代的青年愛(ài)國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)；

　　五十年代的青年愛(ài)國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)；

　　二十一世紀(jì)的中學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們還需要愛(ài)國(guó)嗎？（學(xué)生討論、發(fā)言）

　　四、他們有愛(ài)國(guó)之心嗎？（播放影片，以下是影片大概內(nèi)容）

　　在校園教室的地板上有紙團(tuán)、飲料盒，不知是誰(shuí)扔的，也沒(méi)有人撿起來(lái)；

　　教室里沒(méi)人時(shí)燈還亮著；

　　校園里看到同學(xué)們洗手時(shí)水龍頭打開(kāi)嘩嘩地沖，沖完了沒(méi)關(guān)嚴(yán)就走了，水還在滴滴地流也沒(méi)有人管。

　　班主任：

　　看到這些現(xiàn)象與行為，我真的懷疑某些同學(xué)的愛(ài)國(guó)心。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師是不是太絕對(duì)了，地上的廢紙與愛(ài)國(guó)有關(guān)系嗎？讀書(shū)是為國(guó)家服務(wù)，眼前的事你都不做，還能為未來(lái)服務(wù)嗎？眼前的責(zé)你都不負(fù)，能為未來(lái)負(fù)責(zé)嗎？水、電都是國(guó)家的寶貴資源，現(xiàn)在對(duì)浪費(fèi)國(guó)家水電的行為不聞不問(wèn)，將來(lái)能為國(guó)家節(jié)省資源與財(cái)富嗎？五、我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為請(qǐng)同學(xué)們對(duì)我們班近段時(shí)間的情況作一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，看哪些方面做得不夠。

　　學(xué)生答：（略）

　　這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對(duì)？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。

　　國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“匹夫有責(zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國(guó)家才有希望。

　　2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國(guó)家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還是個(gè)小學(xué)生有什么責(zé)任呢？是的，就算你們對(duì)過(guò)去、對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有責(zé)任，那么你們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有沒(méi)有責(zé)任？國(guó)家如果在二十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒(méi)有責(zé)任？因?yàn)橐�承�?dān)起對(duì)未來(lái)的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書(shū)不是為了自己，而是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，你現(xiàn)在讀好書(shū)，就是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。

　　而有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門(mén)課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門(mén)課，就放棄；

　　喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門(mén)課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽(tīng)他講課。讀書(shū)是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。

　　一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)六、談?wù)勀阍诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛(ài)國(guó)？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、小結(jié)我們是21世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國(guó)的希望。祖國(guó)的發(fā)展、民族的強(qiáng)大，需要我們大家的努力。所以，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)就是：努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開(kāi)始做起，從身邊的小事做起，體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情吧。

思政課教案

　　一、教育目標(biāo)。

　　知識(shí)目標(biāo):了解人際關(guān)系中受歡迎的質(zhì)量和不受歡迎的質(zhì)量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說(shuō)出相遇的原則。

　　能力目標(biāo):繪制自己的人際關(guān)系樹(shù)輪圖，分析和總結(jié)自己的人際關(guān)系狀況，用自己的話總結(jié)什么是友誼，對(duì)教材提供的邂逅案例提出適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，利用友誼原則指導(dǎo)自己和同學(xué)的交往，適當(dāng)解決自己邂逅的困惑和沖突

　　感情態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):想和同學(xué)交往，不關(guān)閉自己。在與同學(xué)交往中，尊重他人，寬容誠(chéng)信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。

　　二、教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　1、教育要點(diǎn):知道同學(xué)交往中開(kāi)放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質(zhì)量。

　　2、教育難點(diǎn):理解什么是真正的友誼，如何更好地保護(hù)同學(xué)之間的深厚友誼。

　　三、課前準(zhǔn)備。

　　收集一些班級(jí)中同學(xué)交往的典型案例，調(diào)查班級(jí)同學(xué)對(duì)朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見(jiàn)。

　　四、板書(shū)的設(shè)計(jì)。

　　1、我的人際關(guān)系(1)了解自己的人際關(guān)系。(2)受歡迎的學(xué)生的質(zhì)量。

　　2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠(chéng)實(shí)的友誼。

　　五、教育設(shè)計(jì)。

　　活動(dòng)1:創(chuàng)建情況教室導(dǎo)入。

　　周華健歌曲《朋友》Flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關(guān)系嗎？

　　活動(dòng)2:填寫(xiě)人際關(guān)系樹(shù)輪圖

　　請(qǐng)同學(xué)們一起填寫(xiě)《人際關(guān)系樹(shù)輪圖》，了解有多少人進(jìn)入你的人際圈，在群內(nèi)進(jìn)行交流。

　　自我分析:你對(duì)自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？

　　活動(dòng)3:采訪同學(xué)，傳授邂逅秘方。

　　每個(gè)小組朋友最多的同學(xué)，讓其他同學(xué)采訪你是怎么和同學(xué)交往的？你是怎么交朋友的？

　　(總結(jié))交朋友要保持積極開(kāi)放的心情。真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等道德，使我們?cè)谂c同學(xué)的交往中具有持續(xù)的魅力、強(qiáng)烈的交流意識(shí)和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。

　　活動(dòng)4:案例討論理解朋友的意思。

　　什么是真正的朋友，請(qǐng)用朋友可以的句型寫(xiě)。

　　(播放歌曲《朋友》的背景音樂(lè))同學(xué)贈(zèng)送自己寫(xiě)的贈(zèng)言，傳達(dá)朋友之間真誠(chéng)的友誼。活動(dòng)5:講故事，談?dòng)颜x。

　　講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會(huì)后，讓學(xué)生總結(jié)建立和保護(hù)同學(xué)友誼的原則。

　　活動(dòng)6:唱歌升華友誼。

　　一起唱歌《朋友》。結(jié)束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)

　　教學(xué)類(lèi)型、課程班、時(shí)間、節(jié)課、課堂、教師。

　　一、教材內(nèi)容分析(包括教育重點(diǎn)和教育難點(diǎn))

　　二、學(xué)員特點(diǎn)分析。

　　三、教育目標(biāo)。

　　1.知識(shí)和技能。

　　2.過(guò)程和方法。

　　3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。

　　四、教育戰(zhàn)略的選擇和設(shè)計(jì)。

　　五、課前準(zhǔn)備。

　　教育環(huán)境和教具的準(zhǔn)備，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、投影機(jī)、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等。

　　六、課程安排:(例如2小時(shí))

　　七、教育過(guò)程。

　　1.復(fù)習(xí)思維和組織教育。

　　2.引進(jìn)新課程。

　　3.講新課。

　　4.鞏固和深化。

　　5.課堂總結(jié)，安排作業(yè)。

　　(設(shè)計(jì)內(nèi)容包括教育內(nèi)容、時(shí)間分配、教育方法、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)、媒體運(yùn)用等。中所述情節(jié)，對(duì)概念設(shè)計(jì)中的量體體積進(jìn)行分析

　　八、板書(shū)板畫(huà)的設(shè)計(jì)。

　　九、反省教育。