第1篇：高考文言文“羊祜”的閱讀原文及譯文

①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博學(xué)能屬文，美須眉，善談?wù)�。郡將夏侯威異之，以兄霸之子妻之。舉上計(jì)吏，州四辟從事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻親多告絕，祜獨(dú)安其室，恩禮有加焉。

②帝將有滅吳之志,以祜為都督荊州諸*事，鎮(zhèn)南夏，甚得*漢之心，吳石城守去襄陽七百余里，每為邊害，祜患之，竟以詭計(jì)①令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利。在*常輕裘緩帶，身不被*，鈴*以下，侍衛(wèi)不過十?dāng)?shù)人，而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出，*司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營門曰：“將*都督萬里，安可輕脫！將*之安危，亦國家之安危也。胤今日若死，此門乃開耳！”祜改容謝之，此后稀出矣。

③每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。吳將*香分值掠夏口，祜募生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出*行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之，每會(huì)眾*渦游獵，常止晉地，若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之，于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”，不之名也。祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂毅，諸葛孔明不能過也�？钩２�，祜饋之*�？狗�之無疑心，人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者？”

④祜女夫嘗勸祜有所營置，令有歸載者，祜黯然不應(yīng)，遂告諸子曰：“人臣樹私則背公，是大惑也，汝宜識(shí)吾此意。”

（節(jié)選自《晉書·羊祜傳》）

【注】①詭計(jì)：奇計(jì)。

16.寫出下列加粗詞在句中的意思。（2分）

（1）博學(xué)能屬文

（2）枯獨(dú)安其室

17.為下列居中加粗詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）

（1）皆計(jì)所侵，送絹嘗之（）

a.侵占

b.侵占

c.侵害

d.侵襲

（2）枯與陸抗相對(duì)，使命交通（）

a.結(jié)交

b.連接

c.往來

d.溝通

18.下列句中加粗詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）。（2分）

a.胤今日若死，此門乃開耳今君乃亡趙走燕

b.稱為“羊公”，不之名也名讀之不知，惑之不解

c.枯女夫嘗勸枯有所營置視成所蓄，掩口胡盧而笑

d.人臣樹私則背公及諸河，則在舟中矣

19．把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。

20．第④段中“此意”指的是：做大臣應(yīng)當(dāng)。（2分）

21．依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡，概括羊祜的主要品質(zhì)，完成表格。（4分）

參考*

（16）（1）撰寫（2）安守

（17）（1）a（2）c

（18）c

（19）每次與吳人交戰(zhàn)約定好日期才交鋒，不做那些偷襲的事，部下將領(lǐng)中要獻(xiàn)那些詭詐的計(jì)策的．他就給人喝好酒，使獻(xiàn)計(jì)者醉不能言。

（20）自守衛(wèi)疆界，不要貪求小利；不樹私背公。

（21）有眼見，識(shí)大局；深得*心；以德服人，做人光明磊落；真誠待人，寬容大量。

參考譯文

羊祜，字叔子，泰山南城人。等到長大，博學(xué)能寫文章，身高七尺三寸，須眉漂亮，善于談?wù)摗？ぶ械膶㈩I(lǐng)夏侯威認(rèn)為他不同一般，把哥哥夏侯霸的女兒嫁給他。向上推薦他做計(jì)吏，州中四次征辟他做從事、秀才，五府交相任命，都不就職。夏侯霸投降西蜀之后，姻親大多與之絕交，唯有羊祜安頓他的家室，恩愛禮遇有加。

晉武帝有滅吳的打算，羊祜帶領(lǐng)*人鎮(zhèn)守南方，開辦學(xué)校，安撫教化遠(yuǎn)近的百姓，深得*漢百姓之心。他向吳國人表明自己的誠意，凡投降的人要想離去，悉聽尊便。吳國石城守*離襄陽七百多里，常在邊關(guān)騷擾，羊祜很擔(dān)憂這件事，最終用巧妙的計(jì)策讓吳國撤去了石城守*。于是晉國防守邊關(guān)的士兵減了一半，羊祜分出減下來的一半人去墾荒，墾田八百余頃，收成非�？捎^。羊祜初到荊州時(shí)，*人沒有百日之糧，到他鎮(zhèn)守荊州的后期，*中已有可用十年的糧食儲(chǔ)備。有一次他想夜里走出*營，*司徐胤執(zhí)戟擋住營門說：“將*統(tǒng)管萬里疆域，怎么可以輕易出去呢？我如果今天死了，這營門才會(huì)開!”羊祜改變神*向他道歉，這以后就很少出*營了。

每當(dāng)和吳*交戰(zhàn)，約定好日期后才出兵，不采用偷襲的辦法。將帥中如有想獻(xiàn)狡詐計(jì)謀的人，羊祜就拿醇酒讓他們喝，使他們醉而不能言計(jì)。有人俘虜了吳國的兩個(gè)小兒，羊祜就遣送他們回家。羊祜率*走到吳國境內(nèi)，割田里的谷子作*糧，每次都計(jì)算所侵占谷物的數(shù)量，然后送去絲絹?zhàn)髻r償。每次會(huì)集眾人在長*沔水一帶打獵，都不越過邊界。如果獵物先被吳人*中卻被晉兵獲得，都原封不動(dòng)交還吳國人。于是吳國人心悅誠服，稱羊祜為羊公，而不稱他的名字。羊祜與陸抗兩*對(duì)壘，雙方使者來往溝通。陸抗稱贊羊祜德高望重，即使樂毅、諸葛亮也不能超過。陸抗曾經(jīng)患病，羊祜送了一副*給他，陸抗毫無疑心地服用了。許多人勸陸抗不要服這服*，陸抗說：“羊祜怎么會(huì)用毒*害人呢？

祜的女婿嘗勸羊祜說：“置辦一些家產(chǎn)，以備告老還鄉(xiāng)，難道不好嗎？”羊祜沉默不回答。事后告訴兒子們說：“這可以說是知其一不知其二。做臣的為了私欲就會(huì)背棄公心，這是一大困惑。你們應(yīng)該知道我的意思。”

第2篇：高考文言文原文及翻譯

在高考語文中文言文占的分?jǐn)?shù)也是舉足輕重的，下面是小編為大家?guī)�來的高考文言文原文及翻譯！歡迎閱讀！

原文

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟（jiē）乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀（du）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（fǒu）焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛�！眴韬簦�師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師�？鬃訋熪白樱╰án）、萇弘、師襄、老聃（dān）。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝�人行，則必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

譯文

古代求學(xué)的人一定有老師。老師是傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問題的人。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有疑惑卻不跟從老師學(xué)習(xí)，他所存在的疑惑，就始終不能解決。在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為師；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟從他學(xué)習(xí)，把他當(dāng)作老師，我學(xué)習(xí)的是道理，哪里管他的年齡比我大還是比我小呢？因此，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。

唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳已經(jīng)很久了，想要人們沒有疑惑很難吶！古代的圣人，他們超過一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟從老師向老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)為羞恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是這個(gè)原因引起的吧！

眾人喜愛他們的孩子，選擇老師教育孩子；他們自己呢，卻以從師學(xué)習(xí)為恥，這真是糊涂啊！那孩子的老師，教他們讀書，學(xué)習(xí)書中的文句，并不是我所說的給人傳授道理，給人解釋疑惑的老師。不理解文句，疑惑得不到解決，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師求教（意思是不知句讀的倒要從師，不能解惑的卻不從師），小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我看不出他們有什么明智的呢。醫(yī)生，樂師及各種工匠，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類人中，如有人稱人家為老師，稱自己為學(xué)生，這些人就聚集在一起嘲笑他。問那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他們就說：“那個(gè)人與某人年齡相近，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多，（怎么能稱他為老師呢？）以地位低的人為師，足以感到羞愧，稱官位高的人為師就近于諂媚。”�。�從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，由此就可以知道了。醫(yī)生、樂師及各種工匠，士大夫之類的人是不屑與他們?yōu)槲榈�，現(xiàn)在士大夫們的智慧反而不如他們。難道值得奇怪嗎？

圣人沒有固定的老師，孔子曾經(jīng)以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這一類人，他們的道德才能（當(dāng)然）不如孔子�？鬃诱f：“幾個(gè)人走在一起，其中就一定有我的老師�！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子強(qiáng)，聽聞道理有先有后，學(xué)問和技藝上各有各的主攻方向，像這樣罷了。

李蟠，十七歲，愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)了，不被世俗的限制，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，特別寫了這篇《師說》來贈(zèng)給他。

第3篇：文言文閱讀及參考譯文

文言文，完成4~7題。

六月，壬寅朔，昭義節(jié)度使李抱真薨。其子殿中侍御史緘與抱真從甥元仲經(jīng)謀，秘不發(fā)喪，詐為抱真表，求以職事授緘；又詐為其父書，遣裨將陳榮詣王武俊假貨財(cái)。武俊怒曰：“吾與乃公厚善，欲同獎(jiǎng)王室耳，豈與汝同惡邪！聞乃公已亡，乃敢不俟朝命而自立，又敢告我，況有求也！”使榮歸，寄聲質(zhì)責(zé)緘。

昭義步*都虞候王延貴，汝州梁人也，素以義勇聞。上知抱真已薨，遣中使第五守進(jìn)往觀變，且以*事委王延貴。守進(jìn)至上黨，緘稱抱真有疾不能見。三日，緘乃嚴(yán)兵詣守進(jìn)，守進(jìn)謂之曰：“朝廷已知相公捐館，令王延貴權(quán)知*事。侍御宜發(fā)喪行服�！本}愕然出謂諸將曰朝廷不許緘掌事諸君意如何莫對(duì)緘懼乃歸發(fā)喪以使印及管鑰授監(jiān)*。守進(jìn)召延貴，宣口詔令視事，趣緘赴東都。元仲經(jīng)出走，延貴悉歸罪于仲經(jīng)，捕斬之。詔以延貴權(quán)知昭義*事。

秋，七月，壬申朔，以王延貴為昭義留后，賜名虔休。昭義行*司馬、攝州刺史元誼聞虔休為留后，意不平，表請(qǐng)以磁、邢別為一鎮(zhèn)。昭義精兵多在山東，誼厚以悅之。上屢遣中使諭之，不從。臨守將夏侯仲宣以城歸虔休，虔休遣磁州刺史馬正卿督裨將石定蕃等將兵五千擊州；定蕃帥其眾二千叛歸誼，正卿退還。詔以誼為饒州刺史，誼不行；虔休自將兵攻之，引水以灌城。九月，王虔休破元誼兵，進(jìn)拔雞澤。

(節(jié)選自《唐紀(jì)五十一》

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

a．遣裨將陳榮詣王武俊假貨財(cái)詣：指使。

b．吾與乃公厚善善：交好。

c．令王延貴權(quán)知*事知：主持。

d.趣緘赴東都趣：催促。

5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

a．緘愕然/出謂諸將曰/朝廷不許/緘掌事諸君意如何/莫對(duì)緘懼/乃歸發(fā)喪以使印/及管鑰授監(jiān)*。

b．緘愕然/出/謂諸將曰/朝廷不許緘掌事諸君/意如何/莫對(duì)/緘懼/乃歸發(fā)喪以使印及/管鑰授監(jiān)*。

c．緘愕然/出謂諸將曰/朝廷不許緘掌事諸君/意如何/莫對(duì)緘懼/乃歸發(fā)喪/以使印及管鑰授監(jiān)*。

d．緘愕然/出/謂諸將曰/朝廷不許緘掌事/諸君意如何/莫對(duì)/緘懼/乃歸發(fā)喪/以使印及管鑰授監(jiān)*。

6.下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

a．李緘為了繼承節(jié)度的職位，不僅沒有將父親去世的消息公之于眾，反而偽造了父親的表章。王武俊為人正直，不肯與李緘狼狽為奸，并讓陳榮回去，口頭傳達(dá)他對(duì)李緘的質(zhì)問與責(zé)備。

b．王延貴本是昭義步*都虞侯，當(dāng)?shù)伦谥�道李抱真已死，便派遣中使第五守進(jìn)前去觀察形勢(shì)的變化。李緘害怕了，交付了重要物件。第五守進(jìn)口頭宣布詔旨，命令王延貴主管事務(wù)。

c．德宗任命王延貴為昭義留后，賜給他新的名字，叫王虔休。昭義行*司馬、攝州刺史元誼聽到這個(gè)消息之后，心中憤慨不滿。石定蕃也不滿王虔休，于是，率領(lǐng)他的部眾二千人叛變，歸降元誼，

d．德宗頒詔任命元誼為饒州刺史，元誼不肯前去就任。王虔休親自領(lǐng)兵攻打元誼，還引來水淹灌州城。九月，王虔休打敗元誼的兵馬，進(jìn)*攻克雞澤。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)聞乃公已亡，乃敢不俟朝命而自立，又敢告我，況有求也！

(2)上屢遣中使諭之，不從。

【*】

4.選a。詣：往，到……去。

5.選d。前三項(xiàng)都有“破句”，句讀標(biāo)錯(cuò)。

6.選c�！笆�定蕃也不滿王虔休”無據(jù)。

7.（1）聽說你父親已經(jīng)去世，你竟敢不等待朝廷的任命便擅自繼位，還敢告訴我，況且有求于我�。�2）德宗屢次派遣中使曉示他，但他不肯聽從

【參考譯文】

六月，壬寅朔（初一），昭義節(jié)度使李抱真去世。他的兒子殿中侍御史李緘，與李抱真的表外甥元仲經(jīng)謀劃，先不將李抱真去世的消息公告于眾，偽造李抱真的表章，請(qǐng)求將節(jié)度使的職務(wù)授給李緘，還偽造他父親的書信，派遣副將陳榮前往王武俊處借用錢財(cái)。王武俊生氣地說：“我與你父親深深交好，是為了共同輔助朝廷而已，怎么會(huì)與你狼狽為奸呢！聽說你父親已經(jīng)去世，你竟敢不等待朝廷的任命便擅自繼位，還敢告訴我，況且有求于我！”他讓陳榮回去，口頭傳達(dá)他對(duì)李緘的質(zhì)問與責(zé)備。

昭義步*都虞候王延貴，是汝州梁地人氏，平素以見義勇為知名。德宗知道李抱真已經(jīng)去世了，便派遣中使第五守進(jìn)前去觀察形勢(shì)的變化，將要把*中事務(wù)交付給王延貴。第五守進(jìn)來到上黨時(shí)，李緘聲稱李抱真重病在身，不能接見。過了三天，李緘才全副武裝地去見第五守進(jìn)，第五守進(jìn)告訴他說：“朝廷已經(jīng)知道李相公去世了，已命令王延貴暫且代理*中事務(wù)。你最好還是將消息公之于眾，為你父親服喪守孝吧。”李緘驚訝不已，出來以后，他對(duì)各將領(lǐng)說：“朝廷不允許我執(zhí)掌*中事務(wù)，諸位意下如何？”沒有人回答他。李緘害怕了，便回去將李抱真的死訊公布于眾，把節(jié)度使的印信和鑰匙交給監(jiān)*。第五守進(jìn)召來王延貴，口頭宣布詔旨，命令王延貴任職，催促李緘前往東都洛陽。元仲經(jīng)外出逃走。王延貴把罪責(zé)全部加給元仲經(jīng)，便逮捕并斬殺了他。德宗頒詔任命王延貴暫且代理昭義*中事務(wù)。

秋季，七月，壬申朔（初一），德宗任命王延貴為昭義留后，賜給他新的名字，叫王虔休。昭義行*司馬、攝州刺史元誼聽說王虔休擔(dān)任了留后，心中憤慨不滿，上表請(qǐng)求將磁州、邢州另外組成一個(gè)節(jié)鎮(zhèn)。昭義的精銳兵馬多數(shù)駐扎在山東，元誼給與豐厚的待遇，以便取悅他們。德宗屢次派遣中使曉示他，但他不肯聽從。臨的守城將領(lǐng)夏侯仲宣率領(lǐng)全城歸順了王虔休，王虔休派遣磁州刺史馬正卿督促副將石定蕃等人領(lǐng)兵五千人進(jìn)擊州。石定蕃率領(lǐng)他的部眾二千人叛變投降元誼，馬正卿撤退而還。德宗頒詔任命元誼為饒州刺史，元誼不肯前去就任。王虔休親自領(lǐng)兵攻打元誼，還引來水淹灌州城。九月，王虔休打敗元誼的兵馬，進(jìn)*攻克雞澤。