第1篇：古詩《逢雪宿芙蓉山主人》原文附賞析

詩文

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

唐代：劉長卿

譯文

當(dāng)暮*降臨山蒼茫的時(shí)候就越來越覺得路途遙遠(yuǎn)，當(dāng)天氣越寒冷茅草屋顯得更加貧窮。

柴門外忽傳來犬吠聲聲，原來是有人冒著風(fēng)雪歸家門。

注釋

逢：遇上。

宿：投宿；借宿。

芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，這里大約是指湖南桂陽或?qū)庎l(xiāng)的芙蓉山。主人，即指留詩人借宿者。這首詩通過雪夜借宿山村的情形，巧妙地寫出山村景象與農(nóng)家生活。

日暮：傍晚的時(shí)候。

蒼山遠(yuǎn)：青山在暮*中影影綽綽顯得很遠(yuǎn)。蒼：青*。

白屋：未加修飾的簡陋茅草房。一般指貧苦人家。

犬吠：*叫。

夜歸人：夜間回來的人。

賞析

這首詩描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時(shí)的所見所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”，是詩人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱*，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！疤旌�白屋貧”：主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂�”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨(dú)特的感受。

后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景�！安耖T聞犬吠”，詩人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場面。

這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按投宿的順序?qū)懴聛淼摹１磉_(dá)了詩人對勞動(dòng)*清貧生活的同情。

唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩可謂廣為流傳，家喻戶曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩在當(dāng)代更為著名。然而對此詩的理解，竊以為問題頗大，通常的講析很難令人信服。

主要問題是兩個(gè)，一是標(biāo)題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩題，何以還要加上“主人”兩字？于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應(yīng)該刪去；二是“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開神思，想象為：詩人夜宿于芙蓉山某農(nóng)戶家，夜聞農(nóng)家主人雪夜歸來，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面�！保ā短圃婅b賞辭典》406頁）此詩不但運(yùn)用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見，劉長卿的這首小詩，上聯(lián)寫貶謫中的投宿，重在客觀描寫，下聯(lián)寫投宿時(shí)的感受，重在主觀抒發(fā)，自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成。在表現(xiàn)形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如*丸圓美流轉(zhuǎn)，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò)的跳躍。詩雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標(biāo)題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩人之自謂也。

第2篇：逢雪宿芙蓉山古詩鑒賞

這首出自唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山》描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖，這首詩是按時(shí)間順序?qū)懴聛淼摹，F(xiàn)在就讓我們一起來欣賞一下這首詩歌吧。

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

賞析

這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時(shí)間順序?qū)懴聛淼�。首句寫旅客薄暮在山路上行進(jìn)時(shí)所感，次句寫到達(dá)投宿人家時(shí)所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構(gòu)成一個(gè)*的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。

詩的開端，以‘日暮蒼山遠(yuǎn)’五個(gè)字勾畫出一個(gè)暮*蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中并沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。這里，點(diǎn)活畫面、托出詩境的是一個(gè)‘遠(yuǎn)’字。它給人以暗示，引人去想象。從這一個(gè)字，讀者自會想見有人在暮*來臨的山路上行進(jìn)，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家�！�天寒白屋貧’是對這戶人家的寫照；而一個(gè)‘貧’字，應(yīng)當(dāng)是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在‘蒼山遠(yuǎn)’前先寫‘日暮’，這句則在‘白屋貧’前先寫‘天寒’，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。漫長的山路，本來已經(jīng)使人感到行程遙遠(yuǎn)，又眼看日暮，就更覺得遙遠(yuǎn)；簡陋的茅屋，本來已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時(shí)逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的‘天寒’兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進(jìn)一步渲染日暮路遙的行*；啟下，是作為來風(fēng)雪的'伏筆。

這前兩句詩，合起來只用了十個(gè)字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。后兩句詩‘柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人’，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，‘柴門’上承‘白屋’，‘風(fēng)雪’遙承‘天寒’，而‘夜’則與‘日暮’銜接。這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了一個(gè)詩境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節(jié)。但這里，在承接中又有跳越�？磥�，‘聞犬吠’既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢；而從暮*蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢，中間有一段時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時(shí)間，略去了一些情節(jié)，即使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取舍之間是費(fèi)了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風(fēng)雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人意外地展現(xiàn)了一個(gè)在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。

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第3篇：《逢雪宿芙蓉山主人》古詩賞析

導(dǎo)語：《逢雪宿芙蓉山主人》這首詩描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。下面小編為您收集整理了《逢雪宿芙蓉山主人》的文學(xué)常識，希望對您有幫助！

逢雪宿芙蓉山主人

劉長卿

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

1．芙蓉山：地名。

2．蒼山：青山。

3．白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。

4．犬吠：*叫。

劉長卿（709-780？）字文房，河間（今河北河間）人。唐代詩人。

前兩句，寫詩人投宿山村時(shí)的所見所感。首句"日暮蒼山遠(yuǎn)"，"日暮"點(diǎn)明時(shí)間，正是傍晚。"蒼山遠(yuǎn)"，是詩人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱*，急于投宿的心情。次句"天寒白屋貧"點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)。"白屋"，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。"寒""白""貧"三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨(dú)特的感受。

后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。"柴門聞犬吠"，詩人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。"風(fēng)雪夜歸人"，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場面。

這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對"歸"的理解上。一種意見認(rèn)為"歸"是詩人的來到，詩人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如"賓至如歸"一般。另一種意見是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩人的立足點(diǎn)在哪里。前者，詩人是在"白屋"外，在風(fēng)雪途中；后者，詩人在"白屋"內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。